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傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

發(fā)布時間:2024-08-07 21:00:02 查看人數(shù):49

傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

第1篇 傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

閱讀小貼士:本篇共計987個字,預計看完需要3分鐘,共有285位用戶收藏,21人推薦!

上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。所以,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關聯(lián)的實踐結晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。

楊時與他的學友游酢為求的正確答案一齊去教師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動教師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自我的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。經典文章欣賞

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責,僅有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

第2篇 傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

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老師、同學們:大家好!

我是八一班于~~,今天我演講的題目是:弘揚民族精神,爭做時代先鋒。

何為民族精神?民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)。在千百年的歷史進程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。正是有了這種精神,中華民族才體現(xiàn)出長久的生命活力,才能傲然立于世界民族之林。

從孔子的“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”,到孟子的“養(yǎng)浩然之氣”;從東林書院的“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心”,到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”;從革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”,到社會主義建設時期形成的“兩彈一星精神”、“抗非典精神”、“載人航天精神”等,可以看出,中華民族五千多年的發(fā)展史,就是民族精神不斷傳承、不斷發(fā)展、不斷弘揚的歷史,民族精神的脊梁總是由每個時代的英雄,每個時代的先鋒挺起的。他們舉起民族精神的大旗,為了國家的繁榮富強鞠躬盡瘁、奮戰(zhàn)到底,他們也成為了國家和民族公認的大英雄。中華民族是一個古老的民族,同時也是一個充滿活力的民族,鮮明的民族精神之所以能夠歷久彌新,就是靠一代又一代人的傳承、豐富和發(fā)展得來的。我們,作為中華民族的一員,肩上負有對民族精神不可推卸的責任,我們要有一個底線:絕不能讓民族精神在我們這一代人身上減弱、停滯和中斷,我們要有一個信念:一定要讓民族精神在我們這一代人身上更加發(fā)揚光大,讓每一個中國人都成為一條龍,讓我們的國家成為東方的巨龍。

梁啟超說“少年智則國智,少年強則國強”。我們,作為祖國的少年,唯有努力學習,成為智者;奮發(fā)圖強,成為強者,才能振興中華,開創(chuàng)中國的又一個盛世。現(xiàn)在,為了更好的培養(yǎng)和強化未成年人的民族精神,國家教育部將每年的9月份定為“弘揚和培育民族精神月”,希望全體同學能利用這一契機,認真思考自己的民族責任感,積極參與學校舉行的各項活動。在活動中找到我們與先輩精神的共鳴之處,讓民族精神在我們這一代發(fā)揚光大!

我的講話結束 謝謝大家!

第3篇 傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

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尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們:

大家早上好!今天我在國旗下講的主題是《學習傳統(tǒng)文化 提升個人修養(yǎng)》.

中華文化源遠流長博大精深,擁有著五千年的文化史,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.我們作為新時代的青年學生,應該立足于我們的實際,切實的弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng).

儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身-----即修身養(yǎng)性!怎樣才算修身養(yǎng)性呢?我們首先要把人做好了,才有資格談能力。我們必須不斷學習,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習文化精華,豐富自己,充實自己。將知識化為動力,最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個較為清晰的方向,知道自己以后應該怎么更好地去學習,來提高自己,更好地為經濟社會發(fā)展服務。

為了我們能夠更好的弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進一步提高我們的文化修養(yǎng),從而更好的營造文明和諧向上的校園風氣,在此特向同學們發(fā)出以下倡議:

1、要懂得尊敬師長、知書達禮。俗話說:百事孝為先,百善孝為先。尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天尊敬師長的傳統(tǒng)美德更應該得到提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。所以同學們要知禮,講禮,對人彬彬有禮。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對于一個人乃至一個民族來說顯得更為重要。

2、從儀態(tài)上,穿著要符合自己的年齡,大方得體;與人交談時要正視對方,保持微笑,語氣和藹;

3、增加個人興趣愛好,認真學習專業(yè)知識,多看書,多實踐。

4、培養(yǎng)自己各方面的能力:應變能力、協(xié)調能力、組織能力、判斷能力,做個有責任、有文化、有素養(yǎng)的學生。

同學們,從你我做起,學習傳統(tǒng)文化,傳承民族精神,提升個人修養(yǎng),努力成為新一代出色的青年。

我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

第4篇 傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

閱讀小貼士:本篇共計297個字,預計看完需要1分鐘,共有220位用戶收藏,29人推薦!

放風箏是我國著名的傳統(tǒng)文化。我此刻就給你們介紹風箏吧!

風箏是中國人發(fā)明的,相傳墨翟以木頭制成木鳥,是人類最早的風箏起源,之后墨翟的學生魯班用竹子改善了墨翟的風箏材質,更而演進成了今日的有線風箏。

直至東漢時期,蔡倫發(fā)明了造紙術后,坊間才開始以紙做風箏,被稱為“紙鳶”,所以能夠推斷,中國風箏已經有兩千年以上的歷史了。

據說,美國也有做風箏的故事,當時的雷電與閃光,人們以為是宗教上神的怒吼而生恐懼,富蘭克林則利用風箏,證明了雷電與閃光是空中放電的現(xiàn)象,從而發(fā)明了避雷針。

山東是有名的風箏之鄉(xiāng),那里有著一年一度的放風箏節(jié)目。

我家也有傳統(tǒng)文化,那就是風箏,還是只小燕子。我喜歡風箏,更佩服當時勞動人民的智慧。

第5篇 傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

閱讀小貼士:本篇共計953個字,預計看完需要3分鐘,共有256位用戶收藏,29人推薦!

