德的演講稿 模板1

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意大利詩人但丁說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

親愛的老師和同學(xué)們：你們好，我是三(2)班的，

今天我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。

道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠的幫助。

突如其來五.一二大地震，2：28分，這2：28，厄運(yùn)降臨，頃刻間，8級(jí)大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個(gè)個(gè)廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災(zāi)難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

災(zāi)難的無情，人間卻是有情。看到電視上，一支支救援隊(duì)伍，一個(gè)個(gè)捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€(gè)小時(shí)的隊(duì)，一個(gè)個(gè)醫(yī)護(hù)人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時(shí)時(shí)暖人心田……

道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。

有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價(jià)格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。

道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。

我的演講完了，謝謝大家!

德的演講稿 模板2

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2024年關(guān)于道德的演講稿

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們： 大家好！當(dāng)大地迎來冬季時(shí)，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我 們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。 也許有人會(huì)問，什么是道德？道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為 規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn)；道德更是遵紀(jì)守 法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。 在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理 規(guī)范，會(huì)令人滿意并受到贊揚(yáng)。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會(huì)公德都沒有。

一是表現(xiàn)在倫理 道德方面的某些缺陷。比如，在校內(nèi)反映在：教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上 涂寫、 圖書撕頁、 購飯插隊(duì)、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向； 在社會(huì)生活中表現(xiàn)為：乘車無序、 待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會(huì)公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身，面對(duì)他人 不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。

二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識(shí)不 夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會(huì)轟動(dòng)和高校反思。

三是在道德信 仰上，一些大學(xué)生在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、拜金主義 的人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利 益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。

學(xué)術(shù)界對(duì)道德內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對(duì)道德概念加以 解釋，認(rèn)為道德是主觀的、在每個(gè)人心里內(nèi)在地發(fā)生的，只能為他自己通過反省覺察的道德 心理現(xiàn)象；客觀的、可為他人從外部觀察到的，個(gè)體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精 神的客觀凝結(jié)物的，以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說等形式表現(xiàn)出來的道德知識(shí)現(xiàn)象。 有的認(rèn)為道德是一定社會(huì) 一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān) 系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導(dǎo)受教育 者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識(shí)、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。

篇三：做一個(gè)有道德的中學(xué)生

如果人好，就一定要內(nèi)心好！即使長相再美，也沒用！ 道德是一個(gè)旦古如一的話題，即使大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明， 我們能做的就是為社會(huì)和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說："天下有道，丘不與易也"。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮， 極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟。"斯是陋室，惟吾德馨"，"余獨(dú)愛蓮之 出淤泥而不染，濯清漣而不妖"……走進(jìn)歷史的長河，關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷 賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開品德教育。 學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開診的德育工作， 就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒有高尚品德的人，是不 能被社會(huì)所承認(rèn)的。 記得意大利但丁曾說過這樣的一句話："一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德 不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。"

我們今天不去討論道德和知識(shí)誰更重要，但我相信我們的祖國 和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。 做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力的， 道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸 爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相 信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。 長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而 努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)， 我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。 讓我們從今天開始， 從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?謝謝大家。

德的演講稿 模板3

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各位朋友們：

大家好！感恩節(jié)快到了，讓我們用最熱烈的掌聲給予天下的父母最溫馨的問候！

抱著一顆忐忑的心走上這讓我榮幸卻又彷徨的講臺(tái)。我們都長大了，回望那段我們哭者.笑著的無所顧忌的年華，真的走過了，我該開心還是難過？前些日子，身體稍有不適，連續(xù)幾個(gè)晚上都在做噩夢(mèng)，夢(mèng)里有他們，爺爺.爸爸.媽媽.......啾.啾的寒風(fēng)中，他們的背后，除了狂風(fēng)卷起的塵埃，一無所依，孤零零的顫抖.顫抖.......

夢(mèng)醒來，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我們都長大了，他們也都老了，但自私的我們卻忘了人世的承諾：落葉亦歸根。

而后幾天，當(dāng)我拖著疲倦的身軀從教室走出，看到那久違的陽光，不知怎么的，心里涌起了一股酸楚......生活不會(huì)給人停留的機(jī)會(huì)，而"孝"是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

天下的兒女們，樹大不忘根，我們都有那份責(zé)任：尊愛盡孝。

我們都知道我們是父母的孩子；可是很多時(shí)候我們卻忘了；當(dāng)那些很"有趣"的洋節(jié)你派發(fā)了滿天的賀卡；當(dāng)你認(rèn)為在屬于你的很有樂趣的party里面；當(dāng)你還沉溺于你所謂的青春浪漫里面；當(dāng)你還在以青春的"迷茫"為借口，肆意的溜達(dá)時(shí)；當(dāng)你左手青春，右手年華的吟唱時(shí)；你可曾給家人多一聲問候？；或許我們總會(huì)厭煩媽媽的嘮叨，父親的嚴(yán)厲；你可以用你"已經(jīng)長大"的借口塞住他們而后摔門而走；父母也曾經(jīng)年輕過；你不覺得你的借口是那樣的荒謬嗎？；也或許我們常討論穿哪種衣服更拉風(fēng)，哪種游戲更好玩；其實(shí)父母也曾經(jīng)有過很多興趣愛好；只是有了我們之后，十幾年的心思都放在了我們身上；所有的興趣愛好都被一份愛所融化；所以，我暫且不說十幾年養(yǎng)育之恩；說白了，沒有他們，哪來的你；父母只希望我們能好好的；自愛，朋友們！

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地

德的演講稿 模板4

閱讀小貼士：模板4共計(jì)403個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長2分鐘。朗讀需要3分鐘，中速朗讀3分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要4分鐘，有147位用戶喜歡。

親愛的老師、同學(xué)們：

讀了《中華美德頌》這本書，我覺得這是一本好書，大家都應(yīng)該讀一讀。

《中華美德頌》這本書是人民教育出版社，也是全國“中華魂“主題教育活動(dòng)用書。這本書寫了中國是一個(gè)文明古國，她具有五千多年的文明史，中華兒女的出色民族精神、氣節(jié)和道德品質(zhì)的表現(xiàn)，被稱為中華美德。書中的一些故事：國旗的故事、“最美司機(jī)“吳斌、孝心撐起一片天······我被書中的故事深深地吸引了。故事中的主人公：鞠躬盡瘁、弘揚(yáng)職業(yè)道德的吳斌;汶川地震中的“最美女教師“袁文婷;傳承家庭美德的孟佩杰······她們不是人們隨便編出的，她們其實(shí)就在我們的生活中，就在我們的身邊，我對(duì)他們充滿深深地敬意。

我們生活在一個(gè)新的年代，我們的生活條件如此優(yōu)越，相信讀過這本書以后一定會(huì)有些收獲，使自己有一些改變。我們是孩子，讓我們從小事做起，節(jié)約每一滴水，盡我們的能力幫助別人，把愛傳下去，匯集成中華美德的長河源遠(yuǎn)流長。

