第1篇 土樓導(dǎo)游詞
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一、隨車向?qū)еv解詞
各位嘉賓:上午好!(致歡迎辭)
首先,讓我代表------旅行社,歡迎諸位前來(lái)福建永定客家土樓觀光旅游。
我叫------,很幸運(yùn)為各位嘉賓導(dǎo)游,因?yàn)樽约翰攀鑼W(xué)淺,程度不高,有不到之處請(qǐng)大家諒解,祝各位身材健康,旅途高興,謝謝!(發(fā)宣揚(yáng)冊(cè))。
永定土樓
今天,咱們的目標(biāo)地是福建土樓(永定下洋)游覽景致區(qū),路過(guò)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),全程約80公里。現(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句“歡送各位嘉賓光顧永定客家土樓”。
據(jù)不完整統(tǒng)計(jì),永定縣境內(nèi)共有23018座土樓,其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代,至今已有1200多年的歷史。
說(shuō)起土樓旅游,有一個(gè)實(shí)在的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初,某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)明中國(guó)福建的西部充滿了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物,他們猜忌可能是核反映堆,也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井,而且規(guī)模宏大,數(shù)目驚人,引起該國(guó)當(dāng)局的高度器重,于是差遣特工職員以記者的身份前來(lái)探個(gè)畢竟,結(jié)果探明是一座座土樓民居修筑。固然虛驚了一場(chǎng),然而卻為土樓旅游的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止,永定土樓已招待了四十三個(gè)國(guó)度和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)永定的圓土樓最為神奇跟最有魅力,由于中國(guó)的遠(yuǎn)古時(shí)期,人們以為天是圓的,地是方的,古人以圓和方代表天和地,崇敬有加。尤其認(rèn)為“圓”存在無(wú)限的神力,給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)聚。永定最大的圓土樓共四層,有400多個(gè)房間,可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施,建造面積達(dá)5000平方米以上,說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸大。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日外家相遇,為“本人住的樓是最大的土樓”這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤,成果結(jié)伴回家才曉得,她們住的是統(tǒng)一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì),假使你到土樓借宿做客,在每一家用膳一天,要兩個(gè)多月的時(shí)間;每個(gè)房間住一個(gè)晚上,要用一年多的時(shí)間;天天意識(shí)樓里的一個(gè)人,要用近兩年的時(shí)光。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了,新的小性命又出生了,因而你永遠(yuǎn)也無(wú)奈認(rèn)識(shí)全樓的人。
假如碰到外來(lái)權(quán)勢(shì)的侵襲和攻打,只有關(guān)上大門,守住要口,全樓平安無(wú)事。因?yàn)橥翗堑拇箝T是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的,有些門還釘了鐵板,樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開窗,所以敵人攻到樓下也無(wú)可奈何,甚至圍困一年半載,樓內(nèi)柴米仍一直絕,生涯仍舊畸形。有專家總結(jié),圓土樓具備六種功效:1、聚族而居;2、教化娛樂(lè);3、防風(fēng)抗震;4、防火防潮;5、保險(xiǎn)防守;6、冬暖夏涼。
現(xiàn)在,我榮幸的告知大家一個(gè)好新聞:福建土樓,已被世界文化遺產(chǎn)核心列入《世界遺產(chǎn)名錄》,也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。
福建作家許懷中先生說(shuō):“永定土樓是個(gè)句號(hào),卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感慨號(hào)”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教學(xué)茂木計(jì)一朗說(shuō):“永定土樓象地下冒出的宏大蘑菇,又象自天而降的玄色飛碟".美國(guó)哈佛大學(xué)修建設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):“永定土樓是客家人勇敢、標(biāo)新立異的力作,它閃耀著客家人的智慧,經(jīng)常使我沖動(dòng)不已”。你正閱讀的文章由(第一?范?文網(wǎng))收拾,版權(quán)歸原作者、原出地方有。
客家人
我唱一首客家山歌給大家聽(tīng)(或朗讀一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內(nèi)寓居的人為“客家人”,那么什么是“客家人”,我來(lái)為大家解開這個(gè)謎。
良多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)民族,實(shí)在客家是中華民族中漢族的一支特別的民系。兩千多年以來(lái),中原地域的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、回避戰(zhàn)亂、天然災(zāi)禍及政府南遷等到種種原因此呈現(xiàn)六次較大范圍的向南方遷徙。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬(wàn)駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)代;第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期;第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下,客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣,填四川”政策(相稱于當(dāng)初的三峽移民政策),大批客家人向廣西、四川等到地遷移。
依據(jù)專家統(tǒng)計(jì),兩千多年來(lái),中原地區(qū)大量的漢人南遷,目前重要假寓在福建、廣東和江西地區(qū),而后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、中國(guó)臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么,相對(duì)這些地區(qū)的原居民而言,他們應(yīng)該是客人,所以統(tǒng)稱“客家人”。
我們所說(shuō)的“客家文化”,就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)由長(zhǎng)時(shí)期的融會(huì),構(gòu)成了一種既保存了中原漢族文化的主要特征,又精神抖擻納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精髓,這種文化就是在民俗語(yǔ)風(fēng)情和文化語(yǔ)言等到方面有明顯漢族特點(diǎn),同時(shí)又有絕對(duì)獨(dú)破性“客家文明”。在我們行將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面,大家就能夠直觀地懂得這種漢族文化與少數(shù)民族文化相聯(lián)合的“文化景象”,典范的“客家文化”。
第2篇 土樓導(dǎo)游詞
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各位朋友,歡迎大家參觀田螺坑土樓群。
土樓被譽(yù)為”東方文明的一顆瑤復(fù)明珠”、”中國(guó)古 建筑的奇蔭”,正申請(qǐng)列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。南靖土樓作為福建土樓的杰出代表,在申報(bào)”世遺”中發(fā)揮著應(yīng)有的作用,而田螺坑土樓群則是南靖土樓中最具特色的典型,2022年5月評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2022年11月,田螺坑被公布為中國(guó)首批歷史文化名村,田螺坑土樓群成為海內(nèi)外人們考察、游覽土樓的首選之地。
“四菜一湯”田螺坑土樓群
無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人,第一回來(lái)到田螺坑土樓群觀景臺(tái),無(wú)不為之驚律。1985年11月間,在北京召開的國(guó)際生土建筑學(xué)術(shù)研討會(huì)剛結(jié)束,聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂墳斯。安德烈就率國(guó)際土建調(diào)査運(yùn)用中心的四名外國(guó)專家,慕名前往永定縣、南靖縣考查土樓。外國(guó)專家對(duì)這富有民族傳統(tǒng)特色的生土建筑無(wú)不連聲okok,認(rèn)為對(duì)今后的建筑藝術(shù)創(chuàng)造將帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。安德烈則稱田螺坑土樓群是 “世界上獨(dú)一無(wú)二、神話般的山區(qū)建筑模式。
田螺坑?xùn)|、西、北二面環(huán)山,南面為大片的梯田。在基地穴位的選擇上,遵循中國(guó)的”風(fēng)水”建筑規(guī)劃理論,講究因地適宜。五座土樓依”金木水火土 “進(jìn)行布局,一個(gè)方形土樓屬土居中,四座圓形土樓環(huán)繞其上下左右。
站在這兒往下看,由螺坑土樓群的4座圓樓從4個(gè)角落拔地而起,一座方樓資立其中,5座土樓恰似一朵梅花綜 放在大地上。”如天上掉下的飛碟,地上長(zhǎng)出的磨薛……不可想象的怪物,超然地橫躺在眼前的山谷中,我們都看呆了一陣。”這是日本建筑學(xué)家茂木計(jì)一郎等人首次看到土樓時(shí)的描寫。上海同濟(jì)大學(xué)路秉杰教授帶領(lǐng)師生完成《福建南靖圓寨實(shí)測(cè)圖集》后說(shuō):”沒(méi)有看到田螺坑的土樓群,不算真正看到土樓。”他撰寫的論文《奇中之奇—田螺坑土樓建筑群》在國(guó)際掩土大會(huì)上宣讀。
田螺坑土樓群中間的方形樓,建于清嘉慶年間,叫”步云樓”,四角4座圓形樓,分別叫”和昌樓”、”振昌樓”、”文昌樓”、”瑞云樓”,各自建于1952年、1930年、1966年、1930 年。其中文昌樓因建造時(shí)受地形限制,因地制宜,建成了橢圓形樓,這是南靖唯一一座橢圓形樓。據(jù)考查,5座樓的中心距離呈”黃金分割”比例,不能不叫人稱奇。
如此美妙絕倫的土樓組合,怪不得某西方國(guó)家會(huì)把田螺坑土樓群誤認(rèn)為是中國(guó)南方核基地!
