第1篇 八公山的導(dǎo)游詞
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各位游客：
你們好，歡迎你們來到淮南旅游，我是你們的導(dǎo)游。
八公山是一座歷史文化名山，又名紫金山，由四十余座山峰疊嶂而成，方圓128平方公里，峰巒疊翠，清泉密布，景色優(yōu)美，歷史文內(nèi)涵深厚，由152種樹木形成的天然次生林，是皖北大地上一顆綠色明珠，春來綠意盎然，生機勃勃，秋踏漫山紅葉，如火如茶。1600多年前發(fā)生在這里的以少勝多的世界著名戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的千古佳話;20xx多年前，漢淮南王劉安招賢納士，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食--豆腐，演繹出“一人得道，雞犬升天”的神話故事;形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。
八公山風(fēng)景區(qū)依據(jù)獨特的歷史文化和自然山水風(fēng)光，以生態(tài)休閑旅游為主題，開發(fā)建設(shè)和規(guī)劃建設(shè)中的主要景觀有：漢淮南王宮、升仙臺、淝水之戰(zhàn)遺址、白塔寺、白塔、青瑯玕館，石林、忘情古、森林浴場、紅葉谷、嵐香湖度假村等，將為旅客提供一處休閑度假、宗教朝圣、觀光修學(xué)旅游的好去處。
八公山旅游區(qū)以神奇秀麗的自然山水風(fēng)光為重要信托，以絢麗多彩的歷史人文景觀為豐富內(nèi)涵，以古漢文化和“淝水之戰(zhàn)”為品牌，以休閑渡假旅游為主題，已成為國內(nèi)著名風(fēng)景名勝旅游區(qū)之一。
第2篇 八公山的導(dǎo)游詞
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八公山是一座歷史文化名山，位于中國安徽省淮南市與壽縣古城交界處，為著名的文化勝地、漢文化重鎮(zhèn)。下面是為大家?guī)淼陌斯綄?dǎo)游詞，希望可以幫助大家。
八公山導(dǎo)游詞范文1：
八公山旅游區(qū)位于淮南市八公山區(qū)境內(nèi)，20__年12月10日，八公山旅游區(qū)被批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園;20__年12月2日，被批準(zhǔn)為國家森林公園;20__年7月31日被評為國家aaaa級旅游區(qū)。
八公山是一座歷史文化名山，又名紫金山，由四十余座山峰疊嶂而成，方圓128平方公里，峰巒疊翠，清泉密布，景色優(yōu)美，歷史文內(nèi)涵深厚，由152種樹木形成的天然次生林，是皖北大地上一顆綠色明珠，春來綠意盎然，生機勃勃，秋踏漫山紅葉，如火如荼。1600多年前發(fā)生在這里的以少勝多的世界著名戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的千古佳話;20__多年前，漢淮南王劉安招賢納士，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食--豆腐，演繹出“一人得道，雞犬升天”的神話故事。
開發(fā)建設(shè)和規(guī)劃建設(shè)中的主要景觀有：漢淮南王宮、升仙臺、淝水之戰(zhàn)遺址、白塔寺、白塔、青瑯玕館，石林、忘情古、森林浴場、紅葉谷、嵐香湖度假村等，將為旅客提供一處休閑度假、宗教朝圣、觀光修學(xué)旅游的好去處。
八公山地質(zhì)公園內(nèi)分布著晚前寒武紀(jì)和寒武紀(jì)的沉積地層。其中，青白口系和震旦系的伍山組、劉老碑組、四十里長山組、九里橋組、四頂山組的總厚度為923.83米;寒武系的鳳臺組、猴家山組、饅頭組、毛莊組、徐莊組、張夏組、固山組、土壩組，總厚度為1081-1235米。特定的大地構(gòu)造位置所形成的晚元古代的沉積蓋層，具有獨特的“北型南相”的過渡性質(zhì)，彌補了我國上前寒武系的歷史缺頁，解決了南方峽東剖面與北方薊縣剖面之間上前寒武系的對比、銜接問題，為中國上前寒武系標(biāo)準(zhǔn)剖面推向世界級研究領(lǐng)域，奠定了重要的基礎(chǔ)。
在淮南八公山地區(qū)所產(chǎn)出的“淮南生物群”，是由合肥工業(yè)大學(xué)鄭文武教授等于1962年發(fā)現(xiàn)，并于1979年正式命名。該生物群主要包含有宏觀藻類、蠕蟲類及造跡生物的遺跡化石等，是世界珍稀的化石類型。
