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天臺導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-06-26 09:00:03 查看人數(shù):14

天臺導(dǎo)游詞

第1篇 天臺導(dǎo)游詞

閱讀小貼士:本篇共計(jì)642個(gè)字,預(yù)計(jì)看完需要2分鐘,共有130位用戶收藏,14人推薦!

各位女士,各位先生,各位貴賓,各位朋友,大家早上好!(微微鞠躬)。

相逢是緣,相識是分!前世五百次的回眸,換來咱們今生的擦肩而過。很高興,和大家相會在美麗的天府之國,一同走進(jìn)文君故里——邛崍,一起游覽山奇、石怪、水美、林幽的天臺山。暢游青山綠水,盡享旅途歡樂。首先,請?jiān)试S我做一下自我介紹,我是大家本次旅行的導(dǎo)游,我叫方圓,無規(guī)矩不成方圓的方圓,大家叫我小方就可以了。旅行途中,大凡小事,盡管吩咐,我將全力而為,為你效勞!本次為我們保駕護(hù)航的師傅是x大哥。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的x師傅,感謝他這兩天為我們辛苦的工作。

接下來,給大家說一下這兩天的行程安排。現(xiàn)在,我們出發(fā)前往天臺山,車程120公里,行程需要2個(gè)小時(shí)左右。到達(dá)景區(qū)游客中心之后,我們將換乘景區(qū)觀光車上山,景區(qū)專用觀光公路約20公里,行車需30分鐘。抵達(dá)小磨房之后,我們在__餐廳集合用餐。下午前往十八里香草溝、蝴蝶灘、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景點(diǎn)游覽。傍晚下山返回__住宿。第二天游覽天府水鄉(xiāng)平樂古鎮(zhèn),下午x點(diǎn)到__停車場集合乘車,約x返回成都市區(qū),結(jié)束兩天愉快的旅行。

各位朋友,我們這次要去到的天臺山平樂古鎮(zhèn)屬于“中國優(yōu)秀旅游城市”、“文君故里”——邛崍。邛崍位于成都平原西南邊緣,距成都市區(qū)65公里,幅員面積1384平方公里,人口64萬。邛崍因臨邛故地素有邛民(邛族)聚居,故取名臨邛,筑城置縣已有2300多年的歷史,西漢才女卓文君的故鄉(xiāng),巴蜀四大古城之一,是古南方絲綢之路西出成都的第一重鎮(zhèn),茶馬古道的重要驛站,素有“臨邛自古稱繁庶,天府南來第一州”之美譽(yù)。

第2篇 天臺導(dǎo)游詞

閱讀小貼士:本篇共計(jì)1480個(gè)字,預(yù)計(jì)看完需要4分鐘,共有192位用戶收藏,24人推薦!

首先歡迎大家來到貴州歷史名鎮(zhèn),天龍屯堡古鎮(zhèn)旅游,我是你們此次旅行的導(dǎo)游___,大家也可以入鄉(xiāng)隨俗叫我一聲小孃孃,小孃孃就是還未結(jié)婚的小妹妹,結(jié)了婚的就稱為大孃孃;那當(dāng)然對沒有結(jié)婚的小伙子叫小“爺爺”,結(jié)了婚的叫大“爺爺”。

天臺山是天龍屯堡文化旅游區(qū)的亮點(diǎn),據(jù)天龍古鎮(zhèn)1。5公里,從古鎮(zhèn)東西面即可眺望。天臺山的山名有一個(gè)小小的傳說,傳說是天空中的伍條龍將天上一個(gè)蠟燭臺偷至凡間化成的山,所以城為它天臺山。天臺山高60米,海拔1400米,總面積為1200平方米左右,除西部連著一座小山外,四面幾乎均為懸崖峭壁。如一嶺石崖兀立天疇,山雖不高,其勢陡峭,直插云天,又似一座登天高山。天臺山依山而建,為木石結(jié)構(gòu),易守難攻,有著極強(qiáng)的軍事防御特征,被譽(yù)為“石頭的絕唱”、“世界建筑史上的奇跡”。

輕推山門,拾級而上,滿目的綠色,古藤倒懸,山道兩旁隨處可見參天古樹,據(jù)專家鑒定,國家級的珍惜植物就有20多種,形成了一個(gè)純天然的綠色氧吧,所以游客朋友可以多做一些深呼吸。在主峰懸崖下有一珠植于明代的古銀杏樹,要四五個(gè)人才能將主干圍住。這棵樹被當(dāng)?shù)氐耐捅と朔Q為神樹,大家都將自己愿望寫在紅布上然后栓在樹枝上,當(dāng)?shù)厝诉€有一種說法就是紅繩栓得越高,許的愿也就會越靈。

天臺山還有一怪就是在巖石中看到一些撐起來的小柱,當(dāng)?shù)厝私兴麄儗④娭?,?dāng)?shù)匾恍┭嵬忍鄣娜硕紩截?cái)神廟的門口求取一棵小柱子來撐在巖石中間,據(jù)說撐上以后,腰不酸、腿不疼了,這就暗喻做人要頂天立地,這樣才能承擔(dān)重任。

天臺山的石頭建筑,它是用大小不規(guī)則的石塊壘砌上去,而且石塊與石塊之間不摻雜任何粘合劑和摻雜物,經(jīng)過四百多年的歷史,它還是這樣屹立,實(shí)屬罕見。峰頂依山順勢建有一座寺廟,即“伍龍寺”,始建于明萬歷18年,被我國古建筑專家張開濟(jì)、單士元學(xué)者稱為山地石頭建筑類型的代表。廟宇主體梁架高大,氣勢恢宏,其建筑因形就勢,設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,規(guī)模宏偉,造型奇特,被古建筑專家們稱之為“古寺廟建筑奇跡”。伍龍寺建造奇特,遠(yuǎn)看就如古城一般,構(gòu)思巧妙,整體建筑與奇峰、林木為一體,達(dá)到了“天人合一”的最高境界?,F(xiàn)在天臺山的五龍寺已經(jīng)被列為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天臺山伍龍寺,這種建筑就是一個(gè)典型的江南四合院的寺廟建筑,它有大殿、東西廂房以及殿前倒座,臺階還有一至三尺高這種說法,大家抬頭看到兩邊的廂房比大殿要稍稍矮一截。西廂房白色的這面墻壁,它就是導(dǎo)致上面這個(gè)四合院是一個(gè)假的四合院,假如關(guān)上門和窗,就是像真的一樣,一打開門,其實(shí)就是填補(bǔ)西廂房的一處假基腳。伍龍寺上方有塊匾,寫著“恩沾北闕”。這就要從天臺山重要的軍事地理位置談起,由于天臺山位于滇黔古驛道,是重要的關(guān)隘,所以歷年被委任到這里駐守的官員都是享受皇恩的意思,北闕:就是指北方的宮殿。再往下看這口石缸,上面刻有“水月清華”,它的兩旁還有一對明朝的吉祥物——麒麟,下面還雕刻一些吉祥如意的花紋,有龍和魚,因?yàn)樵谕捅と说囊饽罾铮埡汪~都是生活在水里,這樣就能預(yù)防火災(zāi)。