像田螺坑土樓群這樣奇特的民居是建筑藝術(shù)的瑰寶,它以獨(dú)特的風(fēng)格和博大內(nèi)涵,引起國(guó)內(nèi)外傳媒和學(xué)術(shù)文化界的廣泛興趣。認(rèn)識(shí)、研究田螺坑土樓群必須用不同學(xué)科的視點(diǎn),作動(dòng)靜態(tài)、縱與橫的綜合考察,才能全面認(rèn)識(shí)它在文化體系中的價(jià)值和位置。它的奇特構(gòu)圖,它的深逮的文化藝術(shù)氣質(zhì),或者說(shuō)作為一種巧奪天工的人文景觀,已使人們超越單純建筑物的一面,而以巨大的熱情關(guān)注土樓的歷史文化。臺(tái)灣”中央研究院”民族學(xué)研究所、廈門大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)、日本東京藝術(shù)大學(xué)、美國(guó)哈佛大學(xué)等人類學(xué)、歷史學(xué)、建筑學(xué)的學(xué)者紛紛前來(lái)作專題調(diào)查研究,發(fā)表大量論文,出版系列著作,田螺坑土樓群是他們感興趣的大熱點(diǎn)。我們暫且進(jìn)入田螺坑土樓群里面,就結(jié)構(gòu)特征等方面作一些了解,算是揭開神秘土樓文化的一點(diǎn)點(diǎn)面紗吧。
現(xiàn)在我們走的這條石徑,建于清代,和步云樓是同一時(shí)期建造的,也是土樓當(dāng)時(shí)通住外面世界的必經(jīng)之道。在石徑左側(cè)梯田觀察,我們可以看到整片土樓群起了變化:剛才在上面俯敏,5座土樓呈平面排列’而這里看過(guò)去’ 5座土樓呈 一條斜線排列。從幾個(gè)不同的角度觀察,土樓會(huì)有不同的變化,給人以不同的感覺(jué),這也是田螺坑土樓群與眾不同的地方。沿石徑而下,兩側(cè)是層層梯田。秋天,稻谷成熟,背景一片金黃。春夏,未苗苗壯,梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓,那么淳樸、和諧,難怪美國(guó)蓋蒂保護(hù)所和澳大利亞遺產(chǎn)委員會(huì)等組成的考察組考察時(shí),蓋蒂保護(hù)所副所長(zhǎng)內(nèi)維爾.阿格紐評(píng)價(jià):”這是我所見(jiàn)到的最漂亮的與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的民間建筑。”不知各位是否有同感?
首先讓我們來(lái)到文昌樓。穿過(guò)門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴(yán)大門,我們看到這是由許多獨(dú)立的小家庭聚集起來(lái)的一個(gè)大家庭。幾乎所有圓土樓都只有一個(gè)大門作出入口,土墻通常1米多厚,門框、門植用石條徹成,兩片大門板厚10厘 米,還加上根門巧推進(jìn)墻體預(yù)留的數(shù)米長(zhǎng)的門巧洞內(nèi),將門板緊緊卡住,非常牢固。除非撞塌墻體,否則就是從外面伸進(jìn)據(jù)子銀斷門巧中部,它仍然卡在門上,無(wú)法從外面開門。大門廳是出入的通道和家庭聚會(huì)休息場(chǎng)所,靠墻兩邊放的石頭和長(zhǎng)発是供休閑的老小和客人聊天。土樓的中心是露天大天井,房門和窗門都朝天井。土樓內(nèi)外墻是同心圓炮成的圓弧,外長(zhǎng)內(nèi)短。房間的陽(yáng)墻都顯放射狀,形成的房間象相桔那樣一辯維圍聚成一周,當(dāng)?shù)厝朔Q”斧頭間”。天井內(nèi)通常都有水井,這樓內(nèi)的水井偏于左側(cè),是風(fēng)水先生的設(shè)計(jì)。
二層用作倉(cāng)庫(kù),對(duì)外也不開窗,對(duì)內(nèi)少開窗。三層以上是臥室,對(duì)外開長(zhǎng)條小窗,對(duì)內(nèi)開直橫窗或其它窗。房間大小一致,擺設(shè)幾乎一床、一桌、一衣橋。頂層一般不釘天花板,這樣何處出現(xiàn)漏雨都隨時(shí)發(fā)現(xiàn),以便及時(shí)維修。所有圓土樓的屋頂都非常平緩,屋瓦是青瓦。中脊和出水口都用青磚壓牢,旣防風(fēng)又點(diǎn)綴屋面。站在文昌樓第三層朝上往外看,上面的土樓成層次排列,與樓后的大山相融洽,顯得特別雄壯。
接下來(lái),我們?nèi)タ纯凑癫龢恰?/p>
此樓的結(jié)構(gòu)基本上與文昌樓相同,你們是否發(fā)現(xiàn)它和前者的差別?很明顯,這座樓的中廳,與大門廳并不對(duì)稱,而是偏于左側(cè),也是出于風(fēng)水需要。天井也沒(méi)有水井,這是因?yàn)榈貏?shì)較高,找不到泉眼,所以水井設(shè)在樓外。
看過(guò)了圓樓,我們?nèi)タ纯捶綐前?
這叫步云樓,進(jìn)入樓內(nèi),我們發(fā)現(xiàn)此樓前低后高,從門廳到后廳堂是層層而上,步步高升,使我們一下子就想起它的名字一步云樓。樓內(nèi)同樣無(wú)水井,原因跟振昌樓是一樣的,但是井周圍砌了條水溝,供排水用。樓內(nèi)設(shè)有四部樓梯,分別設(shè)在四個(gè)角落,底層除了四角的房間開一個(gè)窗,其余的都不開窗。廚房也比較特殊,里面設(shè)有壁糖,這是土樓里常見(jiàn)的。
田螺坑土樓群采用普通窮土墻窮墻,它是用無(wú)腐植質(zhì)的凈紅壤土,再配以細(xì)河沙或田底層泥或老墻泥復(fù)合發(fā)酵后的熟土。一些土墻還放進(jìn)竹片,起到牽引作用,就像現(xiàn)在的鋼筋一樣。
田螺坑土樓群的黃氏家族,自明初開基以后,就以土樓為家。黃氏家族有300多人住在這些土樓里面,一座土樓包含了他們的全部歷史的生活,有”小宇宙”之說(shuō)。這些土樓是臺(tái)灣臺(tái)中、臺(tái)北等地黃氏伯三郎派下版察家族移民的祖盾或親族住宅,所映了這些黃氏家族的包括住宅文化在內(nèi)的以往物質(zhì)、精神文化成果的總和與特性。
出田螺坑土樓群,請(qǐng)?jiān)谶厒?cè)駐足觀察,發(fā)現(xiàn)田螺坑土樓群依山勢(shì)高低排列,層次分明,錯(cuò)落有致。樓與樓之間,小道相連,旣相互獨(dú)立,又渾成一體。
從下觀景臺(tái)仰望土樓群,所有的窗戶特別明顯,一座座土樓像宮殿,像城堡,也有人說(shuō)像西藏的布達(dá)拉宮,你們認(rèn)為呢?中國(guó)文物局古建筑保護(hù)專家組組長(zhǎng)組長(zhǎng)羅哲文曾寫詩(shī)贊美:田螺坑畔土樓家,霧散云開映彩霞。俯視宛如花一朵,旁看神似布達(dá)拉?;蛟铺焱怙w來(lái)碟,亦說(shuō)魯班墨斗花。似此樓形世罕有,環(huán)球建苑一奇范。
仰望田螺坑土樓群似布達(dá)拉宮
游客朋友們,當(dāng)您為土樓龐大的造型吃驚時(shí),是否想到這是維系山區(qū)居民心理的產(chǎn)物;當(dāng)您見(jiàn)到土樓,產(chǎn)生絕古的印象時(shí),是否知道土樓造型藝術(shù)的發(fā)源在于西安半坡村和臨撞姜家寨等中華民族原始氏族社會(huì)。當(dāng)您實(shí)地參觀了土樓后,是否會(huì)像一些游客一樣,對(duì)“山區(qū)民俗”“自然風(fēng)水”“窮土 ”等基本要素感興趣?
土樓是一本翻讀不盡的書,田螺坑土樓群是其中極其重要的篇章。它的圖片、鏡頭,曾出現(xiàn)在海內(nèi)外無(wú)數(shù)傳播媒體上,聞名世界。我們從認(rèn)識(shí)田螺坑土樓群開始,初步認(rèn)識(shí)了土樓人家,了解一些土樓文化,希望大家今后能夠來(lái)南靖參觀、考察,加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解與鉆研,為世界歷史文化的交流、保護(hù)發(fā)揮作用。
第3篇 土樓導(dǎo)游詞
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下面是小編整理的福建南靖土樓導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。
各位先生、女士們:
大家好!歡迎大家來(lái)到福建土樓故里南靖。我是藍(lán)天旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我小_,今天我將陪伴大家度過(guò)一個(gè)愉快的周末。
現(xiàn)在我們正駛向福建土樓景區(qū)。福建土樓是2022年7月正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。土樓是中國(guó)一種典型的民居,有各種形狀散落在南靖大地上,就象一顆顆璀璨的明珠。讓我們猜猜土樓都有什么形狀的?
(旅客1:圓形的;游客2:方形的)……
大家都很棒!都猜對(duì)了!
現(xiàn)在我們來(lái)到了福建土樓標(biāo)性建筑物——田螺坑土樓群。田螺坑是個(gè)充滿傳說(shuō)的好地方,顧名思義,大家就會(huì)聯(lián)想到田螺姑娘。他們的先祖為了躲避戰(zhàn)亂,走到這個(gè)地方時(shí),發(fā)現(xiàn)這里風(fēng)景秀美,是塊風(fēng)水寶地,而且地里有很多的田螺,于是就在這里安家立業(yè)、開基傳延。下面就是觀景臺(tái),可以看到土樓群的全貌。田螺坑土樓群是由四座圓樓和一座方樓組成的,其中有一座是橢圓形的,方樓在中間,看起來(lái)就象“四菜一湯”。
我們前面的就是裕昌樓。這座樓的東邊向外傾,看起來(lái)就象倒塌下來(lái),而它的西邊每根柱子都是斜的,歪歪扭扭,所以大家都叫它“東倒西歪”樓。
各位游客,我們眼前這個(gè)美麗的小山村叫做塔下村。一條小溪從村中穿過(guò),房子沿溪而建,象江南的周莊一樣,是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的山中水鄉(xiāng),是中國(guó)首批歷史文化名村。村邊有座祠堂,叫德遠(yuǎn)堂,是客家人張氏家廟。祠堂間樹著21根石旗桿,旗桿上面有的雕著獅子,有的雕著毛筆尖,據(jù)說(shuō)只有事業(yè)有成的人才能樹旗桿,雕獅子的表示是武官,雕毛筆尖的是文官。
各位旅客,今天的旅程就要結(jié)束了,相信大家有了不少的收獲,希望大家以后常常想起南靖的土樓,常來(lái)看看!在這里,小_祝大家旅途愉快!