德的演講稿 模板5

閱讀小貼士：模板5共計(jì)621個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長2分鐘。朗讀需要4分鐘，中速朗讀5分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要6分鐘，有144位用戶喜歡。

前些天，我也遇到了一個(gè)道德問題。那次，周君叫我去市府廣場溜冰，我同意了。我走到了市府廣場，迎面走來了一個(gè)叔叔，他問我："小朋友，你來溜冰嗎？"我點(diǎn)了點(diǎn)頭，他拉著我走到了一個(gè)攤子前，找了一雙溜冰鞋給我穿。我穿上溜冰鞋付了錢滑走了。我找到了周君，兩個(gè)人一起玩了將近一個(gè)小時(shí)，這時(shí)周君的阿姨和叔叔要走了，周君要坐三輪車回去了。我跟周君說："周君，你等我一下我去換鞋！"周君好象沒聽到自己走了。

我去找租鞋的人，他們都收攤了。哎！這可怎么辦呢？我還不會(huì)穿著溜冰鞋過馬路，就算我穿回家租鞋的人就虧了。雖然我的鞋在那不過只有五十元的鞋還交了錢，他還是很虧，一雙溜冰鞋少說也要一百來塊。經(jīng)過了"千辛萬苦"，我終于回到了家，爸爸、媽媽全說沒關(guān)系鞋子沒了再去買一雙就行了，這下太好了，下次去租溜冰鞋這雙就不要還回去了。我堅(jiān)決說要找個(gè)機(jī)會(huì)找到他還回去。

我完全可以拿回來不還回去歸自己所有，可心里總是過不去。有個(gè)細(xì)小又有點(diǎn)顫抖的聲音一直在對(duì)我說："陳樣樣，你不能這么做，這么做是不道德的，老師也教了誠實(shí)是金呀！如果每個(gè)人都像你一樣世界不都亂了嗎？想要，自己去買呀，快把鞋還給人家吧！"我終于對(duì)媽媽說："媽媽我覺得這么做不是很好，哪天抽空還回去吧！"

媽媽豎起大拇指對(duì)我說："你這么做才是好孩子！"原來剛才媽媽就是要考驗(yàn)我才這么故意那樣說的。

每個(gè)人都會(huì)碰上這樣的問題，這就要看你的意志是否堅(jiān)定的站在正義的一邊，或許這個(gè)選擇決定著你的未來。

德的演講稿 模板6

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動(dòng)著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰的表揚(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛，就是一份珍貴的道德。

當(dāng)你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎?當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會(huì)撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會(huì)去把它們扶起來嗎?或許你有這個(gè)心，可是很多人會(huì)怕，怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。

意大利詩人但丁曾說過：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)。”是啊，道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng)，一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負(fù)著祖國的未來，一定要做一個(gè)有道德的人，成為祖國明天的棟梁!

道德是人類社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關(guān)。

道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動(dòng)!從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!

謝謝大家!

德的演講稿 模板7

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學(xué)雷鋒做一個(gè)有道德的人演講稿

大家早上好!

今天我在國旗下演講的題目是《學(xué)雷鋒，做一個(gè)有道德的人》。

五十三年前，一個(gè)偉大的名字載入了史冊(cè);

五十三年來，一個(gè)偉人的口號(hào)在中華大地上回響;

五十三年間，這個(gè)偉人的名字在一代代人心中樹起豐碑;

五十三年里，這個(gè)偉大的口號(hào)造就了一代代英雄。

這個(gè)偉人的名字就是“雷鋒”，這個(gè)偉大的號(hào)召就是“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，“雷鋒”這個(gè)名字，如春風(fēng)化雨，潤澤了大江南北，長城內(nèi)外;“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”這一偉人號(hào)召，如一輪紅日，普照雪域高原、大漠雄關(guān)。

雷鋒，是無數(shù)人學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒的精神是推動(dòng)精神文明的強(qiáng)大動(dòng)力。也許,你曾遙望滿天星空，尋找雷鋒的真諦;也許,你曾翻遍報(bào)紙雜志，找尋雷鋒的足跡!

誰是我們身邊的雷鋒?同學(xué)們,你們找到了嗎?你瞧，這位同學(xué)彎腰撿起了一片紙，那位同學(xué)關(guān)上了水龍頭，每次見到老師他們都會(huì)問聲好，范文內(nèi)容地圖每當(dāng)遇到陋習(xí)他們都會(huì)去制止。這就是我們身邊的小雷鋒啊!雷鋒精神在校園中彌漫，在我們的心中扎根，隨著我們的成長發(fā)芽，在我們的行動(dòng)中表現(xiàn)!

我們要從身邊做起，幫同學(xué)撿起掉在地上的一本書，隨手把地上的紙撿起來。把文明用語掛在嘴邊。學(xué)習(xí)雷鋒除了學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)的精神、為人民服務(wù)的精神之外，作為學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)他對(duì)待學(xué)習(xí)的釘子精神，學(xué)業(yè)是我們實(shí)現(xiàn)理想的階梯，我們應(yīng)該像釘子一樣，釘在學(xué)習(xí)上，持之以恒，永不言敗!!!

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。

做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

德的演講稿 模板8

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尊敬的各位老師、同學(xué)們，大家晚上好！

作為第11位演講者站在這里，看到同學(xué)們略帶疲憊的眼神，我希望通過分享一些故事讓大家注重節(jié)儉。大家看看這是什么？對(duì)，這是一張電池電量圖。如果你的手機(jī)電池顯示的是滿格電量，你的心情是什么樣的？如果是這樣，這樣，甚至這樣呢？對(duì)如果電池電量低于20%的時(shí)候，甭管是小米5，蘋果7，華為9，還是三星炸，我想每個(gè)人都會(huì)開始緊張，想趕緊找地方充電。親愛的.同學(xué)們，但是當(dāng)看到這張圖片的時(shí)候，當(dāng)不可再生資源枯竭的時(shí)候，誰來為我們的生活甚至生命續(xù)航？