遙遠的東方有條龍,她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學習著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應該學習中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德??兹谧尷妫蠹叶贾绬?作為一個像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,就已經不錯了,這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德,難道這不應該讓我們學習嗎?

一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質,都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關心我們的軍人們,難道你沒有看過關于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關愛人民的精神,這也是值得大家學習的吧!

保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。

愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候,中國人被西方人看作"劣等民族",有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:"’中國’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:"只要說’我是日本人’,就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可,當面斥責道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,當即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學生,我們的責任是認真學好科學知識,將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務,祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負祖國對我們的培育,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

第6篇 傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

閱讀小貼士:本篇共計700個字,預計看完需要2分鐘,共有156位用戶收藏,12人推薦!

尊敬的老師、同學們:

大家好!

我是來自~~班的 ~~~,我們班是由38名同學組成的小家庭,在班主任~~老師的帶領下,我們以青春為飛向夢想的翅膀,以執(zhí)著為實現(xiàn)夢想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來,我們必將在人生道路上綻放光彩。

今天我講話的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。

我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著中華民族的風土人情,是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久,冬至將如期而至,它是我們中國農歷中一個重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時代,我國就已經用土圭觀測太陽,測定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個,時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;我國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗。諺語:“冬至到,吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

其實不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動聽的山歌,這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,是中華民族嶄新的一代,長城讓我們更加堅強,黃河在我們身體里流淌,傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等待我們去發(fā)揚光大,未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下,為我們中華民族而奮斗不息!

我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

第7篇 傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

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手微微地顫抖著,恨憤憤地燃燒著,心默默地疼痛著。

拿著報紙,一字又一字地讀了一遍又一遍,我不相信這竟然是真的:我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國申報為韓國的非物質文化遺產。我驚訝,我憤怒,我感到莫大的恥辱。怎樣可能?怎樣可能?這怎樣可能?兩千多年的攜手相伴,兩千多年的榮辱與共,兩千多年的悲喜交織,難道一瞬間,就這樣被強行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上,兩千多年的歲月積淀所構成的文化大廈,就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?

誰能告訴我?誰能告訴我,這不是真的,不是,絕對不是……

身為一個中國人,讓我們能時刻牢記自我身份的,除了我們的母語外,恐怕也就僅有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。在無數(shù)稍有良知的中國人心里,歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年禮貌不可或缺的組成部分,也是我們之所以成為我們的文化標記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑,承載著文化的寶藏,承載著我們對先人的追念與景仰,亦承載著我們對未來的祝福與期望。透過它,我們隱約聽到了春節(jié)時,那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響;透過它,我們似乎看到了中秋佳節(jié)時,那小小的庭院中,全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場……

然而,透過它,我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機。

對于我們中的某些人而言,他們或許不明白端午節(jié)是為了紀念誰,但他們絕對記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰;他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日,但他們絕對忘不了2月14日,自我該買什么花送給什么人;他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說,但他們絕對清楚愚人節(jié)源于一個多么“乏味、無聊、意義膚淺”的故事……

為什么會這樣?為什么我們數(shù)億中國人不敬屈原而敬耶穌呢?為什么我們對外國節(jié)日是如此的推崇,而對我們自我的節(jié)日冷眼相待呢?為什么我們五千年的禮貌竟抵可是一個個毫無內涵、毫無文化底蘊的外國節(jié)日呢?是不是因為我們害怕耶穌,害怕當我們死后,它會阻擋我們通向天堂的道路?是不是因為我們愛慕虛榮,不知情人節(jié)會被別人笑話為“老土”?又或是不是因為我們爭強好勝,可是愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度?

我疑惑,我不解,我苦苦地思索著。

當端午節(jié)時,一個小學生竟不知為何要吃粽子的時候,我們憂心了;當重陽節(jié)時,一個中學生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩人在何時有感而作的時候,我們悲痛了;當中秋節(jié)時,一個月餅賣到八千八百八十八元的時候,我們痛心了。于是,我恍然大悟:在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后,竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂,我們的傳統(tǒng)文化正一點一點地被蠶食,被湮沒……是我們對傳統(tǒng)文化的冷漠,是我們傳統(tǒng)文化的無知,是我們,是我們將它親手拋棄,又親手埋葬。

傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!

傳統(tǒng)文化在哭泣!

傳統(tǒng)的中國人在哭泣!

哭泣聲中,屈子漸漸地沉沒了,嫦娥漸漸地憔悴了,織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中,慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。

傳統(tǒng)節(jié)日,我為你憂心,為你不平!