在八公山地質(zhì)公園中，完好地保存了約在1.7億前發(fā)生的揚子板塊與華北板塊相互對接碰撞所形成的地質(zhì)構(gòu)造以及這兩個板塊在碰撞過程中和碰撞之后所產(chǎn)生的各種類型的標(biāo)志性構(gòu)造現(xiàn)象。例如：在八公山西麓的構(gòu)造滑脫面與碎裂糜棱巖帶;東部有向北的大型推覆倒轉(zhuǎn)構(gòu)造;南部有近東西向延伸的碳酸鹽巖型碎裂糜棱巖構(gòu)造帶等壯觀的地質(zhì)構(gòu)造現(xiàn)象。此外，尚還有北西320°和北東45°走向、陡傾的兩組區(qū)域性剪切節(jié)理和劈理，是行成八公山石林的重要因素之一。
這一系列的標(biāo)志性構(gòu)造現(xiàn)象，對于揭示板塊碰撞過程和碰撞之后在板塊內(nèi)所形成的各種構(gòu)造類型和應(yīng)力調(diào)整關(guān)系及創(chuàng)建板塊內(nèi)構(gòu)造演化模式等，都具有極為重要的科學(xué)研究價值。
八公山旅游區(qū)以神奇秀麗的自然山水風(fēng)光為重要信托，以絢麗多彩的歷史人文景觀為豐富內(nèi)涵，以古漢文化和“淝水之戰(zhàn)”為品牌，以休閑渡假旅游為主題，已成為國內(nèi)著名風(fēng)景名勝旅游區(qū)之一。
八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20__年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。
八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，后來的“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食——豆腐。其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名。”這也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。
八公山導(dǎo)游詞范文2：
八公山位于淮河南岸，綿延30余公里，峰巒數(shù)百，距壽縣城北2.5公里，故當(dāng)?shù)胤Q之為北山。又因南臨淝水，北瀕淮河，峰巒錯峙，向為兵家必爭之地，歷史上著名的淝水之戰(zhàn)發(fā)生于此，有“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”典故流傳于世。西漢淮南王劉安都壽春，劉安篤好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高，稱之“八公”。
八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，除雷被一人外均被誅戮。后傳武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，余藥雞犬啄食亦隨之升天，從此山因八公得名，“一人得道，雞犬升天”，的神話亦廣傳今古。八公山景色秀美，著名景點有珍珠泉、瑪瑙泉、瑞泉、碧沙泉、嵐秀泉、浣泉、云賓泉、無女泉等二十四泉。據(jù)傳珍珠泉為我國古代十大泉之一，位于馬山山口，數(shù)十股泉水從池底上涌，狀如貫珠，陽光下晶瑩絢麗。八公山麓有古墓葬多處，另有淮南王廟、碧霞元君廟等古建筑。八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。
八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20__年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。
八公山導(dǎo)游詞范文3：
位于淮河南岸，綿延30余公里，峰巒數(shù)百，距壽縣城北2.5公里，故當(dāng)?shù)胤Q之為北山。又因南臨淝水，北瀕淮河，峰巒錯峙，向為兵家必爭之地，歷史上著名的淝水之戰(zhàn)發(fā)生于此，有“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”典故流傳于世。
西漢淮南王劉安都壽春，劉安篤好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高，稱之“八公”。八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，除雷被一人外均被誅 戮。后傳武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，余藥雞犬啄食亦隨之升天，從此山因八公得名，“一人得道，雞犬升天”，的神話亦廣傳今古。
八公山景色秀美，著名景點有珍珠泉、瑪瑙泉、瑞 泉、碧沙泉、嵐秀泉、浣泉、云賓泉、無女泉等二十四泉。據(jù)傳珍珠泉為我國古代十大泉之一，位于馬山山口，數(shù)十股泉水從池底上涌，狀如貫珠，陽光下晶瑩絢麗。八公山麓有古墓葬多處，另有淮南王廟、碧霞元君廟等古建筑。
