第1篇 北京景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
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北京是有著三千年歷史的國家歷史文化名城。北京在歷史上曾為六朝都城，在從燕國起的20xx多年里，建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑，使北京成為中國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數(shù)量最多，內(nèi)容最豐富的城市。其中北京故宮，明朝時叫大內(nèi)宮城，清朝時叫紫禁城，這里原為明、清兩代的皇宮，住過24個皇帝，建筑宏偉壯觀，完美地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的古典風(fēng)格和東方格調(diào)，是中國乃至全世界現(xiàn)存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。天壇以其布局合理、構(gòu)筑精妙而揚(yáng)名中外，是明、清兩代皇帝“祭天”
四合院是以正房、倒座房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的北方傳統(tǒng)住宅的統(tǒng)稱。北京四合院源于元代院落式民居，是老北京城最主要的民居建筑。一座座青瓦灰磚的四合院之間形成的窄巷，就是著名的老北京胡同。
北京的宗教寺廟遍布京城，現(xiàn)存著名的有：佛教的法源寺、潭柘寺、戒臺寺、云居寺、八大處等。道教的白云觀等。伊斯蘭教的北京牛街禮拜寺等。藏傳佛教(喇嘛教)的雍和宮等，天主教西什庫天主堂、王府井天主堂等?；浇痰母淄呤薪烫谩⒊缥拈T教堂等。
北京中軸線是指元、明、清時的北京城的中軸線，北京的城市規(guī)劃具有以宮城為中心左右對稱的特點(diǎn)。北京的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，長約7.8公里。從南往北依次為，永定門，前門箭樓，正陽門，中華門，天安門， 端門，午門，紫禁城，神武門，景山，地安門，后門橋，鼓樓和鐘樓。從這條中軸線的南端永定門起，就有天壇、先農(nóng)壇;太廟、社稷壇;東華門、西華門;安定門，德勝門以中軸線為軸對稱分布。中國著名建筑大師梁思成先生曾經(jīng)說：“北京的獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產(chǎn)生。” 永定門、中華門、地安門都在中華人民共和國成立后被拆毀，而近年來又重新修建了永定門城樓。
第2篇 北京景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
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昨天，記者從有關(guān)部門了解到，北京在擁有一個國家級自然保護(hù)區(qū)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備再申請將百花山晉升為國家級自然保護(hù)區(qū)。
據(jù)了解，百花山市級自然保護(hù)區(qū)建于1985年，位于門頭溝區(qū)清水鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積2.17公頃，其中核心區(qū)面積0.68公頃，屬于森林生態(tài)系統(tǒng)類型自然保護(hù)區(qū)，是本市目前面積最大的高等植物和珍稀野生動物自然保護(hù)區(qū)。百花山動、植物資源豐富，素有華北“天然動植物園”之稱，有4個植被類型，10個森林群落，植物種類有130科、485屬、1100種，其中藥用植物400余種。動物種類170種，有國家一級保護(hù)動物金錢豹、褐馬雞、黑鸛、金雕，國家二級保護(hù)動物斑羚、勺雞，市級保護(hù)動物50余種。
第3篇 北京景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
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北京是一座有著三千多年歷史的古都，在不同的朝代有著不同的稱謂，大致算起來有二十多個別稱。下面是帶來的北京的導(dǎo)游詞，希望大家喜歡。
北京的導(dǎo)游詞
大家好，我叫張一鳴，今天很高興能當(dāng)上大家的導(dǎo)游。我們現(xiàn)在準(zhǔn)備去的地方是北京頤和園。
游客朋友們，頤和園到了，請大家隨身帶好自己的貴重物品，有次序地下車?，F(xiàn)在我們來到的是有名的長廊。長廊很長，共有七百多米，一眼望不到頭，分成273間。在每一間的橫欖上都有著美麗的畫，有的畫著風(fēng)景、有的畫著花草樹木、還有的畫著人物。在這條長廊里，有著綠漆的柱子和紅漆的欄桿，一根根柱子看上去非常整齊，像一個個訓(xùn)練有素的哨兵。長廊的兩旁都栽滿了花草樹木，這一種花還沒枯萎，那一種花又開了，使長廊里常年洋溢著花的香味。
游客朋友們，我們已經(jīng)游完了長廊，接下來我們準(zhǔn)備去的是萬壽山。請大家小心梯級，有孩子的家長們請照看好自己的孩子。現(xiàn)在，請旅客朋友們往上方看，在我們的眼前，出現(xiàn)了一座八角寶塔形的三層建筑物，這個就是佛香閣。在佛香閣的下面，還有一排排宮殿，就是排云殿。游客朋友們，我們已經(jīng)登上了萬壽山的山頂。現(xiàn)在，請大家往山底下望，頤和園美麗的景色大半都收在眼前，有蔥郁的樹叢，美麗的宮殿……。正前面，昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。
游客朋友們，我們現(xiàn)在來到的是昆明湖，請大家不要隨地吐痰、扔垃圾，要保護(hù)好這里的美好環(huán)境。昆明湖圍著長長的堤岸，堤岸上栽著多得數(shù)不清的垂柳。在昆明湖上，有幾座式樣不同的石橋，游人可以走過石橋，到小島上玩。這一座石橋一共有十七個橋洞，叫十七孔橋，在橋欄桿上有許多根石柱，每根石柱上都雕刻市面上姿態(tài)不一的石獅子，這么多石獅子，沒哪兩只是相同的，美極了。
游客朋友們，今天我們的頤和園一日游就到此結(jié)束了，希望你們有機(jī)會再來細(xì)細(xì)游賞，再見!