接下來我為大家演講的題目是——《崇尚節(jié)儉傳承美德》。

不知道大家和我有沒有同樣的感受，就是家里的老人都特別"小氣"，北京話叫"摳門兒"。剩菜剩飯從不輕易倒掉，隨時(shí)都有一位老同志跟著在你身后，把你一路打開的燈隨手關(guān)掉。還有我媽媽，世界500強(qiáng)排名91位的企業(yè)經(jīng)理人，一張a4紙永遠(yuǎn)2面用，在辦公室從來不喝瓶裝水。還有我爸，身上永遠(yuǎn)都揣著手絹，連餐巾紙也要分區(qū)使用，用到極致才肯丟進(jìn)垃圾桶。有一次我們?nèi)胰ハ愀?，?大食代"吃飯。一進(jìn)去我這個(gè)美食達(dá)人就眼花繚亂了，燒鵝、水晶蝦餃、避風(fēng)塘炒蟹……，一下子我點(diǎn)了很多我愛吃的美味，爸爸在一旁提醒我，"你確認(rèn)這些你都能吃完？吃不完不許走。""必須的！"這還能難倒我。我一貫眼大肚子小，沒吃多少就飽了。忽然我發(fā)現(xiàn)一行人中，只有我剩下的食物最多。"老爸，我吃不下了。"我拖著長音和爸爸撒著嬌想蒙混過關(guān)。"必須把你點(diǎn)的都吃完。""我真的吃不下了！一會(huì)兒看演出該來不及了！""那你就留下來吃，直到都吃干凈！"從來沒有吃得這么痛苦，我真的是含著眼淚把面前的食物硬塞到肚子里，可惡的老爸還盯著我不許剩下一根菜葉。親們，現(xiàn)在想想我都心有余悸。從此以后，我點(diǎn)菜再也不會(huì)那么"貪婪"了，因?yàn)槎亲邮亲约旱陌　?/p>

在我的周圍有這樣一些同學(xué)，從小就有著節(jié)儉生活的好習(xí)慣。趙星涵被評(píng)為節(jié)約好少年，是因?yàn)樗龔牟焕速M(fèi)半粒糧食。在準(zhǔn)備這次演講素材的時(shí)候，我問她："親，你為什么從不剩飯呢？是不是有過像我一樣不堪回首的經(jīng)歷??？""沒有！從小就這樣，因?yàn)槲覌寢尵瓦@樣。""不可能！從小就沒有剩過飯？""沒有??！因?yàn)槲依褷斁瓦@么要求我娘親的，所以她也這么要求我的！"

當(dāng)我詢問榮天航同學(xué)事跡的時(shí)候，他為我描述了這樣一幅景象，想必大家都不陌生：一盆清水先淘米，淘完米再洗青菜，洗完青菜再涮拖把，涮完拖把最后再?zèng)_馬桶。這也是我外公外婆節(jié)約用水的真實(shí)寫照。原來"摳門兒"的人這么多。

當(dāng)我把這些素材講給媽媽的時(shí)候，媽媽說：這兩個(gè)同學(xué)的家教非常好。這怎么又和家教聯(lián)系上了呢？

節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì)，是我們修身、齊家、治國、平天下的有效法保。崇尚節(jié)儉，歷來都是各行人士的行事準(zhǔn)則。從明君賢臣到詩禮之家再到平民百姓，

都把尚儉節(jié)約、惜物惜時(shí)作為一種美德來提倡和施行。漢文帝廉潔愛民"履不藉以視朝"，造就了"文景之治"的盛世。毛澤東主席一生粗茶淡飯，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。唐宋八大家之一的蘇軾，為了不亂花一文錢，房梁掛錢。

"一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。"如今，人們生活條件日益改善，不愁吃不愁穿。然而，我們不但不能忘記節(jié)儉，還要運(yùn)用科技手段推動(dòng)節(jié)儉。趙星涵和榮天航兩位同學(xué)建議學(xué)校將所有的燈源都更換成led燈泡，不但可以節(jié)約用電，提升燈泡壽命、還可以提高照明的亮度。學(xué)校的公共浴室可以把水龍頭更換為儲(chǔ)卡式，每人每次洗澡定量用水，可以避免浪費(fèi)。11班在王老師的帶領(lǐng)下，我們用舊報(bào)紙擦玻璃，將每天杯子里的剩余飲用水收集起來擦黑板擦地，我們每一個(gè)人都在用自己的一言一行踐行著節(jié)儉的傳統(tǒng)和美德。

當(dāng)今的中國快速發(fā)展，國富民強(qiáng)，在建立節(jié)約型社會(huì)的同時(shí)也在重拾節(jié)儉的美德與責(zé)任。節(jié)儉體現(xiàn)的是高尚的品格，傳承的是可貴的精神。在行動(dòng)上從細(xì)節(jié)入手、從小事做起，自覺養(yǎng)成節(jié)儉、樸素的生活習(xí)慣。

崇尚節(jié)儉傳承美德！

德的演講稿 模板9

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大家好!今天，我發(fā)言的題目是：《向國旗敬禮，做一個(gè)有道德的人》。

小時(shí)侯，媽媽對(duì)我說："我是中國人，我要愛自己的祖國。"

上學(xué)了，老師教我一首歌："沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。"

漸漸地，我長大了，知道了，曾幾何時(shí)，我們的親人被叫做"東亞病夫";曾幾何時(shí)，我們用的火柴叫洋火，好看的花布叫洋布;曾幾何時(shí)，我們的祖國母親在圓明園的廢墟中哭泣。想到這些，我的心在顫抖。

漸漸地，我長大了。我認(rèn)識(shí)了美麗的紫荊花，香港回到母親的懷抱;我認(rèn)識(shí)了巨大的鳥巢，在那里，我們的奧運(yùn)健兒們英姿颯爽;我還認(rèn)識(shí)了神舟七號(hào)，遙遠(yuǎn)的太空留下了中國的足跡。長江與黃河，孕育著中華五千年的悠久文明;金色五角星中，聚集著13億炎黃子孫的萬眾一心。想到這，我的一腔熱血在沸騰。

漸漸地，我懂得了，地震能震倒房屋，卻震不倒萬眾一心;

漸漸地，我明白了，科技發(fā)展，經(jīng)濟(jì)騰飛，我們的祖國正在東方崛起。

今天，望著鮮艷的五星紅旗，我發(fā)誓:為了讓祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)，我要從現(xiàn)在做起，培養(yǎng)良好的公民道德，做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?

做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。

同學(xué)們，馬上就10月1日了，我們的祖國母親，就要迎來她66歲生日。讓我們牢記黨的教導(dǎo)，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，從小做一個(gè)有道德的人，向祖國媽媽獻(xiàn)禮!為祖國媽媽祝福!