天臺山之美,建筑第一。建筑之美,美在依勢造型,靈施巧布,能于有限山巖上創(chuàng)造出豐富的建筑空間,同時(shí)展現(xiàn)出屯堡建筑共有的軍事防御性。我國的建筑師張?zhí)珴?jì)贊譽(yù)天臺山伍龍寺是“藏在深山中的明珠”、“中國古代山地石頭建筑的一組絕唱”。天臺山除了有能看能摸的實(shí)體美以外,還有眾多的人文之美和傳說。清初,吳三桂去滇途中曾投宿在伍龍寺三個(gè)月,與寺僧友善。臨走時(shí)留下了自己的朝笏、朝服、腰刀三件物品作為紀(jì)念。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們參觀的天臺山之旅全部結(jié)束,神奇、美麗的天臺山,相信大家不會忘記吧。最后我衷心感謝大家一路上的支持和配合。歡迎大家下次再到屯堡參觀旅游。祝大家旅途愉快,一路平安,謝謝,再見!

第3篇 天臺導(dǎo)游詞

閱讀小貼士:本篇共計(jì)1014個(gè)字,預(yù)計(jì)看完需要3分鐘,共有256位用戶收藏,13人推薦!

天臺山是著名的游覽勝地,早在南北朝時(shí)代就名聞國內(nèi)外。歷代不少著名詩人寫下了很多贊美天臺山景色的詩篇。明代大旅行家徐霞客在他的游記中即有詳細(xì)描敘天臺山風(fēng)景,贊美天臺山景色的篇章游天臺山日記。天臺山還是我國佛教天臺宗的發(fā)祥地。坐落在天臺山麓的規(guī)模宏大的國清寺,被認(rèn)為是天臺宗的祖寺。而天臺山的勝跡,也主要集中 于國清寺附近,稱為 國清風(fēng)景區(qū)。 國清寺是一座擁有19600平方米面積,600多間屋宇的大型建筑 群,它以四條縱軸為主體,其中包括四殿(彌勒佛殿、雨花殿、大雄寶殿、觀音殿),五樓(鐘樓、鼓樓、方丈樓、近塔樓、藏經(jīng)樓),四堂(妙法堂、安養(yǎng)堂、齋堂、客堂),二亭(梅亭、清心亭),一室(文物室),成為我國最完整的大型寺院之一。國清寺的文物室珍藏著兩千多件文物,其中有的很珍貴。

唐代以后,國清寺屢有興廢,現(xiàn)在的建筑為清代雍正十二年(1734年)重修。 大雄寶殿的釋迦牟尼佛像是用青銅鑄成的,重達(dá)13噸;其左右兩旁分坐著的十八羅漢,是用楠木雕成,外貼真金。佛像后面的慈航普渡壁畫,十分精美,有很高的藝術(shù)價(jià)值。在大雄寶殿左側(cè)有一座梅亭,亭前花壇植有老梅一株,蒼老挺拔,傳為天臺宗五祖手栽,俗稱隋梅。這大概是我國現(xiàn)存最老的一棵梅樹了。解放前,因照料不周,隋梅曾數(shù)度枯萎; 解放后,經(jīng)過精心照料,隋梅轉(zhuǎn)青,當(dāng)花開時(shí),疏枝橫空,暗香浮動(dòng)。 在國清寺外,有一行遺跡和寒拾亭、豐干橋。一行禪師是唐代高僧,佛教密宗的傳法大師和佛經(jīng)的翻譯家,并在天文學(xué)和歷學(xué)上做出過卓越的貢獻(xiàn)。寒拾亭是后人為紀(jì)念唐代兩位詩僧寒山和拾得而建造的。豐干橋是一座古老的石拱橋,是為紀(jì)念詩僧豐干而命名的。

天臺山主峰華頂,海拔1138米,是看日出的好地方。石梁是天臺山的一個(gè)重要的游覽點(diǎn),在國清寺東北方。這里,兩山門立,山腰間一塊巨石橫空,銜接兩山,因這巨石頗似屋梁,故稱石梁,長約2丈,最狹處不過五六寸,最寬處約1.5尺,梁下有一飛瀑直瀉深谷。如從石梁上通過,十分驚險(xiǎn)。 1200 多年前,唐代高僧鑒真和沿東渡日本時(shí),曾朝拜國清寺,并拜國清寺住持為師,赴日時(shí)帶去國清寺的大量經(jīng)典。唐貞元二十年(804年)日本高僧最澄大師來國清寺取經(jīng),回國后選擇了與天臺山風(fēng)光相似的比睿山興建一座仿擬國清寺的延歷寺,大興天臺宗教義。從此稱該山為日本天臺山,該寺為日本國清寺,日本天臺宗稱天臺國清寺為祖庭 。最澄大師還把天臺山的荼葉引種到日本。最澄以后,日本許多佛學(xué)大師也相繼來天臺山求法。

近二十多年來,日本佛教界人士曾多次來天臺山國清寺進(jìn)行友好訪問。

天臺山導(dǎo)游詞

第4篇 天臺導(dǎo)游詞

閱讀小貼士:本篇共計(jì)2594個(gè)字,預(yù)計(jì)看完需要7分鐘,共有192位用戶收藏,12人推薦!

