素質(zhì)演講稿 模板1

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連鎖銷(xiāo)售素質(zhì)課的演講稿

各位同仁：

晚上好！通過(guò)學(xué)習(xí)"八大心態(tài)"，我有一些感悟在這里和大家分享，并且希望大家以后多與我溝通，并敬請(qǐng)指教。"感悟"的含義是領(lǐng)悟了一個(gè)道理，并去體驗(yàn)、去做。例如坐小板凳，我最初的感受是：不敢恭維。后來(lái)通過(guò)學(xué)習(xí)，才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。在新生事物面前，在這個(gè)行業(yè)里，無(wú)論你過(guò)去是什么身份、在從事的行業(yè)里做得多么出色，在這里你都得從零開(kāi)始，而且要認(rèn)真去體驗(yàn)，認(rèn)真去坐小板凳，這就叫感悟，也就是獲得了一種智惹。下面我具體談一談。

一、成就心態(tài)。

人有了一個(gè)理想，選擇了一個(gè)有價(jià)值的目標(biāo)，想去實(shí)現(xiàn)它，這就是成就心態(tài)。人在一生中，選擇目標(biāo)比什么都重要，因?yàn)槿松傆幸恍┖玫臋C(jī)會(huì)，但適合你的機(jī)會(huì)并不總是和你有緣，失去了，也許就永遠(yuǎn)和你再見(jiàn)了，因此要珍惜。我們選擇了"連鎖銷(xiāo)售"這個(gè)項(xiàng)目，將使我們獲得三大收獲，即獲得一筆財(cái)富，獲得精神境界的極大提升以及獲得對(duì)未來(lái)有重要意義的人脈關(guān)系，因此這個(gè)選擇是非常有價(jià)值的，要十分珍惜并努力去實(shí)現(xiàn)它。如何做呢？

首先是從零開(kāi)始。恩格斯說(shuō)："零因?yàn)槭菍?duì)任何定量的否定，所以不是沒(méi)有內(nèi)容的，相反地，零具有非常確定的內(nèi)容。"否定任何定量，當(dāng)然包括成功時(shí)的驕傲，失敗時(shí)的氣餒，不要背任何包袱。從零開(kāi)始，曾經(jīng)是中國(guó)乒乓球隊(duì)的一句口號(hào)，中國(guó)乒乓球隊(duì)靠它打出了國(guó)威，得到了許許多多的金牌。在我們行業(yè)里，無(wú)論你是教授，還是曾經(jīng)的官員，無(wú)論過(guò)去你在其他行業(yè)里做得多么出色，還是僅僅是最普通的人士，你都要從做普通的業(yè)務(wù)員開(kāi)始，從坐小板凳開(kāi)始，也就是從零開(kāi)始。

第二是不斷升華。老子曾經(jīng)講過(guò)的大鵬典故，也許在座的許多人都知道，大鵬鳥(niǎo)乘著六月的風(fēng)云盤(pán)旋著升臨九萬(wàn)里的高空。盤(pán)旋著升臨，這是一種精神的升華。因?yàn)槲覀冞@個(gè)項(xiàng)目利國(guó)、利民、利己，能改變我們每個(gè)人的命運(yùn)，因此我們理所當(dāng)然要愛(ài)國(guó)，要使祖國(guó)富強(qiáng)，要在共同富裕的道路上盡自己的能力。雖然要做到這一點(diǎn)是很難的，但我堅(jiān)信，在我們進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程中，一定能夠做到。

第三是居柔處弱。這是老子《道德經(jīng)》中的重要含義之一，也是老子首先發(fā)現(xiàn)了柔弱的意義。柔是溫柔的柔，弱是弱小的弱，這個(gè)柔弱中蘊(yùn)涵著大的感情、顧全大局的品格、"風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量"的眼光。我們行業(yè)講要獲得三大筆收獲，我們由弱變強(qiáng)了，強(qiáng)大后仍然要居柔處弱，才能變得更加強(qiáng)大，否則，就要走下坡路，更有可能一筆涂地。譬如，如果驕橫對(duì)人，你會(huì)有真誠(chéng)的朋友嗎？你會(huì)有一個(gè)廣泛的真正能互助的人際網(wǎng)絡(luò)嗎？我看很難。前面講的成就心態(tài)，是從獲得成就的過(guò)程這個(gè)角度談的，從零開(kāi)始，這是起點(diǎn)，最后還要回歸于零，這是一個(gè)循環(huán)發(fā)展的過(guò)程，在三大收獲面前，這一點(diǎn)是最重要的。居柔處弱也講的是辯證法。我認(rèn)為要獲得成功，獲得成就，起碼要有這種心態(tài)。

二、學(xué)習(xí)心態(tài)。

我們偉大的時(shí)代倡導(dǎo)終生學(xué)習(xí)的觀(guān)念，可見(jiàn)，學(xué)習(xí)心態(tài)是何等的`重要。連鎖銷(xiāo)售是新生事物，其學(xué)習(xí)的重要性，就在于它是開(kāi)啟成功之門(mén)的一把金鑰匙。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，可能在我熟悉的領(lǐng)域里，我知道的較多些，但對(duì)于現(xiàn)在從事的新行業(yè)，懂得的卻比較少。但只要你認(rèn)真學(xué)習(xí)，即使過(guò)去文化底蘊(yùn)較差的人，現(xiàn)在講起來(lái)也往往非常深刻和生動(dòng)，這從我聽(tīng)那些從事時(shí)間較長(zhǎng)的同仁講工作時(shí)就深深感受到了。譬如，有一個(gè)叫某某的"主講人"，他說(shuō)我們成功在于我們有共同的文化，而文化是什么？就好像一杯好茶從一個(gè)杯子里倒入另一個(gè)杯子里。

這樣的一種對(duì)復(fù)制文化的理解，是何等的新鮮和正確。某某原先的文化底底蘊(yùn)較差，可是我想，這是許多教授都想不出來(lái)的，他卻能把這個(gè)概念講得通俗易懂。我茌聽(tīng)每一位主講人講工作時(shí)，都會(huì)有一種煥然一新的感覺(jué)，他們都會(huì)從不同角度使我增加新的知識(shí)，加深對(duì)行業(yè)的理解，同時(shí)增強(qiáng)了我從事這個(gè)行業(yè)的信心。

三、付出心態(tài)。

付出心態(tài)是團(tuán)隊(duì)精神的紐帶。我們的行業(yè)是靠團(tuán)隊(duì)運(yùn)作的，離開(kāi)了團(tuán)隊(duì)，一個(gè)人的本事再大，再富有知識(shí)，都會(huì)一事無(wú)成。例如來(lái)了新人，僅靠推薦人講是不行的，要靠其他人講工作，這樣眾口一詞，形成一種獨(dú)特的文化氛圍，才能使人信服。

