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殷墟的導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-03-18 13:18:02 查看人數(shù):55

殷墟的導(dǎo)游詞

第1篇 殷墟的導(dǎo)游詞

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各位來賓、各位朋友:

大家好,我是少年導(dǎo)游張正璽,歡迎您來到世界遺產(chǎn)地安陽殷墟博物苑參觀游覽。

安陽殷墟位于安陽市西北郊,是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)記載并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址。早在公元前1320xx年,商代第20代帝王盤庚在安陽小屯建都,歷經(jīng)8代12王,成為我國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的古都。到了公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這里逐漸荒蕪,慢慢地變成了一片廢墟,史稱殷墟。

殷墟占地面積近36平方公里。自從殷墟科學(xué)考古工作正式展開后,這里先后發(fā)現(xiàn)了眾多商代宮殿宗廟建筑基址、王陵大墓、祭祀坑、聚落遺址、家族墓地群、手工業(yè)作坊遺址、甲骨窖穴等,出土了數(shù)量驚人的甲骨文、青銅器、玉器等精美文物,全面系統(tǒng)地展現(xiàn)出3320xx年前中國(guó)商代都城的風(fēng)貌。20xx年7月13日,殷墟因具有全球突出普遍價(jià)值,在第30屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

首先映入您眼簾的是殷墟的大門,這扇大門是根據(jù)甲骨文的“門”字仿建設(shè)計(jì)的。您看到的整扇大門就是由三個(gè)甲骨文象形文字“門”字寫實(shí)放大的組合。門柱上的紋飾是根據(jù)青銅器上的浮雕圖案雕刻的,大門兩側(cè)的兩個(gè)金黃色浮雕圖案,是根據(jù)1976年婦好墓中出土的龍型玉玦放大仿制而成的,這是我們中華民族早期龍的形象之一。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)青銅器,就是世界青銅器之冠——司母戊方鼎的仿制品。司母戊鼎原件通高133厘米,重達(dá)875公斤,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅鼎。如此大的重器,鑄造起來非常困難。需要200多人同時(shí)澆鑄才能完成。這充分反映了商朝青銅冶煉技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平。鼎,在最初的作用是一種烹煮器具,隨著生產(chǎn)力的提高,到青銅器時(shí)代,鼎逐漸演變成一種地位、王權(quán)的象征。我們平常所說的一些成語,如“一言九鼎”、“問鼎中原”、“三足鼎立”等等這些含有“鼎”的成語一般都跟權(quán)利有關(guān)系。

現(xiàn)在我們走在了仿殷墟大殿門口,這個(gè)大殿是商王議事朝拜場(chǎng)所,該建筑是茅草蓋頂、四面斜坡、雙重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。大殿里現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)吧。甲骨文是1899年由清朝王懿榮發(fā)現(xiàn)的。遠(yuǎn)在清朝末期,我們腳下的土地還是一片農(nóng)田,小屯村民在這里耕種時(shí),經(jīng)常能從泥土中刨出一些骨片,他們一直把它當(dāng)做一種可以止血的中藥——龍骨,以一斤六文錢的價(jià)格賣到藥店。直至1899年,著名的金石學(xué)家王懿榮先生因病買藥時(shí)發(fā)現(xiàn)中藥“龍骨”上有些奇怪的刻劃,經(jīng)過認(rèn)真研究,他認(rèn)為“龍骨”上的刻畫是商代的文字,就是我國(guó)最早的文字——甲骨文。這些甲骨文大多是龜甲組成的,上面記載著商朝人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象、歷法、農(nóng)業(yè)、軍事、政治等方面的社會(huì)內(nèi)容,為我們研究商代的社會(huì)生活提供了寶貴的歷史資料。

我們現(xiàn)在走進(jìn)的是中國(guó)最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑。 據(jù)古文獻(xiàn)記載,最早的車是由夏朝的奚仲發(fā)明的。但是,至今沒有發(fā)現(xiàn)夏朝的車。目前,考古發(fā)掘出最早的車則是殷墟出土的商代時(shí)期的馬車。1935年,在王陵區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座車馬坑。截止目前,共出土了70多輛馬車。展廳內(nèi)陳列了6輛馬車,從兩個(gè)輪之間的距離,我們可以想象的到三千年前的道路是多么寬廣。您看,前方的這塊是20xx年冬天在殷墟北端發(fā)現(xiàn)的三千多年前的道路,道路寬約8.35米,中間黃色部分是車轍印有四條,說明是雙向道,在車轍印兩端還有1.8米的人行道,有快車道,慢車道,可以說是古代時(shí)候的一種高速公路。

