旅游景導(dǎo)游詞 模板1
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現(xiàn)在，我們正行駛在通往五龍口風(fēng)景區(qū)的路上，這里到五龍口風(fēng)景區(qū)有15公里的路程，借此機會我先把五龍口風(fēng)景區(qū)的概況給大家作一介紹。
我們的車行駛在207國道上，大家往前方看，那座山被稱為孔山，孔山狀如臥龍，綿延十余里，因山巔有孔而得名?？咨蕉磁c沁陽懸谷山洞東西對應(yīng)，民間傳說，這是二郎神擔山攆太陽的扁擔孔。據(jù)《水經(jīng)注》載：“山上石穴洞開，石上有車轍牛跡，均出白天成，非人工所就。“西有夫子坪，東有老君頂，是儒、道兩爭勝的地方。
自古以來因沁水之利，這里就是懷慶府各縣群眾聚會慶豐收的場所，曾有廟宇七百余間，現(xiàn)在人們?nèi)杂写擞紊节s會的習(xí)慣。
大家看，前面這座高山，山頂有“v“字形缺口，人稱箭過頂。相傳后羿射日的故事就發(fā)生在這里。
我們在這里稍作停留，帶大家去參觀一處我國古代四大水利工程之一的秦渠枋口。
秦渠枋口、五龍口古稱枋口。因秦時即在沁河出山處開鑿秦渠，引水灌田，以核對枋木為閘，故名枋口。它開創(chuàng)了隔山取水之先河，也是最早利用水流彎道原理的水利工程，不淤不塞，利澤至今，因此具有很高的科學(xué)研究和文物價值，是我國古代四大水利工程之一，可與都江堰媲美。從兩漢、三國、隋、唐至宋、元都曾擴建，到了明代萬歷年間，在沁口附近相繼開挖了利豐、廣濟、廣惠、永利和興利五條水渠，形成了五龍分水之勢，所以又稱五龍口?，F(xiàn)在訪口遺址屬于省級文物保護單位。在枋口，沁河截山而出，兩岸斷壁如削，幽谷碧波蕩漾，風(fēng)景十分迷人，東漢明帝劉莊在這里專門為女兒劉致賜建沁園，其精美別致為后世稱道，被作為公主花園的代稱。隋唐時代，官宦名流來游者甚多，直至金遼時期仍為官僚宴游之地。我國唐代著名大詩人白居易曾游枋口，寫下了“濟源山水好，老尹知之久?？咨降秳αⅲ咚埳咦?ldquo;的千古絕唱。這里山水相映，風(fēng)爽浪低，盛夏如涼秋，“沁口秋風(fēng)“歷來被譽為濟源九景之一。
好了，請大家上車，我們繼續(xù)往前走。
前邊大家看到的又是一處與后羿射日有關(guān)的地方，被稱為太陽落山處，《濟源縣志》載：“沁北諸山皆陽落山“。據(jù)說，后羿射日，太陽落地，把這里的山石燒得通紅，陽落山名由此而來?，F(xiàn)在山頂?shù)撵`泉洞內(nèi)，還留有明代嘉靖年間斗大石刻楷書“陽落山“三個大字。也有人說，五龍口的地熱泉也是太陽在地下燃燒的結(jié)果。
大家看，前方這座山似有五個巨大的手指形成，被稱為五行山，南北朝時期酈道元的《水經(jīng)注》里，標有白澗溝五行山的地理位置圖。山頂有一個石觀音端坐，那個石猴子正在辭行，天然生就，惟妙惟肖，當?shù)乩习傩战形蚩辙o觀音。傳說孫悟空大鬧天宮，被如來翻手壓在五行山下。你看，這五個山峰似連非連，就是如來佛的五個手指所化。后來觀音菩薩救出孫悟空保唐僧西天取經(jīng)。下邊的山洞稱悟空洞。
大家再看前邊這座山更加神奇，被稱為大佛山，唐僧取經(jīng)歸來，功德圓滿，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，這座大佛山是他的法身像。有美猴王在此，猴子猴孫當然要伴駕，這也許是五龍口的獼猴一直能夠生活在這地球最北緯度艱苦環(huán)境的原因了。
現(xiàn)在我們已經(jīng)人了遠近聞名的獼猴山。人口山上，我們可以看到有東、西兩個石人，右邊的石人面朝懸崖，左面的石人立于山谷之間。原來，這兩個石人是五龍口的巡山夜叉，后來他們行兇吃人，無惡不作，被太上老君點化，改邪歸正，成為護山之神。你們瞧，這兩個石人正在虔誠面壁呢！這個景觀稱作“夜叉朝圣“。
現(xiàn)在，我們的車子通過的這座橋被稱為鳳鳴橋，大家知道，太陽是天帝的兒子，后羿射日，得罪天帝，雖為天神卻不得善終，被逢蒙用桃木棍擊死。太上老君主持正義，派金雞星下凡，為后羿洗冤昭雪。因此有天上金雞星動，天下大赦犯人的說法。李白詩云：“我愁遠謫夜朗去，何日金雞放赦回？“現(xiàn)在這個金雞，就永遠留在五龍口的金雞頂上了。
后羿連射九日，最后一顆真陽也被射中落地，藏在馬齒菜下，月宮玉兔見馬齒菜閃閃發(fā)光，下凡偷吃，泄露了天機，就被壓在這里不得升天了，這個景觀稱作“玉兔盤山“。
大家往山林里仔細觀看，我們在這里已經(jīng)可以看到太行獼猴了。太行獼猴是生活于地球最北界的獼猴群落，由于這里氣候寒冷，山峰陡峭，因此它們生得個大毛長，善于攀援，行動敏捷，模仿性強，為世界獼猴中進化較快的一種。五龍口獼猴都是雙眼皮，短尾巴，毛色光亮，形體俊美，其觀賞性、趣味性、參與性吸引著數(shù)以百萬計的海內(nèi)外游客。
旅游景導(dǎo)游詞 模板2
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嶗山古稱牢山、勞山。坐落在山東半島的東南，西靠青島，東南兩面瀕臨黃海。面積386平方公里，嶗頂巨峰，海拔1133米。既是中國道教名山，又是著名的避暑游覽勝地。
嶗山景區(qū)包括太清宮、太平宮、北九水、華樓宮、鶴山和嶗頂巨峰等景區(qū)與景點。奇峰怪石，滿山遍布，如獅子峰、綿羊石等。人稱峻山的石峰是我是可愛的點點天然的花崗巖群雕我是可愛的點點。由于臨海，山色海波相映，形成了紫霞云海乃至我是可愛的點點海市蜃樓我是可愛的點點的奇特景象。再加上聞名天下的嶗山泉水，如我是可愛的點點金液我是可愛的點點、我是可愛的點點靛缸灣我是可愛的點點等，構(gòu)成了嶗山獨具一格的自然景觀，如《齊記》所云：我是可愛的點點泰山雖云高，不如東海嶗。我是可愛的點點
嶗山自古被稱為我是可愛的點點神宅仙窟我是可愛的點點、我是可愛的點點海上仙山第一我是可愛的點點。秦皇漢武都曾來此求仙。宋元以來，宮觀次第興建，最盛時達我是可愛的點點九宮八觀七十二庵我是可愛的點點。今尚存太清宮、太平宮、華樓宮等。這些建筑多為石壁瓦舍，簡樸無華，具有道家沖和恬淡的色彩。其中太清宮中的漢柏唐榆至今仍蓊郁蔥青。歷代名道如邱處機、張三豐，文人李白、蘇軾、蒲松齡等都曾來山中—或漫游，多有題刻吟詠，為奇麗的山水增添了幾分文秀。
旅游景導(dǎo)游詞 模板3
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貴州旅游景點導(dǎo)游詞范文
各位旅客朋友：
大家好，我是你們的__導(dǎo)游。六枝特區(qū)是全國重點產(chǎn)煤地區(qū)，是“中國涼都”和“江南煤都”六盤水市的東大門，素有江南煤海之美稱。交通十分發(fā)達，礦產(chǎn)資源富集，生物資源極為豐富。
六枝特區(qū)的旅游資源獨具特色。有蘊藏著古夜郎文化牂牁江省級風(fēng)景名勝區(qū)及倍受海內(nèi)外關(guān)注的梭戛生態(tài)博物館，是融民族文化風(fēng)情、自然風(fēng)光、名勝古跡為一體的獨特旅游區(qū)。其中，中部有桃花公園、九頭山公園、南極山公園、天然洞穴月宮洞(觀音洞);南部有郎岱古城、郎岱木城碑記、郎岱暴動烈士墓及神秘的老王山(古郎山);東南部有底溪森林公園，有白水河上的瀑布群和以落別為中心的溶洞景觀;北部有巖腳古鎮(zhèn)風(fēng)光、老高橋景點、懶龍橋景點(窗子洞)、老卜底景點及梭戛生態(tài)博物館景點。
加上濃郁神秘的民族風(fēng)情，如：布依族的趕表、苗族的曬月亮、彝族的趕山節(jié)、仡佬族的吃新年等，構(gòu)成了六枝獨特的旅游景觀，吸引著國內(nèi)外大量游客及民族文化專家、學(xué)者。目前，六枝特區(qū)正在積極開展底溪生態(tài)園、月亮河夜郎布依文化生態(tài)園、月亮河省級森林公園等的建設(shè)工作，阿珠水電站壩后水域面積為平方公里，光照電站壩后水域面積為51.54平方公里，牂牁江沿線將成為一道亮麗的風(fēng)景線。
六枝特區(qū)四季皆宜旅游。六枝特區(qū)氣候宜人。年平均氣溫13.5--15.2℃，夏無酷暑，冬無嚴寒。
六枝特區(qū)距省會貴陽172公里，距六盤水市中心城區(qū)98公里。東連鎮(zhèn)寧、普定兩縣，南接關(guān)嶺，西靠水城，北抵織金、納雍，西南與晴隆、普安兩縣接壤。六枝處于長江流域和珠江流域的分水嶺，南有北盤江的上游牂牁江，北有烏江上游三岔河，東有黃果樹瀑布的源頭白水河。水流落差大，水能資源極為豐富。
六枝特區(qū)是三線建設(shè)”時期由原“六枝特區(qū)”與“郎岱縣”合并而成。境內(nèi)居住有漢、彝、苗、布依、仡佬等32個民族，少數(shù)民族人口占全區(qū)總?cè)丝诘?0.52%。少數(shù)名族文化十分悠久。
貴州旅游景點導(dǎo)游詞怎么寫
各位旅客朋友：
大家好，我是你們的__導(dǎo)游。
水城位于貴州省西部邊緣，與云南省接壤，屬六盤水市管轄。全縣總面積3642平方公里， 轄1個工業(yè)開發(fā)區(qū)、1個鎮(zhèn)、32個鄉(xiāng)，總?cè)丝?7萬人。 有漢、彝、苗、布依、回、仡佬等26個民族，少數(shù)民族人口占37.36%。 水城地處中亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，為高原季風(fēng)氣候。境內(nèi)氣候溫和，雨水充沛，干濕季節(jié)分明，雨熱同季,暖濕共節(jié)。
年均氣溫11─17℃，無霜期250天左右，年均降水量1100─1300毫米。 水城地處“江南煤都”六盤水腹地，自然資源十分豐富。已探明的礦產(chǎn)有26種，其中以煤炭資源最為豐富。境內(nèi)河流縱橫，有珠江干流的北盤江和烏江干流的三岔河貫穿其間。境內(nèi)盛產(chǎn)烤煙、生姜、云豆、大蒜、茶葉等經(jīng)濟作物;盛產(chǎn)杜仲、天麻、三七、雞爪、菌靈芝等名貴中藥材。發(fā)耳地區(qū)的干姜塊屬出口免檢商品。全縣可供開發(fā)的非耕地資源有100余萬畝。 動物資源有被列為國家一級保護動物的黑葉猴，還有獼猴、獐、麝、鹿、狐貍等。 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐加快。
鐵路現(xiàn)有貴(陽) 昆(明)電氣化鐵路橫貫全境，跨越水城境內(nèi)兩大煤田(格目底煤田和楊梅樹煤田)的水(城)柏(果)電氣化鐵路正在緊張建設(shè)當中，界時將與南(寧)昆(明)鐵路、內(nèi)(江)昆(明)鐵路及株(州)六(盤水)復(fù)線共同構(gòu)成路網(wǎng)干線。公路現(xiàn)有跨省、跨地區(qū)較多干線公路交匯于水城，水(城)黃(果樹)高等級公路也將開工建設(shè)，將形成四通八達的鐵路、公路交通網(wǎng)絡(luò)。通訊便捷，目前開通了9個鄉(xiāng)程控電話， 可直撥各地，年內(nèi)電訊光纜鋪設(shè)完畢， 即將有8個鄉(xiāng)開通程控電話，境內(nèi)無線尋呼、移動電話均可使用。
貴州旅游景點導(dǎo)游詞模板
各位旅客朋友：
大家好，我是你們的__導(dǎo)游。
紅花崗區(qū)原為縣級遵義市，位于貴州省北部，春華秋實、夏蔭冬青，景色迷人，被譽為黔北高原上的一顆明珠。
紅花崗旅游主要以遵義會議會址為主的長征文化紀念體系，有中世紀軍事城堡海龍囤，“西南地下藝術(shù)宮殿”楊粲墓，佛教名勝金鼎山、湘山寺、桃溪寺以及大板水原始森林等歷史古跡和自然景觀，人文內(nèi)涵豐富厚重，旅游資源得天獨厚。城區(qū)青山環(huán)繞，樹木蒼翠。湘江、洛江橫貫全城，遵義公園、河賓公園、鳳凰山公園和碧綠江水自然交融。
紅花崗屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，氣候溫和，四季皆宜旅游。
紅花崗區(qū)位于貴州省北部，北倚婁山，南臨烏江，位居直轄市重慶和省會貴陽之間，紅花崗區(qū)轄8個街道、8個鎮(zhèn)：老城街道、萬里路街道、中華路街道、南門關(guān)街道、延安路街道、舟水橋街道、中山路街道、北京路街道、長征鎮(zhèn)、巷口鎮(zhèn)、南關(guān)鎮(zhèn)、忠莊鎮(zhèn)、海龍鎮(zhèn)、深溪鎮(zhèn)、金鼎山鎮(zhèn)、新蒲鎮(zhèn)。
紅花崗區(qū)至今已有800多年的歷史，歷為黔北的政治、經(jīng)濟、文化中心。春秋戰(zhàn)國時期屬蔽國，附屬于夜郎。秦漢屬蔽縣，唐貞觀20__年(公元639年)改名播州。明萬歷20__年(公元1620__年)改為遵義軍民府。1920__年，民國政府恢復(fù)遵義縣名。1949年11月25日正式設(shè)市。1997年6月10日，經(jīng)國務(wù)院批準，撤銷縣級遵義市設(shè)立紅花崗區(qū)。
旅游景導(dǎo)游詞 模板4
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金鞭溪路碑)朋友們!現(xiàn)在我們開始游覽金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭巖而得名，全長7.5公里，游程約3小時。沿路主要景點有觀音送子、金鞭巖、文星巖、紫草潭、千里相會、跳魚潭、水繞四門等。
許多旅游者堅持認為金鞭溪是世界上最美的峽谷，絕非過譽之詞。關(guān)于對金鞭溪的評價，還是引用美國科羅拉多州女副州長南希.迪克為張家界的題詞：張家界美極了，太奇了。人說大峽谷神奇，(大峽谷就是號稱自然界奇跡的美國國家公園科羅拉多州大峽谷)我看張家界更是不可思議。她認為張家界是世界上最美麗的地方，我將永遠記住。 (龍蝦花)大家注意路邊的小花兒，這就是中外聞名的龍蝦花，是金鞭溪的特產(chǎn)。秋天開花的時候，花朵由一根青絲吊著，風(fēng)一吹，左右擺動，就像一只只真的龍蝦在水中活蹦亂跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季節(jié)，只要輕輕一碰，啪嚓一聲，蝦籽就會從您的手中跳出來，故不少人想采集花種傳播，結(jié)果都大失所望。難道這花兒有靈性，不愿離開這人間仙境?
(觀音送子)請注意往左看，那座不起眼的小石峰，酷似一個人懷抱孩子遠觀前方，當?shù)赝寥私兴^音送子。據(jù)說久婚不孕的夫婦，只要誠心在這里許個愿，就有可能如愿以償。但究竟靈不靈驗，還得靠自己體驗。請問游客中，誰想來試試呀?
(金鞭巖、神鷹護鞭)如果要問張家界國家森林公園的標志景點，答案是現(xiàn)成的：金鞭巖。早在清代中期，一些文人就把張家界的峰林及百丈峽列入永定八景。其一叫危峽啼猿其二叫層巖涌塔：縣西二十里青崖山，其前五山并立，層峙如浮圖。中一峰更峻拔，上插宵漢，晴輝雪積，最擅奇觀。這里說的其中一峰，指的金鞭巖。八大景點張家界占其二，可見先人是有眼力的。金鞭巖相對高度380多米，拔地而起，直插云霄，無論你遠看近看，正看側(cè)看，都是一根刺破青天的長鞭!在金鞭巖左側(cè)的那座巖峰，大家看多像一只兇猛的老鷹，勾嘴瞪眼，雙翅略展，時刻警覺地守護著金鞭，人稱神鷹護鞭。
關(guān)于金鞭巖和神鷹護鞭，有許多美麗的傳說。流傳最廣的是秦始皇趕山填海途中，中了龍蝦女美人計，趕山神鞭被偷換成假鞭的故事。從科學(xué)角度看，它們是由多組節(jié)理裂隙切割巖層后，經(jīng)風(fēng)化、崩塌而形成的。
(醉羅漢)現(xiàn)在這里休息一下，聽聽土家民歌。大家看這座石峰，基座部分已崩塌成一個穹窿，山體上部則成俯視角度，就像一個僧人喝醉了酒似的，蹣跚欲倒，搖搖欲墜，故稱醉羅漢。大家注意到?jīng)]有，這座大石頭，就是1983年的一個夏夜從醉羅漢峰下部崩塌下來的，這一事件，從一個方面證實了砂巖峰林形成的原因。
(花果山、水簾洞)孫悟空的花果山水簾洞到了。并不是張家界人過于牽強，胡亂把西游記的事兒往這兒湊，實在是巧合，《西游記》劇組的導(dǎo)游楊潔及唐僧、豬八戒、孫猴子、沙和尚等飾演者，一見到這地方就十分肯定地說：外景地選遍全國，只有張家界才真正是《西游記》筆下的神仙妖魔世界。大家順著我的指向往前看，左前方是帶著僧帽，披著袈裟，嘴中念念有詞的唐僧，緊跟在他后面的那座黑乎乎的石峰當然就是沙和尚了;神通廣大的孫猴子半蹲在唐僧后側(cè)手搭涼篷，正在觀察敵情呢;豬八戒哪去了?不用說，不是貪吃貪睡，就是偷偷找小女子搭訕去了，花心去了。
(文星巖)大家請看左前方，那認石峰是不是極像魯迅頭像?魯迅先生是文壇巨星，因此，人們把它叫作文星巖。魯迅是中國現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家，是空前的民族英雄。詩人臧克家寫過一首紀念魯迅先生的詩叫《有的人》，開頭兩句是：有的人活著，但已經(jīng)死了;有的人死了，但仍活著。魯迅先生一直活在中國人民心里，也活在中國湖南張家界的金鞭溪畔。有人說很象高爾基。是魯迅也好，是高爾基也好，反正都是世界文壇巨星。
(紫草潭)這就是有名的紫草潭了。大家看，潭水清沏，一片空明，就跟唐代柳宗元描繪的小石潭一樣，潭中魚可百數(shù)頭，皆若空明無所依，日光下徹、影布石上，邊潭底石塊上的紋路都清晰可辨呢!
大家注意觀察這座石橋，是自生橋?還是人工橋?大家看看刻在橋上的打油詩：天降十位巨靈，各持金鞭一根，只唱一聲喲嗬，紫草潭上橋橫。這石橋?qū)?米、長4米、重6噸，它是1983年十位桑植石工架的。按常規(guī)，6噸重的巨石要架往4米寬的水潭之上。非有起重吊裝設(shè)備不可，但在那時候根本沒這種可能。那么十位民工是怎樣把它弄上去的?原來很簡單，架橋的設(shè)備就是十根鋼釬!
靠左這條溪，叫沙刀溝，是一條荒無人煙的大峽谷，沿途有石塔斜影、五將拜師、小天門、百鳥樂園等佳景，從這條溝可直上袁家界，再去天子山，也可去楊家寨。
(千里相會)有緣千里來相會，萬水千山總有情?？矗着鍎Φ陌⒏顼L(fēng)塵仆仆趕來，風(fēng)情萬種的阿妹情意切切趕來，來不及抖落掛滿眉毛的露珠，來不及拂去繚繞鬢角的云霧，就這么含情脈脈，熱切難耐......造物主簡直就是一名技藝高超的攝影師，將最動人的瞬間定格成一種永恒。望郎峰是如此，夫妻巖是如此，千里相會同樣如此：愛情讓時間溜走，時間卻沒能讓愛情溜走，云來在云里相會，雨來在雨里相會。人生百年，誰不渴望有緣千年等一回呢!
