2024年5月大學生社會實踐調查報告:紅色之旅怎么寫
1. 研究背景與目的: 介紹2024年5月,某大學組織的一次以“紅色之旅”為主題的實踐活動,旨在讓學生通過實地考察,了解中國共產黨的歷史,感受革命精神。
2. 實踐地點與行程: 描述實踐地點的選擇,如重要革命遺址、紀念館等,并列出具體的行程安排,包括參觀的各個站點和活動。
3. 參與人員與組織: 提及參與這次活動的大學生群體規(guī)模,以及活動的組織者和指導老師。
4. 調查方法與數據收集: 說明調查的方式,如問卷調查、訪談、觀察記錄等,以及如何收集和整理數據。
5. 主要發(fā)現與體驗: 分析學生在實踐過程中的主要發(fā)現,包括歷史學習的感悟、紅色文化的影響,以及團隊合作和個人成長的體驗。
6. 案例分析: 選取幾個典型的個人或團隊經歷,詳細描述他們的體驗和收獲,以增強報告的生動性。
7. 社會反響與影響: 討論此次活動在當地社區(qū)和社會上的反響,以及它對學生、學校乃至社會產生的積極影響。
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開頭:
在陽光明媚的五月,一群充滿活力的大學生踏上了一段特殊的旅程——“紅色之旅”。這次社會實踐,他們不僅走遍了中國革命的歷史足跡,更在心中播種下了一顆顆紅色的種子,期待著它們在未來的歲月中生根發(fā)芽。
結尾:
隨著實踐活動的結束,學生們帶著滿滿的收獲返回校園。他們的心靈被歷史洗禮,對未來充滿了堅定的信念。這次“紅色之旅”不僅是一次歷史的追尋,也是一次自我教育的過程,它讓年輕的一代更加深刻地理解了革命精神的內涵,為他們在未來的人生道路上注入了強大的動力。這份寶貴的經歷,將伴隨他們走過人生的每一個階段,成為他們寶貴的財富。
2024年5月大學生社會實踐調查報告:紅色之旅范文
第一篇 2024年5月大學生社會實踐調查報告:紅色之旅2450字
__年7月3日下午,在學校“走進英雄、聆聽歷史、緬懷先烈、圓夢中華”口號的號召下,我們“紅色記憶”小分隊一行5人抵達石家莊,開始了為期5天的西柏坡紅色之旅。
從石家莊到西柏坡紅色景點并不算近,一路的顛簸再加上炎熱的天氣使得我們每個人都感到有些疲憊,但我們激動的心情并沒有因此而減少。
下了車,走進了郁郁蔥蔥的紅色景區(qū),感到自己的心靈遠離了城市的喧囂得以休憩。恰有一隊小朋友在老師的了帶領下,唱著紅歌從身邊走過,我們也受到感染情不自禁的小聲唱著。紅色與綠色交融,讓我們對接下來的旅程更加充滿期待。
我們的第一站是西柏坡國家安全教育館。在這里我們看到了在大決戰(zhàn)的歷史背景下,隱蔽戰(zhàn)線工作人員為___毛主席做出正確的戰(zhàn)略決策,為正面戰(zhàn)場奪取勝利所作的杰出貢獻。正如毛主席所言:要戰(zhàn)勝敵人必須打兩種戰(zhàn)爭,一種是公開戰(zhàn)爭,一種是隱蔽戰(zhàn)爭。正是這些先烈默默無聞的貢獻,我們才能在大決戰(zhàn)中節(jié)節(jié)勝利。這種無私的愛國奉獻精神,正是我們這些青少年們所需要學習的。
離開了教育館,我們進入___舊址。在這里首先我們參觀了“七屆二中全會”舊址,___舊址大院。前院自東而西,是周恩來、任弼時、___、劉少奇、董必武的舊居,還有軍委作戰(zhàn)室舊址和中央機關食堂舊址等。在后院東北角,三間窯洞式建筑是朱德的辦公室、休息室和會客室的舊址。雖然早就在網上看到過它們的照片,但是身臨其境時卻還是有不一樣的感覺?!捌邔枚腥珪痹谥袊鴼v史上有著舉足輕重的地位。___主持了這次會議并作了重要報告。報告著重分析了當時中國各種經濟成分,指出在全國勝利后國內的主要矛盾是工人階級和資產階級的矛盾。全會號召全黨同志在勝利面前,必須警惕驕傲自滿情緒,繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,這次會議提出的很多目標都已經實現,但是這次會議的精神卻永不過時,需要我們繼承。而我們不但要繼承先輩們留下的勝利果實,還要繼承他們的艱苦奮斗、不驕不躁的精神,為將來為國家的富強,為民族的偉大復興儲備知識,儲備能量。唯有如此,我們的國家才會永葆生機,繼續(xù)繁榮下去。
結束了這里的參觀,我們來到豐碑林。進園后首先映入眼簾的是人民日報總編梁衡所作的《西柏坡賦》,再向內走就看到園內墻壁上鑲嵌著中國一號黑大理石,石面上鐫刻著黨和國家領導人、1955年授少將軍銜以上的老將軍、社會各界名人、全國著名書法家等的題詞書法作品560余幅。在園中最內是一座三棱體漢白玉砌成的碑,鐫刻著___、鄧小平、__三代中央領導人的真跡。漫步在碑林中,我們不僅欣賞到了不同流派的書法,更感悟到先烈們對祖國最深沉的熱愛。
沿著大路走向西柏坡陳列展覽館。踏上展館平臺,我們首先看到的是展覽館門口的一組五大書記的雕像,看著那高大的領袖群體塑像,我們心中不禁感慨萬千。我們的領袖們正是在這里,組織和指揮了世界上最大的人民解放戰(zhàn)爭。進入展覽館,我們依次參觀了每一個展廳。這里共有11個展廳,以平山縣人民光輝的斗爭史為鋪墊,以解放戰(zhàn)爭為主線,揭示了“新中國從這里走來”的主題。如一、二展廳'中心工委在西柏坡',展示了工委在西柏坡召開的全國土地會議、領導華北地區(qū)的解放戰(zhàn)爭、軍工生產和經濟建設等重大事件;四、五、六展廳'大決戰(zhàn)',展示了黨中心毛主席運籌帷幄、決勝千里和遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場及人民支前情況。無疑,正是遼沈、淮海、平津的大決戰(zhàn)以及無數為建立新中國的獻身者,才奠定了天安門廣場上那五星紅旗的高高飄揚。展覽館里展出的珍貴的革命文物、歷史照片和資料,比較系統(tǒng)地展出了___領導人在西柏坡期間的革命實踐活動和為中國革命建立的勞苦功高。出館后站在館門前毛主席、周恩來、劉少奇、朱德、任弼時等五個領導人的塑像前,我們在那里合影。我們的笑臉定格在了那一時刻。毛主席親,共產黨更親,我們這一代人定會繼承老一輩革命家的光榮傳統(tǒng),把共產黨的事業(yè)繼續(xù)發(fā)揚光大,造福中國,造福全人類。
后一站我們來到紀念碑,這是西柏坡的標志性建筑。碑的一面是鄧小平同志所題的“西柏坡”三個大字,背面碑文為__同志的題詞“牢記兩個務必,建設有中國特色的社會主義”。在碑座的周圍是展現了___在西柏坡重大事件的浮雕。整個紀念碑在70級花崗巖臺階和四周蒼松翠柏的襯托下顯得更加蔚為壯觀。
在最后一天中,我們在周圍的原始村落對當地村民尤其是老人們做了一些采訪。在對當地的一位老軍人采訪的時候,我們對當年革命黨人的艱苦生活有了更深刻的了解。當年毛主席帶領著___,住在窯洞中,日日夜夜的奮斗,做出了一個又一個重大的決策,帶領共產黨和廣大人民走向勝利。雖然當時的生活十分艱苦,但村民們都不曾抱怨什么,一心一意跟著毛主席奮斗。老軍人感嘆的對我們說,現在我們的生活比以前好太多了,但反而卻不如之前有滿滿的幸福感與滿足感,希望我們這新“小朋友”能好好學習,不要只顧著自己,只顧著玩,要向老人們學學,把國家放在心里。結束了一天的采訪,我們都感慨萬千。既對我們之前沒有全身心投入學習腳踏實地感到慚愧,又堅定了日后更加努力奮斗的決心。
結束了短短5天的紅色之旅,不得不說我們真是收獲頗豐。我們懷著赤誠,懷著敬意來到這里,又帶著感激,決心和信心離開。在這里,我們感受到了西柏坡精神的博大,感受到“兩個務必”內涵的豐富。西柏坡精神產生在一個特殊的革命時期,她體現的是一種非同尋常的歷史必然,包含的是與時俱進的進取精神和勇于創(chuàng)新的精神,更展現出一種實事求是和努力奮斗的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。作為新一代青少年,我們要繼承和發(fā)揚毛主席勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,在生活中節(jié)儉,不攀比,不奢侈浪費;在學習中迎難而上,不懼困難,認認真真做學問。我們更應該發(fā)揚老一輩革命家們謙虛、謹慎、不驕、不躁的工作作風,在學習生活中虛心向同學及老師們學習,學習他們寶貴的經驗和待人處事的方式,在不斷的學習中提高自身的修養(yǎng),增強自己的責任心,不浮躁,不自滿,腳踏實地做好自己的本職工作。
難忘西柏坡,謝謝您教給我們這么多。我們會繼續(xù)發(fā)揚艱苦反斗的優(yōu)良傳統(tǒng),把老一代交給新一代的祖國建設的更加繁榮昌盛。讓中國自豪的矗立在世界民族之巔。
第二篇 2024年南京紅色之旅社會實踐報告1250字
為積極響應學校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的號召,作為南京信息工程大學社團聯(lián)合會的成員,我們一行6人自發(fā)組成“南京印記”小分隊并進行了為期7天的社會實踐活動。該社會實踐活動以“融入山水城林的記憶——南京革命遺跡尋蹤”為主題,于7月17日圓滿落下帷幕。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館
今年是反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,因此我們選擇了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館作為實踐的開端。首先我們參觀了紀念館。紀念館內的氣氛是沉重的,黑暗下能看清的是一具具同胞的遺骸和一張張日軍殘害中國同胞的圖片資料。紀念館外遇難同胞紀念碑上的數字——300000,足以證明日軍的滔天罪行。
