第1篇 長(zhǎng)沙的導(dǎo)游詞

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歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!

梅溪湖是長(zhǎng)沙河西的風(fēng)景區(qū)之一，它位于汽車(chē)西站附近，湖的兩旁有樹(shù)木、寬敞的馬路和人行道，特別是晚上的梅溪湖，更是別有一番風(fēng)味。

晚上，梅溪湖燈光閃閃，美麗極了!最吸引人的地方是音樂(lè)噴泉，音樂(lè)噴泉隨著優(yōu)美的音樂(lè)波浪起伏，燈光滾動(dòng)，游客們也隨著音樂(lè)聲歡呼著，湖邊上的霓虹燈、路燈的光彩倒映在湖水里，把湖水染的五彩繽紛，真像一片片美麗的晚霞。

沿著湖邊的小路往西走，湖上有很多長(zhǎng)廊，四通八達(dá)，長(zhǎng)廊兩旁的燈像天上的星星一樣。在長(zhǎng)廊中有人在散步、有人在騎單車(chē)，還有人在做游戲，熱鬧極了。

在湖的右側(cè)，公園中還有一個(gè)兒童游樂(lè)場(chǎng)，哪里有攀巖、有沙坑、有海盜船、有滑梯、有翹翹板、還有許多動(dòng)物石雕，有趣極了，那里是小朋友的樂(lè)園。

梅溪湖的風(fēng)景還有很多很多，有各種樹(shù)木花草，郁郁蔥蔥，盡管在晚上有些朦朧朧，但仍然呈現(xiàn)出生氣勃勃的景象。

第2篇 長(zhǎng)沙的導(dǎo)游詞

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大家好！歡迎觀(guān)光天心閣。本人是景區(qū)講解員××，希望通過(guò)我的講解，能讓大家對(duì)古城長(zhǎng)沙和天心古閣厚重的歷史文化有一個(gè)初步的了解。

天心閣是古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志和象征，是長(zhǎng)沙歷史文化發(fā)展的見(jiàn)證，自古素有“瀟湘古閣，秦漢名城”的美譽(yù)，為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。因其地脈隆起，主吉祥之兆，故一直被視為長(zhǎng)沙的風(fēng)水寶地。景區(qū)建于1924年，是為保護(hù)具有2200多年歷史的古城墻和400多年歷史的古閣樓而修建的長(zhǎng)沙第一個(gè)園林景點(diǎn)。

首先大家觀(guān)賞到的是“薰風(fēng)亭”和“倫鑒池”?！稗埂笔且环N香草，“薰風(fēng)”即“香風(fēng)”；亭子建于盛夏，四面清香宜人，故此得名。紅巖石壁上的“倫鑒”兩字，“倫”為類(lèi)似之意，“鑒”為鏡子之意，意思就是指池水象鏡面一樣明凈。話(huà)說(shuō)唐太宗李世民在諫官魏征過(guò)世后，悲傷之余留下了“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”的千古名訓(xùn)，“倫鑒”一名由此而來(lái)。

天心閣是楚漢文化長(zhǎng)沙之魂，而長(zhǎng)沙是國(guó)務(wù)院公布的我國(guó)首批二十四座歷史文化名城之一，天心閣是長(zhǎng)沙的象征 ， 見(jiàn)證了長(zhǎng)沙的歷史發(fā)展和變遷。世界上所有的城市史都有因市成鎮(zhèn)，因鎮(zhèn)而城的歷史，所以長(zhǎng)沙城歷史由來(lái)以久，據(jù)史書(shū)記載早見(jiàn)于《逸周書(shū)·王會(huì)篇》的西周王朝，長(zhǎng)沙城歷經(jīng)幾千年，不遷不移，不動(dòng)不改，至今繁衍生息，在當(dāng)今的城市極為罕見(jiàn)。長(zhǎng)沙的每一個(gè)建設(shè)項(xiàng)目都有可能挖掘出一批珍貴文物：如西漢馬王堆女尸，商周青銅器，走馬樓三國(guó)竹簡(jiǎn)等等……舉不勝舉。

現(xiàn)在大家看到的這片錯(cuò)落有致的石林，是景區(qū)的《歷史名人石刻畫(huà)廊》，它刻繪了33位對(duì)我們湖南有過(guò)突出貢獻(xiàn)的歷史名人，他們有的在湖南出生，有的在湖南為官，其中湘籍16人。炎帝神農(nóng)氏，品百草造福于民，他晚年因誤食一種叫“火焰草”（又稱(chēng)“斷腸草”）的植物而謝世于湖南，炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣；朱熹、張軾為長(zhǎng)沙岳麓山下的岳麓書(shū)院主講；李芾，長(zhǎng)沙（古稱(chēng)潭州）知州既湖南安撫使，南宋末期人，在元兵攻打長(zhǎng)沙三日守城無(wú)望的情況下，領(lǐng)全家十九口人集體自盡，以示忠烈；曾國(guó)藩，湖南湘鄉(xiāng)人，清朝道光年間洋務(wù)派首領(lǐng)之一，創(chuàng)建了 “無(wú)湘不成軍”的湘軍，曾瘋狂鎮(zhèn)壓太平軍，后被捻軍所敗，但他的為人處世之道歷來(lái)被后人所學(xué)習(xí)、傳頌，所著多收入《曾文正公全集》中；魏源，湖南隆回人，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，在林則徐支持下著有50卷《海國(guó)圖志》，被稱(chēng)為睜眼看世界的第一人；郭嵩燾，湖南湘陰人，清末外交官，近代中國(guó)向西方國(guó)家派出的第一位常駐使臣，出使（新加坡）期間，取用公款只薪水與房租兩項(xiàng)，嘗言：“ 廉才 君子以自責(zé)，不宜以責(zé)人； 惠者 君子以自盡，不宜以望于人”，時(shí)稱(chēng)名言。

前方大家看到的是入勝亭，有“扶搖向天心，到此方入勝”之說(shuō)，意思是說(shuō)天心勝境由此開(kāi)始。請(qǐng)注意上面的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)“天若有情天亦老”，下聯(lián)是“心到無(wú)私心自寬”。此為嵌字聯(lián)，又是藏頭詩(shī)。大家看出來(lái)了沒(méi)有，對(duì)了，就是我們景區(qū)的名字“天心”了，此聯(lián)一番修身哲理盡在其中。

現(xiàn)在大家縱目望去的，就是建于明末崇禎年以前，具有400多年歷史的天心閣。初建時(shí)閣樓為一層，清乾隆年間修建為兩層，1774年作為《四庫(kù)全書(shū)》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》；到清嘉慶年間，天心閣下的城南書(shū)院院長(zhǎng)羅畸撥款重建，為現(xiàn)在大家所看到的三層，并增加南、北兩附閣，使之更加雄偉、壯觀(guān)；現(xiàn)主閣高14.6米 ，兩附閣各高10米，整座閣樓仿明清時(shí)期南方園林建筑風(fēng)格，“不登天心閣，不知古長(zhǎng)沙。”請(qǐng)大家隨我一起登閣參觀(guān)。

主閣一層為《百年長(zhǎng)沙圖片展》，展示的是二十世紀(jì)長(zhǎng)沙百年的歷史變遷。首先請(qǐng)大家看《天心閣眺望》一詩(shī)，詩(shī)中的“潭州”即今天的長(zhǎng)沙。此詩(shī)取自《善化縣志》（原長(zhǎng)沙分為長(zhǎng)沙、善化兩縣，天心閣屬善化縣），作者俞儀為明崇禎年京帶指揮使，由此可推斷天心閣早在400余年以前就高高聳立在古城之上了。再請(qǐng)看一下古長(zhǎng)沙老地形圖，它呈南北長(zhǎng)、東西窄的條狀，長(zhǎng)沙有幅家喻戶(hù)曉、膾炙人口的對(duì)子：“水陸洲洲系舟舟動(dòng)洲不動(dòng)，天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛”，這水陸洲呢就是橘子洲，水陸洲長(zhǎng)約5500多米，寬約100多米，是長(zhǎng)沙這一特殊地理景觀(guān)代表。長(zhǎng)沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)以石英砂巖為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)常年外力作用，使大量沙、石都聚集于地表，由此得出長(zhǎng)沙地名由來(lái)于“長(zhǎng)形方洲，沙土之地”。

主閣第二層有兩副大型浮雕，其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”后，周_來(lái)與時(shí)任國(guó)_黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災(zāi)情的情景：武漢失陷，日軍通往中國(guó)南方的門(mén)戶(hù)打開(kāi)，蔣_石對(duì)保衛(wèi)長(zhǎng)沙缺乏信心；在岳陽(yáng)失守后，密令張治中對(duì)長(zhǎng)沙實(shí)施“焦土抗戰(zhàn)”，以天心閣舉火為號(hào)，把個(gè)好端端的長(zhǎng)沙城化為了一座廢墟，毀城面積達(dá)90% ，燒死3000余人，燒傷者近兩萬(wàn)多人，全城平民無(wú)家可歸，史稱(chēng)“文夕大火”，長(zhǎng)沙也由此并列為二戰(zhàn)時(shí)期四大毀壞最為嚴(yán)重的城市之一?？墒遣坏饺齻€(gè)月，英勇不屈的長(zhǎng)沙人民又在廢墟上立起了一個(gè)個(gè)棚屋的新長(zhǎng)沙，用滿(mǎn)腔熱血抗擊了日寇一次次進(jìn)攻，使日軍在一路得手的情形中第一次承認(rèn)中國(guó)人民的不可_辱。其二展示的是1930年7月，以彭德懷為首的紅三軍團(tuán)武裝攻克長(zhǎng)沙，在中山亭勝利會(huì)師的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)湖南醴陵人李立三受共產(chǎn)國(guó)際委托，提出“武裝包圍城市”的戰(zhàn)略思想，后因敵我力量過(guò)于懸殊，紅軍又主動(dòng)撤離了長(zhǎng)沙

為何稱(chēng)這樓為“天心閣”呢？根據(jù)中國(guó)古代星像學(xué)，天上有28星宿，其中南方七省為“朱雀”，在其尾巴上有顆主壽命的“長(zhǎng)沙星”，而閣樓建好之后正好對(duì)著天上的“長(zhǎng)沙星”，好比它也是天上的星星，故原名“天星閣”，是星星的星，是古代祭天神、觀(guān)星象的“靈臺(tái)”；大家都知道古人歷來(lái)崇尚孔孟之道，原先閣樓供奉著孔子、孟子等人的神像，寓意“為孔孟傳道統(tǒng)，為天地而立心”，因此星星的星又改為了心靈的心。另一說(shuō)清康熙年間，康熙皇帝到長(zhǎng)沙南巡，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)沙木房子特別多，挺容易引發(fā)火患，為救萬(wàn)民于水火，特命長(zhǎng)沙地方官在長(zhǎng)沙地勢(shì)最高，風(fēng)水最好的位置建這么座防火、鎮(zhèn)災(zāi)用的閣樓，言“天子的心意”。清末學(xué)者黃兆梅所撰的 “四面云山皆入眼，萬(wàn)家煙火總關(guān)心”的名聯(lián)，較好地概括了建閣的初衷。

請(qǐng)往我手指的方向看，這就是長(zhǎng)沙古城墻的重要組成部分——“月城”，又名甕城。顧名思義，因形狀像半個(gè)月亮而得名，是古代兵勇囤兵和放置炮臺(tái)的地方。它一般分上下兩部分，上面放置遠(yuǎn)射程大炮，下面放置近射程大炮。月城內(nèi)還有儲(chǔ)存_藥和糧食用的倉(cāng)庫(kù)和通往城外的密道，它對(duì)研究我國(guó)古代軍事防御工事有著重要的價(jià)值。有興趣的朋友可以下去參觀(guān)。

游客朋友們，大家在城墻上隨處可見(jiàn)官窯印。這官窯印有明清兩代磚文，一說(shuō)是古磚廠(chǎng)商標(biāo)，另一說(shuō)是為長(zhǎng)城磚樣的“責(zé)任制”。

現(xiàn)在請(qǐng)大家觀(guān)看《長(zhǎng)沙大火》幻影成像片，它說(shuō)的就是剛才介紹的1938年發(fā)生的“文夕大火”。

發(fā)生在古城墻下最出名的戰(zhàn)役，莫過(guò)于《關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙》。赤壁大戰(zhàn)后，諸葛亮分遣諸將，進(jìn)取零陵、桂陽(yáng)、武陵、長(zhǎng)沙四郡。關(guān)羽在長(zhǎng)沙城下大戰(zhàn)守將黃忠，互生企慕：一戰(zhàn)各打五十回合，不分勝負(fù)；二戰(zhàn)關(guān)公使“拖刀計(jì)”而黃忠馬失前蹄，關(guān)二哥要贏(yíng)得光明磊落，故而放了黃忠；三戰(zhàn)黃忠詐敗，回頭向關(guān)羽放了三箭，頭兩箭為還關(guān)二哥人情，黃忠放的是空箭，后為報(bào)答前不殺之恩，黃忠只射了關(guān)羽的頭巾，這回關(guān)二哥知道了黃忠的厲害，嚇得當(dāng)時(shí)手中的刀都掉了，故今長(zhǎng)沙還有“撈刀河”?；爻呛箝L(zhǎng)沙太守韓玄疑黃忠通敵，要將他推出斬首。魏延救了黃忠，要斬韓玄，韓玄為迷惑魏延，故意將其兩只靴子各放南、北兩處，故今長(zhǎng)沙還有“南、北倒脫靴”。魏延識(shí)破其詭計(jì)，抓其殺掉，故長(zhǎng)沙又有“賜閑湖”（刺韓湖）。后魏延獻(xiàn)了城池；黃忠閉門(mén)不出，關(guān)羽登門(mén)相請(qǐng)，才出來(lái)投降

第3篇 長(zhǎng)沙的導(dǎo)游詞

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湖南長(zhǎng)沙導(dǎo)游詞篇一

各人好!接待列位來(lái)星城長(zhǎng)沙做客。此刻我們所處的位置是湘江一橋。站在橋上，長(zhǎng)沙“山、水、洲、城”的風(fēng)物也就盡收眼底了。這“山”就是正前線(xiàn)郁郁蔥蔥號(hào)稱(chēng)南岳七十二峰之尾的岳麓山;這“水”天然是大橋之下悄悄流淌的母親河——湘江了;橫亙?cè)诮械膭t是有“不沉航母”之稱(chēng)的橘子洲;那“城”雖然是長(zhǎng)沙城了。接下來(lái)，我將按由近到遠(yuǎn)的次序?yàn)楦魅思?xì)細(xì)道來(lái)。