第4篇 北京景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
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der himmelstempel war der ort, wo die kaiser der ming- und qing-dynastie um eine reiche ernte beteten. er wurde im jahr 142_ fertiggestellt und ist heute mit einer flche von 27_ ha der grte tempelkomple_ chinas.
in der anfangszeit trug der himmelstempel den namen himmels- und erdtempel. dort opferte der kaiser dem himmel und der erde. im jahr 153_ wurde der erdtempel im nrdlichen vorort von beijing fertiggestellt. seither wird der himmels- und erdtempel als himmelstempel bezeichnet. jedes jahr zur zeit der sommersonnenwende und der wintersonnenwende begab sich der kaiser zum himmelstempel, wo groartige opferzeremonien stattfanden.
der himmelstempel ist von zwei mauern -- einer innen- und einer auenmauer - umgeben. deswegen teilt sich der himmelstempel in den innen- und auenteil. der heute himmelstempel genannte teil ist tatschlich der innere tempel. hier stehen der huanqiutan (himmelsaltar) im süden und der qigutan (altar der ernteopfer) im norden. die beiden hauptwerke sind durch eine 360 m lange terrasse, die als danbiqiao (brücke der roten palaststufen) bezeichnet wird, verbunden.
der huanqiutan war der platz, wo der kaiser jedes jahr zur zeit der wintersonnenwende dem himmel opferte. er wurde im jahr 153_ fertiggestellt und im jahr 174_ ausgebaut. die oberflche des himmelsaltars war in der ming-dynastie mit blauen glasierten fliesen belegt. whrend des ausbaus in der qing-dynastie wurden die fliesen durch steine ersetzt. der kreisfrmige huanqiutan symbolisiert den himmel und besteht aus 3 ebenen. im zentrum der obersten ebene steht eine groe kreisfrmige steinplatte, die als stein des himmelsmittelpunkts bezeichnet wird.
die huangqiongyu (halle des himmelsgewlbes) liegt nrdlich vom huanqiutan und ist der ort, wo die gedenktafel oberster herrscher des himmels aufbewahrt wurde. auerhalb dieser halle befinden sich 10 seitenhallen. die haupthalle und die 10 seitenhallen werden von einer kreisfrmigen mauer umgeben. die innenseite der mauer wird als echomauer bezeichnet, weil sich hier der schall auf optimale weise fortpflanzt. die echomauer wird von alters her als eines der wunder vom himmelstempel bezeichnet.
die qiniandian (halle der ernteopfer) ist haupthalle vom qigutan, wurde im jahr 142_ gebaut und ist ein dreistckiges rundes bauwerk. sie war im jahr 1889 abgebrannt und wurde 189_ wieder aufgebaut. hier knnen besucher die mit neun drachen bemalte decke der halle, die die vier jahreszeiten symbolisierenden sulen mit bemalten drachen und phni_en, die die 12 monate symbolisierenden goldfarbigen sulen und die die 12 tageszeiten symbolisierenden roten sulen sehen. jhrlich am 8. tag des ersten monats des chinesischen mondkalenders ging der kaiser in begleitung seiner hohen beamten zu dieser halle, um eine reiche getreideernte zu erflehen.