“可以寬恕,但不可以忘卻”——這是在南京大屠殺中曾無私救助過中國平民的約翰·拉貝先生說的,這句話被刻在紀念館內的墻上。的確,時至今日,我們已無法追究些什么,但歷史的慘痛教訓我們不能忘記,千千萬萬個遇難同胞的鮮血我們不能忘記。
參觀完紀念館后,我們又向館內負責人詢問了相關情況。負責人告訴我們,遇難同胞們的資料至今仍不健全,希望通過我們,通過廣大媒體群眾,呼吁民眾提供線索,完整遇難同胞的資料。
“可以寬恕,
但不可以忘卻”
中共代表團梅園新村紀念館
7月13日,我們來到了實踐的第二站——梅園新村。剛來到梅園新村紀念館,我們首先參觀了館內陳設以及資料,了解了這段歷史,從中體悟到了艱苦奮斗的紅色精神。由于紀念館內不能發(fā)放問卷,我們就到紀念館附近的街道以及社區(qū)進行了問卷調查,也向被調查者詢問了有關南京革命遺跡的了解情況。有一些外地來參觀梅園新村的游客表示南京的紅色文化氛圍很濃重,這份紅色精神也希望我們學生能傳承下去。
渡江勝利紀念館
實踐過程中最“艱辛”的事情就是去往渡江勝利紀念館的路途遙遠且偏僻,我們一路換乘了3次車又步行了許久才到達目的地,那天的天氣完全沒有臺風的蹤跡,實在是酷暑難耐。好在終于到達了紀念館,我們顧不上休息就進行了參觀。
從渡江戰(zhàn)役的勝利中我們感受到了勝利的不易與喜悅,體會到不畏艱險的紅色精神。
另外,我們注意到,渡江勝利紀念館雖然周邊人煙稀少,但是館內參觀的人絡繹不絕,這說明了南京市民以及來寧的游客都很注重紅色旅游。
雨花臺烈士陵園
在雨花臺烈士陵園,我們的社會實踐活動進行了兩天。第一天我們進行了具體的參觀,針對紀念館內外進行了記錄。第二天,我們主要進行了采訪以及問卷調查活動,針對雨花臺的歷史,我們設置了幾個問題隨機采訪路人,并匯總這些問題寫入之后的報告中。
雨花臺烈士陵園
莊嚴肅穆
為期7天的社會實踐活動圓滿結束了,但是從這次實踐中領悟到的紅色精神沒有結束,我們需要傳承的紅色精神沒有結束。生活在南京這樣一座被紅色文化侵染許久的城市,這是幸運,更是責任。通過此次革命遺跡的探訪,我們對紅色的理解又加深了,我們也希望通過我們的力量,把這份文化與精神傳承下去。
第三篇 2024抗戰(zhàn)勝利70周年紅色之旅社會實踐報告2350字
作為中國革命戰(zhàn)爭時期最重要的三大老革命根據地之一,沂蒙山被無數革命后代譽為“兩戰(zhàn)圣地,紅色沂蒙”?!皭埸h愛軍,開拓奮進,艱苦創(chuàng)業(yè),無私奉獻”的沂蒙山精神在被革命后人代代傳承的同時,也影響著該地區(qū)人民的思想理念,對其經濟發(fā)展狀況同樣起著一定的作用。7月24日至28日,我校土建學院赴臨沂暑期社會實踐隊(以下簡稱實踐隊)在牛玉璽老師的帶領下在沂蒙山地區(qū)瞻仰革命先烈、領略沂蒙精神、調查其經濟狀況。
厚積薄發(fā),出征前充分準備
7月21日下午,實踐隊于西院東教二樓會議室舉行暑期社會實踐出征儀式土木系輔導員韋宇老師、牛玉璽老師和實踐隊全體隊員參加儀式。
儀式伊始,實踐隊隊長李玉龍向帶隊導員牛玉璽和其他隊員做活動計劃報告,計劃包括參觀孟良崮戰(zhàn)役紀念館、參觀當地龍頭企業(yè)山東新銀麥啤酒廠、走訪村民、發(fā)放調查問卷等。緊張而又豐富的工作不容出錯,隊員們認真傾聽并記錄活動計劃。
“社會實踐離不開其現實意義,本次社會實踐的主題是沂蒙精神與當地經濟發(fā)展之間的聯(lián)系。那么這次活動我們該如何得出結論呢?”牛玉璽老師這一實際問題引發(fā)了隊員之間的討論。最后,隊長李玉龍做出總結:“從旅游業(yè)著手,通過實際走訪調查、發(fā)放問卷等形式了解當地居民對這些問題的看法,同時對當地某些企業(yè)進行調查,多種形式結合起來最終得出結論?!?/p>
最后,隊長李玉龍再次明確了各項分工,提醒隊員對自己負責的部分做好準備。牛玉璽導員也認真強調了安全問題:“安全是第一位的,避免一個人單獨行動,防止有隊員掉隊的情況出現?!敝链耍瑢嵺`隊出征儀式圓滿完成。
緬懷先烈,紀念館偶遇老兵
7月26日上午,實踐隊一行人來到孟良崮戰(zhàn)役紀念館緬懷為黨為國的革命烈士、聆聽感人肺腑的支前故事、感受無私奉獻的沂蒙精神。
孟良崮戰(zhàn)役紀念館館內共分5個展廳,分別為門廳、戰(zhàn)役廳、支前廳、英烈廳和雙擁廳,其中包括粟裕將軍與陳毅將軍的雕像、當年作戰(zhàn)時繳獲的坦克等等。展廳參觀完畢后,實踐隊一行人來到粟裕將軍墓前祭拜,墓地正中是粟裕將軍骨灰撒放處,兩側是2800多名烈士的墓碑,其中還沉睡著很多無名烈士。緬懷結束,實踐隊恰遇一老人在家人的攙扶下于將軍墓前深深鞠躬,他雖年歲已高,但是表情莊嚴,軍姿站立。經詢問,老人叫石殿久,已86高齡,16歲入軍,曾作為孟良崮戰(zhàn)役第三道防線支援部隊士兵參戰(zhàn)。
在石殿久老人的提議下,實踐隊重回情景體驗廳,聽老人講述“過去的故事”。老人認為,情景體驗廳較好地重現了戰(zhàn)爭時的情景,在他的印象里,戰(zhàn)時的沂蒙就是這樣戰(zhàn)火連天卻又充滿著希望?!澳菚r,身邊的戰(zhàn)友一個接一個的戰(zhàn)死,但是聽說沂蒙山區(qū)的人民努力支持前線,也讓我們燃起了希望。”他看著將軍洞和士兵們歡呼“勝利”的雕塑緩緩說道。對于在戰(zhàn)役中無私奉獻的沂蒙山區(qū)人民,他表示,沂蒙人民是真的為了國家為了廣大的中國人付出了很多,戰(zhàn)爭中他們經常為部隊送來一些急需的物資,為前線戰(zhàn)斗的勝利做出了卓越的貢獻,對他們當時的戰(zhàn)役起到很大的積極作用。臨行之際,他與隊員們一一握手,并感謝隊員們的祝愿。
上午十一點,實踐隊結束此次旅程,實踐隊成員王雪飛說道:“這次孟良崮之行讓我們更加了解了戰(zhàn)爭的殘酷,但更多的是對革命先烈的崇敬與感謝,也對烙印在沂蒙人民靈魂深處,代代相傳生生不息的沂蒙精神有了更深刻的感悟。”
走進銀麥,調研經濟發(fā)展
沂蒙精神在一定程度上影響著當地人民的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,為具體了解,7月26日下午,實踐隊一行來到當地著名企業(yè)青島新銀麥啤酒有限公司參觀調研。
銀麥啤酒廠創(chuàng)始人為幾名下崗員工,本著“艱苦創(chuàng)業(yè),開拓奮進”的沂蒙精神,他們因地制宜,帶領啤酒廠大步向前,最終啤酒廠發(fā)展為當地的納稅大戶。營銷部經理公丕順認為,沂蒙精神在公司的“崛起”中起著重要的作用。故在每年銷售淡季,企業(yè)均會展開以艱苦奮斗、吃苦耐勞的沂蒙精神為主題的軍訓,屆時所有員工均需參與。公經理說:“沂蒙精神是我們建廠初期最艱難的那一段時間支撐我們走下來的動力,正式這種吃苦耐勞、堅持不懈的精神才可以讓我們從當初的月產5000瓶達到今天的日產兩千多噸?!弊鳛辇堫^企業(yè),啤酒廠對周邊的一些紙箱包裝廠、塑料薄膜廠以及當地金銀花種植農戶在經濟方面都有一定程度的帶動。但是,從另外一方面來講,企業(yè)的現代化在一定程度上降低了該地的就業(yè)率,導致頗多當地人外出務工。
在啤酒廠的幫助下,實踐隊面向全體員工發(fā)放了近100份調查問卷,調查結果顯示,啤酒廠大部分員工認為沂蒙精神在蒙陰地區(qū)經濟發(fā)展中起到了思想上的引領作用,甚至是該企業(yè)的精神文化內涵,但其影響力正在逐漸減小。
探訪蒙山,對話當地居民
7月27日上午,實踐隊全體成員到達蒙陰縣蒙山腳下,往日的硝煙彌漫早已被郁郁青青的樹木代替,崎嶇的山路向隊員們訴說著戰(zhàn)士們的艱辛。站在山下,隊員們禁不住發(fā)出感嘆,“我們可能無法真正體會到革命戰(zhàn)士們的艱辛,但是我們希望能在他們走過的路上領會他們的革命精神?!苯涍^簡單的交流隊員們正式踏上了“重溫革命道路”之旅。
沿著山路走了沒多久,隊員們便來到了紅嫂洞?!八妥铀屠缮锨熬€”,“用乳汁救護傷病員”,“舍棄親骨肉,養(yǎng)育革命后代”,“攤煎餅、做軍鞋”,一群女子用柔弱的肩膀與男人們共同撐起了戰(zhàn)爭的勝利。
下午,全體實踐隊在蒙山腳下向村民分發(fā)問卷,對村民的經濟情況、就業(yè)情況以及沂蒙精神進行調查。據了解,村民的主要經濟來源主要是依靠農副產品、農家樂以及親自挑著東西上山賣。據村民傅先生介紹,自從蒙山開發(fā)以后,道路變得通暢了,居民的收入情況相對以前有了很大的改觀。
傍晚,實踐隊成員在牛玉璽老師的帶領下舉行最后一次總結大會,講述自己幾天來的所見所聞、所思所想,闡述沂蒙精神,對所了解的情況進行總結同時針對當地經濟發(fā)展提出建議。經過幾天的實踐學習,實踐隊成員對沂蒙精神有了更深層次的理解,在革命老區(qū)與經濟發(fā)展之間也有了自己的看法。至此,此次暑期實踐圓滿完成。
第四篇 2024大學生暑假紅色之旅社會實踐報告1050字
__年7月14日上午9點,我們本次暑期社會實踐的22名隊員,穿著整齊的軍裝,在梁老師和危導游的帶領下,從嵐谷鄉(xiāng)政府坐車約15分鐘后來到了環(huán)境優(yōu)美,歷史悠久,民風淳樸的橫源村。
在車上,本次活動的帶隊導游危哥向我們簡要的介紹了橫源村的相關內容。我們了解到橫源村位于福建省南平市武夷山市嵐谷鄉(xiāng)北部,是福建的北大門。與江西省毗鄰,距鄉(xiāng)政府所在地約6公里,是個老區(qū)基點村,紅色旅游資源豐富。村莊依山傍水,一條清澈的河流從村中流過,溪水清澈,形成一道亮麗的風景線。境內最高峰黃龍巖是最高峰海拔1528米,在武夷山革命史上占有重要地位。