第3篇 八公山的導(dǎo)游詞
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八公山森林公園是于1992年由原林業(yè)部批準(zhǔn)的省級森林公園，位于中國歷史文化名城壽縣城關(guān)北門外一公里。下面是為大家?guī)淼陌斯缴止珗@導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。
八公山森林公園導(dǎo)游詞范文1：
八公山,得名漢初,劉安繼父職,封淮南王,都壽春,當(dāng)時,門下賓客數(shù)千,其中著名的有蘇菲,李春,左吳,田由,雷被,毛被,晉昌八人,號稱八公,劉安常與此八人在山上練丹悟道,公元前120__年劉安謀反事泄,武帝下詔捕逮,劉安聞訊自殺,八公中除雷被外,余皆遭屠.也許劉安注重德政,死后百姓感念,留下傳說:劉安與八公服丹后升天,余下丹藥被雞犬所食,也成仙上天,這便是一人得道,雞犬升天典故的由來。
公園由涌泉庵景區(qū)、四頂山景區(qū)、八公山景區(qū)、獅子山景區(qū)組成，“峻極之山”的八公山“含陽藏霧”，如人間仙境。八公山的林相整齊，層次分明，空氣清新，環(huán)境幽靜，身臨其境，有回歸大自然之感覺，是理想的森林旅游佳境。
陽春三月，梨花怒放，飄香十里，舉目環(huán)顧，茫茫雪原，一望無際。金秋時節(jié)，四周連片的黃連木林，葉紅似火，可與“香山紅葉，岳麓紅楓”媲美。以側(cè)柏為主的針葉林，一年四季常青常綠。
八公山自然景觀優(yōu)美，人文景觀薈萃，是著名的“淝水之戰(zhàn)”古戰(zhàn)場和中國豆腐文化的發(fā)祥地，有淮南王劉安墓、趙大將軍廉頗墓、四頂山奶奶廟、淮王丹井、珍珠泉、瑪瑙泉、大泉等大批名勝古跡和“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”、“投鞭斷流”、“一人得道，雞犬升天”、“趙匡胤困南塘”等眾多歷史傳說。
古老的八公山蘊藏著豐富的奇石資源，有數(shù)十種之多，其中不少為國內(nèi)所獨有。最近開發(fā)的歷史名硯——紫金硯，就是失傳千年的文化瑰寶。八公山劉老碑一帶分布著目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最早的無脊椎動物淮南蟲化石?？铸埢?、古象化石、孔蟲化石、藻類、葉類、根莖類化石，其中淮南蟲化石最為珍貴，距今約8.4億年，考古品位極高。
八公山森林公園導(dǎo)游詞范文2：
八公山森林公園是于1992年由原林業(yè)部批準(zhǔn)的省級森林公園，位于中國歷史文化名城壽縣城關(guān)北門外一公里。東鄰淮南市，西靠淮河，南臨東淝河，北接鳳臺縣。公園南北長約8.6公里，東西寬約2公里，總面積11.68平方公里。
八公山,得名漢初,劉安繼父職,封淮南王,都壽春,當(dāng)時,門下賓客數(shù)千,其中著名的有蘇菲,李春,左吳,田由,雷被,毛被,晉昌八人,號稱八公,劉安常與此八人在山上練丹悟道,公元前120__年劉安謀反事泄,武帝下詔捕逮,劉安聞訊自殺,八公中除雷被外,余皆遭屠.也許劉安注重德政,死后百姓感念,留下傳說:劉安與八公服丹后升天,余下丹藥被雞犬所食,也成仙上天,這便是一人得道,雞犬升天典故的由來。
公園屬北亞熱帶北緣的濕潤季風(fēng)氣候。四季明顯，冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨，春季暖濕多變，秋季天高氣爽。
公園由涌泉庵景區(qū)、四頂山景區(qū)、八公山景區(qū)、獅子山景區(qū)組成，“峻極之山”的八公山“含陽藏霧”，如人間仙境。八公山的林相整齊，層次分明，空氣清新，環(huán)境幽靜，身臨其境，有回歸大自然之感覺，是理想的森林旅游佳境。陽春三月，梨花怒放，飄香十里，舉目環(huán)顧，茫茫雪原，一望無際。金秋時節(jié)，四周連片的黃連木林，葉紅似火，可與“香山紅葉，岳麓紅楓”媲美。以側(cè)柏為主的針葉林，一年四季常青常綠。八公山自然景觀優(yōu)美，人文景觀薈萃，是著名的“淝水之戰(zhàn)”古戰(zhàn)場和中國豆腐文化的發(fā)祥地，有淮南王劉安墓、趙大將軍廉頗墓、四頂山奶奶廟、珍珠泉、瑪瑙泉、大泉等大批名勝古跡和“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”、“投鞭斷流”、“一人得道，雞犬升天”、“趙匡胤困南塘”等眾多歷史傳說。