馬克思說(shuō)："在這個(gè)塵世上，友誼是私人生活中唯一具有重要意義的東西。"培育友誼是付出心態(tài)的具體表現(xiàn)，是人與人之間的—種純粹真摯的感情，它的本質(zhì)是給予和奉獻(xiàn)。由于雙方在需要的時(shí)候給予幫助，迷惘的時(shí)候握供忠告，失敗的對(duì)候報(bào)以同情，成功的時(shí)候給予贊揚(yáng)，因而有著強(qiáng)烈的吸引力。在我們行業(yè)里，每個(gè)人都會(huì)建立以自己為中心的人際網(wǎng)絡(luò)?？康氖鞘裁?？就是付出。在團(tuán)隊(duì)運(yùn)作的過(guò)程中，為他人盡心盡力，收獲真情，收獲友誼。在我聽(tīng)別人講工作時(shí)，深深地感到，幾乎每個(gè)人都講得很好，為什么？

因?yàn)槊總€(gè)人都在真誠(chéng)的付出，真誠(chéng)才有真情，真情才會(huì)好文章，好說(shuō)詞。有這樣的友誼，才會(huì)建立和發(fā)展自己的良好人際網(wǎng)絡(luò)，這是利人利己的?？梢哉f(shuō)利己的最好途徑就是利人，利人的最好途徑就是付出。為團(tuán)隊(duì)付出，為同仁付出，這是同我們行業(yè)的目的與模式密切相關(guān)的。我們行業(yè)的投入和出局，是大體一致的，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的利害關(guān)系。

我們行業(yè)是環(huán)環(huán)相扣的，要求每一個(gè)人上拉下推，左扶右?guī)?，不這樣，就不會(huì)成功。在這樣的環(huán)境中建立的友誼是格外純潔的。有這樣的付出才能獲得個(gè)人的幸福，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的幸福都包容在集體的成功之中。付出心態(tài)的本質(zhì)是愛(ài)心。

素質(zhì)演講稿 模板2

閱讀小貼士：模板2共計(jì)1503個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要8分鐘，中速朗讀11分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要14分鐘，有127位用戶(hù)喜歡。

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好!

今天我演講的題目是"提高自身素質(zhì)，塑造交警完美形象"。形象是人的精神風(fēng)貌和性格特征的基本反映。不同性別、不同年齡、不同職業(yè)的人，都有著不同的形象標(biāo)準(zhǔn)和要求。我們交警也同樣具有自己的形象。無(wú)論是在舉國(guó)歡慶、合家團(tuán)圓的時(shí)刻，還是突如其來(lái)的災(zāi)害或多種事故的現(xiàn)場(chǎng)中，始終都有忙著疏導(dǎo)交通的身影;當(dāng)你遇急事趕路卻遇前方發(fā)生事故或違法車(chē)輛擋了道時(shí)，第一個(gè)到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)替你解圍的還是交警;雪霧天氣，在繁忙的十字路口中央固守崗位，跺著雙腳向每位駕駛員提醒"請(qǐng)減速慢行、注意安全"的仍然是交警……我們交警就是這樣頂烈日、冒酷暑、傲風(fēng)雪、戰(zhàn)嚴(yán)寒，堅(jiān)守在城市的大街小巷和每一個(gè)角落，盡職盡責(zé)地維護(hù)著交通秩序，用自己的行動(dòng)默默無(wú)聞的在社會(huì)大舞臺(tái)上塑造著自己的職業(yè)形象。他們就像城市的文明使者，演繹著美妙動(dòng)人的樂(lè)章。不，他們更像露水中的株株小草，悄無(wú)聲息地點(diǎn)綴著城市的翠綠，給人們的生活送去希望和溫暖。然而，我們也不得不遺憾地看到，在日常工作中，民警吃力不討好是常事，好心當(dāng)惡意時(shí)有發(fā)生，甚至還挨打受氣，群眾對(duì)我們也怨氣十足。這是為什么呢?其實(shí)，這正說(shuō)明我們交警的形象在人民群眾眼里舉足輕重，個(gè)別交警的服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量還沒(méi)達(dá)到群眾的要求。因而，群眾不滿(mǎn)意、不答應(yīng)。身處警務(wù)革命時(shí)代，全心全意為人民服務(wù)是我們每位民警必須唱好的主旋律。作為交警，要想滿(mǎn)足群眾的要求，讓群眾滿(mǎn)意，只有我們不斷提升自身素質(zhì)，切實(shí)樹(shù)立起"立警為公、執(zhí)法為民"的思想，認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所難，才能使群眾更加理解和支持我們的工作，也才能在群眾中樹(shù)立"有困難找交警"的不朽風(fēng)碑。

為提升交警形象，我們"不畏浮云遮望眼"，努力實(shí)踐"三個(gè)代表"，爭(zhēng)做政治品格的高尚者。俗話(huà)說(shuō)："站得高才能看得遠(yuǎn)"，塑造交警完美形象，首先要有高尚的政治品德。如果缺乏高尚的政治品格，就不能運(yùn)用科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)自己的工作;如果缺乏高尚的政治品格，就會(huì)隨波逐流，人云亦云，就會(huì)不自覺(jué)的陷入關(guān)系網(wǎng)、人情網(wǎng)而不能自拔。相反只有具備了高尚的政治品格，才能始終牢記黨的宗旨，才能?chē)?yán)格遵守黨的紀(jì)律，才能做好黨交給的各項(xiàng)工作。滴水凝聚大海，毫不起眼的小事往往折射出個(gè)人的高尚品格。我們的民警康軍剛?cè)未髽菎弽忛L(zhǎng)時(shí)，注意到民警手勢(shì)指揮乏力，站姿站位不規(guī)范，常常引得過(guò)往市民指指點(diǎn)點(diǎn)，竊竊私語(yǔ)。這使他深深感到，如果缺少過(guò)硬的自身素質(zhì)，就根本不可能樹(shù)立良好的群眾形象，交警是城市文明的"窗口"也就成了紙上空談。為此，康軍從自身做起，帶動(dòng)崗組民警苦練指揮手勢(shì)，起早貪黑，加班加點(diǎn)，一個(gè)月磨破了三雙鞋，盡職盡責(zé)的堅(jiān)守三尺崗臺(tái)。辛勤耕耘得實(shí)惠，從素質(zhì)抓起結(jié)出了良好形象的 "甜果"。以素質(zhì)促隊(duì)伍，不僅增強(qiáng)了崗組民警的執(zhí)法素質(zhì)，而且促使了崗組形象的快速提升，大樓崗組因此連續(xù)三次被團(tuán)中央命名為"全國(guó)青年文明號(hào)"。在大樓崗，一個(gè)民警就是一面旗幟，就是良好交警形象的一個(gè)宿影。一次，民警楊立軍糾正一輛違法車(chē)，該車(chē)剛剛離去之后，突然，地上一沓的"彩印紙"引起了他的注意，拾起一看，原來(lái)是一沓5000元的現(xiàn)金。5000元!對(duì)于一個(gè)尋常家庭來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是天上掉下了一個(gè)"大餡餅"。然而，楊立軍連這樣想一想的念頭都沒(méi)有，他連忙給剛剛的違法車(chē)輛打電話(huà)，經(jīng)查實(shí)并不是他們的后，開(kāi)始焦急地四處尋找失主。而當(dāng)時(shí)，在旁邊辦業(yè)務(wù)的劉某，正為丟錢(qián)像熱鍋上的螞蟻急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。劉某做夢(mèng)也沒(méi)想到，此時(shí)此刻，我們的民警正在設(shè)法將失去的錢(qián)送到他的手中。當(dāng)楊立軍拿著錢(qián)原封不動(dòng)的送到他的面前時(shí)，劉某感激得不知所措，一個(gè)勁詞不搭意地的夸道"好警察呀!好警察"

