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文昌閣導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-06-06 17:00:02 查看人數(shù):12

文昌閣導(dǎo)游詞

第1篇 文昌閣導(dǎo)游詞

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但奎星塑成什么形象來供奉,卻是問題。奎字的解釋,據(jù)《廣雅·釋言》載:“奎,胯也?!币隇閮勺銖堥_之義。但不可能將兩足張開塑為神像。明清之際出了一位著名學(xué)者顧炎武,他在晚年所著《日知錄·魁》中,提出解決的辦法說:“(神像)不能像奎,可改奎為魁,又不能像魁,而取字形為鬼,舉足而起其斗?!钡澜讨腥烁鶕?jù)他的這一說法,遂將魁星塑為一個(gè)鬼的形狀,魁字的大彎鉤,作為魁的左足向后翹起踢著一斗,鬼用左手捧卷,右手執(zhí)筆作點(diǎn)定試卷的姿態(tài)。于是魁星塑像設(shè)計(jì)成功,各地文昌閣中都按此式樣,加塑了魁星神像。貴陽文昌閣的魁星神像是康熙31年(1692年)貴州巡撫衛(wèi)既齊主持重修文昌閣時(shí)增塑的。

人才蔚起

清代建立政權(quán)之后,遵循“古開創(chuàng)之世,類以文教為治”的經(jīng)驗(yàn),大力提倡尊奉文昌,因而對(duì)省城的文昌閣積極加以維修。僅康熙年間就大修兩次;一次是康熙8年貴州巡撫佟鳳彩主持;一次是康熙31年貴州巡撫衛(wèi)既齊主持?,F(xiàn)文昌閣仍保存有兩次《重修文昌閣碑記》。

也許是種巧合,就在上述官方大修文昌閣之后不久,康熙33年貴陽人周起渭(漁璜)考起了進(jìn)士,其人才華出眾,名噪一起,曾典試浙江,擢侍讀學(xué)士(給皇帝講學(xué)),充日講起居注官??滴?2年又有貴陽曹維城考取武進(jìn)士第一,成為貴州第一個(gè)武狀元。這就大大鼓舞了貴州文武生員的學(xué)習(xí)情緒,出現(xiàn)了一浪高過一浪的追求科舉功名的熱潮。其間曾出現(xiàn)一些傳為佳話的科名盛事:如嘉慶時(shí)廣順州金殿行有四子鼎壽、鼎梅、鼎銘、鼎年皆中舉,被譽(yù)為一門四舉人。麻江縣周泰等舉人,其祖父之翰舉人,父周誠舉人,一門三代舉人。同治8年貴陽人陳燦、陳田兄弟同榜舉人,后來又都考取進(jìn)士。

第2篇 文昌閣導(dǎo)游詞

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清代貴州一共出了兩個(gè)狀元,據(jù)清朱彭壽著《舊典備征》載:清朝自順治3年開科起,至光緒甲辰停止科舉止,這258年間,共舉行殿試112科(次),錄取狀元人數(shù)114名(其中貴州2名),按112科計(jì)應(yīng)為112名,多兩名是因順治壬辰、乙未兩科滿漢分榜,各取狀元一名,故多2名。

明清兩朝貴州產(chǎn)生了多少舉人進(jìn)士?據(jù)民國《貴州通志·選舉志》載:

貴州自明代開科鄉(xiāng)試以來至清末,共有文舉人約6千名(包括明代舉人1145名),清代舉人4800余名);共有文進(jìn)士714名(包括明代進(jìn)士105名,清代進(jìn)士609人)。故有6000舉人,700進(jìn)士的總稱。

另有武進(jìn)士134名(包括明代武進(jìn)士32名,清代武進(jìn)士102名)。

這些舉人、進(jìn)士,除一部分擔(dān)任文武官吏外,大部分從事教育工作,擔(dān)任府學(xué)教授、州學(xué)學(xué)正、縣學(xué)教諭及各級(jí)訓(xùn)導(dǎo)、書院院長、山長,或私人開講授徒等,培養(yǎng)了一代又一代人才,對(duì)貴州文化、教育的奠基、開拓、發(fā)展有不可磨滅的功績。

第3篇 文昌閣導(dǎo)游詞

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文昌閣樓,坐東向西,樓體高20余米,通面闊11.47米,進(jìn)深11.58米,為三層三檐不等邊的九角攢尖頂。兩側(cè)配有重檐懸山頂?shù)膸?,閣樓對(duì)面有月臺(tái)、水池、倒座、花臺(tái),組成封閉式的四合院,布局縝密,頗壯觀瞻。閣樓底層為正方形四角,二三層為九邊九角,東、南、北三面等邊,各方均為二,唯正面(西面)等分為三,組成不等邊九角形。除底層外,二、三層均出飛檐,梁架結(jié)構(gòu)獨(dú)特,第三層的.全柱和第二層的重檐金柱,均不穿過各層樓板,第二層九根檐柱,僅有四根是一層的重檐全柱,平面布局為一平方形,其余五根檐柱分別立于底層的順梁上。