古老的八公山蘊藏著豐富的奇石資源，有數(shù)十種之多，其中不少為國內(nèi)所獨有。最近開發(fā)的歷史名硯——紫金硯，就是失傳千年的文化瑰寶。八公山劉老碑一帶分布著目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最早的無脊椎動物淮南蟲化石?？铸埢⒐畔蠡?、孔蟲化石、藻類、葉類、根莖類化石，其中淮南蟲化石最為珍貴，距今約8.4億年，考古品位極高。
八公山森林公園導(dǎo)游詞范文3：
八公山,得名漢初,劉安繼父職,封淮南王,都壽春,當(dāng)時,門下賓客數(shù)千,其中著名的有蘇菲,李春,左吳,田由,雷被,毛被,晉昌八人,號稱八公,劉安常與此八人在山上練丹悟道,公元前120__年劉安謀反事泄,武帝下詔捕逮,劉安聞訊自殺,八公中除雷被外,余皆遭屠.也許劉安注重德政,死后百姓感念,留下傳說:劉安與八公服丹后升天,余下丹藥被雞犬所食,也成仙上天,這便是一人得道,雞犬升天典故的由來。
國家4a級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園。位于淮南市八公山區(qū)內(nèi)。206國道可達。距淮南市區(qū)約15公里。是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型風(fēng)景旅游區(qū)。1998年8月開發(fā)建設(shè)景區(qū)，20__年9月15日對外開放。
景區(qū)整體規(guī)劃面積120余平方公里，其中核心區(qū)面積為18.85平方公里。大小40余座山峰起伏疊障，蒼松迭翠，雄奇靈秀，淮河流經(jīng)群山之北，曲折環(huán)繞而東下。淝河沿山南麓注入淮河。
620__年前的淝水之戰(zhàn)，便發(fā)生于此，留下了八公山下“草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳”的典故;20__多年前，淮南王劉安招賢納士，講經(jīng)論道，編著了一代名篇《淮南子》，第一次完整地記錄了二十四節(jié)氣，發(fā)明了千古美食豆腐;“淮南蟲”化石是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。八公山神秀，自古諸多騷人墨客爭趨而至，劉安、李白、蘇軾、歐陽修、劉禹錫、吳均、韋應(yīng)物的足跡均踏遍過八公山，并留下了不少膾炙人口的篇章。自20__年以來，淮南市旅游局與八公山區(qū)政府已先后舉辦了六屆八公山旅游節(jié)，吸引了大量游客。
第4篇 八公山的導(dǎo)游詞
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八公山位于國家歷史文化名城壽縣古城以北2公里，是著名的文化勝地，八公山，是漢代淮南王劉安的主要活動地，這兒曾集中了大量當(dāng)時國內(nèi)的一流知識分子，博大精深的《淮南子》也是在這里誕生的。與八公山連在一起的壽縣，當(dāng)時叫壽春，與中國歷史上很多重大事件如淝水之戰(zhàn)等連在一起。八公山歷史上有淮山、楚山、淝陵、北山、壽春山之稱，面積200多平方公里。其山勢綿延，一脈四十峰，處處景致迷人。被譽為“八公仙境”、“峻極之山”。古人贊道：“八公草木晚離離，仿佛成人似設(shè)奇。老氣逼云含霧雨，空青拔地鎮(zhèn)淮夷”。八公山因西漢淮南王劉安與八公在此學(xué)道成仙的神話和秦晉淝水之戰(zhàn)而聞名遐邇，并留下了“一人得道，雞犬升天”，“八公山上，草木皆兵”等一些膾炙人口的歷史典故。八公山“蓄圣表仙”，瑰麗神奇，不愧是一座歷史文化名山。 [編輯本段]八公山歷史 八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。
早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食——豆腐。其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙。《太平環(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名。”這也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。
1600多年前，這里還發(fā)生了以少勝多的世界著名戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的千古佳話。
第5篇 八公山的導(dǎo)游詞
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八公山,得名漢初,劉安繼父職,封淮南王,都壽春,當(dāng)時,門下賓客數(shù)千,其中著名的有蘇菲,李春,左吳,田由,雷被,毛被,晉昌八人,號稱八公,劉安常與此八人在山上練丹悟道,公元前120xx年劉安謀反事泄,武帝下詔捕逮,劉安聞訊自殺,八公中除雷被外,余皆遭屠.也許劉安注重德政,死后百姓感念,留下傳說:劉安與八公服丹后升天,余下丹藥被雞犬所食,也成仙上天,這便是一人得道,雞犬升天典故的由來。