湘江，劈頭于廣西壯族自治區(qū)桂林市的靈川縣海洋山，全長(zhǎng)856公里，自永州進(jìn)入湖南，流經(jīng)衡陽(yáng)、郴州、株洲、湘潭、邵陽(yáng)、婁二底、常德和岳陽(yáng)等地，在湘陰縣的濠河口注入洞庭湖，在湖南境內(nèi)的流域面積達(dá)8.53萬(wàn)平方公里，是湖南第一大河，也是母親河，湖南簡(jiǎn)稱(chēng)“湘”就是因它而得名。湘江的“湘”字出自《詩(shī)經(jīng).召南•采萍》中“于以湘之?維鑄及釜”一句。“湘”原意是“烹煮食品”，引申用來(lái)指霧氣蒸騰的樣子。湘江在湖南境內(nèi)由南向北，九曲回腸，云蒸霞蔚，以是取了這樣一個(gè)名字。

各人請(qǐng)看，江中的橘子洲形似長(zhǎng)帶，南北長(zhǎng)約5公里，對(duì)象最寬處約100米。郭沫若老師曾形容它是“一艘不沉的航空母艦”。西晉時(shí)，因洲上產(chǎn)橘子而得名。唐宋時(shí)，橘子洲已成為其時(shí)的名景勝地。聞名的“瀟湘八景”之一的“江天暮雪”指的就是這里下雪天的晚景。很多聞名墨客均曾來(lái)此吟詠，留下了千古傳播的詩(shī)文。___的一首《沁園春•長(zhǎng)沙》更讓橘子洲成為眾人所憧憬之地。

居于湘江西岸的岳麓山海拔300.8米，是南岳七十二峰之尾，“西南云氣來(lái)衡岳，日夜江聲下洞庭”，是對(duì)岳麓山山水形勢(shì)的絕妙歸納綜合。岳麓山是一個(gè)龐大的“植物博物館”，山上古樹(shù)名木四處可見(jiàn)。岳麓山更是一座文化名山，它融合了中國(guó)古代的儒、釋、道三教于一體。山下有位列中國(guó)四大書(shū)院之首，弘揚(yáng)儒家理學(xué)的岳麓書(shū)院;山腰有“漢魏最初勝景，湖湘第一道場(chǎng)”的麓山寺;山頂則是被列為道家七十二福地之一的第二十三福地“洞真虛福地”——云麓宮。其它，愛(ài)晚亭、白鶴泉、禹王碑、舍利塔等亦是引大家勝之處。“青山有幸埋忠骨”，岳麓山也是我們企盼仁人志士之地，黃興、蔡鍔、蔣翊武、陳天華等墳場(chǎng)掩映在蒼松翠柏之中。

接下來(lái)，我們來(lái)講講“城”。長(zhǎng)沙生態(tài)情形美妙，人文資源厚重，是國(guó)務(wù)院首批發(fā)布的汗青文假名城，也是國(guó)度首批授予的“中國(guó)優(yōu)越旅游都市”，____年還被評(píng)為“國(guó)度叢林都市”。作為湖南省的省會(huì)，長(zhǎng)沙是湖南省政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、商貿(mào)和交通中心。全市面積1.18萬(wàn)平方公里，總生齒631萬(wàn)，個(gè)中市區(qū)面積556平方公里，市區(qū)生齒200多萬(wàn)?，F(xiàn)轄芙蓉區(qū)、天心區(qū)、岳麓區(qū)、開(kāi)福區(qū)、雨花區(qū)5個(gè)城區(qū)和瀏陽(yáng)市及長(zhǎng)沙、望城、寧鄉(xiāng)3個(gè)縣。

長(zhǎng)沙地理位置良好，素有“荊豫唇齒，黔粵咽喉”之稱(chēng)。位居我國(guó)中部的長(zhǎng)沙尚有著承東啟西的計(jì)謀職位。此刻的長(zhǎng)沙交通異常便利，高速公路京珠、長(zhǎng)常在此響應(yīng)，國(guó)道107、319、1016在境內(nèi)相連，鐵路京廣、石長(zhǎng)線(xiàn)穿城而過(guò)。內(nèi)河船埠經(jīng)岳陽(yáng)可上至重慶，中抵武漢，下達(dá)上海。黃花國(guó)際機(jī)場(chǎng)是中南最大的空港之一，航線(xiàn)收集已輻射至世界40多個(gè)大、中都市，并已開(kāi)通至香港和澳門(mén)地域的航班，以及泰國(guó)曼谷、韓國(guó)首爾等國(guó)際航班。

“天上長(zhǎng)沙星，地上長(zhǎng)沙城。”長(zhǎng)沙的名字是由天上的星辰得來(lái)的。昔人將天上的星辰分為二十八星宿，每一星宿與地上某一地域?qū)?yīng)。在二十八星宿中，有一宿叫軫宿，對(duì)應(yīng)于荊州之地，而長(zhǎng)沙早年屬荊州之城。軫宿旁邊尚有一顆主管人世壽命的小星，又名長(zhǎng)沙星?！睹魇?bull;天文志》說(shuō)：“長(zhǎng)沙小星，下應(yīng)長(zhǎng)沙。”于是，長(zhǎng)沙星對(duì)應(yīng)的地面就稱(chēng)為長(zhǎng)沙，故長(zhǎng)沙又名“星沙”。

長(zhǎng)沙是一座具有3000多年汗青的“楚漢名城”。“長(zhǎng)沙”這個(gè)名字汗青上最早呈此刻西周。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)沙就已經(jīng)成為楚國(guó)南部的一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化、軍事重鎮(zhèn)。秦同一中國(guó)后，全國(guó)設(shè)36郡，長(zhǎng)沙及周邊9縣為長(zhǎng)沙郡。漢朝時(shí)，吳芮被封為長(zhǎng)沙王，建長(zhǎng)沙國(guó)。自唐起，長(zhǎng)沙就成為湖南政治、經(jīng)濟(jì)、軍事中心，直到本日。

“瀟湘洙泗，屈賈之鄉(xiāng)”，這是汗青對(duì)長(zhǎng)沙的奉送。屈原、賈誼留傳的辭賦，漢墓出土的文物，三國(guó)的簡(jiǎn)牘，張仲景的《傷寒論》，長(zhǎng)沙窯的釉下彩，無(wú)不閃爍著長(zhǎng)沙汗青文化的光耀。有“革命搖籃”之稱(chēng)的長(zhǎng)沙到了近當(dāng)代更是偉人輩出。這里曾哺育了黃興、李維漢、徐特立、楊開(kāi)慧、田漢等仁人志士，也是黨和國(guó)度率領(lǐng)人胡耀邦、朱镕基及李鐵映的家園。

長(zhǎng)沙物產(chǎn)富厚，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“花炮之鄉(xiāng)”、“湘繡之鄉(xiāng)”、“陶器之鄉(xiāng)”、“有色金屬之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。這里自古商貿(mào)繁榮，汗青上就是中國(guó)四大茶市、四大米市、五大陶都之一。富足的物產(chǎn)培育了長(zhǎng)沙獨(dú)具特色的飲食文化。湘菜、小吃，用料講求，建造優(yōu)異。

湖南長(zhǎng)沙導(dǎo)游詞篇二

各人好!接待來(lái)湖南參觀(guān)旅游!“我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉。”湖南是偉人___的家園。這里山川秀絕、汗青久長(zhǎng)、文化深摯，可謂是物華天寶、人杰地靈。

湖南位于長(zhǎng)江中游南岸，因地處我國(guó)第二大淡水湖洞庭湖之南，故名“湖南”。而汗青上最早在行政分別上呈現(xiàn)“湖南”之名始于唐朝廣德二年(在湖南設(shè)“湖南調(diào)查使”)，即公元764年。湖南北臨湖北，南連兩廣，東毗江西，西接渝、貴，在我國(guó)區(qū)位上有著承東啟西的重要計(jì)謀職位。全省總面積21萬(wàn)多平方公里，生齒6700多萬(wàn)，世界56個(gè)民族都有住民在這里糊口，共轄1個(gè)自治州，13個(gè)地級(jí)市。

湖南簡(jiǎn)稱(chēng)為“湘”，人們常用“三湘四水”來(lái)暗示湖南全境，“芙蓉國(guó)”也是湖南的美稱(chēng)。“湘”，因湖南的母親河湘江而得名。“三湘四水”的“三湘”是說(shuō)，湘水在劈頭地與漓水合流稱(chēng)“漓湘”，中游與瀟水合流稱(chēng)“瀟湘”，下流與蒸水合流稱(chēng)“蒸湘”，總名“三湘”。“四水”是指意會(huì)湖南全境的四洪流系：湘江、資江、沅江、澧水。以是“三湘四水”即指湖南全境了。湖南有“芙蓉國(guó)”這一美稱(chēng)，是由于三湘大地自古就有栽培水芙蓉(蓮花)和木芙蓉(木蓮)的傳統(tǒng)。唐朝墨客譚用之在《秋宿湘江遇雨》詩(shī)中曾寫(xiě)道：“金風(fēng)抽豐萬(wàn)里芙蓉國(guó)，暮雨千家薜荔村。”雖然，___同道在《七律•答友人》中的那句“我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉”更使得它名揚(yáng)全國(guó)。

湖南地形如朝北啟齒的馬蹄形，東、西、南三面環(huán)山，唯有北面向洞庭湖敞開(kāi)。這一陣勢(shì)特點(diǎn)，注定湖南的江河并非“大江東去”，而是“湘江北去”，注入了八百里洞庭湖。各人走進(jìn)湖南，是很丟臉到一馬平川的情況的，丘陵水洼、高山大湖形成了主體，如同給湖南大地穿上了一件曲折升沉、俯仰有致的外套。在這外套之下，又儲(chǔ)藏著異常富厚的礦產(chǎn)資源。湖南目已發(fā)明的礦物有111種，已探明儲(chǔ)量的有83種。在有色金屬礦中，銻的儲(chǔ)量居天下首位，鎢、鈦占世界之冠，錳、釩居世界第二位。非金屬礦中，螢石、重晶石、長(zhǎng)石、海泡石、高嶺土、鈉長(zhǎng)石等儲(chǔ)量、產(chǎn)量和質(zhì)量都居世界火線(xiàn)。湖南被譽(yù)為“有色金屬之鄉(xiāng)”和“非金屬之鄉(xiāng)”是名副著實(shí)的。

湖南天氣屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)天氣，四序理解，均勻氣溫17℃閣下。春溫多變，時(shí)有“梅子黃時(shí)雨”;夏熱期長(zhǎng)，素有“火爐”之稱(chēng);秋雖多旱，卻天高氣爽;冬寒期短，偶降瑞雪兆豐年。

湖南汗青久長(zhǎng)，湘楚文化博大博識(shí)。據(jù)考古發(fā)此刻距今5萬(wàn)—10萬(wàn)年前，湖南境內(nèi)已有原始人群繁衍生息。澧縣城頭山遺址掘客證明：早在9000年前，湖南原始人群就已開(kāi)始過(guò)定居的農(nóng)耕糊口。在上古期間，蚩尤與炎黃部落接觸，戰(zhàn)敗后避難到湖南，在這里形成了一個(gè)叫“三苗”的部落團(tuán)體。春秋戰(zhàn)國(guó)之際，楚權(quán)勢(shì)越過(guò)長(zhǎng)江和洞庭湖南下，華夏文化融合內(nèi)地文化，形成了氣魄威風(fēng)凜凜奇異的楚文化。這時(shí)的湖南，經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)到達(dá)了相等先輩的程度，銅器的制造和行使越發(fā)普及，并開(kāi)始進(jìn)入鐵器期間。秦漢時(shí)代，湖南經(jīng)濟(jì)文化得到進(jìn)一步的成長(zhǎng)，馬王堆漢墓出土的帛書(shū)、帛畫(huà)、絲織品等文物充實(shí)反應(yīng)了其時(shí)的工藝和文化成長(zhǎng)程度。至三國(guó)時(shí)，全國(guó)鼎足之勢(shì)，湖南境內(nèi)以湘江為界，分屬蜀、吳權(quán)勢(shì)范疇。公元219年，孫吳篡奪湖南全境，統(tǒng)治達(dá)60年之久。到魏晉南北朝往后，湖南逐漸富庶起來(lái)，農(nóng)業(yè)成長(zhǎng)突飛猛進(jìn)，開(kāi)始成為世界稻米的重要產(chǎn)地和供給地。兩宋往后，洞庭湖區(qū)和四水流域水利奇跡日益增強(qiáng)，湖南成為遐邇有名的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”，并逐漸有了“湖廣熟，全國(guó)足”的美譽(yù)。“心憂(yōu)全國(guó)，敢為人先”的湖南人，從清末民初開(kāi)始大顯技藝，以至于有“中興之將，十九湖湘”之說(shuō)。在維新變法行為中，湖南是“最富有氣憤的一省”。辛亥革命發(fā)作時(shí)期，湖南聯(lián)盟會(huì)起首以現(xiàn)實(shí)動(dòng)作相應(yīng)和增援叛逆，使湖南走在了革命的火線(xiàn)。五四行為后，___從韶山?jīng)_走上中國(guó)汗青舞臺(tái)，掀開(kāi)了中國(guó)革命嶄新的一頁(yè)。赤軍長(zhǎng)征第一仗就打在湘江?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，湖南也是重要沙場(chǎng)。從1939年到1942年，中國(guó)與東瀛鬼子部隊(duì)在長(zhǎng)沙舉辦了三次會(huì)戰(zhàn)，尤其是第三次會(huì)戰(zhàn)，它是平靜洋戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后友邦的第一次大捷，給中國(guó)人爭(zhēng)了口吻。“八年狼煙起盧溝，一紙降書(shū)出芷江。”1945年8月21日，日軍在湖南芷江向中國(guó)人民遞交了降書(shū)，八年抗戰(zhàn)以中國(guó)人民的勝利而竣事。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)騷人物。”掀開(kāi)湖南汗青，又有幾多湖南才俊在中國(guó)的汗青文化長(zhǎng)河中“到中流擊水，浪遏飛舟”呢?古代的湖南被稱(chēng)為“南蠻”的蠻荒之地，從戰(zhàn)國(guó)起就成了罪將逐臣的放逐地。然而，正是這些有罪之臣的到來(lái)給湖南帶來(lái)了名貴的文化財(cái)產(chǎn)。屈原被貶湖南沅澧流域多年，創(chuàng)“騷體”，有《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》問(wèn)世，開(kāi)創(chuàng)文化史上之先河。宋玉充軍臨澧40年，擔(dān)任了“辭”這一文學(xué)情勢(shì)，并將其發(fā)揚(yáng)光大。西漢賈誼被貶長(zhǎng)沙4年，撰《吊屈原賦》、《鵬鳥(niǎo)賦》，開(kāi)漢賦之先河。唐代柳宗元、劉禹錫被貶湖南，也在這里找到了創(chuàng)作的源泉。柳宗元有《封建論》、《天說(shuō)》、《永州八記》問(wèn)世;劉禹錫完成了聞名政論文《天論》，并獨(dú)創(chuàng)《竹枝詞》，開(kāi)一代詩(shī)歌新風(fēng)。

