第1篇 孔廟的導(dǎo)游詞
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金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年),“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡,坊上有平面淺雕云龍戲珠,柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只,俗稱“朝天吼”,坊后有一座單孔石橋,上設(shè)龍陛,名曰“泮水橋”,橋下泮水原上游接古泮池,下游流經(jīng)明城正南門西水門入護(hù)城河。此橋建于清康熙十六年(公元1677年)。
“金聲玉振”四字出自《孟子·萬章下》,孟子說:“孔子之謂集大成。集大成也者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也,玉振之也者,終條理也。”意思是說孔子集圣賢之大成,始終而一?!敖鹇暋痹馐侵肝覈?guó)古代樂器“鐘”發(fā)出的聲音,“玉振”原意是指我國(guó)古代樂器“磬”發(fā)出的聲音,在古代奏樂時(shí)以擊“鐘”為始,擊“磬”為終,金聲玉振的原意為一首完善的樂曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無缺的樂曲,在那里借用孟子語意,是說孔子思想完美無缺,集古圣賢之大成,以到達(dá)絕頂?shù)囊馑肌?/p>
欞星門
欞星門建于明代永樂十三年(公元1415年),原為木質(zhì)結(jié)構(gòu),清代乾隆十九年(公元1754年),衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí),換成石柱鐵梁。四根石柱頂端為四大天將,中間平梁上是火焰寶珠,以象征此門由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門。
欞星,即天田星,最早見于史料的有漢高祖命祀靈星,凡祭天先祭靈星,古人認(rèn)為靈星“主得士之慶”,專門管官的星。宋仁宗天圣六年(公元1028年),筑郊臺(tái)外垣置靈星門,即在祭天之臺(tái)的外墻置靈星門,形如窗欞,故曰“欞”。孔廟設(shè)欞星門,意為祀孔如祀天,此見于宋《景定建康志》、《金陵新志》所記。另外,孔廟有碑記:置欞星門“取其疏通之意,以納天下士”,無論任何地方,只要設(shè)有欞星門,那么它的門扇必須是由欞子結(jié)構(gòu)而成,因此有疏通之意,孔廟取此意,以招引天下的文人學(xué)士都來學(xué)于此。
欞星門外東西兩側(cè),各有一幢下馬碑,上刻“官員人等至此下馬”,在封建社會(huì),所有來曲阜祭孔的官員,無論職位高低,來到孔廟前見到此碑,須文官下轎,武官下馬,以示對(duì)孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年(公元1191年),現(xiàn)僅存東面一幢。
太和元?dú)夥?/p>
太和元?dú)夥唤ㄓ诿鞔尉付?公元1544年),全為石質(zhì)結(jié)構(gòu)?!疤驮?dú)狻彼淖譃楫?dāng)時(shí)山東巡撫曾銑手書。
“太和”指天地、日月、陰陽會(huì)合之氣,“元?dú)狻痹鉃闃?gòu)成世界的原始物質(zhì),之后,一些唯物主義者將“金、木、水、火、土”這五行稱為“原氣”,世界上萬事、萬物都是由五行構(gòu)成。在那里,“元?dú)狻睘樘斓亍⑷赵?、陰陽?huì)合之氣,是生長(zhǎng)萬物的根本?!疤驮?dú)狻币簿褪钦f孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類思想最精華、最高貴的一面,如同天地生育萬物一般,能使人類思想到達(dá)一種至高無上的境地。
太和元?dú)夥缓鬄椤爸潦R”坊,原名為“宣圣廟”坊,始建年代未查到記載,明弘治十六年(公元1503年)的廟圖上已有“宣圣廟”坊。清雍正七年(公元1729年)改“宣圣廟”為“至圣廟”。此坊為漢白玉石質(zhì)?!爸痢奔粗粮邿o上的意思。
太和元?dú)夥晃惶幙讖R第一進(jìn)院落。此院東西各有一座木坊,東為“德侔天地”,西為“道冠古今”。此二坊建于明代永樂十三年(公元1415年),清雍正七年(公元1729年)重修,三間四柱,上方是牌樓,六重四拱,坊下各飾有八只石雕怪獸,中間四只為“天祿”,兩旁四只為“辟邪”,異常古拙。
第2篇 孔廟的導(dǎo)游詞
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孔廟導(dǎo)游詞(精選)
作為一名導(dǎo)游,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編為大家收集的孔廟導(dǎo)游詞(精選),希望對(duì)大家有所幫助。
孔廟導(dǎo)游詞1
尊敬的各位來賓:
你們好!我受旅游、接待部門的委托,對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。看后請(qǐng)留下寶貴意見。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題:一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。
孔廟由這里起分為三路布局,這一道五門,中為“大成門”,左邊是“金聲門”,右邊是“玉振門”,再往西為“啟圣門”,再往東為“承圣門”。大成門的建筑結(jié)構(gòu)是“犬牙交錯(cuò),勾心斗角”。中間插進(jìn)為“勾心”,左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門三字系雍正皇帝的御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成,達(dá)到了至高無上的境界。
孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇,母顏征在,皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人,建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。
孔廟的東路,前后兩部分,前院是孔子故宅,有“孔宅故井”,孔子九代孫孔鮒藏書的地方名“魯壁”,現(xiàn)在看到的經(jīng)書,立頭功的應(yīng)為“魯壁”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書建了“詩禮堂”,孔子說“不學(xué)詩無以言,不字禮無以立”,意為不學(xué)詩不會(huì)講話,不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的祠堂。
各位先生,孔廟似歷史的、知識(shí)的學(xué)堂,因時(shí)間有限,咱們只看了主要的,我是厄要介紹的。孔子是圣人,也是偉大的'旅游家,周游列國(guó)20__年,宣傳他修身、齊家、治國(guó)平天下的學(xué)問,收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多,很值得一看。我們相處時(shí)間雖短,可友誼長(zhǎng)存,盼望各位有機(jī)會(huì)再來曲阜觀光,我們一定很好地服務(wù)。
孔廟就看到這里,謝謝大家的合作,歡迎您再來。
孔廟導(dǎo)游詞2
各位女士、先生、小朋友,大家好!我叫張玉新,是帶領(lǐng)大家參觀孔廟的導(dǎo)游。大家可以叫我張導(dǎo),也可以直接喊我的名字。孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?!苯裉?,我有幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家提供滿意的服務(wù),不足之處,請(qǐng)批評(píng)指正。另外,為了避免發(fā)生意外,給大家提幾點(diǎn)要求:一要守時(shí),不要讓大家等你自己;二要注意安全,小心地滑;三要講究衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境;三要注意保護(hù)文物,不要亂涂亂畫。好,下面就請(qǐng)大家跟我游覽孔廟。
孔廟是我國(guó)歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇,位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的古代建筑群。與故宮和避暑山莊并稱為中國(guó)三大古建筑群。
孔廟又名“至圣廟”,這是對(duì)孔子最高的稱呼。請(qǐng)大家跟我進(jìn)入“圣時(shí)門”,這是孔廟的正門。圣時(shí),比喻孔子的思想是適合時(shí)代的。大家請(qǐng)看前面三架拱橋,因“壅水環(huán)繞如璧”,故名“璧水橋”。故宮有金水橋,此有璧水橋。
我們經(jīng)過弘道門、大中門、同文門就到了奎文閣。奎文閣是孔廟的主體建筑之一,以藏書豐富,建筑獨(dú)特而馳名。現(xiàn)在這里是個(gè)小書店,喜歡讀書的朋友可以去買書?,F(xiàn)在自由活動(dòng)十分鐘,然后我們?nèi)ゴ蟪傻睢?/p>
現(xiàn)在我們看到的就是大成殿。大成殿重檐九脊,黃瓦飛甍,雕梁畫棟,氣勢(shì)雄偉。大成殿四周廊下環(huán)立著28根石雕龍柱。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱,每柱二龍對(duì)翔,盤繞升騰,中刻寶珠,雕刻玲瓏剔透,龍姿栩栩如生,無一雷同,堪稱我國(guó)石刻藝術(shù)中的瑰寶,充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。大成殿內(nèi)金碧輝煌,有大型神龕9座,17座塑像,居中的一座即是孔子。大成殿前露臺(tái)過去是祭孔時(shí)舞蹈奏樂的地方。大成殿是孔廟的主殿,和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱東方三大殿。
好了,孔廟就參觀到這里,朋友們可以拍照留念,然后去參觀孔府。歡迎朋友們?cè)賮?!再見?/p>