第4篇 土樓導(dǎo)游詞
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永定土樓,位于中國(guó)東南沿海的福建省龍巖市,是世界上獨(dú)一無(wú)二的神奇的山區(qū)民居建筑,是中國(guó)古建筑的一朵奇葩。下面是關(guān)于永定土樓的導(dǎo)游詞,歡迎參考!
各位游客朋友們,大家好。我是你們這次閩西之旅的導(dǎo)游,我姓李,大家可以叫我小李,在這里我代表我們開心旅行社歡迎大家來(lái)到我們閩西游玩,今天和我一起為大家服務(wù)的有我身邊的這位張師傅,張師傅已經(jīng)有十多年的駕齡了,大家可以放心乘坐。我和張師傅都是地地道道的客家人,大家都知道我們客家人是最熱情好客的,所以我們今天也特別希望各位能在閩西玩的開心、吃的放心、住的安心,!相信我們美麗的閩西風(fēng)光
一定會(huì)給您留下難忘的印象。
今天我們將要參觀的是世界文化遺產(chǎn)——福建土樓。在2008年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三個(gè)部分。而我們今天參觀游覽的是永定土樓。永定縣內(nèi)現(xiàn)存各式各樣土樓30多種,兩萬(wàn)多座,其中以方形、圓形和府邸式土樓為主,是聞名遐邇的“土樓之鄉(xiāng)”。有人說(shuō)永定土樓長(zhǎng)得像個(gè)句號(hào),卻引出了無(wú)數(shù)個(gè)疑問(wèn)號(hào)和驚嘆號(hào)?,F(xiàn)在就讓我們?nèi)タ纯催@長(zhǎng)得像個(gè)句號(hào)的建筑是怎樣讓人發(fā)出無(wú)數(shù)個(gè)疑問(wèn)號(hào)和驚嘆號(hào)的。
各位游客,由于時(shí)間關(guān)系永定土樓無(wú)法一一參觀,今天帶大家重點(diǎn)參觀的是“土樓王子”—振成樓。請(qǐng)大家跟我來(lái),振成樓始建于1912年,費(fèi)時(shí)5年時(shí)間建成,耗資當(dāng)時(shí)的8萬(wàn)光洋,占地面積5千多平方米。現(xiàn)在聳立在我們眼前的就是振成樓了,大家看,振成樓坐北朝南、依山傍水,完全符合了風(fēng)水學(xué)中的“左有青龍、右有白虎、前有朱雀、后有玄武”之說(shuō),被認(rèn)為是富貴吉祥之地。從遠(yuǎn)處看像一座堡壘,加上它的左右兩個(gè)廂房,大家看像不像是古時(shí)候的官帽呢?右邊的廂房是過(guò)去教書育人的地方,左邊的廂房是過(guò)去“打煙刀”的作坊,煙刀就是切煙絲的工具,這可謂是教育經(jīng)濟(jì)兩手抓。
振成樓由內(nèi)外兩環(huán)樓構(gòu)成,外環(huán)是土木結(jié)構(gòu),內(nèi)環(huán)是磚木結(jié)構(gòu)。它的外墻高16米,共四層。一層是廚房、膳廳,二層是倉(cāng)庫(kù),三四層是臥室。好的,各位,我的問(wèn)題來(lái)了,有誰(shuí)知道為什么土樓的一二層不設(shè)窗戶呢?其實(shí),在客家人剛遷移到這里的時(shí)候常遇外敵入侵,只要關(guān)上大門和兩個(gè)邊門敵人就很難入侵了。這就是土樓的防盜自衛(wèi)功能了。
土樓的最大設(shè)計(jì)特色莫過(guò)于它的防震功能了,2008年我們國(guó)家遭遇了汶川大地震,房屋的防震功能越來(lái)越受到人們的重視,但是土樓的先民們?cè)缭诎倌昵熬涂紤]到了這個(gè)重要的功能了,大家請(qǐng)看外環(huán)樓的墻體隨著高度的增加而逐漸向內(nèi)傾斜,形成了下大上小、向心力極強(qiáng)的墻體,并在墻體中放入了竹片和杉木條,增加了墻體的拉力,大大提高了抗震能力,防震效果明顯。
好的,現(xiàn)在就給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間合影留念,半個(gè)小時(shí)后我們還是在這里集合,小李將帶大家到土樓里面參觀,我們一起揭開土樓的神秘面紗。
第5篇 土樓導(dǎo)游詞
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福建南靖土樓導(dǎo)游詞篇一
列位旅客伴侶們,各人好!我是你們這次閩西之旅的導(dǎo)游,我姓李,各人可以叫我小李,在這里,我先代表我們開心觀光社接待各人來(lái)到我們閩西嬉戲。本日和我一路為各人處事的尚有我身邊的這位張師傅,張師傅已經(jīng)有10多年的駕齡了,各人可以安心乘坐!我和張師傅,都是地隧道道的客家人,各人都知道,我們客家人是最熱情好客的,以是,我們本日也出格但愿在座的列位可以在閩西玩的開心,吃的安心,住的定心!信托我們瑰麗的閩西風(fēng)物必然會(huì)給您留下難忘的印象。
我們本日將要去旅行的是天下文化遺產(chǎn)—福建土樓。在____年7月7日福建土樓申遺樂(lè)成。福建土樓首要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三部門,本日我們要去旅行游覽的是永定土樓王子—振成樓。說(shuō)到土樓啊,這還得從客家人談起。許多人誤以為“客家”是一個(gè)少數(shù)民族,著實(shí)客家是中華民族中漢族的一支非凡的民系,客家人原是棲身在黃河中下流流域一帶的衣冠士族,因?yàn)閼?zhàn)亂和天災(zāi),自西晉以來(lái),顛末5次大遷移,歷經(jīng)艱險(xiǎn),南遷至此刻的閩粵贛三省一代,在宋末元初,形成了一支漢民族優(yōu)越的民系—客家?,F(xiàn)在,客家人已經(jīng)遍布天下各地了,據(jù)第十六屆天下客屬懇親大會(huì)時(shí)代的不完全統(tǒng)計(jì)啊,人數(shù)在1.2億閣下。而我們的客家話也成為了我國(guó)十大方言之一。那此刻我說(shuō)句客家話讓各人來(lái)猜猜我說(shuō)的是什么意思:接待各人來(lái)永定土樓!
列位高朋,面前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在先容振成樓之前,我們先熟悉一下它的計(jì)劃者林鴻超老師,林鴻超三林氏21世子孫,生于1880年。他從小智慧勤學(xué),是清末的秀才,構(gòu)筑計(jì)劃師,曾任民國(guó)眾議院會(huì)員、中央?yún)⒆h員。對(duì)《易經(jīng)》頗有研究,琴棋字畫樣樣能干。林鴻超父親是林氏20世的林仁山,也就是制作福欲樓的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以策劃日升牌煙刀發(fā)跡,他想獨(dú)資興建局限弘大的土圓樓,但因勞頓太過(guò)于1906年不幸過(guò)世。
為了實(shí)現(xiàn)父親的遺愿,民國(guó)元年也就是1912年,林鴻超親身計(jì)劃并會(huì)同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈一路合建了振成樓。在振成樓內(nèi)中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這一年,林鴻超介入了辛亥革命,第二年被選為中華民國(guó)眾議院議員。1923年,他告退歸里,一向棲身在振成樓,至1946 年才搬家香港,1953年病逝,享年74歲?,F(xiàn)眷念墳場(chǎng)在香港。
面前的振成樓于1912年開始制作,用了5年的時(shí)刻才所有完工,花了其時(shí)的8萬(wàn)光洋。此刻一個(gè)光洋就是130元的市場(chǎng)價(jià),也就是說(shuō)花了相等于我們此刻的1000多萬(wàn)人民幣才制作而成的。
土樓客家人黑白常重視住宅遺址,以為風(fēng)水的優(yōu)劣相關(guān)到是否相宜棲身,乃至相關(guān)到整個(gè)家屬的興衰,相關(guān)到將來(lái)的福與禍。假如去掉封建迷信的身分,現(xiàn)實(shí)上好的風(fēng)海軍就是我們此刻說(shuō)的封建籌劃專家。這座樓的制作也黑白常考究風(fēng)水的。
請(qǐng)各人留意調(diào)查,振成樓坐北朝南,依山傍水,樓的閣下雙方是魏延曲折的大山,樓前陣勢(shì)坦蕩平展,眺望山峰犬牙交織,綿延升沉。