天臺“山水神秀、佛宗道源”,是中國佛教天臺宗的發(fā)源地、道教南宗祖庭和活佛濟(jì)公故里下面是為大家?guī)淼奶炫_濟(jì)公故居導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。

天臺濟(jì)公故居導(dǎo)游詞范文1:

天臺山是國家aaaa級風(fēng)景旅游區(qū),素以“佛宗道源”和“山水神秀”享譽(yù)海內(nèi)外。“龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺去”,這座讓詩仙李白無限神往的天下名山,因濟(jì)公“活佛”出生于此,又增添了一道靚麗的文化風(fēng)景線。

濟(jì)公故里位于天臺縣永寧村。

永寧村在古城北門外,濟(jì)公家就住在赭溪畔。濟(jì)公李氏家族人丁不很旺盛,但因歷世仕宦,家境富裕,也稱得上是天臺的望族了。赭溪西岸的一大片田地(現(xiàn)都已建成一片民居了),就屬于這個(gè)家族所有,至今人們還稱作“李家垟”。發(fā)源于北山的赭溪是孩童時(shí)濟(jì)公看水碓舂米、捕魚游泳玩耍的好去處。石墻頭邊上有“隴西園”,古時(shí)這里是濟(jì)公李氏的私家莊園??箲?zhàn)時(shí)在此處還設(shè)立過“忠烈祠”。

濟(jì)公李府祖居隨著歲月沖刷,滄桑變遷,最后湮沒淪圮。歷代故鄉(xiāng)民眾敬仰濟(jì)公,感戴其德澤,屢于遺址修建濟(jì)公佛院、濟(jì)公亭、石墻橋等紀(jì)念之所,冀望重光“活佛”圣跡,顯彰濟(jì)公圣德,也是順理成章之事。

濟(jì)公故居,向世人展現(xiàn)了充滿南宋時(shí)代氣息、蘊(yùn)含浙東地方建筑風(fēng)格和仕宦人家宅第格局的一軸畫卷。濟(jì)公故居占地16畝,建筑面積6310平方米,景區(qū)由永寧村口雙牌樓與觀霞閣、濟(jì)公李氏祖居和隴西園三大部分組成,宅第街坊與樓臺亭閣水榭園林薈萃一體,內(nèi)聚佛國之靈氣,外擷仙山之精華。

天臺濟(jì)公故居導(dǎo)游詞范文2:

天臺“山水神秀、佛宗道源”,是中國佛教天臺宗的發(fā)源地、道教南宗祖庭和活佛濟(jì)公故里。天臺是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(1988)、全國首批aaaa級旅游區(qū)(20__)、浙江省十大旅游勝地之一(1992),中華十大名山之一(20__)。根據(jù)其地理位置和特色,劃分為十三個(gè)景區(qū),以始豐溪為界,分為北片景區(qū)和西片景區(qū)。北片有國清、赤城、塔頭―高明―螺溪、石梁―銅壺、華頂、瓊臺―仙谷、桐坑溪―萬年寺、桃源等8個(gè)景區(qū);西片有清溪、紫凝、寒山湖、寒巖―明巖、九遮山等5個(gè)景區(qū)。

天臺山風(fēng)景名勝區(qū)是一個(gè)典型的自然景觀和人文景觀相互滲透的具有多種景觀美學(xué)形象特征的地理區(qū)域綜合體。

天臺的自然景觀有華頂、瓊臺、赤城山等奇峰;仙人座、猿嘯巖、五馬隱等怪巖;石梁飛瀑、銅壺滴漏、水珠簾等秀水;明巖洞、寒巖洞、圓通洞、桃源洞等幽洞;晉榧、唐樟、宋柏、青松、柳杉等古樹;隋梅、云錦杜鵑等名花。這些山、石、巖、洞、水、溪、泉、瀑、花、樹,加上清風(fēng)、明月、云海、日出等自然氣象,匯成了雄偉、奇特、清麗、幽深多種形態(tài),構(gòu)成了神奇靈秀、絢麗多姿的自然景觀。

天臺的人文景觀有佛教和道教的眾多寺觀、遺址和文物,如國清寺、塔頭寺、高明寺、華頂寺、方廣寺、萬年寺、桐柏宮等寺觀古建筑;隋塔、梁妃塔、七佛塔、智者肉身塔等古塔;唐代高僧豐干、寒山、拾得、南宋濟(jì)公和漢代劉晨、阮肇遇仙等神話故事傳說,以及東晉王羲之、顧愷之、南朝謝靈運(yùn),唐孟浩然、李白、劉禹錫、元稹、柳公權(quán),宋蘇軾、米芾、陸游,明董其昌、徐霞客,清康有為等名人足跡與詩文碑記題刻等等,構(gòu)成了天臺山歷史悠久、豐富多彩的人文景觀。 歷史上把天臺山的雙澗迥瀾、赤城西霞、瓊臺夜月、石梁飛瀑、螺溪釣艇、寒巖夕照、華頂歸云、桃源春曉幾個(gè)景點(diǎn)稱為八大景,其它景點(diǎn)還有很多。人稱:“大八景、小八景、無名無姓三十景,究竟共有多少景,數(shù)來數(shù)去數(shù)不清”。竹柏、香樟、金錢松、香果樹、柳杉、銀杏、鵝掌楸、厚樸、紅楠、云錦杜鵑等珍貴植物,還有云豹、獼猴、畫眉、斑鳩、穿山甲等眾多野生動(dòng)物。

天臺山是我國最早產(chǎn)茶地之一,漢末高道葛玄在華頂峰施種,至今“葛玄茶圃”尚存有距今1820__年的“茶祖”。天臺山云霧茶得云霧滋潤,以香淳、汁濃著稱,品質(zhì)特佳,多次在國際、國內(nèi)獲獎(jiǎng),評為國家綠色食品,并被譽(yù)為“佛天雨露、帝苑仙漿。”唐、宋時(shí)日僧最澄、榮西將天臺山茶籽、茶藝傳至日本,天臺山成為日本茶道的源頭。天臺山茶道表演團(tuán)曾出訪日本等國傳播文化,并在中國杭州國際茶文化節(jié)上,榮獲“茶藝精深”的獎(jiǎng)牌。天臺高山蔬菜基地已突破萬畝,為全國最大的高山蔬菜基地之一,品種豐富,產(chǎn)量較大的有茄子、甜椒、黃瓜、西紅柿等,產(chǎn)品暢銷上海、浙江等大中城市,并遠(yuǎn)銷港澳及東南亞地區(qū)。