(亂竄坡)左邊這個坡，相傳向王天子兵敗后主力部隊從這里撤退上袁家界，進天子山。這時，官兵追上來了，埋伏上的士兵一刀砍斷葛藤，滾木擂石潮水般砸了下來，打得官兵四處亂竄，以后就把這個坡叫亂竄坡。從亂竄坡可以上著名風(fēng)景游覽線袁家界，那里有后花園、迷魂臺、天下第一橋、天懸白練瀑布;還可以取道上天子山、進楊家寨。大家抬頭看，就是這座孤峰，叫羊寨，那里是一片原始森林。
(上腰子寨岔路)大家朝溪對面看，從那條石板路，可上腰子寨游覽線。腰子寨四周為萬丈絕壁，尤那登山的石棧道最是險要，是僅次于黃石寨(黃石寨)的超級觀景臺。主要景點有老鷹嘴、兔兒望月、天橋、蟒松、鴿子花等。如果大家有興趣，下次來張家界一定要去看看。
(跳魚潭)每年春天漲桃花水的時候，跳魚潭的各色魚兒從這里爭相跳躍沖浪而上，潭因此得名。按民俗說法，這叫鯉魚跳龍門。
金鞭溪里有一種娃娃魚，是現(xiàn)今世界上最大的兩棲動物類，屬國家二級保護動物。娃娃魚學(xué)名叫大鯢，全世界只有中國、日本、美國才有，因它發(fā)出的聲音如同小孩啼哭，所以叫作娃娃魚。張家界市的桑植縣是著名的娃娃魚之鄉(xiāng)。國家在寶峰湖投資1000余萬元建設(shè)大鯢救護中心。
朋友們，十五里金鞭溪快要游完了。武陵源號稱峰三千，水八百，三千翠薇峰，八百琉璃水。而水又以金鞭溪為代表，民間稱久旱不斷流，久雨水常綠。而且，金鞭溪的水，用來洗澡不須香皂;用來洗頭不須洗發(fā)膏;用來洗衣服，不須洗衣粉。美國科羅拉多州副州長南希說：金鞭溪若賣空氣，絕對是一筆不可估價的收入!
(水繞四門)金鞭溪流到這里，同龍尾溪、天子溪、礦洞溪一道，四水交相穿行于東南西北四道山門，并共同托出了一個風(fēng)景秀麗的沙洲。沙洲名叫天子洲，是當年向王天子稱王建天子國的地方。你們看，對面一排三座石峰，與四周林立的幾十座石峰，古稱簽筒、筆架、萬歲牌，四十八大將軍巖，相傳都是向王天子留下來的。
水繞四門是一塊風(fēng)水寶地，相傳漢留侯張良就葬在這里，大家往左上方看，傳說那座山頭上就是張良的古墓遺址。民族學(xué)家龍炳文這樣寫道：踏遍青山尋古人，四門水繞得佳城;香爐巖上舊土堡，漢代留侯張良墳。
水繞四門呈輻射狀與各景區(qū)、景點相連。往右可乘車經(jīng)龍尾巴村去張家界公園或下山進城;往前可乘車去十里畫廊，去天子山索道站，去軍地坪、黃龍洞和寶峰湖 。
旅游景導(dǎo)游詞 模板5
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游客朋友們，圖牧吉國家級自然保護區(qū)位于內(nèi)蒙古與黑龍江、吉林兩省交界的興安盟扎賚特旗圖牧吉鎮(zhèn)內(nèi)，距旗政府所在地音德爾鎮(zhèn)50公里，距黑龍江省齊齊哈爾市140公里，距烏蘭浩特市115公里?？偯娣e948.3平方公里，其中，水域面積 53.6平方公里，沼澤地面積 220.6平方公里，草原面積368.9平方公里。
地處大興安嶺山地與松嫩平原的過渡地帶和溫帶草原與干旱草原的過渡地帶。地質(zhì)、地貌、植被的過渡性特點使之具有獨特的地理景觀。
近年來，在保護自然生態(tài)的基礎(chǔ)上，合理開發(fā)了生態(tài)旅游景區(qū)。圖牧吉自然保護區(qū)劃分為三個功能區(qū)：第一為核心區(qū)，具有典型的草原生態(tài)系統(tǒng)和沼澤生態(tài)系統(tǒng)，是國家
一、二級保護物種的棲息、繁殖地。第二為緩沖區(qū)，位于核心區(qū)外圍，對核心區(qū)起緩沖和屏障作用。
第三為實驗區(qū)，位于緩沖區(qū)外圍，是保護區(qū)管理局、野生動物救護馴養(yǎng)中心、宣傳中心所在地及多種經(jīng)營生產(chǎn)實驗基地。保護區(qū)有動物71科309種。
其中有鳥類228種，珍稀禽類有國家一級保護鳥類大鴇（ｂǎｏ）、丹頂鶴、金雕等9種，國家二級保護鳥類36種。僅鶴類就有6種分布在保護區(qū)內(nèi)，是我國鶴類分布最為集中的區(qū)域之一，也是我國少有的大鴇繁殖區(qū)之一，被譽為大鴇的故鄉(xiāng)。
保護區(qū)是百鳥的樂園。保護區(qū)東南部寬闊的水面和大片的沼澤濕地，造就了大面積的淺灘草原區(qū)和廣闊的深草區(qū)，幽幽千畝香蒲搖曳，茫茫萬頃蘆葦蕩漾，為眾多鳥類提供了充足便利的覓食條件，也為它們提供了不受驚擾的棲息繁衍的場所。
它們一對對，一群群，時而飄然水面，時而云集藍天，構(gòu)成了一幅動靜結(jié)合、壯美而幽雅的藍天碧水百鳥圖。每年春秋季節(jié)有成千上萬只水鳥過境停歇。
保護區(qū)內(nèi)有4處獨具特色的旅游景點：百靈湖旅游度假村：位于圖牧吉自然保護區(qū)西北部，三面環(huán)山，一處注水，水面2000公頃，蓄水量7000萬立方米，最深處17米，平均水深7米。湖中放養(yǎng)鯉魚、鰱魚、銀魚、草根魚、武昌魚、烏仔頭魚等魚種，年均捕撈鮮魚17.5萬公斤，產(chǎn)值超百萬元。
百靈湖東依哈達山，山腳建有望湖亭、水上餐廳、蒙古包、跑馬場等，湖面有游泳區(qū)、游船區(qū)、釣魚區(qū)等。百靈湖度假村可同時接待200人就餐，日接待80人住宿。
登上哈達山舉目遠眺，東部草原遼闊，綠草如茵，百花斗妍，牛羊成群；西面萬頃碧浪，波光粼粼，游船往來頻繁，真不愧為我是可愛的點點草原明珠我是可愛的點點。加之湖畔的度假村食宿設(shè)施和蒙古包大營，成為游人觀天光水色、廣袤綠野，同時領(lǐng)略民族風(fēng)情的好處所。
野生動物救護中心:2003年春季,投資20余萬元興建?，F(xiàn)已人工孵化養(yǎng)殖大鴇、丹頂鶴、金雕等鳥類10多種。
望遠鏡、馴養(yǎng)場地等基礎(chǔ)設(shè)施完備。救護的鳥類14種，總共46只。
幾年來，經(jīng)過救護飼養(yǎng)和野化訓(xùn)練，放歸自然的蒼鷺、斑嘴鴨等鳥類已達40多只，營造了一個我是可愛的點點同在藍天下、人鳥共家園我是可愛的點點的和諧世界。自然博物館:投資79萬元新建了一處面積為380平方米的自然博物館，收藏和展出150多種動植物標本。
博物館集我是可愛的點點標本收藏、科普教育、科學(xué)研究、觀賞娛樂我是可愛的點點于一體，采用高科技的聲、光、電技術(shù)手段，模擬自然界中鳥獸的生活狀態(tài)，力圖再現(xiàn)圖牧吉草原和濕地生態(tài)系統(tǒng)的原貌，架起一座人類與自然界溝通的橋梁，為了解圖牧吉保護區(qū)豐富的生態(tài)資源打開了一個窗口。展廳分為序廳、電教廳和生態(tài)廳，生態(tài)廳內(nèi)有圖片展區(qū)、獸類展區(qū)和鳥類展區(qū)。
圖牧吉水庫：位于保護區(qū)東部，庫容9900萬立方米，壩高3.2米，長2880米。這里盛產(chǎn)魚、蝦、蘆葦?shù)人a(chǎn)品，多種珍稀鳥類在這里棲息繁衍。
圖牧吉水庫始建于1983年，1985年底基本建成。水庫主要以保護生態(tài)和農(nóng)業(yè)灌溉為主，兼有防洪、養(yǎng)魚、養(yǎng)葦、旅游等功能。
水庫總面積為12萬畝，每年春、夏、秋季，庫區(qū)水域碧波蕩漾，蘆葦叢生、隨風(fēng)搖曳，坐船穿行其間，仿佛置身于江南水鄉(xiāng)。水庫四周地貌為濕地類型。
濕地對于改善生態(tài)環(huán)境有重要作用，被專家學(xué)者們譽為我是可愛的點點地球之腎我是可愛的點點，是自然界最富有生物多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。這里棲息著大量的野生鳥類，其中有世界瀕危物種白天鵝、國家一級保護鳥類大鴇、丹頂鶴、白鸛等，共有鳥類200余種，并常有大集群出現(xiàn)。
尤其在春秋兩季，候鳥遷移過程中，有數(shù)以萬計的水鳥集中在水邊，飛起時遮天蔽日，與萬畝水域相呼應(yīng)，景象極為壯觀，堪稱一大奇觀。 1993年，水庫中心建了一座500平方米的湖心島。
島上環(huán)境優(yōu)雅，只能坐船出入。那里碧水環(huán)抱、鳥鳴翠柳，魚戲水中，伸手可觸。
坐在涼亭下的石桌旁，你可以對著水面吟詩作畫，談古論今，也可和朋友把酒臨風(fēng)，暢敘人生。如在陰雨綿綿的夏季，水霧縈繞島上，更會使你進入我是可愛的點點十里湖心藏孤島，百重云霧繞孤亭我是可愛的點點的詩情畫意之中。
朋友們，歡迎您再來圖牧吉國家級自然保護區(qū)生態(tài)旅游景區(qū)觀光旅游、休閑度假！
旅游景導(dǎo)游詞 模板6
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各位朋友，到蘇州旅游，寒山寺是人們向往的地方，今天我們游覽的景點就是寒山寺。寒山寺位于城西楓橋鎮(zhèn)，建于公元508至519年的梁代天監(jiān)年間，當時名叫我是可愛的點點妙利普明塔院我是可愛的點點，唐朝時才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名，而是因人得名。唐代時，寒山、拾得兩位高僧到此，后人為紀念寒山，改寺名為寒山寺。寒山確有其人，是唐朝詩僧，著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚中外，魅力無窮，尋本探源，有這樣幾個原因：
第一，唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩，使它家喻戶曉。我是可愛的點點月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。我是可愛的點點這些傳世佳句，起到了文因景傳，景因文名，鐘聲詩韻，名揚百世的效果。該詩不但在我國流傳極廣，而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本，因此，清代著名學(xué)者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過：我是可愛的點點其國三尺之童無不能誦是詩者。我是可愛的點點到今天它仍被編人日本學(xué)校教科書中。在東南亞、歐美，這些詩句也很受青睞。
第二，佛門弟子一直認為，曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得，分別是文殊、普賢兩位菩薩轉(zhuǎn)世的高僧，并把他們神化為我國的和合二仙，成為人們喜聞樂見的神仙。民間傳說，拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘，飄洋過海到過日本一個名叫薩堤的地方，傳播佛學(xué)和中國文化。這個故事曾以連環(huán)畫的藝術(shù)形式在日本的1989年第4期《中國醫(yī)報》雜志上登載，題為《寒山寺鐘聲》，更使寒山寺多了個娓娓動聽的中日友好話題。
第三，民間相傳，張繼詩中涉及的鐘，歷經(jīng)滄桑，在明末流入日本。清末，日本山田寒山先生便四處探尋，欲將此鐘歸還原主，但終無下落，便募捐集資，鑄一對青銅鐘，一送寒山寺，一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊中，寫下了美好的一頁。
第四，寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內(nèi)涵，還有奇妙的功能，這功能用12個字可以概括二我是可愛的點點聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生。我是可愛的點點菩提，在梵文(即印度古代文字)中意為我是可愛的點點覺悟我是可愛的點點我是可愛的點點大徹大悟我是可愛的點點。所以旅游者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。
唐代詩人張繼當年進京考試名落孫山，歸途中夜泊楓橋，正是聽了夜半寒山寺鐘聲的啟迪，靈感頓開，寫下了楓橋夜泊這首千古絕唱，在中國文學(xué)史上占了引人注目的一席。也正是寒山寺鐘聲使他消了煩惱，繼續(xù)寒窗苦讀，后來再次赴京城應(yīng)試，結(jié)果中了進士。總之，蘇州寒山寺的鐘聲能安撫心神，啟迪思維，寄托美好期望?，F(xiàn)在我們就要進入寒山寺景區(qū)了。
寒山寺景區(qū)擁有我是可愛的點點古寺、古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古運河我是可愛的點點供游人游覽。古寺，指寒山寺。古關(guān)，指大運河和上塘河交匯處的鐵鈴關(guān)，建于公元1557年，為明代抗擊倭寇的關(guān)隘，城樓雄偉。古橋，指寒山寺西側(cè)大運河上的江村橋和楓橋，詩人張繼名句我是可愛的點點江楓漁火對愁眠我是可愛的點點中的江楓，就指這兩座橋。古鎮(zhèn)，就是寒山寺所在的楓橋鎮(zhèn)，粉墻黛瓦的民居，鱗次櫛比的商店、茶館、書場，一派姑蘇水鄉(xiāng)風(fēng)光。古運河，指寒山寺旁的京杭大運河。大運河從北京到杭州全長1794公里，是公元605至6__年間隋煬帝時開鑿的。大運河促進了南北物資和文化交流，也給蘇州的經(jīng)濟帶來了繁榮。
各位朋友，前面金碧輝煌、宏偉莊重的寶塔就是寒山寺的普明塔。寒山寺的布局與眾不同：一反寺廟普遍朝南的慣例，它的廟門是朝西的。為什么呢?請大家思考一下?，F(xiàn)在我們下車取道寒山別院去寒山寺。
寒山別院是個不可多得的好去處。它終年綠滿視野，蒼松、翠竹、桂花、櫻花、臘梅、草坪與落月池、映月亭、愁眠坡、寒山橋、聽鐘坪、覓詩廊等景物交相映輝。在一小匠上，有座雅致的松茂亭，內(nèi)立一塊依照我國革命先驅(qū)、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一的李大釗手書《楓橋夜泊》詩碑。李大釗同志的這件墨寶寫于1919年，原件珍藏于中國革命博物館，于1993年立碑于此，為寒山寺景區(qū)增添了光彩。寒山寺內(nèi)還珍藏著宋代的、明代的、清代的、民國年間的以及現(xiàn)代文人學(xué)者寫的楓橋夜泊詩碑。
寒山寺山門就要到了。前面的那座石拱圈古橋就是江村橋，橋堍與山門之間那垛黃墻稱照壁，墻上我是可愛的點點寒山寺我是可愛的點點三個大字為浙江東湖名土陶浚宣所寫，古樸蒼勁。建議大家在此留影。
請看，寒山寺的山門，即大門，是朝西的。說起這門的朝向，有它的來歷。蘇州孔廟里有塊刻于1229年的蘇州地圖，名叫《平江圖》，因為宋代蘇州稱為平江府，圖上的寒山寺廟門就已經(jīng)是朝西的了。另外，《寒山寺志》也明文寫到：我是可愛的點點寺院呈長方形，四周培垣峻起，山門西向。我是可愛的點點為何朝西?德高望重的寒山寺老方丈性空法師曾指點迷津，說過四個字：我是可愛的點點因地制宜我是可愛的點點。隋代開的大運河，至唐宋之際日益繁忙;蘇州是水鄉(xiāng)，廟門朝西靠河邊，便于路過的商賈、船民、農(nóng)民、信徒乘船來此朝拜進香。再者，人們熟知唐玄類西天取經(jīng)的故事，西是佛祖居住地，西方又稱極樂世界，光明圣潔，無一切煩惱，廟門朝西也表示崇敬向往佛國圣地，一舉兩得，何樂而不為!另外，按照五行學(xué)說，水能克火。歷代寺僧以大運河的水來克火，所以歷史上寒山寺曾太平了幾百年。
然而，和尚的苦心仍逃不脫人間災(zāi)難。元未遭戰(zhàn)火;明代兩次火災(zāi);清代也是兩次，其中一次是戰(zhàn)火，燒毀了這座古寺。現(xiàn)在的寒山寺是清光緒三十二年，即19__年重建的。
山門兩旁兩棵古樟，郁郁蔥蔥。黃墻內(nèi)古典樓閣飛檐翹角，右為楓江樓，左為霜鐘樓，都源于楓橋夜泊詩。迎著山門坐在佛龕中的那尊金裝佛像是彌勒佛，笑容可掬，袒胸露腹，笑迎客從四方來。他是佛祖釋迦牟尼的接班人，所以也叫未來佛。在有的佛寺中，如蘇州的靈巖山寺，天王殿內(nèi)的彌勒像衣冠端正，面容莊重，正襟危坐，那是彌勒的真身。而許多佛寺中供奉的喜笑歡樂的彌勒，乃是彌勒的化身。他的塑像兩旁常配的楹聯(lián)是：
我是可愛的點點大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人。我是可愛的點點
現(xiàn)在再看佛龕背后一尊威風(fēng)凜凜的將軍像，面朝里，對著大雄寶殿，手拿金剛杵，也叫降魔杵，那是韋馱，位居四大天王手下的三十二神將之首。為何韋馱要面向大雄寶殿呢?據(jù)說古印度佛寺內(nèi)的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前是安放釋迦牟尼舍利塔，即靈骨塔的。有個我是可愛的點點捷疾鬼我是可愛的點點偷走了佛的兩顆牙齒。韋馱神通廣大，能行走如飛，他飛駛抓賊，奪回佛牙。之后，他就擔負起守衛(wèi)佛祖舍利塔的重任，所以在寺廟中他總面向內(nèi)。我國佛教協(xié)會會長趙樸初先生著文說過：佛教是中國文化的一部分，要吸取佛教文化精華，發(fā)揚我是可愛的點點人間佛教我是可愛的點點精神，為兩個文明建設(shè)服務(wù)。他還說：我是可愛的點點人間佛教我是可愛的點點重在凈自己的身心，重在有利有益于社會人群。如僧人植樹造林，行醫(yī)施藥，勸人從善等不勝枚舉。
請向前走。這里是寒山寺的主庭園，樹木蔥蘢，可謂清靜佛地。左側(cè)的花壇兩面嵌長條石刻兩塊，一為明代崇幀年間刻的我是可愛的點點寒拾遺蹤我是可愛的點點;另一刻清末江蘇巡撫程德全寫的我是可愛的點點妙利宗風(fēng)我是可愛的點點。八個遒勁漂亮的大字，簡明扼要地點出了寒山寺1480多年來的歷史;梁代初建時叫妙利普明塔院，唐代時高僧寒山。拾得從天臺山來此當家，稱寒山寺。
我們先參觀羅漢堂。這里五百尊羅漢，都是香樟木雕成的鍍金羅漢，是清代雍正年間的文物。五百羅漢就是釋跡牟尼的五百弟子。羅漢能達到這樣三個境界：一、不受生死輪回之苦;二、不貪，無煩惱，永遠進入涅盤狀態(tài);三、受天人供養(yǎng)。
在羅漢堂中央矗立著一尊觀音銅像，高2.5米，重1.5噸，是由日本宗教畫院、日本禪宗畫家協(xié)會贈送的，于1995年落成。
參觀大雄寶殿前，請在花崗巖鋪地的露臺上欣賞三件東西。一是露臺的欄桿，均用漢白玉雕成，刻以蓮花等花紋飾物。二是鐵香爐，爐上我是可愛的點點大化陶熔我是可愛的點點四字，是何含意?我是可愛的點點大化我是可愛的點點意為我是可愛的點點佛的教化我是可愛的點點。我是可愛的點點陶我是可愛的點點比喻造就、培養(yǎng)。我是可愛的點點熔我是可愛的點點可作熔鑄金屬或澆制成器具時用的模型解。綜合四字，就是：按佛教教義規(guī)范培養(yǎng)信徒，使頑者歸化，脫胎換骨。暗示佛的神通廣大。三是大殿前的一對石柱，稱露盤，是和尚就餐前放飯盛水，以供所謂餓鬼食用的器具。
這里是大雄寶殿。我是可愛的點點大雄我是可愛的點點指的是釋迦牟尼，意為像大勇士一樣，一切無畏。寶殿正中坐在蓮花上的就是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，他曾在古印度的深山老林里苦修六年，最后在菩提樹下得道成佛。他胸前的金色我是可愛的點點卍我是可愛的點點符號，唐代武則天把它讀作我是可愛的點點萬我是可愛的點點，意為我是可愛的點點萬德吉祥我是可愛的點點。在有的佛寺中，也有寫成我是可愛的點點卐我是可愛的點點的，可以通用。
佛祖左邊站立的眉毛雪白的長者名叫迦葉，佛祖右邊站立的年輕者叫阿難，他們是如來的得力弟子。佛祖逝世后，迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒第一次集會;阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖25年，把佛祖生前的話語寫在貝葉樹的葉子上，成為佛經(jīng)。1924年，康有為參拜寒山寺，寫了一副我是可愛的點點真經(jīng)書貝葉，法果證菩提我是可愛的點點的對聯(lián)，概括了佛教歷史，現(xiàn)珍藏在寒山寺楓江樓里，成為寒山寺重要文物之一。
大雄寶殿兩側(cè)沿墻分列十八羅漢坐像，都是明代的鐵鑄金羅漢，是從山西五臺山擎來的。寒山寺大雄寶殿的特色在于殿的后面。一般寺院中右側(cè)木架上掛一口鐘，左側(cè)木架上放鼓，體現(xiàn)出家人晨鐘暮鼓的修煉生活，但這里右側(cè)懸掛著的鐘，與眾不同，這就是我在車上提到的日本銅鐘。該鐘全名為：仿唐青銅乳頭鐘。鐘上的銘文全是漢字，為19__年的日本首相伊藤博文所寫。
所謂晨鐘暮鼓，乃是古時唐代一種計時方式：早晨敲鐘，一天開始;晚間擊鼓，一天勞作結(jié)束。寺廟保持古風(fēng)，迎接早晨敲鐘，晚上擊鼓結(jié)束一天佛事，也稱功課。
鐘右邊墻嵌有清代佛教居士大鶴山人鄭文焯畫的指畫我是可愛的點點豐干像我是可愛的點點。豐干和尚是寒山、拾得的師父。但也有人認為這幅刻像是寒山。墻上還許多書條石，刻有歷代詩人詠寒山寺的詩數(shù)十首。
特別值得一看的是背后正中墻上的寒山、拾得石刻像，為清代揚州八怪之一羅聘所畫。他倆我是可愛的點點狀如貧子，又似瘋狂我是可愛的點點，寒山手指指地，笑口微開，似在講：我是可愛的點點吾倆菩薩轉(zhuǎn)世，天機不可泄漏，你知，我知，天知地知。我是可愛的點點拾得則袒胸笑顏，更逗人喜愛。石碑上方刻有詩篇，其中兩句為：我是可愛的點點我若歡顏少煩惱，世間煩惱變歡顏。我是可愛的點點全篇內(nèi)容都是勸人變煩惱為歡喜，這樣呢。國家能歡喜，君臣能歡喜，夫妻合家能歡喜。很有哲理。似乎我們出來旅游就是遵照寒山拾得的意圖辦事，不是都希望旅游愉快嗎?