huangqiandian liegt nrdlich der qiniandian. sie ist eine halle, in der die gedenktafel der gottheit des himmels aufbewahrt wurde. sie wurde im jahr 142_erbaut und im jahr 154_ umgebaut. in dieser halle gibt es eine quadratische steinplattform, auf der die gedenktafel der gottheit des himmels steht.
der zhaigong (fastenpalast) war der ort, wo die kaiser ein bad nahmen, drei tage lang fasteten und übernachteten, bevor sie zum himmel beteten. er besteht aus der haupthalle und der schlafhalle.
auer den hauptbauwerken wie huanqiutan, qigutan, huangqiongyu, qiniandian, huangqiandian und zhaigong verfügt der himmelstempel noch über viele untergeordnete bauwerke, die in der umgegend der hauptbauwerke liegen. der himmelstempel weist eine ins detail konzipierte gestaltung und harmonische farbgebung auf.
第5篇 北京景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
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der himmelstempel in beijing
in der anfangszeit trug der himmelstempel den namen "himmels- und erdtempel". dort opferte der kaiser dem himmel und der erde. im jahr 1530 wurde der erdtempel im n?rdlichen vorort von beijing fertiggestellt. seither wird der himmels- und erdtempel als himmelstempel bezeichnet. jedes jahr zur zeit der sommersonnenwende und der wintersonnenwende begab sich der kaiser zum himmelstempel, wo gro?artige opferzeremonien stattfanden.
der himmelstempel ist von zwei mauern -- einer innen- und einer au?enmauer - umgeben. deswegen teilt sich der himmelstempel in den innen- und au?enteil. der heute himmelstempel genannte teil ist tats?chlich der innere tempel. hier stehen der huanqiutan (himmelsaltar) im süden und der qigutan (altar der ernteopfer) im norden. die beiden hauptwerke sind durch eine 360 m lange terrasse, die als danbiqiao (brücke der roten palaststufen) bezeichnet wird, verbunden.
der huanqiutan war der platz, wo der kaiser jedes jahr zur zeit der wintersonnenwende dem himmel opferte. er wurde im jahr 1530 fertiggestellt und im jahr 1749 ausgebaut. die oberfl?che des himmelsaltars war in der ming-dynastie mit blauen glasierten fliesen belegt. w?hrend des ausbaus in der qing-dynastie wurden die fliesen durch steine ersetzt. der kreisf?rmige huanqiutan symbolisiert den himmel und besteht aus 3 ebenen. im zentrum der obersten ebene steht eine gro?e kreisf?rmige steinplatte, die als "stein des himmelsmittelpunkts" bezeichnet wird.
die huangqiongyu (halle des himmelsgew?lbes) liegt n?rdlich vom huanqiutan und ist der ort, wo die gedenktafel "oberster herrscher des himmels" aufbewahrt wurde. au?erhalb dieser halle befinden sich 10 seitenhallen. die haupthalle und die 10 seitenhallen werden von einer kreisf?rmigen mauer umgeben. die innenseite der mauer wird als "echomauer" bezeichnet, weil sich hier der schall auf optimale weise fortpflanzt. die echomauer wird von alters her als eines der "wunder vom himmelstempel" bezeichnet.
der zhaigong (fastenpalast) war der ort, wo die kaiser ein bad nahmen, drei tage lang fasteten und übernachteten, bevor sie zum himmel beteten. er besteht aus der haupthalle und der schlafhalle.
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au?er den hauptbauwerken wie huanqiutan, qigutan, huangqiongyu, qiniandian, huangqiandian und zhaigong verfügt der himmelstempel noch über viele untergeordnete bauwerke, die in der umgegend der hauptbauwerke liegen. der himmelstempel weist eine ins detail konzipierte gestaltung und harmonische farbgebung auf.
