第1篇 臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞
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歡迎您到運(yùn)河古城臺(tái)兒莊參觀游覽。現(xiàn)在,我利用大家乘車(chē)去臺(tái)兒莊的機(jī)會(huì),簡(jiǎn)要地介紹這里的基本情況。
首先介紹棗莊市。棗莊市位于山東省最南部,與江蘇省接壤。是魯南經(jīng)濟(jì)帶和淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要城市,有“江北水鄉(xiāng)·運(yùn)河古城”之稱(chēng)。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成, 嶧縣為蘭陵舊疆,滕縣則有“善國(guó)”的美譽(yù),這兩個(gè)古老的縣份,擎起了棗莊這個(gè)活力城市的天空?,F(xiàn)在的棗莊,建市于1961 年,轄五區(qū)一市和一個(gè)高新區(qū),總面積 4563 平方公里,人口 383 萬(wàn)。
棗莊歷史悠久,文化燦爛,我們的陳偉市長(zhǎng)用“四個(gè)數(shù)字”來(lái)概括:7300 年的始祖文化,境內(nèi)的“北辛文化”遺址,是迄今為止黃淮地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)最古老 的文化之一;4300 年的城邦文化,是先秦時(shí)期都城分布最密集的兩個(gè)地區(qū)之一 (另一個(gè)為河南的南陽(yáng)) 2700 年的運(yùn)河文化,境內(nèi)最早的運(yùn)河開(kāi)鑿于春秋時(shí)期, 比吳王夫差開(kāi)鑿的邗溝,還早 100 多年;130 年的工業(yè)文化,是近代民族工業(yè)文 明的發(fā)源地,我國(guó)歷史上第一家股份制企業(yè)——中興公司在這里誕生,并發(fā)行了我國(guó)第一支沒(méi)有外資參股的股票。
棗莊自然風(fēng)光秀美,陳市長(zhǎng)概括出“四個(gè)最” :中國(guó)最大的國(guó)家級(jí)湖泊類(lèi)濕 地——微山湖公園;華夏最長(zhǎng)的地震大裂谷——熊耳山國(guó)家地質(zhì)公園;世界上最 大的石榴園——十五萬(wàn)畝的“冠世榴園” ;最負(fù)盛名的“天下第一崮”——抱犢 崮國(guó)家森林公園。因此,棗莊被譽(yù)為“萬(wàn)年家園,千年古郡,百年城市” 。
棗莊歷史上名人輩出,煉石補(bǔ)天的女?huà)z、造車(chē)始祖奚仲、科學(xué)圣人墨子、工 匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養(yǎng)士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、 鑿壁偷光自學(xué)成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生,都是棗莊人。共和國(guó)時(shí)代,棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍,《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。
臺(tái)兒莊是棗莊市下轄的縣級(jí)行政區(qū),位于棗莊市最南端。歷史上的臺(tái)兒莊只是一個(gè)城鎮(zhèn),可是,她卻享有“天下第一莊”的美譽(yù),這不是臺(tái)兒莊人夜郎自大,而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南,走水路必經(jīng)臺(tái)兒莊。第四次路過(guò)臺(tái)兒莊時(shí),留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和 20 世紀(jì)的文化積淀, 又為這座城市賦予了歷史的厚重。萬(wàn)里長(zhǎng)城在中國(guó)廣袤的土地上畫(huà)下雄渾的一撇,京杭大運(yùn)河畫(huà)下遒勁的一 捺,這巨大的“人”字,成為人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)城為防御游牧 民族入侵而建,今天,只剩下象征意義,沒(méi)有了實(shí)用功能。而京杭大運(yùn)河,這個(gè)溝通中國(guó)南北的偉大工程, 至今仍然發(fā)揮著運(yùn)輸和生態(tài)功能。 途經(jīng)臺(tái)兒莊的運(yùn)河,是三千五百華里運(yùn)河上保存最為完好的一段,被稱(chēng)為“活著的古運(yùn)河”,有人說(shuō),“觀長(zhǎng)城上八達(dá)嶺,看運(yùn)河到臺(tái)兒莊” ,可謂真知灼見(jiàn)。臺(tái)兒莊地勢(shì)低洼,城區(qū)內(nèi)的海拔高度為 25.5 米,比微山湖的湖底低 7 米, 比湖面底 20 多米。為了防止汛期儲(chǔ)存的湖水通過(guò)運(yùn)河一泄而下,治河官員想出了建閘儲(chǔ)水的辦法。明朝萬(wàn)歷年間,從微山湖口至臺(tái)兒莊,先后建起了八座節(jié)制 閘。北上的官船和商船,經(jīng)過(guò)這些船閘,要在臺(tái)兒莊等待五到十天時(shí)間。這個(gè)特 殊的漕運(yùn)樞紐,留住了大量流動(dòng)人口,使得臺(tái)兒莊迅速繁榮。從晚明至清末,臺(tái) 兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。臺(tái)兒莊是一個(gè)移民城鎮(zhèn)。明清兩代屬于嶧縣轄區(qū),南來(lái)北往的商人,借助臺(tái)兒莊的商機(jī)創(chuàng)造財(cái)富,安家置業(yè),修橋鋪路,建廟辦學(xué)。到清代乾隆年間,臺(tái)兒莊的常住人口已經(jīng)達(dá)到 5 萬(wàn),流動(dòng)人口多達(dá) 10 萬(wàn)以上。由于這些人來(lái)自四面八 方,他們?cè)跔I(yíng)建自己的商鋪和住宅時(shí),帶來(lái)了各地的建筑風(fēng)格,使得臺(tái)兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風(fēng)格的建筑; 接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據(jù)文獻(xiàn)記載,大戰(zhàn)前的臺(tái)兒莊,大小廟宇多達(dá) 72 座。由于臺(tái)兒莊富有商機(jī),吸 引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農(nóng)夫、匠人、武俠、梨園、術(shù)士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發(fā)展,使臺(tái)兒莊成為不同文化的匯集之地。 1938 年春天,震驚中外的臺(tái)兒莊大戰(zhàn),使這座古城“無(wú)土不沃血,無(wú)墻不飲彈”。堅(jiān)固的城墻、威嚴(yán)的衙門(mén)、寬敞的會(huì)館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸 素的民宅,基本上被炸成廢墟。據(jù)戰(zhàn)地記者回憶,6000 棟商鋪和民房保存下來(lái) 的不到十分之一。戰(zhàn)后,國(guó)民政府在《中央日?qǐng)?bào)》上公開(kāi)宣布,要重建臺(tái)兒莊。
可是,由于戰(zhàn)事緊張,加上后來(lái)的內(nèi)戰(zhàn),這個(gè)承諾一直沒(méi)能兌現(xiàn)。 臺(tái)兒莊的居民, 在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居,已經(jīng)無(wú)法顯現(xiàn)古城往日的輝煌。20xx 年 4 月 8 日,市委、市政府正式啟動(dòng)了臺(tái)兒莊古城的重建工程。這不僅僅是復(fù)活一座被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的城市,更是向世界昭示戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的主題,是為人類(lèi)保存文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)壯舉。因?yàn)?,在反法西斯?zhàn)爭(zhēng)史上,臺(tái)兒莊大戰(zhàn)具有經(jīng)典 意義:它是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)軍隊(duì)在抗擊外族入侵的正面戰(zhàn)場(chǎng)上取得的第一次勝仗,也是明治維新以來(lái)日本軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)上的第一次敗仗。這場(chǎng)戰(zhàn)役,我們 殲滅日軍11984 名,打破了軍國(guó)主義不可戰(zhàn)勝的神話(huà);同時(shí),這場(chǎng)戰(zhàn)役還是世界 反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前夕, 正義力量給軍國(guó)主義敲響喪鐘的戰(zhàn)役。 “亡國(guó)論”在甚囂塵上的時(shí)刻,臺(tái)兒莊大捷打出了中國(guó)人的士氣,打出了中華民族的國(guó)威,為 愛(ài)好和平的力量注入了必勝的信心。因此,臺(tái)兒莊不愧為維護(hù)世界和平的神圣之地,臺(tái)兒莊古城的重建,屬于全人類(lèi)的精神文化工程。臺(tái)兒莊是運(yùn)河文化古城,是民族揚(yáng)威不屈之地,是南北水運(yùn)交通樞紐,這里 有:國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的大陸首家海峽兩岸交流基地、國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)濕地公園、國(guó)家級(jí)紅色旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)等 多處國(guó)字號(hào)的風(fēng)景名勝。 今天,我們參觀游覽的景點(diǎn)有:臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、李宗仁史料館、賀敬之文學(xué)館、重建后的臺(tái)城舊志景區(qū)和運(yùn)河街市景區(qū)。到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后,景點(diǎn)的導(dǎo)游員會(huì)給各位作具體介紹。
臺(tái)城舊志景區(qū)
歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運(yùn)河古城——臺(tái)兒莊參觀游覽。
臺(tái)兒莊古城,是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之 地”的歷史圣城;是古運(yùn)河畔唯一一座八大風(fēng)格建筑融為一體,72 座廟宇匯于 一城,南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運(yùn)河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設(shè)施,被世界旅游專(zhuān)家稱(chēng)為“活著的運(yùn)河”的運(yùn)河古城;是中國(guó)唯一一座擁有 14 華里水街水巷,乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申 請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中,臺(tái)兒莊是一處重要節(jié)點(diǎn)。 臺(tái)兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里,按照“大戰(zhàn)故地、運(yùn)河古城、江北水鄉(xiāng)、 時(shí)尚生活”的城市發(fā)展定位,確定 11 個(gè)功能分區(qū)、8 大景區(qū)和 29 個(gè)景點(diǎn)。遵循 “存古、復(fù)古、創(chuàng)古”的理念,將保存下來(lái)的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會(huì)館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn),進(jìn)行科學(xué)修復(fù), 重現(xiàn)“一幅清明上河圖,十里畫(huà)廊卷不住”的壯麗景象。臺(tái)兒莊古城集“運(yùn)河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體,融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域,是極具人文魅力的旅游目的地,是沿運(yùn)獨(dú)有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。 有人說(shuō),看水鄉(xiāng)去周莊,看古城去平遙,兩者兼顧去麗江。但是,周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地;平遙有古樸的建筑卻沒(méi)有大運(yùn)河;麗江有城有水,卻沒(méi)有臺(tái)兒莊這樣豐富的文化積淀。來(lái)到臺(tái)兒莊古城,既看了古運(yùn)河,又親臨了大戰(zhàn)故地, 觸發(fā)了思古幽情,還領(lǐng)略了古老文化,享受了時(shí)尚生活。臺(tái)兒莊一日游,等于同 時(shí)去了周莊、平遙和麗江。有位網(wǎng)友說(shuō): “周莊是懷舊,平遙是療傷,麗江是艷 遇,臺(tái)兒莊是夢(mèng)鄉(xiāng)。 ” 現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺(tái)城舊志景區(qū),占地面積 38155 平方米,建筑 面積 30295 平方米, 約占古城一期核心區(qū)的十分之一。 主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學(xué)館、臺(tái)莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天 水堂、三恪堂等不同風(fēng)格的明清建筑。
西門(mén) 這是臺(tái)兒莊古城的西門(mén)。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,曾經(jīng)是第二集團(tuán)軍司令孫連仲的
臨時(shí)指揮部。 臺(tái)兒莊形成于漢,繁盛于明清,建有城門(mén)六座,命名不算整齊,但富有學(xué)問(wèn)。東門(mén)叫“仰生”,意思是官府、官員,仰仗眾生而存在;西門(mén)叫“臺(tái)城舊志”,表 明她是舊城的標(biāo)志;北門(mén)為“中正”,意為中正仁和;小北門(mén)叫“承恩湛露”,意思是承蒙上蒼恩典,享受濃濃的甘露;南門(mén)叫“惠迪吉”,意思是,順從天道就 能吉利;小南門(mén)叫“迎祥”,意思是迎來(lái)吉祥。這些城門(mén),在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,全部毀于戰(zhàn)火,我們今天看到的城門(mén),是 20xx 年春天重建的。臺(tái)兒莊在元代就已經(jīng)筑城,但那時(shí)候僅僅是一座土城,俗稱(chēng)“土圍子”。明朝萬(wàn)歷三十二年,泇運(yùn)河開(kāi)通,臺(tái)兒莊成為運(yùn)河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運(yùn)河,就是泇運(yùn)河。泇運(yùn)河的“泇”,是三點(diǎn)水加上一個(gè)加減的加字。關(guān)于泇運(yùn)河的歷史,到閘官署里我再給大家介紹,我們先介紹臺(tái)兒莊城池。明清兩代,在朝廷命官的主持下,多次修筑臺(tái)兒莊城。 康乾盛世時(shí)期, 臺(tái)兒莊城的面積達(dá)到 3.5 平方公里。 咸豐七年,黃河決口,殃及到臺(tái)兒莊,城墻受損。咸豐七年重筑城墻時(shí),縮小了城區(qū)規(guī)模,其中西城墻向東后退 1 公里。這座城門(mén)樓,是在咸豐年間的舊址上重建的。城內(nèi)有大衙門(mén)街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯(cuò)的水街水巷,以及十 多座古運(yùn)碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”,為清代最繁華的運(yùn)河碼頭。中國(guó)古代思想家認(rèn)為,世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五種 物質(zhì)生成的,這就是我們常說(shuō)的“五行”。五行之間,形成了相生、相克的動(dòng)態(tài) 關(guān)系,維持著世界的平衡。五行之中,水占有重要的地位,它是生命之源,世間 因?yàn)橛辛怂接辛遂`性,草木得以生長(zhǎng),動(dòng)物得以繁衍,作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人 類(lèi),登上了歷史舞臺(tái),創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀??追蜃诱f(shuō)“仁者愛(ài)山,智者 樂(lè)水”,老子說(shuō)“上善若水”,是因?yàn)樗芮苌?,能升能降,變化無(wú)常,容納 一切, 滋養(yǎng)一切, 成就一切。 臺(tái)兒莊是一座水的城市, 讓我們走進(jìn)這座東方水城, 領(lǐng)略水的景觀,感受水文化的魅力。
步云廊橋 這座橋是古運(yùn)河上的景觀橋,名叫“步云廊橋” ,取“平步青云”之意。 在泇運(yùn)河之前,這里并不是運(yùn)河航道,只有一條季節(jié)河。當(dāng)?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶颍┢綍r(shí)通行。泇運(yùn)河開(kāi)通之后,河面變寬,限于當(dāng)時(shí) 的條件,沒(méi)有能力建造下面可以過(guò)船的跨河大橋,而這里作為船只裝卸貨物的繁 忙地段,又不允許私人渡船提供擺渡服務(wù),運(yùn)河因此成為一道“天塹” 。 明朝天啟元年,即公元 1621 年,浙江省余姚縣才子馬希曾(音zeng),出 任嶧縣知縣。馬希曾的學(xué)問(wèn),馳名江南,被朝廷任命為“四氏學(xué)教授” ,專(zhuān)門(mén)給孔、孟、顏、曾四姓的學(xué)子授課講學(xué),可謂“魯班門(mén)前弄大斧” ,沒(méi)有高深的學(xué) 問(wèn)是無(wú)法勝任的。因?yàn)閮?yōu)秀,他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來(lái)到嶧縣不久,就 親臨臺(tái)兒莊,拜訪漕河官員和當(dāng)?shù)厥考?。他發(fā)現(xiàn)運(yùn)河上沒(méi)有橋,于是捐資建了一座竹木結(jié)構(gòu)的大橋。大橋修好,方便了行人, 人們感激不盡, 紛紛為他燒香許愿, 祈求神靈保佑這位父母官步步高升??墒?,馬希曾只做了7 個(gè)月的知縣,就莫明 其妙地離任。當(dāng)?shù)厥考潙賾俨簧幔瑸樗⒘诉@塊去思碑,把他尊稱(chēng)為“嶧侯、馬公” ,他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋” 。馬知縣離任三個(gè)月,信奉白蓮教的 徐鴻儒,率起義軍打開(kāi)了嶧縣城,燒殺搶掠,城里官民死傷無(wú)數(shù),連城隍廟都被 縱火燒掉了。馬知縣因?yàn)樘崆半x任,躲過(guò)一劫。老百姓都說(shuō)這是好人得好報(bào)。滿(mǎn)人建立大清帝國(guó)之后,馬公橋仍然堅(jiān)固無(wú)比??滴跛氖?公元 1707 年) ,康熙大帝沿京杭大運(yùn)河南巡,途徑臺(tái)兒莊。嶧縣落魄文人李克敬,當(dāng)時(shí)正 在滕縣講學(xué),聽(tīng)到康熙南巡的消息,收拾行囊,連夜趕赴臺(tái)兒莊,向康熙皇帝獻(xiàn) 上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻(xiàn)記載,許多文人,把自己的頌詩(shī)擺在橋上,具有 雄才大略的康熙皇帝,從眾多才俊獻(xiàn)上的詩(shī)賦中,欽定李克敬的《雅頌八章》為第一,貼出皇榜,改變了李克敬的命運(yùn)。第二年,山東舉行鄉(xiāng)試,李克敬赴濟(jì)南 應(yīng)考,成績(jī)?nèi)〉谝?,之后赴京參加?huì)試,高中進(jìn)士,參與了《大清一統(tǒng)志》的 編纂工作。有人說(shuō),這座橋,使李克敬平步青云,于是改名為“步云橋”。這幅楹聯(lián):“梯級(jí)可諧欣捷步,云程有路喜先登。”說(shuō)的就是李克敬通過(guò)讀書(shū) 成為國(guó)家棟梁的故事。 橋面上的石雕,內(nèi)容不是李克敬,而是漢丞相匡衡自學(xué)成才的經(jīng)歷。 匡衡是西漢后期的一代名相,輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝。匡衡幼年家 貧,卻渴望讀書(shū)學(xué)習(xí)。他白天給財(cái)主干活,不要工錢(qián),晚上借閱財(cái)主家的藏書(shū)。 因?yàn)橘I(mǎi)不起燈油,匡衡就把自家的墻壁鑿開(kāi)一個(gè)洞,借別人家的燈光讀書(shū)。這就 是著名的“鑿壁透光”故事。經(jīng)過(guò)多年努力,匡衡讀透了《詩(shī)經(jīng)》,能夠用幽默的語(yǔ)言闡釋其中的微言大義。通過(guò)層層選拔,匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間, 匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉(xiāng)栽培, 營(yíng)建了世界上最大的石榴園。 匡衡出身平民,有草根意識(shí),主張懲治腐敗,得罪了朝中的利益集團(tuán)。漢成帝年間, 以平民身份回到家鄉(xiāng)辦學(xué)。 現(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村, 既是匡衡的出生地, 也是匡衡談經(jīng)的講堂??锖庠诳镎劥逯v學(xué)期間,多次到臺(tái)兒莊考察,搜集荀子在 這一帶留下的嘉言懿行。 這些石刻的內(nèi)容,就是匡衡通過(guò)刻苦自學(xué)由平民到丞相、再由丞相回歸故里 得到善終的故事。 匡衡的后人,是魯南的望族。為什么當(dāng)?shù)貨](méi)有匡姓呢?這是因?yàn)椋翁婷?叫趙匡胤,匡氏家族要避皇帝的名諱,去掉了匡字的半包圍,改姓王。魯南的王 氏家族,大部分是匡衡的后代。步云橋歷盡風(fēng)雨,到清代末年,仍然能夠過(guò)往行人。后來(lái),這一帶爆發(fā)捻軍 和幅軍起義, 步云橋成為起義軍進(jìn)攻臺(tái)兒莊的通道。 咸豐年間, 幅軍占領(lǐng)臺(tái)兒莊,清廷派僧格林沁率八旗勁旅(讀 jing lv,不要讀 jin lv)圍攻。在幅軍從木橋上 撤離時(shí),因?yàn)槿硕鄵頂D致使大橋垮塌。 步云橋經(jīng)歷了兩個(gè)朝代,目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代,置 身橋上,看帆船往來(lái),船上不僅裝載著代表名利的貨物,而且還乘坐著充滿(mǎn)情義 的人。見(jiàn)賢思齊,精神境界逐步攀升,由平民成為國(guó)家棟梁。戰(zhàn)亂時(shí)期,人性惡 得到釋放,傷及的是整個(gè)國(guó)家和所有百姓,于是人們呼喚和平,祈禱國(guó)家長(zhǎng)治久安。在重建臺(tái)兒莊古城時(shí),當(dāng)然要重建這座充滿(mǎn)傳奇色彩的大橋。 經(jīng)過(guò)多次論證,最后決定不再恢復(fù)原先的竹木結(jié)構(gòu),而是建成了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的景觀橋,并在 橋上增加了聯(lián)亭式長(zhǎng)廊,供游人在雨天觀賞古運(yùn)河景色。橋名根據(jù)清代以來(lái)口口 相傳的名稱(chēng),取名為“步云廊橋” 。在此,我祝各位游客平步青云。大橋南面的石雕, 是楊家將的故事。楊家?guī)状藢?duì)朝廷忠心耿耿,保家衛(wèi)國(guó),可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉??墒?,你可能不知道,英俊瀟灑的楊宗保,還是臺(tái)兒莊老穆家的女婿呢!當(dāng)年,穆桂英在今天運(yùn)河南岸的穆柯寨占山為王。遼國(guó)進(jìn)犯大宋,擺下天門(mén)陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn),不知如何破除。已經(jīng)到五臺(tái)山出家 的楊五郎獻(xiàn)計(jì),說(shuō)要破天門(mén)陣,需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來(lái)取降龍木,與穆桂英一陣對(duì)打,戲劇性地結(jié)為夫妻,兩人同上戰(zhàn)場(chǎng),破了天門(mén)陣,為國(guó)家換來(lái)太平。這橋面上的石刻,以寫(xiě)意的情節(jié)和寫(xiě)實(shí)的技法,講述了楊宗保 練就高強(qiáng)本領(lǐng),成為國(guó)家棟梁的故事。在此,我祝愿向往軍旅生涯的游客,在保 家衛(wèi)國(guó)的道路上,一步一個(gè)腳印,由士兵成為將軍,實(shí)現(xiàn)凌云壯志。請(qǐng)大家抬頭看,上面就是“凌云”的匾額。這幅楹聯(lián):“煙霞呈五色,錦繡展千里。”字面意義是站在步云廊橋上,能夠 看到五色彩霞,想像三千里運(yùn)河之上鋪滿(mǎn)錦繡。在象征意義上,是對(duì)各位游客的 祝福,祝大家前程寬廣錦繡,生活多姿多彩。
安瀾門(mén) 臺(tái)兒莊在戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚國(guó)的田莊,漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺(tái)兒莊城建于明代萬(wàn)歷年 間,當(dāng)時(shí)的規(guī)模是,東西長(zhǎng) 5 華里,南北寬 3 華里。清咸豐七年(公元 1857 年) 加固城墻時(shí),建有城門(mén)六座,水門(mén)一座。這座水門(mén),取名為安瀾門(mén),有祝愿“水 波平靜,天下太平”之意。是進(jìn)入古城的水上通道,有了這一通道,城內(nèi)的水街 水巷,與京杭大運(yùn)河的主航道實(shí)現(xiàn)了連通。
雙橋映月 這里是“雙橋映月”碼頭,為古城觀景臺(tái)之一。拾階而下,順著水街東望, 兩座古橋安臥在波光之上,猶如兩輪滿(mǎn)月映入河中。入夜,雙橋倒影流光溢彩, 美輪美奐,讓人分不清人間天上。 從這里乘坐一葉扁舟(讀作 pian zhou) ,穿行在水街水巷,領(lǐng)略古城的情趣,會(huì)讓你終身難忘。
參將署 這座官式建筑是參將署,俗稱(chēng)大衙門(mén),門(mén)口的這條古街,被稱(chēng)作大衙門(mén)街。 大衙門(mén)街全長(zhǎng) 1000 多米,貫穿古城東西。 參將署始建于清朝康熙二十二年(公元 1683 年),為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領(lǐng) 600 兵馬,負(fù)責(zé)管轄 220 華里運(yùn)河河道的工程防護(hù)和漕運(yùn)治安。1937 年 1 月,國(guó)民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺(tái)兒莊分局。1938 年初,成為第 3集團(tuán)軍副司令沈鴻烈的軍火庫(kù),在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中,這批軍火發(fā)揮了作用?,F(xiàn)為 “臺(tái)兒莊古城重建博物館”。門(mén)前這兩根旗桿上,刻有“太平”二字的方形容器,里面裝的是五谷雜糧, 為一方百姓祈求五谷豐登,天下太平。 清代的參將為副總兵,相當(dāng)于現(xiàn)在的省軍區(qū)副司令員。一個(gè)沿運(yùn)城鎮(zhèn),為什么委派這樣一位高官進(jìn)駐呢?這是因?yàn)?,從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這段運(yùn) 河,一度盜匪橫行,官船和商船經(jīng)常受到搶劫。據(jù)史書(shū)記載,順治皇帝繼位后, 令江南織造趕制了兩套龍袍。運(yùn)送途中,在臺(tái)兒莊以西的德勝閘遭到號(hào)稱(chēng)為“九 山王”的土匪搶劫。這一搶劫龍袍案,震動(dòng)朝野,從此,朝廷對(duì)這一帶的河道 安全異常重視,設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),委派正三品參將負(fù)責(zé)防務(wù)。 乾隆十五年(公元 1750 年) ,一位名叫德昌的鑲黃旗參將來(lái)到臺(tái)兒莊。他聽(tīng)說(shuō)這里有一個(gè)號(hào)稱(chēng)“天下第一刀”的剃頭師,是地方一霸,與橫行運(yùn)河之上的盜匪勾結(jié)作案, 連續(xù)三任參將因?yàn)槭帐安涣怂桓锫殹?德昌參將有意到那里剃頭, 與他過(guò)招。剃頭師手拿鋒利的剃刀,用中指往天上一彈,剃刀飛起一丈多高,在 空中轉(zhuǎn)個(gè)身,帶著寒光迅速落下,剃發(fā)師穩(wěn)穩(wěn)接住,為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。 他用這種方式為參將剃光了頭,頭皮沒(méi)有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子,說(shuō):“我看,你的頭也該剃了,我讓你領(lǐng)教領(lǐng)教老爺?shù)募ā?rdquo;隨從把剃頭 師拉到十丈開(kāi)外,參將拉弓搭箭,對(duì)著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮,刺啦一聲, 頭發(fā)掉下一縷。參將連射四十九箭,收起弓,說(shuō):“我的下屬,個(gè)個(gè)都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛,讓我的隨從給你收拾。 ”話(huà)音未落,已經(jīng)有 人放箭,把那縷剩下的頭發(fā)射了下來(lái)。這件事,在方圓幾百里傳開(kāi),都知道了這位參將的厲害。從此,沿運(yùn)一帶的 盜賊再也不敢作案了。
牌坊 這座牌坊為臺(tái)兒莊“水陸通衢”牌坊,她見(jiàn)證了臺(tái)兒莊往日的繁榮。這條街道被稱(chēng)為大衙門(mén)街,1947 年,駐守在這里的國(guó)民黨軍隊(duì),把大衙門(mén)街改為繁榮街,建國(guó)后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時(shí),恢復(fù)大衙門(mén)街的舊名。臺(tái)兒莊雖然建城較晚,但是在古代,就是交通要道。當(dāng)年,屈原聯(lián)齊抗秦,晏子使楚,經(jīng)過(guò)的就是臺(tái)兒莊。荀子的學(xué)生李斯、韓非,在蘭陵深造之后,到秦 國(guó)實(shí)現(xiàn)政治理想,也要經(jīng)過(guò)臺(tái)兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅,都在臺(tái)兒莊一帶逗留過(guò)。臺(tái)兒莊是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的大陸首家海峽兩岸交流基地。 牌坊兩面,有四副楹聯(lián),因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我今天只給各位解釋一副:“岸柳 河橋,要平攤邗水二分明月;槳聲燈影,豈獨(dú)讓秦淮十里輕歌。 ”說(shuō)的是,運(yùn)河 岸邊的垂柳和古城的過(guò)路橋、景觀橋,分?jǐn)偭粟跛亩置髟隆Z跛?,即邗溝,是春秋時(shí)期吳王夫差開(kāi)鑿的運(yùn)河,南起揚(yáng)州南面的長(zhǎng)江,北至淮安,是史籍中記 載最早的運(yùn)河。其實(shí),邗溝比起臺(tái)兒莊境內(nèi)逼陽(yáng)城的運(yùn)河,要晚100 多年。二分 明月的典故,出自唐朝詩(shī)人徐凝的詩(shī)句:“天下三分明月夜,二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州。 ” 意思是,天下有三分月色,那可喜可愛(ài)的兩分被揚(yáng)州占去了。而揚(yáng)州正是古運(yùn)河 邗溝的南端。臺(tái)兒莊古城的岸柳河橋,與揚(yáng)州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說(shuō)的 是繁盛時(shí)期的臺(tái)兒莊,“歌聲十里,夜不罷市”的景象,與南京秦淮河畔一樣熱 鬧非凡。