素質(zhì)演講稿 模板3

閱讀小貼士：模板3共計(jì)555個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)2分鐘。朗讀需要3分鐘，中速朗讀4分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要6分鐘，有246位用戶(hù)喜歡。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!

提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢(shì)在必行

我們要參與到"講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象"活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把"講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象"活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好"十不"以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà);不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展"講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象"活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。

要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使"講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象"活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把"講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象"活動(dòng)與"文明行業(yè)"活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。

要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。

素質(zhì)演講稿 模板4

閱讀小貼士：模板4共計(jì)642個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)2分鐘。朗讀需要4分鐘，中速朗讀5分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要6分鐘，有188位用戶(hù)喜歡。

演講者應(yīng)具備哪些心理素質(zhì)

(1)要有自信心：自信心是一個(gè)演講主體必須具備的心理素質(zhì)。自信心強(qiáng)的演講主體，不但能對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生較強(qiáng)的感染力，形成一種權(quán)威感，從而在演講過(guò)程中處于"領(lǐng)導(dǎo)"地位，而且，更重要的在于能夠有力地克服演講中的一些消極心理。一般地說(shuō)，自信心的強(qiáng)弱與演講效果的好壞成正比例關(guān)系。

(2)要有熱情：唐代詩(shī)人白居易在《與元九書(shū)》中說(shuō)："感人心者，莫先乎情。"沒(méi)有熱情的演講是無(wú)法感動(dòng)聽(tīng)眾的。一個(gè)生性冷淡、消極、厭世的人是不宜從事演講活動(dòng)的，即使是去演講，也不會(huì)打動(dòng)人。因此，演講主體應(yīng)該注意平時(shí)的.自我修養(yǎng)，演講時(shí)要盡量做到精神飽滿(mǎn)、熱情洋溢。因?yàn)?，熱情不但表現(xiàn)演講主體對(duì)自己的理想、觀(guān)點(diǎn)和主張的堅(jiān)定信念，而且還能使聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生激情。

(3)要有應(yīng)變能力：一個(gè)優(yōu)秀的演講主體在整個(gè)演講過(guò)程中要善于應(yīng)付千變?nèi)f化的情況，能適應(yīng)各式各樣的環(huán)境。這就要求演講主體思路敏捷，技能掌握全面，做到突發(fā)事件中不慌亂。

(4)要有豁達(dá)大度的性格：豁達(dá)大度的演講主體往往容易與聽(tīng)眾交融，建立良好的關(guān)系，使演講獲得成功。即使在聽(tīng)眾發(fā)生騷動(dòng)的情況下，也能泰然處之，化被動(dòng)為主動(dòng)。演講主體優(yōu)秀心理素質(zhì)的具備，離不開(kāi)先天的稟賦。但是，更重要的是后天的學(xué)習(xí)和刻苦的鍛煉。美國(guó)的梯姆·弗萊德里克斯一出生就患有先天愚型癥。

然而，他憑借著自己不懈的努力，不但成為一名自食其力的人，而且成為一個(gè)熱心鼓勵(lì)人們理解和關(guān)心殘疾人的演說(shuō)家。當(dāng)今成功的演講家中，有許多曾是被人認(rèn)為"無(wú)演講天才"、"不是搞演講的材料"的人。

素質(zhì)演講稿 模板5

閱讀小貼士：模板5共計(jì)1816個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)5分鐘。朗讀需要10分鐘，中速朗讀13分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要17分鐘，有182位用戶(hù)喜歡。

針對(duì)心理素質(zhì)教育目標(biāo)的七大方面，教育內(nèi)容的選擇也從七個(gè)方面入手，具體包括自我意識(shí)訓(xùn)練、智力訓(xùn)練、情感調(diào)控、意志培養(yǎng)、個(gè)性塑造、學(xué)習(xí)指導(dǎo)和交往指導(dǎo)七個(gè)方面。

自我意識(shí)訓(xùn)練

1．自我意識(shí)及其意義。

自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察，即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，具體包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況（如身高、體重、體態(tài)等）、心理特征（如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等）以及自己與他人的關(guān)系（如自己與周?chē)藗兿嗵幍年P(guān)系，自己在集體中的位置與作用等）?？傊?，自我意識(shí)就是自己對(duì)于所有屬于自己身心狀況的認(rèn)識(shí)。由于個(gè)體能洞察自己的一切，因而能對(duì)自己的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。自我意識(shí)的成熟被認(rèn)為是個(gè)性基本形成的標(biāo)志，它在人的社會(huì)化過(guò)程中具有相當(dāng)重要的地位。自我意識(shí)是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果，同時(shí)，自我意識(shí)的形成和發(fā)展又進(jìn)一步推動(dòng)個(gè)體的社會(huì)化。

由于自我意識(shí)在人發(fā)展過(guò)程中是循序漸進(jìn)進(jìn)行的，是在自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控三種心理成份相互影響、相互制約的過(guò)程中發(fā)展的，所以，心理素質(zhì)教育是在其自我意識(shí)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的日常生活、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)，采取靈活多樣的方式，促進(jìn)我們認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我、體驗(yàn)自我和調(diào)整自我，促使我們自我意識(shí)健康發(fā)展。

2．自我意識(shí)訓(xùn)練內(nèi)容。

（1）自我認(rèn)識(shí)。自我認(rèn)識(shí)是主觀(guān)自我對(duì)客觀(guān)自我的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，自我認(rèn)識(shí)是自己對(duì)自己身心特征的認(rèn)識(shí)，自我評(píng)價(jià)是在這個(gè)基礎(chǔ)上對(duì)自己作出的某種判斷。正確的自我評(píng)價(jià)，對(duì)個(gè)人的心理生活及其行為表現(xiàn)有較大影響。如果個(gè)體對(duì)自身的估計(jì)與社會(huì)上其它人對(duì)自己客觀(guān)評(píng)價(jià)距離過(guò)于懸殊，就會(huì)使個(gè)體與周?chē)藗冎g的關(guān)系失去平衡，產(chǎn)生矛盾，長(zhǎng)期以來(lái)，將會(huì)形成穩(wěn)定的心理特征自－－滿(mǎn)或自卑，將不利于個(gè)人心理上的健康成長(zhǎng)。