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

德的演講稿 模板10

閱讀小貼士：模板10共計(jì)3046個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長8分鐘。朗讀需要16分鐘，中速朗讀21分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要28分鐘，有130位用戶喜歡。

思想政治教育是我國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，也是解決社會(huì)矛盾和問題的主要途徑之一。思想政治教育既十分重要，又相當(dāng)難做，尤其是在市場經(jīng)濟(jì)的條件下，我國的思想政治工作存在著相對(duì)疲軟的狀況，很不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求。造成思想政治工作不力的原因很多，但其中重要的一個(gè)原因是長期以來我們忽略了人格教育及培養(yǎng)。我以為，人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，思想政治教育就猶如無根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去。原因在于：第一，人格是人生價(jià)值觀念形成的穩(wěn)定的心理基礎(chǔ)。人的價(jià)值觀念必須統(tǒng)一和穩(wěn)定，而這就需要一個(gè)人的心理過程及其人格形態(tài)是統(tǒng)一而穩(wěn)定的。否則，分裂的人格只能產(chǎn)生分裂的觀念。第二，人格是形成特定世界觀和人生觀的內(nèi)在心理依據(jù)。世界觀是對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，正確的世界觀雖然來自于正確的理論指導(dǎo)和學(xué)習(xí)，但如果沒有良性的人格形態(tài)作為內(nèi)在心理依據(jù)，外在的觀念灌輸就很難起作用。第三，人格是形成特定道德素質(zhì)的主要?jiǎng)恿?。人格具有品質(zhì)化的特性，因此，人格一旦形成，人就具有了相應(yīng)的內(nèi)在質(zhì)地，不同的質(zhì)地會(huì)適應(yīng)不同的道德傾向，良性的人格自然易于建立良性的道德素質(zhì)。當(dāng)然，人格的這些基礎(chǔ)作用并不是絕對(duì)的，而往往是相對(duì)的，同時(shí)它還與人的價(jià)值觀、世界觀、人生觀和道德意識(shí)發(fā)生相互的影響和轉(zhuǎn)化作用。因而，人格既有統(tǒng)一性和穩(wěn)定性，也有分化性和可變性，這些特性也決定了良性人格的不易養(yǎng)成?？傊?，人格狀態(tài)可以說就是細(xì)微的、隱性的和原始的思想道德狀態(tài)，而思想道德則往往是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。

人格是人們社會(huì)化的結(jié)果，一般被理解為由人的心理、氣質(zhì)、生活習(xí)慣等表現(xiàn)出來的一種個(gè)性心理特質(zhì)。人格與人的先天秉賦密切相關(guān)，但更與后天的生活環(huán)境、習(xí)性養(yǎng)成和教育密切相關(guān)，也與特定的民族文化相關(guān)。因此，人格實(shí)際上是共性的人類文化和個(gè)性的心理特質(zhì)的統(tǒng)一，人格的養(yǎng)成不僅是個(gè)人成長的標(biāo)志，也是民族性格的標(biāo)志。一般來說，人格教育和養(yǎng)成的內(nèi)容主要是如下幾個(gè)方面：第一，日常習(xí)慣的養(yǎng)成，包括行、坐、臥的日常行為舉止和言談的把握程度。良好的日常習(xí)慣是生成良好道德的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在日常生活教育中的"禮儀"觀念即是對(duì)養(yǎng)成良好習(xí)慣的要求。第二，生活方式的養(yǎng)成，包括對(duì)待衣食住行的態(tài)度和整潔化等要求。健康的生活方式的養(yǎng)成是形成健康價(jià)值觀和人生觀的開端。在這方面，應(yīng)當(dāng)教育人們養(yǎng)成樸素、節(jié)儉、惜物、恬淡和衛(wèi)生的生活方式，反對(duì)和拋棄奢侈、糜爛、浪費(fèi)和過度的生活觀念。第三，心理傾向的養(yǎng)成，主要是外向或內(nèi)向心理傾向的養(yǎng)成問題。一般來講，外向的心理傾向易于接受新事物，但也存在思想觀念易于波動(dòng)變化的問題；內(nèi)向的心理傾向易于穩(wěn)定和求同，但卻存在僵化和不易靈活變通的缺點(diǎn)。良好的心理傾向教育可能應(yīng)當(dāng)是在二者之間尋求一種"中和"狀態(tài)。同時(shí)，在心理傾向上，還要注意培養(yǎng)人的獨(dú)立氣質(zhì)和自主能力，并把這種氣質(zhì)能力與遵從社會(huì)規(guī)范、服從公共權(quán)威的"順從"意識(shí)結(jié)合起來，而不能一味地認(rèn)為獨(dú)立就是好的，順從就是錯(cuò)的。再一方面，在現(xiàn)代社會(huì)生活普遍優(yōu)裕的情況下，要牢記"生于憂患"的教訓(xùn)，對(duì)青少年進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺塾?xùn)練，培養(yǎng)吃苦精神、面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝挫折的毅力。第四，人際習(xí)慣的養(yǎng)成，人際習(xí)慣不是指一般意義上的人際關(guān)系，而是指作為人格的一種表現(xiàn)，是人在人際關(guān)系方面養(yǎng)成的天然性趨向，也就是不加人為力量而表露出的一種內(nèi)在人際自然力。人際習(xí)慣一般可分為和諧習(xí)性如善于協(xié)調(diào)、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等和對(duì)抗習(xí)性如爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等兩種。這兩種習(xí)性對(duì)于養(yǎng)成人的道德行為和思想意識(shí)關(guān)系極大。一般情況下，應(yīng)當(dāng)以教育和養(yǎng)成人的和諧習(xí)性為人格培養(yǎng)的目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)消除對(duì)抗習(xí)性，即使在成人人格養(yǎng)成中，對(duì)抗只能作為一種權(quán)宜性人際關(guān)系或工作手段，而不應(yīng)當(dāng)成為一種人格習(xí)性。否則，社會(huì)的人際關(guān)系惡化，人與人的對(duì)抗和爭斗是不可避免的。要達(dá)到這一點(diǎn)，就要注意克服現(xiàn)代思想觀念中不正確的"自我意識(shí)"和"自我價(jià)值"觀，繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的"無我"、"忘我"的精神境界，消除人們的自我中心主義，努力使人們達(dá)到做一個(gè)純粹的人、高尚的人、奉獻(xiàn)的人的境界。