第6篇 北京景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
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北京昌平縣境內(nèi)，有一處明代帝王陵墓群，即中外聞名的十三陵。在周圍40公里的范圍內(nèi)，埋葬著明代13位帝王，23位皇后和眾多的嬪妃、太子、公主、從葬宮女等。
（一）概況
明永樂五年（1407）朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命禮部、工部及術(shù)士風(fēng)鑒先生等人，在北京郊區(qū)尋找"吉壤"。先后曾指定潭柘寺、燕家臺、屠家營等處，朱棣均不滿意。后來江西術(shù)士廖均卿說，昌平北有吉壤，可做萬年壽域，名黃土山，山前有龍、虎二山，形成一個小平原。朱棣視察后很滿意，決定在此建造皇陵，改黃土山為天壽山。永樂七年（1409）正式建陵，到永樂十一年竣工，即長陵。明代歷朝（除景泰帝外）皇帝陸續(xù)在此建陵。 明制規(guī)定，陵墓每年大祭三次（清明、中元、冬至），小祭四次（正旦、孟冬、生辰、逝日）。每次謁陵耗費(fèi)巨大。十三陵地面上建筑曾幾度遭到破壞，最嚴(yán)重的一次是清兵入關(guān)。明末清太祖崛起于東北，威脅明朝安全。有人說清兵之所以強(qiáng)盛與他的祖墳風(fēng)水有關(guān)。他們（金人）的祖墳在房山，如搗毀，清兵即滅。天啟皇帝于天啟二年（1622）派人毀房山金陵，并建關(guān)帝廟鎮(zhèn)之。清兵入關(guān)后，采取同樣的報復(fù)手段，破壞了明陵。清乾隆五十年，為了攏絡(luò)漢人，曾下令修繕明陵。民國時期，1914年左右，當(dāng)?shù)睾兰潬帄Z產(chǎn)權(quán)，明陵又遭破壞。
1陵墓區(qū)范圍
墓區(qū)原有一道40公里長的圍墻。紅色圍墻自南邊的大宮門起，依山而筑，設(shè)有中山口、東山口、老君堂口、賢莊口、灰?guī)X口、錐子口、雁子口、德勝口、西山口、榨子口等十個關(guān)口，各口駐兵把守?，F(xiàn)在紅墻已無，但從地名上看還能了解到當(dāng)年的墓區(qū)范圍。
2陵墓中軸線
（1）石牌坊
石牌坊是陵區(qū)最南端的建筑。該坊五門六柱十一樓，高14米，寬2886米，建于嘉靖十九年（1540），是目前國內(nèi)保存最大、最早的石坊。夾桿石四面有浮雕，刻有八對獅子滾繡球、十六條生龍，造型生動。
（2）大宮門
大宮門是陵墓區(qū)的正門。門分三洞，旁連40公里圍墻。門前豎著"官員人等至此下馬"碑。門內(nèi)有數(shù)千軍士守護(hù)，任何人不得闖入。當(dāng)時規(guī)定"謀毀山陵者，以謀大逆論，不分首從，俱凌遲處死"。山陵內(nèi)盜砍樹木者斬，家屬發(fā)往邊疆充軍。
（3）碑樓
該樓為重檐頂四出陛、樓內(nèi)馱巨碑，即長陵的神功圣德碑，高三丈（該碑正式建立于宣德十年，即公元1435年）。正面為神功圣德碑文，3000余字，明成祖長子仁宗朱高熾撰。碑陰是乾隆五十年（1785），清高宗的《哀明陵三十韻》，詳細(xì)地記錄了長、永、定、思幾座陵墓的殘破情況。碑東側(cè)是清政府修明陵的花費(fèi)記錄，西側(cè)是嘉慶九年（1804）清仁宗論述明亡的原因。
（4）石象生
神路兩側(cè)有一組石雕群，24獸，12人，共18對，36個。包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬、象各4匹，二臥二立。武臣、文臣、勛臣各4人。
（5）欞星門
欞星門俗稱龍鳳門，在此處有"天門"之意，門三道之間有短垣相隔。6根門柱形似華表，三門額坊中央雕有石刻火焰珠，故當(dāng)?shù)厝擞址Q其為火焰牌坊。 欞星門北有7孔漢白玉神橋一座，通往長陵陵門。
（二）埋葬帝后簡表
