第1篇 福建景點導游詞

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大家好!很高興今天有機會和大家一起參觀九日山。

九日山在泉州市區(qū)西郊南安境內豐州鎮(zhèn)西面，距泉州市區(qū)約七公里，為我國著名海外交通史跡，列為全國重點文物保護單位。

九日山，一說因晉代南遷者，每年農歷九月初九在此登山高瞻遠望，故稱之;另說曾有一道人，從德化戴云山走九日至此，故名。

該山歷史悠久，自唐以來，文人墨客曾先后登臨或隱居于此。

山勢疊疊奔騰，高在百米左右，巖石懸崖,巖峣崢嶸，綠樹掩映搖翠，山前晉江流水蜿蜒蕩漾，真是“溪流灣漾，峰巒映發(fā)，奧街明秀，隱為一區(qū)“，風景優(yōu)美，文物薈萃，成為泉州著名的游覽區(qū)之一。

山有東西北三峰，其形如鉗。

西峰因唐代名詩人秦系在此隱居，放稱高士峰，或稱西臺。

頂峰有五代石佛造像，稱石佛山。

石佛為五代陳洪進所倡刻，高4.5米，寬1.5米，袒胸盤坐于蓮座上，衣紋流暢對稱，為泉州最早的石雕造像，外筑石亭，以保護石像，全系石構，硬山式屋頂，面闊進深，均具一間，呈方形。

東峰因唐代宰相姜公輔貶謫隸泉，寄跡山中，卒后葬此，故名姜相峰，或稱東臺，又因其形似麒麟，俗稱麒麟山。

北峰連接東西兩峰，叫北臺，三峰環(huán)抱成一塢，曰白云塢。

塢中白云出岫，碧譚幽間，出峽南注，為菩薩泉勝跡。

山麓原有西晉太康九年(公元220xx年)乃泉州最早佛教寺院。

南朝印度高僧拘那羅陀在此翻譯金剛經(jīng)，學習漢語，山上還留有翻經(jīng)石古跡。

山中古跡遍布，目前僅留八十余處，多數(shù)集中于西峰東坡和東峰南麓，最珍貴的為宋元祈風石刻，包括明代摩崖石刻有七十余處。

因宋元時間，泉州海外交通相當發(fā)達，亞非人民每年往來于泉州很多。

當時來泉州經(jīng)營海外貿易的番舶，要靠風駕船。

來泉的番舶要在春夏東南風而來，秋間則順西北風而去。

由于當時泉州政府和人民重視外賓的友好關系，每年番舶揚帆之際，泉州郡守和市舶(海關)有關官員及泉州知名人士，都要登九日山昭惠廟，在通遠王祠為番舶祈風，并刻石留記。

第2篇 福建景點導游詞

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福建景點導游詞范文（精選）

作為一位杰出的導游，常常要寫一份好的導游詞，導游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢？以下是小編收集整理的福建景點導游詞范文（精選），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

福建景點導游詞1

大家好！首先我歡迎各位來泉州參觀、考察。

泉州是一座歷史文化名城，已經(jīng)有一千七百多年的歷史。早在唐宋時期，泉州就被譽為東方的重要通商港口，世界各國的商人、學者、傳教士紛至踏來，因此給泉州留下了許多極為珍貴的歷史宗教遺跡和古典建筑。在泉州就并存著七種宗教，分別是佛教、道教、基督教、天主教、婆羅門教、摩尼教等，這在世界上是極為罕見的，所以泉州素有宗教博物館之稱，同時泉州還是海上絲綢之路的起點，這些都證明了當時泉州港經(jīng)濟的發(fā)達，社會的繁榮。今天我們第一站要參觀的是泉州偉大的古建筑——洛陽橋。

洛陽橋，又名萬安橋。位于泉州城東13公里，是我國重點文物保護單位。它與北京的盧溝橋，河北的趙州橋，廣東的廣濟橋并稱為我國古代四大名橋。它是當時廣東、福建進京城的必經(jīng)之路。講到這里也許各位來賓會提出疑問，洛陽橋應該在河南洛陽，此橋為何取名洛陽橋呢？據(jù)有關資料記載，早在唐宋之前，泉州一帶居住著夷民主越族人，到了唐朝初年，由于時有戰(zhàn)爭爆發(fā)，所以造成大量的中原人南遷，遷到泉州及閩南一帶的多數(shù)為河南、河水和洛水一帶的人士，現(xiàn)在泉州乃至整個閩南地區(qū)所用的語系稱為河洛語，也就是現(xiàn)在所說的閩南語，這些中原人士，他們帶來了中原先進、發(fā)達的農業(yè)技術和經(jīng)驗，引導當?shù)厝藗冮_墾、發(fā)展，他們來到了泉州，看到這里的山川地勢很象古都洛陽，就把這個地方也取名為洛陽，此橋也因此而命名。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了洛陽江畔的洛陽橋頭。我們面前的這座橋就是聞名海內外的洛陽橋。當時洛陽江“水闊五里，波濤滾滾”。人們往返只能靠渡船過渡，每逢大風海潮，常常連人帶船翻入江中，所以主人為了祈求萬無一失地平安過渡，就把這個渡口稱為“萬安渡”，橋也因此稱之為“萬安橋”。據(jù)《泉州府志》記載，舊萬安渡是北宋慶歷初郡人李寵甃石作浮橋，后由郡守蔡襄主持改建成石橋。洛陽橋始建于北宋皇佑五年四月至嘉祐四年十二月，也就是公元1053年至1059年，花了六年零八個月的時間，耗資一萬四千多兩銀錢才建成。洛陽橋原長1200米，寬5米，橋墩四十六座，兩側有500個石雕扶攔28尊石獅，兼有7亭9塔點綴其間，武士造像分立兩端，橋的南北兩側種植松樹七百棵。我們身后的這棵松樹就是當年遺留下來的，已經(jīng)有900多年的歷史。