在閩北革命史冊里,不可磨滅地記錄著有關“黃龍巖”的一系列重要事件。1929年10月在該山上,成立了閩北第一支革命武裝隊伍——中國工農紅軍五十五團。全村總面積2.6平方公里,下轄4個自然村,7個村民小組,190戶,713人。森林面積為14000畝,其中毛竹林面積6000畝,毛竹資源十分豐富。耕地面積1301畝,茶山面積200畝,且全部為高山云霧茶。主要農產品有綠色有機水稻、嵐谷熏鵝、竹蓀、烤煙、煙葉、茶葉及其他綠色農產品。 到達村中后我們在橫源村部前進行了合影留戀。然后在導游的帶領下我們扛著第五十五團的紅旗和共青團團旗,踏上了橫源網山紅軍路。沿山路向上我們先后參觀了網山炮臺、紅軍亭、紅軍哨所。一路上山路陡峭,天氣炎熱,我們個個汗流浹背,可想而知當年紅軍革命的艱辛。在山頂上我們眺望黃龍巖,聆聽關于中國工農紅軍五十五團和嵐谷蘇區(qū)那段波瀾壯闊的革命史,想象著革命先烈們艱苦的革命歷程。我們還參觀了橫源革命老區(qū)美麗鄉(xiāng)村,穿古巷,觀古民居,體驗傳統(tǒng)民俗文化等。
下午我們分成了a和b兩小隊分別進行了不同活動。a隊留在橫源村參與了橫源村村委的換屆選舉,感受基礎民主制度。b隊深入村民家中,進行關于橫源村建設意見的調查,調查以表格的形式進行收集整理?;顒咏Y束后,我們整理隊伍,回到了駐地嵐古中學。到校后我們分工去購買食材,大家準備自己動手在中學食堂準備晚餐,尋找下廚的快樂。星星之火,可以燎原。中國工農紅軍不屈不撓的艱難革命歷程激勵著我們新時代的青年們繼續(xù)為實現中華民族的偉大復興而奮斗,為實現中國夢而努力。“重走紅軍路,紅色八閩行。
電商來搭臺,三農更有戲”暑期社會實踐活動是一次非常有意義的活動,對提高大學生的艱苦奮斗精神和重溫革命先列的革命歷程意義重大。
這次活動增強了我的革命斗志,收獲了與新朋友間的友誼,感謝學校給予我們這次暑期實踐的機會,感謝各位帶隊老師的悉心指導和照顧。
第五篇 2024年大學生紅色之旅暑期社會實踐調查報告2950字
__年8月,為響應團市委“青春報效祖國,奉獻收獲成長”的號召,沈陽航空工業(yè)學院積極號召各二級學院開展暑期社會實踐活動,自動化學院分團委組織同學們先后赴沈陽、丹東和錦州等地開展了追尋先烈足跡、弘揚愛國主義的紅色之旅。
一、工作目標與思路
1.工作目標
通過“中國印?紅色之旅”活動,同學們深刻地接受了愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。緬懷先烈遺志,努力學習,不斷進步,使自己成為國家的有用之人―一個名副其實的建設者,只有這樣我們才不會愧對死難的烈士,以實際行動告慰他們的英靈,提高同學們的愛國主義覺悟,堅定同學們報效祖國的堅定信念。通過此次活動,同學們切身感受愛國主義教育,提高他們的思想政治覺悟,激發(fā)學習、工作熱情,為實現我校及自動化學院又好、又快的發(fā)展作出新的貢獻。
2.工作思路
團隊先后赴沈陽、丹東、錦州等幾個歷經新中國決定性歷史事件的發(fā)生地和見證地,參觀九一八歷史博物館、鴨綠江斷橋和抗美援朝紀念館以及遼沈戰(zhàn)役紀念館,進行以“開展愛國主義教育,喜迎建國六十周年”為主題的社會實踐活動。踏著先烈們的足跡,體會先烈們的堅毅與不屈。通過尋訪老一輩的革命足跡,以共和國青年一代的視角與表述方式,去探尋紅色革命之根、尋訪紅色革命建設的親歷者、感受革命老區(qū)六十周年的發(fā)展與變遷,走近老區(qū)新時期的建設者,描摹老區(qū)新貌和紅色勝地的未來。
沈陽―“九一八”事變,北大營打響抗日第一槍。從清朝時的盛京到偽滿洲國的建立,從民國的統(tǒng)治到抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)再到新中國的建立,沈陽這片熱土已歷經了太多的歷史性的變遷,英雄的鮮血染紅了這片大地。
丹東―“英雄之城”。中國最大的邊境城市,與朝鮮隔江相望,是抗美援朝戰(zhàn)爭中我國支持朝鮮抵御美帝國主義侵略的大動脈。1950年,英勇的志愿軍戰(zhàn)士就是從這里跨過鴨綠江,奔向慘烈的戰(zhàn)場,用自己的熱血和生命保衛(wèi)了年輕的共和國。
錦州―“決戰(zhàn)之地”。談到解放戰(zhàn)爭,就一定會談到三大戰(zhàn)役,談到三大戰(zhàn)役,就一定會談到遼沈戰(zhàn)役,說到遼沈戰(zhàn)役,更是一定會談到錦州這個自古的咽喉要地。從錦州攻堅戰(zhàn)到黑山阻擊戰(zhàn),錦州的勝利奠定了中國人民的自由之路。
二、實施方法與過程
1.重溫沈陽,參觀九一八歷史博物館
為迎接新中國六十華誕,深切緬懷為新中國建設做出卓越貢獻的革命英雄,我們特別利用假期,參觀九一八歷史博物館,重溫歷史,痛定思痛??v然水深火熱的日子已離我們遠去,但是“落后就要挨打”的慘痛教訓還在時刻鞭策著我們,先烈們偉大的精神猶如一座豐碑時刻指引著我們。這些新中國歷史的見證,這些革命道路上的豐碑,這些祖國建設的主力,這些偉大不屈的靈魂,他們的英名與事跡值得我們永遠銘記。為了祖國的未來,為了祖國的明天而拼搏、奮斗、自強不息,貢獻自己的力量!
2.走訪丹東
(1)參觀抗美援朝紀念館。通過此次參觀抗美援朝紀念館活動,大學生深刻地了解抗美援朝時期的歷史,同時也更加深入地教育當代大學生要銘記歷史,熱愛祖國,為祖國的繁榮富強而努力奮斗!
(2)登鴨綠江斷橋,見證抗美援朝。通過登鴨綠江斷橋,我們親眼目睹了斷橋上那成千上萬處的彈痕,見證了那段抗美援朝的崢嶸歲月。斷橋親歷了中華民族從忍屈受辱到奮起抗爭,從歷經挫折到不斷勝利,從當家作主站起來到改革開放富起來的艱難歷程。激勵了同學們奮發(fā)向上,報效祖國的熱情。
(3)鴨綠江畔看今日的祖國。站在鴨綠江畔回首我國60年來的風雨征程,飛速發(fā)展與不斷完善的現代化建設在腦海一幕幕再現,通過此次走訪激起了同學們更加強烈的民族自豪感和高漲的愛國熱情。
3.尋訪錦州,參觀遼沈戰(zhàn)役紀念館。
我院特組建團隊走訪歷史名城錦州,并參觀遼沈戰(zhàn)役紀念館,弘揚紅色精神和愛國情操,激勵自己不斷拼搏與奮進。烈士墓前,紀念館里,我們學習英烈們的精神,了解英烈們的戰(zhàn)斗經歷。我們宣誓:先烈們?yōu)樽鎳慕夥?、人民的幸福而建立的豐功偉績,我們銘記;先烈們拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活,我們珍惜;偉大祖國的建設、中華民族的騰飛,將由我們來完成。具體工作過程如下。
(1)通過“開展愛國主義教育喜迎建國六十周年”宣傳等活動,面向社會實踐團隊隊員以及社會各界人士進行愛國主義教育,學習革命精神,繼承革命傳統(tǒng)。
(2)每次出發(fā)前,我們均舉行活動發(fā)布會,作行前的宣傳介紹。邀請各班班長和學生黨校學員參加。通過活動意義的介紹、行程的安排,讓學生了解活動,走進活動。并且通過參觀丹東市斷橋及抗美援朝紀念館、錦州市遼沈戰(zhàn)役紀念館和沈陽市九一八歷史博物館等愛國主義教育基地,緬懷先烈,追憶革命歷史。
(3)為了重溫抗戰(zhàn)歷史,銘記共青團的精神,我們進行了團旗下莊嚴的宣誓。“我們要繼承老一輩革命精神,珍惜現在,遵守團的章程,履行團員義務,執(zhí)行團的決議,為黨和國家貢獻自己的力量。”
(4)傾聽革命老紅軍愛國主義教育報告、講述革命史事等,來感受革命先烈從抗日戰(zhàn)爭、抗戰(zhàn)勝利到抗美援朝戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的大無畏革命精神,接受深刻的愛國主義教育。
(5)在當地宣傳我?!昂娇铡⒑教臁眹澜逃厣?,弘揚我校“勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新”校風以及“德能并進、勇毅翔遠”的校訓,并在此新中國成立六十周年之際,進行愛國主義宣傳教育。在遼沈戰(zhàn)役紀念館前,我們還準備舉行以“銘記歷史,立志報國”為主題的簽名活動,以引起在場群眾的共鳴,借此激發(fā)大家的愛國熱情!
三、工作成效及取得的經驗
1工作成效
為期一周的社會實踐活動雖然結束了,但它帶給我們的人生思索卻是永久的。通過這次紅色之旅的學習,我們受到了深刻的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。我們都是跨世紀的新人,在這個科技飛速發(fā)展的社會,一定要跟上時代發(fā)展的步伐,嚴格要求并不斷地充實自己。
中國正站在一個新的發(fā)展起點上。對于中華民族來說,抓住并用好重要的戰(zhàn)略機遇期,促進科學發(fā)展,構建和諧社會,符合億萬人民的根本利益,也是擺在我們面前的重大戰(zhàn)略任務。我們要全面貫徹黨的__大精神,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,深入開展學習實踐科學發(fā)展觀活動,努力在繼續(xù)解放思想上邁出新步伐,在堅持改革開放上實現新突破,在推動科學發(fā)展上取得新進展,在促進社會和諧上見到新成效,為奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面、實現中華民族偉大復興而不懈奮斗。我們這一代正處于社會主義現代化建設的關鍵時期,我們所面臨的任務更艱巨,情況更復雜.但是,不論遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn),我們都要堅持中華民族偉大復興的宏偉目標,都要一心一意地推進國家現代化建設不動搖。只要我們目標明確,意志堅定,步調一致,不懈奮斗,任何力量也阻擋不了我們堅實的腳步!