樓的右邊有條小溪流,門前建有一口池塘,聚水宅前,有人說(shuō)這種選址相符了風(fēng)水學(xué)中“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”之說(shuō),被以為是名貴吉利之地。青龍主陽(yáng),白虎主陰,講的是一個(gè)陰陽(yáng)均衡的原理,朱雀指的是鳳凰,鳳舞于九天之上,意味著樓前要有足夠的勾當(dāng)空間。玄門上有一位玄天天主,即是玄武,意思是說(shuō):有了玄武這位保衛(wèi)神作為背景在背后坐鎮(zhèn),可覺(jué)得你擋風(fēng)遮雨,天然就牢靠了。 《易經(jīng)》說(shuō)“圓是天,是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓,把圓當(dāng)做是天體之神來(lái)崇敬,這就是永定人制作圓樓的根基理念。我們來(lái)看振成樓的外面,它主體是圓樓,閣下雙方建有對(duì)稱的半月形廂房,整體外面就像一項(xiàng)古代官員的烏紗帽,再加上樓前面正好有一條小溪流圍繞著它流過(guò)來(lái),就像是古代官服上面的佩帶,爾后頭的山就像是太師椅的靠背,兩面的山就是它的兩個(gè)扶手,前面的山又仿佛是一個(gè)案臺(tái),以是整體看起來(lái)又仿佛是一名官員在太師椅上辦案一樣。 列位可以站在這個(gè)位置攝影留念。
福建南靖土樓導(dǎo)游詞篇二
[開篇詞]
列位賓客,各人好: 接待來(lái)到福建土樓最齊集、最具代表性的處所——南靖。讓我們一路走進(jìn)魅力南靖,明確土樓王國(guó)的神奇魅力,咀嚼土樓習(xí)慣的隱秘文化,同熱情好客、勤懇儉樸的土樓人家親昵打仗。福建土樓以其深摯悠長(zhǎng)的文化秘聞、奇異高深的構(gòu)筑藝術(shù)、調(diào)和美妙的天然情形,把“山.水.樓.人”融為一體,傾倒了無(wú)數(shù)的中外學(xué)者、文人書生,讓浩瀚的旅客樂(lè)不思蜀。我信托,本日的“福建土樓”南靖之旅必然能給各人帶來(lái)全新的體驗(yàn)和感覺(jué)。
※常識(shí)點(diǎn)※ 福建土樓
福建土樓已有近千年汗青,然而引起眾人存眷,撩開其隱秘面紗的卻源自一個(gè)“瑰麗的錯(cuò)誤”.在20世紀(jì)60年月,美國(guó)中情局在衛(wèi)星上在中國(guó)閩西南崇山峻嶺中發(fā)明白數(shù)目驚人、局限復(fù)雜的相同導(dǎo)彈發(fā)射架邊幅的對(duì)象。這個(gè)發(fā)明轟動(dòng)了白宮。1985年美國(guó)兩位客人貝里佳偶特地來(lái)到南靖縣書洋鎮(zhèn)田螺坑土樓群考查,回到美國(guó)后,貝克佳偶給里根總統(tǒng)寫了一份《中國(guó)南部觀測(cè)陳訴》。土樓就這樣鬼使神差地名揚(yáng)全國(guó),走向天下。于是,一批批海表里專家學(xué)者慕名前來(lái)“尋寶探秘”。
在福建南靖這片山青水秀、人杰地靈的大地上,成千上萬(wàn)像“地上長(zhǎng)出的蘑菇”,似“天上掉下的飛碟”的古堡式構(gòu)筑座落在小溪旁、郊野間、綠樹掩映的山腳下,形成了奇異的人文景觀。連系國(guó)教科文組織參謀史蒂文斯•安德烈考查后傳頌說(shuō):“這是天下上唯一無(wú)二的神話般的山村構(gòu)筑模式。”
[先容詞——南靖]
☆ 南靖汗青久長(zhǎng),地理卓越,是僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地之一。南靖,古稱蘭水縣;臵縣于1322年,至今已有600多年汗青;1356年改名為南靖縣,意為“南邊之靜”;民國(guó)27年,縣當(dāng)局遷至山城;開國(guó)后,1985年起附屬漳州市,縣當(dāng)局在山城鎮(zhèn)。南靖地處福建省南部,漳州市西北部,九龍江西溪上游,屬世界沿海開放縣市之一。全縣總面積1962平方公里,生齒34.2萬(wàn)人,有外洋華僑華人3萬(wàn)多人,祖籍南靖的臺(tái)胞100多萬(wàn)人,是福建省重點(diǎn)僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地之一。
1、天然特性
全縣對(duì)象寬61.4公里,南北長(zhǎng)62.2公里,陣勢(shì)由西北向東南明明傾斜,依次可分別為中低山、丘陵、臺(tái)地和河谷平原4個(gè)地貌范例區(qū),3列支脈和船場(chǎng)溪、龍山溪、永豐溪山谷相間,呈“川”字形,把全縣切成東、中、西3大塊,形成很多向南開的馬蹄形精良小情形,千米以上山峰62座,大多漫衍在縣境西北部,最高點(diǎn)書洋蛟塘崠海拔1390.9米,最低點(diǎn)靖城滄溪海拔6.1米,地貌以丘陵、山地為主,河谷平原約占全縣總面積的16%。屬亞熱帶海洋性季民俗候。
2、資源特點(diǎn)
境內(nèi)巨細(xì)河道72條,總長(zhǎng)1066公里,全縣流域面積40平方公里以上河道的水能源理論儲(chǔ)藏量為19.2萬(wàn)千瓦,可開拓量為13.5萬(wàn)千瓦,現(xiàn)有開拓裝機(jī)容量12.5萬(wàn)千瓦,個(gè)中南一2萬(wàn)千瓦,南二2.5萬(wàn)千瓦,南五0.48萬(wàn)千瓦,私家7.94萬(wàn)千瓦,年發(fā)電量3.3億度。境內(nèi)溫泉14處,金屬礦、非金屬礦和地下水資源等27種礦產(chǎn)。全縣叢林包圍率74%,綠化率85%。
3、汗青紳士——莊亨陽(yáng)
莊亨陽(yáng),南靖縣奎洋鎮(zhèn)上洋村人,康熙年間進(jìn)士,乾隆年間官至按察司副史。他為官廉潔,能詩(shī)工文,能干數(shù)學(xué),恒久管理河防,是清代聞名的治水專家。
有一次,亨陽(yáng)老師為辦理本家長(zhǎng)房與二房爭(zhēng)奪“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”的風(fēng)土寶地——祖墳地糾紛想了一個(gè)步伐,他寫了一首詩(shī)給本家長(zhǎng)房族長(zhǎng):“水淹龜山寺,撞破蜘蛛絲。相傳廿四世,子孫要遷徙。”大意是預(yù)見(jiàn)到這個(gè)風(fēng)水寶地會(huì)被“撞破”,子孫要“遷徙”,那么修祠堂、爭(zhēng)寶地就沒(méi)故意義了。
糾紛很快就告終了,但亨陽(yáng)老師寫的“水淹龜山寺”的詩(shī)句,卻不翼而飛,到處傳開,并且留傳到數(shù)百年后的本日。
1992年,亨陽(yáng)老師老家奎洋鎮(zhèn)建筑了庫(kù)容量居福建省第二位的人工湖“南一水庫(kù)”時(shí),人們才貫通到了亨陽(yáng)老師數(shù)百年前的預(yù)言詩(shī)寄義。奎洋庫(kù)區(qū)是一個(gè)群山環(huán)抱的小平原,中間一條奎洋溪曲折婉蜒而過(guò),現(xiàn)在人們?cè)诳诘膬勺谏介g筑起了攔河大壩,一片汪汪湖水把庫(kù)區(qū)中的龜山寺和誰(shuí)人“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”風(fēng)水寶地沉沒(méi)“撞破”了,龜山寺又稱圣龍宮,今已遷建于水庫(kù)岸邊,莊姓廿四、廿五代子孫,很多都遷居到高處和異地異鄉(xiāng)去了。應(yīng)驗(yàn)了亨陽(yáng)老師的預(yù)見(jiàn)。
“南一水庫(kù)”的建成,使莊亨陽(yáng)老師的詩(shī)句更具傳奇色彩而廣為撒播。為眷念這位數(shù)學(xué)家和治水專家,內(nèi)地人把“南一水庫(kù)”稱為“亨陽(yáng)湖”。
☆ 南靖山水奇麗,人文群集,是自然的旅游勝地。境內(nèi)勝景事業(yè)浩瀚,風(fēng)物奇麗迷人,具有山青、水秀、林茂、樓奇、巖美、洞幽、寺古等特色。擁有福建省七大國(guó)度級(jí)天然掩護(hù)區(qū)之一的虎伯寮天然掩護(hù)區(qū);有“人世瑤池”鵝仙洞和“地下迷宮”石門巖;有閩南宗教文化研究的寶貝、慈濟(jì)行宮內(nèi)供奉的、閩臺(tái)同根同源、從宋朝時(shí)期傳播至今的保生大帝真身;有徐霞客游覽過(guò)的文昌塔、道源亭;有不知從那邊來(lái)也不知到那邊去、全球無(wú)雙的“亞洲第一藤”;尚有被譽(yù)為“華東黃果樹”的樹海瀑布等天然景觀和人文景觀。世界首批汗青文假名村之一的田螺坑天然村和素有“閩南周莊”之稱的塔下村,____年再獲殊榮,被評(píng)為首批“世界最佳景觀村莊”,獲此殊榮的世界共15個(gè),福建省僅有2個(gè)且所有“花落南靖”。出格值得一提的是,我縣擁有天下重量級(jí)的旅游景觀、國(guó)度級(jí)文物掩護(hù)單元、我國(guó)____年獨(dú)一列入天下文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目標(biāo)天下構(gòu)筑奇葩——南靖土樓。