頂部雷公柱空懸,由九根角梁共撐,以第三層的金柱和檐柱為支點(diǎn),承托寶頂。整個(gè)用料為榫卯,沒有使用一根鐵釘。如此枋梁承桃,逐漸收縮的回旋處理,既分散承重支點(diǎn),增強(qiáng)閣樓的穩(wěn)固性,具有防震效果,又?jǐn)U大了各層的空間和使用面積。

另外,閣樓柱架用材數(shù)都是“九”或是“九”的倍數(shù)。尾頂九角,樓楞木二、三層各用九根。梁八十一根,柱五十四根,均是九的倍數(shù)。這不是偶然巧合,而是匠心巧運(yùn)。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì),“九”表示最高權(quán)力,最高等級(jí)的象征。看來,這幢建筑還含有濃厚的政治色彩。

第4篇 文昌閣導(dǎo)游詞

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文昌閣為古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高處,別名“奎閣”,故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民國時(shí)期已破敗不堪。

,蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見其楹棟傾斜,于是就請他的哥哥蔣介卿召集民工重建,至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣介石名之為“樂亭”,作《樂亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”,文昌閣改建后,成為蔣介石的私人別墅和藏書樓。

蔣宋聯(lián)姻后,常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變后,張學(xué)良送蔣介石回南京,被軍委會(huì)“嚴(yán)加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達(dá)溪口,最先的落腳點(diǎn)就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機(jī)轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣介石離開大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,在原址按原樣重建,雕梁畫棟,風(fēng)姿勝舊。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國先生住過的小洋房,建于1930年,由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”,故此房叫 “小洋房”,原是為美國軍事顧問端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)留學(xué)回來居住于此,直至1939年到江西贛州任國民黨行署專員,蔣介石曾為其子請了兩位老師,嚴(yán)教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時(shí)為其妻蔣方良女士教國文。蔣經(jīng)國住讀時(shí)。樓上東面一間為臥室,西面一間為書房,中間為客廳,屋頂平臺(tái)較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國手書的“以血洗血”四字,表示他對(duì)日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。

第5篇 文昌閣導(dǎo)游詞

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貴陽文昌閣,地處老東門附近,是一座以文昌閣樓為主體的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。古樸渾厚,典雅端莊。主體建筑文昌閣樓,造型別致,結(jié)構(gòu)奇特,國內(nèi)僅見。頗具藝術(shù)和科研價(jià)值,深受建筑專家的注目,受到中外游客的稱贊。鼠州省第一批文物保護(hù)單位。

文昌閣樓,坐東向西,樓體高20余米,通面闊11.47米,進(jìn)深11.58米,為三層三檐不等邊的九角攢尖頂。兩側(cè)配有重檐懸山頂?shù)膸?,閣樓對(duì)面有月臺(tái)、水池、倒座、花臺(tái),組成封閉式的四合院,布局縝密,頗壯觀瞻。閣樓底層為正方形四角,二三層為九邊九角,東、南、北三面等邊,各方均為二,唯正面(西面)等分為三,組成不等邊九角形。除底層外,二、三層均出飛檐,梁架結(jié)構(gòu)獨(dú)特,第三層的全柱和第二層的重檐金柱,均不穿過各層樓板,第二層九根檐柱,僅有四根是一層的重檐全柱,平面布局為一平方形,其余五根檐柱分別立于底層的順梁上。頂部雷公柱空懸,由九根角梁共撐,以第三層的金柱和檐柱為支點(diǎn),承托寶頂。整個(gè)用料為榫卯,沒有使用一根鐵釘。‘如此枋梁承桃,逐漸收縮的回旋處理,既分散承重支點(diǎn),增強(qiáng)閣樓的穩(wěn)固性,具有防震效果,又?jǐn)U大了各層的空間和使用面積。

另外,閣樓柱架用材數(shù)都是“九”或是“九”的倍數(shù)。尾頂九角,樓楞木二、三層各用九根。梁八十一根,柱五十四根,均是九的倍數(shù)。這不是偶然巧合,而是匠心巧運(yùn)。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì),“九”表示最高權(quán)力,最高等級(jí)的象征??磥?,這幢建筑還含有濃厚的政治色彩。