天臺果品資源十分豐富,產(chǎn)量較大的有柑橘、桃、梨、楊梅、青梅、葡萄、枇杷、柿等品種。其中本地早柑橘,別名天臺蜜橘,建國前就已名揚(yáng)上海。天臺多山地丘陵,衍生著品種繁多、數(shù)量較大的山珍,是沒有任何污染的食物。其中蕨菜、菌類、彌猴桃、板栗、竹筍等數(shù)量較大。天臺山有上千種中藥材,尤以白術(shù)、茯苓、石斛和被稱為長生不老藥的“天臺烏藥”聞名。目前,萬畝中藥材基地逐步開發(fā)形成。 天臺還有許多特色小吃,象糊啦汰、糊啦沸、肉丸麥餅、水晶蛋糕、五味粥、扁食等。

天臺濟(jì)公故居導(dǎo)游詞范文3:

各位尊敬的客人:

大家好!歡迎大家來到 “山水神秀”的濟(jì)公故里——天臺山旅游觀光?,F(xiàn)在我陪同大家瞻仰濟(jì)公故居,一起走進(jìn)濟(jì)公老家,更真切地感受和深入了解濟(jì)公“活佛”出生、成長、出家成佛的人生歷程。

世人皆知、萬民景仰的“活佛”濟(jì)公是浙江天臺人。濟(jì)公,俗姓李,名修緣,生于南宋,系宋真宗駙馬李遵勖裔孫。李家世代仕宦,為官清正,積善崇佛,為一方名門望族。濟(jì)公弱冠之年出家,受具足戒于靈隱寺,法號道濟(jì)。濟(jì)公出生、成長在天臺山這塊神奇的土地上,在這里,世代流傳著關(guān)于濟(jì)公的美麗傳說;這里也是衍生、形成濟(jì)公文化的源頭祖地。20__年5月20日,國務(wù)院已正式向世界公布,天臺濟(jì)公傳說列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄。

濟(jì)公故居占地16畝,建筑面積6310平方米,由古永寧村口觀霞閣雙牌樓景觀、濟(jì)公李氏祖居和李氏隴西花園三大部分組成。整個(gè)景區(qū),宅第街坊與園林景觀薈萃一體,濟(jì)公文化與天臺山風(fēng)情交融會集,可說是內(nèi)聚佛國之靈氣,外擷仙山之精華。

濟(jì)公出生在浙江天臺古城北門外永寧村。我們現(xiàn)在來到了永寧村口的位置。首先展示在我們眼前的是永寧村、石墻頭兩座牌樓。永寧村牌樓為木石結(jié)構(gòu),石墻頭牌樓為全石結(jié)構(gòu)。兩座牌樓均為四柱三間式,木石結(jié)構(gòu)制作工藝、雕刻工藝、彩繪工藝薈萃一體,堪稱一絕。八根立柱均以立體懸雕的手法雕刻盤龍,夾桿石上雕刻的獅子、額枋上雕刻的麒麟和人物故事組圖栩栩如生。

第5篇 天臺導(dǎo)游詞

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四川成都天臺山隸屬邛崍山脈,位于中國優(yōu)秀旅游城市、巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崍市,距成都110公里。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于天臺山導(dǎo)游詞,希望能夠幫到您!

天臺山導(dǎo)游詞一

各位女士,各位先生,各位貴賓,各位朋友,大家早上好!(微微鞠躬)。

相逢是緣,相識是分!前世五百次的回眸,換來咱們今生的擦肩而過。很高興,和大家相會在美麗的天府之國,一同走進(jìn)文君故里邛崍,一起游覽山奇、石怪、水美、林幽的天臺山。暢游青山綠水,盡享旅途歡樂。首先,請?jiān)试S我做一下自我介紹,我是大家本次旅行的導(dǎo)游,我叫方圓,無規(guī)矩不成方圓的方圓,大家叫我小方就可以了。旅行途中,大凡小事,盡管吩咐,我將全力而為,為你效勞!本次為我們保駕護(hù)航的師傅是_大哥。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的_師傅,感謝他這兩天為我們辛苦的工作。

接下來,給大家說一下這兩天的行程安排?,F(xiàn)在,我們出發(fā)前往天臺山,車程120公里,行程需要2個(gè)小時(shí)左右。到達(dá)景區(qū)游客中心之后,我們將換乘景區(qū)觀光車上山,景區(qū)專用觀光公路約20公里,行車需30分鐘。抵達(dá)小磨房之后,我們在__餐廳集合用餐。下午前往十八里香草溝、蝴蝶灘、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景點(diǎn)游覽。傍晚下山返回__住宿。第二天游覽天府水鄉(xiāng)平樂古鎮(zhèn),下午_點(diǎn)到__停車場集合乘車,約_返回成都市區(qū),結(jié)束兩天愉快的旅行。

(以下是自我介紹和交待注意事項(xiàng):兩要(要守時(shí),要愛家,也就是車內(nèi)衛(wèi)生);三樂(助人為樂、苦中作樂、自娛自樂,千萬不可尋歡作樂),另外提醒客人保管好自己的貴重物品,金卡、銀卡、ic、ip、iq卡,統(tǒng)統(tǒng)保護(hù)好密碼!此處略...。

各位朋友,我們這次要去到的天臺山平樂古鎮(zhèn)屬于 中國優(yōu)秀旅游城市、文君故里邛崍。邛崍位于成都平原西南邊緣,距成都市區(qū)65公里,幅員面積1384平方公里,人口64萬。邛崍因臨邛故地素有邛民(邛族)聚居,故取名臨邛,筑城置縣已有2300多年的歷史,西漢才女卓文君的故鄉(xiāng),巴蜀四大古城之一,是古南方絲綢之路西出成都的第一重鎮(zhèn),茶馬古道的重要驛站,素有臨邛自古稱繁庶,天府南來第一州之美譽(yù)。

邛崍歷史悠久,文化延綿,風(fēng)情多端,邛崍和卓文君的聯(lián)系不能說是不緊密。其實(shí)應(yīng)該說邛崍歷史中有二女子:文君和黃崇瑕。文君當(dāng)壚,相如滌器 早已傳為愛情佳話,為情一字而視世俗如無物,當(dāng)時(shí)之意當(dāng)?shù)刂?,也值得后人扼腕感嘆了。黃崇瑕,乃一女扮男裝女狀元。而其留名,也許更多的是因?yàn)樾熘^的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分,崇瑕之名卻已湮沒無聞。