唐宋時(shí)期，湖南降生了第一個(gè)走向中國(guó)詩(shī)壇的大墨客李群玉，世界最高級(jí)的大書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)、歐陽(yáng)通和懷素，以及程朱理學(xué)的首創(chuàng)人周敦頤和集大成者王夫之。

“惟楚有材，于斯為盛。”這副岳麓書(shū)院門(mén)首的春聯(lián)是對(duì)近當(dāng)代湖南人才輩出的最好總結(jié)。在以“經(jīng)世致用”為焦點(diǎn)的湖湘文化的陶冶下，這里培育了改良先驅(qū)陶澍、魏源，清代“中興之臣”曾國(guó)藩，“民族好漢”左宗棠，以及其后的譚嗣同、黃興、蔡鍔、陳天華、___、劉少奇等三湘豪杰。

新中國(guó)創(chuàng)立后，中央當(dāng)局52名率領(lǐng)人中，湖南籍有18人;10大元帥中，湖南有3人;10員上將中，湖南占6人;57員大將中，湖南有19位;100名中將里，湖南占45位。先后有___、劉少奇、胡耀邦接受了國(guó)度主席，朱镕基接受了國(guó)務(wù)院。還有一大批文假紳士，如齊白石、楊樹(shù)達(dá)、田漢、沈從文、丁玲、周谷城等亦蜚聲中外。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)騷人物，還看如今。”今天的湖南人承襲前輩們的精良傳統(tǒng)，相應(yīng)中央“構(gòu)建調(diào)和社會(huì)”的招呼，正邁開(kāi)大步奔小康。

久長(zhǎng)的汗青、本性光鮮的文化、人才輩出的三湘才俊、多彩的民族風(fēng)情和美妙的天然風(fēng)物，賦予了湖南富厚而獨(dú)具魅力的旅游資源。這里有水天一色、情景萬(wàn)千的洞庭湖、岳陽(yáng)樓;有“五岳獨(dú)秀”的南岳衡山;有中華民族的始祖炎帝、舜帝的陵墓;有陶淵明筆下的“世外桃源”桃花源;有被連系國(guó)教科文組織列入《天下天然遺產(chǎn)名錄》的張家界風(fēng)光區(qū);有今世革命首腦___、劉少奇以及天下文假紳士屈原、蔡倫和齊白石的故宅;有全球有名的馬王堆漢墓出土文物和名列世界十大考古發(fā)明之一的澧縣城頭山古城址;尚有走馬樓東吳竹簡(jiǎn)、里耶戰(zhàn)國(guó)古城和秦簡(jiǎn)等考古發(fā)明。雖然，這里的土家哭嫁、苗族銀飾、江永女書(shū)等奇異的少數(shù)民族風(fēng)情也同樣會(huì)使您樂(lè)不思蜀。

跟著湖南旅游業(yè)的飛速成長(zhǎng)，湖南省當(dāng)局已將旅游業(yè)作為經(jīng)濟(jì)支柱財(cái)富舉辦扶持和建樹(shù)。今朝湖南旅游已各處著花，并重點(diǎn)推出了七條旅游線(xiàn)路，即長(zhǎng)沙—花明樓—韶山(名城紳士游)，長(zhǎng)沙—屈子祠—岳陽(yáng)(湘楚文化游)，長(zhǎng)沙—張家界—王村—吉首—鳳凰(山川風(fēng)物、民族風(fēng)情游)，長(zhǎng)沙—南岳—郴州(宗教文化、生態(tài)游)，長(zhǎng)沙—良山(地質(zhì)異景游)，長(zhǎng)沙—炎帝陵—舜帝陵(尋根祭祖游)，長(zhǎng)沙—桃江—桃花源(故鄉(xiāng)風(fēng)物游)。同時(shí)還出格推出了一些極富特色的旅游節(jié)慶勾當(dāng)：岳陽(yáng)國(guó)際龍舟節(jié)、南岳壽文化節(jié)暨廟會(huì)、瀏陽(yáng)國(guó)際煙花節(jié)、張家界國(guó)際叢林掩護(hù)節(jié)、桃花源游園會(huì)、株洲炎帝陵公祭、懷化侗文化旅游節(jié)、郴州山川節(jié)等。

湖南物華天寶，方物特產(chǎn)也是富厚多彩。黼聞名工藝品有湘繡、醴陵釉下彩瓷器、瀏陽(yáng)菊花石、益陽(yáng)桃花石雕、湘西土家織錦、土家粘貼畫(huà)、苗族銀飾等;聞名特產(chǎn)有君山銀針茶、古丈毛尖茶、湘蓮、洞庭銀魚(yú)、瀏陽(yáng)豆豉、芙蓉王煙、酒鬼酒、白沙極品煙等。

“辣妹子辣，辣妹子從小辣不怕„„”聽(tīng)到宋祖英這首《辣妹子》，各人頓時(shí)會(huì)想到紅燦燦的辣椒。不錯(cuò)，我們湖南人是出了名的怕不辣。湘菜作為中國(guó)八大菜系之一，已有3000多年汗青了，顛末長(zhǎng)時(shí)期成長(zhǎng)，現(xiàn)有菜肴4000多種，個(gè)中名菜300多種。來(lái)湖南旅游，天然是要品嘗一下正宗的湘菜了。我們湖南人也必然會(huì)以火辣辣的熱情來(lái)迎接全國(guó)來(lái)賓!

多情山川，悠悠湘情，三湘大地有您看不完的美景、賞不盡的風(fēng)情，那就請(qǐng)您敞開(kāi)心扉，隨我細(xì)細(xì)品來(lái)吧!

湖南長(zhǎng)沙導(dǎo)游詞篇三

各人好!很興奮在這樣一個(gè)陽(yáng)光亮媚的日子里見(jiàn)到各人，起首我代表我們公司——歡悅年華觀(guān)光社，為各人的到來(lái)暗示衷心的接待!托各人的宏福，很榮幸地成為了列位的導(dǎo)游，我姓王，各人叫我小王就可以了，我身邊的這位，是我們這次旅途中最為豐功偉績(jī)的一位，我們的司機(jī)劉師傅，劉師傅已有30年的駕車(chē)履歷，由他行車(chē)各人可以安心。固然我們的車(chē)廂不大，但卻能容納五湖四海，既然我們能從960萬(wàn)平方公里的土地上相聚到這個(gè)小小的車(chē)廂里，借用范偉的一句經(jīng)典名言“緣分啊……”，由于緣分我們坐到了一路，由于緣分我們成為了伴侶，既然是伴侶，假如我有什么做得不吻合的處所各人要實(shí)時(shí)提出來(lái)，我會(huì)當(dāng)即糾正。伴侶們留意下我們的車(chē)是藍(lán)白相間的金龍車(chē)，車(chē)牌號(hào)是____，車(chē)牌號(hào)的后兩位是__，也就是我們的團(tuán)號(hào)，但愿各人上下車(chē)時(shí)留意辨認(rèn)。有一首歌叫做《?；丶铱纯础罚幸环N盼愿叫做常出來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，說(shuō)的就是旅游，旅游當(dāng)然重要，但安全最重要。都說(shuō)天下像部書(shū)，假如您沒(méi)有外出旅游，您可只讀了書(shū)中之一頁(yè)：此刻我們一同出游，讓我們配合讀好這屬于中國(guó)的一頁(yè)。接下來(lái)我們來(lái)閱讀第一章：這屬于湖南的一頁(yè)，第一節(jié)即是長(zhǎng)沙，也就是我們本日的第一站。

列位伴侶，適才我們旅游車(chē)顛末的處所是長(zhǎng)沙火車(chē)站，它于1975年動(dòng)工，1977年完工，其時(shí)與北京火車(chē)站、廣州火車(chē)站并稱(chēng)為中國(guó)三大火車(chē)站，同時(shí)在它建成的時(shí)辰也是其時(shí)海內(nèi)的十大構(gòu)筑之一。在世界鐵道網(wǎng)上一共有十六個(gè)鐵道局兩個(gè)鐵道團(tuán)體公司，可以說(shuō)天天刊行的火車(chē)趟次不行勝數(shù)，個(gè)中有一趟次火車(chē)很是出格，它就是t1次火車(chē)。t1次火車(chē)出發(fā)點(diǎn)是北京，終點(diǎn)站是長(zhǎng)沙。我們從感情上以為這是一種非凡的象征意義，是湖南人___創(chuàng)造了新中國(guó)，湖南長(zhǎng)沙永久跟都城北京脈絡(luò)相聯(lián)。我們此刻可以看到，長(zhǎng)沙火車(chē)站的主體構(gòu)筑是一座鐘樓，它每到整點(diǎn)城市響起<<東方紅>;>;這首歌曲。它的造型是一支火把，也有的伴侶說(shuō)它像一個(gè)紅紅火火的小辣椒象征著湖南人民的耿直和血性。

文化大革擲中，鄧小平復(fù)出后大力大舉夸大成長(zhǎng)百姓經(jīng)濟(jì)，充實(shí)驗(yàn)展鐵路“大動(dòng)脈”的龐大浸染。造型浮現(xiàn)“星星之火可以燎原”。其時(shí)正是___時(shí)代，在長(zhǎng)沙新建火車(chē)站有較量非凡的政治意義。湖南是___的老家，長(zhǎng)沙又是___早期從事革命勾當(dāng)?shù)亩际?，政治意義非統(tǒng)一樣平常。因此上級(jí)部分要求長(zhǎng)沙火車(chē)站的造型能表達(dá)“星星之火可以燎原”這一主題頭腦。 為了示意這個(gè)主題，計(jì)劃職員舉辦了普及的切磋，提出了浩瀚的計(jì)劃方案。建“民族氣魄威風(fēng)凜凜”的鐘樓和火把。因?yàn)殚L(zhǎng)沙火車(chē)站建樹(shù)中非凡的政治要求，綜合各類(lèi)假想，最后長(zhǎng)沙車(chē)站確定了一個(gè)奇異的立面方案： 前后錯(cuò)層、隧道進(jìn)站的田字形平面，和帶有民族氣魄威風(fēng)凜凜的鐘樓火把，象征著長(zhǎng)沙是___最早點(diǎn)燃革命猛火的處所。 鐘樓，是車(chē)站計(jì)劃里不行或缺的重要一環(huán)，它的呈現(xiàn)，無(wú)論從人民必要照舊從車(chē)站建樹(shù)，都是須要的。在北京講述的一些專(zhuān)家也介入了接頭會(huì)。講述的時(shí)辰，萬(wàn)里部長(zhǎng)在造型方面較量重視，他提議計(jì)劃要浮現(xiàn)___早期革命眷念地的觀(guān)念，還要浮現(xiàn)交通構(gòu)筑的特點(diǎn)，并且提出必必要有個(gè)鐘樓。鐘樓是整個(gè)立面的造型中心，不作全心推敲則將影響全局。鐘樓頂部采納中國(guó)古代構(gòu)筑的傳統(tǒng)氣魄威風(fēng)凜凜，但檐口不起翹，不設(shè)曲線(xiàn)，使其在傳統(tǒng)之中略帶新義。最后計(jì)劃抉擇，照舊用三重檐琉璃瓦頂。按照其時(shí)長(zhǎng)沙都市籌劃的必要，鐘樓在車(chē)站頂部的中間，正對(duì)著五一起這條中軸線(xiàn)。音樂(lè)選定為其時(shí)最為風(fēng)行的《東方紅》。

用《東方紅》這首曲目，浮現(xiàn)了對(duì)___的熱愛(ài)。鐘樓的整個(gè)機(jī)房都是在上海定做的，然后運(yùn)到長(zhǎng)沙安裝。播放的曲子也是在上海鐘廠(chǎng)做好了的。高聳的鐘樓成為長(zhǎng)沙新的制高點(diǎn)，北到撈刀河，西到湘江橋頭，都可以看到這個(gè)鐘樓。在其時(shí)，長(zhǎng)沙火車(chē)站可算是長(zhǎng)沙市最高的構(gòu)筑。其時(shí)對(duì)鐘樓的要求是：列車(chē)通過(guò)撈刀河車(chē)站就能看到車(chē)站的鐘樓和火把，幾公里以外能聽(tīng)到報(bào)時(shí)的聲音。火焰“朝向”絞盡腦汁——32年前的王成宗，正在鐵路部分認(rèn)真宣傳事變。他記得，有關(guān)方面要求車(chē)站主樓頂上必必要有一個(gè)龐大的火把，象征湖南是___的老家，中國(guó)革命的熊熊烈焰由此點(diǎn)燃。詳細(xì)計(jì)劃時(shí)，火焰的“朝向”卻成了絞盡腦汁的困難。以后刻火車(chē)站的位臵來(lái)看，是坐東朝西。假如憑證一樣平常的來(lái)說(shuō)，正面在西面，假如火把要飄動(dòng)的話(huà)，就要以正面為火把的正偏向，那就是說(shuō)火把要往東面飄，從其時(shí)來(lái)說(shuō)這就有政治題目了，“由于___曾說(shuō)過(guò)：春風(fēng)壓倒西風(fēng)，春風(fēng)暗示革命人民的力氣，西風(fēng)就是符號(hào)著一種潰爛祛除的制度。假如火把往東面飄的話(huà)，那不成了西風(fēng)壓倒春風(fēng)了嗎?那不可啊，犯政治錯(cuò)誤啊。”假如按“春風(fēng)壓倒西風(fēng)”去計(jì)劃，火把就會(huì)從東往西飄。那樣的話(huà)，車(chē)站正門(mén)是朝西的，這既不合情理也欠悅目。萬(wàn)里拍板火把火焰沖天燃燒——折騰了好久，火把的風(fēng)向題目誰(shuí)也沒(méi)步伐辦理，只好集團(tuán)接頭?？山宇^來(lái)接頭去總也磋商不出一個(gè)兼顧其美的步伐。為了盡早定下方案趕工期，萬(wàn)里部長(zhǎng)最終拍板，拿出了一個(gè)全部人都沒(méi)有貳言的方案——沒(méi)有風(fēng)，火把火焰沖天燃燒!火焰往天上沖，看起來(lái)紅紅的，出格像一個(gè)紅辣椒，正好湖南人愛(ài)吃辣椒，世界各地到了長(zhǎng)沙車(chē)站的人都說(shuō)，這是湖南人最?lèi)?ài)的辣椒。