孔廟導(dǎo)游詞3
尊敬的游客朋友:
你們好! “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”歡迎你們來到著名思想家、政治家、教育家孔子的故鄉(xiāng)——曲阜參觀游覽,我是來自柯南旅行社的導(dǎo)游趙遠(yuǎn),感謝你們選擇我來為大家提供導(dǎo)游服務(wù),讓我們一起開啟快樂的曲阜孔廟之旅。
孔廟是祭祀孔子的廟宇,它規(guī)模宏大、氣魄雄偉,與故宮、承德避暑山莊并列為中國(guó)三大古建筑群,被列為世界文化遺產(chǎn)。相信今天你一定會(huì)不虛此行。
進(jìn)入孔廟,你會(huì)看到古木參天,與宏偉的建筑群相互照映,特別是夏季,上千只鷺鳥居住在古木之上,非常獨(dú)特,鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。我想給大家介紹最特別的是龍鳳樹,據(jù)說,當(dāng)年乾隆皇帝來孔廟參拜時(shí),一時(shí)疲勞就順便靠在樹旁休息,沒想到這棵樹沾了皇帝的真龍氣息后,出現(xiàn)了龍型樹紋,所以叫作龍樹!有龍就有風(fēng),在這棵龍樹旁的就是鳳樹。
整個(gè)孔廟建筑群以中間為界,左右對(duì)稱,主次分明。順著中間的主道,你會(huì)來到杏壇,杏壇相傳是孔子講學(xué)的地方,四周杏樹繁茂,生機(jī)盎然,孔子當(dāng)初是在土臺(tái)上大杏樹下給弟子們講學(xué),站在這里,你可以想象到當(dāng)年孔子教弟子的情景,孔子誨人不倦,學(xué)生學(xué)而不厭。
請(qǐng)跟隨繼續(xù)向前走,我們就來到最有名的大成殿,它是孔廟的主殿,與太和殿、天貺殿并稱東方三大殿。四周有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱,每根柱上雕刻兩條巨龍,上下盤繞,二龍戲珠,形態(tài)逼真。殿正中供奉著孔子的塑像,他五官端正,目光炯炯,讓我們對(duì)他肅然起敬。每年的9月28日是孔子文化節(jié),世界各地的游客齊聚這里,舉行隆重的“祭孔大典”,希望你們到時(shí)間來參加。
現(xiàn)在是大家自由游覽的時(shí)間,請(qǐng)你們細(xì)細(xì)游賞。
游客朋友們,今天的游覽孔廟到此結(jié)束,歡迎再次光臨,謝謝游覽!
第3篇 孔廟的導(dǎo)游詞
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孔林的導(dǎo)游詞曲阜孔廟孔府孔林導(dǎo)游詞
曲阜孔廟孔府孔林導(dǎo)游詞
女士們,先生們,大家好!我叫___。今天,由我來帶領(lǐng)大家游覽“三孔”: 孔廟、孔府和孔林??鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎!”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家服務(wù),不足之處,請(qǐng)批評(píng)改正!
在參觀三孔之前,請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中山區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”。
現(xiàn)在我們參觀孔廟??讖R位于曲阜城中心,是古代人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的思想家、政治家、教育家孔子所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落,占地327.5畝,南北長(zhǎng)達(dá)1公里;共有建筑466間,54座門坊,古樹1700余株??讖R每一個(gè)門的名字都含有孔子“仁”的思想。
孔府與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第,三路布局,九進(jìn)院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地300畝??赘?,也稱“衍圣公府”?!把苁ァ钡囊馑际钦f“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù)。進(jìn)入孔府大門,由此向后,孔府分為三路,東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府主人當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是孔府的主體建筑,前半部為官衙,后半部為內(nèi)宅。
孔林,是孔氏家族的專用墓地,占地3000多畝,是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家族墓地。四周圍墻高3米、厚1.5米,長(zhǎng)14.5里。林內(nèi)有各種樹木10萬多株,數(shù)百種植物。在萬木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀。 參觀“三孔”到此結(jié)束了,希望“三孔”之游能給大家留下深刻的印象和美好的回憶!
謝謝大家!
孔林的導(dǎo)游詞
第4篇 孔廟的導(dǎo)游詞
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孔廟是我國(guó)歷代封建王朝祭祀春秋時(shí)期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇 。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的古代建筑群。以下是小編收集的孔廟的導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有用。
孔廟導(dǎo)游詞
敬的各位來賓:
你們好!我受旅游、接待部門的委托,對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)??春笳?qǐng)留下寶貴意見。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方??讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題:一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。
孔廟由這里起分為三路布局,這一道五門,中為“大成門”,左邊是“金聲門”,右邊是“玉振門”,再往西為“啟圣門”,再往東為“承圣門”。大成門的建筑結(jié)構(gòu)是“犬牙交錯(cuò),勾心斗角”。中間插進(jìn)為“勾心”,左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門三字系雍正皇帝的御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成,達(dá)到了至高無上的境界。
孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇,母顏征在,皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人,建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。
孔廟的東路,前后兩部分,前院是孔子故宅,有“孔宅故井”,孔子九代孫孔鮒藏書的地方名“魯壁”,現(xiàn)在看到的經(jīng)書,立頭功的應(yīng)為“魯壁”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書建了“詩禮堂”,孔子說“不學(xué)詩無以言,不字禮無以立”,意為不學(xué)詩不會(huì)講話,不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的祠堂。
各位先生,孔廟似歷史的、知識(shí)的學(xué)堂,因時(shí)間有限,咱們只看了主要的,我是厄要介紹的??鬃邮鞘ト?,也是偉大的旅游家,周游列國(guó)14年,宣傳他修身、齊家、治國(guó)平天下的學(xué)問,收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多,很值得一看。我們相處時(shí)間雖短,可友誼長(zhǎng)存,盼望各位有機(jī)會(huì)再來曲阜觀光,我們一定很好地服務(wù)。
孔廟就看到這里,謝謝大家的合作,歡迎您再來。
第5篇 孔廟的導(dǎo)游詞
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各位游客:
不知道您讀沒讀過《論語》,那上面開篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面,就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),非常感謝您的合作,并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見。
在來曲阜之前,許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。