邛崍,天府南來第一州,古南方絲綢之路、茶馬驛道上的歷史文化名城,在當(dāng)?shù)匾灿腥l(xiāng)的稱號。

第一,茶鄉(xiāng)。邛崍素有萬擔(dān)茶鄉(xiāng)、小茶都之美譽(yù)。早在2300多年前,邛茶便隨著馬幫清脆的馬蹄聲,走出蜀道天下難的四川,走向東南亞,蜚聲海內(nèi)外。邛崍產(chǎn)茶,其歷史可以追溯到秦漢時(shí)期。西漢著名辭賦大家司馬相如品邛茶有感,寫下著名辭賦《凡將篇》,此為我國古籍中首次提到茶葉的文字。清康熙年間,康熙皇帝御賜花楸山天下第一圃的稱號。據(jù)史料記載,當(dāng)時(shí)邛州茶就與嘉州、雅州所產(chǎn)的茶葉齊集于中國最早的茶業(yè)市場――武陽(今彭山雙江鎮(zhèn),與邛比鄰),又隨著馬幫的鈴聲而香飄九州。邛州盛產(chǎn)茶,《新唐書地理志》還將邛州和雅州列入全國產(chǎn)茶的十七州之內(nèi)。到清嘉慶年間,邛崍已年產(chǎn)茶葉100萬公斤以上。在聞名于世的茶馬古道上,邛崍是一個(gè)重要的驛站,邛茶成為 茶馬古道上茶葉交易的重要組成部分。據(jù)考證,古時(shí)的茶馬古道主要線路有兩條(川藏線、滇藏線),其中一條就是從現(xiàn)今的邛崍臨邛古鎮(zhèn)出發(fā),經(jīng)雅安、瀘定、康定、理塘、昌都、拉薩等地,到達(dá)尼泊爾、印度。由于藏族人更加喜歡邛崍和雅州等地的川茶,茶馬古道的路線基本以川藏為主。隨著茶馬互市的盛行,使當(dāng)時(shí)的雅安成了交易的中心,而在雅安茶當(dāng)中,邛茶占了相當(dāng)大的比例,附近郊縣的茶農(nóng)均將茶葉運(yùn)送至邛崍,經(jīng)雅安輾轉(zhuǎn)至茶馬古道。這條歷史上著名的茶馬古道、南方絲綢之路,就是國道318線的前身。目前,邛崍市以四川省文君茶業(yè)、四川省花秋茶業(yè)為代表的茶葉產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè),年加工成品茶4000噸,其中優(yōu)質(zhì)茶葉2000 多噸,銷售總額2億元以上。文君牌、花秋牌兩大名牌的20多個(gè)茶葉品種,多個(gè)產(chǎn)品榮獲部省級名優(yōu)茶稱號。2004年,花秋御露被評為全國政協(xié)十屆三次會議的指定用茶,花秋御竹、花秋雪蕊也喜獲國際金獎(jiǎng),暢銷省內(nèi)外及美、日等國家和中國香港、澳門、臺灣等地區(qū)。

第二,酒鄉(xiāng)。兩千多年前,西漢才女卓文君和大辭賦家司馬相如臨邛當(dāng)爐賣酒,傳為千古佳話,并開創(chuàng)了中國光輝燦爛的酒文化之先河。文君酒、臨邛酒享譽(yù)全國。臨邛尚有酒鄉(xiāng)之譽(yù),唐時(shí),邛酒即為宮廷佳飲。2000多年來,邛酒始終享有盛譽(yù),來源于得天獨(dú)厚的釀造條件和精湛的傳統(tǒng)工藝。全市現(xiàn)有酒類生產(chǎn)、銷售企業(yè)700多個(gè),年產(chǎn)白酒30 萬噸,啤酒10萬噸。以酒為龍頭的食品工業(yè),產(chǎn)值達(dá)23億元。邛崍固態(tài)地窖發(fā)酵的基礎(chǔ)酒更是獨(dú)領(lǐng)風(fēng),暢銷全國。為全國眾多知名品牌的形成和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物資技術(shù)基礎(chǔ),近年來,邛崍又被中國食品協(xié)會命名為中國最大白酒原酒基地。文君酒是我國白酒業(yè)最具歷史文化價(jià)值的品牌之一,但進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來,由于經(jīng)營不善,企業(yè)和產(chǎn)品每況愈下,資不抵債,2000年,文君酒廠由藍(lán)劍出資1.2億元收購。2001年,藍(lán)劍引入劍南春作為文君酒廠的戰(zhàn)略投資者,劍南春以持股62%成為文君酒廠的控股方。資料顯示,2004年文君酒廠已扭虧為盈,實(shí)現(xiàn)利稅2000多萬元,凈利潤600多萬元。目前年產(chǎn)各類飲料酒三萬多噸,擁有文君系列品牌100多種,年產(chǎn)原酒能力2800噸,生產(chǎn)、包裝各類白酒能力為8000噸以上。

第三,竹鄉(xiāng)。邛崍素有竹鄉(xiāng)之稱的美譽(yù),盛產(chǎn)竹子,歷史上曾是重要的造紙地,以前盛傳著一句話叫:成都草紙半平樂。源于邛崍?zhí)炫_山的白沫江,兩岸的造紙作坊多達(dá)百個(gè),整條江面上鋪上了一層厚厚的白沫,故此得名白沫江。當(dāng)然,現(xiàn)在人們的環(huán)保意識強(qiáng)了,造紙作坊逐步退出了歷史的舞臺,我們的母親河也恢復(fù)了它清澈的面孔?,F(xiàn)在的邛崍,是四川著名的竹編生產(chǎn)地。距平樂鎮(zhèn)9公里的蘆溝,就是竹子的海洋,漫山遍野的翠竹,微風(fēng)過時(shí),翩翩起舞;狂風(fēng)起時(shí),恰似東海波濤,洶涌澎湃。平樂鎮(zhèn)現(xiàn)存的造紙遺址有幾十處之多,而蘆溝竹海香農(nóng)家樂內(nèi)的宋代造紙坊遺址,保存最為完整,經(jīng)年的石碾、木滾、殘損的濾缸、碩大的青石池,無不述說著當(dāng)時(shí)作坊的盛狀。邛崍平樂鎮(zhèn)水源充沛,竹資源豐富,尤其盛產(chǎn)慈竹。該地的瓷胎竹編是通過選竹、刮青、破節(jié)等十幾道工序?qū)⒅窦庸こ山z,再采用景德鎮(zhèn)白瓷,緊扣瓷胎,用竹絲進(jìn)行編織,保持經(jīng)緯比例勻稱地編織在白瓷外表。竹編工藝款式多樣,極富地方特色,深受人們的青睞。是整個(gè)四川瓷胎竹編最大的原料產(chǎn)地,也是傳統(tǒng)瓷胎竹編保留較為完整的地方之一。目前,這項(xiàng)瀕臨失傳的民間絕活瓷胎竹編已經(jīng)被列入《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