我們現(xiàn)在正走在婦好墓享堂廣場(chǎng),這尊高約3.5米漢白玉塑像,就是婦好的雕塑。婦好是商王武丁的妻子,能征善戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,被稱為我國(guó)第一位有文字記載的女將軍。廣場(chǎng)南側(cè)的婦好墓南北長(zhǎng)5.6米,東西寬4米,墓底距地面深7.5米,隨葬品出土1928件,分6層葬于墓內(nèi),每一件都稱得上巧奪天工。這些隨葬品對(duì)研究這一時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、埋葬制度以及揭露殷王室極度奢侈的生活都有相當(dāng)重要的意義。

游客朋友們,我的導(dǎo)游講解到此結(jié)束了,現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀。謝謝各位,再見!

第2篇 殷墟的導(dǎo)游詞

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殷墟,古稱“北蒙”,是中國(guó)商朝晚期都城遺址,位于河南省安陽市,甲骨卜辭中又稱為“商邑”、“大邑商”。殷墟是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址,由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等構(gòu)成。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于安陽殷墟導(dǎo)游詞,希望能夠幫到您!

(沿途講解)

各位游客朋友:

大家好!一路辛苦了!

首先請(qǐng)?jiān)试S我代表旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎!我是本次旅行的導(dǎo)游員。我姓_,大家可以叫我小_。坐在我身邊的這位呢,是我們的司機(jī)王師傅。在接下來的旅程中,就由我們來為大家服務(wù)。大家如果有什么要求,盡管提出來,我們會(huì)盡自己最大的努力滿足大家的合理要求。最后,預(yù)祝大家玩得開心,吃的順心,行的放心。

好了,請(qǐng)大家坐穩(wěn)扶好。我把今天的行程給大家介紹一下。從鄭州出發(fā),我們大概九點(diǎn)可以到達(dá)安陽殷墟博物院。在那里參觀二個(gè)半小時(shí),然后大家自由拍照留念,12點(diǎn)集合去用餐。

各位游客朋友,現(xiàn)在我們的車現(xiàn)在正駛向我們今天的目的地安陽。安陽位于河南省最北部晉冀豫三省交匯處。北鄰河北邯鄲,南接鶴壁新鄉(xiāng),東連濮陽,依偎在太行山的東腳下。全市總面積7355平方千米,人口500多萬,其中市區(qū)面積247平方千米。下

安陽,是一座集三千多年歷史和自然文化遺產(chǎn)于一體的文化名城,是中華民族古老文化重要發(fā)祥地之一。二萬五千年前原始人洞穴的“小南海文化”益滿全球,后岡的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓出了這里乃至中國(guó)文化的悠久歷史。在古都安陽,您可以找回對(duì)中國(guó)古代朝野的深刻記憶:全國(guó)第一個(gè)甲骨文檔案庫(kù)、青銅器之冠“司母戊鼎”、也就是咱們今天的目的地——殷墟的重要寶貝、還有第一個(gè)女將軍婦好的陵墓、葬有最后一個(gè)“皇帝”袁世凱的袁林,這些都在中國(guó)歷史的博大的胸懷中閃爍著光芒。

說到安陽就不能不提及被國(guó)際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河——紅旗渠。

紅旗渠是上個(gè)世紀(jì)60年代安陽林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。林縣是個(gè)土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū)。新中國(guó)成立后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全縣人民發(fā)揚(yáng)“自力更生,艱苦奮斗”精神,以“重新安排林縣河山”的決心,從1957年起,先后建成英雄渠、紅旗渠等水利工程,解決 了大面積灌溉問題。其中以紅旗渠最為壯觀。

紅旗渠工程規(guī)模巨大,共有數(shù)萬群眾參加。從1960年2月開始動(dòng)工,經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年地艱苦奮戰(zhàn),終于在1969年7月完工。如今,紅旗渠已經(jīng)做為一種精神被廣為學(xué)習(xí)。我相信,你們也是艱苦奮斗的一員,祖國(guó)的發(fā)展也會(huì)因各位的努力而日益迅速。紅旗渠講完了,也該說說咱們的殷墟了。

殷墟,是商朝后朝的文化遺址,位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前132022年,商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,所以叫做“殷墟”。