曲阜位于中國(guó)山東省西南部,現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬,面積約890平方公里。“曲阜”二字始見于《爾雅》一書,東漢應(yīng)邵解釋說:魯城中有阜,委曲長(zhǎng)七八里,故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年,也就是公元10__年,為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名“仙源”縣,金太宗天會(huì)7年(公元1129年),又復(fù)名曲阜,沿用至今。曲阜是一個(gè)小城,然而,曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國(guó)遠(yuǎn)古傳說中的三皇五帝,竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀(jì)》等史書記載:“黃帝生于壽丘”,“少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽山”,現(xiàn)在曲阜城東8里,仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵。中國(guó)有句俗話說道“人往高處走,水往低處流”,我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過程,而我們的母親之河,黃河、長(zhǎng)江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國(guó)還有句古話叫“江南出才子,江北出圣人”,實(shí)際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國(guó)封建時(shí)代,受到皇帝賜封的圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,頭4位都出生在曲阜,后兩位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在魯國(guó)為國(guó)君,至今山東稱魯,即起于此?,F(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國(guó)家級(jí)文物古跡4處,省級(jí)11處,市級(jí)100余處。1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn),不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:“東方的麥加”。在這里,您不得不沉思,也不能不感奮,因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根,深扎著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根。
各位朋友,在中國(guó),在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么。但是,當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無論你從哪個(gè)角度,哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過程中,儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人,就是孔子。
孔子,春秋時(shí)代魯國(guó)人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73歲??鬃?歲時(shí),父親叔梁紇去世,16歲時(shí),母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生。
孔子少年發(fā)奮自學(xué),勤而好問,青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝,進(jìn)而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。
孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,開始了漫長(zhǎng)的教育生涯,他首開中國(guó)私人講學(xué)、面向民眾,提倡“有教無類”之風(fēng),成為中國(guó)第一位,也是世界上第一位偉大的教育家。
孔子51歲時(shí),才做了中都縣令,后來曾在魯攝相事,然而時(shí)間不長(zhǎng),他便辭了官,離開魯國(guó)開始了他長(zhǎng)達(dá)__年的周游列國(guó)之行。
孔子在68歲時(shí)回到魯國(guó),他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,一直到死??鬃拥囊簧穷嵟媪麟x,飽經(jīng)憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,培育英才的一生,是著書立說,濟(jì)時(shí)救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個(gè)東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格,隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,孔子還將引導(dǎo)著人類,跨向21世紀(jì)。
曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多,大部分與孔子和孔子文化有關(guān)?,F(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面是被稱為中國(guó)三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有“萬仞宮墻”4個(gè)大字。“仞”是古代的長(zhǎng)度單位,一仞約等于8尺。據(jù)說,有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問,子貢聽說以后,就說:“人的學(xué)問好比宮墻,我的學(xué)問只有墻頭這么高,人們一看便會(huì)看見墻內(nèi)的一切,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自己寫的“萬仞宮墻”4個(gè)大字。這就是“萬仞宮墻”的來歷。
孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝,仿皇宮之制,分九進(jìn)院落,左右對(duì)稱排列,整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間,南北長(zhǎng)約1公里??讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。
孔廟大門東墻外面有“官員人等至此下馬”的碑刻,過去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對(duì)孔子的尊重。
孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對(duì)孔子曾有過這樣的評(píng)價(jià),他說:“孔子之謂集大成,集大成者,金聲而玉振之也”。“金聲、玉振”表示奏樂的全過程,以擊鐘開始,以擊磐告終,比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱“辟邪”,也叫“朝天吼”,這是封建社會(huì)王爵府第才可使用的飾物。
孔廟第一道門叫“欞星門”。“欞星”又名天田星,古人祭天,先要祭欞星。“欞星門”三個(gè)字為乾隆所書。“太和元?dú)?rdquo;坊同“金聲玉振”坊差不多,題字為明代山東巡撫曾銑手書,贊頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門,東邊上書“德侔天地一樣大,他的學(xué)說古今來說都是最好的”。這座門叫“圣時(shí)門”,由此住里,有博大精深、深不可測(cè)之感。“圣時(shí)”二字,取《孟子.萬章下》,“孔子,圣之時(shí)者也”句,意思是說,在圣人之中,孔子是最適合時(shí)代者。
過圣時(shí)門迎面小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側(cè)偏南各有一座門,東門叫“快睹門”,是先睹為快的意思,西門叫“仰高門”贊頌孔子的學(xué)問十分高深。我們進(jìn)入的大門,稱“弘道門”,這三個(gè)字取自《論語.衛(wèi)星公》“人能弘道”的句子,以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門。再往后是“大中門”,大中門是宋朝時(shí)期孔廟的大門,原名叫“宮和門”,字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān),由此門向南望去,一方面可以看到孔廟的歷史沿革,一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大,這些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,還有宋代建筑,它們建的時(shí)代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,構(gòu)成一體??纯讖R建筑,同時(shí)可以看到一部分中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展史。
這塊碑立于明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它為明憲宗朱見深所立,碑高6米,寬2米多。這塊碑的特點(diǎn)是書法精湛,著稱于世,并且碑文用論辯形式寫成,在極力推崇孔子方面,可以說是之最。大家請(qǐng)看右上角,那上面寫道:“聯(lián)惟孔子之道,有天下者一日不可無焉”,又說:“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不可暫缺”。這碑下面的動(dòng)物不是烏龜,叫赑屭,是龍的兒子,特別能負(fù)重,所以用來馱碑,有句話講“龍生九子不成龍”,在孔廟內(nèi),龍和龍的9個(gè)兒子,你都可以看到,當(dāng)?shù)氐睦习傩粘磉@里撫摸這赑屭,他們說:“摸摸赑屭的頭,一輩子不犯愁,摸摸赑屭的腚,一輩子不生病”。
我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,原是孔廟的藏書樓。“奎星”為二十八星宿之一,有星十六顆,“屈曲相鉤,似文字之畫”,后來人們把它演化為文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米,闊30.1米,深17.62米,三重飛檐,四層斗拱,構(gòu)造堅(jiān)固而且合理,康熙年間曲阜曾有過一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安然無恙,由此可見我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。