1、“人世瑤池”鵝仙洞
位于國(guó)道319線126公里處的南靖縣金山鎮(zhèn)鵝仙洞天然風(fēng)光區(qū),周遭2.8平方公里,主峰海拔875米,有雨林、峭壁、云海、蝶群等四大特點(diǎn),以奇險(xiǎn)要秀、空靈寂靜有名于世,是閩南聞名風(fēng)光區(qū)之一。
林中怪異俏麗的山巖,色彩斑斕的瀑布,虛無(wú)縹緲的云霧,三五成群的蝴蝶,樹上發(fā)展的蘭花,曲折迤轉(zhuǎn)的古道,形成獨(dú)具匠心的天然景觀。人在個(gè)中,如臵身于世外桃源,明確到大天然妙趣橫生的意蘊(yùn),令人樂(lè)不思蜀。
相傳,宋仁宗慶積年間(公元1041年),仙游九鯉湖仙祖,愛(ài)此靈山名勝,化身九鶴,飛翔于鵝仙洞,托夢(mèng)內(nèi)地人鄭光,授意沉淪這片風(fēng)水寶地。鄭光動(dòng)員鄉(xiāng)鄰捐資,在半山腰建起一座“九鯉飛真”寺,供奉九鯉仙祖。以后,這里香火壯盛,吸引著國(guó)表里旅客前來(lái)旅游、參觀、祈夢(mèng)。南宋理學(xué)家朱熹,明朝狀元羅倫,清朝進(jìn)士莊亨陽(yáng)等歷代紳士志士都與鵝仙洞結(jié)下了不解之緣,留下很多讓人回味無(wú)限的傳奇,成為游人向往的處所。
2、“五峰嵌云”五云巖
五云巖汗青久長(zhǎng),是閩南聞名廟宇,曾是南靖八景之一,漳州府志、南靖縣志均有記實(shí),名揚(yáng)漳州、龍巖、長(zhǎng)汀、贛州。五云巖位于南靖縣金山鎮(zhèn)境內(nèi),與鵝仙洞相連,兩個(gè)風(fēng)光區(qū)遙相呼應(yīng)。
五云山峰有五支小山向山麓延長(zhǎng),春雨初晴,云霧環(huán)抱山巔,故曰五云山。五云寺于明初洪武年間凈土禪師建設(shè),后人稱他為“開山凈師”。其時(shí)凈師云游九州,撒播經(jīng)典,夜宿水潮,朝晨遠(yuǎn)望五云山,微云飛掛,山川靈秀,氣魄磅礴,是建寺廟的寶地,他便選擇風(fēng)物奇麗之處建之。廟宇居于半山腰亞熱帶雨林中間,上下古寺三座,上曰紫摩、中曰松柏、下曰五云,古寺周圍巖石錯(cuò)落、巖洞別致因此稱“五云寺”亦稱“五云巖寺”。
五云寺于1998年重建。展此刻人們眼前,是一個(gè)風(fēng)物奇麗,情形美妙的古寺新顏。“五云寺”坐落在亞熱帶雨林中間,眺望三重山,面臨獅子峰,九龍江西溪支流以及319國(guó)道均于山前繞過(guò),右有白水石瀑布,左是水潮古街道,上有五云峰,下有陸續(xù)片果園和郊野;參天古樹,灌木林叢,寶貴藥材、藤木、草本、龍眼、橄欖、芒果、葡萄等植物落聚于山;野生動(dòng)物、罕有昆蟲時(shí)有呈現(xiàn)。萬(wàn)石嶙峋,山徑迂回,流泉清亮,瀑布如練,春景妖冶,奇花異草,爭(zhēng)相迎賓,各方旅客,至此無(wú)不贊賞。
五云巖有九洞十八景,九洞是紫云洞、慈云洞、梯云洞、嵌云洞、彩云洞、雨傘洞、神鹿洞、別有洞天。十八景是迎賓彩門、慈云亭、禪師塔墓、嵌云、長(zhǎng)命石、福地、半月泉、木魚池、神仙橋、五云巖等等,以及山下柳畬將軍廟、公共爺廟、宋代瓷窯遺址、通坑溫泉、水潮古街等。
3、樂(lè)園雨林
位于南靖縣和溪鎮(zhèn),國(guó)道319線151公里處,叢林面積僅0.22平方公里,是我國(guó)東南沿海獨(dú)一的原始植物群落,為我國(guó)現(xiàn)存最小的叢林生態(tài)天然掩護(hù)區(qū)。區(qū)內(nèi)發(fā)展著1100多栽培物,80多種鳥類。林內(nèi)植被完備,古木參天,有珍稀植物10多種。個(gè)中最為寶貴的刺桫欏被國(guó)度列為一級(jí)掩護(hù)植物,并被科學(xué)家譽(yù)為植物活化石。樂(lè)園雨林被天下林業(yè)集會(huì)會(huì)議定為“貴重罕有的亞熱帶雨林”。
樂(lè)園亞熱帶原始雨林常年云霧繚繞,天氣暖和,雨量充沛,景觀奇異,資源富厚,是一個(gè)自然的物種基因庫(kù)。區(qū)內(nèi)僅藤本植物就達(dá)184種,巴乾天、七葉一枝花、靈芝、竹蓀等寶貴藥材300多種。網(wǎng)紋革、觀音座蓮、建蘭和紅葉藤本植物------密花豆藤使樂(lè)園雨林倍放色澤。樂(lè)園亞熱帶原始雨林照舊珍稀瀕危動(dòng)植物的遁跡所。區(qū)內(nèi)有國(guó)度一級(jí)掩護(hù)植物刺桫欏、二級(jí)掩護(hù)植物參觀木、三級(jí)掩護(hù)植物閩楠,尚有云豹、蘇門羚等14種珍稀獸類,以及94種常見(jiàn)昆蟲活潑林中。
沿著山間小道,穿梭于安謐的雨林之中,蟬鳴聲、鳥啼聲、風(fēng)吹樹葉沙沙聲,聲聲入耳。專心調(diào)查,還可以看到巨藤絞殺、差異樹種彼此寄生、根部共生等很多奇特的植物征象。千姿百態(tài)的花皮古藤,宛如騰龍附柱,在無(wú)數(shù)株喬木中攀高枝,個(gè)中有一枝超過(guò)幾個(gè)山頭、不知從那邊來(lái)、也不知到哪兒去的古膠藤—— “亞洲第一藤”。有幾株樹高百丈的紅栲樹,在千百年的發(fā)育生長(zhǎng)中,與地面聯(lián)接起一片片龐大的板狀根,有的如床似椅,有的像綿延升沉的駝峰,煞是悅目。尚有一株紅栲樹的頂部,寄生著一叢蜂窩狀的蘭花,翹首望去,像是一個(gè)空中花盆。大天然的鬼斧神功,為眾人描畫出這一幅幅有聲有色的綠色畫卷,真是令人贊嘆!
樂(lè)園村300余戶黃姓村民,祖祖輩輩都把村后這片祖宗林奉為神靈。跟著樂(lè)園雨林天然掩護(hù)區(qū)的成立,前來(lái)舉辦科普考查和參觀旅游者一日千里,掩護(hù)區(qū)內(nèi)的“黃氏祠堂”也成為不行多得的一處人文景觀。
南靖物華天寶,冬暖夏涼,是閩東南的“后花圃”。素有“樹海”“竹洋”之稱,先后被授予“中國(guó)蘆柑之鄉(xiāng)”、“中國(guó)麻竹之鄉(xiāng)”、“中國(guó)蘭花之鄉(xiāng)”、“中國(guó)香蕉之鄉(xiāng)”和“中國(guó)白背毛木耳出產(chǎn)樹?;?rdquo;。是國(guó)度和省商品糧基地縣、全省當(dāng)代農(nóng)業(yè)樹模點(diǎn)、全省科技興林樹??h,海峽臺(tái)灣(漳州)農(nóng)業(yè)相助試驗(yàn)區(qū)之一。素有閩南烏龍茶區(qū)的“品種園”美稱,是福建省十大產(chǎn)茶縣之一和閩南烏龍茶區(qū)的第二出產(chǎn)大縣。
福建南靖土樓導(dǎo)游詞篇三
同窗們,很興奮在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導(dǎo)游小曹。本日我們要旅行的是我們福建南靖的裕昌樓。
南靖的土樓具有迂腐,隱秘,悠遠(yuǎn),艱深等的特點(diǎn)。唐代早年,南靖是古百越族的一個(gè)支系的首要棲身地。從唐王朝派開漳圣王陳元光率華夏府兵抵達(dá)漳州,部門部隊(duì)駐扎在南靖境內(nèi)開始,各個(gè)朝代的動(dòng)亂時(shí)代,大批華夏漢民南遷到福建西部地域。南遷的漢民來(lái)到南靖這個(gè)重巒疊嶂、交通閉塞的山區(qū)地帶安營(yíng)扎寨。但這里也有不少山強(qiáng)盜寇流竄,恒久忍受顛沛落難之苦的人們,常有“恨藏之不深,恨避之不遠(yuǎn)”之感。為了得到穩(wěn)定的寓所,逃避戰(zhàn)亂,免受山匪野獸的打擊,以便恒久保留下去,他們沿用華夏的夯土構(gòu)筑情勢(shì),團(tuán)結(jié)內(nèi)地的非凡地理情形,制作了一座座集棲身,防止成果為一體的土樓。南靖的土樓源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中國(guó)太古時(shí)期夯土技能的擔(dān)任與成長(zhǎng)。南靖土樓發(fā)生于11-13世紀(jì)的宋元時(shí)期,在明末清初到中華民國(guó)時(shí)期到達(dá)壯盛,并一向連續(xù)至今??梢哉f(shuō),福建土樓是內(nèi)地先民集團(tuán)伶俐的結(jié)晶,是社會(huì)汗青變遷的實(shí)物例證。
此刻各人可以看到——“東歪西斜”700年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下賤過(guò),水面反照著河濱綠樹,溪邊坐落著一座圓形大土樓,挺立在山腳下,各人有沒(méi)有一種小橋流水人家的感受呢?