要真正重視社會(huì)的思想道德建設(shè)，就必須切實(shí)重視公民的人格培養(yǎng)。家庭、學(xué)校和社會(huì)都應(yīng)當(dāng)看到這一點(diǎn)。但是，以往我們的思想政治工作往往把力氣花在了正面的、顯性的教育上，花在外部灌輸上，而很少從人格的和人的心理的角度來深化思想政治工作，使思想政治工作失去日?；蜐撘颇男?yīng)。因此，必須在人格培養(yǎng)和思想道德教育的方法上來一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變，發(fā)揮思想政治教育的應(yīng)有優(yōu)勢(shì)和效益。這里僅從人格培養(yǎng)的角度提出幾點(diǎn)應(yīng)當(dāng)注意的方法，以引起大家思考：第一，必須把外部灌輸和開發(fā)人的自覺性結(jié)合起來進(jìn)行人格教育。從社會(huì)學(xué)的角度來看，外部灌輸就是社會(huì)教化的過程，人的自覺性過程是個(gè)體內(nèi)化的過程。只有外部灌輸，而不注重于社會(huì)個(gè)體內(nèi)在化了多少人格要素和思想觀念，人格培養(yǎng)就是一句空話。中國傳統(tǒng)教育十分重視從小培養(yǎng)人的自覺性，并主張通過"修養(yǎng)"建立自覺意識(shí)，這是值得我們今天借鑒的有效方法。第二，必須采取日常化教育方式，使人格教育的內(nèi)容和人的日常生活密切結(jié)合起來，進(jìn)而形成為人的習(xí)慣。中國文化從小對(duì)兒童進(jìn)行"灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退"方面的教育，就是從勞動(dòng)、言談和禮儀方式培養(yǎng)其人格自覺性。西方社會(huì)也十分重視人們從小做起，從小事做起，從日常生活的點(diǎn)滴培養(yǎng)人格和思想品德。例如，西方人注意培養(yǎng)兒童的獨(dú)立生活能力，減少其依賴性；教育兒童愛護(hù)一草一木，愛護(hù)環(huán)境，由此培養(yǎng)其熱愛家園、熱愛國家的基本情感。這些良好的教育方法，我們應(yīng)當(dāng)積極吸取。第三，必須采取誘導(dǎo)式教育方法，避免強(qiáng)制式教育產(chǎn)生的逆反效果。人格的形成應(yīng)當(dāng)是自然的，道德的養(yǎng)成也是如此。教育者應(yīng)當(dāng)以誘導(dǎo)為主，逐漸引導(dǎo)被教育者建立良性人格。強(qiáng)制教育建立在對(duì)人的威脅和制裁的基礎(chǔ)之上，不符合人的受尊重和服人以理的心理，應(yīng)當(dāng)慎重采用才行。第四，必須采取啟發(fā)式教育方法，使受教育者在自我思索的狀態(tài)下建立良性的人格。人格教育和思想教育與文化教育一樣，應(yīng)當(dāng)想辦法激發(fā)受教育者的探索熱情和思考習(xí)慣，并在受教育者思考人生和社會(huì)問題達(dá)到"憤"和 "悱"的臨界狀態(tài)下，教育者適時(shí)"啟"之"發(fā)"之，就能使受教育者"如醍醐灌頂"，頓然醒悟，從此對(duì)思索出的人生道理銘記于心，沒齒難忘。第五，必須運(yùn)用無形教育的方式，把教育者的日常言行作為受教育者的樣板和標(biāo)準(zhǔn)樹立起來，使受教育者不知不覺地受到良好人格和思想品德的影響和感染，進(jìn)而建立與教育者一致的人格和思想品德。常言說："有其父必有其子"，正是說明為父母者的自然"身教"的巨大影響力。在學(xué)校教育中，學(xué)生往往以教師作為人生的標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)的化身，教師的一言一行都在默默地感染著學(xué)生。在社會(huì)中，位尊勢(shì)重的人的言行同樣在"暗示"著周圍的人：人應(yīng)當(dāng)怎樣生活，怎樣工作，怎樣為人。可見，無形教育的效果往往大于有形教育，正如春雨的滋潤往往比暴雨的沖刷更有益于萬物的生長一樣。做到這一點(diǎn)，有賴于教育者高度的素質(zhì)修養(yǎng)。說到底，教育者也有一個(gè)不斷地接受教育、自我教育和不斷提高的問題。這也說明了人格教育是社會(huì)化的，思想政治教育是社會(huì)化的，全社會(huì)良好的思想道德風(fēng)尚的形成，要靠每一個(gè)人在人格和思想道德素質(zhì)方面的提高，以及彼此的相互影響。這正應(yīng)了《禮記 大學(xué)》中的那一句話："自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本"。

德的演講稿 模板11

閱讀小貼士：模板11共計(jì)735個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長2分鐘。朗讀需要4分鐘，中速朗讀5分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要7分鐘，有164位用戶喜歡。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師：

大家好!

今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

道德是社會(huì)中自然而然形成的一種行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

在這里，我可以為道德插上翅膀，讓它在天空自由飛翔;在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹立行動(dòng)的榜樣;在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首期盼，它就在我們身旁：比如當(dāng)我們?cè)谛@里看見垃圾就應(yīng)該撿;看見路邊的自行車倒了就應(yīng)該扶;在公園里，給小朋友系鞋帶;在家里，把自己做好的飯菜端給晚歸的媽媽……

想做一個(gè)有道德的人其實(shí)是很簡單，即便是如此的容易，可在我們身邊不道德的事還是發(fā)生著。

有一次，我坐公交去補(bǔ)習(xí)班，幾站后，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。連過道都十分擁擠，老奶奶只好站在靠車門的地方。她身邊有一位青年人好像絲毫沒有發(fā)現(xiàn)她，閉目養(yǎng)神地坐著。過了一會(huì)，車忽然轉(zhuǎn)彎，老奶奶沒站穩(wěn)，差點(diǎn)摔倒在地。這個(gè)青年人瞥了她一眼，就立刻把目光移向窗外，裝作沒看見，仍然心安理得地坐著。把這一切看在眼里的我感到十分氣憤，立刻沖上前去，對(duì)青年人大吼起來：“你沒看見這位老奶奶差點(diǎn)摔倒啊!你怎么這么沒有道德啊!你家里沒有老人啊!你不會(huì)老啊!”可這一切都像對(duì)牛彈琴，他只是不耐煩地看了我一眼，根本沒有做出任何反應(yīng)。這時(shí)，周圍的人都被我打動(dòng)了，紛紛指責(zé)青年人，他只好悻悻地讓了座。

不道德的行為終會(huì)遭到指責(zé)與唾棄，講道德得人會(huì)給人以溫暖和自己內(nèi)心的坦蕩。

講道德吧!道德就是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德就是一扇窗，透過流動(dòng)著美好的光;道德就是一道光，孕育沉浸在純潔的心田。道德就是做人的基本素質(zhì)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”古人尚且如此，我們也要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人!

我的演講完畢，謝謝大家。

德的演講稿 模板12

閱讀小貼士：模板12共計(jì)1765個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長5分鐘。朗讀需要9分鐘，中速朗讀12分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要17分鐘，有252位用戶喜歡。

意大利詩人但丁說過："一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。"可見道德和知識(shí)誰更重要了。關(guān)于道德演講_做一個(gè)有道德的人演講稿

現(xiàn)時(shí)期的道德是什么？那就是胡____提出的"八榮八恥"為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。做到"八榮"要求就是有道德的人，高尚的人；有"八恥"言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個(gè)殘缺的人。

有道德的人應(yīng)該是熱愛國家、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法。這是我們民族的傳統(tǒng)美德，這是公民基本的道德規(guī)范，這是我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)則，也是我們?nèi)w師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，"八榮"是我們生存發(fā)展，開拓創(chuàng)新的生命。 關(guān)于道德演講_做一個(gè)有道德的人演講稿