我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落,展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭,南邊8座,北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄,用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑,重約65噸,采自北京的西山,在當(dāng)時(shí),將如此重量的石碑從千里之外,跋山涉水,運(yùn)至曲阜,不能不說是一個(gè)奇跡。此院東、西各有一門,是孔廟第三道腰門,為“東華門、西華門”。
我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門,“大成門”是指今天下之大成,這一排共有5門并列,最西邊為啟圣門,是供奉孔子父母的地方,中路大成門,又有“金聲門、玉振門”相佐,中路為孔廟最中心的地方,東為承圣門,原為孔子故居。
大家知道,孔子是偉大的思想家,教育家、政治家,我們認(rèn)為,孔子首先是個(gè)教育家,他是中國(guó)第一位老師,封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”,應(yīng)當(dāng)說,他是全人類的老師,是名符其實(shí)的“人類靈魂工程師”。我們面前的“杏壇”,相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,金代建亭作以紀(jì)念,著名文人黨懷英書“杏壇”二字。壇側(cè)有棵杏樹,為后人所栽,每當(dāng)初春時(shí)節(jié),紅花綻開,綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時(shí),曾賦詩贊之,詩曰:重來又值秈開時(shí),幾樹東風(fēng)簇絳枝,豈是人間凡卉比,文明終古共春熙。
矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”,它是中國(guó)的“三大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米,闊45.78米,深24.8米,雕梁畫棟,金壁輝煌,特別是周圍28根石柱,為世界文化瑰寶,均以整石雕刻而成,前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,各具變化。過去皇帝來了,都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔?huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕,每柱72條龍,總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,兩側(cè)為四配,東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及,西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng),歡迎各位到時(shí)光臨。
大成殿兩側(cè)的綠瓦長(zhǎng)廊叫兩半島,共有80間房屋,是后世供奉先賢先儒的地方,在唐朝受供奉的只有20余人,到了民國(guó)多達(dá)156人,這些配享原為畫像,金時(shí)改為塑像,明代改為木制牌位,文革期間被拆掉。現(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊,如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,都為國(guó)家級(jí)石碑,被視為書法藝術(shù)的極品,價(jià)值連城的瑰寶。最北面的兩廡中,珍藏著584塊石碑,叫“玉虹樓”法貼,是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡慕刻而成,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。圣跡殿是明萬歷年間,根據(jù)司馬遷《史記.孔子世家》編繪刻石的連環(huán)畫,共有120幅。這是我國(guó)第一部有完整人物故事的連環(huán)畫。
我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路,這里當(dāng)年為孔子故宅,這口水井為“孔子故宅井”,是當(dāng)年孔子飲水之井,后人稱為“圣水”。亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”,乾隆8次來曲阜,竟有他5次題字。后面這座紅色墻壁叫“魯壁”,在秦始皇焚書坑儒時(shí),孔子9世孫孔鮒把《論語》等經(jīng)典藏在此壁內(nèi),墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn),孔子經(jīng)典方才留傳于世。
這座殿堂叫“詩禮堂”,是當(dāng)年孔子教兒子學(xué)詩學(xué)禮的地方,堂前有兩棵宋代銀杏樹,當(dāng)初孔府曾用這棵樹的果實(shí)做菜,名叫“詩禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時(shí),千萬不要忘了點(diǎn)這道菜,因?yàn)榇瞬说某鎏幘驮谶@個(gè)地方。
孔廟是一個(gè)巨大的文化博物館,我們匆匆看一次,只可窺見一斑。不能觀其全貌,尤其是不能會(huì)其神韻,那就留待各位以后再來時(shí)細(xì)細(xì)品味吧。下面我們參觀孔府。
孔府即“衍圣公府”,也是世界文化遺產(chǎn)之一,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。孔府大門與孔廟僅一墻之隔。孔府共占地240畝,有廳、堂、樓、房463間,在路布局,九進(jìn)院落,東路為“東學(xué)”,西路為“西學(xué)”供游人游覽的主要是中路。
“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號(hào),這一封號(hào)子孫相繼,整整襲封了32代,歷時(shí)880多年。遠(yuǎn)在這封號(hào)之前,自西漢以后,歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜,漢代曾封孔子后代為“奉禮君”“關(guān)內(nèi)候”,魏晉南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫”;唐朝封“文宣公”;宋代封“衍圣公”,到民國(guó)孔子77代孔德成時(shí),改稱“奉禮官”。“衍圣公”是我國(guó)封建社會(huì)享有特權(quán)的大貴族,被稱為“天下第一家”,在明代,不僅班列群官之上,還特許在紫禁城騎馬等??鬃拥牡障甸L(zhǎng)支大多住在孔府,一直到1948年孔子77代孫孔德成離開曲阜,遷至臺(tái)灣。
孔府大門上方高懸藍(lán)底金字“圣府”二字。有趣的是門兩邊這幅對(duì)聯(lián):上聯(lián)是“與國(guó)咸休安富尊榮公府第”,“富”字缺上面一“點(diǎn)”,寓“富不到頂”,下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”,“章”字一豎直通“立字”,寓“文章通天”。“與國(guó)咸休”“同天并老”,這是多大的氣派!
孔府二門里,這座獨(dú)具風(fēng)格的門叫“恩賜重光門”,過去只有帝王大典、迎接“圣旨”時(shí),此門才在13聲炮聲中徐徐啟開,此門又稱“儀門”或“塞門”。過去,一般官宦人家是不允許建的,只有封爵的邦君才能有其殊榮。
這個(gè)院子兩側(cè)的廳房,各掛有一個(gè)牌子,是孔府仿照建王朝六部而設(shè)的六廳,即管色廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳。
孔府“大堂”,是“衍圣公”宣讀圣旨、接見官員、審理重大案件,舉行重大儀式的地方。正中太師椅上,披鋪斑斕虎皮,長(zhǎng)桌上置文房四寶、印章令箭,兩旁擺滿各種兵器、更鼓、云牌、龍旗、官銜木牌,象征著孔府的種種特權(quán),甚是威嚴(yán)。
二堂,也叫后廳,是當(dāng)年衍圣公會(huì)見四品以上官員的地方,里面的石碑和牌匾是清朝光緒、慈祥太后等封賜給衍圣公及夫人的。二堂東邊為啟事廳,為正四品官,負(fù)責(zé)上傳下達(dá),西邊為伴官?gòu)d,為正七品,據(jù)說,過去官員赴京朝拜天子,一般只允許一主兩伴,而只有“衍圣公”可以一主四伴。
三堂,也叫退廳,也是衍圣公私設(shè)公堂,處理家庭內(nèi)部事務(wù)的場(chǎng)所。以上三個(gè)大堂,層層疊進(jìn),很是森嚴(yán),足顯出孔府的圣威和顯赫。
三堂過后,我們進(jìn)入“內(nèi)宅”,在過去,內(nèi)宅絕對(duì)不許擅入,有皇帝賜給的虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍,由十幾人輪流把守,有不遵令入內(nèi)者,“打死勿論”。內(nèi)宅門西邊這個(gè)水槽叫石流,過去挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,只把水倒進(jìn)石流,淌入內(nèi)宅。
內(nèi)宅門的內(nèi)壁上畫著一個(gè)形似麒麟的動(dòng)物,叫“貪”,是傳說中的貪婪之獸,能吞下金銀財(cái)寶,你看它連八仙的寶物都吃掉了,還要去吃太陽。據(jù)說當(dāng)年“衍圣公”出門時(shí),都要駐足觀看此畫,并有人喊“過貪門”,以戒要清正廉潔,不要貪臟枉法。這對(duì)于我們現(xiàn)在的官員和“公仆”們,是不是也有借鑒和啟發(fā)呢?