2.主要體會
(1)銘記歷史。銘記歷史并不是延續(xù)仇恨,而是為了更加珍惜今天的和平,懂得生命的寶貴,搶抓明天的機遇,努力學習,志存高遠,肩負起振興中華的重擔與使命,少年富則中國富,少年強則中國強,這才是我們銘記歷史的真諦。
(2)珍惜今天。今天,我們在紀念中反思具有現實性的教育意義。今天的紀念是為了我們銘記歷史,勿忘國恥;今天的反思更是為了我們的清醒,而后奮然前行,珍愛和平,強我中華,為了祖國,我們都應該珍惜今天、履行承諾、奉獻最絢麗的青春!
(3)展望未來。我們是新中國的未來,是祖國的希望,讓我們踏著先烈們的足跡,發(fā)揚自強不息、勇于探索的奮斗精神和萬眾一心、團結奉獻、不怕犧牲、敢于勝利的愛國主義精神,努力學習,勇于實踐,不斷創(chuàng)新,肩負起振興中華的歷史使命。銘記歷史,勿忘國恥,珍愛和平,振興中華!
第六篇 2024年大學生紅色之旅暑期社會實踐報告2350字
為了順利開展20__年暑期社會實踐,按照院團委《關于開展20__年大學生暑期社會實踐活動的通知》要求,認真在大學生中開展中國夢和愛國主義教育,進一步激發(fā)廣大青年學生成才報國的責任感和積極性,組織引導廣大青年學生在深入社會、了解國情、接受鍛煉的過程中培育和踐行社會主義核心價值觀,牢固樹立跟黨走中國特色社會主義道路、為實現中國夢努力奮斗的理想信念,結合自控學院和人文學院兩學院團組織的工作實際,由自控學院和人文學院分團委教師和團員青年組成20人組成追憶“不能忘卻的偉大勝利”紅色之旅深化改革觀察團進行深入實踐。
一、活動主題
追憶“不能忘卻的偉大勝利”紅色之旅
二、團隊名稱
__裝備制造學院深化改革觀察團
三、團隊組織
本團隊由自控學院和人文學院分團委教師和團員青年組成20人團隊進行深入實踐。本團隊設團長一人,副團長一人,指導教師二人。具體安排如下:團長陳海龍(自控學院分團委書記),副團長孫雷(人文學院分團委書記),指導教師王寶春(自控學院輔導員),王雅娜(人文學院輔導員)。團隊成員主要以參加青馬工程培訓的團學干部組成。暑期社會實踐報告
四、申報等級
本團隊申報省級重點團隊
五、活動意義
抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利——是千千萬萬個優(yōu)秀的中華兒女用鮮血和生命換來的勝利。六十多年前“抗美援朝,保家衛(wèi)國”的呼號依然在耳邊回響,這是中國人民志愿軍將士寫下的一部英雄交響曲,值得中國人民世世代代永遠牢記。
為紀念抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,緬懷在這場戰(zhàn)爭中為國捐軀的志愿軍烈士,讓我們的子孫后代永遠牢記先烈們的卓越功績和偉大貢獻。本團隊將到沈陽和丹東兩地,實地學習和體會,當年抗美援朝戰(zhàn)爭全過程。實地了解和感受,從出兵朝鮮到中國人民志愿軍凱旋的重大歷史事件、重要的戰(zhàn)役,以及英雄模范人物的可歌可泣的感人故事。希望通過本次實踐,讓更多的大學生不忘歷史,珍愛和平,在實踐中加深愛國主義和中國夢教育。
此外,本團隊在學習的過程中,將深入城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村,實地觀察了解調查各領域變遷發(fā)展的歷史和現實,感受改革開放的發(fā)展成果,把握和理解國家深化改革的政策舉措。暑期社會實踐報告范文
六、活動過程
1.積極開展宣傳工作。本團隊將在放假前,對本次活動進行宣傳報道,利用網站、微博、校內刊物、海報等加強活動宣傳。在活動的過程中,妥善記錄和保存文字、照片和影像資料,注重總結成功經驗,促進成果交流。充分利用各類媒體,進行時時更新與報道,積極主動地開展宣傳工作。
2.積極進行網絡報備。本團隊將在 6月27日前,將實際組建的省級級重點團隊信息在“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動官方網站進行報備,同時須將20__年全國中職學生暑期社會實踐重點團隊申報表(附件1)重點團隊信息按申報等級順序填寫重點團隊信息統(tǒng)計表(詳見附件2)6月25日前報至校團委。
3.召開啟動儀式。本團體在臨行前,在兩學院學生范圍內開展20__年大學生暑期社會實踐的啟動儀式。邀請院團委領導參加啟動儀式,并為團隊授旗。啟動儀式上,動員全體學生可以自行組織團隊進行實踐,也可以單獨進行實踐,擴大本次社會實踐的影響面和參與度,在開學后,上交社會實踐總結。
七.開展社會實踐
(1)了解歷史 體會變遷
觀察團來到丹東著名的紅色愛國主義教育基地“鴨綠江斷橋”。鴨綠江斷橋是抗美援朝戰(zhàn)爭的歷史見證,斷橋上成千上萬處彈痕,至今遺留宛然。同學們通過斷橋兩側的史話展板詳細地了解了斷橋的歷史,并且深深地感受到抗美援朝戰(zhàn)爭勝利的來之不易。站在鴨綠江邊,仿佛還能聽到愛國仁人志士們“抗美援朝,保家衛(wèi)國”的吶喊,聲聲震耳,不斷回響;立于斷橋橋頭,依稀能夠感受到志愿軍戰(zhàn)士們用血肉之軀鑄成的鋼鐵防線,歷久彌堅,守護至今。如今,祖國正發(fā)生著翻天覆地的變化,這正是千千萬萬優(yōu)秀中華兒女和革命先烈們用鮮血和生命才換來的今天幸福富足的生活。
(2)紀念和平 緬懷先烈
觀察團來到丹東市抗美援朝紀念館。參觀了抗美援朝紀念塔,全體隊員向在抗美援朝戰(zhàn)爭中壯烈犧牲的志愿軍烈士默哀,并在紀念塔下莊嚴宣誓。儀式結束后,觀察團全體成員來到抗美援朝紀念館內參觀,在講解員的帶領下全面地回顧了抗美援朝那段歷史。新中國的建立是無數熱血兒女共同鋪就的,硝煙散去,如今只剩下靜靜的聳立的紀念塔還在無聲地向我們訴說著那段荒草蔓延中的悲壯過去,觀察團成員紛紛表示一定會牢記歷史,珍愛和平。
(3)深入企業(yè) 感受變化
觀察團來到丹東市__恒星泵業(yè)有限公司,公司相關負責同志熱情地接待了觀察團,并帶領觀察團深入到車間、廠房和辦公場所,通過看得見、摸得著的實物觀察和實例講解,讓同學們對所學專業(yè)有了更加深刻的體會,對日后的工作方向有了更為細致的了解。同學們切身地感受到,正是我們堅定地走中國特色社會主義道路,丹東市在改革開放后,經濟才能得到迅猛發(fā)展,人民生活水平才能不斷提升。
雖然此次社會實踐為期不長,但觀察團成員都收獲滿滿,通過實地參觀和用心感受,了解到從中國人民志愿軍出兵朝鮮到凱旋而歸的過程。通過深入城鎮(zhèn)、企業(yè),實地觀察了各地域、各領域變遷發(fā)展的歷史和現狀,感受到了改革開放后的偉大發(fā)展成果。尤其是對企業(yè)、工廠的實地參觀,讓同學們對企業(yè)有了一個初步的了解,嚴密的機械化流水生產線、嚴格的企業(yè)規(guī)章制度,使同學們對實際操作技能、人際交流、企業(yè)管理等方面的認識有了很大程度的提高,避免了畢業(yè)初期步入社會的茫然無知,并且更加深刻地認識到學好本專業(yè)技能的重要性?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,只有自身擁有了過硬的技能才能在社會上立足,才能為祖國的發(fā)展做出貢獻,因為空談只能誤國,實干才能興邦!暑期社會實踐調查報告
八.活動總結
本次社會實踐活動結束后,本團隊積極向中國青年報投稿進行宣傳,在學校網站、學生刊物踴躍公布活動成果,起到廣泛宣傳作用。此外,在全校青年團員范圍內組織觀看觀看記錄片《不能忘卻的偉大勝利》,并且召開宣講會向全校青年團員宣講。
第七篇 大學生暑假紅色之旅社會實踐報告1050字
2024年7月14日上午9點,我們本次暑期社會實踐的22名隊員,穿著整齊的軍裝,在梁老師和危導游的帶領下,從嵐谷鄉(xiāng)政府坐車約15分鐘后來到了環(huán)境優(yōu)美,歷史悠久,民風淳樸的橫源村。
在車上,本次活動的帶隊導游危哥向我們簡要的介紹了橫源村的相關內容。我們了解到橫源村位于福建省南平市武夷山市嵐谷鄉(xiāng)北部,是福建的北大門。與江西省毗鄰,距鄉(xiāng)政府所在地約6公里,是個老區(qū)基點村,紅色旅游資源豐富。村莊依山傍水,一條清澈的河流從村中流過,溪水清澈,形成一道亮麗的風景線。境內峰黃龍巖是峰海拔1528米,在武夷山革命占有重要地位。
在閩北革命史冊里,不可磨滅地記錄著有關“黃龍巖”的一系列重要事件。1929年10月在該山上,成立了閩北第一支革命武裝隊伍——中國工農紅軍五十五團。全村總面積2.6平方公里,下轄4個自然村,7個村民小組,190戶,713人。森林面積為14000畝,其中毛竹林面積6000畝,毛竹資源十分豐富。耕地面積1301畝,茶山面積200畝,且全部為高山云霧茶。主要農產品有綠色有機水稻、嵐谷熏鵝、竹蓀、烤煙、煙葉、茶葉及其他綠色農產品。 到達村中后我們在橫源村部前進行了合影留戀。然后在導游的帶領下我們扛著第五十五團的紅旗和共青團團旗,踏上了橫源網山紅軍路。沿山路向上我們先后參觀了網山炮臺、紅軍亭、紅軍哨所。一路上山路陡峭,天氣炎熱,我們個個汗流浹背,可想而知當年紅軍革命的艱辛。在山頂上我們眺望黃龍巖,聆聽關于中國工農紅軍五十五團和嵐谷蘇區(qū)那段波瀾壯闊的革命史,想象著革命先烈們艱苦的革命歷程。我們還參觀了橫源革命老區(qū)美麗鄉(xiāng)村,穿古巷,觀古民居,體驗傳統(tǒng)民俗文化等。
