第1篇 艱苦奮斗的演講稿
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毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，是經(jīng)過調(diào)查研究，在實事求是的基礎上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結合部，是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū)，統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險要。在這里建立根據(jù)地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領導下開展了轟轟烈烈的群眾運動，具有良好的群眾基礎;四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在，這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富，可以開展打土豪籌款，解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問題。
歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前并不為人所知的小山村，從此就和中國革命的命運、人民軍隊的命運，乃至人民共和國的命運緊密結合在一起，這就是井岡山被譽稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。
在井岡山斗爭時期，毛澤東從中國實際出發(fā)，獨樹一幟，從組織上、思想上、作風上等方面，開創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進性問題，對馬克思列寧主義建黨學說作出了巨大貢獻。
1、黨的建設
井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初，黨的建設面臨著一系列的困難：
一是黨的階級基礎的改變。大革命失敗后，由于強大的敵人占據(jù)了中心城市，黨的隊伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉移到了農(nóng)村、山區(qū)，黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展，就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無產(chǎn)階級成員發(fā)展到黨內(nèi)，這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。
二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲，是一個自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境，社會組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關系，許多是一姓的黨員為一個支部，支部會議簡直同時就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。
三是嚴重的地方主義。地方主義與無產(chǎn)階級的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命斗爭就得不到相互配合，只顧自己地區(qū)的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。
四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團結。
面對充斥邊界黨的建設的困難，毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法，獨樹一幟，積極開展黨的建設，保持黨的先進性。
2、組織建設
三灣改編成功地解決了黨在軍隊中的建設和發(fā)展問題，從組織上、體制上奠定了黨對軍隊的絕對領導和建立新型人民軍隊的基礎。“紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，支部建在連上是一個重要原因。”
召開湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示，5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題，成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委，并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。
10月，在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中，從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權在四周白色政權包圍中能夠存在和發(fā)展的問題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。
重組井岡山前委。11月，根據(jù)中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領導機關。前委領導特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書記。前委的重建，為邊界各項工作的發(fā)展提供了強有力的組織保證。
3、思想建黨
井岡山斗爭時期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻，是論證了無產(chǎn)階級思想領導的問題，強調(diào)著重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產(chǎn)階級思想，毛澤東特別強調(diào)無產(chǎn)階級思想領導，注重從思想上建設黨，永葆黨的先進性。在井岡山斗爭時期，毛澤東把井岡山斗爭的經(jīng)驗上升成為一種理論，沖破國際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權。
大革命失敗后，毛澤東人中國革命的實際出發(fā)，要總結井岡山斗爭經(jīng)驗的基礎上，創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，并在這一思想的基礎上，形成了紅色政權的理論，探索到了一條適合中國國情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權。4月，在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭、促進革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開發(fā)表，標志著毛澤東紅色政權理論的形成。
從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權理論，再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的理論，毛澤東同志的理論創(chuàng)新，探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著這條正確的道路，取得中國革命的最后勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!
