關(guān)于清明節(jié)調(diào)查報(bào)告怎么寫(xiě)

1. 清明節(jié)的起源與歷史：簡(jiǎn)述清明節(jié)的起源，可以追溯到古代的寒食節(jié)，如何逐漸演變?yōu)榧雷婧蛼吣沟娜兆?，以及其在中?guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位。

2. 清明節(jié)的習(xí)俗：詳細(xì)描述清明節(jié)的主要習(xí)俗，如掃墓、踏青、放風(fēng)箏等，解釋這些活動(dòng)的意義和象征。

3. 現(xiàn)代清明節(jié)的變遷：探討現(xiàn)代社會(huì)中清明節(jié)的慶祝方式有何變化，例如電子祭掃、集體公祭等新興形式的出現(xiàn)，以及這些變化的原因。

4. 社會(huì)影響與公眾態(tài)度：分析清明節(jié)對(duì)社會(huì)的影響，包括家庭團(tuán)聚、文化傳承等方面，并討論公眾對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度和參與情況。

5. 政策與法規(guī)：提及政府對(duì)于清明節(jié)的管理措施，如防火規(guī)定、公共假期安排等，以及這些規(guī)定的目的和執(zhí)行情況。

6. 國(guó)際視野：簡(jiǎn)要介紹其他國(guó)家和地區(qū)對(duì)類(lèi)似節(jié)日的慶祝方式，對(duì)比分析中外清明節(jié)的異同。

7. 案例研究：選取一兩個(gè)地區(qū)或社區(qū)，具體描繪他們?nèi)绾螒c祝清明節(jié)，展示傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的融合。

開(kāi)頭結(jié)尾怎么寫(xiě)

開(kāi)頭：

清明時(shí)節(jié)，春風(fēng)拂面，萬(wàn)物復(fù)蘇，人們紛紛踏上祭祖掃墓之路。這個(gè)承載著深厚歷史文化底蘊(yùn)的節(jié)日，不僅是中國(guó)的傳統(tǒng)，也是民眾情感寄托的重要載體。讓我們一起深入了解清明節(jié)的內(nèi)涵，探尋它在現(xiàn)代社會(huì)中的演變。

結(jié)尾：

清明節(jié)，既是哀思的表達(dá)，也是生命的禮贊。隨著時(shí)代的變遷，它的慶祝方式不斷更新，但核心的人文精神始終不變。無(wú)論是古老的習(xí)俗還是現(xiàn)代的創(chuàng)新，都是我們對(duì)先人和歷史的敬意，對(duì)生活的熱愛(ài)。讓我們?cè)诿總€(gè)清明，用心感受這份獨(dú)特的文化魅力，傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)于清明節(jié)調(diào)查報(bào)告范文

第一篇 關(guān)于清明節(jié)調(diào)查報(bào)告優(yōu)秀3250字

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

一、問(wèn)題的提出

關(guān)于清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告

二、調(diào)查方法

1、上網(wǎng)瀏覽，了解清明節(jié)的由來(lái);清明節(jié)的習(xí)俗

2、通過(guò)多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道 涉及的方面 具體內(nèi)容

上網(wǎng) 節(jié)氣清明 清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子;天文訓(xùn)》云：春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有清明前后，點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)諺?？梢?jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

書(shū)籍、報(bào)刊 清明節(jié)是哪天？ 20__年清明節(jié)是4月4號(hào)。 清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣，是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的，春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣，所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日，也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

古人云:清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。

由于，清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真是佳肴??！而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青)，給死去的故人請(qǐng)安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴--清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。

于是，星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的事故。最后，我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē)，就像老牛拖慢腿。

經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安，向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè)，身體健康，學(xué)業(yè)有成。(上墳的經(jīng)過(guò)不具體)

不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。

上網(wǎng) 清明由來(lái)

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

四、研究結(jié)論

(一)清明節(jié)不是固定在哪一天，根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。

(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同。

(三)原來(lái)清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一為忠臣和孝子介子推。

(四)在清明節(jié)人們紀(jì)念先人，同時(shí)也要多多植樹(shù)。

現(xiàn)在的中國(guó)科技日新月異，我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火，要多多植樹(shù)，在文明社會(huì)里，我們要邁向小康社會(huì)，讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長(zhǎng)！