1961年,國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟,在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟的發(fā)掘,標(biāo)志著中國(guó)近代人考試古學(xué)的誕生。郭沫若先生稱:“殷墟的發(fā)現(xiàn),是新史學(xué)的開端?!币笮娴陌l(fā)現(xiàn)和發(fā)掘被評(píng)為20世紀(jì)我國(guó)“100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。

好了,朋友們殷墟馬上就要到了,請(qǐng)大家攜帶好隨身物品,準(zhǔn)備下車!請(qǐng)大家一定要記住咱們的車牌號(hào)豫a12345。我們十二點(diǎn)在車上集合。

(景區(qū)講解)

請(qǐng)大家跟隨我一起進(jìn)入殷墟博物館?!耙黄坠求@天下”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。

殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素:甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。

當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們,已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。

大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長(zhǎng)1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國(guó)寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中,我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權(quán)力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進(jìn)入大殿去了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時(shí),經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價(jià)一步登天,開始了大規(guī)模的挖掘。

我們先來看一個(gè)展柜,這是著名的yh127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。

從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,幾乎是無日不占,無事不卜,那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?,F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

好了,各位朋友由于時(shí)間關(guān)系,我們的講解到此結(jié)束。謝謝大家的合作!那邊還有甲骨文碑林,車馬坑和婦好墓,請(qǐng)大家自由參觀,拍照留念。請(qǐng)大家一定要記住咱們的車牌號(hào)豫a12345。我們十二點(diǎn)在車上集合。

第3篇 殷墟的導(dǎo)游詞

閱讀小貼士:本篇共計(jì)1790個(gè)字,預(yù)計(jì)看完需要5分鐘,共有295位用戶收藏,24人推薦!

好啦,游客朋友們,不要沉浸在悲傷的故事中。有位偉人說過“不到長(zhǎng)城非好漢”,大家都是響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿酆脻h喲,我為你們鼓掌!今天上午我們游覽長(zhǎng)城就到此為止,吃過午飯,我們?cè)偃ハ碜u(yù)世界的頤和園游覽。祝大家旅途愉快!

黃山的溫泉也很有名,它久旱不干,久雨不溢,水溫恒定,泉水可溶可飲,又能治病、健身,是療養(yǎng)的好去處。

游客朋友們:

謝謝!游客們,我們已經(jīng)來到了著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城,您向遠(yuǎn)處看,可以發(fā)現(xiàn)這里的長(zhǎng)城分為南、北兩峰,蜿蜒于山脊之上,龍騰虎躍、氣象萬千,景色十分壯觀。往下面看是有兩個(gè)門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻,四面拒敵。倘若敵人攻破關(guān)門涌入城內(nèi),將受到四面守城將圍殲,敵人如落甕中。甕城是長(zhǎng)城的一個(gè)重要組成部分。它一般都建在地形險(xiǎn)要的交通要道上。八達(dá)嶺的甕城也不例外。建在山脊上,受地形限制,依山就勢(shì),東低西高,東窄西寬,僅有5000平方米。甕城內(nèi)無井,水源缺乏,平常駐兵不多,守城部隊(duì)駐在西北三里的岔道城。甕城中原有一座“察院公館”,是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。甕城兩門之間相距63.9米,西門楣題額“北門鎖鑰”,它的用意我在前面已經(jīng)講過。

回想起兩年多的初中生活,我們機(jī)械而又緊張的過著每一天,上課、下課;下課、上課,然而在這緊張的歲月中,卻又穿插著多少動(dòng)人的故事啊!

下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立,多狀似獅子,故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美,建筑分布錯(cuò)落有致,主要建筑有燕譽(yù)堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確,景深豐富,個(gè)性分明,假山洞壑匠心獨(dú)具,一草一木別有風(fēng)韻。

現(xiàn)在我們正在安陽殷墟的大門處.我們先來看進(jìn)苑的這所大門,這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文中門字而建,它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門,堪稱是華夏門的鼻祖,門框上浮雕著鳳,虎,饕餮,蟬等花紋,門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色,門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊,是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成,是中華民族早期龍的形象之一。

朋友們,欣賞完這扇大門,接下來就讓我們一起走進(jìn)歷史,感受三千多年前的上古文化吧!當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代的時(shí)候,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時(shí)代,這也是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。