這是前上房,有正廳7間,是孔府主人接待至親和朋友的地方,當(dāng)年孔府戲班在此演戲,東側(cè)間有乾隆皇帝送給孔府的荊根床,桌上有同治皇帝圣旨原件,中間是404件滿漢全席餐具,菜多達(dá)196道,可想孔府菜之豐盛。西里間,為衍圣公簽閱文件之處。
前堂樓是七間二層樓閣,富麗堂皇,室內(nèi)陳設(shè)布置,全為當(dāng)年原貌,內(nèi)有珍奇書畫墨寶、古玩衣冠,里套間為孔子后代孔令貽夫人陶氏臥室,這是孔德成先生的生母,至今尚有她的照片,她原是孔府丫環(huán),后被納妾,生下孔德成,但被陶氏害死。西套間是孔令貽另一夫人豐氏的臥室,此人一生無聲無息,27歲就死去了。
這個(gè)院子是后堂樓,各有配樓三間,后堂樓是孔德成先生當(dāng)年結(jié)婚的地方,堂中陳列著當(dāng)年結(jié)婚的用品和名人贈(zèng)送的禮品和題字??椎鲁山Y(jié)婚時(shí),正值西安事變期間,本來蔣介石先生要親自參加婚禮,但遭到抗日將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎成的逮捕,自然,他也就不能參加這最后一代衍圣公的隆重婚禮了。
我們現(xiàn)在參觀孔府后花園,它建于明弘治__年(公元15__年),由吏部尚書太子太傅,也是孔子62代孫衍圣公孔聞韶的親家李東陽設(shè)計(jì)監(jiān)工建造的,到了明嘉靖年間,太子太傅、吏部尚書、當(dāng)朝權(quán)臣嚴(yán)嵩又助修建,嚴(yán)嵩的孫女嫁給了孔子64代衍圣公孔尚賢為一品夫人。到了清代,乾隆將自己的女兒嫁給了72代衍圣公孔憲培,又為修建孔府花園大動(dòng)土木,經(jīng)過前后三次大修,花園成了現(xiàn)在的規(guī)模,面積比北京故宮的花園還要大些。這里面有各種奇花異草,古樹名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等,請(qǐng)各位隨意觀賞一下。
孔府存有大量無比珍貴的文物,尤其是十余萬卷孔府檔案,更是稀世文物,為了保護(hù)這些文物,在李瑞環(huán)同志特此下,撥款修建了孔府檔案館,現(xiàn)在,這些文物和檔案得到了很好的保存。
各位朋友,剛才我們看了祭祀孔子的廟宇,看了孔子后代居住的府第孔府,下邊我們參觀埋葬孔子以及孔子后代的基地孔林。
孔子死后,葬在曲阜泗水之陽,洙水之陰,即現(xiàn)在的孔林,秦漢時(shí)期,孔林才不過一頃,隨著孔子地位的提高,孔林的規(guī)模越來越大,自漢以后,孔林先后重修13次,增植樹木5次,增地3次,總面積3000余畝,周圍7.5公里,并以高3米,厚1.5米的磚墻護(hù)之,孔林是世界上延時(shí)最久、面積最大的家庭墓地,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,世界文化遺產(chǎn)之一。相傳孔子死后,弟子們從各地移來奇木異草栽植,主要有柏、檜、柞、榆、楷、楊等各類樹木,現(xiàn)在孔林內(nèi)有10余萬株樹木,其中不乏古樹名木。曲阜是全國(guó)三大碑林之一,古碑?dāng)?shù)量最多,共約五千余塊,其中孔林占三千塊,林內(nèi)尚有李東陽、嚴(yán)嵩、翁方鋼、何紹基等書法大家的碑刻。
孔林內(nèi)古代建筑很多,剛才我們進(jìn)入的兩道門分別是大林門和“觀樓”,也稱二林門。觀樓亦是魯國(guó)故城的北城門,門上面刻有篆書“至圣林”三字。
現(xiàn)在我們沿一條約5公里的環(huán)林路了解一下孔林的主要風(fēng)貌??琢謨?nèi)埋葬著孔姓后裔。按照孔家的風(fēng)俗,孔林有三不埋:即不滿18歲的人死后不進(jìn)孔林埋葬,犯了國(guó)家王法被判死刑的人不能進(jìn)孔林,雖是孔姓婦女但已嫁出去的女人不能埋進(jìn)孔林。
我們現(xiàn)在看到是孔子76代孫,也就是77代孔德成的父親孔令貽的墓葬,他與其三位夫人合葬一起??拷愤吙逃袞|塘先生之墓的石碑,就是清代大文學(xué)家、名劇《桃花扇》的作者孔尚任的墓??咨腥紊贂r(shí)好學(xué),極為聰明。清康熙23年,圣祖玄燁來曲阜祭祀孔,要從孔子后裔中選人給他講解經(jīng)書,孔尚任和族兄孔尚立被選給皇帝講經(jīng)。講堂設(shè)在詩禮堂,孔尚任一入詩禮堂,就見堂中懸掛著杜甫的詩句:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”??咨腥慰戳舜笙玻俗逍忠幌抡f:“我們要入朝做官了”。果然,孔尚任、孔尚立講解深得主上喜歡,13天后便接到任命詔書,被提拔為國(guó)子監(jiān)博士,正六品官,官服前面正好是白鷺圖案。
這座牌坊叫“于氏坊”,正北面是乾隆女兒與孔子72代孫孔憲培的合葬墓。據(jù)說乾隆女兒很丑,臉上有塊黑斑,算命先生打卦說她一生有災(zāi),必須嫁給一個(gè)有福的人,朝里官員議論,只有圣人后代最有福,可按當(dāng)時(shí)規(guī)定,滿漢不通婚,于是乾隆先讓女兒認(rèn)漢族大臣于敏忠為義父,改姓于,這才嫁給了孔憲培。
我們現(xiàn)在正向孔子墓走去,這條小河叫“洙水河”,橋叫“洙水橋”,這條小河因在人墓前,被后世譽(yù)為“靈源無窮,宜與天地共長(zhǎng)久”。這甬道兩邊高大的石柱叫“望柱”是進(jìn)“天門”的標(biāo)志,這象豹的動(dòng)物叫文豹,溫順善良,用以守墓,這個(gè)石刻動(dòng)物叫角端,傳說日行一萬八千里,并通曉四方語言。這文武兩位石人稱翁仲,秦代驍將,文者執(zhí)笏,武者按劍,守在墓前。這所房子叫享殿,是供奉孔子木主的地方。
這便是孔子墓,周圍用紅墻圍繞,約長(zhǎng)里許。墓前石刻“大成至圣文宣王墓”,是明正統(tǒng)八年(公元1433年)黃養(yǎng)正書。
墓西這座房子是子貢廬墓處,孔子死后,眾弟子守墓3年,盡皆離去,只有子貢守墓6年??鬃幽褂疫吺强鬃拥膬鹤涌柞幠梗斑吺菍O子孔及墓,三座墳?zāi)钩?ldquo;攜子抱孫”形。這幾座亭子,叫駐蹕亭,是當(dāng)年皇帝祭孔時(shí)休息的地方。
松柏濤濤,墳瑩座座,碑石遍地,訴說著千古的故事。
各位朋友,雄偉壯闊的“三孔”向人們展示了中國(guó)古代社會(huì)廣泛而深刻的內(nèi)容,在這里,我們將會(huì)直接感受到以孔子為代表的儒家思想在數(shù)千年歷史中神圣而穩(wěn)固的地位,從而去思考我們中華民族的民族意識(shí)、民族精神是怎樣凝聚,怎樣發(fā)展的,在這里,你不得不為曲阜驕傲,你不得不為孔子驕傲,你不得不為我們偉大的中華民族驕傲。
“三孔”的游覽就到這里,我再把其他一些主要景點(diǎn)和其它方面簡(jiǎn)要的介紹一下。
曲阜的景點(diǎn)很多,多與孔子有關(guān),可以更加增添您的感性認(rèn)識(shí),更多地了解孔子和孔子文化。孔子六藝城座落在曲阜城南,是最近興建的一座大型旅游景觀,占地200畝,投資5000余萬元,它以孔子禮、樂、射、御、書、數(shù)為主線,讓您在參與中、在娛樂中領(lǐng)會(huì)孔子思想的博大精深,在這里面您可以欣賞到盡善盡美的古樂舞,看到全國(guó)最大的青銅塑像,看到全世界最大的一部論語,可以乘坐古牛車游列國(guó),是曲阜繼“三孔”以后的又一重要旅游景點(diǎn)。“論語碑苑”是反映孔子《論語》內(nèi)容的園林建筑,山水亭榭,曲徑通幽,品味很高;尼山孔廟,在曲阜城東南25公里,是孔子的出生地,山清水秀,古跡眾多;顏廟,是祭祀孔子弟子顏?zhàn)拥拇笮凸沤ㄖ?,出孔府后門再往東30米即到;出顏廟再向東一里路,即到了紀(jì)念周公的大型古建筑周公廟,那里有眾多的古樹和魯國(guó)故城遺址;出曲阜城向東6里,就是軒轅黃帝的出生地壽丘,在那里您可以看到為紀(jì)念黃帝而立的全世界最大的巨碑“宣和碑”“慶壽碑”,可以看到中國(guó)金字塔式的陵墓“少昊陵”;您如果要了解古代魯國(guó)的風(fēng)俗人情,可以參觀一下魯國(guó)盛世華夏文化城。在曲城北的石門山,是國(guó)家級(jí)森林公園,林木茂盛,景點(diǎn)眾多,也是孔尚任隱居寫《桃花扇》,以及唐代大詩人李白、杜甫生平最后一次宴別之處。在曲阜城南20公里,就是孟子的家鄉(xiāng),有其規(guī)模比三孔稍小些的孟廟、孟府、孟林、孟母林、有岱南奇觀嶧山。向北60公里,就是五岳之首,被稱為中華之魂的泰山,向西90公里,就可以看到水泊梁山的遺址和風(fēng)光。