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

上已節(jié)在三月上旬的第一個(gè)已日，在周朝以前就有了：鄭國(guó)之俗，三月上已，于溱洧雨水之上，執(zhí)簡(jiǎn)招魂，祓除不祥。(《風(fēng)俗通》)到了魏晉以后，就統(tǒng)一在三月三日過(guò)上已節(jié)了：三月三日為上已，此是魏晉以后相沿，漢猶用已，不以三日也。(明《五雜俎》) 但仍有于溱洧雨水之上，執(zhí)簡(jiǎn)招魂，祓除不祥之俗的延續(xù)，就是曲水流觴，書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》是大家所熟知的了。

再說(shuō)寒食節(jié)，稍晚于上已節(jié)幾日，據(jù)說(shuō)是起源于晉文公重耳燒死介之推的故事，這天是三月五日。后人為紀(jì)念介之推，就禁火寒食(古時(shí)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月)。又說(shuō)晉文公取介之推死時(shí)抱住的那棵樹(shù)的木頭制成木履，穿在腳上，時(shí)時(shí)想念，這就是古人尊稱(chēng)對(duì)方為足下的由來(lái)。

寒食節(jié)的第三天才是清明節(jié)，唐朝禁火甚嚴(yán)，官府還派人到民間檢查，用羽毛插入爐中，如若變焦，以死罪論。因此老百姓在幾天前就得先備下糕、粿之類(lèi)。要到清明節(jié)晚上，才由宮中傳出火炬：內(nèi)宮初賜清明火(唐 韋莊)，第二天的火就是新火了：朝來(lái)新火起新煙(唐 杜甫)。

現(xiàn)在說(shuō)清明節(jié)?，F(xiàn)在人多不過(guò)上已節(jié)和寒食節(jié)了。中國(guó)人以清明、七月半、十月朔為三大鬼節(jié)，那么清明最具特色的活動(dòng)當(dāng)然是掃墓了，各地大致一樣，說(shuō)說(shuō)我老家仙游的風(fēng)俗。在家里要在祖宗遺像(或牌位)前上供。到了墳地，除草添土，擺上供品，右側(cè)的后土也要擺供品，然后點(diǎn)香燭、燒紙錢(qián)、放鞭炮：紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑(宋 高菊卿)接著就按輩份高低依次在墳前跪拜，祈求祖宗保佑，儀式基本結(jié)束。接下來(lái)就是大家圍著吃供品，說(shuō)這是祖先賜予的，如這時(shí)有路人經(jīng)過(guò)，可以邀其同享或給他點(diǎn)吃的。在供品里除了酒肉水果，花生是不能少的，生和丁在興化語(yǔ)是諧音的(福州方言稱(chēng)花生，興化方言稱(chēng)地生，閩南方言稱(chēng)土豆)，吃了花生就是添丁，生男孩，人丁興旺，一定要吃的，如有未到場(chǎng)的，就要帶幾個(gè)給他。興化人除清明節(jié)掃墓，冬至也掃墓，一年兩祭。清明前，冬至后，意思是說(shuō)清明日掃墓，也可以稍前幾天，冬至日掃墓，也可以稍后幾天。

清明還吃清明粿，是用野地里的一種草(俗稱(chēng)清明草，也叫波波草，因此做出來(lái)的粿也叫波波粿)榨的汁和米粉做成的，因此是綠色的。這種草只在清明時(shí)長(zhǎng)的很旺，平時(shí)卻少見(jiàn)。據(jù)說(shuō)是清涼解毒，還真是綠色食品。我只買(mǎi)過(guò)，吃過(guò)，不知怎么做法。有會(huì)做的朋友嗎，補(bǔ)充一下。

清明節(jié)還有插柳的習(xí)俗，說(shuō)柳可辟邪卻鬼，術(shù)曰：正月旦取柳枝著戶上，百鬼不入家(后魏 賈思勰《齊民要術(shù)》)，也許是愛(ài)佛教的影響，觀音菩薩就是用柳枝沾水濟(jì)度眾生。還有一種說(shuō)法：清明不帶柳，死在黃巢手。據(jù)說(shuō)黃巢起義，以清明為期，以帶柳為號(hào)。