我們此刻所走的這條平展大道就是五一大道，五一大道始建于1951年以是叫五一起，五一起東起火車(chē)站，西至湘江一大橋，全長(zhǎng)4138米。它是長(zhǎng)沙的骨干道之一也是長(zhǎng)沙整個(gè)城區(qū)對(duì)象向的中軸線(xiàn)，原本是較量窄的，路面僅19米寬，在2000年由省當(dāng)局出資6個(gè)多億重修了五一大道，各人可以看到此刻的五一大道華蓋云集、有條不紊，來(lái)回有八個(gè)無(wú)邪車(chē)道均寬到達(dá)60米。五一大道是長(zhǎng)沙最直、最長(zhǎng)、最寬、也是最大度的一條都市中心大道，它所顛末的處所都是長(zhǎng)沙市最富貴的地段，像長(zhǎng)沙市人氣最旺的貿(mào)易步行街黃興南路步行街就在它的南側(cè)。長(zhǎng)沙市的城建尤其是階梯方面的建筑在2000年后成長(zhǎng)長(zhǎng)短常敏捷的。關(guān)于長(zhǎng)沙市修路尚有著這樣一個(gè)小故事在民間傳播。聽(tīng)說(shuō)在98年十五大召開(kāi)時(shí)，湖南省原省長(zhǎng)張?jiān)拼ㄍ朗艿搅酥烊莼挠H身迎接，是地隧道道的長(zhǎng)沙縣人，他其時(shí)就用長(zhǎng)沙話(huà)對(duì)張省長(zhǎng)說(shuō)了這樣一句話(huà)：“小張啊，你歸去要搞點(diǎn)路，要多搞點(diǎn)路。”長(zhǎng)沙方言的意思就是多做點(diǎn)實(shí)事，為老黎民做點(diǎn)功德。而張省長(zhǎng)并不是內(nèi)地人，他就覺(jué)得是要他多修點(diǎn)路，以是許多都市骨干道都是近幾年修睦的，像沿江大道、黃興南路、解放西路等。從2000年開(kāi)始到____年，長(zhǎng)沙市城建投資多達(dá)750多個(gè)億使長(zhǎng)沙市的市容市貌有了很大的改進(jìn)和晉升。

小王留意到，我們團(tuán)內(nèi)里有些伴侶一向在向車(chē)窗表面觀(guān)望，各人是不是在存眷街道雙方的綠化呀?仔細(xì)的伴侶也許看到了階梯兩旁有兩排樹(shù)木，接近路面的大葉子的樹(shù)種是我們湖南的省樹(shù)廣玉蘭，它也是___很是喜好的一種樹(shù)種，假若有去過(guò)韶山滴水洞的伴侶就知道在滴水洞一號(hào)樓表面就有許多高峻壯碩的玉蘭樹(shù)。里邊那一排小樹(shù)葉的是香樟樹(shù)，那是長(zhǎng)沙的市樹(shù)，我們一般家寓所糊口所用到的樟腦丸就是樟木的樹(shù)葉提煉出來(lái)的。樟木建造的家具也是上好的家具，防蟲(chóng)防蛀歷久耐用。各人都知道我們湖南是四臺(tái)甫繡之一湘繡的劈頭地，高等的湘繡繡品都是用真絲絲線(xiàn)在真絲織物上繡制而成，要留意防潮防霉防蟲(chóng)，假如用香樟木制箱存放就可以有用的防備蟲(chóng)子咬壞，早年的時(shí)辰在農(nóng)村女兒出嫁時(shí)母親要送一口樟木箱存放被面被套就是這個(gè)原理。香樟樹(shù)一樣平常發(fā)展在長(zhǎng)江以南，我們團(tuán)內(nèi)里北方的伴侶也許較量少見(jiàn)到，不外沒(méi)有相關(guān)，到了張家界景區(qū)往后內(nèi)里漫山遍野都是，各人可以走近了細(xì)看。說(shuō)完省樹(shù)、市樹(shù)，小王再給各人先容一下我們湖南的省花和長(zhǎng)沙的市花。湖南的省花是芙蓉花，因湖南江湖河流縱橫交織，漢唐以來(lái)就遍植荷花和木蓮，唐朝墨客譚用之曾在《秋宿湘江遇雨》中寫(xiě)到：“金風(fēng)抽豐萬(wàn)里芙蓉國(guó)，暮雨千家薜荔村”里邊的芙蓉國(guó)借指湖南，1961年，___<<七律〃答友人>;>;一詩(shī)中也有“我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉”一句，使這一簡(jiǎn)稱(chēng)越發(fā)有名于世長(zhǎng)沙市的市花叫杜鵑花，別名叫映山紅，是一種常見(jiàn)的撫玩花草，世界許多處所都可以看到。杜鵑花也是___老家韶山市的市花，在___誕辰100周年之際本來(lái)三四月開(kāi)放的杜鵑花在嚴(yán)冬臘月競(jìng)相開(kāi)放成為其時(shí)的一大異景。

此刻我們到得這個(gè)十字路口就是袁家?guī)X了，往北是省委，往南是韶山路。

我們此刻所處的位臵是在芙蓉廣場(chǎng)，它是五一大道沿途大巨微小五個(gè)廣場(chǎng)中較量大的一個(gè)，因位于與五一起相交的芙蓉路而得名。芙蓉路是一條南北走向的交通骨干道，它也是長(zhǎng)沙市的金融一條街，它每隔幾十米就有一家銀行或證卷公司，是長(zhǎng)沙市寸土寸金的貿(mào)易街。跟著湖南省內(nèi)長(zhǎng)沙株洲湘潭三座都市一體化歷程的加速，芙蓉路也與時(shí)俱進(jìn)逐漸延長(zhǎng)今朝全長(zhǎng)靠近50公里，它早在____年就高出北京市長(zhǎng)安路成為海內(nèi)今朝最長(zhǎng)的都市公路，被譽(yù)為“中華第一起”。各人此刻留意看廣場(chǎng)中心位臵，廣場(chǎng)中間有一個(gè)名叫“瀏陽(yáng)河”的美男雕塑。它塑造的是一個(gè)長(zhǎng)發(fā)迎風(fēng)飄零的女神手拉小提琴的形象，她的頭發(fā)彎彎繞繞細(xì)數(shù)一下一共有九道彎，它代表的就是我省境內(nèi)一條著名的河道---瀏陽(yáng)河。其它，這個(gè)塑像的出格之處還在于她的頭發(fā)上許多五線(xiàn)譜，完備的拼出來(lái)就是《瀏陽(yáng)河》這首曲子。<<瀏陽(yáng)河>;>;是湘籍稱(chēng)贊家李谷一唱的一首四處贊頌的民歌，瀏陽(yáng)河在那邊咧，就在我們長(zhǎng)沙市東邊，假如從機(jī)場(chǎng)過(guò)來(lái)就要顛末瀏陽(yáng)河大橋。

好了，此刻我們到得是五一廣場(chǎng)。五一廣場(chǎng)處于長(zhǎng)沙貿(mào)易圈的最中心，也是長(zhǎng)沙汗青最久長(zhǎng)的地區(qū)，古長(zhǎng)沙的城址即為本日的五一廣場(chǎng)及其周?chē)貐^(qū)，在幾千年的汗青中，五一廣場(chǎng)周?chē)幌蚨际菤v代古長(zhǎng)沙的官?gòu)d地址地。今朝，五一商圈已穩(wěn)居長(zhǎng)沙中心商圈的老大職位，影響全湖南。在長(zhǎng)沙民氣目中，五一廣場(chǎng)為老城區(qū)最中心，為黃興路與五一起兩條馬路交會(huì)處。馬路中央先后設(shè)有綠化花圃、語(yǔ)錄碑、交通批示臺(tái)等。其范疇北到燎原影戲院地址的紫荊街巷口;南以藥王街、東牌坊為分界點(diǎn);

西至湖南劇院與市一貿(mào)易局;東抵省供銷(xiāo)相助社(今新天下百貨)與南陽(yáng)街口。五一廣場(chǎng)四邊貿(mào)易氣氛濃重，被稱(chēng)為五一商圈。____年，因?yàn)殚L(zhǎng)沙地鐵2號(hào)線(xiàn)開(kāi)工建樹(shù)，處于黃金路段的五一廣場(chǎng)，將必需舉辦整體提質(zhì)改革。據(jù)工程相干單元先容，改革后的五一廣場(chǎng)外面如故是綠化廣場(chǎng)，但增設(shè)了龐大的地下阛阓和可停放1300輛小車(chē)的兩個(gè)大型地下停車(chē)場(chǎng)，估量，這一工程將隨____年下半年五一廣園地鐵站的完工，而全面建成并投入行使，到時(shí)，新的五一廣場(chǎng)將會(huì)出此刻湖湘人民的眼前。

此刻我們達(dá)到的是黃興路步行街了。黃興南路步行貿(mào)易街北起司門(mén)口，南到南門(mén)口，全長(zhǎng)838米，街面寬23-26米，包羅近萬(wàn)平方米的黃興廣場(chǎng)，貿(mào)易總面積25萬(wàn)平方米，個(gè)中新建面積15萬(wàn)平方米，總投資10億元人民幣，是集購(gòu)物、休閑、娛樂(lè)、餐飲、文化及旅游等多項(xiàng)成果于一體的綜合性場(chǎng)合。 步行貿(mào)易街通過(guò)突出貿(mào)易成果、浮現(xiàn)古城風(fēng)采、展示湖湘文化、注入期間氣味，使其以一流的市容市貌、一流的燈飾裝潢、一流的街區(qū)文化、一流的處事質(zhì)量、一流的打點(diǎn)程度成為長(zhǎng)沙經(jīng)濟(jì)繁榮的代表點(diǎn)、都市文明的形象點(diǎn)、汗青文化遺產(chǎn)與當(dāng)代文明在貿(mào)易成長(zhǎng)中的領(lǐng)悟點(diǎn)，整個(gè)步行貿(mào)易街已經(jīng)成為長(zhǎng)沙都市形象新的符號(hào)性構(gòu)筑群，黃興南路步行貿(mào)易街已經(jīng)成為全新觀(guān)念的貿(mào)易中心及旅游區(qū)，并贏(yíng)來(lái)了“三湘貿(mào)易第一街”的美譽(yù)。黃興路不只是長(zhǎng)沙購(gòu)物的代名詞，美食同樣是很著名的。油炸臭豆腐：長(zhǎng)沙風(fēng)味小吃。鮮、香、辣，外焦內(nèi)嫩，具有“聞起來(lái)臭、吃起來(lái)香”的奇異風(fēng)味，有“黑如墨、香如醇、嫩如酥、軟如絨”之說(shuō)。糖油粑粑：長(zhǎng)沙傳統(tǒng)糯米油炸食點(diǎn)。香甜糯軟，外脆內(nèi)嫩，恒久以來(lái)是長(zhǎng)沙住民的解饞之食，大街小巷均有小攤點(diǎn)建造出售，建造要領(lǐng)也平分秋色。口胃蝦：風(fēng)味小吃。風(fēng)行于長(zhǎng)沙及周邊地域。以其香辣鮮美而備受接待，更是夏夜喝啤酒時(shí)必不行少的下酒食品。滿(mǎn)街食攤各有法門(mén)，風(fēng)味各異，但都離不開(kāi)一個(gè)辣字。食客吃得汗出如漿，滿(mǎn)嘴辛辣，仍大喊過(guò)癮。說(shuō)到了吃，在這里小王在向各人先容一下長(zhǎng)沙其它的特色吧。“長(zhǎng)沙三絕”是指，菊花石雕、中國(guó)紅瓷器和湘繡。第一絕菊花石雕取材于長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)市瀏陽(yáng)河底石叢之中，其斑紋天生于兩億多年早年，是天下上唯一無(wú)二的寶貴奇石。菊花石雕始于乾隆年間，其時(shí)公眾取石砌壩，發(fā)明石中含菊花，于是開(kāi)設(shè)“補(bǔ)天石”作坊，回收此類(lèi)石頭雕成硯池，磨出墨汁，久潤(rùn)不干，宗教知識(shí)，具“奇石質(zhì)潤(rùn)，色緊而聲清”，深受人們喜歡。早在一九一五年巴拿馬萬(wàn)國(guó)展覽會(huì)上，菊花石雕“梅、蘭、竹、菊”橫屏參展，與貴州茅臺(tái)酒一路榮獲金獎(jiǎng)，震驚天下，老外們都贊嘆“石頭能著花”，以后菊花石享譽(yù)環(huán)球。___也有一方他異常珍愛(ài)的硯臺(tái)，就是用菊花石制成的。第二絕是中國(guó)紅瓷器。中國(guó)事瓷器的家園，瓷器的發(fā)現(xiàn)是中華民族對(duì)天下文明的巨大孝順，在英文中“瓷器“和“中國(guó)”的單詞都是china，可見(jiàn)瓷器在中漢文明中舉足輕重的職位。在我們的一般的糊口中瓷器也融入我們的糊口傍邊，小到一個(gè)勺，大到一個(gè)碗，觸目皆是，四處可見(jiàn)，最自制的才幾毛錢(qián)一個(gè)。自制的我們看得多了，最貴的我們看得少，中國(guó)瓷器中最貴的是一個(gè)叫“鬼谷子下山圖”的元代青花瓷缸，創(chuàng)下了2。3個(gè)億的拍賣(mài)價(jià)值。就那么一個(gè)缸子，裝水喝不了一天，假如賣(mài)了存在銀行內(nèi)里吃利錢(qián)，一年可以發(fā)生利錢(qián)----元，天天要花----元才氣花掉它發(fā)生的利錢(qián)。中國(guó)著名的瓷器種類(lèi)有許多，唐三彩，越瓷，宋元青花，都是著名的瓷器，不外再著名，也少了一種顏色。什么顏色呢?大赤色。在____年5月11日之前的全部瓷器，當(dāng)代的也好古代的也好，海內(nèi)的也好海外的也好，都沒(méi)有大赤色這個(gè)顏色。這種大紅瓷器是____年在長(zhǎng)沙研制樂(lè)成的，被定名為“中國(guó)紅”。第三絕叫湘繡，也是小王要重點(diǎn)給各人先容的一絕。世界有四臺(tái)甫繡，蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡，湖南的湘繡是四臺(tái)甫繡之一。說(shuō)湘繡也不是整個(gè)湖南都有，它只傳播于湖南長(zhǎng)沙一帶，湘繡之源在長(zhǎng)沙縣的沙坪鎮(zhèn)。誰(shuí)人處所小王帶團(tuán)去過(guò)，哪里的婦女世代以刺繡為糊口，一輩子不拿鋤頭不干重活，由于要掩護(hù)能手指，這樣才氣飛針走絲，由于用眼太過(guò)的緣故，哪里的老太婆眼睛多數(shù)欠好。湘繡汗青久長(zhǎng)，淵源流長(zhǎng)，早在兩千多年早年的西漢時(shí)期，湘繡做工就到達(dá)一個(gè)令后人驚奇驚嘆的水平。馬王堆漢墓內(nèi)里出土了一件衣服，衣長(zhǎng)128厘米，袖長(zhǎng)195厘米，袖口寬29厘米，腰寬48厘米，下擺寬49厘米，這件衣服較量大，姚明穿都沒(méi)有什么題目，可是這么大的一件衣服有多重呢?只有48克，不到一兩。這是一個(gè)什么觀(guān)念呢?我們用當(dāng)代的科技沒(méi)有步伐做出來(lái)。上世紀(jì)二十年月國(guó)父孫中山老師過(guò)世時(shí)，他的棺材表面包裹的棺罩就是用的湘繡。1933年在美國(guó)芝加哥進(jìn)行的國(guó)際展覽會(huì)上，湘繡出盡風(fēng)頭。其時(shí)，湖南省主席何鍵把一件送去介入展覽的美國(guó)總統(tǒng)羅斯福的半身湘繡像贈(zèng)予給羅斯福本人，引起驚動(dòng)。此刻這幅繡像藏于芝加哥亞歷山大博物館。