自我認(rèn)識(shí)在自我意識(shí)系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)地位，屬于自我意識(shí)中"知"的范疇，其內(nèi)容廣泛，涉及到自身的方方面面。對(duì)我們進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)訓(xùn)練，重點(diǎn)放在三個(gè)方面：第一，讓我們學(xué)生能認(rèn)識(shí)到自己的身體特征和生理狀況。第二，認(rèn)識(shí)到自己在集體和社會(huì)中的地位及作用。第三，認(rèn)識(shí)到內(nèi)心的心理活動(dòng)及其特征。

自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)發(fā)展的主要成份和主要標(biāo)志，是在認(rèn)識(shí)自己的行為和活動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是通過(guò)社會(huì)比較而實(shí)現(xiàn)的。由于我們自我評(píng)價(jià)能力不高，往往不是過(guò)高就是過(guò)低，大多屬于過(guò)高型。因此，要提高我們的自我評(píng)價(jià)能力，你就應(yīng)學(xué)會(huì)與同伴進(jìn)行比較，通過(guò)比較做出評(píng)價(jià)。你還應(yīng)學(xué)會(huì)借助別人的評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)用一分為二的觀(guān)點(diǎn)評(píng)價(jià)自己。由于自我評(píng)價(jià)是自我認(rèn)識(shí)中的核心成份，它直接制約著自我體驗(yàn)和自我調(diào)控，所以，對(duì)我們進(jìn)行自我意識(shí)訓(xùn)練，核心應(yīng)放在自我評(píng)價(jià)能力的提高上。

（2）自我體驗(yàn)。自我體驗(yàn)是主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)而引發(fā)的內(nèi)心情感體驗(yàn)，是主觀(guān)的我對(duì)客觀(guān)的我所持有的一種態(tài)度，如自信、自卑、自尊、自滿(mǎn)、內(nèi)疚、羞恥等都是自我體驗(yàn)。自我體驗(yàn)往往與自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)有關(guān)，也和自己對(duì)社會(huì)的規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)有關(guān)，良好的自我體驗(yàn)有助于自我監(jiān)控的發(fā)展。對(duì)我們進(jìn)行自我體驗(yàn)訓(xùn)練，就是讓你有自尊感、自信感和自豪感，不自卑，不自傲，不自滿(mǎn)，隨著年齡增長(zhǎng)讓我們懂得做錯(cuò)事感到內(nèi)疚，做壞事感到羞恥。

(3）自我監(jiān)控。自我監(jiān)控是自己對(duì)自身行為與思想言語(yǔ)的控制，具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是發(fā)動(dòng)作用，二是制止作用，也就是支配某一行為，抑制與該行為無(wú)關(guān)或有礙于該行為進(jìn)行的行為。進(jìn)行自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)的訓(xùn)練目的是進(jìn)行自我監(jiān)控，調(diào)節(jié)自己的行為，使行為符合群體規(guī)范，符合社會(huì)道德要求，通過(guò)自我監(jiān)控調(diào)節(jié)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)效率。

為提高我們自我監(jiān)控能力，重點(diǎn)應(yīng)放在促使一個(gè)轉(zhuǎn)變上，即由外控制向內(nèi)控制轉(zhuǎn)變。我們自我約束能力較低，常常在外界壓力和要求下被動(dòng)地從事實(shí)踐活動(dòng)，比如只有教師要求做完作業(yè)后檢查，你才會(huì)進(jìn)行檢查。針對(duì)這種現(xiàn)象，你應(yīng)學(xué)會(huì)如何借助于外部壓力，發(fā)展自我監(jiān)控能力。

我們視信譽(yù)為生命，認(rèn)為沒(méi)有信譽(yù)的人是不可交的，沒(méi)有信譽(yù)的單位是不長(zhǎng)久的。我們這里是孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦，"仁、義、禮、智、信"優(yōu)良傳統(tǒng)悠久。我們都接受過(guò)高等教育，有一定的道德修養(yǎng)，做事都有自己的原則。更重要的是，我們隸屬一家專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作事務(wù)所——山東光華寫(xiě)作事務(wù)所，我們的行為是集體行為，受到國(guó)家法律的約束。如我們存在違約或違法行為，您可以通過(guò)法律途徑解決。

此外，我們工作時(shí)奉行的一條原則是：做不了的業(yè)務(wù)我們不接，接了的業(yè)務(wù)我們一定要做好。從我們服務(wù)過(guò)的客戶(hù)反映來(lái)看，我們還是做的還是比較到位的。到目前為止，還未有一起客戶(hù)對(duì)我們的服務(wù)不滿(mǎn)意，甚至投訴的事情發(fā)生。

素質(zhì)演講稿 模板6

閱讀小貼士：模板6共計(jì)954個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要5分鐘，中速朗讀7分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要9分鐘，有102位用戶(hù)喜歡。

演講的智力素質(zhì)是一個(gè)優(yōu)秀演講家的必備素質(zhì)。對(duì)每組的"a"題，根據(jù)自我評(píng)價(jià)確定"好"、"一般"或"差"三個(gè)層次；對(duì)每組的"b""c"題，作出"對(duì)"或"不對(duì)"兩種情況的判斷；對(duì)每組的"d""e"題，作出"能"或"否"兩種情況的判斷。做完后與結(jié)果對(duì)照，便可發(fā)現(xiàn)你的演講力素質(zhì)處于什么水平。