拐角樓 這座拐角摟,為京津冀地區(qū)的建筑風(fēng)格,南北兩側(cè)的弧形卷棚,體現(xiàn)了這種 建筑的開(kāi)放性。拐角樓占地 766 平方米,建筑面積 1514 平方米,南樓經(jīng)營(yíng)珠寶, 北樓經(jīng)營(yíng)茶藝。
久和客棧 這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑,名叫久和客棧。清代康熙三十年(公 元1691 年),由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧,占地 2415 平方米,建筑 面積 3554 平方米,作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風(fēng)格,見(jiàn)證著徽商在臺(tái)兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。 胡文廣早年家貧,但是聰明伶俐。他在家鄉(xiāng)安徽給一家財(cái)主當(dāng)長(zhǎng)工期間,還做財(cái)主公子的陪讀。財(cái)主公子進(jìn)京考試,他是挑書(shū)擔(dān)的書(shū)童。路過(guò)臺(tái)兒莊時(shí),胡 文廣因?yàn)槟木湓?huà)沒(méi)說(shuō)好,惹惱了財(cái)主公子,一怒之下,把胡文廣趕下船,不要他跟著進(jìn)京了。胡文廣沒(méi)有足夠的錢(qián)回家,只好在碼頭上掙錢(qián)糊口。有一天,他在河邊洗完臉,因?yàn)闆](méi)有毛巾,撩起衣襟把臉擦干。這一舉動(dòng),被一位繡樓上的小 姐看到了,想扔給他一條毛巾,因?yàn)槊磔p扔不過(guò)去,那位好心的小姐就用毛巾 包上一只元寶,扔給了胡文廣。胡文廣靠這只元寶當(dāng)本錢(qián), 在臺(tái)兒莊做起了生意。 后來(lái)生意做大,娶了那位小姐。胡文廣的經(jīng)商理念是“和為貴”“和氣生財(cái)”,他把堂號(hào)取名“久和”,希望 后人永遠(yuǎn)恪守和為貴的理念。
臨水商鋪 對(duì)面的兩座商鋪,是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑,占地面積1092 平方米。左邊這座名為“可意樓”,是當(dāng)年的一座青樓。右面這座名為“可 風(fēng)樓”,告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓,樓主仍然潔身自好,“可作風(fēng)范” 。
金玉滿(mǎn)堂 這面“金玉滿(mǎn)堂”裝飾畫(huà)旁邊的照片,是一位戰(zhàn)地記者拍下的,記錄了我軍 官兵由西門(mén)進(jìn)入臺(tái)兒莊城的瞬間,背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風(fēng)貌。 有人會(huì)問(wèn),1938 年的這場(chǎng)會(huì)戰(zhàn),主戰(zhàn)場(chǎng)為什么在臺(tái)兒莊而不是徐州呢?這 是由當(dāng)時(shí)的局勢(shì)決定的。 “七七事變”之后,日本侵略軍一路渡過(guò)黃河,占領(lǐng)了 濟(jì)南、泰安、兗州;一路攻占了上海、南京,制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然 后,企圖會(huì)師徐州,打通津浦和隴海鐵路,實(shí)現(xiàn)全面占領(lǐng)中國(guó)的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗,企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍,遭 遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔,于是把槍口對(duì)準(zhǔn)了臺(tái)兒莊。時(shí)任第五戰(zhàn)區(qū) 司令長(zhǎng)官的李宗仁,把臺(tái)兒莊的 6000 棟商鋪和民房作為掩體,在臺(tái)兒莊與日本 侵略軍展開(kāi)了血戰(zhàn)。 這一戰(zhàn), 不僅打出了中國(guó)人的士氣, 也使臺(tái)兒莊 “一戰(zhàn)成名” 。 詩(shī)人桑恒昌說(shuō):“也許,臺(tái)兒莊沒(méi)有看到全世界,但是, 全世界都看到了臺(tái)兒莊。 ”
廣源橋 廣源橋始建于清康熙二十五年(1686 年),由時(shí)任參將趙登高主持興建, 寓有“財(cái)源廣進(jìn)、興旺發(fā)達(dá)”之意,故稱(chēng)“廣源橋”。橋長(zhǎng) 13.9 米,高 3.25 米,跨度 6.2 米,橋面寬 2.2 米,是古城中最高的單孔石拱橋之一。
魯班與泰山 關(guān)于臺(tái)兒莊名字的由來(lái),說(shuō)法很多。 20xx 年深冬,原中紀(jì)委書(shū)記吳官正同志來(lái)臺(tái)兒莊古城考察,他回憶起早年 聽(tīng)到的一個(gè)故事。吳官正同志說(shuō),魯班有一個(gè)徒弟,名叫泰山。這個(gè)徒弟聰明伶俐,卻不守規(guī)矩,經(jīng)常惹師父生氣。有一天,魯班把他趕出家門(mén),不再承認(rèn)這個(gè)徒弟。當(dāng)時(shí),在棗莊一帶,已經(jīng)有了粉碎糧食的石磨,比淮南王劉安發(fā)明的石磨早 300 多年。 那時(shí)候的石磨,底層的圓心軸,是在打造石磨時(shí)留下的石軸,魯南人稱(chēng)為“磨臍 子”,很容易碰斷,磨臍子一斷,那盤(pán)磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年,沒(méi)有想 出解決的辦法。有一天,魯班見(jiàn)到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大,解決了 石軸易斷的缺陷,而且,磨壞了能夠更換。魯班對(duì)此驚嘆不已,詢(xún)問(wèn)這是誰(shuí)的發(fā) 明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說(shuō): “我真是有眼不識(shí)泰山啊! ” 泰山的家鄉(xiāng),就在臺(tái)兒莊。因?yàn)橥降艹^(guò)了老師,成為名人,人們就把他的 家鄉(xiāng)稱(chēng)作“泰家莊”,后來(lái),出現(xiàn)音轉(zhuǎn),稱(chēng)作臺(tái)家莊,簡(jiǎn)稱(chēng)臺(tái)莊,泇運(yùn)河開(kāi)通之后,南方人又把這里稱(chēng)作臺(tái)兒莊。
魯南民居 這片建筑為魯南民居,占地面積 1092 平方米,建筑面積 1000 平方米,現(xiàn)在 是普通客棧,住在這里,可以感受魯南的民俗風(fēng)情。 臺(tái)兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”《中華全國(guó)風(fēng)俗志》認(rèn)為,嶧縣一帶 。 的民俗,既有魯國(guó)的質(zhì)直懷義,也有齊國(guó)的寬緩闊達(dá),還有楚國(guó)的輕剽任氣。盡 管圣人的禮教保存在心,卻染上了不同地方的風(fēng)俗。正因?yàn)槿绱?,臺(tái)兒莊才充滿(mǎn) 活力。
扶風(fēng)堂 這處宅院為晉派建筑,為祖籍扶風(fēng)的萬(wàn)家所建,名為“扶風(fēng)堂” ,俗稱(chēng)萬(wàn)家大院。萬(wàn)家于清朝康熙年間由山西遷至江西,不久又來(lái)到臺(tái)兒莊,因漕運(yùn)發(fā)跡,鼎 盛時(shí)期有店鋪商號(hào)20 余家,官銀 40 萬(wàn)兩,被稱(chēng)作“四十萬(wàn)” 。古代 1 斤為 16兩,1 塊銀元為 7 錢(qián)重,按今天的市價(jià),一塊銀元折合人民幣 200 元。40 萬(wàn)兩官 銀,折合 1.8 億人民幣。這在當(dāng)時(shí),算得上是巨富了。這座建筑,以四合院為基 本結(jié)構(gòu),采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式,樓高院深,墻厚基寬,設(shè)計(jì)精巧,雕 刻考究。有四合院、過(guò)庭院、偏正套院,60 多間房屋,其豪華程度為臺(tái)兒莊之 最。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,一度成為我軍掩體,戰(zhàn)役打到第四天,遭到日軍轟炸。現(xiàn) 在我們看到的扶風(fēng)堂,是在原有的地基上重建的,被稱(chēng)為“文化基因復(fù)活的成功 范例” 。
大門(mén)外: 前面這條河就是古運(yùn)河, 明萬(wàn)歷二十一年動(dòng)議開(kāi)挖, 三十二年通航, 大門(mén)外:400 年來(lái)未曾斷流。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮橋,就在 前面這個(gè)位置。1959 年,國(guó)家對(duì)京杭運(yùn)河進(jìn)行改造,將原運(yùn)河取直,這段運(yùn)河 保留在舊城內(nèi),成為景觀河。
四十萬(wàn)碼頭: 建于乾隆二十八年 (公元 1763 四十萬(wàn)碼頭:四十萬(wàn)碼頭是萬(wàn)家的私人碼頭, 年) ,用于貨船裝卸貨物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類(lèi) 碼頭 13 座,這些古碼頭,在準(zhǔn)備拆除的時(shí)候,因?yàn)殛悅ナ虚L(zhǎng)的叫停,才被保留 下來(lái),成為見(jiàn)證古運(yùn)河的歷史遺存。
扶風(fēng)堂大門(mén)上方的木雕:這座兩層門(mén)樓,木雕做工精美,人物、風(fēng)景栩栩如生。古 人對(duì)大門(mén)的要求很高,被稱(chēng)為“識(shí)禮之門(mén)” ,通過(guò)大門(mén)向外人展示生活品味,表達(dá)美好意愿。門(mén)樓上面的雕刻為詩(shī)、琴、書(shū)、畫(huà),下面是人物,展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。拴馬樁:大門(mén)兩側(cè)的石柱為“拴馬樁”。 角柱石的石雕寓意:這是角柱石,上面的圖案是“獅子”和“球” 得逑” 。逑的意思是配偶和相聚,世世得逑的意思是:世世代代的子孫都有配偶, 傳宗接代,家族人丁興旺,永不分離。據(jù)說(shuō),沒(méi)當(dāng)過(guò)朝廷命官的人家,是不允許 在門(mén)口放石獅子的。因?yàn)榍逋⑴缮窳智哂H王來(lái)剿滅幅軍,坐鎮(zhèn)臺(tái)兒莊,受到萬(wàn)家盛情招待,賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門(mén)前的石獅子。
大門(mén)兩側(cè)的磚雕:一面是“芙蓉” 大門(mén)兩側(cè)的磚雕: ,一面是“荷花” ,象征富貴、和諧。 垂帶石:圖案為抬頭祈福,步步高升之意。 垂帶石 柱礎(chǔ)石: 。 柱礎(chǔ)石:四面均為獅子,寓意“四世同堂” 抱鼓石: ,俗稱(chēng)“門(mén)檔” 。 抱鼓石:最早的形狀像鼓,所以叫“抱鼓石”門(mén)簪:是家庭身份的象征。 “門(mén)當(dāng) 門(mén)簪:門(mén)楣之上向外凸出的木柱,俗稱(chēng)“戶(hù)對(duì)” 戶(hù)對(duì)”的說(shuō)法就來(lái)源于此。 銀杏樹(shù): 銀杏樹(shù):銀杏樹(shù)又名白果樹(shù)、公孫樹(shù),屬 于 裸子植物,雌 雄 異株 ,是世界 上最古老的樹(shù)種之一,被稱(chēng)為“活化石” 。院中原有兩棵銀杏樹(shù),一棵毀于 1938 年的戰(zhàn)火,留下的這一棵,連續(xù)七年沒(méi)有結(jié)果,直到抗戰(zhàn)勝利,才重新結(jié)果?,F(xiàn) 在,每年結(jié)果200 多斤。 木雕: 木雕:廂房?jī)蓚?cè)額匾上的木雕,講述了萬(wàn)家的發(fā)家史。 萬(wàn)家的先人,是一位郎中,他治好的病人不計(jì)其數(shù),基本上是手到病除。因 為悟性好,他把治病當(dāng)作一門(mén)藝術(shù),從不墨守成規(guī)。有一位朝廷重臣,受到和珅 的誣陷,由一品官降為三品,發(fā)配到南方。途經(jīng)臺(tái)兒莊時(shí),因?yàn)橛魫?,得了臌?病,上岸請(qǐng)萬(wàn)郎中為他醫(yī)治。 萬(wàn)郎中摸清了這位官員的病因,沒(méi)有給他開(kāi)藥, 而是給他講笑話(huà)。 沒(méi)過(guò)幾天, 他的病不治而愈。也就在這時(shí)候,皇帝降旨,恢復(fù)這位官員的一品官銜,總理運(yùn) 河漕務(wù)。 這位一品官大喜, 給萬(wàn)郎中送來(lái)四個(gè)金元寶, 以示感謝。 郎中婉言謝絕, 要求搭載官船做幾趟生意,漕務(wù)官滿(mǎn)口答應(yīng)。這位行醫(yī)出身的人,把蘭陵美酒、 嶧縣石榴、山亭干果運(yùn)到南方,換來(lái)茶葉、絲綢。因?yàn)榇钶d官船,不用報(bào)稅,也 不用花運(yùn)費(fèi),幾年下來(lái),就賺了四十萬(wàn)。 萬(wàn)家有了錢(qián),建了這個(gè)豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕, 做得特別奢侈, 簡(jiǎn)直是弄巧成拙。 在規(guī)劃重建這處大院時(shí), 本著尊重歷史的原則, 原樣恢復(fù)。 磚雕: ;一面是青 磚雕:大門(mén)內(nèi)側(cè)的磚雕,一邊是喜鵲和梅花,寓意“喜上眉梢” 青翠竹,寓意“節(jié)節(jié)高升” 。 木雕: 木雕:這些木雕作品的內(nèi)容,有婆媳、公孫和王羲之,取其諧音,喻為婆媳 相愛(ài)、公孫相惜,家庭和美,王羲之有喝酒的習(xí)慣,意為和睦關(guān)系長(zhǎng)久。順便告 訴大家,書(shū)圣王羲之有三支后人,一支在紹興,一支在臨沂,一支在臺(tái)兒莊。其中,臺(tái)兒莊這支人口最多。 這組木雕上的卐字,在梵文中讀作“室利靺蹉” (shi li mo cuo) ,意為吉 祥匯集。相傳釋迦牟尼胸部有此“瑞相” ,后來(lái)用作吉祥的標(biāo)志。武則天長(zhǎng)壽二 年(公元 693 年)規(guī)定該字讀萬(wàn)。象征萬(wàn)壽升平、國(guó)泰民安、百業(yè)興旺、國(guó)富民 強(qiáng)。石刻元寶:這方元寶,上圓下方,代表天圓地方,是一種對(duì)天的祈福,希望 石刻元寶 永久富貴、永世傳承。 鴟吻:為“祥云” 鴟吻 ,祥云落在房子上面,寓意“紫氣東來(lái)” 。 過(guò)廳門(mén)樓:門(mén)廳雕刻,有松鼠和成串的葡萄,寓意是“送子”“多子多福” 、過(guò)廳門(mén)樓 人丁興旺;兩個(gè)仙童手持 “如意” 意思是 , “把如意送到人間” 祝福 , “萬(wàn)事如意” 。垂帶石:垂帶石上藤蔓相連的南瓜造型,寓意子嗣延綿,人丁興旺。 垂帶石 兩邊窗戶(hù)的木雕:為梅、蘭、竹、菊四君子。蘭象征修身立德,菊象征品格 兩邊窗戶(hù)的木雕 高尚,竹象征趣味高雅,梅象征堅(jiān)忍不拔。 磚雕: 磚雕:房子上的磚雕是“二十四孝”故事。中華民族的價(jià)值觀是“百善孝為先” ,以孝為最高美德,許多朝代,標(biāo)舉“以孝治國(guó)” 。萬(wàn)家是臺(tái)兒莊的大戶(hù)人家, 在建造住宅時(shí),用二十四孝做裝飾,希望子孫恪守孝道,由富而貴。 磚雕下面的木雕: , 磚雕下面的木雕:這些雕刻為松竹梅鶴,松竹梅被人們稱(chēng)為“歲寒三友” 寓意做人要有品德、有志向、有氣節(jié)。 “鶴”寓意長(zhǎng)壽。 窗子上的木雕: “倒蝙蝠”寓意“福到”“花瓶”代表“平安”, ,以及長(zhǎng)“壽” 窗子上的木雕: 等祈福圖案。 孩童:象征家丁興旺,闔家歡愉,富貴相傳。 孩童: 祚胤永錫: : 祚胤永錫:意思是忠孝富貴永遠(yuǎn)相傳。永錫一語(yǔ)出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》 “孝子不匱,永錫其類(lèi)。 ”告訴人們,孝順的孩子,生活不會(huì)匱乏,因?yàn)樘斓烙?遠(yuǎn)給這類(lèi)的人賜福。錫,與恩賜的賜在語(yǔ)義上相通。 西跨院 磚雕: 磚雕:墻上的磚雕是《西廂記》圖案。講述張生與崔鶯鶯這對(duì)有情人終成眷 屬的故事。 《西廂記》是元代的愛(ài)情戲,由劇作家王實(shí)甫根據(jù)前人的作品改編而成。在 臺(tái)兒莊一帶,有“老不看三國(guó),少不看西廂”的古訓(xùn)。認(rèn)為老年人經(jīng)驗(yàn)豐富,再讀《三國(guó)演義》 ,謀略更多,讓年輕人懼怕。年輕人感情容易沖動(dòng),讀了《西廂 記》 ,渴望自由戀愛(ài),偷嘗禁果。所以,在私人住宅里是忌諱《西廂記》圖案的。 萬(wàn)家在西跨院雕刻這樣的內(nèi)容,那是另有原因。 水井: 水井:井上篆寫(xiě)“清渫”二字,寓意主人品格高潔。 。另有一種說(shuō)法,是為了私會(huì) 友蘭堂:這是萬(wàn)老爺?shù)臅?shū)房,名曰“友蘭堂” 蘭堂: 情人建造的。在書(shū)房里,原先掛著一幅中堂,一面書(shū)寫(xiě)“春風(fēng)大雅能容物,秋水文章不染塵。 ”一面書(shū)寫(xiě)“春風(fēng)放膽來(lái)梳柳,夜雨瞞人去潤(rùn)花。 ”現(xiàn)在設(shè)計(jì)為五星 級(jí)客房,害怕客人誤解,沒(méi)有把那幅中堂重新掛上。 相傳, 在臺(tái)兒莊城, 有位美麗善良的巧嫂子。 她是一位來(lái)自蘇州的單身女子, 在萬(wàn)老爺創(chuàng)業(yè)初期, 巧嫂子給了萬(wàn)老爺無(wú)微不至的照顧。 后來(lái), 萬(wàn)老爺成為富豪, 建起了深宅大院,從故鄉(xiāng)接來(lái)家眷。萬(wàn)夫人緊緊盯著萬(wàn)老爺,不讓他與巧嫂子來(lái) 往。萬(wàn)老爺為此擴(kuò)建了這個(gè)蘇州風(fēng)格的跨院,并在房屋后面建了一座私人碼頭, 夜深人靜的時(shí)候,接巧嫂子過(guò)來(lái)與他見(jiàn)面。萬(wàn)老爺私會(huì)情人,不是因?yàn)殄X(qián)多而越 軌,而是“茍富貴無(wú)相忘” ,是情與義的體現(xiàn),我們應(yīng)該理解他。這種庭院后面 的私人碼頭,被鄰居效仿,成為臺(tái)兒莊的一景。 水榭: “月朗云無(wú)意,風(fēng)清水有情。 ”暗示了萬(wàn)老爺與巧嫂 水榭:這座水榭的楹聯(lián): 子既含蓄又堅(jiān)貞的情感。 金蟾吐水: ,傳說(shuō)它口吐金線,是旺財(cái)之物。在道 金蟾吐水:三條腿蛤蟆被稱(chēng)為“蟾” 教故事中,有一位劉海,跟著呂洞賓修道,他功力高深,喜歡周游四方,降妖伏 魔, 造福人間。 有一天, 他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精, 金蟾受傷斷其一腳, 只剩下三條腿。自此,金蟾臣服于劉海門(mén)下,為了將功贖罪,便使出絕活,口吐 金絲,幫助劉海救助窮人。 金蟾的造型很多,一般為蹲坐于金元寶之上的三足蟾蜍,背負(fù)錢(qián)串,體型肥 碩,透出富貴自足的樣子。有“吐寶發(fā)財(cái),財(cái)源廣進(jìn)”的美好寓意。放置此物于 家居或商鋪之中,能夠財(cái)運(yùn)亨通,大富大貴。 柱礎(chǔ)石的石雕: 。 柱礎(chǔ)石的石雕:柱礎(chǔ)石的石雕為“琴棋書(shū)畫(huà)”和“梅蘭竹菊” 西南院:這進(jìn)院子原先是廚房和傭人居住的地方,現(xiàn)在做高檔餐飲。 西南院 門(mén)上的木雕:上為古時(shí)的“罄” 門(mén)上的木雕: ,下為“魚(yú)”的圖案,寓意為“吉慶有余” 。 中國(guó)最古老的樂(lè)器是磬,目前出土的古代樂(lè)器中,編鐘和編磬最為珍貴。據(jù)《禮記·樂(lè)記》記載: “泗濱浮石可為磬。 ”在黃河沒(méi)改道之前,臺(tái)兒莊屬于泗河 流域。 二十多年前,棗莊有兩位音樂(lè)家用這里產(chǎn)的八音石, 復(fù)制出了 “泗濱編磬” , 獲文化部科技發(fā)明一等獎(jiǎng)。
萬(wàn)家東巷魯南民居 這副照片,是國(guó)軍通過(guò)運(yùn)河浮橋進(jìn)入臺(tái)兒莊城的場(chǎng)面。拍攝者是羅伯特·卡 帕。 1913 年生于布達(dá)佩斯, 他 是二十世紀(jì)最著名的戰(zhàn)地?cái)z影記者之一。 1938 年, 受命來(lái)臺(tái)兒莊報(bào)道戰(zhàn)況,為我們留下了幾十幅珍貴的歷史照片。 這些住宅為魯南民居,設(shè)計(jì)功能為中檔客棧,也可以從事餐飲業(yè)經(jīng)營(yíng)。 “泰 山石敢當(dāng)”是魯南地區(qū)本土信仰與外來(lái)信仰的融合,有鎮(zhèn)宅避邪的功能。
廣濟(jì)橋 俗稱(chēng)“丁字橋” ,原為木橋,清咸豐七年(1857 年)由萬(wàn)家出資修建為石橋。 橋長(zhǎng) 11.8 米,寬 2.7 米,高 3.1 米,跨度 5.8 米,橋石為名貴的蘇州木瀆金山 石。街坊鄰居感念萬(wàn)家周濟(jì)大眾的慈善之情,稱(chēng)其為“廣濟(jì)橋”。
驛站廣場(chǎng) 各位游客是否知道, 《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生是臺(tái)兒莊人呢?他的真實(shí) 姓名叫賈三近,生于明代嘉靖十三年,隆慶二年在會(huì)試中考取進(jìn)士。官至巡撫保 定的都察御史、光祿寺卿、兵部右侍郎等。晚年創(chuàng)作了《金瓶梅》這部“天下第 一奇書(shū)” 。 《金瓶梅》是我國(guó)第一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。作品通過(guò)西門(mén)慶的發(fā)跡史和覆 滅史,隱喻了晚明社會(huì)的歷史走向,折射了當(dāng)時(shí)的政治黑暗,被稱(chēng)作“晚明社會(huì) 的百科全書(shū)” 。小說(shuō)中有許多性描寫(xiě),警世中有傷大雅。但是,作者的創(chuàng)作手法, 給了曹雪芹積極的啟示。有人認(rèn)為,沒(méi)有《金瓶梅》 ,就沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》 。據(jù)世界 知名金學(xué)家張遠(yuǎn)芬先生考證, 《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生,就是臺(tái)兒莊作家賈 三近。 張遠(yuǎn)芬認(rèn)為, 《金瓶梅》是用明代“官話(huà)”寫(xiě)成的,里面夾有很多方言,大 部分方言詞是棗莊一帶所獨(dú)有的。比如, 《金瓶梅》里面有“戳乎漏”這個(gè)詞,難倒了很多學(xué)者。其實(shí),臺(tái)兒莊人一聽(tīng)就明白,它的意思是“搗鬼” ,形容有些 人喜歡招惹小是非,對(duì)別人進(jìn)行不含惡意的挑釁。 這個(gè)記音詞, 不能作字面理解, 只能放在特殊的語(yǔ)境里意會(huì)?!督鹌棵贰?51 回, 第 就出現(xiàn)了這個(gè)方言詞。 “渾 還有 深” ,外人也不能理解。這是一個(gè)加強(qiáng)動(dòng)詞,用途是對(duì)他人進(jìn)行敦促。 “渾深”也 是記音詞,有時(shí)候也寫(xiě)成“渾是” 。至今,在臺(tái)兒莊人的口語(yǔ)中,還在普遍使用。 家長(zhǎng)敦促孩子, “你渾是寫(xiě)作業(yè)啊! ”所以,張遠(yuǎn)芬認(rèn)為, 《金瓶梅》只能是魯南 人創(chuàng)作的,在《金瓶梅》成書(shū)的時(shí)間里,魯南一帶唯獨(dú)賈三近具有這種能力。 東墻上的這副照片,是一名廣西籍的士兵。他在身上綁滿(mǎn)手榴彈,準(zhǔn)備撲向 日軍坦克。犧牲之前,戰(zhàn)地記者為我們留下了他稚嫩的容顏,當(dāng)時(shí),他年僅 17 歲。在與日軍同歸于盡之前,氣定神閑,視死如歸,既令人感動(dòng),又讓人心酸。
三恪堂與運(yùn)河稅史館 這組建筑叫三恪堂,俗稱(chēng)陳家大院,是清朝末年臺(tái)兒莊富商陳家的府第。 清代的臺(tái)兒莊,先后三次出過(guò)“四大家” 。清初,有郁、臺(tái)、花、馬四家, 康乾時(shí)期又出了燕、 趙、 尤、 萬(wàn)四家。 晚清的陳家, 與王、 駱三家不再稱(chēng) 袁、 “大” , 而稱(chēng)為“臺(tái)兒莊四小家” 。這座院落,為魯南殷實(shí)人家的建筑格局,實(shí)用而不張 揚(yáng),體現(xiàn)了陳家的處世態(tài)度。 陳家大院取名“三恪堂” ,有兩層意思。 一是不忘先祖。臺(tái)兒莊的陳姓,是帝舜的后人。據(jù)《左傳》記載,周武王 滅紂之后,把商之后封于宋,夏之后封于杞,帝舜之后封于陳(也就是今天的河 南淮陽(yáng)) ,稱(chēng)為“三恪” 。表示他們是周朝的客人,不是臣子。臺(tái)兒莊的陳姓,用 “三恪堂”為堂號(hào),表明他們是帝舜的后人。 二是表明為人處世態(tài)度。 在西周時(shí)期, 客人的客和恪守的恪相通。 恪守的恪, 作為形容詞,意思是尊重和恭敬。三恪就是敬畏天、地、人。陳偉市長(zhǎng)在規(guī)劃重 建古城時(shí),尋訪了 20 多位 80 歲以上老人,其中包括臺(tái)兒莊陳氏的老族長(zhǎng)。通過(guò) 與他們交談,陳市長(zhǎng)認(rèn)為,陳家對(duì)“三恪”的理解,已經(jīng)從“客人”之恪轉(zhuǎn)向“恭 敬”之恪,完成了角色調(diào)整:由受人尊重到尊重別人,并延伸到敬畏天地。 關(guān)于陳家的發(fā)家史,在臺(tái)兒莊有許多傳說(shuō)。這些傳說(shuō),不是漁樵閑話(huà),而是 確有實(shí)據(jù)。
據(jù)陳氏族譜記載,西晉末年,居住在河南淮陽(yáng)的陳氏,有一支人遷到福建漳 州。清代中葉,陳家成為遠(yuǎn)近聞名的富豪。為了防止盜匪,陳老爺把銀子鑄成上 百斤重的圓球。一天夜里,十幾個(gè)土匪翻墻入戶(hù),一人搶走一個(gè)“銀蛋” 。無(wú)奈 銀蛋太滑, 扛在肩上容易滾落, 只能抱著走, 走幾步歇一歇, 無(wú)法火速趕回匪巢。 匪首下令舍棄銀蛋,趕快逃跑。搶到銀蛋的土匪舍不得丟棄,放在地上慢慢往前 滾。土匪頭子發(fā)現(xiàn)說(shuō)服不了他們,就丟下他們,獨(dú)自逃跑了。 陳家連夜報(bào)案。天一亮,官府追上來(lái),抓住了這些舍不下銀蛋的強(qiáng)盜,全部 殺頭。 陳老爺聞?dòng)嵈篌@。他向官府報(bào)案,只是希望追回銀子,沒(méi)想到會(huì)出這么多人 命!更重要的,匪首已經(jīng)逃跑,估計(jì)他會(huì)報(bào)復(fù)。陳老爺當(dāng)機(jī)立斷,扔掉家產(chǎn),帶 著老小逃走了。 第二天夜里,土匪頭子放火燒了陳家的住宅,企圖把這家人全部燒死。因?yàn)?陳老爺全家跑得及時(shí),躲過(guò)一劫。 陳老爺準(zhǔn)備回河南老家, 走到安徽涇縣, 聽(tīng)說(shuō)河南正鬧蝗災(zāi), 沒(méi)有繼續(xù)北上, 就在涇縣留了下來(lái)。已經(jīng)年過(guò)二十的長(zhǎng)子,跟著閩南商人來(lái)到臺(tái)兒莊。陳老爺和 次子留在涇縣,傳到第四代,出了一個(gè)進(jìn)士。咸豐年間,陳家為了躲避太平天國(guó) 軍,舉家北遷,來(lái)到臺(tái)兒莊,與先前來(lái)的長(zhǎng)支匯合。 先期來(lái)到臺(tái)兒莊的老大,很快學(xué)會(huì)了魯南方言,了解了北方禮節(jié),成為閩南 商人和當(dāng)?shù)厣倘说?ldquo;翻譯” 。在興建天后宮的過(guò)程中,發(fā)揮聯(lián)絡(luò)作用,受到人們 的器重。從涇縣遷居臺(tái)兒莊的第二支人,也跟當(dāng)?shù)厥考澣跒橐惑w,出過(guò)一位六品 官。 陳家在生意場(chǎng)上童叟無(wú)欺,不越行規(guī),拒絕不義之財(cái),在臺(tái)兒莊有口皆碑。 陳家的“陳萬(wàn)祥”商號(hào),從清代延續(xù)到民國(guó),一直經(jīng)營(yíng)到今天。 “陳萬(wàn)祥”布店 使用的尺子,半年之后就換掉。店主認(rèn)為,尺子用的時(shí)間長(zhǎng)了,容易磨損,如果 短了一絲,就等于一尺布少給顧客一絲,十丈布就少給一寸。一年賣(mài)出成千上萬(wàn) 丈布,加起來(lái)就是一筆很大的數(shù)字。為了引起雇員的警惕,店主反復(fù)給他們講述 “尺子變蛇”的故事:有個(gè)布店的老板,把通用的尺子銼掉一點(diǎn),用這樣的尺子 量布,一丈布就能少給半寸。店主用這種方式,日積月累,賺了不少黑心錢(qián)。有一天, 他的寶貝兒子爬墻掏麻雀, 張大嘴對(duì)著墻窟窿, 一條蛇從麻雀洞里竄出來(lái),鉆進(jìn)他的嘴里。孩子受到驚嚇,掉下來(lái)摔死了。老板恨透了那條蛇,剖開(kāi)兒子的 肚子,要找出那條蛇,殺掉報(bào)仇。結(jié)果,從肚里找到的不是蛇,而是他使用了多 年的尺子。從此,這家坑人的布店就衰敗了。 陳家的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念,一直影響到今天,蔭及后人。他們的后代,成為金融 界和工商界的佼佼者。 陳家在建造住宅時(shí),沒(méi)有選擇徽派建筑或閩南建筑風(fēng)格,而是建了這座魯南 大院。這樣做,不僅使這家“南蠻子”因此融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì),為他們聚了人氣,而 且,這種適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的建筑,堅(jiān)固、實(shí)用、寬敞而又內(nèi)斂。門(mén)頭不大,里面卻 別有洞天。大門(mén)西旁,建了幾間面朝大街的門(mén)市,使院落與院門(mén)保持勻稱(chēng)。兩進(jìn) 院子,正房與配房和諧得體,一如房子的主人。 臺(tái)兒莊沒(méi)有收稅的鈔關(guān), 可是陳家大院的主人陳扶清, 卻是淮安的六品稅官。 這是陳家的榮耀,也是我們?cè)谌√迷O(shè)立中國(guó)運(yùn)河稅史館的依據(jù)。 我們?cè)賮?lái)看看這些廊柱,它與其他的廊柱略有不同:其他廊柱,柱子下面是石鼓,魯南建筑,廊柱下面的基石上有一點(diǎn)凸起。這是什么原因呢? 據(jù)蘭陵籍美國(guó)作家王鼎鈞先生考證:古代,皇帝建造宮殿,百工云集,大家 晝夜忙碌。木工師傅求功心切,發(fā)現(xiàn)徒弟偷懶,狠狠地責(zé)打了小徒弟。徒弟為了 泄憤,把師傅的木尺偷偷銼去一分。結(jié)果,根據(jù)這把尺子做成的柱子,比實(shí)際需 要短了一寸。這意味著,在限期內(nèi)不能建成宮殿?;实壑懒?,必定勃然震怒。 木工師傅大哭,他知道自己必死無(wú)疑。 石匠是魯南人,他想出了一個(gè)辦法:在打造廊柱的石頭墩面時(shí),留出凸起, 彌補(bǔ)了廊柱被截短的不足。工期沒(méi)有耽誤,皆大歡喜。 這一創(chuàng)意,既增加了美感,又避免了雨水浸泡廊柱。后來(lái),在建造有廊柱的 樓房時(shí),紛紛效仿這種方法。再往后,人們發(fā)現(xiàn)在基石上留出凸起,既費(fèi)料又費(fèi) 工,于是改為石鼓。 魯南人為了紀(jì)念石匠的智慧和他的團(tuán)隊(duì)精神,在建造有廊柱的房子時(shí),仍然 采用在基石上留出凸起的方式。
臺(tái)莊驛 這座建筑為臺(tái)莊驛站,是京杭大運(yùn)河上一處重要的水驛。
驛站是古代飛報(bào)軍情、接送客人、運(yùn)輸軍需的中轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)。歷代王朝都十分重 視郵驛,稱(chēng)之“國(guó)之命脈” 。驛站的功能,一是供過(guò)往使臣投宿,相當(dāng)于現(xiàn)代的 機(jī)關(guān)招待所。凡持有“驛關(guān)”證件的官員,可按官階高低,免費(fèi)享受驛站提供的 住宿、膳食、舟車(chē)、夫馬。二是郵送過(guò)境公文。在主要郵路上,一般每隔十華里 設(shè)有一個(gè)郵鋪,次要郵路間隔二三十里。臺(tái)莊驛為水驛,是伴隨漕運(yùn)而設(shè)立的。 明朝萬(wàn)歷三十四年,河漕總督御史曹時(shí)聘在臺(tái)兒莊設(shè)立驛丞一人。清乾隆七年, 編制增加到五人。 1923 年 5 月 6 日,一輛從浦口開(kāi)往天津的國(guó)際列車(chē),途經(jīng)棗莊境內(nèi)的臨城 鎮(zhèn)沙溝村,被自稱(chēng)救國(guó)軍的山區(qū)土匪孫美瑤部隊(duì)劫持,三十多個(gè)外國(guó)人和上百中國(guó)人被拉到山里,作為向北洋政府提條件的人質(zhì)。這起劫車(chē)案,震驚中外,被稱(chēng) 為“民國(guó)第一案” 。據(jù)當(dāng)事人回憶,在發(fā)生臨城劫車(chē)案之前,孫美瑤的軍師孫桂 枝,曾在臺(tái)莊驛和蘭婷書(shū)寓跟孫中山的心腹張錦湖接頭。張錦湖是棗莊人,當(dāng)過(guò) 孫中山的貼身保鏢,蔣介石就是通過(guò)他與孫中山認(rèn)識(shí)的。臨城劫車(chē)案發(fā)生前夕, 張錦湖從上海來(lái)到臺(tái)兒莊,與孫桂枝接頭,是不是策劃了“民國(guó)第一案” ,我們 不得而知??梢酝茢?,被劫列車(chē)經(jīng)過(guò)臨城的時(shí)間,可能是張錦湖提供的。 臺(tái)兒莊水驛占地 1108 平方米,建筑面積 530 平方米,為蘇州園林風(fēng)格。現(xiàn) 在作為驛站文化展示區(qū), 向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發(fā)展 歷程。