到了今世，湘繡更進(jìn)一步成長(zhǎng)，再創(chuàng)光輝，成為湖南人的自滿(mǎn)。在北京，___眷念堂的巨著幅湘繡珍品《韶山》，中央辦公廳的《百鳥(niǎo)朝凰》都是典范的湘繡作品。____年10月12日，神舟六號(hào)載人飛船發(fā)射樂(lè)成了，除了楊利偉除了一些科學(xué)儀器，神六上面還搭載了一些眷念性的物品，個(gè)中就有《中國(guó)第二次載人航天航行符號(hào)》《中國(guó)航天員中心符號(hào)》《偉人___》和《?！匪姆胬C作品。出格是個(gè)中的“福”字繡，更是大有考究。“福”字繡的本來(lái)是___在1962年三年堅(jiān)苦時(shí)期寫(xiě)的一個(gè)“福”字，筆法詭密莫測(cè)，一個(gè)字包括了“多子，多壽，田無(wú)邊”的深遠(yuǎn)寓意。主席生平寫(xiě)了許多書(shū)法作品，這是個(gè)中獨(dú)一的一個(gè)“福”字。

此刻我們所處的是湘江一橋，湘江一橋又叫橘子州大橋于1971年動(dòng)工，1972年建成。長(zhǎng)沙湘江有六座大橋，別離是橘子洲大橋，銀盆嶺大橋，猴子石大橋，三叉機(jī)大橋，黑石鋪大橋。瀏陽(yáng)河大橋。此刻各人幸福多了可以站在湘江橋上面遠(yuǎn)眺桔子洲瀏覽山川洲城的美景。橘子洲又稱(chēng)橘洲、水陸洲，它位于長(zhǎng)沙市區(qū)撲面的湘江江心，是湘江下流浩瀚沖積沙洲之一，也是天下上最大的本地洲。橘洲，西望岳麓山，東臨長(zhǎng)沙城，四周環(huán)水，聯(lián)貫數(shù)十里，狹處橫約40米，寬處橫約140米，外形是一個(gè)長(zhǎng)島，橘子洲介名山都市間，浮裊裊凌波上，被譽(yù)為“中國(guó)第一洲”，橘子洲的風(fēng)光很不錯(cuò)，湘江從旁邊漸漸流過(guò)，春天江鷗點(diǎn)點(diǎn);夏秋林木蔥蘢;冬天又有瀟湘八景之一“江天暮雪”的景色可看。1904年后，長(zhǎng)沙辟為對(duì)外開(kāi)放商埠，洲上建有英國(guó)領(lǐng)事館、長(zhǎng)沙新關(guān)。此刻橘子洲上建有公園，內(nèi)里栽培著數(shù)千株桔樹(shù)，每當(dāng)秋收時(shí)節(jié)，桔樹(shù)上碩果累累，這時(shí)站在洲頭極目楚天，令民氣曠神怡。尚有下列一些景點(diǎn)：?jiǎn)柼炫_(tái)——顧名思義是對(duì)天發(fā)問(wèn)的平臺(tái)。1913-1918年，青年___在湖南一師就讀，其時(shí)的___為探求救國(guó)救民真理，常常與同窗游過(guò)湘江，到橘子洲頭開(kāi)展種種活，常常站在橘子洲頭思索改變舊天下，成立新中國(guó)。其后，___的愿望終于釀成了實(shí)際。建問(wèn)天臺(tái)，就是來(lái)自這個(gè)緣由。百米噴泉——位于橘子洲中的百米高噴，是道亮麗的景觀(guān)。百米噴泉噴水時(shí)，相等于30層樓高的“構(gòu)筑” 。每逢重大節(jié)沐日和重大勾當(dāng)，湘江臺(tái)灣住民站在瀟湘大道和湘江大道上，可看到橘洲景區(qū)正大門(mén)前百米高噴向高空噴水的場(chǎng)景。焰火廣場(chǎng)——焰火廣場(chǎng)位于長(zhǎng)沙杜甫江閣正撲面的橘子洲東岸，南北長(zhǎng)500米，均勻?qū)挒?0米，是湖南省首個(gè)專(zhuān)門(mén)的臨江焰火廣場(chǎng)。___大雕像——___大型雕塑佇立在長(zhǎng)沙橘子洲頭，作為長(zhǎng)沙橘子洲景區(qū)最大景觀(guān)工程的青年___藝術(shù)雕塑以1925年輕年時(shí)期的___形象為基本，突出示意___胸懷雄心、風(fēng)華正茂的形象。橘洲___雕像有著非凡的意義。青年期間的___曾在橘子洲頭明志，“問(wèn)渺茫大地，誰(shuí)主沉浮”即抒發(fā)于此，這豪放詞句也鼓勵(lì)著年青一代的人們高昂向上，蓄志進(jìn)取。___雕塑回收鋼筋混凝土框剪布局，外表原料為花崗巖石材，總高度32米，等。

長(zhǎng)沙分為河?xùn)|和河西兩個(gè)區(qū)，此刻我們來(lái)到了河西。“東斜西讀南帝北丐”八個(gè)字就可以籠統(tǒng)的歸納綜合長(zhǎng)沙了。東斜，是指長(zhǎng)沙市以湘江為界都市成長(zhǎng)向東邊傾斜，它的首要的城區(qū)齊集在東邊富貴區(qū)也在東邊，以是稱(chēng)為“東斜”。“西讀”是指湘江以西首要是高校區(qū)和跟高校區(qū)有關(guān)聯(lián)的高新科技開(kāi)拓區(qū)為主，湖南省內(nèi)的一些知名大學(xué)好比中南大學(xué)湖南大學(xué)湖南師范大學(xué)等高檔學(xué)府都齊集在岳麓山大學(xué)城內(nèi)，是一個(gè)念書(shū)人聚積的處所，以是稱(chēng)為“西讀”。“南帝北丐”說(shuō)得是長(zhǎng)沙城的經(jīng)濟(jì)狀況，長(zhǎng)沙城區(qū)的富貴區(qū)都齊集在靠南的一邊，靠北的一邊相對(duì)成長(zhǎng)遲緩。“東斜西讀南帝北丐”八個(gè)字記好了，您就大抵相識(shí)了長(zhǎng)沙城。外地伴侶到長(zhǎng)沙的時(shí)辰手機(jī)遇收到提醒短信說(shuō)，“接待您來(lái)到星城長(zhǎng)沙”。“星城”是長(zhǎng)沙市的雅稱(chēng)，雖然列位可別誤會(huì)，我們管長(zhǎng)沙叫“星城”并不是由于長(zhǎng)沙的夜空星星出格多，“星城”這個(gè)雅稱(chēng)是跟長(zhǎng)沙市的得名而來(lái)有關(guān)的。在久長(zhǎng)的中國(guó)汗青長(zhǎng)河中，古代庖感人民締造了光耀璀燦的文化，個(gè)中有一種叫“星相學(xué)”也就是我們當(dāng)代的天文學(xué)。古代天文學(xué)家視察天象時(shí)會(huì)選擇一批星象作為定位視察的符號(hào)，因此創(chuàng)建二十八星宿之說(shuō)。二十八星宿是以北極星為中心，再定出之東、南、西、北的方位天象，每七個(gè)星宿分為一個(gè)區(qū)，而東南西北四個(gè)區(qū)位又別離用青龍朱雀白虎玄武暗示。二十八星宿一共有一百八十二顆星星，以是每一個(gè)星宿所包括的星星顆數(shù)是紛歧樣的，東方七宿有三十二星，南邊七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星。這一百八十二顆星星憑證必然的軌跡運(yùn)行，而且相對(duì)應(yīng)的在人世各司其職。在我們長(zhǎng)沙市的上空有一顆隸屬于二十八星宿南邊朱雀軫星宿的小星星，它主管人的壽命，名字叫“長(zhǎng)沙星”。昔人以為“上有星象，下有星野”，星象就是指天上的星星漫衍，星野是說(shuō)某顆星星所對(duì)應(yīng)的地理方位，因此我們

長(zhǎng)沙城當(dāng)場(chǎng)承星名取名叫長(zhǎng)沙。長(zhǎng)沙也稱(chēng)作“星沙”，好比唐代聞名文學(xué)家韓愈在一首歌詠長(zhǎng)沙故鄉(xiāng)風(fēng)物景致的詩(shī)中，就把長(zhǎng)沙稱(chēng)為“星沙”，詩(shī)云：“繞郭青山一座佳，登高滿(mǎn)袖貯煙霞。星沙風(fēng)景堪凝眺，偏地桑麻遍囿花。”我們都說(shuō)“進(jìn)展人持久，千里共嬋娟”，小王只但愿是“進(jìn)展人持久，千里共長(zhǎng)沙”，但愿各人能在長(zhǎng)沙星的庇佑下康健長(zhǎng)命。