1、a：記憶力如何？

b：還記得小學(xué)二年級(jí)的語(yǔ)文老師？

c：還記得中學(xué)畢業(yè)的時(shí)間和情況？

d：看一遍g、m、y、s、h幾個(gè)字母能默寫(xiě)出來(lái)嗎？

e：能在3秒內(nèi)背誦出下面的唐詩(shī)嗎？

別夢(mèng)依依到謝家，小廊圍合曲闌斜

多情只有春庭月，猶為離人照落花

2、a：分析能力如何？

b：同事認(rèn)為你是有高見(jiàn)之人？

c：是否常獨(dú)立思考一些事情？

d：沒(méi)有文憑能不能做出成績(jī)？

e：多數(shù)情況下，能心想事成嗎？

3、a：概括能力如何？

b：常吟誦一些名言警句？

c：同事不認(rèn)為你講話(huà)啰嗦？

d：看過(guò)文章后，能否知道其中心內(nèi)容？

e：你認(rèn)為數(shù)學(xué)能夠比化學(xué)有更廣泛的實(shí)用性嗎？

4、a：你的推理能力如何？

b：在任何時(shí)候說(shuō)話(huà)都邏輯嚴(yán)謹(jǐn)？

c：經(jīng)常能在一起偵探電影未結(jié)束之就能準(zhǔn)確地分析出結(jié)果？

d：能杏在5秒鐘時(shí)間內(nèi)回答：爸爸的爺爺?shù)膬鹤拥膶O子是你什么人？

e：能否確認(rèn)，抽煙致癌是尼古丁中毒引起的？

5、a：想象力如何？

b：是否是一個(gè)善憧憬未來(lái)生活的人？

c：對(duì)同一件事，有無(wú)與眾不同的結(jié)論？

d：如果講話(huà)引起了別人的笑聲，能否在10秒鐘內(nèi)列舉出5種以上別人發(fā)笑的原因？

e：能否經(jīng)常用舉例的方法向別人說(shuō)明問(wèn)題？

6、a：你的應(yīng)變力如何？

b：騎自行車(chē)至今沒(méi)發(fā)生過(guò)任何碰撞事故？

c：在一個(gè)擁擠的車(chē)站，要接一個(gè)不認(rèn)識(shí)的人，只知道客人座號(hào)。車(chē)站理人員既不許你進(jìn)入站內(nèi)，又不允許在出站口舉出接站的牌子。對(duì)此在5秒鐘內(nèi)想出一個(gè)最合理的辦法？

d：對(duì)一種你不擅長(zhǎng)的體育項(xiàng)目，能否經(jīng)常表示喜歡？

e：你能在絕大多數(shù)交際場(chǎng)合使自己成為中心人物嗎？

測(cè)試結(jié)果傾向：

1個(gè)"一般"，5個(gè)"好"，10個(gè)以上"對(duì)"，10個(gè)以上"能"。處于此水平，是一個(gè)演講智力優(yōu)秀的人。可以從事相關(guān)職業(yè)。

2個(gè)"好"，4個(gè)以上"一般"，1個(gè)"對(duì)"，6-9個(gè)"能"。處于此水平，是一個(gè)演講智力中等的人。

1個(gè)"一般"，5個(gè)"差"，5個(gè)以下"對(duì)"，5個(gè)以下"能"。處于此水平，說(shuō)明演講智力很差，不適合從事相關(guān)的職業(yè)。

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素質(zhì)演講稿 模板7

閱讀小貼士：模板7共計(jì)327個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)1分鐘。朗讀需要2分鐘，中速朗讀3分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要3分鐘，有247位用戶(hù)喜歡。

尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家中午好!

我是來(lái)自三年六班的__，競(jìng)選臺(tái)上或許我并不是你們熟悉的面孔，但我一定會(huì)在兩分鐘之內(nèi)展示我的風(fēng)采。

身為物理課代表的我，雖不能說(shuō)盡職盡責(zé)，但老師每天清晨都能看到桌子上那摞高高的綠本。西側(cè)的籃球場(chǎng)上你能找到我縱身起跳的身影。方寸的試卷前，我亦能夠執(zhí)筆靜心，隨拋物線(xiàn)神游，隨化學(xué)試劑升騰。

在這里，能夠代表三年六班競(jìng)選這一稱(chēng)呼，已是我的榮幸，我希望你們能夠給我一點(diǎn)支持，為我點(diǎn)一下"贊"，入選我亦不會(huì)興奮，未來(lái)才是重要的，落選我亦不會(huì)氣餒，繼續(xù)堅(jiān)持我的風(fēng)采。

三年學(xué)習(xí)一路走來(lái)，有喜也有淚，我衷心祝愿在座的各位同學(xué)們，能夠在六月的夏天里，考出自己理想的成績(jī)，為了自己的夢(mèng)想，為了自己的未來(lái)………加油！

謝謝大家！

素質(zhì)演講稿 模板8

閱讀小貼士：模板8共計(jì)1764個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)5分鐘。朗讀需要9分鐘，中速朗讀12分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要17分鐘，有171位用戶(hù)喜歡。

提高人演講心理素質(zhì)的方法一、求真的心理素質(zhì)

德國(guó)哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō)過(guò)："演講的真正的感動(dòng)力并不在于演講當(dāng)前所針對(duì)的那個(gè)目的(個(gè)別具體事例)，而在個(gè)別事例可以納入的法律、規(guī)則、原則之類(lèi)普遍規(guī)范。這些規(guī)范作為國(guó)家的規(guī)行法，或是作為倫理的、法律的或宗教的箴規(guī)、情操、教義等等，原已采取普遍的形式而獨(dú)立存在。"黑格爾所說(shuō)的"真正的感動(dòng)"，并不是演講當(dāng)前針對(duì)的那個(gè)目的(個(gè)別具體事例)，而是可以納人、導(dǎo)致、引出"普遍規(guī)范"的一種"普遍的形式而獨(dú)立存在"，這就是普遍規(guī)律的東西，亦就是真理。

追求真理應(yīng)該是我們每一個(gè)演講者演講中所追求的目的，而也只有追求真理、弘揚(yáng)真理的演講才是最具有生命力的演講，才會(huì)是名垂青史的演講。恩格斯的《在馬克思墓前的講話(huà)》如此，林肯的《葛提斯堡演講》如此，聞一多的《最后一次演講》也是如此。這一切都是演講者追求真理的結(jié)果，如果沒(méi)有他們對(duì)真理追求的內(nèi)在思想品質(zhì)，良好的心理素質(zhì)，那么要想產(chǎn)生這些名垂青史的演講傳世之作是不可能的。

因此，我們?cè)谘葜v前必須要做好為追求真理而演講的心理準(zhǔn)備。不要去面對(duì)聽(tīng)眾無(wú)病呻吟，也不要為了某種目的去嘩眾取寵，否則你永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的演講家。

提高人演講心理素質(zhì)的方法二、創(chuàng)作上的心理素質(zhì)

在演講創(chuàng)作中需要哪些心理素質(zhì)呢?大體說(shuō)來(lái)有兩大方面，一是形象思維和邏輯思維;一是聯(lián)想與想象。

在演講創(chuàng)作中邏輯思維占主導(dǎo)地位，演講創(chuàng)作者要通過(guò)自己的創(chuàng)作說(shuō)明問(wèn)題、解決問(wèn)題，最后昭示給人們的也不是形象而是一個(gè)抽象的道理，因此，演講辭在文體上更像是論說(shuō)文或議論文。所以形象思維在演講創(chuàng)作中只是暫時(shí)的、階段性，占主導(dǎo)地位的是邏輯思維。但是形象思維在演講創(chuàng)作中并不是可有可無(wú)的，它在演講創(chuàng)作中也起著邏輯思維不可替代的作用，如事例的陳述、形象的描繪等等，離開(kāi)了形象思維同樣完不成任務(wù)。

那么，聯(lián)想和想象在演講創(chuàng)作中又起著什么作用呢?