曲阜交通便利,104、327兩條國(guó)道從曲阜城交叉通過,曲阜距濟(jì)南國(guó)際機(jī)場(chǎng)150公里,距濟(jì)寧機(jī)場(chǎng)60公里,距兗州火車站15公里。
各位朋友如需購(gòu)物,有不少有特色的旅游產(chǎn)品供大家挑選,著名的孔府家酒、孔府香油、孔府黑芝麻板、孔子拓片、尼山硯、儒家經(jīng)典著作等都很有紀(jì)念意義。
曲阜擁有一批星級(jí)賓館給各位提供良好的服務(wù)和食宿條件,三星級(jí)的闕里賓舍座落在孔廟、孔府一側(cè),環(huán)境優(yōu)雅,功能齊全;杏壇賓館是二星級(jí)飯店,座落在六藝城附近,富麗堂皇;貴賓樓也是二星級(jí)飯店,與曲阜汽車站僅一路之隔;座落在市中心的三孔大酒店、孔府飯店、曲阜大酒店,也都有較好的硬件設(shè)施和上乘的服務(wù),各賓館都有富有特色的孔府菜供您享用。
曲阜是信義之鄉(xiāng),禮儀之邦,濃郁的風(fēng)土人情,熱情好客的人民,古樸的小城風(fēng)貌都會(huì)使您留戀忘返。您如果需要看什么、買什么、吃什么、部什么,我會(huì)盡可能的向您提供服務(wù)。
歡迎您再到曲阜來。謝謝各位。
第6篇 孔廟的導(dǎo)游詞
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女士們、先生們,大家好!歡迎來到孔廟,很榮幸和大家在這里相逢。我是你們的導(dǎo)演,我姓吳,口天吳,大家可以叫我小吳或吳導(dǎo)。接下來的美好時(shí)光就由我和你們一起度過。
孔府位于孔廟的東側(cè)。始建于宋代,官衙和住宅建在一起,是一座典型的封建貴族莊園,衙署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨,或處理家族內(nèi)部事務(wù)。它布局匠心,是園林結(jié)合的范例。下面我們要去參觀孔林了,孔林在曲阜城北門外,到那兒要坐20分鐘左右的車,大家趁此機(jī)會(huì)好好休息一會(huì)兒吧。
今天的游覽就要結(jié)束了,希望在孔廟、孔府和孔林的這段時(shí)光,能成為我們生活中的美好記憶。
第7篇 孔廟的導(dǎo)游詞
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孔廟歷經(jīng)700多年的歷史文化積淀,遺留下來彌足珍貴的文物,成為研究中國(guó)古代科舉和孔子儒學(xué)的重要史料和實(shí)物。
在孔廟的第一進(jìn)院落御路兩側(cè)分四部分樹立著198座高大的進(jìn)士題名碑,其中元代3座、明代77座、清代118座。這些進(jìn)士題名碑上刻著元、明、清三代各科進(jìn)士的姓名、籍貫、名次,共計(jì)51624人。在眾多的進(jìn)士當(dāng)中有我們熟知的一些名人如張居正,于謙、徐光啟,嚴(yán)嵩,紀(jì)昀、劉墉及近代名人劉春霖、沈鈞儒等。穿梭在這片時(shí)間跨度達(dá)數(shù)百年的碑林中,輕撫舊貌斑駁的碑身,仰望碑面上已模糊的字跡,不免讓人發(fā)出“江山代有才人出,各領(lǐng)-數(shù)百年”的感慨。
在孔廟與國(guó)子監(jiān)(古代皇家大學(xué))之間的夾道內(nèi),有一處由189座高大石碑組成的碑林。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典:《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》。這部石經(jīng)的藍(lán)本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時(shí)20_年手書而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。全部石經(jīng)共計(jì)63萬余字,規(guī)模宏大,楷法工整,內(nèi)容的準(zhǔn)確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開成石經(jīng)”,而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國(guó)第二大碑林。相傳乾隆命和珅、王杰為總裁,彭元瑞、劉墉為副總裁來考訂經(jīng)稿。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿,并把俗體字均改為古體字,使-更加完善規(guī)范,古意大增,受到乾隆贊賞,被授以太子太保銜。這使和珅嫉恨非凡,權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上全部改過的古體字。直到和珅0后,古體字跡才得以重新修復(fù),至今碑面上還有一塊塊挖補(bǔ)的痕跡。
道的西側(cè)有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺(tái),石質(zhì)井圈。由于坐落在德勝門、安定門內(nèi)一帶水線上,當(dāng)年井水常溢到井口,水質(zhì)清純甘冽,相傳進(jìn)京趕考的舉人們?cè)诎葜]孔子后都要飲一下井中圣水,據(jù)說飲后能文思泉涌,妙筆生花,寫出一手好文章。而用井水磨墨,寫出的字墨香四溢,筆勁流暢。故乾隆賜名“硯水湖”。雖然現(xiàn)在井中水位很低,也沒有人飲用,但這口井雅致大氣的名字及動(dòng)人的傳說,為孔廟增添了幾分文采。
第8篇 孔廟的導(dǎo)游詞
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尊敬的游客朋友:你們好! “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”歡迎你們來到著名思想家、政治家、教育家孔子的故鄉(xiāng)?——曲阜參觀游覽,我是來自柯南旅行社的導(dǎo)游趙遠(yuǎn),感謝你們選擇我來為大家提供導(dǎo)游服務(wù),讓我們一起開啟快樂的曲阜孔廟之旅。
孔廟是祭祀孔子的廟宇,它規(guī)模宏大、氣魄雄偉,與故宮、承德避暑山莊并列為中國(guó)三大古建筑群,被列為世界文化遺產(chǎn)。相信今天你一定會(huì)不虛此行。
進(jìn)入孔廟,你會(huì)看到古木參天,與宏偉的建筑群相互照映,特別是夏季,上千只鷺鳥居住在古木之上,非常獨(dú)特,鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。我想給大家介紹最特別的是龍鳳樹,據(jù)說,當(dāng)年乾隆皇帝來孔廟參拜時(shí),一時(shí)疲勞就順便靠在樹旁休息,沒想到這棵樹沾了皇帝的真龍氣息后,出現(xiàn)了龍型樹紋,所以叫作龍樹!有龍就有風(fēng),在這棵龍樹旁的就是鳳樹。
整個(gè)孔廟建筑群以中間為界,左右對(duì)稱,主次分明。順著中間的主道,你會(huì)來到杏壇,杏壇相傳是孔子講學(xué)的地方,四周杏樹繁茂,生機(jī)盎然,孔子當(dāng)初是在土臺(tái)上大杏樹下給弟子們講學(xué),站在這里,你可以想象到當(dāng)年孔子教弟子的情景,孔子誨人不倦,學(xué)生學(xué)而不厭。
請(qǐng)跟隨繼續(xù)向前走,我們就來到最有名的大成殿,它是孔廟的主殿,與太和殿、天貺殿并稱東方三大殿。四周有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱,每根柱上雕刻兩條巨龍,上下盤繞,二龍戲珠,形態(tài)逼真。殿正中供奉著孔子的塑像,他五官端正,目光炯炯,讓我們對(duì)他肅然起敬。每年的9月28日是孔子文化節(jié),世界各地的游客齊聚這里,舉行隆重的“祭孔大典”,希望你們到時(shí)間來參加。
現(xiàn)在是大家自由游覽的時(shí)間,請(qǐng)你們細(xì)細(xì)游賞。
游客朋友們,今天的游覽孔廟到此結(jié)束,歡迎再次光臨,謝謝游覽!