第2篇 艱苦奮斗的演講稿
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尊敬的各位領導，親愛的同事：
大家好。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”
在當今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學的內(nèi)涵。通過這次關于“科學節(jié)約，提升管理”的學習，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎？
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀？
當我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒；當我們提高了服務水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀？
科學節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節(jié)約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度！
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天！
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗，迎接著經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里！我就不相信納細流不能成江海！我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的！
謝謝大家！
第3篇 艱苦奮斗的演講稿
閱讀小貼士：本篇共計642個字，預計看完需要2分鐘，共有278位用戶收藏，17人推薦！ 艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。革命年代，共產(chǎn)黨人“身無分文，心憂天下?！保瑤ьI人民進行艱苦卓絕的斗爭，終于建立起人民自己的政權。建設時期，一批又一批的時代先鋒，不畏艱險，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的幸福、民族的振興、祖國的強盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。改革開放年代，我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。我們只有大力發(fā)揚艱苦奮斗精神，形成良好的社會風氣，才能在新形勢下承接歷史的重任，讓中華民族以強盛的姿態(tài)躋身于世界之林?！捌D難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶，是我們黨治國興邦的法寶。這個法寶在社會主義現(xiàn)代化建設的今天，依然是成敗的關鍵。作為“聚財為國，執(zhí)法為民?！钡亩悇展ぷ髡吒鼞敹谩耙云D苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當然，艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。我們的生活在社會安定、國家繁榮富強的今天，艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強拼搏、百折不撓、自強不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費，不貪圖享樂，更要有堅強的毅力?！皯n患可以興邦，逸豫足以亡身。”我們的國家正處于改革功堅的關鍵時期，困難和矛盾還很多，國力還相對薄弱。因此，我們更需要大力弘揚艱苦奮斗的精神，堅決反對驕奢淫逸的惡習，牢固樹立憂患意識、大局意識，為建設社會主義現(xiàn)代化強國做出不負時代、不辱使命的貢獻。
第4篇 艱苦奮斗的演講稿
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敬愛的老師、親愛的同學們：
大家下午好！我是金湖小學五年級（2）班的李亞奚。今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約、艱苦奮斗》
延安精神是什么？它的答案有很多？
對于我們小學生來說勤儉節(jié)約，不浪費、不挑食不就是一種延安精神嗎？
首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的家庭也是不可取的。
在延安時期，毛主席的飯菜很簡單：一小盒米飯，兩菜一湯。毛主席總會把飯菜吃光，偶爾飯菜剩下時，他總會說：“給我留著，下頓熱熱再吃?！碧貏e在1945年陜北遇到了大旱。毛主席與周總理、朱總司令等幾位中央領導開完會，吃中午飯時，毛主席對警衛(wèi)員說：“從明天起，我們幾個人取消個人灶，聽見搖鈴就去食堂吃飯。”這就從中央領導開始事實節(jié)約了糧食。
大家看，毛主席是多么節(jié)約啊！說到延安，我們都會感到分外親切，油然而生敬意。這不僅是因為延安是祖國的革命圣地，而且，毛主席等老一輩革命家在這里培育了勤儉節(jié)約、艱苦樸素的延安精神，這可是我們的傳家寶，是我們寶貴的精神財富。