此外，還有放風(fēng)箏、蕩秋千等活動(dòng)，唐玄宗李隆基就稱(chēng)蕩秋千為半仙之戲，南方人更把清明節(jié)當(dāng)作踏青郊游的活動(dòng)日。

清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。一般說(shuō)來(lái)，北方人重墓祭;南方人則多藉此踏青郊游。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫(huà)蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數(shù)民族。

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

清明節(jié)日期間，我跟家里人去掃墓的時(shí)候，看到山上人頭攢動(dòng)，鞭炮聲此起彼伏，家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(qián)(冥幣)燃燒過(guò)后的灰燼。我想，這么多的紙張被燒掉了，多浪費(fèi)??！如果變成作業(yè)本都?jí)蛭矣煤枚嗄炅?！于是，我?duì)今年清明節(jié)人們燒紙錢(qián)的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。

調(diào) 查

我調(diào)查了外公所住的村子里10戶人家今年用于掃墓的花費(fèi)，其中單單用于買(mǎi)紙錢(qián)的花費(fèi)是這樣的：20元以下的有3家，40元的有5家，50元以上的有2家。平均每家人要花費(fèi)大概36元買(mǎi)紙錢(qián)。

分 析

清明節(jié)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)節(jié)日，我們有用放鞭炮、燒紙錢(qián)、焚香燭的習(xí)俗來(lái)祭拜祖先，所以，許多人在掃墓、追思先人的時(shí)候也花費(fèi)了一筆錢(qián)。外公住的村子里有住戶35戶，那么，今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢(qián)的費(fèi)用就是1260元。全縣如果按50000戶人標(biāo)準(zhǔn)算，今年燒紙錢(qián)要花費(fèi)180萬(wàn)元。這足以建設(shè)好多所希望小學(xué)了！

結(jié) 論

我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時(shí)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)。原因有：

1、燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)會(huì)造成巨大的環(huán)境污染，還會(huì)白白浪費(fèi)許多的金錢(qián)。

2、大多數(shù)人在燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)不會(huì)注意腳下的花草，直接在草地上燒，會(huì)把花草和小樹(shù)燒死。

3、有時(shí)忽然一陣大風(fēng)就把燃燒的紙錢(qián)吹到干燥的草叢中，引發(fā)森林大火。

總之，我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)的習(xí)俗有很多不好之處，而且會(huì)浪費(fèi)掉寶貴的金錢(qián)。

建 議

我建議大家清明節(jié)文明祭祖，自覺(jué)行事，花費(fèi)盡量不要超過(guò)10元以上。有關(guān)部門(mén)也要鼓勵(lì)人們節(jié)儉祭拜，綠色掃墓，比如可以用種樹(shù)栽花的形式來(lái)表達(dá)對(duì)祖先的思念

第二篇 清明節(jié)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告850字

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。一年一度的清明節(jié)到了，現(xiàn)代人的祭祀方式、觀念與過(guò)去有何不同？我對(duì)周?chē)氖忻襁M(jìn)行了調(diào)查，了解到隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的祭祀方式和觀念也悄然發(fā)生了變化。

調(diào)查：

自古以來(lái)，清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過(guò)去，人們通常用燒香、燒紙等方式，來(lái)表達(dá)對(duì)先人的懷念和哀悼之情。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)每年清明節(jié)期間祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上。清明節(jié)當(dāng)天，全國(guó)“白色浪費(fèi)”高達(dá)100多億元。焚燒紙錢(qián)濃煙滾滾、紙灰漫天飛，不僅污染環(huán)境，而且山林火災(zāi)頻頻發(fā)生。

清明節(jié)人們集中到墓區(qū)掃墓，不僅造成嚴(yán)重的車(chē)輛擁堵，而且存在交通安全隱患。

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)水平的提高，一些人還沾染了講排場(chǎng)和攀比的陋習(xí)，出現(xiàn)了“手機(jī)”、“汽車(chē)”、“別墅”等“高檔”祭品，增加了紙張的浪費(fèi)和安全隱患。

