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各位來賓:大家好!
我是米亞羅紅葉風景區(qū)的講解員,名叫_____,現(xiàn)在,我代表我們神秘的東方古堡桃坪羌寨旅游點的全體父老鄉(xiāng)親和全體工作人員向遠道而來的朋友們表示最熱烈的歡迎!(羌語)
桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風景區(qū)的主要風景點之一。它位于理縣東部,距成都158公里。全寨共有98戶人家,489人。相傳在一千多年以前,有個叫陶殊的人率先開發(fā)了這塊富饒的土地,歷史上這里叫陶殊坪。由于這里盛產(chǎn)桃子,所以又叫桃子坪,后來簡稱為桃坪。羌語叫啟子。
桃坪羌寨風景點的主要特點是歷史悠久,民居建筑古樸神秘,民族風情保存完好。所以許多專家、學者稱它是神秘的東方古堡。在這個風景點上,大家可以看到高大的羌碉和古樸神秘的羌房,以及羌族祖先們?yōu)榱朔烙鶖橙说那致远藿ǖ拿曰觋嚭偷叵鹿┧到y(tǒng);可以品嘗風味別致的羌族餐飲;可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞;還可以購買羌家姑娘們的杰作羌繡工藝品以及水果之鄉(xiāng)桃坪的各種水果和農(nóng)副土特產(chǎn)品?,F(xiàn)在請大家跟我一塊去參觀。
大家看到這些房屋叫莊房,羌語叫窩遮。莊房是用片石和粘土砌成的。一般人戶的住房都是四、五層。下面的一層是用來養(yǎng)豬、養(yǎng)羊的,中部的幾層用來住人和做廚房,最高的一層用來堆放糧食和雜物。房頂用來打麥子、青稞、豆類和曬糧食。這種房屋就地取材,經(jīng)濟實用,冬暖夏涼,而且壽命特長,一般都可以使用四五百年,由于這種房屋的建造工藝非常高超,所以不是一般的工匠都可以建造的。砌這種房可以說是羌族工匠的專長。是羌族人從游牧民轉(zhuǎn)為農(nóng)耕民族的重要標志,也是我們羌民族堅韌不拔的象征,至今已有兩千多年歷史。羌族建筑師從小學藝,經(jīng)過十幾年的努力鉆研才能達到較高的水平。所以羌族的建筑師在我們阿壩州享有很高的聲譽,連藏族地區(qū)的許多民房都是請羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相連接的,一旦打起仗來便可以互相支援。還有這些黑暗的、神秘的巷道,更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敵人闖進巷道,就象進入了迷魂陣,不能辨別方向,最終會被殺死。大家看看,這些黑黑的洞口,就是施展刀槍的地方。
各位來賓,我們現(xiàn)在來到了一個非常特別,而且富有歷史意義的地方,大家發(fā)現(xiàn)什么沒有?聽到什么聲音沒有?就在你們的腳下,有我們東方古堡最偉大的古建筑工程地下供水系統(tǒng)!它不是用鐵管做的,也不是用膠管或木頭做的,而是用大的青石板拼成的許多條暗溝,把清清的溪水送到每家每戶的門口,打起仗來,人們不用走出巷門便可取水飲用,不但可以減少人員的傷亡,而且可以與敵人周旋,打一場持久的防御戰(zhàn)爭。這個系統(tǒng)還有另外的功能,那就是防火。如果村里不慎發(fā)生火災(zāi),每家每戶立即揭開石板,取水滅火,從而保護了全寨人的生命財產(chǎn)安全。
現(xiàn)在大家看到的這座高大建筑叫羌碉,是我們東方古堡的標志性建筑,在歷史上,我們桃坪有五、六座這樣的羌碉,后來,由于種種原因損壞了幾個。剩下的這兩座羌碉已經(jīng)有1200多年的歷史。它們經(jīng)歷了上千年的風雨剝?nèi)诤鸵痪湃昝h疊溪的七點八級大地震以及一九三五年的火災(zāi),至今還保存完好,可風羌族人建筑工藝的精巧。據(jù)《后議書》(西南夷)記載:羌人依山居止,壘石為室,高者數(shù)丈,胃之邛籠。所以歷史上稱羌碉為邛籠。羌碉很高,一般都有二三十米,有七八層的,也有十幾層的。羌碉的作用訂是用來防御敵人的。碉的下面幾層用來駐兵和堆放糧食,最高一層用來觀察敵情和施放煙幕。在我們民族地區(qū),每隔一定距離就有一個這樣的碉樓。連接起幾百里間的村村寨寨,一旦發(fā)現(xiàn)敵情,馬上點燃碉上的煙幕,很快就把戰(zhàn)爭的住處傳到百里之外。
羌族人民熱愛大自然,相信萬物皆有神靈,因此他們崇拜天神、地神、山神、水神、樹神、羊神等三十多種自然神。其中,對天神(白石神)最為崇敬。相傳在遠古時期,羌人與戈基人在岷江上游大戰(zhàn),羌兵眼看就要全軍覆沒了,羌族女神木姐珠及時趕來,從天上拋下三塊白石,化為三座大雪山,擋住了戈基人的追兵,挽救了羌族兒女,從此,羌族人就把白石奉為天神。
由于歷史的原因,羌族人沒有自己的文字。傳說在遠古時期,羌人的首領(lǐng)阿巴白狗掌握著用樺樹皮寫成的羌文經(jīng)書,所以他能知曉天事人事,行軍打仗也很有本領(lǐng)。有一天,他因疲勞而睡得太沉了,白毛公山羊闖進他的帳篷,偷吃了全部樺皮經(jīng)書,阿巴白狗氣極了,不但殺了心愛的白毛公山羊,而且還剝了它的皮,吃了它的肉,又用它的皮做成了鼓,敲鼓念經(jīng)才回憶起不少天事人事。所以,古老的羌族文化靠口頭背頌才傳承下來。后來羌族巫師(端公)也就成了羌族文化的傳承人。
羌餐,是桃坪羌寨的主要特色之一如果你有幸到羌家作客,熱情好客的主人會給你端來香味樸鼻的羌家臘豬肉、香鍺腿和柳溝肉,還有山龍須、蕨菜、刺隆包等山野菜。羌家姑娘會為你敬上醇香的青稞酒。在一陣陣甜甜的羌家祝酒歌的感染下,也許你會醉意朦朧,也許你會飄然若仙,使你終身難忘。
羌繡,是中華民族五千年燦爛文化中的瑰寶。也是我們桃坪姑娘的拿手絕活。由于羌族姑娘從小就喜歡學習刺繡,從而學成了精于手工的傳統(tǒng)技藝。到了出嫁的時候,姑娘們一定要盡其所能繡出幾件最好的嫁衣,最好的云云鞋和最好的鞋墊,否則會被男方輕視。所以,羌繡能歷經(jīng)一千多年歷史而傳承至今,而且精美絕倫,成為許多專家學者的研究對象和收藏品,請大家不要忘了購買這些珍貴的紀念口噢!
羌族歌舞,也是桃坪羌寨的主要特色。到桃坪羌寨不看羌族歌舞,你會覺得非常遺憾。羌族人民能歌善舞已有兩千多年歷史。在漫長的歷史長河中,他們以歌聲伴隨自己的勞動,用舞蹈表現(xiàn)自己的生活,逐漸形成了熱情奔放的藝術(shù)風格。羌族歌舞中,有表現(xiàn)勞動生活的;有表現(xiàn)愛情的;還有表現(xiàn)祭祀活動或驅(qū)除鬼神的。羌族歌舞形式多樣,有獨唱的、有對唱的、還有集體對歌的,比如改盤歌、花兒納吉等等。羌族沙朗舞(即集體鍋莊)是最為活躍、奔放的藝術(shù)形式,男女老幼均可參與。幾十個人、上百個人高歌勁舞,氣氛非常熱烈。皮鼓舞原來是羌族巫師祭神才跳的,后來也逐漸演化為風格粗獷的羌族舞蹈,成為羌族舞蹈中的一支絢麗的奇芭。每逢過年過節(jié)或者村里有人舉行婚禮,全村人都要聚在一起,燃起熊熊的篝火,喝著醇香的咂酒,唱山歌,跳鍋莊,有時鬧到通宵達旦。在桃坪羌寨旅游,你可盡興地觀賞羌家歌舞,也可以參加篝火晚會,在吃完烤羊肉,喝了青稞酒以后,在熊熊篝火的輝映下,跟著羌家姑娘小伙翩翩起舞,從中領(lǐng)略古羌文化的精深內(nèi)涵。
各位來賓:羌寨歌舞馬上要開演了,請大家快去觀看,祝愿大家玩得開心,游得愉快!
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類烏齊藏語意為大山”位于西藏東部,昌都地區(qū)北部,距地區(qū)所在地昌都鎮(zhèn)105公里。全縣面積6147平方公里。耕地面積約4.767萬畝,草場面積505.4萬畝,林地面積108萬畝???cè)丝诩s4萬人,轄2個鎮(zhèn),8個鄉(xiāng),105個行政村,255個自然村。
類烏齊東部屬典型的藏東高山峽谷地貌,西部屬藏北高原地貌類型,由西北向東南呈西高東低趨勢,平均海拔4500米。氣候?qū)俑咴瓬貛О霛駶櫄夂蝾愋?,空?、光照充足、年溫差小、夜溫差大。年日照時間為2163小時,年無霜期50天左右,年降水量大約為566.4毫米。經(jīng)濟以牧業(yè)為主、農(nóng)、牧、林相結(jié)合。區(qū)域經(jīng)濟劃分為西北高寒草甸草場、西南高山峽谷林牧區(qū)、東部高山峽谷農(nóng)、牧、林 區(qū)、北部干熱河寬各半濕潤農(nóng)牧區(qū)。農(nóng)作物主要有青稞、小麥,主要飼養(yǎng)牦牛、犀牛、黃牛以及綿羊、馬等、林木以松、柏、桑為主。現(xiàn)有電力、森林、機械建筑、采礦、藥材加工等基礎(chǔ)工業(yè)。民族手工業(yè)產(chǎn)品主要有各種金銀首飾、民族宗教用品、氆氌、地毯等??h政府所在地桑多鎮(zhèn)周圍森林茂密、郵電、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生、財政金融、商業(yè)貿(mào)易、文化教育等社會服務(wù)設(shè)施齊全。
每年藏歷6月15日在類烏齊縣舉行的仲確節(jié)”,是藏東地區(qū)最大的宗教節(jié)日,有800年的歷史。屆時青海、四川、云南等地的人們蜂擁而至,在此朝拜寺廟、轉(zhuǎn)山、進行物資交流,其場面熱鬧非凡。
類烏齊縣自然資源極為豐富,開發(fā)利用前景廣闊,也是經(jīng)濟高速發(fā)展所依托的主要優(yōu)勢。概括起來有林業(yè)資源、礦產(chǎn)資源、水產(chǎn)資源、貴重藥材和植物資源、旅游資源和畜產(chǎn)品資源等。
林業(yè)資源:類烏齊縣森林密布,大部分保持著原始生態(tài),也是野生動物的棲息地,經(jīng)初步測定木材蓄積量為870多萬立方米,森林覆蓋率為26%。野生樹林有松樹、柏樹、樺樹、野白楊等喬木類和杜鵑樹、婆婆柳等各種灌木類。
水利和水產(chǎn)資源:吉曲、紫曲、格曲三大水系流經(jīng)全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn),支流密布。年平均涇流量為22、3億立方米,潛藏著巨大的水利資源,高原無鱗魚在全縣均有分布,漁業(yè)資源十分豐富。
礦產(chǎn)資源:主要有煤、錫、鉛鋅、銅、菱鎂礦、水晶石、鉛石、石膏、云母、大理石、石灰石、食鹽等??晒┮?guī)模開采的有煤、錫、鉛鋅、菱鎂、食鹽等。
植物資源:主要有貴重藥材,如:蟲草、知(貝)母、人參果、紅景天、大黃、黃連、秦艽、雪蓮花、黨參、一枝篙、顛茄、三棵針等產(chǎn)量較大,動物性藥品主要有鹿茸、麝香、熊膽等。
野生動物資源:主要有馬鹿、獐子、石青羊、藏原羚、塔爾羊、棕熊、狼、猞猁、水獺、旱獺、狐貍、草狐、貍貓、豬獾、猴和禿鷲等。
畜產(chǎn)品資源:類烏齊縣牧業(yè)比重較大,畜產(chǎn)品產(chǎn)量可觀,年產(chǎn)奶5900噸,酥油75萬斤,各類皮張8、7萬張,牛羊肉4213噸,還有毛絨類,可建畜產(chǎn)品加工廠。
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朋友們,你們好!歡迎大家來到賀龍元帥的故鄉(xiāng)--洪家關(guān)參觀游覽。賀龍是人民共和國的開國元勛、軍事家,是中國人民解放軍的創(chuàng)始人之一。他一生奮斗,出生入死,為人民共和國的誕生立下了豐功偉績,為祖國的建設(shè)和國防的強大作出了卓越貢獻,他不僅是桑植人民的優(yōu)秀兒子,更是整個中華民族的杰出英雄。
賀龍一家為革命犧牲了五位親人,在故居陳列的烈士有賀龍的父親賀仕道、弟弟賀文掌、姐姐賀英、賀戊妹和妹妹賀滿姑。
(賀龍橋)賀龍橋原名永安橋,是賀龍曾祖父賀廷宰首倡修建的,它是一座由石墩、木梁、騎廊組成的風雨橋。賀廷宰熱心公益事業(yè),見玉泉河我是可愛的點點奔流湍急,道路為梗我是可愛的點點,行人十分不便,于是決定修橋。由于他只是一個教私塾的文人,修橋工程艱巨,個人經(jīng)費有限,我是可愛的點點至斥腴畝以償其負我是可愛的點點。后來,賀龍的祖父賀良仕子代父勞,費盡心血,終于在1915年修建成功,深獲遠近鄉(xiāng)鄰稱頌。
衡山導游詞 ·張家界導游詞 ·南岳大廟導游詞 ·天心閣導游詞
館舍占地9335平方米,建筑面積2080平方米,是一座融現(xiàn)代建材,仿古工藝和民族風格為一體的四合院式建筑。紀念館三在環(huán)水,玉泉河、天在溪、魚鱗溪繞館而過。平面圖近似一把巨型菜刀,隱寓賀龍當年兩把菜刀革命。大門上首的墨色大理石匾額上,是___親筆題寫的我是可愛的點點賀龍紀念館我是可愛的點點幾個燙金大字。館內(nèi)設(shè)有貴賓休息室、音像放映廳和展覽陳列室,共展出賀龍一生中各個時期的圖片337幅,文物文獻138件。紀念館除了對游人開放,還辟為省、市青少年進行革命傳統(tǒng)教育的基地。
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金門歷史悠久,古稱我是可愛的點點仙洲我是可愛的點點或我是可愛的點點浯洲我是可愛的點點,自古有我是可愛的點點海上仙洲我是可愛的點點、我是可愛的點點桃源勝景我是可愛的點點之美稱。島上古有珠江夜月、豐蓮積翠、嘯臥云樓和仙陰瀑布等八景;今有太武雄峰、玉柱擎天、漢影 金門縣
云根和金湯劍氣、榕園綠陰、龍山瑞靄等24景。而登臨太武山顛或佇立于馬山之頂。又可遠眺對岸的廈門。
金門通行閩南語,腔調(diào)近于同安腔,也是一種漳、泉混合口音(偏泉腔)。
金門島面積150多平方公里。金門島形如錠,東西長約20公里,南北最長處約15.5公里,中部狹窄處僅3公里,太武山雄踞東部,海拔253公尺。金門西面環(huán)海,環(huán)島多港灣口岸,可停泊船艇者計30余處,潮高水深。
金門與廈門、同安遙遙相對,緯度相同,均屬亞熱帶海洋性氣候。全年降雨多集中于四至八月,臺風多生于
七、八月,全年風向東風占8個月,每年五至八月為東南風及南風。
由于花崗片麻巖是構(gòu)成金門島的基巖,島上土壤概以砂土及 裸露紅壤土為代表。前者沙層厚、保水保肥力均差;后者表土薄、酸性重,腐植質(zhì)少,皆不宜耕作,故島上農(nóng)作僅宜價值較低之耐旱性雜糧:如高粱、玉米、花生、蕃薯。
廈門火燒嶼導游詞 ·日光巖導游詞 ·武夷山龍川大峽谷導游詞 ·永定土樓導游詞
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鎮(zhèn)遠縣位于貴州省東緣,屬中亞熱帶濕潤氣候區(qū),年平均氣溫16.4℃,年降水量1093.3毫米,四季分明,氣候溫和。面積1878平方公里,人口近24萬人,縣城面積約6平方公里,常住人口近5萬人,是一座歷史悠久,物阜境優(yōu)的文明古城,是國家批準的黔東南州民族改革開放試驗區(qū)所轄縣市之一。
鎮(zhèn)遠自然資源豐富,全縣有大小河流106條,水力理論蘊藏量10.55萬千瓦,可開發(fā)裝機5.3萬千瓦礦產(chǎn)資源經(jīng)勘察探明不同級別儲量的礦床24個,礦點54個;森林覆蓋率在30.2的基礎(chǔ)上逐年遞增,土地肥沃,果樹品種多,分布面積廣,為綠色產(chǎn)業(yè)開發(fā)加工創(chuàng)造了條件;飼養(yǎng)動物已基本實現(xiàn)良種化。
鎮(zhèn)遠縣交通通訊方便,湘黔電氣化鐵路、公路與舞陽河穿城而過,縱貫縣境90多公里,320國道和多條省縣鄉(xiāng)級公路縱橫全境。近年來圍繞撤縣建市的奮斗目標,基礎(chǔ)設(shè)施和市鎮(zhèn)建設(shè)步伐加快,為交通運輸、投資辦廠、旅游觀光提供了方便。電力工業(yè)發(fā)展迅速,開發(fā)建成了大小水電站18座和11萬伏國網(wǎng)變電站3座,22萬伏國網(wǎng)變電站2座。裝機容量分別為2.26萬千瓦和3.6萬千伏安,年發(fā)電量6千萬度,基本實現(xiàn)了工業(yè)生產(chǎn)電氣化。依托電力優(yōu)勢和交通通訊便利的條件,鎮(zhèn)遠縣初步建起了擁有能源、冶金、化工、紡織、制造、建材、釀造、食品、皮革、加工等行業(yè)的工業(yè)企業(yè)480家,產(chǎn)值近3.5億元,主要支柱產(chǎn)業(yè)有電力、冶金、釀造。
鎮(zhèn)遠──中國歷史文化名城,融佛、儒、道三教文化內(nèi)涵于一爐,國家級風景名勝區(qū)舞陽河,國家重點文物保護單位青龍洞古建筑群吸引了國內(nèi)外大批游客觀光、考察。全縣對外開放旅游的歷史文物名有200余處;自然風光景觀景點300余處;民族民俗文化風情點有3處。鎮(zhèn)遠旅游資源以其山川奇雋秀、野風光秀麗、歷史文化內(nèi)涵深邃、侗族苗族等民俗等民俗風情別具風采,具有極高的科學研究和欣賞價值。
改革開放以來,鎮(zhèn)遠縣明確了加強農(nóng)業(yè),強化工業(yè),振興旅游,富民強縣”的工作思路,提出了引資抓突破,加快縣域經(jīng)濟發(fā)展為重點”,不斷完善外商投資政策,改善綜合投資環(huán)境,加大經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度,調(diào)動各方力量,以實干取實績,有力地促進了鎮(zhèn)遠縣經(jīng)濟和社會發(fā)展。目前外來投資企業(yè)已發(fā)展到30余家。
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類烏齊東部屬典型的藏東高山峽谷地貌,西部屬藏北高原地貌類型,由西北向東南呈西高東低趨勢,平均海拔4500米。氣候?qū)俑咴瓬貛О霛駶櫄夂蝾愋?,空?、光照充足、年溫差小、夜溫差大。年日照時間為2163小時,年無霜期50天左右,年降水量大約為566.4毫米。經(jīng)濟以牧業(yè)為主、農(nóng)、牧、林相結(jié)合。區(qū)域經(jīng)濟劃分為西北高寒草甸草場、西南高山峽谷林牧區(qū)、東部高山峽谷農(nóng)、牧、林 區(qū)、北部干熱河寬各半濕潤農(nóng)牧區(qū)。農(nóng)作物主要有青稞、小麥,主要飼養(yǎng)牦牛、犀牛、黃牛以及綿羊、馬等、林木以松、柏、桑為主?,F(xiàn)有電力、森林、機械建筑、采礦、藥材加工等基礎(chǔ)工業(yè)。民族手工業(yè)產(chǎn)品主要有各種金銀首飾、民族宗教用品、氆氌、地毯等??h政府所在地桑多鎮(zhèn)周圍森林茂密、郵電、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生、財政金融、商業(yè)貿(mào)易、文化教育等社會服務(wù)設(shè)施齊全。