在座的各位一定從小就會背一首古詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢_逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
讓我們從現(xiàn)在做起，從小做起，從生活的點點滴滴做起，弘揚延安精神，繼承“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的革命傳統(tǒng)，讓中華民族巍然屹立在世界的東方。
謝謝大家，我的演講到此結束！
五年級:李亞奚
第5篇 艱苦奮斗的演講稿
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各位領導，各位同事：
大家上午好！
站在人類歷史發(fā)展的新起點、站在我國經(jīng)濟增長和物質消費觀念均發(fā)生了翻天覆地變化的今天，我們每一個人，同樣站在時代發(fā)展的前沿中，作為公務員，同時也是一名黨員，不僅要樹立“以人為本”的科學思想觀、價值觀、學習觀、教育觀，而且同樣要將勤儉作為一種美德、作為一種工作態(tài)度、生活作風；樹立艱苦奮斗勤儉節(jié)約的精神品格，不僅是作為共產(chǎn)黨人在道德層面的量化指標、而是每一位共產(chǎn)黨人從講政治的高度，以身作則、全力以赴地去履行《黨章》所賦予的、屬于自己應盡的責任與義務！
現(xiàn)如今，在部分人的眼里，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。
數(shù)年前受“碧麗斯”臺風的影響，韶城傾刻間變成澤國，斷水斷電數(shù)天，那時的韶城人民對水的渴望是多少的強烈，對僅存的水是超常的節(jié)約。那時的我可以說時時刻刻無不在反思平日有水用的日子里對水的巨大浪費。有了那次缺水的經(jīng)歷，使我養(yǎng)成了節(jié)約用水的習慣。
歷史和現(xiàn)實表明，艱苦奮斗勤儉節(jié)約精神對國家，民族，單位和個人都是必不可少的。
韶關隊的領導班子及科級以下人員特別是共產(chǎn)黨員能夠清醒的認識到：韶關隊歷經(jīng)五年的風雨，從當年的百業(yè)待興到如今的生機勃勃，從當年的經(jīng)費十分緊張到如今確保各項業(yè)務工作正常運轉，現(xiàn)狀的改變，成績的取得離不開總隊的正確指導、隊領導的正確領導和科學決策，離不開全隊人員的上下同心，凝神聚力干事業(yè)，更離不開全隊人員一直堅持和樹立起來的“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約”的精神品格。
樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神品格，我們往往不缺少滿腹大論、“宏圖偉志”般的預期目標，而是缺少從日常的工作和生活當中做起、從身邊的小事做起、從當下做起。那么，作為韶關調(diào)查人，我們做到了“從細微處見功夫”。從韶關隊廉政風險防控工作手冊的出臺，隊黨組貫徹落實進一步改進工作作風若干規(guī)定的實施辦法的制訂執(zhí)行，辦公oa系統(tǒng)全面使用，公務接待的不超標準，公車派車制度的嚴格執(zhí)行到下班關閉所有電器開關，空調(diào)溫度的標準調(diào)置，紙張的正反面使用，開會不使用瓶裝水，會議用的文字材料通過投影實現(xiàn)，過期的桶裝水用于澆花和清潔辦公室、司機勤擦拭公車減少出外洗車的次數(shù)等等，在點點滴滴中，無不深刻而又具體地記錄著韶關調(diào)查人在新時期如何繼續(xù)堅持艱苦奮斗精神、不斷切實履行勤儉節(jié)約的義務和責任。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，貴在堅持，重在落實。讓我們積極行動起來，牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識，“讓艱苦奮斗、勤儉節(jié)約成為習慣”、成為生活方式、成為工作習慣”，堅持從自己做起，從每一天做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起。
我的演講結束了，謝謝大家！
第6篇 艱苦奮斗的演講稿
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大家下午好！我是金湖小學五年級（2）班的李亞奚。今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約、艱苦奮斗》
延安精神是什么？它的答案有很多？
對于我們小學生來說勤儉節(jié)約，不浪費、不挑食不就是一種延安精神嗎？
首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的家庭也是不可取的。
在延安時期，毛主席的飯菜很簡單：一小盒米飯，兩菜一湯。毛主席總會把飯菜吃光，偶爾飯菜剩下時，他總會說：“給我留著，下頓熱熱再吃?！碧貏e在1945年陜北遇到了大旱。毛主席與周總理、朱總司令等幾位中央領導開完會，吃中午飯時，毛主席對警衛(wèi)員說：“從明天起，我們幾個人取消個人灶，聽見搖鈴就去食堂吃飯?！边@就從中央領導開始事實節(jié)約了糧食。