清明掃墓帶來(lái)的一系列問(wèn)題日益凸顯，低碳環(huán)保，文明祭祀，綠色清明隨之興起。

結(jié)論：

隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們生活方式的轉(zhuǎn)變，文明祭祀、綠色清明的觀念不斷深入人心，傳統(tǒng)祭奠方式正在悄然改變。越來(lái)越多的人們?cè)谇迕鞴?jié)選擇購(gòu)買(mǎi)鮮花和水果，寄托哀思。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，在外打拼的年輕人利用網(wǎng)絡(luò)給親人掃墓，這種方式更加環(huán)保低碳，漸成時(shí)尚。

清明期間，人們或者用植樹(shù)、種花、放音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人，或者用開(kāi)家庭追悼會(huì)、社區(qū)公祭等文明、環(huán)保、安全的祭祀方式寄托哀思。

倡議：

讓我們共同攜起手來(lái)，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，從我做起，從現(xiàn)在做起，愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)，文明祭祀，可采用鮮花祭祀、社區(qū)公祭、植樹(shù)祭祀、洗墓祭祀、音樂(lè)祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環(huán)保、文明的方式。家庭追思會(huì)、網(wǎng)絡(luò)祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式，既提升了民俗文化內(nèi)涵，也為傳統(tǒng)習(xí)俗注入了生命力。

清明時(shí)節(jié)，春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。人們除了祭祖掃墓，還應(yīng)保留踏青、郊游、>放風(fēng)箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，增添生活樂(lè)趣。

清明節(jié)，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態(tài)度，這才是清明最有特色、最動(dòng)人的文化韻味。

第三篇 清明節(jié)調(diào)查歐報(bào)告700字

古人云:清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。

由于，清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真是佳肴?。《也荒茉诩依锖图胰艘黄鹑ムl(xiāng)下掃墓(踏青)，給死去的故人請(qǐng)安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴--清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。

于是，星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的事故。最后，我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē)，就像老牛拖慢腿。

經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安，向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè)，身體健康，學(xué)業(yè)有成。(上墳的經(jīng)過(guò)不具體)

不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。

清明節(jié)調(diào)查歐報(bào)告

第四篇 清明節(jié)情況調(diào)查報(bào)告400字

一、問(wèn)題的提出

關(guān)于清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告

二、調(diào)查方法

1、上網(wǎng)瀏覽，了解清明節(jié)的由來(lái);清明節(jié)的習(xí)俗

2、通過(guò)多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容

清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?！痘茨献?天文訓(xùn)》云：春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有清明前后，點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

書(shū)籍、報(bào)刊清明節(jié)是哪天？20__年清明節(jié)是4月4號(hào)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣，是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的，春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣，所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日，也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。

第五篇 清明節(jié)調(diào)查報(bào)告3850字

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

清明節(jié)日期間，我跟家里人去掃墓的時(shí)候，看到山上人頭攢動(dòng)，鞭炮聲此起彼伏，家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(qián)(冥幣)燃燒過(guò)后的灰燼。我想，這么多的紙張被燒掉了，多浪費(fèi)??！如果變成作業(yè)本都?jí)蛭矣煤枚嗄炅耍∮谑?，我?duì)今年清明節(jié)人們燒紙錢(qián)的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。

調(diào) 查

我調(diào)查了外公所住的村子里10戶人家今年用于掃墓的花費(fèi)，其中單單用于買(mǎi)紙錢(qián)的花費(fèi)是這樣的：20元以下的有3家，40元的有5家，50元以上的有2家。平均每家人要花費(fèi)大概36元買(mǎi)紙錢(qián)。

分 析

清明節(jié)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)節(jié)日，我們有用放鞭炮、燒紙錢(qián)、焚香燭的習(xí)俗來(lái)祭拜祖先，所以，許多人在掃墓、追思先人的時(shí)候也花費(fèi)了一筆錢(qián)。外公住的村子里有住戶35戶，那么，今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢(qián)的費(fèi)用就是1260元。全縣如果按50000戶人標(biāo)準(zhǔn)算，今年燒紙錢(qián)要花費(fèi)180萬(wàn)元。這足以建設(shè)好多所希望小學(xué)了！