另外,邛崍還擁有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位邛窯遺址和南宋石塔,被專家譽(yù)為無價(jià)之寶;西漢勝跡文君井、精美絕倫的石筍山唐代摩崖造像、全國第二高磚塔回瀾塔,讓人嘆為觀止。

同時(shí),邛崍也是人類最早開發(fā)利用天然氣的地方,在火井鎮(zhèn)境內(nèi)。在二千多年的秦漢時(shí)期,邛崍人民就在鉆井鹽過程中,發(fā)現(xiàn)了天然氣。公元前61年,在距邛崍市30公里處的火井鄉(xiāng)鑿了第一批天然氣井,這是我國最早,也是世界最早鉆鑿的天然氣井。據(jù)《史記》載,在公元前三世紀(jì),當(dāng)時(shí)擔(dān)任蜀郡太守的水利專家李冰就曾在今天的四川邛崍一帶鑿井汲鹵,并利用開采鹽井過程中取得的天然氣煮鹵熬鹽。到了距今一千七百多年前的東漢時(shí)期,四川的鹽井已遍及臨邛、成都、南充等地十多個(gè)縣,利用天然氣做飯熬鹽隨著也普及到上述地區(qū)。在歐洲,英國是最早開采和利用天然氣的國家,但那是公元1668年的事,比我國晚了一千七百多年。

天臺山導(dǎo)游詞二

天臺山是著名的游覽勝地,早在南北朝時(shí)代就名聞國內(nèi)外。歷代不少著名詩人寫下了很多贊美天臺山景色的詩篇。明代大旅行家徐霞客在他的游記中即有詳細(xì)描敘天臺山風(fēng)景,贊美天臺山景色的篇章游天臺山日記。天臺山還是我國佛教天臺宗的發(fā)祥地。坐落在天臺山麓的規(guī)模宏大的國清寺,被認(rèn)為是天臺宗的祖寺。而天臺山的勝跡,也主要集中 于國清寺附近,稱為 國清風(fēng)景區(qū)。 國清寺是一座擁有19600平方米面積,600多間屋宇的大型建筑 群,它以四條縱軸為主體,其中包括四殿(彌勒佛殿、雨花殿、大雄寶殿、觀音殿),五樓(鐘樓、鼓樓、方丈樓、近塔樓、藏經(jīng)樓),四堂(妙法堂、安養(yǎng)堂、齋堂、客堂),二亭(梅亭、清心亭),一室(文物室),成為我國最完整的大型寺院之一。國清寺的文物室珍藏著兩千多件文物,其中有的很珍貴。

唐代以后,國清寺屢有興廢,現(xiàn)在的建筑為清代雍正十二年(1734年)重修。 大雄寶殿的釋迦牟尼佛像是用青銅鑄成的,重達(dá)13噸;其左右兩旁分坐著的十八羅漢,是用楠木雕成,外貼真金。佛像后面的慈航普渡壁畫,十分精美,有很高的藝術(shù)價(jià)值。在大雄寶殿左側(cè)有一座梅亭,亭前花壇植有老梅一株,蒼老挺拔,傳為天臺宗五祖手栽,俗稱隋梅。這大概是我國現(xiàn)存最老的一棵梅樹了。解放前,因照料不周,隋梅曾數(shù)度枯萎; 解放后,經(jīng)過精心照料,隋梅轉(zhuǎn)青,當(dāng)花開時(shí),疏枝橫空,暗香浮動(dòng)。 在國清寺外,有一行遺跡和寒拾亭、豐干橋。一行禪師是唐代高僧,佛教密宗的傳法大師和佛經(jīng)的翻譯家,并在天文學(xué)和歷學(xué)上做出過卓越的貢獻(xiàn)。寒拾亭是后人為紀(jì)念唐代兩位詩僧寒山和拾得而建造的。豐干橋是一座古老的石拱橋,是為紀(jì)念詩僧豐干而命名的。

天臺山主峰華頂,海拔1138米,是看日出的好地方。石梁是天臺山的一個(gè)重要的游覽點(diǎn),在國清寺東北方。這里,兩山門立,山腰間一塊巨石橫空,銜接兩山,因這巨石頗似屋梁,故稱石梁,長約2丈,最狹處不過五六寸,最寬處約1.5尺,梁下有一飛瀑直瀉深谷。如從石梁上通過,十分驚險(xiǎn)。 1200 多年前,唐代高僧鑒真和沿東渡日本時(shí),曾朝拜國清寺,并拜國清寺住持為師,赴日時(shí)帶去國清寺的大量經(jīng)典。唐貞元二十年(804年)日本高僧最澄大師來國清寺取經(jīng),回國后選擇了與天臺山風(fēng)光相似的比睿山興建一座仿擬國清寺的延歷寺,大興天臺宗教義。從此稱該山為日本天臺山,該寺為日本國清寺,日本天臺宗稱天臺國清寺為祖庭 。最澄大師還把天臺山的荼葉引種到日本。最澄以后,日本許多佛學(xué)大師也相繼來天臺山求法。

近二十多年來,日本佛教界人士曾多次來天臺山國清寺進(jìn)行友好訪問。

第6篇 天臺導(dǎo)游詞

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請大家繼續(xù)前行,前面有座九曲橋,名叫“經(jīng)為橋”。佛語云,“欲登披岸經(jīng)為橋?!按藰虿煌谝话愕木徘鷺颍?yàn)樗虚g直,旁邊曲,也就是說其心是直的,橋是曲的,又稱為”直心曲橋“。此橋寓意深刻,欲登彼岸超凡入圣,是可以實(shí)現(xiàn)的,但需要潛心修行,用現(xiàn)代的話說,道路是曲折的,前途是光明的。