翠屏學(xué)館 這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學(xué)校,名為翠屏學(xué)館,始建于清朝乾隆八 年(公元 1743 年) ,是尤家辦的義學(xué),對(duì)外收徒。該私塾 1938 年毀于戰(zhàn)火,現(xiàn) 在原址重建。這副勸學(xué)的楹聯(lián): “跬步休輕,可酬胸內(nèi)摩云志;寸陰莫誤,請(qǐng)聽(tīng)門(mén)前流水 聲。 ”跬步(kuǐbù),一只腳邁出去的距離。語(yǔ)出《荀子·勸學(xué)》“不積跬步,無(wú) : 以成千里。 ”這幅楹聯(lián)的意思是:學(xué)子循序漸進(jìn)的腳步,是實(shí)現(xiàn)凌云壯志的基礎(chǔ); 在學(xué)習(xí)的道路上,不要耽誤一寸光陰,時(shí)間像流水一樣流逝,永不回頭。這后一 句,讓我們想起孔老夫子“逝者如斯夫,不舍晝夜”的教誨。 私塾產(chǎn)生于春秋時(shí)期,除秦朝曾短暫停廢外,一直是官辦學(xué)校的重要補(bǔ)充。
私塾在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)綿延不衰,與官學(xué)并駕齊驅(qū),共同傳承中華傳統(tǒng)文化,為 培養(yǎng)人才做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。臺(tái)兒莊的私塾學(xué)校,光緒年間有 32 處,培養(yǎng) 出許多文化名人。辛亥革命志士尤民,抗日運(yùn)河支隊(duì)創(chuàng)始人孫伯英、趙靜波,詩(shī) 人賀敬之,戲劇導(dǎo)演鄭亦秋,歷史學(xué)家胡繩武、張玉法,軍旅作家賀茂之,中國(guó)臺(tái)灣 美術(shù)教育家金哲夫,兒童文學(xué)作家郁化清,江蘇畫(huà)家賀成等知名人士,都是臺(tái)兒 莊私塾教育體系的受益者。 私塾是通向官學(xué)的初級(jí)教育,許多舉人和進(jìn)士,都經(jīng)歷過(guò)私塾階段。相傳, 這所私塾里的一個(gè)學(xué)童, 受到過(guò)乾隆皇帝的獎(jiǎng)賜。 乾隆皇帝第四次下江南的時(shí)候, 在運(yùn)河上聽(tīng)到嗩吶聲聲,經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn),知道有一家人在辦喜事。于是派人送來(lái)三枚 銅錢(qián),一聯(lián)喜帖,寫(xiě)的是:“三枚銅錢(qián)賀喜,嫌少莫收,收者愛(ài)財(cái)。”主家和執(zhí)喜 者看了這個(gè)上聯(lián),不知如何是好。不收三枚銅錢(qián),意味著嫌萬(wàn)歲爺給的錢(qián)少,那 是犯下欺君之罪,收了三枚銅錢(qián),又賺了個(gè)“愛(ài)財(cái)”的惡名。就在許多飽學(xué)之士 發(fā)愁的時(shí)候,在私塾里讀書(shū)的一個(gè)孩童跑出來(lái),揮筆寫(xiě)出下聯(lián): “一間茅屋待客, 嫌貧莫來(lái),來(lái)者貪吃。 ”乾隆皇帝看了此聯(lián),冒著“貪吃”的惡名趕來(lái),詢(xún)問(wèn)是 誰(shuí)對(duì)出如此智慧的下聯(lián)。主家叫出那個(gè)只有十歲的孩子。乾隆皇帝大喜,封他為 七品官。這個(gè)孩子,在皇帝面前為族人爭(zhēng)了面子,父輩們抬著他,滿(mǎn)城游行。因 為這件事,外鄉(xiāng)人把這個(gè)城鎮(zhèn)說(shuō)成是“抬兒莊” ,后來(lái)演變?yōu)榕_(tái)兒莊。這是臺(tái)兒 莊名字由來(lái)的又一說(shuō)法。 這所私塾,占地面積 1197 平方米,建筑面積 680 平方米,為私塾文化展示區(qū)。
日升昌記 這個(gè)大院為日升昌票號(hào)的非正式分號(hào)。 我們先看大門(mén)兩邊的楹聯(lián): “謀利以天下為計(jì), 聚財(cái)乃義中所求。 這幅楹聯(lián), ” 隱含著臺(tái)兒莊日升昌票號(hào)的由來(lái)和經(jīng)營(yíng)理念。 票號(hào)是現(xiàn)代銀行的前身, 日升昌票號(hào)為山西平遙縣達(dá)蒲村李氏創(chuàng)建。 1824 自 年正式辦理面向全國(guó)的匯兌業(yè)務(wù), 1914 年倒閉, 到 在將近一個(gè)世紀(jì)的歲月里, 為中國(guó)的現(xiàn)代金融業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 文獻(xiàn)記載,日升昌在全國(guó)幾十個(gè)城市設(shè)有分號(hào),而臺(tái)兒莊分號(hào)沒(méi)有列入其中。但是,在臺(tái)兒莊古城里,又確實(shí)有一家“日升昌記”錢(qián)莊。 這不是我們?yōu)榱嗽黾庸懦莾?nèi)涵而有意造假,而是尊重事實(shí),對(duì)這處確實(shí) 存在的錢(qián)莊進(jìn)行復(fù)建。 現(xiàn)在, 請(qǐng)各位游客跟我一起, 走進(jìn)復(fù)建的日升昌記, 重溫一段沉甸甸的歷史。 咸豐五年 (公元 1855 年) 一位在臺(tái)兒莊做了半輩子生意的山西商人袁老爺, , 準(zhǔn)備回家安度晚年。袁老爺變賣(mài)了宅院,雇了兩只商船,帶著一家老小和 4000 兩現(xiàn)銀,在臺(tái)兒莊上船,準(zhǔn)備在天津登陸,再雇馬車(chē)走旱路去山西。到了濟(jì)南, 發(fā)現(xiàn)途中盜匪橫行,就把現(xiàn)銀托交給濟(jì)南的日升昌分號(hào),辦理了轉(zhuǎn)匯手續(xù)。在簽 字畫(huà)押領(lǐng)取銀票時(shí),袁老爺沒(méi)留下山西老家的地址,只注明他來(lái)自臺(tái)兒莊,到平 遙兌取現(xiàn)銀。 經(jīng)驗(yàn)豐富的大掌柜,預(yù)計(jì)袁老爺?shù)缴轿鲀度‖F(xiàn)銀的時(shí)間不會(huì)超過(guò)三個(gè)月???是,30 年過(guò)去了,這 4000兩銀子,一直沒(méi)有人兌現(xiàn)。 當(dāng)初,親手為袁老爺辦理手續(xù)的大掌柜,還是風(fēng)華正茂的年齡,到了光緒十 年,已經(jīng)老態(tài)龍鐘,要告老還鄉(xiāng)了。離開(kāi)濟(jì)南分號(hào)之前,專(zhuān)門(mén)向總部交代了這筆 沒(méi)有提兌的生意。日升昌總部根據(jù)濟(jì)南分號(hào)提供的線索,在山西明查暗訪,沒(méi)有 找到袁老爺?shù)闹虢z馬跡,只好從源頭上查尋。于是,派一個(gè)叫吳玉章的職員,來(lái) 到臺(tái)兒莊,令他務(wù)必找到袁老爺?shù)南侣?。如果找不到本人,也要尋訪到他的后代 或親戚。 這是光緒十二年也就是公元 1886 年的事情。 吳玉章是山西陽(yáng)谷人,曾經(jīng)在日升昌太原分號(hào)任二掌柜,為人忠厚,處世練 達(dá),長(zhǎng)相一如過(guò)道西側(cè)的彌勒佛。他來(lái)到臺(tái)兒莊,沒(méi)有輕易公開(kāi)使命,而是租了 兩間房子,聲稱(chēng)來(lái)臺(tái)兒莊籌備“日升昌”分號(hào)。利用這一身份,打聽(tīng)袁老爺?shù)那?況。 從咸豐五年到光緒十二年的 32 年中,臺(tái)兒莊發(fā)生了許多重大事件。一是黃 河決口, 張秋以北的運(yùn)河斷航, 臺(tái)兒莊城被淹。二是捻軍和幅軍多次攻陷臺(tái)兒莊, 許多商家破產(chǎn), 甚至家破人亡。 關(guān)于袁老爺?shù)那闆r, 有人記得他在黃河改道前夕, 雇船回老家,不僅袁家杳無(wú)音信,連他雇的兩艘商船也沒(méi)回來(lái)。 吳玉章估計(jì), 袁老爺一家, 可能在去天津的途中, 遭遇黃河改道, 船翻人亡。 吳玉章書(shū)面向總部陳述了他的推想,并提出兩種方案:一是把這宗匯兌賬目勾銷(xiāo),二是利用這筆現(xiàn)銀,在臺(tái)兒莊設(shè)立日升昌分號(hào)??偛空J(rèn)為,關(guān)于袁家在船 上遇難的估計(jì),不論有多大可能,在沒(méi)有實(shí)據(jù)之前,都不能作為定論。這筆賬不 能勾銷(xiāo)。至于在臺(tái)兒莊設(shè)立分號(hào),暫不可行。因?yàn)?,在運(yùn)河沿岸的蘇魯交界處, 淮安已經(jīng)有了日升昌分支機(jī)構(gòu),在臺(tái)兒莊再設(shè)分號(hào),密度似乎太大。可以讓吳玉 章暫時(shí)留在臺(tái)兒莊,用這筆現(xiàn)銀做資本,開(kāi)一處“吳家票號(hào)” ,確保底本,有了 利潤(rùn),可以用于自身發(fā)展。如果尋訪到袁老爺?shù)木€索,即刻兌付現(xiàn)銀。這樣,等 于日升昌默認(rèn)了這一分支機(jī)構(gòu)。 因?yàn)閰怯裾律朴诮?jīng)營(yíng),加上臺(tái)兒莊的商貿(mào)沒(méi)有因?yàn)楸边\(yùn)河斷航而蕭條,吳家 票號(hào)的生意做得很紅火。幾年之后,盈利超過(guò)本金。因?yàn)閰羌移碧?hào)不是日升昌的 正式分號(hào),不需要上交利潤(rùn)。吳玉章就用他的盈利,興建了這處建筑,門(mén)頭上懸 掛日升昌記的匾額,業(yè)務(wù)上獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。 日升昌記南面臨河,北面臨街,占地 997 平方米,建筑面積 650 平方米。外 部為魯南建筑風(fēng)格,設(shè)計(jì)為票號(hào)規(guī)制。 吳家票號(hào)經(jīng)營(yíng)到 1914 年,隨著日升昌的倒閉,吳家票號(hào)也宣布停業(yè)。沒(méi)有 兌現(xiàn)的業(yè)務(wù),轉(zhuǎn)交給恒濟(jì)永錢(qián)莊。 恒濟(jì)永錢(qián)莊于 1915 開(kāi)業(yè),老板為臺(tái)兒莊人高濟(jì)良,官至統(tǒng)領(lǐng)、議員。經(jīng)理 是處世練達(dá)的頓莊人田士珍。恒濟(jì)永開(kāi)業(yè)不到一年,就成為當(dāng)?shù)氐睦洗?,幾乎?斷了臺(tái)兒莊的金融業(yè)務(wù)。 可是, 因?yàn)闀r(shí)局不穩(wěn), 不斷有商人破產(chǎn), 活貸變成死賬, 恒濟(jì)永錢(qián)莊于 1926 年停業(yè)。在停業(yè)休整期間,奉軍開(kāi)進(jìn)臺(tái)兒莊,把銀庫(kù)搶劫一 空,放火燒掉了門(mén)樓,剩下的樓房又毀于 1938 年的戰(zhàn)火?,F(xiàn)在我們看到的建筑, 是 20xx 年重建的。
天水堂 這座建筑為趙家的府第,名為天水堂。房主的祖籍在甘肅天水,所以用天水 堂作堂號(hào)。 趙氏家族的先人是萬(wàn)歷年間到臺(tái)兒莊開(kāi)挖泇河的民工,運(yùn)河開(kāi)通之后,沒(méi)有 返回原籍,留在一家磚窯當(dāng)了燒磚工。有了一定積蓄,娶妻生子。之后,趙家連 續(xù)幾代都是磚瓦窯的苦力,到清朝康熙末年,已經(jīng)是臺(tái)兒莊的老戶(hù)人家。站穩(wěn)腳 跟之后,趙家自立門(mén)戶(hù),干起制陶業(yè),產(chǎn)品銷(xiāo)到百里之外。乾隆初年,趙家又以漕運(yùn)為主業(yè),興盛時(shí)有大小船只 20 多艘,開(kāi)設(shè)了 30 多家店鋪。這時(shí)候,趙家大 興土木,建造名曰“天水堂”的大院。那時(shí)候萬(wàn)家還沒(méi)崛起,趙家在建造宅院時(shí), 沒(méi)有其他豪宅作為座標(biāo), 所建宅院體量不大, 但布局合理, 是當(dāng)時(shí)最氣派的建筑。 不久,萬(wàn)家建起扶風(fēng)堂,壓倒了趙家。趙家不甘示弱,斥巨資在運(yùn)河邊修建了石 駁岸,鑄造了 4000 斤重的大鐵錨,以示財(cái)產(chǎn)不在萬(wàn)家之下。同時(shí),還改建門(mén)樓, 把門(mén)楣之上的戶(hù),由兩個(gè)改為五個(gè),寓意將來(lái)能夠五子登科。這副楹聯(lián): “輝煌 不乏懷金夢(mèng),富貴常憑種玉田。”表現(xiàn)的就是這種心態(tài)。 趙家大院現(xiàn)為馬可·波羅驛館,這與馬可·波羅有什么關(guān)系呢? 馬可·波羅是意大利的冒險(xiǎn)家和旅行家,他在中國(guó)生活了 17 年,而且做過(guò) 朝廷命官。返回歐洲之后,寫(xiě)了《馬可·波羅游記》 ,記錄了中國(guó) 40 多個(gè)城市的 風(fēng)土民情、物產(chǎn)地貌,在意大利引起轟動(dòng),間接地推動(dòng)了歐洲的文藝復(fù)興。 在《馬可·波羅游記》中,作者記述了他在“臨州”的見(jiàn)聞,臨州即臨城, 也就是今天的薛城,距臺(tái)兒莊只有幾十公里路程。為了紀(jì)念馬可·波羅的這次旅 行,我們把趙家大院命名為馬可波羅·驛館。
民居 東側(cè)的建筑是閩南民居和魯南民居,這些紅黑相間的建筑,充分體現(xiàn)了臺(tái)兒 莊“和而不同”的風(fēng)格。設(shè)計(jì)功能為中檔客棧和鄉(xiāng)土餐館,這里的羊肉湯和辣子 雞,是棗莊的特色美食。
辣子雞 辣子雞是棗莊的名吃,是不同飲食文化在運(yùn)河古城交匯的產(chǎn)物。 雞是人類(lèi)最早馴化成功的禽類(lèi)。 先民把野雞馴養(yǎng)成家雞飼養(yǎng), 出于三種目的: 一是獲取食物,二是用來(lái)報(bào)時(shí),三是作為靈禽用來(lái)避邪。 辣椒原產(chǎn)于墨西哥,哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸時(shí),從美洲引入歐洲,15 世紀(jì)傳入 中國(guó)。辣椒在濕氣濁重的地區(qū)進(jìn)入食譜之后,人們的平均壽命提高十幾歲。 雞與辣椒一起烹炒為美味辣子雞,是臺(tái)兒莊美食家的發(fā)明,也是運(yùn)河古城繁 榮發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。臺(tái)兒莊辣子雞,色澤鮮亮,干而不焦,香嫩可口。雞肉與辣椒結(jié) 合,口感美妙,食后大汗淋漓,既能為體力勞動(dòng)者提供能量,也不會(huì)擔(dān)心營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩。
羊肉湯 羊?yàn)榱笾?,是溫順和吉祥的象征。古人認(rèn)為,羊的外觀美麗,部落酋長(zhǎng) 戴上羊形頭飾,能夠體現(xiàn)尊貴身份。先民循著這一思路,創(chuàng)造了“美”這個(gè)漢字。 在甲骨文中,“美”是頭戴羊角頭飾的人的象形。 《說(shuō)文解字》的作者許慎認(rèn)為, “美”是由“羊”和“大”組合而成,意為“甘美”《本草綱目》作者李時(shí)珍認(rèn) 。 為,羊者,祥也。羊肉具有補(bǔ)中益氣、安神止驚、開(kāi)胃健力、壯陽(yáng)益腎、消渴利 水的功效,食之能夠延年益壽。古城羊肉湯肥而不膩,肉絲柔韌,湯汁鮮美,能 夠大補(bǔ)元?dú)猓l(fā)汗祛濕,恢復(fù)體力。
廣匯橋 廣匯橋于清順治五年(公元 1648 年),由趙家出資興建,橋長(zhǎng) 11.5 米,寬 2.96 米,高 3 米,跨度 5.7 米。1938 年毀于戰(zhàn)火,后搭建為簡(jiǎn)易石板橋供人行 走,現(xiàn)在原址復(fù)建。這座“廣匯橋” ,取“匯八方商賈”之意。 乾隆二十二年,乾隆皇帝第二次下江南,參將趙登高陪他游覽臺(tái)兒莊城。在 這座橋上,乾隆皇帝遇到了萬(wàn)老爺?shù)那槿饲缮┳?。那時(shí)候,她還沒(méi)有巧嫂子的稱(chēng) 號(hào),人們叫她蘇州女。 當(dāng)乾隆皇帝一步步走上這座拱橋時(shí),蘇州女說(shuō): “步步高。 ” 乾隆皇帝走到橋頂,問(wèn): “這'步步高’是什么意思?” 蘇州女說(shuō): “萬(wàn)歲爺洪福齊天, 國(guó)運(yùn)步步高揚(yáng), 我們這些黎民百姓跟您享福。 ” 乾隆皇帝狡黠地一笑,問(wèn): “再往前走又有什么說(shuō)法啊?” 蘇州女脫口而出: “萬(wàn)歲爺,后頭更比前頭高啊! ” 乾隆皇帝說(shuō):“你真是一張巧嘴。 ” 后來(lái),城里人把這位蘇州女子稱(chēng)為“巧嫂子” 。關(guān)于巧嫂子的故事,不止這 一個(gè),臺(tái)兒莊本土人能講出好幾個(gè)版本。
謝裕大茶行 這座木雕茶樓,雍正十年(公元 1732 年)由浙江茶商沈綺建造,名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝,就到這里銷(xiāo)售茶葉,兼開(kāi)茶館。咸豐七年(1857 年) , 徽州茶商謝正安收購(gòu)了蘇杭茶樓,改名謝裕大茶行。原建筑毀于 1938 年的戰(zhàn)火, 因?yàn)槭侨举|(zhì)結(jié)構(gòu),大火三天不滅?,F(xiàn)在原址復(fù)建,為茶藝文化展示區(qū)。 中國(guó)是茶的原產(chǎn)地和茶文化的發(fā)祥地。不同品種的茶葉,陪伴著中華 民族走過(guò)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨。這里所展示的茶藝文化,獨(dú)具臺(tái)兒莊特色。清 代中葉,臺(tái)兒莊的飲茶習(xí)俗呈現(xiàn)出豐富多彩的景象,僅茶葉品種,就有綠茶、青 茶、白茶、黃茶、紅茶、黑茶。由于品種不同,飲法不同,季節(jié)不同,飲者的境 界不同,對(duì)茶的要求不同,派生出來(lái)的藝術(shù)表現(xiàn)不同,于是產(chǎn)生了臺(tái)兒莊特色 的茶文化,成為東方藝術(shù)寶庫(kù)中的奇葩。
廣源河 這是臺(tái)兒莊古城特有的水街,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它為“廣源河” 。臺(tái)兒莊特殊的氣候, 使這里的年降水量在 1000 毫米以上,由于地勢(shì)低洼,歷史上曾經(jīng)是洪水走廊, 老百姓在此筑臺(tái)而居,取土?xí)r挖出了 18 個(gè)大小不等的水汪和 14 華里長(zhǎng)的溝渠, 成為水街。這些明溝暗渠把18 個(gè)水汪串在一起,與京杭大運(yùn)河相連,形成縱橫 交錯(cuò)的水網(wǎng)。水街旁邊,建有許多私家碼頭,成為古城特有的景觀。重建后的臺(tái) 兒莊,恢復(fù)了古城的水街水巷,復(fù)原了古城水系,形成了城水相依、碧水靈動(dòng)、 以河代路、以船代步的東方水城風(fēng)貌。游客可以乘船游覽古城的任何景點(diǎn),充分 感受江北水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)情。
迎駕石舫 這座石舫名為“迎駕舫”,原建于清朝康熙年間。是當(dāng)?shù)馗患潪榱藶橛涌?熙皇帝第六次南巡捐資而建??滴?、乾隆皇帝六下江南,只要進(jìn)城,都從這里登 岸。石船舫用花崗巖雕鑿而成,雕工精細(xì),通體圓潤(rùn)。1938 年,我軍的敢死隊(duì) 在這里集結(jié),日軍飛機(jī)從空中投下重磅炸彈,企圖把他們炸死。由于敢死隊(duì)先行 一步,躲過(guò)大劫,而石舫被炸得粉碎?,F(xiàn)在我們看到的石舫,是按原型復(fù)制的。
文匯酒樓 這座京派建筑原名叫“聚奎樓” ,為臺(tái)兒莊守備瞿翼龍的后人于乾隆四十四年(公元 1779 年)建造,因乾隆第五次下江南時(shí)在這里用膳而名聲大振。京派 建筑有兩種風(fēng)格: 一是高大宏偉、 具有皇家氣象的宮殿; 二是樸素內(nèi)斂的四合院。 這處京派建筑,把兩種風(fēng)格融為一體。它占地 1279 平方米,建筑面積 940 平方 米。 臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,這里是戰(zhàn)地記者集會(huì)的地方, 《文匯報(bào)》每天用頭版頭條 報(bào)道戰(zhàn)況, “聚奎樓”是消息來(lái)源之地。大戰(zhàn)之后,更名為文匯酒樓。 現(xiàn)在,文匯酒樓里,復(fù)制了當(dāng)時(shí)報(bào)道大戰(zhàn)的《文匯報(bào)》 ,讓游客重溫大戰(zhàn)的 激烈。
臨水商鋪 對(duì)面的建筑是臨水商鋪,為江南水鄉(xiāng)風(fēng)格的建筑。 剛才我們游覽的是古城的臺(tái)城舊志景區(qū),接下來(lái)請(qǐng)您參觀運(yùn)河街市景區(qū)。
運(yùn)河街市景區(qū) 現(xiàn)在我們進(jìn)入了運(yùn)河街市景區(qū)。這個(gè)景區(qū)又稱(chēng)老街區(qū),是臺(tái)兒莊歷史上最繁華的商業(yè)區(qū),從明朝末年到民國(guó)初期,一直是古城的商貿(mào)中心。1938 年的臺(tái)兒 莊大戰(zhàn), 這里是戰(zhàn)斗最激烈、 雙方傷亡最為慘重的地段。 歷經(jīng)幾百年的古樸建筑, 十有八九被戰(zhàn)火摧毀,人們?cè)趶U墟上修復(fù)的商鋪和民居,為我們保留了珍貴的二 戰(zhàn)遺跡。 如果說(shuō), 剛才在臺(tái)城舊志景區(qū)領(lǐng)略的是大戶(hù)人家氣派的豪宅, 在老街區(qū), 感受的則是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平彼此消長(zhǎng)的沉重。
至尊橋 這座橋是在一座老橋的舊基上重建的,在尋訪老橋的名字時(shí),沒(méi)有人能夠回 憶起來(lái)。該橋建成之后,古城管委會(huì)的負(fù)責(zé)人陪同陳偉市長(zhǎng)來(lái)檢查,陳市長(zhǎng)步上 橋頭, 舉目四望,發(fā)現(xiàn)在這個(gè)位置上, 能夠看到周?chē)木抛鶚颍?而橋下的這條河, 連通著五條水街。陳市長(zhǎng)說(shuō):“這座橋,是一個(gè)重要景點(diǎn)啊!你們看,五河匯一 水,一眼望九橋。這'五水’和'九橋’,含有'之尊’的天機(jī)。古人認(rèn)為, 九在陽(yáng)數(shù)中最大,有至尊之意,而五在陽(yáng)數(shù)中處于居中的位置,有調(diào)和之美。這 兩個(gè)數(shù)字組合在一起,既尊貴又調(diào)和。在封建社會(huì),'至尊’只能為皇帝所 用,現(xiàn)在人民當(dāng)家作主,人人都有享受'至尊’的機(jī)會(huì)。這座橋,就叫'至尊橋’ 吧。” 至尊橋北通大衙門(mén)街和箭道街,南達(dá)船形街,是古城的一座重要橋梁,也是 一個(gè)天造地設(shè)的觀景臺(tái)。 站在橋上, 能夠領(lǐng)略到 “九橋盡收雙目, 五河匯入一水” 的畫(huà)面。
船形街 前面的這條街是船形街,長(zhǎng) 110 米,中間寬 60 米,四周環(huán)水,形似揚(yáng)帆起 航的巨船,寓意“大河行舟,一帆風(fēng)順” 。設(shè)計(jì)為大運(yùn)河非物質(zhì)文化博覽園。 非物質(zhì)文化是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,園內(nèi)所展示的,既有大運(yùn)河沿岸所特有 的非物質(zhì)文化展示,也有其他地區(qū)的作品,充分體現(xiàn)了大運(yùn)河的包容胸懷。 船形街的二樓,為書(shū)畫(huà)和攝影藝術(shù)家提供作品陳展服務(wù)。有興趣的游客,可以上去參觀。 船形街不僅整體像一艘巨船,而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間 這艘船,是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮(zhèn)水獸,保證河水波瀾不興,航行安全。船上有供演出的后樂(lè)亭,現(xiàn)在正演出的柳琴戲,是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土劇種。 這一造型美觀、功能別致,具有象征意義的船形街,是古城重建中“創(chuàng)古” 理念的體現(xiàn)。當(dāng)年,這里沒(méi)有船形街,而是一塊空地,每年農(nóng)歷三月二十三日的 媽祖廟會(huì),就在這里舉行。清朝咸豐七年鬧洪水,處在低洼地段的房屋被淹,有 些居民在這里搭建了臨時(shí)居所,成為“棚戶(hù)區(qū)” 。在規(guī)劃設(shè)計(jì)古城重建方案時(shí), 一直沒(méi)有確定在這里恢復(fù)什么建筑。20xx 年,陳偉市長(zhǎng)到北川看望援建工程隊(duì) 的人員,離開(kāi)北川趕赴機(jī)場(chǎng)時(shí),繞道去了羅城古鎮(zhèn)。羅城是山區(qū),人口密集,土 地有限,羅城人為了求生存,年輕力壯者就走出四川,漂洋過(guò)海到南洋打工。那 時(shí)候,航海船只沒(méi)有今天這樣堅(jiān)固,航海技術(shù)落后,海難時(shí)有發(fā)生。家中的頂梁 柱到外面淘金,少則一年回來(lái),多則幾年,有人也許一去不回。為此,鎮(zhèn)上的人 建了一條船形街,為遠(yuǎn)行者祝福,祝愿他們乘坐的船只航行安全。陳市長(zhǎng)到達(dá)羅 城時(shí),已是晚上七點(diǎn)多鐘。置身高處,俯瞰羅城的船形街,頓時(shí)生出在這里建船 形街的念頭。 臺(tái)兒莊因運(yùn)而興,在晚明和整個(gè)清代,一直是運(yùn)河重鎮(zhèn),漕運(yùn)樞紐。使臺(tái)兒 莊繁盛的原因,是船只帶來(lái)的人流和物流,所有的商業(yè)、服務(wù)業(yè),都建立在航運(yùn) 之上。船是船民的家園,也是為臺(tái)兒莊帶來(lái)財(cái)富的載體。在中華民族的集體無(wú)意 識(shí)深處,船的地位也非同小可。常用的祝福語(yǔ)中,一帆風(fēng)順,一路順風(fēng),本意都 是對(duì)行船者的美好祝愿。這些祝愿, 已經(jīng)超越了水上航行本身。 重建臺(tái)兒莊古城, 城中要有幾處地標(biāo),船形街應(yīng)該是一處。而地標(biāo)建筑既要有具體功能,又要超越 具體,成為符號(hào),具有普遍意義。船形街是對(duì)運(yùn)河航行者的祝福,也是對(duì)所有游 客的祝福。在此,我祝愿各位游客,來(lái)船形街走一趟,從此云帆高揚(yáng),風(fēng)順?biāo)槪?求財(cái)?shù)秘?cái),求福得福,求子得子,求學(xué)得學(xué),一生平安,世代富貴。
天后宮 這座天后宮,是大陸同類(lèi)建筑中規(guī)格最高的一座。清朝初年,由福建商行集 資興建,建成后成為福建會(huì)館。在整個(gè)清代,天后宮香火旺盛,不僅是福建商人的精神家園,也是過(guò)往船家朝拜媽祖的圣地。不幸的是,這座神圣的廟宇,毀于 1938 年的戰(zhàn)火。今天重建的天后宮,建筑面積 1508 平方米,為二進(jìn)庭院格局。 有正殿、配殿、前后廂房、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑 80 余間,是一處具有鮮明 閩南特色的建筑群。 抱廈屋面, 琉璃瓦蓋頂, 屋脊上有二龍戲珠, 線條舒展流暢, 雕梁畫(huà)棟,彩繪點(diǎn)染,肅穆中透出金碧輝煌。 天后又稱(chēng)天妃、媽祖、海神娘娘,是船家的保護(hù)神。相傳,天妃是五代時(shí)期 閩王兵馬使林愿的第六女,宋太祖建隆元年(公元 960 年)三月二十三日,生 于福建湄洲島。 幼年時(shí)期就神通廣大, 能乘席過(guò)海。 二十歲那年, 升天化為海神, 護(hù)佑航船安全。媽祖信仰最初在福建流行,后來(lái)演變?yōu)槿珖?guó)性的海神崇拜,清朝 初年傳到中國(guó)臺(tái)灣。內(nèi)陸地區(qū)供奉天后的廟宇不多,臺(tái)兒莊有天后宮存在,是閩商在 運(yùn)河流域經(jīng)商、傳播媽祖信仰的見(jiàn)證。這一民間宗教建筑,折射了當(dāng)年臺(tái)兒莊對(duì) 南方客商的吸引力。
月河街 這條街是月河街,全長(zhǎng) 280 米,是臺(tái)兒莊最繁榮的古街之一。因?yàn)樘幵谠潞?北岸,故名月河街。在長(zhǎng)達(dá) 300 多年的時(shí)間里,一直發(fā)揮著為過(guò)往船只提供服務(wù) 的功能。清末民初,月河街有商鋪四五十家。建筑以二層為主,局部三層,抱柱 出廈,店面臨街,住宅臨水,北雄南秀的兩種風(fēng)格,在這里實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。 雖然經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,原汁原味的明清建筑所剩無(wú)幾,但是,古運(yùn) 河北岸的順河街、月河街、丁字街等街巷地基,仍然得以保存。在重建這些古商 鋪、古民居的時(shí)候,有著歷史依據(jù),使得重建的古城幾乎是歷史的重現(xiàn)。 一位作家走進(jìn)這條重建的古街,深情地寫(xiě)道: “凝視著灰磚白縫的墻體,想 像著這條商業(yè)街曾經(jīng)的繁華。這不足百丈的臨河街道,曾經(jīng)集聚了眾多的客棧與 當(dāng)鋪、藥店與酒坊、青樓與官府、詩(shī)書(shū)繼世的老戶(hù)人家與走南闖北的新興商人, 十足一個(gè)小社會(huì)。他們?cè)谶@里懸壺濟(jì)世,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,讀經(jīng)臨帖,隨遇而安,猜拳 行令,憐香惜玉,可是,誰(shuí)能料到這里會(huì)成為戰(zhàn)場(chǎng),血流成河,陳尸如山?一座 座建筑固然堅(jiān)實(shí),卻宿命般破碎。古城就此死去,目睹了這幕慘劇的人,誰(shuí)還指望古城能夠復(fù)活?可她在浴火中重生了!” 這些古街巷、 古民居順河而建, 布局靈巧而不失莊嚴(yán), 參差蜿蜒, 錯(cuò)落有致,體現(xiàn)了臺(tái)兒莊古城“南北文化交融之地,雜而有序的建筑風(fēng)格”,這多元文化特 征,給人無(wú)窮的回味。
閘官署 這座臨河建筑是臺(tái)莊閘官署,為管理船閘的閘官官邸。它由門(mén)廳、西廂房、 北大廳、東廊道組成,為一層官式建筑,面積 200 平方米。 臺(tái)莊閘官署始建于明朝萬(wàn)歷三十四年(1606 年)后經(jīng)多次修繕和重建,20xx年重建的閘官署,設(shè)置為臺(tái)兒莊運(yùn)河奏疏展館。通過(guò)運(yùn)河奏疏,向游客講述臺(tái)兒 莊運(yùn)河的故事。 臺(tái)兒莊運(yùn)河因?yàn)橛袞|西泇河支流, 歷史上被稱(chēng)為泇運(yùn)河, 于萬(wàn)歷三十二年 (公 元 1604 年)開(kāi)通,次年正式通航,為京杭大運(yùn)河一段東西走向的河道。這段河 道,落差大,水流急,為了節(jié)制水流,保障旱季通航,朝廷在這 80 多華里的河 段上,修建了八座船閘。船閘有上游和下游兩道閘門(mén),中間有一段閘室。平時(shí)關(guān) 閉閘門(mén),有船只上行時(shí),關(guān)閉上閘,開(kāi)啟下閘,待閘室內(nèi)的水位泄至與下游 水位齊平時(shí),船只進(jìn)入閘室,隨即關(guān)閉下游閘門(mén),開(kāi)啟上閘,向閘室灌水, 當(dāng)閘室水面與上游水位齊平時(shí),船只駛出閘室,進(jìn)入上游航道。下行時(shí)則相 反?,F(xiàn)在的船閘,包括葛洲壩和三峽船閘,原理與臺(tái)兒莊八閘是一樣的。 “山東第一閘”地標(biāo)碑 山東第一閘”地標(biāo)碑 明清時(shí)期的臺(tái)莊閘, 就位于這里, 它是北上漕船由江蘇進(jìn)入山東的第一道閘, 被稱(chēng)為“山東第一閘”
第2篇 臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞
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臺(tái)兒莊古城,位于京杭大運(yùn)河的中心點(diǎn),坐落于山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)和魯蘇豫皖四省交界地帶。古城肇始于秦漢,發(fā)展于唐宋,繁榮于明清,有“天下第一莊”之稱(chēng)(清乾隆賜)。 古城占地2平方公里,11個(gè)功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個(gè)景點(diǎn),是中國(guó)國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的古城。 為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),有“中國(guó)最美水鄉(xiāng)”之譽(yù)。下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞,希望能夠幫到您!
歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運(yùn)河古城——臺(tái)兒莊參觀游覽。
臺(tái)兒莊古城,是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之地”的歷史圣城;是古運(yùn)河畔唯一一座八大風(fēng)格建筑融為一體,72座廟宇匯于一城,南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運(yùn)河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設(shè)施,被世界旅游專(zhuān)家稱(chēng)為“活著的運(yùn)河”的運(yùn)河古城;是中國(guó)唯一一座擁有14華里水街水巷,乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中,臺(tái)兒莊是一處重要節(jié)點(diǎn)。
臺(tái)兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里,按照“大戰(zhàn)故地、運(yùn)河古城、江北水鄉(xiāng)、時(shí)尚生活”的城市發(fā)展定位,確定11個(gè)功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個(gè)景點(diǎn)。遵循“存古、復(fù)古、創(chuàng)古”的理念,將保存下來(lái)的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會(huì)館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn),進(jìn)行科學(xué)修復(fù),重現(xiàn)“一幅清明上河圖,十里畫(huà)廊卷不住”的壯麗景象。臺(tái)兒莊古城集“運(yùn)河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體,融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域,是極具人文魅力的旅游目的地,是沿運(yùn)獨(dú)有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。
有人說(shuō),看水鄉(xiāng)去周莊,看古城去平遙,兩者兼顧去麗江。但是,周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地;平遙有古樸的建筑卻沒(méi)有大運(yùn)河;麗江有城有水,卻沒(méi)有臺(tái)兒莊這樣豐富的文化積淀。來(lái)到臺(tái)兒莊古城,既看了古運(yùn)河,又親臨了大戰(zhàn)故地,觸發(fā)了思古幽情,還領(lǐng)略了古老文化,享受了時(shí)尚生活。臺(tái)兒莊一日游,等于同時(shí)去了周莊、平遙和麗江。有位網(wǎng)友說(shuō):“周莊是懷舊,平遙是療傷,麗江是艷遇,臺(tái)兒莊是夢(mèng)鄉(xiāng)。”
現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺(tái)城舊志景區(qū),占地面積38155平方米,建筑面積30295平方米,約占古城一期核心區(qū)的十分之一。主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學(xué)館、臺(tái)莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天水堂、三恪堂等不同風(fēng)格的明清建筑。
西門(mén)
這是臺(tái)兒莊古城的西門(mén)。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,曾經(jīng)是第二集團(tuán)軍司令孫連仲的臨時(shí)指揮部。
臺(tái)兒莊形成于漢,繁盛于明清,建有城門(mén)六座,命名不算整齊,但富有學(xué)問(wèn)。東門(mén)叫“仰生”,意思是官府、官員,仰仗眾生而存在;西門(mén)叫“臺(tái)城舊志”,表明她是舊城的標(biāo)志;北門(mén)為“中正”,意為中正仁和;小北門(mén)叫“承恩湛露”,意思是承蒙上蒼恩典,享受濃濃的甘露;南門(mén)叫“惠迪吉”,意思是,順從天道就能吉利;小南門(mén)叫“迎祥”,意思是迎來(lái)吉祥。這些城門(mén),在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,全部毀于戰(zhàn)火,我們今天看到的城門(mén),是2022年春天重建的。
臺(tái)兒莊在元代就已經(jīng)筑城,但那時(shí)候僅僅是一座土城,俗稱(chēng)“土圍子”。明朝萬(wàn)歷三十二年,泇運(yùn)河開(kāi)通,臺(tái)兒莊成為運(yùn)河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運(yùn)河,就是泇運(yùn)河。泇運(yùn)河的“泇”,是三點(diǎn)水加上一個(gè)加減的加字。關(guān)于泇運(yùn)河的歷史,到閘官署里我再給大家介紹,我們先介紹臺(tái)兒莊城池。明清兩代,在朝廷命官的主持下,多次修筑臺(tái)兒莊城。康乾盛世時(shí)期,臺(tái)兒莊城的面積達(dá)到3.5平方公里。咸豐七年,黃河決口,殃及到臺(tái)兒莊,城墻受損。咸豐七年重筑城墻時(shí),縮小了城區(qū)規(guī)模,其中西城墻向東后退1公里。這座城門(mén)樓,是在咸豐年間的舊址上重建的。
城內(nèi)有大衙門(mén)街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯(cuò)的水街水巷,以及十多座古運(yùn)碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”,為清代最繁華的運(yùn)河碼頭。
中國(guó)古代思想家認(rèn)為,世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五種物質(zhì)生成的,這就是我們常說(shuō)的“五行”。五行之間,形成了相生、相克的動(dòng)態(tài)關(guān)系,維持著世界的平衡。五行之中,水占有重要的地位,它是生命之源,世間因?yàn)橛辛怂接辛遂`性,草木得以生長(zhǎng),動(dòng)物得以繁衍,作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類(lèi),登上了歷史舞臺(tái),創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀??追蜃诱f(shuō)“仁者愛(ài)山,智者樂(lè)水”,老子說(shuō)“上善若水”,是因?yàn)樗芮苌?,能升能降,變化無(wú)常,容納一切,滋養(yǎng)一切,成就一切。臺(tái)兒莊是一座水的城市,讓我們走進(jìn)這座東方水城,領(lǐng)略水的景觀,感受水文化的魅力。
步云廊橋
這座橋是古運(yùn)河上的景觀橋,名叫“步云廊橋”,取“平步青云”之意。
在泇運(yùn)河之前,這里并不是運(yùn)河航道,只有一條季節(jié)河。當(dāng)?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶颍┢綍r(shí)通行。泇運(yùn)河開(kāi)通之后,河面變寬,限于當(dāng)時(shí)的條件,沒(méi)有能力建造下面可以過(guò)船的跨河大橋,而這里作為船只裝卸貨物的繁忙地段,又不允許私人渡船提供擺渡服務(wù),運(yùn)河因此成為一道“天塹”。
康熙四十六年(公元1707年),康熙大帝沿京杭大運(yùn)河南巡,途徑臺(tái)兒莊。嶧縣落魄文人李克敬,當(dāng)時(shí)正在滕縣講學(xué),聽(tīng)到康熙南巡的消息,收拾行囊,連夜趕赴臺(tái)兒莊,向康熙皇帝獻(xiàn)上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻(xiàn)記載,許多文人,把自己的頌詩(shī)擺在橋上,具有雄才大略的康熙皇帝,從眾多才俊獻(xiàn)上的詩(shī)賦中,欽定李克敬的《雅頌八章》為第一,貼出皇榜,改變了李克敬的命運(yùn)。第二年,山東舉行鄉(xiāng)試,李克敬赴濟(jì)南應(yīng)考,成績(jī)?nèi)〉谝?,之后赴京參加?huì)試,高中進(jìn)士,參與了《大清一統(tǒng)志》的編纂工作。有人說(shuō),這座橋,使李克敬平步青云,于是改名為“步云橋”。
這幅楹聯(lián):“梯級(jí)可諧欣捷步,云程有路喜先登。”說(shuō)的就是李克敬通過(guò)讀書(shū)成為國(guó)家棟梁的故事。
橋面上的石雕,內(nèi)容不是李克敬,而是漢丞相匡衡自學(xué)成才的經(jīng)歷。(歡迎關(guān)注“錦麗華”)
匡衡是西漢后期的一代名相,輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝??锖庥啄昙邑殻瑓s渴望讀書(shū)學(xué)習(xí)。他白天給財(cái)主干活,不要工錢(qián),晚上借閱財(cái)主家的藏書(shū)。因?yàn)橘I(mǎi)不起燈油,匡衡就把自家的墻壁鑿開(kāi)一個(gè)洞,借別人家的燈光讀書(shū)。這就是著名的“鑿壁透光”故事。現(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村,既是匡衡的出生地,也是匡衡談經(jīng)的講堂??锖庠诳镎劥逯v學(xué)期間,多次到臺(tái)兒莊考察,搜集荀子在這一帶留下的嘉言懿行。
這些石刻的內(nèi)容,就是匡衡通過(guò)刻苦自學(xué)由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事。
匡衡的后人,是魯南的望族。為什么當(dāng)?shù)貨](méi)有匡姓呢?這是因?yàn)椋翁婷汹w匡胤,匡氏家族要避皇帝的名諱,去掉了匡字的半包圍,改姓王。魯南的王氏家族,大部分是匡衡的后代。
步云橋經(jīng)歷了兩個(gè)朝代,目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代,置身橋上,看帆船往來(lái),船上不僅裝載著代表名利的貨物,而且還乘坐著充滿(mǎn)情義的人。見(jiàn)賢思齊,精神境界逐步攀升,由平民成為國(guó)家棟梁。戰(zhàn)亂時(shí)期,人性惡得到釋放,傷及的是整個(gè)國(guó)家和所有百姓,于是人們呼喚和平,祈禱國(guó)家長(zhǎng)治久安。
大橋南面的石雕,是楊家將的故事。楊家?guī)状藢?duì)朝廷忠心耿耿,保家衛(wèi)國(guó),可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉??墒牵憧赡懿恢?,英俊瀟灑的楊宗保,還是臺(tái)兒莊老穆家的女婿呢!當(dāng)年,穆桂英在今天運(yùn)河南岸的穆柯寨占山為王。遼國(guó)進(jìn)犯大宋,擺下天門(mén)陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn),不知如何破除。已經(jīng)到五臺(tái)山出家的楊五郎獻(xiàn)計(jì),說(shuō)要破天門(mén)陣,需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來(lái)取降龍木,與穆桂英一陣對(duì)打,戲劇性地結(jié)為夫妻,兩人同上戰(zhàn)場(chǎng),破了天門(mén)陣,為國(guó)家換來(lái)太平。這橋面上的石刻,以寫(xiě)意的情節(jié)和寫(xiě)實(shí)的技法,講述了楊宗保練就高強(qiáng)本領(lǐng),成為國(guó)家棟梁的故事。在此,我祝愿向往軍旅生涯的游客,在保家衛(wèi)國(guó)的道路上,一步一個(gè)腳印,由士兵成為將軍,實(shí)現(xiàn)凌云壯志。
請(qǐng)大家抬頭看,上面就是“凌云”的匾額。
這幅楹聯(lián):“煙霞呈五色,錦繡展千里。”字面意義是站在步云廊橋上,能夠看到五色彩霞,想像三千里運(yùn)河之上鋪滿(mǎn)錦繡。在象征意義上,是對(duì)各位游客的祝福,祝大家前程寬廣錦繡,生活多姿多彩。
安瀾門(mén)
臺(tái)兒莊在戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚國(guó)的田莊,漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺(tái)兒莊城建于明代萬(wàn)歷年間,當(dāng)時(shí)的規(guī)模是,東西長(zhǎng)5華里,南北寬3華里。清咸豐七年(公元1857年)加固城墻時(shí),建有城門(mén)六座,水門(mén)一座。這座水門(mén),取名為安瀾門(mén),有祝愿“水波平靜,天下太平”之意。是進(jìn)入古城的水上通道,有了這一通道,城內(nèi)的水街水巷,與京杭大運(yùn)河的主航道實(shí)現(xiàn)了連通。
雙橋映月
這里是“雙橋映月”碼頭,為古城觀景臺(tái)之一。拾階而下,順著水街東望,兩座古橋安臥在波光之上,猶如兩輪滿(mǎn)月映入河中。入夜,雙橋倒影流光溢彩,美輪美奐,讓人分不清人間天上。從這里乘坐一葉扁舟(讀作pian zhou),穿行在水街水巷,領(lǐng)略古城的情趣,會(huì)讓你終身難忘。
參將署
這座官式建筑是參將署,俗稱(chēng)大衙門(mén),門(mén)口的這條古街,被稱(chēng)作大衙門(mén)街。大衙門(mén)街全長(zhǎng)1000多米,貫穿古城東西。
參將署始建于清朝康熙二十二年(公元1683年),為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領(lǐng)600兵馬,負(fù)責(zé)管轄220華里運(yùn)河河道的工程防護(hù)和漕運(yùn)治安。1937年1月,國(guó)民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺(tái)兒莊分局。1938年初,成為第3集團(tuán)軍副司令沈鴻烈的軍火庫(kù),在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中,這批軍火發(fā)揮了作用?,F(xiàn)為“臺(tái)兒莊古城重建博物館”。
門(mén)前這兩根旗桿上,刻有“太平”二字的方形容器,里面裝的是五谷雜糧,為一方百姓祈求五谷豐登,天下太平。
牌坊
這座牌坊為臺(tái)兒莊“水陸通衢”牌坊,她見(jiàn)證了臺(tái)兒莊往日的繁榮。這條街道被稱(chēng)為大衙門(mén)街,1947年,駐守在這里的國(guó)民黨軍隊(duì),把大衙門(mén)街改為繁榮街,建國(guó)后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時(shí),恢復(fù)大衙門(mén)街的舊名。
臺(tái)兒莊雖然建城較晚,但是在古代,就是交通要道。當(dāng)年,屈原聯(lián)齊抗秦,晏子使楚,經(jīng)過(guò)的就是臺(tái)兒莊。荀子的學(xué)生李斯、韓非,在蘭陵深造之后,到秦國(guó)實(shí)現(xiàn)政治理想,也要經(jīng)過(guò)臺(tái)兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅,都在臺(tái)兒莊一帶逗留過(guò)。
臺(tái)兒莊是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的大陸首家海峽兩岸交流基地。
牌坊兩面,有四副楹聯(lián),因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我今天只給各位解釋一副:“岸柳河橋,要平攤邗水二分明月;槳聲燈影,豈獨(dú)讓秦淮十里輕歌。”說(shuō)的是,運(yùn)河岸邊的垂柳和古城的過(guò)路橋、景觀橋,分?jǐn)偭粟跛亩置髟?。邗水,即邗溝,是春秋時(shí)期吳王夫差開(kāi)鑿的運(yùn)河,南起揚(yáng)州南面的長(zhǎng)江,北至淮安,是史籍中記載最早的運(yùn)河。其實(shí),邗溝比起臺(tái)兒莊境內(nèi)偪陽(yáng)城的運(yùn)河,要晚100多年。二分明月的典故,出自唐朝詩(shī)人徐凝的詩(shī)句:“天下三分明月夜,二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州。”意思是,天下有三分月色,那可喜可愛(ài)的兩分被揚(yáng)州占去了。而揚(yáng)州正是古運(yùn)河邗溝的南端。臺(tái)兒莊古城的岸柳河橋,與揚(yáng)州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說(shuō)的是繁盛時(shí)期的臺(tái)兒莊,“歌聲十里,夜不罷市”的景象,與南京秦淮河畔一樣熱鬧非凡。
拐角樓
這座拐角摟,為京津冀地區(qū)的建筑風(fēng)格,南北兩側(cè)的弧形卷棚,體現(xiàn)了這種建筑的開(kāi)放性。拐角樓占地766平方米,建筑面積1514平方米,南樓經(jīng)營(yíng)珠寶,北樓經(jīng)營(yíng)茶藝。
久和客棧
這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑,名叫久和客棧。清代康熙三十年(公元1691年),由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧,占地2415平方米,建筑面積3554平方米,作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風(fēng)格,見(jiàn)證著徽商在臺(tái)兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。
臨水商鋪
對(duì)面的兩座商鋪,是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑,占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”,是當(dāng)年的一座青樓。右面這座名為“可風(fēng)樓”,告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓,樓主仍然潔身自好,“可作風(fēng)范”。
金玉滿(mǎn)堂
這面“金玉滿(mǎn)堂”裝飾畫(huà)旁邊的照片,是一位戰(zhàn)地記者拍下的,記錄了我軍官兵由西門(mén)進(jìn)入臺(tái)兒莊城的瞬間,背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風(fēng)貌。
有人會(huì)問(wèn),1938年的這場(chǎng)會(huì)戰(zhàn),主戰(zhàn)場(chǎng)為什么在臺(tái)兒莊而不是徐州呢?這是由當(dāng)時(shí)的局勢(shì)決定的。“七七事變”之后,日本侵略軍一路渡過(guò)黃河,占領(lǐng)了濟(jì)南、泰安、兗州;一路攻占了上海、南京,制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然后,企圖會(huì)師徐州,打通津浦和隴海鐵路,實(shí)現(xiàn)全面占領(lǐng)中國(guó)的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗,企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍,遭遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔,于是把槍口對(duì)準(zhǔn)了臺(tái)兒莊。時(shí)任第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官的李宗仁,把臺(tái)兒莊的6000棟商鋪和民房作為掩體,在臺(tái)兒莊與日本侵略軍展開(kāi)了血戰(zhàn)。這一戰(zhàn),不僅打出了中國(guó)人的士氣,也使臺(tái)兒莊“一戰(zhàn)成名”。詩(shī)人桑恒昌說(shuō):“也許,臺(tái)兒莊沒(méi)有看到全世界,但是,全世界都看到了臺(tái)兒莊。”
廣源橋
廣源橋始建于清康熙二十五年(1686年),由時(shí)任參將趙登高主持興建,寓有“財(cái)源廣進(jìn)、興旺發(fā)達(dá)”之意,故稱(chēng)“廣源橋”。橋長(zhǎng)13.9米,高3.25米,跨度6.2米,橋面寬2.2米,是古城中最高的單孔石拱橋之一。
魯班與泰山
關(guān)于臺(tái)兒莊名字的由來(lái),說(shuō)法很多。
有這樣一個(gè)流傳甚廣的故事版本,話(huà)說(shuō)魯班有一個(gè)徒弟,名叫泰山。這個(gè)徒弟聰明伶俐,卻不守規(guī)矩,經(jīng)常惹師父生氣。有一天,魯班把他趕出家門(mén),不再承認(rèn)這個(gè)徒弟。當(dāng)時(shí),在棗莊一帶,已經(jīng)有了粉碎糧食的石磨,比淮南王劉安發(fā)明的石磨早300多年。那時(shí)候的石磨,底層的圓心軸,是在打造石磨時(shí)留下的石軸,魯南人稱(chēng)為“磨臍子”,很容易碰斷,磨臍子一斷,那盤(pán)磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年,沒(méi)有想出解決的辦法。有一天,魯班見(jiàn)到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大,解決了石軸易斷的缺陷,而且,磨壞了能夠更換。魯班對(duì)此驚嘆不已,詢(xún)問(wèn)這是誰(shuí)的發(fā)明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說(shuō):“我真是有眼不識(shí)泰山啊!”
泰山的家鄉(xiāng),就在臺(tái)兒莊。因?yàn)橥降艹^(guò)了老師,成為名人,人們就把他的家鄉(xiāng)稱(chēng)作“泰家莊”,后來(lái),出現(xiàn)音轉(zhuǎn),稱(chēng)作臺(tái)家莊,簡(jiǎn)稱(chēng)臺(tái)莊,泇運(yùn)河開(kāi)通之后,南方人又把這里稱(chēng)作臺(tái)兒莊。
魯南民居
這片建筑為魯南民居,占地面積1092平方米,建筑面積1000平方米,現(xiàn)在是普通客棧,住在這里,可以感受魯南的民俗風(fēng)情。
臺(tái)兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”?!吨腥A全國(guó)風(fēng)俗志》認(rèn)為,嶧縣一帶的民俗,既有魯國(guó)的質(zhì)直懷義,也有齊國(guó)的寬緩闊達(dá),還有楚國(guó)的輕剽任氣。盡管圣人的禮教保存在心,卻染上了不同地方的風(fēng)俗。正因?yàn)槿绱?,臺(tái)兒莊才充滿(mǎn)活力。(歡迎關(guān)注“錦麗華”)
扶風(fēng)堂
這處宅院為晉派建筑,為祖籍扶風(fēng)的萬(wàn)家所建,名為“扶風(fēng)堂”,俗稱(chēng)萬(wàn)家大院。
萬(wàn)家于清朝康熙年間由山西遷至江西,不久又來(lái)到臺(tái)兒莊,因漕運(yùn)發(fā)跡,鼎盛時(shí)期有店鋪商號(hào)20余家,官銀40萬(wàn)兩,被稱(chēng)作“四十萬(wàn)”。古代1斤為16兩,1塊銀元為7錢(qián)重,按今天的市價(jià),一塊銀元折合人民幣200元。40萬(wàn)兩官銀,折合1.8億人民幣。這在當(dāng)時(shí),算得上是巨富了。這座建筑,以四合院為基本結(jié)構(gòu),采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式,樓高院深,墻厚基寬,設(shè)計(jì)精巧,雕刻考究。有四合院、過(guò)庭院、偏正套院,60多間房屋,其豪華程度為臺(tái)兒莊之最。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,一度成為我軍掩體,戰(zhàn)役打到第四天,遭到日軍轟炸?,F(xiàn)在我們看到的扶風(fēng)堂,是在原有的地基上重建的,被稱(chēng)為“文化基因復(fù)活的成功范例”。
大門(mén)外:前面這條河就是古運(yùn)河,明萬(wàn)歷二十一年動(dòng)議開(kāi)挖,三十二年通航,400年來(lái)未曾斷流。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮橋,就在前面這個(gè)位置。1959年,國(guó)家對(duì)京杭運(yùn)河進(jìn)行改造,將原運(yùn)河取直,這段運(yùn)河保留在舊城內(nèi),成為景觀河。
四十萬(wàn)碼頭:四十萬(wàn)碼頭是萬(wàn)家的私人碼頭,建于乾隆二十八年(公元1763年),用于貨船裝卸貨物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類(lèi)碼頭13座,這些古碼頭,在準(zhǔn)備拆除的時(shí)候,因?yàn)殛悅ナ虚L(zhǎng)的叫停,才被保留下來(lái),成為見(jiàn)證古運(yùn)河的歷史遺存。
大門(mén)上方的木雕:這座兩層門(mén)樓,木雕做工精美,人物、風(fēng)景栩栩如生。古人對(duì)大門(mén)的要求很高,被稱(chēng)為“識(shí)禮之門(mén)”,通過(guò)大門(mén)向外人展示生活品味,表達(dá)美好意愿。門(mén)樓上面的雕刻為詩(shī)、琴、書(shū)、畫(huà),下面是人物,展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。
水井:井上篆寫(xiě)“清渫”二字,寓意主人品格高潔。
水榭:這座水榭的楹聯(lián):“月朗云無(wú)意,風(fēng)清水有情。”暗示了萬(wàn)老爺與巧嫂子既含蓄又堅(jiān)貞的情感。
金蟾吐水:三條腿蛤蟆被稱(chēng)為“蟾”,傳說(shuō)它口吐金線,是旺財(cái)之物。在道教故事中,有一位劉海,跟著呂洞賓修道,他功力高深,喜歡周游四方,降妖伏魔,造福人間。有一天,他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精,金蟾受傷斷其一腳,只剩下三條腿。自此,金蟾臣服于劉海門(mén)下,為了將功贖罪,便使出絕活,口吐金絲,幫助劉海救助窮人。
金蟾的造型很多,一般為蹲坐于金元寶之上的三足蟾蜍,背負(fù)錢(qián)串,體型肥碩,透出富貴自足的樣子。有“吐寶發(fā)財(cái),財(cái)源廣進(jìn)”的美好寓意。放置此物于家居或商鋪之中,能夠財(cái)運(yùn)亨通,大富大貴。
柱礎(chǔ)石的石雕:柱礎(chǔ)石的石雕為“琴棋書(shū)畫(huà)”和“梅蘭竹菊”。西南院:這進(jìn)院子原先是廚房和傭人居住的地方,現(xiàn)在做高檔餐飲。門(mén)上的木雕:上為古時(shí)的“罄”,下為“魚(yú)”的圖案,寓意為“吉慶有余”。
廣濟(jì)橋
俗稱(chēng)“丁字橋”,原為木橋,清咸豐七年(1857年)由萬(wàn)家出資修建為石橋。橋長(zhǎng)11.8米,寬2.7米,高3.1米,跨度5.8米,橋石為名貴的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬(wàn)家周濟(jì)大眾的慈善之情,稱(chēng)其為“廣濟(jì)橋”。
三恪堂與運(yùn)河稅史館
這組建筑叫三恪堂,俗稱(chēng)陳家大院,是清朝末年臺(tái)兒莊富商陳家的府第。
清代的臺(tái)兒莊,先后三次出過(guò)“四大家”。清初,有郁、臺(tái)、花、馬四家,康乾時(shí)期又出了燕、尤、趙、萬(wàn)四家。晚清的陳家,與王、袁、駱三家不再稱(chēng)“大”,而稱(chēng)為“臺(tái)兒莊四小家”。這座院落,為魯南殷實(shí)人家的建筑格局,實(shí)用而不張揚(yáng),體現(xiàn)了陳家的處世態(tài)度。
陳家大院取名“三恪堂”,有兩層意思。一是不忘先祖。二是表明為人處世態(tài)度。
臺(tái)莊驛
這座建筑為臺(tái)莊驛站,是京杭大運(yùn)河上一處重要的水驛。
驛站是古代飛報(bào)軍情、接送客人、運(yùn)輸軍需的中轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)。歷代王朝都十分重視郵驛,稱(chēng)之“國(guó)之命脈”。驛站的功能,一是供過(guò)往使臣投宿,相當(dāng)于現(xiàn)代的機(jī)關(guān)招待所。凡持有“驛關(guān)”證件的官員,可按官階高低,免費(fèi)享受驛站提供的住宿、膳食、舟車(chē)、伕馬。二是郵送過(guò)境公文。在主要郵路上,一般每隔十華里設(shè)有一個(gè)郵鋪,次要郵路間隔二三十里。臺(tái)莊驛為水驛,是伴隨漕運(yùn)而設(shè)立的。明朝萬(wàn)歷三十四年,河漕總督御史曹時(shí)聘在臺(tái)兒莊設(shè)立驛丞一人。清乾隆七年,編制增加到五人。
臺(tái)兒莊水驛占地1108平方米,建筑面積530平方米,為蘇州園林風(fēng)格?,F(xiàn)在作為驛站文化展示區(qū),向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發(fā)展歷程。
翠屏學(xué)館
這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學(xué)校,名為翠屏學(xué)館,始建于清朝乾隆八年(公元1743年),是尤家辦的義學(xué),對(duì)外收徒。該私塾1938年毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)在原址重建。
這副勸學(xué)的楹聯(lián):“跬步休輕,可酬胸內(nèi)摩云志;寸陰莫誤,請(qǐng)聽(tīng)門(mén)前流水聲。”跬步(kuǐ bù),一只腳邁出去的距離。語(yǔ)出《荀子·勸學(xué)》:“不積跬步,無(wú)以成千里。”這幅楹聯(lián)的意思是:學(xué)子循序漸進(jìn)的腳步,是實(shí)現(xiàn)凌云壯志的基礎(chǔ);在學(xué)習(xí)的道路上,不要耽誤一寸光陰,時(shí)間像流水一樣流逝,永不回頭。這后一句,讓我們想起孔老夫子“逝者如斯夫,不舍晝夜”的教誨。
私塾產(chǎn)生于春秋時(shí)期,除秦朝曾短暫停廢外,一直是官辦學(xué)校的重要補(bǔ)充。私塾在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)綿延不衰,與官學(xué)并駕齊驅(qū),共同傳承中華傳統(tǒng)文化,為培養(yǎng)人才做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。臺(tái)兒莊的私塾學(xué)校,光緒年間有32處,培養(yǎng)出許多文化名人。辛亥革命志士尤民,抗日運(yùn)河支隊(duì)創(chuàng)始人孫伯英、趙靜波,詩(shī)人賀敬之,戲劇導(dǎo)演鄭亦秋,歷史學(xué)家胡繩武、張玉法,軍旅作家賀茂之,臺(tái)灣美術(shù)教育家金哲夫,兒童文學(xué)作家郁化清,江蘇畫(huà)家賀成等知名人士,都是臺(tái)兒莊私塾教育體系的受益者。
這所私塾,占地面積1197平方米,建筑面積680平方米,為私塾文化展示區(qū)。
日昇昌記
這個(gè)大院為日升昌票號(hào)的非正式分號(hào)。
我們先看大門(mén)兩邊的楹聯(lián):“謀利以天下為計(jì),聚財(cái)乃義中所求。”這幅楹聯(lián),隱含著臺(tái)兒莊日升昌票號(hào)的由來(lái)和經(jīng)營(yíng)理念。
票號(hào)是現(xiàn)代銀行的前身,日升昌票號(hào)為山西平遙縣達(dá)蒲村李氏創(chuàng)建。自1824年正式辦理面向全國(guó)的匯兌業(yè)務(wù),到1914年倒閉,在將近一個(gè)世紀(jì)的歲月里,為中國(guó)的現(xiàn)代金融業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
文獻(xiàn)記載,日升昌在全國(guó)幾十個(gè)城市設(shè)有分號(hào),而臺(tái)兒莊分號(hào)沒(méi)有列入其中。但是,在臺(tái)兒莊古城里,又確實(shí)有一家“日升昌記”錢(qián)莊。
這不是我們?yōu)榱嗽黾庸懦莾?nèi)涵而有意造假,而是尊重事實(shí),對(duì)這處確實(shí)存在的錢(qián)莊進(jìn)行復(fù)建。
現(xiàn)在,請(qǐng)各位游客跟我一起,走進(jìn)復(fù)建的日升昌記,重溫一段沉甸甸的歷史。
天水堂
這座建筑為趙家的府第,名為天水堂。房主的祖籍在甘肅天水,所以用天水堂作堂號(hào)。
趙家大院現(xiàn)為馬可·波羅驛館,這與馬可·波羅有什么關(guān)系呢?馬可·波羅是意大利的冒險(xiǎn)家和旅行家,他在中國(guó)生活了17年,而且做過(guò)朝廷命官。返回歐洲之后,寫(xiě)了《馬可·波羅游記》,記錄了中國(guó)40多個(gè)城市的風(fēng)土民情、物產(chǎn)地貌,在意大利引起轟動(dòng),間接地推動(dòng)了歐洲的文藝復(fù)興。在《馬可·波羅游記》中,作者記述了他在“臨州”的見(jiàn)聞,臨州即臨城,也就是今天的薛城,距臺(tái)兒莊只有幾十公里路程。為了紀(jì)念馬可·波羅的這次旅行,我們把趙家大院命名為馬可波羅·驛館。
廣匯橋
廣匯橋于清順治五年(公元1648年),由趙家出資興建,橋長(zhǎng)11.5米,寬2.96米,高3米,跨度5.7米。1938年毀于戰(zhàn)火,后搭建為簡(jiǎn)易石板橋供人行走,現(xiàn)在原址復(fù)建。這座“廣匯橋”,取“匯八方商賈”之意。
謝裕大茶行
這座木雕茶樓,雍正十年(公元1732年)由浙江茶商沈綺建造,名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝,就到這里銷(xiāo)售茶葉,兼開(kāi)茶館。咸豐七年(1857年),徽州茶商謝正安收購(gòu)了蘇杭茶樓,改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰(zhàn)火,因?yàn)槭侨举|(zhì)結(jié)構(gòu),大火三天不滅。現(xiàn)在原址復(fù)建,為茶藝文化展示區(qū)。中國(guó)是茶的原產(chǎn)地和茶文化的發(fā)祥地。不同品種的茶葉,陪伴著中華民族走過(guò)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨。這里所展示的茶藝文化,獨(dú)具臺(tái)兒莊特色。清代中葉,臺(tái)兒莊的飲茶習(xí)俗呈現(xiàn)出豐富多彩的景象,僅茶葉品種,就有綠茶、青茶、白茶、黃茶、紅茶、黑茶。由于品種不同,飲法不同,季節(jié)不同,飲者的境界不同,對(duì)茶的要求不同,派生出來(lái)的藝術(shù)表現(xiàn)不同,于是產(chǎn)生了臺(tái)兒莊特色的茶文化,成為東方藝術(shù)寶庫(kù)中的奇葩。
廣源河
這是臺(tái)兒莊古城特有的水街,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它為“廣源河”。臺(tái)兒莊特殊的氣候,使這里的年降水量在1000毫米以上,由于地勢(shì)低洼,歷史上曾經(jīng)是洪水走廊,老百姓在此筑臺(tái)而居,取土?xí)r挖出了18個(gè)大小不等的水汪和14華里長(zhǎng)的溝渠,成為水街。這些明溝暗渠把18個(gè)水汪串在一起,與京杭大運(yùn)河相連,形成縱橫交錯(cuò)的水網(wǎng)。水街旁邊,建有許多私家碼頭,成為古城特有的景觀。重建后的臺(tái)兒莊,恢復(fù)了古城的水街水巷,復(fù)原了古城水系,形成了城水相依、碧水靈動(dòng)、以河代路、以船代步的東方水城風(fēng)貌。游客可以乘船游覽古城的任何景點(diǎn),充分感受江北水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)情。
臨水商鋪
對(duì)面的建筑是臨水商鋪,為江南水鄉(xiāng)風(fēng)格的建筑。剛才我們游覽的是古城的臺(tái)城舊志景區(qū),接下來(lái)請(qǐng)您參觀運(yùn)河街市景區(qū)。
運(yùn)河街市景區(qū)現(xiàn)在我們進(jìn)入了運(yùn)河街市景區(qū)。這個(gè)景區(qū)又稱(chēng)老街區(qū),是臺(tái)兒莊歷史上最繁華的商業(yè)區(qū),從明朝末年到民國(guó)初期,一直是古城的商貿(mào)中心。1938年的臺(tái)兒莊大戰(zhàn),這里是戰(zhàn)斗最激烈、雙方傷亡最為慘重的地段。歷經(jīng)幾百年的古樸建筑,十有八九被戰(zhàn)火摧毀,人們?cè)趶U墟上修復(fù)的商鋪和民居,為我們保留了珍貴的二戰(zhàn)遺跡。如果說(shuō),剛才在臺(tái)城舊志景區(qū)領(lǐng)略的是大戶(hù)人家氣派的豪宅,在老街區(qū),感受的則是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平彼此消長(zhǎng)的沉重。
船形街
前面的這條街是船形街,長(zhǎng)110米,中間寬60米,四周環(huán)水,形似揚(yáng)帆起航的巨船,寓意“大河行舟,一帆風(fēng)順”。設(shè)計(jì)為大運(yùn)河非物質(zhì)文化博覽園。非物質(zhì)文化是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,園內(nèi)所展示的,既有大運(yùn)河沿岸所特有的非物質(zhì)文化展示,也有其他地區(qū)的作品,充分體現(xiàn)了大運(yùn)河的包容胸懷。船形街的二樓,為書(shū)畫(huà)和攝影藝術(shù)家提供作品陳展服務(wù)。有興趣的游客,可以上去參觀。船形街不僅整體像一艘巨船,而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船,是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮(zhèn)水獸,保證河水波瀾不興,航行安全。船上有供演出的后樂(lè)亭,現(xiàn)在正演出的柳琴戲,是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土劇種。這一造型美觀、功能別致,具有象征意義的船形街,是古城重建中“創(chuàng)古”理念的體現(xiàn)。
臺(tái)兒莊因運(yùn)而興,在晚明和整個(gè)清代,一直是運(yùn)河重鎮(zhèn),漕運(yùn)樞紐。使臺(tái)兒莊繁盛的原因,是船只帶來(lái)的人流和物流,所有的商業(yè)、服務(wù)業(yè),都建立在航運(yùn)之上。船是船民的家園,也是為臺(tái)兒莊帶來(lái)財(cái)富的載體。在中華民族的集體無(wú)意識(shí)深處,船的地位也非同小可。常用的祝福語(yǔ)中,一帆風(fēng)順,一路順風(fēng),本意都是對(duì)行船者的美好祝愿。這些祝愿,已經(jīng)超越了水上航行本身。重建臺(tái)兒莊古城,城中要有幾處地標(biāo),船形街應(yīng)該是一處。而地標(biāo)建筑既要有具體功能,又要超越具體,成為符號(hào),具有普遍意義。船形街是對(duì)運(yùn)河航行者的祝福,也是對(duì)所有游客的祝福。在此,我祝愿各位游客,來(lái)船形街走一趟,從此云帆高揚(yáng),風(fēng)順?biāo)槪筘?cái)?shù)秘?cái),求福得福,求子得子,求學(xué)得學(xué),一生平安,世代富貴。
天后宮
這座天后宮,是大陸同類(lèi)建筑中規(guī)格最高的一座。清朝初年,由福建商行集資興建,建成后成為福建會(huì)館。在整個(gè)清代,天后宮香火旺盛,不僅是福建商人的精神家園,也是過(guò)往船家朝拜媽祖的圣地。不幸的是,這座神圣的廟宇,毀于1938年的戰(zhàn)火。今天重建的天后宮,建筑面積1508平方米,為二進(jìn)庭院格局。有正殿、配殿、前后廂房、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑80余間,是一處具有鮮明閩南特色的建筑群。抱廈屋面,琉璃瓦蓋頂,屋脊上有二龍戲珠,線條舒展流暢,雕梁畫(huà)棟,彩繪點(diǎn)染,肅穆中透出金碧輝煌。
月河街
這條街是月河街,全長(zhǎng)280米,是臺(tái)兒莊最繁榮的古街之一。因?yàn)樘幵谠潞颖卑?,故名月河街。在長(zhǎng)達(dá)300多年的時(shí)間里,一直發(fā)揮著為過(guò)往船只提供服務(wù)的功能。清末民初,月河街有商鋪四五十家。建筑以二層為主,局部三層,抱柱出廈,店面臨街,住宅臨水,北雄南秀的兩種風(fēng)格,在這里實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
雖然經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,原汁原味的明清建筑所剩無(wú)幾,但是,古運(yùn)河北岸的順河街、月河街、丁字街等街巷地基,仍然得以保存。在重建這些古商鋪、古民居的時(shí)候,有著歷史依據(jù),使得重建的古城幾乎是歷史的重現(xiàn)。
這些古街巷、古民居順河而建,布局靈巧而不失莊嚴(yán),參差蜿蜒,錯(cuò)落有致,體現(xiàn)了臺(tái)兒莊古城“南北文化交融之地,雜而有序的建筑風(fēng)格”,這多元文化特征,給人無(wú)窮的回味。
“山東第一閘”地標(biāo)碑
明清時(shí)期的臺(tái)莊閘,就位于這里,它是北上漕船由江蘇進(jìn)入山東的第一道閘,被稱(chēng)為“山東第一閘”。這塊地標(biāo)碑,1912年由中興煤炭公司所立,以紀(jì)念棗莊至臺(tái)兒莊的鐵路開(kāi)通。中興公司的煤炭,一直通過(guò)臺(tái)兒莊運(yùn)河外運(yùn)。
西廂房-奏疏簡(jiǎn)介
奏疏是中國(guó)古代社會(huì)臣僚向君王進(jìn)言時(shí)使用的文書(shū),主要有奏章、表議、題本、奏折等幾種形式。
據(jù)統(tǒng)計(jì),有關(guān)臺(tái)兒莊運(yùn)河的奏疏多達(dá)5000余件,其中朱批御折約500件。這些奏疏,涵蓋了治水思想、工程設(shè)計(jì)、河務(wù)管理、漕糧運(yùn)輸、運(yùn)河區(qū)域經(jīng)濟(jì)等方面?,F(xiàn)在展出的是具有代表性的20多本奏疏。
北大廳
這幅楹聯(lián):“淡如菊荷何妨瘦,清到梅花不畏寒”和匾額“清慎勤”,道出了閘官必須具備的“淡、清、慎、勤”品質(zhì)。
西墻上展示的是李化龍的《議開(kāi)泇河疏》。李化龍總結(jié)了開(kāi)泇的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),分析了開(kāi)泇的六項(xiàng)益處。他所陳述的利弊,入情入理,深得萬(wàn)歷皇帝認(rèn)可,批準(zhǔn)立即開(kāi)工。東墻展示的是當(dāng)代運(yùn)河走勢(shì)和一些與運(yùn)河相關(guān)的詩(shī)書(shū)作品。
蘭婷書(shū)寓