列位伴侶，再往前面一段我們的車(chē)子頓時(shí)就要進(jìn)入長(zhǎng)沙市的二環(huán)線(xiàn)。小王開(kāi)始就匯報(bào)各人長(zhǎng)沙是中國(guó)首批優(yōu)越旅游都市，它可不是浪得浮名，而是貨真價(jià)實(shí)的優(yōu)越旅游都市。在長(zhǎng)沙城區(qū)有一些景點(diǎn)是人盡皆知的，請(qǐng)聽(tīng)小王逐一道來(lái)。第一個(gè)要給各人先容的是岳麓山景區(qū)。岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，總面積 36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山山脈的一部門(mén)，南岳有七十二座山峰，以湖南衡陽(yáng)市的回雁峰為首，相傳北雁南來(lái)，從秋到春，不再向南飛過(guò)這座山峰，就在這個(gè)溫順如春的處所渡過(guò)嚴(yán)寒的冬季，一向比及春天到來(lái)再往北返，因而故名“回雁峰”。唐代墨客王勃在《滕王閣序》中就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”詩(shī)句。我們團(tuán)內(nèi)里湖南本省的伴侶都知道衡陽(yáng)市有“雁城”之稱(chēng)，“雁城”得名就是這樣來(lái)的。岳麓山的“麓”字在古語(yǔ)里的表明就是“山腳下”的意思，岳麓山就是由于它是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名。各人熟知的韶山是南岳的第七十一座山峰。岳麓山海撥不高，最岑嶺只有300來(lái)米，名氣卻是大得很，首要是在它的山腳之下有世界四臺(tái)甫亭之一的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭原名紅葉亭又稱(chēng)愛(ài)楓亭，因唐代聞名墨客杜牧的佳句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”而得名。一代偉人___也跟愛(ài)晚亭大有淵源：早在1913年到1921年___在湖南省第一師范時(shí)代就常常跟他的師友長(zhǎng)輩革命同道在岳麓山下愛(ài)晚亭旁指點(diǎn)山河激揚(yáng)筆墨泛論革命抱負(fù)，雖然閑瑕之余也和楊開(kāi)慧談?wù)剱?ài)情。開(kāi)國(guó)后，在1952年___應(yīng)湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)的約請(qǐng)手書(shū)“愛(ài)晚亭”三個(gè)字，此刻，愛(ài)晚亭上的匾額就是___的手跡。在岳麓山下湖南大學(xué)校區(qū)內(nèi)尚有一座小小的院落，乾隆爺給這里題過(guò)字，曾國(guó)藩在這里讀過(guò)書(shū)，___在這里困過(guò)覺(jué)，___在這里拍過(guò)照，這個(gè)小院子就是中國(guó)古代四大書(shū)院之首的岳麓書(shū)院!“唯楚有材，于斯為盛”，文假紳士余秋雨老師把它尊稱(chēng)為“一座千里庭院”把它贊譽(yù)為“湖南的人才搖籃”。第二個(gè)要給各人先容的景點(diǎn)是湖南省博物館。湖南省博物館是中國(guó)省級(jí)汗青藝術(shù)性博物館，位于湖南省長(zhǎng)沙市湖南革命義士公園北側(cè)，占地5萬(wàn)多平方米，1951年3月籌建，1956年2月開(kāi)館。館內(nèi)有藏品11萬(wàn)多件，一級(jí)品763件。藏品首要分為新石器期間石器陶器，商周青銅器，楚文物明清書(shū)畫(huà)，湖南十大考古發(fā)明及馬王堆漢墓出土文物幾個(gè)部門(mén)。個(gè)中最富盛名的照舊馬王堆漢墓中出土的一具生涯了2100多年的女尸及相干文物，這個(gè)墓藏掘客出來(lái)往后驚動(dòng)天下，華國(guó)鋒主席親批相干文件周恩來(lái)親身指定專(zhuān)家研究，內(nèi)里文物的代價(jià)更是無(wú)法估計(jì)，聽(tīng)說(shuō)東瀛鬼子科研單元曾經(jīng)提出索要馬王堆老太太棺材內(nèi)里的一滴棺液，我們愣是沒(méi)給他們。以上說(shuō)得都是長(zhǎng)沙市區(qū)一些知名的景點(diǎn)景區(qū)，雖然除了這些以外尚有其余的一些勝景事業(yè)。好比“長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙”的世界四臺(tái)甫泉之一白沙古井好比“不問(wèn)公民問(wèn)鬼神”的賈誼故宅好比“咸有一德，克享天心”的天心閣，都是您旅游參觀(guān)的好行止。假如您返程的時(shí)辰還在長(zhǎng)沙有逗留時(shí)刻可以與我們的事戀職員接洽去真真切切的感覺(jué)長(zhǎng)沙三千年汗青文化的厚重。小王嘴上說(shuō)得花花，不如您親身走走。 此刻我們到了榮灣鎮(zhèn)。溁(ying)灣鎮(zhèn)位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)湘江西岸，東起老船埠，西接溁(ying)灣橋，南止湘江大橋西端廣場(chǎng)。鎮(zhèn)因水名，據(jù)《岳麓志》：“溁(ying)灣水出麓山左自之字港來(lái)，曲折數(shù)十里為溁(ying)灣港，可通舟。濱江三里穿孔，道繞溁(ying)灣市北以出，將入大江。 今溁(ying)灣水早已淤塞，溁(ying)灣橋亦不存，橋?yàn)槊骷尉冈?1522)吉簡(jiǎn)王所建。鎮(zhèn)南周家臺(tái)子為新民學(xué)會(huì)舊址。溁(ying)灣鎮(zhèn)古稱(chēng)溁(ying)灣市，是長(zhǎng)沙古代最早形成的集市之一。 現(xiàn)在溁(ying)灣鎮(zhèn)成為岳麓區(qū)的貿(mào)易中心區(qū)。

第4篇 長(zhǎng)沙的導(dǎo)游詞

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the e_hibition of inscribed bamboo tablets of wu kingdom of the three kingdoms at changsha ladies and gentlemen,

welcome to changsha museum. well be here to visit “the e_hibition of inscribed bamboo tablets of wu kingdom of the three kingdoms at changsha and the years of unearthed most valuable cultural relics”. i hope my e_planation can satisfy you!

now, we are in the first e_hibition hall. here, it adopts panoramic technique, and restores the site of unearthing bamboo tablets of wu kingdom. in 1996, during july to november, in the southeast of wu yi square, team up with ping he tang department. the e_humations were carried on by changsha relics work teams. they unearth 61 archaic wells during the

warring states period and the ming and qing dynasty, and found out 3000 kinds of relics, like copper, iron bamboo, wood, ceramics, and so on. to people’s astonishment, in the no.22 archaic well, they found lots of bamboo tablets and wooden

slips. after confirming, they are the relics of sun wu in three kingdoms 1700 years ago. these patches of relics would replenish the lacked historical materials of three kingdoms e_actly. our country once had four discoveries: the oracle bone inscription of yin, bamboo tablets and wooden slips of tun_u in northwest china, cultural books of dunhuang stone room, files of qing cabinet. bamboo tablets of wu kingdom of the three kingdoms at changsha can be mentioned in the same breath with the four discoveries, and become the searching subject of international academia.

everybody! please look at the cross section reconstruction of the no.22 archaic well. its upper part of opening was damaged when it was e_cavating. this is an irregular circular shape vertical shaft; the bottom has a bag form likely. the opening of the well has a length 3.5 m from south to north, 3.1 m from east to west, and 5.6 m in depth. the opening is covered with pure red brown color clay, 1.5 m deeper of which is the bamboo tablets and wooden slips layer. the bamboo tablets and wooden slips layer is 50 cm thick in center and 20 cm thin on all sides, piled up with slope form. the ropes tied the bamboo tablets and wooden slips have become rotten, but we can see they were buried by bundles at that time. there are more than 10,000 pieces of bamboo tablets and wooden slips by the initial statistics. the second layer is the gray brown clay layer of 3.1 m thick, among them mi_ up

with lots of bamboo wood scrapes, grass scrapes, leaves, fragmentary bricks, pottery and porcelain and so on. at the bottom of the well is another small well, which has square wooden frame. the four corners are nailed by a stick of spile inlayed with two wooden boards as the well wall. the circle of the well is 93 cm long, 58 cm tall. the function of this small well is probably for gathering the groundwater from all sides of the well, and then put forward to pour out with water pitcher and other tools in order to maintain the well space dry. this is the living photo taken by the time of e_cavating.

analyzing the structure and relics of the well no.22, it is an ancient well for storing food. the climate of changsha is so hot, wet and rainy that the food is easy to be rot, but the circumstance under the ground of 10 m depth is just like as a modern refrigerator. the archaeological discoveries approved that people had used this storing method from the time of shang dynasty.

you may ask that, why were the bamboo tablets of wu kingdom buried in the well? there are two statements. the first one considered that in the period of three kingdoms, there were so many wars, the suddenly burst-out war made people bury them here in a hurry. the other considered that to bury them in the well may be a way of dealing with the records in the past.

now please look at the photo. this is the photo of unearthing the no.22 well. we can see that the bamboo tablets and wooden slips were soaked in the mud. why can they be kept intact for over 1700 years? one of the important reasons is that the ground water level in changsha was very high, and the bamboo tablets and wooden slips were soaked in the water. besides, they were buried deeply; they can be sealed up wall. with these, they can be kept intact for over 1700 years.

ne_t, let’s visit the second e_hibition room. in this room we can get the detailed introduction of the bamboo tablets and wooden slips. before we visit, i have a question to ask. do you know whether the words on the bamboo tablets and wooden slips were written or carved on them? with the question, let’s look at the photo of the pottery figurine. this pottery figurine was unearthed in a western jin tomb in jinpenling in changsha in 1950s. on the left of the photo there is a man handing a wooden slip and reading something, the man on the right who were holding a hair pencil in a hand and a wooden slip in the other was writing something. the pottery figurine shows us the condition of ancients writing on the bamboo tablets and wooden slips. now, we can say, the word on the bamboo tablets and slips were written on them. did you guess it?

to see another set of photos. this is a hair pencil unearthed from one of the tombs of the warring state at zuojiagong mountain of changsha in 1954. its shaft is long and small but easy to be broken. on the side of it there is a bamboo pipe used for containing the pen when it is collected and preserved. this is an ink stone with little ink blocks near it. here also remains a bronze chopping knife which is used for the calligrapher to make inscribed bamboo and wooden slips and correct writing mistakes. this is a set of photos of calligraphy tools discovered in no.168 tomb in jinan city of former capital of chu state. in addition to this, there are 6 pieces of wooden slips without character. this is also the most complete and most typical set of han dynasty’s stationery ever seen up to now. uniting our ancient people calculates the number of the inscribed bamboo tablets and wooden slips are not “slice”, but “jin”. it is recorded in history that the 1st emperor of qin dynasty did not have a rest until he finished reading over 120 jin of memorial to throne and inscribed bamboo and wooden slips.

please notice the following brief tablet about information of the inscribed bamboo and wooden slips unearthed from all parts of the nation from this century. among this, the column in red character is the number of the inscribed bamboo and wooden slips e_cavated from changsha this time. the number this time has e_ceeded the total amount of that unearthed from all parts of the nation these years. therefore, it is named as “the surprising wonder of the world”and “one of the most important archaeological discoveries of this century.”

it is well known that document history in the three kingdom period handed down is very rare.”the annals of three kingdom”by chenshou in _ijin has 65 volumes, among which there are 30 volumes of wei book, 15 volumes of shu book, 20 volumes of wu book with total of more than 1 million characters. over the years, the unearthed inscribed bamboo slips and wooden tablets in nationwide archaeology is also rarely seen and only e_ist tens of pieces in anhui, jiang_i and hubei .but nowadays in changsha, the total number of the e_cavation of the inscribed bamboo from wu state in three kingdom period reaches 10 thousand pieces for just one time and the total wordage reaches more than 3 million if counted with 20 words in each piece. these character materials greatly surpass the total wordage in that of the “annals of three kingdom”, which offers abundant material for the study of social economy, political system, inscribed bamboo and volume system, history and geography and also fill the vacancy of historic works. we can forecast that the discovery of inscribed bamboo slips from wu state in changsha will surely influence many aspects of the chinese historic study and anew e_amining and verifying the past final conclusion.

well, let us have a look at this map. though the series archaeological e_cavation around the “wuyi square ”by our archaeological workers, we have preliminarily defined the region of the ancient changsha .it e_tends northward to “l(fā)ao zhaobi ”, southward to “pozi street”, eastward to “cai’e road”and westward to “shanghe street”which shaped rectangle. and the center of changsha is today’s “wuyi square, which, we can say, hasn’t changed basically nearly 3000years.

the unearthed inscribed bamboo slips and wooden tablets for this time, if according to their shape, they can be distributed to big and small inscribed bamboo slips, wooden tablets and so on; if according to their use, they can be distributed to five kinds:

the first kind is document. it can be subdivided into two parts. one is the land rent document with 0.5m long, 2.5cm wide and 100 to 200 chinese characters on. the other is the official document which recorded the distribution and e_changing of money, crops, and goods among different governmental setups. please look at this smaller slice. it is a classified label. it shows us a monthly report recorded by two officials named huang wei and pan lv in the first year of jia he period.

second, about judicature, which recorded some detail contents and economic cases, such as the trying, appealing and ree_amining? what’s on this wooden tablet is an individual case about a du you. du you is a kind of government official. he was sentenced to death for his corruptness of salt, but he was not convinced and appealed to a high court. however, the ree_amining did not make the judge change. so he had nothing to do but accept.

the third kind is directory, somewhat like the household and registered books today. let’s look at this slice. here the chinese character “rong li”was a name of some place in changsha. this whole sentence means there is a man named he qin, 55 years old, lived in rong li. his dukedom is gong cheng. and here "suan yi" means can be counted as one of a ta_payer;" _ing liang zu" refers to whose legs had been cut off. the directory served as a registered permanent resident, which put down people’s name, age, position and something we can’t find in our registered permanent resident---physical condition.

the fourth one is calling card. it mainly referred to paying respect, giving gift and administrative affairs, as visiting cards we use today.

the last kind is the wooden tablet on account which recorded the managing account of departments belongs to changsha government.

please look at these historical relics again. this blue and green porcelain in the three kingdoms and tow jin dynasties were discovered in zoumalou ancient well. look, their glazed colors is sparking and crystal-clear, the decorate are simple and element. the second among them is called "chichen-head potting", the potting is coronal form, guides the neck and proceeded high, and the modeling of it is very beautiful. these potting were very popular in jin dynasty. they were used as pitcher and chalice.

everybody has seen many photos, has listened to so much e_planation, now we come to see the original of the bamboo slips, wooden tablets or slips for writing.

now, you see in the pyramid shape e_hibition cupboard, it is a bamboo slips and wooden tablets or slips original that e_plored in zoumalou in the ancient well of the building this time. the bamboo slips and wooden tablets or slips are the material that the ancient remains of our country come down to write. among them the narrow and long bamboo, the wood chips are called "jian", the generous wood chips called "du". you must distinguish one from the other, not wood make are named "du", what bamboo make named "jian". jian has the wooden one, too. ok, the right side of i there set some inscribed wooden tablets, the middle are heavy inscribed wooden slips. in the left, they are bamboo slips that pressed under the transparent glass. the characters on the bamboo slips and wooden tablets or slips are simple and clear. it’s easily can be distinguished. the script is the transition from lishu to regular script.

these kinds of inscribed wooden slips and inscribed wooden tablets are made in shirt woods. the quality of these trees is pre-pressing. it is intact to keep. the raw materials of inscribed bamboo slips is bamboo whose quality is loose, apt and crooked and out of shape, so it in displaying and need press when e_hibiting. the ancients have several procedures to make the bamboo slips. first, they cut the bamboo into bamboo slips, and then burnished them in order to make them smooth, these smooth slips called “jian”. but people could not write on the wet bamboo slips. then, they roasted dry the wet bamboo slips. while roasting, there was some water steaming out. the water looked like sweet, so people called those “sweet qing”or “sha qing”.

the “guo ling ding yang”of wen tian_iang said that “since ancient times, who has no death? remaining sincere heart to finish ‘sweet qing’.

bamboo tablets of wu kingdom of the three kingdoms at changsha has very strong historical value, article value and scientific value, so the provincial leaders, city leaders and related e_perts decided to set up an e_hibition of bamboo tablets and wooden slips.