每年藏歷6月15日在類烏齊縣舉行的我是可愛的點點仲確節(jié)我是可愛的點點,是藏東地區(qū)最大的宗教節(jié)日,有800年的歷史。屆時青海、四川、云南等地的人們蜂擁而至,在此朝拜寺廟、轉(zhuǎn)山、進行物資交流,其場面熱鬧非凡。
類烏齊縣自然資源極為豐富,開發(fā)利用前景廣闊,也是經(jīng)濟高速發(fā)展所依托的主要優(yōu)勢。概括起來有林業(yè)資源、礦產(chǎn)資源、水產(chǎn)資源、貴重藥材和植物資源、旅游資源和畜產(chǎn)品資源等。
林業(yè)資源:類烏齊縣森林密布,大部分保持著原始生態(tài),也是野生動物的棲息地,經(jīng)初步測定木材蓄積量為870多萬立方米,森林覆蓋率為26%。野生樹林有松樹、柏樹、樺樹、野白楊等喬木類和杜鵑樹、婆婆柳等各種灌木類。
水利和水產(chǎn)資源:吉曲、紫曲、格曲三大水系流經(jīng)全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn),支流密布。年平均涇流量為
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1935年,___指揮中國工農(nóng)紅軍我是可愛的點點四渡赤水我是可愛的點點,譜寫了中外軍事史上最神奇最壯闊的篇章,貴州赤水因此名揚天下。人們對赤水的了解似乎也僅限于此,赤水自然風光的美麗神奇卻鮮為人知。讓我們一起去赤水,一起重走長征路,一起感受赤水河畔獨特的風光和風情。
赤水市位于貴州西北部,與四川南部三縣接壤,名區(qū)重鎮(zhèn),江連巴蜀,素有我是可愛的點點黔北門戶我是可愛的點點之稱。市區(qū)離川南重鎮(zhèn)瀘州70余公里,至重慶約240公里,處在成都—樂山—自貢和三峽—重慶兩條旅游熱線的雙重輻射圈內(nèi);與四川合江福寶國家森林公園,重慶市江津四面山國家重點風景名勝區(qū)緊密相連;往南經(jīng)茅臺旅游區(qū)、遵義旅游區(qū)與貴州其它景區(qū)和貴陽相通。
赤水以其優(yōu)越的地理位置,良好的生態(tài)環(huán)境,豐富的旅游資源,建立有國家級的風景名勝區(qū),竹海國家森林公園、桫欏國家級自然保護區(qū)和國家重點生態(tài)示范區(qū)。譽為我是可愛的點點千瀑之鄉(xiāng)我是可愛的點點、我是可愛的點點丹霞之冠我是可愛的點點、我是可愛的點點桫欏王國我是可愛的點點而蜚聲中外。
一進入赤水境內(nèi),你就馬上會置身于一個奇妙的瀑布世界。這里層巒疊嶂,溪流 瀑布隨處可見?;蚓G竹掩映,或古木森森,瀑布就在其間展露萬千儀態(tài)。磅礴奔放者,我是可愛的點點掛流三百丈,噴壑數(shù)十里我是可愛的點點;輕柔徐緩者,我是可愛的點點飛珠散輕霞,流沫拂穹石我是可愛的點點。有的如山野村夫,有的如大家閨秀,有的勢比萬鈞,有的柔媚空靈。最能勾魂攝魄者,要數(shù)那懸掛在幽幽山谷中的無數(shù)飛泉細瀑。它們凌虛飛下,那么薄,又那么柔,隨著微風如煙似霧飄飄冉冉。
丹霞地貌是我國南方紅色巖系發(fā)充的一種特殊地貌。赤水市境內(nèi)有1000多平方公里的丹霞地貌,以其艷麗鮮紅的奇山異石和巨大的巖廊洞穴引人注目。再加上峽谷中的森林和飛瀑流泉,極具旅游開發(fā)潛力。金沙溝赤壁神州、香溪湖萬年靈芝、四洞溝渡仙橋等景觀最為獨特。雨過天晴,金色的陽光照在丹巖上,把紅色的巖石襯得格外艷麗,紅巖、綠樹、銀瀑、清泉相映成趣。
赤水葫蘆鎮(zhèn)金沙溝有一個以桫欏及其生態(tài)環(huán)境為主要保護對象的國家級自然保護區(qū)。桫欏在距今約1.8億年前的侏羅紀十分繁盛,與恐龍共生共榮,劫難之后,僅在一些低緯度地區(qū)殘存至今,被稱為我是可愛的點點活化石我是可愛的點點。它被國家 確定為一級珍稀瀕危保護植物。金沙溝有40000多株桫欏,蒼勁挺拔,優(yōu)美多姿。它們植株高大,葉頂生,形如巨傘、四季常青,被稱為我是可愛的點點蕨類植物之王我是可愛的點點。
較之四川蜀南竹海,赤水竹海國家森林公園毫不遜色。車在竹海中前行,你會感到在綠浪中我是可愛的點點游泳我是可愛的點點的無比愜意。潛入綠色的我是可愛的點點海底我是可愛的點點,漫步在楠竹林中,你更會激動不已。一根根粗壯的楠竹拔地而起,筆直向天,撐起一片綠色的蒼穹。在我是可愛的點點觀海樓我是可愛的點點上聽林濤陣陣,望綠浪千里,聞暗香浮動,別有一番滋味。看竹筍破土,看竹子拔節(jié),你會感到一股強大的生命活力充滿全身。竹海中的我是可愛的點點天鑼我是可愛的點點 、我是可愛的點點地鼓我是可愛的點點更是奇妙——面對一面弧形丹崖絕壁開口說 話,便有我是可愛的點點鑼聲我是可愛的點點傳來;360級石梯中,240級會因鞋底的踩蹈而發(fā)出咚咚的我是可愛的點點鼓聲我是可愛的點點,為你壯行。竹海人視竹為衣食父母,竹樓竹床竹椅自不必說,竹筒飯,竹筍湯更是待客的佳肴。
赤水風景名勝區(qū)橫跨赤水市和習水縣,赤水河如一條系帶,串聯(lián)起總面積4921平方公里的旅游區(qū),人們說,赤水風景區(qū)處處是景、景景出奇,說得一點也不過份。
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先生們女士們,今天我們旅游的目的地是欒川縣。欒川縣位于河南省西部,東與嵩縣毗鄰,西與盧氏接壤,南與西峽抵足,北與洛寧摩肩,素有“洛陽后花園”和“洛陽南大門”的美譽。欒川縣東西78.4千米,南北寬57.2千米,總面積2478平方千米,現(xiàn)轄14個鄉(xiāng)鎮(zhèn),209個行政村,1963個村民組,4個居委會,23個居民組,8.65萬戶,31.8萬人,漢族人口占97.6%,滿、蒙、回等19個民族人口占2.4%。全縣山多地少,有名的山頭達1.2萬個,人均耕地0.59畝,素有“九山半水半分田”之稱。欒川縣先后榮獲全國衛(wèi)生縣城、全國文明縣城、全國生態(tài)建設(shè)示范縣、全國科技先進縣等56項國家和省級榮譽稱號,欒川還是全國低碳旅游實驗區(qū)和首批中國旅游強縣,是洛陽市下轄經(jīng)濟強縣之一,也是洛陽市重點規(guī)劃建設(shè)的衛(wèi)星城市。
欒川是國家首批十七個“中國旅游強縣我是可愛的點點之一,并開創(chuàng)了叫響全國旅游界的“欒川模式”。擁有兩個國家aaaaa級旅游景區(qū),七個國家aaaa級旅游景區(qū),在全國縣級行政區(qū)域內(nèi)尚屬首例。境內(nèi)擁有龍峪灣、重渡溝、養(yǎng)子溝、伏牛山滑雪場、抱犢寨等7個國家aaaa級以上旅游景區(qū)和十余級家a級以上旅游景區(qū),初步形成了老君山山水游,龍峪灣森林游,雞冠洞溶洞游,重渡溝農(nóng)家游,養(yǎng)子溝休閑游,九龍山溫泉游,伏牛山滑雪游、抱犢寨紅色游組成的旅游景區(qū)群。境內(nèi)旅游設(shè)施齊全:縣城和旅游景區(qū)周邊興建有旅游集散中心,旅游商品交易中心,有2家五a級旅游休閑酒店(還有2家正在興建),三家四a級酒店,和眾多星級旅游服務(wù)酒店,____年陶灣伊河源大峽谷漂流也正式動工,____年6月10日,伊河源峽谷漂流項目全部竣工營業(yè)。
接下來的幾天我會帶各位游客一一前去這些景點觀覽,今天我們就現(xiàn)在欒川縣里休息下來。
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1:湘西古丈縣導游詞
遠在湖南的湘西,有個不出名的小縣叫古丈。由于地處偏遠山區(qū),經(jīng)濟十分落后,因而被戴上了貧困縣的帽子。雖然經(jīng)濟落后,但它的名氣卻不小。以下四點就是最好的證明:一是革命老區(qū)。賀龍元帥曾領(lǐng)導紅二、六軍團在這里浴血奮戰(zhàn),建立了我軍早期革命根據(jù)地、為新中國的解放事業(yè)作出了巨大的貢獻;二是土匪據(jù)點。湘西土匪強悍世人皆知,其中罪大惡及的土匪頭子張平,曾經(jīng)在這里占山為王,還當上了縣太爺,后被林彪領(lǐng)導的四野47軍剿滅;三是歌后故鄉(xiāng)。民歌天后宋祖英就生長這里,如今許多崇拜者、粉絲慕名而來,全是為了自己的偶像;四是旅游勝地。惡劣的自然環(huán)境,造就了一座座奇山異峰,落后的經(jīng)濟條件,也讓這里美麗的自然風景得到了保護,紅石林就是其中之一。
古丈紅石林是目前全球唯一在寒武紀形成的紅色碳酸巖石林景區(qū)。它地處古丈縣城26公里的大山深處,面積約三十平方公里,與云南的石林,遙相呼應(yīng),表現(xiàn)出各自完全不同風格的美。凡到過的人,無不被它那美麗的景色所吸引,特別是攝影愛好者,更被它奇特的美麗所折服。
據(jù)地質(zhì)專家考證,紅石林巖石形成歷史約有 4.5 億年,當時,這里曾是淺海環(huán)境,后經(jīng)大規(guī)模的地殼運動和風蝕水磨始成了這一地質(zhì)奇觀。紅石林屬于喀斯特地貌的一種,在我國云南、貴州兩省分布較多,但大都以灰色石林為主,像古丈紅石林這樣的我是可愛的點點紅皮膚我是可愛的點點現(xiàn)在是全國唯一。整個景區(qū)融紅、秀、峻、奇、絕、古于一身,堪稱我是可愛的點點武陵第一奇觀我是可愛的點點。這里奇石遍布,色彩鮮艷,造型奇特,最珍貴的是它保持著一種原生態(tài)的美,在發(fā)現(xiàn)以前從來沒被人打擾過。古丈紅石林的色彩還會因天氣而變,晴天望之,一片紫紅;陣雨過后,頓成褐紅,宛如一幅山水畫;雨過天晴,無數(shù)石峰又魔幻一般從邊緣由褐紅變成紫紅,此時顏色鮮艷,如工筆重彩,須臾之間,變化多端,令人驚嘆。紅石林以其典型性、稀有性、優(yōu)美性、自然性以及系統(tǒng)性、完整性贏得了專家、游客的好評。
1、紅石林景區(qū)位于湖南省湘西州古丈縣境內(nèi),與千年古鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)(王村)隔河相望,與天下第一漂猛洞河毗鄰,處在張家界至鳳凰古城這條旅游黃金走廊的中心節(jié)點位置。
2:湘西古丈縣導游詞
古丈縣位于湖南省西部、湘西自治州中部偏東,武陵山脈斜貫全境,最高海拔1146米,最低海拔147米,年降水量1450毫米,總面積1297平方公里。
戰(zhàn)國時,古丈屬楚,秦屬黔中郡,清道光二年(1822年)置古丈坪廳,民國元年(1912年)改廳置古丈縣至今。全縣轄11鄉(xiāng)、4鎮(zhèn)和1鄉(xiāng)級國營林場,總?cè)丝?4萬人,其中少數(shù)民族占76.9%,素有我是可愛的點點林業(yè)之鄉(xiāng)、名茶之鄉(xiāng)、舉重之鄉(xiāng)、歌舞之鄉(xiāng)我是可愛的點點的美稱。
全縣森林面積113萬畝,活立木蓄積量315萬立方米,森林覆蓋率達76%,擁有草場資源86萬畝已探明品位高、易開采的錳、磷、石灰石、重晶石、大理石、硫鐵、紫砂陶等大中型礦床13處,大小河流63條,水能蘊藏量6.7萬千瓦有亟待開發(fā)的省級風景名勝棲鳳湖和湘西紅石林、高望界森林公園、戰(zhàn)國古墓群遺址等。
古丈名茶、古丈西洋參等名優(yōu)特產(chǎn)享譽中外。焦柳鐵路、1828(國家二級)省道橫貫古丈全境,公路四通八達,酉水航道通沅水、連洞庭、達長江,距張家界國際機場僅70余公里,是湘、鄂、黔、渝四省邊區(qū)承接東西南北的交匯中樞和商品集散地。電力充余,通訊全球。
建國以來,古丈縣各族人民在縣委、縣政府的領(lǐng)導下,圍繞我是可愛的點點強農(nóng)治窮、興工致富、活商聚財、科教興縣我是可愛的點點的戰(zhàn)略目標奮力拼搏,取得了翻天覆地的變化。到1997年全縣國民生產(chǎn)總值達到15466萬元,年均增長7.29%;財政收入1441萬元,年均增長10%;農(nóng)民人均年純收入由1986年前278元上升到1997年的975元。貧困人口由8.5萬人下降到3.5萬人。
農(nóng)村經(jīng)濟有了較大的發(fā)展,林業(yè)、茶葉、柑桔等山地開發(fā)和山羊飼養(yǎng)已成為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢。工業(yè)初步形成了建材、冶金、化工、食品等支柱產(chǎn)業(yè)。民營經(jīng)濟飛速發(fā)展,成為縣域經(jīng)濟新的增長點。全縣成為全國第二批電氣化達標縣,完成了猛洞河國家二級火車站建設(shè),通村公路面達58.69%,開通了數(shù)字程控電話和光纖通訊。特別在農(nóng)田水利建設(shè)上完成了接龍渠一、二期和廣潭河水利延伸等一批省、州重點工程。
科技工作和普及九年義務(wù)教育取得了成效,基本掃除了青壯年文盲。衛(wèi)生、體育(1995年成功地承辦了全國少年舉重運動會)、文化、廣播電視、勞動保險和環(huán)境保護等各項社會事業(yè)得到了蓬勃發(fā)展,人民物質(zhì)文化生活水平有了顯著提高。
現(xiàn)在起到2024年前,是實施我是可愛的點點八七我是可愛的點點扶貧攻堅計劃由穩(wěn)定脫貧向小巧玲瓏康邁進的關(guān)鍵時期。將堅持抓住機遇、發(fā)揮優(yōu)勢、加快發(fā)展,實現(xiàn)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的大跨越。到2024年末,力爭全縣國內(nèi)生產(chǎn)總值達到56000萬元,年遞增9.5%,財政收入達到6500萬元,年遞增10.5%,固定資產(chǎn)投資達到13億元,年遞增4.88%,科技進步在經(jīng)濟增長中的比重占50%以上,農(nóng)民人均年純收入達到3370元,其他各項社會事業(yè)都有較大的發(fā)展。
3:湘西古丈縣導游詞
古丈縣位于湖南省西部、湘西自治州中部偏東,武陵山脈中段,西抵保靖、東接沅陵,南連瀘溪、吉首,北近永順。東經(jīng)109°4′44〞~110°16′13〞、北緯28°24′05〞~28°45′57〞。東西寬51.36公里,南北長40.52公里,總面積1,297.45平方公里。最高海拔1146米,最低海拔147米,年降水量1450毫米。屬中亞熱帶山地型季風濕潤氣候,年均氣溫16℃,無霜期283天,年均日照1,304小時。有常耕地11.5萬畝,其中稻田8.5萬畝,旱地3萬畝,素有我是可愛的點點九山半水半分田我是可愛的點點之稱,是集我是可愛的點點老、少、邊、窮、山、庫我是可愛的點點于一體的國家扶貧開發(fā)工作重點縣。戰(zhàn)國時,古丈屬楚,秦屬黔中郡,清道光二年(1822年)置古丈坪廳,民國元年(1912年)改廳置古丈縣至今。全縣轄5鎮(zhèn)7鄉(xiāng)140個村,總?cè)丝?4.3萬,其中以土家族、苗族為主的少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?5.4%,素有我是可愛的點點林業(yè)之鄉(xiāng)、名茶之鄉(xiāng)、舉重之鄉(xiāng)、歌舞之鄉(xiāng)我是可愛的點點的美稱。以縣城為中心,鐵路貫通南北,公路四通八達。西南50 km處,是湘西土家族苗族自治州的首府吉首。東北沿古陽河18 km到達著名的酉水。
——區(qū)位優(yōu)勢明顯。焦柳鐵路、省道229線經(jīng)縣城縱貫全縣南北??h城北距張家界荷花機場86公里,南至銅仁鳳凰機場132公里。正在建設(shè)的永吉高速公路過境我縣,張花高速公路將建設(shè)古丈連接線。境內(nèi)酉水航運西達保靖、龍山,東到常德、洞庭。 ——茶葉久負盛名。古丈縣是我是可愛的點點國家茶葉產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系建設(shè)示范縣我是可愛的點點、我是可愛的點點全國重點產(chǎn)茶縣我是可愛的點點。我是可愛的點點古丈毛尖我是可愛的點點早在唐代即為貢品,曾獲得我是可愛的點點萊比錫博覽會金獎我是可愛的點點、我是可愛的點點第十一屆亞運會指定產(chǎn)品我是可愛的點點、我是可愛的點點中國十大名茶我是可愛的點點、我是可愛的點點國家地理標志保護產(chǎn)品我是可愛的點點、我是可愛的點點中國馳名商標我是可愛的點點等殊榮,我縣已連續(xù)4屆被推選為四省(市)邊區(qū)茶葉集團理事長縣,現(xiàn)有茶園面積11.81萬畝,適宜茶葉發(fā)展面積20余萬畝。 ——旅游資源獨特。古丈縣生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,林木綠化率高達80.46%,是著名歌唱家宋祖英、何紀光的家鄉(xiāng),土家族茅古斯、擺手舞,苗族鼓舞等獨具特色。有世界地質(zhì)遺址——我是可愛的點點古丈金釘子我是可愛的點點,國家地質(zhì)公園——紅石林,國家級自然保護區(qū)——高望界,國家級森林公園——坐龍峽,省級風景名勝區(qū)、湘西北第一大內(nèi)湖——棲鳳湖。 ——礦藏資源豐富。境內(nèi)儲量大、品位高、易開采的礦藏有錳、釩、磷、大理石等34種。其中錳、釩、磷極具開采價值,僅在巖頭寨、河蓬礦區(qū)探明的釩金屬儲量就達300余萬噸,潛在價值超過3000億元。
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黃絲橋古城位于縣城正西24公里處,古稱渭陽城,始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的歷史。清康熙三十九年(1700年),朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族,這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和沅永靖兵備道。乾隆五十九年(1794年),這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義,從此清朝走向末落。黃絲橋古城屬南方長城的一部分,是苗漢相爭的前沿陣地。
古城座西朝東是一座青石結(jié)構(gòu)的石頭城,城墻所用石料皆采用石灰?guī)r的青光巨石,最大的約重2000斤,小的也有1000余斤,石面平整,工藝講究。
城墻周長686米,東西長153米,南北長190米,總面積29070平方米,城墻高5.6米,厚2.9米,城墻上走道寬2.4米可以跑馬,大小箭垛300個,開東、西、北三門。1983年10月黃絲橋古城被列為省級重點文物保護單位。
朋友們,黃絲橋古城旅游到此結(jié)束!