朋友們,您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長(zhǎng)1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國(guó)寶。如此大的重器澆鑄起來特別困難,據(jù)估計(jì)制造這樣的重器,需要明確的分工與協(xié)作,從煉銅到澆鑄,從制模到拆苑需要130多人同時(shí)施工,青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同,我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是用來煮肉用的鍋,到了后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所,這個(gè)建筑是‘‘茅茨土階,四阿重屋’’的建筑方式,也就是茅屋蓋頂,夯土臺(tái)階,四面斜坡,重重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。

游客朋友們,我們現(xiàn)在來到了中國(guó)最早的檔案館--甲骨窖穴展廳,1936年這里出土了一批甲骨,編號(hào)為yh127,它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑,共17096片,大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容,這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。

在甲骨碑林認(rèn)過字,觀看過車馬坑后,我們來到了中國(guó)最早的女將軍--婦好的墓前,首先映入眼簾的這尊雕像,是華夏最早的巾幗英雄----婦好,它高3.5米,是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?原來婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,能征善戰(zhàn),深受武丁寵愛,多次參與國(guó)家大事,為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載,她多次率兵打仗,還能主持重大宮廷祭祀,在王室中占有舉足輕重的地位,由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾,先于武丁而死武丁非常悲痛,破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下,到復(fù)原后的墓坑參觀。

各位游客,由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的講解就先到這里,下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀,繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。

第4篇 殷墟的導(dǎo)游詞

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殷墟,原稱“北蒙”,是中國(guó)商朝晚期都城遺址,位于河南省安陽市。作為導(dǎo)游,我們應(yīng)該怎么給游客介紹這個(gè)地方呢?在此,小編為大家準(zhǔn)備好了殷墟導(dǎo)游詞開場(chǎng)白,一起來學(xué)習(xí)吧!

殷墟導(dǎo)游詞開場(chǎng)白

各位朋友大家好!首先歡迎各位來到河南參觀游覽。我是本次行程的導(dǎo)游×××,坐在我身邊的這位是我們的司機(jī)×師傅。在未來的兩天里,將由我和×師傅一起為大家服務(wù)。希望各位可以把安全交給×師傅,把放心交給我。我們會(huì)一起努力把開心帶給你。在此預(yù)祝各位可以在河南吃的順心,住的舒心,玩得開心。

殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村被和村西洹河兩岸的一些地方,公元前13__年,商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由從“奄”遷到“殷”,共經(jīng)歷8代12王,共254年。這里成為商代政治,文化,經(jīng)濟(jì)的中心,到公元前1046年周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。由于黃河每年都要漲水,黃河水逆洹水而西,使洹水沿岸變成一片水鄉(xiāng)澤固。水退后,沉積一層厚厚的泥沙,年久日長(zhǎng),殷墟也在底下世層沉睡30__年,直到新中國(guó)成立后,才逐漸又被人們發(fā)現(xiàn)。1961年經(jīng)國(guó)務(wù)院有關(guān)部門的批準(zhǔn),在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物苑”。從此,殷墟也以甲骨文,青銅器和都城聞名天下

篇2:殷墟導(dǎo)游詞開場(chǎng)白

各位游客朋友:

大家好!歡迎來到河南參觀旅游,安陽殷墟導(dǎo)游詞。我是來自鄭州天下旅行社的一名導(dǎo)游,我姓王,大家可以直接稱呼我為小王。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)師傅——陳先生,此次的安陽殷墟之旅將由我和陳師傅來共同為大家提供服務(wù),希望大家能夠在整個(gè)的旅程中玩的開心、玩的舒暢!

好了,各位親愛的游客朋友,現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上,鄭州距離安陽 公里,車程大約3個(gè)半小時(shí),接下來,我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況。

河南古稱“豫州”,因位于九州之中,故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬平方公里,人口9869萬,分17個(gè)省轄市,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,省會(huì)為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤(rùn)、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過,鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國(guó)家重要公路、航空線的四面貫通之處,是南來北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國(guó)各地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國(guó)交通輻輳的中心地位。

河南是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,這主要包括:裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國(guó)的八大古都之中,僅河南就占據(jù)了四個(gè),它們是:洛陽、開封、鄭州、安陽。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說:“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國(guó)的文化軸心,長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云。例如:軍事名人蘇秦、李斯、吉鴻昌、楊靖宇;科技名人范縝、滑壽;文學(xué)藝人曹操、張擇端等。