但在社會(huì)和校園里，我們也看到一些與"八榮"相背的現(xiàn)象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西占為己有；有人思想混亂不思進(jìn)??；有人頂撞教師，打罵同學(xué)；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災(zāi)樂禍，無事生非，惟恐班級(jí)、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個(gè)別，但嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)校的形象。關(guān)于道德演講_做一個(gè)有道德的人演講稿

小人物，不說大道理，做一個(gè)有道德的人，首先從身邊的小事做起。平時(shí)我們教育自己的學(xué)生，讓他們懂得"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"的古訓(xùn)。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我認(rèn)為，作為人民教師我們也要時(shí)刻牢記。從小事做起，從自身做起，處處嚴(yán)于律己，事事以身作則，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。

首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的"言為心聲"、 "形為內(nèi)現(xiàn)"。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn)：①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛(wèi)生。我想，你若能做到以上四點(diǎn)，也不愧為"禮儀之邦"的成員了。

德國文學(xué)家歌德有句話說得好："一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。"的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂。

做一個(gè)有道德的人，還要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。在學(xué)習(xí)上、工作上，要刻苦努力，精益求精；在生活上要勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比；在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì)，自覺把"八榮八恥"作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南。

作為一名教師，我們更應(yīng)該懂得道德是衡量一個(gè)人的標(biāo)尺，要不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。要畢生忠誠黨的教育事業(yè)，堅(jiān)持教研教改，通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授新知識(shí)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。其次，要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在"好"與"差"的差異，教師應(yīng)因材施教，對(duì)"好學(xué)生"關(guān)愛備至，而對(duì)"后進(jìn)學(xué)生"更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生向師性。這樣，學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。即"親其師，信其道"。

古往今來，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。

德的演講稿 模板13

閱讀小貼士：模板13共計(jì)765個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長2分鐘。朗讀需要4分鐘，中速朗讀6分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要7分鐘，有168位用戶喜歡。

今天是國慶節(jié)，小編為大家準(zhǔn)備了向國旗敬禮，做一個(gè)有道德的人演講稿薦讀，希望能滿足大家的閱讀需求，看完后有所收獲。更多關(guān)于國慶節(jié)的精彩內(nèi)容發(fā)布盡在酷貓寫作范文網(wǎng)，歡迎查閱。最后小編在此祝各位國慶節(jié)快樂。

大家好!今天，我發(fā)言的題目是：《向國旗敬禮，做一個(gè)有道德的人》。

小時(shí)侯，媽媽對(duì)我說：“我是中國人，我要愛自己的祖國。”

上學(xué)了，老師教我一首歌：“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。”

漸漸地，我長大了，知道了，曾幾何時(shí)，我們的親人被叫做“東亞病夫”;曾幾何時(shí)，我們用的火柴叫洋火，好看的花布叫洋布;曾幾何時(shí)，我們的祖國母親在圓明園的廢墟中哭泣。想到這些，我的心在顫抖。

漸漸地，我長大了。我認(rèn)識(shí)了美麗的紫荊花，香港回到母親的懷抱;我認(rèn)識(shí)了巨大的鳥巢，在那里，我們的奧運(yùn)健兒們英姿颯爽;我還認(rèn)識(shí)了神舟七號(hào)，遙遠(yuǎn)的太空留下了中國的足跡。長江與黃河，孕育著中華五千年的悠久文明;金色五角星中，聚集著13億炎黃子孫的萬眾一心。想到這，我的一腔熱血在沸騰。

漸漸地，我懂得了，地震能震倒房屋，卻震不倒萬眾一心;

漸漸地，我明白了，科技發(fā)展，經(jīng)濟(jì)騰飛，我們的祖國正在東方崛起。

今天，望著鮮艷的五星紅旗，我發(fā)誓:為了讓祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)，我要從現(xiàn)在做起，培養(yǎng)良好的公民道德，做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?

做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。

同學(xué)們，馬上就10月1日了，我們的祖國母親，就要迎來她67歲生日。讓我們牢記黨的教導(dǎo)，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，從小做一個(gè)有道德的人，向祖國媽媽獻(xiàn)禮!為祖國媽媽祝福!

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

德的演講稿 模板14

閱讀小貼士：模板14共計(jì)893個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長3分鐘。朗讀需要5分鐘，中速朗讀6分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要9分鐘，有137位用戶喜歡。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。

中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的，杜甫的"讀書破萬卷、下筆如有神"和古人"頭懸梁錐刺股"的故事都說明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問，不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們來說尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德，不為金錢和物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉政美德。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹立八榮八恥，為我們帶來了民族的希望。

同學(xué)們，當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候，當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人、嚴(yán)于利己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信!

德的演講稿 模板15

閱讀小貼士：模板15共計(jì)1140個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長3分鐘。朗讀需要6分鐘，中速朗讀8分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要11分鐘，有198位用戶喜歡。

會(huì)議的組織者，各位女士們、先生們，下午好！亞洲在過去十年間的增長水平，很難有人相信持續(xù)至今，如今沒有人懷疑亞洲的重要性，不久以后它將成為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的希望，特別是當(dāng)歐洲遭受金融重挫的時(shí)候，中國無疑是推動(dòng)亞洲全球格局中重新定位的重要經(jīng)濟(jì)體。很多公司的董事會(huì)上大家經(jīng)常討論的是如何調(diào)整其自身的商業(yè)模式，這個(gè)態(tài)度符合世界經(jīng)濟(jì)的重要變化。亞洲成了重要的銷售區(qū)域，無論是進(jìn)行綠地的投資，還是本體公司建立合資企業(yè)，包括各行各業(yè)，各種公司投資大型制造業(yè)。

斯凱孚通過產(chǎn)品和服務(wù)為客戶創(chuàng)造價(jià)值，我們不能光關(guān)注低成本的競爭，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)憑借給客戶帶來的價(jià)值和經(jīng)濟(jì)取勝。斯凱孚的員工就是我們最大的財(cái)富，在實(shí)際工作和網(wǎng)絡(luò)上有各種知識(shí)庫，對(duì)于我們業(yè)務(wù)所在的各個(gè)國家，包括中國，我們的知識(shí)都是數(shù)十年建立起來的，而且我們的員工隊(duì)伍是穩(wěn)定，而且是逐漸做大的。范文寫作在中國格局不同，我們必須加速知識(shí)傳遞的進(jìn)程，本土化重要的推動(dòng)力是斯凱孚知識(shí)的本地化。在更艱難的領(lǐng)域，單憑基本的制造知識(shí)和泛泛的銷售常識(shí)是不夠的，我們需要正確的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此我們?cè)谥袊浅Ｖ匾曔@一點(diǎn)。再有就是招募，中國具有良好的教育體系，因此我們很看中在中國招募本土畢業(yè)生，對(duì)他們進(jìn)行仔細(xì)篩選，斯凱孚尋找積極進(jìn)取，并且努力吸收知識(shí)的員工。