第9篇 孔廟的導(dǎo)游詞
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尊敬的各位來賓:
你們好!我受旅游、接待部門的委托,對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)??春笳?qǐng)留下寶貴意見。
首先,向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。
歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國(guó),魯國(guó)首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物。現(xiàn)有文物112處,其中有聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位,世界文化遺產(chǎn)3處,全國(guó)保護(hù)的4處,省級(jí)12處,其他為地市級(jí)保護(hù)的。
重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”??讖R、孔府、孔林,俗稱“三孔”,有祭祀中國(guó)元圣周公的廟宇,有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地——壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山——九仙山(又稱九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩、答對(duì)、分手處,著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林“石門寺”。
我們現(xiàn)在看孔廟。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方??讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題:一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。
孔廟始建于公元前478年,孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建,計(jì)大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模??讖R仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過院落,共有房屋466間,門亭54座,東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327。5畝,長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺?,F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位,孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn),規(guī)模之宏大,保存之完整實(shí)屬世之罕見。
神道?!叭f仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道,稱“神道”。
萬仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門,也是孔廟的第一道門,上懸“萬仞宮墻”四個(gè)大字,系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí),有人提出子貢的學(xué)問博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場(chǎng),馬上站起來說,我可不敢與俺老師孔子比,人的學(xué)問好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說,我的學(xué)問等于一肩膀頭子高,一目了然沒什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,經(jīng)過詳細(xì)的研究,全面的探討,才能了解他的全部,入了門以后,才能看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問高深,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,歷代帝王師”,封孔子學(xué)問有“萬仞”,贊頌孔子學(xué)問有一萬個(gè)八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘非常堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫,乾隆為表示他對(duì)孔子的重視,親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。
“二柏?fù)?dān)一孔”。過玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,東西各有一棵古柏,所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書,考上高等學(xué)府叫“入盼”,做官的盼高升,做買賣盼發(fā)財(cái),過日子盼興旺。
下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早毀壞,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過去文武官員、庶民百姓從此路過下轎下馬徒步而行,以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。
欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的。“欞星門”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,其中,有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來,說文化方面他是最高的,如過去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。
太和元?dú)夥?。這坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的思想,主張如同“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱“太和”之氣是最基本的東西,宇宙之太和,人間之元?dú)狻!疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。
至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。
德侔天地,道冠古今。這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊,木制角棱環(huán)繞,千頭萬續(xù),下有八個(gè)怪獸,叫“天龍神獅”,相傳它威嚴(yán)靈感,可驅(qū)除邪惡,匡扶正義。東邊牌坊上書:“德侔天地”,說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比。西邊的牌坊上書“道冠古今”,贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。
圣時(shí)門。三門并列,四道臺(tái)皆同上,中央盤龍。此門命名來源于孟子,對(duì)古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時(shí)者也?!笆r(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰,是適合時(shí)代的圣人。皇帝來曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”,走圣時(shí)門;歷代“衍圣公”出生時(shí)打開“圣時(shí)門”,除這兩種情況外,此門不輕易開啟。都走快覩門、仰高門。
快覩門,取先睹為快之意。就是說孔子的學(xué)問“五經(jīng)四書”,誰先學(xué)誰先有文化,誰先學(xué)誰先有知識(shí),爭(zhēng)相學(xué)習(xí),以先見到先讀為快樂。
仰高門。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,叫“彌高”,學(xué)起來文言文很難懂,叫“彌堅(jiān)”,高不是高不可攀,經(jīng)過努力是完全可以學(xué)到的。顏回說“夫子循循然,善誘人,博我以文,說我以禮?!卑忱蠋熝普T,教我以文化,施我以禮節(jié)。
漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人,一位是“亭長(zhǎng)”,(漢代地方小官),一位府門之卒,都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視,對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。
金水橋,這道橋,同故宮前的橋同名,稱金水橋,又叫碧水橋,三孔排列,綠水蕩漾。
大中門。大中門是宋代孔廟的大門,稱“中和門”,意為用孔子的思想處理問題都可迎刃而解。明代擴(kuò)建廟改稱“大中門”,贊孔子的學(xué)問是集人類知識(shí)之大成,中,取“中庸”之意,“中者天下之正道,庸者天下之定理”,中不偏,庸不易。離開中者,就不是正道,成了邪道、歪門。就是說不左不右,公平正道,向前為中庸。大中門東西兩頭有角樓兩座是守衛(wèi)孔廟用的。
同文門,四大名牌,孔廟圖。進(jìn)入大中門里左右有四塊大碑。西邊的明弘治碑,講的綱常倫理。弘治碑右側(cè)有明代才子湖南長(zhǎng)沙李東陽繪制的“孔廟圖”價(jià)值很高。篇六:孔廟導(dǎo)游詞
女士們!先生們!大家好!我叫任一諾。今天,由我來帶領(lǐng)你們游覽“三孔”:·孔廟·??鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家服務(wù),不足之處,請(qǐng)批評(píng)改正。
在參觀三孔之前,請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”?,F(xiàn)在我們參觀孔廟??讖R位于曲阜城中心,是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落,占地327.5畝,南北長(zhǎng)達(dá)1公里;共有建筑466間,54座門坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹,一個(gè)個(gè)直沖云天,聽說當(dāng)時(shí)誰敢砍倒一棵,就會(huì)以殺頭處理。每一棵樹,每一個(gè)門的名字都含有孔子“仁”的思想。
與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第,三路布局,九進(jìn)院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝。,也稱“衍圣公府”?!把苁ァ钡囊馑际钦f“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù),
進(jìn)入大門,由此向后分為三路,東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是的主體建筑,前半部為官衙,后半部為內(nèi)宅。
,是孔子家庭的專用墓地,也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米,厚1.5米,長(zhǎng)14.5華里。林內(nèi)有各種樹木10萬多株,數(shù)百種植物。在萬木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀。
現(xiàn)在自由活動(dòng)3小時(shí),可以自行游覽“三孔”,也可以進(jìn)行游戲、野餐等活動(dòng),但必須保證衛(wèi)生。
參觀“三孔”到此結(jié)束了,回到家里時(shí),別忘了說你們還有一個(gè)這樣導(dǎo)游噢!