現(xiàn)在,我?guī)Ц魑挥慰偷揭蛔麨?ldquo;蘭婷書(shū)寓”的青樓去參觀。歷史上的臺(tái)兒莊,有幾千家商鋪,十幾萬(wàn)流動(dòng)人口。應(yīng)運(yùn)而生的青樓,一度達(dá)到 37家。在重建臺(tái)兒莊古城時(shí),本著復(fù)現(xiàn)運(yùn)河古城原真風(fēng)貌的原則,謹(jǐn)慎地恢復(fù)了一座名為“蘭婷書(shū)寓”的青樓。書(shū)寓是古代的高級(jí)藝妓,也是高級(jí)妓院的代名詞。蘭婷書(shū)寓是一個(gè)名叫蘭婷的老年名妓在臺(tái)兒莊開(kāi)設(shè)的高級(jí)妓院,專(zhuān)門(mén)接待達(dá)官貴人,是清朝時(shí)期的“天上人間”。
明代石婆婆塑像
石婆婆為華夏民族的大地之母,她包容一切,佑護(hù)所有生靈,寬恕失足的男女。在民間,有認(rèn)石婆婆為干娘的習(xí)俗,相傳只要認(rèn)她為干娘,一切災(zāi)禍都能免除。青樓女子自認(rèn)為是罪人,于是供奉她,祈求這位寬厚的神靈赦免她們的罪孽。這尊石婆婆為明代雕塑,她的三寸金蓮帶有當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征。
胡家大院
這座建筑為胡家大院,系房主胡化營(yíng)的祖父于清朝咸豐元年(1851年)經(jīng)商時(shí)所建,至今已有160年的歷史,是大戰(zhàn)中幸存不多的古宅之一。三間門(mén)市鋪面,經(jīng)營(yíng)蒸籠、扁擔(dān)、竹筐、篩子、竹筢等竹貨,生意紅火。由于戰(zhàn)火及運(yùn)河改道,竹條生意逐漸蕭條,成為普通民居?,F(xiàn)稍加修繕,設(shè)計(jì)為文化展示區(qū)。
胡家大院前后兩座瓦房,北面為單層臨街門(mén)市,抱柱出廈,南面臨水的是雙層堂樓。門(mén)房與樓堂之間是長(zhǎng)形天井,天井兩旁各有東西廂房。院內(nèi)青石鋪路,室內(nèi)青磚拼地,房上杉木橫梁,楠木樓板,古色古香。
月河街南側(cè)遺存下來(lái)的建筑,均傍河而建,前有臨街店鋪,后有運(yùn)河碼頭,建筑風(fēng)格“順天然、親人和”,既體現(xiàn)了北方建筑的壯觀沉實(shí),又體現(xiàn)了南方建筑的靈巧秀美。
道升酒坊
道升酒坊始建于清乾隆五年(1740年),2010年在原址重建,規(guī)劃設(shè)計(jì)為運(yùn)河酒文化體驗(yàn)館。通過(guò)再現(xiàn)釀酒作坊與釀酒流程,介紹酒的成因與發(fā)展、酒的習(xí)俗與信仰,展現(xiàn)異彩紛呈的運(yùn)河酒文化。
傳統(tǒng)酒作坊復(fù)原區(qū)
臺(tái)兒莊因運(yùn)而興,康乾鼎盛時(shí)期,城里有各類(lèi)酒坊十幾家,外地生產(chǎn)的各種美酒,也通過(guò)運(yùn)河匯集到臺(tái)兒莊銷(xiāo)售,一時(shí)間,各類(lèi)酒肆、酒店不計(jì)其數(shù)。由此而興盛的運(yùn)河酒文化,至今還影響著人們的日常生活。
這是道升酒作坊復(fù)原區(qū),在這里,我們?cè)佻F(xiàn)了釀酒作坊的舊貌及釀酒流程,現(xiàn)釀現(xiàn)品,大家不妨品嘗一下現(xiàn)場(chǎng)釀造的“大戰(zhàn)酒”。
原道升酒坊內(nèi)建有酒窖一間,大窖池3口,百斤貯酒大缸50個(gè)。興盛時(shí)期雇傭釀酒師和伙計(jì)40余人,日產(chǎn)白酒500斤。新釀出的白酒在蒸餾中舍棄“頭”和“尾”,將中間的優(yōu)質(zhì)原漿入壇泥封下窖貯藏一定時(shí)間再出售。道升酒坊用這種工藝,在運(yùn)河岸邊釀酒200多年,建國(guó)后,酒坊從原址遷出,并入棗莊忠仁酒業(yè)有限公司。
今天,我們復(fù)原了道升酒坊的釀酒設(shè)備,讓游客現(xiàn)場(chǎng)參觀釀酒流程:制麯→原料篩選→加水浸泡→瀝干→籠蒸→攤涼→加麯→下缸培菌糖化→加酵母水→入缸發(fā)酵→上鍋蒸酒→分級(jí)貯藏。
酒坊里的酒缸、酒壇、酒簍、石磨等釀酒用具,一部分是原先保存下來(lái)的。
天井
這是酒坊中的一處天井。為滿(mǎn)足游客取景留念的需要,特意在此布置了這只“玉碗”。月明星稀的夏夜,月華瀉入天井,人與月亮對(duì)話(huà),脈脈含情。有興致的游客,不妨等到月上中天時(shí)來(lái)感受“玉碗盛來(lái)琥珀光”的境界。
酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)
這里是酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)。我們?cè)诨謴?fù)重建道升酒坊的時(shí)候,從地下挖掘出了一批窖藏,為了讓游客分享,我們特意保留了遺址現(xiàn)場(chǎng)。
1995年,考古專(zhuān)家在徐州獅子山的漢墓中,發(fā)現(xiàn)了2000多年的蘭陵酒。陶制酒壇的泥封上,有“蘭陵貢酒”等戳記。
道升酒坊的燒酒,與蘭陵酒同屬一類(lèi),都是用五種谷物為原料,經(jīng)發(fā)酵蒸餾而獲得酒漿。
酒文化交流區(qū)(靜區(qū))
這里是酒文化交流區(qū)。在此,我們懸掛了一些與酒有關(guān)的書(shū)畫(huà)作品和小型酒器。
這是酒文化知識(shí)觸摸屏,通過(guò)它,可以了解到更多的酒文化知識(shí)。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大運(yùn)河,孕育了豐富多彩的酒風(fēng)酒俗。運(yùn)河古城臺(tái)兒莊,以她南北交界的區(qū)位優(yōu)勢(shì),使運(yùn)河酒風(fēng)俗呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。運(yùn)河酒風(fēng)俗,既是儀式的傳播,也有心理的繼承。
臺(tái)兒莊是因運(yùn)而興的城市,這里的船民和商人,不是生于斯長(zhǎng)于斯的老戶(hù)人家,而是舉目無(wú)親的移民。為了尋求照應(yīng),這些外鄉(xiāng)人結(jié)拜成生死弟兄。他們歃血為盟,對(duì)蒼天宣誓:有福同享,有難同當(dāng),背信棄義,天理不容!在這肅穆的結(jié)拜儀式上,他們用大碗喝酒證實(shí)各自的真誠(chéng)。
劉伶醉酒雕塑
這尊雕塑劉伶醉酒。大家請(qǐng)看,上面滴酒的容器是滕州前掌大商代貴族墓地出土的提梁卣(讀yǒu),酒滴到小邾國(guó)墓地出土的邾君慶壺里,然后通過(guò)劉伶的酒葫蘆,倒流回到提梁卣中,有棗莊酒文化一脈相傳的意味。
傳說(shuō)劉伶醉酒,三年不醒。棗莊市中區(qū)有劉伶臺(tái)遺址,有興趣的游客不妨到那里觀光。
郁家碼頭
郁家碼頭建于明朝末年,為裝卸貨物的私人碼頭。
郁家借助運(yùn)河漕運(yùn)生財(cái),在從事北貨南運(yùn)時(shí),從南方帶回絲綢、茶葉等商品,船只來(lái)回不放空。還設(shè)立了名曰“老誠(chéng)茂”的商號(hào),旗下有糧行、雜貨、客棧、飲食、洗浴等20多個(gè)店鋪。郁家在城外的農(nóng)田,租給別人耕種,秋后收租,佃戶(hù)們謊稱(chēng)歉收。負(fù)責(zé)收租的掌柜向東家匯報(bào),郁家主人不作核實(shí),就發(fā)話(huà)減租。賴(lài)著不交的,就不了了之。郁家做生意,講究買(mǎi)賣(mài)公平,童叟無(wú)欺。郁家族長(zhǎng)教導(dǎo)子孫和雇員,做生意不能缺斤短兩。郁家用一個(gè)故事作家訓(xùn):北斗7顆星和南勺6顆星一共是13兩,加上福、祿、壽三星,一共是16兩,也就是古時(shí)候的1斤。做生意的時(shí)候,少給一兩減福,少給二兩減祿,少給三兩減壽。這種說(shuō)法也許具有迷信色彩,但是在客觀上培養(yǎng)了郁家后人對(duì)斤兩的敬畏意識(shí)。
因?yàn)橛艏铱诒茫庠阶鲈郊t火。在經(jīng)營(yíng)店鋪的同時(shí),又置買(mǎi)了大量土地,建造住宅、倉(cāng)庫(kù)、碼頭,成為臺(tái)兒莊清初四大富戶(hù)之一。至今,臺(tái)兒莊還流傳著“郁半街,花半營(yíng)”的說(shuō)法。
康熙年間,郁家三世祖郁守然,成為候選州同,如果到任,即為六品官。可是,雍正年間,郁家受到誣陷,朝中透出口風(fēng)要進(jìn)行查辦,族人四處避難。乾隆二年(1737年)冤案得以昭雪,但由于后來(lái)燕、尤、趙、萬(wàn)四大家崛起,取代了清初郁、臺(tái)、花、馬四大家,洗去冤屈的郁家,沒(méi)能恢復(fù)當(dāng)年的輝煌。盡管如此,郁家的家風(fēng)卻代代相傳,形成了“君子愛(ài)財(cái),取之有道,公平交易,童叟無(wú)欺”的傳統(tǒng)。郁家的后人,有一支遷到上海,做藥物生意,始終保持著當(dāng)年的家風(fēng)。1949年從臺(tái)兒莊去臺(tái)灣的郁化清,成為著名的童話(huà)作家。
順河街
這條沿河老街名叫順河街,北接丁字街南哨門(mén),南至小南門(mén),全長(zhǎng)510米,寬4米,是連接運(yùn)河各碼頭的通道。運(yùn)河開(kāi)埠,帶動(dòng)了商業(yè)、飲食業(yè)的興盛,這條商業(yè)街順河而建,故名順河街。主要功能是裝卸貨物和為客商提供飲食、住宿、娛樂(lè)服務(wù)。在清代,順河街有商鋪和會(huì)館40多家,香火最旺的關(guān)帝廟,也在順河街上。
駁岸
這段古駁岸,建于乾隆四十八年(1783),歷經(jīng)300多年,至今保存完好,為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。正是這段保存至今的駁岸,臺(tái)兒莊運(yùn)河才被被譽(yù)為“活著的運(yùn)河”。2006年11月7日傍晚,陳偉市長(zhǎng)就是在這個(gè)地方,發(fā)現(xiàn)了重建臺(tái)兒莊古城的依據(jù),當(dāng)即叫停商品房開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。在這個(gè)意義上,這段古駁岸,不僅見(jiàn)證了幾百年的運(yùn)河滄桑,也為古城重建立下了功勞。
泰和樓
1938年春,中國(guó)軍隊(duì)眾志成城,共同對(duì)敵,我們以三萬(wàn)將士的犧牲為代價(jià),取得了大戰(zhàn)的勝利,臺(tái)兒莊成為中華民族揚(yáng)威不屈之地。這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利,震驚中外,在世界反法西斯歷史上,具有扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的地位。經(jīng)此一戰(zhàn),中國(guó)抗戰(zhàn)得到了國(guó)際社會(huì)的聲援,增強(qiáng)了中國(guó)必勝的信心。這是自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中華民族在正面戰(zhàn)場(chǎng)上取得的第一次勝利,是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。泰和樓位于臺(tái)兒莊古城中央,是古城的標(biāo)志性建筑,規(guī)劃總建筑面積1000平方米,七層,總高度45米,樓體高38米。“七”是中華民族的幸運(yùn)符號(hào),“38”代表1938年的臺(tái)兒莊大捷,“45”代表1945年中國(guó)抗戰(zhàn)勝利。在泰和樓西北側(cè),建有交流橋,寓意兩岸的交流與溝通。
泰和樓由臺(tái)灣著名建筑設(shè)計(jì)師、哈佛大學(xué)博士、亞洲大學(xué)校長(zhǎng)劉育東先生和中國(guó)著名古建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)家、蘇州大學(xué)時(shí)匡先生聯(lián)袂設(shè)計(jì),體現(xiàn)了海峽兩岸的合作與交流。2010年5月4日,國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)先生來(lái)為泰和樓奠基。
清真寺
我們看到的前面那座建筑是臺(tái)兒莊清真寺,俗稱(chēng)北清真寺,始建于明朝初年。
元朝末年,回族大將常玉春、胡大海在征戰(zhàn)中經(jīng)過(guò)臺(tái)兒莊,留下部分回族士兵在此安家落戶(hù)。他們聚居在臺(tái)兒莊南關(guān)和北關(guān),信仰伊斯蘭教,信奉安拉,念功、禮功、齋功、課功、朝功是他們的五大功課,有宰牲節(jié)和開(kāi)齋節(jié)。為了使將士有朝拜之處,常玉春在文昌閣附近興建了清真寺。隨著臺(tái)兒莊的繁榮興盛,外地的回族商人前來(lái)經(jīng)商定居,原來(lái)的清真寺已經(jīng)不能滿(mǎn)足朝拜的要求。乾隆年間,阿訇李中和重建了清真寺。重建的清真寺,位于中正門(mén)內(nèi)的郁家花園里,占地38畝。寺院前大門(mén)向東,后大門(mén)向西。有過(guò)廳5間,大殿25間。清朝末年,因鄉(xiāng)老們有爭(zhēng)端,又將南講堂改建成大門(mén)樓,大門(mén)向南,把“清真古寺”的牌匾換成“回教堂”。1937年,清真寺鄉(xiāng)老馬振堂會(huì)同其他幾位鄉(xiāng)老,再次整修院墻,油漆門(mén)樓,裝飾講堂大殿,整個(gè)清真寺煥然一新。
1938年春,日軍侵犯魯南,臺(tái)兒莊清真寺遭到了毀滅性的破壞。當(dāng)時(shí),中國(guó)軍隊(duì)第二集團(tuán)軍31師186團(tuán)指揮部就設(shè)在清真寺內(nèi)。由于清真寺離北大門(mén)較近,又是日軍向城內(nèi)進(jìn)犯的必經(jīng)之路,因而成為中日雙方爭(zhēng)奪的焦點(diǎn),是戰(zhàn)斗最激烈的地點(diǎn)之一。七天七夜的拉鋸戰(zhàn),有五千人在這里戰(zhàn)死。戰(zhàn)后的清真寺,殘?jiān)珨啾?,尸體成堆。寺中的4株古柏,有兩株化為灰燼。西側(cè)小講堂的墻壁上彈痕累累,密集處的80平方厘米磚墻,于1988年10月被中國(guó)革命歷史博物館移去陳列。
復(fù)興橋
現(xiàn)在我們又來(lái)到大衙門(mén)街,沿著這條街,領(lǐng)略臺(tái)兒莊城區(qū)的水工設(shè)施。歷史上的臺(tái)兒莊,是洪水走廊,地勢(shì)低洼。按說(shuō),在古代,一般不會(huì)選擇這樣的地方筑城??墒?,因?yàn)闆v運(yùn)河的開(kāi)通,臺(tái)兒莊成為京杭大運(yùn)河中段的漕運(yùn)樞紐,必須在這里筑城。聰明智慧的古人,用筑高臺(tái)、開(kāi)水街的方式,解決了地勢(shì)低洼的問(wèn)題。戰(zhàn)前的臺(tái)兒莊城區(qū),有18個(gè)大水汪,14華里長(zhǎng)的水街水巷,是名符其實(shí)的東方水城。
在重建古城時(shí),有人建議只恢復(fù)當(dāng)年的地上建筑,不要恢復(fù)水街水巷。陳偉市長(zhǎng)認(rèn)為,在城區(qū)擁有水街水巷的,歐洲只有威尼斯,東方只有臺(tái)兒莊。這東西兩座城市,反映了人類(lèi)趨利避害、利用自然的智慧,這樣的水工設(shè)施和景觀必須恢復(fù)?,F(xiàn)在,游客通過(guò)恢復(fù)后的水街水巷,可以乘船到達(dá)古城的任何一個(gè)地方。
臨水酒吧區(qū)
南側(cè)是臨水酒吧區(qū),引進(jìn)“千里走單騎”等知名品牌來(lái)此經(jīng)營(yíng)。酒吧臨河而建,可以隔岸對(duì)歌,船岸拉歌,讓游客在古香古色的建筑中盡情品嘗茗茶佳釀,置身歡歌笑語(yǔ)之中,享受運(yùn)河古城的時(shí)尚生活。
結(jié)束語(yǔ)我們參觀游覽了重建后的臺(tái)兒莊古城,這些風(fēng)格迥異的明清建筑,我想一定會(huì)給您留下深刻的印象!臺(tái)兒莊古城,她從千年的歷史中走來(lái),屬于今天,更屬于未來(lái)。
第3篇 臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞
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各位導(dǎo)游朋友們,歡迎您到運(yùn)河古城臺(tái)兒莊參觀游覽,我們看看下面的臺(tái)兒莊古城簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞吧!
臺(tái)兒莊古城簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞
首先介紹棗莊市。棗莊市位于山東省最南部,與江蘇省坑壤。是魯南經(jīng)濟(jì)帶和淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要城市,有“江北水鄉(xiāng)·運(yùn)河古城”之稱(chēng)。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成, 嶧縣為蘭陵舊疆,滕縣則有“善國(guó)”的美譽(yù),這兩個(gè)古老的縣份,擎起了棗莊這個(gè)活力城市的天空?,F(xiàn)在的棗莊,建市于1961 年,轄五區(qū)一市和一個(gè)高新區(qū),總面積 4563 平方公里,人口 383 萬(wàn)。
棗莊歷史悠久,文化燦爛,我們的陳偉市長(zhǎng)用“四個(gè)數(shù)字”來(lái)概括:7300 年的始祖文化,境內(nèi)的“北辛文化”遺址,是迄今為止黃淮地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)最古老 的文化之一;4300 年的城邦文化,是先秦時(shí)期都城分布最密集的兩個(gè)地區(qū)之一 (另一個(gè)為河南的南陽(yáng)) 2700 年的運(yùn)河文化,境內(nèi)最早的運(yùn)河開(kāi)鑿于春秋時(shí)期, 比吳王夫差開(kāi)鑿的邗溝,還早 100 多年;130 年的工業(yè)文化,是近代民族工業(yè)文 明的發(fā)源地,我國(guó)歷史上第一家股份制企業(yè)——中興公司在這里誕生,并發(fā)行了我國(guó)第一支沒(méi)有外資參股的股票。
棗莊自然風(fēng)光秀美,陳市長(zhǎng)概括出“四個(gè)最” :中國(guó)最大的國(guó)家級(jí)湖泊類(lèi)濕 地——微山湖公園;華夏最長(zhǎng)的地震大裂谷——熊耳山國(guó)家地質(zhì)公園;世界上最 大的石榴園——十五萬(wàn)畝的“冠世榴園” ;最負(fù)盛名的“天下第一崮”——抱犢 崮國(guó)家森林公園。因此,棗莊被譽(yù)為“萬(wàn)年家園,千年古郡,百年城市” 。
棗莊歷史上名人輩出,煉石補(bǔ)天的女?huà)z、造車(chē)始祖奚仲、科學(xué)圣人墨子、工 匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養(yǎng)士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、 鑿壁偷光自學(xué)成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生,都是棗莊人。共和國(guó)時(shí)代,棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍,《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。
臺(tái)兒莊是棗莊市下轄的縣級(jí)行政區(qū),位于棗莊市最南端。歷史上的臺(tái)兒莊只是一個(gè)城鎮(zhèn),可是,她卻享有“天下第一莊”的美譽(yù),這不是臺(tái)兒莊人夜郎自大,而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南,走水路必經(jīng)臺(tái)兒莊。第四次路過(guò)臺(tái)兒莊時(shí),留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和 20 世紀(jì)的文化積淀, 又為這座城市賦予了歷史的厚重。萬(wàn)里長(zhǎng)城在中國(guó)廣袤的土地上畫(huà)下雄渾的一撇,京杭大運(yùn)河畫(huà)下遒勁的一 捺,這巨大的“人”字,成為人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)城為防御游牧 民族入侵而建,今天,只剩下象征意義,沒(méi)有了實(shí)用功能。而京杭大運(yùn)河,這個(gè)溝通中國(guó)南北的偉大工程, 至今仍然發(fā)揮著運(yùn)輸和生態(tài)功能。 途經(jīng)臺(tái)兒莊的運(yùn)河,是三千五百華里運(yùn)河上保存最為完好的一段,被稱(chēng)為“活著的古運(yùn)河”,有人說(shuō),“觀長(zhǎng)城上八達(dá)嶺,看運(yùn)河到臺(tái)兒莊” ,可謂真知灼見(jiàn)。臺(tái)兒莊地勢(shì)低洼,城區(qū)內(nèi)的海拔高度為 25.5 米,比微山湖的湖底低 7 米, 比湖面底 20 多米。為了防止汛期儲(chǔ)存的湖水通過(guò)運(yùn)河一泄而下,治河官員想出了建閘儲(chǔ)水的辦法。明朝萬(wàn)歷年間,從微山湖口至臺(tái)兒莊,先后建起了八座節(jié)制 閘。北上的官船和商船,經(jīng)過(guò)這些船閘,要在臺(tái)兒莊等待五到十天時(shí)間。這個(gè)特 殊的漕運(yùn)樞紐,留住了大量流動(dòng)人口,使得臺(tái)兒莊迅速繁榮。從晚明至清末,臺(tái) 兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。臺(tái)兒莊是一個(gè)移民城鎮(zhèn)。明清兩代屬于嶧縣轄區(qū),南來(lái)北往的商人,借助臺(tái)兒莊的商機(jī)創(chuàng)造財(cái)富,安家置業(yè),修橋鋪路,建廟辦學(xué)。到清代乾隆年間,臺(tái)兒莊的常住人口已經(jīng)達(dá)到 5 萬(wàn),流動(dòng)人口多達(dá) 10 萬(wàn)以上。由于這些人來(lái)自四面八 方,他們?cè)跔I(yíng)建自己的商鋪和住宅時(shí),帶來(lái)了各地的建筑風(fēng)格,使得臺(tái)兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風(fēng)格的建筑;接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據(jù)文獻(xiàn)記載,大戰(zhàn)前的臺(tái)兒莊,大小廟宇多達(dá) 72 座。由于臺(tái)兒莊富有商機(jī),吸 引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農(nóng)夫、匠人、武俠、梨園、術(shù)士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發(fā)展,使臺(tái)兒莊成為不同文化的匯集之地。 1938 年春天,震驚中外的臺(tái)兒莊大戰(zhàn),使這座古城“無(wú)土不沃血,無(wú)墻不飲彈”。堅(jiān)固的城墻、威嚴(yán)的衙門(mén)、寬敞的會(huì)館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸 素的民宅,基本上被炸成廢墟。據(jù)戰(zhàn)地記者回憶,6000 棟商鋪和民房保存下來(lái)的不到十分之一。戰(zhàn)后,國(guó)民政府在《中央日?qǐng)?bào)》上公開(kāi)宣布,要重建臺(tái)兒莊。
可是,由于戰(zhàn)事緊張,加上后來(lái)的內(nèi)戰(zhàn),這個(gè)承諾一直沒(méi)能兌現(xiàn)。 臺(tái)兒莊的居民, 在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居,已經(jīng)無(wú)法顯現(xiàn)古城往日的輝煌。20__ 年 4 月 8 日,市委、市政府正式啟動(dòng)了臺(tái)兒莊古城的重建工程。這不僅僅是復(fù)活一座被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的城市,更是向世界昭示戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的主題,是為人類(lèi)保存文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)壯舉。因?yàn)?,在反法西斯?zhàn)爭(zhēng)史上,臺(tái)兒莊大戰(zhàn)具有經(jīng)典 意義:它是戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)軍隊(duì)在抗擊外族入侵的正面戰(zhàn)場(chǎng)上取得的第一次勝仗,也是明治維新以來(lái)日本軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)上的第一次敗仗。這場(chǎng)戰(zhàn)役,我們 殲滅日軍11984 名,打破了軍國(guó)主義不可戰(zhàn)勝的神話(huà);同時(shí),這場(chǎng)戰(zhàn)役還是世界 反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前夕, 正義力量給軍國(guó)主義敲響喪鐘的戰(zhàn)役。 “亡國(guó)論”在甚囂塵上的時(shí)刻,臺(tái)兒莊大捷打出了中國(guó)人的士氣,打出了中華民族的國(guó)威,為 愛(ài)好和平的力量注入了必勝的信心。因此,臺(tái)兒莊不愧為維護(hù)世界和平的神圣之地,臺(tái)兒莊古城的重建,屬于全人類(lèi)的精神文化工程。臺(tái)兒莊是運(yùn)河文化古城,是民族揚(yáng)威不屈之地,是南北水運(yùn)交通樞紐,這里 有:國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的大陸首家海峽兩岸交流基地、國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)濕地公園、國(guó)家級(jí)紅色旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)等 多處國(guó)字號(hào)的風(fēng)景名勝。 今天,我們參觀游覽的景點(diǎn)有:臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、李宗仁史料館、賀敬之文學(xué)館、重建后的臺(tái)城舊志景區(qū)和運(yùn)河街市景區(qū)。到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后,景點(diǎn)的導(dǎo)游員會(huì)給各位作具體介紹。
臺(tái)城舊志景區(qū)
歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運(yùn)河古城——臺(tái)兒莊參觀游覽。
臺(tái)兒莊古城,是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之 地”的歷史圣城;是古運(yùn)河畔唯一一座八大風(fēng)格建筑融為一體,72 座廟宇匯于 一城,南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運(yùn)河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設(shè)施,被世界旅游專(zhuān)家稱(chēng)為“活著的運(yùn)河”的運(yùn)河古城;是中國(guó)唯一一座擁有 14 華里水街水巷,乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申 請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中,臺(tái)兒莊是一處重要節(jié)點(diǎn)。 臺(tái)兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里,按照“大戰(zhàn)故地、運(yùn)河古城、江北水鄉(xiāng)、 時(shí)尚生活”的城市發(fā)展定位,確定 11 個(gè)功能分區(qū)、8 大景區(qū)和 29 個(gè)景點(diǎn)。遵循 “存古、復(fù)古、創(chuàng)古”的理念,將保存下來(lái)的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會(huì)館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn),進(jìn)行科學(xué)修復(fù), 重現(xiàn)“一幅清明上河圖,十里畫(huà)廊卷不住”的壯麗景象。臺(tái)兒莊古城集“運(yùn)河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體,融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域,是極具人 文魅力的旅游目的地,是沿運(yùn)獨(dú)有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。 有人說(shuō),看水鄉(xiāng)去周莊,看古城去平遙,兩者兼顧去麗江。但是,周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地;平遙有古樸的建筑卻沒(méi)有大運(yùn)河;麗江有城有水,卻沒(méi)有臺(tái)兒莊這樣豐富的文化積淀。來(lái)到臺(tái)兒莊古城,既看了古運(yùn)河,又親臨了大戰(zhàn)故地, 觸發(fā)了思古幽情,還領(lǐng)略了古老文化,享受了時(shí)尚生活。臺(tái)兒莊一日游,等于同 時(shí)去了周莊、平遙和麗江。有位網(wǎng)友說(shuō): “周莊是懷舊,平遙是療傷,麗江是艷 遇,臺(tái)兒莊是夢(mèng)鄉(xiāng)。 ” 現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺(tái)城舊志景區(qū),占地面積 38155 平方米,建筑 面積 30295 平方米, 約占古城一期核心區(qū)的十分之一。 主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學(xué)館、臺(tái)莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天 水堂、三恪堂等不同風(fēng)格的明清建筑。
西門(mén)這是臺(tái)兒莊古城的西門(mén)。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,曾經(jīng)是第二集團(tuán)軍司令孫連仲的
臨時(shí)指揮部。 臺(tái)兒莊形成于漢,繁盛于明清,建有城門(mén)六座,命名不算整齊,但富有學(xué)問(wèn)。東門(mén)叫“仰生”,意思是官府、官員,仰仗眾生而存在;西門(mén)叫“臺(tái)城舊志”,表 明她是舊城的標(biāo)志;北門(mén)為“中正”,意為中正仁和;小北門(mén)叫“承恩湛露”,意思是承蒙上蒼恩典,享受濃濃的甘露;南門(mén)叫“惠迪吉”,意思是,順從天道就 能吉利;小南門(mén)叫“迎祥”,意思是迎來(lái)吉祥。這些城門(mén),在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,全部毀于戰(zhàn)火,我們今天看到的城門(mén),是 20__ 年春天重建的。臺(tái)兒莊在元代就已經(jīng)筑城,但那時(shí)候僅僅是一座土城,俗稱(chēng)“土圍子”。明朝萬(wàn)歷三十二年,泇運(yùn)河開(kāi)通,臺(tái)兒莊成為運(yùn)河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運(yùn)河,就是泇運(yùn)河。泇運(yùn)河的“泇”,是三點(diǎn)水加上一個(gè)加減的加字。關(guān)于泇運(yùn)河的歷史,到閘官署里我再給大家介紹,我們先介紹臺(tái)兒莊城池。明清兩代,在朝廷命官的主持下,多次修筑臺(tái)兒莊城。 康乾盛世時(shí)期, 臺(tái)兒莊城的面積達(dá)到 3.5 平方公里。 咸豐七年,黃河決口,殃及到臺(tái)兒莊,城墻受損。咸豐七年重筑城墻時(shí),縮小了城區(qū)規(guī)模,其中西城墻向東后退 1 公里。這座城門(mén)樓,是在咸豐年間的舊址上重建的。城內(nèi)有大衙門(mén)街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯(cuò)的水街水巷,以及十 多座古運(yùn)碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”,為清代最繁華的運(yùn)河碼頭。中國(guó)古代思想家認(rèn)為,世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五種 物質(zhì)生成的,這就是我們常說(shuō)的“五行”。五行之間,形成了相生、相克的動(dòng)態(tài) 關(guān)系,維持著世界的平衡。五行之中,水占有重要的地位,它是生命之源,世間 因?yàn)橛辛怂?,山有了靈性,草木得以生長(zhǎng),動(dòng)物得以繁衍,作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人 類(lèi),登上了歷史舞臺(tái),創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀??追蜃诱f(shuō)“仁者愛(ài)山,智者 樂(lè)水”,老子說(shuō)“上善若水”,是因?yàn)樗芮苌?,能升能降,變化無(wú)常,容納一切, 滋養(yǎng)一切, 成就一切。 臺(tái)兒莊是一座水的城市, 讓我們走進(jìn)這座東方水城, 領(lǐng)略水的景觀,感受水文化的魅力。
步云廊橋這座橋是古運(yùn)河上的景觀橋,名叫“步云廊橋” ,取“平步青云”之意。 在泇運(yùn)河之前,這里并不是運(yùn)河航道,只有一條季節(jié)河。當(dāng)?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶?,供平時(shí)通行。泇運(yùn)河開(kāi)通之后,河面變寬,限于當(dāng)時(shí) 的條件,沒(méi)有能力建造下面可以過(guò)船的跨河大橋,而這里作為船只裝卸貨物的繁 忙地段,又不允許私人渡船提供擺渡服務(wù),運(yùn)河因此成為一道“天塹” 。 明朝天啟元年,即公元 1621 年,浙江省余姚縣才子馬希曾(音zeng),出 任嶧縣知縣。馬希曾的學(xué)問(wèn),馳名江南,被朝廷任命為“四氏學(xué)教授” ,專(zhuān)門(mén)給孔、孟、顏、曾四姓的學(xué)子授課講學(xué),可謂“魯班門(mén)前弄大斧” ,沒(méi)有高深的學(xué) 問(wèn)是無(wú)法勝任的。因?yàn)閮?yōu)秀,他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來(lái)到嶧縣不久,就 親臨臺(tái)兒莊,拜訪漕河官員和當(dāng)?shù)厥考?。他發(fā)現(xiàn)運(yùn)河上沒(méi)有橋,于是捐資建了一座竹木結(jié)構(gòu)的大橋。大橋修好,方便了行人, 人們感激不盡, 紛紛為他燒香許愿, 祈求神靈保佑這位父母官步步高升??墒?,馬希曾只做了7 個(gè)月的知縣,就莫明 其妙地離任。當(dāng)?shù)厥考潙賾俨簧?,為他立了這塊去思碑,把他尊稱(chēng)為“嶧侯、馬公” ,他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋” 。馬知縣離任三個(gè)月,信奉白蓮教的 徐鴻儒,率起義軍打開(kāi)了嶧縣城,燒殺搶掠,城里官民死傷無(wú)數(shù),連城隍廟都被 縱火燒掉了。馬知縣因?yàn)樘崆半x任,躲過(guò)一劫。老百姓都說(shuō)這是好人得好報(bào)。滿(mǎn)人建立大清帝國(guó)之后,馬公橋仍然堅(jiān)固無(wú)比??滴跛氖辏ü?1707 年) ,康熙大帝沿京杭大運(yùn)河南巡,途徑臺(tái)兒莊。嶧縣落魄文人李克敬,當(dāng)時(shí)正 在滕縣講學(xué),聽(tīng)到康熙南巡的消息,收拾行囊,連夜趕赴臺(tái)兒莊,向康熙皇帝獻(xiàn) 上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻(xiàn)記載,許多文人,把自己的頌詩(shī)擺在橋上,具有 雄才大略的康熙皇帝,從眾多才俊獻(xiàn)上的詩(shī)賦中,欽定李克敬的《雅頌八章》為第一,貼出皇榜,改變了李克敬的命運(yùn)。第二年,山東舉行鄉(xiāng)試,李克敬赴濟(jì)南 應(yīng)考,成績(jī)?nèi)〉谝?,之后赴京參加?huì)試,高中進(jìn)士,參與了《大清一統(tǒng)志》的 編纂工作。有人說(shuō),這座橋,使李克敬平步青云,于是改名為“步云橋”。這幅楹聯(lián):“梯級(jí)可諧欣捷步,云程有路喜先登?!闭f(shuō)的就是李克敬通過(guò)讀書(shū) 成為國(guó)家棟梁的故事。 橋面上的石雕,內(nèi)容不是李克敬,而是漢丞相匡衡自學(xué)成才的經(jīng)歷。 匡衡是西漢后期的一代名相,輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝??锖庥啄昙?貧,卻渴望讀書(shū)學(xué)習(xí)。他白天給財(cái)主干活,不要工錢(qián),晚上借閱財(cái)主家的藏書(shū)。 因?yàn)橘I(mǎi)不起燈油,匡衡就把自家的墻壁鑿開(kāi)一個(gè)洞,借別人家的燈光讀書(shū)。這就 是著名的“鑿壁透光”故事。經(jīng)過(guò)多年努力,匡衡讀透了《詩(shī)經(jīng)》,能夠用幽默的語(yǔ)言闡釋其中的微言大義。通過(guò)層層選拔,匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間, 匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉(xiāng)栽培, 營(yíng)建了世界上最大的石榴園。 匡衡出身平民,有草根意識(shí),主張懲治腐敗,得罪了朝中的利益集團(tuán)。漢成帝年間, 以平民身份回到家鄉(xiāng)辦學(xué)。 現(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村, 既是匡衡的出生地, 也是匡衡談經(jīng)的講堂??锖庠诳镎劥逯v學(xué)期間,多次到臺(tái)兒莊考察,搜集荀子在 這一帶留下的嘉言懿行。 這些石刻的內(nèi)容,就是匡衡通過(guò)刻苦自學(xué)由平民到丞相、再由丞相回歸故里 得到善終的故事。 匡衡的后人,是魯南的望族。為什么當(dāng)?shù)貨](méi)有匡姓呢?這是因?yàn)?,宋太祖?叫趙匡胤,匡氏家族要避皇帝的名諱,去掉了匡字的半包圍,改姓王。魯南的王 氏家族,大部分是匡衡的后代。步云橋歷盡風(fēng)雨,到清代末年,仍然能夠過(guò)往行人。后來(lái),這一帶爆發(fā)捻軍 和幅軍起義, 步云橋成為起義軍進(jìn)攻臺(tái)兒莊的通道。 咸豐年間, 幅軍占領(lǐng)臺(tái)兒莊, 清廷派僧格林沁率八旗勁旅(讀 jing lv,不要讀 jin lv)圍攻。在幅軍從木橋上 撤離時(shí),因?yàn)槿硕鄵頂D致使大橋垮塌。 步云橋經(jīng)歷了兩個(gè)朝代,目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代,置 身橋上,看帆船往來(lái),船上不僅裝載著代表名利的貨物,而且還乘坐著充滿(mǎn)情義 的人。見(jiàn)賢思齊,精神境界逐步攀升,由平民成為國(guó)家棟梁。戰(zhàn)亂時(shí)期,人性惡 得到釋放,傷及的是整個(gè)國(guó)家和所有百姓,于是人們呼喚和平,祈禱國(guó)家長(zhǎng)治久安。在重建臺(tái)兒莊古城時(shí),當(dāng)然要重建這座充滿(mǎn)傳奇色彩的大橋。 經(jīng)過(guò)多次論證,最后決定不再恢復(fù)原先的竹木結(jié)構(gòu),而是建成了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的景觀橋,并在 橋上增加了聯(lián)亭式長(zhǎng)廊,供游人在雨天觀賞古運(yùn)河景色。橋名根據(jù)清代以來(lái)口口 相傳的名稱(chēng),取名為“步云廊橋” 。在此,我祝各位游客平步青云。大橋南面的石雕, 是楊家將的故事。楊家?guī)状藢?duì)朝廷忠心耿耿,保家衛(wèi)國(guó),可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉。可是,你可能不知道,英俊瀟灑的楊宗保,還是臺(tái)兒莊老穆家的女婿呢!當(dāng)年,穆桂英在今天運(yùn)河南岸的穆柯寨占山為王。遼國(guó)進(jìn)犯大宋,擺下天門(mén)陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn),不知如何破除。已經(jīng)到五臺(tái)山出家 的楊五郎獻(xiàn)計(jì),說(shuō)要破天門(mén)陣,需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來(lái)取康龍木,與穆桂英一陣對(duì)打,戲劇性地結(jié)為夫妻,兩人同上戰(zhàn)場(chǎng),破了天門(mén)陣,為國(guó)家換來(lái)太平。這橋面上的石刻,以寫(xiě)意的情節(jié)和寫(xiě)實(shí)的技法,講述了楊宗保 練就高強(qiáng)本領(lǐng),成為國(guó)家棟梁的故事。在此,我祝愿向往軍旅生涯的游客,在保 家衛(wèi)國(guó)的道路上,一步一個(gè)腳印,由士兵成為將軍,實(shí)現(xiàn)凌云壯志。請(qǐng)大家抬頭看,上面就是“凌云”的匾額。這幅楹聯(lián):“煙霞呈五色,錦繡展千里?!弊置嬉饬x是站在步云廊橋上,能夠 看到五色彩霞,想像三千里運(yùn)河之上鋪滿(mǎn)錦繡。在象征意義上,是對(duì)各位游客的祝福,祝大家前程寬廣錦繡,生活多姿多彩。
安瀾門(mén)臺(tái)兒莊在戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚國(guó)的田莊,漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺(tái)兒莊城建于明代萬(wàn)歷年 間,當(dāng)時(shí)的規(guī)模是,東西長(zhǎng) 5 華里,南北寬 3 華里。清咸豐七年(公元 1857 年) 加固城墻時(shí),建有城門(mén)六座,水門(mén)一座。這座水門(mén),取名為安瀾門(mén),有祝愿“水 波平靜,天下太平”之意。是進(jìn)入古城的水上通道,有了這一通道,城內(nèi)的水街 水巷,與京杭大運(yùn)河的主航道實(shí)現(xiàn)了連通。
雙橋映月這里是“雙橋映月”碼頭,為古城觀景臺(tái)之一。拾階而下,順著水街東望, 兩座古橋安臥在波光之上,猶如兩輪滿(mǎn)月映入河中。入夜,雙橋倒影流光溢彩, 美輪美奐,讓人分不清人間天上。 從這里乘坐一葉扁舟(讀作 pian zhou) ,穿行在水街水巷,領(lǐng)略古城的情 趣,會(huì)讓你終身難忘。