大家看，毛主席是多么節(jié)約??！說到延安，我們都會感到分外親切，油然而生敬意。這不僅是因為延安是祖國的革命圣地，而且，毛主席等老一輩革命家在這里培育了勤儉節(jié)約、艱苦樸素的延安精神，這可是我們的傳家寶，是我們寶貴的精神財富。
在座的各位一定從小就會背一首古詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢_逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
讓我們從現(xiàn)在做起，從小做起，從生活的點點滴滴做起，弘揚延安精神，繼承“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的革命傳統(tǒng)，讓中華民族巍然屹立在世界的東方。
謝謝大家，我的演講到此結束！
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通過參加“兩學一做”專題學習教育，我更加深刻認識到，作為一名黨員，要切實提高敢擔當、有作為的思想覺悟，不斷提升自己的業(yè)務能力水平。要始終堅持把學和做統(tǒng)一起來，使之貫穿于學習教育的全過程，要自覺按照黨員的標準規(guī)范言行，學好黨章，學好黨規(guī)黨紀、學好系列講話，把對黨絕對忠誠時時處處體現(xiàn)在工作和行動上，努力做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
要做一名合格的共產(chǎn)黨員，首先就必須弘揚艱苦奮斗的好精神、好作風，在工作中不能拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸。”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。只有這樣才能真真實實把自己的工作做好，做一個讓組織滿意、讓領導省心、讓百姓安心的好干部。尤其是對我自身而言，我深刻認識到，作為教育系統(tǒng)的一名網(wǎng)絡機房管理工作者，平時工作不能有半點馬虎，我一定會在“三嚴三實”精神的感召下，在“兩學一做”教育的指引下，進一步弘揚艱苦奮斗精神，努力做一名有理想、有信念、有作為，特別能吃苦耐勞、特別能戰(zhàn)斗的網(wǎng)絡管理工作者。
新世紀階段，我們黨保持先進性，就必須繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人體現(xiàn)先進性的政治本色，是在中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展進程中需要始終保持的精神狀態(tài)。在全面建設小康社會析新階段，改革發(fā)展進入了關鍵時刻，我們面臨著加快發(fā)展，深化改革，維護穩(wěn)定，促進和諧的艱巨任務。我們落實科學發(fā)展觀，構建各諧社會，無一不面臨著前所未有的新情況、新問題和新矛盾。在當代中國，我們能不能完成這樣的艱巨任務，解決這些新情況、新問題和新矛盾，是我們黨在人民心中是不是具有先進性的根本體現(xiàn)。
但是，完成這樣的艱巨任務，解決這些新情況、新問題和新矛盾，其復雜程度、難度都是空前的，沒有全黨同志付出巨大的努力和代價，沒有全黨同志繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風，是不可能做到的。在機遇和挑戰(zhàn)并存的今天，全面建設小康社會，構建和諧社會，不能指望他人的施舍，只能依靠我們?nèi)^斗，去創(chuàng)造，只能通過我們黨的先進性，團結動員人民群眾同心同德、艱苦奮斗。我們落實科學發(fā)展觀，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，無一不需要我們勵精圖治;我們應對來自各方面的風險和挑戰(zhàn)，無一不需要我們竭盡全力;我們深化改革，闖過難關，協(xié)調(diào)理順利益關系，化解人與人、人與社會、人與自然的復雜矛盾，無一不需要我們嘔心瀝血;我們要實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，解決我們在改革發(fā)展中面臨的各種難題，無一不需要我們奮發(fā)努力。而人民群眾在今天看我們的黨是不是先進，主要是看我們的黨在解決他們切身利益的問題上的努力程度和解決程度，就是我們的黨員在實際工作中是不是勵精圖治、艱苦努力，是不是為了解除他們的痛苦鞠躬盡瘁、無私奉獻，是不是在是常生活中艱苦樸素、廉潔自律，也就是看我們的黨是不是發(fā)揚了艱苦奮斗的作風。所以說，在新世紀，我們黨要繼續(xù)保持先進性，完成黨在新世紀肩負的實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和維護世界和平三大歷史使命，就必須把艱苦奮斗的優(yōu)良作風進一步民揚光大，將其作為全黨同志始終堅持的建國方針。
第8篇 艱苦奮斗的演講稿