結(jié) 論

我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時(shí)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)。原因有：

1、燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)會(huì)造成巨大的環(huán)境污染，還會(huì)白白浪費(fèi)許多的金錢(qián)。

2、大多數(shù)人在燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)不會(huì)注意腳下的花草，直接在草地上燒，會(huì)把花草和小樹(shù)燒死。

3、有時(shí)忽然一陣大風(fēng)就把燃燒的紙錢(qián)吹到干燥的草叢中，引發(fā)森林大火。

總之，我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)的習(xí)俗有很多不好之處，而且會(huì)浪費(fèi)掉寶貴的金錢(qián)。

建 議

我建議大家清明節(jié)文明祭祖，自覺(jué)行事，花費(fèi)盡量不要超過(guò)10元以上。有關(guān)部門(mén)也要鼓勵(lì)人們節(jié)儉祭拜，綠色掃墓，比如可以用種樹(shù)栽花的形式來(lái)表達(dá)對(duì)祖先的思念

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

古人云:清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。

由于，清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青)，給死去的故人請(qǐng)安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴--清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。

于是，星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的事故。最后，我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē)，就像老牛拖慢腿。

經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安，向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè)，身體健康，學(xué)業(yè)有成。(上墳的經(jīng)過(guò)不具體)

不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

上已節(jié)在三月上旬的第一個(gè)已日，在周朝以前就有了：鄭國(guó)之俗，三月上已，于溱洧雨水之上，執(zhí)簡(jiǎn)招魂，祓除不祥。(《風(fēng)俗通》)到了魏晉以后，就統(tǒng)一在三月三日過(guò)上已節(jié)了：三月三日為上已，此是魏晉以后相沿，漢猶用已，不以三日也。(明《五雜俎》) 但仍有于溱洧雨水之上，執(zhí)簡(jiǎn)招魂，祓除不祥之俗的延續(xù)，就是曲水流觴，書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》是大家所熟知的了。

再說(shuō)寒食節(jié)，稍晚于上已節(jié)幾日，據(jù)說(shuō)是起源于晉文公重耳燒死介之推的故事，這天是三月五日。后人為紀(jì)念介之推，就禁火寒食(古時(shí)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月)。又說(shuō)晉文公取介之推死時(shí)抱住的那棵樹(shù)的木頭制成木履，穿在腳上，時(shí)時(shí)想念，這就是古人尊稱(chēng)對(duì)方為足下的由來(lái)。

寒食節(jié)的第三天才是清明節(jié)，唐朝禁火甚嚴(yán)，官府還派人到民間檢查，用羽毛插入爐中，如若變焦，以死罪論。因此老百姓在幾天前就得先備下糕、粿之類(lèi)。要到清明節(jié)晚上，才由宮中傳出火炬：內(nèi)宮初賜清明火(唐 韋莊)，第二天的火就是新火了：朝來(lái)新火起新煙(唐 杜甫)。

現(xiàn)在說(shuō)清明節(jié)?，F(xiàn)在人多不過(guò)上已節(jié)和寒食節(jié)了。中國(guó)人以清明、七月半、十月朔為三大鬼節(jié)，那么清明最具特色的活動(dòng)當(dāng)然是掃墓了，各地大致一樣，說(shuō)說(shuō)我老家仙游的風(fēng)俗。在家里要在祖宗遺像(或牌位)前上供。到了墳地，除草添土，擺上供品，右側(cè)的后土也要擺供品，然后點(diǎn)香燭、燒紙錢(qián)、放鞭炮：紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑(宋 高菊卿)接著就按輩份高低依次在墳前跪拜，祈求祖宗保佑，儀式基本結(jié)束。接下來(lái)就是大家圍著吃供品，說(shuō)這是祖先賜予的，如這時(shí)有路人經(jīng)過(guò)，可以邀其同享或給他點(diǎn)吃的。在供品里除了酒肉水果，花生是不能少的，生和丁在興化語(yǔ)是諧音的(福州方言稱(chēng)花生，興化方言稱(chēng)地生，閩南方言稱(chēng)土豆)，吃了花生就是添丁，生男孩，人丁興旺，一定要吃的，如有未到場(chǎng)的，就要帶幾個(gè)給他。興化人除清明節(jié)掃墓，冬至也掃墓，一年兩祭。清明前，冬至后，意思是說(shuō)清明日掃墓，也可以稍前幾天，冬至日掃墓，也可以稍后幾天。