常言道:“世界武術(shù)看-中-國(guó),中國(guó)武術(shù)看河南”,河南不僅是中華民族文化的搖籃,同時(shí)還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地,導(dǎo)游詞《安陽殷墟導(dǎo)游詞》。技冠天下,德播神州。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù)。

現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴柧硟?nèi),安陽是河南省的北大門,位于晉冀魯豫交界處,素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積 平方公里,總?cè)丝谶_(dá) 萬。這里氣候宜人,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,漳河、洹河、淇河,衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過,歷為兵家矚目之地。安陽是一個(gè)有著3000多年歷史的古城。1960年3月,在安陽小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽北部的后崗,層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明:這里很早就是中華民族的棲息之地。

談話間,我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場(chǎng),請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。

第5篇 殷墟的導(dǎo)游詞

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各位游客朋友:

歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,希望通過我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。

1961年,國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟,使其不再遭受人為破壞,經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門的批準(zhǔn),在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素:甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案,浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。

當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們,已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。

您現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長(zhǎng)1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國(guó)寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中,我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服,逐漸變成了權(quán)力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺(tái)階、四面斜坡、雙重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。

大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時(shí),經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。

我們先來看一個(gè)展柜,這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。

從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,幾乎是無日不占,無事不卜,那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?,F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。在全國(guó),各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下:

第6篇 殷墟的導(dǎo)游詞

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本文是小編整理的殷墟導(dǎo)游詞600字,希望對(duì)大家有所幫助。

游客朋友們:

現(xiàn)在我們正在安陽殷墟的大門處.我們先來看進(jìn)苑的這所大門,這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文中門字而建,它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門,堪稱是華夏門的鼻祖,門框上浮雕著鳳,虎,饕餮,蟬等花紋,門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色,門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊,是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成,是中華民族早期龍的形象之一。

朋友們,欣賞完這扇大門,接下來就讓我們一起走進(jìn)歷史,感受三千多年前的上古文化吧!當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代的時(shí)候,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時(shí)代,這也是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。

朋友們,您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長(zhǎng)1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國(guó)寶。如此大的重器澆鑄起來特別困難,據(jù)估計(jì)制造這樣的重器,需要明確的分工與協(xié)作,從煉銅到澆鑄,從制模到拆苑需要130多人同時(shí)施工,青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同,我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是用來煮肉用的鍋,到了后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所,這個(gè)建筑是‘‘茅茨土階,四阿重屋’’的建筑方式,也就是茅屋蓋頂,夯土臺(tái)階,四面斜坡,重重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。

游客朋友們,我們現(xiàn)在來到了中國(guó)最早的檔案館--甲骨窖穴展廳,1936年這里出土了一批甲骨,編號(hào)為yh127,它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑,共17096片,大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容,這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。

在甲骨碑林認(rèn)過字,觀看過車馬坑后,我們來到了中國(guó)最早的女將軍--婦好的墓前,首先映入眼簾的這尊雕像,是華夏最早的巾幗英雄----婦好,它高3.5米,是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?原來婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,能征善戰(zhàn),深受武丁寵愛,多次參與國(guó)家大事,為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載,她多次率兵打仗,還能主持重大宮廷祭祀,在王室中占有舉足輕重的地位,由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾,先于武丁而死武丁非常悲痛,破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下,到復(fù)原后的墓坑參觀。

各位游客,由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的講解就先到這里,下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀,繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。

第7篇 殷墟的導(dǎo)游詞

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各位旅客大家好,首先我代表所在的歡樂旅行社歡迎大家來到美麗的安陽!我是你們的地接導(dǎo)游員小祁,我會(huì)盡我所能為大家服務(wù)的。預(yù)祝大家本次旅途愉快,也希望各位能夠游的盡興,玩的開心!行程中請(qǐng)大家保管好自己的物品。

我先來給大家介紹一下殷墟,殷墟是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。商代后期的都城遺址。位于安陽城西北2.5公里的小屯村一帶,面積約24平方公里。古稱"北蒙",又名"殷"。公元前14世紀(jì),商王從今天的山東曲阜一帶遷都到殷,直至紂滅亡,在此共傳8代12王,經(jīng)歷了273年。此處出土的刻字甲骨于1899年首先被金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)。10月至1937年6月,中央研究院歷史語言研究所考古組,對(duì)殷墟進(jìn)行了15次發(fā)掘。從發(fā)掘到現(xiàn)在,出土了大量的甲骨、陶器、青銅器、玉器、石器、骨器等物,并已大體搞清楚了殷墟的布局:小屯村東北為宮殿宗廟區(qū),周圍分布著手工作坊、居住址和墓葬,洹河北岸以侯家莊西北岡和武官村北地為中心,是王陵區(qū),分布著居住址、墓葬和祭祀。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了殷墟,位于我們正前的是一口大鼎,這就是聞名于世的司母戊大方鼎。