文昌閣屬于祭祀性建筑。整座建筑群占地面積約1200平方米。貴州巡撫衛(wèi)既齊在康熙三十一年壬申(公園1692年)《重修文昌閣碑記》中寫道:“會(huì)城東郊外,有峰突起,是為木筆文星。支衍蟠曲而入城中,為院司場屋之祖。術(shù)家嫌其未盡茸拔,思有以助之,乃于子城之上建閣三層。中祀文昌、上以祀奎、下祀武安王,而總名之曰’文昌閣′?!庇浭隽宋牟w建筑的始因。

貴陽文昌閣始建于明萬歷三十七年己酉(公元1620__年),經(jīng)多次維修和重建??滴醢四?公元1669年)總督卞三元、甘文焜、巡撫佟鳳彩重建;康熙三十一年(公元1692年)巡撫衛(wèi)既齊等重修;雍正中經(jīng)略張廣泗、乾隆六年辛未(公元1741年)布政使陳德榮皆重建;嘉慶四年(公元1799年)郡人修復(fù);道光二十二年(公元1842年)巡撫賀長齡捐廉倡修?,F(xiàn)在文昌閣建筑群的布局是在嘉慶年間形成的。1982年,貴陽市人民政府對(duì)文昌閣進(jìn)行了維修,國家文物事業(yè)管理局并撥補(bǔ)助款10萬元。

修葺一新的文昌閣,高踞東門月城上,飛檐翹角,雄奇華麗,古樸幽雅。在正面二樓外檐下,懸掛楷書匾額“文昌閣”三字。在正面柱子及樓內(nèi),恢復(fù)舊時(shí)楹聯(lián)三幅。一為清雍正五年任按察使,七年任巡撫的張廣泗撰聯(lián):“盛世車書環(huán)斗極;遐方文物應(yīng)奎垣”。一為清嘉慶時(shí)張大學(xué)撰聯(lián):“眾山環(huán)繞供詩料;層樓高標(biāo)入畫圖”。一為清人張先杰撰聯(lián):“濃翠萬重當(dāng)檻出;清光一片抱城來”。在閣樓的二樓上存放文昌閣樓寶頂,銅質(zhì),葫蘆形,高一點(diǎn)五米。重四十公斤,清康熙二十七年(公元1688年)制造。1976年被雷擊落。游人看后,無不贊嘆我國古人的鑄造技藝?,F(xiàn)閣樓的寶頂,是重新仿制的。

文昌閣歷來為文人薈萃之地,留下詩詞和碑刻至今。文昌閣現(xiàn)遺存石刻古碑九塊,其中八塊是在閣樓內(nèi)南北廂房的兩頭立放,有一塊鑲在院墻上。最早的是清康熙三十一年《重修文昌閣碑記》,最晚的是清道光二十二年《重修貴陽東城文昌閣記》。碑刻主要記載著文昌閣的歷史沿革及各次維修情況。還有遺存匾額三塊:一為道光壬寅年(公元1842年)的“于帝其訓(xùn)”,一為光緒丙申年(公元1896年)的“天下之母”,一為書寫年代不能辯明的“永保子孫”。

第6篇 文昌閣導(dǎo)游詞

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明萬歷二十四年(1596年)在貴陽市武勝門旁修建了文昌閣,文昌閣選址在東門,高踞在武圣門旁,居高臨下,從大十字上東門,地形一路升高,體現(xiàn)辦教育的崇高地位,文昌閣成了貴陽城文氣最足的響當(dāng)當(dāng)?shù)牡孛?。文昌閣的出名,一是出在文人蔚起,二是閣樓建筑的獨(dú)特性在全國絕無僅有。

文昌閣還以其獨(dú)特的平面形式和奇妙的結(jié)構(gòu)在全國古建筑界極負(fù)盛名:閣高20米,通圓闊11.47米,進(jìn)深11.58米,為三層三檐九角翹檐,九面開窗,除底部為四方形外,二、三層皆為九邊形,屋頂為九角,梁為十八根、柱為五十四根,二、三層的楞木各為九根。底層為四方,二、三層為九方。九角亭閣,已屬罕見,更妙者是九角劃分,尤為獨(dú)特,它是在東、南、北三面90°內(nèi)各劃成三等分,而西面(正面)的90°內(nèi)劃成三等分,形成一個(gè)不等邊而又有規(guī)律的九角形。各檐的翼角挑枋,前挑翹角,后挑井口柱,中間以檐柱頂撐,起到“杠桿”作用。全國古建筑名師考察文昌閣獨(dú)特的建筑后,冠以一個(gè)地位很高的名字叫絕世奇樓。

