文化傳承演講稿 模板1
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老師們、同學(xué)們:
早上好!
今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。
同學(xué)們,你們是否從"君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回"感受過李白的豪放;你門是否從"天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期"中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從"江畔何人初見月,江月何年初照人。人生代代無窮已,江月年望相似。"感受到張若虛對人生的探詢。
中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國文化,在熱愛中弘揚中華文明。
常言道:"經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知。"讀是非常有必要的,通過誦讀經(jīng)典詩文,積累精美的詩詞句段,進而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間,本著"用心誦,慢慢讀,字字清"的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。
同時,大家還要做一個有心人,平時在閱讀時遇到的名言經(jīng)典,可以及時地記錄在專門的本子上,有時間就可以拿出來認真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂而不為呢。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖"滿腹經(jīng)綸"但只能悶在肚里,或"紙上空談",誦讀也就沒有什么意義了。
因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從"幼不學(xué),老何為"的教誨中了解時間的重要性,勤學(xué)需趁早;在"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。
"最是書香能致遠,腹有詩書氣自華。"同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。
文化傳承演講稿 模板2
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老師們同學(xué)們:
早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。
同學(xué)們,你們是否從"君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回"感受過李白的豪放;你門是否從"天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期"中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從"江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年望相似。"感受到張若虛對人生的探詢。
中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國文化,在熱愛中弘揚中華文明。
常言道:"經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知。"讀是非常有必要的,通過誦讀經(jīng)典詩文,積累精美的詩詞句段,進而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間,本著"用心誦,慢慢讀,字字清"的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。同時,大家還要做一個有心人,平時在閱讀時遇到的名言經(jīng)典,可以及時地記錄在專門的本子上,有時間就可以拿出來認真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂而不為呢。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖"滿腹經(jīng)綸"但只能悶在肚里,或"紙上空談",誦讀也就沒有什么意義了。因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從"幼不學(xué),老何為"的教誨中了解時間的重要性,勤學(xué)需趁早;在"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。
"最是書香能致遠,腹有詩書氣自華。"同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。
文化傳承演講稿 模板3
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尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!
我今天的演講題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》。
大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?
端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,當時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,每年電視上都會演賽龍舟。
我聽媽媽說,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋??傊?,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!
同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要好好學(xué)習(xí),長大后做一個對社會有用的人!
文化傳承演講稿 模板4
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尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是巖頭小學(xué)的___,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年 》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養(yǎng)使用。有才無德之人,是次品,限量使用。無才無德之人,是廢品,堅決不用。各位評委老師,你們聽了這幾句話有什么感想?當時,我很驚訝,驚訝于一個小小的理發(fā)師,一個人們并不認為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們:做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱,從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關(guān)愛,老師教會了我們守紀、勤奮和執(zhí)著,朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……
也許,我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經(jīng)在行動:
聽吳孟超的故事,我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是,同學(xué)們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什么是無私奉獻。于是,在學(xué)習(xí)中我們擠出時間開始認真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻,我們感受到了,堅守清貧,回報母愛,無怨無悔。于是,開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響著我們。現(xiàn)在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個講文明、行美德的好少年吧!
文化傳承演講稿 模板5
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各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位嘉賓:
你們好:
在__年百花盛開的時節(jié)我校迎來了建校99周年華誕,值此輝煌莊嚴之際,我們用無比火熱的激情迎接這歡慶的日子,請允許我向我們學(xué)校悠久的歷史和深厚的文化底蘊致以崇高的敬意,向無私奉獻的各位老師,向蒞臨的所有嘉賓,向親愛的同學(xué)們,致以最衷心的祝福與祝愿!
星移斗轉(zhuǎn),滄桑巨變,九十五年時光彈指一揮間,她像一位偉大的母親,培育了一代又一代的青春年華。是她,用春蠶的品格和燭光的精神,使我們一代又一代人學(xué)到了思考問題的方法和能力;學(xué)到了為人、治學(xué)、處世的準則和道理;是她,用獨特的思辨能力、寬闊的文化視野和博大的園丁胸懷,培養(yǎng)了一批又一批高素質(zhì)人才!