當年主持修建洛陽橋者為泉州郡守（太守）蔡襄。相傳蔡襄為天上文曲星下凡，他自幼聰明博學，十八歲高中狀元，遂本朝為官，但他從小受其母教誨，為官后要為郡人修橋，為民解難。所以他在朝庭不久便申請回本府為官，為泉郡守（知府）。他回到泉州后為洛陽江水深浪大，難造橋基而日夜發(fā)愁。一天他突然夢見觀音大士指點他派人向海龍王求助。蔡襄一覺醒來十分驚奇，便給海神寫一封求助公文，問手下衙吏：“誰人下得海?！币粋€衙吏隨即答道：“小人夏得海！”原來此人姓夏得海，誤以為老爺叫他，隨口應答。于是派他前往海神處投遞公文。夏得海知道此去必無回，便告別了妻子，買了一壺酒喝得大醉臥在海灘上，想讓潮水卷走了事，哪知一覺醒來，黃色的公文袋變成了紅色公文袋，于是連忙回來交給蔡襄，打開一看，只見上面寫著一個“醋”字。蔡襄冥思苦想，終于領悟了海龍王的啟示，當月甘一日酉時動工，果然此時海潮退落，三天三夜不漲潮，橋基終于順利砌成。但是由于當時資金有限，橋的高度不夠，每逢洪水，橋面經(jīng)常被淹沒。所以后來又傳說泉州郡人大富商李五，為此橋出資增高三尺。李五為泉州大富商，由于他生活的奢侈和揮霍，被小人誣告，無故被抓往京城問罪。當他的囚車過洛陽橋時，水已淹沒路面，他很艱難地過了橋，因此他對天發(fā)誓，要是他能平安無事回鄉(xiāng)，一定出資將洛陽橋增高三尺。果然，三年后他順利回家，因此就出資將橋增高了三尺。當然我們現(xiàn)在看到的洛陽橋已經(jīng)是經(jīng)過修葺的，最后一次修葺是1938年，蔡挺楷帶領十九路軍路過泉州時修建的。

下面向各位來賓介紹一下有關洛陽橋的建筑特點。早在北宋，我們的先民就以驚人的毅力和無窮的智慧，創(chuàng)造了一種直到現(xiàn)代才被人們所認識的新型橋基——筏型基礎。所謂的筏型基礎就是沿著橋梁中軸線的水下底部拋置大量的石塊，形成一條連結江底的矮石埕作橋基，然后在上面建橋墩，這種建造方式對中國乃至世界造橋科學都是一個偉大的貢獻。為了鞏固橋基，在橋下養(yǎng)殖了大量的牡蠣，巧妙地利用牡額外殼附著力強，繁生速度快的特點，把橋基和橋墩牢固地膠結成一個整體，這是世界造橋史上別出心裁的“種蠣固基法”，也是世界上第一個把生物學應用于橋梁工程的先例。當時沒有現(xiàn)代的起重設備，就采用“浮運架梁法”，利用海朝漲落的高低位置，架設橋面大石板，顯示了我們先民建橋的非凡才智。船形橋墩也頗具特色，它有利于分水。洛陽橋成功地建成了我國第一座海港大石橋，是我國古代橋梁建筑史上的偉大創(chuàng)舉，我國著名橋梁專家茅以升教授稱贊說：“洛陽橋是福建橋梁的狀元”。

福建景點導游詞2

各位游客大家好，歡迎來到泰寧世界地質公園 ，今天我們將要游覽的是金湖是國家重點風景名勝區(qū)。在前往金湖的途中，我先簡單介紹一下金湖。

金湖位于福建三明市泰寧縣泰寧世界地質公園內，以水為主體，以丹霞地貌為特征，是國內少有的丹霞地貌與浩瀚湖水相結合的風景名勝區(qū)。1980年，國家在金溪上游的蘆庵灘修建裝機容量為10萬千瓦的池潭水電站，由于電站大壩的建設，在泰寧縣境內形成了一個南北長、東西窄的人工湖，并因金溪而命名為金湖。金湖湖面呈圓弧形，宛如一輪新月，景區(qū)面積136平方公里，其中水域面積38平方公里，蓄水7億多立方米。從泰寧縣城到電站大壩，全長62公里，所以有“百里金湖”之稱。

金湖水深色碧，島湖相連，灣汊相間，群峰競秀，洞奇石美，青山綠水間隨處可見丹崖懸瀑、古寺險寨、漁舟農舍和古木山花。無論春夏秋冬還是陰晴圓缺，展現(xiàn)在游客眼前的都是一幅幅濃淡相宜、富有詩情畫意的潑墨山水畫面，令人贊不絕口、流連忘返。景區(qū)內有赤壁丹崖、水上一線天、貓兒山、白水氵祭瀑布、十里平湖、醴(lǐ)泉巖、虎頭巖、甘露巖及甘露寺、尚書墓等名勝古跡180多處。

說著說著就到了，那就讓我們一路游覽吧……

水漈瀑布，又稱白水漈瀑布。瀑布分為兩層，間距百余米，上為斜漈瀑布，下為水漈瀑布，上下瀑布斷崖均寬約10米，深約20米，遠眺似白練懸空，是金湖最大的瀑布。它發(fā)源于泰寧第二高峰——峨嵋峰的九棟嶺，在兩山對峙間，石峽中開，流水奔突而下，匯聚沿途的小溪、山泉注入金湖，人在百米之外便能聽到瀑布轟雷般的響聲。每當雨過天晴，瀑布周圍霧氣騰騰，在陽光的照耀下，還可以看到一道彩虹懸掛其中，光芒四射，蔚為壯觀。瀑布之上 ，有一處新開發(fā)的景點——野趣源。那里四周林木蔥郁，環(huán)境幽雅清新，野趣無窮，其中還備有帳篷、吊床、小舟，可以開展野炊、探險、劃舟等游樂活動。 絕壁上的巖穴，是明末愛國志士邱嘉彩攜妻奉母隱居的地方。邱嘉彩當時選擇此地棲身，寓 “大明江山千瘡百孔，遺民無立錐之地”之意。清廷多次召邱為官，他都不去，并在吟詩時 ，每綴以“日、月”二字，以表示懷念明朝之意。當時人們深為邱嘉彩之舉感動，稱他為“ 國之肖臣，母之肖子”，后人也就把這塊巖石稱為肖巖。

白水漈西北側是醴泉巖，巖中有一座禪寺。在醴泉巖左側的石壁上有一條裂縫，一股清泉從約70米高的空中直瀉而下，一年四季長流不絕，水質清甜，稱為醴泉，醴泉巖也因此得名。醴泉禪寺始建于南宋紹興二年(公元1132年)，毀于元代兵亂，明代重建，1982年在原有的基礎上依巖重修。這里有兩重山門，第一重橫書“醴泉禪寺”，第二重橫書“巢云古剎”。門上還有兩幅對聯(lián)，一幅“天灑巖澗雨，洞波風壁水”，另一幅“石隱天開面，泉流月有聲”，都寫得非常真實生動。寺廟建在這高約30米、寬15米、深18米的大巖穴中，正殿為單檐歇山式兩層木構建筑，不施片瓦，冬暖夏涼。巖前翠松茂盛，環(huán)境幽雅。

這里的生態(tài)環(huán)境保護得較好，每年都有許多鴛鴦成雙成對地從外地遷來過冬，所以這個小湖泊又稱“鴛鴦湖”。鴛鴦湖口的山峰，由于暴雨烈日的侵蝕，山峰表面灰褐粗糙，仿佛一位飽經(jīng)滄桑、滿臉皺紋的老人，稱“月下老人”。