第7篇 文昌閣導(dǎo)游詞

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貴陽東門的文昌閣,是我國千百年來實(shí)行科舉制度的產(chǎn)物,它建于十六世紀(jì)末(公元1596年、明萬歷24年),迄今已有400余年的歷史。

文昌閣造型獨(dú)特,其結(jié)構(gòu)為三層三檐九角不等角攢尖頂。底層為四方,二、三層為九方。頂角的劃分是將四周等分后,再將正面(西面)一條弧三等分,其余三條二等分。據(jù)考證,這種造型的閣樓為目前國內(nèi)僅存。近日,文昌閣被國家文物局評(píng)為國家級(jí)文物保護(hù)單位。

古人為什么要修建文昌閣并供奉文昌為神?文昌是什么樣的神?它與科舉文化有什么關(guān)系?

文昌神的由來

古代,科學(xué)不發(fā)達(dá),人們不免產(chǎn)生宿命論和迷信思想,認(rèn)為自己的前途和命運(yùn)都由神在操縱。我國是多神教的國家,讀書人供奉的神就是文昌。

早在秦漢時(shí)期,我國天文學(xué)家就發(fā)現(xiàn)天空中的北斗七星,以之作為夜間辨別方向的標(biāo)志。七顆星中有四顆(第一至第四顆)排列成長方形,古人稱之為斗魁,第五至第七顆排列成一條線,稱之為斗柄(半杓),總稱北斗七星或文曲星。

漢代,實(shí)行開科取士,設(shè)博學(xué)鴻詞科、經(jīng)濟(jì)特科等,選拔有學(xué)問的人,授予官職。有的人被選中,有的人沒選中,于是,就有人把讀書人的命運(yùn)與北斗星聯(lián)系起來,說什么七顆星中的第一顆叫“奎”,“奎主文章”(《孝經(jīng)·授神契》)。西漢司馬遷著《史記·天官書》說:“斗魁戴匡(筐)六星,曰文昌官(即七顆星中除一顆奎星外,其余六顆合稱文昌宮)。六顆星分別主宰人間的功名祿位,并各有名稱:“一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司命,五曰司中,六曰司祿?!?/p>

第8篇 文昌閣導(dǎo)游詞

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唐宋時(shí),讀書人為了追求功名,大都供奉組成文昌宮的六顆星。元代仁宗延佑3年(公元1316年),詔封文昌宮六顆星為文昌帝君,于是開始有人立廟祀之,并把它塑成帝王之像。

貴州地處西南,元代尚未正式建省,亦未在貴州舉行鄉(xiāng)試(舉人考試),故貴州境內(nèi)立廟供祀文昌帝君者極少,僅有烏撒衛(wèi)(轄今威寧、赫章縣地)有文昌廟一座,建于公元1324-1327年間,是省內(nèi)最早的一座文昌廟。

明代永樂11年(1413年),貴州正式建省后,由于科舉制度的推行,考生增多,信奉文昌者眾,于是,貴州各地相繼出現(xiàn)供奉文昌的神廟,有稱文昌祠、文昌宮、文昌閣的。

貴陽最早出現(xiàn)的文昌祠。在貴州宣慰司文廟左,建于明洪武初。

明嘉靖14年(1535年),朝廷批準(zhǔn)貴州在本省舉行鄉(xiāng)試后(在此之前,貴州生員須到湖廣、云南參加鄉(xiāng)試),貴州省內(nèi)相繼出現(xiàn)不少文昌廟。到了萬歷24年(1596年)貴陽新修一座文昌閣,屹立于東門月城上,閣為三層,規(guī)模最大,為全省之冠,并以其結(jié)構(gòu)奇特著名全國(以上見明萬歷貴州巡撫郭子章著《黔記》及萬歷《貴州通志》)。

我國閣樓的傳統(tǒng)模式,一般都是四角、六角、八角。而貴陽文昌閣卻是九角。除閣的頂層表現(xiàn)為九角外,還有各層梁柱中處處表現(xiàn)九或九的倍數(shù),如梁為81根,柱為54根,樓楞木二、三層各9根。

這是因?yàn)槲覈湃苏J(rèn)為“天地之至數(shù),始于一,終于九。”清人汪中《釋三九》云:“凡一二之不能盡者,約之以三,以見其多;三之不能盡者,則約之以九,以見其極多。”如九重天、九霄云外、一言九鼎等,皆是以九形容極多、極高。文昌閣所以建為九角,楞木均為九的倍數(shù),顯然含有極高、極多之義,除顯示文昌神地位最高外,也含有祝愿貴州考生在科舉考試中名列最高、人數(shù)最多之義。