出大雄寶殿，左通普明寶塔和方丈室，右達名聞遐邇的聽我是可愛的點點夜半鐘聲我是可愛的點點的鐘樓，正前方的兩層屋宇是藏經(jīng)樓。遠望屋頂，可見唐僧、孫悟空等西天取經(jīng)塑像群。
我們先登塔觀光。寒山寺始建時就有塔，所以名叫妙利普明塔院，后毀于戰(zhàn)火。北宋重建寶塔，元代末年又毀，后近630年來寒山寺無塔，造塔一直是寺僧的心愿。此塔歷時3年多，于1995年秋建成，1996年10月30日舉行隆重開光典禮。塔為仿唐木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，五層，呈正方形，高42.2米，鍍金的銅塔剎重12噸，高9.6米，金山燦爛，塔四周掛有108個風(fēng)鈴，塔內(nèi)各層都有木梯供信徒和游人登臨。登上寶塔，東望蘇州古城，南看蘇州新區(qū)和大運河，可見北面的虎丘山和西面的獅子山，吳中美景幾乎盡收眼底。塔院四周建有回廊，漫涉其間可觀賞古代名人書寫的《楓橋夜泊》詩碑。
藏經(jīng)樓到了。樓上秘藏珍貴佛經(jīng)。趙樸初先生題寫書名的《蘇州佛教文化》巨著，圖文并茂，其中有兩頁專門介紹了寒山寺藏經(jīng)樓。樓上佛堂金碧輝煌，佛像莊嚴，兩旁巨型朱紅漆經(jīng)柜整齊排列，內(nèi)藏許多經(jīng)書和佛教著作。
樓下叫我是可愛的點點寒拾殿我是可愛的點點，門上方這三個字的匾額是趙樸初會長所寫。這里供奉著狀如和合二仙、真人大小的木質(zhì)全身寒山、拾得雕像，敞襟袒胸，相視面笑，栩栩如生。寒山手持荷花，拾得捧著方棱圓口凈瓶，一我是可愛的點點荷我是可愛的點點一我是可愛的點點瓶我是可愛的點點，取其諧音我是可愛的點點和我是可愛的點點我是可愛的點點平我是可愛的點點，意為和和氣氣，平平安安，百年好合。舊時舉行婚禮時，喜堂內(nèi)高掛和合神像，以圖和氣好合的好口彩和好氣氛。也有在家里廳堂內(nèi)常年懸掛的。清代雍正皇帝敕封寒山為我是可愛的點點和圣我是可愛的點點，拾得為我是可愛的點點合圣我是可愛的點點。所以和合二仙就是寒山拾得。
寒拾殿后墻的背面立一巨碑，刻著千手千眼觀音、韋馱和關(guān)公等人物，刀法細膩，形象生動。兩壁墻上嵌書條數(shù)十方，上刻《金剛經(jīng)》及詩詞文章。殿內(nèi)文化藝術(shù)氣氛極濃厚。
著名的鐘樓就在寒拾殿旁，游人常在樓上撞鐘。樓上懸掛的鐵鐘外徑達120厘米，鑄于清光緒三十二年，即19__年。1979年12月31日除夕夜，蘇州舉辦首屆除夕寒山寺聽鐘聲活動，108聲鐘聲就來自這里。至1998年除夕，已連續(xù)舉辦20屆，年成功，20個除夕共有兩萬多海內(nèi)外游人來到這座鐘樓下聆聽夜半鐘聲。
是夜，楓橋古鎮(zhèn)燈火輝煌，敲鑼打鼓，黃墻內(nèi)外，宮燈齊明;江村橋畔，鐵鈴關(guān)下，龍舞獅躍，劇曲雜技，各顯神通。茶館書場，各式店鋪，顧客盈門。廟內(nèi)殿堂，點燭焚香，誦經(jīng)拜佛，木魚聲聲，鐘鼓齊鳴，吸引四海游人一睹為快。11點42分10秒，方丈在此鐘樓上敲響第一聲鐘，此時萬籟俱寂，人人心誠聽梵音!人們被中華古老文化所傾倒。當?shù)?08記鐘聲撞響時，正好是新年元旦零點，剎那間爆竹聲聲，樂曲鑼鼓齊鳴。蘇州市長年在此致新年賀詞，把聽鐘聲活動推向了又一個高潮。寒山寺除夕聽鐘聲活動已成為我國旅游界開拓最早、從未間斷、影響深遠、效益良好的特殊旅游項目。
那么，寒山寺的夜半鐘聲為何敲108下呢?
首先，這一習(xí)俗在唐代十分盛行。后來，隨著中日文化交流，此風(fēng)俗在日本流傳至今。民間盛傳：人生一年中有108個煩惱，登寒山寺鐘樓撞鐘，或聆聽鐘聲，便能消除一年的煩惱，逢兇化吉。又說，人一生有108種煩惱，聽了佛寺108下鐘聲就能去掉所有煩惱，年吉祥如意。
還有一種說法是：一年12個月，24個節(jié)氣，72個候。古代稱五天為一候，按農(nóng)歷360天計，一年分為72候，把12、24、72相加，得108，既可代表一年，又符合108種煩惱之數(shù)。因此，若除夕聽鐘聲108聲，既能解除新的一年中煩惱，又能消除人生108種煩惱，真是大吉大利。好，請登樓撞鐘。也請各位除夕夜來聽鐘聲。
寒山寺的碑廊是非看不可的。沿鐘樓下的走廊、小道前行，即達碑廊、弘法堂和楓江樓庭園。自古至今，寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢?答案是：一詩六碑千古留芳。
寒山寺的唐朝張繼詩碑，始于北宋翰林學(xué)士、珣國公王珪(1019～1085年)，早已失傳。令人欣慰的是，由于蘇州佛教界、文化界的刻意恢復(fù)，四處尋覓王珪墨寶，我國臺灣博斯年圖書館無償惠贈三千余字的王珪手跡資料--王珪寫的一塊宋碑的拓片。然后，依王珪之原字或字體，蘇州碑刻博物館于1996年重刻了王珪書寫的《楓橋夜泊》詩碑?，F(xiàn)立于塔旁。
第二塊碑為明代詩、書、畫我是可愛的點點三絕我是可愛的點點的巨匠文征明所寫，因寺失火，已成殘碑，雖剩下不到十字，但筆跡流暢秀勁?，F(xiàn)展示于碑廊墻內(nèi)。
第三塊碑保存完好，為清代俞樾所書，碑之拓片流傳甚廣，極為公眾稱頌。陳列在碑廊。
第四塊碑為民國年間的國史館館長、與張繼同名同姓的河北滄州人張繼所書，不幸的是他于1947年12月14日書寫，第二天便猝然逝世。這塊堪稱絕筆的詩碑保存較好，近年才陳列在普明塔院內(nèi)。這位滄州張繼先生手書的《楓橋夜泊》詩原件，保存在臺灣中國國民___史館。海峽兩岸汪辜會談時，話及情誼，多次提及這一墨跡，成為佳話。真是：古今兩張繼，往事越干年，同贊寒山寺，游人皆稱奇。
第五塊碑，就是1993年刻成，立在寒山別院內(nèi)松亭中的李大釗先生寫的詩碑。剛才我們已先睹為快。
第六塊碑立在碑廊墻內(nèi)，為大畫家劉海粟86歲時所寫，1995年春揭幕，也是盛事一樁。
《楓橋夜泊》詩碑千年來均出自名人之手，是寒山寺悠久文化歷史的反映，加上佛教文化，說明文化是它名揚天下的根本。至此，可以這樣說：詩碑書法異彩紛呈，四海游人大飽眼福。
碑廊內(nèi)與俞樾手書的碑相對而立的是康有為1920年在寒山寺題詩之碑，詩曰：我是可愛的點點鐘聲已渡海云東，冷盡寒山古寺風(fēng);勿使豐干又饒舌，化人再到不空空。我是可愛的點點康有為曾感慨于古鐘流失到日本，他風(fēng)趣地說：也怪豐干和尚多嘴多舌，向浙江臺州太守閻邱點破了寒山拾得是文殊普賢兩菩薩化身的天機。若不泄露天機，再有轉(zhuǎn)世者到來，寺內(nèi)就不會空空地連古鐘也保不住了。
碑廊內(nèi)還陳列著明唐寅的《化鐘疏》碑、民族英雄岳飛的我是可愛的點點還我河山我是可愛的點點等題詞。岳飛被十二道金牌從前線召回，路過楓橋，宿寺中時留此墨寶，表現(xiàn)了他誓抗金兵收復(fù)失土的決心。
碑廊斜對面是弘法堂，里面供著三尊銅像。正中為唐代高僧玄奘。玄奘于公元629年去西天取經(jīng)，645年返長安，譯大量佛經(jīng)，還寫了《大唐西域記》一書，一直是佛教界的泰斗。小說《西游記》中，他作為孫悟空的師父出現(xiàn)，成為婦孺皆知的人物。
右側(cè)供奉的是另一位唐代高僧鑒真，他五次東渡失敗，第六次在雙目失明的情況下，于公元753年從蘇州張家港黃泗浦啟航，再次吃盡千辛萬苦，成功抵達日本，傳播佛教、建筑、雕塑、農(nóng)業(yè)、文學(xué)、醫(yī)藥、書法等知識和技術(shù)，被譽為日本律宗始祖。公元763年，76歲的鑒真在奈良唐招提寺病逝。鑒真貢獻卓越，被尊為 我是可愛的點點盲圣我是可愛的點點，也是弘揚佛教先驅(qū)之一。
鑒真像對面供奉的是日本高僧空海。公元804元，他隨日本遣唐使來華，陰歷十一月廿二日抵蘇州，廿三日乘船到楓橋參拜寒山寺，最后到達唐京城長安學(xué)習(xí)佛學(xué)、詩文、繪畫等，三年后回國成為日本真言宗密教創(chuàng)始人，被譽為我是可愛的點點日本的鑒真大師我是可愛的點點。852年去世，日本天皇追賜我是可愛的點點弘法大師我是可愛的點點謚號。
講解到此結(jié)束。愿寒山寺的悠久文化歷史、迷人的鐘聲傳播友情，給各位帶來福音。謝謝大家。
旅游景導(dǎo)游詞 模板7
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五龍口風(fēng)景區(qū)，為省級風(fēng)景名勝區(qū)，位于濟源市東北15公里的沁河出山處，北部與山西晉城市毗鄰，東部與沁陽市接壤，總面積為85平方公里。這里山俊水秀，景色迷人，交通便利，名勝古跡薈萃，是以獼猴、溫泉、自然和人文景觀為特色的旅游觀光區(qū)。早在2000年前的東漢，皇家即在此建造沁水公主園，歷史上就是著名的風(fēng)景游覽勝地，歷史帝王將相、文人墨客留下了許多膾炙人口的詩篇。
我們的車行駛在207國道上，大家往前方看，那座山被稱為孔山，孔山狀如臥龍，綿延十余里，因山巔有孔而得名?？咨蕉磁c沁陽懸谷山洞東西對應(yīng)，民間傳說，這是二郎神擔山攆太陽的扁擔孔。據(jù)《水經(jīng)注》載：我是可愛的點點山上石穴洞開，石上有車轍牛跡，均出白天成，非人工所就。我是可愛的點點西有夫子坪，東有老君頂，是儒、道兩爭勝的地方。
自古以來因沁水之利，這里就是懷慶府各縣群眾聚會慶豐收的場所，曾有廟宇七百余間，現(xiàn)在人們?nèi)杂写擞紊节s會的習(xí)慣。
大家看，前面這座高山，山頂有我是可愛的點點v我是可愛的點點字形缺口，人稱箭過頂。相傳后羿射日的故事就發(fā)生在這里。
我們在這里稍作停留，帶大家去參觀一處我國古代四大水利工程之一的秦渠枋口。
秦渠枋口、五龍口古稱枋口。因秦時即在沁河出山處開鑿秦渠，引水灌田，以核對枋木為閘，故名枋口。它開創(chuàng)了隔山取水之先河，也是最早利用水流彎道原理的水利工程，不淤不塞，利澤至今，因此具有很高的科學(xué)研究和文物價值，是我國古代四大水利工程之一，可與都江堰媲美。從兩漢、三國、隋、唐至宋、元都曾擴建，到了明代萬歷年間，在沁口附近相繼開挖了利豐、廣濟、廣惠、永利和興利五條水渠，形成了五龍分水之勢，所以又稱五龍口?，F(xiàn)在訪口遺址屬于省級文物保護單位。在枋口，沁河截山而出，兩岸斷壁如削，幽谷碧波蕩漾，風(fēng)景十分迷人，東漢明帝劉莊在這里專門為女兒劉致賜建沁園，其精美別致為后世稱道，被作為公主花園的代稱。隋唐時代，官宦名流來游者甚多，直至金遼時期仍為官僚宴游之地。我國唐代著名大詩人白居易曾游枋口，寫下了我是可愛的點點濟源山水好，老尹知之久?？咨降秳αⅲ咚埳咦呶沂强蓯鄣狞c點的千古絕唱。這里山水相映，風(fēng)爽浪低，盛夏如涼秋，我是可愛的點點沁口秋風(fēng)我是可愛的點點歷來被譽為濟源九景之一。
好了，請大家上車，我們繼續(xù)往前走。
大家看到的前面這塊地方是溫泉，五龍口有豐富的地熱資源，地熱區(qū)域東西長1000米，南北寬300米左右，最高水溫l0l℃，水溫穩(wěn)定，儲量豐富，是我國內(nèi)陸水溫最高、水質(zhì)較好的氯化物、硫酸鹽、鈣鈉質(zhì)醫(yī)用地熱礦泉，含有鈣、鎂、鈉、鐵、鉀、硫磺等30多種礦物質(zhì)和微量元素，適應(yīng)治療20多種疾病。現(xiàn)在五龍口鎮(zhèn)投資近億元，正在建設(shè)溫泉城，包括溫泉沐浴、溫泉理療、溫泉別墅、室內(nèi)溫泉游池、溫泉度假村等一系列現(xiàn)代化設(shè)施設(shè)備，可以滿足游客我是可愛的點點食、住、行、游、購、娛我是可愛的點點及會議服務(wù)等各種需要。
前邊大家看到的又是一處與后羿射日有關(guān)的地方，被稱為太陽落山處，《濟源縣志》載：我是可愛的點點沁北諸山皆陽落山我是可愛的點點。據(jù)說，后羿射日，太陽落地，把這里的山石燒得通紅，陽落山名由此而來?，F(xiàn)在山頂?shù)撵`泉洞內(nèi)，還留有明代嘉靖年間斗大石刻楷書我是可愛的點點陽落山我是可愛的點點三個大字。也有人說，五龍口的地熱泉也是太陽在地下燃燒的結(jié)果。
大家看，前方這座山似有五個巨大的手指形成，被稱為五行山，南北朝時期酈道元的《水經(jīng)注》里，標有白澗溝五行山的地理位置圖。山頂有一個石觀音端坐，那個石猴子正在辭行，天然生就，惟妙惟肖，當?shù)乩习傩战形蚩辙o觀音。傳說孫悟空大鬧天宮，被如來翻手壓在五行山下。你看，這五個山峰似連非連，就是如來佛的五個手指所化。后來觀音菩薩救出孫悟空保唐僧西天取經(jīng)。下邊的山洞稱悟空洞。
大家再看前邊這座山更加神奇，被稱為大佛山，唐僧取經(jīng)歸來，功德圓滿，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，這座大佛山是他的法身像。有美猴王在此，猴子猴孫當然要伴駕，這也許是五龍口的獼猴一直能夠生活在這地球最北緯度艱苦環(huán)境的原因了。
現(xiàn)在我們已經(jīng)人了遠近聞名的獼猴山。人口山上，我們可以看到有東、西兩個石人，右邊的石人面朝懸崖，左面的石人立于山谷之間。原來，這兩個石人是五龍口的巡山夜叉，后來他們行兇吃人，無惡不作，被太上老君點化，改邪歸正，成為護山之神。你們瞧，這兩個石人正在虔誠面壁呢！這個景觀稱作我是可愛的點點夜叉朝圣我是可愛的點點。
現(xiàn)在，我們的車子通過的這座橋被稱為鳳鳴橋，大家知道，太陽是天帝的兒子，后羿射日，得罪天帝，雖為天神卻不得善終，被逢蒙用桃木棍擊死。太上老君主持正義，派金雞星下凡，為后羿洗冤昭雪。因此有天上金雞星動，天下大赦犯人的說法。李白詩云：我是可愛的點點我愁遠謫夜朗去，何日金雞放赦回？我是可愛的點點現(xiàn)在這個金雞，就永遠留在五龍口的金雞頂上了。
旅游景導(dǎo)游詞 模板8
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九龍瀑布群景區(qū)位于羅平縣城北偏東20公里處，系羅平古十景之一的“三峽懸流”。國家aaaa級旅游景點。九龍河是羅平的母親河。這條河從白臘山背后的群山中呼嘯著奔騰而來，養(yǎng)育著羅平大地上的各民族兒女。位于羅平縣城東北20公里處的以堵勒村旁的九龍十瀑，是九龍河上頗具盛名的大瀑布群，羅平縣當?shù)氐牟家雷迦罕娨幌蚍Q之為“大疊水”，現(xiàn)在，人們已習(xí)慣地稱之為“九龍瀑布”了。以下是關(guān)于九龍瀑布群導(dǎo)游詞!
