訓(xùn)練演講稿 模板1
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2024年度口才訓(xùn)練演講稿范文
青春僅是一聲聲的贊美,它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。生命的光環(huán)個(gè)被踐踏的軀體賦予了新的靈魂;青春的絢麗,個(gè)飛舞的思緒會聚成一首悲壯的挽歌。
時(shí)光的老人又一次送來了五月,迎來了又"五四"青年節(jié)。陽光燦爛,安寧詳和的幸福生活之時(shí),我不禁想起了那些曾為民族的民主,科學(xué),獨(dú)立而拋頭顱灑熱血的青年們,是,在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中,青年們敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點(diǎn)燃了未來。青春是多么絢麗奪目呀,使命是多么震撼人心?。?/p>
青春是美好的,使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來,是民族的希望。在任何時(shí)代,青年社會上最富有朝氣最富有性,最富有生命力的群體。要怎樣才能實(shí)踐肩負(fù)的歷史使命,怎么樣才能使的青春光彩照人呢
放眼看吧,在現(xiàn)代化建設(shè)的征途中,涌現(xiàn)出許多新時(shí)代青年的楷模。從的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒到以服務(wù)祖國需要為樂的王杰,從自學(xué)成才的張海迪到科技創(chuàng)新的秦文貴……在平凡的崗位上,用五四精神詮釋了青春的使命!演繹了一幕幕驚天動(dòng)地的話?。∽V寫了一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌!
新世紀(jì)的,要遠(yuǎn)大的理想,人的一生只能享受一次青春,當(dāng)人在年輕是就把的人生與的事業(yè)緊緊相連,他所的永恒的青春。要勤奮學(xué)習(xí),立志成才。二十一世紀(jì),信息交流,知識更新大大。逼人自強(qiáng)。催人奮進(jìn)。要跟上時(shí)代步伐,的為現(xiàn)代化建設(shè)力量就學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),打下堅(jiān)實(shí)的知識功底。在學(xué)習(xí)中,還要善于創(chuàng)新,善于實(shí)踐,善于把所學(xué)的知識運(yùn)用到改造主觀世界客觀世界活動(dòng)中去,成才。應(yīng)的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,努力培養(yǎng)的品德,綜合素質(zhì),人格品質(zhì)。做有益于祖國個(gè)的人。
的繁榮富強(qiáng),的富裕安康,制度的和發(fā)展需要幾代人,十幾代人甚至幾十代人的努力。艱苦能磨煉人,創(chuàng)業(yè)能造人。青年一代的,艱苦奮斗,才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,才能真正地把個(gè)人的前途和命運(yùn)與,民族的前途和命運(yùn)緊密相連,為祖國奉獻(xiàn)青春,這是當(dāng)代青年最嘹亮的口號,我真心地希望,這僅是口號,更是青年一代的!
生命對每個(gè)人一次,而青春則是這僅一次生命中易逝的一段。我堅(jiān)信:流星短暫,但在它劃過夜空的一剎那,點(diǎn)燃了最美的青春。這讓肩負(fù)起歷史的使命,讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情!讓都做夜空下那顆閃亮的星星!
同學(xué)們:少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國之獨(dú)立,振興,匹夫有責(zé),趕快行動(dòng)起來吧!
訓(xùn)練演講稿 模板2
閱讀小貼士:模板2共計(jì)1402個(gè)字,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長4分鐘。朗讀需要8分鐘,中速朗讀10分鐘,在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要13分鐘,有253位用戶喜歡。
上臺演講禮儀臺風(fēng)
演講臺風(fēng)訓(xùn)練
1、 掌握標(biāo)準(zhǔn)的站姿、握麥方式
2、 用標(biāo)準(zhǔn)的站姿、握麥方式練習(xí)簡單型和塑造型自我介紹。
親愛的朋友:
您好!歡迎繼續(xù)學(xué)習(xí)精英演講,今天我們要學(xué)習(xí)一個(gè)非常重要的主題,叫演講臺風(fēng)!試想,如果一個(gè)人在臺上,站都站不好,他又怎么可能把演講講好?麥克風(fēng)都拿不好,怎么可能把演講講好?鼓掌都鼓不好,怎么可能把演講講好?所以,今天我們要學(xué)習(xí)最基本的上臺、鼓掌、站姿、拿麥克風(fēng)等。希望本課能讓您在以后的演講過程中,只要一走上臺,就像個(gè)演說家的樣子,這叫專業(yè)。
■實(shí)操
一、登場練習(xí)
1、登場前講師休息地點(diǎn)
(1)休息室;
(2)幕后;
(3)第一排;
(4)最后一排;
(5)室外活動(dòng)。
2、登場方式
(1)跑步登場(練習(xí)慢跑登臺);
(2)正步登場(練習(xí)正步走上舞臺);
(3)直接提前坐臺上(學(xué)術(shù)型報(bào)告)。
3、登場禮儀
(1)鼓掌;
(2)與主持人握手(用右手握手);
(3)鞠躬;
(4)接麥(用左手接麥);
(5)正立定3-5秒開始演講。(非常正式演講可向聽眾鞠躬表示禮節(jié))
二、臺上站姿練習(xí)
1、臺上站姿訓(xùn)練
(1)兩腳平行并攏;
(2)兩腳平行,分開約一腳距離(注:兩腳平分不能與肩同寬,若與肩同寬則兩腳分的太開,看起來不雅觀);
(3)"稍息式",即一腳稍前,一腳稍后,重心主要壓在后腳上,這樣兩腳可以調(diào)換休息,減輕疲勞。
2、臺上儀容
(1)頭為儀容的主題,它應(yīng)當(dāng)平正閑適,而不是偏側(cè)傾斜,應(yīng)當(dāng)和表情及手勢相對應(yīng),頭部的動(dòng)作不能過多;
(2)身軀的基本要求是直立,做到收腹挺胸,擺平雙肩,拉直雙腿。給人一種莊嚴(yán)大方、朝氣蓬勃的感覺;
(3)眼睛注視聽眾。
三、拿麥練習(xí)
1、大拇指緊靠麥克風(fēng)開關(guān)位置;
2、手握麥克風(fēng)的位置為離麥克風(fēng)頸部1-2厘米位置;
3、握麥方式:
(1)拳握。場合:正式講課、大型演講、比較正式莊重的場合;
(2)指握。場合:主持會議、致辭、新聞發(fā)布會;
(3)半握。場合:娛樂、晚會、k歌。
4、麥克風(fēng)與身體的角度一般在30-75度之間;特殊情況,如娛樂、晚會等非正式場合可與胸平行。
5、麥與唇的距離一般在1-10厘米之間,根據(jù)具體麥克風(fēng)的音量提前調(diào)試。
四、鼓掌訓(xùn)練
1、觀眾鼓掌
手心相對,傾斜45度角,左手在下,右手在上,置于胸前,拍掌。
2、演講嘉賓鼓掌方式
(1)手心相對,傾斜45度角,左手在下,右手在上,置于胸前,拍掌。
(2)手心相對,傾斜45度角,左手在下,右手在上,置于胸前,拍掌。手向下,置于肚子前,拍掌。這樣上下式鼓掌。
五、引爆演講激情
很多人,演講沒有狀態(tài),演講緊張,很重要一個(gè)原因,就是沒有調(diào)整好情緒狀態(tài)。一場演講講的好不好,肢體動(dòng)作占55%,語音、語調(diào)、氣勢占38%,文字只占7%。因?yàn)檠葜v是信息的傳遞,情緒的轉(zhuǎn)移,體能的說服。潛意識的力量是意識的三萬倍,而肢體動(dòng)作是影響潛意識最快的方法。
同時(shí),一個(gè)人成功的速度,取決于情緒調(diào)整的速度;情緒調(diào)整的唯一標(biāo)準(zhǔn),就是隨時(shí)處于巔峰狀態(tài);引爆肢體動(dòng)作,可以讓您快速到達(dá)巔峰狀態(tài);一旦您處于巔峰狀態(tài),您將擁有所有一切的自信;只要您擁有自信,您就擁有所有一切的能力;一旦擁有所有一切的能力,您就能掌控自己的情緒;只要您能掌控自己的情緒,您就能掌控一切。只要您能夠掌控一切,您也就不會緊張,您演講的狀態(tài)就會很好,演講就會很精彩。
◆引爆肢體訓(xùn)練
1、跳舞;
2、跑步;
3、舉手確認(rèn)說"yes";
4、擊掌大聲說:"yes";
5、大聲快速喊"ai";
6、大聲確認(rèn)說:"yes";
7、雙手打開說"wo";
8、雙手打開說:"我將無所不能"!
9、走火前的自我激發(fā):makeamove!
10、左腳、右腳,啊!這是多么美好的一天啊!
充滿了愛、自信、能量、power!
今日思考問題
1、演講臺風(fēng)包含哪幾個(gè)部分?
2、臺上站姿兩腳之間距離是否與肩同寬?
訓(xùn)練演講稿 模板3
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平時(shí)表達(dá)的要求:
發(fā)音準(zhǔn)確,吐字清晰,盡量把每個(gè)字音都完整發(fā)出來。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。
同時(shí)使用鼻、口、喉、個(gè)人簡歷胸四腔。
說話的聲音要大,速度要快,不要有停頓。
表達(dá)時(shí)要聲情并茂。
準(zhǔn)確完整生動(dòng)地表述自己的想法。
準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。
準(zhǔn)確生動(dòng)地描述景、事、物、人和生活。
隨時(shí)模仿,要盡量模仿得像,注意對方的聲音、語氣、語速、表情、動(dòng)作,并在模仿中有創(chuàng)造,工作總結(jié)力爭在模仿中平共處 超過對方。
訓(xùn)練演講稿 模板4
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口才訓(xùn)練演講稿范文:口才訓(xùn)練演講稿范文
平時(shí)表達(dá)的要求:
發(fā)音準(zhǔn)確,吐字清晰,盡量把每個(gè)字音都完整發(fā)出來。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。
同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。
說話的聲音要大,速度要快,不要有停頓。
表達(dá)時(shí)要聲情并茂。
準(zhǔn)確完整生動(dòng)地表述自己的想法。
準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。
準(zhǔn)確生動(dòng)地描述景、事、物、人和生活。
隨時(shí)模仿,要盡量模仿得像,注意對方的聲音、語氣、語速、表情、動(dòng)作,并在模仿中有創(chuàng)造,力爭在模仿中平共處 超過對方。
(1)速讀法
訓(xùn)練演講稿 模板5
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口才訓(xùn)練演講稿范文
口才訓(xùn)練演講稿尊敬的老師親愛的同學(xué)們,大家下午好! 李小龍?jiān)?jīng)寫過這樣一段話:
我是誰 這是很多人反復(fù)自詰的老問題。
雖然每個(gè)人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌, 盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去, 對于真正的“自己” , 很多人未必都能真正的明白, 故而仍舊要問“我是誰”? 我究竟是殿堂中的巨人, 抑或是封閉自惑的庸碌之輩? 我究竟是傲立于天地的大丈夫, 還是像在荒野迷途的小孩般內(nèi)心充滿了恐慌? 我們當(dāng)然不愿見到自己如此窩囊, 但惟恐現(xiàn)實(shí)就是這樣。
然而, 我們?nèi)钥蓪せ刈约核诩降哪繕?biāo), 那些懷著信心去追求卓越的人, 靈性將會在奮進(jìn)堅(jiān)持中獲得洗滌, 那些敢于在逆境中求生的人, 顧盼于鏡子的影象時(shí), 定能見到自己的真貌。我想每個(gè)人心中多都有一個(gè)理想中的自己, 當(dāng)你懷著青春的夢想, 不斷努力,經(jīng)受挫折而不放棄,終有一天你會守得云開見明月,成為 理想中的自己,那時(shí),你就見到了自己的真貌! 毫無疑問,每個(gè)人都渴望成功,但問題在于,并不是每個(gè)人都能 成功。
成功需要我們懷有夢想:
沒有了理想,連流浪都找不到方向!沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo),一生都是 別人的陪襯和附庸,沒有成大事的雄心,就沒有動(dòng)力,就會茫無目標(biāo) 的飄蕩,終歸迷失航向而永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。
成功需要我們不斷努力:
成功需要我們不斷努力: 努力并不是一件容易的事,但是有一個(gè)方法可以讓它容易起來, 那就是養(yǎng)成努力的習(xí)慣。對于一個(gè)人來說,艱難困苦并不危險(xiǎn),懶惰 散漫才是最危險(xiǎn)的敵人,因?yàn)閼卸?,人在自己毀滅自己。我們要不?超越自我, 超越自我就是每天超越別人一點(diǎn)點(diǎn), 沒有什么驚天動(dòng)地的, 生活需要一點(diǎn)激情,要做一個(gè)演員,去演繹一個(gè)理想中的自己,而非 看客! 成功需要我們耐得住寂寞:
成功需要我們耐得住寂寞:
每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人, 必然會在孤獨(dú)寂寞剖析自己 的靈魂。用孤獨(dú)的機(jī)會來審視自己的人生,用孤獨(dú)的方式來檢討自己 的行為,用孤獨(dú)的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬, 他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。
成功需要挫折的歷練:
生活不是筆直通暢的走廊,我們時(shí)常會遇到挫折、陷入迷茫,但 是如果我們深信不疑,有一扇門會向我們打開,那就是成功之門! 一個(gè)人,若要獲得成功,必須拿出勇氣,付出努力、拼搏、奮斗。
成功,不相信眼淚;成功,不相信頹廢;成功不相信幻影,未來,要 靠自己去打拼! 除掉睡眠,人的一輩子其實(shí)只有一萬多天,人與人之間的不同在于,你是真正的生活了一萬 多天,還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬多次 為了理想我們抱有終身的熱情,一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣,一種習(xí)慣可能換回一種品格, 一種品格可能換回一種追求,一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的最好的潛能放大鏡。成功的人因?yàn)?體驗(yàn)到成功的快樂而更加自信,失敗者反之更痛苦 而自卑。
口才訓(xùn)練演講稿范文
口才訓(xùn)練演講稿范文平時(shí)表達(dá)的要求:發(fā)音準(zhǔn)確,吐字清晰,盡量把每個(gè)字音都完整發(fā)出來。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。說話的聲音要大,速度要快,不要有停頓。表達(dá)時(shí)要聲情并茂。準(zhǔn)確完整生動(dòng)地表述自己的想法。準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。準(zhǔn)確生動(dòng)地描述景、事、物、人和生活。隨時(shí)模仿,要盡量模仿得像,注意對方的聲音、語氣、語速、表情、動(dòng)作,并在模仿中有創(chuàng)造,力爭在模仿中平共處 超過對方。(1)速讀法這種訓(xùn)練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語音準(zhǔn)確,吐字清晰。開始朗讀的時(shí)候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。讀的過程中不要有停頓,發(fā)音要準(zhǔn)確,吐字要清晰,要盡量果把每個(gè)字音都完整的發(fā)出來??梢杂娩浺魴C(jī)把你的速讀錄下來,然后自己聽一聽,從中找出不足,進(jìn)行改進(jìn)。(2)背誦法目的有兩個(gè):一是培養(yǎng)記憶能力,二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。“誦”也就是我們常說的“朗誦”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確,不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方,而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無誤。(3)練聲法第一步,練氣。首先要學(xué)會用氣。
吸氣:吸氣要深,小腹收縮,整個(gè)胸部要撐開,盡量把更多的氣吸進(jìn)去。注意吸氣時(shí)不要提肩。
呼氣:呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行。要讓氣慢慢地呼出。呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。
學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法,你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí),做深呼吸,天長日久定會見效。第二步,練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶,用一些輕緩的氣流振動(dòng)它,讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備,發(fā)一些輕慢的聲音,千萬不要張口就大喊大叫,那只能對聲帶起破壞作用。
聲帶活動(dòng)開了,我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器,聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯(lián)系,所以不要小看了口腔的作用??谇换顒?dòng)可以按以下方法進(jìn)行:第一,進(jìn)行張閉口的練習(xí),活動(dòng)嚼肌,也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來就輕松自如了。第二,挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgū聲來體會。人體還有一個(gè)重要的共鳴器,就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí),只會在喉嚨上使勁,根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器、所以聲音單薄,音色較差。練習(xí)用鼻腔的共鳴方法是,學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意,在平日說話時(shí),如果只用鼻腔共鳴,那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏作文輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合的聽眾,直接發(fā)表意 見的一種社會活動(dòng)。
其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):
主要特點(diǎn)第一、針對性。演講是一種社會活動(dòng),是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次。
訓(xùn)練演講稿 模板6
閱讀小貼士:模板6共計(jì)1607個(gè)字,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長5分鐘。朗讀需要9分鐘,中速朗讀11分鐘,在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要15分鐘,有271位用戶喜歡。
古人說,"字無百日功"。用"自學(xué)自話"訓(xùn)練法練口才,也可說是"話無百日功"。今天小編就為大家介紹演講口才的訓(xùn)練技巧,一起來看一下吧!