陵 名埋 葬年 號廟 號在位年代年 數(shù)享 年附葬皇后長 陵朱 棣永 樂成 祖1403～14242265徐 氏獻(xiàn) 陵朱高熾洪 熙仁 宗1425148張 氏景 陵朱瞻基宣 德宣 宗1426～14351038孫 氏裕 陵朱祁鎮(zhèn)正統(tǒng)天順英 宗1436～1464(前后)2238錢、周氏茂 陵朱見深成 化憲 宗1465～14872341紀(jì)、王、邵氏泰 陵朱佑樘弘 治孝 宗1488～15051836張 氏康 陵朱厚照正 德武 宗1506～15211631夏 氏永 陵朱厚嘉 靖世 宗1522～15664560杜、陳、方氏昭 陵朱載隆 慶穆 宗1567～1572636李、陳、李氏定 陵朱翊鈞萬 歷神 宗1573～16204858王、王氏慶 陵朱常洛泰 昌光 宗16201月39郭、王、劉氏德 陵朱由校天 啟熹 宗1621～1627723張 氏思 陵朱由檢崇 禎思 宗1628～16441735田、周氏
（三）長陵
長陵是十三陵中第一陵，占地10公頃。墓主是明成祖永樂皇帝朱棣和皇后徐氏。
1陵園平面布局
陵墓有三進(jìn)院落。第一進(jìn)院落從陵門到恩門。陵門內(nèi)東西側(cè)原有神廚、神庫各5間。東南角有碑亭一座，無碑文，建于嘉靖十五年（1536）。清順治皇帝見過陵墓后，于順治十六年（1659），在石碑正面用漢、滿兩種文字鐫刻其謁陵感受。碑陰是乾隆皇帝于1785年謁陵后鐫刻的謁明陵八韻。第二進(jìn)院落從恩門至內(nèi)紅門。院內(nèi)恩殿寬9間，深5間，重檐廡殿頂。殿內(nèi)60根楠木柱，當(dāng)中4根柱直徑都在1米以上。該殿是國內(nèi)最好的楠木殿。殿中原有大佛龕，供成祖和徐皇后。殿兩側(cè)原有廊廡15間，現(xiàn)已無存。第三進(jìn)院落從內(nèi)紅門至明樓。院內(nèi)前部是二柱牌坊，依次為石五供、明樓和寶城。 明樓是每座陵墓的標(biāo)幟，也是每座陵墓中軸線上的最高建筑。樓頂為重檐歇山式，建于方城之上，四出陛，額曰"長陵"?？瘫疄槿f歷三十二年重立。原碑刻"太宗"（朱棣原來的廟號），后來世宗嘉靖皇帝于嘉靖七年改太宗為成祖，未換石碑，只用木雕成祖之碑鑲之。萬歷三十二年（1604）雷擊起火，木雕被毀。大學(xué)士沈一貫奏請改新碑。明樓兩側(cè)連寶城，城內(nèi)園丘即寶頂，周一百丈，下面即地宮。
2東西井
長陵的陵園還轄屬東西井。東井在德陵饅頭山之南，西井在定陵西北。"井"內(nèi)葬著被"賜死"的殉葬宮妃。她們是皇帝的地下隨侍，雖賜死但無資格入地宮。埋葬她們的墳（豎葬）叫"井"。
（四）定陵
定陵在昭陵東北大峪山（原名小峪山）下，埋葬著明代第十三代帝王萬歷帝朱翊鈞和孝端、孝靖二位皇后。萬歷十一年（1583）朱翊鈞借祭陵的機(jī)會勘察了陵區(qū)，最后決定在小峪山為己建陵，改小峪山為大峪山。因陵地有巨石，工程量級大，有人諫阻其不聽，決定次年開工。朱翊鈞時年才22歲。從萬歷十二年開工，至萬歷十八年竣工，歷時6年之久。墓穴工程質(zhì)量極佳。竣工后，28歲的萬歷皇帝，曾在自己的地宮中飲酒歡賀，然后將墓口封閉。朱翊鈞是個殘暴荒淫之君，在位48年不問朝政,縱飲歡樂,還巧立名目廣納民女,如選"九嬪"、"十俊"等。
1景觀介紹
（1）神功圣德碑
該碑是無字碑，碑身為精美的青白石石雕，碑首云龍交盤，游水戲珠，碑座是一個昂首遠(yuǎn)眺石，下面有海水波紋。碑身背面有一碗口大白痕，似滿月，潔白晶瑩，故該碑俗稱月亮碑。傳說幾百年前月亮碑能發(fā)光，還能隨朔望而圓缺，后來因陵園遭火，失去了靈氣。
（2）恩門、恩殿遺址
陵恩殿也叫享殿，原來建筑面闊為7間。清兵入關(guān)后，曾遭破壞。乾隆五十年整修過一次，將陵恩殿由大改小，改為五間。到1914年左右，又一次被燒毀，現(xiàn)在可以看到陵恩門、陵恩殿殿基遺址。
（3）陳列室
明樓前庭院兩側(cè)辟有定陵出土文物陳列室。南側(cè)為第一陳列室，主要陳列萬歷皇帝的出土文物（包括復(fù)制品），如謚寶、謚冊、金冠、玉帶、盔甲、刀劍、金銀器皿、絲織品等。北側(cè)為第二陳列室，主要陳列孝端、孝靖兩皇后的隨葬品，其中一頂鳳冠為十二龍九鳳，一頂為六龍三鳳。冠上金龍口銜寶珠、飾滿朵朵翠云，中心是以寶石綴成的珠花……定陵中出土文物共有3000多件。