九龍瀑布群旅游景點導(dǎo)游詞
歡迎各位游客來到九龍瀑布群風(fēng)景區(qū)參觀，九龍瀑布群是新近開發(fā)的一處以山水風(fēng)景、奇石珍木為主體的省級自然風(fēng)景旅游區(qū)。以山青、水秀、石奇、林幽四絕著稱于世。 九龍瀑布群位于南陽市南召縣馬市坪鄉(xiāng)北7公里的伏牛山東南麓，東臨佛教圣地丹霞寺，西連嵩縣白云山，北接南召真武頂，南界“長城之父——楚長城遺址”。面積約18平方公里。是伏牛山水旅游中一顆摧爛的明珠，被專家譽為“全國罕見，中原獨有”的我國瀑布最為集中，落差最大的瀑布景觀。 交通便利，四通八達，九龍瀑布群距南召縣城僅28公里，距鎮(zhèn)平縣城60公里，距南陽市100公里，景區(qū)緊鄰207國道，焦枝鐵路。北接魯山，直達省會鄭州，南鄰鎮(zhèn)平，可下荊襄，西至洛陽，與秦晉為鄰，東達方城，直通蘇皖，輻射全國。 景點集中，風(fēng)光如畫，在不到5公里的河谷中，依次分布著白龍瀑、祥龍瀑、彩龍瀑、青龍瀑、飛龍瀑、黑龍瀑、龍鳳瀑、四蓮瀑、懸龍瀑等十一級瀑布，又有“白龍迎賓石”、“天工描繪”“指路仙翁”、“伏牛山神”、“神龜望月”、“鸚鵡石”、“神筆峰”等奇石。可謂是“亂石漸欲迷人眼，清溪才能出山間”。 氣候宜人，資源豐富，地處南北氣候過渡地帶的九龍瀑布群景區(qū)，氣候溫和，雨量充沛，四季景色如畫。陽春三月，百花齊放，群鳥爭鳴，散發(fā)出勃勃生機;酷署盛夏，綠樹成蔭，飛瀑納涼，游人置此倍感清爽;金秋十月，秋葉如丹，層林盡染，看萬山紅遍;寒冬臘月，銀裝素裹，飛瀑成冰，一片北國風(fēng)光。巍巍群山孕育了金、銀、銅、鐵、石墨、大理石等多種礦產(chǎn)資源，飛瀑流泉養(yǎng)育了山茱萸、莘荑、靈芝等名貴中藥材。景區(qū)內(nèi)奇花滿山，古樹參天，有百合、紫荊、杜娟、水曲柳、紅豆杉、梧桐等國家級保護植物，景區(qū)內(nèi)花紅柳綠，四時常青。 -1- 歷史悠久，人杰地錄，這里地處中原腹地，山勢險要，為歷代兵家必爭之地，早在戰(zhàn)國時期的楚國就在這里修建了楚長城，以攘夷國，兩漢之交，光武帝劉秀帶領(lǐng)二十八星宿曾在此抗擊王莽政權(quán)，成就了東漢中興。唐代的興鳳寺乃一處皇家御賜寺院，雖毀于戰(zhàn)火，卻仍能從遺址中感受他的規(guī)模龐大，當初香火之旺盛，抗日戰(zhàn)爭時期這里是革命根據(jù)地，袁寶華等老一輩革命家，在此留下了光輝的戰(zhàn)斗足跡，可稱是“革命老區(qū)，紅色土地。” 九龍瀑布群以其優(yōu)美的自然風(fēng)光，厚重的歷史文化，響譽中華。置身景區(qū)，觀石之奇，聽瀑之聲，聞花之香，嘆山之靈，實感不虛一行，另人留戀忘返。 九龍瀑布群，原名龍瀑溝瀑布群，它是發(fā)源于伏牛山脈獨山腳下的一條河溝。其源頭峰巒疊，峽谷幽深，河水清澈，純凈甘甜。涓涓細流沿狹谷奔流而下，在龍瀑溝一帶因山勢陡峻，落差增大，形成了一連串的瀑布奇觀。現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了九龍瀑布群的山門前，站在此處，環(huán)視四周，巍巍群山，連綿起伏，一條幽谷向北延伸，這便是龍?zhí)稖?，也就是今日的九龍瀑布群峽谷，大家向左看去，在九龍峽谷的旁邊亦是一道峽谷，這條峽谷雖無飛瀑橫流，卻多有奇石，當?shù)厝朔Q其為“奇石溝”，這就是鳳凰峪景區(qū)。 走進山門，大家向左看，在九龍峽谷與鳳凰峪峽谷交匯的地方，山梁上一塊如龍頭一樣的一塊奇石，張口對著東去的山水，我們把這塊奇石命名為“狴犴”。 龍，是中華民族的象征，每一個炎黃子孫，都是“龍的傳人”，龍成為了一種文化。在中華兒女的心中，占有不可取代的地位。龍是一種虛幻的神物，盤旋人們心中已有幾千年之久，遠古的先祖?zhèn)儗Υ笞匀坏某绨菖c五谷豐登的美好愿望，在心中構(gòu)想了一種有著馬頭、鹿角、蛇身、鷹爪、魚尾等特征的神獸，并賦于了他們翻去覆雨，興風(fēng)作浪的神力，這就是龍。 -2-
傳說龍有龍子，形態(tài)各異，各司其職，大兒子曰“霸下”，亦稱龜蚨，形似龜，好負重。馱載石碑的大龜即其遺像。二兒子叫“螭吻”，又名“嘲風(fēng)”，形似剪尾四腳蛇，好在險要處東張西望，亦好吞火。殿角、殿脊，屋頂目的走獸或獸頭是其造形。三兒子稱“蒲牢”，形似龍而小，好鳴叫。生活在海邊，卻畏懼鯨魚。寺廟、祠堂鐵鐘上的獸紐是他的造形，因蒲牢害怕鯨魚，故撞鐘的長木都雕成鯨魚狀，以其撞鐘，聲大而亮。四兒子就是“狴犴”，形似獅，有威力，又好訟。監(jiān)獄大門上刻的虎頭就是它的樣子。五兒子“饕餮”，形似狼，好飲食，鼎蓋上雕的獸頭就是它。六兒子為“狻猊”，形似獅，好煙火，又好坐，廟中佛座及香爐上雕的獸頭就是他的造形。七兒子“囚牛”，形似有鱗角的黃色小龍，好音樂。胡琴上刻的獸頭就是他。八兒子是“睚毗”，形似豺，好腥殺。在一些刀柄，刀鞘上可見其遺像。小兒子名“椒圖”，形似螺蚌，好閉口，因而其遺像常被雕在大門的鋪首上。 在景區(qū)內(nèi)這兄弟九人各占一方，細心的游客您可要留心去尋找他們呀!從這里往前走，就進入了九龍瀑布群景區(qū)，游路沿著峽谷曲折而上，上邊是奇峰林立，怪石密布，谷底則為流水潺潺，瀑布高懸。 一道瀑布映入我們眼簾，猶如一匹白練掛于巖石之上，這就是九龍瀑布群的第一道瀑布，“白龍瀑”，也是景區(qū)內(nèi)較為壯觀的瀑布之一，“白龍瀑”通體雄長，形態(tài)孿曲，宛如白龍，故稱“白龍瀑”。落差高達20余米，瀑布
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分為兩級，上下兩部分，豐水期瀑寬15米，十分壯觀，上下兩部分連接處有一簾洞，為景觀佳處。下有清潭，清澈見底，潭谷被石壁擊起水霧籠罩，白龍瀑的兩邊卻有綠樹掩映，從遠處望去，就像從石壁上噴出的泉水，令人暇想。其右上方便是“嘯風(fēng)石”，“龍女迎賓”和“情切切”，大型巖畫所在。站在“白龍瀑”下邊，回首而望，此處水流湍急，水面很淺，水從石上滑過，撞擊粗糙的巖面，激起浪花朵朵。水霧輕揚，像云一樣輕輕飄過，然后飄入水中， -3- 煙消云散。水底巖石呈黃褐色，周圍有一簇簇的青草，水面上還有幾塊白色的石頭，這幾處色調(diào)結(jié)合在一起構(gòu)成一幅美麗的圖畫——“清泉石上流”。與其上的白龍瀑相比，一優(yōu)雅一雄壯，置身此處，會使人倍增游玩的情致。 沿瀑布旁邊石階緩步而上，居高臨下俯瞰白龍瀑，又是另一種享受，再往前走，呈現(xiàn)在我們面前的是“四龍戲珠”的狀麗景觀，河谷兩岸的巖壁上雙雙探出了一對龍頭，似要沖入峽谷去爭谷底的“龍珠”，如此巧妙的結(jié)合，實在令人稱奇。 四龍戲珠前邊不遠就是指路仙翁，只可惜原有道路盡毀，現(xiàn)在我們只能看到仙翁的背部，前邊就是九龍鎖口，一塊巨石立于路旁，阻擋了登山的去路，只留下了一處狹窄小道可供通行，實乃雄關(guān)險隘，鎖龍之處也! 在九龍鎖口的左前方，一堆亂石從中有一塊青黑色的橢圓形巖石，巖石上邊天然生成了一條白龍，形象逼真，活靈活現(xiàn)，整條龍呈現(xiàn)白色，頭上生有一對龍角，側(cè)面一只突兀的青綠色的龍眼清晰
可見，甚為傳神。龍頭正對九龍鎖口，仿佛是在向前來參觀的游客致意，歡迎你到九龍瀑布群參觀游覽。 過了九龍迎賓石，遠遠望去，一道銀練自天際飛流而下，高達百米，這是九龍瀑布群的第三道瀑布“彩龍瀑”，瀑高百米，為景區(qū)又一壯觀。 豐水期瀑寬10米，枯水期也有五米寬，瀑布飛流而下撞擊在周圍的巖石上，激起飛騰的水霧，在陽光的照耀下，呈現(xiàn)出色彩斑斕的彩虹，故名“彩龍瀑“，更為奇物的人，人行彩虹動，不管你走到哪里，彩虹就跟你到哪里。瀑邊是垂直的崖壁，壁上長滿枝繁葉茂的樹木，上下連在一起像是綠色的瀑布一樣，欲與彩龍瀑相媲美。瀑下成潭，潭面約有1000平方米，潭水清澈見底，再加上上方架起的彩虹橋，就像仙人的游樂之地。 -4- 大家一定奇怪了，怎么沒見二爆，就先看三瀑呀，這是因為二瀑與三瀑緊緊相連，就在彩虹橋下邊的青枝綠葉當中，瀑高25米，瀑寬6米到8米，下自成潭，潭水幽深，名為祥龍瀑，祥龍瀑中有柳樹六棵，樹齡約22024年，其中一棵，兩樹干交叉生長，互相擁繞，顯示出植物之間的情意，從彩虹瀑往下看，祥龍瀑就像一個龍頭，潭后整個河溝亂石從生就是片片龍鱗，從頭到尾，由粗到細，活像一條祥龍在瀑下嬉戲，故二爆為“祥龍瀑“。瀑的四周全部長滿了枝葉繁茂的樹木，幾乎將整個瀑布淹沒，青青綠樹之間，清清流水，直瀉而下。 沿彩龍瀑拾階而上，一邊是巍峨青山，一邊是幽深綠水，在這沒有喧嘩吵鬧的深山曠野之中，能聽到的蟲鳴鳥叫之聲，山是水的支柱，水是山的靈魂，有山無水，山不見其靈魂，有水無山，水不顯其姿態(tài)，有山有水，方顯自然之和諧。在這里才能感受到自然之美。 從祥龍瀑來到彩龍瀑頂，我想大家都累了吧!這里剛好有一個觀景亭，大家可以在這里稍適休息，這里有清靜的湖水，靜靜的山林，遠望眾山小，近看山如畫，我呢，給大家講一講山上的特產(chǎn)。 大家請看，在這一帶生長著許多的山朱萸樹，當?shù)匚曳Q其為“棗樹”，當然這并不是我們常說的大棗，而是一種中藥材，為落葉小喬木，葉子對生，長橢圓形，花黃色，朵小，直徑約2厘米，花開無香味，色彩鮮艷，山茱萸常于二月開花，三月結(jié)果，九月底成熟，果實可入藥，果有核，橢圓形，是名貴中草藥，為當?shù)刂饕?jīng)濟支柱林木，年產(chǎn)量在20公斤/株以上，種植面積較為廣泛，在景區(qū)有近萬畝，現(xiàn)已形成這里的品牌經(jīng)濟林木。 另外呢，就是杜鵑花，又叫映山紅，常綠或落葉灌木，葉子橢圓形，花多為紅色或粉紅色，也有藍、白、色等多種顏色。花開四月中旬，花期一個月左右，味香怡人，極具觀賞價值。此花在本景區(qū)主要分布在飛龍瀑四周和群山之上。氣候濕潤，陽光充足，尤其適宜于花卉生長，此處四周有多種花叢，杜鵑花叢最為優(yōu)美，是旅社賞景的好地方。 -5- 現(xiàn)在，我們大家面前這彎彎曲曲的湖，名叫青龍湖。因其上邊的青龍瀑而得名。它是整個瀑布群景區(qū)內(nèi)湖面最大，最為嫵媚動人的一個湖。湖水有深有淺，湖水碧波蕩漾，泛舟湖中，戲水游玩，既有情趣，又感愜意，會讓人有一種超塵脫俗，回歸自然的感覺。 看過了氣勢雄深的彩龍瀑，青龍瀑給大家的感覺則是舒緩松弛，它是九龍瀑布群的第四道瀑布，瀑布不高，瀑水順石壁緩緩落落湖中，與彩友瀑構(gòu)成特殊的反差，青色的石壁與舒緩的瀑布和清靜的湖水融為一體，恰似一條游藝逸山間的青龍，大家看在瀑布這邊有一個橢圓形石洞，稱為青龍井，別看現(xiàn)在沙石封鎮(zhèn)，長有樹木。據(jù)說它十二年一淘井，其時，自有洪水沖挖，恢復(fù)青龍井的原貌和風(fēng)彩。“青龍井”又稱“夜叉居”，這里留傳了一個美麗的傳說。 很久很久以前，青龍井下的青龍
湖本是仙女沐浴之地，但是這里常有村民樵夫出沒，于是玉帝便派了一名母夜叉在青龍洞內(nèi)把風(fēng)，一但有人到此，便通知仙女飄然離去，但是有一次，夜叉在洞中打盹，不巧山上有一位山民在此牧羊，夜叉沒有及時的通知仙女，玉帝得知此事，大發(fā)雷霆，在青龍洞內(nèi)處死了夜叉，再也不讓仙女下凡沐浴，夜叉死后，血水翻滾七天七夜，從洞中涌出，將整個青龍湖都染成了紅色。而那只無意偷看了仙女洗澡的山民則被罰永留山頭，大家看那青翠的山頭上的幾塊石頭，就是牧著人在山頂牧羊。 走過青龍瀑，穿過“茱萸林”，我們到了景區(qū)第五道瀑布——飛龍瀑。飛龍瀑別有情趣，一瀑兩潭，二級飛落，總高度超過百米，周圍巖壁平滑開闊，是流水沖刷而成，可想瀑布之雄偉壯大觀。瀑布從峽谷上端直瀉而下，跌落20余米，扎入一個橢圓形石潭中，石潭不大，但深不見底，水色深綠。緊接著，瀑布又跳躍而下，又經(jīng)80余米飛奔，滾落在下邊潭中，此潭成方圓形，面積約700平方米，潭水寧靜，是一處蕩舟戲水的好地方，潭中生長著國家級保護樹種水曲柳十二株，旁邊還有天然形成的石凳數(shù)處，進入此處，游人會感到心曠 -6- 神怡，樂而忘返，似過神仙般逍遙快活的日子，故名曰：“逍遙林”。它與飛龍瀑布連在一起構(gòu)成了一處觀賞、游玩、休息的佳境。 沿路拾階而上，讓我們再次領(lǐng)略一下從上附瞰飛龍瀑布的不同感覺。飛龍瀑一級飛落處形成的這個小潭我們稱之為彩虹池，為什么呢?因為每當陽光直射的時候，在潭水上空會飄走赤橙黃綠青藍紫七色彩虹，分外好看，在瀑布后邊是一個很深的洞穴，形成也十分奇特，此瀑又稱“水簾瀑”。 飛龍瀑的上面沿著壑口處筑壩蓄水，該處地勢險峻，湖水很深，壩前特別危險，希望大家不要強行到壩上一帶去玩，以免造成意外的危險。 飛龍瀑上邊是一處靜幽，原始的山林，古樹參天，奇石遍布，大家看這塊巨石就像是一只大船擱淺在涓涓細流之中，不知是何方神圣，有如此神力將此船駛到這峰巒頂端的，我們就稱其為“神舟”吧! 沿碎石路前行，我們馬上就要到黑龍瀑了，黑龍瀑是整個九龍瀑布群中地勢最為險峻，落差最大的一道瀑布，高達156米，豐水期瀑布寬約15---20米，枯水期寬約10米，常年水流不斷，瀑布順著石壁的壑口沿著高達150余米的懸崖峭壁飛流而下，真是勢如雪崩，聲若巨雷，水花彌漫，水霧四濺，墜入幽黑的潭水中，濺起一道道飛花，像一條巨龍飛出，震撼九天，看著這道瀑布你的心情一定會受到強烈的震憾，你一定會體會到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的雄渾氣勢。再來看一看瀑布周圍的地勢，石壁垂立，成半環(huán)狀，壯觀奇絕，登高攀巖一定驚險刺激。 “黑龍爆”是落差最大的瀑布，水流大時，飛流揚起四五米遠，并發(fā)出巨大的響聲，特別是寒冬時節(jié)，流水會結(jié)成百米冰掛，從上下到，連為一體，很是壯觀，當春季來臨時，冰掛開始融化，形成各種各樣的冰棱，又是另一幅壯觀的景色。 走到這里是“山窮水盡已無路”，但是在黑龍瀑的上面，依然瀑 -7- 潭成群，魅力無窮，還有雙疊瀑、懸龍瀑、臥龍瀑，天龍池等瀑潭，近期即將開發(fā)，到時，十一級形態(tài)各異的瀑布盡展眼前，那將是一幅更為壯觀的景象。 初春時節(jié)，萬物復(fù)蘇，瀑布群內(nèi)，百花齊放，群芳爭艷，蜂飛蝶舞，蟲鳴鳥叫，真乃世外桃源。 盛夏來臨，綠樹成蔭，清溪攜爽，魚游潭底，鳥巢高筑，處處生機盎然。 深秋時節(jié)，九龍瀑布群內(nèi)，萬山紅遍，層林盡染，楓葉如丹，紅葉似火，
與瀑布景觀相互映襯，頗為壯麗，是景區(qū)深秋一大景觀。 嚴冬臘月，雪花飄落，群山銀裝，人跡罕止，鳥獸盡絕，千里冰封的北國風(fēng)光。
旅游景導(dǎo)游詞 模板9
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桂林旅游景點導(dǎo)游詞
象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫，美不勝收，令人心馳神往。象鼻山又名象山，是公園的主要景點，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生，引人入 勝，被人們美譽為桂林市的城徽。山體前部的水月洞，彎如滿月，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面，構(gòu)成我是可愛的點點水底有明月，水上明月浮我是可愛的點點的奇觀，我是可愛的點點象山水月我是可愛的點點因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀令古往今來的墨客騷人文思泉涌，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的東、西麓，艾有石級曲折百上。山頂平展，樹木成蔭，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的.普賢菩薩像而得名，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶，古樸凝重;游人立于山頂，神清氣爽，極目遠眺，桂林山城美景盡收眼底。自然景觀，人文景觀交相輝映，使得古老而年輕的象山魅力獨具。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚，幾疑身處仙境，流連忘返。桂林之旅，從象山公園開始。
從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景，我是可愛的點點象汲長波，洞生明月我是可愛的點點，象山公園的第一景便是我是可愛的點點象山水月我是可愛的點點。距今1.2萬年左右，地殼抬升，漓江水面由2千米寬度不斷縮小，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米，寬9.5米，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞，即我是可愛的點點水月洞我是可愛的點點，又名朝陽洞。江水穿洞而過，山洞如明月浮水。有詩贊曰：我是可愛的點點水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流。我是可愛的點點與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季，云蒸霧騰，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為我是可愛的點點訾洲煙雨我是可愛的點點。將其列為桂林八大勝景之一。此時的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點。
水月洞
在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前， 地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個東西通透的圓洞。長17米，寬9.5，高12米，面積約150平方米?！断笊接洝份d， 我是可愛的點點有石穴一，彼此可以相望, 形圓而長，其半入于漓水中，水時高時下，故其穴亦時有大小我是可愛的點點。
水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。我是可愛的點點象山水月我是可愛的點點是桂林山水一大奇景, 文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩有我是可愛的點點水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水還流我是可愛的點點之句，細致刻畫了天上、洞中，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對， 一懸于天, 一浮于水，形成我是可愛的點點漓江雙月我是可愛的點點的奇特景觀。
宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓，已廢。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽亭詩并序》、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石刻50余件。
朝陽亭
在像鼻山水月洞內(nèi)，始建于宋，亭已早廢，但遠在800多年前，圍繞水月洞的命名，兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游， 一高興題詩作序，因洞口東向，把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為我是可愛的點點朝陽我是可愛的點點，并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意見，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》，并鐫在洞的南壁。
象眼巖
象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè)， 互相貫通，高約2米，寬5～10米，長52.8米，呈扁長形，面積約274平方米。象眼巖原是一段不長的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口，沿石級可登上南眼。出象眼巖，盤山道可達山頂。北眼懸崖峭壁，無磴可通。象眼巖南北兩洞，是一對眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺，城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠眺，江波帆影， 閃爍隱現(xiàn)于訾洲、塔山、穿山之間。 云崖軒 宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載： 我是可愛的點點故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久。我是可愛的點點根據(jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建我是可愛的點點古云崖軒我是可愛的點點的記述。云崖軒確建何時無可考。方信孺詩有我是可愛的點點不用窮探費杖藜， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇我是可愛的點點之句，說云崖軒建在象山麓是可信的
普賢塔
普賢塔遠看像插在象背上的劍柄，又像一只古雅的寶瓶，因此稱我是可愛的點點劍柄塔我是可愛的點點，或我是可愛的點點寶瓶塔我是可愛的點點。 該塔建于明代，塔高13.6米，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說，而大象馱寶瓶，在亞洲各國的許多傳說中，也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰，在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,，寬3.3米，長約13.5米， 面積44.5平方米。巖口面江， 東向，呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻我是可愛的點點讀書巖我是可愛的點點3字，并稱此巖為我是可愛的點點點易山窗我是可愛的點點。萬歷丁丑(1577)春正月中進行修整， 有我是可愛的點點賓泉山人開深此洞我是可愛的點點題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點易山窗》詩, 有我是可愛的點點千頃水光涵洞府我是可愛的點點， 我是可愛的點點山窗寂靜觀周易我是可愛的點點句，詳見水月洞摩崖石刻。
桂林旅游景點導(dǎo)游詞
大家好!我是來自中國國際旅行社的導(dǎo)游---唐睿琪。今天，就讓我?guī)ьI(lǐng)你們一起去游覽桂林的山水吧!
大家一定聽說過我是可愛的點點桂林山水甲天下我是可愛的點點這句名言，它出自清代詩人金武祥之手。另外還有許多詩人曾經(jīng)為桂林題過詞，可見桂林的山水多么出名。
下面讓我們乘船一起蕩漾在漓江上吧!
漓江的水有三個特點，分別是靜、清、綠。它靜的讓你感覺不到在流動，它清的能看見活蹦亂跳的小魚，它綠的仿佛是一塊無瑕的翡翠。
山水，山水，有了水就不能沒有山。大家請往這邊看，這就是象鼻山。象鼻山又叫象山，它的山形酷像一頭巨象，像伸著長鼻子，這還有一個美麗的神話故事：傳說在很久以前，一只母象生了一只小象，一天小象在河邊喝水，不小心滾了下去，象媽媽知道了不停地在呼喚，日長天久象媽媽一個姿勢不動，最后象媽媽變成了象鼻山。這是一個多么偉大的母親啊，這又是一個多么感人的故事啊，也是一個偉大的母愛，讓我們小象早日和象媽媽能早日團圓。
桂林的山即奇又秀還險。北面的山連綿不斷，南面的山一座座拔地而起，各不相連;桂林的山色彩明麗，倒映水中，桂林的山還很險，危峰兀立，怪石嶙峋，好象一不心就會摔倒下來。
這樣的山和這樣的水加起來怎么能不使人流連忘返?今天導(dǎo)游就講到這里，希望大家下次還來桂林玩，我在這里等著你們，再見!