演講口才的訓(xùn)練技巧
一、自備
為" 自說自話"準(zhǔn)備材料:或讀可供講述的文章;或細(xì)聽他人一段完整的講話;或默想好一席有中心、有頭尾的內(nèi)容;或?qū)懞靡环莅l(fā)言稿或講話稿。
在上述"讀"、"聽"、"想"、"寫"四種"自備"過程中,應(yīng)做到"三要":一要明確目標(biāo)。這是為"自說自話"準(zhǔn)備材料。這才能有意識地使準(zhǔn)備的東西適合講述的需要。二要注意條理。把講述材料的每段、每層的意思一一理出,編成講述提綱,醒目易記。三要分清主次。抓住了重點(diǎn),講述時(shí)才能主次分明,運(yùn)用自如。
二、自講
找一僻靜之處:或田野山林,或河畔海濱,或斗室鏡前,總之,要四周無人,這樣才能便于"自說自話"。把準(zhǔn)備好的內(nèi)容,自講一遍或數(shù)遍??梢园焉剿菽尽L(fēng)云雨雪、桌椅床幾等模擬為聽眾。講述時(shí)要做到:
——假戲真做。不能假戲假做。否則,就達(dá)不到目的。心中常抱一個(gè)"真"字。唯有"真"才能使自己獲得實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。練一次有一次提高。
——有聲有色。這是承接上一條來的。唯有"假戲真做",才能使自己在"自說自話"伴有豐富而恰當(dāng)?shù)纳駪B(tài)、表情。著名播音員陳醇說過,"藝術(shù)就是感情。我用感情塑造形象??诓攀墙蝗诟星?,溝通人際關(guān)系之才。真摯的情感,比金子還貴重。沒有感情,話就難以講好。"用感情統(tǒng)帥語言,使之有聲有色,這在練習(xí)口才時(shí)是絕不可少的。
——手舞足蹈。要以手勢助說話。"自說自話"時(shí),用腦、眼、嘴、手、頭、腳等多種感官協(xié)同動(dòng)作,即使自己對所講的內(nèi)容有極深的印象,又能熟悉并牢記各種名式、詞匯和其它語言材料,強(qiáng)化講話時(shí)的語感,還能使自己今后講話時(shí)熟練地使用體態(tài)語言。
三、自訟
即"自己告自己的狀",從而抓住自身講話的錯(cuò)處。"自說自話"時(shí),可以錄音,講完后細(xì)聽。此時(shí),你就像一個(gè)嚴(yán)格的法官,嚴(yán)肅地審查錄音中的每句話,每個(gè)意思。從中心是否突出、構(gòu)思是否精巧、內(nèi)容是否豐富、言辭是否有趣、語句是否流暢、聲音是否洪亮等等許多方面一一檢查。查完,歸納成幾條,記入"自訟筆記",力促日后不重犯錯(cuò)誤。
四、自結(jié)
定期小結(jié),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),以利再戰(zhàn)。一般是3天一"小結(jié)",10天一"中結(jié)",30天一"大結(jié)",百日一總結(jié)。以百日為一期,把總結(jié)內(nèi)容寫成小文章,作為訓(xùn)練口才的階段性的歸結(jié)。這樣,一步一個(gè)腳印,步步為營,節(jié)節(jié)提高,不愁練不出好口才。
訓(xùn)練思維能力的方法
1、訓(xùn)練思維的清晰性
說話,要有條有理,積詞成句,積句成段,積段成篇。任何講話,都要一句句、一段段,有步驟地說出來。葉圣陶先生諄諄告誡習(xí)作者:"想清楚然后寫","誰都可以問一問自己,平時(shí)寫東西是不是非曲直想清楚然后寫的?要是回答說不,那么,寫不好
文章的原因之一就在這里了(當(dāng)然還有其他原因)。往后就得自己努力,養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣。"說話,也與此同理,想不清楚必然說得糊涂。"自說自話"就是在以學(xué)習(xí)性"說",訓(xùn)練自己把問題的層次、重點(diǎn)等,一步一步想清楚,想透徹,使思維變得清晰。
2、訓(xùn)練思維的的靈敏性
把想到的內(nèi)容用言語說出來,即由內(nèi)部語言轉(zhuǎn)為外部語言,這里有一個(gè)遣詞造句的語言運(yùn)用的功夫。這即要有對詞匯、句式等語言的熟練使用的能力,又要有靈敏的思維,能根據(jù)表達(dá)的需要,迅速準(zhǔn)確地駕馭語言。"自說自話",是通過多次練習(xí),訓(xùn)練思維的靈敏性。思維靈敏了,口頭表達(dá)能力自然提高了。
3、訓(xùn)練思維的適應(yīng)性
說話,要有聽眾。聽眾會有不同反應(yīng)。很多演講者怯場,是缺乏在大庭廣眾之間說話的適應(yīng)能力,缺乏面對許多人講話的臨場經(jīng)驗(yàn)。"自說自話"訓(xùn)練法中,常把室內(nèi)的各種擺設(shè)或自然界的草木山水等模擬為聽眾。經(jīng)過多次模擬練習(xí),適應(yīng)聽眾、臨場不慌的能力就逐步增強(qiáng),使自己在種場合都能鎮(zhèn)定自若地思維,自然而然地說話。
訓(xùn)練演講稿 模板7
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平時(shí)表達(dá)的要求:
發(fā)音準(zhǔn)確,吐字清晰,盡量把每個(gè)字音都完整發(fā)出來。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。
同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。
說話的聲音要大,速度要快,不要有停頓。
表達(dá)時(shí)要聲情并茂。
準(zhǔn)確完整生動(dòng)地表述自己的想法。
工作總結(jié)準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。
準(zhǔn)確生動(dòng)地描述景、事、物、人和生活。
隨時(shí)模仿,要盡量模仿得像,注意對方的聲音、語氣、語速、表情、動(dòng)作,并在模仿中有創(chuàng)造,力爭在模仿中平共處 超過對方。
訓(xùn)練演講稿 模板8
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尊敬的老師親愛的同學(xué)們,大家下午好!
李小龍?jiān)?jīng)寫過這樣一段話:
我是誰
這是很多人反復(fù)自詰的老問題。
雖然每個(gè)人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌,
盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去,
對于真正的"自己",
很多人未必都能真正的明白,
故而仍舊要問"我是誰"?
我究竟是殿堂中的巨人,
抑或是封閉自惑的庸碌之輩?