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磐安縣導游詞
磐安縣位于浙江省中部,由浙江省金華市管轄,西連東陽永康、北靠新昌縣,東接天臺,南鄰仙居縉云。磐安是臺(州)、處(麗水)、婺(金華)、紹(興)四州之交接地帶,為天臺山、括蒼山、仙霞嶺、四明山等山脈的發(fā)脈處——大盤山脈的中心地段。全縣總面積1196平方公里,轄19個鄉(xiāng)鎮(zhèn),20.9萬人口。磐安縣名出自《荀子·富國》中我是可愛的點點國安于盤石我是可愛的點點之說,意為我是可愛的點點安如磐石我是可愛的點點。全縣有大小山峰5200多座,海拔1000米以上的63座,山脈以海拔1245米的大盤山主峰和海拔1314米的清明尖(又名青梅尖)為主軸,向東北和西南延伸,分脈傘形展布,整個縣由巒重重疊疊,地形極為復雜。是浙江雁蕩山、括蒼山、會稽山和仙霞嶺的發(fā)脈處;是錢塘江、甌江、靈江和曹娥江四大水系的主要發(fā)源地,素有我是可愛的點點群山之祖,諸水之源我是可愛的點點之稱。
縣境內(nèi)的冷水、金鉤、安文和玉山之西坑畈、浮牌、蕉園等地有新石器時代晚期及殷周時期的器皿出土,說明那時即有人類在此繁衍生息。原始部落多在沿溪平坦之處聚居。多處高山之上遺有不少石墈及荒蕪的地塊,說明古時曾有人在此墾殖?,F(xiàn)今居民之祖先多數(shù)在隋唐之后陸續(xù)遷入,由北方向江淮之間、會稽、古婺,而后逐步流入縣境。宋高宗南渡時,扈蹕而來的不再北返,遷入人數(shù)較多,繼而在元、明、清各個時期,避難避亂者紛至,人口逐漸增多??h境呈我是可愛的點點雛鷹試飛我是可愛的點點形,南北長54公里,東西寬47公里,總面積1199平方公里,其中山地占總面積的91.48%;耕地占總面積的5.79%,河灘和水面占總面積的2.47%,自謂我是可愛的點點九山半水半分田我是可愛的點點。
磐安縣地處長江三角洲經(jīng)濟區(qū)南翼,距上海300公里,屬上海4小時經(jīng)濟區(qū)范疇。磐安縣交通比較發(fā)達,諸永高速貫穿境內(nèi),距離浙江省重要大都市都在2小時范圍之內(nèi)(杭州2小時,寧波2小時,溫州2小時,金華2小時),距義烏機場1.5小時車程,橫店影視城30分鐘車程。全縣總面積1199平方公里,轄20個鄉(xiāng)鎮(zhèn),363個行政村,8個居委會,20.99萬人口。有漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畬族、哈薩克族、俄羅斯族、鄂倫春族、高山族、水族、納西族、土族、撒拉族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等33個民族分布。
截至____年6月30日,磐安縣轄9個鎮(zhèn)、10個鄉(xiāng):安文鎮(zhèn)、尖山鎮(zhèn)、尚湖鎮(zhèn)、方前鎮(zhèn)、新渥鎮(zhèn)、玉山鎮(zhèn)、仁川鎮(zhèn)、大盤鎮(zhèn)、冷水鎮(zhèn);胡宅鄉(xiāng)、窈川鄉(xiāng)、雙溪鄉(xiāng)、深澤鄉(xiāng)、雙峰鄉(xiāng)、盤峰鄉(xiāng)、維新鄉(xiāng)、高二鄉(xiāng)、九和鄉(xiāng)、萬蒼鄉(xiāng)。____年全年實現(xiàn)生產(chǎn)總值55.75億元,按照可比價計算,比上年增長10.7 %。其中:第一產(chǎn)業(yè)增加值8.40億元,增長7.1%;第二產(chǎn)業(yè)增加值29.31億元,增長10.2%,在第二產(chǎn)業(yè)中,工業(yè)增加值22.43億元、建筑業(yè)增加值6.88億元,分別比上年增長12.9%和1.7%;第三產(chǎn)業(yè)增加值18.05億元,增長13.3%。
磐安歷史文化悠久,但建縣年輕。今磐安地域,春秋戰(zhàn)國屬越。秦分屬會稽郡、閩中郡。自北宋咸平二年(999)始,分屬東陽、永康、縉云和天臺;東陽縣曾于玉山、瑞山兩地分別設(shè)巡檢司,后永康縣于孝義設(shè)巡檢司(吳越國時期)。其時有關(guān)各縣又分屬三州:東陽、永康屬婺州,縉云屬處州,天臺屬臺州。1939年成立磐安縣??h名出自《荀子·富國》我是可愛的點點國安于盤石我是可愛的點點(我是可愛的點點盤石我是可愛的點點即我是可愛的點點磐石我是可愛的點點)之說,意為我是可愛的點點安如磐石我是可愛的點點。又寓意大盤和安文兩大集鎮(zhèn)。1958年并入東陽縣,1983年恢復縣建制。復縣20多年來,磐安先后被命名為我是可愛的點點中國香菇之鄉(xiāng)我是可愛的點點、我是可愛的點點中國藥材之鄉(xiāng)我是可愛的點點、我是可愛的點點國家級生態(tài)示范區(qū)我是可愛的點點和我是可愛的點點中國生態(tài)龍井茶之鄉(xiāng)我是可愛的點點。
磐安山清水秀,旅游資源豐富。磐安旅游資源在浙江省的90個縣區(qū)市排名中列第二。全縣森林覆蓋率75.4%,境內(nèi)有南方紅豆杉、香果樹等國家珍稀保護植物和金錢豹、黑麂等國家一級保護動物。大氣環(huán)境質(zhì)量達到ⅰ級標準,出境交接斷面水質(zhì)考核一直名列金華市前茅。旅游資源豐富,境內(nèi)有花溪——夾溪省級風景名勝區(qū)、高姥山省級旅游區(qū)、仁川百杖龍?zhí)毒皡^(qū)和國內(nèi)唯一的以中藥材種質(zhì)資源為保護對象的大盤山國家級自然保護區(qū);有櫸溪孔氏家廟、昭明院、玉山古茶場、仁川楊氏宗祠、戚繼光抗倭古遺址等一批獨具特色的人文景觀,其中國內(nèi)唯一與茶有關(guān)的功能性古建筑玉山古茶場和宋寶慶三年(1255)理宗帝賜建的我是可愛的點點南宗厥里我是可愛的點點櫸溪孔氏家廟(婺州南孔,全國第三處孔子家廟),被列入全國重點文物保護單位。
氣候特征
氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L氣候,天氣溫和,雨量充沛。由于地形有高山、低山、臺地和丘陵等復雜因素,縣內(nèi)不同地段的氣溫、降水和日照差別很大。多年平均氣溫為13.9~17.4℃,年積溫4255~5534℃。1月份(最低)平均氣溫2.0~4.3℃,7月份(最高)平均氣溫25.6~28.8℃。四季特征有春季回暖遲,秋季降溫早,無霜期短(200~243天)等特點。高山多雪,并常有低溫暗霜。雨量雖較多,而不同季節(jié)懸殊頗大,多年平均降水量1409.8~1527.8毫米,6月份(最多)平均為208.3~246.5毫米,11月份(最少)平均為34.8~52.7毫米。
縣城駐地:安文鎮(zhèn)(龍山路1號); 電話區(qū)號:0579; 郵政區(qū)碼:322300
地理位置:浙江中部,金衢盆地東緣; 面積:1199平方公里; 人口:20.99萬
方言:吳語金衢片; 氣候條件:亞熱帶季風性濕潤氣候
著名景點:大盤山、三峽大峽谷、夾溪古寨、千丈瀑; 車牌代碼:浙g
歷史沿革
磐安地域歷史上原分屬東陽、永康、縉云、天臺、義烏、諸暨、臨海等縣管轄??h名出自《荀子·富國》我是可愛的點點國安于盤石我是可愛的點點(我是可愛的點點盤石我是可愛的點點即我是可愛的點點磐石我是可愛的點點)之說,意為我是可愛的點點安如磐石我是可愛的點點。
今磐安地域,春秋戰(zhàn)國屬越。秦時,分屬會稽郡、閩中郡。
東漢興乎二年(195)北部屬揚州會稽郡之漢寧。
三國吳大帝黃龍三年(231),東部屬會稽(后改臨海)郡之始平。三國吳赤烏八年(245),南部屬永康縣。三國吳寶鼎元年(266),北部屬東陽郡之吳寧。
晉太康元年(280),分屬會稽郡之吳寧、永康,臨??ぶ钾S。
隋煬帝大業(yè)三年(607)改婺州為東陽郡后,東北部屬諸暨,東部屬臨海,西南屬永康,中部屬烏傷。
唐萬歲登封元年(696),東部為唐興縣,東南部為縉云縣,西南部為永康縣,東北部為東陽縣。
自北宋咸平二年(999)始,分屬東陽、永康、縉云和天臺;東陽縣曾于玉山、瑞山兩地分別設(shè)巡檢司,后永康縣于孝義設(shè)巡檢司。其時有關(guān)各縣又分屬三州:東陽、永康屬婺州,縉云屬處州,天臺屬臺州。
元、明、清各代隸屬關(guān)系未變。
民國建立,廢府道制,各縣直屬浙江省政府。民國3年(1914)6月,又設(shè)道制。東陽、永康屬金華道,縉云屑頤海道,天臺屬會稽道,縣域分別屬之。
1983年7月13日,國務(wù)院批準恢復磐安縣建置,11月10日與東陽縣分開辦公。其縣境除原屬磐安縣全境外,另劃原屬東陽縣之嶺口、玉峰、尖山、胡宅等4個鄉(xiāng)鎮(zhèn)給磐安縣管轄。
野生動植物
哺乳綱屬國家一級保護的珍貴動物有虎、豹(金錢豹和龜紋豹);二級保護的有獼猴、香貍、赤麂、黑麂、穿山甲、野山羊(鬣羊)、還有豺、灰狼、黃鼠狼、貉(山狗)、黃猺(兩頭烏)、青猺(花面貍)、貍子、獾、猸子、刺猬、猾、草狐、水獺、旱獺、豪豬、黃廘、獐、白面貓、黑面貓、野豬、山兔、松鼠等。
鳥綱屬國家一級保護的有秋沙鴨、天鵝等;屬二級保護的有貓頭鷹(紅角鶚)、啄木鳥、綠啄木鳥、大斑啄木鳥等。
全縣有動物藥材100多種,常年收購的30多種,其中有珍珠、穿山甲、虎骨、豹骨、蘄蛇、蜈蚣、龜殼、鱉殼等??h內(nèi)野生植物屬亞熱帶類型。天然次生林與人工栽植的用材林、經(jīng)濟林混合生長,為常綠針葉林和闊葉林。全縣木本植物種類十分豐富,有86科、577種。屬國家二級保護的珍稀樹種有黃山木蘭、厚樸、紅豆杉、長葉榧、金錢松、杜仲、夏臘梅、銀杏等10多種。萬蒼鄉(xiāng)東山村金錢松胸徑1.8米,樹高22米,枝葉茂盛如華蓋,樹齡800年以上。尚湖鎮(zhèn)山澤村有柳杉5棵、金錢松3棵、橡子4棵,胸徑均在1米以上,樹齡約800年。屬國家三級保護的樹種,有浙江樟、閩楠、浙江楠、蘭果樹、紅子樹等。草本有129科,944種。
野生藥材
據(jù)東陽、永康、縉云、天臺等縣志載,產(chǎn)于縣內(nèi)大盤山的有208種。據(jù)1986年中草藥資源調(diào)查,全縣植物藥材1055種。常年收購的有前胡、茯苓、杜仲、桔梗、草烏、厚樸、鉤藤、半夏、金銀花、野菊花、山楂、八角楓、伸筋草、黃掛、烏藥、何首烏、赤丹參、天麻、淡竹、白芨、寄奴、獨葉一枝花、七葉一枝花、白薇、柴胡、枳實、紫蘇、荊芥、薄荷、瞿麥、旱蓮、金櫻子、凌霄、百合、昌蒲、皂夾、石蜃、骨碎補(山姜)、白頭翁、細辛、車前;艾葉、木瓜、麥冬、枸杞子、土茴香、威靈仙、天門冬、蒼耳子、覆盆子、女貞子、益母草、櫻核、杏仁、桃仁、防己、百部、龍膽草、甜茶、紫荊草、桑寄生、陳皮、吳芋、蒲公英、青木魚、紅木魚、夜明砂、竹需、佩蘭、姜片、黃仲、茜草、魚鱉草、谷心草等。年收購量200余噸。
磐安特產(chǎn)
磐安縣是我是可愛的點點中國香菇之鄉(xiāng)我是可愛的點點、我是可愛的點點中國藥材之鄉(xiāng)我是可愛的點點、我是可愛的點點國家級生態(tài)示范區(qū)我是可愛的點點。為順應(yīng)全縣藥材、香菇、茶葉等六大農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,1998年中國磐安特產(chǎn)城正式開業(yè)。市場占地面積19950平方米,建筑面積15731平方米,總投資1540萬元。內(nèi)設(shè)藥材、飲片、鮮菇、干菇等交易區(qū),年交易額2.5億元,可同時容納1萬多人上市交易。特產(chǎn)城是磐安縣投資最多、規(guī)模最大、檔次最高的農(nóng)產(chǎn)品龍頭市場和縣重點市場。產(chǎn)品銷往大江南北,在全國各大中城市的主要市場上占有很大份量。
特產(chǎn)交易區(qū)的磐安深野農(nóng)特產(chǎn)批發(fā)商行經(jīng)營食用菌類:香菇、木耳、銀耳、喉頭菇……;土產(chǎn)類:山茶油、土蜂蜜、小溪魚干、泥鰍干、黃花菜、山珍果、筍干、蕨菜……;茶類:磐安云峰茶、龍井茶、銀針茶、野生金銀花茶、野菊花茶、小葉苦丁茶等
文物古跡
昌文塔在縣城安文鎮(zhèn)北,建于明代萬歷三十五年(1607)六月。塔高43.68米,圍24.58米,徑7.85米。為六棱形七層樓閣式空心磚塔。塔基用條石砌成,塔身全用特制磚,石灰夾縫,外用石灰粉飾,飛檐上翹,造型優(yōu)美。塔每層有三個拱卷形門洞,塔內(nèi)置有樓梯,鋪設(shè)樓板,可盤旋而上。塔頂鐵葫蘆用四條鐵索固定。建資由安文陳姓捐算。為風水塔,意為使安文昌盛,故名我是可愛的點點昌文我是可愛的點點。郭一鄂作有《昌文塔記》。原塔頂鐵葫蘆已傾斜,1987年縣人民政府撥款重修,1988年完工,耗資近3萬元。1984年重新公布為縣級重點文物保護單位。
萬工堤俗稱萬工城,位于縣城安文鎮(zhèn)文溪上游西南側(cè),為使三溪合流改道而建之水利工程。初筑于宋。明景泰間,由陳仔堂加筑我是可愛的點點高三丈,長三里,寬二丈,疊石為堤,亙石九重我是可愛的點點。嘉靖間,又在城上加筑胸墻。墻內(nèi)可配備火銃、臺槍以防寇,遂為防洪、灌溉、防御之綜合工程。因工大資巨而命名我是可愛的點點萬工我是可愛的點點。建國后,重修三次。城上有我是可愛的點點永濟橋我是可愛的點點,為明代所建,今已改建。1984年,公布為縣級重點文物保護單位。
夾溪橋位于尖山鎮(zhèn)夾溪嶺下,明嘉靖十七年(1538)始建石橋,后屢屺屢建,今之橋建于清代光緒二十一年(1895)。橋高15米,長38.5米,寬6.8米。兩巖岸山勢險峻,水勢湍急,我是可愛的點點鑿山而壘,凌空而渡我是可愛的點點甚為壯觀。橋欄上有象征治水之三把石斧和蚊龍圖案之雕刻。橋上可俯視我是可愛的點點十八渦我是可愛的點點之部分景觀。明劉愨有記。1990年公布為縣級重點文物保護單位。
蔡氏宋祠位于雙溪鄉(xiāng)梓譽村,朝東南,背山依水。初建于明祟禎四年(1631),現(xiàn)存大部分為清代建筑。宗祠平面為一縱軸線布局,分別由牌坊式門樓、天井、前廳、穿堂及二小天井和后廳組成,前廳、穿堂和后廳組成我是可愛的點點工我是可愛的點點字形。整條軸線長32.25米,寬12.4米,成一矩形的平面。其中前后廳檐柱,內(nèi)拄均雖棱形,有側(cè)腳,柱身上端成卷殺,柱礎(chǔ)鼓形,屋檐用勾頭滴水。整座建筑梁架結(jié)構(gòu)為穿斗式和抬梁式相結(jié)合。宗祠里尚存朱熹題贈的我是可愛的點點理學名宗我是可愛的點點匾額。1990年批準為縣文物保護單位。
鐘英堂位于雙溪鄉(xiāng)梓譽村,建于清乾隆年間。其平面布局為一三合院的建筑,有正廳三間,東西廂房各六間,正廳拼柱全部用抬梁式,廳房拼柱用穿斗式,柱礎(chǔ)為帶圓點的鼓式形。1990年批準為縣文物保護單位。
花臺山又名鑾輿山、金交椅,位于縣城安文鎮(zhèn)西側(cè),今建有賓館。明陳懷堂開基于山下,建中和堂(今縣府招待所)。宋建炎初,陸游幼時寓居安文曾游此山。有我是可愛的點點非烏我是可愛的點點詩傳于世。1951年中共磐安縣委設(shè)于此。1983年磐安恢復縣建制后,縣委、縣府又曾設(shè)于此。
石霞嶺俗名西華嶺,位于深澤鄉(xiāng)、雙蜂鄉(xiāng)之間?!督鹑A府志》(清·康熙)載:我是可愛的點點有日月潭,廣畝。我是可愛的點點又載:我是可愛的點點其上石壁,赤白相間,圓,各二三尺許,如日月狀,故名。我是可愛的點點
長壽嶺又名長蛇嶺、殊閑嶺,為安文鎮(zhèn)之東北屏蜂??滴酢督鹑A府志》載:我是可愛的點點長壽嶺高七百丈。我是可愛的點點嶺上有二亭,中享有住戶,施茶;上亭可憩。嶺頂為臺地狹長盆地,名曰殊閑,其境甚為幽雅。
斤絲潭位于云山鄉(xiāng)陳華坑,離城15公里,由瀑布沖擊而成。相傳水深無底,曾有人以一斤蠶絲結(jié)鐵放試,絲完而末到底。潭內(nèi)有贓物沙石樹木積存時,偶爾水從底部沖出將其物翻出,曰:我是可愛的點點洗潭我是可愛的點點。旁有龍王廟。四周林木蔽蔭。
安福禪院遺址又名安福寺,古名安文寺,位于城區(qū)環(huán)城南路。建于唐代咸通八年(867)。開山僧為古心和尚,宋代紹興間住持為葛禪師,陸游《別僧詩》。清代名僧為智員、雪山、普祥、普瑞等。今已廢,其址已辟為糧庫和糧油廠,山門外之大樟樹仍踞于公路中。
馬鬃嶺位于維新鄉(xiāng)龍溪村(現(xiàn)名孔家鳥)與仙居縣交界處,離縣城55公里。明代嘉靖三十三年(1554)倭寇犯臺州。于嶺上筑寨,屯兵以備。寇屢犯境,義勇陳百二率眾迎戰(zhàn)于破崗嶺,挫其前鋒,寇遂走。清·光緒《仙居縣志》載:馬鬃嶺我是可愛的點點延袤三十里為婺臺之咽吭,草徑崎嶇,蒼崖陡絕有似馬鬃,故名。上為黃山瑞巖村。有藥包巖、斷井坑諸勝。明嘉靖間,婺人御侯寇于此,石壘猶存,傷呼風門嶺。我是可愛的點點康熙《金華府志》載:于明嘉靖三十五年筑馬鬃嶺寨,以御倭寇。
大盤、高二及始豐溪、溪滬港流域地區(qū)高山重疊,為古代統(tǒng)治者我是可愛的點點鞭長莫及我是可愛的點點之地,又是至天臺、仙居要道,古代名人多有隱居,勝跡較多。今選載6處。
大盤山位于大盤、云山、墨林、雙峰、仁川等鄉(xiāng)之間,海拔1245米。山頂有湖潭,終年有水,旁有洞。舊志載:相傳為南梁昭明太子蕭統(tǒng)讀書處,后入建騰云宮以志紀念。明陳修蟾有《大盆山詣?wù)衙魈屿簟吩?,又清俞允撰有《盤山洞》詩傳世。山岙有村,曰王隱坑.《民國東陽縣志稿》載我是可愛的點點昭明避讒寓居于此,故名。所遺金鐘一枚,于宋時貢于朝廷。我是可愛的點點后人以昭明為大盤山之神,稱我是可愛的點點盤山圣帝我是可愛的點點。在大盤嶺頭建有應(yīng)濟廟,塑梁昭明太子像。廟前有古柳杉一裸,胸圍8米余,高25米。高聳入云如華蓋,傳我是可愛的點點為千余年物我是可愛的點點。至今尚存。