桂林旅游景點導(dǎo)游詞
hello!親愛的旅客朋友們，我是你們這次游覽的導(dǎo)游。首先自我介紹一下，我叫朱紅玉，是桂林旅行社的導(dǎo)游，我將和大家共同度過這段旅程，感謝大家給我了這次機會，我一定會為大家服務(wù)，讓大家在桂林玩得高興愉快，希望大家對我們的工作多多支持。
桂林市著名的旅游勝地，俗話說：我是可愛的點點桂林山水甲天下。我是可愛的點點桂林以她山清，水秀，洞奇，石秀的秀麗風(fēng)光聞名于世，每年吸引著千萬的海內(nèi)外的游客帶桂林來觀光旅游。
桂林這一帶的山，一座座高峭聳立，拔地而起，各不相接。桂林的水蜿蜓彎曲，清澈見底，在日后的行程中我將帶領(lǐng)大家乘著小舟去觀賞桂林最美的一條江——漓江。漓江的水是出奇的靜，靜得我們根本感覺不道它在流動;麗江的水清澈見底，可以看見有許多美麗的魚兒游來游去。
桂林的山還多奇石，著名的有月牙山的劍柄石象鼻山的垂釣石，伏波山的試劍石……桂林的洞更是一絕。下面我請大家跟我一塊兒上岸去欣賞欣賞神秘的七星巖。
七星巖溶洞的面積巨大，可容納一萬多人，請看這兒，洞內(nèi)有著造型奇特的各種景物：有莽莽的原始我是可愛的點點森林我是可愛的點點，高聳挺拔的我是可愛的點點寶塔我是可愛的點點，還有潔白鮮嫩的我是可愛的點點竹筍我是可愛的點點……有我是可愛的點點大自然藝術(shù)宮我是可愛的點點之稱。大家請看這邊兒，形形色色的鐘乳石，在彩燈的照耀下，是不是更有情趣了呢?這些鐘乳石還有著動聽的名字，什么我是可愛的點點獅嶺朝我是可愛的點點，我是可愛的點點石乳羅帳我是可愛的點點，我是可愛的點點云臺攬勝我是可愛的點點等等。請大家自由欣賞，一定要注意安全!
桂林以山青、水秀、石美、洞奇。這絕世無雙的美麗景色，贏得了我是可愛的點點桂林山水甲天下我是可愛的點點的贊譽。構(gòu)成了一幅長達80余千米的山水畫卷。
旅游景導(dǎo)游詞 模板10
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旅游景點英語導(dǎo)游詞，不會寫的，不妨看看小編為大家分享的英文導(dǎo)游詞，希望你們喜歡呀。歡迎閱讀借鑒。
石林旅游景點英語導(dǎo)游詞
the stone forest lies about 80 miles to the southeast of kunming. a geological phenomenon, the stone forest was a vast e_panse of sea during the paleozoic era——some 270 million years ago. later, the movement of tectonic plates altered the earth’s crust, causing the sea to recede and its limestone bottom to appear, thereby forming land.due to the constant seeping ofrain through the cracks in the limestone, some of the stone formation dissolved and the fissures broadened, producing a group of great sculptures of different shapes, all molded by nature.
in the midst of the forest, there is a huge rock screen on which two words——stone forest——are engraved in official script (in a calligraphic style typical of the han dynasty, 206 b.c.-220 a.d.). among the scenic sights is the 我是可愛的點點sword peak pond我是可愛的點點 with jadeite-colored water so clear that one can see the bottom of the pond. other astonishing sights include 我是可愛的點點figure of ashima,我是可愛的點點 我是可愛的點點shi ba _iang song我是可愛的點點 (its name originating in the chinese love story, 我是可愛的點點liang shanbo and zhu yingtai我是可愛的點點), and 我是可愛的點點lotus peak.我是可愛的點點
the splendor of the stone forest is enhanced by the local customs of the native sani people (who are part of the yi minority). sani people are industrious and hospitable——and unconstrained. sani women are e_pert at spinning, weaving, and embroidering. they like to wear rainbow-colored headgear and bright-colored dresses. the young people especially are very good singers and dancers. every day at sunset, under the moonlight, boys and girls gather at the village platform. while the boys play the three-stringed plucked instruments, the girls clap their hands and dance the strong-rhythmed traditional 我是可愛的點點a’_i (ah-shi) dance in the moon我是可愛的點點 with great enthusiasm. if you happen to witness the event, you will be invited to join in the festivity.
note that every lunar year, on june 24th, the sani people celebrate their national festival——the torch festival. on that day, the entire stone forest is permeated with a celebratory atmosphere. there are traditional performances of wrestling and bull-fighting. finally, when the land is enveloped in the curtain of night, the young men (holding torches in their hands) run after the young women to propose marriage in the light of colored lanterns.
吉林霧凇英語導(dǎo)游詞
ladies and gentlemen;
welcome to my hometown jilin city. and i am the tour guide of china national tourism administration you can call me vera. or miss zhang , and on my left hand is our driver mrs. li he have more than 20 year driving e_periences, he will keep our safe.
ok everyone there are few minutes before we reach the ten miles dike, now i will give you a brief introduction about jilin rime, the rime of jilin city is said to be a symbol of the spring in winter ,being together with the guilin landscape ,yunnan stone forest and three gorges of the yangtze river, it is called the four meteorological wonders in china ,and actually ,china has the earliest record of rime in the world which is also commonly known as” the mist attached to trees” by local people .
now i will introduce how jilin rime comes into being ,up going 15 kilometers upstream from the jilin city along the songhua river is the famous fengman power station, in winter when the water passes through the hydraulic group ,it gets warmer and the temperature keeps at around 4 centigrade in spite of the coldness and the steel –like ice on the lake ,since the river water holds great heat energy it doesn我是可愛的點點t freeze for as long as ten miles ,water vapor rises constantly from the water surface and the whole river appears to be misty ,given that there are pines, poplars and weeping willows along the dykes the water vapor freezes around the trees when encumbers coldness, of course under the effect of atmospheric pressure. wind direction and temperature .because of this special formation, jilin rime can last a rather long time and it happens frequentlyin winter season . what我是可愛的點點s more ,the best time for sightseeing is from the late december to the ne_t february.somtime there could be more than 60 times of rime –formation in a single winter.
people usually divide the process of appreciation into three stages; watching the mist at night, enjoying the rime in the morning and appreciation, a silver and magic world appears just in front of us .all of the tress along the river are covered by rime and the branches of weeping willows like silver necklaces. as for the last stage, we are talking about the time when the rime begins to fall. usually, after nine o我是可愛的點點clock in the morning, the rime will fell down from the trees. this begins by little amount and then more and more is falling down. when the flying rime falls on our heard and shoulders, we feel especially fresh and cool.
ok everyone now we have reached the songjang road please put you hats and gloves together go fellow me to enjoy the wonders of the rime
大理蒼山洱海英語導(dǎo)游詞
fellow friends:
hello! toured the
dali old city, initially has feltthis humanities landscape profoundness; now we watch the cangshanerhai, understands the dali我是可愛的點點s america of scenery.
first, we ride the yacht to go to the erhai park. the erhai park othername group mountain park, is l ocated the hsiakuan city northeast 2kilometers place groups mountains. north it near ocean waves wan qingerhai, west and cangshan southend setting sun peak relative. whennanzhao country, here is king我是可愛的點點s deer park. in 1976 here newly wardedoff for the park, occupiesdi 1,600 chinese acres. on the mountain has thezoo and the plant nursery flower-bed, broadly plants the dali areaeach kind of precious flower different plant, is very good rests placeof the tour.
now the pleasure boat to the erhai park near the sea causeway, we cameashore to the ship, this is under the group foot of a hill binhai tourarea along 270 multistage stone steps ascendslevel on, we arrive the summit.everybody looked that, this curls upwardsangle upturned eave pavilion is looks thesea building, the eave hangs from above the plaque, submits a writtenstatement: jade er silver dark green 我是可愛的點點, the black bottom goldcharacter, vigorous is classically elegant, it is the chinese inadmiration of somebody我是可愛的點點s fame painter wu zuoren我是可愛的點點s writing skill. looksthe sea building is understands 我是可愛的點點the jade er silver dark green我是可愛的點點happiest e_tent, leans against a railing looks out into the distance:east side erhai vast, boundless, west cangshan is continuous,lu_uriant is gray.
fellow friends, let us go on board once more, roams through to erhaiin. but i first must to everybody introduction be actually amcangshan. formerly, we in the dali city, under on the dark green footof a hill road, have not been able to look at carefully the cangshangrand appearance well. just like the ancient said 我是可愛的點點does not know thetruth about the matter, only reason body in this mountain我是可愛的點點; looks thesea building in the erhai park, the angle of view inclines, also onlycan see the cangshan terminal. now, unceasingly leads the way alongwith the pleasure boat, in our eye cangshan is not clearer? somepeople said that, a hengduan pulse condition great arm, the tibetplateau e_tended west yunnan from 我是可愛的點點the roof of the world我是可愛的點點 to thesouth, cangshan was in this world famous sierra a cloud range branch.
cangshan, also names the diancang, is green because of its mountaincolor, the mountain ape_ acquires fame in vain. cangshan altogetherhas 19 peaks. this 19 peaks from the north to the south order are: thecloud makes, green, five, the lotus flower, the white clouds, thecrane cloud, three positive, the blue peak, the snowman, should behappy, the goddess of mercy, center and, longquan, the jade bureau,malone, the saint should, buddha go against, ma er, the setting sun.in 19 peaks, the malone peak is highest, elevation 4,122 meters. thecangshan 19 peaks, two peaks clamp a brook, altogether 18 brooks; eastthe mountain stream flows, pours into erhai, 18 brooks from north tosouth, the base arrangement is: south the rosy cloud moves, wan hua,the positive brook, the awn wells up, the brocade brook, the spiritspring, the white stone, the double mandarin duck, hides the immortal,mei _i, the peach brook, center the brook, the emerald, long_i, clearblue, remnant, pavilion mouth, is not positive.
the cangshan scenery by the snow, the cloud, springstone is famous. i firstintroduce cangshan to everybody the snow. after the summer needlesscangshan snow, is dali 我是可愛的點點the love affair我是可愛的點點 four given names scenery. thesnow white cangshan snow, all previous dynasties article literatiapproves the refined language quite a lot, the folklore also many. thethe ming dynasty writer li yuanyang once praised: 我是可愛的點點date li cangshansnow, precioustai 19 peaks我是可愛的點點.
cangshan我是可愛的點點s cloud is the famous biography is far and wide. the cloudgathers the cloud to disperse, sometimes the pale like light smoke,sometimes is thick like splashes ink. in fluctuates varied center, what is most mysterious is 我是可愛的點點looks the husband cloud我是可愛的點點 and 我是可愛的點點thejade belt cloud我是可愛的點點. so-called 我是可愛的點點looks the husband cloud我是可愛的點點 is referswhenever the winter spring the season, the cangshan jade bureau peakregular meeting appears a lonely cloud, suddenly remembers suddenlyfalls, about flutters, if hoped if attends to. unusual occupying to anits appearance, the diancang then suddenly gets up the storm, blows toerhai. so-called 我是可愛的點點jade belt cloud我是可愛的點點, is refers whenever at the end ofthe summer fallinitially, after rainfirst clear, between the cangshan 19 peakshalfways up the mountainside often can appear white clouds, the cloudsgatherscollects, slowly pulls open, if the pure white jade belt horizontallyties the green mountainside. is continuous dozens of miles,une_pectedly the date does not dissipate. marvelous is, 我是可愛的點點the jade beltcloud我是可愛的點點 meets the omen agriculture abundant harvest: it appears thenumber of times to be many, same year on good crop weather. local painationality has the farmer我是可愛的點點s proverb: 我是可愛的點點cangshan is the jade belt, thehungry dog eats the rice我是可愛的點點.
旅游景導(dǎo)游詞 模板11
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大家好!我代表云南旅行社歡迎大家來到云南，并對大家參加我社旅游團表示熱烈的歡迎。我是大家的導(dǎo)游，我叫張娜，大家可以叫我小張或者張導(dǎo)。今天我們將游覽的是龍門。龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個方式，從風(fēng)水的角度去觀察龍門吧。
何為“風(fēng)水”?從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來對“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”而《辭?！穼τ陲L(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學(xué)者們對《辭?！返亩x持不同見解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。他們認為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水：
龍門為什么要修建于山上?提這個問題也許會有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū)，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的，古時候在修建一個建筑物時都喜歡去看風(fēng)水，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種，即：1、南北走向的稱為正勢;2、由西向東的稱為側(cè)勢;3、逆水而上的稱為逆勢;4、順水而下的稱為順勢;5、首尾相顧的叫回勢。這里順便說一下，龍的側(cè)勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
龍門修建于西山的東麓，也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚池，而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認為“水”是聚財?shù)?，五行相?ldquo;金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西。“水”在風(fēng)水學(xué)里代表著財富!第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南(陽坡);龍勢南北，以選址在東坡?？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地!
為什么龍門的達天閣供奉魁星?風(fēng)水書中有云：飛龍在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢?龍在飛天的時候，會留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個穴位，稱為財穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形?你會發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這說明什么問題呢?說明這里的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理(即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土)，土是生金的，土不多，金也就不多，財也不旺，因此龍門就不是財穴;但是風(fēng)水書上又說：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運之神魁星、武運之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!
旅游景導(dǎo)游詞 模板12
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海南天涯海角旅游景點導(dǎo)游詞 1
各位游客：
今天我們將去參觀游覽的景點是一個非常著名的地方，他的名字給人無限遐想，他就是三亞天涯海角風(fēng)景區(qū)。天涯海角風(fēng)景區(qū)位于祖國最南端的城市海南三亞。首先請大家打開車窗感受一下，海南純凈無污染的空氣、陽光、海水、沙灘和良好的環(huán)境! 我們車現(xiàn)在行駛的這條路，就是三亞最特色的一條路——濱海路。在車左邊，浮在海面上的那兩個小島嶼，就是“東玳瑁州島”和“西玳瑁州島”。東玳瑁州島現(xiàn)在還未對外開放，西玳瑁州島由臺灣商人投資十多億開發(fā)?，F(xiàn)在成為游人感受自然風(fēng)光和娛樂的最佳地點，被人稱為“水上小蓬萊”這兩個島就是是三亞八景之一的 “波浮雙玳”。
有句話說的好，來海南不來三亞——等于沒來海南，來三亞不去天涯海角——等于沒來三亞。那天涯海角在哪里呢? 傳承中國傳統(tǒng)文化的人們更是這樣張開想象的翅膀，把遙遠的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來形容遙遠的難于臨至、即使能夠臨至也要經(jīng)過千般磨難的地方。
天涯海角游覽區(qū)坐落與中國最南的三亞市西郊26公里處，我們還要二十分鐘就可到達。今天各位闖天涯下海角的多年愿望很快就可以實現(xiàn)了。天涯海角游覽去是海南旅游最精彩的節(jié)目之一，是海南之行的主題曲。今天讓我們在一次回歸大自然，開開心心的度過這美好的日子，留下一個難忘的回憶。該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購物區(qū)和度假村組成，集成熱帶海洋風(fēng)光，歷史遺跡，中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)，我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀，天涯 、海角、南天一柱等景觀。
各位團友，天涯海角很快就要到了，為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?在這個世界上真的有“天涯海角”這樣一個地方嗎?這正是我要告訴大家的。
一、那么，我們?nèi)绾卫斫馓煅暮＝悄?我們先可以從字面上來看，簡單來說來，天涯就是天之涯，海角就是海之角。相信這樣的結(jié)實大家是不會滿意的。通常認為天是無邊無際的，因此無所謂天涯海角。但是海角，既海的灣是真實實在的，海角不是到處都有嗎?真是太平常了，我們所說的海角就是各位現(xiàn)在看到左側(cè)這一汪海角，這就是海之角。顯然人們平時所說的天涯海角并沒有那么簡單，天涯海角是用來形同虛設(shè)遙遠而難于臨至或者需經(jīng)千辛萬苦才能到達的地方，由此可見，從古到今，人們常說的天涯海角并不是特指某一個地方。那么，為什么偏偏選擇這個地方稱之為天涯海角呢?帶著這個問題，讓我們一起去游覽，去揭開心中的這個迷。“天涯海角”這一名稱是根據(jù)古代宗教學(xué)說“天圓地方”這一理論延伸出來的，這種理論認為：
天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話，那么在這個世界上肯定有某個地方是邊緣或者是盡頭，即“天邊”。那么它又在哪里?歷史上的說法是，它在這，就在這——海南島的最南端、三亞市向西走24公里，天涯海角也就是今天我們要去的地方。
二、眾所周知，蘇聯(lián)有個叫西伯利亞的地方。那里一年四季冰天雪地、荒無人煙、蕭瑟凄涼，是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝，這一帶就是中原地區(qū)的“西伯利亞”，是封建王朝的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因為這里交通閉塞，人煙稀少，瘟疫流行，常年干旱，天氣酷熱，環(huán)境極為惡劣。
三、唐宋兩朝，許多被流放至此的人由于路途艱難，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，極少有生還中原的。他們個個無不懷著走天涯、下海角的感受。“天涯海角”在他們看來，不僅僅是指地球的盡頭，而且意味著人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關(guān)”。
他的全詩是：“一去一萬里，千去千不還;崖州在何處，生度鬼門關(guān)。”
(唐代稱“三亞”市為“崖州”)
這可以說是當時的真實寫照啊!