參將署這座官式建筑是參將署,俗稱(chēng)大衙門(mén),門(mén)口的這條古街,被稱(chēng)作大衙門(mén)街。 大衙門(mén)街全長(zhǎng) 1000 多米,貫穿古城東西。 參將署始建于清朝康熙二十二年(公元 1683 年),為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領(lǐng) 600 兵馬,負(fù)責(zé)管轄 220 華里運(yùn)河河道的工程防護(hù)和漕運(yùn)治安。1937 年 1 月,國(guó)民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺(tái)兒莊分局。1938 年初,成為第 3集團(tuán)軍副司令沈鴻烈的庫(kù),在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中,這批發(fā)揮了作用?,F(xiàn)為 “臺(tái)兒莊古城重建博物館”。門(mén)前這兩根旗桿上,刻有“太平”二字的方形容器,里面裝的是五谷雜糧, 為一方百姓祈求五谷豐登,天下太平。 清代的參將為副總兵,相當(dāng)于現(xiàn)在的省軍區(qū)副司令員。一個(gè)沿運(yùn)城鎮(zhèn),為什么委派這樣一位高官進(jìn)駐呢?這是因?yàn)?,從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這段運(yùn) 河,一度盜匪橫行,官船和商船經(jīng)常受到搶劫。據(jù)史書(shū)記載,順治皇帝繼位后, 令江南織造趕制了兩套龍袍。運(yùn)送途中,在臺(tái)兒莊以西的德勝閘遭到號(hào)稱(chēng)為“九 山王”的土匪搶劫。這一搶劫龍袍案,震動(dòng)朝野,從此,朝廷對(duì)這一帶的河道 安全異常重視,設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),委派正三品參將負(fù)責(zé)防務(wù)。 乾隆十五年(公元 1750 年) ,一位名叫德昌的鑲黃旗參將來(lái)到臺(tái)兒莊。他聽(tīng)說(shuō)這里有一個(gè)號(hào)稱(chēng)“天下第一刀”的剃頭師,是地方一霸,與橫行運(yùn)河之上的盜匪勾結(jié)作案, 連續(xù)三任參將因?yàn)槭帐安涣怂桓锫殹?德昌參將有意到那里剃頭, 與他過(guò)招。剃頭師手拿鋒利的剃刀,用中指往天上一彈,剃刀飛起一丈多高,在 空中轉(zhuǎn)個(gè)身,帶著寒光迅速落下,剃發(fā)師穩(wěn)穩(wěn)接住,為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。 他用這種方式為參將剃光了頭,頭皮沒(méi)有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子,說(shuō):“我看,你的頭也該剃了,我讓你領(lǐng)教領(lǐng)教老爺?shù)募??!彪S從把剃頭 師拉到十丈開(kāi)外,參將拉弓搭箭,對(duì)著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮,刺啦一聲, 頭發(fā)掉下一縷。參將連射四十九箭,收起弓,說(shuō):“我的下屬,個(gè)個(gè)都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛,讓我的隨從給你收拾。 ”話(huà)音未落,已經(jīng)有 人放箭,把那縷剩下的頭發(fā)射了下來(lái)。這件事,在方圓幾百里傳開(kāi),都知道了這位參將的厲害。從此,沿運(yùn)一帶的 盜賊再也不敢作案了。
牌坊這座牌坊為臺(tái)兒莊“水陸通衢”牌坊,她見(jiàn)證了臺(tái)兒莊往日的繁榮。這條街道被稱(chēng)為大衙門(mén)街,1947 年,駐守在這里的軍隊(duì),把大衙門(mén)街改為繁榮街,建國(guó)后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時(shí),恢復(fù)大衙門(mén)街的舊名。臺(tái)兒莊雖然建城較晚,但是在古代,就是交通要道。當(dāng)年,屈原聯(lián)齊抗秦,晏子使楚,經(jīng)過(guò)的就是臺(tái)兒莊。荀子的學(xué)生李斯、韓非,在蘭陵深造之后,到秦 國(guó)實(shí)現(xiàn)政治理想,也要經(jīng)過(guò)臺(tái)兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅,都在臺(tái)兒莊一帶逗留過(guò)。臺(tái)兒莊是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的大陸首家海峽兩岸交流基地。 牌坊兩面,有四副楹聯(lián),因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我今天只給各位解釋一副:“岸柳 河橋,要平攤邗水二分明月;槳聲燈影,豈獨(dú)讓秦淮十里輕歌。 ”說(shuō)的是,運(yùn)河 岸邊的垂柳和古城的過(guò)路橋、景觀橋,分?jǐn)偭粟跛亩置髟?。邗水,即邗溝,是春秋時(shí)期吳王夫差開(kāi)鑿的運(yùn)河,南起揚(yáng)州南面的長(zhǎng)江,北至淮安,是史籍中記 載最早的運(yùn)河。其實(shí),邗溝比起臺(tái)兒莊境內(nèi)逼陽(yáng)城的運(yùn)河,要晚 100 多年。二分 明月的典故,出自唐朝詩(shī)人徐凝的詩(shī)句:“天下三分明月夜,二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州。 ” 意思是,天下有三分月色,那可喜可愛(ài)的兩分被揚(yáng)州占去了。而揚(yáng)州正是古運(yùn)河 邗溝的南端。臺(tái)兒莊古城的岸柳河橋,與揚(yáng)州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說(shuō)的 是繁盛時(shí)期的臺(tái)兒莊,“歌聲十里,夜不罷市”的景象,與南京秦淮河畔一樣熱 鬧非凡。
拐角樓這座拐角摟,為京津冀地區(qū)的建筑風(fēng)格,南北兩側(cè)的弧形卷棚,體現(xiàn)了這種 建筑的開(kāi)放性。拐角樓占地 766 平方米,建筑面積 1514 平方米,南樓經(jīng)營(yíng)珠寶, 北樓經(jīng)營(yíng)茶藝。
久和客棧這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑,名叫久和客棧。清代康熙三十年(公 元1691 年),由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧,占地 2415 平方米,建筑 面積 3554 平方米,作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風(fēng)格,見(jiàn)證著徽商在臺(tái)兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。 胡文廣早年家貧,但是聰明伶俐。他在家鄉(xiāng)安徽給一家財(cái)主當(dāng)長(zhǎng)工期間,還做財(cái)主公子的陪讀。財(cái)主公子進(jìn)京考試,他是挑書(shū)擔(dān)的書(shū)童。路過(guò)臺(tái)兒莊時(shí),胡 文廣因?yàn)槟木湓?huà)沒(méi)說(shuō)好,惹惱了財(cái)主公子,一怒之下,把胡文廣趕下船,不要他跟著進(jìn)京了。胡文廣沒(méi)有足夠的錢(qián)回家,只好在碼頭上掙錢(qián)糊口。有一天,他在河邊洗完臉,因?yàn)闆](méi)有毛巾,撩起衣襟把臉擦干。這一舉動(dòng),被一位繡樓上的小 姐看到了,想扔給他一條毛巾,因?yàn)槊磔p扔不過(guò)去,那位好心的小褲就用毛巾 包上一只元寶,扔給了胡文廣。胡文廣靠這只元寶當(dāng)本錢(qián), 在臺(tái)兒莊做起了生意。 后來(lái)生意做大,娶了那位小褲。胡文廣的經(jīng)商理念是“和為貴”“和氣生財(cái)”,他把堂號(hào)取名“久和”,希望 后人永遠(yuǎn)恪守和為貴的理念。
臨水商鋪 對(duì)面的兩座商鋪,是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑,占地面積1092 平方米。左邊這座名為“可意樓”,是當(dāng)年的一座青樓。右面這座名為“可 風(fēng)樓”,告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓,樓主仍然潔身自好,“可作風(fēng)范” 。
筐玉滿(mǎn)堂 這面“金玉滿(mǎn)堂”裝飾畫(huà)旁邊的照片,是一位戰(zhàn)地記者拍下的,記錄了我軍 官兵由西門(mén)進(jìn)入臺(tái)兒莊城的瞬間,背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風(fēng)貌。 有人會(huì)問(wèn),1938 年的這場(chǎng)會(huì)戰(zhàn),主戰(zhàn)場(chǎng)為什么在臺(tái)兒莊而不是徐州呢?這 是由當(dāng)時(shí)的局勢(shì)決定的。 “七七事變”之后,日本侵略軍一路渡過(guò)黃河,占領(lǐng)了 濟(jì)南、泰安、兗州;一路攻占了上海、南京,制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然 后,企圖會(huì)師徐州,打通津浦和隴海鐵路,實(shí)現(xiàn)全面占領(lǐng)中國(guó)的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗,企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍,遭 遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔,于是把槍口對(duì)準(zhǔn)了臺(tái)兒莊。時(shí)任第五戰(zhàn)區(qū) 司令長(zhǎng)官的李宗仁,把臺(tái)兒莊的 6000 棟商鋪和民房作為掩體,在臺(tái)兒莊與日本 侵略軍展開(kāi)了血戰(zhàn)。 這一戰(zhàn), 不僅打出了中國(guó)人的士氣, 也使臺(tái)兒莊 “一戰(zhàn)成名” 。 詩(shī)人桑恒昌說(shuō):“也許,臺(tái)兒莊沒(méi)有看到全世界,但是, 全世界都看到了臺(tái)兒莊。 ”
廣源橋廣源橋始建于清康熙二十五年(1686 年),由時(shí)任參將趙登高主持興建, 寓有“財(cái)源廣進(jìn)、興旺發(fā)達(dá)”之意,故稱(chēng)“廣源橋”。橋長(zhǎng) 13.9 米,高 3.25 米,跨度 6.2 米,橋面寬 2.2 米,是古城中最高的單孔石拱橋之一。
魯班與泰山關(guān)于臺(tái)兒莊名字的由來(lái),說(shuō)法很多。 20__ 年深冬,原中紀(jì)委書(shū)記吳官正同志來(lái)臺(tái)兒莊古城考察,他回憶起早年 聽(tīng)到的一個(gè)故事。吳官正同志說(shuō),魯班有一個(gè)徒弟,名叫泰山。這個(gè)徒弟聰明伶俐,卻不守規(guī)矩,經(jīng)常惹師父生氣。有一天,魯班把他趕出家門(mén),不再承認(rèn)這個(gè)徒弟。當(dāng)時(shí),在棗莊一帶,已經(jīng)有了粉碎糧食的石磨,比淮南王劉安發(fā)明的石磨早 300 多年。 那時(shí)候的石磨,底層的圓心軸,是在打造石磨時(shí)留下的石軸,魯南人稱(chēng)為“磨臍子”,很容易碰斷,磨臍子一斷,那盤(pán)磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年,沒(méi)有想 出解決的辦法。有一天,魯班見(jiàn)到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大,解決了 石軸易斷的缺陷,而且,磨壞了能夠更換。魯班對(duì)此驚嘆不已,詢(xún)問(wèn)這是誰(shuí)的發(fā) 明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說(shuō): “我真是有眼不識(shí)泰山啊! ” 泰山的家鄉(xiāng),就在臺(tái)兒莊。因?yàn)橥降艹^(guò)了老師,成為名人,人們就把他的 家鄉(xiāng)稱(chēng)作“泰家莊”,后來(lái),出現(xiàn)音轉(zhuǎn),稱(chēng)作臺(tái)家莊,簡(jiǎn)稱(chēng)臺(tái)莊,泇運(yùn)河開(kāi)通之后,南方人又把這里稱(chēng)作臺(tái)兒莊。
魯南民居這片建筑為魯南民居,占地面積 1092 平方米,建筑面積 1000 平方米,現(xiàn)在是普通客棧,住在這里,可以感受魯南的民俗風(fēng)情。 臺(tái)兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”《中華全國(guó)風(fēng)俗志》認(rèn)為,嶧縣一帶 。 的民俗,既有魯國(guó)的質(zhì)直懷義,也有齊國(guó)的寬緩闊達(dá),還有楚國(guó)的輕剽任氣。盡 管圣人的禮教保存在心,卻染上了不同地方的風(fēng)俗。正因?yàn)槿绱?,臺(tái)兒莊才充滿(mǎn) 活力。
扶風(fēng)堂這處宅院為晉派建筑,為祖籍扶風(fēng)的萬(wàn)家所建,名為“扶風(fēng)堂” ,俗稱(chēng)萬(wàn)家大院。 萬(wàn)家于清朝康熙年間由山西遷至江西,不久又來(lái)到臺(tái)兒莊,因漕運(yùn)發(fā)跡,鼎 盛時(shí)期有店鋪商號(hào) 20 余家,官銀 40 萬(wàn)兩,被稱(chēng)作“四十萬(wàn)” 。古代 1 斤為 16兩,1 塊銀元為 7 錢(qián)重,按今天的市價(jià),一塊銀元折合人民幣 200 元。40 萬(wàn)兩官 銀,折合 1.8 億人民幣。這在當(dāng)時(shí),算得上是巨富了。這座建筑,以四合院為基 本結(jié)構(gòu),采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式,樓高院深,墻厚基寬,設(shè)計(jì)精巧,雕 刻考究。有四合院、過(guò)庭院、偏正套院,60 多間房屋,其豪華程度為臺(tái)兒莊之 最。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,一度成為我軍掩體,戰(zhàn)役打到第四天,遭到日軍轟炸?,F(xiàn) 在我們看到的扶風(fēng)堂,是在原有的地基上重建的,被稱(chēng)為“文化基因復(fù)活的成功 范例” 。
大門(mén)外: 前面這條河就是古運(yùn)河, 明萬(wàn)歷二十一年動(dòng)議開(kāi)挖, 三十二年通航, 大門(mén)外:400 年來(lái)未曾斷流。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮橋,就在 前面這個(gè)位置。1959 年,國(guó)家對(duì)京杭運(yùn)河進(jìn)行改造,將原運(yùn)河取直,這段運(yùn)河 保留在舊城內(nèi),成為景觀河。
四十萬(wàn)碼頭:建于乾隆二十八年 (公元 1763 四十萬(wàn)碼頭:四十萬(wàn)碼頭是萬(wàn)家的私人碼頭, 年) ,用于貨船裝卸貨物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類(lèi) 碼頭 13 座,這些古碼頭,在準(zhǔn)備拆除的時(shí)候,因?yàn)殛悅ナ虚L(zhǎng)的叫停,才被保留 下來(lái),成為見(jiàn)證古運(yùn)河的歷史遺存。
扶風(fēng)堂大門(mén)上方的木雕:這座兩層門(mén)樓,木雕做工精美,人物、風(fēng)景栩栩如生。古 人對(duì)大門(mén)的要求很高,被稱(chēng)為“識(shí)禮之門(mén)” ,通過(guò)大門(mén)向外人展示生活品味,表達(dá)美好意愿。門(mén)樓上面的雕刻為詩(shī)、琴、書(shū)、畫(huà),下面是人物,展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。拴馬樁:大門(mén)兩側(cè)的石柱為“拴馬樁”。 角柱石的石雕寓意:這是角柱石,上面的圖案是“獅子”和“球” 得逑” 。逑的意思是配偶和相聚,世世得逑的意思是:世世代代的子孫都有配偶, 傳宗接代,家族人丁興旺,永不分離。據(jù)說(shuō),沒(méi)當(dāng)過(guò)朝廷命官的人家,是不允許 在門(mén)口放石獅子的。因?yàn)榍逋⑴缮窳智哂H王來(lái)剿滅幅軍,坐鎮(zhèn)臺(tái)兒莊,受到萬(wàn)家盛情招待,賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門(mén)前的石獅子。
大門(mén)兩側(cè)的磚雕:一面是“芙蓉” 大門(mén)兩側(cè)的磚雕: ,一面是“荷花” ,象征富貴、和諧。 垂帶石:圖案為抬頭祈福,步步高升之意。 垂帶石 柱礎(chǔ)石: 。 柱礎(chǔ)石:四面均為獅子,寓意“四世同堂” 抱鼓石: ,俗稱(chēng)“門(mén)檔” 。 抱鼓石:最早的形狀像鼓,所以叫“抱鼓石”門(mén)簪:是家庭身份的象征。 “門(mén)當(dāng) 門(mén)簪:門(mén)楣之上向外凸出的木柱,俗稱(chēng)“戶(hù)對(duì)” 戶(hù)對(duì)”的說(shuō)法就來(lái)源于此。 銀杏樹(shù): 銀杏樹(shù):銀杏樹(shù)又名白果樹(shù)、公孫樹(shù),屬 于 裸子植物,雌 雄 異株 ,是世界 上最古老的樹(shù)種之一,被稱(chēng)為“活化石” 。院中原有兩棵銀杏樹(shù),一棵毀于1938 年的戰(zhàn)火,留下的這一棵,連續(xù)七年沒(méi)有結(jié)果,直到抗戰(zhàn)勝利,才重新結(jié)果?,F(xiàn) 在,每年結(jié)果 200 多斤。 木雕: 木雕:廂房?jī)蓚?cè)額匾上的木雕,講述了萬(wàn)家的發(fā)家史。 萬(wàn)家的先人,是一位郎中,他治好的病人不計(jì)其數(shù),基本上是手到病除。因 為悟性好,他把治病當(dāng)作一門(mén)藝術(shù),從不墨守成規(guī)。有一位朝廷重臣,受到和珅 的誣陷,由一品官降為三品,發(fā)配到南方。途經(jīng)臺(tái)兒莊時(shí),因?yàn)橛魫?,得了臌?病,上岸請(qǐng)萬(wàn)郎中為他醫(yī)治。 萬(wàn)郎中摸清了這位官員的病因, 沒(méi)有給他開(kāi)藥, 而是給他講笑話(huà)。 沒(méi)過(guò)幾天, 他的病不治而愈。也就在這時(shí)候,皇帝降旨,恢復(fù)這位官員的一品官銜,總理運(yùn) 河漕務(wù)。 這位一品官大喜, 給萬(wàn)郎中送來(lái)四個(gè)金元寶, 以示感謝。 郎中婉言謝絕, 要求搭載官船做幾趟生意,漕務(wù)官滿(mǎn)口答應(yīng)。這位行醫(yī)出身的人,把蘭陵美酒、 嶧縣石榴、山亭干果運(yùn)到南方,換來(lái)茶葉、絲綢。因?yàn)榇钶d官船,不用報(bào)稅,也 不用花運(yùn)費(fèi),幾年下來(lái),就賺了四十萬(wàn)。 萬(wàn)家有了錢(qián),建了這個(gè)豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕, 做得特別奢侈, 簡(jiǎn)直是弄巧成拙。 在規(guī)劃重建這處大院時(shí), 本著尊重歷史的原則, 原樣恢復(fù)。 磚雕: ;一面是青 磚雕:大門(mén)內(nèi)側(cè)的磚雕,一邊是喜鵲和梅花,寓意“喜上眉梢” 青翠竹,寓意“節(jié)節(jié)高升” 。 木雕: 木雕:這些木雕作品的內(nèi)容,有婆媳、公孫和王羲之,取其諧音,喻為婆媳 相愛(ài)、公孫相惜,家庭和美,王羲之有喝酒的習(xí)慣,意為和睦關(guān)系長(zhǎng)久。順便告 訴大家,書(shū)圣王羲之有三支后人,一支在紹興,一支在臨沂,一支在臺(tái)兒莊。其中,臺(tái)兒莊這支人口最多。 這組木雕上的卐字,在梵文中讀作“室利靺蹉”。
第4篇 臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞
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臺(tái)兒莊古城,位于京杭大運(yùn)河的中心點(diǎn),坐落于山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)和魯蘇豫皖四省交界地帶。古城肇始于秦漢,發(fā)展于唐宋,繁榮于明清,有“天下第一莊”之稱(chēng)(清乾隆賜)。 古城占地2平方公里,11個(gè)功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個(gè)景點(diǎn),是中國(guó)國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的古城。 為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),有“中國(guó)最美水鄉(xiāng)”之譽(yù)。下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞,希望能夠幫到您!
歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運(yùn)河古城——臺(tái)兒莊參觀游覽。
臺(tái)兒莊古城,是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之地”的歷史圣城;是古運(yùn)河畔唯一一座八大風(fēng)格建筑融為一體,72座廟宇匯于一城,南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運(yùn)河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設(shè)施,被世界旅游專(zhuān)家稱(chēng)為“活著的運(yùn)河”的運(yùn)河古城;是中國(guó)唯一一座擁有14華里水街水巷,乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中,臺(tái)兒莊是一處重要節(jié)點(diǎn)。
臺(tái)兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里,按照“大戰(zhàn)故地、運(yùn)河古城、江北水鄉(xiāng)、時(shí)尚生活”的城市發(fā)展定位,確定11個(gè)功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個(gè)景點(diǎn)。遵循“存古、復(fù)古、創(chuàng)古”的理念,將保存下來(lái)的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會(huì)館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn),進(jìn)行科學(xué)修復(fù),重現(xiàn)“一幅清明上河圖,十里畫(huà)廊卷不住”的壯麗景象。臺(tái)兒莊古城集“運(yùn)河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體,融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域,是極具人文魅力的旅游目的地,是沿運(yùn)獨(dú)有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。
有人說(shuō),看水鄉(xiāng)去周莊,看古城去平遙,兩者兼顧去麗江。但是,周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地;平遙有古樸的建筑卻沒(méi)有大運(yùn)河;麗江有城有水,卻沒(méi)有臺(tái)兒莊這樣豐富的文化積淀。來(lái)到臺(tái)兒莊古城,既看了古運(yùn)河,又親臨了大戰(zhàn)故地,觸發(fā)了思古幽情,還領(lǐng)略了古老文化,享受了時(shí)尚生活。臺(tái)兒莊一日游,等于同時(shí)去了周莊、平遙和麗江。有位網(wǎng)友說(shuō):“周莊是懷舊,平遙是療傷,麗江是艷遇,臺(tái)兒莊是夢(mèng)鄉(xiāng)?!?/p>
現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺(tái)城舊志景區(qū),占地面積38155平方米,建筑面積30295平方米,約占古城一期核心區(qū)的十分之一。主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學(xué)館、臺(tái)莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天水堂、三恪堂等不同風(fēng)格的明清建筑。
西門(mén)
這是臺(tái)兒莊古城的西門(mén)。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,曾經(jīng)是第二集團(tuán)軍司令孫連仲的臨時(shí)指揮部。
臺(tái)兒莊形成于漢,繁盛于明清,建有城門(mén)六座,命名不算整齊,但富有學(xué)問(wèn)。東門(mén)叫“仰生”,意思是官府、官員,仰仗眾生而存在;西門(mén)叫“臺(tái)城舊志”,表明她是舊城的標(biāo)志;北門(mén)為“中正”,意為中正仁和;小北門(mén)叫“承恩湛露”,意思是承蒙上蒼恩典,享受濃濃的甘露;南門(mén)叫“惠迪吉”,意思是,順從天道就能吉利;小南門(mén)叫“迎祥”,意思是迎來(lái)吉祥。這些城門(mén),在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,全部毀于戰(zhàn)火,我們今天看到的城門(mén),是2022年春天重建的。
臺(tái)兒莊在元代就已經(jīng)筑城,但那時(shí)候僅僅是一座土城,俗稱(chēng)“土圍子”。明朝萬(wàn)歷三十二年,泇運(yùn)河開(kāi)通,臺(tái)兒莊成為運(yùn)河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運(yùn)河,就是泇運(yùn)河。泇運(yùn)河的“泇”,是三點(diǎn)水加上一個(gè)加減的加字。關(guān)于泇運(yùn)河的歷史,到閘官署里我再給大家介紹,我們先介紹臺(tái)兒莊城池。明清兩代,在朝廷命官的主持下,多次修筑臺(tái)兒莊城??登⑹罆r(shí)期,臺(tái)兒莊城的面積達(dá)到3.5平方公里。咸豐七年,黃河決口,殃及到臺(tái)兒莊,城墻受損。咸豐七年重筑城墻時(shí),縮小了城區(qū)規(guī)模,其中西城墻向東后退1公里。這座城門(mén)樓,是在咸豐年間的舊址上重建的。
城內(nèi)有大衙門(mén)街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯(cuò)的水街水巷,以及十多座古運(yùn)碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”,為清代最繁華的運(yùn)河碼頭。
中國(guó)古代思想家認(rèn)為,世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五種物質(zhì)生成的,這就是我們常說(shuō)的“五行”。五行之間,形成了相生、相克的動(dòng)態(tài)關(guān)系,維持著世界的平衡。五行之中,水占有重要的地位,它是生命之源,世間因?yàn)橛辛怂?,山有了靈性,草木得以生長(zhǎng),動(dòng)物得以繁衍,作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類(lèi),登上了歷史舞臺(tái),創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀??追蜃诱f(shuō)“仁者愛(ài)山,智者樂(lè)水”,老子說(shuō)“上善若水”,是因?yàn)樗芮苌?,能升能降,變化無(wú)常,容納一切,滋養(yǎng)一切,成就一切。臺(tái)兒莊是一座水的城市,讓我們走進(jìn)這座東方水城,領(lǐng)略水的景觀,感受水文化的魅力。
步云廊橋
這座橋是古運(yùn)河上的景觀橋,名叫“步云廊橋”,取“平步青云”之意。
在泇運(yùn)河之前,這里并不是運(yùn)河航道,只有一條季節(jié)河。當(dāng)?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶?,供平時(shí)通行。泇運(yùn)河開(kāi)通之后,河面變寬,限于當(dāng)時(shí)的條件,沒(méi)有能力建造下面可以過(guò)船的跨河大橋,而這里作為船只裝卸貨物的繁忙地段,又不允許私人渡船提供擺渡服務(wù),運(yùn)河因此成為一道“天塹”。
康熙四十六年(公元172022年),康熙大帝沿京杭大運(yùn)河南巡,途徑臺(tái)兒莊。嶧縣落魄文人李克敬,當(dāng)時(shí)正在滕縣講學(xué),聽(tīng)到康熙南巡的消息,收拾行囊,連夜趕赴臺(tái)兒莊,向康熙皇帝獻(xiàn)上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻(xiàn)記載,許多文人,把自己的頌詩(shī)擺在橋上,具有雄才大略的康熙皇帝,從眾多才俊獻(xiàn)上的詩(shī)賦中,欽定李克敬的《雅頌八章》為第一,貼出皇榜,改變了李克敬的命運(yùn)。第二年,山東舉行鄉(xiāng)試,李克敬赴濟(jì)南應(yīng)考,成績(jī)?nèi)〉谝唬蟾熬﹨⒓訒?huì)試,高中進(jìn)士,參與了《大清一統(tǒng)志》的編纂工作。有人說(shuō),這座橋,使李克敬平步青云,于是改名為“步云橋”。
這幅楹聯(lián):“梯級(jí)可諧欣捷步,云程有路喜先登。”說(shuō)的就是李克敬通過(guò)讀書(shū)成為國(guó)家棟梁的故事。
橋面上的石雕,內(nèi)容不是李克敬,而是漢丞相匡衡自學(xué)成才的經(jīng)歷。(歡迎關(guān)注“錦麗華”)
匡衡是西漢后期的一代名相,輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝??锖庥啄昙邑?,卻渴望讀書(shū)學(xué)習(xí)。他白天給財(cái)主干活,不要工錢(qián),晚上借閱財(cái)主家的藏書(shū)。因?yàn)橘I(mǎi)不起燈油,匡衡就把自家的墻壁鑿開(kāi)一個(gè)洞,借別人家的燈光讀書(shū)。這就是著名的“鑿壁透光”故事。現(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村,既是匡衡的出生地,也是匡衡談經(jīng)的講堂??锖庠诳镎劥逯v學(xué)期間,多次到臺(tái)兒莊考察,搜集荀子在這一帶留下的嘉言懿行。
這些石刻的內(nèi)容,就是匡衡通過(guò)刻苦自學(xué)由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事。
匡衡的后人,是魯南的望族。為什么當(dāng)?shù)貨](méi)有匡姓呢?這是因?yàn)?,宋太祖名叫趙匡胤,匡氏家族要避皇帝的名諱,去掉了匡字的半包圍,改姓王。魯南的王氏家族,大部分是匡衡的后代。
步云橋經(jīng)歷了兩個(gè)朝代,目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代,置身橋上,看帆船往來(lái),船上不僅裝載著代表名利的貨物,而且還乘坐著充滿(mǎn)情義的人。見(jiàn)賢思齊,精神境界逐步攀升,由平民成為國(guó)家棟梁。戰(zhàn)亂時(shí)期,人性惡得到釋放,傷及的是整個(gè)國(guó)家和所有百姓,于是人們呼喚和平,祈禱國(guó)家長(zhǎng)治久安。
大橋南面的石雕,是楊家將的故事。楊家?guī)状藢?duì)朝廷忠心耿耿,保家衛(wèi)國(guó),可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉。可是,你可能不知道,英俊瀟灑的楊宗保,還是臺(tái)兒莊老穆家的女婿呢!當(dāng)年,穆桂英在今天運(yùn)河南岸的穆柯寨占山為王。遼國(guó)進(jìn)犯大宋,擺下天門(mén)陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn),不知如何破除。已經(jīng)到五臺(tái)山出家的楊五郎獻(xiàn)計(jì),說(shuō)要破天門(mén)陣,需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來(lái)取降龍木,與穆桂英一陣對(duì)打,戲劇性地結(jié)為夫妻,兩人同上戰(zhàn)場(chǎng),破了天門(mén)陣,為國(guó)家換來(lái)太平。這橋面上的石刻,以寫(xiě)意的情節(jié)和寫(xiě)實(shí)的技法,講述了楊宗保練就高強(qiáng)本領(lǐng),成為國(guó)家棟梁的故事。在此,我祝愿向往軍旅生涯的游客,在保家衛(wèi)國(guó)的道路上,一步一個(gè)腳印,由士兵成為將軍,實(shí)現(xiàn)凌云壯志。
請(qǐng)大家抬頭看,上面就是“凌云”的匾額。
這幅楹聯(lián):“煙霞呈五色,錦繡展千里?!弊置嬉饬x是站在步云廊橋上,能夠看到五色彩霞,想像三千里運(yùn)河之上鋪滿(mǎn)錦繡。在象征意義上,是對(duì)各位游客的祝福,祝大家前程寬廣錦繡,生活多姿多彩。
安瀾門(mén)
臺(tái)兒莊在戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚國(guó)的田莊,漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺(tái)兒莊城建于明代萬(wàn)歷年間,當(dāng)時(shí)的規(guī)模是,東西長(zhǎng)5華里,南北寬3華里。清咸豐七年(公元1857年)加固城墻時(shí),建有城門(mén)六座,水門(mén)一座。這座水門(mén),取名為安瀾門(mén),有祝愿“水波平靜,天下太平”之意。是進(jìn)入古城的水上通道,有了這一通道,城內(nèi)的水街水巷,與京杭大運(yùn)河的主航道實(shí)現(xiàn)了連通。
雙橋映月
這里是“雙橋映月”碼頭,為古城觀景臺(tái)之一。拾階而下,順著水街東望,兩座古橋安臥在波光之上,猶如兩輪滿(mǎn)月映入河中。入夜,雙橋倒影流光溢彩,美輪美奐,讓人分不清人間天上。從這里乘坐一葉扁舟(讀作pian zhou),穿行在水街水巷,領(lǐng)略古城的情趣,會(huì)讓你終身難忘。
參將署
這座官式建筑是參將署,俗稱(chēng)大衙門(mén),門(mén)口的這條古街,被稱(chēng)作大衙門(mén)街。大衙門(mén)街全長(zhǎng)1000多米,貫穿古城東西。
參將署始建于清朝康熙二十二年(公元1683年),為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領(lǐng)600兵馬,負(fù)責(zé)管轄220華里運(yùn)河河道的工程防護(hù)和漕運(yùn)治安。1937年1月,國(guó)民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺(tái)兒莊分局。1938年初,成為第3集團(tuán)軍副司令沈鴻烈的軍需庫(kù),在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中,這批軍需發(fā)揮了作用?,F(xiàn)為“臺(tái)兒莊古城重建博物館”。
門(mén)前這兩根旗桿上,刻有“太平”二字的方形容器,里面裝的是五谷雜糧,為一方百姓祈求五谷豐登,天下太平。
牌坊
這座牌坊為臺(tái)兒莊“水陸通衢”牌坊,她見(jiàn)證了臺(tái)兒莊往日的繁榮。這條街道被稱(chēng)為大衙門(mén)街,1947年,駐守在這里的反動(dòng)派軍隊(duì),把大衙門(mén)街改為繁榮街,建國(guó)后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時(shí),恢復(fù)大衙門(mén)街的舊名。
臺(tái)兒莊雖然建城較晚,但是在古代,就是交通要道。當(dāng)年,屈原聯(lián)齊抗秦,晏子使楚,經(jīng)過(guò)的就是臺(tái)兒莊。荀子的學(xué)生李斯、韓非,在蘭陵深造之后,到秦國(guó)實(shí)現(xiàn)政治理想,也要經(jīng)過(guò)臺(tái)兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅,都在臺(tái)兒莊一帶逗留過(guò)。
臺(tái)兒莊是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的大陸首家海峽兩岸交流基地。
牌坊兩面,有四副楹聯(lián),因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我今天只給各位解釋一副:“岸柳河橋,要平攤邗水二分明月;槳聲燈影,豈獨(dú)讓秦淮十里輕歌?!闭f(shuō)的是,運(yùn)河岸邊的垂柳和古城的過(guò)路橋、景觀橋,分?jǐn)偭粟跛亩置髟隆Z跛?,即邗溝,是春秋時(shí)期吳王夫差開(kāi)鑿的運(yùn)河,南起揚(yáng)州南面的長(zhǎng)江,北至淮安,是史籍中記載最早的運(yùn)河。其實(shí),邗溝比起臺(tái)兒莊境內(nèi)偪陽(yáng)城的運(yùn)河,要晚100多年。二分明月的典故,出自唐朝詩(shī)人徐凝的詩(shī)句:“天下三分明月夜,二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州?!币馑际牵煜掠腥衷律?,那可喜可愛(ài)的兩分被揚(yáng)州占去了。而揚(yáng)州正是古運(yùn)河邗溝的南端。臺(tái)兒莊古城的岸柳河橋,與揚(yáng)州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說(shuō)的是繁盛時(shí)期的臺(tái)兒莊,“歌聲十里,夜不罷市”的景象,與南京秦淮河畔一樣熱鬧非凡。
拐角樓
這座拐角摟,為京津冀地區(qū)的建筑風(fēng)格,南北兩側(cè)的弧形卷棚,體現(xiàn)了這種建筑的開(kāi)放性。拐角樓占地766平方米,建筑面積1514平方米,南樓經(jīng)營(yíng)珠寶,北樓經(jīng)營(yíng)茶藝。
久和客棧
這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑,名叫久和客棧。清代康熙三十年(公元1691年),由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧,占地2415平方米,建筑面積3554平方米,作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風(fēng)格,見(jiàn)證著徽商在臺(tái)兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。
臨水商鋪
對(duì)面的兩座商鋪,是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑,占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”,是當(dāng)年的一座青樓。右面這座名為“可風(fēng)樓”,告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓,樓主仍然潔身自好,“可作風(fēng)范”。
金玉滿(mǎn)堂
這面“金玉滿(mǎn)堂”裝飾畫(huà)旁邊的照片,是一位戰(zhàn)地記者拍下的,記錄了我軍官兵由西門(mén)進(jìn)入臺(tái)兒莊城的瞬間,背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風(fēng)貌。
有人會(huì)問(wèn),1938年的這場(chǎng)會(huì)戰(zhàn),主戰(zhàn)場(chǎng)為什么在臺(tái)兒莊而不是徐州呢?這是由當(dāng)時(shí)的局勢(shì)決定的。“七七事變”之后,日本侵略軍一路渡過(guò)黃河,占領(lǐng)了濟(jì)南、泰安、兗州;一路攻占了上海、南京,制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然后,企圖會(huì)師徐州,打通津浦和隴海鐵路,實(shí)現(xiàn)全面占領(lǐng)中國(guó)的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗,企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍,遭遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔,于是把槍口對(duì)準(zhǔn)了臺(tái)兒莊。時(shí)任第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官的李宗仁,把臺(tái)兒莊的6000棟商鋪和民房作為掩體,在臺(tái)兒莊與日本侵略軍展開(kāi)了血戰(zhàn)。這一戰(zhàn),不僅打出了中國(guó)人的士氣,也使臺(tái)兒莊“一戰(zhàn)成名”。詩(shī)人桑恒昌說(shuō):“也許,臺(tái)兒莊沒(méi)有看到全世界,但是,全世界都看到了臺(tái)兒莊。”
廣源橋
廣源橋始建于清康熙二十五年(1686年),由時(shí)任參將趙登高主持興建,寓有“財(cái)源廣進(jìn)、興旺發(fā)達(dá)”之意,故稱(chēng)“廣源橋”。橋長(zhǎng)13.9米,高3.25米,跨度6.2米,橋面寬2.2米,是古城中最高的單孔石拱橋之一。
魯班與泰山
關(guān)于臺(tái)兒莊名字的由來(lái),說(shuō)法很多。
有這樣一個(gè)流傳甚廣的故事版本,話(huà)說(shuō)魯班有一個(gè)徒弟,名叫泰山。這個(gè)徒弟聰明伶俐,卻不守規(guī)矩,經(jīng)常惹師父生氣。有一天,魯班把他趕出家門(mén),不再承認(rèn)這個(gè)徒弟。當(dāng)時(shí),在棗莊一帶,已經(jīng)有了粉碎糧食的石磨,比淮南王劉安發(fā)明的石磨早300多年。那時(shí)候的石磨,底層的圓心軸,是在打造石磨時(shí)留下的石軸,魯南人稱(chēng)為“磨臍子”,很容易碰斷,磨臍子一斷,那盤(pán)磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年,沒(méi)有想出解決的辦法。有一天,魯班見(jiàn)到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大,解決了石軸易斷的缺陷,而且,磨壞了能夠更換。魯班對(duì)此驚嘆不已,詢(xún)問(wèn)這是誰(shuí)的發(fā)明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說(shuō):“我真是有眼不識(shí)泰山啊!”