藍天和白云的心一樣,希望雄鷹自由翱翔。
花開的日子我們走進云中這個快樂的地方,在平安校園愉快歌唱;
花開的日子我們遨游在云中校園這個知識的海洋,一起編織夢想;
花開的日子我們愿意用心情的音符,去譜寫和諧校園的歡快樂章。
青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天,讓我們的青春在和諧校園里自由的飛揚。
花開的日子,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí);
花開的日子,讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操;
花開的日子,讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康地成長。
未來不是夢,今天,在我們手中。衷心地希望云中在這嶄新的世紀里繼往開來、奮發(fā)圖強,再造新優(yōu)勢,再創(chuàng)新輝煌! 憶往昔學(xué)海蕩舟,看今朝事業(yè)有成,我們所取得的每一點成績,每一點進步,無不得益于學(xué)校的育人環(huán)境和師長的精心培養(yǎng)。
最后,讓我們再一次――
祝賀我們的學(xué)校生日快樂,桃李芬芳!
祝福我們的老師青春永駐,身體健康!
祝愿我們的同學(xué)創(chuàng)造精彩,擁抱輝煌!
文化傳承演講稿 模板6
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尊敬的老師、親愛的同學(xué)們大家早上好!
如果說中國是一條盤踞在亞洲的巨龍,那么我們中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該就是這條巨龍的血液和魂魄了。中華文化傳承千年,深深烙印在每一個炎黃子孫的血肉里骨子里。古來就有孔融四歲讓梨,小小年紀便展現(xiàn)出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報國, 贏得后世人人稱贊;東晉王羲之勤奮練字,池水盡黑……而身為龍的傳人的我們,自然要領(lǐng)略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。
俗話說:百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母,成為了自古至今每個中國人的責(zé)任和義務(wù)?,F(xiàn)代社會中就有許許多多關(guān)于孝的感人故事,如一縷縷清泉,洗滌著這浮華世界。
在2024年,一個平凡質(zhì)樸的名字傳遍了中國,讓許多國人為之動容。她叫孟佩杰,是“2024年感動中國人物”,很多人可能會問,一個小小女孩子,為什么能夠感動中國呢?聽完她的故事,你便會發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任,僅靠著養(yǎng)母微薄的病退工資生活,她買菜做飯,幫養(yǎng)母洗漱梳頭,甚至換洗尿布,這些事她默默承擔了十二年。到孟佩杰初中畢業(yè)時,養(yǎng)母病情惡化,她毅然決定帶著母親一起去上學(xué)。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢給養(yǎng)母買衣服,自己總是穿著他人不要的舊衣服;為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉,她冒著酷暑在街上發(fā)傳單;不管自己經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,在養(yǎng)母面前她總是滿面陽光……正如給她的頒獎詞中所說:“在貧困中,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無怨無悔,堅守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿著每個細節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個日子,可是她的笑容依然燦爛如花。”“風(fēng)雨守護十二春,血水未必比水濃。欲將良心與君比,一如泰山一如塵。”孟佩杰的故事難道不是對孝道最好的詮釋嗎?
可能有人會問,我們只是一名普通的學(xué)生,該如何做到孝呢?其實這并不難,只要從點滴做起,日積月累,自然就做到了。孝,需要的是我們的赤誠之心;需要的是我們的不斷堅持;更需要的是我們的身體力行!它不需要金錢堆砌,它也不一定非要用多大的苦難來雕刻一個驚天動地的感人故事,更多情況下,孝也許就是一個小小的擁抱;一句細心的叮嚀;或是一杯熱茶,一句問候,一顆坦誠的心……
司馬遷曾說“孝,人之本也”,孝道,是一種修養(yǎng),是一份義務(wù),更是一種文化,是自然界中普遍的法則。同學(xué)們,請你捫心自問一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個擁抱開始吧,讓我們共同遵循孝道,共做孝子賢孫,共同弘揚我們大中國的傳統(tǒng)文化美德!
傳承中華文化共筑精神家園主題演講稿
文化傳承演講稿 模板7
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尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的主題是"傳承中國傳統(tǒng)文化"。
"人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠,父母呼,應(yīng)勿緩;父母命。"一句句勾起孩童時代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強勢來襲,傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠,華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有繼承性、延續(xù)性和強大的生命活力。張岱年先生曾以"自強不息,厚德載物"的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以"修身齊家治國平天下"為目標,達到"窮則獨善其身,達則兼濟天下"的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個大寫的人!