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新世紀階段，我們黨保持先進性，就必須繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人體現(xiàn)先進性的政治本色，是在中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展進程中需要始終保持的精神狀態(tài)。在全面建設小康社會析新階段，改革發(fā)展進入了關鍵時刻，我們面臨著加快發(fā)展，深化改革，維護穩(wěn)定，促進和諧的艱巨任務。我們落實科學發(fā)展觀，構建各諧社會，無一不面臨著前所未有的新情況、新問題和新矛盾。在當代中國，我們能不能完成這樣的艱巨任務，解決這些新情況、新問題和新矛盾，是我們黨在人民心中是不是具有先進性的根本體現(xiàn)。
但是，完成這樣的艱巨任務，解決這些新情況、新問題和新矛盾，其復雜程度、難度都是空前的，沒有全黨同志付出巨大的努力和代價，沒有全黨同志繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風，是不可能做到的。在機遇和挑戰(zhàn)并存的今天，全面建設小康社會，構建和諧社會，不能指望他人的施舍，只能依靠我們?nèi)^斗，去創(chuàng)造，只能通過我們黨的先進性，團結動員人民群眾同心同德、艱苦奮斗。我們落實科學發(fā)展觀，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，無一不需要我們勵精圖治;我們應對來自各方面的風險和挑戰(zhàn)，無一不需要我們竭盡全力;我們深化改革，闖過難關，協(xié)調(diào)理順利益關系，化解人與人、人與社會、人與自然的復雜矛盾，無一不需要我們嘔心瀝血;我們要實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，解決我們在改革發(fā)展中面臨的各種難題，無一不需要我們奮發(fā)努力。而人民群眾在今天看我們的黨是不是先進，主要是看我們的黨在解決他們切身利益的問題上的努力程度和解決程度，就是我們的黨員在實際工作中是不是勵精圖治、艱苦努力，是不是為了解除他們的痛苦鞠躬盡瘁、無私奉獻，是不是在是常生活中艱苦樸素、廉潔自律，也就是看我們的黨是不是發(fā)揚了艱苦奮斗的作風。所以說，在新世紀，我們黨要繼續(xù)保持先進性，完成黨在新世紀肩負的實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和維護世界和平三大歷史使命，就必須把艱苦奮斗的優(yōu)良作風進一步民揚光大，將其作為全黨同志始終堅持的建國方針。
領導帶頭是保證。中共河南省委書記郭庚茂說：“我們必須堅持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，牢固樹立過緊日子的思想，切實把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方，把精力集中在帶領群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、推動發(fā)展上。”當前，弘揚艱苦奮斗精神，領導干部一定要以身作則，率先垂范，一級帶著一級干，一級做給一級看。要查找問題，著力解決問題，切實反對享樂主義、奢靡之風，實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。弘揚艱苦奮斗精神，領導干部必須自覺加強黨性修養(yǎng)，切實增強公仆意識，破除特權思想，與廣大群眾同甘共苦。在衣食住行等生活待遇方面嚴格按標準執(zhí)行，自覺用共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，保持高尚的思想道德和健康的生活情趣，講奉獻不求索取，講艱苦不圖安逸，講奮斗不計名利。各級領導干部要牢記“兩個務必”，帶頭弘揚艱苦奮斗精神，帶頭反對享樂主義和奢靡之風，自覺抵制腐朽思想侵蝕，經(jīng)受住權力、金錢、美色的考驗，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。
第9篇 艱苦奮斗的演講稿
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隨著經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高，在新的形勢下，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風，理想信念受到了沖擊，對艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認識和錯誤觀念，認為艱苦奮斗是“過去時”，是一句空洞的口號。我認為，艱苦奮斗不是抽象的口號，它有著具體的、豐富的、科學的內(nèi)涵，并伴隨時代的發(fā)展和歷史的前進，不斷地充實、豐富和發(fā)展。
戰(zhàn)爭年代，由于環(huán)境殘酷，戰(zhàn)斗頻繁，艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為不怕苦，不怕死，沖鋒陷陣，勇敢殺敵。建國初期，由于百業(yè)待興，整個國家處于迅速恢復國民經(jīng)濟階段，艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為艱苦樸素，勤儉節(jié)約，吃苦在前，享受在后。在改革開放時期，艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為腳踏實地，埋頭苦干，不計名利，任勞任怨。在今天全面建成小康社會的新時期，隨著客觀條件的變化，艱苦奮斗不再是被動地在貧困中掙扎，或者消極地忍受苦難的折磨，而是一種積極主動的革命性和創(chuàng)造性相結合的進取意識和開拓精神。通過參加“兩學一做”專題學習教育，我更加深刻認識到，作為一名景區(qū)黨員，特別是一名新生代的黨員，在當前景區(qū)發(fā)展的關鍵時期，在“年年有變化、三年大變樣”的浪潮中，要傳承好艱苦奮斗精神，就必須從思想上和行動上來加以落實。