紅軍洞位于高二鄉(xiāng)栗樹坑村塢導佑自然村(又名塢大義)以南1公里之大平頭坑。左右與后都是懸崖絕壁,前有巨石阻擋。1940年底,范連輝等10多名紅軍戰(zhàn)士曾在老百姓的掩護下于此養(yǎng)傷。
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永嘉縣楠溪江導游詞
各位團友:
大家好,很高興能夠在今天和大家一起游覽美麗的楠溪江景區(qū)。楠溪江景區(qū)位于浙江省南部的永嘉縣境內(nèi),是國家重點風景名勝區(qū),與雁蕩山風景區(qū)相毗鄰,南距溫州市區(qū)23公里。____年被國家旅游局評定為4a級旅游區(qū),景區(qū)總面積625平方公里,共分為巖頭中心景區(qū)(楠溪江及沿江農(nóng)村文化)、大桅巖、石桅巖、北坑、水巖、陡門、四海山七大景區(qū),景點共八百多個,悠悠楠溪江融天然風光和人文景觀于一體,以水秀、巖奇、瀑多、村古、灘林美而聞名遐邇,是我國國家級風景區(qū)中唯一以山水田園風光見長的景區(qū)。
楠溪江主流長139.8公里,有36灣72灘。悠悠楠溪江沒有大江大河的恢弘,也沒有富春江水的優(yōu)柔嫵媚,更缺少了浙西山水的那份湍急飛瀉的激情。然而她卻以她那獨特的姿態(tài)展現(xiàn)在我們的面前,形成了一幅趣野天成的水墨畫長卷。
來到楠溪江我們就不得不了解一下這里的溪水,據(jù)專家認證,楠溪江的水含少量每立方米為萬分之一克,ph值為7呈中性,所以這里的水水質(zhì)特別的好,達到國家一級飲用水標準。也因為這里的水質(zhì)好,這里的人也顯得比我們長壽。后來據(jù)專家們一至認定將這里的水帶上了我是可愛的點點天下第一水我是可愛的點點的帽子。水質(zhì)好壞我們看看的話也看不出,不過等一下大家可以在水中尋找我是可愛的點點水母我是可愛的點點的蹤跡,水母就是水質(zhì)好的標志。如果等一下大家覺得楠溪江的水質(zhì)好的話可以帶點回家留做紀念。
當然來到楠溪江并不是簡單的了解一下這里的水質(zhì),更重要的是來了解一下這里所帶給大家的財富。那么到底有什么財富呢?下面就由我來為大家慢慢講解。
楠溪江作為甌江的一條支流理所當然她是以溪流景觀為主體,而且她也融入了山水田園風光和農(nóng)耕文明遺跡。
溪流景觀呢,等一下我將帶大家去漂游,在楠溪江漂游會有與其他地方漂游所帶來的不同感受。比如說:人們都說桂林山水的美在于泛舟游于江上,讓人有我是可愛的點點人在畫中游我是可愛的點點的感覺,那么楠溪江所帶給大家的就有一種不同的美,泛舟游于楠溪江上我們可以近觀郁郁灘林,遠眺綿綿群山,俯視澄碧江水,讓我們心曠神怡。
然而楠溪江的精華并不是漂游,而是這里的耕讀文化,那么什么叫做耕讀文化呢,耕讀文化就是邊耕作邊讀書。下面我就簡單的介紹下這里的文化。
早在5000年以前的新石器時代就有甌越先民在這里繁衍生息,并在這里創(chuàng)造了燦爛的甌越文化,這里至今仍保留著新石器時期的文化遺址及宋、明、清的古塔、古橋、古亭、古牌樓等名勝古跡。楠溪江沿岸的古村落、古建筑,選址講究,規(guī)劃嚴謹,風格古樸,與自然環(huán)境和諧相融,是中國四大民居之一。較為突出的有巖頭、楓林、蒼坡、芙蓉、花坦等村,均為浙江省歷史文化保護區(qū)。
神奇的楠溪江山水造就了無數(shù)的杰出人物和燦爛文化。從唐朝至清朝,永嘉一共有過604位進士,也有人說有711位、725位。不過可以肯定的是這里確實出過許多歷史文化名人,像陳虞之、李仲等等,兩宋時期,曾經(jīng)出現(xiàn)輝煌的我是可愛的點點永嘉學派我是可愛的點點,永嘉學派所提倡的我是可愛的點點利義并舉我是可愛的點點至今還被溫州人所利用,溫州人的賺錢方法就是從這個思想里來的,所以喜歡溫州經(jīng)濟發(fā)展模式的朋友,不妨研究一下這四個字。除此之外在宋代這里還出過我是可愛的點點永嘉四靈我是可愛的點點,四靈在中國文化史上有著顯著的地位。喜歡昆曲的朋友都知道,____年我國昆曲藝術(shù)被聯(lián)合國授予我是可愛的點點人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作我是可愛的點點稱號,永嘉昆劇作為昆曲中的重要代表,成為全人類的共同精神財富。
這里也是名人聚集的地方。歷史文化名人王羲之、顏延之、謝靈運等曾為永嘉郡守,相當于現(xiàn)在的溫州市長。除此之外,像陶弘景、張子容、孟浩然、陸游、葉適、徐照等也都曾游歷過楠溪江,并留下許多膾炙人口的名篇佳作。
這里也是謝靈運的魂歸之地,廣州被害后,他的后裔帶著他的靈柩到楠溪江蓬溪村定居。從此,一個東晉豪門巨族融入這片山水,在這里生息繁衍,過著耕讀的生活。
溪江流域也是革命老根據(jù)地,這里是中國工農(nóng)紅軍第十三軍中心策源地和浙南革命活動的中心。紅十三軍軍部舊址已成為浙江省重點文物保護單位和愛國主義教育基地。
楠溪江風景名勝區(qū)是山水文化與古村文化的高度結(jié)合,耕讀文化與宗族文化的相互交融,人類生活與自然環(huán)境的無限默契。由于楠溪江特殊魅力,先后被中國作家協(xié)會和攝影家協(xié)會命名為我是可愛的點點全國文學藝術(shù)創(chuàng)作基地我是可愛的點點和我是可愛的點點攝影創(chuàng)作基地我是可愛的點點。
關(guān)于奇特的巖石和眾多的瀑布,等一下到景點后我將會為大家一一講解。
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應(yīng)縣木塔導游詞
我們剛剛從佛教圣地五臺山出來,那我們一會兒要經(jīng)過山西另一個鬼斧神工的建筑——應(yīng)縣木塔,相信大家對佛教知識還是記憶猶新的吧。那么大家一定記得那句“救人一命,勝造七級浮屠”。這是一句對見義勇為的道德情操贊美的話,同時,它也反映了佛家慈悲為懷的理念。浮屠即是塔的別稱。
塔是中國建筑史上一個特有的建筑形式,它起源于印度,最初的佛塔都是舍利塔,也就是佛的埋骨塔,有墳塋的意味。那在這兒就給大家講講舍利。舍利是梵語的音譯,主要是指得道高僧們在荼毗后煉出的結(jié)晶體,它們堅如金剛,閃閃發(fā)光、形態(tài)各異、色彩也各不相同,常稱為“五色舍利”。例如五臺山凈如法師,在圓寂之后,發(fā)現(xiàn)了各色舍利5000余顆。據(jù)專家研究,白色的舍利是骨舍利,黑色的舍利為發(fā)舍利,赤色的舍利為肉身舍利。
那隨著宗教文化不斷地深入與發(fā)展,塔也在不斷地發(fā)展,塔的意義已超出了其建筑本身,而是發(fā)展成為了一種塔文化。
由于最初的塔是埋葬佛舍利的地方,所以它的作用就相當于我們今天寺廟中的大雄寶殿,那隨著佛教的發(fā)展,寺廟中就有了專門供奉佛像的殿閣,那塔和殿就可以相提并論了,唐代是塔修建在殿旁,直到宋代塔才修在了殿后。
塔的用料隨著時間的推移,發(fā)生了改變。塔在漢朝傳入中國,最初為木塔,后來出現(xiàn)了磚塔,到宋代的時候,出現(xiàn)了石塔、金屬塔、琉璃塔。形制也發(fā)生了變化,最早的為覆缽式塔,到后來有了樓閣式、密檐式、還有最為寶貴的金剛寶座塔,全國這種塔僅存5座。作用也從最早的舍利塔,發(fā)展到藏經(jīng)塔還有一些世俗塔,比如風水塔、文峰塔。
塔的層數(shù)通常是奇數(shù),面數(shù)通常為偶數(shù)。中國傳統(tǒng)文化中奇數(shù)數(shù)為陽,偶數(shù)為陰,而陽為天,陰為地,所以塔也可以稱得上是負陰抱陽,頂天立地的。無論是哪種類型的塔,它一般都分為四部分,即塔剎、塔身、塔基,地宮。
我國最早的佛塔修建于東漢年間的洛陽白馬寺內(nèi),遺憾的是這座塔早已被毀,我國最大的塔林在登封少林寺,共有229座。山西也有很多珍貴的寶塔,廣勝寺的七彩飛虹琉璃塔是我國現(xiàn)存唯一的琉璃寶塔,太原雙塔是我國最高的雙塔,普救寺的鶯鶯塔是我國著名的四大回音建筑之一,五臺山的大白塔是典型的覆缽式塔,也是五臺山的代表。
那講了這么多,這應(yīng)縣木塔到底有什么值得參觀的地方呢?下面我就給大家簡單的介紹一下應(yīng)縣木塔。
應(yīng)縣木塔是我國木構(gòu)建筑的奇跡,它的珍貴價值可以概括為最古、最高、最多、最巧、最固這幾個詞。
最古是說它的塔齡,它建于遼清寧二年,公元1056年,距今已有951年的歷史了,是我國現(xiàn)存最古老的木塔,也是世界上現(xiàn)存最古的木構(gòu)建筑。
最高時它的高度,它的高度有67.31米,相當于20層樓房,不僅是全國最高的木塔,而且是當今世界最高的純木構(gòu)建筑,所以,它也堪稱是一個擎天柱。
最多是指它的斗拱種類。斗拱是中國古代木結(jié)構(gòu)建筑中的一種支承構(gòu)件,方形木塊叫斗,弓形短木叫拱,斜置長木叫昂,三者交叉重疊,合稱斗拱。木塔共用54種不同形制的斗拱,堪稱斗拱博物館。
最巧是說木塔的設(shè)計。木塔為純木結(jié)構(gòu),67.31米的高度沒有用一根鐵釘,全靠榫和卯咬合,造型美觀。據(jù)統(tǒng)計全塔共用木料10000方,重約7400噸,當?shù)赜羞@樣一句話:坎盡黃花松,建起應(yīng)州塔。
最固是說它的結(jié)構(gòu)。我們知道高度和穩(wěn)固是成反比的,越高越不穩(wěn)定。應(yīng)縣木塔67.31米,那為什么951年了,它仍屹立不倒,這與它的結(jié)構(gòu)有關(guān)。它是一個雙層套桶結(jié)構(gòu),這就增加了它的穩(wěn)固性,此外,這樣的結(jié)構(gòu)還巧妙的發(fā)揮了木頭的柔韌性,所以,在經(jīng)歷了十幾次大的地震后,寶塔還能屹立不倒。
應(yīng)縣木塔還有一絕,名匾眾多,我們站在塔下,會看到大大小小的牌匾,共有53塊,有的敘事,有的贊揚,那在這就不給大家一一介紹了,我們介紹其中的幾塊。
在塔的第三層有一塊這樣牌匾,上寫三個大字:釋迦塔。三個字寫出了塔的本質(zhì)屬性,那除了這三個字以外,在其旁邊還有很多小字,不要小看這些小字,共236字,卻記載了木塔的修建年代,為對它的歷史的考證,提供了有利的歷史資料。
此外,還有明武宗朱厚照留下的“天下奇觀”:明永樂皇帝所題的“峻極神工。
那塔的外觀就介紹到此,我來看塔的內(nèi)部。
塔既然相當于殿宇,那它的內(nèi)部就一定會有塑像,整座塔在每一層都有塑像,而且造型都不一樣,那所供奉的最多的就是釋迦牟尼。
在第一層中供奉的釋迦牟尼像是最有特點的,高11米,所塑的是釋迦牟尼的說法印,大家細細觀察會發(fā)現(xiàn),佛的鼻子下面長有綠色的胡須,而且還戴有耳環(huán),這也正是遼代男子的特征,所以,塑像也為考證木塔的建造年代,提供了依據(jù)。
那大家會問了,為什么會在這個地方,建這么高大的一座塔呢?大體有三個原因:
一、 禮佛。遼代的統(tǒng)治者是崇信佛教的,所以就建了這么一座塔,用來禮佛。
二、 軍事作用。遼代時,經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭,而這里又是軍事重鎮(zhèn),當時,并沒有我們現(xiàn)在這么先進的瞭望設(shè)備,那么,高大的古塔就成了軍事瞭望塔。
三、歷史作用。在遼代,蕭氏家族共出現(xiàn)了三位皇后,那為了炫耀家族勢力,他們就建了這座古塔,作為家廟。另外,還有一種說法是蕭皇后是應(yīng)州人,建這么一座塔,是為了讓她,登塔欣賞家鄉(xiāng)的風光的。
此外,在春夏,大家會看到一景,那就是麻燕圍繞木塔群飛,本身木塔就是一個謎,那麻燕群飛就也成了一個謎了。其實,這也是木塔千年不毀的一個原因。山西地處黃土高原,氣候干燥,所以大家就不用擔心,木材的天敵白螞蟻了,這里沒有:但是,應(yīng)縣在山西地區(qū)又屬氣候較為濕潤的地方,所以難免生蟲,那麻燕就是在這里守護木塔,防止它被蟲蛀,因為它們都在覓食。
應(yīng)縣木塔不僅是中國的奇跡,也是世界的奇跡,所以它與法國的埃菲爾鐵塔、意大利的比薩斜塔、埃及的金字塔合稱為世界四大奇塔。
我的講解就到此結(jié)束了,如果大家有興趣,可以去親自看一看,身臨其境的感受一下這樣的鬼斧神工到底神在什么地方。
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朋友們,你們好!歡迎大家來到賀龍元帥的故鄉(xiāng)--洪家關(guān)參觀游覽。賀龍是人民共和國的開國元勛、軍事家,是中國人民解放軍的創(chuàng)始人之一。他一生奮斗,出生入死,為人民共和國的誕生立下了豐功偉績,為祖國的建設(shè)和國防的強大作出了卓越貢獻,他不僅是桑植人民的優(yōu)秀兒子,更是整個中華民族的杰出英雄。
(賀龍故居)這是一棟坐北朝南、四扇三間的普通木房,原是賀龍祖父賀良仕于清道光年間修建的,后為賀龍的父親賀仕道所繼承。賀龍和他的姐姐、妹妹、弟弟都出生在這里,并在這里度過了他們的童年和青少年時期。由于他們家人口多,賀龍父親將這三間房用木板隔成六間。正中一間為堂屋,門首紅底金字匾額上的賀龍故居”四個字為鄧小平手書。堂屋前間過去是供奉家神和紅白喜事用的廳堂,現(xiàn)在這里置放賀龍元帥身穿戎裝的半身銅像。堂屋后面是退房,是賀龍姐姐和妹妹的臥室。左前間為火炕屋,冬天,全家人就在這間屋里生火取暖,來人來客,也都招呼在這里就坐。1916春,賀龍聯(lián)絡(luò)20個人就在這火坑屋里商量過襲擊芭茅溪鹽稅局的事。后面半間是賀龍父母的臥室。當?shù)赜袀€習俗,認為堂屋是左邊為大(也叫東頭,但它不是表示方位的),應(yīng)住長輩??腿藖砹?,為表示尊敬,也請在這里就坐。堂屋右邊前間是廚房,后面是賀龍和他弟弟賀文掌的臥室。凡臥室都陳列有木床、被褥、蚊帳、木箱、書桌、靠椅、燈盞架和女人做鞋用的竹籃、洗衣棒等各種常用器物。故居右邊這棟房是騾馬房,賀龍十多歲時為了謀生曾當過騾馬客,在這里關(guān)養(yǎng)騾馬。這是賀龍當年用過的馬鞍、馬鞭和斗笠。
1919年,由賀龍祖父修建的這棟普通民房被反動神后”燒毀,不久由賀龍父親重修,到1925年又被當?shù)胤磩訄F防陳策勛拆毀,只剩下槽門和一壁殘墻。文化革命時期賀龍遭到誣害被打倒,剩下的殘墻也被搗毀,屋基被平整為稻田。現(xiàn)在的賀龍故居是1977年省縣兩級政府撥款,按舊居原貌修復的。1983年,湖南省人民政府將賀龍故居列入重點文物保護單位。
賀龍一家為革命犧牲了五位親人,在故居陳列的烈士有賀龍的父親賀仕道、弟弟賀文掌、姐姐賀英、賀戊妹和妹妹賀滿姑。
賀龍父親賀仕道為人正直,嫉惡如仇,是最受當?shù)厝俗鹬氐拈L者。他經(jīng)常教育子女,鼓勵他們不畏強暴,主持正義的有志之士。他認定賀龍的所作所為是為勞苦大眾的,主動為兒子四處奔波,操心操勞。1920年,他為賀龍擴充軍備遭當?shù)胤磩觿萘屯练艘u擊而犧牲。賀龍15歲的弟弟賀文掌隨父同行,也被敵人捉住,用蒸籠活活蒸死。賀龍的姐姐賀英是一個有勇有謀的巾幗英雄。當過湘鄂邊游擊司令,她率領(lǐng)游擊隊配合工農(nóng)紅軍為創(chuàng)建湘鄂邊、湘鄂西根據(jù)地作出了極大的貢獻。1933年夏,賀英駐洞長灣遭敵偷襲,在掩護傷病員撤退時不幸中彈,壯烈犧牲。賀龍的二姐賀戊妹也是在這次戰(zhàn)斗中英勇獻身。賀滿姑是賀龍的妹妹,比賀龍小兩歲,從小養(yǎng)成了勤勞勇敢,不畏強暴的性格。她參加賀龍和賀英領(lǐng)導的隊伍,并組織窮人打土豪,燒田契等革命活動,后來回到洪家關(guān)擔任了游擊隊長,1928年被桑植反動勢力殺害。賀龍一家,堪稱滿門忠烈、名垂青史的革命家族。
(賀龍橋)賀龍橋原名永安橋,是賀龍曾祖父賀廷宰首倡修建的,它是一座由石墩、木梁、騎廊組成的風雨橋。賀廷宰熱心公益事業(yè),見玉泉河奔流湍急,道路為梗”,行人十分不便,于是決定修橋。由于他只是一個教私塾的文人,修橋工程艱巨,個人經(jīng)費有限,至斥腴畝以償其負”。后來,賀龍的祖父賀良仕子代父勞,費盡心血,終于在1915年修建成功,深獲遠近鄉(xiāng)鄰稱頌。
1916年春,賀龍刀劈芭茅溪鹽稅局以后,就在這橋頭成立討袁民軍,賀龍被推為總指揮。1928年春,賀龍、周逸群等為實現(xiàn)中央分區(qū)割據(jù)”的戰(zhàn)略部署,返回洪家關(guān)組織3000余人的隊伍,又在這橋上宣布這支隊伍為工農(nóng)革命軍。
這座橋因人禍水患,屢遭厄運。1929年11月,此橋被反動團防陳策勛拆毀,1937年秋,當?shù)厝罕娂Y重建。1940年5月被洪水沖垮,1950年10月桑植縣政府撥款重修,1952年冬峻工,命名為賀龍橋”。1998年7月23日,百年不遇的特大洪災(zāi)再次將橋沖走,當年12月又由桑植縣人民政府撥款重建?,F(xiàn)在我們看到的這座橋就是按當年原貌修復的。
(賀龍紀念館)紀念館與賀龍故居、賀龍橋成犄角之勢,于1996年3月25日賀龍誕辰100周年之際竣工落成。首先映入我們眼簾的是這尊高大的立于鮮花叢中的賀龍銅像,他身著任政府副總理時的服裝,向闊別幾十年的家鄉(xiāng)走來,深情地望著生他養(yǎng)他的這片土地,望著家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親和前來參觀的游人。
館舍占地9335平方米,建筑面積2080平方米,是一座融現(xiàn)代建材,仿古工藝和民族風格為一體的四合院式建筑。紀念館三在環(huán)水,玉泉河、天在溪、魚鱗溪繞館而過。平面圖近似一把巨型菜刀,隱寓賀龍當年兩把菜刀革命。大門上首的墨色大理石匾額上,是___親筆題寫的賀龍紀念館”幾個燙金大字。館內(nèi)設(shè)有貴賓休息室、音像放映廳和展覽陳列室,共展出賀龍一生中各個時期的圖片337幅,文物文獻138件。紀念館除了對游人開放,還辟為省、市青少年進行革命傳統(tǒng)教育的基地。