作為二十一世紀的新青年,我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時代前進的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持"順境不驕、逆境不餒"的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
文化傳承演講稿 模板8
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傳承中華文化共筑精神家園演講稿(1)
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是,當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾,一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾,從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深,源遠流長。在閱讀這本書的過程中,我仿佛穿越了整個世紀:從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),從書法繪畫到建筑水利,從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強不息的范仲淹,精忠報國的岳云……他們的美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節(jié),無一不激勵著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn),包括天災(zāi)人禍,外來侵蝕;適應(yīng)形勢各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多,正在實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園演講稿(2)
中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的政治抱負,以及"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"、"鞠躬盡瘁,死而后已"的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責(zé)任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待,需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強學(xué)習(xí)宣傳。黨員干部要身體力行、以身示范,做傳承和發(fā)揚中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者,切實做到內(nèi)化于心、外化于行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度,讓優(yōu)秀的中華文化進校園、進社區(qū)、進工廠、進農(nóng)村,讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在,讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想實現(xiàn)__屆三中全會提出的"激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,推動文化體制機制創(chuàng)新,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標",必須堅持以人民為中心,不斷創(chuàng)新體制機制。要進一步深化文化體制改革,拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬,解開捆住文化發(fā)展的手腳,讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因,我國文化發(fā)展極不均衡,資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村,文化經(jīng)費投入嚴重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展遲緩。因此,傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向,要主攻農(nóng)村這個重點和薄弱環(huán)節(jié),讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村,真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的新動力。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的文化力量。
文化傳承演講稿 模板9
閱讀小貼士:模板9共計777個字,預(yù)計閱讀時長2分鐘。朗讀需要4分鐘,中速朗讀6分鐘,在莊重嚴肅場合朗讀需要8分鐘,有216位用戶喜歡。
親愛的同學(xué)們:
大家晚上好!
踏進廣中醫(yī)的校園,你感受到撲面而來的岐黃馨香了嗎?
中醫(yī)學(xué)沉淀幾千年的文化,凝聚博大精深的智慧,恪守救死扶傷的誓言,<蓮 山~課件 >;抒寫歷史長河的華章。古樸的世界觀和方法論是中醫(yī)理論體系的堅厚基石,取象比類和實踐經(jīng)驗是中醫(yī)漂泊在歷史激流中的兩片船槳。然而,隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,中醫(yī)被推到了風(fēng)口浪尖,質(zhì)疑聲,貶斥聲,此起彼伏。缺少可靠統(tǒng)計數(shù)據(jù)支持,無法重復(fù)實驗驗證,沒能建立數(shù)學(xué)模型進行量化評估——西方世界把中醫(yī)排擠到科學(xué)的邊緣。聽著國醫(yī)急促的喘息,我們岐黃驕子怎能不心急,怎能不惋惜,怎能不自覺地去肩負振興中醫(yī)的歷史使命?!
西醫(yī)精確的檢查技術(shù)和明確的治療規(guī)則,顯示了現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)模式的先進性,人們自然而然地習(xí)慣用西醫(yī)的思維方式來理解中醫(yī)的辨證邏輯,用西醫(yī)的規(guī)范標準來評價中醫(yī)的治療方案。不可否認,在診治器質(zhì)性病變上,西醫(yī)優(yōu)于中醫(yī)。比如腫塊增生,手術(shù)切除的療效立竿見影。但在治療功能性疾病上,中醫(yī)卻擁有得天獨厚的優(yōu)勢。談到胃病,西醫(yī)一概歸咎于胃酸分泌過多,于是乎不停地發(fā)明各種各樣的制酸劑。然而,胃酸本身有錯嗎?沒有胃酸,誰來殺菌,誰來使蛋白酶原轉(zhuǎn)化為蛋白酶,誰來促進胰液、膽汁分泌?事實上,統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,50%的胃病并非胃酸過多所致。按照中醫(yī)的觀點,是因為肝木克脾土太過,肝胃不和,用扶土抑木法治療,藥到病除。由于個體辨證的不可重復(fù)性,中醫(yī)始終無法登上世界公認的舞臺。然而,正是掙脫公式化的束縛,堅持貫徹三因制宜、因勢利導(dǎo)的原則,中醫(yī)才得以穿越千年,依舊展現(xiàn)著無窮魅力。
今天,中醫(yī)走到前進路途的岔口,縱然山重水復(fù),終會柳暗花明。平衡協(xié)調(diào)好傳承與創(chuàng)新的兩扇翅膀,揚長避短,中醫(yī)這橫亙千古的大鵬,定能自由翱翔于天地之間,繼續(xù)守護人類的生命健康。岐黃文化薪火相傳,保持理論特色的同時,汲取西醫(yī)有效的經(jīng)驗技術(shù),中醫(yī)才得以開創(chuàng)一片清輝!
我的演講完畢,謝謝大家!