公園由涌泉庵景區(qū)、四頂山景區(qū)、八公山景區(qū)、獅子山景區(qū)組成，“峻極之山”的八公山“含陽藏霧”，如人間仙境。八公山的林相整齊，，層次分明，空氣清新，環(huán)境幽靜，身臨其境，有回歸大自然之感覺，是理想的森林旅游佳境。
陽春三月，梨花怒放，飄香十里，舉目環(huán)顧，茫茫雪原，一望無際。金秋時節(jié)，四周連片的黃連木林，葉紅似火，可與“香山紅葉，岳麓紅楓”媲美。以側(cè)柏為主的針葉林，一年四季常青常綠。
八公山自然景觀優(yōu)美，人文景觀薈萃，是著名的“淝水之戰(zhàn)”古戰(zhàn)場和中國豆腐文化的發(fā)祥地，有淮南王劉安墓、趙大將軍廉頗墓、四頂山奶奶廟、淮王丹井、珍珠泉、瑪瑙泉、大泉等大批名勝古跡和“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”、“投鞭斷流”、“一人得道，雞犬升天”、“趙匡胤困南塘”等眾多歷史傳說。
古老的八公山蘊藏著豐富的奇石資源，有數(shù)十種之多，其中不少為國內(nèi)所獨有。最近開發(fā)的歷史名硯——紫金硯，就是失傳千年的文化瑰寶。八公山劉老碑一帶分布著目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最早的無脊椎動物淮南蟲化石?？铸埢?、古象化石、孔蟲化石、藻類、葉類、根莖類化石，其中淮南蟲化石最為珍貴，距今約8.4億年，考古品位極高。
第6篇 八公山的導(dǎo)游詞
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八公山旅游區(qū)位于淮南市八公山區(qū)境內(nèi)，20xx年12月10日，八公山旅游區(qū)被批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園;20xx年12月2日，被批準(zhǔn)為國家森林公園;20xx年7月31日被評為國家aaaa級旅游區(qū)。
八公山是一座歷史文化名山，又名紫金山，由四十余座山峰疊嶂而成，方圓128平方公里，峰巒疊翠，清泉密布，景色優(yōu)美，歷史文內(nèi)涵深厚，由152種樹木形成的天然次生林，是皖北大地上一顆綠色明珠，春來綠意盎然，生機勃勃，秋踏漫山紅葉，如火如荼。1600多年前發(fā)生在這里的以少勝多的世界著名戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的千古佳話;20xx多年前，漢淮南王劉安招賢納士，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食--豆腐，演繹出“一人得道，雞犬升天”的神話故事。
開發(fā)建設(shè)和規(guī)劃建設(shè)中的主要景觀有：漢淮南王宮、升仙臺、淝水之戰(zhàn)遺址、白塔寺、白塔、青瑯玕館，石林、忘情古、森林浴場、紅葉谷、嵐香湖度假村等，將為旅客提供一處休閑度假、宗教朝圣、觀光修學(xué)旅游的好去處。
八公山地質(zhì)公園內(nèi)分布著晚前寒武紀(jì)和寒武紀(jì)的沉積地層。其中，青白口系和震旦系的伍山組、劉老碑組、四十里長山組、九里橋組、四頂山組的總厚度為923.83米;寒武系的鳳臺組、猴家山組、饅頭組、毛莊組、徐莊組、張夏組、固山組、土壩組，總厚度為1081-1235米。特定的大地構(gòu)造位置所形成的晚元古代的沉積蓋層，具有獨特的“北型南相”的過渡性質(zhì)，彌補了我國上前寒武系的歷史缺頁，解決了南方峽東剖面與北方薊縣剖面之間上前寒武系的對比、銜接問題，為中國上前寒武系標(biāo)準(zhǔn)剖面推向世界級研究領(lǐng)域，奠定了重要的基礎(chǔ)。
在淮南八公山地區(qū)所產(chǎn)出的“淮南生物群”，是由合肥工業(yè)大學(xué)鄭文武教授等于1962年發(fā)現(xiàn)，并于1979年正式命名。該生物群主要包含有宏觀藻類、蠕蟲類及造跡生物的遺跡化石等，是世界珍稀的化石類型。
在八公山地質(zhì)公園中，完好地保存了約在1.7億前發(fā)生的揚子板塊與華北板塊相互對接碰撞所形成的地質(zhì)構(gòu)造以及這兩個板塊在碰撞過程中和碰撞之后所產(chǎn)生的各種類型的標(biāo)志性構(gòu)造現(xiàn)象。例如：在八公山西麓的構(gòu)造滑脫面與碎裂糜棱巖帶;東部有向北的大型推覆倒轉(zhuǎn)構(gòu)造;南部有近東西向延伸的碳酸鹽巖型碎裂糜棱巖構(gòu)造帶等壯觀的地質(zhì)構(gòu)造現(xiàn)象。此外，尚還有北西320°和北東45°走向、陡傾的兩組區(qū)域性剪切節(jié)理和劈理，是行成八公山石林的重要因素之一。