黑格爾說(shuō)過(guò)："想象是創(chuàng)造性的"，想象可以為我們的思想插上一雙展翅高飛的翅膀，沒(méi)有了想象，我們的思想就飛不高、飛不遠(yuǎn)，我們的心靈就不會(huì)豐富，我們的生活也不會(huì)多彩;而聯(lián)想又幫我們?cè)阱e(cuò)綜復(fù)雜的事件之間找到聯(lián)系，讓我們?cè)谇ь^萬(wàn)緒中找出頭緒，在千變?nèi)f化中找到根本。另外，想象和聯(lián)想也讓我們的演講創(chuàng)作得到升華，讓我們的演講主題更深刻，讓我們的思維材料更豐富，讓我的演講構(gòu)思更靈活。

提高人演講心理素質(zhì)的方法三、表達(dá)的心理素質(zhì)

有了演講的動(dòng)機(jī)，進(jìn)行了良好的演講創(chuàng)作，接下來(lái)需要的就是演講的表達(dá)，也就是把演講推入到最后的實(shí)施階段。這一時(shí)期對(duì)演講者心理素質(zhì)的考驗(yàn)更為嚴(yán)峻。

"演講是需要勇氣"的，這種勇氣到了演講的表達(dá)階段顯現(xiàn)得更為突出。這時(shí)演講者一般要做好下面幾種心理準(zhǔn)備。

1.鼓起勇氣克服怯場(chǎng)

怯場(chǎng)是人人都有過(guò)的經(jīng)歷，許多著名的演講家在初登講臺(tái)時(shí)也是心口發(fā)慌，兩腿發(fā)抖。古羅馬的雄辯家西塞羅曾在一次講演后說(shuō)："演講一開(kāi)始，我就感到自己面色蒼白，四肢和整個(gè)心靈都在頗抖。"后來(lái)他成為著名的演講家，我們也一定會(huì)從不能到能，而且我們要知道演講是人人都可以做到的，只要鼓起勇氣，勇敢登臺(tái)，相信你已向成功邁出了第一步，勝利已離你不遠(yuǎn)了。

2.情緒飽滿(mǎn)登臺(tái)演講

演講者一定要想方設(shè)法在登臺(tái)演講前把自己的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)，以飽滿(mǎn)的情緒登臺(tái)演講。古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："一個(gè)充滿(mǎn)了感情的演說(shuō)者，常常使聽(tīng)眾和他一起感動(dòng)，哪怕他所說(shuō)的什么內(nèi)容都沒(méi)有。"而且，飽滿(mǎn)的情緒也能吸引聽(tīng)眾、感染聽(tīng)眾、打動(dòng)聽(tīng)眾，因此我們?cè)诘桥_(tái)以前，一定要調(diào)整好自己的狀態(tài)，給聽(tīng)眾留下美好的第一印象，讓聽(tīng)眾對(duì)你的演講充滿(mǎn)信心。

3.學(xué)會(huì)與聽(tīng)眾溝通

演講是一種雙向交流，因此，演講者在登上講臺(tái)之后，就要學(xué)會(huì)與聽(tīng)眾交流，隨時(shí)注意聽(tīng)眾的反饋信息，并根據(jù)這些反饋信息及時(shí)調(diào)整自己的演講內(nèi)容，只有如此，你的演講才會(huì)是適時(shí)的、得體的，也才會(huì)是成功的。

演講者千萬(wàn)不要自恃自己高于聽(tīng)眾，不論你知識(shí)多么豐富，閱歷如何廣博，準(zhǔn)備怎樣周詳，但是千萬(wàn)不要忘了"群眾才是真正的英雄"，聽(tīng)眾中并不乏真知灼見(jiàn)，在演講中，演講者與聽(tīng)眾往往也是可以"講、聽(tīng)相長(zhǎng)"的。

演講心理素質(zhì)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，但在演講前，有針對(duì)性、目的性地作一些準(zhǔn)備工作也是必要的。我們每一個(gè)有志于演講的朋友不妨在心理素質(zhì)的培養(yǎng)上多下點(diǎn)功夫，相信這些功夫是不會(huì)白下的。

素質(zhì)演講稿 模板9

閱讀小貼士：模板9共計(jì)1248個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要7分鐘，中速朗讀9分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要12分鐘，有201位用戶(hù)喜歡。

早上好，我今天演講的題目：《素質(zhì)教育觀(guān)念演》。 首先，我們來(lái)看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象： 1、 早上在校園內(nèi)總能看見(jiàn)好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺(tái)上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書(shū)桌。 3、 下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽(tīng)的臟話(huà)。 4、 教室外的公共場(chǎng)地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級(jí)造成無(wú)辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地"啪"的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。 同學(xué)們，時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。 敬愛(ài)的周恩來(lái)總理就對(duì)自己十分嚴(yán)格，對(duì)別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛(ài)戴他。有一次，周總理到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說(shuō)："總理工作忙，您先照吧，我們等一等。"周總理卻擺擺手，

笑著說(shuō)："不，大家都一樣忙，輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧。"在他的堅(jiān)持下，大家仍按原來(lái)的順序，一個(gè)一個(gè)地照完了相。 我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類(lèi)文明的主題。 學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。老師教會(huì)學(xué)生愛(ài)別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會(huì)把周?chē)娜水?dāng)作兄弟姐妹，用愛(ài)心與世界建立起親密的聯(lián)系。 一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的"習(xí)慣"、"性格"不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。 健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的"最佳時(shí)期"是中小學(xué)階段。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，過(guò)了這個(gè)"最佳時(shí)期"以后再想"補(bǔ)正"就難上難了。 我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。 親愛(ài)的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會(huì)終生受益，其樂(lè)無(wú)窮。謝謝大家!

素質(zhì)演講稿 模板10

閱讀小貼士：模板10共計(jì)1741個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)5分鐘。朗讀需要9分鐘，中速朗讀12分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要16分鐘，有182位用戶(hù)喜歡。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人--孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國(guó)家立本之業(yè)，是人類(lèi)發(fā)展之本。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰："不學(xué)禮，無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，是無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。"文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

歷史長(zhǎng)河綿延數(shù)千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳?？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因?yàn)樗臍q孔融的禮儀謙讓;程門(mén)立雪的故事家喻戶(hù)曉，就因?yàn)闂顣r(shí)和游酢的尊師重道;韓信報(bào)恩的故事譽(yù)為美談，就因?yàn)轫n信的知恩圖報(bào)，言而有信;近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開(kāi)中學(xué)讀書(shū)時(shí)，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)。"面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。"他的優(yōu)雅舉止，極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過(guò)的中外人士無(wú)不為他的風(fēng)度所傾倒。