泰山的家鄉(xiāng),就在臺(tái)兒莊。因?yàn)橥降艹^(guò)了老師,成為名人,人們就把他的家鄉(xiāng)稱(chēng)作“泰家莊”,后來(lái),出現(xiàn)音轉(zhuǎn),稱(chēng)作臺(tái)家莊,簡(jiǎn)稱(chēng)臺(tái)莊,泇運(yùn)河開(kāi)通之后,南方人又把這里稱(chēng)作臺(tái)兒莊。
魯南民居
這片建筑為魯南民居,占地面積1092平方米,建筑面積1000平方米,現(xiàn)在是普通客棧,住在這里,可以感受魯南的民俗風(fēng)情。
臺(tái)兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”?!吨腥A全國(guó)風(fēng)俗志》認(rèn)為,嶧縣一帶的民俗,既有魯國(guó)的質(zhì)直懷義,也有齊國(guó)的寬緩闊達(dá),還有楚國(guó)的輕剽任氣。盡管圣人的禮教保存在心,卻染上了不同地方的風(fēng)俗。正因?yàn)槿绱?,臺(tái)兒莊才充滿(mǎn)活力。(歡迎關(guān)注“錦麗華”)
扶風(fēng)堂
這處宅院為晉派建筑,為祖籍扶風(fēng)的萬(wàn)家所建,名為“扶風(fēng)堂”,俗稱(chēng)萬(wàn)家大院。
萬(wàn)家于清朝康熙年間由山西遷至江西,不久又來(lái)到臺(tái)兒莊,因漕運(yùn)發(fā)跡,鼎盛時(shí)期有店鋪商號(hào)20余家,官銀40萬(wàn)兩,被稱(chēng)作“四十萬(wàn)”。古代1斤為16兩,1塊銀元為7錢(qián)重,按今天的市價(jià),一塊銀元折合人民幣200元。40萬(wàn)兩官銀,折合1.8億人民幣。這在當(dāng)時(shí),算得上是巨富了。這座建筑,以四合院為基本結(jié)構(gòu),采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式,樓高院深,墻厚基寬,設(shè)計(jì)精巧,雕刻考究。有四合院、過(guò)庭院、偏正套院,60多間房屋,其豪華程度為臺(tái)兒莊之最。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,一度成為我軍掩體,戰(zhàn)役打到第四天,遭到日軍轟炸?,F(xiàn)在我們看到的扶風(fēng)堂,是在原有的地基上重建的,被稱(chēng)為“文化基因復(fù)活的成功范例”。
大門(mén)外:前面這條河就是古運(yùn)河,明萬(wàn)歷二十一年動(dòng)議開(kāi)挖,三十二年通航,42022年來(lái)未曾斷流。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮橋,就在前面這個(gè)位置。1959年,國(guó)家對(duì)京杭運(yùn)河進(jìn)行改造,將原運(yùn)河取直,這段運(yùn)河保留在舊城內(nèi),成為景觀河。
四十萬(wàn)碼頭:四十萬(wàn)碼頭是萬(wàn)家的私人碼頭,建于乾隆二十八年(公元1763年),用于貨船裝卸貨物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類(lèi)碼頭13座,這些古碼頭,在準(zhǔn)備拆除的時(shí)候,因?yàn)殛悅ナ虚L(zhǎng)的叫停,才被保留下來(lái),成為見(jiàn)證古運(yùn)河的歷史遺存。
大門(mén)上方的木雕:這座兩層門(mén)樓,木雕做工精美,人物、風(fēng)景栩栩如生。古人對(duì)大門(mén)的要求很高,被稱(chēng)為“識(shí)禮之門(mén)”,通過(guò)大門(mén)向外人展示生活品味,表達(dá)美好意愿。門(mén)樓上面的雕刻為詩(shī)、琴、書(shū)、畫(huà),下面是人物,展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。
水井:井上篆寫(xiě)“清渫”二字,寓意主人品格高潔。
水榭:這座水榭的楹聯(lián):“月朗云無(wú)意,風(fēng)清水有情?!卑凳玖巳f(wàn)老爺與巧嫂子既含蓄又堅(jiān)貞的情感。
金蟾吐水:三條腿蛤蟆被稱(chēng)為“蟾”,傳說(shuō)它口吐金線,是旺財(cái)之物。在道教故事中,有一位劉海,跟著呂洞賓修道,他功力高深,喜歡周游四方,降妖伏魔,造福人間。有一天,他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精,金蟾受傷斷其一腳,只剩下三條腿。自此,金蟾臣服于劉海門(mén)下,為了將功贖罪,便使出絕活,口吐金絲,幫助劉海救助窮人。
金蟾的造型很多,一般為蹲坐于金元寶之上的三足蟾蜍,背負(fù)錢(qián)串,體型肥碩,透出富貴自足的樣子。有“吐寶發(fā)財(cái),財(cái)源廣進(jìn)”的美好寓意。放置此物于家居或商鋪之中,能夠財(cái)運(yùn)亨通,大富大貴。
柱礎(chǔ)石的石雕:柱礎(chǔ)石的石雕為“琴棋書(shū)畫(huà)”和“梅蘭竹菊”。西南院:這進(jìn)院子原先是廚房和傭人居住的地方,現(xiàn)在做高檔餐飲。門(mén)上的木雕:上為古時(shí)的“罄”,下為“魚(yú)”的圖案,寓意為“吉慶有余”。
廣濟(jì)橋
俗稱(chēng)“丁字橋”,原為木橋,清咸豐七年(1857年)由萬(wàn)家出資修建為石橋。橋長(zhǎng)11.8米,寬2.7米,高3.1米,跨度5.8米,橋石為名貴的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬(wàn)家周濟(jì)大眾的慈善之情,稱(chēng)其為“廣濟(jì)橋”。
三恪堂與運(yùn)河稅史館
這組建筑叫三恪堂,俗稱(chēng)陳家大院,是清朝末年臺(tái)兒莊富商陳家的府第。
清代的臺(tái)兒莊,先后三次出過(guò)“四大家”。清初,有郁、臺(tái)、花、馬四家,康乾時(shí)期又出了燕、尤、趙、萬(wàn)四家。晚清的陳家,與王、袁、駱三家不再稱(chēng)“大”,而稱(chēng)為“臺(tái)兒莊四小家”。這座院落,為魯南殷實(shí)人家的建筑格局,實(shí)用而不張揚(yáng),體現(xiàn)了陳家的處世態(tài)度。
陳家大院取名“三恪堂”,有兩層意思。一是不忘先祖。二是表明為人處世態(tài)度。
臺(tái)莊驛
這座建筑為臺(tái)莊驛站,是京杭大運(yùn)河上一處重要的水驛。
驛站是古代飛報(bào)軍情、接送客人、運(yùn)輸軍需的中轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)。歷代王朝都十分重視郵驛,稱(chēng)之“國(guó)之命脈”。驛站的功能,一是供過(guò)往使臣投宿,相當(dāng)于現(xiàn)代的機(jī)關(guān)招待所。凡持有“驛關(guān)”證件的官員,可按官階高低,免費(fèi)享受驛站提供的住宿、膳食、舟車(chē)、伕馬。二是郵送過(guò)境公文。在主要郵路上,一般每隔十華里設(shè)有一個(gè)郵鋪,次要郵路間隔二三十里。臺(tái)莊驛為水驛,是伴隨漕運(yùn)而設(shè)立的。明朝萬(wàn)歷三十四年,河漕總督御史曹時(shí)聘在臺(tái)兒莊設(shè)立驛丞一人。清乾隆七年,編制增加到五人。
臺(tái)兒莊水驛占地1108平方米,建筑面積530平方米,為蘇州園林風(fēng)格?,F(xiàn)在作為驛站文化展示區(qū),向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發(fā)展歷程。
翠屏學(xué)館
這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學(xué)校,名為翠屏學(xué)館,始建于清朝乾隆八年(公元1743年),是尤家辦的義學(xué),對(duì)外收徒。該私塾1938年毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)在原址重建。
這副勸學(xué)的楹聯(lián):“跬步休輕,可酬胸內(nèi)摩云志;寸陰莫誤,請(qǐng)聽(tīng)門(mén)前流水聲?!滨筒?kuǐ bù),一只腳邁出去的距離。語(yǔ)出《荀子·勸學(xué)》:“不積跬步,無(wú)以成千里?!边@幅楹聯(lián)的意思是:學(xué)子循序漸進(jìn)的腳步,是實(shí)現(xiàn)凌云壯志的基礎(chǔ);在學(xué)習(xí)的道路上,不要耽誤一寸光陰,時(shí)間像流水一樣流逝,永不回頭。這后一句,讓我們想起孔老夫子“逝者如斯夫,不舍晝夜”的教誨。
私塾產(chǎn)生于春秋時(shí)期,除秦朝曾短暫停廢外,一直是官辦學(xué)校的重要補(bǔ)充。私塾在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)綿延不衰,與官學(xué)并駕齊驅(qū),共同傳承中華傳統(tǒng)文化,為培養(yǎng)人才做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。臺(tái)兒莊的私塾學(xué)校,光緒年間有32處,培養(yǎng)出許多文化名人。辛亥革命志士尤民,抗日運(yùn)河支隊(duì)創(chuàng)始人孫伯英、趙靜波,詩(shī)人賀敬之,戲劇導(dǎo)演鄭亦秋,歷史學(xué)家胡繩武、張玉法,軍旅作家賀茂之,臺(tái)灣美術(shù)教育家金哲夫,兒童文學(xué)作家郁化清,江蘇畫(huà)家賀成等知名人士,都是臺(tái)兒莊私塾教育體系的受益者。
這所私塾,占地面積1197平方米,建筑面積680平方米,為私塾文化展示區(qū)。
日昇昌記
這個(gè)大院為日升昌票號(hào)的非正式分號(hào)。
我們先看大門(mén)兩邊的楹聯(lián):“謀利以天下為計(jì),聚財(cái)乃義中所求?!边@幅楹聯(lián),隱含著臺(tái)兒莊日升昌票號(hào)的由來(lái)和經(jīng)營(yíng)理念。
票號(hào)是現(xiàn)代銀行的前身,日升昌票號(hào)為山西平遙縣達(dá)蒲村李氏創(chuàng)建。自1824年正式辦理面向全國(guó)的匯兌業(yè)務(wù),到192022年倒閉,在將近一個(gè)世紀(jì)的歲月里,為中國(guó)的現(xiàn)代金融業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
文獻(xiàn)記載,日升昌在全國(guó)幾十個(gè)城市設(shè)有分號(hào),而臺(tái)兒莊分號(hào)沒(méi)有列入其中。但是,在臺(tái)兒莊古城里,又確實(shí)有一家“日升昌記”錢(qián)莊。
這不是我們?yōu)榱嗽黾庸懦莾?nèi)涵而有意造假,而是尊重事實(shí),對(duì)這處確實(shí)存在的錢(qián)莊進(jìn)行復(fù)建。
現(xiàn)在,請(qǐng)各位游客跟我一起,走進(jìn)復(fù)建的日升昌記,重溫一段沉甸甸的歷史。
天水堂
這座建筑為趙家的府第,名為天水堂。房主的祖籍在甘肅天水,所以用天水堂作堂號(hào)。
趙家大院現(xiàn)為馬可·波羅驛館,這與馬可·波羅有什么關(guān)系呢?馬可·波羅是意大利的冒險(xiǎn)家和旅行家,他在中國(guó)生活了2022年,而且做過(guò)朝廷命官。返回歐洲之后,寫(xiě)了《馬可·波羅游記》,記錄了中國(guó)40多個(gè)城市的風(fēng)土民情、物產(chǎn)地貌,在意大利引起轟動(dòng),間接地推動(dòng)了歐洲的文藝復(fù)興。在《馬可·波羅游記》中,作者記述了他在“臨州”的見(jiàn)聞,臨州即臨城,也就是今天的薛城,距臺(tái)兒莊只有幾十公里路程。為了紀(jì)念馬可·波羅的這次旅行,我們把趙家大院命名為馬可波羅·驛館。
廣匯橋
廣匯橋于清順治五年(公元1648年),由趙家出資興建,橋長(zhǎng)11.5米,寬2.96米,高3米,跨度5.7米。1938年毀于戰(zhàn)火,后搭建為簡(jiǎn)易石板橋供人行走,現(xiàn)在原址復(fù)建。這座“廣匯橋”,取“匯八方商賈”之意。
謝裕大茶行
這座木雕茶樓,雍正十年(公元1732年)由浙江茶商沈綺建造,名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝,就到這里銷(xiāo)售茶葉,兼開(kāi)茶館。咸豐七年(1857年),徽州茶商謝正安收購(gòu)了蘇杭茶樓,改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰(zhàn)火,因?yàn)槭侨举|(zhì)結(jié)構(gòu),大火三天不滅。現(xiàn)在原址復(fù)建,為茶藝文化展示區(qū)。中國(guó)是茶的原產(chǎn)地和茶文化的發(fā)祥地。不同品種的茶葉,陪伴著中華民族走過(guò)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨。這里所展示的茶藝文化,獨(dú)具臺(tái)兒莊特色。清代中葉,臺(tái)兒莊的飲茶習(xí)俗呈現(xiàn)出豐富多彩的景象,僅茶葉品種,就有綠茶、青茶、白茶、黃茶、紅茶、黑茶。由于品種不同,飲法不同,季節(jié)不同,飲者的境界不同,對(duì)茶的要求不同,派生出來(lái)的藝術(shù)表現(xiàn)不同,于是產(chǎn)生了臺(tái)兒莊特色的茶文化,成為東方藝術(shù)寶庫(kù)中的奇葩。
廣源河
這是臺(tái)兒莊古城特有的水街,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它為“廣源河”。臺(tái)兒莊特殊的氣候,使這里的年降水量在1000毫米以上,由于地勢(shì)低洼,歷史上曾經(jīng)是洪水走廊,老百姓在此筑臺(tái)而居,取土?xí)r挖出了18個(gè)大小不等的水汪和14華里長(zhǎng)的溝渠,成為水街。這些明溝暗渠把18個(gè)水汪串在一起,與京杭大運(yùn)河相連,形成縱橫交錯(cuò)的水網(wǎng)。水街旁邊,建有許多私家碼頭,成為古城特有的景觀。重建后的臺(tái)兒莊,恢復(fù)了古城的水街水巷,復(fù)原了古城水系,形成了城水相依、碧水靈動(dòng)、以河代路、以船代步的東方水城風(fēng)貌。游客可以乘船游覽古城的任何景點(diǎn),充分感受江北水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)情。
臨水商鋪
對(duì)面的建筑是臨水商鋪,為江南水鄉(xiāng)風(fēng)格的建筑。剛才我們游覽的是古城的臺(tái)城舊志景區(qū),接下來(lái)請(qǐng)您參觀運(yùn)河街市景區(qū)。
運(yùn)河街市景區(qū)現(xiàn)在我們進(jìn)入了運(yùn)河街市景區(qū)。這個(gè)景區(qū)又稱(chēng)老街區(qū),是臺(tái)兒莊歷史上最繁華的商業(yè)區(qū),從明朝末年到民國(guó)初期,一直是古城的商貿(mào)中心。1938年的臺(tái)兒莊大戰(zhàn),這里是戰(zhàn)斗最激烈、雙方傷亡最為慘重的地段。歷經(jīng)幾百年的古樸建筑,十有八九被戰(zhàn)火摧毀,人們?cè)趶U墟上修復(fù)的商鋪和民居,為我們保留了珍貴的二戰(zhàn)遺跡。如果說(shuō),剛才在臺(tái)城舊志景區(qū)領(lǐng)略的是大戶(hù)人家氣派的豪宅,在老街區(qū),感受的則是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平彼此消長(zhǎng)的沉重。
船形街
前面的這條街是船形街,長(zhǎng)110米,中間寬60米,四周環(huán)水,形似揚(yáng)帆起航的巨船,寓意“大河行舟,一帆風(fēng)順”。設(shè)計(jì)為大運(yùn)河非物質(zhì)文化博覽園。非物質(zhì)文化是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,園內(nèi)所展示的,既有大運(yùn)河沿岸所特有的非物質(zhì)文化展示,也有其他地區(qū)的作品,充分體現(xiàn)了大運(yùn)河的包容胸懷。船形街的二樓,為書(shū)畫(huà)和攝影藝術(shù)家提供作品陳展服務(wù)。有興趣的游客,可以上去參觀。船形街不僅整體像一艘巨船,而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船,是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮(zhèn)水獸,保證河水波瀾不興,航行安全。船上有供演出的后樂(lè)亭,現(xiàn)在正演出的柳琴戲,是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土劇種。這一造型美觀、功能別致,具有象征意義的船形街,是古城重建中“創(chuàng)古”理念的體現(xiàn)。
臺(tái)兒莊因運(yùn)而興,在晚明和整個(gè)清代,一直是運(yùn)河重鎮(zhèn),漕運(yùn)樞紐。使臺(tái)兒莊繁盛的原因,是船只帶來(lái)的人流和物流,所有的商業(yè)、服務(wù)業(yè),都建立在航運(yùn)之上。船是船民的家園,也是為臺(tái)兒莊帶來(lái)財(cái)富的載體。在中華民族的集體無(wú)意識(shí)深處,船的地位也非同小可。常用的祝福語(yǔ)中,一帆風(fēng)順,一路順風(fēng),本意都是對(duì)行船者的美好祝愿。這些祝愿,已經(jīng)超越了水上航行本身。重建臺(tái)兒莊古城,城中要有幾處地標(biāo),船形街應(yīng)該是一處。而地標(biāo)建筑既要有具體功能,又要超越具體,成為符號(hào),具有普遍意義。船形街是對(duì)運(yùn)河航行者的祝福,也是對(duì)所有游客的祝福。在此,我祝愿各位游客,來(lái)船形街走一趟,從此云帆高揚(yáng),風(fēng)順?biāo)槪筘?cái)?shù)秘?cái),求福得福,求子得子,求學(xué)得學(xué),一生平安,世代富貴。
天后宮
這座天后宮,是大陸同類(lèi)建筑中規(guī)格最高的一座。清朝初年,由福建商行集資興建,建成后成為福建會(huì)館。在整個(gè)清代,天后宮香火旺盛,不僅是福建商人的精神家園,也是過(guò)往船家朝拜媽祖的圣地。不幸的是,這座神圣的廟宇,毀于1938年的戰(zhàn)火。今天重建的天后宮,建筑面積1508平方米,為二進(jìn)庭院格局。有正殿、配殿、前后廂房、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑80余間,是一處具有鮮明閩南特色的建筑群。抱廈屋面,琉璃瓦蓋頂,屋脊上有二龍戲珠,線條舒展流暢,雕梁畫(huà)棟,彩繪點(diǎn)染,肅穆中透出金碧輝煌。
月河街
這條街是月河街,全長(zhǎng)280米,是臺(tái)兒莊最繁榮的古街之一。因?yàn)樘幵谠潞颖卑?,故名月河街。在長(zhǎng)達(dá)300多年的時(shí)間里,一直發(fā)揮著為過(guò)往船只提供服務(wù)的功能。清末民初,月河街有商鋪四五十家。建筑以二層為主,局部三層,抱柱出廈,店面臨街,住宅臨水,北雄南秀的兩種風(fēng)格,在這里實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
雖然經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,原汁原味的明清建筑所剩無(wú)幾,但是,古運(yùn)河北岸的順河街、月河街、丁字街等街巷地基,仍然得以保存。在重建這些古商鋪、古民居的時(shí)候,有著歷史依據(jù),使得重建的古城幾乎是歷史的重現(xiàn)。
這些古街巷、古民居順河而建,布局靈巧而不失莊嚴(yán),參差蜿蜒,錯(cuò)落有致,體現(xiàn)了臺(tái)兒莊古城“南北文化交融之地,雜而有序的建筑風(fēng)格”,這多元文化特征,給人無(wú)窮的回味。
“山東第一閘”地標(biāo)碑
明清時(shí)期的臺(tái)莊閘,就位于這里,它是北上漕船由江蘇進(jìn)入山東的第一道閘,被稱(chēng)為“山東第一閘”。這塊地標(biāo)碑,192022年由中興煤炭公司所立,以紀(jì)念棗莊至臺(tái)兒莊的鐵路開(kāi)通。中興公司的煤炭,一直通過(guò)臺(tái)兒莊運(yùn)河外運(yùn)。
西廂房-奏疏簡(jiǎn)介
奏疏是中國(guó)古代社會(huì)臣僚向君王進(jìn)言時(shí)使用的文書(shū),主要有奏章、表議、題本、奏折等幾種形式。
據(jù)統(tǒng)計(jì),有關(guān)臺(tái)兒莊運(yùn)河的奏疏多達(dá)5000余件,其中朱批御折約500件。這些奏疏,涵蓋了治水思想、工程設(shè)計(jì)、河務(wù)管理、漕糧運(yùn)輸、運(yùn)河區(qū)域經(jīng)濟(jì)等方面?,F(xiàn)在展出的是具有代表性的20多本奏疏。
北大廳
這幅楹聯(lián):“淡如菊荷何妨瘦,清到梅花不畏寒”和匾額“清慎勤”,道出了閘官必須具備的“淡、清、慎、勤”品質(zhì)。
西墻上展示的是李化龍的《議開(kāi)泇河疏》。李化龍總結(jié)了開(kāi)泇的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),分析了開(kāi)泇的六項(xiàng)益處。他所陳述的利弊,入情入理,深得萬(wàn)歷皇帝認(rèn)可,批準(zhǔn)立即開(kāi)工。東墻展示的是當(dāng)代運(yùn)河走勢(shì)和一些與運(yùn)河相關(guān)的詩(shī)書(shū)作品。
蘭婷書(shū)寓
現(xiàn)在,我?guī)Ц魑挥慰偷揭蛔麨椤疤m婷書(shū)寓”的青樓去參觀。歷史上的臺(tái)兒莊,有幾千家商鋪,十幾萬(wàn)流動(dòng)人口。應(yīng)運(yùn)而生的青樓,一度達(dá)到 37家。在重建臺(tái)兒莊古城時(shí),本著復(fù)現(xiàn)運(yùn)河古城原真風(fēng)貌的原則,謹(jǐn)慎地恢復(fù)了一座名為“蘭婷書(shū)寓”的青樓。書(shū)寓是古代的高級(jí)藝妓,也是高級(jí)妓院的代名詞。蘭婷書(shū)寓是一個(gè)名叫蘭婷的老年名妓在臺(tái)兒莊開(kāi)設(shè)的高級(jí)妓院,專(zhuān)門(mén)接待達(dá)官貴人,是清朝時(shí)期的“天上人間”。
明代石婆婆塑像
石婆婆為華夏民族的大地之母,她包容一切,佑護(hù)所有生靈,寬恕失足的男女。在民間,有認(rèn)石婆婆為干娘的習(xí)俗,相傳只要認(rèn)她為干娘,一切災(zāi)禍都能免除。青樓女子自認(rèn)為是罪人,于是供奉她,祈求這位寬厚的神靈赦免她們的罪孽。這尊石婆婆為明代雕塑,她的三寸金蓮帶有當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征。
胡家大院
這座建筑為胡家大院,系房主胡化營(yíng)的祖父于清朝咸豐元年(1851年)經(jīng)商時(shí)所建,至今已有160年的歷史,是大戰(zhàn)中幸存不多的古宅之一。三間門(mén)市鋪面,經(jīng)營(yíng)蒸籠、扁擔(dān)、竹筐、篩子、竹筢等竹貨,生意紅火。由于戰(zhàn)火及運(yùn)河改道,竹條生意逐漸蕭條,成為普通民居。現(xiàn)稍加修繕,設(shè)計(jì)為文化展示區(qū)。
胡家大院前后兩座瓦房,北面為單層臨街門(mén)市,抱柱出廈,南面臨水的是雙層堂樓。門(mén)房與樓堂之間是長(zhǎng)形天井,天井兩旁各有東西廂房。院內(nèi)青石鋪路,室內(nèi)青磚拼地,房上杉木橫梁,楠木樓板,古色古香。
月河街南側(cè)遺存下來(lái)的建筑,均傍河而建,前有臨街店鋪,后有運(yùn)河碼頭,建筑風(fēng)格“順天然、親人和”,既體現(xiàn)了北方建筑的壯觀沉實(shí),又體現(xiàn)了南方建筑的靈巧秀美。
道升酒坊
道升酒坊始建于清乾隆五年(1740年),2022年在原址重建,規(guī)劃設(shè)計(jì)為運(yùn)河酒文化體驗(yàn)館。通過(guò)再現(xiàn)釀酒作坊與釀酒流程,介紹酒的成因與發(fā)展、酒的習(xí)俗與信仰,展現(xiàn)異彩紛呈的運(yùn)河酒文化。
傳統(tǒng)酒作坊復(fù)原區(qū)
臺(tái)兒莊因運(yùn)而興,康乾鼎盛時(shí)期,城里有各類(lèi)酒坊十幾家,外地生產(chǎn)的各種美酒,也通過(guò)運(yùn)河匯集到臺(tái)兒莊銷(xiāo)售,一時(shí)間,各類(lèi)酒肆、酒店不計(jì)其數(shù)。由此而興盛的運(yùn)河酒文化,至今還影響著人們的日常生活。
這是道升酒作坊復(fù)原區(qū),在這里,我們?cè)佻F(xiàn)了釀酒作坊的舊貌及釀酒流程,現(xiàn)釀現(xiàn)品,大家不妨品嘗一下現(xiàn)場(chǎng)釀造的“大戰(zhàn)酒”。
原道升酒坊內(nèi)建有酒窖一間,大窖池3口,百斤貯酒大缸50個(gè)。興盛時(shí)期雇傭釀酒師和伙計(jì)40余人,日產(chǎn)白酒500斤。新釀出的白酒在蒸餾中舍棄“頭”和“尾”,將中間的優(yōu)質(zhì)原漿入壇泥封下窖貯藏一定時(shí)間再出售。道升酒坊用這種工藝,在運(yùn)河岸邊釀酒200多年,建國(guó)后,酒坊從原址遷出,并入棗莊忠仁酒業(yè)有限公司。
今天,我們復(fù)原了道升酒坊的釀酒設(shè)備,讓游客現(xiàn)場(chǎng)參觀釀酒流程:制麯→原料篩選→加水浸泡→瀝干→籠蒸→攤涼→加麯→下缸培菌糖化→加酵母水→入缸發(fā)酵→上鍋蒸酒→分級(jí)貯藏。
酒坊里的酒缸、酒壇、酒簍、石磨等釀酒用具,一部分是原先保存下來(lái)的。
天井
這是酒坊中的一處天井。為滿(mǎn)足游客取景留念的需要,特意在此布置了這只“玉碗”。月明星稀的夏夜,月華瀉入天井,人與月亮對(duì)話(huà),脈脈含情。有興致的游客,不妨等到月上中天時(shí)來(lái)感受“玉碗盛來(lái)琥珀光”的境界。
酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)
這里是酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)。我們?cè)诨謴?fù)重建道升酒坊的時(shí)候,從地下挖掘出了一批窖藏,為了讓游客分享,我們特意保留了遺址現(xiàn)場(chǎng)。
1995年,考古專(zhuān)家在徐州獅子山的漢墓中,發(fā)現(xiàn)了2022多年的蘭陵酒。陶制酒壇的泥封上,有“蘭陵貢酒”等戳記。
道升酒坊的燒酒,與蘭陵酒同屬一類(lèi),都是用五種谷物為原料,經(jīng)發(fā)酵蒸餾而獲得酒漿。
酒文化交流區(qū)(靜區(qū))
這里是酒文化交流區(qū)。在此,我們懸掛了一些與酒有關(guān)的書(shū)畫(huà)作品和小型酒器。
這是酒文化知識(shí)觸摸屏,通過(guò)它,可以了解到更多的酒文化知識(shí)。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大運(yùn)河,孕育了豐富多彩的酒風(fēng)酒俗。運(yùn)河古城臺(tái)兒莊,以她南北交界的區(qū)位優(yōu)勢(shì),使運(yùn)河酒風(fēng)俗呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。運(yùn)河酒風(fēng)俗,既是儀式的傳播,也有心理的繼承。
臺(tái)兒莊是因運(yùn)而興的城市,這里的船民和商人,不是生于斯長(zhǎng)于斯的老戶(hù)人家,而是舉目無(wú)親的移民。為了尋求照應(yīng),這些外鄉(xiāng)人結(jié)拜成生死弟兄。他們歃血為盟,對(duì)蒼天宣誓:有福同享,有難同當(dāng),背信棄義,天理不容!在這肅穆的結(jié)拜儀式上,他們用大碗喝酒證實(shí)各自的真誠(chéng)。
劉伶醉酒雕塑
這尊雕塑劉伶醉酒。大家請(qǐng)看,上面滴酒的容器是滕州前掌大商代貴族墓地出土的提梁卣(讀yǒu),酒滴到小邾國(guó)墓地出土的邾君慶壺里,然后通過(guò)劉伶的酒葫蘆,倒流回到提梁卣中,有棗莊酒文化一脈相傳的意味。
傳說(shuō)劉伶醉酒,三年不醒。棗莊市中區(qū)有劉伶臺(tái)遺址,有興趣的游客不妨到那里觀光。
郁家碼頭
郁家碼頭建于明朝末年,為裝卸貨物的私人碼頭。
郁家借助運(yùn)河漕運(yùn)生財(cái),在從事北貨南運(yùn)時(shí),從南方帶回絲綢、茶葉等商品,船只來(lái)回不放空。還設(shè)立了名曰“老誠(chéng)茂”的商號(hào),旗下有糧行、雜貨、客棧、飲食、洗浴等20多個(gè)店鋪。郁家在城外的農(nóng)田,租給別人耕種,秋后收租,佃戶(hù)們謊稱(chēng)歉收。負(fù)責(zé)收租的掌柜向東家匯報(bào),郁家主人不作核實(shí),就發(fā)話(huà)減租。賴(lài)著不交的,就不了了之。郁家做生意,講究買(mǎi)賣(mài)公平,童叟無(wú)欺。郁家族長(zhǎng)教導(dǎo)子孫和雇員,做生意不能缺斤短兩。郁家用一個(gè)故事作家訓(xùn):北斗7顆星和南勺6顆星一共是13兩,加上福、祿、壽三星,一共是16兩,也就是古時(shí)候的1斤。做生意的時(shí)候,少給一兩減福,少給二兩減祿,少給三兩減壽。這種說(shuō)法也許具有迷信色彩,但是在客觀上培養(yǎng)了郁家后人對(duì)斤兩的敬畏意識(shí)。
因?yàn)橛艏铱诒?,生意越做越紅火。在經(jīng)營(yíng)店鋪的同時(shí),又置買(mǎi)了大量土地,建造住宅、倉(cāng)庫(kù)、碼頭,成為臺(tái)兒莊清初四大富戶(hù)之一。至今,臺(tái)兒莊還流傳著“郁半街,花半營(yíng)”的說(shuō)法。
康熙年間,郁家三世祖郁守然,成為候選州同,如果到任,即為六品官??墒?,雍正年間,郁家受到誣陷,朝中透出口風(fēng)要進(jìn)行查辦,族人四處避難。乾隆二年(1737年)冤案得以昭雪,但由于后來(lái)燕、尤、趙、萬(wàn)四大家崛起,取代了清初郁、臺(tái)、花、馬四大家,洗去冤屈的郁家,沒(méi)能恢復(fù)當(dāng)年的輝煌。盡管如此,郁家的家風(fēng)卻代代相傳,形成了“君子愛(ài)財(cái),取之有道,公平交易,童叟無(wú)欺”的傳統(tǒng)。郁家的后人,有一支遷到上海,做藥物生意,始終保持著當(dāng)年的家風(fēng)。1949年從臺(tái)兒莊去臺(tái)灣的郁化清,成為著名的童話(huà)作家。
順河街
這條沿河老街名叫順河街,北接丁字街南哨門(mén),南至小南門(mén),全長(zhǎng)510米,寬4米,是連接運(yùn)河各碼頭的通道。運(yùn)河開(kāi)埠,帶動(dòng)了商業(yè)、飲食業(yè)的興盛,這條商業(yè)街順河而建,故名順河街。主要功能是裝卸貨物和為客商提供飲食、住宿、娛樂(lè)服務(wù)。在清代,順河街有商鋪和會(huì)館40多家,香火最旺的關(guān)帝廟,也在順河街上。
駁岸
這段古駁岸,建于乾隆四十八年(1783),歷經(jīng)300多年,至今保存完好,為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。正是這段保存至今的駁岸,臺(tái)兒莊運(yùn)河才被被譽(yù)為“活著的運(yùn)河”。2022年11月7日傍晚,陳偉市長(zhǎng)就是在這個(gè)地方,發(fā)現(xiàn)了重建臺(tái)兒莊古城的依據(jù),當(dāng)即叫停商品房開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。在這個(gè)意義上,這段古駁岸,不僅見(jiàn)證了幾百年的運(yùn)河滄桑,也為古城重建立下了功勞。
泰和樓
1938年春,中國(guó)軍隊(duì)眾志成城,共同對(duì)敵,我們以三萬(wàn)將士的犧牲為代價(jià),取得了大戰(zhàn)的勝利,臺(tái)兒莊成為中華民族揚(yáng)威不屈之地。這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利,震驚中外,在世界反法西斯歷史上,具有扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的地位。經(jīng)此一戰(zhàn),中國(guó)抗戰(zhàn)得到了國(guó)際社會(huì)的聲援,增強(qiáng)了中國(guó)必勝的信心。這是自1840年毒片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中華民族在正面戰(zhàn)場(chǎng)上取得的第一次勝利,是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。泰和樓位于臺(tái)兒莊古城中央,是古城的標(biāo)志性建筑,規(guī)劃總建筑面積1000平方米,七層,總高度45米,樓體高38米?!捌摺笔侵腥A民族的幸運(yùn)符號(hào),“38”代表1938年的臺(tái)兒莊大捷,“45”代表1945年中國(guó)抗戰(zhàn)勝利。在泰和樓西北側(cè),建有交流橋,寓意兩岸的交流與溝通。