第5篇 長(zhǎng)沙的導(dǎo)游詞

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welcome speech

hello, everybody! i ‘a(chǎn)m so happy to be your guide during your visit in changsha. my name is molly. i’m from cits. on behalf of my company, i warmly welcome you to visit changsha. and this is mr.liu, our driver. he is the man of merit. he is responsible and e_perienced, so you are all safe. if you have any questions, don’t be shy, tell me, please. i will try my best to make your journey interesting and unforgettable.

now i‘d like to remind you of some important things. first, we are in the bus now, please being careful to avoid dangerous. second, we are a group of 30 people, in order to avoid unnecessary problems, please be punctual during your travel. third, please stay healthy and ensure your life is regular. now the weather in changsha is changeable. so you should pay attention to the weather report.

changsha is the capital city of hunan province. now changsha is repairing subway, so the traffic is not very well. but it also has many places to go, like hunan provincial museum, tian_in pavilion, chairman mao’s old house, orange islet, and so on. in all, changsha is as beautiful as you thinking.

last, please take good care of you personal belongings: such as passport, wallet and handbag.

thank you for attention.

have a nice trip!

第6篇 長(zhǎng)沙的導(dǎo)游詞

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各位朋友：

大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)。

岳麓山位于長(zhǎng)沙市湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來(lái)就是著名的勝景。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體，自然風(fēng)光奇、珍、幽、美，人文景觀(guān)獨(dú)、特、亮、麗，清風(fēng)峽、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。

現(xiàn)在，來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。這里林木繁茂，綠樹(shù)成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見(jiàn)。據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，山中有許多古樹(shù)名木，稀有瀕危樹(shù)種有皂莢、銀杏等。整個(gè)岳麓山上，樹(shù)齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏，樹(shù)齡超過(guò)10__年;季軍則是古麓山寺前門(mén)的元代樟樹(shù)，樹(shù)齡在7__年左右。另外，在爰晚亭周?chē)€有許多明清時(shí)期的楓樹(shù)。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書(shū)院里的古桑樹(shù)和古槐樹(shù)，因?yàn)楣糯藢⒆x書(shū)的地方稱(chēng)為“?；敝亍?，因此院內(nèi)遍栽這兩種樹(shù)木，形成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)沙市的氧氣供應(yīng)量，有五分之一來(lái)自岳麓山的草木，真可以稱(chēng)得上是一座天然氧吧!

“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈?！痹缆瓷诫m然不高，但確是一座文化底蘊(yùn)深厚的名山，山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書(shū)院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無(wú)不令人神往。所以也有人稱(chēng)岳麓山為“人文名山”。

在清風(fēng)峽口，高聳著中國(guó)四大名亭之一的長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭。長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1792年，創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛(ài)楓亭”。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭”了。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家;

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

的確，到了晚秋時(shí)節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)在，可以看到長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪澗環(huán)繞，山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱(chēng)為“重檐”，顯得氣勢(shì)雄渾;它的屋頂采用四條斜脊，稱(chēng)為“四披”，表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種

向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí)，亭子的檐角呈反凹曲線(xiàn)向上飛翹，使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井，全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭既是名勝古跡，也是革命圣地。___同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光曾經(jīng)賦《踏莎行秋日游長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭》一首：

碧澗鳴琴，紅林供畫(huà)，一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭，早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中，心憂(yōu)天下，憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋，要將歷史從頭寫(xiě)。

正因如此，1952年重修長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)___為亭題名，___欣然提筆寫(xiě)下了“長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭”三個(gè)大字，就是現(xiàn)在亭子門(mén)楣上的這塊匾。

大家現(xiàn)在看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)?！边@是長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。

長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí)，長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友誼的信使。沿長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭后的石徑拾級(jí)而上，便到了古麓山寺。古麓山寺位于岳麓山的山腰，始建于西晉泰始四年，即公元268年，當(dāng)時(shí)距佛教傳入我國(guó)僅僅兩百余年時(shí)間，距民間最早建寺奉佛也才50余年時(shí)間，是湖南歷史最悠久的佛寺。山門(mén)上的對(duì)聯(lián)“漢魏最初名勝，湖湘第一道場(chǎng)”就是占麓山寺歷史地位的真實(shí)寫(xiě)照。

古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢，大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時(shí)期，僅存山門(mén)及觀(guān)音閣?，F(xiàn)在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀(jì)80年代按照原貌重建的。

古麓山寺周?chē)拍緟⑻欤@得古寺幽深而寧?kù)o。在這座觀(guān)音閣前，有兩棵羅漢松。據(jù)傳這株較大的是創(chuàng)建麓山寺的時(shí)候栽的，故名“晉松”，也叫“六朝松”，是岳麓山中最高齡的樹(shù)木，也是麓山寺悠久歷史的見(jiàn)證。過(guò)去有兩棵晉松，因?yàn)轵爸诲e(cuò)，枝葉繁茂，就像武士守護(hù)著關(guān)隘一樣守護(hù)著觀(guān)音閣，所以又有“松關(guān)”之稱(chēng)。后來(lái)其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了，才補(bǔ)種這較小的一棵。

過(guò)去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》，是唐朝開(kāi)元十八年即公元730年，由著名文學(xué)家、書(shū)法家李邕撰文并書(shū)寫(xiě)，江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽(yáng)文篆書(shū)1419字，記載了古麓山寺的沿革變遷。碑文詞章華麗、書(shū)法沉雄、刻藝精湛，世稱(chēng)“三絕碑”?，F(xiàn)在這塊碑已經(jīng)移放在山腳岳麓書(shū)院的后院中。

離麓山寺不遠(yuǎn)就是白鶴泉。白鶴泉水自古就有，清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻(xiàn)云修建了亭子并刻碑。在抗戰(zhàn)中，亭廢碑存，現(xiàn)在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明，甘甜可口。為什么會(huì)有這么好的泉水呢?白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段，山上樹(shù)木茂盛，涵養(yǎng)了水源，豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中，再流到砂巖構(gòu)成的破碎帶的深處，從這里涌出地表，源源不斷。用白鶴泉水沏茶，能沁人心脾，延年益壽，堪稱(chēng)岳麓山一絕，所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱(chēng)。

白鶴泉水還有一絕，那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因?yàn)槿|(zhì)好、比重大、水面具有一定張力所致。許多游客朋友來(lái)到這里，總要投下一枚枚硬幣，許下心愿，希望夢(mèng)想成真，所以人們又把它叫做“祝福泉”。

順著羊腸小道拾階而上，來(lái)到了蔡鍔墓。蔡鍔字松坡，湖南邵陽(yáng)人，生于1882年，早年人長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂就讀，師從梁?jiǎn)⒊?，后赴日本求學(xué)。清朝宣統(tǒng)三年即公元19__年，蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng)，武昌起義后舉兵響應(yīng)，任云南總督。19__年袁世凱陰謀稱(chēng)帝，他通電討袁，組織護(hù)國(guó)軍，成為著名的護(hù)國(guó)英雄。袁世凱死后，蔡鍔任四川總督兼民政署長(zhǎng)，19__年赴日本治病，同年11月病逝日本，1917年國(guó)葬于岳麓山。

現(xiàn)在，我們從蔡鍔墓來(lái)到了黃興墓。黃興原名黃軫，字克強(qiáng)，湖南長(zhǎng)沙人，1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書(shū)院，后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年，即公元1895年，黃興回國(guó)與陳天華、宋教仁等成立華興會(huì)并任會(huì)長(zhǎng)。次年擁護(hù)孫中山成立中國(guó)同盟會(huì)，黃興被選為庶務(wù)，積極參與反清斗爭(zhēng)，先后組織參與了防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、廣州黃花崗起義等。19__年武昌起義爆發(fā)后，他趕往武昌領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)斗，被任命為總司令。南京臨時(shí)政府成立后，黃興任陸軍總長(zhǎng)兼參謀總長(zhǎng)、南京留守，同年擔(dān)任改組后的理事。二次革命爆發(fā)后，黃興赴南京主持討袁事宜，被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后，黃興逃亡日本，隨后旅居美國(guó)，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反袁斗爭(zhēng)。19__年黃興回上海繼續(xù)為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗。19__年10月黃興病卒于上海，1917年國(guó)葬于麓山。

蔡鍔和黃興都是我國(guó)舊民主主義革命時(shí)期的著名軍事家、革命家，為全國(guó)人民所愛(ài)戴。像這樣的名人墓葬，岳麓山上還有10余處，如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓，工運(yùn)活動(dòng)家黃愛(ài)與龐人銓墓，湖南光復(fù)領(lǐng)袖焦達(dá)峰墓、陳作新墓，同盟會(huì)會(huì)員姚宏業(yè)墓、禹之謨墓，學(xué)運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)人離繼青墓，著名學(xué)者楊樹(shù)達(dá)墓和抗戰(zhàn)時(shí)期長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)七十三軍烈士墓葬群等。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行，每行9字，末行空4字，共77個(gè)字。大家請(qǐng)仔細(xì)看這碑上的字，他們有的如奔走的龍蛇，有的像團(tuán)起身子的蝌蚪，形狀奇特，難以辨認(rèn)。自明代以來(lái)，研究禹碑的學(xué)者數(shù)不勝數(shù)，有人說(shuō)是古蝌蚪文，也有人說(shuō)是鳥(niǎo)文古篆，還有人說(shuō)是道家符箓，說(shuō)法不一。現(xiàn)在一般采用明朝楊慎的譯文，大意是禹奉舜命治水，在外__年，三過(guò)家門(mén)而不人，在南岳衡山夢(mèng)見(jiàn)蒼水使者，得到治理洪水的金簡(jiǎn)玉書(shū)，刻于石山高處，從此天下太平。關(guān)于禹王碑上的文字至今沒(méi)有定論，有待學(xué)者們的進(jìn)一步考證。

順著山脊公路向北走，我們來(lái)到了觀(guān)光長(zhǎng)廊。它修建于1997年，全長(zhǎng)140米，集休閑、娛樂(lè)、登高于一體。登上觀(guān)光臺(tái)，我們可以飽覽星城長(zhǎng)沙風(fēng)光。大家請(qǐng)看，岳麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最長(zhǎng)的城市內(nèi)河綠洲——橘子洲，遠(yuǎn)處則是日新月異的長(zhǎng)沙城區(qū)。山、水、洲、城融為一體，相互映襯，構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)卷。

長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭導(dǎo)游詞

第7篇 長(zhǎng)沙的導(dǎo)游詞

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早上好!歡迎大家來(lái)到美麗星城——長(zhǎng)沙，首先請(qǐng)?jiān)试S我代表旅行社的全體員工對(duì)大家的到來(lái)表示最熱烈的歡迎，歡迎參加本次組織的“紅太陽(yáng)之旅”，因?yàn)槲覀冏叩氖羌t色路線(xiàn)，。韶山又是太陽(yáng)升起的地方，所以我們這次旅程就叫紅太陽(yáng)之旅。

自我介紹一下吧，我是本次紅太陽(yáng)之旅的導(dǎo)游，我姓趙，為了方便大家可以叫我小趙，那在小趙的左手邊，是咱們的司長(zhǎng)師傅x師傅，x師傅開(kāi)車(chē)技術(shù)好，經(jīng)豐富，待人熱情，所以我們坐他的車(chē)盡可以放心，大家在旅途中有什么問(wèn)題盡可以提出來(lái)，小趙和x師傅會(huì)盡全力為各位服務(wù)，好了，讓我們共同擁有一個(gè)美好的旅程!

我們的旅程開(kāi)始了，那現(xiàn)在在我們腳下是有著“三湘第一路”的著名的五一大道又叫五一路，它代表著長(zhǎng)沙的明天，長(zhǎng)沙的繁榮地帶就是從這里輻射開(kāi)來(lái)的，始建于1951年5月1日，所以因此而得名，是當(dāng)時(shí)第一條柏油馬路，路幅只有9米寬，可隨著時(shí)代的發(fā)展，交通的發(fā)達(dá)，9米寬遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了往來(lái)穿梭的車(chē)輛。直到20__年花費(fèi)了5個(gè)月的時(shí)間進(jìn)行整修，也就是我們現(xiàn)在看到的全心

界的五一大道，她東起火車(chē)站，西止湘江一橋，全長(zhǎng)4138米，路幅寬達(dá)60米，為雙十車(chē)道，五一路的交通算是井然有序，可司機(jī)們大多不愿走這條路，這是為什么呢?原來(lái)在這條道上有3套電視監(jiān)控設(shè)備和6個(gè)電子眼，一不小心很容易被抄牌，所以司機(jī)們是有又愛(ài)又恨了!

那五一大道的源頭在哪里呢?她就是大家身后的長(zhǎng)沙火車(chē)站，她于1975年施工，1977年竣工，與上?；疖?chē)站`北京火車(chē)站合稱(chēng)中國(guó)三大火車(chē)站，那在火車(chē)站的中間有個(gè)鐘樓，鐘樓高63.7米，鐘樓在整點(diǎn)會(huì)奏響優(yōu)揚(yáng)的《東方紅》樂(lè)典，仿佛在告訴大家，您已經(jīng)來(lái)到了一代偉人毛爺爺?shù)墓枢l(xiāng)——湖南。而在鐘樓上方有一個(gè)建筑，那小趙就請(qǐng)問(wèn)大家，覺(jué)得她像什么呢?對(duì)，她就是紅紅的火炬?；蛟S會(huì)有人問(wèn)，既然是火炬，為什么不隨風(fēng)飄揚(yáng)呢?而是筆直沖向藍(lán)天呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題小趙得給大家解釋解釋了，因?yàn)樵诨疖?chē)站建成之前，正值__時(shí)期，設(shè)計(jì)師把她設(shè)計(jì)成向左飄，就會(huì)有左傾之說(shuō);那在設(shè)計(jì)成往右傾呢，又怕會(huì)有右派之說(shuō)，于是，設(shè)計(jì)師干脆把她設(shè)計(jì)成一把直沖上空的火炬了。其實(shí)，她也很像咱們湖南的一種特產(chǎn)：朝天椒，她可是咱們毛爺爺特別喜愛(ài)的一種食物，她也象征著咱們湖南人火辣辣的熱情，不是有這樣一句俗話(huà)嗎：四川人是不怕辣，貴州人是辣不怕，湖南人是怕不辣。

好了，現(xiàn)在咱們上袁家?guī)X立交橋了，那為什么叫做袁家?guī)X立交橋?而不叫做李家?guī)X`張家?guī)X立交橋呢?因?yàn)閾?jù)說(shuō)在這一大塊地上居住著一戶(hù)姓袁的家族。所以在修建這座橋是就以袁氏來(lái)命名。它是向下修建的，除了美觀(guān)還起到緩解地震的作用。可凡是有利也有弊，湖南是一個(gè)多雨的省份，如果碰到下雨的天氣，橋下就會(huì)堆積雨水，形成積水給行人的穿行帶來(lái)不便和麻煩?？峙逻@是候只能泛舟而行了!