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傳承民族精神“弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),傳承民族精神!”這響亮的口號聲是我們新世紀中學(xué)生秉持的信念。
我們生活在這片熱土上,這片有著千年歷史的熱土上,我們自豪,我們驕傲。隨著國家日益興旺發(fā)達,我們每一個中國人,都能在國際舞臺上感受到前所未有的自尊與自信,所以做一名自信的中國人更是我們應(yīng)當具備的。
我國著名生物學(xué)家童第周,年輕時在比利時留學(xué)。同屋的另一個國家的留學(xué)生輕蔑地對童第周說:“你們中國人太笨了,不會管理經(jīng)濟,所以,中國的經(jīng)濟太落后!”童第周聽了很生氣,對他說:“你說中國人笨,有什么證據(jù),我不許你誣蔑我的同胞,我的祖國。”接著,他一字一頓地說:“我們來比一比,你代表你的國家,我代表我的國家,看誰先取得博士學(xué)位。怎么樣,你敢嗎?“此后,童第周更加發(fā)奮讀書。他發(fā)表的論文,水平越來越高,在歐洲生物界引起了轟動。授學(xué)位時,在場的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動地說:“我是中國人!我獲得了貴國的博士學(xué)位,至少可以說明中國人決不比別人笨!”一個有強烈民族自信心的人,必定會在國際交往中自覺地展示我們中國人的氣度和風(fēng)采,不卑不亢,落落大方,絕不會做有損國格的事情,這才是我們中華民族的精神啊!
作為學(xué)生的我們,雖然做不出壯烈偉大的事,但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
“雷鋒”這個響亮的名字,代表著我們的民族精神。他的精神,指引著我們前進;他的精神,伴隨著我們步伐,他的精神,是我們每個中國人應(yīng)該有的精神!
祖國創(chuàng)造了生活,改造著生活,歲月承載著歷史的腳步,大地積淀了文明的精華,走在世紀之初的我們,懷著一顆堅定不移的心,為中華文化,民族精神貢獻自己的一份力量。
關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿
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尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我為大家演講的主題是“中華傳統(tǒng)文化之尊師”。四度春風(fēng)化綢繆,五番秋雨洗鴻溝。老師,在人們心中,是一個平凡而又偉大的職業(yè)。不是每個人,都能固守三尺講臺十年如一日;不是每個人,都能誨人不倦到死絲方盡;不是每個人,都能默默無聞地培育一代又一代祖國的花朵。
從古至今,中華民族就有著尊師的傳統(tǒng)美德。尊師重道的列子數(shù)不勝數(shù):楊時程門立雪一尺深,張良多次拜師終得果。
中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人魯迅先生,對老師也非常尊重。他18歲到南京讀書,每當放假回紹興時,總要抽空去看望壽鏡吾老先生,1902至1909年,魯迅出國留學(xué)。這8年間,魯迅經(jīng)常寫信向壽老先生匯報自己在異國的學(xué)習(xí)情況。1906年6月,魯迅從日本回紹興與朱安女士結(jié)婚,在紹興只停留了短短的4天,但他仍專程探望了年逾花甲的壽老先生。
偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東先生,也在這方面為我們樹立了榜樣。
毛澤東在湖南第一師范求學(xué)時,很敬佩徐特立先生。1937年,徐老60壽辰時,毛澤東寫了一封熱情洋溢的賀信。信中說:”您是我20年前的先生,您現(xiàn)在依然是我的先生,思想?yún)R報專題將來也必定是我的先生。“1947年,徐老70壽辰時,毛澤東又題詞“堅強的老戰(zhàn)士”送給他,以示祝賀和尊敬。
戊戌四君子譚嗣同曾告誡世人:“為學(xué)莫過于尊師。”我們要達到這種程度,還應(yīng)做到更多。
上課時,老師口干舌燥地授課,我們應(yīng)做的,是認真去聽,而不是望著不知名的某處想入非非;下課時,老師走出教室前,我們應(yīng)站起身說:“老師再見。”而不是沒骨頭一般軟在座位上;自己做得不夠好,老師語重心長地教導(dǎo)時,我們應(yīng)恭敬接受而不是面紅耳赤地反駁。
我們應(yīng)將心間銳利的刺收起,去珍惜這美好的青春年華,而不是總是想著叛逆,每個老師都不愿意看見學(xué)生的不服管教。因為,人心都是肉長的,即使如何堅強,老師看到了那種叛逆,心里也會有些疼痛。很多人可能都想著:沒有叛逆的青春是不完美的。但這一時的叛逆也可能造成一生的悔恨??赡墁F(xiàn)在有人對這種說法嗤之以鼻,但時間會告訴我們每一個人,別在正確的時間里做錯誤的事。
我此刻最想說的一句話——別讓老師們心寒。他們一直在付出自己的時間與精力,擁有的卻不太多,他們一直在將心血寄托在我們身上,但有時會被拋棄。
在人生中,除了時間與機遇,你更需要一個好老師,也許,那是你一生中的一個轉(zhuǎn)折點。當歲月老去,你記憶里的憂愁,歡樂,煩惱差不多快要散去——你還剩下什么?希望是一段無悔的拼搏過的回憶。
黑發(fā)積霜織日月,粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老,燭淚成灰秋更稠。
春來播那桃李三千圃,秋至看那碩果累累滿神州。
同學(xué)們,尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),那么從現(xiàn)在開始,我們作為一名學(xué)生,要樂學(xué)勤思,以發(fā)奮學(xué)習(xí)去報答老師的栽培之恩,用實際行動來弘揚中華傳統(tǒng)文化!