（4）明樓
這是定陵地面保存最好的建筑，因其通體皆石，斗拱梁枋全由石料雕成，再漆飾彩繪，美觀大方不怕火燒。十三陵中，只永、定二陵明樓為石質(zhì)。明樓內(nèi)的石碑、碑額篆書"大明"二字，碑身刻"神宗顯皇帝之陵"七字。神宗是廟號。歷史上皇帝死去之后，按照習(xí)慣要由他的子孫和臣子擬定一個比較好聽的文字給予追加封號，稱為"謚法"。朱翊鈞的謚號是"范天合道，哲肅敦簡，光文章武，安仁止孝，顯皇帝"。"顯"字是他謚號的簡稱。
（5）寶城
明樓兩側(cè)，連接著寶城。寶城是一道圓形的大墻，用城磚壘起，周長約750米，寶城的垛口，是仿照永陵的做法，全部用花斑石壘砌，清朝破壞明陵時，把這些花斑石毀掉,現(xiàn)在陵院中還可見到零星的花斑石。寶城內(nèi)土丘,即是寶頂,寶頂下面為地宮。
（6）關(guān)于兩位附葬皇后
孝端皇后死于萬歷四十八年（1620）四月，未過百日，同年七月朱翊鈞駕崩，故二人梓宮同時葬入地宮。孝靖王氏位份低下，因其nfdbe生之子朱常洛于萬歷二十九年冊立為太子，母以子貴，于萬歷三十四年晉封為皇貴妃。萬歷三十九年，王氏皇貴妃病故。按制，貴妃不能入地宮，故埋在天壽山東井附近的平岡地。萬歷帝死后，太子繼位，本應(yīng)為其母遷墳安葬，但朱常洛只做了29天皇帝就一命嗚呼了。熹宗朱由校繼位,年號天啟,追封孝靖為皇太后,于萬歷四十八年十月遷祖母墳附葬定陵地宮。
（7）地宮（玄宮）
發(fā)掘經(jīng)過：9歲的趙其昌任發(fā)掘隊(duì)長，鄭振鐸指導(dǎo)工作，1956年5月開始先試掘定陵。 從定陵寶城內(nèi)側(cè)開了寬35米，長20米的第一條探溝。3個月后，發(fā)現(xiàn)了隧道的一端。這是由兩道大墻夾著的露天大道，梓宮過后又用黃土回填。在明樓西面又開了寬10米、長30米的第二條探溝。1956年9月3日，當(dāng)挖到75米深時發(fā)現(xiàn)了一塊小石碑，上刻"此石至金剛墻前皮十六丈，深三丈五尺"字樣。對此碑的看法意見不一，但根據(jù)石碑所指，在1957年5月于隧道盡頭，發(fā)現(xiàn)了一堵大墻，當(dāng)是金剛墻。墻上有凹痕，顯然是門的痕跡。拆開缺口，順繩下去，除地面上散落的料珠及鋪地的木料外，無他物，此處肯定不是地宮。發(fā)掘者稱其為隧道券。隧道券為磚頂拱券，一端有兩扇大石門，九排門釘，獸首銜環(huán)，潔白光潤，里面頂著"自來石"。工人僅用鐵絲和木條，不到5分鐘就巧妙地把沉睡了337年的地宮打開了。 定陵玄宮透視圖 地宮內(nèi)狀況：地宮是陵墓中最主要的部分，由前、中、后和左、右五個廳組成?？偵疃?7米，構(gòu)筑面積1195平方米。地宮中共裝有7座漢白玉門，高33米，寬18米，重4噸，上面橫置2噸重的青銅門梁，銜住門樞。每扇門靠樞柱一邊既重且厚， 向外漸薄，這樣可使重心偏向門軸。因此，看上去很笨重的大門，開閉卻很靈活。關(guān)門后有一"自來石"將門頂住，從外面開啟困難。地上木板是為保護(hù)梓宮和墁地金磚而設(shè)的。中殿有三個漢白玉石寶座，座前各一副琉璃五供和一個青花云龍大瓷缸。缸中原盛香油，油上的小銅瓢和燈芯有銅管與油相通，即"長明燈"。打開地宮時，燈未長明，油表面數(shù)公分已凝固。三個寶座呈"品"字形，后來為了便于參觀才改成"三"字形。后殿是最大的一個殿堂，棺床上停放著朱翊鈞和他的兩位皇后的梓宮。棺旁放著玉料和裝著隨葬品的紅漆木箱。左右配殿亦有棺床，但無棺槨。棺床上有方孔，中填黃土，稱"金井"。這是封建時代最高的"金井玉葬"葬禮。
第7篇 北京景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