孤立的山巖，看上去像一對充滿柔情蜜意的情侶，他們緊靠在一起互訴衷腸，身旁還有一個小孩子。從整體上看，這個場景就像一張全家福的照片。這就是情侶峰。相傳玉皇大帝有個弟弟叫逍遙君，他與王母娘娘的一個侍女相愛，私奔到人間，在這山清水秀的地方定居了下來，還生了一個美麗可愛的小女孩。玉帝和王母發(fā)覺此事后，大為惱火，便派天兵天將抓他們回天庭。這些天兵天將知道玉帝與逍遙君手足情深，況且看到他夫妻男耕女織、恩愛幸福，便請玉帝開恩。玉帝要考考這女子的才智。他親自下凡，看到這個侍女果然 美貌非凡，便以自身出對，對侍女說：“你看我——一身蟠龍，龍纏身，身動龍飛;”侍女笑了笑，馬上答道：“您看我——一頭頂鳳，鳳騎頭，頭搖鳳舞?！币彩且宰陨碜鲗?，而且在氣勢上不輸于玉帝。玉帝聽了很滿意，便破例恩準他們留在人間。

赤壁丹崖，通稱大赤壁。三國赤壁之戰(zhàn)，周瑜巧借東風，以火攻大敗曹操，歷史上很出名。宋代的大文豪蘇東坡誤把湖北黃岡赤壁當作赤壁大戰(zhàn)的戰(zhàn)場，寫下了膾炙人口的千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》。這一大片赤石峭壁寬約500多米，高約100米 ，壁面寸草不生，如城壘突兀，倒影紅透湖水，因此巧借古之“赤壁”的名聲，直呼其為大赤壁。金湖景區(qū)主要是丹霞地貌，丹霞地貌在全國不少地方都有，但是丹霞地貌與這么大的水面結合，碧水丹山，斐綠疊丹，這就很少見了，大赤壁集中體現(xiàn)了這一特色。這里雖沒有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的景象，但綠水浩蕩，丹崖壁立，斑斕絢麗，氣度不凡，別有一番意境。大赤壁附近還有鏡屏峰、蚌殼巖、公子峰、梅瀧灣等景點。左側那一塊方形巖壁，高約100 米，寬60多米，厚只有1米左右。側面看，就像一只大象的鼻子;正面看，又像一面漂亮的大鏡子。

水上一線天，是金湖景區(qū)很有代表性的景點之一。這里巖危壁峭，合掌雙峰相互擠軋，湖水上漲浸過山腰，形成深綠色的狹長水巷，只容一只小船擦崖而過。石壁左側的五個大字“水上一線天”，是原國家旅游局局長劉毅題寫的?，F(xiàn)在小舟徐徐而入，這條水道寬僅2米，長300多米，峭壁高約百米，仰望只見殘?zhí)煲痪€，俯視惟有水光一脈。水盡處豁然開朗，進入這一個圓形深潭，各位抬頭仰望，四周都是懸崖峭壁，中間只有一塊藍天，有沒有一種坐井觀天的感覺，各位一下子都成了“井底之蛙”。峭壁竦立間突出的五道石棱，人稱五馬落槽。這邊有塊巖石，像觀音菩薩的側身像。峭壁上長滿各類花草，其中有石蘭、吊蘭和還魂草等，還有兩股飛泉由上而下直瀉深潭，響聲錚錚然，更顯得潭色如碧。這里空氣清新，如果是夏天，還可以盡情享用一下大自然慷慨賜于的“天然空調”。大家可以敬情體會!

福建景點導游詞3

各位團友，大家好!

我們現(xiàn)在來到西湖公園，它位于市區(qū)西北部，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林，至今有1700多年的歷史。據(jù)史載，晉太康三年(282年)，郡守嚴高筑子城時鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農田，因其地在晉代城垣之西，故稱西湖。五代時，閩王王審知擴建城池，將西湖與南湖相接。后其子延鈞稱帝，在湖濱辟地建水晶宮(在今水關閘附近)，造亭、臺、樓、榭，在王府與西湖之間又挖設一條復道，便于偕后宮游西湖。西湖成了閩國王朝的御花園。此后漸成游覽區(qū)。宋淳熙四年(1177年)，福州知州兼福建撫使趙汝愚在湖上建澄瀾閣，并品題西湖八景：仙橋柳色、大夢松聲、古堞斜陽、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鐘、湖心春雨、澄瀾曙鶯。民國三年(1914年)福建巡按使許世英辟西湖為公園，當時面積僅3.62公頃。新中國成立后，政府多次撥款修繕、擴建，特別是2001年，清淤挖泥，建截污管道，重建、擴建舊景點，經(jīng)修復后的西湖，真正是“山復整妝，湖復易容”，神采頓開。

西湖現(xiàn)在總面積約45公頃，水面面積約30公頃。它通過柳堤橋、步云橋、玉帶橋、飛虹橋，把西湖中的開化嶼、謝坪嶼與窯角嶼連成一個完整的游覽景區(qū)。整治后的西湖景色愈見秀麗，遐邇聞名。修復及新增的景點有仙橋柳色、紫薇廳、開化寺、宛在堂、更衣亭、詩廊、水榭亭廊、鑒湖亭、湖天競渡、湖心春雨、金鱗小苑、古堞斜陽、芳沁園、荷亭、桂齋、浚湖紀念碑、盆景園等。

福建景點導游詞4

各位團友，大家現(xiàn)在到了國家級重點風景名勝區(qū)平潭海壇天神景區(qū)。海壇天神是平潭島奇石“雙絕”之一（另一為石牌洋），位于南海鄉(xiāng)塘嶼南中村南海中，天神頭枕沙灘，足伸南海。身長330米，體寬150米。胸高36米，頭長33米，頭寬35米，頭高31米，脖子長18.3米，下身斜翹一柱狀風化巖體，如男性特征，其高4.15米，圍徑4.50米，為周邊漁婦傳宗接代膜拜物，相傳只要觸摸此物，即可生個大胖小子。周身均為花崗巖球狀風化造型，如此巨大的球狀風化造型世所罕見，天下奇絕。最妙的是，在海壇天神身上，居然還可以看到許多有趣的景致，比如那個男性特征近看又是一只倒放的靴子。天神身上圍繞的天然海蝕裂紋好象萬里長城。在身體中部，有許多圓柱型的石頭，大小不一，近乎純圓柱，好象天庭的柱子折斷，散落人間。如此種種，不勝枚舉。

各位團友，現(xiàn)在到了位于平潭島西北看澳村西側５００多米的是石牌洋景區(qū)。遠遠望去有一個圓盤狀的大礁石，托著一高一低的兩塊碑形海蝕柱。整個礁石象一艘大船兩塊巨石象兩面鼓起的雙帆，似乎正在乘風破浪前進。這是平潭最著名的自然景觀——石牌洋。又稱為“半洋石帆”和“雙帆石”。