下午我們分成了a和b兩小隊分別進行了不同活動。a隊留在橫源村參與了橫源村村委的換屆選舉,感受基礎民主制度。b隊深入村民家中,進行關于橫源村建設意見的調查,調查以表格的形式進行收集整理?;顒咏Y束后,我們整理隊伍,回到了駐地嵐古中學。到校后我們分工去購買食材,大家準備自己動手在中學食堂準備晚餐,尋找下廚的快樂。星星之火,可以燎原。中國工農紅軍不屈不撓的艱難革命歷程激勵著我們新時代的青年們繼續(xù)為實現中華民族的偉大復興而奮斗,為實現中國夢而努力?!爸刈呒t軍路,紅色八閩行。
電商來搭臺,三農更有戲”暑期社會實踐活動是一次非常有意義的活動,對提高大學生的艱苦奮斗精神和重溫革命先列的革命歷程意義重大。
這次活動增強了我的革命斗志,收獲了與新朋友間的友誼,感謝學校給予我們這次暑期實踐的機會,感謝各位帶隊老師的悉心指導和照顧。
第八篇 紅色之旅社會實踐報告6850字
紅色之旅社會實踐報告
學院:文學院(對外漢語教育學院) 專業(yè): 漢語言文學
年級2024級 班級:漢語言文學二班 姓名: 胡選洪 學號:2024163423
實踐時間: 2024年7月1日 至 2024 年7月10日 共 10天
在____建黨90周年之際,大理學院暑期社會實踐團隊文學院分隊赴鶴慶縣松桂鎮(zhèn)進行為期十天的社會調查。我很榮幸的加入了這一實踐團隊。簡要介紹實踐團隊基本情況,全隊成員24人,外加帶隊老師1人。全隊分為四小組,小組成員6人,各設正副組長一名。在實踐區(qū)間有嚴格的作息時間,早上必須出早操,特殊情況的人員除外。在調查區(qū)間留下一組做飯,全體活動哪天除外。每組小組成員必須嚴格遵守實踐期間的各項要求,不得有誤,否則遣返回校,后果自負。
這次我們社會實踐調查的目的主要有兩個,一是了解在社會主義社會下新農村建設的成就,以及發(fā)展農村經濟的新方式,農業(yè)經濟的轉型:二是了解紅軍長征過鶴慶縣的一些經過,關于紅軍的一些民間傳說,紅軍是怎么樣打土豪,分田地幫助窮苦人民翻身當家作主的。
7月1日兩個小時左右緩緩的車程下我們到了實踐駐地--松桂鎮(zhèn)煙戰(zhàn),這次社會實踐我們很幸運,住進了松桂的大戶人家,他為我們提供了一個堪稱完美的居住環(huán)境,和學校差不多的基礎設施,上下鋪的床位,明亮的照明設施,方便的浴室,的還是站崗的老啊叔,為我們提供了一個安全,安靜的環(huán)境。吃過晚飯后我們開始整理內務,由于長久的沒有人居住,這些宿舍灰塵滿地,我們用了大概一個小時的時間把宿舍清理干凈,讓我們有了一個安靜,整潔的家,另一方面我們開始打掃我們做飯的地方,這個地方和我們居住的地方差不多有一里路那么遠,是我們和當地的一個農家商量來的,短期的社會實踐中由他家為我們提供做飯的地方和做飯的工具,并且在必要的時候為我們指導。我們這次社會實踐自己做飯,主要目的是為了鍛煉我們自力更生的能力,親歷親為的品嘗生活的艱辛,體驗一下做飯的喜怒哀樂
在十天的社會實踐中我們把時間一共分成了三大部分,每段時間按部就班的完成工作,今日事今日畢。
一:尋紅軍長征足跡,改革開放農村大變化。
在7月2日,七月4日,七月5日,七月6日這四天的時間內,我們主要在松桂鎮(zhèn)周圍的村莊通過走訪老人了解紅軍長征的事項。在周圍的村莊中我們尋訪到的每一位老人都熱情的為我們講述了他們知道的關于紅軍長征過鶴慶的一些歷史事件,就這樣在他們的熱心幫助下我們調查小組對紅軍長征過鶴慶的歷史有了大概的了解,但是由于紅軍長征已久,當年經歷此事的大部分人早已去世,很難找到親身經歷此事的人,就是找到他們也是一些模糊的記憶或者只是只言片語,這對我們的調查工作造成了巨大的困難。但是,皇天不負有心人我們還是找到了一些。例如,一:李金蓮,90歲,1921年出生,據他的講述,紅軍主要在夜晚行軍,走了三天,點上火把,蔓延大有火龍之勢;由于聽信保長、財主謠言認為紅軍為“_”,不要露面,自己與家人搬家到村后的山中,家人讓自己躲藏在洞窯中;在逃往山中的過程中,把馬、牛等大型牲畜趕入山后溝箐中躲藏,小型家畜不方便留在家中;后面回到村中發(fā)現保長家兩頭豬被殺,一部分被食用,一部分被帶走,還有一部分留在村中,一路追兵不斷,夜晚紅軍行軍時,用火把照明,火把延綿不絕;聽說保長被紅軍抓走抓到東山河邊后,使詭計逃脫,紅軍未繼續(xù)追捕,饒其性命;二:寸齊梅(從夫姓),85歲,家里田多人少,并雇有長(短)工,娘家與夫家均為富農家庭,寸家為茶馬古道路邊開設驛站,家庭富足。賀龍部隊進駐東營村后,部分紅軍駐扎在其夫家,紅軍要求其母捐錢5000大洋不成后將其母抓走,期間并未傷害其母,與紅軍行走后幾天被放走。家中3頭大肥豬在紅軍駐扎期間被宰殺分食于當地老百姓。對紅軍此番作為,寸齊梅表示家人均未有怨言,三:趙炳貴,75歲。據他講述紅軍過路時期,紅軍送給窮苦老百姓東西,而財主受到處罰。后來有游擊隊在山上活動,游擊隊沒有下山,也沒有和紅軍匯合。賀龍之女賀蘭英在賓川被打傷,后來在團山養(yǎng)傷,后不治身亡,埋在當地。波羅村的東營、北營、南營都是紅軍經過時改的村名。
還有據另外一些老人的介紹,我們了解到,紅軍在前無去路,后有追兵的情況下由賓川-黃坪-碳崖-七坪-大少坡-太平-松桂-三莊-進入鶴慶縣城,紅軍的行進非常的小心,在任何時間都小心謹慎,他們派出偵查部隊化為貨郎擔,進村中走訪,打探一些情況,了解地方武裝駐地的事項。但是,由于國民黨_的反動宣傳,把中國工農紅軍說成是“_”,讓農民對紅軍產生了極大的誤會,認為紅軍是土匪,專門打家劫舍,搶劫人民財產,共產共娶的,紛紛托家?guī)Мa的上山避難,唯恐躲之不及被紅軍抓去。但是,俗話說的好啊,真金不怕火煉,謬誤是不能掩蓋真理的,紅軍所過之處秋毫不犯,幫助困難群眾,喊出“懲富濟貧,吃富不吃窮”的口號,直接解除了當地地主惡霸的武裝,把他們的物資和錢財分給窮人。在一些地方還幫助人民修水利,做家務,擔水擔柴,把一些隨時攜帶的東西送給當地農民,請當地農民購買一些生活必需品當場付錢,不舍欠一分一毫,請農民當向導付給他們基本的工資,不讓他們白做,紅軍的一舉一動都以農民的利益為重,終于贏得了當地農民的認同和支持,他們現在才知道紅軍是農民自己的軍隊,不應該聽信謠言,把親人拒之門外。短暫的接觸以后,農民對紅軍有了全面的認識,不在害怕紅軍,不在躲避,第二批紅軍到來的時候大部分農民把紅軍請進家里為他們安排住宿,備餐備水,軍民一家,其樂融融。
艱苦的行進又被國民黨_的包圍所打破,安靜的環(huán)境又破滅,紅軍在波羅村走了幾天后又被國民黨滇軍朱家炳部隊堵回了波羅村東營,兩軍在東營不遠處的山間交火,最終紅軍用小米加步槍的落后裝備打敗了國民黨軍現代化的裝備,紅軍根據具體情況釋放了被迫參加國民黨軍的百姓,送他們路費返鄉(xiāng),紅軍繼續(xù)前行往大渡河方向前進。一位老人提起當年紅軍戰(zhàn)斗的事不禁紅光滿面,他說到:“爸爸說當年飛機就在天上飛啊,對面山上向我們這邊打槍、打炮,紅軍戰(zhàn)士都叫老鄉(xiāng)躲在墻角,可不敢露頭。 紅軍長征已遠去,但是他的豐功偉績讓我們每一個炎黃子孫都牢記在心。另一方面張存麗老人向我們介紹了當年紅軍路過留下了一位負傷的紅軍戰(zhàn)士,名叫劉漢卿,湖南人。這位戰(zhàn)士在傷愈后留在路東鄉(xiāng)出任鄉(xiāng)長,之后領導了當地群眾開展土地改革工作,現已回湖南,另外紅軍過鶴慶時留下一位傷員被村民收留養(yǎng)傷,傷員名叫肖原清,解放后不知去向。
在這幾天的調查中,我們了解到了另外的一些情況,這可以算是我們意外的收獲了。改革開放以來,農村發(fā)生了翻天覆地的變化,人人都在說”黨的政策好啊,以前我們苦日子過夠了,吃不飽穿不暖,現在好了,我們糧食充足,生活自由,有自來水,家家通電。以前我們村只有一個黨員小組,現在我們的黨員人數已經擴大到一個黨支部了?!叭藗儗议_展”家電下鄉(xiāng)“十分滿意,認為這是為農民送福利,還有農村醫(yī)療保險,免除農業(yè)稅等政策人們都表示政策好,十分支持。老人希望子孫后代要繼續(xù)為建設祖國出力,希望國家加大反腐反貪的力度。李軍政老人隨后對我們說:”國家包場到戶以后,大家的生產積極性比以前高出很多,先免了稅,給農田補助,農民生產積極性更高了。還有經商,改革開放之前那叫投機倒把,沒人做的,改革開放至今,村里很多做生意賺了錢的,都回來建設村子?!袄先苏f村里經常開展文體活動,村民都很團結,經常通過電視了解國家動態(tài)和政策。事物的發(fā)展都是兩個方面的,人們看到了國家的利民政策,也看到了社會各方面的不足,一位不愿意透露姓名的老人和我們談了現在社會中一些現實的事情,和我們交流了自己對現實生活的看法:”國家是好,免除了我們的稅收,給我們辦醫(yī)保,給我們發(fā)農田補助,但是現在物價這么高,糧價又不能漲,我們買種子買化肥越來越貴,藥錢手術費越來越貴,有了醫(yī)保,有了補助我們掙的錢反而還在減少?!袄先诉€提出了對某些政策的看法,比如說種烤煙的國家就給補貼給扶持,而種糧食的國家就不管。以前被定為貧困村的,現在過得比普通村好很多還依然在享受國家補助。老人說:”我們老農民都是現實主義者,好的我們知道,不好的,我們也知道,我們是感謝黨的,我們也希望黨帶給我們更好的生活。在最后他們都真心的祝福黨興旺發(fā)達。