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北京，是中國六朝古都，歷史源遠(yuǎn)流長，保存著較為完整的古代建筑格局。北京，是中華人民共和國的首都，簡稱京，是中國的政治、文化和國際交往的中心，由此北京有著豐富多彩的古代、現(xiàn)代的人文景觀，有著博大精深的文化底蘊(yùn)。
北京全市面積16807.8平方公里，在北面有軍都山，西面有西山，與河北交界的東靈山海拔2303米是北京市的最高峰。境內(nèi)有密云水庫、懷柔水庫和十三陵水庫；其他還有潮白河、北運(yùn)河、永定河、拒馬河和湯河五大河。
北京的氣候?qū)儆跍貛Т箨懶约撅L(fēng)性氣候，季節(jié)分明：春季略有風(fēng)沙，氣溫偏低。夏季炎熱，有陣雨。秋季天氣晴朗、溫和，天高氣爽，是旅游的黃金季節(jié)；但深秋早晚較涼，中午較熱。冬季氣候干燥、寒冷，雪較少。
來北京觀光旅游不能錯過具有北京特色的風(fēng)味小吃和悠久歷史的名吃。名吃有北京烤鴨、涮羊肉、宮廷菜。
北京的特產(chǎn)有：王麻子刀剪、安宮牛黃丸、秋梨膏、果脯蜜餞、茯苓夾餅、六必居醬菜。土產(chǎn)有：京白梨、蓋柿、良鄉(xiāng)板栗、山楂、核桃、密云小棗、杏。
第8篇 北京景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
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各位來賓朋友：大家好!歡迎大家來到北京的故宮，我是你們的導(dǎo)游瑩瑩，今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游北京故宮。
我先介紹一下故宮的概況。
故宮建于北京的中央，以南北為中軸線，座北朝南，充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍!
歷史上，故宮因火災(zāi)或者其它原因，曾多次的重建，但基本格局沒有改變，主要分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英兩殿為兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。內(nèi)廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側(cè)分列的東西六宮，是封建皇帝進(jìn)行日?；顒雍秃箦首泳幼∮瓮婕胺钌竦牡胤?。
廣場南面的保和殿是外朝三在殿的最后一座，規(guī)格等級僅次于太和殿，面闊9間，進(jìn)深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個，內(nèi)外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉“三臺”之上。
我的講解到此為止了，祝大家游玩愉快!
第9篇 北京景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
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各位游客，大家好!今天我要帶大家去頤和園 各位游客，大家好!今天我要帶大家去頤和園游玩，希望大家在頤和園留下一段美好的回憶。我叫黃嘉儀，你們叫我黃總導(dǎo)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了長廊。你們看，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭。這條長廊有七、八百米長，分成二百三十七間。每一間的橫檻上都有五彩的花，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。長廊兩旁栽滿了花木，這一種花還沒謝，那一種花又開了。微風(fēng)從左邊的昆明湖上吹來，使人神清氣爽，你感覺到了嗎?