從看澳村岸邊坐十幾分鐘的渡船就到達礁石上，礁石底部是一組平坦完整的'巖石。兩個石柱均由粗粒灰白色的花崗巖組成 東側的一個高達33米，胸寬9米，厚8米；西側的一個高17米，胸寬15米，厚8米。兩個石柱的底部都是近似四方形體，直立在礁石上。據(jù)地質學家考證是世界上最大的花崗巖球狀風化海蝕柱。由于它的奇特壯觀，對游人有著強烈的震撼力和吸引力。建設部與中科院的專家稱之為：“壟斷性的世界級旅游資源。”明代旅行家陳第曾譽之為“天下奇觀”， 清朝女詩人林淑貞詩贊：“共說前朝帝子舟，雙帆偶趁此句留；料因濁世風波險，一泊于今纜不收”與半洋石帆相對應，在看澳村海邊，由于海水侵蝕和自然風化，巖壁花崗巖風化，形成一座光頭凸肚的彌勒佛像。石像曲膝盤坐，身高12米，肩寬12米，頭、身、手、足畢現(xiàn)，形象生動，狀如半浮雕。圍繞佛身有一條棕黃色的火成巖脈，就象獻給佛像的一條金色“哈達”，也是自然巧合 ，佳趣天成。另外，這里還有許多天然海蝕景觀，例如雙龜接吻，青蛙等，值得一看。

各位團友，位于平潭島南隅，距城關1.5公里的龍鳳頭（龍王頭）海濱浴場。海灘寬500米,連綿9.5公里長，坡度僅2.2度，是全國最大的海濱浴場之一，砂粒晶瑩潔白,星羅棋布的島礁,后有茂密的森林,灘上可以行車走馬,海中可以暢游娛樂。是喜歡游泳的游客不可不去的一處勝地。

平潭島的沙灘有一個最大的特色，那就是沙子非常細膩，你可以整個人躺上去，也不會任何不適。還有沙子非常的白，岸邊那些被太陽曬干后的沙子居然是接近乳白色的，非常好看。另外，平潭島的海灘非常的平緩，格外開闊，也適合開展沙灘排球、擲飛盤等娛樂活動。龍鳳頭浴場面向東方，是一個非常適合看海上日出美景的地方。您可以清早4點早早趕來，或者干脆晚上花幾十元租個帳篷，與朋友杯籌交錯，徹夜不眠，靜待那美麗壯觀的一刻。

各位團友，南寨石景是位于平潭島南部的北厝鎮(zhèn)的一處獨特的海蝕地貌景觀。在方圓0.6平方公里的低丘陵，遍布著風化花崗巖體，體積碩大、形態(tài)各異，其中奇特與象形山石景觀40余處。典型景觀有駱駝巖、鴛鴦理翅、花豹巡山、神龜石等等，堪稱巖石動物園。

南寨石林的海蝕景觀集中于五峰一谷，即鱷魚峰、仙女峰、綿羊峰、神雕峰、青蛙峰與神龜谷，山勢不高，易于攀登，景點眾多，非常適合攝影留念。

大家現(xiàn)在來到將軍山原名老虎山，1996年3月19日上午解放軍在此附近海域進行了反獨立大規(guī)模軍事演習，軍委副主席張萬年和128位將軍在此山檢閱。為紀念此事，故改名將軍山。山頂有一紀念塔，高約10層，是一觀景佳處，可俯瞰海灣美景。

各位團友們，愛國主義教育基地就設置在當時將軍們作戰(zhàn)指揮的山洞中，當時的器具擺設都原封不動，內有一小放映廳，播放當年軍事演習的壯觀場面。山下有古代摩崖石刻，適合愛好書法者參研。山中有一處長數(shù)百米的一線天，山路曲折迂回，最窄處僅容一人通過，極富挑戰(zhàn)性。

各位團友，位于王爺山南麓，有一直徑近50米，深40多米的天然海蝕豎井喚作“仙人井”，井壁陡直，井底有三小洞與海洋相通。 “仙人井”旁有似山中間裂開之大峽谷，喚作仙人谷。東海仙境在此處，谷外為浩淼之大海，側有小洞與仙人井相通。潮水未漲之時，游人可沿巖壁進入井中。井底遍布渾圓的鵝卵石，系海水侵蝕自然形成。此時，人若從“井”口觀井底，巖壁陡峭、斑駁落離，井底之人狀如幼蟻，觀井之人心底發(fā)虛，腦袋暈旋，恐恐高癥發(fā)作而趕緊收兵；人處井底則向上坐井觀天，下面浪花奔涌腳底而來，濤聲陣陣張弛有致為浪花吻巖霰雪飛散而伴奏，洞中涼氣逼人乃至陰風徐來。面對斑駁剝落之巨巖怪貌，人們不禁慨嘆大海和歲月滄桑老筆之神奇。

平潭島的三十六腳湖是天然淡水湖。總面積210萬平方米，蓄水量1290立方米，最大水深16米。島上居民生活用水都來源于此，三十六腳湖同時也是一個旅游勝地，風景秀麗，湖光山色，福建省帆船隊將此地作為訓練基地。清代詩人俞廷萱在此留下了美麗的詩句：“波光如畫碧如油，日落風清好泛舟；三十六湖煙波闊，不知領得幾多秋。

平潭島最高的山峰是君山，海拔434米，有插云峰、觀日臺、鑼鼓響石、躍龍崗等景點。峰顛云繞霧合，怪巖若隱若顯。

各位團友，講解到此為止，下面給大家三十分鐘時間自由參觀拍照，十七點我們準時在這里集合，謝謝大家！

第3篇 福建景點導游詞

閱讀小貼士：本篇共計120個字，預計看完需要1分鐘，共有156位用戶收藏，15人推薦！ 福州軍博園是福建省唯一集軍事裝備展覽、軍事體驗、軍事拓展、學生軍訓、社會實踐、休閑旅游為一體的綜合性軍事主題園區(qū)，并以弘揚愛國主義精神、增強全民國防意識為宗旨，竭力打造成華東地區(qū)規(guī)模最大、體驗性最強、配套設施最完善的愛國主義及國防教育基地。

第4篇 福建景點導游詞

閱讀小貼士：本篇共計2655個字，預計看完需要7分鐘，共有100位用戶收藏，18人推薦！

眼前這座黑壓壓的大巖石山叫寶蓋山，你們看，它凌霄獨立，周圍沒有其它山峰為鄰，看起來是不是顯得特別孤單呢？所以，人們又叫它“大孤山“。明朝一位著名的詩人黃克晦在一首詩中這么說“亂嶂江邊出，大孤山最孤”。

