關(guān)于清明節(jié)活動(dòng)的邀請(qǐng)函 篇1

閱讀小貼士：篇1共計(jì)370個(gè)字，預(yù)計(jì)默讀時(shí)長(zhǎng)1分鐘，朗讀需要2分鐘，中速朗讀3分鐘，在嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要4分鐘，本模板有211位用戶喜歡。

尊敬的傅氏宗親：

__傅氏家族定于20__年4月2日上午(星期六)，在__區(qū)傅家大院舉行清明祭祖大會(huì)，凡我__傅氏族人及女兒、女婿、外甥、傅家親戚、祖籍__的傅氏均可參加，同時(shí)邀請(qǐng)__周邊區(qū)縣及在重慶主城工作和居住的傅氏宗親光臨，需參加的宗親請(qǐng)?zhí)崆皥?bào)名，以便安排接待和伙食。

請(qǐng)大家相互轉(zhuǎn)告。

聯(lián)系人：

時(shí)間：20__年4月2日上午(星期六)

地址：重慶__區(qū)新盛鎮(zhèn)德勝村六社傅家大院

乘車路線：

1、__開(kāi)發(fā)區(qū)四季花城乘105路公交車到拉拉橋站下車，有接待。

2、__512高速路橋下，早上八點(diǎn)，乘坐__—南龍中巴，在樓坊路口下車。

自駕車路線：

1、__開(kāi)發(fā)區(qū)—德勝村委—金泰駕校—樓坊路口—傅家大院，全程15分鐘。

2、__普惠—觀音—__生活垃圾場(chǎng)—樓坊路口—傅家大院，全程15分鐘。

3、重慶主城—__開(kāi)發(fā)區(qū)，全程38分鐘。

特此通知

__傅氏宗親聯(lián)誼會(huì)

20__年3月15日

關(guān)于清明節(jié)活動(dòng)的邀請(qǐng)函

關(guān)于清明節(jié)活動(dòng)的邀請(qǐng)函 篇2

閱讀小貼士：篇2共計(jì)342個(gè)字，預(yù)計(jì)默讀時(shí)長(zhǎng)1分鐘，朗讀需要2分鐘，中速朗讀3分鐘，在嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要4分鐘，本模板有245位用戶喜歡。

親愛(ài)的爸爸媽媽們:

大家好!

清明新生-4月4日__自然學(xué)校清明、復(fù)活節(jié)慶典活動(dòng)邀請(qǐng)函

時(shí)間:20__年4月4日周六

地點(diǎn):__自然學(xué)校(秦嶺野生動(dòng)物園旁詳細(xì)交通指南附后)

20__年的春天，__自然學(xué)校像是剛學(xué)會(huì)走路的孩子充滿喜悅，這一年，將是充滿力量成長(zhǎng)的一年。4月初，有著中、西方兩個(gè)重要的節(jié)日:清明節(jié)、復(fù)活節(jié)，在傳統(tǒng)節(jié)日里，有的是人類文化和精神的傳承。我們邀約朋友們相聚、同慶!讓我們于過(guò)去和將來(lái)之間，懷古迎新，喚醒希望、迎接新生。

關(guān)于__自然學(xué)校:教育育心，天地育人。__自然學(xué)校實(shí)踐華德福教育，位于陜西秦嶺野生動(dòng)物園旁的秦嶺山水小區(qū)內(nèi)，從這里步行僅10分鐘便可進(jìn)山，連綿的山脈長(zhǎng)年被原始生態(tài)森林覆蓋，這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，綠樹(shù)成蔭、錦雞低飛，松鼠攀樹(shù)，空氣清新而美好!在這里，有一群老師、家長(zhǎng)在為了孩子的健康成長(zhǎng)努力而鮮活的工作、生活著。

關(guān)于清明節(jié)活動(dòng)的邀請(qǐng)函 篇3

閱讀小貼士：篇3共計(jì)1410個(gè)字，預(yù)計(jì)默讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘，朗讀需要8分鐘，中速朗讀10分鐘，在嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要13分鐘，本模板有240位用戶喜歡。

一、緣起

近代以來(lái)，在反帝反封建的浪潮沖擊之下，中華文明逐漸被遺忘了，中華民族的歷史被虛無(wú)化了。

所謂虛無(wú)化，主要來(lái)源于自由主義的疑古思潮。凡是沒(méi)有確切考古證據(jù)的，都被歸結(jié)為神話傳說(shuō)，或有或無(wú)，似有似無(wú)，難以采信。如此，一筆勾銷了中華民族的歷史傳統(tǒng)。“三皇五帝神圣事，騙了無(wú)涯過(guò)客”，是五四一代的歷史虛無(wú)主義的心態(tài)寫照。

所謂妖魔化，主要來(lái)源于階級(jí)斗爭(zhēng)史觀的影響。從來(lái)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。三皇五帝都是統(tǒng)治階級(jí)的總代表，都是騎在人民頭上的壓迫者、剝削者。相應(yīng)地，五千年提倡仁義道德的中華文明史，字里行間寫著兩個(gè)大字“吃人”。