泰和樓由臺(tái)灣著名建筑設(shè)計(jì)師、哈佛大學(xué)博士、亞洲大學(xué)校長(zhǎng)劉育東先生和中國(guó)著名古建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)家、蘇州大學(xué)時(shí)匡先生聯(lián)袂設(shè)計(jì),體現(xiàn)了海峽兩岸的合作與交流。2022年5月4日,反動(dòng)派榮譽(yù)主席連戰(zhàn)先生來(lái)為泰和樓奠基。
清真寺
我們看到的前面那座建筑是臺(tái)兒莊清真寺,俗稱(chēng)北清真寺,始建于明朝初年。
元朝末年,回族大將常玉春、胡大海在征戰(zhàn)中經(jīng)過(guò)臺(tái)兒莊,留下部分回族士兵在此安家落戶(hù)。他們聚居在臺(tái)兒莊南關(guān)和北關(guān),信仰伊斯蘭教,信奉念功、禮功、齋功、課功、朝功是他們的五大功課,有宰牲節(jié)和開(kāi)齋節(jié)。為了使將士有朝拜之處,常玉春在文昌閣附近興建了清真寺。隨著臺(tái)兒莊的繁榮興盛,外地的回族商人前來(lái)經(jīng)商定居,原來(lái)的清真寺已經(jīng)不能滿(mǎn)足朝拜的要求。乾隆年間,阿訇李中和重建了清真寺。重建的清真寺,位于中正門(mén)內(nèi)的郁家花園里,占地38畝。寺院前大門(mén)向東,后大門(mén)向西。有過(guò)廳5間,大殿25間。清朝末年,因鄉(xiāng)老們有爭(zhēng)端,又將南講堂改建成大門(mén)樓,大門(mén)向南,把“清真古寺”的牌匾換成“回教堂”。1937年,清真寺鄉(xiāng)老馬振堂會(huì)同其他幾位鄉(xiāng)老,再次整修院墻,油漆門(mén)樓,裝飾講堂大殿,整個(gè)清真寺煥然一新。
1938年春,日軍侵犯魯南,臺(tái)兒莊清真寺遭到了毀滅性的破壞。當(dāng)時(shí),中國(guó)軍隊(duì)第二集團(tuán)軍31師186團(tuán)指揮部就設(shè)在清真寺內(nèi)。由于清真寺離北大門(mén)較近,又是日軍向城內(nèi)進(jìn)犯的必經(jīng)之路,因而成為中日雙方爭(zhēng)奪的焦點(diǎn),是戰(zhàn)斗最激烈的地點(diǎn)之一。七天七夜的拉鋸戰(zhàn),有五千人在這里戰(zhàn)死。戰(zhàn)后的清真寺,殘?jiān)珨啾?,尸體成堆。寺中的4株古柏,有兩株化為灰燼。西側(cè)小講堂的墻壁上彈痕累累,密集處的80平方厘米磚墻,于1988年10月被中國(guó)革命歷史博物館移去陳列。
復(fù)興橋
現(xiàn)在我們又來(lái)到大衙門(mén)街,沿著這條街,領(lǐng)略臺(tái)兒莊城區(qū)的水工設(shè)施。歷史上的臺(tái)兒莊,是洪水走廊,地勢(shì)低洼。按說(shuō),在古代,一般不會(huì)選擇這樣的地方筑城??墒牵?yàn)闆v運(yùn)河的開(kāi)通,臺(tái)兒莊成為京杭大運(yùn)河中段的漕運(yùn)樞紐,必須在這里筑城。聰明智慧的古人,用筑高臺(tái)、開(kāi)水街的方式,解決了地勢(shì)低洼的問(wèn)題。戰(zhàn)前的臺(tái)兒莊城區(qū),有18個(gè)大水汪,14華里長(zhǎng)的水街水巷,是名符其實(shí)的東方水城。
在重建古城時(shí),有人建議只恢復(fù)當(dāng)年的地上建筑,不要恢復(fù)水街水巷。陳偉市長(zhǎng)認(rèn)為,在城區(qū)擁有水街水巷的,歐洲只有威尼斯,東方只有臺(tái)兒莊。這東西兩座城市,反映了人類(lèi)趨利避害、利用自然的智慧,這樣的水工設(shè)施和景觀必須恢復(fù)。現(xiàn)在,游客通過(guò)恢復(fù)后的水街水巷,可以乘船到達(dá)古城的任何一個(gè)地方。
臨水酒吧區(qū)
南側(cè)是臨水酒吧區(qū),引進(jìn)“千里走單騎”等知名品牌來(lái)此經(jīng)營(yíng)。酒吧臨河而建,可以隔岸對(duì)歌,船岸拉歌,讓游客在古香古色的建筑中盡情品嘗茗茶佳釀,置身歡歌笑語(yǔ)之中,享受運(yùn)河古城的時(shí)尚生活。
結(jié)束語(yǔ)我們參觀游覽了重建后的臺(tái)兒莊古城,這些風(fēng)格迥異的明清建筑,我想一定會(huì)給您留下深刻的印象!臺(tái)兒莊古城,她從千年的歷史中走來(lái),屬于今天,更屬于未來(lái)。
第5篇 臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞
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尊敬的各位游客:
大家好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表?xiàng)椙f旅行社歡迎大家來(lái)到“江北水鄉(xiāng),運(yùn)河古城”——棗莊觀光旅游!我是小王,是大家此次棗莊之行的地接導(dǎo)游員。坐在駕駛座上全神貫注開(kāi)車(chē)的,是我們的司機(jī)李師傅,李師傅有著十幾年的旅游車(chē)駕駛經(jīng)驗(yàn),由他為我們開(kāi)車(chē),交通問(wèn)題大家完全可以放心??桌戏蜃釉?jīng)說(shuō)過(guò)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,李師傅和我會(huì)像接待老朋友一樣為大家提供熱情周到的服務(wù),同時(shí)也希望能得到您的鼎立配合。在此預(yù)祝大家此次棗莊之行能夠乘興而來(lái),滿(mǎn)意而歸。
現(xiàn)在我們乘車(chē)前往今天的旅游目的地“臺(tái)兒莊古城”,大家一邊欣賞沿途風(fēng)光,一邊聽(tīng)我講講棗莊的基本情況。
棗莊市位于山東省最南端,與江蘇省接壤。是魯南經(jīng)濟(jì)帶和淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要城市,有“江北水鄉(xiāng)·運(yùn)河古城”之稱(chēng)。建市于1961年,轄五區(qū)一市和一個(gè)高新區(qū),總面積4563平方公里,人口383萬(wàn)。
棗莊歷史悠久,文化燦爛,這里有中國(guó)最大的國(guó)家級(jí)湖泊類(lèi)濕地——微山湖公園;華夏最長(zhǎng)的地震大裂谷——熊耳山國(guó)家地質(zhì)公園;世界上最大的石榴園——十二萬(wàn)畝的“冠世榴園”;最負(fù)盛名的“天下第一崮”——抱犢崮國(guó)家森林公園。因此,棗莊被譽(yù)為“萬(wàn)年家園,千年古郡,百年城市”。
臺(tái)兒莊是棗莊市下轄的縣級(jí)行政區(qū),位于棗莊市最南部。歷史上的臺(tái)兒莊只是一個(gè)城鎮(zhèn),乾隆皇帝御筆欽賜“天下第一莊”。明清兩代和20世紀(jì)的文化積淀,又為這座城市賦予了歷史的厚重。途經(jīng)臺(tái)兒莊的運(yùn)河,是三千華里運(yùn)河上保存最為完好的一段,是“活著的古運(yùn)河”,有人說(shuō),“觀長(zhǎng)城上八達(dá)嶺,看運(yùn)河到臺(tái)兒莊”,可謂真知灼見(jiàn)。
1938年春天,這里發(fā)生了震驚中外的臺(tái)兒莊大戰(zhàn).,所以,臺(tái)兒莊是運(yùn)河文化古城,是民族揚(yáng)威之地,是南北水運(yùn)交通樞紐。
說(shuō)話(huà)間,我們已經(jīng)快進(jìn)入臺(tái)兒莊古城景區(qū)了,請(qǐng)大家記住我們紅色旅游車(chē)的車(chē)牌號(hào):123456,我的手機(jī)號(hào)碼是,有什么問(wèn)題,您可以及時(shí)與我聯(lián)系,現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,隨我下車(chē)參觀!
現(xiàn)在我們參觀游覽的是重建之后的臺(tái)城舊志景區(qū),占地面積38155平方米,建筑面積30295平方米,約占古城一期核心區(qū)的十分之一。主要有參將署、天后宮、翠屏學(xué)館、臺(tái)莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天水堂、三恪堂、魯南民居、閩南民居、久和客棧、臨水商鋪等不同風(fēng)格的明清建筑。
我們現(xiàn)在看到的這座官式建筑是參將署,俗稱(chēng)大衙門(mén),始建于清康熙二十二年(1683年),為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領(lǐng)600兵馬,負(fù)責(zé)管轄220華里運(yùn)河河道的工程防護(hù)和漕運(yùn)治安。1937年1月,國(guó)民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺(tái)兒莊分局。1938年初,成為第3集團(tuán)軍副司令沈鴻烈的軍火庫(kù),在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中,這批軍火發(fā)揮了作用?,F(xiàn)為“臺(tái)兒莊古城重建博物館”。
前面這座牌坊為臺(tái)兒莊“水陸通衢”牌坊,她見(jiàn)證了臺(tái)兒莊往日的繁榮。這條街道被稱(chēng)為大衙門(mén)街,1947年,駐守在這里的國(guó)民黨,把大衙門(mén)街改為繁榮街,建國(guó)后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時(shí),恢復(fù)大衙門(mén)街的舊名。
這座拐角摟,為京津冀地區(qū)的建筑風(fēng)格,南北兩側(cè)的弧形卷棚,體現(xiàn)了這種建筑的開(kāi)放性。拐角樓占地766平方米,建筑面積1514平方米,南樓經(jīng)營(yíng)珠寶,北樓經(jīng)營(yíng)茶藝。
這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑,名叫久和客棧。清代康熙三十年(1691年),由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧,占地2415平方米,建筑面積3554平方米,作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風(fēng)格,見(jiàn)證著徽商在臺(tái)兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。
胡文廣原先是一位書(shū)生,乘船去北京參加科舉考試。途經(jīng)臺(tái)兒莊,看到了這里的商機(jī),于是放棄科考,留在這里經(jīng)商。他的經(jīng)商理念是“和為貴”、“和氣生財(cái)”,沒(méi)過(guò)幾年,就成為臺(tái)兒莊的富商。他把堂號(hào)取名“久和”,希望后人永遠(yuǎn)恪守和為貴的理念。
大家看我右手邊的這兩座商鋪,是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑,占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”,通過(guò)這幅“花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)”的楹聯(lián),我們能夠猜到這是明清時(shí)期的青樓。右面這座名為“可風(fēng)樓”,告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓,它的主人仍然潔身自好,“可作風(fēng)范”。
好了大家請(qǐng)跟緊我,注意腳下的臺(tái)階,我們現(xiàn)在所經(jīng)過(guò)的這座橋就抒源橋,又稱(chēng)“玉帶橋”,始建于清康熙二十五年(1686年),由時(shí)任參將趙登高主持興建,寓有“財(cái)源廣進(jìn)、興旺發(fā)達(dá)”的之意,故稱(chēng)“廣源橋”。橋長(zhǎng)13.9米,高3.25米,跨度6.2米,橋面寬2.2米,逝城所有拱橋中跨度最高的單孔石拱橋。
好了大家看,我右手邊的這個(gè)座建筑就是扶風(fēng)堂,這處宅院為晉派建筑,俗稱(chēng)萬(wàn)家大院,由臺(tái)兒莊四大家之一的“四十萬(wàn)”興建。萬(wàn)家在清朝康熙年間由山西遷至臺(tái)兒莊,因漕運(yùn)而發(fā)跡,鼎盛時(shí)期有店鋪商號(hào)20余家,官銀40萬(wàn)兩,被稱(chēng)作“四十萬(wàn)”。這座建筑,以四合院為基本結(jié)構(gòu),采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式,樓高院深,墻厚基寬,設(shè)計(jì)精巧,雕刻考究。有四合院、過(guò)庭院、偏正套院,60多間房屋,其豪華程度為臺(tái)兒莊之最。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,一度成為我軍掩體,戰(zhàn)役打到第四天,遭到日軍轟炸?,F(xiàn)在我們看到的扶風(fēng)堂,是在原有的地基上重建的,被稱(chēng)為“文化基因復(fù)活的成功范例”。
前面這條河就逝運(yùn)河,明萬(wàn)歷二十一年動(dòng)議開(kāi)挖,三十二年通航,420xx年來(lái)未曾斷流。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮橋,就在前面這個(gè)位置。1959年,國(guó)家對(duì)京杭運(yùn)河進(jìn)行改造,將原運(yùn)河取直,這段運(yùn)河保留在舊城內(nèi),成為景觀河。
四十萬(wàn)碼頭:為萬(wàn)家私人碼頭,建于清乾隆二十八年(1763年),用于貨船裝卸貨物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類(lèi)碼頭13座,這些古碼頭,在準(zhǔn)備拆除的時(shí)候,因?yàn)殛悅ナ虚L(zhǎng)的發(fā)現(xiàn),才被保留了下來(lái),成為見(jiàn)證“活著的運(yùn)河”的歷史遺存。
廣濟(jì)橋,俗稱(chēng)“丁字橋”,原為木橋,清咸豐七年(1857年)由萬(wàn)家出資修建為石橋。橋長(zhǎng)11.8米,高3.1米,跨度5.8米,橋面寬2.7米,橋石為皇宮專(zhuān)用的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬(wàn)家周濟(jì)大眾的慈善之情,稱(chēng)其為“廣濟(jì)橋”。
三恪堂與運(yùn)河稅史館,為魯南風(fēng)格的民居,是臺(tái)兒莊富商陳家的府第,建于清朝末年,名為三恪堂,俗稱(chēng)陳家大院。陳家對(duì)三恪的解釋是,對(duì)待天、地、人,都要謹(jǐn)慎恭敬。陳家先祖從安徽涇縣遷來(lái),主人陳扶清官至六品,清末時(shí)出任稅務(wù)官。陳家在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)前達(dá)到鼎盛,現(xiàn)存“陳萬(wàn)祥”商號(hào)。
這樣的私人府第,只有大戶(hù)人家才能建成。一般的魯南民居,是土墻草頂,冬暖夏涼,適宜居住,只是不堅(jiān)固,每隔幾年就要維修。那些經(jīng)商賺了大錢(qián)的,往往大興土木,建造豪宅。魯南民居,宅院無(wú)論建得多大,門(mén)頭都要收斂。陳府的門(mén)頭不大,可是在大門(mén)西旁,建了幾間面朝衙門(mén)街的門(mén)市,使院落與院門(mén)保持勻稱(chēng)。這臨街的門(mén)市,如今成為運(yùn)河稅史館。
這座建筑為臺(tái)莊驛站,是京杭大運(yùn)河上一處重要的水驛。驛站逝代飛報(bào)軍情、接送客人、運(yùn)輸軍需的中轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)。歷代王朝都十分重視郵驛,稱(chēng)之“國(guó)之命脈”。驛站的功能,一施過(guò)往使臣投宿,相當(dāng)于現(xiàn)代的機(jī)關(guān)招待所。凡持有“驛關(guān)”證件的官員,可按官階高低及仆從多寡,免費(fèi)享受驛站提供的住宿、膳食、舟車(chē)、夫馬。二是郵送過(guò)境公文。在主要郵路上,一般每隔十華里設(shè)有一個(gè)郵鋪,次要郵路間隔二三十里。臺(tái)莊驛為水驛,是伴隨著漕運(yùn)發(fā)展而設(shè)立的。明朝萬(wàn)歷三十四年,河漕總督御史曹時(shí)聘在臺(tái)兒莊設(shè)立驛丞一人。清乾隆七年,編制增加到五人。
臺(tái)兒莊水驛占地面積1108平方米,建筑面積530平方米,為蘇州園林風(fēng)格?,F(xiàn)在作為驛站文化展示區(qū),以詳實(shí)的資料、豐富的圖片、真實(shí)的文物,向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發(fā)展歷程。
這座廟堂式建筑逝城的一所私塾學(xué)校,名為翠屏學(xué)館,始建于清乾隆八年(1743年),為義塾,對(duì)外收徒。該私塾1938年毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)在原址重建。
這個(gè)大院為日升昌票號(hào)的分號(hào)——日升昌記。為典型的北方建筑風(fēng)格。據(jù)文獻(xiàn)記載,清光緒年間,山西人吳玉章從太原陽(yáng)谷帶職來(lái)臺(tái)兒莊,開(kāi)設(shè)“日升昌”分號(hào),俗稱(chēng)吳家票號(hào),為各路商賈辦理匯兌和存放金銀業(yè)務(wù)。這樣的票號(hào),在臺(tái)兒莊有七家之多。吳家票號(hào)雖為山西人所建,卻是典型的魯南風(fēng)格。
現(xiàn)在主要通過(guò)實(shí)物、圖片陳列、多媒體場(chǎng)景再現(xiàn)等手法,用貨幣、契約、商標(biāo)、印鑒、戥(deng)秤、稅單、股票等商業(yè)實(shí)物和資料,展示明清到民國(guó)時(shí)期的臺(tái)兒莊商貿(mào)文化,講述臺(tái)兒莊的商業(yè)文化變遷,特別是票號(hào)發(fā)展的歷程,從不同角度折射臺(tái)兒莊商業(yè)文化的流金歲月。
廣匯橋,俗稱(chēng)“拱橋”,系花崗巖單孔全環(huán)形石拱橋。清順治五年(1648年),由趙家出資興建,橋長(zhǎng)11.5米,高3米,跨度5.7米,橋面寬2.96米。1938年毀于戰(zhàn)火,后搭建為簡(jiǎn)易石板橋供人行走,現(xiàn)在原址復(fù)建。這座“廣匯橋”,取“匯八方商賈”之意。
乾隆二十二年,乾隆皇帝第二次下江南,駐臺(tái)參將趙登高陪同他游覽了臺(tái)兒莊城。
當(dāng)乾隆皇帝一步步走上這座拱橋時(shí),一位女子說(shuō):“步步高。”
乾隆皇帝走到橋上,問(wèn):“這‘步步高’是什么意思?”
這女子說(shuō):“萬(wàn)歲爺洪福齊天,國(guó)運(yùn)步步高揚(yáng),我們這些黎民百姓跟您享福。”
乾隆皇帝狡黠地一笑,問(wèn):“再往前走又有什么說(shuō)法啊?”
女子脫口而出:“萬(wàn)歲爺,后頭更比前頭高啊!”
乾隆皇帝說(shuō):“你真是一張巧嘴。”
后來(lái),城里人把這位蘇州女子稱(chēng)為“巧嫂子”。
謝裕大茶行,是座木雕茶樓,最初由浙江茶商沈綺于雍正十年(1732年)建造,名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝,因臺(tái)兒莊商運(yùn)興盛來(lái)這里銷(xiāo)售茶葉,兼開(kāi)茶館。咸豐七年(1857年),徽州茶商謝正安收購(gòu)了蘇杭茶樓,改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰(zhàn)火,因?yàn)槭侨举|(zhì)結(jié)構(gòu),大火三天不滅?,F(xiàn)在原址復(fù)建,為茶藝文化展示區(qū)。
這座京派建筑名為文匯酒樓,原名“聚奎樓”,為守備署守備瞿翼龍的后裔于乾隆四十四年(1779年)建造,經(jīng)營(yíng)沿運(yùn)地方名吃,因乾隆第五次下江南時(shí)在此用膳而名聲大振。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)勝利后,更名為文匯酒樓,現(xiàn)為大戰(zhàn)文化展示區(qū)。
到此我們今天的游程也就結(jié)束了。感謝大家對(duì)我工作的支持!不周之處還請(qǐng)各位提出寶貴意見(jiàn),期待您的再次光臨!
第6篇 臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞
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游完青檀寺,從冠世榴園出來(lái),我們又驅(qū)車(chē)去了臺(tái)兒莊區(qū),并于當(dāng)天晚上去臺(tái)兒莊古城看夜景?,F(xiàn)在回想起來(lái),也是一段不平凡的經(jīng)歷。
當(dāng)天下午,我們到達(dá)臺(tái)兒莊,先找了一家賓館住下后,就直奔臺(tái)兒莊古城。
到了停車(chē)場(chǎng),剛一下車(chē),一個(gè)人就主動(dòng)上來(lái)和大人們聊天,說(shuō)是能把門(mén)票搞便宜些,大人們貪圖便宜,就上了他的車(chē)。他先是把我們領(lǐng)到了一個(gè)地方,又讓我們上了另一個(gè)人的車(chē),在另一個(gè)人的車(chē)上,車(chē)主收了我們560元錢(qián),在黑暗中帶我們到了一個(gè)正在建設(shè)的東門(mén)。這時(shí)又來(lái)了一個(gè)人,在前面給我們引路,那個(gè)人領(lǐng)著我們走過(guò)一片建筑垃圾,穿過(guò)一片草地,又爬上高高的城墻,并讓我們靠著城墻邊走,中間數(shù)次告訴我們不要出聲,這時(shí)我們才知道上當(dāng)了。原來(lái)他們是領(lǐng)著我們逃票呀。這幾個(gè)人只花了幾十元的車(chē)費(fèi),卻白白收了我們五百多元呀,真坑人!
但是一從城墻上下來(lái),剛才的恐懼立即拋之腦后,臺(tái)兒莊的夜景太美了!我們?nèi)チ撕枚嗾桂^,有展示了臺(tái)兒莊地形的,有展示臺(tái)兒莊水閥的,有展示古代青樓的,還有展示古代驛站的……真是美極了!美中不足的是,由于我們“被逃票”的時(shí)間太長(zhǎng)了,到的時(shí)候,篝火晚會(huì)已經(jīng)結(jié)束。
終于走到了西門(mén),我們只好依依不舍的離開(kāi)了。
臺(tái)兒莊這次旅行給了我一個(gè)深刻的教訓(xùn):天上沒(méi)有掉下來(lái)的餡餅,千萬(wàn)不要貪圖小便宜!
第7篇 臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞
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今天,臺(tái)兒莊仍然是“天下第一莊”的原因,一是她在中國(guó)漕運(yùn)史上的特殊地位,二是震驚中外的臺(tái)兒莊大捷,三是她保存了50多處二戰(zhàn)遺跡,四是市區(qū)兩級(jí)政府對(duì)臺(tái)兒莊的搶救性重建,使她呈現(xiàn)出無(wú)可替代的文化、軍事和標(biāo)志符號(hào)。
我們先說(shuō)臺(tái)兒莊與京杭大運(yùn)河的關(guān)系。
長(zhǎng)城在中國(guó)廣袤的土地上,畫(huà)下雄渾的一撇,京杭大運(yùn)河畫(huà)下了遒勁的一捺,成為人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)城為防御游牧民族的侵襲而建,今天,只剩下象征意義,而沒(méi)有了實(shí)際功能。而京杭大運(yùn)河,這個(gè)溝通中國(guó)南北的偉大工程,至今仍然發(fā)揮著交通運(yùn)輸和優(yōu)化生態(tài)的功能。
說(shuō)起運(yùn)河文化,我們必須梳理一下運(yùn)河的歷史。據(jù)考古學(xué)家考證,早在2700年前的春秋時(shí)期,在臺(tái)兒莊區(qū)張山子鎮(zhèn)境內(nèi)的逼陽(yáng)國(guó),就有了人工開(kāi)挖的運(yùn)河。2400年前,吳王夫差開(kāi)鑿了從今天的揚(yáng)州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開(kāi)挖的運(yùn)河,北起河北的涿郡,經(jīng)洛陽(yáng)通達(dá)浙江的余杭。經(jīng)過(guò)幾百年的不斷疏通,到公元13世紀(jì),元世祖完成了由北京到杭州的大運(yùn)河工程。明朝初年,永樂(lè)皇帝出于把國(guó)都由南京前往北京的考慮,在元代運(yùn)河的基礎(chǔ)上,疏通、擴(kuò)建了京杭運(yùn)河,打通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系,使之成為明政府的、經(jīng)濟(jì)、軍事命脈。那時(shí)候,微山湖尚未形成,今天的湖區(qū)一帶,是十幾個(gè)互不相連的小型湖泊。途經(jīng)這里的京杭運(yùn)河,自濟(jì)寧往下,走的是微山、留城以西的線路,自徐州至淮安,運(yùn)河借走黃河水道。因?yàn)辄S河為季節(jié)河,旱季斷水、汛期黃犯,一年之中有半年不能通航。為了保證這條國(guó)家命脈的暢通,一代代治河大臣,提出了多種解決方案,有人認(rèn)為治運(yùn)必先治黃,有人認(rèn)為治黃不如避黃。于是,在“借黃就運(yùn)”和“避黃行運(yùn)”的問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)了幾十年。萬(wàn)歷年間,“避黃”派勝利,在萬(wàn)歷三十二年,開(kāi)通了時(shí)稱(chēng)泇運(yùn)河的臺(tái)兒莊運(yùn)河。這段運(yùn)河的開(kāi)通,避開(kāi)了黃河水患,使運(yùn)河通航天數(shù)增加80多天,每年經(jīng)過(guò)臺(tái)兒莊運(yùn)河的船只7000多艘,運(yùn)輸物資400萬(wàn)擔(dān)。同時(shí),還間接地促進(jìn)了微山湖的形成,成為補(bǔ)充運(yùn)河水源的水柜。
第8篇 臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞
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各位游客,大家好!今天,就有我來(lái)給大家介紹20xx年6月22日申遺成功的臺(tái)兒莊古城。我姓王,叫王洋,大家可以稱(chēng)呼我王導(dǎo),希望大家旅途愉快!
臺(tái)兒莊是一座二戰(zhàn)名城,也是運(yùn)河古城。它形成于漢,發(fā)展于元,繁榮于明清,還被乾隆皇帝御賜為“天下第一城”,看到了嗎?小朋友們,那塊牌就是當(dāng)年乾隆所寫(xiě)。1938年,臺(tái)兒莊大捷,一舉成為中國(guó)抗戰(zhàn)名城。
臺(tái)兒莊古城——世界文化遺產(chǎn)京杭大運(yùn)河的中心點(diǎn),素有“中華最美水鄉(xiāng)”之稱(chēng),它坐落于山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)暨魯蘇豫皖的四省交界地帶。它是與華沙齊名的亞洲僅有一座的抗戰(zhàn)名城紀(jì)念城市,53處戰(zhàn)爭(zhēng)遺址保存完整,城內(nèi)3公里的明清時(shí)代時(shí)期運(yùn)河古道被旅游專(zhuān)家組織稱(chēng)為“活著的古運(yùn)河”,是一座八大建筑風(fēng)格融為一體,七十二座廟宇匯于……好,我們不說(shuō)多了,大家請(qǐng)看,這座古城西門(mén)上面還清楚地刻著繁體的“臺(tái)兒莊”三個(gè)字,大家可以拍照留念。
進(jìn)了大門(mén),往南走不久,大家就可以看見(jiàn)一個(gè)郵筒,在這里可以了解大清王朝發(fā)行的各種郵票。大家看,那個(gè)東西像不像一條龍舟?船,對(duì),所以這條街叫船形街,看!這就是當(dāng)年乾隆巡游臺(tái)兒莊的情景,滿(mǎn)族的服飾漂不漂亮?這邊的道升酒坊還完整地保存著以前的酒窖,酒就是這么釀成的,大家可以細(xì)細(xì)觀賞。
看那邊的步云廊橋是多么金碧輝煌,它的建筑是多么精致。大家可以去那邊的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館和李宗仁史料館進(jìn)行參觀,希望大家能玩得高興,半個(gè)小時(shí)后我們?cè)诖a頭集合,謝謝大家!
第9篇 臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞
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各位游客,大家好!今天,就有我來(lái)給大家介紹20xx年6月22日申遺成功的臺(tái)兒莊古城。我姓王,叫王洋,大家可以稱(chēng)呼我王導(dǎo),希望大家旅途愉快!
臺(tái)兒莊是一座二戰(zhàn)名城,也是運(yùn)河古城。它形成于漢,發(fā)展于元,繁榮于明清,還被乾隆皇帝御賜為“天下第一城”,看到了嗎?小朋友們,那塊牌就是當(dāng)年乾隆所寫(xiě)。1938年,臺(tái)兒莊大捷,一舉成為中國(guó)抗戰(zhàn)名城。
臺(tái)兒莊古城——世界文化遺產(chǎn)京杭大運(yùn)河的中心點(diǎn),素有“中華最美水鄉(xiāng)”之稱(chēng),它坐落于山東省棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)暨魯蘇豫皖的四省交界地帶。它是與華沙齊名的亞洲僅有一座的抗戰(zhàn)名城紀(jì)念城市,53處戰(zhàn)爭(zhēng)遺址保存完整,城內(nèi)3公里的明清時(shí)代時(shí)期運(yùn)河古道被旅游專(zhuān)家組織稱(chēng)為“活著的古運(yùn)河”,是一座八大建筑風(fēng)格融為一體,七十二座廟宇匯于……好,我們不說(shuō)多了,大家請(qǐng)看,這座古城西門(mén)上面還清楚地刻著繁體的“臺(tái)兒莊”三個(gè)字,大家可以拍照留念。
進(jìn)了大門(mén),往南走不久,大家就可以看見(jiàn)一個(gè)郵筒,在這里可以了解大清王朝發(fā)行的各種郵票。大家看,那個(gè)東西像不像一條龍舟?船,對(duì),所以這條街叫船形街,看!這就是當(dāng)年乾隆巡游臺(tái)兒莊的情景,滿(mǎn)族的服飾漂不漂亮?這邊的道升酒坊還完整地保存著以前的酒窖,酒就是這么釀成的,大家可以細(xì)細(xì)觀賞。
看那邊的步云廊橋是多么金碧輝煌,它的建筑是多么精致。大家可以去那邊的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館和李宗仁史料館進(jìn)行參觀,希望大家能玩得高興,半個(gè)小時(shí)后我們?cè)诖a頭集合,謝謝大家!
第10篇 臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞
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各位游客,大家好!
歡迎大家到運(yùn)河古城臺(tái)兒莊參觀游覽。臺(tái)兒莊位于山東省最南部,古時(shí)候?qū)儆谔m陵舊疆,現(xiàn)在是棗莊市的一個(gè)縣級(jí)行政區(qū),與江蘇省接壤,為山東省的南大門(mén)。
現(xiàn)在,我利用大家乘車(chē)去臺(tái)兒莊的時(shí)間,簡(jiǎn)要地介紹一下臺(tái)兒莊的基本情況。
首先介紹臺(tái)兒莊名字的由來(lái)。我們今天提到“莊”這個(gè)字的時(shí)候,常常與“村”合用,稱(chēng)為“村莊”,與城鎮(zhèn)相對(duì)。其實(shí),在古代,村與莊,是兩個(gè)概念。村,是由家族聚居而自然形成的居民點(diǎn),后來(lái)成為最基礎(chǔ)的行政單位;莊,是朝廷、貴族所擁有的土地,在這些圈定的土地上居住的居民,是軍人或雇民。臺(tái)兒莊,應(yīng)該是荀子任蘭陵令的時(shí)候楚國(guó)的屯田,后來(lái)在此形成居民區(qū)。關(guān)于臺(tái)兒莊名字的由來(lái),傳說(shuō)很多,比較可信的是,臺(tái)兒莊土地肥沃,但是地勢(shì)低洼,汛期成為洪水走廊。人們?cè)谶@里筑臺(tái)而居,于是被稱(chēng)作“臺(tái)莊”。唐代準(zhǔn)提閣內(nèi)的碑文上,出現(xiàn)“臺(tái)家莊”的名字,明代正德年間所立的泰山廟碑文中,出現(xiàn)“臺(tái)家莊集”,證明那時(shí)候已經(jīng)不是普通的村莊而是頗具規(guī)模的集市。大運(yùn)河開(kāi)通之后,南方客商語(yǔ)速比當(dāng)?shù)鼐用窨欤埂芭_(tái)莊”的發(fā)音出現(xiàn)兒化。明代崇禎十二年所立的防務(wù)碑上,已使用“臺(tái)兒莊”的稱(chēng)謂。清代吳敬梓的小說(shuō)《儒林外史》里,也使用臺(tái)兒莊這個(gè)名稱(chēng)。今天,我們能夠肯定的是,臺(tái)兒莊由田莊到運(yùn)河重鎮(zhèn)的過(guò)程,是伴隨者運(yùn)河的開(kāi)通與興盛的。