高踞山頭的那座塔就是我們今天要參觀的“姑嫂塔”。它是一座用花崗巖建造的仿樓閣式的空心石塔。塔共五層，二十一米高，昨天大家參觀的泉州東西塔，東塔高48．27米，西塔高44.06米，雖然姑嫂塔還不足東西塔的一半高，但是它依借山勢，所以顯得特別巍武。

姑嫂塔，又稱“關鎖塔”或“萬壽塔”，它建于南宋紹興年間的公元1131－1162年，迄今已經(jīng)有800多年的歷史了。它背靠泉州灣，面臨臺灣海峽，有鎮(zhèn)南疆而控東溟之勢?！度莞尽飞戏Q它“關鎖水口鎮(zhèn)塔也，高出云表，登之可望商舶來往”，可見，姑嫂塔真正的作用，是作為航標的。南宋時期，泉州港是世界上最大的貿易港口之一，對外貿易十分繁榮，與七十多個國家和地區(qū)有生意往來。宋朝的吳自牧在《夢溪錄》中說：“若欲船泛外國買賣，則自泉州便可出洋。“為適應海外交通的需要，在位處泉州港口的寶蓋山上建造石塔，作為航標燈塔，其意義無疑是十分重要的。《八閩志》就有這樣的記載：“在永寧里有石塔甚宏麗，商舶自海遷者，指為抵岸之期。”這里說的石塔，就是指姑嫂塔。雖然志書記載只有廖廖數(shù)字，卻十分明白地指出姑嫂塔在航海上起著指引商船抵岸的重要作用。

現(xiàn)在我們來到姑嫂塔前，大家請看，這塔的第一層西面開了一個拱形門，第二層以上各層有兩個門洞，轉角倚柱體梅花形，頂置護斗，塔身層層向上縮小，每層迭澀出檐。每一層的塔身外都有圍欄環(huán)衛(wèi)四周；塔的里面有石階直通塔頂。第二層的門額上刻“萬壽寶塔”四個字。第五層的外壁有一個方形龕，龕里有石刻二女像，傳說這二女是姑嫂。明代蘇紫溪有詩說：“瓊樹當空出，飛帆帶月遙。二妃環(huán)佩響，秋色正蕭蕭。”這首詩就是寫姑嫂塔的。

幾百年來，人們都叫它“姑嫂塔”，為什么不叫它“萬壽塔”或“關鎖塔”呢？《閩書》中有這樣一段記載：“昔有姑嫂嫁為商人婦，商販海久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石，然塔中刻二女像……”

在閩南僑鄉(xiāng)及東南亞華僑聚居地，還流傳著更為傳人的姑嫂塔的故事。傳說很久以前，閩南天旱，莊稼顆粒無收，一位名叫海生的窮人無法繳交財主的田租，被迫離別新婚的妻子和心愛的妹妹，遠走南洋，約定三年后回來還債。窮哥哥往南洋后，姑嫂倆天天登上寶蓋山遠眺大海歸舟，盼望骨內親人回家團聚。轉眼三年已到，窮哥哥乘船回來，姑嫂倆在山上看到哥哥的船已近海岸，誰知忽然刮起狂風下起暴雨，驚濤駭浪把窮哥哥乘坐的大帆船打翻了。窮哥哥葬身大海，姑嫂倆喜盡悲來，縱身跳人大海……人們?yōu)榱思o念她們，就建起了這座姑嫂塔。

這當然是傳說，但它卻是僑鄉(xiāng)人民過去苦難生活和悲慘遭遇的見證，也是僑鄉(xiāng)人民移民海外歷史的見證。大家知道，石獅市是聞名遐邇的閩南僑鄉(xiāng)和與港臺有密切親緣關系的地區(qū)。目前，旅居海外的華僑，外籍華人，港澳地區(qū)的同胞有30多萬人，僑眷僑屬占石獅市總人口的百分之八十。石獅市的旅外華僑主要分布在菲律賓、新加玻、馬來西亞、印度尼西亞、緬甸、越南、日本、美國、加拿大等國。石獅與臺灣海峽隔海相望，有著悠久的地緣、血緣關系。祖籍石獅市的臺胞有30多萬人，目前居住在石獅的臺灣籍同胞有二、三百人。

姑嫂塔始建于南宋紹興年間，據(jù)史料記載，正是從那時候起，晉江、石獅一帶的先民大量移居菲律賓?！度莞尽分休d，從宋崇寧元年（1102年）到清朝乾隆二十三年（1758年）這650年中，泉州發(fā)生大旱11次，造成了“民多餓死”、“民多游移”、“種不入土、民相食”等悲慘情景。在那兵荒馬亂，天災人禍的困迫下，鄉(xiāng)民大量遠涉重洋，背井離鄉(xiāng)到菲島謀生。因住番定居國外，故鄉(xiāng)人稱華僑為“番客”，指的是從“番邦”返“唐山”的客人。

時朝著名文人何喬遠在《鏡山全集》中說：（華橋）“皆背離其室家，或十余年末返者，返則兒子長育至不相識。蓋有新婚之別，娶以數(shù)日離者。“這說明了晉江、石獅一代的鄉(xiāng)民出洋謀生的辛酸歷程。

早期鄉(xiāng)民為生活所迫，不得不離鄉(xiāng)背井。不少往菲律賓謀生的人，都有一定的農業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術，在菲從事生產(chǎn)勞動，與菲人友好相處，共同開發(fā)菲島，授以各種技能。菲律賓史學家賽迪博士說：“華人帶來他們祖國的絕好文明、忍耐、勤勞和歷史悠久的民族手藝“。

據(jù)有關歷史著作的記載，至少自春秋戰(zhàn)國起，晉江、石獅與臺灣就已存在血緣關系。由于地理位置的相近，客觀上為早期石獅人移居臺灣提供了方便。同時，政治上、經(jīng)濟上的密切聯(lián)系也成為宋元時期石獅人移居臺灣的重要社會因素。

解放后，特別是六十年代以來，石獅僑屬則大量定居港澳地區(qū)或轉往東南亞各國。由于歷史和血緣的關系，生活在境外的右獅華僑，華人后代，港澳臺同胞，一向熱愛祖國，熱愛故鄉(xiāng)，在各個不同時期都作出過積極的貢獻。例如《大侖蔡氏宗譜》記載，早在明朝萬歷年間，僑居菲律賓的石獅華僑就有匯款回家“買田蓋屋”的習慣和“借貸親人經(jīng)營商業(yè)”的史實。近代由于華僑的事業(yè)有所發(fā)展，華僑回鄉(xiāng)投資或捐辦各種行業(yè)的日益增多。許多華僑紛紛在石獅投資興辦錢莊，百貨商場、旅社、交通業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)以及為家鄉(xiāng)捐資辦學等。