下面,我們分展室按五個部分參觀和講解。
第一部分 執(zhí)著的救國救民抱負
1896年3月22日,賀龍出生桑植洪家關(guān)一個貧苦農(nóng)民家族,在這里艱苦地渡過了當?shù)钁?、趕騾馬的童年和少年時期。當時的中國正處于半封建半殖民地社會,他目睹社會的黑暗,人民生活困苦,因而,從小就立下了救國救民之志。在辛亥革命的影響下,1916年他刀劈鹽局,奪取槍支,響應(yīng)蔡鍔討表護法;1923年,他駐軍四川涪陵,扣押了為北洋軍閥運送軍火的日輪宜陽丸”,繳獲全部軍火;1924年,在沅陵,他炸毀了英國人侮辱中國的辰州教案”石碑,表現(xiàn)了中國人的民族氣節(jié);1925年,在澧州,他致電聲援五卅”慘案,捐款3000銀元資助上海工人和學生。同時,在九澧賑濟災(zāi)民,勸種雜糧,興辦教育,恢復平民工人,整修道路等,進行了一系列有利于國計民生的工作。
1926年,他率師北伐,是戰(zhàn)績最大,聲威最高”而異常奮勇”的鋼軍”,成為著名的左派名將。賀龍之所以如此,除了他英勇善戰(zhàn)的軍事指揮才能外,最重要的是他接受了一大批共產(chǎn)黨員并委以重要職務(wù),促使部隊的政治、軍事素質(zhì)大大提高,因而聲名遠播。1927年,四.一二”政變后,寧漢合流,蔣汪攜手,進行大肆清黨”活動。擔任第20軍軍長的賀龍卻以擴編為名,招由了許多共產(chǎn)黨員和工人糾察隊。
第二部分 卓越的無產(chǎn)階級軍事家
1927年,革命處于危急關(guān)頭,____著手糾正陳獨秀的右傾錯誤,決定在南昌舉行暴動,以革命的武裝反抗反革命的武裝。賀龍受黨的委托,擔任總指揮,勝利地指揮了南昌起義,開始了中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導的武裝斗爭的新時期。南昌起義軍南下失利失,賀龍由上海返回湘西,創(chuàng)建了紅四軍,組成了紅二軍團,擔任軍團長,開辟了湘鄂西根據(jù)地,進行土地革命。爾后,又與紅六軍團一起開辟了湘鄂川黔根據(jù)地,賀龍任軍區(qū)司令員兼湘鄂川黔邊革命委員會主席。在長征途中,于甘孜組成紅二方面軍,賀龍任總指揮。部隊到達陜北,為了實現(xiàn)國共合作抗日,部隊改編為八路軍第120師,賀龍任師長。他率部東渡黃河,挺進冀中,與日軍激戰(zhàn),聲威大振。各報稱他是抗日前線的民族英雄”。日寇投降后,他征戰(zhàn)大西北,迂回大西南,為解放全中國立下不朽功勛。全國解放后,他登上天安門城樓參加開國大典,望著冉冉升起的五星紅旗,百感交集,畢生的愿望實現(xiàn)了,中國人民從此站起來了。
第三部分 杰出的新中國體育事業(yè)的奠基者
1952年,賀龍任國家體委主任。當時,全國沒有一支健全的體育運動隊,也沒有一處象樣的體育場館,體育人才更是缺乏。他于是從機構(gòu)設(shè)置,延攬人才,運動員選調(diào)、訓練,體育場館建設(shè)等方面,進行了大量工作,在全國廣大農(nóng)村出現(xiàn)了排球之鄉(xiāng)”、武術(shù)之術(shù)”、足球之鄉(xiāng)”、游泳之鄉(xiāng)”、田徑之鄉(xiāng)”、摔跤之鄉(xiāng)”等等具有群眾性和民族性的體育活動的新局面。各級體委還大辦業(yè)余體校”,培訓了大骨干和人才。
他在抓普及的基礎(chǔ)上非常重視提高,要求向世界體育沖刺,把東亞病夫”的帽子丟掉。他選定登山、乒乓球、羽毛球為突破口,相繼奪得了世界冠軍。當時,被譽為小球轉(zhuǎn)動大球的乒乓外交”,打開了隔絕22年之久的中美關(guān)系的大門。
1966年,全國有等級運動員1000萬人以上,其中運動健將3392人,打破世界紀錄145次,獲得14項世界冠軍。由于他對體育事業(yè)的獨特見解,高度的責任心和事業(yè)心以及杰出的組織領(lǐng)導才能,使新中國的體育事業(yè)突飛猛進,不僅洗刷掉了東亞病夫”的恥辱,而且向世界體育強國的行列邁進了一大步。
第四部分 軍隊和國防建設(shè)的重要領(lǐng)導人
1955年賀龍被授予中華人民共和國元帥的軍銜。他根據(jù)中央軍委擴大會議決定,既抓解放軍建設(shè),又抓民兵建設(shè),既抓機關(guān)又抓基層工作。為強化武裝力量,他視察了各軍兵種,強調(diào)各軍區(qū)領(lǐng)導的屁股要坐到人民武裝方面來。1962年,西方資本主義國家大肆反華,中蘇矛盾加劇,他主持中央軍委工作,通過調(diào)兵遣將,迫使蔣介石放棄反攻大陸的冒險計劃。同時他命令邊防部隊對入侵的印度軍隊,給予有力的還擊。他在全軍開展了大練兵、大比武的活動,深受___和___等領(lǐng)導人的好評。
1960年1月,賀龍任國防工業(yè)委員會主任,又以巨大的精力投入國防工業(yè)建設(shè)。當時,軍工廠房、產(chǎn)品質(zhì)量低劣,軍品任務(wù)一再延誤,飛機試制3年還交不出一架合格的產(chǎn)品,他便對全國重點軍工企業(yè)進行檢查指導,解決質(zhì)量問題。他提出國防工業(yè)建設(shè)的指導方針和原則,體現(xiàn)了他對國防工業(yè)建設(shè)和社會主義企業(yè)經(jīng)營管理的遠見卓識。經(jīng)他幾年的殫精竭慮,合格的飛機出廠了,中國第一顆原子試驗成功了。我國不僅能生產(chǎn)核武器、火箭、導彈和航天器材等尖端武器和技術(shù)裝備,實現(xiàn)了他要建立一個獨立完整的現(xiàn)代化國防工業(yè)體系的愿望。
第五部分 賀龍永遠活在人民心中
賀龍同志深受全黨全軍和全國人民的愛戴和崇敬。他始終把自己置于群眾之中,足跡到處,都譜寫著他熱愛人民、關(guān)心人民的贊歌。他把自己的手杖贈給維吾爾族百歲老人買買提木沙;深入果農(nóng)問寒問暖,和同農(nóng)民一起勞動;與文藝界的演員握手聯(lián)歡;他慰問在朝的中國人民志愿軍,陪同周總理出國訪問,關(guān)心少數(shù)民族地區(qū)建設(shè),等等,都體現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導人對人民的關(guān)愛。文革”中,賀龍遭受林彪反黨集團的陷害而含恨去世。1975年,____為賀龍進行了徹底平反。在舉行賀龍的骨灰盒安放儀式上,周恩來代表____致悼詞并慰問了他的家屬及其子女。有很多黨和國家領(lǐng)導人以寫文章、參觀賀龍故居、題詞等方式表達對賀龍的懷念。學校、體育館以賀龍命名的不少,反映賀龍革命生涯的電影、電視劇多部。賀龍的一生,是戰(zhàn)斗的一生,光輝的一生。其豐功偉績,與日月同輝,與山河共存。
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各位游客:
大家知道,在所有的帝王墓葬中有兩座陵墓特別吸引國人注意,一座是河北的清東陵,一座是陜西的唐乾陵。前者埋葬的雖不是皇帝,卻是大權(quán)獨攬,垂簾聽政,喪權(quán)辱國的清太后慈禧;后者埋葬的則是中國惟一的女皇帝武則天,她在位時政通人和,社會和經(jīng)濟發(fā)達,死后以山為陵,山陵合一,千百年來陵墓保存完好。
巨墳云是舊梁山,山石崔嵬頗耐攀。南對乳丘思大業(yè),下臨后土望長安。”這是郭沫若同志游乾陵時吟出的一首詩。乾陵位于乾縣城北6公里,距西安城80公里,是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武則天的合葬陵。它修建于公元684年,經(jīng)過23年的時間才基本完工。乾陵以山為陵”,依梁山而建,利用梁山主峰(北峰)和南面兩個山峰作為布局的骨架。北峰海拔l047.6米,呈圓錐形,是墓室所在地。南面兩峰,東西對峙,構(gòu)成陵園的天然門戶。整個陵園范圍方圓40公里,周圍還有王公貴族陪葬墓17座。各位游客,下面請隨我一起走進乾陵游覽一番。
乾陵的特點—乾陵的結(jié)構(gòu)和規(guī)模—墓前石刻
各位游客,當我們從西安出發(fā),沿渭河和任河向西旅行時,會有一個感覺,就是無論是渭河北岸的咸陽原上,還是在渭北高原的丘陵和山峰間,隨時都可以看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。經(jīng)過1個多小時的車程,也就是穿過陜西西部的小縣城乾縣時,我們還會發(fā)現(xiàn)有座巧妙地利用自然山峰設(shè)置陵寢、門闕、城墻,表現(xiàn)帝王至尊地位的陵墓,這就是唐朝第三代皇帝李治和我國歷史上第一個女皇帝武則天的合葬墓——乾陵。
現(xiàn)在我們已站在梁山腳下,抬頭能望見武則天陵墓。大家看到西安在東,一馬平川梁山在西,山勢崢嶸。遠觀梁山,有3座山峰相連:正對游客的遠處松柏交翠、山峰峭拔的北峰為武則天陵寢;南面稍低的左右對峙的兩峰為閉樓,其形象特別,當?shù)厝罕娝追Q奶頭山。以山為陵”,是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵與山峰渾然一體的設(shè)計,實力渭北唐十八陵中所獨見。唐太宗原以為如此筑陵較為節(jié)儉,還能免被盜之災(zāi),誰知筑陵工程更大,耗費更為驚人,也未免去被盜之災(zāi)。
乾陵營建于盛唐時期,興師動眾,勞民傷財,自不必說。單從其宏大的規(guī)模,壯偉的氣勢,富麗堂皇的建筑來看,就居唐帝王陵之首。據(jù)《長安圖志》記載,陵墓原有內(nèi)外兩重城墻,4個城門,還有獻殿、闕樓、回廊、偏房等大批建筑物。勘探表明,內(nèi)城總面積230萬平方米。城墻四面,南有朱雀門,北有玄武門,東有青龍門,西有白虎門?,F(xiàn)在我們所站位置是乾陵的朱雀門外。
各位游客,請跟著我向前走。大家從朱雀門外向遠處高聳的陵墓望去,可見墓前一條司馬道相當寬闊,直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對,石馬5對,戴冠持劍的直閣將軍石人10對。4個門外各有石獅回對,北門外有石馬3對。在中國歷史上,陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置就是從武則天下葬乾陵開始才有固定制度的,一直延續(xù)到清代。
武則天生平介紹—述圣記碑—無字碑
各位游客,豎在大家面前的有兩塊經(jīng)歷1000多年歷史風雨的巨型石碑——述圣記碑和無字碑。在講解這兩塊碑石之前,先讓我給大家簡略地介紹一下武則天是怎樣當上女皇的。
李治是唐太宗李世民的第九子,在位34年。根據(jù)慣例,皇帝應(yīng)立長子為太子,以繼承皇位。但李治是長孫皇后所生,又得到朝廷顧命大臣、母舅長孫無忌的大力幫助,所以破例被選為太子。太宗死后,李治繼承皇位,即后高宗。但高宗缺乏政治才能,昏庸懦弱,大權(quán)漸漸旁落到皇后武則天的手里。
武則天原籍山西省文水縣,生于今廣元縣。父親是個木材商,后隨李淵起兵反隋,被任命為工部尚書。武則天少時隨父四處奔波,12歲喪父后,在外受到歧視,在家還受兩個異母哥哥的欺辱,正是這些坎坷經(jīng)歷,鍛煉了她堅忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人,太宗死后削發(fā)為尼,旋被唐高宗接進宮中,先封為昭儀,永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當上皇后就參與朝政。從公元660年起,實際掌握大權(quán)的已是武則天了。之后,武則天用酒毒死長子,廢次子為庶人,把睿宗拉下皇位,最終于公元690年,自稱圣神皇帝,改國號為周。經(jīng)過36年的奮斗,這位女人終于如愿以償,登上天下第一把交椅”,成為中國歷史上惟一的女皇。
也許大家會想,一個出身于木材商家庭的下層女子,竟敢冒天下之大不匙,宣布自己為中國皇帝,這無疑是對男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰(zhàn),難道不會招來種種非議嗎?但如果歷史地看問題,武則天當政50年中,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟得到發(fā)展,這一切都得到歷代史學家們的肯定和贊揚。武則天的確不同于一般的帝王,她敢于自己做皇帝,也敢于對自己的功績加以評說,現(xiàn)在我們在南門外看到的述圣記碑和無字碑就是很好的證明。
述圣記碑,全碑共7節(jié),故又稱七節(jié)碑。據(jù)說,由7節(jié)組成,取于七曜,即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱。七節(jié)碑高7.5米,重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字,由武則天親自撰文,后中宗書寫,表面上頌揚了高宗的文治武功,實際上抬高了武則天自己。碑刻成后,還在字畫上填以金屑?,F(xiàn)在大家靠近一些,仍可看到個別字的金飾。
無字碑通高7.53米,重約98.8噸。碑側(cè)線刻有龍紋,碑頭刻有8條璃互相纏繞。無字碑就是說立碑時碑上沒有刻一個文字。為什么立一通無字碑呢?至今有幾種說法,一是說武則天想讓后世的人對她作出公允的評價;一是說,武則天覺得自己功德無量,是無法用文字來表達的;當然也有另一種說法,認為此碑可能是唐中宗所立,他不滿武則天的獨斷專行,不愿違心地恭維她,但作為一個兒子,又不便對自己的母親提出非議,故立無字碑讓后人去評論。不管怎么說,在帝王陵前立無字碑在我國歷史上確實是獨一無二的。
也許你現(xiàn)在會問:碑上好像也有字啊!是的,無字碑變有字碑是在宋、金以后,一些游人代替武皇在碑上題字,于是現(xiàn)在碑上共留下13段文字。由于年深日久,風雨剝蝕,大部分字也已無法辨認。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語翻譯的朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄,因此這個碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。
六十一尊王賓像之謎
各位游客,我們已經(jīng)看到了排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像,這是武則天為了紀念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使臣而敕令刻制的。
61尊賓像是唐代波瀾壯闊的中外交流史的標志,也是突出反映中外關(guān)系的乾陵石刻藝術(shù)的一大特色。唐朝是當時世界上最強大的國家,也是我國各民族統(tǒng)一的封建王朝最興盛的時期,同世界各地3op多個國家和地區(qū)有著往來。高宗駕崩后,舉國哀悼,61個國家和地區(qū)派出特使或首領(lǐng)親自參加安葬儀式。葬禮之后,武則天令工匠用寫真的手法,雕刻了參加葬禮的那些使節(jié)或首領(lǐng),立于朱雀門兩側(cè),東29尊,西32尊,按隊列形式整齊排列。雕像和真人大小相似,穿緊袖衣,腰束寬帶,足登皮靴,雙手前拱,表示祈禱。從那時起創(chuàng)尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。
有的人已經(jīng)在問,石人的頭怎么都沒有了?是的,61個雕像絕大多數(shù)的頭早已毀掉,現(xiàn)只有兩尊有頭,高鼻子、深眼睛,可能是來自西域的使臣。每個石人背后原來刻有國名、官職和姓名,因長期風化,多數(shù)字跡已無法辨認?!堕L安圖志》雖記載了39個王賓的姓名,但人們很難將這些姓名和石刻王賓像對上號,僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析,一人來自如今的阿富汗,另一人來自伊朗。
關(guān)于頭像損壞的原因眾說不一,有的說鴉片戰(zhàn)爭后,外國侵略者到乾陵游覽時,看到雕有他們國家使者和首領(lǐng)為中國皇帝侍衛(wèi)的石像覺得有失尊嚴,所以打掉了頭部,使人無法辨認;也有說千百年來,石人石馬已變神成妖,黃昏后常常毀壞莊稼,吞食牛羊,當?shù)匕傩諝鈽O,遂將其頭部打碎。還有說改朝換代,軍閥混戰(zhàn),才是乾陵石人崩潰、臺殿燒毀、石刻破壞的真正原因。事實上這些石像損壞的時間史書中并無詳細記載,如果仔細閱讀無字碑上的文字,會發(fā)現(xiàn)在金天會十二年(公元1134年)還對乾陵進行了維修,結(jié)果是繪像一新,回廊四起”。直至明代,這里還是蕃王儼侍立層層,大馬排行勢欲騰”,乾陵石刻并未遭到多大破壞。只是到了清代,石刻受損的記述時有所見。今天,雖然只有只剩軀體、不見頭部的王賓像可供人觀賞,但我們在為61尊王賓像頭部被損而惋惜之余,想必同樣會對古代的精湛石刻藝術(shù)發(fā)出陣陣贊嘆。
保存完好的乾陵
各位游客,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到武皇陵前。當大家想及那座高聳山峰下安息了千余年的一代武皇和她的丈夫,會有怎樣的感觸呢?