裕昌樓被譽(yù)為福建土樓之母,位于漳州市南靖縣下板村,是今朝已知最迂腐又最大的圓樓,始建于元朝中期——1308年,至今已有700年的汗青了。各人可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂,看上去就像一個(gè)滿臉皺紋的老人。別看她的外墻外貌斑斑駁駁,著實(shí)她的墻體依然健壯。它的墻質(zhì)料是以內(nèi)地的粘質(zhì)紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及插手一些糯米飯、紅糖等以增強(qiáng)其粘性,以是縱然干了仍舊健壯。
不知道各人對(duì)建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽(tīng)聞,它的著名在于斜而不倒。六百多年來(lái)塔身漸漸向右傾斜,而近一個(gè)世紀(jì)傾斜之勢(shì)有所加快,尤其是顛末1972年大地動(dòng)后,它的傾斜度已達(dá)8度。比薩斜塔是塔身整體的斜,單從塔體來(lái)看每一處布局都是橫平豎直、中規(guī)中矩的。本日我們旅行的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古構(gòu)筑,它的制作只比比薩斜塔晚十幾年,裕昌樓因樓內(nèi)三樓四樓回廊支柱朝一個(gè)偏向(順時(shí)針)傾斜,五樓回廊支柱又朝另一個(gè)偏向(逆時(shí)針)傾斜,且最大的傾角到達(dá)15度,好像只要一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái),它們就會(huì)霹靂一聲倒下??墒窃2龢墙ǔ?00多年來(lái),經(jīng)驗(yàn)多次地動(dòng),經(jīng)驗(yàn)無(wú)數(shù)風(fēng)雨,有驚無(wú)險(xiǎn)安如山。因此,被稱作“七零八落樓”。
一樣平常來(lái)說(shuō),中國(guó)的古構(gòu)筑在選址時(shí)注重風(fēng)水,位置上考究坐北朝南,各人有沒(méi)有發(fā)明裕昌樓的位置有些差異。他是坐西朝東。土樓的機(jī)關(guān),從外部情形來(lái)看,注重選擇朝陽(yáng)避風(fēng)、臨水近路的處所作為樓址,以利于糊口、出產(chǎn)。樓址大多坐北朝南,可是裕昌樓則由于采光的必要而坐西朝東。另外,土樓還考究左有流水,右有階梯,前有池塘,后有丘陵;忌坐南
朝北、前高后低;樓址后山較高,則樓建得高一些或離山稍遠(yuǎn)一些,既可避風(fēng)防潮,又能使樓、山設(shè)置調(diào)和等。裕昌樓就根基切合這些要求。這些考究,無(wú)疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、構(gòu)筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)都有親近相關(guān),換言之,與華夏傳統(tǒng)文化有親近相關(guān)。. 人們常說(shuō)“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時(shí)刻;裕昌樓在建時(shí)要顛末“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻(xiàn)架、出水、表里裝修等”七道工序!他高5層18.2米,共有房269間,占地2289平方米,構(gòu)筑面積6358.2平方米,土木布局,通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米,往上逐層減縮10厘米,最頂層也不會(huì)少于90 厘米。固然不是鋼筋水泥鍛造,但一樣健壯無(wú)比,土槍土炮也拿他沒(méi)步伐!墻頂尚有瞭望臺(tái)、射擊孔;三層以上才開窗,有利遮蔽和射擊防止,并且早年的窗很小,此刻的是后期僻靜年月鑿開加大的;大門更是用非凡雜木制成,刀槍不入;碰著火攻,門上尚有設(shè)灌水槽,真是氣走匪賊,揮霍兵啊!各人不要看他外圍都是土墻,內(nèi)里可就都是木了,等一下我們進(jìn)去就可以一探畢竟???,這是該樓的大門,各人看看這幅春聯(lián),有沒(méi)有哪位同窗發(fā)明它有什么題目么?著實(shí)呢,各人看春聯(lián)上下聯(lián)的第一個(gè)字,別離是什么啊?裕和昌,對(duì)阿,這不正是裕昌樓的名字。不要說(shuō)我們?cè)2龢橇?,其他土樓也都是這樣定名的。我們走近一點(diǎn)看看大門,木制的大門有十幾厘米厚,各人可以試推一下,很重吧,我推都推不動(dòng),這也足以想象他的健壯,往大門上方看,還可以望見(jiàn)早年配置水槽的陳?ài)E。
此刻請(qǐng)各人跟我一路走進(jìn)裕昌樓!放眼望去,真的都是木柴布局,圓形的空間顯得很大,一點(diǎn)也不會(huì)有狹小的感受。裕昌樓直徑54米,每層54間,五層共269間,土樓人家對(duì)數(shù)字2、6、8、9較量偏幸,以為這樣的數(shù)字較量祥瑞,因此一層的大門有兩間房并成,使整個(gè)土樓的房間數(shù)成269這樣的吉利數(shù)。
裕昌樓總共有五層,一層都是廚房,這長(zhǎng)短??茖W(xué)的做法,由于土樓均為土和木的團(tuán)結(jié),木柴常常會(huì)生白蟻,白蟻腐化木柴后,樓房就坍毀了。在一樓設(shè)廚房,生火時(shí)煙就會(huì)將白蟻殺死,以此„„土樓得以生涯多年!二層干燥做客棧,存放著糧食和兵器;三、四、五層才是臥式,由于墻體厚有隔熱浸染,這里冬暖夏涼;每個(gè)房間險(xiǎn)些一樣平常巨細(xì);鐫汰兒孫多了分房不均的抵牾————真是科學(xué)、公道、公正啊。一層每個(gè)廚房對(duì)上去的五個(gè)房間為一家人所棲身。
裕昌樓不是一家一族制作的,在制作之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合伙興建的。我國(guó)在改良開放后呈現(xiàn)的股份制的情勢(shì),然則土樓先民們?cè)?00年前就已經(jīng)應(yīng)用了。因?yàn)樵2龢鞘俏寮倚蘸瞎山ǔ?,樓?nèi)計(jì)劃成五大卦,金水木火土相生序次,每個(gè)姓氏象征一卦,按所需房間幾多分大卦13開間,小卦9開間。每一卦地區(qū)設(shè)樓梯,外墻設(shè)5個(gè)瞭望臺(tái),形成了五姓人家、五層布局、五個(gè)單位、五部樓梯、五行造型的奇異構(gòu)筑情勢(shì),浮現(xiàn)了先民但愿五谷豐登、五福臨門的柔美愿望。
各人可以看到土樓的第五層較量破,空蕩蕩的,這一層幾百年來(lái)都沒(méi)有裝修。這座土樓生齒最多時(shí)也才300多人,因?yàn)樯X沒(méi)有增加,以是五樓也就沒(méi)有裝修,閑置了六七百年。
出格是羅、張、唐、范四姓族人成長(zhǎng)更慢,他們就把房間轉(zhuǎn)賣給劉姓族人,以是裕昌樓就由劉姓族人間代棲身,到此刻已經(jīng)繁衍了二十五代。各人要留意一下,為了掩護(hù)土樓,這里是不應(yīng)承旅客上樓的,各人可要克制一下哦!
從外寓目,裕昌樓像一個(gè)細(xì)密連合的圓形大集體,但樓內(nèi)又建有圓形的祖堂,形成了“雙環(huán)樓”。 各人可以看到,大門直對(duì)著的中庭尚有一座圓樓,這是全樓的中心,也是土樓社會(huì)勾當(dāng)?shù)膱?chǎng)合,祖堂!祖堂大門朝東,有“紫氣東來(lái)”的寄義。門內(nèi)陸板上,可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土,這些象形筆墨是中國(guó)構(gòu)筑文化內(nèi)在富厚的示意!它們既是避邪標(biāo)記,又代表五個(gè)姓氏的業(yè)主。祖堂有三個(gè)門,正門是喜門、左邊是生門,右邊是喪門。從這三門進(jìn)出有嚴(yán)酷樓規(guī)民約:凡辦喜事或拜鬼求神從喜門收支;凡祈求小孩安全長(zhǎng)大,有所作為,從生門收支;凡辦喪事從死門收支。我們本日來(lái)游覽、旅行,是好日子,雖然要從喜門入,喜門出,圖個(gè)祥瑞!
出了生門,各人可以看到旁邊的井水,此刻的井水很是臟,不能飲用,這口井的水早年多用于洗澡方面。著實(shí),一層每個(gè)廚房里都挖有一口深1米,寬0.5米的水井,水質(zhì)清甜甘冽,四序泉涌不溢,這才是土樓內(nèi)的飲用水源。顛末專家檢測(cè),水的ph值為7.2呈弱堿性,比礦泉水還好!我們可以進(jìn)一個(gè)廚房看一下,房主應(yīng)該不會(huì)介懷。井挖在廚房里這是很少見(jiàn)的,裕昌樓是土樓里水井最多的一座!
這各人往墻邊看,有誰(shuí)知道這是什么嗎?這個(gè)稱為“石碓子”,先民發(fā)現(xiàn)了“石碓子”操作杠桿道理,打糍粑年糕。用法很簡(jiǎn)樸:人的一只腳站在椅子上,另一只踩在木板結(jié)尾,用力將“頭部”翹起,然后放腳力,讓“頭部”用力打到糍粑上,有節(jié)拍的舉辦!一樣平常要4-5人閣下。人工打出來(lái)的糍粑遠(yuǎn)比呆板攪拌出來(lái)的糍粑好吃!逢年過(guò)節(jié),用石碓子打糍粑發(fā)出的聲音家家戶戶都能聽(tīng)得見(jiàn)!
我們看了這么久,各人有沒(méi)有發(fā)明裕昌樓的機(jī)關(guān)特點(diǎn)呢?
與其他土樓一樣,裕昌樓的機(jī)關(guān)也具備以下3個(gè)特點(diǎn):
(1)中軸線光鮮。大門、中心大廳、后廳都置于中軸線上,隸屬構(gòu)筑漫衍在閣下兩側(cè),整體雙方對(duì)稱極為嚴(yán)酷。
(2)以廳堂為焦點(diǎn)。土樓樓樓有廳堂,且有主,以廳堂為中心組織院落,以院落為中心舉辦群體組合。裕昌樓的主廳的位置就異常突出。
(3)環(huán)形廊道意會(huì)全樓,可謂四通八達(dá)。
好了,各人尚有什么題目嗎?假如沒(méi)有,此刻我有一個(gè)題目要問(wèn)各人:對(duì)比本日旅行旅行的承啟樓,裕昌樓最大的特點(diǎn)是什么?對(duì)了,是七零八落,那么這是問(wèn)什么呢?