由于以上三個原因，即理論上的原因、地理上的原因和歷史上的原因，人們稱此地為“天涯海角”。
今天我們?nèi)?ldquo;體驗”一下作為一個流放者走天涯下海角的心情。但是，作為旅游者，我們不但沒有情緒不佳，反而心花怒放，我相信，你們會為能前往這么一個帶有神奇色彩，令人向往的古跡勝地而感到欣慰的。
在北京旅游人們常說：“不到長城非好漢”，今天我要說：“不到天涯海角誓不罷休。”
我為諸位能有機會到此一游而感到驕傲，大家想想，在我們漫長的人生道路上，假如有機會到過天涯海角，這個被李德裕“高度贊譽”為“鬼門關(guān)”的地方，試問在我們今后的人生道路上，還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重、暗淡無關(guān)了。這是我此時的第一個想法。此外，我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶，有成年的老夫老妻，也有卿卿我我的年輕情侶，我羨慕你們，為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手，肩并著肩來到天涯海角，作丈夫的把妻子帶到天涯海角，妻子則跟著丈夫到了天之邊、海之角，請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定會更加相親相愛，心心相印，白頭偕老，永不分離。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了天涯海角游覽區(qū)的停車場，我們所乘坐的觀光車就停在這里，該是“束馬懸車”的時候了，游覽時間是一個半小時，在游覽的過程中或許比較辛苦。因為景區(qū)天涯 、海角是根據(jù)天涯行苦役，海角路漫漫。來刻意營造的。大家想要看到天涯、海角的石刻，需要經(jīng)過一段漫長的熱帶海岸沙灘才能到達。達到目的地以后，還得原路返回，如此經(jīng)過千辛萬苦才能體會到前人，闖天涯海角的滋味。千年走一回，天涯海角，這時候人生的一大樂趣。朋友，讓我們一起去天涯系日，海角攬月，留著這美好的時光。
這是我們沿海灘遇到的一個石刻，上面刻有“海判南天”，判在這里是什么意思呢?判為分開、分離、分辨的意思，可以認為南海與南天在此分開。如果我們一起背對著這塊巨石，面朝著南還就能領(lǐng)悟到，也可以說大海把帶和南天，隔開或分開。是否，也可以如此理解：大地，大海，和南天在此分開同時也是在此匯合。我們在回過頭看看，這是誰題寫的呢?是清康熙53年欽差大臣苗曹湯，巡邊至此題刻，這時候天涯海角風(fēng)景區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最早石刻。
往前走不出二十米米，在海邊的一塊巨石，就是舉世文明的“南天一柱”石刻，“南天一柱” 的上款刻著，宣統(tǒng)元年四個小字，下款刻的是，“永安范云梯”字樣。“宣統(tǒng)元年”也就是“公元19__年”，永安是地名，經(jīng)考證是指“永安州”，也就是現(xiàn)在的廣西賀州地區(qū)的錳山縣。“范云梯” 是“南天一柱” 的題字作者。字步月，永安水竇村人。，出生于清同治二年，“范云梯”在海南為官前后十八年，宣統(tǒng)元年晚清朝廷腐敗無能。外國列強紛至沓來，共同瓜分中國清朝處在內(nèi)外交困，危機四伏，風(fēng)雨飄搖之中，當時46歲的“范云梯”出任崖州知州，苦心經(jīng)營海南島這快不毛之地。一天巡邊至此看見驚濤之中一根石柱頂天立地，心潮澎湃，感慨萬千。有道是，“國家興旺，匹夫有責”。意到筆到，“南天一柱”四個大字一揮而就。只見字體端莊，雄渾有力，筆記飽滿，言近旨遠。完全是渾然天成。
遠古先民的“地方天圓”，認為大地是方形的，故有東南西北的說法，天是圓的，天籠蓋著“四方大地”，大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空，如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說。人們見此“南天一拄”大可不必擔心天要塌崩下來。根據(jù)中國傳統(tǒng)的說，天是圓的，它由地上四個角的四根柱子支撐著，這就是其中的一根柱子的化身，它支撐著南天，讓人民安居樂業(yè)。除此之外，我認為，它更能代表海南人民堅強、勇敢的性格，是海南人民的象征。
南天一拄獨立石磊之中，屹立在南海之濱，奇?zhèn)延^。南天一拄和我們后面要游覽的天涯，海角一起構(gòu)成主題景區(qū)的三大景觀。1986版的兩圓人民幣的背面圖案采用的就就是這“南天一柱”的風(fēng)景圖。
到了天涯海角，諸位會看見兩座巨石，上面分別刻有“天涯”“海角”的字樣，這就是我們的目的地。延著沙灘200左右，正前方十多米高的花崗巖小山。就是著名的天涯石刻所在地。雍正十一年，時任中國最南端的崖州太守程哲，一天，路過海灣，一巨石判決海灘路中，構(gòu)筑天然屏障，巖頂藍天、高聳天際，青山白云環(huán)繞朝向神奇的海風(fēng)吹來，引發(fā)感慨，便題寫了“天涯”兩個字。距今已有260多年的歷史，如今作為旅游景區(qū)向游人開放，引人入勝天涯兩個字可謂一字連城。
而海角兩字，據(jù)說是清末文人之手，雖有種種傳聞，但至今一時無法考證，不過起能善解人意的題字，圓了人們天涯海角的夢，讓有情人及有緣人在有生之年，相偎相伴來這海之角，天之涯，觀賞這海的波濤，傾聽著愛的呼喚。再次許下愛的宣言，讓堅貞的愛情故事再現(xiàn)。
到了“天涯海角”一定要給自己的家人、親朋好友、情人打個電話。告訴他(她)我在天涯海角還在惦念著你。送你一顆水晶一樣的心!在此我有一個提議，到了天涯海角咱們來個集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
海南天涯海角旅游景點導(dǎo)游詞 2
女士們、先生們，早上好!今天我們?nèi)⒂^一個新的旅游景點，這就是：天涯海角。
為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個地方嗎?這正是我要告訴大家的。
一、“天涯海角”的名稱是根據(jù)古代宗教學(xué)說“天圓地方”這一理論延伸出來的，這種理論認為：天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話，那么在這個世間上肯定有某個地方是邊緣或者是盡頭，即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說法是，它在這里----海南島最南端的三亞市，出三亞市向西24公里，天涯海角，就是今天我們要去的地方。這是原因之一，即理論依據(jù)。
二、眾所周知，蘇聯(lián)有個叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼，是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝，這一帶就是中原地區(qū)的“西伯里亞”，是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因為這里交通閉塞，人煙稀少，常年干旱，天氣酷熱，環(huán)境極為惡劣。這是原因之二，可以說是地理因素。
三、唐宋兩朝，許多被流放至此的人由于路途艱難，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，及少有生還中原的。他們個個無不懷著走天涯、下海角的心緒。“天涯海角”在他們看來，不僅僅是指地球的盡頭，而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關(guān)”。他在詩中寫道：“一去一萬里，千去千不還。崖州在何處，生度鬼門關(guān)。”(唐代稱“三亞”市為“崖州”)這可以說是當時的真實寫照啊!此乃原因之三，即歷史的原因。
今天我們?nèi)?ldquo;體驗”一下作為一個流放者走天涯、下海角的心情。但是，我相信作為旅游者，大家不但沒有情緒不佳，還會為能前往這么一個帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。
在北京旅游人們常說“不到長城非好漢”，今天我要說“不到天涯海角誓不罷休。”
我為諸位能有機會到此一游而感到驕傲，大家想想，在我們漫長的人生道路上，假如有機會達到天涯海角，這個被李德裕“高度贊譽”為“鬼門關(guān)”的地方，試問在我們今后的人生道路上，還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重。這是我此時的第一個想法。另外，我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶，我羨慕你們，為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手、肩并著肩來到天涯海角，請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定回更加相親相愛，心心相印，白頭偕老，永不分離。
女士們、先生們!我們很快就要到達目的地了，現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下幾個主要的景點。諸位見到的第一座巨石上面刻著四個大字“南天一柱”。根據(jù)中國傳說的說法，天是圓的，它由地上四個角的四根柱子撐著，這就是其中的一個柱子的化身，它支撐著南天，讓人民安居樂業(yè)。除此之外，我認為，它更能代表海南人民堅強、勇敢的性格。到了天涯海角，諸位會看見兩座巨石，上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣，這就是我們的目的地。在此我有一個提議，到了天涯海角咱們來個集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
海南天涯海角旅游景點導(dǎo)游詞 3
各位朋友：
歡迎大家來到祖國最南端的城市三亞觀光旅游。首先請大家打開車窗感受一下，海南純凈無污染的空氣、陽光、海水、沙灘和良好的環(huán)境! 我們車現(xiàn)在行駛的這條路，就是三亞最特色的一條路——濱海路。在車左邊，浮在海面上的那兩個小島嶼，就是“東玳瑁州島”和“西玳瑁州島”。東玳瑁州島現(xiàn)在還未對外開放，西玳瑁州島由臺灣商人投資十多億開發(fā)。現(xiàn)在成為游人感受自然風(fēng)光和娛樂的最佳地點，被人稱為“水上小蓬萊”這兩個島就是是三亞八景之一的 “波浮雙玳”。
有句話說的好，來海南不來三亞——等于沒來海南，來三亞不去天涯海角——等于沒來三亞。那天涯海角在哪里呢? 傳承中國傳統(tǒng)文化的人們更是這樣張開想象的翅膀，把遙遠的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來形容遙遠的難于臨至、即使能夠臨至也要經(jīng)過千般磨難的地方。
天涯海角游覽區(qū)坐落與中國最南的三亞市西郊26公里處，我們還要二十分鐘就可到達。今天各位闖天涯下海角的多年愿望很快就可以實現(xiàn)了。天涯海角游覽去是海南旅游最精彩的節(jié)目之一，是海南之行的主題曲。今天讓我們在一次回歸大自然，開開心心的度過這美好的日子，留下一個難忘的回憶。該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購物區(qū)和度假村組成，集成熱帶海洋風(fēng)光，歷史遺跡，中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)，我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀，天涯 、海角、南天一柱等景觀。
各位團友，天涯海角很快就要到了，那么，我們?nèi)绾卫斫馓煅暮＝悄?我們先可以從字面上來看，簡單來說來，天涯就是天之涯，海角就是海之角。相信這樣的結(jié)實大家是不會滿意的。通常認為天是無邊無際的，因此無所謂天涯海角。但是海角，既海的灣是真實實在的，海角不是到處都有嗎?真是太平常了，我們所說的海角就是各位現(xiàn)在看到左側(cè)這一汪海角，這就是海之角。顯然人們平時所說的天涯海角并沒有那么簡單，天涯海角是用來形同虛設(shè)遙遠而難于臨至或者需經(jīng)千辛萬苦才能到達的地方，由此可見，從古到今，人們常說的天涯海角并不是特指某一個地方。那么，為什么偏偏選擇這個地方稱之為天涯海角呢?帶著這個問題，讓我們一起去游覽，去揭開心中的這個迷。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了天涯海角游覽區(qū)的停車場，我們所乘坐的觀光車就停在這里，該是“束馬懸車”的時候了，游覽時間是一個半小時，在游覽的過程中或許比較辛苦。因為景區(qū)天涯 、海角是根據(jù)天涯行苦役，海角路漫漫。來刻意營造的。大家想要看到天涯、海角的石刻，需要經(jīng)過一段漫長的熱帶海岸沙灘才能到達。達到目的地以后，還得原路返回，如此經(jīng)過千辛萬苦才能體會到前人，闖天涯海角的滋味。千年走一回，天涯海角，這時候人生的一大樂趣。朋友，讓我們一起去天涯系日，海角攬月，留著這美好的時光。
這是我們沿海灘遇到的一個石刻，上面刻有“海判南天”，判在這里是什么意思呢?判為分開、分離、分辨的意思，可以認為南海與南天在此分開。如果我們一起背對著這塊巨石，面朝著南還就能領(lǐng)悟到，也可以說大海把帶和南天，隔開或分開。是否，也可以如此理解：大地，大海，和南天在此分開同時也是在此匯合。我們在回過頭看看，這是誰題寫的呢?是清康熙53年欽差大臣苗曹湯，巡邊至此題刻，這時候天涯海角風(fēng)景區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最早石刻。
往前走不出二十米米，在海邊的一塊巨石，就是舉世文明的“南天一柱”。石刻，“南天一柱” 的上款刻著，宣統(tǒng)元年四個小字，下款刻的是，“永安范云梯”字樣。“宣統(tǒng)元年”也就是“公元19__年”，永安是地名，經(jīng)考證是指“永安州”，也就是現(xiàn)在的廣西賀州地區(qū)的錳山縣。“范云梯” 是“南天一柱” 的題字作者。字步月，永安水竇村人。，出生于清同治二年，“范云梯”在海南為官前后十八年，宣統(tǒng)元年晚清朝廷腐敗無能。外國列強紛至沓來，共同瓜分中國清朝處在內(nèi)外交困，危機四伏，風(fēng)雨飄搖之中，當時46歲的“范云梯”出任崖州知州，苦心經(jīng)營海南島這快不毛之地。一天巡邊至此看見驚濤之中一根石柱頂天立地，心潮澎湃，感慨萬千。有道是，“國家興旺，匹夫有責”。意到筆到，“南天一柱”四個大字一揮而就。只見字體端莊，雄渾有力，筆記飽滿，言近旨遠。完全是渾然天成。
遠古先民的“地方天圓”，認為大地是方形的，故有東南西北的說法，天是圓的，天籠蓋著“四方大地”，大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空，如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說。人們見此“南天一拄”大可不必擔心天要塌崩下來。
南天一拄獨立石磊之中，屹立在南海之濱，奇?zhèn)延^。南天一拄和我們后面要游覽的天涯，海角一起構(gòu)成主題景區(qū)的三大景觀。1986版的兩圓人民幣的背面圖案采用的就就是這“南天一柱”的風(fēng)景圖。
延著沙灘200左右，正前方十多米高的花崗巖小山。就是著名的天涯石刻所在地。雍正十一年，時任中國最南端的崖州太守程哲，一天，路過海灣，一巨石判決海灘路中，構(gòu)筑天然屏障，巖頂藍天、高聳天際，青山白云環(huán)繞朝向神奇的海風(fēng)吹來，引發(fā)感慨，便題寫了“天涯”兩個字。距今已有260多年的歷史，如今作為旅游景區(qū)向游人開放，引人入勝天涯兩個字可謂一字連城。
而海角兩字，據(jù)說是清末文人之手，雖有種種傳聞，但至今一時無法考證，不過起能善解人意的題字，圓了人們天涯海角的夢，讓有情人及有緣人在有生之年，相偎相伴來這海之角，天之涯，觀賞這海的波濤，傾聽著愛的呼喚。再次許下愛的宣言，讓堅貞的愛情故事再現(xiàn)。
到了“天涯海角”一定要給自己的家人、親朋好友、情人打個電話。告訴他(她)我在天涯海角還在惦念著你。送你一顆水晶一樣的心!~
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tian’anmen rostrum
tian’anmen( the gate of heavenly peace), is located in the center of beijing. it was first built in 1417 and named chengtianmen( the gate of heavenly succession). at the end of the ming dynasty, it was seriously damaged by war. when it was rebuilt under the qing in 1651, it was renamed tian’anmen, and served as the main entrance to the imperial city, the administrative and residential quarters for court officials and retainers. the southern sections of the imperial city wall still stand on both sides of the gate. the tower at the top of the gate is nine-room wide and five –room deep. according to the book of changes, the two numbers nine and five, when combined, symbolize the supreme status of a sovereign.during the ming and qing dynasties, tian’anmen was the place where state ceremonies took place. the most important one of them was the issuing of imperial edicts, which followed these steps:
1) the minister of rites would receive the edict in taihedian( hall of supreme harmony), where the emperor was holding his court. the minister would then carry the decree on a yunpan( tray of cloud), and withdraw from the hall via taihemen( gate of supreme harmony)
2) the minister would put the tray in a miniature longting( dragon pavilion). beneath a yellow umbrella and carry it via wumen( meridian gate), to tian’anmen gate tower.
3) a courtier would be invested to proclaim the edict. the civil and military officials lining both sides of the gateway beneath the tower would prostrate themselves in the direction of the emperor in waiting for the decree to the proclaimed.
4) the courtier would then put the edict in a phoeni_-shaped wooden bo_ and lower it from the tower by means of a silk cord. the document would finally be carried in a similar tray of cloud under a yellow umbrella to the ministry of rites.
5) the edict, copied on yellow paper, would be made known to the whole country.
such a process was historically recorded as 我是可愛的點點 imperial edict issued by golden phoeni_我是可愛的點點.during the ming and qing dynasties tian’anmen was the most important passage. it was this gate that the emperor and his retinue would go through on their way to the altars for ritual and religious activities.
北京長城英文導(dǎo)游詞 ·岳陽樓英文導(dǎo)游辭 ·重慶英文導(dǎo)游詞 ·西藏英文導(dǎo)游詞
the stream in front of tian’anmen is called waijinshuihe( outer golden river),with seven marble bridges spanning over it . of these seven bridges,historical records say the middle one was for the e_clusive use of the emperor and was accordingly called yuluqiao( imperial bridge). the bridges flanking it on either side were meant for the members of the royal family and were therefore called wanggongqiao( royal’s bridges). farther away on each side of the two were bridges for officials ranking above the third order and were named pinjiqiao( ministerial bridges). the remaining two bridges were for the use by the retinue below the third order and wre called gongshengqiao( common bridges). they anr the one in front of the supreme ancestral temple to the east and the one in front of the altar of land and grain to the west.
the two stone lions by the gate of tian’anmen, one on each side were meant as sentries. they gaze toward the middle a_is, guarding the emperor’s walkway. in front of the gate stands a pair of marble columns called huabiao. they are elaborately cut in bas-relief following the pattern of a legendary dragon. behind the gate stands another pair of similar columns. the story of huabiao may be traced to a couple of sources. one of the versions accredits its invention to one of the chinese sage kings named yao, who was said to have set up a wooden pillar in order to allow the ordinary people to e_pose evil-doers, hence it was originally called a slander pillar. later it ws reduced to a signpost, and now it serves as an ornament.
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天津旅游景點導(dǎo)游詞范文
各位游客大家好!
歡迎您來到美麗的渤海之濱天津，我是__旅行社的__，大家可以叫我小_，這位，是我們的司機_師傅，這兩天就由我們陪您度過，您在旅行過程中有什么需要，我將竭誠為您服務(wù)，朋友們，我先向大家介紹一下今天的行程，首先，我們乘車游覽天津博物館、五大道、利順德大飯店，乘船游覽海河，古文化街，然后前往馬可波羅廣場，意大利風(fēng)情區(qū)，而后參觀梁啟超故居和意大利兵營車現(xiàn)在行駛的位置是梅江居住區(qū)，它位于天津市南部友誼路的延長線上，是天津市政府統(tǒng)一招標建設(shè)的大型安居居住區(qū)。
現(xiàn)在我們行駛是這條路就是友誼路了，這條路是天津市政府迎賓的主干道，北起馬場道，南至黑牛城道，比鄰快速路，全長3.5公里。
現(xiàn)在我們看到的是氣勢雄偉的天津博物館，它坐落在銀河廣場上，從外形上看酷似從湖面振翅欲飛的白天鵝，總體造型簡介流暢、極富時代感和藝術(shù)性。天津博物館是國家一級博物館，是在原天津歷史博物館和天津藝術(shù)博物館基礎(chǔ)之上組建成的，是展示中國古代藝術(shù)和天津歷史發(fā)展大型的綜合性博物館，這里館藏各類文物20余萬件，其中，一級文物近千件，北宋時期著名山水畫《雪景寒林圖》為北宋“山水畫三大家”之一范寬的傳世真跡，還有堪稱國之瑰寶的西周太保鼎也收藏于此，相信天津博物館將呈現(xiàn)給您中國藝術(shù)的璀璨殿堂。
車行駛的右方是水晶宮大飯店，是著名華裔設(shè)計師吳鄉(xiāng)設(shè)計的四星級酒店。
下面我們游覽的是五大道，它坐落于天津市和平區(qū)，共有22條道路，五大道原為英國租界，這里有20__余所風(fēng)格不同的花園式洋房，說是五大道，實為六條道，它們是：馬場道、睦南道、大理道、常德道、重慶道、成都道，而非五條，但流傳久了，俗稱成了一種官稱，而今五大道成為了天津小洋樓的代名詞。
我們現(xiàn)在行駛的這條就是馬場道了，它是五大道中最長的一條道路，全長3516米，因通往英租界跑馬場而得名，這里曾是近代天津大官顯貴云集交錯往返的一條繁華道路，這里還云集了許多名人故居，大家請看這座正面有大時鐘的法國羅曼式風(fēng)格建筑的就是著名的天津外國語學(xué)院了，它建于上世紀20__年代，校園內(nèi)的建筑均為法式建筑。
現(xiàn)在我們拐上的就是河北路了，大家往右前方看，這座具有非常濃郁的意大利風(fēng)情的4層小洋樓就是粵唯鮮酒樓了，俗稱“疙瘩”樓，內(nèi)部裝修極為考究，特別是收藏了清道光年間的圣旨、各種石雕、古代兵器，有上至春秋下至民國的近4000件文物，被譽為“能吃的博物館”，更令人叫絕的是，該房305房間曾是著名京劇大師馬連良的舊居。
前面的這條道就是泰安道了，它是我們天津的又一迎賓主干道，這座希臘古典復(fù)興式的建筑就是天津市委所在地，這里是原開灤礦務(wù)局大樓。這邊是原北洋軍閥孫傳芳的故居，現(xiàn)在是計生委的辦公地點。