清明還吃清明粿，是用野地里的一種草(俗稱(chēng)清明草，也叫波波草，因此做出來(lái)的粿也叫波波粿)榨的汁和米粉做成的，因此是綠色的。這種草只在清明時(shí)長(zhǎng)的很旺，平時(shí)卻少見(jiàn)。據(jù)說(shuō)是清涼解毒，還真是綠色食品。我只買(mǎi)過(guò)，吃過(guò)，不知怎么做法。有會(huì)做的朋友嗎，補(bǔ)充一下。

清明節(jié)還有插柳的習(xí)俗，說(shuō)柳可辟邪卻鬼，術(shù)曰：正月旦取柳枝著戶上，百鬼不入家(后魏 賈思勰《齊民要術(shù)》)，也許是愛(ài)佛教的影響，觀音菩薩就是用柳枝沾水濟(jì)度眾生。還有一種說(shuō)法：清明不帶柳，死在黃巢手。據(jù)說(shuō)黃巢起義，以清明為期，以帶柳為號(hào)。

此外，還有放風(fēng)箏、蕩秋千等活動(dòng)，唐玄宗李隆基就稱(chēng)蕩秋千為半仙之戲，南方人更把清明節(jié)當(dāng)作踏青郊游的活動(dòng)日。

清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。一般說(shuō)來(lái)，北方人重墓祭;南方人則多藉此踏青郊游。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫(huà)蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數(shù)民族。

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

一、問(wèn)題的提出

關(guān)于清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告

二、調(diào)查方法

1、上網(wǎng)瀏覽，了解清明節(jié)的由來(lái);清明節(jié)的習(xí)俗

2、通過(guò)多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道 涉及的方面 具體內(nèi)容

上網(wǎng) 節(jié)氣清明 清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?！痘茨献?天文訓(xùn)》云：春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有清明前后，點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

書(shū)籍、報(bào)刊 清明節(jié)是哪天？ 20__年清明節(jié)是4月4號(hào)。 清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣，是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的，春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣，所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日，也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。

上網(wǎng) 清明由來(lái)

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

四、研究結(jié)論

(一)清明節(jié)不是固定在哪一天，根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。

(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同。

(三)原來(lái)清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一為忠臣和孝子介子推。

(四)在清明節(jié)人們紀(jì)念先人，同時(shí)也要多多植樹(shù)。

現(xiàn)在的中國(guó)科技日新月異，我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火，要多多植樹(shù)，在文明社會(huì)里，我們要邁向小康社會(huì)，讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長(zhǎng)！

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

而且關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為清明柳，又把這天定為清明節(jié)。

關(guān)于清明節(jié)的傳說(shuō)是多種多樣的，是說(shuō)不完的，今天就講到這里吧！從去年開(kāi)始，清明節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)日，便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人。清明節(jié)真是來(lái)之不易?。?/p>

第六篇 清明節(jié)調(diào)查報(bào)告優(yōu)秀3850字

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

而且關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為清明柳，又把這天定為清明節(jié)。

關(guān)于清明節(jié)的傳說(shuō)是多種多樣的，是說(shuō)不完的，今天就講到這里吧！從去年開(kāi)始，清明節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)日，便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人。清明節(jié)真是來(lái)之不易?。?/p>

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

清明節(jié)日期間，我跟家里人去掃墓的時(shí)候，看到山上人頭攢動(dòng)，鞭炮聲此起彼伏，家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(qián)(冥幣)燃燒過(guò)后的灰燼。我想，這么多的紙張被燒掉了，多浪費(fèi)啊！如果變成作業(yè)本都?jí)蛭矣煤枚嗄炅?！于是，我?duì)今年清明節(jié)人們燒紙錢(qián)的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。