第10篇 孔廟的導(dǎo)游詞
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北京孔廟(19張)元大德六年(1302)建,大德十年建成。明永樂九年(1411)重建。宣德、嘉靖、萬歷年間分別修繕大殿,添建崇圣祠,清順治、雍正、乾隆時(shí)又重修,光緒三十二年(1906)升祭祀孔子為大祀,將正殿擴(kuò)建??讖R雖然經(jīng)過歷代重修,但其結(jié)構(gòu)基本上仍然保存元代風(fēng)格。門內(nèi)院落共有三進(jìn),中軸線上的建筑從南向北依次為大成門、大成殿、崇圣門及崇圣祠。有元、明、清三代的進(jìn)士題名碑198塊,為研究中國(guó)古代科舉制度的重要文獻(xiàn)資料??讖R從起對(duì)外開放,供人游覽。中華人民共和國(guó)建立后被列為市級(jí)文物保護(hù)單位,后為首都博物館。
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于北京城內(nèi)東城區(qū)國(guó)子監(jiān)街。占地2.2萬平方米。歷代多次重修,為元、明、清三代祭孔建筑,又名"先師廟"。廟坐北朝南,大門稱先師門,仍保持元代風(fēng)格。前有琉璃壁及下馬碑,進(jìn)門東西有碑亭、神廚、神庫等,并立有元、明、清三代進(jìn)士題名碑118方,題刻歷代進(jìn)士5萬多名。進(jìn)大成門至第二進(jìn)院,正殿名大成殿,為孔廟主體建筑,面闊9間,進(jìn)深5間,黃琉璃筒瓦重檐廡殿頂,殿前月臺(tái)三出陛,殿內(nèi)供奉孔子及"四配"、"十二哲"。殿前有600余年樹齡的古柏一株,名"除0柏",亦名"觸0柏"。有古井一口,清高宗賜名"硯水湖"。大成殿后有崇圣祠,自成院落,為祭祀孔子先祖之地。今辟為首都博物館,展出北京地區(qū)出土的歷代珍貴文物。
北京安定門內(nèi)有條國(guó)子監(jiān)街,又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓,是北京保留牌樓最多最完整的一條街。街道兩旁槐樹成行,濃蔭蔽日,槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端。
歷史悠久:已有700多年
孔廟是祭祀著名的思想家、教育家,世界文化名人孔子的廟宇,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。北京孔廟始建于元大德六年(公元1320xx年),元大德十年(公元1320xx年)建成,初具規(guī)模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠,用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年(公元)擴(kuò)建大成殿,孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進(jìn)院落,占地約220xx平方米,采用了主體建筑沿中軸線分布,左右對(duì)稱的中國(guó)傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長(zhǎng)歷史中,這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒,宣揚(yáng)教化,主興文脈的圣地,也成為眾多志在功名的讀書人頂禮膜拜的殿堂。這組比故宮還年代久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓,凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里,遠(yuǎn)離都市的喧鬧,觸摸歷史、文化的脈搏,以寧靜淡泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,實(shí)在是件雅事。
建筑輝煌:凸顯皇家氣派
北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦,是封建社會(huì)的最高建筑規(guī)制。整座孔廟建筑布局科學(xué),規(guī)模宏大,凸顯皇家氣派。
先師門(又稱欞星門)是孔廟的大門,面闊三間,進(jìn)深七檁,單檐歇山頂,基本上保留了元代的建筑風(fēng)格,先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻,猶如一座城門。進(jìn)入先師門,迎面看到的便是大成門。大成門創(chuàng)建于元代,清代重修,面闊五間,進(jìn)深九檁,單檐歇山頂。整座建筑坐落在高大的磚石臺(tái)基上,中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣,五龍戲珠,栩栩如生。大成門前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩。這是清乾隆時(shí)仿公元前8世紀(jì)周宣王時(shí)代的石鼓遺物刻制的,那難辨的文字和深邃的詩意恐怕只有學(xué)識(shí)淵博的孔老夫子才能完全理解吧。第一進(jìn)院落是皇帝祭孔前籌備各項(xiàng)事宜的場(chǎng)所,其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚,用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制。兩側(cè)有神庫、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制。
第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落,每逢祭孔大典,這里便鐘鼓齊鳴,樂舞升平,儀仗威嚴(yán)。大成殿是第二進(jìn)院落的主體建筑,也是整座孔廟的中心建筑,是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1320xx年),后毀于戰(zhàn)火,明永樂九年(公元1420xx年)重建,清光緒三十二年(公元)將殿由7間擴(kuò)建為9間。殿內(nèi)金磚鋪地,內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花,其規(guī)制是我國(guó)封建社會(huì)的最高建筑等級(jí),堪與故宮太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,神位兩邊設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案,上設(shè)尊、爵、卣、籩、豆等祭器均為清乾隆時(shí)的御制真品。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾,均是皇帝親書的對(duì)孔子的四字贊語,是珍貴的文物。
孔廟的第三進(jìn)院落最具特色,由崇圣門、崇圣殿和東西配殿組成獨(dú)立完整的院落,與前二進(jìn)院落分割明顯而又過渡自然,反映出古人在建筑部局上的巧妙構(gòu)思。這組建筑稱為崇圣祠,是祭祀孔子五代先祖的家廟。建于明嘉靖九年(公元1530年),清乾隆二年(公元1737年)重修,并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂。崇圣殿又稱五代祠,面闊五間,進(jìn)深七檁,殿前建有寬大的月臺(tái),月臺(tái)三面建有垂帶踏步各十級(jí)。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。東西配殿坐落在磚石臺(tái)基上,面闊三間,進(jìn)深五檁,單檐懸山頂,內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。
三進(jìn)院落及其建筑有明確的建筑等級(jí)差別和功能區(qū)域劃分,和諧統(tǒng)一地組成一整套皇家祭祀性建筑群落,是我國(guó)古代建筑的杰出代表。
史料珍貴:眾多名碑有記載
孔廟歷經(jīng)700多年的歷史文化積淀,遺留下來彌足珍貴的文物,成為研究中國(guó)古代科舉和孔子儒學(xué)的重要史料和實(shí)物。
在孔廟的第一進(jìn)院落御路兩側(cè)分四部分樹立著198座高大的進(jìn)士題名碑,其中元代3座、明代77座、清代118座。這些進(jìn)士題名碑上刻著元、明、清三代各科進(jìn)士的姓名、籍貫、名次,共計(jì)51624人。在眾多的進(jìn)士當(dāng)中有我們熟知的一些名人如張居正,于謙、徐光啟,嚴(yán)嵩,紀(jì)昀、劉墉及近代名人劉春霖、沈鈞儒等。穿梭在這片時(shí)間跨度達(dá)數(shù)百年的碑林中,輕撫舊貌斑駁的碑身,仰望碑面上已模糊的字跡,不免讓人發(fā)出“江山代有才人出,各領(lǐng)-數(shù)百年”的感慨。
在孔廟與國(guó)子監(jiān)(古代皇家大學(xué))之間的夾道內(nèi),有一處由189座高大石碑組成的碑林。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典:《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》。這部石經(jīng)的藍(lán)本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時(shí)20xx年手書而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。全部石經(jīng)共計(jì)63萬余字,規(guī)模宏大,楷法工整,內(nèi)容的準(zhǔn)確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開成石經(jīng)”,而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國(guó)第二大碑林。相傳乾隆命和珅、王杰為總裁,彭元瑞、劉墉為副總裁來考訂經(jīng)稿。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿,并把俗體字均改為古體字,使-更加完善規(guī)范,古意大增,受到乾隆贊賞,被授以太子太保銜。這使和珅嫉恨非凡,權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上全部改過的古體字。直到和珅0后,古體字跡才得以重新修復(fù),至今碑面上還有一塊塊挖補(bǔ)的痕跡。
道的西側(cè)有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺(tái),石質(zhì)井圈。由于坐落在德勝門、安定門內(nèi)一帶水線上,當(dāng)年井水常溢到井口,水質(zhì)清純甘冽,相傳進(jìn)京趕考的舉人們?cè)诎葜]孔子后都要飲一下井中圣水,據(jù)說飲后能文思泉涌,妙筆生花,寫出一手好文章。而用井水磨墨,寫出的字墨香四溢,筆勁流暢。故乾隆賜名“硯水湖”。雖然現(xiàn)在井中水位很低,也沒有人飲用,但這口井雅致大氣的名字及動(dòng)人的傳說,為孔廟增添了幾分文采。
20xx年4月北京孔廟開始了50年來的第一次大規(guī)模修繕,這次修繕以古建復(fù)原和維護(hù)為主,恢復(fù)清代的建筑規(guī)模和樣式,宏偉大氣的孔廟將再次重現(xiàn)人們面前。