乾陵不僅外觀宏偉,內(nèi)藏也十分豐富。據(jù)述圣記碑上的碑文記載,唐高宗臨死時,曾遺言把它生前所喜愛的字畫埋進墓內(nèi)。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時期,墓內(nèi)陪葬品必定會不計其數(shù)。
唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州節(jié)度使溫韜所盜,惟有乾陵因盜挖時風雨大大而幸免于難。建國后考古勘查也證明,乾陵墓道全部用石條填砌,層疊于墓道口直至墓門,共39層。各層石條均用鐵栓板固定,并以鉛灌縫。在當時的歷史條件下,要想挖開,確非易事??脊趴辈檫€證明,陵墓四周沒有盜洞,墓道的石條和夯土仍為原來合葬武則天時的樣子。因此,乾陵有幸成為一座至今未被盜過的帝王墓。
解放以來,挖掘乾陵的建議多次被提了出來,但由于種種原因,國家都沒有同意挖掘。20世紀60年代初,周恩來總理赴陜西考察時就說過:目前我國還沒有足以使出土文物不受損失的科學保護方法,祖宗留下的遺產(chǎn)還是讓土地神多替我們保護幾年吧!”我們真誠希望所有游客加入保護之列,并希望乾陵能為中國的旅游業(yè)作出更大的貢獻!
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應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔位于山西應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi),俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年(公元1056年),金明昌六年(公元1195年)增修完畢。是我國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑,也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,為全國重點文物保護單位。
該塔身底層南北各開一門,二層以上周設(shè)平座欄桿,每層裝有木質(zhì)樓梯,游人逐級攀登,可達頂端。二至五層每層有四門,均設(shè)木隔扇,光線充足,出門憑欄遠眺,恒岳如屏,桑干似帶,盡收眼底,心曠神怡。塔內(nèi)各層均塑佛像。一層為釋迦牟尼,高11米,面目端莊,神態(tài)怡然,頂部有精美華麗的藻井,內(nèi)槽墻壁上畫有六幅如來佛像,門洞兩側(cè)壁上也繪有金剛、天王、弟子等,壁畫色澤鮮艷,人物栩栩如生。二層壇座方形,上塑一佛二菩薩和二脅侍。三層壇座八角形,上塑四方佛。四層塑佛和阿難、迦葉、文殊、普賢像。五層塑毗盧舍那如來佛和人大菩薩。各佛像雕塑精細,各具情態(tài),有較高的藝術(shù)價值。
塔頂作八角攢尖式,上立鐵剎,制作精美,與塔協(xié)調(diào),更使木塔宏偉壯觀。塔每層檐下裝有風鈴,微風吹動,叮咚作響,十分悅耳。
應(yīng)縣木塔的設(shè)計,大膽繼承了漢、唐以來富有民族特點的重樓形式,充分利用傳統(tǒng)建筑技巧,廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu),全塔共用斗拱54種,每個斗拱都有一定的組合形式,有的將梁、坊、柱結(jié)成一個整體,每層都形成了一個八邊形中空結(jié)構(gòu)層。設(shè)計科學嚴密,構(gòu)造完美,巧奪天工,是一座既有民族風格、民族特點,又符合宗教要求的建筑,在我國古代建筑藝術(shù)中可以說達到了最高水平,即使現(xiàn)在也有較高的研究價值。
該塔設(shè)計為平面八角,外觀五層,底層擴出一圈外廊,稱為“副階周匝”,與底屋塔身的屋檐構(gòu)成重檐,所以共有六重塔檐。每層之下都有一個暗層,所以結(jié)構(gòu)實際上是九層。暗層外觀是平座,沿各層平座設(shè)欄桿,可以憑欄遠眺,身心也隨之溶合在自然之中。全塔高67.3米,約當?shù)讓又睆?.2倍,比例相當敦厚,雖高峻而不失凝重。各層塔檐基本平直,角翹十分平緩。平座以其水平方向與各層塔檐協(xié)調(diào),與塔身對比;又以其材料、色彩和處理手法與塔檐對比,與塔身協(xié)調(diào),是塔檐和塔身的必要過渡。平座、塔身、塔檐重疊而上,區(qū)隔分明,交代清晰,強調(diào)了節(jié)奏,豐富了輪廓線,也增加了橫向線條。使高聳的大塔時時回顧大地,穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈湓诖蟮厣?。底層的重檐處理更加強了全塔的穩(wěn)定感。
由于塔建在4米高的兩層石砌臺基上,內(nèi)外兩槽立柱,構(gòu)成雙層套筒式結(jié)構(gòu),柱頭間有欄額和普柏枋,柱腳間有地伏等水平構(gòu)件,內(nèi)外槽之間有梁枋相連接,使雙層套筒緊密結(jié)合。暗層中用大量斜撐,結(jié)構(gòu)上起圈梁作用,加強木塔結(jié)構(gòu)的整體性。塔建成三百多年至元順帝時,曾經(jīng)歷大地震七日,仍巍然不動。塔內(nèi)明層都有塑像,頭層釋迦佛高大肅穆,頂部穹窿藻井給人以天高莫測的感覺。頭層內(nèi)槽壁面有六尊如來畫像,比例適度,色彩鮮艷,六尊如來頂部兩側(cè)的飛天,更是活潑豐滿,神采奕奕,是壁畫中少見的佳作。二層由于八面來光,一主佛、兩位菩薩和兩位脅從排列,姿態(tài)生動。三層塑四方佛,面向四方。五層塑釋迦坐像于中央、八大菩薩分坐八方。利用塔心無暗層的高大空間布置塑像,以增強佛像的莊嚴,是建筑結(jié)構(gòu)與使用功能設(shè)計合理的典范。
木塔自建成后,歷代名人掛匾題聯(lián),寓意深刻,筆力遒勁,為木塔增色不少。其中:明成祖朱棣于永樂四年(公元1406年),率軍北伐,駐宿應(yīng)州,登城玩賞時親題“峻極神功”;明武宗朱厚照正德三年(公元1508年)督大軍在陽和(山西陽高縣)、應(yīng)州一帶擊敗入侵的韃靼小王子,登木塔宴請有功將官時,題“天下奇觀”。塔內(nèi)現(xiàn)存明、清及民國匾、聯(lián)54塊。對聯(lián)也有上乘之作,如“拔地擎天四面云山拱一柱,乘風步月萬家煙火接云霄”;“點檢透云霞西望雁門丹岫小,玲瓏侵碧漢南瞻龍首翠峰低”。此外,與木塔齊名的是塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一批極為珍貴的遼代文物,尤其是遼刻彩印,填補了我國印刷史上的空白。文物中以經(jīng)卷為數(shù)較多,有手抄本,有遼代木版印刷本,有的經(jīng)卷長達30多米,實屬國內(nèi)罕見,為研究我國遼代政治、經(jīng)濟和文化提供了寶貴的實物資料。
在山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔內(nèi),供奉著兩顆為全世界佛教界尊宗的圣物佛牙舍利,它盛裝在兩座七寶供奉的銀廓里,經(jīng)考證確認為是釋迦牟尼靈牙遺骨。
公元486年,釋迦牟尼涅盤,享年80歲,佛滅度后,共留下七顆佛牙舍利。
今日之佛教界,對釋迦牟尼荼毗后究竟留下多少顆佛牙,看法不一。一說是佛滅度后留下四顆佛牙,另一說是佛滅度后留下七顆佛牙。
佛入滅后,究竟留下多少顆佛牙?而各方爭論的依據(jù)又是什么呢?
研讀過佛經(jīng)的人都知道,有關(guān)佛牙的記載出自《大般涅 盤經(jīng)》。而《大般涅盤經(jīng)》共有三個版本。第一個版本為東晉法獻所譯《大般涅盤經(jīng)》(三卷);第二個版本共有三個譯本:第一個譯本為北涼天竺三藏曇識譯《大般涅盤經(jīng)》(四十卷),第二個譯本為宋代沙門慧嚴等依泥洹經(jīng)加之《大般涅盤經(jīng)》(三十六卷),第三個譯本為東晉平陽沙門法獻譯《佛說大般泥盤經(jīng)》(六卷);第三個版本為《大唐南海波凌國沙門若那跋陀羅譯《大般涅盤經(jīng)》(后分卷上下)。
上述三個版本都稱為《大般涅盤經(jīng)》,都是記載釋迦牟尼如何涅盤的經(jīng)典,前二個版本并未提及佛滅度后留下佛牙,只有在第三個版本即南本《大般涅盤經(jīng)》(后分卷上下)的卷下的《圣軀廓潤品第四》記載有釋迦牟尼荼毗后留有佛牙:
《大般涅盤經(jīng)圣軀廓潤品第四》
爾時帝釋,持七寶瓶及供養(yǎng)具至荼毗所,其大火一時自然滅盡。帝釋即開如來寶棺欲請佛牙,樓逗即問:“汝何為耶?”答言“欲請佛牙還天供養(yǎng)”。樓逗言:“莫輒自取,可待大眾爾乃共分。”釋言“佛先與我一牙舍利,是以我來火即自滅。”帝釋說是語已即開寶棺,于佛口中右畔上頜取牙舍利,即還天上起塔供養(yǎng)。爾時有二捷疾羅剎,隱身隨釋,眾皆不見。盜取一雙佛牙舍利。爾時城內(nèi)一切士女大眾,即一時來欲爭舍利。樓逗告言:“大眾當知待且安祥,如佛所說,應(yīng)當如法共分供養(yǎng)。”爾時城內(nèi)士女一切大眾,不聞樓逗所言。乃各執(zhí)持矛槊弓箭刀劍、槊一切戰(zhàn)具,各自莊嚴欲取舍利。爾時城內(nèi)大眾即開佛棺,兜羅白 顫毛宛然不燒。大眾見已復大號哭,流淚盈目,各將所持悲哀供養(yǎng),深心禮拜流淚長跪,同說偈贊。
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海鹽縣綺園導游詞
綺園位于海鹽縣武原鎮(zhèn)海濱東路,俗稱馮家花園,緊靠馮宅。原系清代富商馮纘齋私家花園,始建于清同治十年(1871年)。馮宅占地3千多平方米,布局為前宅后園,整座建筑為磚木結(jié)構(gòu),粉墻黛瓦,內(nèi)設(shè)三進。解放后馮氏后裔將園宅獻給國家?,F(xiàn)為全國重點文物保護單位。
綺園占地15畝,園內(nèi)以樹木山池為主,相間點綴,錯落有致。雖然綺園的面積不大,但景致很多,具有代表性的有我是可愛的點點綺園十景我是可愛的點點:我是可愛的點點別有洞天我是可愛的點點、我是可愛的點點潭影九曲我是可愛的點點、我是可愛的點點美人照鏡我是可愛的點點、我是可愛的點點四劍探水我是可愛的點點、我是可愛的點點晨曦罨畫我是可愛的點點、我是可愛的點點蝶來滴翠我是可愛的點點、我是可愛的點點海月小隱我是可愛的點點、我是可愛的點點古藤盤云我是可愛的點點、我是可愛的點點幽谷聽琴我是可愛的點點、我是可愛的點點風荷攬榭我是可愛的點點。
進園迎面為一座四面軒敞的花廳我是可愛的點點潭影軒我是可愛的點點。廳前臨碧池,其上九曲小橋,曰我是可愛的點點潭影九曲我是可愛的點點。隔池筑假山,廳后小山作屏,山上古木參天。側(cè)有奇石,名我是可愛的點點美人照鏡我是可愛的點點。池水繞廳東流,穿洞至山后大池。這是一片大山大水景區(qū),東北邊為聯(lián)成一氣的大假山,峰巔有我是可愛的點點小隱亭我是可愛的點點,為全園最高點。山北深處有一小潭,潭中有小島,深幽而含蓄。北山東南面是中心水池,池東岸有我是可愛的點點滴翠亭我是可愛的點點,西北有我是可愛的點點臥虹水閣我是可愛的點點。
池中兩堤三橋,各不相同,使水域變幻多姿,富有韻味。全園水相通,山相接,水隨山轉(zhuǎn),山因水活。精巧玲瓏的假山,把全園隔成兩個區(qū)域,分別具有蘇州、杭州、楊州等地的園林特色。游人在山洞或岸道穿行,但見古藤匍匐,綠蔭蔽日,石徑通幽,移步換景。園內(nèi)樹木近千株,其中古樹名木40余株,均為數(shù)百年舊物,整個園林幾乎被樹木所覆蓋。
綺園是浙江省內(nèi)保存比較完好的古典私家園林,無論其規(guī)模、完整性、還是藝術(shù)水平都是罕見的。著名園林專家陳從周教授多次考察,贊嘆不絕,撰文稱我是可愛的點點此園浙中數(shù)第一我是可愛的點點,被譽為全國十大名園之一。中央電視臺曾來綺園拍攝電視劇《紅樓夢》、《聊齋》等外景。綺園是目前我縣對外交流活動的重要窗口。
三樂堂是馮宅的第二進,也是該建筑主體的中心,是馮氏接待來訪朋友的場所?,F(xiàn)由由所有匾額是我國著名園林古建筑家園上海同濟大學教授陳從周先生補補提。我是可愛的點點三樂我是可愛的點點本出自《孟子》:我是可愛的點點孟子曰‘君子有三樂,而天王不下與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。我是可愛的點點
馮纘齋借此我是可愛的點點三樂我是可愛的點點為其住著宅二進的正廳命名,足見其文人之雅于小康之樂。廳堂正面墻壁上懸掛了一幅水墨畫,該畫所描繪的,便是企業(yè)中我是可愛的點點美人照鏡我是可愛的點點一景的太湖石,這也是綺園綺園中最大的一塊太湖石。左右的堂聯(lián)是海鹽當?shù)氐囊晃辉娙怂鶎?我是可愛的點點悟萬通三進樂山樂,宜一顧九回思九思我是可愛的點點,萬通,是馮家商號我是可愛的點點馮萬通醬園我是可愛的點點的名稱。
別有洞天景觀門口有一塊太湖石,呈麻菇狀,好像在迎接游客的到來。進園后,綠樹成蔭,參天古樹隨處可見,把所有美景呈現(xiàn)給游客,有一種別有洞天的感覺。
風荷攬榭1927年,馮纘齋大房出資興建我是可愛的點點風荷攬榭我是可愛的點點,1996年,縣人民政府將其修復。此景雅致所在,是出于西岸水中鶴頂紅蓮花在片片蓮葉的映襯下光彩奪目,而水榭則安逸的閑坐其側(cè)。正如罡畫橋西聯(lián)我是可愛的點點風絲雨片,云影天光我是可愛的點點所云,人們置身此景無不游目聘懷,悠然自樂,這恐怕是罡畫橋西額我是可愛的點點觀濠我是可愛的點點二字最好的詮釋吧!