這一系列的標(biāo)志性構(gòu)造現(xiàn)象，對于揭示板塊碰撞過程和碰撞之后在板塊內(nèi)所形成的各種構(gòu)造類型和應(yīng)力調(diào)整關(guān)系及創(chuàng)建板塊內(nèi)構(gòu)造演化模式等，都具有極為重要的科學(xué)研究價值。
八公山旅游區(qū)以神奇秀麗的自然山水風(fēng)光為重要信托，以絢麗多彩的歷史人文景觀為豐富內(nèi)涵，以古漢文化和“淝水之戰(zhàn)”為品牌，以休閑渡假旅游為主題，已成為國內(nèi)著名風(fēng)景名勝旅游區(qū)之一。
八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。
八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，后來的“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食——豆腐。其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名。”這也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。
第7篇 八公山的導(dǎo)游詞
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八公山國家森林公園，國家4a級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園。位于淮南市八公山區(qū)內(nèi)。206國道可達。距淮南市區(qū)約15公里。是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型風(fēng)景旅游區(qū)。1998年8月開發(fā)建設(shè)景區(qū)，20xx年9月15日對外開。景區(qū)整體規(guī)劃面積120余平方公里，其中核心區(qū)面積為18.85平方公里。大小40余座山峰起伏疊障，蒼松迭翠，雄奇靈秀，淮河流經(jīng)群山之北，曲折環(huán)繞而東下。淝河沿山南麓注入淮河。
公園屬北亞熱帶北緣的濕潤季風(fēng)氣候。四季明顯，冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨，春季暖濕多變，秋季天高氣爽。公園由涌泉庵景區(qū)、四頂山景區(qū)、八公山景區(qū)、獅子山景區(qū)組成，“峻極之山”的八公山“含陽藏霧”，如人間仙境............... 八公山森林公園是于1992年由原林業(yè)部批準(zhǔn)的省級森林公園，位于中國歷史文化名城壽縣城關(guān)北門外一公里。東鄰淮南市，西靠淮河，南臨東淝河，北接鳳臺縣。公園南北長約8.6公里，東西寬約2公里，總面積11.68平方公里。
八公山是一座歷史文化名山，位于中國安徽省淮南市與壽縣古城交界處，為著名的文化勝地、漢文化重鎮(zhèn)。八公山由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰白鶚山海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山;該地有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。八公山曾是漢代淮南王劉安的主要活動地，集中大量當(dāng)時國內(nèi)的一流知識分子，博大精深的《淮南子》在這里誕生。八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，有“一人得道，雞犬升天”、“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”等典故，使八公山聞名遐邇。
第8篇 八公山的導(dǎo)游詞
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各位游客：
你們好，歡迎你們來到淮南旅游，我是你們的導(dǎo)游。
歷史文化名山八公山，位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。
八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。
西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。