調(diào) 查

我調(diào)查了外公所住的村子里10戶人家今年用于掃墓的花費(fèi)，其中單單用于買(mǎi)紙錢(qián)的花費(fèi)是這樣的：20元以下的有3家，40元的有5家，50元以上的有2家。平均每家人要花費(fèi)大概36元買(mǎi)紙錢(qián)。

分 析

清明節(jié)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)節(jié)日，我們有用放鞭炮、燒紙錢(qián)、焚香燭的習(xí)俗來(lái)祭拜祖先，所以，許多人在掃墓、追思先人的時(shí)候也花費(fèi)了一筆錢(qián)。外公住的村子里有住戶35戶，那么，今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢(qián)的費(fèi)用就是1260元。全縣如果按50000戶人標(biāo)準(zhǔn)算，今年燒紙錢(qián)要花費(fèi)180萬(wàn)元。這足以建設(shè)好多所希望小學(xué)了！

結(jié) 論

我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時(shí)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)。原因有：

1、燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)會(huì)造成巨大的環(huán)境污染，還會(huì)白白浪費(fèi)許多的金錢(qián)。

2、大多數(shù)人在燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)不會(huì)注意腳下的花草，直接在草地上燒，會(huì)把花草和小樹(shù)燒死。

3、有時(shí)忽然一陣大風(fēng)就把燃燒的紙錢(qián)吹到干燥的草叢中，引發(fā)森林大火。

總之，我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)的習(xí)俗有很多不好之處，而且會(huì)浪費(fèi)掉寶貴的金錢(qián)。

建 議

我建議大家清明節(jié)文明祭祖，自覺(jué)行事，花費(fèi)盡量不要超過(guò)10元以上。有關(guān)部門(mén)也要鼓勵(lì)人們節(jié)儉祭拜，綠色掃墓，比如可以用種樹(shù)栽花的形式來(lái)表達(dá)對(duì)祖先的思念

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

古人云:清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。

由于，清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真是佳肴?。《也荒茉诩依锖图胰艘黄鹑ムl(xiāng)下掃墓(踏青)，給死去的故人請(qǐng)安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴--清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。

于是，星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的事故。最后，我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē)，就像老牛拖慢腿。

經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安，向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè)，身體健康，學(xué)業(yè)有成。(上墳的經(jīng)過(guò)不具體)

不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

一、問(wèn)題的提出

關(guān)于清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告

二、調(diào)查方法

1、上網(wǎng)瀏覽，了解清明節(jié)的由來(lái);清明節(jié)的習(xí)俗

2、通過(guò)多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道 涉及的方面 具體內(nèi)容

上網(wǎng) 節(jié)氣清明 清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?！痘茨献?天文訓(xùn)》云：春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有清明前后，點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

書(shū)籍、報(bào)刊 清明節(jié)是哪天？ 20__年清明節(jié)是4月4號(hào)。 清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣，是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的，春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣，所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日，也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。

上網(wǎng) 清明由來(lái)

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

四、研究結(jié)論

(一)清明節(jié)不是固定在哪一天，根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。

(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同。

(三)原來(lái)清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一為忠臣和孝子介子推。

(四)在清明節(jié)人們紀(jì)念先人，同時(shí)也要多多植樹(shù)。

現(xiàn)在的中國(guó)科技日新月異，我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火，要多多植樹(shù)，在文明社會(huì)里，我們要邁向小康社會(huì)，讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長(zhǎng)！

清明節(jié)調(diào)查報(bào)告

上已節(jié)在三月上旬的第一個(gè)已日，在周朝以前就有了：鄭國(guó)之俗，三月上已，于溱洧雨水之上，執(zhí)簡(jiǎn)招魂，祓除不祥。(《風(fēng)俗通》)到了魏晉以后，就統(tǒng)一在三月三日過(guò)上已節(jié)了：三月三日為上已，此是魏晉以后相沿，漢猶用已，不以三日也。(明《五雜俎》) 但仍有于溱洧雨水之上，執(zhí)簡(jiǎn)招魂，祓除不祥之俗的延續(xù)，就是曲水流觴，書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》是大家所熟知的了。