二:參觀紅軍過鶴慶紀念牌,再走紅軍長征路
在七月三日這一天,社會實踐全體人員去參觀紅軍長征過鶴慶紀念碑,為什么說全體呢,因為在其他天的時間內,我們都要留下一個小組的人員做飯,保證我們一天的伙食。這次為我們介紹的是一位民間文藝家章虹宇先生,在他的介紹下我們了解了紅軍長征過鶴慶紀念碑高36米,代表1936年經過鶴慶,底座4米23,代表4月23日來到鶴慶。章老先生為我們介紹了浮雕的歷史來源與浮雕所呈現的歷史內容,浮雕由十二幅畫面構成,也是十二個紅軍過鶴慶的故事,是一幅紅軍過鶴慶的濃縮圖。浮雕從左到右的組圖分別是:一組:紅軍過鶴慶時人們用迎神的洞經音樂來熱烈歡迎紅軍。二組:鶴慶人們用熱茶迎接紅軍,提供他們飲食。三組:紅軍抽血救鶴慶兒童。四組:紅軍先頭部隊進入鶴慶。五組:擺設香案為紅軍祈福。六組:游街宣傳紅軍的好。七組:炸監(jiān)獄救百姓。八組:五將軍像:賀龍、肖克、關向應、任弼時、王震。九組:燒財主房子,開財主糧倉,分財主財產。十組:鶴慶干旱,紅軍幫助人們生產。十一組:分財產,發(fā)糧食。十二組:紅軍向其父張正舉問路。一幅幅浮雕生動的展示出紅軍過鶴慶的豐功偉績和人民的愛戴。
另外章老先生為我們介紹了紅二、六軍團途經鶴慶6鎮(zhèn)1鄉(xiāng)、46個行政村、172個自然村,行程110公里,歷時6天,住宿村寨87個,留下許多令人難以忘懷的事跡。在他的介紹下我們也了解了紅軍過鶴慶的具體行程:1935年11月轉站于湘鄂黔根據地的中國工農紅軍二、六軍團在賀龍、任弼時、關向應、蕭克、王震的率領下,完成了策應中央紅軍戰(zhàn)略轉移任務后,撤離根據地,開始長征。1936年3月6日進入滇境,歷經烏蒙回旋,威逼昆明,橫掃滇西,渡過金沙江,翻越雪山等艱苦的戰(zhàn)斗歷程,擺脫敵軍圍追堵截。4月21日,由賓川雞坪關進入鶴慶,23日,先頭部隊占領鶴慶縣城。10月22日到達甘肅會寧,與___和紅一方面軍會師,完成了具有偉大歷史意義的長征。老先生還復述當年紅軍標語:“要吃辣子不怕辣,要吃花椒不怕麻。要跟紅軍不怕死,跟了紅軍不怕殺”.之后我們參觀了當年紅軍召開軍事會議的遺址和紅軍當年軍事作戰(zhàn)指揮部,在這里開了重要的軍事會議,為了打破國民黨的包圍圈,賀龍將軍決定分兵三路,用于分散敵人的注意力,一路從北大路,麗江方向,用來迷惑敵人,二路翻閱九定山,主力部隊,賀龍將軍帶領,三路過北巖角,由肖克將軍帶領。之后章老先生帶我們參觀了鶴慶文化館,據說是當年蕭克將軍的住所及作戰(zhàn)部。
今天下午就是我們艱苦的日子,為了親身體驗紅軍長征的艱苦,為了讓我們認識到今天幸福的生活來之不易,我們從鶴慶縣城走回了我們的住地--松桂煙戰(zhàn),全長27公里,我們下午一點半出發(fā),到晚上七點全體成員全部到達,在行進過程中大家互相幫助,互相支持,或許老天為了讓我們更深刻的體會長征的艱辛,一路上老天爺,一會兒晴,一會兒陰,一會兒還下起蒙蒙細雨,讓我們在路途中連一個休息的地方都沒有,只能馬不停蹄的趕路。對于我們這次的長征,學校段副校長給以肯定的態(tài)度,認為我們走長征的時間可以給滿分,正規(guī)的軍隊也只是每小時走五公里的路程,這我們做到了,另外對我們的行軍長度給了75分,因為軍隊一天的行程是40公里,我們才走了27公里,在里程上沒有達到。這次短暫的長征給了我們每一個小組成員難忘的經歷,我想大家對這次長征都會有不同的感想與體會。
三:社會主義新農村人人安居樂業(yè),家家富足。
在七月七號,七月八號這兩天,我們去了新華村和辛屯村,調查一些關于社會主義新農村建設的情況。新華村和辛屯村都是鶴慶縣新農村建設的典范,因他們發(fā)展經濟的方式不同,兩村的經濟水平還是有較大的差異,新華村大力發(fā)展旅游業(yè)和手工業(yè),辛屯村發(fā)展傳統(tǒng)農業(yè),走出了符合自身的農業(yè)發(fā)展道路。由于新華村在新農村建設方面更既有代表性,下面就以新華村為例簡要介紹新農村建設的成就和發(fā)展農村經濟的新方法。在這里新農村建設取得了顯著的成就,比如,房屋主體:以紅磚、水泥為建筑材料的房屋居多,小洋樓造型;道路建設:主干道柏油馬路,寬約8米,村間干道以鵝卵石道路為主,寬約4米。文化教育:建有幼兒園、小學,基礎設施完善,師資力量雄厚。黨支部結構:新華村有五個支部,一個支部有十位中心戶長。社會福利:發(fā)放福利補助老黨員20元每月,老齡保85元每月,超過80歲補貼30每月,低保戶70元每月。醫(yī)療保險:建立全民健康檔案,費用全免、養(yǎng)老保險體制完善化,在城鎮(zhèn)看病報銷60%,洲市看病報銷30%,出外看病的人少。支柱產業(yè):銀器加工為主,旅游業(yè)為輔,相互支持而發(fā)展,形成了“一村一業(yè)、一戶一品、前店后坊”的生產格局。在這里家家富足,人人安居樂業(yè)。
在新華村我們了解到了發(fā)展社會主義新農村的新模式,那就是旅游業(yè)和手工業(yè)相結合,新華村結合一些自然風光,白族民間傳統(tǒng),白族文化遺址大力發(fā)展旅游業(yè),例如;一:古戲臺遺址,古戲臺是村中重要的文化活動場所和祭祀的所在,新華村是一個白族聚居的地方,白族兒女能歌善舞,村中“小盧匠”出門謀生活,或是逢年過節(jié),紅白事,人們就會聚集到古戲臺用當地特殊的歌舞來詮釋他們對生活的喜怒哀樂。古戲臺過節(jié)時最熱鬧,以彈奏拉二胡為主,古戲臺是當地人的主要娛樂場所,現在已開發(fā)為旅游資源;二:洞經古樂,洞經古樂是白族獨特的風俗,他們一般有三個用途。第一,太平會,家里有人生病,求平安健康。第二,做齋會,人死后三天做齋會。“安龍健士儀式”新房結束后的儀式。第三,其他廟會,比如山神廟會, 主要在 3月6日舉行。呂子廟主生日做廟會 主要在 2月2日舉行。黑龍本主廟會,主要在2月3日舉行。人死一周年后做周年廟會。人死三年后做脫孝廟會;三:鶴慶縣的白族民歌甸北調,甸北調因萌生于甸北片民間而得名。甸北調子最動聽,出自心窩情意深。其格律形式獨特。每段唱詞多為七、九句式。每兩句詞為一組。每組詞前加一個歌頭“阿哥(妹)吔”,兩個唱詞中間,加“腰花”襯詞。因演唱時空的不同,甸北調的唱法,又衍生出若干不同的曲式和調式,從而形成不同風格的歌體。其中,田埂調、山歌、對口調、大調等曲調,是甸北調的主要歌體。這些獨具特色的民族非物質文化現在已開發(fā)為獨具民族特色的民間旅游方式,吸引大量的游客前來觀看。
在另一方面,新華村得天獨厚的自然風光也是旅游開發(fā)的先天資源。新華村兼有優(yōu)美的自然景觀,周圍山水交相輝映,地下泉水儲量豐富,年平均氣溫13度,無嚴冬和酷暑,四季如春。獨具地方民族特色的建筑風格,豐富清澈的水域,既不乏江南水鄉(xiāng)的柔美,更具有高原獨特的水鄉(xiāng)情結。青瓦、白墻、碧水、藍天和美麗勤勞的白族兒女,體現石寨子富有個性的生態(tài)理念。例如,萬畝草海濕地,百畝荷花連片,鴛鴦戲水于湖中讓人流連忘返,美麗的黑龍?zhí)?,白族民居,茶馬古道歷史遺址,也讓游客流連忘返,回味無窮。在這里人們可以體會到山水田園之樂,白族原汁原味的民間生活方式,欣賞自然美景,回味歷史。
新華村發(fā)展經濟的另一個方面就是加工銀器。新華村是一個“小錘敲過一千年”的古老村寨,早在南詔時期,先輩們即以手工藝品加工制作養(yǎng)家糊口,“鶴川匠人”的美名傳譽海外。手工藝制品主要包括生活、宗教、裝飾、收藏四大類,風格多樣,手工精湛,暢銷全國,遠銷美國、法國、印度、尼泊爾、香港、臺灣等國家和地區(qū)。在這里我們采訪到一位民間工藝美術大師寸發(fā)標先生的夫人。他向我們介紹了關于銀器加工的一些技術方面的傳承情況,例如,寸發(fā)標先生為寸家第七代手工藝傳承人,以前手工藝制作技術傳男不傳女,近幾年來打破限制,不受性別限制。另一方面我們了解到寸發(fā)標創(chuàng)業(yè)的基本經歷,可以說他能夠代表新華村的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展經歷,他以自己的聰明才智把祖?zhèn)鞯墓に嚲A與現代審美融為一體,形成了自己的工藝風格,標祥九龍手工藝品加工廠,把構思多年的“九龍”系列產品變成了現實,九龍系列產品因其精湛高超的工藝,深受各方友人的喜愛,并得到專家、學者的高度贊譽,產品供不應求。由于各級黨委、政府的關懷和支持,在寸發(fā)標先生的帶動下,新華白族村手工藝品加工作坊規(guī)模不斷擴大,加工水平不斷提高,新華村也因此被評為“中國民間藝術之鄉(xiāng)”“中國民俗文化村”“云南魅力名鎮(zhèn)”.存先生獲得的獎勵是2024年12月聯(lián)合國教科文組織授予的“民間工藝美術大師”的稱號。農村要發(fā)展,要致富,必須實行經濟發(fā)展的轉型,新華村就是一個發(fā)展的典型例子。
另一方面,新農村建設也存在著一些問題,:
一:水源污染,觀光的流水和居民的飲用水相重合,在一定程度上影響居民用水。
二:村民意識有待轉化、提高,有些落后的觀念影響產業(yè)的發(fā)展,有些村民封建思想,及迷信思想根深蒂固,小農意識濃厚,只看重眼前利益及局部利益,法律知識貧乏、法制意識淡薄,違法違紀行為仍有出現。