八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，后來的“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。
雖然年代久遠，有些遺存已經(jīng)消失，但這兒仍然擁有許多著名的文物古跡，如淮南蟲古生物化石、淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場、江淮著名私家園林——孫家花園以及古寺、古庵、古塔等
八公山豐富的自然資源可用“林密、石奇、泉古、水秀”八個字來概括。這里有面積達10余平方公里的天然次生林，植被保護良好，喬木高大，樹種繁多，山林茂密。由于流水剝蝕、溶蝕、風(fēng)化作用，裸露的石灰?guī)r體流紋深刻，造型生動，似微縮“錦繡河山”，呈“石林”狀排列，綿延數(shù)平方公里，十分壯美。
載入《水經(jīng)注》及地方志中的洗云泉、嵐香泉、泌月泉、玉露泉等名泉十余處，水面達數(shù)百畝的南塘湖如一顆潔凈的明珠，鑲嵌在群山環(huán)抱中，八公山主峰——白鶚山，更是秀出群峰之上。 因為歷史文化內(nèi)涵深厚，自然條件優(yōu)越，八公山早于1987年就被省人民政府命名為省級風(fēng)景名勝區(qū)。當(dāng)時轄八公山精華地段的淮南市八公山區(qū)就以境內(nèi)南塘湖為中心，進行了早期開發(fā)，先后投資500余萬元興修了主干道、環(huán)湖路，建設(shè)了長廊、游泳場、停車場，開展了淮南蟲化石及重要古跡景點的保護工作。
隨著改革開放的不斷深入，社會的進步和旅游業(yè)的發(fā)展、旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位日益突出，產(chǎn)業(yè)比重越來越大，產(chǎn)業(yè)形象日趨鮮明。在淮南市旅游開發(fā)體系中，八公山不僅是淮南旅游開發(fā)的重要景區(qū)，也是皖北旅游區(qū)旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一，安徽省旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一。
八公山旅游景點介紹
忘情谷
忘情谷位于八公山腹地與著名景點孫家園相鄰，谷長2.3公里,東北―-西南走向,九曲回環(huán),盤旋而上，谷澗落差160多米。據(jù)傳，孫蟠在修建青瑯館后，讀書習(xí)畫，寄情山水,忘世間煩憂,見此谷清幽可人，遂于谷中一巨石上書刻“忘情”二字，因年代久遠，原跡無可考。谷中有曲徑小溪，水聲淙淙，如歌如吟。峽谷兩側(cè)，古木參天，樹生石中，石立谷邊，石柱群生，奇形怪狀。林間有奇花異草，鳥鳴蝶飛，確系旅游休閑及避暑的勝地。
乾隆玉筍
“青瑯軒館”谷稱孫家花園，是壽州孫蟠建造，位于白鶚山下，原址面積約66000平方米，是八公區(qū)風(fēng)景名勝之一。孫蟠，科舉出身。清嘉慶年間為就城修史官，固不愿妄述史志，辭官歸里，在八公山中選擇風(fēng)景幽美的白鶚山下建造了“青瑯軒館”，種植花木，習(xí)練書法，修身養(yǎng)性，頤養(yǎng)天年。
白鶚山是淮南境內(nèi)最高山峰，海拔241米，山勢陡峭險峻，山谷沉靜幽深，山中青泉潺潺，經(jīng)久不息。奇巖怪石林立，千姿百態(tài)，各具情趣。山上蒼松滴翠，林濤滾滾，五彩山花搖曳，如同畫屏競開。當(dāng)年清帝乾隆下江南，路過此地，游覽山光秀色，見奇巖怪石如同春筍，妙趣萬千，隨揮筆在一世巖壁上，書了“玉筍”二字。摩刻后，雖經(jīng)百余年風(fēng)雨，但字跡仍清楚可見。
“青瑯軒館”的勝景，曾吸引著許多游客，后因燹匪患等諸種原因損壞了它的崢嶸風(fēng)貌。但隨著國家開放政策的深入和旅游的發(fā)展，“青瑯軒館”定會以嶄新的姿態(tài)迎接天下賓客。
石門潭
石門潭位于八公山區(qū)王鎮(zhèn)南塘村境內(nèi)，那里“大石礌砢，類獰虬門”，是八公山自然景觀之一。據(jù)《鳳臺古志》載：“云條山、茵席山相峙為石門，兩山交而中豁門。門高20丈，西向南北，兩崖相距10丈，中有潭，徑10丈，深三尺，潭水終年不涸，漫流大石山”。臨石門，峭壁凌空，直上云霄。迎面懸崖上，雕有“石門潭”三個巨字，蒼勁挺拔。當(dāng)?shù)厝藗髡f是宋代開國皇帝趙匡胤兵困南塘留下的手跡。文史學(xué)家則說是北魏酈道元所書，理由是《水經(jīng)注》中有洗云泉的記載：“洗云泉水潔，澈心骨，味甘冽，在珍珠、沁月之上”。洗云泉是石門潭的源頭，酈道元勘測洗云泉必經(jīng)石門潭。
進入石門，便置身于“一線天”?；砣婚_朗，到了群山擁抱的一塊盆地，石門潭的碑刻，洗云泉亭，裸露在簇簇的桃林之中。傳說這是趙匡胤困壽州的營地，后周屯兵折戰(zhàn)沉沙的古戰(zhàn)場?！皫自R干戈，垂淚對宮娥”，后周南唐之戰(zhàn)為李后主留下悲歌。