發(fā)展方面，我們擁有斯凱孚學(xué)院，致力于員工內(nèi)部培訓(xùn)，斯凱孚學(xué)院有專人負(fù)責(zé)提供課程和培訓(xùn)項(xiàng)目。我們?yōu)閬喼薰芾韺釉O(shè)計(jì)了斯凱孚亞洲mba計(jì)劃。在日常工作當(dāng)中，創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境使得員工獲得向他人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這是比培訓(xùn)更重要的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

人才輸出，很多年以來，我們一直開展歐美地區(qū)的短期業(yè)務(wù)，中國員工正在成為斯凱孚全球人才的一部分，他們會(huì)申請(qǐng)和得到其他國家的職位。在其他國家工作幾年以后，他們又會(huì)回到中國擔(dān)任重要的職位，這是把中國頂尖人才推向斯凱孚頂尖管理層的秘訣。我們?cè)O(shè)計(jì)了斯凱孚就業(yè)計(jì)劃。

人才引進(jìn)，其他國家的斯凱孚員工加入了斯凱孚(中國)，我們外國員工人數(shù)在中國顯著增加，思想?yún)R報(bào)專題從原來20名增加到75名，我們特別強(qiáng)調(diào)把人才引入到中國。主要有三類員工，他們?yōu)樗箘P孚(中國)帶來他們的專長，一是生產(chǎn)和行業(yè)專家，他們將成為大家的學(xué)習(xí)標(biāo)桿，中國員工能夠在日常工作當(dāng)中盡可能學(xué)習(xí)知識(shí)，我們還安排面對(duì)面、通過it技術(shù)進(jìn)行培訓(xùn)，希望更多的員工學(xué)習(xí)案例培訓(xùn)。我們還有開發(fā)工程師，斯凱孚正在上海設(shè)立全球技術(shù)中心，目前有50名員工，以后會(huì)增加到400名左右。斯凱孚今后將向中國輸送專家，與中國的開發(fā)工程師合作，以便更快提升技術(shù)水平。

結(jié)論，我相信在上述任何一個(gè)領(lǐng)域，我們都不是獨(dú)一無二的，我想表達(dá)的是高層需要認(rèn)真對(duì)待知識(shí)的傳遞，并采取全面綜合治理，全新處理知識(shí)構(gòu)建與積累的方法。一個(gè)企業(yè)只有成功地使全球知識(shí)本土化、本地化，才能在中國市場長盛不衰，永保競爭力。謝謝！

德的演講稿 模板16

閱讀小貼士：模板16共計(jì)825個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長3分鐘。朗讀需要5分鐘，中速朗讀6分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要8分鐘，有236位用戶喜歡。

尊敬的老師，各位同學(xué)：

您們好！

在生活中，吃零食、小吃……似乎已經(jīng)成了同學(xué)們的"習(xí)慣"，沒擰緊水龍頭、白天開電燈等在同學(xué)們眼中也不算什么大事?？墒悄銈兊母改傅腻X財(cái)與國家的資源都要因此而受到"威脅"。勤儉節(jié)約在我們的眼中永遠(yuǎn)像一粒米、一棵草，那么不起眼，不值得去想……

勤儉節(jié)約是什么？雖然一直把這個(gè)詞掛在嘴邊，但是你們真的做過勤儉節(jié)約的事嗎？你們真的理解了這個(gè)詞嗎？讓我們先來說說錢物吧！

父母的錢都來之不易，有打工的，也有的是日夜奔波到客戶家里推銷產(chǎn)品的、出差到好幾個(gè)月才回一次家的……而因?yàn)槟愕呢澇?、貪玩，這些血汗錢都被一點(diǎn)一滴的"吞噬"，而父母的生活也得因?yàn)槟愣兊闷D難，哪怕你的家境多么富裕，因?yàn)槟愕碾S意揮霍，這些錢財(cái)總會(huì)花光的。所以，我們要將那些買零食、買游戲卡、玩具的錢攢起來。一天、兩天、三天……你總會(huì)攢到很多錢的：十元、一百元甚至一千元！你會(huì)變成一個(gè)"小富翁"！小時(shí)候的成功，會(huì)對(duì)你未來的事業(yè)很有幫助，錢物上的節(jié)約，請(qǐng)千萬要記住哦！

再來說說資源吧。

隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和人們的生活水平日益提高，而使用的資源也不斷的增多，資源也更加短缺。我們?cè)谏钪邢词滞晁堫^有擰緊嗎？我們出門了有把空調(diào)還一直開著嗎？仔細(xì)想想，我們肯定有過這樣的事兒，你、我、他，應(yīng)該都有吧?？墒俏覀?cè)脒^這會(huì)對(duì)世界資源造成影響嗎？沒有吧！我們只是想：管它的呢，一個(gè)水龍頭而已，流也流不了多少水，頂多讓爸媽多交點(diǎn)水費(fèi)吧……如今世界資源的緊張，環(huán)境的惡化，將節(jié)約提到了一種新的境界——社會(huì)節(jié)約，就是以多數(shù)人甚至所有人的人生幸福為目標(biāo)，追求社會(huì)整體效益、力避各種浪費(fèi)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。你，做到了嗎？

如果你還在揮霍你的父母的血汗錢，如果你的廁所水龍頭還沒關(guān)，房間電燈還沒關(guān)，那么請(qǐng)你伸出你的雙手去把它們關(guān)了，把自己準(zhǔn)備買的不該買的東西的錢贊起來，我想這很容易做到吧？伸手、攢錢不是太麻煩吧？要知道，沒了這些資源與生活的基本條件，我們?cè)撛趺崔k呢？

節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿范文

德的演講稿 模板17

閱讀小貼士：模板17共計(jì)974個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長3分鐘。朗讀需要5分鐘，中速朗讀7分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要9分鐘，有181位用戶喜歡。

道德的力量演講稿600字兩篇

"莫道人情老，將心來比心，一人添上一根柴，頑石也能煉成金......"

他們助人為樂，不求回報(bào);她們見義勇為，不怕犧牲;他們敬業(yè)奉獻(xiàn)，拼搏進(jìn)取;他們孝老愛親，默默無聞;他們誠實(shí)守信，一諾千金......他們都以平凡無私的舉動(dòng)，創(chuàng)造了不平凡的感人事跡，傳遞著人間溫暖，傳遞著善行的力量。

"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"。在如今物欲橫流的社會(huì)，盡管充滿了物質(zhì)、名譽(yù)、利益的紛爭。但是，世間仍有真愛，道德之光永不熄滅。朱邦月40年如一日的照顧自己的妻子以及前妻的兩個(gè)兒子。這是一個(gè)什么樣的家庭，兩個(gè)兒子和妻子都得了絕癥癱瘓?jiān)诖?，支撐全家的卻是一條腿被截肢的殘疾人。他們讓我們感動(dòng)的不僅僅是他們一家人之間不離不棄的深厚感情，更是他們身上所展現(xiàn)的道德之光。

道德之光在人世真愛之中不斷升華。那么，就讓我們接過道德的接力棒，沿著這照亮的.方向前進(jìn)，給新世紀(jì)的中華文明，增添新的光芒吧!