三:農業(yè)發(fā)展偏慢,在發(fā)展旅游業(yè)和手工業(yè)的同時忽略了農業(yè)的發(fā)展。
四:政策還未全部落實,在一些方面技術力量薄弱。
五:違規(guī)建地、建房,不合理的規(guī)劃等問題。
五:農村建設資金匱乏。新農村建設的資金投入巨大,縣鄉(xiāng)村財力薄弱,尤其是在農村“三減免二取消”后,鎮(zhèn)、村二級只能夠靠中央財政轉移支付維持運轉,根本沒有財力投資農村公共設施建設
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第九篇 2024年大學生社會實踐報告:重走紅色之旅950字
在學校的組織下,為期6天的時間里開啟了我的社會實踐,和我一起接受實踐的還有本院的其他五位同學,我們主要追尋了彌漫著濃厚紅色革命主義意義的西安市、以及延安市,在這有限而極具重溫歷史的時間里,我不僅領略到祖國大好河山的雄偉,以及深沉的革命傳統(tǒng)教育。
“黃河之水天上來,奔流到海不復還”,這宏偉的句子,在小學時期讀來雖波瀾壯闊,氣韻十足,可不曾想象是怎樣一副氣勢翻涌的場面,當我真正站在黃河壺口邊上的時候,才領略到這句詩的神韻之處,仿佛也看到了李白當年也站在這壺口滿腹詩情的樣子;當我一步一步靠近壺口瀑布,心中對大自然的敬畏油然而生,慢慢膨脹....湍急宏大的河水從天而降,心里的情結頃刻間泛濫如眼前的奔流,遠遠流長,我想走得更近些,用手去觸摸您,讓我崇敬的母親河,您不僅養(yǎng)育了中華兒女,更傳承了不屈不饒、勇往直前的拼搏精神,我突然覺悟這正是我所缺少又必須得到的心境。
告別宏偉的母親河,我們來到延安,首先我們尋訪重溫了___、周恩來、朱德等革命先輩曾經生活、工作過的地方 ,在這極富歷史味道的土地上,深切的感受到革命道路的艱辛,而正作為大學生的我,為何不發(fā)揚革命前輩們艱苦奮斗的精神呢,想到這,倍感慚愧。當年___、周恩來、朱德同志等革命領袖,雖在這露天的食堂、簡陋的集體宿舍.....如此艱辛的環(huán)境下,但他們心里滿懷崇高的革命使命,緊緊的團結在一起,趕走了入侵的日本鬼子,這是一段多么讓人高歌傳唱的歷史傳奇。如今是新的時代,在黨的正確領導下,我們更要堅定住信仰,繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風,繼承偉大黨人的心理斗志。雖然日子越來越幸福了,但我們決不能被裹著糖衣炮彈的“享樂主義、金錢主義、鋪張浪費等”思想所俘虜。在重走這段紅路的道路上,我還領悟到堅守實事求是的精神也非常的重要,在延安時期,革命偉人正是用這種精神織成的頑抗防備,人民軍隊才能用極其簡陋的武器裝備,取得偉大的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利。我們要堅持不懈地加強責任心、責任感的心理素質培養(yǎng),爭取做個黨的優(yōu)秀接班人。
在這次充滿意義的實踐中,不但豐富了我的社會實踐見識,同時也提高了我的團隊合作能力和自身素質的修養(yǎng),也讓我樹立起義務服務社會的思想和堅持不懈的勇氣;同時,也讓我更加明確了人生目標,為將來更好的回報祖國、服務社會打下堅實是基礎。
第十篇 2024年大學生社會實踐調查報告:重走紅色之旅2350字
很幸運能作為井岡山支隊的一員參加暑期“兩課”社會實踐。隨著時間一點一點的前進,我的心越來越激動,井岡山的模樣不時地在腦海里構筑。當踏上由杭州駛往南昌的列車,我們心潮澎湃,徹夜難眠,因為無數個為什么的將在一夜之后徹底解開。
南昌古城尋槍聲
火車在南昌站還未停穩(wěn),我們的心早已飛向了八一大道、八一南昌起義紀念碑和八一起義紀念館。打點好行裝,準備接受革命的“洗禮”。盡管從中學到大學我們都在學習中共黨史、中國革命史,總認為對這段歷史的了解是比較全面的,但在參觀之后才發(fā)現自己掌握的都是些只言片語,只知其然而不知其所以然。盡管提起___、朱德、八一南昌起義,我們都能說上幾句,但這僅僅局限于感性認識,未能從書本課堂轉到實地實景。而在這里,我們實現了質的飛躍。當我們走在八一大道上,我們仿佛聽到了起義軍震天的號角,聽到了打響中國革命的第一槍;我們也仿佛看到了戰(zhàn)士們沖出戰(zhàn)壕、奮勇殺敵的場景,看到了奮死拼搏、前仆后繼的身影。當我們站在八一南昌起義紀念碑下,歷史向我們講述了一段不同尋??筛杩善墓适隆?/p>
踏著起義將士們在大炮、槍留下的血的足跡,我們總有一種想穿越時間的隧道與革命運動面對面的沖動,因為我們已經好久沒有這樣親近過歷史了。當我們走進八一起義紀念館,我們仿佛聽到了朱老總在天心坪軍人大會上的講話:“同志們……,大革命是失敗了,我們的起義軍也失敗了,但是,我們還是要革命的,……大家要把革命的前途看清楚,黑暗是暫時的,中國也會有像俄國一樣的‘一九一七年’的,只要能保證有實力,革命就有辦法,你們應該相信這一點”!回到“大本營”,我們的心久久不能平靜,總覺得“別有一番滋味在心頭”。
煙雨蒙蒙上井岡
次日,我們特地起了個大早,盡管下著蒙蒙細雨,但我們的心跟著車在飛奔,只為趕往那綿延五百里井岡。從南昌奔波了近八個小時,我們終于到達了歇腳地——井岡山市,并以此為根據地,四處“打游擊”進行實地參觀、考察、學習。毛主席舊居內,人頭攢動,卻大都比較安靜,不像在別的旅游景點,喧嘩不止。到了此地,似乎人人都懷著一種崇敬、景仰,甚至是頂禮膜拜的心情。繼而參觀的革命博物館,記載著年代末至年代初這一段驚心動魄的歷史。大大小小的七個展廳講述著同樣一個故事:“星星之火,可以燎原”。影片《重上井岡山》不禁讓人思緒萬千;看著陳列在博物館內的件件遺物,讓人真正體味到了毛主席“世上無難事,只要肯攀登”的話語。
黃洋界上謁先烈
早已聽說過毛主席曾經詩興如潮對黃洋界發(fā)出的“過了黃洋界,險處不須看”的感慨。菲菲細雨中,我們一睹了黃洋界的“芳容”,陰霾的天氣使五百里井岡籠罩在薄薄的霧氣之中,但我們依稀可見當年紅軍構筑的工事??澙@升騰的云霧似昔日鏖戰(zhàn)的硝煙;陣陣松濤,似當年兩軍激戰(zhàn)時的隆隆炮聲。在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀念碑下,我們高唱《國際歌》,體會當年紅軍艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歲月,感受紅軍革命樂觀主義的精神內涵。黃洋界哨口,地勢險要,防守森嚴,當年紅軍在這兒以不足一個營擊潰敵軍兩個團。如今的黃洋界,再也看不見飄動的戰(zhàn)旗,聽不見震天的吶喊聲,但心目中的黃洋界,還承載著厚重的歷史滄桑。我們在當年毛委員朱老總挑糧上山時曾歇息過的樹旁休息了片刻,追尋毛委員那濃濃的湖南鄉(xiāng)音和朱老總那根三尺長的青竹扁擔。正是那根扁擔,挑起了中國革命的前途,挑起了全國人民的命運。
八角樓里上黨課
從黃洋界下來,我們開始朝其他的革命遺址“進軍”。在茅坪八角樓里,我們輕撫著紅軍將領們用過的簡陋的桌椅板凳、蓑衣斗笠,聆聽著年代久遠的紅軍歌曲,思考著一個又一個的為什么:為什么在艱苦卓絕、歷經坎坷的歲月里,___等老一輩無產階級革命家堅信中國革命必定勝利,對中國革命作出“星星之火,可以燎原”的判斷?為什么
紅軍在四面白色恐怖包圍的環(huán)境中,仍然保持著英雄的革命樂觀主義精神和頑強的革命意志,一次又一次地粉碎敵人的進攻和“圍剿”。章越松老師的一堂生動的黨課解開了我們心中的結。雖然僅僅講了一個多小時,但我們的收獲頗大。為緬懷先烈,黨員、預備黨員們在中國紅軍湘贛邊界第一次代表大會召開的會場重溫了入黨宣誓。當我們舉起右手時,那一幕幕可歌可泣的英雄壯舉展現在我們眼前,我們的眼睛早已被激動的淚水浸濕了,心靈上的火花又重新燃起。黨員們紛紛表示,一定將用井岡山精神鞭策自己,向入黨誓詞中所說的那樣,做一名合格的黨員,以積極的姿態(tài)迎接黨的“第十七次全國代表大會”。
烈士陵園祭英雄
井岡之行只剩下最后一天了,我們不能留下任何遺憾,于是冒雨去了烈士陵園。
井岡山革命烈士陵園距我們住的旅館不遠,步行十幾分鐘就到了。這里是一座山,郁郁蔥蔥;雨滴松林,發(fā)出了細微的聲響。“春風南岸留暉遠,秋雨韶山灑淚多”,井岡山的雨莫非也是為烈士灑的。陵園以階梯修筑,走進園門,便是幾十級臺階,高聳而凝重,我們急促的心情隨之放慢。英烈堂前上書的“井岡山根據地革命先烈永垂不朽”十四個醒目的大字,讓人頓生浩然正氣凜然涌動、陽剛之力震懾靈肉之感。堂內懸掛著井岡山革命斗爭時期犧牲的英烈照片,擺放著黨和國家領導敬獻的花圈……置身其中,一種心眼濕潤的感覺油然在心底升起。我們懷著一顆虔誠的心,將花圈獻給在井岡山斗爭中犧牲的名革命先烈和那些未能留下名字便匆匆離開這個世界的無名英雄,并默哀三分鐘,深深緬懷他們在艱難困苦的革命年代,為了締造“共和國第一塊奠基石”而獻身的精神。井岡山的松柏為什么四季常青?一定是先烈的身軀所化成!井岡山的杜鵑花為什么這樣紅,一定是先烈的鮮血所染紅!黨魂浩然,英魂長存,死難烈士猶如火中的鳳凰,得到永生。