這里有個(gè)故事與此有關(guān)。
這棟樓是請(qǐng)永定的師傅過(guò)來(lái)制作的,由于它是由五家人合建的,因此,同一由五姓族人各家輪番供飯和顧問(wèn)。有一天輪番到個(gè)中一家做飯,不知那家人是不想弄照舊工作多給忙忘了,師傅們累了一天正想好好吃一頓,沒(méi)想到卻沒(méi)飯吃。他們很氣憤,當(dāng)天晚上聚在一路,各人
想要討回公平,于是一路磋商對(duì)策。本想將樓建的丟臉點(diǎn),但又怕領(lǐng)不到工資,個(gè)中一個(gè)武藝最高深的木工想了一個(gè)步伐,他擔(dān)保各人又能領(lǐng)到工資又能為各人出一口惡氣,在這里,我們不得不嘆息客家祖先的伶俐。他們將用于制作的木柴決心裁長(zhǎng)了一些。剛建完的一段時(shí)刻里看不出什么異樣,然則過(guò)了三五年,跟著土壤中水分的蒸發(fā),墻就縮水緊實(shí),矮了一些??墒悄绢^的長(zhǎng)度穩(wěn)固,迫于墻的壓力,梁柱產(chǎn)生了傾斜,等五家人發(fā)明這題目時(shí),永定的師傅們?cè)缫杨I(lǐng)到錢歸去咯。柱子固然傾斜,但因?yàn)榱褐舜藸恳?,整體協(xié)力沒(méi)有受到粉碎,大樓不會(huì)坍毀,墻體如故健壯,成為土樓一絕。這么多年來(lái),這座土樓顛末無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,無(wú)數(shù)次地動(dòng)的檢驗(yàn),至今如故依舊,足見(jiàn)平穩(wěn)水平了。住民便安身立命,六百多年來(lái)繁衍生息,人才輩出。木工師傅本意是要捉弄一下樓主,誰(shuí)知歪打正著,幾百年來(lái),裕昌樓依然依舊,有驚無(wú)險(xiǎn),成為古民居構(gòu)筑的活標(biāo)本,并被評(píng)為省級(jí)重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。一個(gè)無(wú)意使裕昌樓揚(yáng)名遠(yuǎn)近,數(shù)百年來(lái)為人們所嘖嘖傳頌。
福建土樓是東方血緣倫理相關(guān)和聚居而居傳統(tǒng)文化的汗青見(jiàn)證,它的制作抵制外來(lái)的入侵,它被評(píng)為天下文化遺產(chǎn),表達(dá)了天下人民對(duì)僻靜糊口的柔美憧憬和柔美祝愿。好了,本日裕昌樓的游覽就要告一段落咯,各人可以自由勾當(dāng)攝影相片,買買眷念品,20分鐘后,我們?cè)谶@里薈萃,前去田螺坑去旅行有四菜一湯之稱的土樓構(gòu)筑群。
這次實(shí)訓(xùn),求助感照舊有,以是在臺(tái)上常常忘詞,腦殼會(huì)剎時(shí)空缺,但比起早年已經(jīng)好許多了,很欣慰能有所前進(jìn),不外無(wú)意也會(huì)想到往后要是真從事這行,我到底能不能行、能不能扛得住!
這次我們的主題是土樓---裕昌樓,因?yàn)檫@個(gè)景點(diǎn)我們?cè)谇岸螘r(shí)刻正好嬉戲過(guò),因此對(duì)付它的相干信息照舊影象深刻,并且對(duì)它的內(nèi)在也有所相識(shí),因此此次實(shí)訓(xùn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)照舊有點(diǎn)上風(fēng)的,我們?cè)趯?dǎo)美的時(shí)辰也就較量詳細(xì)清晰大白了。
不外,我在講授中也還存在許多題目。我問(wèn)旅客題目時(shí)較量冒昧,沒(méi)有什么過(guò)渡性。這會(huì)讓旅客不知所措,感想蒼茫,以是在講授中必然要學(xué)會(huì)諄諄教導(dǎo)的方法,讓旅客不知不覺(jué)的進(jìn)入到你所設(shè)的“騙局”傍邊。
看著此外同窗的實(shí)訓(xùn)進(jìn)程認(rèn)為照舊有許多對(duì)象可以從他們身上學(xué)到的。好比說(shuō),其他同窗在講授時(shí)總能微笑、慢語(yǔ),說(shuō)話很暖和,聽(tīng)起來(lái)很愜意。我認(rèn)為我每次都是語(yǔ)速輕微偏快,緩不下來(lái),地方文化,我會(huì)只管糾正的。
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第6篇 土樓導(dǎo)游詞
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永定土樓位于龍巖地區(qū),是世界上獨(dú)一無(wú)二的神奇的山區(qū)民居建筑,是我國(guó)古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特,規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區(qū)共有圓樓360座,方樓4000多座。
永定土樓從古代至解放前,是客家人自衛(wèi)防御的堅(jiān)固樓堡,土樓用土石夯筑,不用鋼筋水泥,但牢固如石。土樓的大門是用十厘米厚的雜木制成,外釘鐵板,有的樓門上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開窗戶,有雙層的外層開窗,除用于通風(fēng)納光外,也便于狙擊入侵之?dāng)?。土樓最高層處設(shè)有了望臺(tái),以便了解敵情。
土樓除防范外還有防火、防震、防獸和通風(fēng)采光等作用。而且冬暖夏涼,是一種特獨(dú)的建筑。圓形土樓是客家人居住的典范民居。圓形一般由二、三圈組成,由內(nèi)到外,環(huán)環(huán)相套。外圈高約10多米,高三至四層,共有一二百個(gè)房間。底層是廚房和餐房,二層是倉(cāng)庫(kù),三、四層是居室。二圈兩層,均有30~50個(gè)房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場(chǎng)所。樓內(nèi)有水井、浴室、磨坊等設(shè)施。比較典型的土樓有振成樓、承啟樓和遺經(jīng)樓。振成土樓位于永定縣湖坑鄉(xiāng)洪坑村,建于1912年,占地約5000平方米,分內(nèi)外兩圈。外圈4層,每層48間,按八卦圖形設(shè)計(jì),每卦6間,一梯樓為一單元。卦與卦之間筑有防火墻,以拱門相通。祖堂為一舞臺(tái),臺(tái)前立有4根周長(zhǎng)近2米,高近7米的大石柱,舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房間圈成內(nèi)圈,二層廊道有精致的鐵鑄欄桿。1986年4月,在美國(guó)洛杉礬舉辦的世界建筑模型展覽會(huì)上,中國(guó)的振成土樓與雍和宮、長(zhǎng)城并列為三大建筑而名聞?dòng)谑?。目前振成土樓已?duì)外開放,設(shè)有客房、餐館、浴室及衛(wèi)生設(shè)備。汽車可直達(dá)該樓。承啟土樓位于永定縣古竹鄉(xiāng)高頭村,建于清康熙四十八年(1709年)。全樓直徑73米,走廊周長(zhǎng)229.3米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高11.4米,每層設(shè)72個(gè)房間;第二圈二層,每層設(shè)40個(gè)房間;第三圈為單層,設(shè)32個(gè)房間。中心為祖堂,全樓共計(jì)400個(gè)房間。整個(gè)建筑面積為5376.17平方米。1986年,我國(guó)郵電部發(fā)行一組中國(guó)民居系列郵票,其中就有承啟樓為圖案的郵票。
遺經(jīng)土樓位于永定縣高陂鄉(xiāng)上洋村,建于清咸豐元年(1851年)。屬于方形土樓。外墻東西寬136米,南北長(zhǎng)76米,占地10336平方米,其后座主樓高17米,5.5層,是永定縣現(xiàn)有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連接一座四層樓房,并與同主樓平行的四層中廳樓相連,合成一個(gè)巨大的方樓。遺經(jīng)土樓共有280個(gè)房間,51個(gè)人小廳堂,整個(gè)建筑布局規(guī)整。顯示了我國(guó)古代高超的建筑藝術(shù)水平。
第7篇 土樓導(dǎo)游詞
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永定土樓位于龍巖地區(qū),是世界上獨(dú)一無(wú)二的神奇的山區(qū)民居建筑,是我國(guó)古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特,規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區(qū)共有圓樓360座,方樓4000多座。
永定土樓從古代至解放前,是客家人自衛(wèi)防御的堅(jiān)固樓堡,土樓用土石夯筑,不用鋼筋水泥,但牢固如石。土樓的大門是用十厘米厚的雜木制成,外釘鐵板,有的樓門上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開窗戶,有雙層的外層開窗,除用于通風(fēng)納光外,也便于狙擊入侵之?dāng)场M翗亲罡邔犹幵O(shè)有了望臺(tái),以便了解敵情。
土樓除防范外還有防火、防震、防獸和通風(fēng)采光等作用。而且冬暖夏涼,是一種特獨(dú)的建筑。圓形土樓是客家人居住的典范民居。圓形一般由二、三圈組成,由內(nèi)到外,環(huán)環(huán)相套。外圈高約10多米,高三至四層,共有一二百個(gè)房間。底層是廚房和餐房,二層是倉(cāng)庫(kù),三、四層是居室。二圈兩層,均有30~50個(gè)房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場(chǎng)所。樓內(nèi)有水井、浴室、磨坊等設(shè)施。比較典型的土樓有振成樓、承啟樓和遺經(jīng)樓。振成土樓位于永定縣湖坑鄉(xiāng)洪坑村,建于1912年,占地約5000平方米,分內(nèi)外兩圈。外圈4層,每層48間,按八卦圖形設(shè)計(jì),每卦6間,一梯樓為一單元。卦與卦之間筑有防火墻,以拱門相通。祖堂為一舞臺(tái),臺(tái)前立有4根周長(zhǎng)近2米,高近7米的大石柱,舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房間圈成內(nèi)圈,二層廊道有精致的鐵鑄欄桿。1986年4月,在美國(guó)洛杉礬舉辦的世界建筑模型展覽會(huì)上,中國(guó)的振成土樓與雍和宮、長(zhǎng)城并列為三大建筑而名聞?dòng)谑?。目前振成土樓已?duì)外開放,設(shè)有客房、餐館、浴室及衛(wèi)生設(shè)備。汽車可直達(dá)該樓。承啟土樓位于永定縣古竹鄉(xiāng)高頭村,建于清康熙四十八年(1709年)。全樓直徑73米,走廊周長(zhǎng)229.3米,全樓為三圈一中心。外圈4層,高11.4米,每層設(shè)72個(gè)房間;第二圈二層,每層設(shè)40個(gè)房間;第三圈為單層,設(shè)32個(gè)房間。中心為祖堂,全樓共計(jì)400個(gè)房間。整個(gè)建筑面積為5376.17平方米。1986年,我國(guó)郵電部發(fā)行一組中國(guó)民居系列郵票,其中就有承啟樓為圖案的郵票。