正是在這兩種西方舶來(lái)的歷史觀的影響下，中國(guó)人失去了歷史，失去了文化，失去了自信，全盤西化浪潮一浪高過(guò)一浪。當(dāng)今中國(guó)，雖然經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)六十四年的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的奇跡，堪稱盛世。但盛世之下，移民海外的暗潮洶涌，上流社會(huì)許多人紛紛詛咒中國(guó)，逃離中國(guó)，就是失去民族自信、文化自信的表現(xiàn)。按階級(jí)分析，無(wú)產(chǎn)階級(jí)無(wú)祖國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)也無(wú)祖國(guó)。按自由主義，只有世界公民，只有普世價(jià)值，沒(méi)有民族國(guó)家。結(jié)果，無(wú)論貧賤富貴，都抱怨中國(guó)，都向往外國(guó)。

如此，華夏神州，竟淪為無(wú)人關(guān)心、無(wú)人熱愛(ài)的一片精神廢墟、文化廢墟。是可忍，孰不可忍?

最近，__提出了要樹(shù)立道路自信、制度自信、理論自信，然而，西化了的知識(shí)界、文化界響應(yīng)寥寥。有鑒于此，真正的炎黃子孫應(yīng)當(dāng)站出來(lái)，理直氣壯地祭拜我們的共同祖先，找回中華民族的歷史和文化自信。

黃帝是中華民族的人文始祖，釜山合符是中華民族形成歷史上的最重大事件。感謝釜山歷史文化研究會(huì)，感謝大午集團(tuán)的監(jiān)事長(zhǎng)孫大午先生，以民間力量動(dòng)員學(xué)術(shù)界和政府資源，考證了釜山合符的歷史遺跡，為炎黃子孫勾勒出一個(gè)真實(shí)可信、豐富生動(dòng)的五帝歷史，意義極其重大。一方面，有力地破除了自由主義的疑古思潮，讓歷史虛無(wú)主義無(wú)地自容。另一方面，揭示了黃帝德配天地、統(tǒng)一中華、造福人民的豐功偉績(jī)，可以有力地糾正階級(jí)斗爭(zhēng)史觀的偏狹。從這里，我們可以找到中華文明的文化自信，那就是為人民服務(wù)的精神，那就是領(lǐng)導(dǎo)者心系天下、以身作則的高尚品格，那是和諧社會(huì)、大同世界的理想之源。從這里，我們可以體會(huì)到五四以來(lái)反帝反封建思潮的局限性。

基于此，孫大午先生和韓德強(qiáng)先生共同提議，捐棄意識(shí)形態(tài)的左右之爭(zhēng)，回歸正道，弘揚(yáng)正氣，共聚正能量，在中國(guó)黃帝紀(jì)元472024年、農(nóng)歷甲午年清明節(jié)，耶歷2024年4月5日(星期六)，上午10：00，于河北大午集團(tuán)學(xué)術(shù)交流廳及釜山腳下舉行祭拜黃帝活動(dòng)，認(rèn)祖歸宗，找回做炎黃子孫的自豪感。

【活動(dòng)背景文章】

孫大午考古:'黃帝合符'地在河北釜山

大午集團(tuán)開(kāi)釜山文化座談會(huì) 確認(rèn)'釜山合符'在徐水

韓德強(qiáng)：中華龍的由來(lái)——黃帝釜山合符的故事

煥發(fā)中國(guó)節(jié)日的神采

中華自信立于龍：韓德強(qiáng)老師論龍系列

正道農(nóng)場(chǎng)二月二龍?zhí)ь^全景展示

正道農(nóng)場(chǎng)感恩天地文化春節(jié)全景展示

二、活動(dòng)程序

第一部分：大午集團(tuán)學(xué)術(shù)交流廳內(nèi)，上午10：00--12：00

1、正道農(nóng)場(chǎng)大學(xué)生合唱: 《黃帝頌》

2、釜山文化研究會(huì)：看光盤《徐水釜山，中國(guó)圣山》

3、韓德強(qiáng)先生講話：捐棄左右之爭(zhēng)，回歸正道

4、孫大午先生講話：認(rèn)祖歸宗，找回炎黃子孫的自豪感;

5、宣讀祭文，面向黃帝像，跪拜黃帝;

6、懺悔與體會(huì)分享

第二部分：釜山腳下及釜山頂，下午13:30—16:00

7、鞭炮鳴響;

8、正道農(nóng)場(chǎng)大學(xué)生舞龍隊(duì)舞龍;

9、山頂，龍與黃帝文化座談

三、活動(dòng)時(shí)間及報(bào)到

【活動(dòng)時(shí)間】：2024年4月5日清明節(jié)10：00——16:00

【報(bào)到時(shí)間】：2024年4月5日9:00——10:00

2024清明節(jié)活動(dòng)邀請(qǐng)函