1978年以后，黨和政府制定的一系列的僑務及外事政策，維護了海外華僑和港澳臺同胞的正當權益和利益，更加激發(fā)了他們的愛國熱忱。他們捐助的公益事業(yè)建設資金達數(shù)十億人民市，捐辦的項目涉及學校、醫(yī)院、公路、電力、農田、水力、幼兒園、敬老院等。

1987年石獅建市后，隨著改革的進一步深化，對外開放的進一步擴大，僑鄉(xiāng)的優(yōu)勢也得到進一步的發(fā)揮。僑務工作得到更進一步的重視。在捐贈家鄉(xiāng)與興建公益事業(yè)的同時，華僑投資企業(yè)也不斷增加。華僑、港澳臺同胞直接投資的方式從來料加工、來樣加工、來件裝配、補賞貿易等“三來一補“業(yè)務與舉辦中外合作、中外合資、外商獨資辦企業(yè)并舉。華僑在石獅投資辦廠，不僅繁榮了僑鄉(xiāng)經(jīng)濟，而且解決了眾多勞動力就業(yè)問題。

當我們站在姑嫂塔上遠眺石獅全景時，可見到四處高樓林立，廠房眾多，公路四通八達到處一片欣欣向榮的繁忙景象，而這無一不與廣大愛國華僑，港澳臺同胞的努力息息相關。

姑嫂塔不僅是早期石獅鄉(xiāng)民背井離鄉(xiāng)、移居他國的見證者，也是當今海外赤子回鄉(xiāng)參與故園建設，為家鄉(xiāng)人民造福的見證者。

第5篇 福建景點導游詞

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日月谷溫泉渡假村座落于廈門天竺山麓，山巒環(huán)抱、景色綺麗，連時光也在此乍然駐足，等待您的，是全身心的放松與平靜。

日月谷溫泉歷史悠久，可上溯至四百年多前的明朝隆慶年間，戶部大員丁一中游歷福建山水，得知吳真人曾用湯岸的溫泉水治愈泉州百姓的病疫，被世人奉為“保生大帝”，便前往湯岸溫泉（現(xiàn)日月谷溫泉）親身體驗。沐浴后，頓覺明朗開闊、神清氣怡、舒暢無比，當即揮就《溫泉銘》，熱情贊美此處的溫泉，認為這是天地對老百姓的恩賜。

而今，您也能親享這天賜良泉，在充滿詩情畫意的日月谷，感受山泉泡湯的細膩溫情，徘徊在山林野趣與人文奇景交融的露天園林中，做一回悠游湯客，樂在其中......

海滄區(qū)東孚鎮(zhèn)湯岸村以溫泉聞名，湯岸溫泉有史料記載的歷史已有500年，相傳明朝名醫(yī)吳真人用湯岸溫泉水治愈泉州疫病而名聲大噪。明朝隆慶年間戶部大員丁也揮毫寫下《溫泉銘》熱情贊美，認為湯岸溫泉是天地對閩南百姓的恩賜?！稖厝憽分赋?，“泉在同安縣深青鎮(zhèn)南蓮花村”，也就是如今的東孚鎮(zhèn)蓮花村湯岸自然村。《溫泉銘》見證了湯岸溫泉的悠久歷史。

第6篇 福建景點導游詞

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各位團友，早上好！首先歡迎大家來到“榕城”福州，我是__旅行社的導游員__，我們的司機師傅姓楊，他可是一位很經(jīng)驗的司機呀，他可以做到，馬達一響，美景分享；車輪一動，平安接送。今天我們將共同游覽鼓山涌泉寺?，F(xiàn)在我們已經(jīng)來到了鼓山的停車場，請大家隨我下車，代好自己的貴重物品，也請記住我們的車號為閩d12345。我們在這里游覽的時間約為2個小時，請大家11：00上車。

各位團友，我們今天要參觀的鼓山是福州歷史文化悠久的名山，相傳峰頂有一塊巨石，形狀象鼓，每當風雨交加，石頭傳出如鼓的聲音。鼓山因此得名。這在1600多年前的《遷城記》一書中，就有“左旗右鼓，全閩兩絕”的說法。鼓山海拔高度1004米。而我們參觀的涌泉寺位于半山腰海拔650米處。涌泉寺距今已有1200年的歷史，是福州五大叢林之一。涌泉寺建筑主要以天王殿、大雄寶殿、法堂為主體，寺內有“三鐵”“三寶”，這“三鐵”“三寶”是什么呢？在游覽的過程中我將向大家一一介紹。好，各位團友，我們沿著這條小路，來到了鼓山的山門，請看石柱上的這一幅對聯(lián)：“凈地何須掃，空門不用關”，這是一副名聯(lián)，語意雙關，大家請看，這山門建在山坡口，山風直沖而來，能將落葉塵土吹得干干凈凈，無須人工清掃；到了夏秋季節(jié)，臺風頻頻，山門常被刮倒，干脆就不再設門，留下現(xiàn)在這個空門，而從它的寓意看，凈地指佛門凈地，纖塵不染，自然無須清掃；空指佛門四大皆空，信仰來去自由，自然不用關。這副對聯(lián)還是一副藏頭聯(lián)，分別取“凈”“空”二字，是為紀念涌泉寺已故方丈凈空法師而題。好，各位團友，現(xiàn)在讓我們去看看羅漢泉吧。各位團友，現(xiàn)在我們看到這口泉池，是“羅漢泉”，相傳在建寺時，一住持和尚，夢到羅漢指點此處有泉眼，第二天，和尚們在此處挖掘，果然有清泉，于是眾僧為感謝羅漢贈泉，把此泉叫著羅漢泉，涌泉寺因此而得名。