走完曲橋,現(xiàn)在來看這邊的山崖旁有石刻大佛一尊,只見他笑容可掬,一看便知是“大肚能容,容天下難容之事,笑口常開、笑天下可笑之人”的彌勒佛。這尊彌勒佛高18米,大肚上能容30人。據(jù)我們所知它是目前華東地區(qū)露天石刻彌勒之最。由于天湖景區(qū)自古便是佛教勝地,景區(qū)山巖刻有“彌勒尊皇佛”五個(gè)古字,如今尚存,故此這尊彌勒佛在景區(qū)入口不遠(yuǎn)處恭迎大家,起到了引導(dǎo)人們“步入佳境,尋寶攬勝”的作用。

接著我們來到財(cái)神殿。大凡名山勝地,必是風(fēng)水好、財(cái)氣旺的地方,天湖景區(qū)也不例外,風(fēng)水有九龍相聚,財(cái)運(yùn)與五路會合,這“九和五”又被看作九五之尊,是皇權(quán)的象征。請看這五路財(cái)神,東南西北中,方方面面,各路俱全,只要您心誠則靈,恭敬相迎,財(cái)神一定會鼎力助您飛黃騰達(dá)。

拜過財(cái)神,現(xiàn)在我們來看景區(qū)的另個(gè)二件“寶貝”。一件是這塊“觀自在菩薩”照壁,五個(gè)蒼勁有力的大字系乾隆四十七年親筆所題,此照壁原是禪林寺照壁,立于禪林寺寺門前,禪林寺原系智者大師創(chuàng)建的天臺宗十二剎之一,清朝晚年,因僧俗紛爭,寺院被焚毀,古壁散落民間,被用于砌墻、造橋、鋪路等,后當(dāng)?shù)乩先藚f(xié)會歷經(jīng)數(shù)年搶救,古壁才得以重現(xiàn)。終因年代久遠(yuǎn),“薩”字無處搜集,乃后人臨摩而成。

第7篇 天臺導(dǎo)游詞

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天臺山是名揚(yáng)天下的唐詩之路的目的地。在唐代,以李白為首的400多位詩人,從揚(yáng)州出發(fā),沿著運(yùn)河,經(jīng)杭州錢塘江,過曹娥江,由剡溪溯流而上,到天臺的石梁飛瀑,直登天臺山主峰華頂。

寒山子隱居地

寒山子,隱居天臺70余年,在美國被稱“跨掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄,成為風(fēng)糜幾個(gè)世紀(jì)的世界“寒山熱”。他留下300多首詩,錄入《寒山子詩集》。

和合文化發(fā)源地

寒山、拾得被雍正皇帝稱封為“和合二圣”,在民間稱為“和合二仙”。這里就成為了和合文化的發(fā)源地。其中尤以寒山問拾得而著稱于世。寒山問拾得:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處治乎?拾得曰:只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年你且看他”。

劉阮遇仙地

劉晨、阮肇入天臺山采藥遇仙女結(jié)為伉儷的故事,在南朝劉義慶寫的素有“中國志怪小說”之經(jīng)典的《搜神記》?《幽明錄》中有記載,這個(gè)故事成為中國三大愛情故事之一。他們所采之藥就是素有“長生不老藥”之稱的天臺烏藥。而唐朝的劉三姐就是天臺劉晨的后裔。

王喬升天地

西周周靈王太子晉,即王喬,棄官從道,在天臺跨鶴升天,封為右弼真人,治理金庭洞天。天臺山寺觀普遍供奉他為山神土地。唐時(shí),傳至日本,形成“山王——實(shí)神道”,在朝野中具有至高無上的地位。

道教南宗發(fā)祥地

北宋,天臺人張伯端從道專研,著《悟真篇》,創(chuàng)立中國道教南宗,被稱為紫陽真人。其丹經(jīng)地位超出魏伯陽的《周易參同契》,有“千古丹經(jīng)之祖”之譽(yù)。祖庭在桐柏宮。

天臺仙派發(fā)源地

唐代高道司馬承禎,在天臺隱居40多年,開創(chuàng)道教天臺仙派。武則天、唐睿宗、玄宗先后四次迎請至宮中問道。李白也是因探望摯友司馬承禎來天臺的,并留下大量詩文,成了“唐詩之路”的開拓者。

第8篇 天臺導(dǎo)游詞

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這個(gè)地方就是炎帝的寢殿區(qū),由3座大殿、骨臺、圣母梳妝臺組成?,F(xiàn)存殿基遺址,有基石5個(gè),從場地能看出當(dāng)年的規(guī)?!,F(xiàn)在,除炎帝停尸臺保持原樣外,三寢宮為今人重修。中間這座大殿就是炎帝寢殿,塑有炎帝手握草藥之像,左為玉皇殿,右為三圣母、九圣母合殿,西邊還有黃老真人廟。炎帝神農(nóng)停尸臺基面對三寢宮正中,為漢白玉石板,長2.5米,寬1.4米。以此推測炎帝是個(gè)身材魁梧的人。傳說,炎帝為“醫(yī)藥之神”。他曾嘗遍百草,研制草藥,造福人類,先后發(fā)明“三黃湯”(黃蓖、黃連、大黃)、馬鞭草、柴胡、茶等中草藥,還將自己發(fā)明百種草藥的藥味、藥性,整理為《神農(nóng)本草》一書。當(dāng)他140歲高齡時(shí),仍不顧年邁體弱,登上天臺山挖草嘗藥,因誤嘗“火焰子”,而仙逝于天臺山老君頂下。他的妻子、兒子、族民們?yōu)榱说磕钏?,便在天臺山設(shè)祠以祭長達(dá)10日。后來,世人為了紀(jì)念這位“華宗漢祖”,曾在此建造了炎帝寢宮,修筑了神農(nóng)骨床,幾千年來,祭祀不斷。三寢宮四周山環(huán)水繞,草碧樹綠,風(fēng)景極為優(yōu)美,既是尋根祭祖之圣地,又是賞花玩水之佳境。 燕麥嶺

現(xiàn)在,我們來到了燕麥嶺。燕麥嶺位于天臺山東北方,距其半里路處。傳說,炎帝教民稼耕,種的第一季糧食是養(yǎng)麥,第二季是麥子。當(dāng)時(shí),麥子沒有名字,大家起名為“炎麥”,這種麥子隨部落的遷徒、擴(kuò)大,傳遍黃河中上游,甘肅人稱其為“燕麥”。因這座嶺遍種此麥,亦叫“燕麥嶺”。此嶺的半山腰有一石洞。相傳,此洞為古代軍事家孫臏死后,化作神仙來天臺山修身養(yǎng)性、面壁坐禪之處。距孫臏坐洞20米處,有一平臺,約有10平方米,可容二三十人,名日:觀景臺。站在臺上,若是晴天,可看到瑰麗壯觀的日出。