訓(xùn)練演講稿 模板9
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過去的二十年,中國一直在跟美國的三任總統(tǒng)打交道,但是今天到了耶魯我才知道,其實(shí)他只跟一所學(xué)校打交道。但是透過這三位總統(tǒng)我也明白了,耶魯大學(xué)的畢業(yè)生的水準(zhǔn)也并不很平均。
接下來就進(jìn)入我們這個(gè)主題,或許要起個(gè)題目的話應(yīng)該叫《我的故事以及背后的中國夢》。我要講五個(gè)年份,第一要講的年份是1968年。那一年我出生了。但是那一年世界非常亂,在法國有它的這個(gè),巨大的街頭的**,在美國也有,然后美國的總統(tǒng)肯尼迪遇刺了,但是的確這一切的原因都與我無關(guān)。但是那一年我們更應(yīng)該記住的是馬丁路德金先生遇刺,雖然那一年他倒下了,但是"我有一個(gè)夢想"的這句話卻真正地站了起來,不僅在美國站起來,在全世界站起來。
但是當(dāng)時(shí)很遺憾,不僅僅是我,幾乎很多的中國人并不知道這個(gè)夢想,因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國人,每一個(gè)個(gè)人很難說擁有自己的夢想。中國與美國的距離非常遙遠(yuǎn),不亞于月亮與地球之間的距離。但是我并不關(guān)心這一切,我只關(guān)系我是否可以吃飽。很顯然,我的出生非常不是時(shí)候,不僅對于當(dāng)時(shí)的中國來說,對于世界來說,似乎都有些問題。
1978年,十年之后。我十歲,我依然生活在我出生的時(shí)候,那個(gè)只有二十萬人的非常非常小的城市里。它離北京的距離有兩千公里,它要想了解北京出的報(bào)紙的話,要在三天之后才能看見,所以對于我們來說,是不存在新聞這個(gè)說法。那一年我的爺爺去世了,而在兩年前的時(shí)候我的父親去世了,所以只剩下我母親一個(gè)人要撫養(yǎng)我們哥倆,心得體會她一個(gè)月的工資不到十美元。因此即使十歲了,夢想這個(gè)詞對我來說,依然是一個(gè)非常陌生的詞匯,我從來不會去想它。我看不到這個(gè)家庭的希望,只是會感覺,那個(gè)時(shí)候的每一個(gè)冬天都很寒冷,因?yàn)槲宜畹哪莻€(gè)城市離蘇聯(lián)更近。但是就在我看不到希望的1978年的時(shí)候,不管是中國這個(gè)國家,還有中國與美國這兩個(gè)國家之間,發(fā)生了非常巨大的變化,那是一個(gè)我們在座的所有人,今天都該記住的年份。
1978年的12月16號,中國與美國正式建交,那是一個(gè)大事件。而在中美建交兩天之后,12月18號,中國的十一屆三中全會召開了,那是中國改革開放三十一年的開始。歷史,兩個(gè)偉大的國家,一個(gè)非??蓱z的家庭,就如此戲劇性地交織在一起,不管是小的家庭,還是大的國家,其實(shí)當(dāng)時(shí)誰都沒有把握知道未來是什么樣的。"
1988年,那一年我二十歲。范文內(nèi)容地圖這個(gè)時(shí)候我已經(jīng)從邊疆的小城市來到了北京,成為一個(gè)大學(xué)生。雖然我們今天在中國依然有很多的人在抨擊中國的高考的制度,認(rèn)為它有很多很多的缺陷,但是必須承認(rèn)正是高考的存在,讓我們這樣一個(gè)又一個(gè)非常普通的孩子,擁有了改變命運(yùn)的機(jī)會。當(dāng)然,這個(gè)時(shí)候美國已經(jīng)不再是一個(gè)很遙遠(yuǎn)的國家,它變得很具體,它也不再是那個(gè)過去口號當(dāng)中的"美帝國主義",而是變成了生活中很多的細(xì)節(jié)。這個(gè)時(shí)候我已經(jīng)第一次地嘗試過可口可樂,而且喝完可口可樂之后會覺得中美兩個(gè)國家真的是如此接近,因?yàn)樗鼛缀蹙透袊闹兴幨且粯拥摹?/p>
那個(gè)時(shí)候我已經(jīng)開始非??駸岬厝ハ矚g搖滾樂。那個(gè)時(shí)候正是邁克爾杰克遜還長得比較漂亮的時(shí)候。更重要的是,這個(gè)時(shí)候的中國,已經(jīng)開始發(fā)生了非常大的變化,因?yàn)楦母镆呀?jīng)進(jìn)行了十年。那一年中國開始嘗試放開很多商品的價(jià)格。這在你們覺得是非常不可思議的事情,但是在中國當(dāng)時(shí)是一個(gè)很大的邁進(jìn),因?yàn)檫^去的價(jià)格都是由政府來決定的。但是,就在那一年,因?yàn)榉砰_了價(jià)格,引起了全國瘋狂地?fù)屬?,大家都覺得這個(gè)時(shí)候會有多久,酷貓寫作范文網(wǎng)于是要把一輩子都用的食品和用品,買回到家里頭。這一年也就標(biāo)志之著中國離市場經(jīng)濟(jì)越來越近了。
當(dāng)然那個(gè)時(shí)候沒有人知道市場經(jīng)濟(jì),也會有次貸危機(jī)。當(dāng)然我知道那一年1988年對于耶魯大學(xué)來說格外的重要,因?yàn)槟銈円數(shù)男S延忠淮纬蔀槊绹目偨y(tǒng)。
1998年,那一年我三十歲。我已經(jīng)成為中央電視臺的一個(gè)新聞節(jié)目主持人。更重要的是,我已經(jīng)成為一個(gè)一歲孩子的父親。那一年在中美之間發(fā)生了一個(gè)非常重要的事件,主角就是克林頓。也許在美國你記住的是性丑聞。但是在中國記住的是他那一年訪問了中國。在六月份的時(shí)候,他訪問中國的時(shí)候,在人民大會堂和___主席進(jìn)行了一個(gè)開放的記者招待會,然后又在北京大學(xué)進(jìn)行了一個(gè)開放的演講,這兩場活動(dòng)的直播主持人都是我。
在北大的克林頓的演講當(dāng)中,由于整個(gè)克林頓總統(tǒng)的演講,用的全是美方所提供的翻譯,我猜想有很多的中國觀眾,是一直知道克林頓的確在說話,但是說的是什么不太清楚。所以我在直播結(jié)束的時(shí)候,說了這樣的一番話,我說看樣子美國需要對中國有更多的了解,有的時(shí)候要從語言開始,而對于中美這兩個(gè)國家來說,面對面永遠(yuǎn)要好過背對背。當(dāng)然也是在這一年初,我開上了我人生的第一輛車。這是我在我過去從來不會想到的,中國人有一天也可以開自己的車。個(gè)人的喜悅,也會讓你印象很久,因?yàn)橥谝淮尾攀亲铍y忘的
2008這一年工作總結(jié),我四十歲。很多年大家不再談?wù)摰?我有一個(gè)夢想"這句話,在這一年我聽到太多的美國人在講??礃幼訆W巴馬的確不想再接受耶魯占領(lǐng)美國二十年這樣的事實(shí)了。他用"改變"以及"夢想"這樣的詞匯,讓耶魯大學(xué)的師生在為他當(dāng)選總統(tǒng)之后,聽說你們舉行了____,甚至慶祝。
而這一年也是中國夢非常明顯的一年。它就像全世界所有的偉大的夢想都要注定要遭受很多的挫折一樣顯現(xiàn)出來。無論是期待了很久的北京奧運(yùn)會,還是神舟七號中國人第一次在太空當(dāng)中行走,那都是很多年前我們期待了很久的一個(gè)夢想。但是,突如其來的四川大地震,讓這一切都變得沒有我們期待中的那么美好。八萬個(gè)生命的離開,讓整個(gè)2008年中國人度日如年。我猜得到在耶魯校園里頭,在每一個(gè)網(wǎng)頁、電視以及報(bào)紙的前面,也有很多的來自中國的人,以及世界各地的人們,為這些生命流下眼淚。但是就像四十年前馬丁路德金先生倒下,卻讓"我有一個(gè)夢想"這句話站得更高,站得更久,站得更加讓人覺得極其有價(jià)值一樣,更多的中國人也明白了,夢想很重要。但是生命更重要。
在北京奧運(yùn)會期間,我度過了自己的四十歲的生日。那一天我感慨萬千,因?yàn)闀r(shí)間進(jìn)入到我的生日那一天的時(shí)候,熱門思想?yún)R報(bào)我在直播精彩的比賽。二十四小時(shí)之后,當(dāng)這個(gè)時(shí)間要走出我生日這一天的時(shí)候,我也依然在直播。但是這一天我覺得我非常的幸運(yùn)。因?yàn)檎沁@樣一個(gè)特殊的,在北京奧運(yùn)會期間的四十歲,讓我意識到了我的故事背后的中國夢。
正是在這樣的四十年的時(shí)間里頭,我從一個(gè)根本不可能有夢想的,一個(gè)遙遠(yuǎn)邊疆的一個(gè)小城市里的孩子,變成了一個(gè)可以在全人類歡聚的一個(gè)大的節(jié)日里頭,分享以及傳播這種快樂的新聞人,這是一個(gè)在中國發(fā)生的故事。而在這一年,中國和美國相距并不遙遠(yuǎn),你中有我,我中有你,彼此需要。布什總統(tǒng)據(jù)說度過了他作為總統(tǒng)以來在國外,一個(gè)國家呆的最長的一段時(shí)間,就是在北京奧運(yùn)會期間。菲爾普斯在那兒拿到了八塊金牌,而他的家人都陪伴在他的身邊,所有的中國人都為這樣一個(gè)特殊的家庭祝福。當(dāng)然,任何一個(gè)這樣的夢想都會轉(zhuǎn)眼過去。在這樣的一個(gè)年份里頭,中美兩國歷幾乎是第一次同時(shí)發(fā)出了"我有一個(gè)新的夢想"這樣時(shí)候,如此的巧合,如此的應(yīng)該。
美國面臨了一次非常非常艱難的金融危機(jī),當(dāng)然不僅僅是美國的事情,也對全世界有重大的影響。個(gè)人簡歷昨天我到達(dá)紐約,剛下了飛機(jī),我去的第一站就是華爾街,我看到了華盛頓總統(tǒng)的雕像,他的視線是那么永久不變地在盯著證券交易所上那面巨大的美國國旗。而非常奇妙的是,在這個(gè)雕像后面的展覽館里正在舉行,"林肯總統(tǒng)在紐約"這樣的一個(gè)展覽,因此林肯總統(tǒng)的大幅的畫像也掛在那上面,他也在看那面國旗。我讀出了一種非常悲壯的一種歷史感。在離開那個(gè)地方的時(shí)候,我對我的同事說了這樣一句話。我說,很多很多年前如果美國發(fā)生了這樣狀況的時(shí)候,也許中國人會感到很開心,因?yàn)槟憧矗绹衷愀饬?。但是今天中國人會格外地希望美國盡早地好起來,因?yàn)槲覀冇袔浊|的錢在美國。我們還有大量的產(chǎn)品等待著裝上貨船,送到美國來,如果美國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步好的話,在這些貨品的背后,就是一個(gè)又一個(gè)中國人增長的工資,是他重新?lián)碛械木蜆I(yè)崗位,以及家庭的幸福。"
在過去的三十年里頭,你們是否注意到了,與一個(gè)又一個(gè)普通的中國人緊密相關(guān)的中國夢。我不知道世界上還有哪個(gè)國家,在過去這三十年的時(shí)間里頭,讓個(gè)人的命運(yùn)發(fā)生了這么大的變化。一個(gè)邊遠(yuǎn)小城市里的孩子,一個(gè)絕望中的孩子,今天有機(jī)會在耶魯跟各位同學(xué)交流?;蛟S該換一個(gè)視角。去看十三億個(gè)非常普通的中國人。他們并不宏大的夢想。改變命運(yùn)的那種沖動(dòng),依然善良的性格,和勤奮的那種品質(zhì)。今天的中國是由剛才的這些詞匯構(gòu)成。
在過去的很多年里頭,中國人看美國,似乎在用望遠(yuǎn)鏡看。美國所有的美好的東西,都被這個(gè)望遠(yuǎn)鏡放大。經(jīng)常有人說美國怎么怎么樣,美國怎么怎么樣,你看我們這兒什么時(shí)候能這樣。在過去的好多年里頭,美國人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡在看中國,但是我猜測可能拿反了。因?yàn)樗麄兛吹降氖且粋€(gè)縮小了的、錯(cuò)誤不斷的、有眾多問題的一個(gè)中國。他們忽視了十三億非常普通的中國人,改變命運(yùn)的這種沖動(dòng)和欲望,使這個(gè)國家發(fā)生了如此巨大的變化。但是我也一直有一個(gè)夢想。為什么要用望遠(yuǎn)鏡來看彼此?
當(dāng)然我也希望非常多的美國人,有機(jī)會去看看中國。而不是在媒體當(dāng)中去看到中國。你知道我并不太信任我的所有的同行。開一個(gè)玩笑。其實(shí)美國的同行是我非常尊敬的同行。我只是希望越來越多的美國朋友去看一個(gè)真實(shí)的中國。因?yàn)槲移鸫a敢確定一件事情。即使在美國你吃到的被公認(rèn)為的中國菜。在中國都很難賣出好價(jià)錢。就像很多很多年之前,在中國所有的城市里流行著一種叫加州牛肉面,加利福尼亞牛肉面。相當(dāng)多的中國人都認(rèn)為,美國來的東西一定非常非常好吃。所以他們都去吃了。即使沒那么好吃的話,由于覺得這是美國來的,也沒有批評。這個(gè)連鎖的快餐店在中國存在了很多年,直到有越來越多的中國人來到美國,在加州四處尋找加州牛肉面,但是一家都沒有找到的時(shí)候,越來越多的中國人知道,加州是沒有這種牛肉面的。于是這個(gè)連鎖店在中國,現(xiàn)在處于陸續(xù)消失的過程當(dāng)中。這就是一種差異。但是當(dāng)人來人往之后,這樣的一種誤讀就會越來越少。
所以最后我只想再說一句。四十年前,當(dāng)馬丁路德金先生倒下的時(shí)候,他的那句話"我有一個(gè)夢想"傳遍了全世界。但是,一定要知道,不僅僅有一個(gè)英文版的"我有一個(gè)夢想"。在遙遠(yuǎn)的東方,在一個(gè)幾千年延續(xù)下來的中國,也有一個(gè)夢想。它不是宏大的口號,并不是在政府那里存在,它是屬于每一個(gè)非常普通的中國人。而它用中文寫成"我有一個(gè)夢想"。
訓(xùn)練演講稿 模板10
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怎樣的發(fā)聲系統(tǒng)訓(xùn)練能讓你演講時(shí)聲音更洪亮
發(fā)聲系統(tǒng)訓(xùn)練
朗讀的時(shí)候,聲音到底該如何?這個(gè)是沒有定論的。但是,如果一個(gè)好的朗讀者,發(fā)音不夠清晰、準(zhǔn)確,語音語調(diào)不很恰當(dāng),甚至帶有地方口音,朗讀的效果勢必會有影響,可大可小。更何況用嗓不科學(xué),容易造成聲音嘶啞、喉嚨紅腫,甚至聲帶病變,都是對自己不好。