好，各位團友，請大家轉過身來?，F(xiàn)在在我們的正前方，看到“涌泉寺”這塊匾額，可是康熙皇帝親筆手書，字跡古樸，蒼勁有力。各位團友，現(xiàn)在請大家暫時不要進入寺廟參觀，因為，我想給大家介紹我們左右兩旁的塔，現(xiàn)在請大家猜猜我們眼前這一對小巧玲瓏的塔是用什么材料做的呢？而塔在寺廟里面起到什么作用呢？??！您說是用木頭做的，您說石頭做的，您說是鐵做的，大家好像都沒有猜對呀，這一對塔呀是用陶土燒制而成的，他們距今可有900多年的歷史了。左邊這一座稱為“莊嚴劫千佛陶塔”，代表著過去佛燃燈佛。右邊一座稱“賢劫千佛陶塔”，代表著現(xiàn)在佛釋迦摩尼佛。兩座塔的顏色都是棕褐色，采用陶土分層燒制，砌疊而成，塔身施釉。塔高約7米，八角九層，塔壁塑有佛像1038尊。今天我們所看的陶土燒制塔是非常少有的。大家看它的塔鈴有72個，也是用陶土精心燒制而成，每當清風掠過，它都會發(fā)出悅耳的聲音，似乎是給我們送來平安的祝福。塔座上塑蓮瓣、舞獅、侏儒，并刻有銘文，記載建塔時間和工匠姓名等。兩塔原在福州南郊龍瑞院內，1972年遷至涌泉寺?，F(xiàn)被列為省級文物保護單位。這兩座樓閣式的陶塔，還是研究宋代建筑的實物佐證。塔在寺廟里起到什么作用呢？其實寺廟與塔有著很深的淵源。塔，梵文卒堵坡，原為墳冢、圓丘的意思。在古印度，人們稱寺廟為塔廟（塔院）。寺廟是以塔為主，人們把一些德道的高僧的舍利及經(jīng)書存放于塔中。塔在寺廟被奉為吉祥的圣物，后來衍變?yōu)橐环N特有的宗教建筑。佛教傳入中國后，中華民族善于融化外來的文化，創(chuàng)造出富有民族物色的文化。作為佛法象征的塔，在佛教漢化的過程中，塔的形式就有了多樣性，有高的、矮的、胖的、瘦的、圓的、方的、鐵的、木的，塔的用途，由以前只貯藏舍利、象征佛法，擴大為功德、寄托、紀念，甚至做為海上航行的標識，以及與風水有關的特殊建筑。

第7篇 福建景點導游詞

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各位游客，大家好!

我代表_旅行社歡迎大家觀臨本地，我先自我介紹一下，我姓_，你們可以叫我x導，在我身邊的是王師傅，他的駕齡豐富，請大家放心乘坐，今天就由我和王師傅為大家服務，各位有什么建議和要求都可以提出來，我們將盡力為大家服務。[大家在以后的游覽中有什么困難都可以來找我，全心全意為您服務是我社宗旨]在此我希望各位能夠在本次游覽中玩得開心，吃得放心，住得安心。最后請大家記住我們的車牌號。

首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會議會址的基本情況。

古田鎮(zhèn)位于上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個二十里，真可謂一夫當關，萬夫莫開。

接下來，讓我為大家介紹一下古田會議會址的情況。古田會議會址初建于1848年，紅軍第一次挺進閩西，根據(jù)《少年先鋒隊隊歌》又將和聲小學改為曙光小學，而聞名中外的古田會議就是在這里召開的。

各位，我們的目的地到了，請大家?guī)Ш秒S身貴重物品跟我下車，我們的游覽時間為2小時，現(xiàn)在是9點，11點我們將在這里集中乘車參觀下一個景點，請大家記住我們的車牌號，車是一輛藍百相間的旅游中巴。

各位，展現(xiàn)在我們面前的是我們將要參觀游覽的地方，你們看，在一片開闊的田野上，座落著一幢，莊嚴肅穆的祠堂，后山坡上，森林茂密，古樹參天?！肮盘飼h永放光芒”八個紅色大字在綠蔭的襯托下，閃閃發(fā)光，那就是著名的古田會議會址。

在古田會議廣場，左側就是當年紅軍的閱兵場，場上設有司令臺，1930年元旦，在此召開了別開生面的軍民聯(lián)歡會，演出結束后，朱德軍長還給了每位演員兩個銅板的壓歲錢，在往右看，那有一口飲水井和荷花池，這是當年毛_散步、休息、思考問題的地方。古田會址大門橫匾上書寫著“北郭風清”四個大字，大門兩側，刻著一幅對聯(lián)：“學術放西歐開笛子新智識，文章宗北郭振先生舊家風?！弊掷镄虚g透視出祠堂主人，學習，開放，振興的意識，體現(xiàn)了古田人民既學習西洋文明又不放棄傳統(tǒng)文化的辦學思想。

進入紅漆木門，就是當年古田會議會場舊址，你們看4跟圓柱上張貼著字紙標語“中國共產(chǎn)黨萬歲”，“反對機會主義”，“反對盲動主義”，“反對逃跑主義”。大廳6列學生桌椅陳舊而整潔，左邊主席臺上擺著兩張四方桌和一排長凳，墻上架著一塊黑板。黑板上方中央掛著石印的馬克思和列寧像，再上方掛著紅色會標“中國共產(chǎn)黨第四軍第九次代表大會”，會場下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡，這是當年古田會議召開期間，天氣寒冷，紅軍代表們衣裳單薄，代表們烤火取暖留下的痕跡.從這里可以看到革命前輩沒當年創(chuàng)業(yè)的艱苦，我們再看左右兩邊的廂房，右側的第一間是毛_的臨時辦公室，房間陳設極為簡陋，只有一桌兩凳。當年毛_同志就在這里批閱文件，接見與會代表。左側廂房第二間是朱德同志的臨時辦公室。

下面，讓我為大家介紹一下古田會議召開的情況和主要功績：

1920_年12月28日至29日，這是值得永遠紀念的日子。中國共產(chǎn)黨紅軍第四次第九次代表大會在曙光小學召開。120多位紅軍黨代表，士兵代表以及地方干部代表和婦女代表參加了會議。會上毛_同志作了報告，并多次講話，朱德同志作了軍事報告，陳毅同志傳遞草的《古田會議決議》。

那么古田會議的主要功績在于總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經(jīng)驗，糾正了部隊中存在的各種錯誤思想，從而奠定了我軍政治工作的基礎，使我軍同一切舊式軍隊劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民軍隊，它是我建黨建軍偉大的歷史進程的一個里程碑?？梢哉f古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。了中央來信，并作了反對槍斃逃兵的講話。代表們經(jīng)過熱烈的討論一致通過毛_親自主持起草的《古田會議決議》。

那么古田會議的主要功績就在于總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經(jīng)驗，糾正了部隊中存在的各種錯誤思想。從而奠定了我軍的政治工作的基礎，使我軍同一切舊式軍隊劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民軍隊，它是我建黨建軍的一個里程碑。可以說古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。

在即將結束這次參觀游覽的時候我們熱忱的歡迎游客們再次踏上這塊紅色的土地，再來沐浴古田會議決議所放射出的燦爛光芒，再來領略革命根據(jù)地的人民的濃濃深情!

謝謝各位游客!