石門潭是八公山古文化走廊，附近有古墓葬，古遺址，是古代文人墨客涉足的地方。而今，八公山區(qū)、山王鎮(zhèn)以石門潭為重點開發(fā)旅游資源，已在南塘湖興建長廊、竹樓、南塘路，發(fā)展了一批三產(chǎn)，為石門潭的開發(fā)制訂一系列優(yōu)惠政策。日前，已有一批有識之士到石門潭投資。
樂澗套
樂澗套俗稱老澗套，位于南塘西2公里。三面環(huán)山，一面臨水，山高林密，翠色醉人。1978年后，考古學(xué)家在該地發(fā)現(xiàn)古生物化石堆積層。其沉積的植物化石有藻類、單葉及復(fù)葉等，隨手可拾，拓開后植物的莖絡(luò)分明，各具姿態(tài)，圖案象淋漓的水墨畫。
碧霞元君廟
八公山主峰四頂山之巔，昔有碧霞元君廟。廟在四項山頂，故又稱四頂奶奶廟。這是八公山歷史名勝之一。廟殿始供神妃碧霞元名群象，故名;壽鳳人多又稱神妃為“四頂奶奶”，故知四頂奶奶廟者甚眾，謂碧霞元君廟者鮮少。明栗永錄嘉靖《壽州志》稱之為“東岳祠”，清李師沅嘉慶《鳳臺縣志》則稱“元君廟"。
元君廟(四頂奶奶廟)始建年月無考。僅據(jù)《鳳臺縣志》記，嘉慶間縣民吳芳春曾損資維修?！而P臺縣志》記：嘉慶十九年八月造北山碧霞元君行宮。新修碑記略曰：“惟東岳岱宗神妃碧霞元君，厥有行宮，崇于茲山;靈宮有年，梁棟朽壞。武進李君，作宮五載，年谷屢登，民無疫疾?？h民吳芳春，以私錢若干，卜擇吉日，役工興理。刻石記焉。”
吳公其人已不可詳考。廟中除供元群象，還曾供觀音及十八羅漢象。民國間遭火，“wenge”中又為人毀壞殆盡。今廟房已蕩然無存，僅有遺址寂寞山陵間，每歲只陰歷三月十五日有人問津。
第9篇 八公山的導(dǎo)游詞
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位于淮河南岸，綿延30余公里，峰巒數(shù)百，距壽縣城北2.5公里，故當(dāng)?shù)胤Q之為北山。又因南臨淝水，北瀕淮河，峰巒錯峙，向為兵家必爭之地，歷史上著名的淝水之戰(zhàn)發(fā)生于此，有“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”典故流傳于世。
西漢淮南王劉安都壽春，劉安篤好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高，稱之“八公”。八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，除雷被一人外均被誅 戮。后傳武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，余藥雞犬啄食亦隨之升天，從此山因八公得名，“一人得道，雞犬升天”，的神話亦廣傳今古。
八公山景色秀美，著名景點有珍珠泉、瑪瑙泉、瑞 泉、碧沙泉、嵐秀泉、浣泉、云賓泉、無女泉等二十四泉。據(jù)傳珍珠泉為我國古代十大泉之一，位于馬山山口，數(shù)十股泉水從池底上涌，狀如貫珠，陽光下晶瑩絢麗。八公山麓有古墓葬多處，另有淮南王廟、碧霞元君廟等古建筑。
第10篇 八公山的導(dǎo)游詞
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八公山位于淮河南岸，綿延30余公里，峰巒數(shù)百，距壽縣城北2.5公里，故當(dāng)?shù)胤Q之為北山。又因南臨淝水，北瀕淮河，峰巒錯峙，向為兵家必爭之地，歷史上著名的淝水之戰(zhàn)發(fā)生于此，有“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”典故流傳于世。西漢淮南王劉安都壽春，劉安篤好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高，稱之“八公”。
八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，除雷被一人外均被誅戮。后傳武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，余藥雞犬啄食亦隨之升天，從此山因八公得名，“一人得道，雞犬升天”，的神話亦廣傳今古。八公山景色秀美，著名景點有珍珠泉、瑪瑙泉、瑞泉、碧沙泉、嵐秀泉、浣泉、云賓泉、無女泉等二十四泉。據(jù)傳珍珠泉為我國古代十大泉之一，位于馬山山口，數(shù)十股泉水從池底上涌，狀如貫珠，陽光下晶瑩絢麗。八公山麓有古墓葬多處，另有淮南王廟、碧霞元君廟等古建筑。八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。
八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。