系統(tǒng)科學(xué)地提高發(fā)聲能力(氣息和共鳴控制、吐字歸音及正確用聲),是每個(gè)朗讀應(yīng)該了解、最好能夠掌握的。另一方面,關(guān)于普通話,我想說的`是:雖然有時(shí)也會用到方言朗讀,但是普通話作為中國人的標(biāo)準(zhǔn)用語,還是有必要也對普通話進(jìn)行正音訓(xùn)練。
口部訓(xùn)練
口腔靈活,說話才利索。有沒有感覺早晨起來說話沒有下午或者晚上那么順當(dāng)?當(dāng)然了,嘴巴肌肉休息了一晚上,當(dāng)然沒那么靈活。所以做做口腔體操,幫助我們更好地使用嘴巴——
1、口的開合練習(xí)
張嘴象打哈欠,閉嘴如啃蘋果。開口的動(dòng)作要柔和,兩嘴角向斜上方抬起,上下唇稍放松,舌頭自然放平。做這個(gè)練習(xí),克服口腔開度的問題。
2、咀嚼練習(xí)
張口咀嚼與閉口咀嚼結(jié)合進(jìn)行,舌頭自然放平。
3、雙唇練習(xí)(這個(gè)練習(xí)還有助于女孩子美唇啊,呵呵)
雙唇閉攏向前、后、左、右、上、下,以及左右轉(zhuǎn)圈雙唇達(dá)響
4、舌頭練習(xí)
舌尖頂下齒,舌面逐漸上翹
舌尖在口內(nèi)左右頂口腔壁,在門牙上下轉(zhuǎn)圈
舌尖伸出口外向前伸,向左右、上下伸
舌在口腔內(nèi)左右立起
舌尖的彈練,彈硬腭、彈口唇
舌尖與上齒齦接觸打響
舌根與軟腭接觸打響
怎樣的發(fā)聲系統(tǒng)訓(xùn)練能讓你演講時(shí)聲音更洪亮
訓(xùn)練演講稿 模板11
閱讀小貼士:模板11共計(jì)2031個(gè)字,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長6分鐘。朗讀需要11分鐘,中速朗讀14分鐘,在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要19分鐘,有188位用戶喜歡。
二戰(zhàn)時(shí)間,英國商務(wù)船只經(jīng)常遭到德國潛水艇的襲擊,許多缺乏經(jīng)驗(yàn)的年輕海員葬身海底,只有極少數(shù)的人得以生還。但是人們生還者發(fā)現(xiàn),活下來的人并不是那些身強(qiáng)力壯的水手,而是一些心理素質(zhì)好、具有強(qiáng)烈團(tuán)隊(duì)合作精神的年長者。因?yàn)楫?dāng)災(zāi)難來臨的時(shí)候,人們在面臨困難和無助的時(shí)候,決定一個(gè)人是否能生存的最關(guān)鍵因素不僅僅是體能的好壞,更重要的是
:強(qiáng)烈的求生欲望和生存技巧。那些幸存下來的戰(zhàn)士都是有著強(qiáng)烈的求生欲望,以及在大海里的生存技巧。在困難來臨時(shí)他們沉著冷靜,懷著堅(jiān)定必生的信念,團(tuán)結(jié)一致,互相依賴,最終擺脫了葬身海底的命運(yùn)。而大部分遇難的人被災(zāi)難的恐懼和精神的沮喪擊潰了自己的心理防線,體力急劇下降,陷落無望。最終在無序和混亂中掙扎,最終導(dǎo)致了死亡。在某些關(guān)鍵時(shí)刻,決定命運(yùn)的不只是體能強(qiáng)弱,還需要心理和思維的綜合應(yīng)用能力。由此,庫爾特﹒漢思提出了"拓展訓(xùn)練"理念(outwardbound)。并創(chuàng)辦了"阿伯德威海上學(xué)校",以訓(xùn)練年輕海員在海上的生存能力和生存技巧,使他們的身體和意志都得到鍛煉,后來在二戰(zhàn)結(jié)束后,這種訓(xùn)練得到了保留,并因其獨(dú)物的創(chuàng)意和訓(xùn)練方式很快推廣開來,并逐漸演變成為當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一種人體本能訓(xùn)練。而訓(xùn)練的目標(biāo)也由單純的體能、生存訓(xùn)練擴(kuò)展到心理訓(xùn)練、人格訓(xùn)練、管理訓(xùn)練等。
一、拓展訓(xùn)練的積極意義
現(xiàn)在,中國的經(jīng)濟(jì)正處于高速發(fā)展的時(shí)期,市場經(jīng)濟(jì)處于高競爭階段。在這樣的高競爭的環(huán)境下人們的競爭壓力非常大,很多人都不能很快的適應(yīng),所以以鍛煉意志、激發(fā)潛能的拓展訓(xùn)練,在各大城市得到迅猛的發(fā)展,開展拓展培訓(xùn)課程的企業(yè)也越來越多。
拓展訓(xùn)練的作用和意義是什么呢:拓展訓(xùn)練是現(xiàn)代人和現(xiàn)代企業(yè)全新的訓(xùn)練方式和學(xué)習(xí)方法,它利用大自然中的瀚海大川、崇山峻嶺等自然環(huán)境,通過一系列精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)讓學(xué)員在面對挑戰(zhàn),解決困難的過程中達(dá)到熔煉團(tuán)隊(duì),激發(fā)潛能的培訓(xùn)目的。
在拓展訓(xùn)練中,所有的項(xiàng)目都以體能活動(dòng)為引導(dǎo),引發(fā)出認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)、意志活動(dòng)和交往活動(dòng),有明確的操作過程,要求學(xué)員全身心的投入。而且每個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目都具有一定的難度,表現(xiàn)在心理考驗(yàn)上,需要學(xué)員向自己的能力極限挑戰(zhàn),跨越"極限"。比如:在高空中,學(xué)員身上系一人繩子,站在高空的鐵架上,并要求你從一個(gè)寬度達(dá)_米的地方跳到對岸去,這就要求訓(xùn)練的學(xué)員要客服自己內(nèi)心的恐懼感,戰(zhàn)勝自己,達(dá)到勝利。強(qiáng)化個(gè)人心理能力。并且拓展訓(xùn)練實(shí)行分組活動(dòng),強(qiáng)調(diào)集體合作。力圖使每一名學(xué)員竭盡全力為集體爭取榮譽(yù),同時(shí)從集體中吸取巨大的力量和信心,在集體中顯示個(gè)性。而當(dāng)你在克服困難后,順利完成課程要求以后,你就能夠體會到發(fā)自內(nèi)心的勝利感和自豪感,獲得了一種難以忘懷的成功體驗(yàn)。
在訓(xùn)練中,教員只是在課前把課程的內(nèi)容、目的、要求以及必要的安全注意事項(xiàng)向?qū)W員講清楚,活動(dòng)中一般不進(jìn)行講述,也不參與討論,充分尊重學(xué)員的主體地位和主觀能動(dòng)性。即使在課后的總結(jié)中,教員只是點(diǎn)到為止,主要讓學(xué)員自己來講。達(dá)到了自我教育的目的。通過拓展訓(xùn)練,參訓(xùn)者在如下方面有顯著的提高:認(rèn)識自身潛能,增強(qiáng)自信心,改善自身形象;克服心理惰性,磨練戰(zhàn)勝困難的毅力;啟發(fā)想象力與創(chuàng)造力,提高解決問題的能力;認(rèn)識群體的作用,增進(jìn)對集體的參與意識與責(zé)任心;改善人際關(guān)系,學(xué)會關(guān)心,更為融洽地與群體合作;學(xué)習(xí)欣賞、關(guān)注和愛護(hù)大自然。
二、拓展訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)的是體驗(yàn)
拓展訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)的是一種體驗(yàn),是一種由內(nèi)至外的自我教育。"你本不是天生的王子或公主,但你卻一下子就習(xí)慣,并喜歡上坐在明亮、恒溫的辦公室;出差時(shí)享受著星級酒店的豪華和舒適。你志得意滿,無所畏懼,卻未曾想在自己設(shè)置的障礙前裹足不前。如果你沒有拖鞋就不會在晚上走路,如果你沒有只屬于自己的干凈臉盆就不會洗臉,如果你和三人以上同居一室就不能睡覺,如果你沒有空調(diào)就不知道該穿幾件衣服,對不起,那你真得需要去拓展一下自己了,因?yàn)槟阕骼O自縛卻渾然不知。人生路上有些東西是必備的,但你卻搞不清楚應(yīng)該是什么。你要去的是一所學(xué)校,是一個(gè)軍營,但肯定不是你早已習(xí)慣的酒店。"這是一位企業(yè)培訓(xùn)業(yè)內(nèi)人士的經(jīng)驗(yàn)之談。
三、拓展訓(xùn)練的魅力
為什么"拓展訓(xùn)練"能有如此的魅力呢?說到企業(yè)培訓(xùn),人們通常就會聯(lián)想到各類文憑培訓(xùn)班或各種mba培訓(xùn)班,實(shí)際上,知識和技能都是有形的資本,而意志和精神則是無形的力量。在實(shí)際生活和工作中,動(dòng)手能力和意志的堅(jiān)定、堅(jiān)韌往往比起書本的知識更為有效和實(shí)用。同時(shí),如何開發(fā)出那些一直潛伏在你身上,而您自己卻從未真正了解的力量,怎樣才能弄清,您與他人的溝通和信任到底能深入到什么程度?這些,就是拓展訓(xùn)練的真正意義。
四、拓展訓(xùn)練的價(jià)值
良好的團(tuán)隊(duì)精神和積極進(jìn)取的人生態(tài)度,是現(xiàn)代人應(yīng)有的基本素質(zhì),也是現(xiàn)代人人格特質(zhì)的兩大核心內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會,人類的智慧和技能只有在這種人格力量的駕馭下,才會迸發(fā)出耀眼的光芒,拓展訓(xùn)練應(yīng)運(yùn)而生。利用戶外自然環(huán)境對人進(jìn)行培養(yǎng)的戶外訓(xùn)練方式起源于二戰(zhàn)期間的海上生存訓(xùn)練,戰(zhàn)后逐漸演變成一種面向現(xiàn)代社會的戶外訓(xùn)練方式。
訓(xùn)練演講稿 模板12
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面部表情最生動(dòng)的部分就是眼神,意大利文藝復(fù)興時(shí)代的著名藝術(shù)大師達(dá)芬奇有一句名言:"眼睛是心靈的窗戶"。演講者在演講中,必須根據(jù)表達(dá)的需要和眼神的特點(diǎn)、作用,使有聲語言和無聲手勢默契地配合使用,可以增強(qiáng)演講的效果。
人的喜怒哀樂都可以通過眼睛反映出來。通常,憤怒便睜目;雙目緊鎖表示憂慮;含情注視表示祈禱;眉目驟張表示驚訝,眉目低垂表示悲痛。
一、演講眼神訓(xùn)練三法:
1、點(diǎn)視法:講到重要環(huán)節(jié)時(shí),練習(xí)時(shí)要學(xué)會放電。
目光注視某一對象,與之進(jìn)行視線交流。對視可以使對方在心里上增加對你發(fā)言的興趣,感到一種得到尊重的滿足。
2、掃視法
用視線從左到右,或從前到后慢慢移動(dòng),掃視聽眾。一般用于比較大的場合的演講。它可以與聽眾的眼神進(jìn)行廣泛的接觸和交流,了解他們的反應(yīng),調(diào)整自己的語言,以使語言表達(dá)取得最好的效果。
3、虛視法:把自己80%的注意力全集中在演講上內(nèi)容上,而非聽眾上。
光散成一片,不集中在某一點(diǎn)上"視而不見",通常把視線散在聽眾的中部和后部。
一雙炯炯有神的眼睛,可以給他人留下足夠好的印象。口乃心之門戶,而眼睛是心靈的窗戶。所以,在演講和溝通過程中,眼光的運(yùn)用非常重要。
一個(gè)充滿魅力的眼神,可以讓別人看到我們的自信,可以良好的促進(jìn)我們的人際交往。
接下來我們就再給大家介紹下練功者、演員、軍人他們是如何練眼神的。
二、練功者、演員、軍人練眼神方法
1、我們首先從練功者身上去了解他們是如何練就眼神的。
練功者或是演員講究手到、身到、眼到。這三者中又以眼快為先。所以,經(jīng)常練習(xí)可以做到眼觀六路。有功之人,一旦與人交手,眼神到位,靈活抵擋就有了先決條件。從實(shí)戰(zhàn)的角度來說,眼神是體察對方的重要關(guān)鍵,能有效地目測距離,判斷其所用的拳法和戰(zhàn)略技術(shù)。從表演的角度來講,眼神也占有極其重要的地位。
且看練功者的幾種練習(xí)方法:
(1)定穿眼:立正姿勢站好,兩手握拳于腰間,雙眼圓瞪,盯住正前方一個(gè)目標(biāo)不動(dòng),好似要看穿目標(biāo)一樣(以下開始,步法都為立正式)。
(2)左右晃眼:頭部不動(dòng),雙眼圓瞪,眼球平行左轉(zhuǎn),看左側(cè)的極限角度。定一會兒后,迅速平行右轉(zhuǎn)。左右反復(fù)練習(xí)數(shù)次。
(3)上下晃眼:頭部不動(dòng),雙眼圓瞪,眼球平行看上方的極限角度。定一會兒再下移,下移到最低角度。上下反復(fù)練習(xí)數(shù)次。
(4)旋眼:頭部不動(dòng),沿雙眼邊緣所能看到的極限角度,按順時(shí)針或逆時(shí)針的方向做圓形旋眼動(dòng)作。
練習(xí)時(shí)要注意:環(huán)境要安靜、清潔,避免陽光直射,最好在松柏長青、風(fēng)景秀麗的地方練習(xí);頭要正,身要直,舌抵上腭,下頦內(nèi)收。每個(gè)動(dòng)作練完后,可休息一會兒,也可配合按摩。
2、我們再來看看演員和軍人如何練眼神的。
(1)演員都是要經(jīng)過嚴(yán)格的眼神訓(xùn)練的。京劇大師梅蘭芳在臺上,只要眼睛向臺下一掃,無論你坐在哪個(gè)角落,都能感覺到他已經(jīng)在看你了——而且看穿了你的心!其實(shí),各位朋友梅蘭芳從小就有眼疾,而且還是近視。他的眼神完全是練出來的。
演員練眼神是從2-3米的距離盯著蠟燭看的,眼神要集中,一次5分鐘到30分鐘不等,隨練習(xí)程度的深入而在此范圍內(nèi)逐步增加。
六小齡童也是近視眼,他練習(xí)的方法是:白天盯著日出看20分鐘,直到眼淚流下來——這樣練眼神固定;經(jīng)??雌古仪?,球動(dòng)眼動(dòng)——這樣練眼睛的靈活度;晚上看香頭,屏氣凝神——這樣練眼神聚光。
電影明星梁朝偉,從小生活在單親家庭,有些自閉,自閉的偉仔喜歡一個(gè)人對著鏡子說話,因此他練就了殺死人的眼神?!@種眼神對異性有很大的殺傷力!