大家請看我們正前方的這座飯店就是利順德大飯店了，它始建于1863年，是由英國牧師殷森德出資修建的，故而得名，但是，還有一種說法是取自儒家孟子志士名言“理順以德”而得名，店內(nèi)文物不勝枚舉，因此，1996年被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位。
天津旅游景點導(dǎo)游詞模板
各位朋友：
大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來自遠來的異鄉(xiāng)游客。
這條街上有一座享譽幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天后宮始建于元朝泰定三年，公元1320__年，坐東朝西，是天津市區(qū)目前最古老的建筑。
天后宮，從東到西，由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。
幡桿，在天后宮門前。據(jù)說，幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個建筑群顯得錯落有致，氣勢不凡。后來，幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進香日及廟會期間，專門懸掛天后封號長幡。
山門是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個山門是清朝乾隆年間增建的。
進得山門，迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標志。“護國庇民”意思是“上以護國家，下以庇民生。”
在牌樓兩側(cè)的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。
過牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門，供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。
越過前殿，就是天后宮的主體建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。
穿正殿，即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣?，F(xiàn)為民俗博物館展廳。
在藏經(jīng)閣的后面，過甬路，為啟圣祠，即后殿。
昔日，天后宮供奉主神，當然是天后娘娘。但是，由于歷史的原因，天后宮在漫長的歲月里，形成了佛道混雜，百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。
現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。
綜觀天后宮的建筑，經(jīng)歷了各個時期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風(fēng)格。
天津旅游景點導(dǎo)游詞內(nèi)容
大家好!首先，我代表天津中國旅行社歡迎大家參加本次旅游活動。我叫王__，是本車的導(dǎo)游員，大家叫我小王就可以了，這位是經(jīng)驗豐富的駕駛員李師傅。俗話說：千年修的同船渡。今天應(yīng)該是千年修的同車行。我們一定會為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，如果大家有什么要求，請盡管提出來，不要客氣，我們一定會盡量滿足你的要求。最后望大家能夠在天津度過一段美好的時光。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們經(jīng)過的是天津的解放橋，河下流躺著被天津人民譽為的母親之河的——海河。經(jīng)市政府斥巨資，海河以成為貫穿市區(qū)的一條獨具特色的風(fēng)光游覽線，沽水流霞、龍?zhí)陡〈洹Ｄ梢猿俗廊A游輪，領(lǐng)略海河沿岸風(fēng)光。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的就是鼓樓步行街。提醒大家的是：要注意安全，管理好您的財務(wù)，記住我們的游覽車為白色客車，車號為津234119，您只需記后三位倒過來911即可。四點鐘整我在停車處恭候大家。
它位于天津老城廂繁華商業(yè)區(qū)，整個截取呈現(xiàn)優(yōu)雅的明清建筑風(fēng)格，是集旅游、文化、休閑、娛樂、購物于一體的大型旅游商貿(mào)步行街，20__年9月開放，被評為“津門世紀景”。
老城廂就是由西馬路、東馬路、北馬路、南馬路圍合而成的區(qū)域，是天津的發(fā)源地和歷史上政治軍事經(jīng)濟文化的中心?，F(xiàn)在的天津城就是由此逐步拓展發(fā)展而來的。這座城當時東西長，南北短，形如算盤，所以人稱“算盤城”。它設(shè)四個城門，分別以鎮(zhèn)東、安西、定南、供北命名。1920__年八國聯(lián)軍入侵時，城墻被拆除，在原址修成東南西北馬路，設(shè)商店形成商業(yè)街道。
鼓樓是商業(yè)街的中心，原鼓樓位于舊城的中央。建于明代弘治年間，鼓樓其實沒有鼓，實際是鐘樓。樓高三層，底層是一座方臺，臺上有兩層樓：第一層供奉觀音，天后圣母，關(guān)羽和張飛;第二層有一口重三百多斤的大鐵重，每日早晚各敲54下，提醒市民的作息時間，因此鼓樓被稱為天津衛(wèi)的三宗寶之首(鼓樓 炮臺 鈴鐺閣)。1950年因街道拓寬而拆除，現(xiàn)在我們看到的鼓樓是20__年市政府巨資重建的。設(shè)計為磚墻木樓形式，木樓外形為明清形式，設(shè)飛檐及斗拱，重檐歇山屋頂，脊上飛檐走獸。
依托鼓樓有三條步行街，鼓樓北街又稱“古董珠寶街”，歷史上就以經(jīng)營珠寶著稱，現(xiàn)在北街將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)融合，加之仿清風(fēng)格建筑，給人以美麗視覺享受。鼓樓南街又稱“東方不夜城”，他開創(chuàng)了天津商業(yè)街新概念，成為市民8小時之外的最佳去處。鼓樓東街又稱精品購物街，“女人街”為了最大限度滿足人們求新求異的消費心理，在此開設(shè)了“精品服飾區(qū)”，“休閑服飾區(qū)”等。東街還成立了天津市第一家超大規(guī)模的“旅游超市”，它可讓市民從有出門的意向開始，到踏上行程，甚至出境游等一系列相關(guān)事宜輕松即可辦理。
領(lǐng)略完步行街的風(fēng)采，我們將前往廣東會館。廣東會館始建于清光緒年間，主要提倡者為天津海關(guān)道唐紹儀。明清時期，河海運輸?shù)陌l(fā)展為長途販運提供了良好的商機，廣東福建的商賈開始向內(nèi)地和海外發(fā)展。1920__年廣東人創(chuàng)建了廣東會館，他建館以來對促進南北經(jīng)濟的溝通起了重要作用，如廣東的土產(chǎn)、木材、藥、酒、香料等源源不斷涌入天津。
旅游景導(dǎo)游詞 模板15
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各位游客，這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉?，F(xiàn)在我們來到城墻腳下，請大家走上城墻游覽。
大家一定想知道城墻的真正含義是什么。我是可愛的點點城墻我是可愛的點點一詞原是從我是可愛的點點城我是可愛的點點字引申而來。我是可愛的點點城我是可愛的點點按《說文》解釋，是我是可愛的點點盛我是可愛的點點的通假字，我是可愛的點點盛我是可愛的點點是納民，所以我是可愛的點點城我是可愛的點點字的本義是土圍民而成國，由此引出城墻一義。被譽為中華民族脊梁的萬里長城的我是可愛的點點城我是可愛的點點宇，同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會的發(fā)展，我是可愛的點點城我是可愛的點點字又包含了今天城市的解釋。
我是可愛的點點城我是可愛的點點字最早出現(xiàn)在周朝的金文中，從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制，而在意識形態(tài)上看，城墻的形體規(guī)模又是等級森嚴的宗法制的嚴格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營造城墻，是用它來保護自己，宣示國威?，F(xiàn)在我們看到的西安城墻，是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年（公元1370年）朱元璋下詔修城開始動工，至洪武十一年（公元1378年）完工，歷時8年，是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴筑而成的，經(jīng)過歷代修葺，基本上保持著完整的封建社會城垣建筑的面貌，反映了中國古代筑城技術(shù)的杰出成就。
各位游客，那么西安城墻到底有多大呢？它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的？據(jù)測算，西安城墻周長11。9千米，其中東城墻2590米，西城墻2631。2米，南城墻3441。6米，北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國內(nèi)外都是比較少見的。
大家看見城墻四門外筑有護衛(wèi)城門的小城，那叫甕城西安旅游景點導(dǎo)游詞西安旅游景點導(dǎo)游詞。所謂甕城，意為敵人一旦進入，就會受到甕城城墻上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城，古稱羊馬城。古時候大城門的啟閉有規(guī)定時間，關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息，等候開城門后再進城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門（西門）甕城北門外約17。5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道，長5。5米，寬2。4米。現(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城，墻體長198米，高9。5米。
護城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載：唐天v年間，韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時，東郭小城大部分被包在大城內(nèi)，留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前，四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段，郭門僅在地名上留有其名稱。
現(xiàn)在我們來到西安城內(nèi)東北處，這里曾經(jīng)是明秦王府城，簡稱王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮(zhèn)西安，加強對西北的控制。整個秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻，全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚，故稱磚墻。明滅后，蕭墻被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建筑多被拆除，磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。
明代建西安城時，全城城門有4座：我是可愛的點點長樂我是可愛的點點、我是可愛的點點永寧我是可愛的點點、我是可愛的點點安定我是可愛的點點、我是可愛的點點安遠我是可愛的點點。門名刻于大城門洞外的青石門據(jù)上。大城城門上所建的樓房稱城樓，也叫正樓，是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓，因樓壁辟有箭窗，是當時發(fā)箭防御之用西安旅游景點導(dǎo)游詞導(dǎo)游。到了民國時又開辟了4座城門，俗稱小四門：中山門（小東門），在現(xiàn)在的東新街東端，是為紀念孫中山修建的；勿幕門（小南門），在今天的四府街南端；玉祥門（小西門），在蓮湖路西端，解放后，此門被拆；解放門（小北門），原名中正門，在解放路北端，當年因為隴海路通車到西安而修建，到了1952年因擴建火車站而被拆除。西安在解放后也開辟了新城門，南墻有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門
北墻有尚德門。東墻有朝陽門。
一般游客知道明代建筑西安城墻時有98座敵臺，臺上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒有留下一個，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。
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廣西巴馬旅游景點導(dǎo)游詞
巴馬瑤族自治縣，被譽為“世界長壽之鄉(xiāng)”，是中國廣西壯族自治區(qū)河池市所轄的一個自治縣，位于廣西西北部，全縣總面積1971平方公里，聚居著瑤、壯、漢等12個民族，2024年巴馬縣總?cè)丝?7萬人。與百色、田陽、田東、平果、大化、東蘭、鳳山、凌云等市縣毗鄰。 巴馬地勢西北高，東南低，境內(nèi)山多地少，素有“八山一水一分田”之稱，土地對于當?shù)剞r(nóng)民顯得萬分珍貴和珍惜。因其當?shù)刂陌婉R可滋泉而被國家地理推薦指數(shù)評選為世界十大美容泉之首，而享譽世界。巴馬最高處海拔1216米，最低處221米，大多在600至800米之間，境內(nèi)盤陽河自北向南悠然而下，將石山帶和土山帶一分為二，恰似銀河系牛郎，兩岸相望，很為奇特。巴馬屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，典型的喀斯特地貌，蘊藏著豐富的溶巖溶洞，年平均氣溫20.4℃，極端最低溫-2.4°c，極端最高氣溫38.4°c，大于等于10°c的年平均活動積溫6000°c;1月最冷，月均溫11.4°c;7月最熱，月均溫26.4°c。年均降雨量1700毫米，集中在5—10月份，年均蒸發(fā)量1406.9毫米，降雨量大于蒸發(fā)量，年平均相對濕度78%。夏熱多雨，間有澇災(zāi)，冬溫涼而干燥，偶有低溫霜凍，高山地區(qū)常有冷凍積雪，秋高氣爽，常有春旱、冬旱發(fā)生，四季明顯。冬無嚴寒，夏無酷暑，晝夜均小有溫差， 人居環(huán)境和氣候條件十分宜人。
巴馬旅游資源豐富獨特，主要旅游景點有賜福湖風(fēng)光、龍洪田園風(fēng)光、弄友原始森林、盤陽河風(fēng)光、百鳥巖、百魔洞、好龍?zhí)炜尤骸⒋舐逅m等自然旅游資源以及長壽探秘、民族風(fēng)情、革命史教育基地等人文旅游資源。巴馬壽鄉(xiāng)探秘游已列入廣西十大旅游精品之一。在巴馬這塊神秘的土地上，獨特的旅游資源十分豐富，巴馬壽鄉(xiāng)探秘游和紅色旅游已列為廣西十大旅游精品線路之一，境內(nèi)有桃花源般令人難以忘懷的盤陽河秀麗風(fēng)光，有被英國皇家探險隊八七年宣布稱之為天下第一洞，可滋泉泉水的源頭的“百魔洞”、有令人如夢如幻般經(jīng)歷三晝夜的“祈壽宮(百鳥巖)我是可愛的點點 水上溶洞，地下水晶般的藝術(shù)宮殿“水晶宮”讓人一步一嘆;還有美如西湖的賜福湖風(fēng)光、弄友原始森林、龍洪田園風(fēng)光、西山弄友原始森林、弄友天然八卦、大洛江洲地下長廊、水晶宮腳下讓人為之震撼的“長命河”、好龍?zhí)炜?、交樂天坑、好和響水天坑自然景觀及東山瑤族風(fēng)情等旅游資源。
2024年12月30日，巴馬長壽村獲國家4a級旅游景區(qū)，2024年1月16日，巴馬獲得“全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣”和“廣西十佳休閑旅游目的地”榮譽稱號。
旅游景導(dǎo)游詞 模板17
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各位朋友大家好，我是旅行社的導(dǎo)游員，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
好，下面請大家隨我一起去參觀湖北省博物館。
(如大家所想的一樣，)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當然，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
所謂曾，就是曾國，侯，就是諸侯國的國君，乙是他的名字，連起來講，就是曾國國君乙的墳?zāi)?，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國古代史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類之齊全為國內(nèi)所罕見。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會的各個方面。它實際上反映的是當時的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國古代區(qū)域文化問題。
眾所周知，中國是世界四大文明古國之一，長江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國是我國歷史上的大變革、大動蕩、大轉(zhuǎn)變時期，不僅學(xué)術(shù)上百家爭鳴，而且戰(zhàn)爭頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭霸。楚國正是在這樣一種時候不斷擴張。與此同時，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
現(xiàn)在，我們回過頭來，談一談曾侯乙墓和曾國。曾侯乙墓的發(fā)掘地點是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為周墓或楚墓，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時具有兩者的特色，我們可否說它反映的是中國上古時期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?從這一點上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發(fā)掘，事實是不是這樣的呢?常言道眼見為實、耳聽為虛，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一萬余件，許多都是前所未見的珍品，它是我國考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究價值，這在同時代的墓中規(guī)模是較大的。
現(xiàn)在請大家看一看槨(guo)室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下面就請大家隨我一起參觀。
前面我們說過，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請看，這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，當然自然界中是不存在這種動物的，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個作用，一是守護死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當時的青銅鑄造已經(jīng)達到了一定的水平。
在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國悠遠的古文化。
現(xiàn)在請大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國時代戰(zhàn)爭頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當時社會大變動，技術(shù)大革新的反映?？赐瓯鞑糠郑蠹沂欠窨梢怨蠢粘龉糯鷳?zhàn)爭的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢?
最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國原始社會，樂宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過設(shè)計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學(xué)、美學(xué)、實際操作上都處理得十分恰當。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準確而成為我國古代編鐘之最。
現(xiàn)在經(jīng)過考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經(jīng)全部復(fù)制出來，面對這些上古時代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是世界第八大奇跡大概也不為過吧?
為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻的印象。
那么，現(xiàn)在就請大家隨我一起去聆聽這個時間長廊傳來的音樂。
好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。
(剩下的時間大家可以自由的參觀一下，半小時后在大門口集合上車。)
旅游景導(dǎo)游詞 模板18
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各位嘉賓，大家上午好!今天我們將參觀著名的荊州古城。
聞聽三國事，每欲到荊州。一提起荊州，您一定會自然而然地想到小說《三國演義》中劉備借荊州、魯肅討荊州、呂蒙襲荊州、關(guān)羽失荊州那些膾炙人口的三國故事，一百二十回《三國演義》，就有七十二回的內(nèi)容涉及荊州。千百年來，到荊州古城探詢?nèi)龂鴼v史煙云陳跡的憑吊者、訪古者、探幽者絡(luò)繹不絕。作為大家的實地導(dǎo)游，我很榮幸能夠借這樣一個機會把荊州古城逾兩千年來演變和發(fā)展的歷史畫卷展現(xiàn)給大家。
我們現(xiàn)在所處的位置是荊州城東門外，大家面前的這條幾十米寬的河流就是護城河，在打仗之時，它是抵御敵人攻城的一道天然屏障，而如今在這條河上，每年都會舉辦隆重的國際龍舟邀請賽。入城之前，首先請讓我給大家介紹一下荊州古城的歷史背景。
回顧荊州的歷史，可以說與華夏上下五千年的文明史緊密相連。大家都知道，中華民族是炎黃子孫，黃帝和炎帝部落合并統(tǒng)一華夏后，割地布九州(冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍)，荊州即為這古老的九州之一。
自秦漢以后，荊州成為歷代王朝封王置府的重鎮(zhèn)，一直是州、郡一級治所，有的朝代還曾在此建都立國。三國時，這里是爭霸的要津，孫劉聯(lián)合在赤壁一戰(zhàn)大破曹軍，劉備遂于次年向?qū)O權(quán)借得荊州，并以此為根基迅速發(fā)展蜀國勢力。此后，東晉末年的安帝，南朝時的齊和帝、梁元帝、后梁宣帝，隋時的后梁王以及唐末五代十國時的南平國王等，先后有11個紛爭王侯在此稱帝(王)建都，長達100余年。唐代的荊州是陪都，稱南郡，與長安城南北呼應(yīng)。宋朝建立后，于此置江陵府。元初改江陵府為上路總管府。明初又改設(shè)荊州府。清代則沿用明朝制度。民國時，荊州屬湖北省第四行政都察區(qū)。中華人民共和國成立后，荊州城是湖北省荊州地區(qū)專員公署和江陵縣人民政府機關(guān)所在地。1994年，原荊州地區(qū)和沙市市合并成立荊沙市，1997年更名為荊州市，荊州城為荊州市六縣市二區(qū)的荊州區(qū)所在地。
荊州城地處天下之中，江湖之會，歷來就是兵家必爭之地。諸葛亮曾說：荊州北據(jù)漢沔、利盡南海，東連吳、會，西通巴、蜀，此用武之國。漢代以耿直忠烈聞名的宰相李固，三國名將關(guān)羽、周瑜、呂蒙、陸遜，晉代文武雙全的大司馬陶侃都曾鎮(zhèn)守過荊州;晉代詩人謝靈運、鮑照，唐代開明宰相張九齡、張柬之，大文學(xué)家韓愈、元稹以及宋代大政治家王安石等著名歷史人物，也都曾在荊州擔任過大小不同的職務(wù)。此外，歷代的許多次重大農(nóng)民起義，也都把荊州作為重要的攻奪目標，如西漢末年的王匡、王鳳，唐末的黃巢，元末的陳友諒，明末的李自成和張獻忠等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍都曾攻占過荊州城。
除了是軍事要地，古代荊州城的經(jīng)濟與文化也是非?；钴S和繁榮的。由于交通便捷、土地肥沃、氣候溫和、物產(chǎn)豐富，早在西漢時期，它已發(fā)展成為全國十大商業(yè)中心之一，名列南方五郡之首。南北朝時，便成為長江中游第一城，與下游著名的商業(yè)城市揚州齊名，史稱江左大鎮(zhèn)莫過荊、揚。雖然在西魏時期曾一度毀于戰(zhàn)難，但到中唐又逐漸恢復(fù)繁華且其規(guī)模約十倍于以前，所以荊州城在當時被定位陪都，與長安、洛陽并稱。
天門旅游景點介紹 大水井旅游景點介紹 紅樓旅游景點介紹 木蘭天池旅游景點介紹 武漢長江大橋旅游景點介紹荊州是楚文化的中心，是鐘鳴楚天的音樂、舞蹈之邦，享有惟楚有才的盛譽。千百年來，這里文化昌盛，人才輩出，孕育有楚國著名愛國詩人屈原、唐代著名邊塞詩人岑參、宋代小萬卷朱昴等一大批江陵才子。在政壇，從荊州走出的宰相有唐代劉洎、段文昌和一門三相的岑之本、岑長清、岑羲祖孫三代，最為著名的是明代宰相張居正，他力主革除弊政，發(fā)展經(jīng)濟，在當時起到了一定的積極作用，為后人所崇敬。同時，荊州城旖旎的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊，還吸引了歷代眾多知名文人志士前來觀光游覽、詠詩會友，漢代的司馬遷，魏晉南北朝的王粲、陶淵明，唐代的王維、孟浩然、李白、杜甫、劉禹錫、李商隱、杜牧，宋代的蘇軾、陸游及明清的袁宏道、王士禎等都曾游歷過荊州城，并留下大量的詩文佳作，其中最負盛名的當屬李白《下江陵》一詩中朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還的絕句了。
好了，說了這么多，大家對荊州古城的過去一定有了進一步地了解吧?，F(xiàn)在就讓我們一起去來看看現(xiàn)在的荊州城里到底是個什么樣子。請大家緊跟著我沿著右邊的人行道上城，左邊是馬道，如果您留意的話，就會發(fā)現(xiàn)砌成馬道的磚上刻有文字，這就是荊州古城墻上極為珍貴的銘文磚，又叫文字磚，它們記載了歷代修建荊州城墻的漫長歷史過程，反映了荊州所管轄的行政區(qū)域的變遷狀況，具有重要的歷史研究價值。
大家仔細的觀察這些文字磚，細心的朋友還會發(fā)現(xiàn)在文字刻法上，既有陰刻，也有陽刻，還有陰陽兼刻;在書法字體上，既有行書，也有楷書;在字的寫法上，則既有繁體字，又有簡化字。因此，這些文字磚還有重要的藝術(shù)研究價值，值得進一步開發(fā)和利用。
現(xiàn)在，我們登上了東門城樓，憑欄遠眺，遙想關(guān)羽當年，朱顏長髯，手握青龍偃月刀，您是否也壯心勃發(fā)，能夠體驗到一夫當關(guān)，萬夫莫開的豪情呢?