我要像你一樣生活，你不是遙遠(yuǎn)星空最燦爛的星座，一點(diǎn)一滴愛心點(diǎn)亮萬家燈火;我要像你一樣生活，你不是神州大地最美麗的花朵，一生一世的善良化作人間春色。

在這個(gè)社會(huì)上，維護(hù)我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。對(duì)于我們青少年來說，我們不需要做些大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德表現(xiàn)，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么，中國就會(huì)變得更美好。

道德是一雙書，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美麗的天空;道德是一片天，它孕育著無數(shù)純潔的心。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。

有一天，一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家，請(qǐng)教他為什么自己有錢后變得越發(fā)狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到了窗前，問他："向外看，告訴我你看到了什么?"富人說："我看到了外面世界的很多人。"哲學(xué)家又將他帶到一面鏡子前，問："現(xiàn)在你又看到了什么?"富人回答："我自己。"哲學(xué)家笑了一笑，說："窗和鏡都是玻璃做的。區(qū)別只在于鏡子多了一點(diǎn)銀子。但是就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子，便叫你只看到自己，看到金錢而看不到世界了

德的演講稿 模板18

閱讀小貼士：模板18共計(jì)911個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長3分鐘。朗讀需要5分鐘，中速朗讀7分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要9分鐘，有109位用戶喜歡。

13年關(guān)于道德的演講稿模板

人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是"我 應(yīng)該怎么做？"的問題。"我應(yīng)該怎么做？"包括兩個(gè)方面：一是我 應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更 根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心 是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣 做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人 性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè) 道德價(jià)值體系的形成， 又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、 道德意志、 道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德 的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀 系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面 發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中，"誠"非常接近道德信仰。孟子說："誠 者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者，未之有也，不誠未有 能動(dòng)者也。"孟子所說的"誠"是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的， 人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠就不能 使人感動(dòng)。 荀子也重視"誠"，認(rèn)為"誠"是所有德行的基礎(chǔ)。他說："君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。"把"誠"當(dāng)作最重要的道 德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f："誠者，天之道也；誠之者，人 之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者， 擇善而固執(zhí)之者也。"可見，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的 崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天 的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。 令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出 了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏 道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí) 施綱要》 在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

德的演講稿 模板19

閱讀小貼士：模板19共計(jì)895個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長3分鐘。朗讀需要5分鐘，中速朗讀6分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要9分鐘，有117位用戶喜歡。

曾看過一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問題的問卷調(diào)查：

如果你赴?？荚?，看見拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口，是扶起還是視而不見？考后能不能把椅子恢復(fù)原樣？考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱？……

從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，70﹪的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30﹪的考生離開教室后不能把椅子放會(huì)原處，20﹪的考生亂扔了包裝紙……

以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過："習(xí)慣是第二天性"。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。

事實(shí)上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問題，實(shí)在是有失社會(huì)的形象。

一日，沈陽的楊女士在超市購物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說："來沈數(shù)日，衣食無著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要，對(duì)我卻無用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意。"楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的奔波之苦，對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。

偷盜是不道德的，甚至應(yīng)該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的，多樣化的。如果現(xiàn)在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會(huì)的殘?jiān)膊豢赡茉诙虝r(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來說，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。

但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰，相信努力會(huì)得到回報(bào)，道德車輪將碾過無數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前！

德的演講稿 模板20

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學(xué)雷鋒做有道德的人

又是一個(gè)心曠神怡的季節(jié)，我們伴著春的腳步，嗅著花的芬芳，感受著青春的活力，腦海中又浮現(xiàn)出了那個(gè)感天動(dòng)地的形象---雷鋒。

他勤勞而堅(jiān)毅，無私而勇敢，默默無聞只為獲得幫助他人的那份幸福與快樂。多少人，在他的故事面前淚如雨下。多少人，把他的精神銘記在心。多少人，讓他的品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。他已去了另一個(gè)美好的地方，但他的故事、品質(zhì)、精神卻永遠(yuǎn)的留在了人們的心中，永垂不朽。

有這樣一個(gè)青年，當(dāng)人們疲憊不堪，懶懶散散的推著小車時(shí)，他卻健步如飛，毅然決然的推著裝滿磚塊的小車，可又有誰知道他是自愿來幫助這些人的，他默默無聞的加入了這個(gè)沒有報(bào)酬的工作，無私的投入到建設(shè)祖國的行列中。不論多苦多難，他都沒有放下手中工作，盡管揮汗如雨他依舊低著頭，一言不發(fā)地工作著。他的舉動(dòng)感動(dòng)了人們，工人、路人都紛紛加入到這個(gè)艱難的工作中。這就是一直被我們稱贊的雷鋒。

有一個(gè)短暫的故事會(huì)帶給我們深思。一輛運(yùn)載30噸玉米的貨車，在濟(jì)寧市境內(nèi)不慎側(cè)翻，30噸玉米因此撒到地上。有很多村民聞?dòng)嵍鴣?，拿著掃帚袋子如風(fēng)似火搶玉米。這時(shí)來了一位中年人對(duì)那些村民說："你們不能這樣，人家外地人在咱們這里出了事情，咱得幫著人家，干嘛要拿著袋子、掃帚給人家搗亂，這不是咱們應(yīng)該做的事。人家是河北的，出門不容易，咱們都知道掙錢不容易，怎么能在這個(gè)時(shí)候趁人之危呢?"之后，薛先生自發(fā)組織十余人看守糧食直到全部被重新裝入車?yán)?。一個(gè)農(nóng)民，他可以做到這樣，是一種怎樣的品質(zhì)啊!

對(duì)于這種事，有人會(huì)認(rèn)為事不關(guān)己，走自己的路。這樣的人雖然冷淡，但也無可厚非。有的卻不管司機(jī)的感受趁火打劫，這無疑是在人家傷口上撒鹽。而與這些人相反，有的人會(huì)站出來，助人一臂之力，可謂是雪中送炭值得人們稱贊。他人之困就像是檢測旁人品行的尺子，對(duì)他人毫不關(guān)心的人顯然不會(huì)太高，而趁人之危的人的高度無疑幾乎為零，助人為樂的人才是最高。

我們是新世紀(jì)的學(xué)生，標(biāo)志著新思想，新感情，但有了這新思想新感情，不代表失去了尊嚴(yán)和愛心，就如一朵鮮花沒有了花蕊和花瓣，就失去那奪目的光鮮和亮麗。所以請(qǐng)我們帶著自己的那份尊嚴(yán)，那份堅(jiān)定，攜著雷鋒精神，走向人生燦爛的征途!