大家看，我們現(xiàn)在走到了長廊的盡頭。我們面前就是萬壽山。大家抬頭向上看，那一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
下面請大家隨我一起去游覽一下昆明湖吧!你們看，昆明湖多美呀!靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。
頤和園的景色說也說不盡。你們看那，還有湖心島和十七孔橋，請你們自己細(xì)細(xì)觀賞吧!今天大家玩得開心嗎?希望你們下次來，我還是你們的導(dǎo)游。
第10篇 北京景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
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北京，中華人民共和國首都、中央直轄市、中國國家中心城市，中國政治、文化、教育和國際交流中心，同時是中國經(jīng)濟(jì)金融的決策中心和管理中心。北京位于華北平原北端，東南與天津相連，其余為河北省所環(huán)繞。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中國四大古都”之一，具有一定的國際影響力，其最早見于文獻(xiàn)的名稱為“薊”。北京薈萃了自元明清以來的中華文化，擁有眾多名勝古跡和人文景觀，是全球擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市。北京也為華北地區(qū)降雨最多的地區(qū)之一。歷史悠久的國際高等大學(xué)北京大學(xué)、清華大學(xué)也坐落于北京。
北京是全球擁有世界遺產(chǎn)（6處）最多的城市，是全球首個擁有世界地質(zhì)公園的首都城市。北京旅游資源豐富，對外開放的旅游景點(diǎn)達(dá)200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園和圓明園，還有八達(dá)嶺長城、慕田峪長城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。全市共有文物古跡7309項(xiàng)，99處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位（含長城和京杭大運(yùn)河的北京段）、326處市級文物保護(hù)單位、5處國家地質(zhì)公園、15處國家森林公園。世界文化遺產(chǎn)：故宮、長城、周口店北京人遺址、天壇、頤和園、明十三陵。世界地質(zhì)公園：北京房山世界地質(zhì)公園。國家級風(fēng)景名勝區(qū)：八達(dá)嶺―十三陵、石花洞。中國歷史文化名街：國子監(jiān)街、煙袋斜街。中國歷史文化名鎮(zhèn)：密云縣古北口鎮(zhèn)。中國歷史文化名村。門頭溝區(qū)：齋堂鎮(zhèn)爨底下村、齋堂鎮(zhèn)靈水村、龍泉鎮(zhèn)琉璃渠村。
西周時成為周朝的諸侯國之一的燕國的都城。自金朝起成為古代中國首都中都。自元代起，開始成為全中國的首都。明朝自成祖后開始對北京進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建，明朝時期北京成為第一個漢族王朝的首都。清朝在延續(xù)明北京城的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了一些修繕和擴(kuò)建。至清末北京成為當(dāng)時世界上最大的城市。北京有著3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦漢以來北京地區(qū)一直是中國北方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)。1860年，英法聯(lián)軍打進(jìn)北京；1900年，八國聯(lián)軍再次打進(jìn)北京，美麗的北京城受到了非常嚴(yán)重的破壞和洗劫，大量文物被侵略軍和壞民劫掠。1911年辛亥革命后，民國元年1月1日，中華民國定都南京，同年3月遷都北京，直至民國十七年中國北伐軍攻占北京，張作霖?cái)』貣|北，北洋政府下臺。民國伊始，北京的地方體制仍依清制，稱順天府。
直至民國三年，改順天府為京兆地方，直轄于中央政府北洋政府。這一時期，北京新建了有軌電車系統(tǒng)，和一批現(xiàn)代的文化教育機(jī)構(gòu)，如清華大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)、輔仁大學(xué)、協(xié)和醫(yī)學(xué)院等。1937年七七事變后，北平被日本占領(lǐng)。偽中華民國臨時政府在此成立，且將北平改名為北京。1945年8月21日，入侵北京的日本軍隊(duì)宣布投降，重新更名為北平。
北京城不僅匯聚了世界上著名的五大宗教（道教、佛教、基督教、天主教），而且這五大宗教建筑和文化也各有特色。比如，現(xiàn)在我們行駛的朝阜路上，短短幾公里，就聚居了四個宗教（朝陽門外的東岳廟、東四清真寺、隆福寺、廣濟(jì)寺、歷代帝王廟、白塔寺）的建筑，而在北京宣南地區(qū)，以北京建城紀(jì)念柱為中心的周邊地區(qū)，可以說聚集了五大宗教的許多著名活動場所。這些場所有：佛教的天寧寺、法源寺、長椿寺；道教的白云觀；基督教珠市口教堂；天主教宣武門教堂（南堂）；這種“宗教文化區(qū)”在世界大城市中是罕見的，體現(xiàn)了東方“和”的文化氛圍，體現(xiàn)了北京城市文化的獨(dú)特魅力，體現(xiàn)了中華民族的偉大凝聚力。
北京是座千年古都，歷史上，因長期處于中原與北方民族的交匯處，故而曾融合了眾多民族的文化、習(xí)俗與語言。久而久之，便產(chǎn)生出了富有本地特色的北京風(fēng)俗習(xí)慣。例如集吃喝玩樂于一體的北京廟會等。
北京的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史文化的一個組成部分。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。特色的節(jié)日如龍慶峽冰燈藝術(shù)節(jié)、香山紅葉節(jié)、白云觀廟會、東岳廟廟會等。