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同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》,而是韓國編纂的《韓漢大辭典》,它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。
這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢?歸根到底,這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史進程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物。走進經(jīng)典之中,我們會感受中華文化的博大精深。
咀嚼《論語》,我們懂得了"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"的學(xué)習(xí)之道和"學(xué)而不厭,誨人不倦"的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會了"知之為知之不知為不知"的真智慧;我們知道了"逝者如斯夫不舍晝夜"的惜時如金,我們還理解了"知其不可為而為之"的勇敢與執(zhí)著。
走進《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈。
吟詠李白,我們驚嘆"捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆"的奇特想象,佩服他"安能摧眉折腰事權(quán)貴"的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動于他身處貧困卻思索著"大庇天下寒士俱歡顏"的博大胸襟。
泛舟赤壁,我們不僅領(lǐng)略到"白露橫江,水光接天"的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態(tài)度。
欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運,而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。
閱讀《三國》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》,我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。
同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯誤;走進其中,你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術(shù),文學(xué)的境界。
同學(xué)們,想想你自己,面對愈來愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識,你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對與同學(xué)的摩擦,你是否選擇了楚莊王的寬容?面對人生的不幸,你是否想到了司馬遷的頑強?在個人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時,你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?
走進經(jīng)典吧!走進經(jīng)典,你就能更快的完善你自己,走進經(jīng)典,你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來,走進經(jīng)典,傳承文化,弘揚傳統(tǒng),完善自我。
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中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。
今天,作為一個中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。
尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權(quán)當沒看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最后,廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀,尊老,在哪?
這個廣告,令我感慨萬千。21世紀,科技越來越先進,人們的生活也越來越好,可是在社會發(fā)展的同時,人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對自己的'親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?
所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!
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大家好,今天我演講的題目是《文化保護or文化傳承》,近年來,我們博大精深的民族文化不斷出現(xiàn)在許多外國知名影片中。不知道這些制片商是本著向世界宣傳我們中華文明的目的,還是他們自己出于對中華文明的熱衷,最終這些外國友人對中華文明有了多深的了解我們暫且不說,總之這些影片在全球票房都取得了不錯的成績,最終大把大把的鈔票都流入了他們的腰包,這其中,咱們中國觀眾貢獻的力量也不可小視。
當我們的文化成為別人牟利的工具時,我們不禁要問,我們是不是應(yīng)該對自己的文化加以保護,對民族文化的對外開放加以限制呢?
首先我想先和大家回顧一下幾部經(jīng)典的影片。當我們在觀看《變形金剛》時,是否也曾被埃及的金字塔所吸引呢?當我們在看《指環(huán)王》時,是不是也沉迷于新西蘭壯麗的景色呢?當我們在看《國家寶藏》時,是不是也會驚訝于除了美國紐約,在法國巴黎也有一座自由女神像呢?說到這里,我們可以再倒過頭來想一想,當外國人看到《功夫熊貓》時,是不是會不自覺的把熊貓看成中國的金字塔呢?當外國人看到《阿凡達》時,是不是也會下意識的拿桂林的山水去和新西蘭的美景做比較呢?當外國人在看《碟中諜》時,是不是也會驚嘆,除了水城威尼斯,在中國的江南這樣的水城更是一座座,數(shù)不勝數(shù)呢?
所以我想說,文化世界共有的,它并不是我們想保護就可以讓別人一點也得不到的。當我們的文化成為別人賺錢得工具時,我們的文化也在全方位的被別人宣傳。相信在座的各位會有人很有志氣的說,既然別人可以拿我們的文化用,我們?yōu)槭裁床蝗ダ靡幌滤麄兊奈幕?其實外來文化就充斥在我們身邊,我們的穿衣打扮,我們喜歡的明星,我們追捧的球隊等等。可是又有誰在利用這些外來文化為我們自己創(chuàng)匯呢。自從魏源提出"師夷長技以制夷"以來已經(jīng)近2__年了,這近2__年中,我們在各個領(lǐng)域中師夷長技,可是真正做到以制夷的方面又有哪些呢?