遺經(jīng)土樓位于永定縣高陂鄉(xiāng)上洋村,建于清咸豐元年(1851年)。屬于方形土樓。外墻東西寬136米,南北長(zhǎng)76米,占地10336平方米,其后座主樓高17米,5.5層,是永定縣現(xiàn)有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連接一座四層樓房,并與同主樓平行的四層“中廳樓”相連,合成一個(gè)巨大的方樓。遺經(jīng)土樓共有280個(gè)房間,51個(gè)人小廳堂,整個(gè)建筑布局規(guī)整。顯示了我國(guó)古代高超的建筑藝術(shù)水平。
第8篇 土樓導(dǎo)游詞
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大家好!我是燦爛陽(yáng)光旅行社的導(dǎo)游,我叫林以寧。今天,就由我?guī)ьI(lǐng)你們?nèi)ナ澜缥幕z產(chǎn)申報(bào)地―土樓。
沿途滿眼青山綠水。風(fēng)景如詩(shī)如畫,讓我們感受到了桃園般的民居風(fēng)光。這里的山郁郁蔥蔥,這里的樓方方圓圓,呈現(xiàn)在你面前的是中國(guó)最美麗的土樓群,年代最久遠(yuǎn)和結(jié)構(gòu)最特殊的圓土樓,也是中國(guó)最完整的客家民俗博物館―集慶樓。集慶樓,建于永樂(lè)十七年(公元一四一九年)。集慶樓共四層,設(shè)有九個(gè)t望臺(tái)。七十二道樓梯和二百零六間房,整座圓樓不用一枚鐵釘,竟也穿越了近六個(gè)世紀(jì)的風(fēng)霜雪雨,其歷史價(jià)值和觀賞價(jià)值無(wú)與倫比。集慶樓里收藏了一萬(wàn)余件的民俗文物,我們將在短時(shí)間里初步了解土樓建筑的歷史淵源和客家民俗的文化的精深。一曲曲悠揚(yáng)的民歌在集慶樓里蕩漾著。
“圓圓的土樓,圓圓的家,圓圓的山村,圓圓的畫……”如果你想讓自己有個(gè)旅游勝地,那么,你就到中國(guó)最美麗的土樓群――初溪來(lái),古鎮(zhèn)的民風(fēng),千古依舊的土樓神韻,將伴你走過(guò)融山水。人文于一體的心旅歷程……
第9篇 土樓導(dǎo)游詞
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福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓一萬(wàn)五千多座,其中大造型土樓一千三百多座,堪稱 土樓王國(guó) 。其中,田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠(yuǎn)樓、和貴樓這 兩群兩樓還被列入世界文化遺產(chǎn)。下面,我們?nèi)ピ2龢?,隨我來(lái)!
看到了嗎?這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓,顧名思義,他是歪斜的,不過(guò)神奇的是,從外觀上看不出它是歪斜的,讓我們進(jìn)去看個(gè)究竟吧!大家不用慌,它這個(gè)樣子已經(jīng)六百多年了,全樓回廊的支柱左傾右斜,最大的傾角達(dá)到十五度,好像弱不禁風(fēng)的樣子,怎么樣?有點(diǎn)神奇吧?接下來(lái),我們?nèi)コ袉强纯础?/p>
看,這就是承啟樓,它是內(nèi)通廊式圓樓的典型,外徑六十二點(diǎn)六米,由四個(gè)同心圓的環(huán)形建筑組合而成。外環(huán)樓底層作為廚房,二層是谷倉(cāng),三、四層做臥房,全樓共有三百多間房。若要在每個(gè)房間都住上一宿,要花近一年時(shí)間,可見(jiàn)承啟樓的規(guī)模之巨大。
據(jù)說(shuō)呀!這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來(lái)的,有整整八麻袋白銀呢。
下面是你們的自由活動(dòng)時(shí)間,請(qǐng)大家保管好各自的財(cái)物,注意環(huán)保,下午五點(diǎn)整在這集合,祝大家玩的開心!
旅客們好!我是你們這次旅程的導(dǎo)游盧璟豪,你們可以叫我盧導(dǎo)。這就是這次旅游的景點(diǎn)福建土樓。
第10篇 土樓導(dǎo)游詞
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各位游客朋友們,大家好!我是你們這次閩西之旅的導(dǎo)游,我姓李,大家可以叫我小李,在這里,我先代表我們開心旅行社歡迎大家來(lái)到我們閩西游玩。今天和我一起為大家服務(wù)的還有我身邊的這位張師傅,張師傅已經(jīng)有10多年的駕齡了,大家可以放心乘坐!我和張師傅,都是地地道道的客家人,大家都知道,我們客家人是最熱情好客的,所以,我們今天也特別希望在座的各位可以在閩西玩的開心,吃的放心,住的安心!相信我們美麗的閩西風(fēng)光一定會(huì)給您留下難忘的印象。
我們今天將要去參觀的是世界文化遺產(chǎn)—福建土樓。在20xx年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三部分,今天我們要去參觀游覽的是永定土樓王子—振成樓。說(shuō)到土樓啊,這還得從客家人談起。很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)少數(shù)民族,其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系,客家人原是居住在黃河中下游流域一帶的衣冠士族,由于戰(zhàn)亂和天災(zāi),自西晉以來(lái),經(jīng)過(guò)5次大遷徙,歷經(jīng)艱險(xiǎn),南遷至現(xiàn)在的閩粵贛三省一代,在宋末元初,形成了一支漢民族優(yōu)秀的民系—客家。如今,客家人已經(jīng)遍布世界各地了,據(jù)第xx屆世界客屬懇親大會(huì)期間的不完全統(tǒng)計(jì)啊,人數(shù)在1.2億左右。而我們的客家話也成為了我國(guó)十大方言之一。那現(xiàn)在我說(shuō)句客家話讓大家來(lái)猜猜我說(shuō)的是什么意思:歡迎大家來(lái)永定土樓!
各位嘉賓,眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前,我們先認(rèn)識(shí)一下它的設(shè)計(jì)者林鴻超先生,林鴻超三林氏21世子孫,生于1880年。他從小聰明好學(xué),是清末的秀才,建筑設(shè)計(jì)師,曾任民國(guó)眾議院會(huì)員、中央?yún)⒆h員。對(duì)《易經(jīng)》頗有研究,琴棋書畫樣樣精通。林鴻超父親是林氏20世的林仁山,也就是建造福欲樓的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經(jīng)營(yíng)日升牌煙刀起家,他想獨(dú)資興建規(guī)模宏大的土圓樓,但因勞累過(guò)度于不幸過(guò)世。
為了實(shí)現(xiàn)父親的遺愿,民國(guó)元年也就是,林鴻超親自設(shè)計(jì)并會(huì)同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈一起合建了振成樓。在振成樓內(nèi)中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這一年,林鴻超參加了辛亥革命,第二年被選為中華民國(guó)眾議院議員。,他告老還鄉(xiāng),一直居住在振成樓,至1946 年才遷居香港,1953年病逝,享年74歲?,F(xiàn)紀(jì)念墓地在香港。
眼前的振成樓于開始建造,用了5年的時(shí)間才全部竣工,花了當(dāng)時(shí)的8萬(wàn)光洋?,F(xiàn)在一個(gè)光洋就是130元的市場(chǎng)價(jià),也就是說(shuō)花了相當(dāng)于我們現(xiàn)在的1000多萬(wàn)人民幣才建造而成的。
土樓客家人是十分重視住宅遺址,認(rèn)為風(fēng)水的好壞關(guān)系到是否適宜居住,甚至關(guān)系到整個(gè)家族的興衰,關(guān)系到未來(lái)的福與禍。如果去掉封建迷信的因素,實(shí)際上好的風(fēng)水師就是我們現(xiàn)在說(shuō)的封建規(guī)劃專家。這座樓的建造也是十分講究風(fēng)水的。
請(qǐng)大家注意觀察,振成樓坐北朝南,依山傍水,樓的左右兩邊是魏延曲折的大山,樓前地勢(shì)開闊平坦,遠(yuǎn)望山峰錯(cuò)落有致,連綿起伏。
樓的右邊有條小溪流,門前建有一口池塘,聚水宅前,有人說(shuō)這種選址吻合了風(fēng)水學(xué)中“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”之說(shuō),被認(rèn)為是寶貴吉祥之地。青龍主陽(yáng),白虎主陰,講的是一個(gè)陰陽(yáng)平衡的道理,朱雀指的是鳳凰,鳳舞于九天之上,意味著樓前要有足夠的活動(dòng)空間。道教上有一位玄天上帝,便是玄武,意思是說(shuō):有了玄武這位守護(hù)神作為靠山在背后坐鎮(zhèn),可以為你擋風(fēng)遮雨,自然就固定了。 《易經(jīng)》說(shuō)“圓是天,是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓,把圓當(dāng)做是天體之神來(lái)崇拜,這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來(lái)看振成樓的外觀,它主體是圓樓,左右兩邊建有對(duì)稱的半月形廂房,整體外觀就像一項(xiàng)古代官員的烏紗帽,再加上樓前面正好有一條小溪流環(huán)抱著它流過(guò)來(lái),就像是古代官服上面的佩戴,而后面的山就像是太師椅的靠背,兩面的山就是它的兩個(gè)扶手,前面的山又好像是一個(gè)案臺(tái),所以整體看起來(lái)又好像是一名官員在太師椅上辦案一樣。 各位可以站在這個(gè)位置照相留念。