當汽車爬上高高的盤山公路即將離開這座英雄的小城,我們的井岡之行也隨之結束。此次“紅色之旅”的時間是短暫的,但我為能去過井岡山而感到一生光榮,終生難忘。這也是思想的一次沖洗,我以后會更擁戴我們的軍人,會更珍惜他們?yōu)槲覀兇蛳碌奶煜隆?/p>
第十一篇 2024年大學生社會實踐報告:紅色之旅1650字
抗戰(zhàn)爭勝利七十周年,紅色之旅,重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年,重走西遷,感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營,給予他們溫暖和陪伴;走在西部農村鄉(xiāng)野廣闊的道路上,看農民創(chuàng)業(yè)的篳路藍縷。
一、參訪與緬懷:榮黨愛校,重溫光輝歲月
歷,有兩支隊伍在遵義勝利“會師”,遵義擁有著光輝燦爛的紅軍長征文化,歷史在這里發(fā)生重要轉折;另一只文軍長征的隊伍也抵達遵義,并在此辦學七年,享有“東方劍橋”的美譽。
在遵義會議會址里,紀念館里那一張張老照片,一件件工農紅軍的舊物,平靜而有力地訴說著當年的風云激蕩,在這里,歷史就是活生生的生活印記,震顫著每一位隊員的心靈。這些95后的年輕人紛紛表示,體悟紅軍當年篳路藍縷的艱辛,對于他們堅定理想信念,將來擔當起國家與時代的使命,是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”,走在街道上,“浙大路”,“浙大廣場”等地名使那段歷史觸手可及,對于每一位求是學子來說,這永遠是一片值得懷念的熱土,是心中的圣地。湄潭文廟,高高的臺階令人肅穆,廟內陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當時艱苦條件下所取得的傲人成果,帶給大家是自豪更是感動。沒有大樓而有大師,沒有完備的教學設施而成就“東方劍橋”。隊員們深感社會實踐衫上“浙江大學”四個字,是一種沉甸甸的責任感,是求是學子肩負著的 “公忠堅毅,擔當大任,主持風氣,轉移國運”的重擔!
二、支教與陪伴:春風化雨,共譜大山里最美的笑聲
“我們要為留守兒童帶去些什么,哪怕只有六天”。隊員們來到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬馬學校展開為期六天的支教。萬馬學校屬省級一類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn),也是丹青學園堅持了三年的社會實踐基地。山路顛簸,條件艱苦,但隊員們的熱情不減,為了三個班六天近120個課時的支教,隊員們早早就開始準備教案并試講。
除了語、數、英、歷史、地理、物理等文化課程之外,隊員們專門針對留守兒童增加了心理課、文體課以及素拓等的項目,在傳授文化知識的同時,更注重教給他們自信、團結的精神。
朝夕相處的六天,孩子們對老師的稱呼已變成了“松哥”、“金姐”。課堂上的歡聲笑語,夜空下的次次談心,這座山,這所學校,這些人,已成為彼此心中永不褪色的美好回憶。
三、走訪與調研:西部農民創(chuàng)業(yè)在挫折中前進
__總理提出“要在960萬平方公里的土地上掀起‘大眾創(chuàng)業(yè)’、‘草根創(chuàng)業(yè)’的新浪潮”。如今,創(chuàng)業(yè)的種子正在廣大的農村倔強地生長著。本次實踐,隊員們得到了浙大公共管理學院楊大鵬博士的指導和幫助,深入西河鄉(xiāng),發(fā)放了近百份專業(yè)調研問卷,走訪了15戶自主創(chuàng)業(yè)個體戶,并形成了相關的調研報告,具體而 微,從小山村里窺視時代新風尚。
調研圍繞著幾個問題展開。為什么要創(chuàng)業(yè)?為了家庭和孩子。街尾的小飯館是為數不多的幾間開著門的店之一,老板娘高中畢業(yè)后不久,離鄉(xiāng)打工,到過廣東、福建、浙江,丈夫現在在湖北經營著一間服裝店。為了照顧年幼的孩子,在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開了這間小店以此補貼家用。在年輕人多外出打工,老齡化嚴重的西部鄉(xiāng)村,家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的理由。
自營店鋪的經營狀況如何?在原本就人煙稀少的農村何談商業(yè)化的發(fā)展?!耙驗橥鈦砣丝谏?、本地市場小、公路殘破,交通不便等各種原因,小店生意蕭條,處于半歇業(yè)狀態(tài)?!鞭r民創(chuàng)業(yè)大多選擇飯館、小吃店等挑戰(zhàn)性不大,創(chuàng)新性不強的行業(yè)。
農民創(chuàng)業(yè)面臨著怎么樣的困境?“貸款真的很不容易”、“我們開店根本沒有人管,也沒有支持”、“通往小鎮(zhèn)的公路路況很差,讓交通更不方便了”……地理條件、交通條件、國家政策等方面存在的問題,使這些勇敢邁出第一步的農民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此,創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬馬,在西部的田野鄉(xiāng)間頑強生長。星星之火,可以燎原,他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點星火。
隊員們追尋著西遷精神前進,在實踐中體悟著“求是”校訓的內涵,短短數日,收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調研,三線合一,隊員們認識到了自己所肩負的歷史使命,深知砥礪擔當義不容辭。勿忘往昔西遷辦學苦難輝煌,擔當今日求是創(chuàng)新時代先鋒,不負明天一流的偉大夢想,是每一位浙大人的光榮擔當!
第十二篇 2024紅色之旅社會實踐報告1200字
走進紅色文化,致敬革命先烈
為深入了解家鄉(xiāng)紅色文化,銘記家鄉(xiāng)紅色歷史,發(fā)揚其蘊含的紅色精神。惜年居小分隊的隊員們于8月2日起分別在自己的家鄉(xiāng)開展紅色之旅。此次尋訪紅色之旅的活動范圍遍及河北石家莊、滄州、衡水、邢臺、遼寧錦州、浙江溫州等。
8月2日,惜年居小分隊的隊員分別進行了“全家紅色動員,徒步衡水湖”、“走進家鄉(xiāng)英雄(邢臺新河董振堂),傳承紅色使命”、“深入解讀雕塑石家莊(“勝利之城”),回顧家鄉(xiāng)歷史”、“拜訪抗戰(zhàn)老人,傳唱紅色精神”等活動。其中,鼓動家人參與紅色之旅的隊員劉乙丁在與父母交談中獲悉的老一輩人的努力讓他深切地感悟到紅色革命精神的力量以及傳承紅色精神的重要意義!登門拜訪村里抗戰(zhàn)老人的隊員張運細心傾聽抗戰(zhàn)老人講述抗日時期自己與戰(zhàn)友的故事。雖然老人講訴的不是很連貫,但隊員張運在聽完老人的故事后,捋順其中關系,并分享給其他隊員。他表示,老一輩的抗戰(zhàn)事跡不應該只有老一輩人記住,作為子孫的下一代,理應將這些英勇事跡傳唱下去!
8月3日,惜年居小分隊的隊員分別走進家鄉(xiāng)的紀念館,瞻仰家鄉(xiāng)的紀念碑。在深入了解家鄉(xiāng)歷史的同時,向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心!隊員趙楠在認真閱讀學習石家莊解放紀念館中陳設的石家莊戰(zhàn)役記錄、烈士英名錄等相關史料后,懷揣敬仰之心向石家莊解放紀念碑后的解放者雕像行注目禮。解放者雕像后,那份歷史的厚重感讓他沒齒難忘!隊員聶向向在參觀了南和縣抗日戰(zhàn)爭紀念碑基座上,抗日戰(zhàn)爭時期慘烈戰(zhàn)爭的浮雕后。認真研讀了基座上的文,了解到在八年抗戰(zhàn)期間,南和共損失人口竟高達50641人!他表示,此次南和縣抗日戰(zhàn)爭紀念碑一行,讓他更加崇敬在抗日戰(zhàn)爭中英勇奮戰(zhàn)的英雄們!隊員林瀟瀏覽了浙江溫州的中山紀念堂的展覽廳內由有機玻璃篆刻的序言、孫中山先生大事年表以及 “少年求學,立志救國”、“致力革命,推翻帝制”、“創(chuàng)建民國,捍衛(wèi)共和”、“誓師北伐,鞠躬盡瘁”等四個部分的圖文圖片資料。他表示,他看到了一個形象立體、豐滿的孫中山——青少年時代尋求救國真理,立志革命的鴻鵠之志,堅持武裝,反清斗爭的決心,為捍衛(wèi)共和國而斗爭的壯舉!隊員田蕊徒步前往遼沈戰(zhàn)役紀念館,開啟家鄉(xiāng)的紅色之旅。其中,其全景畫館以環(huán)形巨幅畫面和地面塑形,采用現代聲、光、影視技術,生動形象地再現了遼沈戰(zhàn)役關鍵性戰(zhàn)役攻克錦州的驚心動魄的戰(zhàn)斗場面。參觀結束后,他表示新生代應該要在這些英勇的戰(zhàn)士的激勵下,努力為社會貢獻出自己微薄的一份力,而不是作為社會的蛀蟲來消極待人待物,應該以積極的心態(tài)來面對這個社會的挑戰(zhàn)!
此次走進家鄉(xiāng)紅色文化的旅途,讓惜年居小分隊的隊員們更了解家鄉(xiāng)的紅色歷史,體會了了家鄉(xiāng)在革命先烈的扶持下站立起來的不易!革命英雄的事跡將代代傳揚下去。