所以我認為,現(xiàn)階段我們要做的不是想著怎樣去保護我們的文化,不讓別人了解和占用,而是應(yīng)該想想怎樣去傳承我們的文化并且加以利用。我們把自己的大熊貓送到世界各國,宣傳中國文化,加強友好來往,可是這樣的效果卻比不上夢工廠一部影片。這不能不說明我們在文化的傳承方面做的工作確實不夠。我希望有一天,我們的課本在講述完柯西準則,阿貝爾判別法后可以加一點中國科學(xué)家在這些方面作出的貢獻;我希望有一天,我們衣服前面出現(xiàn)更多的不再是圣斗士,而是我們自己的卡通形象;我希望有一天,我們的男孩子之間討論的不再是麥克阿瑟、蒙哥馬利,而是衛(wèi)青、霍去病;我希望有一天我們的女孩子眼中的偶像不再是碧昂絲和維多利亞,而是文成公主和花木蘭,只有這樣,我們的文化才能夠真正傳承下去,繼而發(fā)揚光大。
到那時,當我們在看到諸如此類的影片時,心中或許就會充滿自豪與光榮,而不像現(xiàn)在這樣的羨慕嫉妒恨了。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:
大家好!今天我演講的題目是"學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化",目的是要把我的學(xué)習(xí)體會告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個重要內(nèi)容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對于加強文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進社會和諧,具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認為"規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的。"要"充分尊重規(guī)律,然后才是利用規(guī)律。"這是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強的科學(xué)性。道家對規(guī)律的認識,不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學(xué)認識,從小的方面說,對每個人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說,對國家經(jīng)濟社會發(fā)展,具有非常久遠的指導(dǎo)性。
"善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。"這句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時,不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點,將是一個和善社會,給每個人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。
"合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。"這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長,任何偉大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得,也是不可能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè),實現(xiàn)自己的人生目標與人生價值,就必須記住老子這句話,做到"千里之行,始于足下。"認認真真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標,一步一步邁進,那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實現(xiàn)輝煌。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長前進的領(lǐng)路人,身為教師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當前中央號召加強文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了,謝謝大家!
傳承傳統(tǒng)文化主題演講稿范文
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尊敬的___:
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是,當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾,一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾,從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深,源遠流長。在閱讀這本書的過程中,我仿佛穿越了整個世紀:從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),從書法繪畫到建筑水利,從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強不息的范仲淹,精忠報國的岳云……他們的美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節(jié),無一不激勵著我們一代又一代。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn),包括天災(zāi)人禍,外來侵蝕;適應(yīng)形勢各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多,正在實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。
在這樣的時刻,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的文化力量。
謝謝大家!
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演講稿--傳承先進企業(yè)文化,共創(chuàng)水務(wù)燦爛明天