第8篇 傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

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端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳說,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他十分愛國,但常常遭到壞人的陷害。最終,屈原看著自我的祖國被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團丟進江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的身體了。之后怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。

所以從今以后每年的五月初五這天,家家戶戶都會包粽子來紀念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷,并且有著特殊的味道。

粽子十分好吃,它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,雪白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,潔白的米團里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大自然一般。所以,我十分愛吃粽子。

粽子雖然好吃,但別只顧著自我吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來感受一下端午節(jié)的歡樂。

第9篇 傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

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尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們:

大家早上好!今天我在國旗下講的主題是《學習傳統(tǒng)文化 提升個人修養(yǎng)》.

中華文化源遠流長博大精深,擁有著五千年的文化史,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.我們作為新時代的青年學生,應該立足于我們的實際,切實的弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng).

儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身-----即修身養(yǎng)性!怎樣才算修身養(yǎng)性呢?我們首先要把人做好了,才有資格談能力。我們必須不斷學習,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習文化精華,豐富自己,充實自己。將知識化為動力,最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個較為清晰的方向,知道自己以后應該怎么更好地去學習,來提高自己,更好地為經濟社會發(fā)展服務。

為了我們能夠更好的弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進一步提高我們的文化修養(yǎng),從而更好的營造文明和諧向上的校園風氣,在此特向同學們發(fā)出以下倡議:

1、要懂得尊敬師長、知書達禮。俗話說:百事孝為先,百善孝為先。尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天尊敬師長的傳統(tǒng)美德更應該得到提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待” “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。所以同學們要知禮,講禮,對人彬彬有禮。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對于一個人乃至一個民族來說顯得更為重要。

2、從儀態(tài)上,穿著要符合自己的年齡,大方得體;與人交談時要正視對方,保持微笑,語氣和藹;

3、增加個人興趣愛好,認真學習專業(yè)知識,多看書,多實踐。

4、培養(yǎng)自己各方面的能力:應變能力、協(xié)調能力、組織能力、判斷能力,做個有責任、有文化、有素養(yǎng)的學生。

同學們,從你我做起,學習傳統(tǒng)文化,傳承民族精神,提升個人修養(yǎng),努力成為新一代出色的青年。

我今天的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

第10篇 傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

閱讀小貼士:本篇共計873個字,預計看完需要3分鐘,共有155位用戶收藏,13人推薦!

親愛的老師、同學們:

大家好,我是來自高二八班的鐘_,今天我國旗下講話的題目是“不曾消失的文化”。

清亮鐘聲猶在耳,新的一年已然來到,想必大部分同學都還沉浸在元旦的熱鬧里吧。元旦代表著“新一年的到來”,俗稱“陽歷年”。它距今已有5000多年的歷史。古時候,人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開始,并稱之為“元旦”。元旦元旦,念來總感到一種圓潤,一整年的團圓都在這個名字里。不禁讓人稱嘆于古人的才華。與此類似的還有中秋、重陽、清明等等,我國的傳統(tǒng)節(jié)日正因這些飽含詩意的名字,顯出脈脈情深。

但在時間的滾滾洪流中,我國文化不可避免與異國文化發(fā)生碰撞——日本的菊與刀,泰國的佛與邪,歐洲的傲慢與偏見。這在時代的進步中是一種必然。但,我們常常忘了。忘了清明時節(jié)的雨紛紛,忘了中秋時節(jié)的嬋娟千里,忘了重陽時節(jié)的遍插茱萸。它們不光是節(jié)日,更多的是一脈相承的文化。

眾所周知,中國的語言極美。而事實上,一本名著的文字美好是因為作者,一個民族的文字美好,是因為這個民族中的人有情懷。昆曲《牡丹亭》有“如花美眷,似水流年”,閨閣女子勇敢追求愛情。唐詩有“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城”,李白思鄉(xiāng)情濃暗抒懷。婉約詞有“盡日佇立無言,贏得凄涼懷抱”,柳永情思爛漫讓市井情愁雅俗共賞。詩詞曲賦纏綿在民族的血液里,種.種詩意沉積在一起成為情懷。這情懷既溫婉,也剛勁,任何一個中國人的心性深處都烙著其印記。同樣,我一直相信,每一個民族都有其特性。朝鮮為“隱”,日本為“忍”,俄羅斯那就是“驍勇”。我們的特性是什么,是傳統(tǒng)文化帶給我們的,沉淀在骨子里的思想。儒讓我們積極進取,道讓我們無為清凈,佛讓我們安之若素。中國古代思想紛雜,可能為人爭議,但至少給了我們靈魂

每一個國家都有新年,但只有我們的新年叫做“元旦”。也許你認為這句話無關緊要甚至顯得可笑。但請記住,這是我國傳統(tǒng)文化的彰顯!沒有人能離開自己的根,而我們的根,是我們靈魂的發(fā)源。我們大可以因為傳統(tǒng)文化中的糟粕以偏概全,對其不屑一顧,但切忌遺忘。遺忘是一種背叛,銘記是一種警醒。

所以,請永遠不要忘記,傳統(tǒng)文化是我們深處的靈魂。

我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。所以,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關聯(lián)的實踐結晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。楊時與他的學友游酢為求的正確答案一齊去教師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動教師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久
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