司母戊鼎是1939年3月在安陽武官村西北岡由村民挖出,日軍占領(lǐng)安陽期間,村民重又將大鼎掩埋起來。此鼎于1946年運(yùn)往南京,藏南京博物院。1959年運(yùn)至北京,現(xiàn)存中國(guó)歷史博物館。司母戊大方鼎為一巨型青銅器,通高1.37米,長(zhǎng)1.1米,寬0.77米,重達(dá)875公斤。鼎體周圍以雷紋為地,上有龍紋蟠繞,四角為饕餮紋,腹內(nèi)壁有銘文"司母戊"3字。該鼎是殷墟出土的青銅器中最大的一件,在世界古代青銅器中也是僅見的。

我們往西北走,就是歷史上有名的女大將軍------婦好。這是婦好的墓地 ,墓室呈長(zhǎng)方形,南北長(zhǎng)5.6米,東西寬4米,深8米。出土青銅器、玉器、石器、骨器、象牙器、陶器、蚌器等各類隨葬品1928件,貝6800多枚。其中銅鐃、銅鏡、玉雕人像、玉雕動(dòng)物、象牙杯等,都是極為珍貴的文物。從出土的青銅器上不少鑄有"婦好"銘文的情況分析,墓主人當(dāng)為婦好。她是商王武丁的配偶之一,曾率兵征夷方,討土方,伐西羌,一次率兵可達(dá)1萬多人,是一位能征善戰(zhàn)的女將軍。

各位游客,下面是我們的自由時(shí)間,請(qǐng)大家盡情的游玩吧,半個(gè)小時(shí)后,我們甲骨文區(qū)見面。感謝大家的配合,最后祝大家旅行玩的愉快。

第8篇 殷墟的導(dǎo)游詞

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提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺(tái)階、四面斜坡、雙重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時(shí),經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,喚作于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價(jià)一步登天,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的??脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間,共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),開創(chuàng)之功,功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。

我們先來看一個(gè)展柜,這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。

從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,幾乎是無日不占,無事不卜,那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占

卜一般是由專人來進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?,F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

第9篇 殷墟的導(dǎo)游詞

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各位朋友,

上午好,歡迎到安陽參觀游覽,這里是千年帝都,是甲骨文的故鄉(xiāng),《易經(jīng)》的發(fā)祥地,是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易,婦好請(qǐng)纓,蘇秦拜相,岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。首先感謝大家對(duì)安陽中旅的信任,其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,我叫,大家叫我小*就可以拉,這邊開車的是*師傅,今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐,我們會(huì)盡量滿足大家,在此呢,小*就先祝愿大高興而來,滿意而歸,希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!

伴隨著陽光的升起,我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了,多少年來,安陽以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無數(shù)中外游客,它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,是歷史文化名城。、等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽視察,并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!

安陽位于河南省最北部,地處山西、河北、河南三省的交匯處,轄五縣市四區(qū),總面積7413平方公里,總?cè)丝?16萬,是豫北區(qū)域性的中心城市!

早在3320xx年前,商王盤庚遷都“小屯”一帶,這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域,長(zhǎng)期定居的國(guó)都。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩稱贊:“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都”。其后,曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都,時(shí)達(dá)380年。

安陽旅游資源豐富,有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,中國(guó)最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟,天寧寺塔,修定寺塔,小南海石窟等歷史古跡,有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,國(guó)際跳傘滑翔基地——林濾山,海鷗于太行大峽谷,五龍洞原始森林等自然景觀,而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技,道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃,還有紅旗渠香煙等知名品牌!