有人說:社會是一個大舞臺,看誰更精彩;還有人說:競爭是一套有氧健身操,能舒筋活絡(luò),譜寫跳動的脈搏;我想說,先進的企業(yè)文化、優(yōu)秀的服務(wù)理念,是企業(yè)的能量寶庫,放飛激情,收獲紅紅火火。
隨著企業(yè)體制改革的進一步深化,企業(yè)已經(jīng)進入了客戶經(jīng)濟時代和品牌經(jīng)濟時代。近年來,集團公司深入開展企業(yè)文化建設(shè),通過服務(wù)品牌征集活動,培育員工對服務(wù)理念的認同和遵從。通過開展學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)建活動,努力培養(yǎng)員工的學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力,實現(xiàn)企業(yè)的知識化管理;將行業(yè)作風(fēng)建設(shè)作為一項重要工作來抓,不斷創(chuàng)新服務(wù)措施和服務(wù)機制,打造誠信服務(wù)品牌。作為客戶服務(wù)中心的一員,我們在工作中同樣無時不刻不在踐行著"誠信水務(wù)、情潤萬家"的服務(wù)理念和"市民滿意、政府放心"的價值觀。
每天,我們都要通過電話線,傾聽著市民的意見訴求,感受著市民的喜怒哀樂。雖然素未謀面,水務(wù)熱線卻在我們與市民之間架起了暢通無阻的空中橋梁,鋪起了浸潤真情的服務(wù)快車道。我們與廣大市民們心心相印,脈脈相連,一起感受著他們的感受,快樂著他們的快樂,幸福著他們的幸福。市民遇到問題了,我們跟著一起著急;問題解決了,我們跟著一起高興;市民打電話表示感謝,我們從心底里感到欣慰和自豪。然而,在工作中也并不總是歡笑,我們也有心酸、委屈甚至哭鼻子的時侯。俗話說:眾口難調(diào)。當用戶遇到問題后,或者由于素質(zhì)原因,或者是著急上火,或者是對水務(wù)工作不了解,有的用戶打起電話疾言厲色,有的不分青紅皂白連聲呵斥,連插句話解釋的機會都沒有,更有甚者惡言相向,破口大罵。作為一個女孩子,誰不是父母的掌上明珠、膝下寵兒,又幾曾受過這種氣?有時接完電話便不禁淚如雨下,心想熱線這活也太難干了。可等心情平靜了,細想一下,又沒那么生氣了。張總一再提醒我們客戶永遠是正確的,要求我們要學(xué)會換位思考。是啊,將心比心,誰遇到急事不著急?誰遇到麻煩不心煩?作為服務(wù)企業(yè),作為送水使者,"上替政府分憂,下為群眾解難",這不正是我們的天職嗎?只要用戶喝上了放心水、滿意水,只要用戶能夠安居樂業(yè),我們累點、苦點都不算啥。不管用戶如何,我們都要以不變應(yīng)萬變,那就是始終如一地以最優(yōu)質(zhì)的水為市民送去甘露,用最熱情的服務(wù),化解他們的憂愁,用最真誠的話語,拉近彼此距離,讓他們感到溫暖,感到水務(wù)的涓涓真情。這是我們的真情告白,更是我們的莊嚴承諾!
我們水務(wù)的企業(yè)文化是發(fā)展的、進步的,無所不在的。您看,那一套套代表整體形象識別系統(tǒng)是一種企業(yè)文化; 一條條規(guī)范員工行為的制度是一種企業(yè)文化;一次次入村幫扶活動是一種企業(yè)文化……正是因為有了這強有力的企業(yè)文化做支撐,才譜寫了水務(wù)今天的發(fā)展篇章。集團公司經(jīng)歷了三年大發(fā)展的光輝歷程,所取得的成績令人矚目,讓我們心潮澎湃,那是水務(wù)員工心與火的耕耘!誠如大家所言,水務(wù)是我們的家,我們都是這個家的親人,工作多做一點沒什么,休息時間少一點損失不了什么,腦子會越用越活,工作會越干越精。我們的員工就是這樣互助互愛、團結(jié)協(xié)作的員工;我們的團隊就是一個具有凝聚力、向心力的團隊;我們的領(lǐng)導(dǎo)就是這樣能夠高瞻遠矚又極具親和力的領(lǐng)導(dǎo);我們的企業(yè)文化就是一種以人為本、底蘊深厚的企業(yè)文化!
朋友們,一個志存高遠的組織已開啟新的篇章,時代的脈搏把我們推向更高的起點:建設(shè)品牌水務(wù),我們?nèi)沃氐肋h;暢想八個領(lǐng)先,我們激情滿懷!讓我們在"勇創(chuàng)大業(yè)、追求卓越"的企業(yè)精神指引下,盡情揮灑我們的才能和激情!讓我們攜手奮進,為共同建設(shè)"活力水務(wù)、品牌水務(wù)、和諧水務(wù)"而努力拼搏吧!
文化傳承演講稿 模板18
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傳承中華文化 發(fā)揚革命精神演講稿(1)
同學(xué)們,當我們在大街上閑逛時,當我們在教室里讀書學(xué)習(xí)時,你們可曾想過我們幸福的日子是哪來的嗎?是革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑蛧易饑阔I出了寶貴的生命而換來的。有的人在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是他們用自己的血肉之軀筑起長城,與日本帝國主義侵略者進行你死我活的拼搏。為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國前赴后繼、英勇作戰(zhàn)、拋頭顱、灑熱血,也有的人為了建設(shè)和平,為了祖國的繁榮富強而獻出了青春和熱血。
曾經(jīng),這里刻下了紅軍屹立不倒的精神!到底是什么力量使原本弱勢的紅軍沖破國民黨反動派的圍追堵截,使紅軍愿意拋頭顱、灑熱血,使紅軍歷盡艱辛,克服險阻也最后走向勝利呢?信念,是千千萬萬紅軍心中永存讓人民翻身做主,過上幸福生活的信念!為了這永存的信念,他們克服重重困難,浴血奮戰(zhàn)。正因為這心中永存的信念,才有了"紅軍不怕遠征難"的精神!正因為這心中永存的信念,才有了"萬水千山只等閑,五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸"的英雄氣概!正因為這心中永存的信念,才有了"親人送水來解渴,軍民魚水一家人"的溫情。
他們是英雄,他們是路標,他們是豐碑!一個個可歌可泣的事跡,一個個可贊可嘆的信念,一個個可敬可畏的軍魂!我能不被他們感動,不被他們震憾嗎?他們是永恒的,因為信念永存。
昨天永遠屬于過去,今天就在腳下,讓我們銘記英雄先烈,去開拓美好幸福的未來,我們要以革命先烈為榜樣,努力學(xué)好本領(lǐng),弘揚革命精神,爭取今后為祖國和人民做出更大的貢獻。為譜寫祖國的繁榮發(fā)展的篇章奉獻自己的一份力量!