著名學者蘇淵雷來到綺園,被綺園小中寓大的江南山野景色所迷戀。時值細雨綿綿,景物時隱時現(xiàn),感其如入董其昌《云山小影圖》,以為平生得意之游,逐為我是可愛的點點風荷攬榭我是可愛的點點撰聯(lián)云:我是可愛的點點六代高文無此綺,平生快攬最茲園我是可愛的點點。
潭影九曲置身于潭影軒,隔岸望南山,絕壁之上的碧石翠樹和婀娜多姿的九曲橋都寧靜的沉入池底,池面開闊處掩映出白云在藍色的天幕上緩緩移動,繼而又消失在樹影之中,這一動一靜的水中景色足以讓人流連忘返。所以潭影九曲成為一大景觀。
九曲橋,在江南很多園林中,九曲橋是十分常見的,但綺園這座九曲橋,卻有其特點,由于綺園南區(qū)水域較小,這座九曲橋便被設(shè)計得小巧精致,玲瓏俊秀,可謂恰到好處。從南到北,不多不少正好九曲,宛如自然天成。不似有點橋為曲而曲,生硬造作。站在橋上,南面的假山,背面的潭影軒、四周的樹木和藍天白云都倒映在水中,若有若無間,顯示出幾分靈動的雅致,這就是綺園景致中,著名的我是可愛的點點潭影九曲我是可愛的點點。
美人照鏡太湖石常用于江南園林中堆成假山或裝點景致。它產(chǎn)自蘇州太湖湖底,因其相貌奇特,凡美石必須有我是可愛的點點瘦、漏、皺、透、丑我是可愛的點點的特點。我國古典園林中選用太湖石作為景觀的,有的是處于它的形象意義,比如頤和園中的我是可愛的點點豬猴石我是可愛的點點、我是可愛的點點老壽星我是可愛的點點等。而這塊我是可愛的點點美人照鏡我是可愛的點點則不是因為它像一位美人,其中的我是可愛的點點鏡我是可愛的點點,是指石頸項處有一圓孔,在天氣晴朗的清晨,孔中光耀四射流霞如鏡,此時有人站在此處,就如同我是可愛的點點美人我是可愛的點點照鏡子般,一是比喻石頭的美,二是比喻有人情趣之美,游人觀景猶如美人照鏡。
四劍探水此橋初看非常普通,就是江南河道上隨處可見的石板橋。但這座橋的一個建筑特點卻使它成為全國橋梁中的孤例。此橋名曰我是可愛的點點四劍橋我是可愛的點點,是綺園十大景觀之我是可愛的點點四劍探水我是可愛的點點。它簡潔疏朗,俊逸秀美,橋面呈梯形,略寓動勢。橋墩瘦削,截面菱形,整個橋身橫架其上,險峻絕頂。四座橋墩如四把利劍直插靜穆之水,然而,我是可愛的點點縱有利劍難分水我是可愛的點點,這一動一靜耐人尋味。
晨曦罡畫私家園林一般占地不多,池面處理不大,不適合大體量的拱橋。眼下這氣勢雄渾造型遒美的罡畫拱橋蠶臥于偌大水上,與北面的雙人合抱之樟樹渾然一體相得益彰,可謂園林藝術(shù)上的一大膽之舉。橋額上有隸書我是可愛的點點罡畫我是可愛的點點二字,其義為捕取水中如畫之景。東側(cè)拱旁有聯(lián)云:我是可愛的點點兩水夾明鏡,雙橋落彩虹我是可愛的點點,出自李白詩句。
蝶來滴翠此亭名為我是可愛的點點滴翠亭我是可愛的點點,原名我是可愛的點點醉吟亭我是可愛的點點,初建于1930年,1990年——1995年與園內(nèi)其他建筑一起進行了整修。1985年,電視劇《紅樓夢》中我是可愛的點點寶釵撲蝶我是可愛的點點這處戲就是在滴翠亭和罡畫橋這一帶拍的。著名的紅學家等云鄉(xiāng)先生曾留詩我是可愛的點點此亭曾入紅樓夢,拍蝶寶釵事有無。古木老藤依舊是,重來難覓美人圖。我是可愛的點點為紅樓夢的拍攝,將此亭改為我是可愛的點點滴翠亭我是可愛的點點,延用至今。我是可愛的點點蝶來滴翠我是可愛的點點也由此得名。
海月小隱小隱亭建于1932年,1935年,由馮氏后裔馮伯樂以杉木重修我是可愛的點點小隱亭我是可愛的點點。相傳古時站于此亭越過朱園、百可園和徐園,滾滾海潮一覽無余;西望,天寧禪寺鎮(zhèn)海寶塔歷歷在目,鐘鼓梵音朝暮相聞,中國古典園林的借景手法于此得到驗證。可惜,時過境遷,三園均毀于侵華戰(zhàn)爭炮火,現(xiàn)如今園東西兩旁高屋林立,寺塔、海潮被阻于高樓之外不復尋覓!
古藤盤云亭北崖小崗之上的這棵古藤便是我們綺園古樹名木中的一大代表,即我是可愛的點點綺園十景我是可愛的點點之我是可愛的點點古藤盤云我是可愛的點點景觀。此藤盤根錯節(jié),盤樹搭枝,如巨蟒纏樹直上云霄。鄧云鄉(xiāng)見此連聲叫絕,說:我是可愛的點點北京歷史上有名的吏部藤花、槐樹斜街藤花均數(shù)百年舊物,惜皆不存。今在海鹽綺園見此古藤實為奇跡!我是可愛的點點
幽谷聽琴綺園山脈迂回曲折、迴環(huán)縈繞造就了這一深谷,也就是我是可愛的點點綺園十景我是可愛的點點之我是可愛的點點幽谷聽琴我是可愛的點點。谷中有潭,潭中有島,島上有石桌、石凳。四周層弈疊嶂、雜樹叢生。仰望,小隱亭矗立黃石所磊的峭壁之上,盡展北國大斧劈山水雄渾之勢,又構(gòu)成了江南私家園林一特例??梢韵胂蠊湃酥们倨渖?,揮手操弦,素音環(huán)繞,魚蝦嬉戲,人間煩惱于此頓消,真是一個世外桃源!
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各位游客,大家好:
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙開始建于元朝大德八年(公元1304年),距今已經(jīng)有七百多年的歷史,幾經(jīng)兵火,屢毀屢建。遺留建筑所剩無幾,現(xiàn)在建筑大多為清代建筑,由欽加同知銜正五品官章炳濤于光緒二十年即公元1894年主持營建,占地兩萬多平方米,現(xiàn)有房舍260余間,因為內(nèi)鄉(xiāng)縣衙保存完整程度極為罕見,所以被專家譽為“神州大地絕無僅有的歷史標本”。因為它是1984年被批準為全國第一家衙門博物館,所以在文物界有“天下第一衙”的稱呼,1996年11月,被國務(wù)院公布為第四批全國重點文物保護單位,2000年10月,與北京故宮、河北保定直隸總督署、山西霍州署聯(lián)姻,推出中國四大官衙國際旅游專線;____年5月,被《中國文物報》評選為世界“文化多樣性”十家博物館之一;____年被國家旅游局評為國家aaaa及旅游景區(qū)。享有“北由北京故宮,南有內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”,“龍頭在北京,龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)“,”一座內(nèi)鄉(xiāng)衙,半部官署文化的美稱。
照壁
先請各位欣賞縣衙的首部建筑,隔街而望,馬路對面那座青磚浮雕“一”字形建筑------照壁,也叫影壁墻,在我國古代建筑理論和風水學中,照壁具有阻擋內(nèi)外視線交織和聚氣、聚財?shù)淖饔谩T谶@里,它還有一種特殊的功能,那就是“整頓吏治,境界官員”的作用。請大家來看那畫面的正中,繪有一形似麒麟的怪獸叫“ 貪”,這個字不常見,就是反犬旁加個貪婪的貪字,它是神話傳說中的貪婪之獸,傳說能吞吃金銀財寶。從畫面上可以看到,它的周圍和腳下盡是寶物,但它并不滿足,張著血盆大口,還妄想吞吃天上的太陽,結(jié)果太陽沒吃著,卻落得個粉身碎骨、葬身懸崖地可悲下場,俗話說:“人心不足蛇吞象,貪心不足吞太陽”。照壁繪“貪”字,是明太祖朱元璋的首創(chuàng),朱元璋是中國歷史上唯一一個靠農(nóng)民起義成功當上皇帝的,它也是中國歷史上反腐敗力度最大的皇帝。官員貪污銀子超過六十兩。就要剝皮裝糠掛在公堂,讓新官觸目驚心。因為朱元璋知道官員腐敗超過極限,老百姓就要造反,他首創(chuàng)衙門照壁繪“貪”。意在警戒官員要以“貪”為戒,切莫貪得無厭。
宣化坊
照壁對面的斗拱石牌坊叫宣化坊。面南書寫“菊壇古治”四個大字,內(nèi)鄉(xiāng)古稱菊潭,隋朝曾設(shè)菊潭縣,“古治”意思是說,這里是歷史上治理百姓的權(quán)力機構(gòu)之所在。
面北書寫“宣化”二字,宣化就是宣講教化的意思。就是每月的初一、十五,知縣都要在宣化坊下宣講圣諭,教化百姓。在明代,宣講的內(nèi)容是朱元璋的《圣諭六言》;在清代宣講的是康熙皇帝的《圣諭十六條》,主要內(nèi)容都是孝敬父母,尊敬師長,團結(jié)鄉(xiāng)里,守法繳稅等等。知縣不但要教化百姓以忠義之士,孝子節(jié)婦為榜樣,而且本縣有了典型,還要上報朝廷建坊立傳予以表彰,據(jù)清代內(nèi)鄉(xiāng)志記載,僅節(jié)婦一項,縣志立傳褒揚就達五十七人,立牌坊九座。歷代官員對老百姓不斷進行倫理教化,為維護統(tǒng)治起到了相當重要的作用。
大門
縣衙的大門,面擴三間,明間為百米甬道的過道。東稍間的前半間置“喊冤鼓”一架,
寅賓館
進入大門東邊的院子叫寅賓館。寅賓館就舊時知縣接待高級官員住宿的地方,現(xiàn)在是縣衙的購物中心,主要經(jīng)營玉器、奇石、古玩、以及內(nèi)鄉(xiāng)的土特產(chǎn)。請大家看寅賓館的這幅對聯(lián):上聯(lián)沒有篆刻,下聯(lián)為孔子的名言“有朋自遠方來,不亦樂乎?”為什么沒有撰刻呢?這是我們內(nèi)鄉(xiāng)縣衙面向社會征集上聯(lián)。征聯(lián)的要求是,除了符合對聯(lián)的格式外,還要符合寅賓館的文化內(nèi)涵;每年縣衙博物館邀請南陽詩詞楹聯(lián)協(xié)會對來稿評選一次,評出特等獎和一、二、三等獎,特等獎現(xiàn)金為3000元,其他頒發(fā)證書。若特等獎空缺,獎金以1000元逐年遞增。如果你有興趣可以把稿子寄到縣衙博物館辦公室,也許你將是特等獎的獲得者。
膳館
寅賓館對面是“膳館”,膳館就是主要是負責招待上級官員飲食用餐的地方。請看膳館的這幅對聯(lián);上聯(lián)“以食為天,一日三餐誰能少?”;下聯(lián)“因客而酒,七碟八碗倭不多”。這幅對聯(lián)的意思是說,不僅是民以食為天,其實一日三餐誰都不能少;因為款待客人才喝酒,我吃七碟八碗的機會也并不多。據(jù)縣衙門外的《三院禁約碑》記載,在舊時招待上級的規(guī)定相當嚴格,招待標準是根據(jù)官員級別的大小而定的。如招待京堂科道(一品或二品)一桌膳銀為二錢五分,招待本省兩院(一品或二品)一桌膳銀為三錢,招待司道(三品或四品)一桌膳銀為二錢,招待府、廳(五品或六品)一桌膳銀為一錢五分。這些規(guī)定旨在整治奢靡之風,提倡下級要敢于告發(fā)上級官員中出現(xiàn)的不正當行為。雖然規(guī)定相當嚴格,但具體執(zhí)行起來也不是那么嚴格。
膳館現(xiàn)在是縣衙博物館的辦公院子。
雙祠院
百米甬道的中間的院子是雙祠院,(土地祠、贊侯祠),里面供奉的是土地神和衙神,土地神是一方的保護神,俗稱土地爺。掌管人間善惡,行為道德,并能守護一方百姓歲歲平安、年豐黏。先請看土地祠卷棚的這幅對聯(lián):上聯(lián)我是可愛的點點“守伏牛門戶年豐黏”;下聯(lián)是“護菊潭百姓歲歲平安”。這幅對聯(lián)的意思是說,土地神守護著八百里伏牛山的門戶,保護著菊潭百姓豐收、平安。接著請看土地祠的這幅對聯(lián):上聯(lián)是“職司土府神明遠”,下聯(lián)是“位列中宮德澤長”。這幅對聯(lián)的意思是說,土地作為一方保護神,能洞察人間善惡,金、木、水、火、土五行,土據(jù)中央,土能生萬物,造福于人民。
贊侯祠也成衙神廟,衙神廟里把漢代名相蕭何供奉為衙神。是因為蕭何在相應(yīng)劉邦造反之前,曾在江蘇沛縣擔任過衙門的胥吏,后因功績卓越被劉邦封為宰相。他制定了漢律九章,被封為贊侯。掌管人間善惡,衙門里的人,都希望能像蕭何那樣飛黃騰達。所以衙神廟里供奉的都是蕭何。下面先請看衙神廟卷棚的這幅對聯(lián):上聯(lián)“不求當官稱能吏”;下聯(lián)“愿共斯民做好人”.這幅對聯(lián)的意思是說,不求當官能聲名遠播,在官場上縱橫自如,只要能腳踏實地為百姓辦些實事,和百姓一樣做個好人就可以了,這是當官起碼的人格要求。接著請看衙神廟的這幅對聯(lián):上聯(lián)是“策馬追賢日月近”;下聯(lián)“安邦崇德乾坤新”。這幅對聯(lián)引用了《蕭何月下追韓信》的著名典故,贊揚了漢代名相蕭何為輔佐劉邦振興漢室而求賢任能的感人舉動,歌頌了蕭何忠君愛國,建樹大德,使?jié)h朝江山氣象一新的豐功偉績。
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共2頁: 上一頁12三班院
緊靠衙神廟前的這個院子叫三班院。三班院是三班衙役待命聽差的地方。這三班制的是“皂、壯、快”三班,皂班指的是站堂的衙役;壯班做力差,快班分步快和馬快,負責緝捕抓人,三班衙役只是對他們的一個概稱,除了這三班之外,其他還有看門的門子、傘夫、廚夫等等,他們也屬于這個階層。“衙役”的本意是到衙門里去服役,但是這些人很厲害,想方設(shè)法敲詐勒索,所以老百姓有“官不惡衙役惡”的說法。這里現(xiàn)在也是我們的購物中心,主要經(jīng)營衙門文化書籍、字畫、奇石、根雕等
監(jiān)獄
三班院對面西側(cè)的院子,是國內(nèi)僅存的清代監(jiān)獄。因為于大堂的西南方向,故稱南監(jiān)。在戲劇電影《七品芝麻官》里有這樣一句唱詞“我能叫南監(jiān)草長滿,也不叫百姓受屈冤”。這就充分說明了古代監(jiān)獄都是設(shè)在縣衙的西南方向,統(tǒng)稱南監(jiān)。監(jiān)獄的主體由牢房和獄神廟兩部分組成,獄神廟里供奉的是舜時代的皋陶,相傳他善辨是非曲直,賞罰分明,是穿“皋陶造獄,畫地為牢”,被后人尊奉為獄神。舊時監(jiān)獄內(nèi)均設(shè)此廟。每月的初一、事物或獄內(nèi)發(fā)生重大事情,犯人和獄吏都要到此舉行活動,祈求獄神保佑。請看獄神廟的這幅對聯(lián):上聯(lián)“爾違條犯律罪有應(yīng)得’”下流按“吾發(fā)奸這伏歧途指返”,這幅對聯(lián)的意思是說:你違反了法律,囚禁你罪有應(yīng)得,我揭露邪惡,使其無處躲藏,正是給你歧途指路,使其重新做人。監(jiān)獄院內(nèi)這眼小井是明代保存下來的,供犯人飲水用的,井口特別小,主要是為了防止犯人投井自殺。牢房分為死牢、普牢和女牢,普牢關(guān)押一般案犯,死牢關(guān)押命盜案犯,女牢關(guān)押女犯?,F(xiàn)在我們陳展的是“南陽烙畫”和泥塑刑法展覽。
儀門
這道門叫“儀門”,是縣衙的禮儀之門,取孔子三十二代孫孔穎達《周易正義》中“有儀可象”之句而得名。儀門平常關(guān)閉不開,只有新官到任的第一天或迎接高官到來時方可打開,并且規(guī)定“文官到此下轎,武官到此下馬”,新官到任的第一天要舉行拜儀門儀式。另外大堂若舉行重大慶典儀式或公開審理重大案件,儀門也要打開,可以讓百姓從中門而入,到大堂前觀看或旁聽。在儀門東西兩側(cè)還分設(shè)了一道小門,人們稱其為“生門”或“人門”。在過去是供人們?nèi)粘3鋈氲?;西?cè)關(guān)閉者的小門人們稱其為“死門”或“鬼門”,平常關(guān)閉不開,只有案犯在大堂被宣判后,方可從西門拉出去送進監(jiān)獄,如果是殺頭還必須從西城門拉出去行刑,因此就是處決死犯也叫出西門。這與傳統(tǒng)陰陽學說有著密切的關(guān)系,按照陰陽學說,日出的東方屬于陽,日落的西方屬于陰,人死后是到西方轉(zhuǎn)世投胎或入地獄。
請看儀門的這幅對聯(lián):上聯(lián)“依宛鎮(zhèn)連丹勛商圣故里”,下聯(lián)“接秦晉矚荊襄酈邑菊源”。此聯(lián)介紹的是內(nèi)鄉(xiāng)現(xiàn)在大方位的地理位置,東依歷史文化名城南陽和鎮(zhèn)平縣,西邊連著南水北調(diào)的源頭丹江以及湖北勛陽,內(nèi)鄉(xiāng)是商圣范蠡的故鄉(xiāng)。因為范蠡是我國歷史上第一個棄官從商的商人,所以被后世遵奉為商圣。內(nèi)鄉(xiāng)北接陜西、山西二省,站在北部的高山上可以遙望到湖北的荊州和襄陽,內(nèi)鄉(xiāng)是酈縣的故址,藥用菊花的發(fā)源地。李時珍《本草綱目》第二卷記載:“藥用菊花南陽酈縣最多,菊潭縣最佳,飲菊潭水可以延年益壽”。
六房
進入儀門東列建筑為吏、戶、禮房,西列建筑為兵、刑、工房,他們是衙門內(nèi)的具體辦事機構(gòu),分別掌管著全縣的政事、刑事、民事、財政、農(nóng)業(yè)、交通、文化、教育等行政事務(wù),每房的辦事人員按編制二到三人,六房共計不到二十人,每房的負責人稱典吏,在這六房辦事的人員,統(tǒng)稱為“胥吏”。他們大多都是科舉無望之人,通過掏錢納粟被選用的,相當于我們今天所說的一般干部。主要靠領(lǐng)取紙筆抄寫費和工食費維持生活,青代規(guī)定他們的任期為五年,但實際上并沒有嚴格執(zhí)行,許多人一輩子都在衙門內(nèi)辦事,甚至可以子承父業(yè),這些人大部分都是土生土長的,他們熟悉刑法精通律例,特別擅長處理衙門的內(nèi)部事務(wù),甚至能夠架空不懂行政業(yè)務(wù)的知縣,從而貪贓枉法。所以,清代名臣郭嵩燾有“本朝與胥吏共天下”之說。
吏房