第9篇 天臺導(dǎo)游詞

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各位女士,各位先生,各位貴賓,各位朋友,大家早上好!(微微鞠躬)。

相逢是緣,相識是分!前世五百次的回眸,換來咱們今生的擦肩而過。很高興,和大家相會在美麗的天府之國,一同走進(jìn)文君故里——邛崍,一起游覽山奇、石怪、水美、林幽的天臺山。暢游青山綠水,盡享旅途歡樂。首先,請?jiān)试S我做一下自我介紹,我是大家本次旅行的導(dǎo)游,我叫方圓,無規(guī)矩不成方圓的方圓,大家叫我小方就可以了。旅行途中,大凡小事,盡管吩咐,我將全力而為,為你效勞!本次為我們保駕護(hù)航的師傅是x大哥。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的x師傅,感謝他這兩天為我們辛苦的工作。

接下來,給大家說一下這兩天的行程安排?,F(xiàn)在,我們出發(fā)前往天臺山,車程120公里,行程需要2個(gè)小時(shí)左右。到達(dá)景區(qū)游客中心之后,我們將換乘景區(qū)觀光車上山,景區(qū)專用觀光公路約20公里,行車需30分鐘。抵達(dá)小磨房之后,我們在__餐廳集合用餐。下午前往十八里香草溝、蝴蝶灘、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景點(diǎn)游覽。傍晚下山返回__住宿。第二天游覽天府水鄉(xiāng)平樂古鎮(zhèn),下午x點(diǎn)到__停車場集合乘車,約x返回成都市區(qū),結(jié)束兩天愉快的旅行。

(以下是自我介紹和交待注意事項(xiàng):“兩要”(要守時(shí),要愛“家”,也就是車內(nèi)衛(wèi)生);“三樂”(助人為樂、苦中作樂、自娛自樂,千萬不可尋歡作樂),另外提醒客人保管好自己的貴重物品,金卡、銀卡、ic、ip、iq卡,統(tǒng)統(tǒng)保護(hù)好密碼!此處略...。

各位朋友,我們這次要去到的天臺山平樂古鎮(zhèn)屬于“中國優(yōu)秀旅游城市”、“文君故里”——邛崍。邛崍位于成都平原西南邊緣,距成都市區(qū)65公里,幅員面積1384平方公里,人口64萬。邛崍因臨邛故地素有邛民(邛族)聚居,故取名臨邛,筑城置縣已有2300多年的歷史,西漢才女卓文君的故鄉(xiāng),巴蜀四大古城之一,是古南方絲綢之路西出成都的第一重鎮(zhèn),茶馬古道的重要驛站,素有“臨邛自古稱繁庶,天府南來第一州”之美譽(yù)。

邛崍歷史悠久,文化延綿,風(fēng)情多端,邛崍和卓文君的聯(lián)系不能說是不緊密。其實(shí)應(yīng)該說邛崍歷史中有二女子:文君和黃崇瑕?!拔木?dāng)壚,相如滌器”早已傳為愛情佳話,為情一字而視世俗如無物,當(dāng)時(shí)之意當(dāng)?shù)刂椋仓档煤笕硕笸蟾袊@了。黃崇瑕,乃一女扮男裝女狀元。而其留名,也許更多的是因?yàn)樾熘^的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分,崇瑕之名卻已湮沒無聞。

邛崍,天府南來第一州,古南方絲綢之路、茶馬驛道上的歷史文化名城,在當(dāng)?shù)匾灿小叭l(xiāng)”的稱號。

第10篇 天臺導(dǎo)游詞

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天臺歷史悠久,其得名源自道教茅山宗開山祖師陶弘景在《真誥》中說:“天臺山高一萬八千丈,周回八百里,山有八重,四面如一。當(dāng)牛女之分,以其上應(yīng)臺宿,光輔紫宸,故名天臺。”臺州也因境內(nèi)天臺山而得名。

悠久的歷史,厚重的文化,使得天臺山成為匯集儒、釋、道三教于一體的天下第一山。

天臺宗發(fā)祥地

天臺山是中國漢化佛教第一宗天臺宗的發(fā)祥地,祖庭國清寺,具有1400多年的歷史。是有“東方黑格爾”之稱的高僧智顗(智者大師)創(chuàng)立的。在唐代,國清寺有“叢林四絕”之稱。此后,日本、高麗(朝鮮半島)僧人來山求法禮佛者不絡(luò)驛不絕,國清寺成為日、朝、韓天臺宗的祖庭。寺內(nèi)有1400多年的隋梅,全國獨(dú)一無二的釋加牟尼佛娃娃臉造像,元代用楠木所雕的十八羅漢,王羲之、柳公權(quán)等人留下的摩崖石刻等。

活佛濟(jì)公出生地

活佛濟(jì)公,大家都知道,歷史上真有其人,是天臺人。他一生浪跡天涯,濟(jì)世為公,深得百姓崇拜。濟(jì)公老家濟(jì)公故居,為南宋天臺“三臺九明堂”建筑,內(nèi)聚佛國之靈所,外擷仙山之精華。20__年,《濟(jì)公傳說》被列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄。

徐霞客開游地

明代大旅行家徐霞客足跡遍布全國16個(gè)省,寫下17篇游記,而對天臺山情有獨(dú)鐘,三次來天臺山,并寫下二篇游記,將《游天臺山日記》赫然置于《徐霞客游記》開篇,現(xiàn)已列入《大學(xué)新篇語文》教材中。可見其地位之高了!

天臺導(dǎo)游詞

各位女士,各位先生,各位貴賓,各位朋友,大家早上好!(微微鞠躬)。相逢是緣,相識是分!前世五百次的回眸,換來咱們今生的擦肩而過。很高興,和大家相會在美麗的天府之國,一同走進(jìn)文君故里——邛崍,一起游覽山奇、石怪、水美、林幽的天臺山。暢游青山綠水,盡享旅途歡樂。首先,請?jiān)试S我做一下自我介紹a,我是大家本次旅行的導(dǎo)游,我叫方圓,無規(guī)矩不成方圓的方圓,大家叫我小方就可以了。旅行途中
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