然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無(wú)遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時(shí)，我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種大標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、" 不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等"卻用中文書(shū)寫(xiě)"--不文明行為也是國(guó)恥!大家也許還記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)前后的廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天-安-門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不足一平方米的地面上，竟?塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事實(shí)表明，文化其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段時(shí)間的距離。在我們身邊，在一部分人身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的公園內(nèi)、街道上總能見(jiàn)到與我們美麗的韶關(guān)極不和-諧的紙屑，食品袋、方便盒隨處可見(jiàn)，甚至有的人認(rèn)為：反正每天有清潔工打掃，扔了又何妨;還有部分人相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別人故意損壞市政公共財(cái)物……我們很多人把發(fā)家致富、發(fā)展經(jīng)濟(jì)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們社區(qū)、社會(huì)順利發(fā)展的前提，也是樹(shù)立健康人格的基矗沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的人就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂社會(huì)的安定和-諧環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)人只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出良好的生活環(huán)境，創(chuàng)造出和-諧的社會(huì)氛圍。

講公德講文明，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)："中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德和文明的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公德文明的基矗

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位公民都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠(yuǎn)的后世。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明有禮貌的謙謙君子，成為一個(gè)身心和-諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

"良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒"，文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切學(xué)問(wèn)都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個(gè)人都點(diǎn)燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒，帶給每一個(gè)人以溫暖。

素質(zhì)演講稿 模板11

閱讀小貼士：模板11共計(jì)874個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要5分鐘，中速朗讀6分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要8分鐘，有280位用戶(hù)喜歡。

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

素質(zhì)形成于成長(zhǎng)環(huán)境。不同的環(huán)境，可以造就不同的人，成長(zhǎng)的環(huán)境便是改變?nèi)藗兯刭|(zhì)的一個(gè)重要的組成部分。權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)世界部分國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的評(píng)價(jià)中，中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)排在第35位。中國(guó)7000萬(wàn)技術(shù)工人，高級(jí)技工僅占3。5%，而西方發(fā)達(dá)國(guó)家占40%以上。中國(guó)人均勞動(dòng)生產(chǎn)率為日本的1/26、美國(guó)的1/25。我們的國(guó)家靠什么提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?就是要從細(xì)節(jié)入手，扎扎實(shí)實(shí)提高國(guó)民的素質(zhì)。在德國(guó)，很多學(xué)校的辦學(xué)方向就是“培養(yǎng)第一流的勞動(dòng)力大軍”，這就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。晚清王朝大臣李鴻章，在出使俄國(guó)時(shí)，在一個(gè)公共場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，結(jié)果被外國(guó)記者作為笑料，大肆渲染，加以嘲弄，丟了中國(guó)人的臉。由此可見(jiàn)，成長(zhǎng)的環(huán)境對(duì)素質(zhì)的好壞有多么大的影響。

素質(zhì)不能盲從。“隨大流”這大家都不會(huì)陌生，而造成的原因是什么呢?在美國(guó)，交通路口右轉(zhuǎn)車(chē)輛必須優(yōu)先避讓行人，即使是綠燈車(chē)輛可通行也要如此。司機(jī)看到有行人過(guò)馬路，離著老遠(yuǎn)擺手讓你先過(guò)。而在中國(guó)，大多數(shù)人的心理是：別人干，我也干。別人不干，我憑什么要干?所以才造成了“隨大流”的出現(xiàn)。它歸根結(jié)底就是盲從。對(duì)于一些“隨大流”的事，他們從來(lái)都不會(huì)冷靜的想想對(duì)于錯(cuò)，國(guó)人素質(zhì)低下讓許多人認(rèn)為：我們只要“隨大流”錯(cuò)了，也沒(méi)什么大不了的。盲目的跟從，會(huì)造成嚴(yán)重的后果，可卻始終沒(méi)有人去站出來(lái)阻止這種行為的繼續(xù)發(fā)生。父親做兒子學(xué)，等兒子大了還是這樣做，一代代傳下去，所以國(guó)人素質(zhì)才會(huì)越來(lái)越低下。

素質(zhì)結(jié)果于內(nèi)心。國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念，它包括了很多方面，像是文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、身體素質(zhì)等等，提高國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)偉大的工程，需要全體國(guó)民的共同努力。首先應(yīng)該有明確的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)可以參照，形成普遍共識(shí)，讓這種標(biāo)準(zhǔn)成為習(xí)慣，努力向著標(biāo)準(zhǔn)靠近的過(guò)程就是素質(zhì)不斷提高的過(guò)程。改變國(guó)民素質(zhì)應(yīng)該從學(xué)生開(kāi)始。“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年智，則國(guó)智;少年富，則國(guó)富。”素質(zhì)，是一個(gè)人內(nèi)心的東西，改變國(guó)民素質(zhì)的最根本，是改變我們這一代少年人。

素質(zhì)，只有自己的內(nèi)心才知道，改變它，應(yīng)該從每一個(gè)人內(nèi)心開(kāi)始。

素質(zhì)演講稿 模板12

閱讀小貼士：模板12共計(jì)1055個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要6分鐘，中速朗讀8分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要10分鐘，有195位用戶(hù)喜歡。

同學(xué)們，老師們，大家好！ 有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目； 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露； 有一種美，給生活帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，它——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在； 構(gòu)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是形成良好的校園文化？其實(shí)我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。

同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō)：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。

所謂“人文”就是對(duì)人生的思索，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類(lèi)自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起，形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀(guān)和行為方向。 人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神與為它思想。

廣義的“文化”是指人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界，改造世界，發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類(lèi)型。 對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。

《國(guó)富論》中指出了制度對(duì)于社會(huì)的重要性，對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，制度是校園管理的具體形式，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，日常事務(wù)的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對(duì)于每個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。

好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。 如果大學(xué)是一棵樹(shù)，那么滋養(yǎng)它的是學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。

一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。 千里之行。

始于足下。同學(xué)們，我們已經(jīng)有了制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，但我們現(xiàn)在所缺的是“行為文化素質(zhì)”，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。

素質(zhì)演講稿 模板13

閱讀小貼士：模板13共計(jì)1959個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)5分鐘。朗讀需要10分鐘，中速朗讀14分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要18分鐘，有135位用戶(hù)喜歡。

愛(ài)是讓心靈飛翔的翅膀

位評(píng)委老師，各位同仁，大家好。我今天給大家講的故事主題是：愛(ài)是讓心靈飛翔的翅膀。

大家都知道，教育無(wú)定法，教育的方法需要審時(shí)度勢(shì)，時(shí)刻更新但我認(rèn)為，教育的方法總是被一條線(xiàn)串著，這條線(xiàn)就是對(duì)學(xué)生的真愛(ài)。也就是我們對(duì)學(xué)生投入的真心真感情。為師者要把這份真投遞到學(xué)生心靈的深處，點(diǎn)燃學(xué)生的心燈。讓學(xué)生的心在愛(ài)的光環(huán)里飛起來(lái)！