一、思想上端正觀念，樹立艱苦奮斗的思想意識 一是要樹立嚴于律已意識。向龔全珍、邱菊清等先模人
物學習，把淡泊名利作為一種追求，對自己從嚴要求，工作上向高標準看齊。始終保持良好的心態(tài)，認識到權力就是責任，職務就是服務。善于自我防范，增強拒腐防變的能力，做到一身正氣，兩袖清風。二是要樹立勤儉辦事意識。必須清醒地認識到，雖然我們現(xiàn)在已告別了艱苦歲月，但艱苦奮斗的作風不能丟。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，自覺克服奢靡思想，端正工作的出發(fā)點和落腳點，辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)的原則，精打細算，克勤克儉。三是要樹立開拓創(chuàng)新意識。作為一名黨員干部，必須在景區(qū)建設中當標桿、站前列，克服安于現(xiàn)狀、得過且過的思想，遇到問題多想辦法，謀求景區(qū)的新突破和新發(fā)展。四是要樹立不斷學習進取意識。把學習作為一種常態(tài)，把提升自己作為一種習慣，讓自己保持積極進取的狀態(tài)，避免思想空虛、原地踏步、驕奢淫逸、腐化墮落。
二、行動上踐言踐行，傳承艱苦奮斗的優(yōu)良作風 一是要堅持知難而進、刻苦攻關、銳意進取，把艱苦奮斗的精神踐行到實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、無私奉獻。我們景區(qū)的各項事業(yè)正處在攻堅階段，不論是項目攻堅、創(chuàng)建攻堅、整改攻堅，還是其它各項工作，都需要不怕困難、不畏艱險、決戰(zhàn)決勝的精神。景區(qū)從小到大、從弱到強，發(fā)展壯大不容易，它不是一年兩年、也不是一個人兩個人就能完成，是需要我們?nèi)w干職工聚指成拳、共同奮斗來推進的，我們黨員干部必須要勇挑重擔、任勞任怨、全身心地投入，才能攻克工作中的一道道難關，才能更好地發(fā)展壯大景區(qū)。
二是要堅持崇尚節(jié)約、克勤克儉，狠破奢侈之風。“成由勤儉敗由奢”。自覺從我做起，從日常工作當中節(jié)約用水、節(jié)約用電等點滴小事做起，下班或外出時隨手關燈、關電腦，打印文件用雙面打印，利用廢紙進行二次打印等。個人生活上，改正講究吃穿、追求享受的不良習慣，培養(yǎng)積極的興趣愛好，多讀書、多運動，不沉迷吃喝玩樂，充實地過好每一天，不斷提升自己。三是要堅持立足本職，愛崗敬業(yè)，發(fā)揚好“螺絲釘”精神。“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在生活的崗位?”這是雷鋒在日記中的一段話，也就是我們都熟悉的“螺絲釘”精神，它告訴我們無論在那個崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能量、努力做出最大的貢獻。作為景區(qū)的一名基層干部，履行好崗位職責，扮演好自身角色，發(fā)揚“螺絲釘”精神為景區(qū)建設貢獻自己的一份力量，便是踐行“艱苦奮斗攻難關”最好的行動。
第10篇 艱苦奮斗的演講稿
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艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。靠著艱苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。
新世紀以來，教育信息化得到黨中央、國務院高度重視，教育信息化已上升為國家戰(zhàn)略。“”期間，我館積極貫徹落實黨中央、國務院、教育部關于教育信息化發(fā)展的指示精神，按照《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃》要求，以“三通兩平臺”建設為抓手積極作為，教育信息化建設取得了一定的成績。但是，由于歷史欠賬較多，我省教育信息化總體水平與國家平均水平相比還有較大差距，要完成委廳提出的“力爭通過三年的努力，全省中小學 ‘三通?建設達到全國平均水平”目標，任務艱巨。在推進“三通”建設、深化應用、資源供給、隊伍建設等工作也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。
面對這些困難和挑戰(zhàn)，需要每一名電教人，特別是黨員同志始終保持艱苦奮斗、開拓進取的昂揚精神，堅守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守，切實擔當起排頭兵的責任，穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅克難，為我省“十三五”教育信息化工作開好局、起好步。