魁(奎)星神的來歷

明末清初,戰(zhàn)亂頻仍,各省舉人進(jìn)京考試,途中經(jīng)歷無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,往往連進(jìn)士也考不上,爭取考上前三名一甲進(jìn)士(狀元、榜眼、探花)更是難上加難。于是,有人編造說:考生試卷經(jīng)主考官評(píng)出前三名,送請皇帝作最后圈點(diǎn),才能定出誰是狀元、誰是榜眼、誰是探花。有的皇帝不懂文章,甚至不看內(nèi)容,隨意圈點(diǎn),這當(dāng)中就有神在操縱皇帝的御筆,這個(gè)神就是主宰文章的奎星。于是,考生們不僅供奉文昌,還要供奉奎星。

第9篇 文昌閣導(dǎo)游詞

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中國古語說:“山北為陰,山南為陽”,因城區(qū)位于境內(nèi)貴山之南而得“貴陽”之名,同時(shí),古代貴陽盛產(chǎn)美麗的竹子,故貴陽簡稱“筑”。它地處山地丘陵之間,故還有“山國之都”的雅譽(yù),而且市內(nèi)自然景觀,文化古跡,民族風(fēng)情星羅棋布,因此又有“公園省”的“盆景市”之美稱。

貴陽是中國的又一春城,氣候溫和濕潤,熱量豐富,雨量充沛、四季宜人,春夏秋三季都是旅游的黃金季節(jié)。這里,冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑。最熱是七月下旬,常年平均氣溫是24攝氏度。最冷是一月上旬,常年平均氣溫達(dá)攝氏度。全年平均氣溫是攝氏度。空氣不干燥,四季無風(fēng)沙。人們廣為“上有天堂,下有蘇杭,氣候最佳數(shù)貴陽”。

在這里,喀斯特地貌非常奇特,,地形多樣。地上,奇峰翠谷,山環(huán)水繞;地下,溶洞群落,別有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺渾然一體,相映生輝,形成了雄奇秀麗、獨(dú)具特色的高原自然景觀。其中,有1個(gè)國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)(清鎮(zhèn)紅楓湖),4個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)(花溪、百花湖、修文陽明風(fēng)景名勝區(qū)、息烽風(fēng)景名勝區(qū))。

第10篇 文昌閣導(dǎo)游詞

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文昌閣又名奎星閣、奎光閣。始建年代不詳,清乾隆二十四年(1759)重建,嘉慶七年(1802)重修,增建齋舍并改稱“文昌閣”。道光、咸豐、同治年間曾多次修繕。

該閣為平面六角形,磚木構(gòu)筑的三層樓閣式建筑,總高15米。每層均有瓦檐,由下而上逐層縮小,六角攢尖頂,黃釉陶質(zhì)葫蘆形塔剎。底層南面開一門,門上方鑲嵌“文昌閣”漢白玉石匾額,墻高4.6米,東南面和西南面各開一長方形的窗。第二層墻高4.03米,南面開一拱窗,東南面和西南面也有一個(gè)長方形的窗。第三層,墻高3.74米,南面開一圓窗,窗上端鑲嵌“奎光”漢白玉石匾,東南、西南、西北、東北均開一長方形窗。整座建筑像豎立的毛筆,故群眾俗稱為“文筆”。曾保存過乾隆時(shí)期的四庫全書。1984年公布為肇慶市文物保護(hù)單位

文昌閣導(dǎo)游詞

但奎星塑成什么形象來供奉,卻是問題??值慕忉專瑩?jù)《廣雅·釋言》載:“奎,胯也?!币隇閮勺銖堥_之義。但不可能將兩足張開塑為神像。明清之際出了一位著名學(xué)者顧炎武,他在晚年所著《日知錄·魁》中,提出解決的辦法說:“(神像)不能像奎,可改奎為魁,又不能像魁,而取字形為鬼,舉足而起其斗。”道教中人根據(jù)他的這一說法,遂將魁星塑為一個(gè)鬼的形狀,魁字的大彎鉤,作為魁的左足向后翹起踢著一斗,鬼用左手捧卷,右手執(zhí)筆作點(diǎn)定試卷的姿態(tài)。于是魁星塑像設(shè)計(jì)成功,各地文昌閣中都按此式樣,加塑了魁星神像。貴陽文昌閣的魁星神像是
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    但奎星塑成什么形象來供奉,卻是問題。奎字的解釋,據(jù)《廣雅·釋言》載:“奎,胯也。”引申為兩足張開之義。但不可能將兩足張開塑為神像。明清之際出了一位著名學(xué)者顧炎 ...[更多]

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