文化傳承演講稿 模板19
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走進經(jīng)典傳承文化的國旗下演講稿
同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》,而是韓國編纂的《韓漢大辭典》,它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場官司—中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢?歸根到底,這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史進程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物。走進經(jīng)典之中,我們會感受中華文化的博大精深。
咀嚼《論語》,我們懂得了"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"的學(xué)習(xí)之道和"學(xué)而不厭,誨人不倦"的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會了"知之為知之不知為不知"的真智慧;我們知道了"逝者如斯夫不舍晝夜"的惜時如金,我們還理解了"知其不可為而為之"的勇敢與執(zhí)著。
走進《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈。
吟詠李白,我們驚嘆"捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆"的奇特想象,佩服他"安能摧眉折腰事權(quán)貴"的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動于他身處貧困卻思索著"大庇天下寒士俱歡顏"的博大胸襟。
泛舟赤壁,我們不僅領(lǐng)略到"白露橫江,水光接天"的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的`人生態(tài)度。
欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運,而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。
閱讀《三國》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》,我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。
同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯誤;走進其中,你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術(shù),文學(xué)的境界。
同學(xué)們,想想你自己,面對愈來愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識,你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對與同學(xué)的摩擦,你是否選擇了楚莊王的寬容?面對人生的不幸,你是否想到了司馬遷的頑強?在個人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時,你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?
走進經(jīng)典吧!走進經(jīng)典,你就能更快的完善你自己,走進經(jīng)典,你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來,走進經(jīng)典,傳承文化,弘揚傳統(tǒng),完善自我。
文化傳承演講稿 模板20
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位委員:
大家好!文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量,為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,今天我作"大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)"的發(fā)言。
我們樂清位居全國百強縣前列,經(jīng)濟發(fā)達,生活富裕,相比發(fā)達的經(jīng)濟和富裕的生活,文化建設(shè)較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢的發(fā)展,產(chǎn)生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象,比如:人們心身浮躁不愛讀書,有的人大辦婚喪事,搞違章建筑,公建項目政策難以處理等等,這些都說明我們樂清必須加強文化建設(shè),豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時代的發(fā)展的步伐,讓我們樂清不僅經(jīng)濟發(fā)達名揚全國,更是道德高尚名聞天下。
弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國,孝親敬老代代相傳,貫穿于整個歷史進程,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,成為具有社會普遍意義的行為準則和社會道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,是一切教化產(chǎn)生的根源,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長敬老,不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德,而且還是一切動物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩,尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚,在當前加強文化建設(shè),建設(shè)和諧社會的新形勢下,更要大力傳承孝道文化。
如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會來行動,需要每個人來行動,形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì),共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上:
一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容,大力宣傳孝道文化,把孝道文化和當代社會主義核心價值理念有機結(jié)合起來,使孝道文化在新時期中發(fā)揚光大,成為人們的道德標準和行為準則。
二是教育部門要加強對學(xué)生的敬老教育,把孝道文化引進學(xué)校,使學(xué)生明確什么是孝道文化,如何學(xué)習(xí)孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中,使每個學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實踐者。
三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹立孝親榜樣,讓大家學(xué)習(xí)。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。
四是機關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以"講品行、重孝道"為的精神文明創(chuàng)建活動,大力弘揚孝道文化。要建立完善"個人德孝行為"管理檔案,把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù),明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。
五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟濟、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢,組織專家學(xué)者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊子,達到家喻戶曉、人人皆知,把孝道文化深深植根于樂清大地,成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。
作為市委、市政府可考慮每三年開展一次"十大孝賢道德標兵"、"十大孝賢媳婦"典型評選活動,采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實績、自下而上的方式,嚴格審查、嚴格標準,確保先進典型人物事跡的真實性和認可度,對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵,成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣,把我們樂清建設(shè)成為弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。
我的發(fā)言完了,謝謝大家!
傳承孝道文化演講稿