(2)軍隊(duì)中有一項(xiàng)練眼神的方法。盯著一樣物品,眼神集中并且想象那物品就是你最憎恨的東西或者人,每次5分鐘到15分鐘不等,注意是要集中并兇狠.。
多吃動(dòng)物的肝臟,素食,還應(yīng)該注意用眼的衛(wèi)生和勤加鍛煉。鍛煉方法是用眼遠(yuǎn)望,盡可能遠(yuǎn),看綠色的東西。還有可以養(yǎng)一缸魚,眼睛跟著魚的游動(dòng)游走。長期以往就可以了。梅蘭芳梅大師就是這么練就一雙傳神雙眼的。
訓(xùn)練演講稿 模板13
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演講聲音強(qiáng)弱訓(xùn)練
要求氣要吸得深并保持一定量,呼氣要均勻、通暢、靈活。
強(qiáng)控制練習(xí)需要一點(diǎn)聲樂練習(xí)知識,在這里不好介紹。大家可以回想:《智取威虎山》里楊子榮喝酒唱歌那一段,最后結(jié)尾有個(gè)"啊——哈,哈,哈,哈哈哈……"基本的感覺就是這樣。要體會隔肌和腹肌的作用,發(fā)聲的時(shí)候氣息是應(yīng)該下沉的。
參考練習(xí)詩詞:
岳飛《滿江紅》,《憶秦娥·婁山關(guān)》,陳然《我的"自白"書》
新聞聯(lián)播播音員在播報(bào)簡訊的"時(shí)候,一般都用強(qiáng)控制。
弱控制練習(xí)
1、吸氣深呼氣勻。緩慢持續(xù)地發(fā)出aiuaiuangiang 四個(gè)音。
2、夸大聲調(diào),延長發(fā)音,控制氣息。
花紅柳綠h--ua h—ong l—iul—v(發(fā)音時(shí),聲母和韻母之間氣息拉長,要均勻、不斷氣)
3、通過夸大連續(xù),控制氣息,擴(kuò)展音域。
參考練習(xí)詩詞:
李白《靜夜思》,孟浩然《春曉》等。
氣息控制訓(xùn)練可以把握"深、通、勻、活"四字方針,注意氣息和內(nèi)容的結(jié)合。
單純的語音、氣息訓(xùn)練效果并不好,需要大家在實(shí)際朗讀過程中不斷體會、運(yùn)用。
訓(xùn)練演講稿 模板14
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演講口才訓(xùn)練與實(shí)用技巧一、練心理
良好的口才需要良好的心理素質(zhì)。很多時(shí)候,我們自己一個(gè)人準(zhǔn)備時(shí),感覺能講得挺好,但為什么一站在公眾前,就講得那么的不盡如人意?往往是上去講前信心百倍,講完后懊悔萬分。其實(shí)這是我們一個(gè)能在公眾前的心理素質(zhì)還不夠強(qiáng),所以你會緊張,講不好。學(xué)游泳不下水是學(xué)不會的,練公眾講話不去講也是學(xué)不會的,練這種公眾講話的心理素質(zhì)也是一樣,需要在公眾面前去訓(xùn)練。
很多人會說,練習(xí)平時(shí)機(jī)會少。我想說:有機(jī)會時(shí)一定要上,沒機(jī)會時(shí)創(chuàng)造機(jī)會也要上。我們培訓(xùn)中心在訓(xùn)練學(xué)員時(shí),會把他們帶到人多的地方去,比如超市,廣場等等,哪人多就去哪,然后讓他們在人流中把自己事先準(zhǔn)備好的講話內(nèi)容大聲講出來,可以是一個(gè)小故事,也可以是自己的一段經(jīng)歷,從而來訓(xùn)練自己在公從前說話心理素質(zhì)。
面對人來人往,一雙雙陌生的眼睛會用各樣的眼光看你,第一次你可能根本講不下去,但慢慢地你會發(fā)現(xiàn),你能講完了,知道自己在講什么了,最后能很流利、很有感情的講完了。再回到一些公眾場合,你會發(fā)現(xiàn),自己連在大街上都能講好,這個(gè)舞臺算什么,你的心態(tài)會比以前從容很多。當(dāng)然,這僅僅只是我們平坦用得比較多的一種方法,其實(shí)還有很多很多,大家自己也可嘗試的去試試??赡軐δ銢]有用,但如果萬一有用了,那你收獲就大了。
演講口才訓(xùn)練與實(shí)用技巧二、練聽力
練說必練聽。聽好是說好的前提。上帝給我們兩個(gè)耳朵一張嘴,少說多聽??诓藕貌皇钦f你能講多少,而是你能不能講好,講到關(guān)鍵,講到點(diǎn)子上。話不在多,精辟就行。我們要善于去聽弦外之間,言外之意。這個(gè)是基本功,沒有什么技巧,我只能說的是,平時(shí)聽別人說話時(shí)多長個(gè)耳朵,仔細(xì)聽,聽完后再仔細(xì)想想,他為什么要這么說,他說這話什么意思,他想讓我理解什么,多問自己幾個(gè)為什么,慢慢你的耳朵就會越來越敏銳了。同時(shí),聽時(shí)要結(jié)合環(huán)境,說話者的口氣等等。用"心"去聽,而不僅僅是耳朵。
演講口才訓(xùn)練與實(shí)用技巧三、練肚皮
胸?zé)o點(diǎn)墨,是不可能擁有好口才的,最多只能算耍嘴皮子。給人一杯水,自己得有一桶水。我們平時(shí)應(yīng)該多積累知識,這是一個(gè)厚積薄發(fā)的過程,需要一個(gè)沉淀的過程的。那我們從哪幾個(gè)方面去積累知識呢。第一,專業(yè)知識。你所在行業(yè)的專業(yè)知識是讓別人愿意聽你講話的內(nèi)容,你知道,別人不知道,這就是你存在的價(jià)值。第二,社會人文知識,不時(shí)聊天講話總不能只講你的專業(yè)知識,還得講講大家都知道的事,一起表達(dá)下各自的看法,這就需要社會人文知識,這個(gè)包羅萬象,在生活中看到,聽到,多長個(gè)心眼,記一點(diǎn)在心里,這樣聊起這些話題時(shí)不至于一無所知。第三,社會科學(xué)知識。
跟大家分享個(gè)小小的故事。有一家美發(fā)店,生意特別興隆。有人就向美發(fā)店的店主請教經(jīng)驗(yàn),店主說:"我的美發(fā)師都很會和顧客溝通,口才都很好。"那么他的美發(fā)師中怎樣做到這一點(diǎn)的呢?原來,店里有一個(gè)為成文的規(guī)定,每天上班之前半小時(shí),美發(fā)師們都會集中到店里閱讀報(bào)紙和雜志,這樣,他們都是會有新的話題和顧客交流,容易拉近與顧客的距離,自然會受到顧客的歡迎。就這小小的故事,我們應(yīng)該能感受到很多。
演講口才訓(xùn)練與實(shí)用技巧四、練普通話
我們的普通話水平?jīng)]有必要像播音員一樣標(biāo)準(zhǔn)(除播音員以外),但至少要過得去,不要讓別人一聽就感覺我們普通話有比較嚴(yán)重的問題。那么哪幾種發(fā)音不準(zhǔn)會讓人明顯感覺到普通話不標(biāo)準(zhǔn)呢,主要為以下幾點(diǎn)
1、n和l不分。比如:老奶奶來了。如果這句話你讀起來像一個(gè)音一樣,那你基本上這兩個(gè)音分不清的。
2、zh和z不分。就是平卷舌不分。"四是四,十是十,十四是十四,四十是四十。"
3、h和f不分。"化肥會揮發(fā)。"
以上提到的幾個(gè)音,如果發(fā)得不準(zhǔn),是很明顯的,其他發(fā)音比如前后鼻音發(fā)得不準(zhǔn)什么的,一般日常生活中是不太聽得出來,但以前幾個(gè)音,如果你存在問題,那么請下點(diǎn)功夫糾正下。
演講口才訓(xùn)練與實(shí)用技巧五、練思維
口乃心之門戶。言為心聲。語言其實(shí)是一個(gè)人內(nèi)心思想的反應(yīng),一個(gè)良好的口才,是需要敏銳的思維來輔助的。從心理學(xué)原理看,思維與語言是緊密聯(lián)系的,語言所達(dá)的是思維活動(dòng)的結(jié)果,如果思維不敏捷、不清晰、不嚴(yán)密,語言的表達(dá)也就不可能流暢清楚。
訓(xùn)練思維方法1、腦筋急轉(zhuǎn)彎
2、思維訓(xùn)練題
3、中國象棋等等
方法有很多也很簡單,但貴在堅(jiān)持,你能不能堅(jiān)持每天花20分鐘來做思維訓(xùn)練,那就要看你的意志了。
演講口才訓(xùn)練與實(shí)用技巧六、練肢體語言
通過行為科學(xué)的研究,一個(gè)人在表達(dá)過程中,其中肢體語言占55%,語音語調(diào)38%,文字僅占7%。比如"我沒說他偷了我的錢包。"這句話,使用不同的語音語調(diào)、面部表情、肢體語言可以表達(dá)出很多種意思,這句話至少有7種以上的意思,大家可以自己去分析體驗(yàn)下。
那么如何去提升自己的肢體語言水平呢。參加過演講口才類培訓(xùn)的朋友應(yīng)該知道,會教大家很多"菜",比如"點(diǎn)菜""切菜""炒菜"等等,其實(shí)這八個(gè)菜來訓(xùn)練自己的肢體語言是非常好的,我自己的肢體語言就是主要通過這些"菜"來完成。當(dāng)然,還有兩個(gè)"火鍋",這兩個(gè)"火鍋"是我們培訓(xùn)中心獨(dú)創(chuàng)的,其他地方是沒有的。
除了這個(gè),還有手語舞蹈也是一種非常好的方法,比如《感恩的心》《踏浪》等等,大家每天可以對著鏡子練一練,10分鐘的時(shí)間,堅(jiān)持?jǐn)?shù)日,必有好處。
做任何事,都貴在堅(jiān)持,有句歌詞叫"沒有人能隨隨便便成功。"學(xué)演講口才也好,做其他事也好,想要把它做好,就要有決心,有毅力。
訓(xùn)練演講稿 模板15
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演講的嗓音訓(xùn)練
嗓音的訓(xùn)練,總體上不外乎兩大方面:一個(gè)是"說",一個(gè)是"唱"。"說"、"唱"同源,用的是同一個(gè)"嗓子"。"說"的領(lǐng)域的基礎(chǔ)練聲內(nèi)容都是相同的,"唱"的練聲除了包含了"說"的內(nèi)容,還要進(jìn)行嚴(yán)格的"音樂"訓(xùn)練。
一、從技術(shù)上來說,要解決以下三個(gè)方面的問題:
第一,嗓音是一種信息的載體,不但要"動(dòng)聽",還要"感人",要具有豐富細(xì)膩的表現(xiàn)力和感染力。
第二,就是要去掉"喉音",說話時(shí)不能靠擠壓喉嚨發(fā)聲。一來擠出來的嗓音不好聽;二來擠壓時(shí)間長了,說話久了嗓子痛,嚴(yán)重的會引發(fā)咽炎,尤其以嗓音表達(dá)為職業(yè)的人長期擠壓用聲容易造成聲帶息肉、小結(jié)等重癥,后果不堪設(shè)想。
第三,發(fā)聲器官的抗疲勞訓(xùn)練。發(fā)聲系統(tǒng)的肌肉如同腿上的肌肉,跑步的技術(shù)過關(guān)了,不經(jīng)過刻苦的耐力訓(xùn)練就不會擁有中長跑的承受能力。嗓音訓(xùn)練也一樣,掌握了正確的發(fā)聲方法,只能說發(fā)聲狀態(tài)正確了,如果不經(jīng)過強(qiáng)化的用聲磨練,發(fā)聲系統(tǒng)的肌肉同樣承受不了太久的時(shí)間,因此平時(shí)要多說多練。
二、從審美的專業(yè)的角度,可以從以下三個(gè)方面來理解和把握"科學(xué)練聲"所涉及的內(nèi)容:
(一) 聲音的品質(zhì)訓(xùn)練。
不管是什么"聲",只要人們將其作為審美的對象,則對其聲音的品質(zhì)就要有要求,不是什么聲音都喜歡聽,對人的嗓音也不例外。
(二) 嗓音的美感訓(xùn)練。
一個(gè)人的嗓音能夠給受眾帶來美的享受,能夠給人以美感。表達(dá)者想通過自己的嗓音給受眾以怎樣的感受,那么自己首先要有怎樣的感受,自己沒有美感是無法給予他人美感的。有了美感又如何通過自己的嗓音準(zhǔn)確外化出來傳遞給受眾,讓受眾也感到同樣的"美",這就需要準(zhǔn)確"表達(dá)"的訓(xùn)練了。在感受的交流上,人們追求"真實(shí)、自然、生動(dòng)",在表達(dá)上人們追求"到位的表達(dá)"。
(三) 語音的品質(zhì)訓(xùn)練。
語音是說話的工具,在語音的運(yùn)用上人們通常要求口齒要清晰、伶俐??邶X清晰是指音節(jié)連讀時(shí)互不粘連,口齒伶俐是指拗口的音節(jié)連讀時(shí)發(fā)音器官反應(yīng)敏捷不結(jié)巴。為滿足這一審美要求進(jìn)行的訓(xùn)練稱為"口齒磨練"。
需要強(qiáng)調(diào)指出的:一定要明晰"練聲"與"用聲"的不同。"練"強(qiáng)調(diào)的是"開發(fā)",是一個(gè)"開發(fā)"的過程;"用"強(qiáng)調(diào)的是"自如",是一個(gè)"自如運(yùn)用"的過程。只有把自身的發(fā)聲潛力徹底"開發(fā)"出來了,才可能達(dá)于"自如運(yùn)用"的境界。如果"練聲"時(shí)就水水蹋蹋,那么實(shí)際用聲就可想而知了,因此說,嗓音訓(xùn)練是一個(gè)非常嚴(yán)肅認(rèn)真的過程。
三、下面給大家分享嗓音訓(xùn)練的基本方法