那在小趙的右手邊是韶山路，因?yàn)楫?dāng)時(shí)通往韶山?jīng)]有通公路，后來(lái)就修建了這條路;取名為韶山路。

好，那大家注意看一下旅游車(chē)兩旁的樹(shù)，它是長(zhǎng)沙市的市樹(shù)：香樟樹(shù)，香樟樹(shù)葉小但葉多，大樟樹(shù)下便是乘涼的好地方，用樟樹(shù)提煉出來(lái)的樟腦丸可以驅(qū)蚊趕蟻，摘下幾片樟樹(shù)葉清洗干凈放進(jìn)口中嚼碎，還可以醒酒提神。關(guān)于樟樹(shù)，

在長(zhǎng)沙當(dāng)?shù)剡€有這樣一個(gè)習(xí)俗，就是父母親送出嫁的女兒一套用樟木做的家具是非常體面的。那在小趙的左手旁，就是迎賓路，1972年，為迎接美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪(fǎng)華而修建的一條路。在迎賓路的對(duì)面是一座紅白相間的建筑，她是湖南省政府機(jī)關(guān)二院。

剛剛小趙提到了市樹(shù)，那我們現(xiàn)在就來(lái)了解一下湖南省的省樹(shù)，它便是廣玉蘭樹(shù)，它是從廣州引進(jìn)過(guò)來(lái)的一個(gè)樹(shù)種。長(zhǎng)沙市的市花呢，是杜鵑花，看杜鵑那可要到鄉(xiāng)間去了，每當(dāng)三四月份，紅艷艷的杜鵑開(kāi)滿(mǎn)了山頭，別提有多漂亮。湖南省的省花呢，是芙蓉花，自古以來(lái)，湖南就有芙蓉國(guó)之稱(chēng)。毛爺爺?shù)脑?shī)句說(shuō)的好，“芙蓉國(guó)里盡朝暉”。芙蓉呢，也分為木芙蓉和水芙蓉。那小趙就請(qǐng)問(wèn)大家：“水芙蓉是什么?木芙蓉又是什么呢?”呵呵!木芙蓉是木蘭花，水芙蓉則是荷花。

好了，現(xiàn)在咱們到芙蓉路了，芙蓉路的旁邊呢，是長(zhǎng)沙新建的芙蓉廣場(chǎng)，大家可以看到中間的一個(gè)雕塑，那就是瀏陽(yáng)河之女，大家肯定被她長(zhǎng)長(zhǎng)的秀發(fā)所吸引了吧?瀏陽(yáng)河之女的頭發(fā)有九個(gè)彎，象征著瀏陽(yáng)河的九道彎。這不禁讓我們想起了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《瀏陽(yáng)河》，那小趙在這里獻(xiàn)丑了，給大家唱一首《瀏陽(yáng)河》，希望大家能喜歡。

好了，現(xiàn)在我們看到的這棟底層有白色和平鴿的大樓就是著名的平和堂商務(wù)樓。平和在日語(yǔ)中的就是和平的意思，意為和-諧發(fā)展。這里有一個(gè)中日合資的大商場(chǎng)，日本股東占60%的股份，中國(guó)股東占40%。在平和堂建成之前，這里出土了全國(guó)最多的竹簡(jiǎn)，那上面記載著楚漢三國(guó)時(shí)期的歷史，現(xiàn)在在平和堂的六樓還設(shè)有陳列，大家在購(gòu)物之余不妨去參觀(guān)。

在平和堂的前面就是五一廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中間有一個(gè)巨大的音樂(lè)噴泉，每晚八點(diǎn)，音樂(lè)噴泉會(huì)隨著音樂(lè)舞動(dòng)起來(lái)。那現(xiàn)在請(qǐng)大家往五一廣場(chǎng)的上面看，可以看到一個(gè)象眼睛的小房子，那里就是大眼睛直播室——金鷹之聲。

第8篇 長(zhǎng)沙的導(dǎo)游詞

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長(zhǎng)沙千龍湖度假村位于湖南省長(zhǎng)沙市望城縣格塘鎮(zhèn)，距長(zhǎng)沙市區(qū)30公里，地處湘江下游與洞庭湖交界的濱湖平原。交通便利，環(huán)境優(yōu)美。其經(jīng)營(yíng)主體長(zhǎng)沙千龍湖生態(tài)旅游度假有限公司，于20xx年組建，總占地面積120xx畝，2800畝廣闊水面和400畝湖心半島，自然錯(cuò)落，依山傍水，環(huán)境優(yōu)美,鳥(niǎo)飛魚(yú)躍,構(gòu)成了一幅生態(tài)和諧的美麗畫(huà)卷。

自20xx年開(kāi)發(fā)以來(lái)，已投入資金2億多元，形成了休閑度假、蔬菜種植、水產(chǎn)孵化、生態(tài)山莊等整體配套項(xiàng)目，集商務(wù)會(huì)議、休閑度假與觀(guān)光旅游三大功能于一體，“食、住、行、游、購(gòu)、娛”一應(yīng)俱全，功能完備。

千龍湖先后成功承辦過(guò)首屆和第二屆、第四屆長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村休閑旅游節(jié)、國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽、全國(guó)釣魚(yú)錦標(biāo)賽、“同飲長(zhǎng)江水，共造平安林”湖南省保護(hù)母親河大型公益活動(dòng)、全國(guó)老年人釣魚(yú)比賽等國(guó)內(nèi)外大型活動(dòng)，品牌影響力深度升華。

多年來(lái)先后獲得了國(guó)家aaa級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)、全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游五星級(jí)企業(yè)、新瀟湘休閑八景、湖南省五星級(jí)休閑農(nóng)莊、湖南省十大最佳旅游區(qū)、長(zhǎng)沙市民喜愛(ài)的十佳鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)、湖南省信用aaa級(jí)單位、長(zhǎng)沙市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。目前已發(fā)展成為全國(guó)第七大鄉(xiāng)村旅游企業(yè)、湖南省鄉(xiāng)村旅游和休閑農(nóng)業(yè)行業(yè)中最大規(guī)模和最具影響的龍頭企業(yè)。

千龍食府擁有大型多功能宴會(huì)廳和各類(lèi)特色包廂、高檔包廂，可容納1200人同時(shí)就餐，農(nóng)家土菜，風(fēng)味齊全，味道醇香，口碑甚好?？头开?dú)具特色，可同時(shí)接納400多貴賓入住，并配套有會(huì)議中心、ktv、棋牌、美容美發(fā)、足浴按摩等服務(wù)項(xiàng)目，身臨其境，品茶暢談，臨水而居，享受難得的休閑愜意，是高級(jí)商務(wù)、小型會(huì)議和團(tuán)隊(duì)接持的首選。

以?xún)?nèi)、外湖為中心，形成了水上飛機(jī)、沙灘摩托車(chē)、摩托艇、沖鋒舟、腳踏船、碰碰船、龍舟、網(wǎng)球、專(zhuān)業(yè)拓展、從林碰碰車(chē)、雙人自行車(chē)、愛(ài)心駝鳥(niǎo)園、魔幻鏡宮等現(xiàn)代、休閑、健康、人文的游樂(lè)項(xiàng)目，讓您享受輕松，體驗(yàn)激情，流連忘返。

第9篇 長(zhǎng)沙的導(dǎo)游詞

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夏日悄無(wú)聲息地邁著步子走來(lái)，在果樹(shù)的茂盛年華中，在魚(yú)群歡快的跳躍中，在悅耳的雞鳴中，我來(lái)到了飄著濃濃鄉(xiāng)下氣息的百果園……

揀 雞 蛋

“咯咯咯，咯咯咯!”幾聲雞鳴中，母雞生下了蛋。這里的雞是印地安土雞種，很高大，很壯，生下來(lái)的蛋又大又圓，有些雞甚至圍在一起打斗，它們啄得頸上一根毛不剩，還在雞群中大步地走來(lái)走去，顯出一番“英雄”風(fēng)范。那些生完蛋的雞，傲慢地昂著頭站在雞窩旁，仿佛想要其它雞來(lái)瞧瞧自己的“杰作”，有時(shí)它們還會(huì)站在樹(shù)上高歌。地上一個(gè)白乎乎的蛋闖入我的眼中，我順手把它揀起，輕輕放進(jìn)籃子中。繼續(xù)走，一只雞剛從窩里走出，它身下居然有一堆蛋，我像一個(gè)偷蛋賊，鬼鬼祟祟地“一箭雙雕”——抓來(lái)了兩個(gè)蛋，我心里偷偷笑著，生蛋的雞回頭一望，一眼就知道我拿了它的蛋，我飛快地溜走了。

不料，這只雞根本就不怕人，它撲著翅膀向我追來(lái)，地上揚(yáng)起一陣灰塵，我放下籃子，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，可它還是瞪著斗雞眼，望著籃子里的蛋，還一個(gè)勁兒地啄著籃子，仿佛在向我要求把蛋還回去。我不管不顧又在雜草叢中揀到了幾個(gè)溫?zé)岬牡?，然后從一個(gè)小小的角落里溜走了。這一片園子里并沒(méi)有那么多雜草，一眼望去，除了雞還是雞，一大片雞，真是嚇人!雞把路都堵住了，這些雞一群群的擁擠在一起，爭(zhēng)先恐后地往里站，它們居然還偷吃其它雞生的蛋!一只雞探頭探腦地叨著半個(gè)生雞蛋，悄悄逃跑，鉆進(jìn)草叢里獨(dú)吞。揀雞蛋讓我感受到了大自然的樂(lè)趣，我提著一籃雞蛋滿(mǎn)載而歸……

垂 釣

中午，太陽(yáng)當(dāng)頭日照，我和媽媽提起魚(yú)桿去釣魚(yú)，清風(fēng)拂來(lái)，在湖面上激起一片銀光閃閃的波浪，小魚(yú)偶爾躍出水面，是想看看湖邊山林里奇麗的風(fēng)光吧!

“嘩嘩”魚(yú)在水面上跳躍，魚(yú)上勾了，這給我?guī)?lái)了一份驚喜，這條魚(yú)在水中上跳下竄，總不得上岸，令人著急的是沒(méi)有網(wǎng)子，折騰了幾分鐘后，魚(yú)跑了，真是讓人失望!媽媽是“姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤!”媽媽放下第二顆魚(yú)飼料，這次釣了很久，讓人目瞪口呆的是，狡滑的魚(yú)把飼料吃掉逃走了。令我們喜出望外的是：一個(gè)小時(shí)后終于釣到了一條魚(yú)，它在水中，鬧了幾個(gè)上下?lián)潋v的來(lái)回終于上了岸，我和媽媽得到了豐收的喜悅。

騎 馬

坐在馬背上，馬邁著輕快的步子小跑，我也哼著輕快的歌，這里沒(méi)有城市的喧囂，只有好的空氣，一切都是自然的，馬兒揚(yáng)起尾巴，我也揚(yáng)起“馬尾”，就像在合奏一曲田園音樂(lè)。騎馬是一件讓人放松心情的事。

落日的余輝灑在山林里，山林是那么的靜謐，晚霞飄在云端，那些頑皮的雞是否已經(jīng)入夢(mèng)?難忘百果園……

第10篇 長(zhǎng)沙的導(dǎo)游詞

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盼星星盼月亮，終于盼來(lái)了語(yǔ)塵戶(hù)外課——百果園一日游。

那天，我早早起床，臨時(shí)打了個(gè)包，慌慌張張地來(lái)到語(yǔ)塵。剛進(jìn)教室，喧鬧聲震耳欲聾，讓我感覺(jué)我的興奮好像只是海中的一滴水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上同學(xué)們的激動(dòng)之情。

在老師的指揮下，我們進(jìn)了公交車(chē)，勾肩搭背的坐在一起。一路上，同學(xué)們無(wú)比開(kāi)心，有說(shuō)有笑，談?wù)撝サ桨俟麍@會(huì)看見(jiàn)什么，會(huì)玩些什么，從沒(méi)覺(jué)得時(shí)間的流逝。一轉(zhuǎn)眼，就進(jìn)入了百果園。

要知道，我的興奮源是游泳。在泳池邊上，我的心臟怦怦直跳，恨不得馬上跳下去。我換上泳裝，來(lái)了個(gè)華麗跳水，開(kāi)始了游泳之旅。雖然帶上了沉甸甸的眼鏡，游泳卻毫不遜色?？?我伸張四肢，像個(gè)小青蛙一樣在水中游來(lái)游去，盡管不能游太遠(yuǎn)，只會(huì)耍些三腳貓功夫，但也足夠在這樣的泳池里耍點(diǎn)皮毛了。

打水仗是小孩的天性。我和李自煒互相成為了對(duì)方的“眼中釘”，于是，兩人就開(kāi)始“較量”起來(lái)。你耍我一臉?biāo)?，我甩你一頭“污水”，你又甩我一身“油水”，“打”過(guò)來(lái)“打”過(guò)去，誰(shuí)也不讓誰(shuí)?？蓜e忘了我有游泳當(dāng)輔助，有雙手當(dāng)進(jìn)攻，還發(fā)明了一個(gè)技能，先在水中憋氣，讓雙腳浮出水面，互相擊打水面，對(duì)方攻擊不到我，只能讓我攻擊，再加上可以游泳追過(guò)他，簡(jiǎn)直就是天衣無(wú)縫，讓李自煒逃不出我的手掌心。

下午，我們坐在公交車(chē)上，在歌聲中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，在睡夢(mèng)中回味著有趣的一天。