再說(shuō)寒食節(jié)，稍晚于上已節(jié)幾日，據(jù)說(shuō)是起源于晉文公重耳燒死介之推的故事，這天是三月五日。后人為紀(jì)念介之推，就禁火寒食(古時(shí)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月)。又說(shuō)晉文公取介之推死時(shí)抱住的那棵樹(shù)的木頭制成木履，穿在腳上，時(shí)時(shí)想念，這就是古人尊稱(chēng)對(duì)方為足下的由來(lái)。

寒食節(jié)的第三天才是清明節(jié)，唐朝禁火甚嚴(yán)，官府還派人到民間檢查，用羽毛插入爐中，如若變焦，以死罪論。因此老百姓在幾天前就得先備下糕、粿之類(lèi)。要到清明節(jié)晚上，才由宮中傳出火炬：內(nèi)宮初賜清明火(唐 韋莊)，第二天的火就是新火了：朝來(lái)新火起新煙(唐 杜甫)。

現(xiàn)在說(shuō)清明節(jié)?，F(xiàn)在人多不過(guò)上已節(jié)和寒食節(jié)了。中國(guó)人以清明、七月半、十月朔為三大鬼節(jié)，那么清明最具特色的活動(dòng)當(dāng)然是掃墓了，各地大致一樣，說(shuō)說(shuō)我老家仙游的風(fēng)俗。在家里要在祖宗遺像(或牌位)前上供。到了墳地，除草添土，擺上供品，右側(cè)的后土也要擺供品，然后點(diǎn)香燭、燒紙錢(qián)、放鞭炮：紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑(宋 高菊卿)接著就按輩份高低依次在墳前跪拜，祈求祖宗保佑，儀式基本結(jié)束。接下來(lái)就是大家圍著吃供品，說(shuō)這是祖先賜予的，如這時(shí)有路人經(jīng)過(guò)，可以邀其同享或給他點(diǎn)吃的。在供品里除了酒肉水果，花生是不能少的，生和丁在興化語(yǔ)是諧音的(福州方言稱(chēng)花生，興化方言稱(chēng)地生，閩南方言稱(chēng)土豆)，吃了花生就是添丁，生男孩，人丁興旺，一定要吃的，如有未到場(chǎng)的，就要帶幾個(gè)給他。興化人除清明節(jié)掃墓，冬至也掃墓，一年兩祭。清明前，冬至后，意思是說(shuō)清明日掃墓，也可以稍前幾天，冬至日掃墓，也可以稍后幾天。

清明還吃清明粿，是用野地里的一種草(俗稱(chēng)清明草，也叫波波草，因此做出來(lái)的粿也叫波波粿)榨的汁和米粉做成的，因此是綠色的。這種草只在清明時(shí)長(zhǎng)的很旺，平時(shí)卻少見(jiàn)。據(jù)說(shuō)是清涼解毒，還真是綠色食品。我只買(mǎi)過(guò)，吃過(guò)，不知怎么做法。有會(huì)做的朋友嗎，補(bǔ)充一下。

清明節(jié)還有插柳的習(xí)俗，說(shuō)柳可辟邪卻鬼，術(shù)曰：正月旦取柳枝著戶上，百鬼不入家(后魏 賈思勰《齊民要術(shù)》)，也許是愛(ài)佛教的影響，觀音菩薩就是用柳枝沾水濟(jì)度眾生。還有一種說(shuō)法：清明不帶柳，死在黃巢手。據(jù)說(shuō)黃巢起義，以清明為期，以帶柳為號(hào)。

此外，還有放風(fēng)箏、蕩秋千等活動(dòng)，唐玄宗李隆基就稱(chēng)蕩秋千為半仙之戲，南方人更把清明節(jié)當(dāng)作踏青郊游的活動(dòng)日。

清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。一般說(shuō)來(lái)，北方人重墓祭;南方人則多藉此踏青郊游。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫(huà)蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數(shù)民族。