1. 必須了解的一點(diǎn)聲學(xué)常識
基音、泛音、共鳴是我們必須了解的三個(gè)最基本的聲學(xué)概念。
通過對基音、泛音、共鳴的探討我們能夠通曉使自己的嗓音響亮、飽滿、圓潤的原理和訓(xùn)練方法。
2. 必須了解的嗓音發(fā)聲常識
1)、共鳴腔的開發(fā)和運(yùn)用
從鼻腔、口腔、咽腔,通過聲帶,到整個(gè)胸腔,人類嗓音的共鳴腔是從上到下縱向貫通的一根"管子"。正確發(fā)聲時(shí),聲帶的振動(dòng)是均衡地向上下兩端傳播的,我們的整個(gè)身體實(shí)則就是我們嗓音的一個(gè)大共鳴器。發(fā)聲表達(dá)時(shí)口、鼻、咽腔乃至胸腔保持的狀態(tài)不同,也就是說整個(gè)共鳴腔體利用的程度不同,對我們的嗓音效果自然會產(chǎn)生重要的影響。了解了自身嗓音共鳴器的結(jié)構(gòu)和作用,也就明晰了共鳴腔開發(fā)運(yùn)用的原理和方法。
2)、人類嗓音的發(fā)聲器官
通過對嗓音發(fā)聲器官的探討,讓我們初步了解人類嗓音發(fā)聲最基本的原理。例如,人類是通過呼吸的氣流在呼出時(shí)通過聲帶,沖擊摩擦聲帶,從而使聲帶震動(dòng)發(fā)聲的。嗓音發(fā)聲的這一原理告訴我們,一個(gè)人發(fā)聲前如果沒有先吸氣的習(xí)慣,也就是說沒有氣流可以呼出,那么也想使聲帶出聲,勢必就要靠擠壓喉嚨出聲。從這個(gè)角度來說,練聲的目的首先就是要去掉帶有擠壓感的喉音,養(yǎng)成用氣息發(fā)聲的良好習(xí)慣。
3.正確的發(fā)聲狀態(tài)
正確的發(fā)聲狀態(tài)是正確的呼吸狀態(tài)的一個(gè)翻版。發(fā)聲之前先吸氣,呼氣的過程就是發(fā)聲的過程,我們的心靈是努力向下發(fā)聲的,一個(gè)理想的嗓音是一個(gè)"擲地有聲"的聲音,這樣的嗓音既清脆響亮,又坦誠真摯。
4. 正確的呼吸方法
在發(fā)聲學(xué)領(lǐng)域,人們最感神秘的話題之一就是"正確的呼氣方法到底是怎樣的?"掌握正確的呼吸方法是嗓音訓(xùn)練的關(guān)鍵所在。將自身的整個(gè)生命狀態(tài)充分舒展開,吸氣(?)時(shí)舒展開,以此為整體上的狀態(tài)支撐,呼氣時(shí)更加向外擴(kuò)展,即:舒展了更舒展。
5.全身心、不遺余力地發(fā)聲
須知嗓音表達(dá)是我們的生命實(shí)實(shí)在在向外釋放能量的過程,是一個(gè)力氣活。如果我們釋放多少能量就準(zhǔn)備了多少能量,那么釋放出去就沒有后備的能量支持了,這樣自己會就感到心虛了,聽眾就會感到你沒有"底氣"了。如果我們將自身生命的能量充分調(diào)動(dòng)起來作為嗓音表達(dá)的后備能量支持,那就會后勁充裕、底氣十足。
6.意義明確程度的訓(xùn)練
人類的嗓音是對人有著特殊意義的聲音,人們相互交流時(shí)相互傾聽的對方嗓音傳遞來的"意義"信息。一個(gè)嗓音粗糙沙啞的糟老頭子講起話來不乏生動(dòng)感人的色彩,原因何在?--就是因?yàn)槿思冶磉_(dá)的意義明確。
7.準(zhǔn)確表達(dá)的發(fā)聲訓(xùn)練
一個(gè)人的嗓音向哪傳?能傳多遠(yuǎn)?目的地何在?并不是沒有依據(jù)的。在嗓音交流的過程中,別人的話是不是直接對我們說的,我們是能夠聽得出的,只有那些直接對我們說的話,對于我們才具有"交流"的意義。我們對別人說話也是如此。
8.說話的節(jié)奏感訓(xùn)練
"言語聲的節(jié)奏"體現(xiàn)的是一種停頓機(jī)制。一個(gè)復(fù)雜的語意在表達(dá)時(shí)并不是一氣呵成連續(xù)不斷地表達(dá)出來的,而是象倒啤酒一樣,一股一股地向外流出的。言語聲的節(jié)奏是一種自然的語意節(jié)奏,這種自然的語意節(jié)奏對外展現(xiàn)著表達(dá)者真實(shí)的感受歷程。因此,在日常的口語交流中,帶著自然而鮮明的語意節(jié)奏來表達(dá),就會給人以真實(shí)的現(xiàn)場感。
9.學(xué)會說"心里話"--用內(nèi)聽覺來練聲的方法
可以說:所有的"心里話"都感人。在人們相互交流的過程中,對方說的是不是"心里話",靠聽覺是能夠識別的,只有"心里話"才能令人信以為真,由此才能打動(dòng)別人。越是"內(nèi)心深處"的感受,自我體驗(yàn)越清晰,表達(dá)出來越真摯。
10.矯正口音最簡單的方法
在《科學(xué)練聲》一書中,我曾談到:世界上任何一個(gè)語種都有自己的普通話,而世界上所有的普通話都有一個(gè)共同的音色特征,那就是"音色端正"。"音色端正"是矯正地方口音的最得力的手段。很多地方話除了聲韻調(diào)和普通話的規(guī)定不一致外,我們通常所說的"口音"色彩,都是地域性長期養(yǎng)成的不端正的發(fā)音器官運(yùn)動(dòng)習(xí)性造成的。標(biāo)準(zhǔn)普通話的聲音形態(tài)是"柱"狀的,地方普通話的聲音形態(tài)是"點(diǎn)"狀的,地方口音則是不端正、不均衡的。
11.關(guān)于正確的呼吸方法
發(fā)聲的過程就對應(yīng)著呼氣的過程,我們的心靈是努力向下呼氣的,也就是說當(dāng)我們發(fā)聲結(jié)束時(shí),仍然是向下呼氣的,這樣發(fā)聲的始終整個(gè)共鳴腔體有上下貫通的空氣存在,從而保證了整個(gè)腔體的自然共鳴。
"舒展了更舒展"這一呼氣過程,實(shí)際本身就是人類生命自然的呼氣過程。人們在自然呼吸,以及發(fā)出諸如哭、笑、嘆氣、打哈欠等自然聲時(shí),生理上也正是這樣一個(gè)"舒展了更舒展"的自然配合過程,人們只是身在其中沒有注意而已。
訓(xùn)練演講稿 模板16
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演講與口才訓(xùn)練方法
只想做好一場演講而對演講沒有興趣是萬萬不可的,興趣太重要了!興趣能使你心甘情愿、不計(jì)時(shí)間與報(bào)酬、不斷努力地去做好一件事,你付出越多,收獲將越大,所以要想提高演講技巧,那就請你先誘發(fā)對演講的興趣吧!
預(yù)講練習(xí)法
更重要的是多講多練,積累成功的經(jīng)驗(yàn)。講一次不行,講十次,三十次,五十次,肯定會越來越能夠把握自己。
預(yù)講練習(xí)有兩種方式:
第一種,為了糾正語音,鍛煉遣詞造句能力,訓(xùn)練形體語言,演講者可以自撰一個(gè)演講題,或模仿名家的演講,在僻靜處獨(dú)自演練。著名演講家,美國第十六任總統(tǒng)林肯,青年時(shí)代就經(jīng)常模仿律師、傳教士的演講,獨(dú)自一個(gè)人對著森林和玉米地反復(fù)練習(xí)。
第二種,為了參加正式的演講比賽或在規(guī)格較高的會議上發(fā)表演講,有必要進(jìn)行試講。這種試講最好邀請一些親朋好友充當(dāng)聽眾,一則可以模擬現(xiàn)場氣氛,二則可以聽取親朋好友的意見和建議。
我本人也經(jīng)常在早晚散步的時(shí)候練習(xí)演講,更多的時(shí)候在正式演講之前,我會在辦公室里對著一面大鏡子練習(xí)。這樣能夠更好地調(diào)整面部表情、手勢等肢體語言。
大量的預(yù)講練習(xí)可以幫助演講者建立充分的自信,而且還便于自己更好地去發(fā)揮,避免因準(zhǔn)備不充分或不適應(yīng)演講環(huán)境而引起的驚慌失措。中國有句古語叫熟能生巧,就是這個(gè)道理。
專注所說法
專注自己的說話,就是把注意力全部專注在你要演講的內(nèi)容上,而不是放在聽眾怎么評價(jià)我,對我形成什么樣的印象上。其實(shí)演講的最高境界就是忘了自己,面向聽眾,專注所說。
專注自己的說話,其實(shí)也是注意力轉(zhuǎn)移的一種方法。我們常常是面對聽眾會緊張,但自己說話不會緊張,所以將注意力全部放在講話本身上,而無暇顧及聽眾的反應(yīng),無暇關(guān)注聽眾,自然就會減輕緊張程度。
調(diào)節(jié)動(dòng)作法
你在臺上緊張的時(shí)候,會發(fā)現(xiàn)你的渾身肌肉緊縮著,繃得緊緊的,這個(gè)時(shí)候你換個(gè)動(dòng)作,換個(gè)姿勢,會直接減輕你的緊張程度?;蛘呤俏站o雙拳,握得不能再緊之后放松,這樣反復(fù)練習(xí),多做幾下身體就會慢慢放松下來。
呼吸調(diào)節(jié)法
適度的深呼吸有助于緩解緊張、焦躁、煩悶的情緒。演講者在臨場發(fā)生怯場時(shí),可以運(yùn)用深呼吸法進(jìn)行心理和生理調(diào)節(jié):演講者全身呈放松狀態(tài),目光轉(zhuǎn)移到遠(yuǎn)方景物,做緩慢的腹式深呼吸,根據(jù)情況做五到十次,甚至更多次。很多運(yùn)動(dòng)員、歌星、主持人,他們在上場時(shí)也做深呼吸來調(diào)節(jié)自己的情緒。其實(shí),這在心理學(xué)上叫注意力轉(zhuǎn)移法。原來把注意力放在擔(dān)心上,現(xiàn)在不過是把注意力轉(zhuǎn)移到深呼吸上,以此來讓自己放松平靜下來。
目光訓(xùn)練法
初學(xué)演講者往往害怕與聽眾進(jìn)行眼神的交流,于是出現(xiàn)了低頭、抬頭、側(cè)身等影響演講效果的不正確的姿勢。演講者正視演講對象,這不僅是出于演講者的禮貌,更重要的是演講者與聽眾全方位互動(dòng)交流的需要。初學(xué)演講者不妨按以下方法來訓(xùn)練:找人與自己對視,并且在此過程中不要講話?;蛘咭部梢韵裎以诔鯇W(xué)演講時(shí)一樣,我經(jīng)常在早上散步的時(shí)候,故意從那些參加晨練扭秧歌的大媽面前走過,我用眼神與她們對視交流,想象在對她們進(jìn)行演講。每次在坐地鐵的時(shí)候,人群往上走我就看著他們的眼睛往下走,想象如果在對他們發(fā)表演講,我應(yīng)該用一種什么樣的眼神與他們交流。在"中國公眾演說特訓(xùn)營"的培訓(xùn)班上我也都要求學(xué)員做目光對視訓(xùn)練。平時(shí)在底下養(yǎng)成習(xí)慣了,上臺看聽眾也就非常自然了。
訓(xùn)練演講稿 模板17
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常用手掌動(dòng)作的訓(xùn)練方法
不管是在演講中,還是在現(xiàn)實(shí)生活與工作的交流溝通中,手掌的運(yùn)用是最普及、最常見、最頻繁的,它是手勢語的主角和態(tài)勢語的重頭戲。所以,我們必須認(rèn)真掌握與熟練運(yùn)用。
手掌手勢的基本要領(lǐng):拇指張開,其余四指自然并攏微曲,手臂(手臂分為三段:上臂、前臂與手)根據(jù)手掌的位置而靈活變化。
下面是一套常用的手掌動(dòng)作,共有以下11種:
(1)伸手(手心向上,前臂略直,手掌向前平伸)——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠實(shí)等意思。
伸手訓(xùn)練:"人活在世上,誰不希望自己的一生過得有意義、有價(jià)值一些呢?""自己活著,就是為了使別人生活得更美好!"
(2)抬手(手心向上,手臂微曲,手掌與肩齊高)——表示號召、喚起、祈求、激動(dòng)、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。
抬手訓(xùn)練:"尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,親愛的同學(xué)們,大家早上好!""給人民當(dāng)牛做馬的人,人民把他抬得很高很高!"
(3)舉手(五指朝天,前臂垂直,手掌舉至頭部)——表示行動(dòng)、肯定、激昂、動(dòng)情、歌頌等
舉手訓(xùn)練:"人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn),生命的真諦在于創(chuàng)造!""經(jīng)驗(yàn)證明,能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是幸福的。"
(4)揮手(手臂向前,手掌向上揮動(dòng))——表示激勵(lì)、鼓動(dòng)、號召、呼吁、前進(jìn)、致意等。
揮手訓(xùn)練:"努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會更加美好!""同志們,朋友們:讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧!"