我想講講我和一個(gè)叫馬宏的孩子的故事。去年新學(xué)年的第三天，當(dāng)我第四次收到他的扣分通知單的時(shí)候，我的情緒有些怒不可遏。當(dāng)時(shí)我閉上眼睛，心里默念著兩個(gè)：制怒。但我已經(jīng)暗下決心要迫使他自己走。有個(gè)這個(gè)打算，所以我從收到通知單那一時(shí)刻起，就默不作聲。馬宏一看我這樣，就故意在面前出怪聲，夸張地說(shuō)話(huà)，夸張地做各種動(dòng)作，（拿只筆當(dāng)煙抽兩口啦照照鏡子等等）。我全當(dāng)沒(méi)看到也沒(méi)聽(tīng)到。直到晚自習(xí)的第三節(jié)課的時(shí)候，馬宏故意跟我請(qǐng)假上廁所，我用眼神告訴他那不可能。所以他就用一點(diǎn)沒(méi)有黑眼珠的白眼盯著我。整得我的心直發(fā)緊。我堅(jiān)持一瞬不瞬地和他對(duì)視，這種對(duì)視大概持續(xù)有五分鐘，馬宏終于敗下陣來(lái)。

就寢鈴快響起的時(shí)后，我站在宿舍門(mén)口，觀(guān)察學(xué)生的言行紀(jì)律等情況。

"騷貨！尿_去了！"馬宏用這樣極其粗俗的語(yǔ)言約同伴上廁所。我還是不動(dòng)聲色。"楊老師，明天把我調(diào)到你們班吧。"他又不甘心地對(duì)另一個(gè)老師囔囔。我還是沒(méi)搭他的茬。我的目的就是讓他心里打鼓，所以堅(jiān)決不亮我的底牌。

也許等待對(duì)他來(lái)說(shuō)是漫長(zhǎng)的，這種沉默一直延續(xù)到周五。我終于把馬宏所有的保證所有的曾經(jīng)全都擺在他的面前。某年某月某日音樂(lè)課跳墻去上網(wǎng)，某月某日因?qū)w育課改上數(shù)學(xué)不滿(mǎn)自己到操場(chǎng)上上體育，某年某月吸煙，喝酒，和同學(xué)打鬧使得對(duì)方門(mén)牙連根拔起······

"回家后和你爸爸商量一下，這學(xué)怎么上，然后請(qǐng)你爸給我打個(gè)電話(huà)。"我這樣說(shuō)的真實(shí)目的就是想把這個(gè)孩子弄走。我相信我的威嚴(yán)以及我的仁至義盡會(huì)迫他自己走。那么我們班所有的棘手的問(wèn)題就都迎刃而解。

'老師，讓我媽給您打行嗎？"他一改以往張揚(yáng)的語(yǔ)氣。

"為什么，你不是和爸爸一起生活么？"我很詫異。

"我和我爸不說(shuō)話(huà)。"

"已經(jīng)多久不說(shuō)話(huà)了，為什么？"

"快兩個(gè)月了。他跟我媽說(shuō)不想要我。"

'那媽媽要你嗎？"

"我媽說(shuō)現(xiàn)在她沒(méi)這個(gè)能力！"

'暑假時(shí)和誰(shuí)呆在一起？"

"沒(méi)有人，我自己。"

那時(shí)，專(zhuān)橫跋扈的馬宏忽然抹了一把淚，是我與他相處一年多來(lái)第一次看到的淚。我無(wú)語(yǔ)地望著這個(gè)父母離異的單親孩子，不敢再碰觸十五歲花一樣年華里的悲傷。我班那個(gè)五歲就沒(méi)了娘的孩子，七歲就喪父的孩子，母親有精神病的孩子，父親雙目失明的孩子······原來(lái)他們都比眼前這個(gè)孩子幸福一百倍，至少在十五歲的年華里，他們還有父親或母親的真愛(ài)，可以體味父親或母親給予真實(shí)的溫暖。而這個(gè)父母健在的孩子，他的父愛(ài)母愛(ài)在哪呀。我也忽然覺(jué)得自己特卑鄙，因?yàn)槲矣衅人约鹤叩哪铑^。孩子的父母已經(jīng)把他的身寄存在這里，讓他的心到處流浪，老師還要把他流放到哪里呀？

所以，我把積攢的所有這孩子的曾經(jīng)在他面前一并撕毀。我相信自己有能力用愛(ài)來(lái)牽起全班同學(xué)的手，將集體的溫暖灑向這孩子的心田。

當(dāng)然，后來(lái)對(duì)馬宏的教育會(huì)依然固我的不順利，但我絕對(duì)以理解寬容更是嚴(yán)厲的真心待他。他會(huì)把我氣得半死，也會(huì)把我感動(dòng)得一塌糊涂。不管怎樣，我都想讓他的心在我這里不再受傷。后來(lái)，他自己選擇去了職中上學(xué)。走時(shí)他送了我一個(gè)很精致的蝴蝶標(biāo)本并附有一封簡(jiǎn)短的信，上面寫(xiě)道：老師，謝謝給我機(jī)會(huì)。在您的手下我的心感到是輕松的。我雖愛(ài)鬧，但不善于表達(dá)，不知該對(duì)您說(shuō)什么，所以買(mǎi)了這個(gè)禮物。這是一個(gè)學(xué)生對(duì)老師的尊敬與崇敬。我會(huì)記得，無(wú)論我飛多遠(yuǎn)，我都來(lái)過(guò)這里！

其實(shí)，我和馬宏的故事再平常不過(guò)了。我和他的故事也只不過(guò)是我和孩子們相處的一個(gè)縮影。班主任的工作平凡而瑣碎，但是只要拿出真心來(lái)待孩子，即便你是拿著棍棒，拿著冷漠，拿著憤怒的呵斥，你都會(huì)向孩子傳遞出心的溫暖。而最終我們會(huì)手捧著孩子們回饋的溫暖而幸福著！天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此愛(ài)綿綿無(wú)盡期。真情真愛(ài)，堅(jiān)持長(zhǎng)久，就能做到心與心交融。付出真情真愛(ài)，那份快樂(lè)，不僅僅是屬于學(xué)生的，更屬于我們自己。今年教師節(jié)，我收到了一份特別的禮物，我原班的學(xué)生集體給我買(mǎi)了一件t—恤，純白色，彬伊奴牌。上面是我班全體同學(xué)的簽名。孩子們讓我收獲的是一份真實(shí)的感動(dòng)，我用真愛(ài)獵捕他（她）們的心。不是虛偽的謊言，當(dāng)我原班的同學(xué)齊刷刷站在我面前的時(shí)候，我感覺(jué)真的是被真愛(ài)的箭射中了，無(wú)法不流淚。今天，我也把這件t—恤帶到了這里。我還打算到寒假時(shí)，我會(huì)一針一線(xiàn)把這些名都繡下來(lái)，讓這份感動(dòng)伴我生命永恒。我用我的一片摯誠(chéng)，讓孩子們的雄心，斗志，渴望，依戀，感恩等等情結(jié)飛揚(yáng)的同時(shí)，我的心也同樣在飛，飛向幸福！

所以我說(shuō)，愛(ài)是讓心靈飛翔的翅膀！

班主任素質(zhì)大賽德育故事演講稿