荊州城內(nèi)外還零星散落著一些歷史遺跡，也是值得大家前往一游的地方，如城內(nèi)的開元觀、玄妙觀、鐵女寺、文廟、關(guān)帝廟，城外的太暉觀、關(guān)公點將臺、張飛一擔土等，除了城墻和這些歷史遺跡外，在荊州城內(nèi)再難看到古老的建筑，取而代之的是鱗次櫛比的高樓大廈。隨著時間的推進，昔日荊州城內(nèi)的小街小巷也有寬闊的馬路代替，形成縱橫交錯、井然有序的公路網(wǎng)。為了適應(yīng)現(xiàn)代交通工具的需要，在東、南、北三面的城墻上又開鑿了適合公交車輛通行的三座新城門，使今天荊州城的城門變?yōu)榱?座。荊州古城內(nèi)四處透射著現(xiàn)代氣息，商業(yè)氛圍非常濃郁，大型的商場有荊州商場、荊州百貨大樓、荊州華聯(lián)商廈、荊州楚天大樓等，在這些商場里各類商品應(yīng)有盡有，如果您想購買一些荊州的土特產(chǎn)品帶回家作為紀念或饋贈親朋，我在此可以如數(shù)家珍地把荊州風(fēng)物介紹給大家，請大家用心聽好嘍：在聚珍園這座有著百年歷史的老飯店里可以買到正宗的江陵八寶飯，在荊州百貨大樓里可以買到香酥可口的江陵九黃餅，在荊州絲綢廠里可以買到稱心如意的織錦緞、仿古綢等絲綢產(chǎn)品，在荊州工藝美術(shù)廠還可以買到品種各異的仿古漆器
好了，荊州古城的有關(guān)情況就給大家介紹到這兒了。現(xiàn)在給大家一刻鐘的時間自由活動，大家可以在此拍照留念。
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各位游客朋友：
我們我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了天安門廣場。大家可以看一下，我們現(xiàn)在的位置是在天安門廣場南北方向的中軸線上，距我們南面的人民英雄紀念碑大約有100米左右的距離。 我們今天在天安門廣場游覽的時間是30分鐘。
好好好，大家向我這里聚一下，我先給大家簡要介紹一下天安門廣場的主要景觀。 (手勢，向北指)大家先向這邊看。(稍停頓，待游客目光集中于手指方向)我愛北京天安門。一會兒，我會向大家詳細介紹天安門的的滄桑歷史。除了天安門城樓外，我還要向您介紹天安門前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。 大家回一下頭，您看到了，這就是莊嚴挺拔的人民英雄紀念碑了，隨后我也將向您講一講她的故事。紀念碑南邊的建筑就是“___紀念堂”，我們今天的行程沒有安排大家瞻仰___遺容，如果您有意去的話，可以告訴我，我會盡量滿足您的愿望。 天安門廣場東側(cè)的建筑是中國革命歷史博物館，這里陳列了大量珍貴的革命歷史文物。和她相對著的，(手勢，向西指)西邊的這座建筑，就是非常著名的“人民大會堂”。關(guān)于她，一會兒我也會向您做詳細介紹。
好，大家現(xiàn)在可以在廣場上拍照留念。拍照前我給大家提個醒，大家盡量避免站在這條中軸線上拍照，旗桿可能會影響您的拍攝效果。另外，大家如果在紀念碑前拍照的話，建議您到紀念碑的那一側(cè)去拍，在這邊是逆光，會影響照片的效果。給大家10分鐘時間，拍完照請到這里集合，我在這里等大家。
好了，下面我首先為大家介紹一下天安門城樓。 天安門原為明清兩代皇城的正門，始建于明永樂十五年(1417)，最初叫做承天門，取“承天啟運，受命于天”之意。清順治八年(1651年)重修而改名天安門，含“受命于天”和“安邦治民”的意思。至今已有580多年的歷史了，是全國重點文物保護單位。 天安門城樓，建筑在巨大條石砌成的須彌座式城臺上，造型莊重渾厚，宏偉典雅，是中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的典型代表作之一。城樓通高34.7米。城臺上的大殿寬九楹(62.77米)，進深五楹(27.25米)，象征封建帝王的“__我是可愛的點點我是可愛的點點至尊。大殿為重檐歇山式，朱墻黃琉璃瓦頂。南面設(shè)有菱花隔扇門、窗36扇，殿內(nèi)外立有直徑2米的巨柱60根，天花、斗拱、梁枋等處、均繪滿了最高等級的金龍和璽彩畫，金碧輝煌，極為雄偉壯觀。
1988年的元旦，天安門城樓正式對外向游客開放。 在天安門高大的暗紅城墻中辟有五個券洞門，明清時代，這里的門、橋行走規(guī)制森嚴，中門為皇帝進出專用?；实勖磕甓镣靿捞?，夏至去地壇祭地，孟春赴先農(nóng)壇耕籍田，都要出入天安門。那么，在當時，是不是只有皇帝一人才能進出中門呢?這位朋友答的對，不是。大家知道還有什么人可以走這里嗎?(稍做停頓)讓我來告訴大家。此外，皇帝的父母可從中門入宮;皇帝大婚，皇后可從中門進入一次;新科狀元等“金殿傳臚”后，可從中門出宮一回。除此之外，嚴禁任何人進出，否則是要治重罪的。中門左右的兩座旁門，供宗室王公和三品以上文武百官通行。過去天安門是座只進喜，不出喪的吉祥之門。
天安門的設(shè)計者是蒯祥。蒯祥是江蘇吳縣人，明初洪武年間生于木匠家庭，他的父親是一位有名望的木工師傅，能主建大型工程。蒯祥受父親影響，從小學(xué)藝，勤奮好學(xué)，聰慧過人，三十來歲時，已成為才華出眾的木工匠師了。燕王朱棣，也就是后來的永樂皇帝，經(jīng)“靖難之役”取得帝位后，決定從南京遷都北京。永樂四年至十八年(1406-1420)，明成祖朱棣調(diào)集全國各地的能工巧匠前來北京營建工程巨大、難度極高的天安門(初名承天門)等宏偉建筑。蒯祥以高超的設(shè)計方案和精湛的建筑技藝，被推選為皇宮工程的建筑設(shè)計師。當時人們尊稱他為“蒯魯班”。蒯祥曾擔任建筑皇家宮殿的官吏，直至工部左侍郎等官職，為中國的民族建筑藝術(shù)創(chuàng)下了光輝的業(yè)績。
天安門是明清兩朝歷代帝王“金鳳頒詔”的重地，凡遇國家慶典、新帝即位、皇帝結(jié)婚、冊立皇后，都需要在此舉行“頒詔”儀式。屆時于城樓大殿前正中設(shè)立宣詔臺。由禮部尚書在紫禁城太和殿奉接皇帝詔書，蓋上御寶，把詔書敬放在云盤內(nèi)，捧出太和門，置于抬著的龍亭內(nèi)，再出午門，登上天安門城樓。然后將詔書恭放于宣詔臺上，由宣詔官進行宣讀。文武百官按等級依次排列于金水橋南，面北而跪恭聽。宣詔完畢，就把皇帝詔書銜放在一只木雕金鳳的嘴里，再用黃絨繩從上系下，禮部官員托著朵云盤在下跪接，接著用龍亭將詔書抬到禮部，經(jīng)黃紙謄寫，分送各地，布告天下。這種頒發(fā)封建帝王圣旨禮儀的全過程，就叫做“金鳳頒詔”。
我國古代有“人生四喜”的說法，也就是“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”?，F(xiàn)在，問大家一個有意思的問題，哪位朋友知道，金榜題名的金榜張貼在什么地方?(稍停，待游客猜測)到底在哪里呢?請聽我下文分解。 明清時代盛行科舉制度，每逢殿試后的第三天，新考中的進士們恭立于天安門金水橋南，等候傳呼他們進太和殿朝拜皇帝的禮儀，名叫“金殿傳臚”。當在太和殿傳臚唱名后，禮部官員捧著皇帝欽定的“黃榜”，帶領(lǐng)新科狀元、榜眼、探花們出午門，再將黃榜放在龍亭內(nèi)，在鼓樂儀仗的簇擁下抬出天安門，將黃榜張貼于“龍門”，也就是當時的長安左門外的“龍棚”里，公布天下，這里就是張貼金榜的地方，長安左門的位置大致是現(xiàn)在的勞動人民文化宮門前東南側(cè)。 天安門歷經(jīng)滄桑，在新中國成立后，更煥發(fā)出了耀人的光彩。1949年的10月1日，___主席在天安門城樓上向全世界宣布了社會主義新中國的誕生，天安門不再是至高無上的封建皇權(quán)的象征，而成為了一個新生的人民民主國家的標志，在國徽圖案的中央，我們可以看到這座莊嚴雄偉的建筑。建國以后，這里成為國家舉行重大慶典活動的場所，特別是每逢國慶，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都要登上天安門城樓主持慶典并和各界群眾聯(lián)歡。
天安門前的金水河又稱御河、外金水河。河上橫跨七座石橋，中橋正對天安門的中門，叫御路橋，最寬大，雕龍修飾，供帝、后專用。兩旁橋名“王公橋”，為宗室王公行走。外側(cè)的兩橋稱“品級橋”，供三品以上官員通行。以上五橋均為三孔。位于太廟(今勞動人民文化宮)和社稷壇(今中山公園)門前的單孔石橋，叫“公生橋”，為四品以下官員過往。那時門、橋行走等級森嚴，不得有絲毫觸犯。
好好天安門前，也是明清兩代進行“秋審”和“朝審”的地方。封建王朝的最高執(zhí)法機關(guān)--刑部衙門，每年五月要把全國各省被判死刑的囚犯名單匯集起來，敬呈皇帝過目。八月中旬，皇帝詔令有關(guān)官員在天安門前進行最后判決，這叫秋審。朝審則在霜降后舉行，主要終審在北京刑部監(jiān)獄里關(guān)押的死刑犯。這就是為什么以前被判處死刑的人要“秋后問斬”。凡經(jīng)“秋審”、“朝審”判處死刑的人，立即推出“虎門”--長安右門，押赴宣武門外的菜市口等刑場處決。因此人們對長安左、右門，有“龍門”與虎門之稱。即凡出“龍門”者，榮登金榜，前程似錦;而押出“虎門”者，則被終判死罪，毫無生還之望。長安右門的位置大致是在現(xiàn)中山公園門前西南側(cè)。
在天安門南北門外，分別聳立有一對雕刻精美、挺拔秀麗的云龍華表。據(jù)《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》記載，遠在堯舜時代就有街頭設(shè)“表木”的做法，用以王者“納諫”，征求民眾意見以治天下。到秦漢時期，表木被改為指路標，叫華表。后來華表經(jīng)不斷美化，便逐漸演變成為中國獨具民族建筑特色的藝術(shù)裝飾品，深為世人所青睞。 “犼”系神話傳說中的神異物，用漢白玉石雕成蹲于每支華表頂端的承露盤中，雙目炯炯有神，密切注視前方。于天安門里的“犼”臉朝北，雙目緊盯皇宮，名“望君出”，它提醒皇帝不要迷戀深宮生活，而應(yīng)及時出宮巡視，以利治理天下。在天安門外一對華表的“犼”則臉朝南，雙目向遠方眺望，名“望君歸”。它時時關(guān)注皇帝外巡中的行為舉止，如不檢點或時間長了，“望君歸”就呼喚帝王不得沉米山水、野趣、而應(yīng)早日回宮，料理國家大事。
天安門金水橋前的這一對大石獅，雕工精絕，造型逼真，威武異常。它們的雙目都緊緊注視著天安門前正中的御道(中軸線)，以體現(xiàn)它們是封建帝王忠實的衛(wèi)士身份。 朋友們來看西邊的這一只石獅，它的肚皮上有一個深深的洞，這是怎么回事呢?這里有一個很有傳奇色彩的故事，據(jù)說明代崇禎十七年(1644年)四月，農(nóng)民起義軍首領(lǐng)闖王李自成攻打北京時，當他率軍沖進天安門前的“t”形廣場后，只見皇城的大門--“承天門”就在眼前。對此，他憤怒地拈弓搭箭，只聽“嗖…”的一聲，正射中承天門匾額的“天”字，頓時眾軍喝彩，歡聲雷動，隨后李闖王收起硬弓，挺槍躍馬一直奔金水橋沖殺過去。突然，橋頭的兩只大石獅張牙舞爪，兇猛阻擋去路。闖王見此怒不可遏，挺槍刺去，即刻火花四濺，長槍戳向了一只獅子的腹部。雙獅見勢不妙，拖著悲慘的哀鳴聲，各自退回了原位?，F(xiàn)在的這個洞，就是槍傷疤了。
朋友們，我們面前的這條街就是有“神州第一街”美譽的長安街。 長安街，當年從長安左門至東單牌樓，名東長安街;從長安右門至西單牌樓，叫西長安街。古時東西長安街僅3.7公里，有十里長街之稱，這是京城歷史上有名的“天街”，其名取自盛唐時代的大都城--“長安”，含長治久安的之意。 長安街修筑于明朝永樂四年至十八年(1406-1420)，與皇城同時建造，是明代興建北京城總體規(guī)劃的重要組成部分之一。東西平行走向的長安街，與縱橫南北八公里長的御道中軸線，在天安門前正好垂直相交成準確的“十”字型經(jīng)緯座標中心點，從而構(gòu)成了北京城座北朝南，街巷縱橫的總體布局。 原東、西長安左、右門前分別均豎有巨型下馬碑，上刻“官員人等，到此下馬。”古代皇宮內(nèi)是嚴禁騎馬的，除非是“金殿傳臚”時的新科狀元，可騎皇帝御賜的高頭大馬，在長安街上走過，以示“皇恩浩蕩”。
清王朝滅亡后，內(nèi)城墻中東西兩側(cè)的建國門與復(fù)興門在民國二十九年(1940)被打開的。 新中國成立以后，街面被展寬為50-100米，東西長安街的延伸線東達通州，西抵石景山，總長50公里，有百里長街的美稱。 大家現(xiàn)在隨我通過地下通道去天安門廣場，上下臺階時請您注意安全。
(天安門廣場)
我們現(xiàn)在處的這個位置是天安門廣場，位于北京城的中心。其南北長880米，東西寬500米，占地面積44萬平方米?？扇菁{100萬人舉行盛大的集會、游行，是當今世界上最宏大的城市中心廣場和最著名的旅游勝地之一。 在明清時代，天安門廣場是一處皇家禁地，由宮墻圍護，僅設(shè)三門。即南有大明門(清朝改稱大清門，辛亥革命后叫中華門)、東有長安左門、西有長安右門。三門之間形成一個封閉式的“t”字形宮廷廣場，原是天安門前舉行皇家活動的重要場所。 在“t”形廣場的東、西、南三面，當時建有通脊聯(lián)檐的朝房144間，名叫“千步廊”，以供場內(nèi)活動之用。清代乾隆年間，又在東、西長安左、右門外加筑“三座門”，嚴禁行人過往。那時人們來往于東城和西城之間，需要繞行于大清門以南或地安門以北，極為不便。 在天安門“t”形廣場東、西千步廊外的大片地帶，原是明清兩代皇家最高官署衙門的集結(jié)之地。如：東側(cè)(今歷史博物館一帶)有禮部、戶部、吏部、工部、兵部、宗人府、鴻臚寺、欽天監(jiān)和太醫(yī)院等中央文職機關(guān)。西側(cè)(人民大會堂一帶)設(shè)有鑾儀衛(wèi)(御林軍)太常寺、通政司和前、中、后、左、右五軍都督府等武職機構(gòu)。過去有“文東武西”和“東掌生、西掌死”之說，指的就是這些關(guān)系到人們生死榮辱的封建王朝的最高權(quán)力衙門而言。 明清兩朝，從天安門“t”形廣場南端的大明門(清時叫大清門，今___紀念堂一帶)至正陽門之間，有一塊方形場地，宛如棋盤，故有“棋盤街”之名。當年人們喜愛在此販賣風(fēng)味小吃、小百貨，以及表演戲曲、雜耍等，情似廟會，非常熱鬧。由于這里位置顯要、威嚴，人們能在此經(jīng)商、娛樂，的確非同一般，所以又有“小天街”的美稱。 新中國成立后，過去的千步廊和長安左、右門等均被拆除，幾經(jīng)擴展修建，從而造就了當今天安門廣場的非凡新姿。 為喜迎建國50周年的大慶典，天安門廣場被整修一新。地面全部用平整漂亮的花崗巖條石鋪砌，東西兩側(cè)各辟有一塊4800平方米的大草坪。廣場中的各式華燈及四周的高大建筑物等，均已進行大修飾。 1999年10月1日，天安門廣場舉行了新中國50華誕的盛大慶典，____在天安門城樓上發(fā)表了重要講話，并檢閱了盛況空前的閱兵式和群眾大游行。晚上，廣場中禮花怒放，歌舞飛揚，人們沉浸在無比幸福歡樂的海洋之中! 請看在廣場北端雄踞的天安門城樓。天安門前高高飄揚的五星紅旗。巍峨的人民英雄紀念碑。莊嚴肅穆的___紀念堂，高大典雅的正陽門城樓與箭樓(俗稱大前門)。這些宏偉的古今建筑群，自北而南座落在一條中軸線上，十分矚目。再加上廣場西側(cè)的人民大會堂，東側(cè)的中國革命歷史博物館的有力襯托，整個廣場構(gòu)成了一幅氣勢磅礴，無比壯觀的動人畫卷。雄偉的天安門廣場是中華民族的光輝標志，是新中國振興騰飛的象征。由于這里政治地位顯赫，歷史文化內(nèi)涵極其豐富多彩，所以舉世聞名，萬眾向往。每天都有無數(shù)中外游人前來這里觀光游覽、攝影留念和觀瞻每日早、晚的升、降國旗儀式，整個廣場呈現(xiàn)一派祥和、幸福的美好景象。
(人民英雄紀念碑)
人民英雄紀念碑是在1949年9月30日召開的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上決定興建的。1952年8月1日動工，1958年5月1日揭幕。來中國訪問的外國元首，常在此敬獻花圈。 這是一座為中國之最的紀念碑，碑身高37.94米，碑座占地3000平方米。須彌座式的雙層月臺，用漢白玉石雕欄環(huán)繞。碑心石長14.7米，寬2.9米，厚1米，重60噸，是用產(chǎn)自青島嶗山的整塊紫灰色花崗石雕成。碑頂為民族建筑風(fēng)格的 頂式，顯得十分莊嚴穩(wěn)重，挺拔壯麗。 碑身正面鐫刻有___題寫的“人民英雄永垂不朽”八個鎦金大字。碑背面是由___主席撰文，周恩來總理書寫的碑文：“三年以來在人民解放軍戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 三十年以來人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 由此上溯到一千八百四十年從那時起為了反對內(nèi)外敵人爭取民族獨立和人民自由幸福在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽”碑座四周鑲嵌有8幅漢白玉石大浮雕。從東面起按歷史順序排列為：“虎門銷煙”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運動”、“五卅運動”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)爭”和“勝利渡長江”。最后一塊的兩旁，裝飾有兩幅浮雕，即“支援前線”和“歡迎人民解放軍”。每塊浮雕高2米，總長40.68米，人物170個，生動概括地反映了中國近百年來人民革命的偉大史實，表彰了人民英雄們千古不朽的光輝業(yè)績。
(人民大會堂)
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了人民大會堂，這里是全國人民代表大會舉行會議共商國事的重地，黨和國家及人民群眾重要的政治、文化活動場所。 人民大會堂建于1958年10月至1959年8月，完全由中國人自行設(shè)計興建，僅用10個月竣工，其建筑平面呈“山我是可愛的點點我是可愛的點點字形，南北長336米，東西寬206米，中央最高46.5米，占地15公頃，建筑面積171800平方米。周圍共有廊柱134根，正門(東門)臺階高5米，寬度83米，有擎天廊柱12根，均用天然大理石鑲砌。請大家抬頭看一下人民大會堂上懸掛的國徽，這枚國徽在陽光的照耀下熠熠生輝。它是在__年的8月被換上去的，替換下已懸掛了42年之久的木制國徽。這枚新國徽為鋼結(jié)構(gòu)，外面為全銅板，最大處直徑6.3米，重1噸多，表面部分貼有金箔，比原來的國徽更結(jié)實了。 大會堂主要由中部的萬人大禮堂，北部的宴會大廳和南部的人大常委會辦公樓三大部分組成。此外，還有各種會議廳、休息廳、辦公室等300多個。其中有33個會議廳是以全國各省、自治區(qū)、直轄市和香港、澳門特別行政區(qū)命名的。 中央大廳位于東大門內(nèi)，南北長76米，進深48米，高16米，占地3600平方米。內(nèi)豎方柱20根，頂掛水晶玻璃大吊燈5盞，方柱與地面均用天然大理石鑲砌。這是大會堂與會者休息、活動及舉辦節(jié)慶娛樂活動的極好場所，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，常在東門外廣場或在該大廳舉行迎賓儀式，熱烈歡迎外國元首的光臨。 大會堂的主體建筑，位于中心區(qū)域。其穹窿頂、大跨度、無立柱結(jié)構(gòu)。三層座椅，層層梯升。聲、電、光及空調(diào)等到設(shè)施先進，裝修考究，十分宏偉壯麗，為新中國的現(xiàn)代建筑奇觀之一。 該禮堂南北寬76米，東西進深60米，高32米。一層設(shè)座位3693個，二層3515個，三層2518個，主席臺可設(shè)座300--500個，總計可容納1萬人。 禮堂平面呈扇面形，坐在任何一個位置上均可看到主席臺。一層為代表席，每個座位均設(shè)有12種語言的譯意風(fēng)及電子表決器，代表們可即席發(fā)言或表決。二、三層每個座位中則裝有小喇叭，均可清晰聽到主席臺的聲音。 禮堂頂棚微微窿起，其與墻面呈圓弧型 ，形成“水天一色，渾然一體”之勢。頂部中央飾有巨型紅色五星燈，周圍點綴有鎦金的70道光芒線和40個葵花瓣，三環(huán)水波式暗燈槽，一環(huán)大于一環(huán)，象征中國革命從勝利走向更大的勝利。整個頂棚縱橫密布有500個滿天星燈，燈火齊明，宛如“眾星捧月”、蔚為絢麗壯觀。 在二樓中北部，這里是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在舉行宴會之前，迎接外國貴賓以及進行賓主合影留念的地方。 廳正中掛有巨型國畫：“江山如此多嬌”，其高6米，寬9米，是大會堂內(nèi)最大的畫幅。此畫系我國著名畫家關(guān)山月和傅抱石，以___《沁園春·雪》詞意創(chuàng)作而成，描繪了我們偉大祖國的錦秀河山。 該地毯是大會堂內(nèi)最大的一塊，寬16米，長23米，重3噸多，為天津地毯廠產(chǎn)品。兩側(cè)所擺高大花瓶，系福建產(chǎn)的脫胎漆器。廳前的大樓梯很有特色，其高8.5米，寬8米，分5組，共設(shè)臺階62個，全部用漢白玉大理石鑲砌而成。樓梯頂棚采用玻璃磚自然采光，整個樓梯極顯敞亮、宏大的豪華氣派。 位于二樓的北端，是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人舉行盛大國宴和招待會的地方。其東西長102米，南北寬76米，高15米，面積7000多平方米，相當于一個國際足球場大小。這里可舉辦5000人的座席宴會或1萬人的酒會。中、西餐廚房設(shè)于北面的東西兩側(cè)。面積巨大的宴會廳頂棚呈平面型 ，且無立柱支撐，這一精巧的科學(xué)建筑杰作，無不令中外人士叫絕。頂棚中心飾有絢麗的水晶玻璃燈及玻璃鋼壓花圖案與彩色藻井，民族風(fēng)格濃郁。宴會廳四周共有28根直徑為一米的瀝粉貼金廊柱，墻面為淺黃色。主席臺是供宴會中主賓祝酒和表演助宴文藝節(jié)目而設(shè)置的。整個宴會廳氣魄宏大、寬廣明快、富麗堂皇。 此外大會堂中的各個地方會議廳，布置多姿多彩，各具特色。如四川廳的蜀繡和竹器工藝精品，湖南廳的湘繡，遼寧廳反映滿族風(fēng)情的大型陶瓷壁畫，陜西廳的秦馬俑，江西廳裝飾的精美瓷器，臺彎廳的寶島風(fēng)光油畫等等藝術(shù)珍品，無不引人人勝，留連忘返。
好了，關(guān)于天安門廣場就給大家介紹到這里，謝謝大家。
旅游景導(dǎo)游詞 模板20
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女士們，先生們，提起楓樹，大家也許會想到北京的香山紅葉，誰會想到在一碧千里的科爾沁草原上竟然也會有一片神奇的楓樹林，它更能讓人領(lǐng)略到我是可愛的點點雁啼紅葉天，人醉黃花地我是可愛的點點的浪漫。我們今天就去游覽代欽塔拉五角楓自然保護區(qū)生態(tài)旅游景區(qū)。
該景區(qū)位于大興安嶺南麓、科爾沁沙地北緣科爾沁右翼中旗代欽塔拉蘇木境內(nèi)，是一個以保護五角楓、榆樹疏林系統(tǒng)和珍禽棲息地為主要保護對象的自然保護區(qū)，總面積61641.3公頃。每年的夏秋季節(jié)，風(fēng)景優(yōu)美的五角楓自然保護區(qū)生態(tài)旅游景區(qū)是科爾沁草原最具有代表性的避暑旅游勝地之一。
這里生態(tài)類型豐富，集疏林、草原、濕地于一體，是具有原生態(tài)、自然類型多樣、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。111國道由保護區(qū)內(nèi)通過，交通十分便利。
景區(qū)環(huán)境優(yōu)美，有大小湖泊10個，有圖什業(yè)圖王府遺址和王府公園一處。保護區(qū)內(nèi)野生動植物資源十分豐富。
每年秋霜過后，五角楓以楓葉色彩絢麗而聞名。代欽塔拉五角楓自然保護區(qū)變成了四方賓朋、攝影愛好者的關(guān)注點。
遠眺楓林，漫山遍野層林盡染、姹紫嫣紅，夕陽西下、紅霞滿天，火紅的楓葉與天共色；近觀楓葉形態(tài)各異，顏色有別，每葉五角，疏密相間，秋風(fēng)拂過樹梢，片片楓葉，似彩蝶起舞，嫵媚妖嬈、婀娜多姿。置身于童話的世界、夢幻般的意境，真是我是可愛的點點人在林間行，宛如畫中游我是可愛的點點。
五角楓林有絕美的歷史，因科爾沁右翼中旗曾經(jīng)是清代科爾沁十旗會盟地，軍事、政治地位特殊，清廷公主曾下嫁到此。故有人猜想，在皇宮長大的公主嫁到科爾沁后，面對茫茫草原，朔風(fēng)烈馬，難免懷念故園，可能哪位好心的奴仆，在這里撒下了京城的樹種，于是楓樹便在科爾沁草原落地生根了。
但因兩地氣候、土質(zhì)有差別，從而導(dǎo)致物種變異，因而草原上的楓樹與京城的楓樹不同，五角楓因此成了鄉(xiāng)愁哀思的寄托。代欽塔拉草原東高西低，靠山面水，寬闊平坦，在這里曾發(fā)現(xiàn)多處遼代磚室墓葬群，仿照北京紫禁城的布局建造的圖什業(yè)圖王府就坐落于此。
因而有人推測，這是我是可愛的點點靈杰之地出奇樹我是可愛的點點，故而才長出了這奇特的楓樹。推測也好，猜測也罷，都更加賦予五角楓以無窮魅力，使在神奇與玄妙光環(huán)籠罩下的這片楓林，更能引起人們無限的遐思和難舍的戀情。