(5)推手(手心向前,前臂直伸)——表示堅(jiān)決、制止,果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。
推手訓(xùn)練:"不!不能這樣!這不是我們的邏輯!""誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類。"
(6)壓手(手心向下,前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。
壓手訓(xùn)練:"時(shí)間就是生命,無端地浪費(fèi)別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。""誰若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴,誰就會從高貴降到低賤。"
(7)擺手(手心對外,前臂上舉至中區(qū)上部)——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。
擺手訓(xùn)練:"一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。""凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。"
(8)心手(五指并攏、彎曲,自然放在胸前)——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。
心手訓(xùn)練:"愛國魂是最純潔的靈魂,愛國心是最美好的心靈""錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國人民心中的英雄。"
(9)側(cè)手(手掌放在身體一側(cè),手心朝前)——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤,指示人物和事物等。
側(cè)手訓(xùn)練:"知識決定命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來!""你要想獲得幸福,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值!"。
(10)合手(兩手在胸前由分而合,雙手合一)——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。
合手訓(xùn)練:"軍人的責(zé)任就是舍小家為大家,維護(hù)社會的安寧。""愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。"
(11)分手(兩手在胸前由合而分,雙手打開,做另一手勢狀)——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極(下區(qū)),贊同、樂觀、積極(中區(qū)),興奮、贊美、向上(上區(qū))等。
常用的演講手勢有哪些?
1,伸手(手心向上,前臂略直,手掌向前平伸)——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠實(shí)等意思。
伸手訓(xùn)練:"人活在世上,誰不希望自己的一生過得有意義、有價(jià)值一些呢?"
2,抬手(手心向上,手臂微曲,手掌與肩齊高)——表示號召、喚起、祈求、激動(dòng)、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。
抬手訓(xùn)練:"尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,親愛的同學(xué)們,大家早上好!"
3,舉手(五指朝天,前臂垂直,手掌舉至頭部)——表示行動(dòng)、肯定、激昂、動(dòng)情、歌頌等。
4,揮手(手臂向前,手掌向上揮動(dòng))——表示鼓動(dòng)、號召、呼吁、前進(jìn)、致意等。
揮手訓(xùn)練:"努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會更加美好!"
5,推手(手心向前,前臂直伸)——表示堅(jiān)決、制止,果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。
推手訓(xùn)練:"不!不能這樣!這不是我們的邏輯!""誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類。"
6,壓手(手心向下,前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。
壓手訓(xùn)練:"時(shí)間就是生命,無端地浪費(fèi)別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。"
于丹的演講手勢——素手輕揚(yáng)
在《喜歡于丹的理由[精品] 》這貼中,有一句話很吸引我:"于丹在講課的同時(shí),常輔助以手勢。她的手勢不硬,都是弧線形的。"其實(shí)在看于丹的節(jié)目時(shí),我也感覺到了一點(diǎn),只是沒太在意,今天細(xì)想想,還真是,不由的佩服起那位樓主的觀察之細(xì)微。
于丹的手勢,我想以"素手輕揚(yáng)"四個(gè)字來修飾,最為妥貼。于丹的每一個(gè)手勢都力求簡單、精煉、清楚、明了,做得干凈利索、優(yōu)美動(dòng)人,不瑣碎,更不拖泥帶水。這些手勢,使她講的課有聲有色顯得生動(dòng)、活潑而自然,增強(qiáng)了聲音的感染力;進(jìn)一步補(bǔ)充說明了她的思想、情感與感受,就象她講的內(nèi)容一樣,同樣富有表現(xiàn)力;于丹這種象征型的手勢,和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合,與講課內(nèi)容同步而協(xié)調(diào),準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)囊鹆寺牨姷墓缠Q和聯(lián)想。
羅丹說:"沒有靈魂的手,強(qiáng)烈的感情也是癱瘓的。"演講是一門藝術(shù),手勢的運(yùn)用可以說是藝術(shù)中的藝術(shù)。于丹之素手輕揚(yáng),給觀眾留下了深刻的印象,對于丹講課的成功也一定起了很重要的作用。
訓(xùn)練演講稿 模板18
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基層消防部隊(duì)鐵軍訓(xùn)練征文—演講稿
今年是公安消防部隊(duì)打造鐵軍的第二年,全國公安消防部隊(duì)正在如火如荼的開展一次前所未有的打造消防鐵軍戰(zhàn)役。作為承擔(dān)著保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的重要職責(zé)的基層消防部隊(duì),是上級指示和命令的最終執(zhí)行者,如何從繁重復(fù)雜的日常工作中將消防鐵軍的戰(zhàn)役打響打好是我們值得探討的問題。筆者結(jié)合當(dāng)前新時(shí)期消防工作,就基層消防部隊(duì)抓好鐵軍訓(xùn)練談一點(diǎn)膚淺的看法。
一、抓好基層消防部隊(duì)鐵軍訓(xùn)練必須強(qiáng)化練兵宗旨意識,在提高政治思想覺悟上下功夫
打造消防鐵軍訓(xùn)練必須堅(jiān)持"練兵第一,思想先行"的原則,將思想政治工作放在打造消防鐵軍之首,堅(jiān)持不懈地開展政治教育,用科學(xué)的理論武裝官兵頭腦,提高官兵的政治思想覺悟,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
一是要堅(jiān)定理想信念。在充分結(jié)合當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀、新時(shí)期公安消防精神和革命傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,把思想教育溶匯貫通到訓(xùn)練工作的方方面面,堅(jiān)持不懈地對官兵進(jìn)行消防部隊(duì)性質(zhì)、宗旨、任務(wù)和職能、愛國主義、革命英雄主義教育和戰(zhàn)備形勢教育等,積極培育當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀,做到政治上更加成熟,理想信念更加堅(jiān)定,深刻認(rèn)識到當(dāng)前消防部隊(duì)所面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn),轉(zhuǎn)變對崗位練兵的認(rèn)識,時(shí)刻做好"打惡仗、滅大火、搶大險(xiǎn)、救大災(zāi)"的準(zhǔn)備,進(jìn)一步增強(qiáng)官兵的使命感和責(zé)任感,把官兵的思想引導(dǎo)到做好當(dāng)前各項(xiàng)工作,開創(chuàng)新的局面上來,切實(shí)筑牢官兵思想整治教育防線。
二是要強(qiáng)化榮譽(yù)觀念。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會胡________"三句話"總要求的精神實(shí)質(zhì)以及國家領(lǐng)導(dǎo)人重要批示精神,把學(xué)習(xí)宋文博與忠實(shí)履行職責(zé)使命緊密聯(lián)系起來,深入開展"弘揚(yáng)公安消防精神,忠誠履行職責(zé)使命"和以"聽講紅色故事、閱讀紅色書籍、參觀紅色教育基地"為主題的紅色教育活動(dòng)主題教育活動(dòng),引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)消防部隊(duì)的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),引領(lǐng)官兵做黨和祖國的忠誠衛(wèi)士,矢志不渝地忠于消防事業(yè),時(shí)刻牢記使命,始終熱愛本職,增強(qiáng)打造消防鐵軍的自豪感和榮譽(yù)感,力爭成為崗位標(biāo)兵、行家里手,全力打造消防鐵軍隊(duì)伍。
三是要抓好心理教育。從"以人為本、構(gòu)建和諧警營"的要求出發(fā),立足實(shí)際,采取有力措施,正確運(yùn)用心理工作的方式方法,有針對性地開展心理健康教育和思想疏導(dǎo)工作,準(zhǔn)確把握官兵的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)官兵思想上存在的各種問題,并有針對性地進(jìn)行教育引導(dǎo),幫助官兵疏導(dǎo)情緒、化解矛盾、解決問題,防止官兵出現(xiàn)行為偏差,進(jìn)一步牢固樹立官兵思想。
二、抓好基層消防部隊(duì)鐵軍訓(xùn)練必須強(qiáng)化統(tǒng)籌練兵意識,在提高策劃能力上下功夫
基層消防部隊(duì)把當(dāng)前正在開展打造消防鐵軍訓(xùn)練與各項(xiàng)的工作緊密結(jié)合起來,科學(xué)安排,統(tǒng)籌兼顧。在日常安排訓(xùn)練工作時(shí),黨委、支部"一班人"要交心通氣,合理制定年度、月和周工作計(jì)劃,調(diào)節(jié)好訓(xùn)練與學(xué)習(xí)的矛盾。分清階段性工作的主次關(guān)系,克服那種眉毛胡子一把抓的做法,不斷提高練兵工作效率。
一是要學(xué)好業(yè)務(wù)理論。基層消防部隊(duì)官兵要依據(jù)崗位職能特點(diǎn),突出崗位理論知識和應(yīng)知應(yīng)會內(nèi)容的學(xué)習(xí),把理論學(xué)習(xí)作為練兵的重要內(nèi)容來抓,重點(diǎn)學(xué)習(xí)滅火救援器材及個(gè)人防護(hù)裝備的構(gòu)造、原理及使用保養(yǎng)方法;學(xué)習(xí)內(nèi)攻路線的選擇、陣地設(shè)置要求、火場救人、火場破拆與排煙放熱等戰(zhàn)斗行動(dòng)概述,熟悉高層、地下建筑火災(zāi)和易燃易爆場所撲救技戰(zhàn)術(shù)方法等。同時(shí)組織對《公安消防部隊(duì)執(zhí)勤戰(zhàn)斗條令》和《公安消防部隊(duì)滅火救援業(yè)務(wù)訓(xùn)練與考核大綱(試行)》的集中學(xué)習(xí),進(jìn)一步打牢官兵業(yè)務(wù)理論基礎(chǔ),全面提高官兵的理論水平,推動(dòng)了理論向?qū)嶋H工作能力的轉(zhuǎn)化進(jìn)度。
二是要注重因人施教。真正意義上的消防鐵軍訓(xùn)練是一場超負(fù)荷、超極限的心理、生理大挑戰(zhàn)、大超越。因此,在實(shí)際訓(xùn)練中,要針對官兵不同年齡階段、不同身體狀況、不同文化程度、不同個(gè)性和不同行為方式,因人而異采取不同的教導(dǎo)方式,提高訓(xùn)練效果。
三是要突出因材施訓(xùn)。當(dāng)前,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,消防器材裝備的日益更新,要大力開展以熟悉掌握車輛器材裝備的性能、使用方法,操作規(guī)程為主要內(nèi)容的應(yīng)知應(yīng)會訓(xùn)練,讓每一名官兵都熟練掌握手中裝備器材的性能和使用方法,使戰(zhàn)士能夠深入了解器材裝備的參數(shù)以及性能,真正能夠做到會操作、會講解、會保養(yǎng)、會簡單得維修,有效地提高了官兵的器材應(yīng)用能力,為滅火戰(zhàn)斗的開展打下了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
四是要抓好全員參與。作為基層干部要身先士卒,按照"嚴(yán)下先嚴(yán)上,練兵先練官"的指導(dǎo)思想,積極投身訓(xùn)練場,在訓(xùn)練中做到與戰(zhàn)士同訓(xùn),杜絕"干部看、戰(zhàn)士練"的現(xiàn)象,做到不偏訓(xùn)、不漏訓(xùn),真正形成全警參訓(xùn)、人人參與、人人受到教育、人人得到提高的練兵局面。
五是要注重連續(xù)練兵。訓(xùn)練中要堅(jiān)持循序漸進(jìn)、各有側(cè)重的練兵原則,重點(diǎn)在打好基礎(chǔ)上下功夫,做到周有安排、月有計(jì)劃、階段有總結(jié)和考核。要根據(jù)官兵年齡、體能強(qiáng)弱確定階段訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)和完成訓(xùn)練時(shí)限,按不同崗位確定不同訓(xùn)練重點(diǎn),隨時(shí)調(diào)整思路,不斷更新訓(xùn)練內(nèi)容,確保練兵的連續(xù)性,促進(jìn)訓(xùn)練協(xié)調(diào)發(fā)展、取得實(shí)效,確保練兵質(zhì)量。
三、抓好基層消防部隊(duì)鐵軍訓(xùn)練必須強(qiáng)化科技練兵意識,在提高訓(xùn)練質(zhì)量上下功夫