第8篇 福建景點導游詞

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鴛鴦溪-白水洋國家級風景名勝區(qū)位于屏南縣東北部，距縣城30公里，處屏南、周寧、政和三縣交界?？偯娣e78.8平方公里。是我國目前唯一的鴛鴦鳥保護區(qū)。

鴛鴦鳥屬國家二類保護動物，是人們喜愛的觀賞水鳥。鴛鴦溪長14公里，附近山深林密，幽靜而清凈，是鴛鴦棲息的好地方。每年秋季有數(shù)百上千只鴛鴦從北方飛來越冬，使這一帶溪流早在一百多年前就發(fā)現(xiàn)鴛鴦，故屏南有“鴛鴦之鄉(xiāng)”之美譽。

鴛鴦溪共分白水洋、鴛鴦溪、叉溪、水竹洋——考溪、鴛鴦湖等5個游覽區(qū)。

白水洋游覽區(qū)在鴛鴦溪上游，為鴛鴦溪四大景觀之一，除溪流兩岸的大小飛瀑和巖洞之外，最使人稱絕的為“十里水街”，它是由三塊平坦的巨石鋪于水底而成，最大的一塊達4萬平方米。人行其上，水恰淹腳背，波光瀲滟，一片白熾，故稱“白水洋”。白水洋平坦寬敞，上面可騎自行車，可駕駛汽車。下游有一條50多米長的天然滑道，赤身下滑不傷肌膚，被稱為“天然沖浪游泳池”。

第9篇 福建景點導游詞

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各位團友：大家好!

我是*公司的導游員，歡迎大家來到海峽和平女神媽祖的故鄉(xiāng)——湄洲島觀光旅游。

人們說：湄洲島象一塊極品翡翠，被東海的碧波濯洗得清凈晶瑩;像一位美麗的少女，被亞熱帶多情的海風滋潤得嫵媚動人。

如此妖媚的極品，我希望能和大家一起分享。

確實，湄洲島的風光一處勝過一處，傳說一節(jié)美過一節(jié)。

這里有東方麥加之稱的湄洲媽祖廟;有勝過美國夏威夷的黃金沙灘，而我今天將帶領大家去參觀的卻是一處鮮為人知的海蝕景觀———峨尾石景。

瞧大家的神態(tài)，心里一定充滿了疑慮，三山五岳我都去過，就這一座小山，會有什么看頭。

確實遠看峨尾山，它是一座海拔不足70米的小山，要從巍峨壯觀、氣勢磅礴的角度來看，它太微不足道了。

但俗話說得好，“山不在高，有仙則名。”當我們走近它時，大家就會對大自然的鬼斧神工和博大精深而嘆為觀止。

整個峨尾景區(qū)總的來講有三大魅力：①它是一座天然盆景園，山上怪石林立，山巖競秀，林木蔥蘢;②它也是一個不可多得的海濱浴場，海邊沙灘連綿潔凈，前臨碧波萬頃的大海，背依千畝綠林;③同時，它還是一個故事林，峨尾的每一處景觀、每一塊石頭都有一個神奇的故事傳說。

大家請看整個峨尾山由左右兩座小山組成的，我們先從右側開始參觀，這有許多栩栩如生的動物造型，待會兒在大家移步的過程中，請大家用敏銳的眼光和聰慧的想象尋找一下，噢對了，有貝殼、有鷹、有狗、有海龜……

哇!這么多，大家找得真是又快又準，左邊那躺在路邊的貝殼，仿佛在列隊恭迎大家的光臨，叫“圣貝迎賓”，右邊這只鷹，瞧它神氣的架式，耀武揚威的樣子叫“雄鷹獵勝”而頂上這只雙眼圓瞪，怒視天空的狗，我們便稱它為“天狗吠日”，瞧它的兇狠的樣子，我們還是少去惹它為妙。

而這只龜?shù)纳駪B(tài)就最為逼真了，活脫脫是爬上岸后舍不得離去的樣子，人稱“海龜朝圣”，海龜朝圣的故事在湄洲島流傳了幾百年，圣是媽祖的別稱，海龜怎么會去朝圣媽祖呢?相傳此龜為海中神龜，它經(jīng)?？吹綃屪嬷簧硪蝗?，風里來，雨里去，在驚濤駭浪中奮力救生，海龜被媽祖慈悲濟世的精神深深打動了，所以經(jīng)常協(xié)助救人。

公元987年農歷九月初九，媽祖天定在人間“二八”為期的期限到了，她將離開人間，回到天庭。

天性善良的媽祖不愿驚動人們，想悄然離去。

但海龜在冥冥之中有知，趕緊從海里趕來，想為媽祖送行，它爬呀爬呀，可最終來不及爬到湄嶼峰，就看見一朵祥云冉冉升起，媽祖升天了。

傷心欲絕的海龜抬頭仰望，含著淚，目送媽祖離去。

第10篇 福建景點導游詞

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林則徐，中國近代杰出的政治家、思想家;中華民族英雄，世界禁毒先驅。

林則徐威震全球的虎門銷煙壯舉，維護了國家主權和民族尊嚴，揭開了近代中國人民反侵略斗爭的序幕。

林則徐竭力打破閉關自守、妄自尊大的傳統(tǒng)觀念，積極了解并介紹西方，不愧為中國近代“開眼看世界的第一人”。

林則徐的一生，坎坷不平，跌宕起伏。他為官30余年，歷官14省，不論順境還是逆境，都以國家和人民利益為重。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”是他一生的光輝寫照。

林則徐以愛國主義對待國家，以重民思想對待人民，以改革精神對待社會，以廉潔自律對待自己，為后世樹起了一座不朽的歷史豐碑!

a展區(qū) 矢志報國的閩都赤子

閩都福州，鐘靈毓秀，人文鼎盛，素有“海濱鄒魯”之美譽。“開一代風氣之先”的名人燦若繁星，林則徐正是那浩瀚銀河中光芒四射的一顆巨星。

b展區(qū) 清正務實的社稷名臣

林則徐歷官三十多年，始終踐行其經(jīng)世報國之志。他“崇實行而不事虛名，秉公衷而不持偏見”，每到一處都首先整治積弊，關注民生。他清正廉潔，不謀私己，“所蒞治績皆卓越”。

c展區(qū) 放眼世界的左海偉人

林則徐是中國近代 “開眼看世界的第一人”。他察夷情，探新知，學習外國的長處。其“師夷長技”的新思想，激勵后人向西方尋找救亡圖強的真理。

d展區(qū) 舉世共仰的禁毒先驅

170年前,英國殖民主義者以侵華，中國面臨著巨大的民族危機。林則徐毅然受命欽差大臣,堅決領導了禁煙斗爭。威震全球的虎門銷煙,這一曠古未有之壯舉，在人類禁毒史上寫下輝煌的第一頁。

e展區(qū) 抗敵御侮的民族英雄

戰(zhàn)爭的烽火，揭開了百年來中國人民反侵略斗爭歷史的序幕。面對當時世界上最強大的殖民主義者，林則徐進行了堅決而勇敢的斗爭，表現(xiàn)出中國人民的英雄氣概和愛國主義精神。作為近代中國第一位民族英雄的林則徐，從此名垂史冊。