安陽交通便利,地理位置優(yōu)越,有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,而且是河南的重工業(yè)基地,相信勤勞的安陽人民在、帶領(lǐng)下,一定能把安陽的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·

那么在安陽豐富的文化 瑰寶中,殷墟無疑是其中最璀璨的一顆。

殷墟位于安陽西北郊,橫跨洹河南北兩岸,是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,距今已有3320xx年的歷史,自公元前1320xx年盤庚遷都于殷,在長(zhǎng)達(dá)255年間,這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心,商滅之后,這里淪為廢墟,稱“殷墟”。

這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地,讓一個(gè)古老的朝代從傳說中走出,也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無限遐想之中,然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,曾有學(xué)者嘆道:“不看殷墟是個(gè)遺憾,看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,氣勢(shì)恢弘的商朝宮殿和陵墓,制作精美、紋飾細(xì)膩青銅器,造字成熟的甲骨文等歷史遺存,構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵,它為世界、為 東方、為中國(guó),增添了一道絢麗的景觀!

好了,各位朋友,請(qǐng)帶好自己的隨身物品,跟隨小*一起來親近殷墟,感受殷墟把!

景區(qū):在我們偉大祖國(guó)的文化寶庫(kù)中,有著數(shù)不盡的文化瑰寶,舉世聞名的甲骨文,就是其中光彩奪目的一顆!

“一片甲骨驚世界”,1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉(cāng)頡造字的是神話,也使一個(gè)普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,隨著對(duì)按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都,勤勞的安陽人民在此建造了博物苑,取名“殷墟博物苑”,現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),世界文化遺產(chǎn)!

各位朋友,剛才我們看到的苑門,是依照甲骨文的“門”字而建,堪稱華夏“門”的鼻祖,那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國(guó)最早的文字,是今天漢字的鼻祖~

說起甲骨文,千謝萬謝王懿榮先生,相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候,周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片,但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,總是把客人的頭發(fā)刮破,又沒錢買藥,便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,誰知血竟真的止住拉,才知道這是中藥中的一味,稱為“龍骨”,開始大量賣到藥店,可大多數(shù)藥店只收購(gòu)不帶字的龍骨,所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,非常遺憾,不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn),并被確定為我國(guó)最早的文字——甲骨文!

朋友們,現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜,是著名的h127甲骨片堆積坑模型,1936年出土,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,共有17096片。在商代,甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后,將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。

商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁,幾乎無事不占,無事不卜,商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,骨頭受熱后,正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,判斷吉兇的一些記事,因此呢,我們也稱這些文字為甲骨卜辭,內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)!

各位朋友,我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,共30通。

您看這塊碑,原甲骨片有甲骨之王的美稱,文字達(dá)125個(gè),是一塊完整的龜板,聽說當(dāng)時(shí)賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝地呢!

再看這塊碑,它記載的是天象情況,準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的,最完整的紀(jì)錄!

好,朋友們,您不妨自己去琢磨一下,看看到底是什么字,然后和碑后的漢字對(duì)照一下,看您是否猜對(duì)了呢?

如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,那么安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,巴比倫的泥版文字,以及印第安人的瑪雅文字一樣,是整個(gè)人類的文化瑰寶,在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位,放射著絢麗的光輝!

第10篇 殷墟的導(dǎo)游詞

閱讀小貼士:本篇共計(jì)560個(gè)字,預(yù)計(jì)看完需要2分鐘,共有143位用戶收藏,11人推薦!

下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,您能辨認(rèn)幾個(gè)字,從義和形上云研究琢磨,充分發(fā)揮您的想象,看看是什么字,如果想驗(yàn)證一下,甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,可以對(duì)照一下,看看是否猜對(duì)了。

現(xiàn)在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),而且結(jié)構(gòu)基本定型,距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,是夏古現(xiàn)畜力車最早的

實(shí)物標(biāo)本。這里展出的6座殷代車馬坑,是中國(guó)古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20__年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,保存基本完整,具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值。每坑葬車一輛,其中五坑殉葬兩匹馬,4坑殉葬各一人。

字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價(jià)一步登天,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的??脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間,共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),開創(chuàng)之功,功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。

殷墟的導(dǎo)游詞

各位來賓、各位朋友:大家好,我是少年導(dǎo)游張正璽,歡迎您來到世界遺產(chǎn)地安陽殷墟博物苑參觀游覽。安陽殷墟位于安陽市西北郊,是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)記載并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址。早在公元前1320xx年,商代第20代帝王盤庚在安陽小屯建都,歷經(jīng)8代12王,成為我國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的古都。到了公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這里逐漸荒蕪,慢慢地變成了一片廢墟,史稱殷墟。殷墟占地面積近36平方公里。自從殷墟科學(xué)考古工作正式展開后,這里先后發(fā)
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