打造鐵軍訓(xùn)練要本著科學(xué)練兵、科技強(qiáng)兵的原則,立足"干什么、練什么、缺什么、補(bǔ)什么"的方針,按照從嚴(yán)、從難、從實(shí)的要求,以指揮訓(xùn)練、裝備訓(xùn)練、特勤訓(xùn)練、合成訓(xùn)練、救助訓(xùn)練與自救訓(xùn)練、"六熟悉"訓(xùn)練和戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新為著力點(diǎn),倡導(dǎo)向科技要戰(zhàn)斗力,加大科技練兵的比重,創(chuàng)新練兵手段,有針對性的抓好訓(xùn)練工作,積極研究訓(xùn)練方法,改革訓(xùn)練手段,科學(xué)安排訓(xùn)練內(nèi)容和時(shí)間,按計(jì)劃、分步驟組織實(shí)施訓(xùn)練,同時(shí)創(chuàng)新訓(xùn)練內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、方法,立足實(shí)戰(zhàn)需要,調(diào)整優(yōu)化原有訓(xùn)練內(nèi)容,以科學(xué)的理論引導(dǎo),以正確的方法指導(dǎo)訓(xùn)練,提升各類火災(zāi)的撲救能力。
四、抓好基層消防部隊(duì)鐵軍訓(xùn)練必須強(qiáng)化實(shí)戰(zhàn)練兵意識,在提高攻堅(jiān)能力上下功夫
打造鐵軍訓(xùn)練要堅(jiān)持"練為戰(zhàn)"的指導(dǎo)思想,在提高部隊(duì)滅火救援攻堅(jiān)能力上求突破,貫徹按綱施訓(xùn)、從難從嚴(yán)、從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)的方針,結(jié)合當(dāng)前火災(zāi)形勢、針對季節(jié)特點(diǎn)和結(jié)合正在開展的各項(xiàng)消防專項(xiàng)整治行動(dòng),根據(jù)各轄區(qū)實(shí)際情況,全面鋪開轄區(qū)"六熟悉"工作,有針對性的開展"一口清、一摸準(zhǔn)"活動(dòng),采取分崗位、分組進(jìn)行熟悉,真正做到情況明、底數(shù)清。同時(shí)要認(rèn)真組織制定各種特殊火災(zāi)和特殊災(zāi)害事故處置的預(yù)案,從難從嚴(yán)設(shè)置演練課目,進(jìn)行多課題、多技術(shù)、大難度的演練,以適應(yīng)滅大火、打硬仗的需要,保證滅火作戰(zhàn)的整體性,不斷增強(qiáng)部隊(duì)官兵作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),提高部隊(duì)整體作戰(zhàn)能力。
五、抓好基層消防部隊(duì)鐵軍訓(xùn)練必須強(qiáng)化安全練兵意識,在確保安全穩(wěn)定上下功夫
在打造鐵軍訓(xùn)練過程中,要始終堅(jiān)持"以人為本、安全第一"的原則,堅(jiān)持練兵先練安全,始終把訓(xùn)練安全工作作為開展各項(xiàng)訓(xùn)練科目工作中的重中之重。
一是干部跟班要到位。凡外出、高空訓(xùn)練作業(yè)時(shí)干部必須身先士卒,現(xiàn)場監(jiān)護(hù),保障安全,跟班干部不到位不訓(xùn)練,把安全工作牢牢地貫穿于訓(xùn)練工作的全過程,嚴(yán)格操作規(guī)程,按章辦事,尤其是業(yè)務(wù)技能、體能訓(xùn)練及戰(zhàn)術(shù)演練工作中,加強(qiáng)安全防范措施,嚴(yán)禁官兵帶情緒參加訓(xùn)練,嚴(yán)禁超強(qiáng)度訓(xùn)練和體罰訓(xùn)練,把各種事故苗頭消除在萌芽狀態(tài),杜絕各種安全事故和訓(xùn)練事故的發(fā)生。
二是安全教育要到位。大力開展訓(xùn)練安全防事故教育,提高官兵對訓(xùn)練事故的警惕性,組織官兵重溫條令條例、"五條禁令"、"四個(gè)嚴(yán)禁"以及部隊(duì)的各項(xiàng)規(guī)章制度,及時(shí)組織召開隊(duì)伍形勢分析會,深刻吸取部隊(duì)訓(xùn)練中出現(xiàn)的各類安全事故教訓(xùn),強(qiáng)化"高壓線"意識、"生命線"意識,切實(shí)做到警鐘長鳴,真正形成時(shí)時(shí)講安全,處處重安全,人人抓安全的良好氛圍。同時(shí)認(rèn)真總結(jié)隊(duì)伍建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),查找單位存在的安全隱患,特別要把鐵軍訓(xùn)練事故作為部隊(duì)安全管理工作的重點(diǎn)工作來抓, 嚴(yán)防各類事故、案件的發(fā)生,確保萬無一失,為完成好鐵軍訓(xùn)練提供強(qiáng)有力的安全保障。超級秘書網(wǎng)
三是器材檢查要到位。官兵訓(xùn)練前嚴(yán)格檢查訓(xùn)練器材裝備,對所有用于訓(xùn)練的器材裝備進(jìn)行了全面檢查,對于發(fā)現(xiàn)的故障能夠在自行排除的及時(shí)予以排除,不能自行解決的則邀請專業(yè)的技術(shù)人員維修或返回廠家進(jìn)行維修,堅(jiān)決排除一切事故隱患,使裝備器材時(shí)刻處于戰(zhàn)備狀態(tài),達(dá)到完整好用,最大限度的確保官兵在訓(xùn)練場上的安全。
在新的歷史時(shí)期下,消防部隊(duì)的發(fā)展政面臨著從所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn),我們必須要深刻領(lǐng)會并認(rèn)真踐行"三句話"總要求,緊緊圍繞打造消防鐵軍這一目標(biāo),進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識和服從意識,樹立更加堅(jiān)定的信念、振奮的精神、務(wù)實(shí)的作風(fēng),全面服務(wù)于駐地社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè),確保人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。
訓(xùn)練演講稿 模板19
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演講訓(xùn)練方法
很多人在面對很多人講話就不知所措,不自覺就很緊張,明明自己是知道怎么說的,但是由于緊張,導(dǎo)致說話有點(diǎn)不利索,甚至語無倫次,更有甚者急得滿頭是汗,一般都會影響自己演講的結(jié)果。那在公眾場合講話如何不緊張呢?
第一、準(zhǔn)備
在公眾場合講話一定要事先準(zhǔn)備,沒有準(zhǔn)備就上臺演講會因?yàn)閾?dān)心導(dǎo)致更緊張的.,所以在公眾場合講話一定要準(zhǔn)備好稿子,怎么樣吸引的開頭,內(nèi)容如何跌宕,最后如何畫龍點(diǎn)睛的結(jié)尾,都是需要事先準(zhǔn)備好,這樣的演講心里有底,才不會沒話可說。
第二、練習(xí)
熟能生巧,公眾場合講話緊張很大部分原因就是沒有經(jīng)常練習(xí),面對人多講話就大腦一片空白,緊張到不能自己。經(jīng)常在人多的時(shí)候講話,既鍛煉自己講話的思維又能積累不錯(cuò)的經(jīng)驗(yàn)。練多了自然知道很多技巧和小方法,練多了就像是自己的本能一樣,上臺就不緊張了。
第三、克服擔(dān)心
公眾場合講話緊張其中一個(gè)導(dǎo)火索就是擔(dān)心,擔(dān)心自己講不好,擔(dān)心自己沒好的表現(xiàn)被嘲笑,擔(dān)心自己不知道講什么。其實(shí)真的不必?fù)?dān)心,即使出了錯(cuò)可以下次更好,雖然被嘲笑但自己還多了一次經(jīng)驗(yàn)。有的還沒上臺就因?yàn)閾?dān)心到退縮,本來自己可以講的很多都被錯(cuò)誤的感覺耽誤。所以想要不緊張就不要擔(dān)心,沒必要為沒發(fā)生的事情而擔(dān)心給自己設(shè)限。
訓(xùn)練演講稿 模板20
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教你訓(xùn)練演講思維
一、什么是思維:
思維是人腦的特有功能,是人腦對客觀事物的概括的間接的反映,是人類智力構(gòu)成的主要因素。是人們對客觀事物進(jìn)行觀察、思考的,由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的反映過程。
口語語言的表達(dá)是思維的外在表現(xiàn)形式,是思維的內(nèi)容表現(xiàn)。所以說,沒有思維也就沒有口語語言。另外,口語的表達(dá)過程也是把思維的結(jié)果表現(xiàn)出來的過程,即口語表達(dá)的過程就是把內(nèi)部語言向外部語言轉(zhuǎn)化的過程。語言的交流其實(shí)質(zhì)也就是思維的交流的過程。演講正是把這種完整的思維內(nèi)容通過物化的形式進(jìn)行表現(xiàn)的過程。
語言表達(dá)的過程,實(shí)際上就是把思維的結(jié)果,通過一定的方式和形式表現(xiàn)出來的過程,即"說什么"和"怎么說"等。
語言交流的基本表現(xiàn)形式:
從語言的表現(xiàn)來看,語言離不開思維主要表現(xiàn)在詞匯和語法規(guī)則,及其內(nèi)容和語言表現(xiàn)形式上。
信息—思維—詞匯—句型—聲音。
在語言交流過程中,如果語言交流形式中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)錯(cuò)誤,都會影響語言交流的結(jié)果。因此,思維的也是十分必要的。
二、思維對主體的積極作用:
思維內(nèi)容與方式正確與否,對主體的.行為形象具有極大地積極作用。
1、對主體行為的指導(dǎo)作用:表現(xiàn)為行為目標(biāo)的確定、預(yù)測和實(shí)現(xiàn)上。
2、對主體行為具有調(diào)節(jié)和控制作用:人們在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,目標(biāo)和效果之間往往存在著一定的距離,因此,人們要實(shí)現(xiàn)其目的,就必須通過許多信息的反饋和分析,從而強(qiáng)化或削弱某種行為或者做法(內(nèi)容或方式),以靈活多樣的思維方式去協(xié)調(diào)我們的各種行為,達(dá)到行為的最優(yōu)化,取得效果。
三、思維品質(zhì)對演講效果的作用:
人與人之間是存在著思維差異的。這種差異主要表現(xiàn)在思維的廣度、深度;思維的獨(dú)立性、批判性;思維的靈活性、敏感性;以及思維的邏輯性等方面的差異。
演講不僅能體現(xiàn)這些差異,而且,還能幫助我們通過演講的實(shí)踐來促進(jìn)思維的發(fā)展、培養(yǎng)良好思維的能力,開拓智力。所以,思維品質(zhì)也是可以通過演講活動(dòng)得到鍛煉和提高的。
四、思維品質(zhì):
1、思維的廣度:
思維廣度是指思維的涉及面。
思維廣闊的人,善于全面地觀察問題,善于在不同的知識和實(shí)踐內(nèi)創(chuàng)造性地進(jìn)行思考。其實(shí),演講所涉及內(nèi)容的廣泛性也迫使演講者只有打開常規(guī)思維的禁錮。所以,演講者必須具有廣博的知識、豐富的聯(lián)想,才能做到旁征博引、左右逢源,才能使演講從內(nèi)容到形式更加靈活有效。
2、思維的深度:
思維的深度是指思維活動(dòng)的深刻程度。
思維深刻的人,善于透過現(xiàn)象抓住問題的本質(zhì),善于揭示現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,善于多方位多視角地觀察和理解問題。而且,演講活動(dòng)的目的性也要求演講者必須培養(yǎng)個(gè)人的思維深度。所以說,卓越的演講必然是構(gòu)思新穎、形式精巧、立意深刻,善于從平凡的生活實(shí)際中挖掘出真理,并以通俗的語言來解釋,使聽眾以
新穎的角度獲得啟發(fā)。
3、思維的獨(dú)立性:
思維的獨(dú)立性表現(xiàn)為獨(dú)立進(jìn)行的思考。凡事善于自己動(dòng)腦,不盲從、不輕易受別人的暗示或影響,通過獨(dú)立地思考認(rèn)真
尋求解決問題的途徑和方法。
獨(dú)立性和批判性總是緊密地聯(lián)系在一起的。具有獨(dú)立思考的人往往具有思維的批判性,他能嚴(yán)格地、科學(xué)地、批判地看待自己和別人的思想,勇于堅(jiān)持正確的觀點(diǎn),也敢于放棄錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。
成功演講的一個(gè)重要特征,就是鮮明的個(gè)性特點(diǎn)(內(nèi)容、方式方面的另辟蹊徑;語言方面的妙語如珠、語出驚人;效果方面的出奇制勝等)。
4、思維的靈活性:
是指思維活動(dòng)能隨機(jī)應(yīng)變,靈活機(jī)智,能夠隨著客觀事物的發(fā)展變化而改變看法或思路,善于從新的觀點(diǎn)、新的角度思考問題。
演講者只有具有較高的思維靈活性,才能在演講當(dāng)中審時(shí)度勢,根據(jù)信息的反饋,迅速準(zhǔn)確地進(jìn)行判斷,從而調(diào)整演講的的內(nèi)容或方式
5、思維的邏輯性:
語言交流的目的要求語言表達(dá)者必須對交流的內(nèi)容做到條理清楚,有理有據(jù)。
在演講過程中,演講者的思維過程必須符合和服從于嚴(yán)格的邏輯規(guī)則,必須按照邏輯的順序去考慮問題,必須遵循邏輯的規(guī)則進(jìn)行論證。只有達(dá)到上述要求,演講效果才能提高,演講目的才能夠達(dá)到,才能體現(xiàn)演講的水平。
五、思維的種類:
根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),思維可以分為許多不同的類別。
1、按思維所借助的對象,可分為形象思維、抽象思維、動(dòng)作思維和靈感思維。
2、按照思維的方向,可分為定向思維和逆向思維。
3、按照思維解決問題時(shí)的方法和途徑,可分為聚合思維和發(fā)散思維。
4、依據(jù)思維對象的隸屬關(guān)系和形態(tài),可分為模糊思維和精確思維。
六、思維訓(xùn)練的內(nèi)容:
1、綜合性思維(深度、廣度、聯(lián)系性);
2、邏輯性思維(推理);
3、概念性思維(抽象);
4、形象性思維;
5、機(jī)變性思維等。
七、思維訓(xùn)練的基本方式:
1、分項(xiàng)列舉;
2、時(shí)間順序;
3、空間層次;
4、聯(lián)想過渡;
5、演繹;
6、歸納;
7、因果關(guān)系;
8、推理漸進(jìn)等。
八、什么是思路:
思路是作者或語言交流者對某件事物的正向或逆向等的思維方式和看法,即思維活動(dòng)的線索和脈絡(luò)。由于每個(gè)人對同一物的看法或見解地思維方式不盡相同,因此在進(jìn)行表達(dá)或表述的時(shí)候就產(chǎn)生了各自的差別。
思路與語言是密不可分的統(tǒng)一體,思路是通過語言文字來表達(dá),而文字是作者思路的完整詮釋,只有思路和語言得到很好的融合和互補(bǔ),才會有優(yōu)秀的文章和流暢的語言交流活動(dòng)。
思路線索的展開與思維脈絡(luò)的延伸,反映了語言交流者對現(xiàn)實(shí)世界的觀察、理解和認(rèn)識的逐步深入的過程。
思路正確,就能反映客觀事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,形成層次清晰,組織嚴(yán)密的程序性。反之,則必然會出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤。
九、良好思維能力的基本標(biāo)準(zhǔn):
演講者必須具有較高的思想修養(yǎng),必須具有較強(qiáng)的辨別真、善、美的能力。