相當于我們現(xiàn)在的組織人事等部門。舊時,吏房是掌管本縣所屬吏員的升遷調(diào)補、下委任狀、縣衙考勤、登記本縣進士舉人、管理鄉(xiāng)紳、丁憂及本縣在外做官人員的出身、成份、任職等事宜。下面請看吏房的這幅對聯(lián):上聯(lián)“選官擢吏賢而舉“;下聯(lián)“考政核績廉而衡“。此聯(lián)的意思是:在舉薦和選拔官員時,要重在以德才兼?zhèn)渲耍己苏兪且允欠袂谡疂嵶鳛楹饬康臉藴?。吏房現(xiàn)在陳列介紹了清代縣鄉(xiāng)政權(quán)的機構(gòu)設(shè)置,清代內(nèi)鄉(xiāng)進士舉人、明清時期內(nèi)鄉(xiāng)著名鄉(xiāng)賢李袞、王檢心等人的簡要事跡以及清咸豐時的圣旨等展品。
戶房
戶房,相當于現(xiàn)在的民政、財政、稅務(wù)、土地等部門。戶房在舊時的職責主要是掌管全縣民政、財政、賦稅、田土、征稅納糧、災(zāi)荒賑濟等事宜。戶房下又設(shè)戶南房和戶北房,戶南房掌管內(nèi)鄉(xiāng)東南八保,戶北房掌管內(nèi)鄉(xiāng)西北十保,每保也有一個主管,主要負責保里的征稅、納糧等工作;如遇到災(zāi)年,戶房負責經(jīng)辦賑災(zāi)放糧事宜。下面請看戶房的這幅對聯(lián):上聯(lián)“編戶方田勤并慎”;下聯(lián)“征賦攬財公亦平”。此聯(lián)的意思是:編造戶口,丈量田畝,要勤懇謹慎,一絲不茍。征收賦稅,收攬財物要公平合理。戶房內(nèi)線在陳列介紹了清代內(nèi)鄉(xiāng)縣的行政區(qū)劃、土地等級、賦稅、差役情況及地丁錢糧等方面的知識,以及度量衡等實物展覽。
禮房
禮房,相當于我們現(xiàn)在的宣傳、教育、文化等部門。禮房主要是掌管全縣的教育、學校、縣試、禮儀、祭祀、文化、節(jié)慶等事宜。禮房下設(shè)簡房,掌管知縣的信件、帖子等,并負責調(diào)派傘夫、扇夫、轎夫等,負責知縣外出等事宜。同時,還負責出示縣諭、辦理請柬等。下面請看禮房的這幅對聯(lián):上聯(lián)“倡禮興學崇孔孟”;下聯(lián)“制章定典尚蕭曹”。此聯(lián)的意思是:提倡禮儀,興學育才,要以孔子、孟子先師為榜樣;制定典章制度則要像漢代名相蕭何、曹參那樣嚴謹、周詳。禮房現(xiàn)在陳列的有我國春秋時期偉大的思想家、教育家孔子的畫像,并簡要介紹了清代內(nèi)鄉(xiāng)教育機構(gòu)和舉行縣試的一些常識。
兵房
兵房,相當于我們現(xiàn)在的人武部門。兵房舊時主要是掌管全縣征集兵丁、馬匹、訓練丁壯、考武、向上輸送兵員。驛站、鋪兵、剿匪、城防等事宜均屬其管理。請看兵房的這幅對聯(lián):上聯(lián)“厲兵秣馬備不懈”;下聯(lián)“枕戈待旦防未然”。此聯(lián)的意思是:要經(jīng)常磨快兵器,喂飽戰(zhàn)馬,做到常備不懈;要經(jīng)常頭枕武器等待天明,這是為了防患于未然。兵房內(nèi)現(xiàn)在陳列介紹了清代的軍事組織、驛遞制度、內(nèi)鄉(xiāng)武舉名錄和考試武舉的一些常識。
刑房
刑房,相當于我們現(xiàn)在的公、檢、法、司等部門。刑房主要是協(xié)助知縣受理案件、破案偵緝驗尸填報、堂事筆錄、擬寫案牘、管理刑獄等。請看刑房的這幅對聯(lián):上聯(lián)“按律量刑昭天理”;下聯(lián)“依法治罪摒私情”。此聯(lián)的意思是;要按照律條定罪量刑,就能使人明白天理的所在;依據(jù)法律懲治犯人,只有拋棄私情,才能公正辦案。
工房
工房,相當于我們現(xiàn)在的城建、水利、交通等部門。工房主要是掌管全縣的工程營造、興修水利、修筑衙署、城池、倉庫、橋梁、祠廟、鑄造銀兩、槍械等工程項目均有工房承擔。請看工房的這幅對聯(lián):上聯(lián):“鳩工庀材精營造”;下聯(lián)“通路開渠細耕耘”。此聯(lián)的意思是:召集工匠,選集材料,精心施工營造工程。通路開渠要像耕耘土地那樣精耕細作。工房內(nèi)陳列介紹了封建社會衙署的建筑等級、內(nèi)鄉(xiāng)城池建制沿革和內(nèi)鄉(xiāng)文廟、赤眉古寨等處遺跡的圖文資料及實物。
縣導游詞 模板19
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坤陵,是中國以至全國上舉世無單的一座二朝帝王、一對伉儷皇帝開葬陵。內(nèi)亂里埋葬著唐王朝第三位皇帝高宗李亂以及中國我是可愛的點點我是可愛的點點汗青我是可愛的點點我是可愛的點點上僅有的兒皇帝武則天,是齊國重點文物回護雙位。上面是小編為人人帶去的西安坤縣唐坤陵我是可愛的點點我是可愛的點點我是可愛的點點我是可愛的點點導游我是可愛的點點我是可愛的點點詞我是可愛的點點我是可愛的點點范文,但愿可以或許讓人人喜歡。
西安坤縣唐坤陵我是可愛的點點我是可愛的點點導游詞范文我是可愛的點點我是可愛的點點
各位游客:
人人知敘,在掃數(shù)的帝王墓葬中有二座陵墓出格吸引國人注意,一座是河南的清東陵,一座是陜西的唐坤陵。前者埋葬的雖沒有是皇帝,卻是大權(quán)獨攬,垂簾聽政,喪權(quán)辱國的清太后慈禧;后者埋葬的則是中國惟一的兒皇帝武則天,她在位時政通人以及,社會以及經(jīng)濟收達,逝世后以山為陵,山陵開一,千百年去陵墓保存完好。
“巨墳云是舊梁山,山石崔嵬頗耐攀。北對乳丘思大業(yè),下臨后土望長安。”這是郭沫若同道游坤陵時吟出的一首詩。坤陵位于坤縣鄉(xiāng)南6千米,距西安鄉(xiāng)80千米,是唐皇朝第三代皇帝高宗李亂以及武則天的開葬陵。它建修于公元684年,經(jīng)過23年的光陰才基原完工。坤陵“以山為陵”,博彩網(wǎng),依梁山而修,操縱梁山主峰(南峰)以及北面二個山峰做為布局的骨架。南峰海拔l047.6米,呈圓錐形,是墓室所在地。北面二峰,器材僵持,構(gòu)成陵園的天然門戶。整個陵園范圍方圓40千米,周圍另有王公貴族伴葬墓17座。各位游客,上面請隨我一塊女走入坤陵游覽一番。
坤陵的特點—坤陵的結(jié)構(gòu)以及規(guī)模—墓前石刻
各位游客,當我們從西安出收,沿渭河以及任河向西我是可愛的點點我是可愛的點點旅行我是可愛的點點我是可愛的點點時,會有一個感覺,等于無論是渭河南岸的咸陽本上,仍是在渭南高本的丘陵以及山峰間,隨時都可以或許看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王鄉(xiāng)鎮(zhèn)有18座唐代的帝王陵。經(jīng)過1個多小時的車程,也等于穿過陜西西部的小縣鄉(xiāng)坤縣時,我們還會收現(xiàn)有座巧妙地操縱制作山峰設(shè)置陵寢、門闕、鄉(xiāng)墻,體現(xiàn)帝王至尊位置的陵墓,這等于唐朝第三代皇帝李亂以及我國汗青上第一個兒皇帝武則天的開葬墓——坤陵。
現(xiàn)在我們已站在梁山腳下,仰頭能望見武則天陵墓。人人看到西何在東,一馬仄川梁山在西,山勢崢嶸。遠觀梁山,有3座山峰相連:正對游客的遠處松柏交翠、山峰峭拔的南峰為武則天陵寢;北面稍低的右左僵持的二峰為關(guān)樓,其形象出格,當?shù)厝嗣裱欧Q奶頭山。“以山為陵”,是唐帝王陵的一大特色。尤其坤陵與山峰十全十美的設(shè)計,實力渭南唐十八陵中所獨見。唐太宗本覺得云云筑陵較為節(jié)約,還能免被盜之災(zāi),誰知筑陵工程更大,耗費更為驚人,也不免難免往被盜之災(zāi)。
坤陵營修于盛唐時期,興兵動寡,勞民傷財,自沒有必說。雙從其宏大的規(guī)模,壯偉的氣勢,華美堂皇的修建去看,就居唐帝王陵之首。據(jù)《長安圖志》記載,陵墓本有內(nèi)亂爭外二重鄉(xiāng)墻,4個鄉(xiāng)門,另有獻殿、闕樓、回廊、恰恰房等大批修建物??辈毂砹?,內(nèi)亂爭鄉(xiāng)總面積230萬仄方米。鄉(xiāng)墻四面,北有朱雀門,南有玄武門,東有青龍門,西有利劍虎門。現(xiàn)在我們所站地位是坤陵的朱雀門外。
各位游客,請跟著我向前走。人人從朱雀門內(nèi)亂向遠處高聳的陵墓望往,可見墓前一條司馬敘相當嚴闊,直通南峰。二側(cè)分列有124件雕刻俊麗、神態(tài)生動的石雕。從北來南有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對,石馬5對,戴冠持劍的直閣將軍石人10對。4個門外各有石獅回對,南門外有石馬3對。在中國汗青上,陵前石刻的數(shù)目、種類以及安放地位等于從武則世界葬坤陵合始才有固定造度的,一向延續(xù)到清代。
武則天生仄介紹—述圣記碑—無字碑
各位游客,豎在人人面前的有二塊經(jīng)歷1000多年汗青風雨的巨型石碑——述圣記碑以及無字碑。在講解這二塊碑石從前,先讓我給人人簡略地介紹一下武則天是怎樣當上兒皇的。
李亂是唐太宗李世民的第九子,在位34年。依據(jù)慣例,皇帝應(yīng)立長子為太子,以繼承皇位。但李亂是長孫皇后所生,又得到朝廷顧命大臣、母舅長孫無忌的大力匡助,以是例外被選為太子。太宗逝世后,李亂繼承皇位,即后高宗。但高宗不足我是可愛的點點我是可愛的點點政亂我是可愛的點點我是可愛的點點才能,昏庸懦弱,大權(quán)匆匆旁落到皇后武則天的手里。
武則天本籍山西省文水縣,生于古廣元縣。父親是個木材商,后隨李淵起兵反隋,被錄用為工部尚書。武則天少時隨父處處奔波,12歲失怙后,在外遭到歧視,在家還受二個異母哥哥的欺辱,正是這些坎坷經(jīng)歷,鍛煉了她堅忍沒有拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人,太宗逝世后削收為尼,旋被唐高宗接入宮中,先封為昭儀,永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當上皇后就參與朝政。從公元660年起,實際掌握大權(quán)的已是武則天了。來后,武則天用酒毒逝世長子,廢次子為庶人,把睿宗拉下皇位,最終于公元690年,自稱圣神皇帝,改國號為周。經(jīng)過36年的奮斗,這位兒人終于如愿以償,登上世界第一把“交椅”,成為中國汗青上惟一的兒皇。
能夠人人會想,一個誕生于木材商家庭的基層兒子,竟敢冒世界之大沒有匙,頒布自己為中國皇帝,這無信是對男尊兒卑、兒子天才便是德的封修禮教的挑戰(zhàn),難敘沒有會招去各類非議嗎?但若汗青地看問題,武則天當政50年中,社會不治,經(jīng)濟得到倒退,這統(tǒng)統(tǒng)都得到歷代史學家們的一定以及贊揚。武則天的確沒有同于日常的帝王,她敢于自己作皇帝,也敢于對自己的今跡加以評說,現(xiàn)在我們在北門外看到的述圣記碑以及無字碑等于很好的證亮。
述圣記碑,齊碑共7節(jié),故又稱七節(jié)碑。據(jù)說,由7節(jié)組成,取于七曜,近日、月與金、木、水、火、土五大行星的開稱。七節(jié)碑高7.5米,重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字,由武則天親自撰文,后中宗謄寫,表面上頌揚了高宗的文亂武功,實際上舉高了武則天自己。碑刻成后,還在書畫上填以金屑?,F(xiàn)在人人湊近一些,仍可看到個別字的金飾。
無字碑通高7.53米,重約98.8噸。碑側(cè)線刻有龍紋,碑頭刻有8條璃相互纏繞。無字碑等于說立碑時碑上不刻一個文字。為甚么立一通無字碑呢?至古有幾種說法,一是說武則天想讓后世的人對她做出偏頗的評價;一是說,武則天認為自己好事無量,是無法用文字去表達的;當然也有別的一種說法,以為此碑大概是唐中宗所立,他沒有滿武則天的獨行其是,沒有愿違口地恭維她,但做為一個女子,又沒有便對自己的母親提出非議,故立無字碑讓后人往評論。沒有管怎么說,在帝王陵前立無字碑在我國汗青上確實是舉世無單的。
能夠您現(xiàn)在會問:碑上恍如也有字啊!是的,無字碑變有字碑是在宋、金之后,一些游人與代武皇在碑上題字,因而現(xiàn)在碑上共留下13段文字。由于年深日暫,風雨剝蝕,大全數(shù)字也已無法辨認。惟有金代用兒偽文字刻寫、旁邊用漢語翻譯的“朗君行記”保存比較完整。兒偽文字早已廢棄,因此這個碑倒成了研究兒偽文字以及兒偽族汗青我是可愛的點點我是可愛的點點文化我是可愛的點點我是可愛的點點的珍貴資料。
六十一尊王賓像之謎
各位游客,我們已經(jīng)看到了分列于內(nèi)亂爭鄉(xiāng)器材鬧樓的61尊石人像,這是武則天為了紀念插手高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)以及外國青鳥使而敕令刻造的。
61尊賓像是唐代波瀾壯闊的中寒暄流史的標志,也是凹起回響反饋中外閉系的坤陵石刻藝術(shù)的一大特色。唐朝是其時全國上最強大的國家,也是我國各民族同一的封修王朝最興盛的時期,同全國各地3op多個國家以及區(qū)域有著來去。高宗駕崩后,舉國哀悼,61個國家以及區(qū)域派出特使或首領(lǐng)親自插手安葬儀式。葬禮來后,武則天令工匠用寫偽的原領(lǐng),雕刻了插手葬禮的那些使節(jié)或首領(lǐng),立于朱雀門二側(cè),東29尊,西32尊,按隊列形式整全分列。雕像以及偽人大小相似,穿緊袖衣,腰束嚴帶,足登皮靴,單手前拱,表示祈禱。從那時起創(chuàng)尊賓像已在坤陵墓前站立了1300余年了。
有的人已經(jīng)在問,石人的頭怎么都不了?是的,61個雕像絕大多數(shù)的頭早已毀掉,現(xiàn)只需二尊有頭,高鼻子、深眼睛,大概是去自西域的青鳥使。每個石人背后原先刻有國名、官職以及姓名,因歷久風化,多數(shù)字跡已無法辨認?!堕L安圖志》雖記載了39個王賓的姓名,但人們很難將這些姓名以及石刻王賓像對上號,唯一二尊石像反面字跡比較清晰。從字跡開成,一人去自如古的阿富汗,別的一人去自伊朗。
閉于頭像損壞的本因寡說沒有一,有的說我是可愛的點點我是可愛的點點鴉片戰(zhàn)爭我是可愛的點點我是可愛的點點后,外國侵犯者到坤陵游覽時,看到雕有他們國家使者以及首領(lǐng)為中國皇帝侍衛(wèi)的石像認為有失尊寬,以是打掉了頭部,使人無法辨認;也有說千百年去,石人石馬已變神成妖,傍晚后常常毀壞莊稼,吞食牛羊,當?shù)毓駳鈽O,遂將其頭部打碎。另有說改朝換代,軍閥混戰(zhàn),才是坤陵石人崩潰、臺殿燒毀、石刻破壞的偽正本因。究竟上這些石像損壞的光陰史乘中并無具體記載,假如細口閱讀無字碑上的文字,會收現(xiàn)在金天會十兩年(公元1134年)還對坤陵舉行了維建,結(jié)果是“繪像一新,回廊四起”。直至亮代,這里仍是“蕃王儼侍立層層,大馬排行勢欲騰”,坤陵石刻并未受到多大破壞。只是到了清代,石刻受損的記述時有所見。古天,雖然只需只剩軀體、沒有見頭部的王賓像可供人觀賞,但我們在為61尊王賓像頭部被損而可惜之余,想必一樣會對今代的精湛石刻藝術(shù)收出陣陣贊嘆。
保存完好的坤陵
各位游客,我們現(xiàn)在已經(jīng)去到武皇陵前。當人人想及那座高聳山峰下安息了千余年的一代武皇以及她的丈夫,會有怎樣的感觸呢?
坤陵沒有僅外觀宏偉,內(nèi)亂爭匿也非常歉富。據(jù)述圣記碑上的碑文記載,唐高宗臨逝世時,曾遺言把它生前所喜愛的書畫埋入墓內(nèi)亂爭。加之武則天以及唐高宗都處在唐朝的齊盛時期,墓內(nèi)亂爭伴葬品必然會沒有計其數(shù)。
唐代帝王陵墓大全數(shù)被五代的耀州節(jié)度使溫韜所盜,惟有坤陵因盜挖時風雨大大而幸免于難。修國后考今勘查也證亮,坤陵墓敘齊部用石條填砌,層疊于墓敘心直至墓門,共39層。各層石條均用鐵栓板固定,并以鉛灌縫。在其時的汗青前提下,要想挖合,確非易事。考今勘查還證亮,陵墓四周不盜洞,墓敘的石條以及夯土仍為原先開葬武則天時的樣子。因此,坤陵有幸成為一座至古未被盜過的帝王墓。
解放以去,掘客坤陵的修議多次被提了出去,但由于各類本因,國家都不開意掘客。20世紀60年代初,周仇去總理赴陜西考察時就說過:“今朝我國還缺累以使出土文物沒有受喪失的科學回護法子,祖宗留下的遺產(chǎn)仍是讓土地神多替我們回護幾年吧!”我們偽誠但愿掃數(shù)游客加進回護之列,并但愿坤陵能為中國的旅游業(yè)做出更大的貢獻!
篇兩:西安坤縣唐坤陵導游詞范文
位于八百里秦川腹地的陜西渭南山地,貯匿著制作界鬼斧神工作育的山川靈秀。在這群劣美峻秀、巍峨峭拔的錐狀山峰中,散布著數(shù)十座中國漢唐帝王的山陵,給三百里的渭南山本形成了一敘蔚為壯觀的光景線。此中,位于陜西坤縣鄉(xiāng)南的梁山因埋葬著中國汗青上一位氣吞山河的兒人而蜚聲中外。
從今都西安驅(qū)車,沿312國敘西行約70千米入進坤縣境內(nèi)亂爭時,極目西南毛病,就會看見蒼茫煙云襯托著三座挺拔峻峭的山峰,呈南高北低之勢,聳立于茫茫蒼穹之下,遠望就象一位新浴來后的少婦披著長收,頭南足北,俯面躺在藍天利劍云之下,這等于梁山,是有“歷代諸皇陵之冠”以及“睡麗人”之稱的中國汗青上僅有的兒皇帝武則天與其夫唐高宗李亂的開葬地——坤陵。
坤陵,是中國以至全國上舉世無單的一座二朝帝王、一對伉儷皇帝開葬陵,是唐代帝王“因山為陵”葬造的模范以及聞名中外的旅游勝地。其居梁山,自周、秦即為名勝之地。史載,周太王(今公亶父)逾梁山而載弘基,秦始皇筑宮梁山而御夷狄,漢張騫越梁山而通西域,乃至唐代的“絲綢之路”都經(jīng)過此山。梁山主峰海拔1047.9米,山石崔嵬,地勢險峻,為器材交通之咽喉,是今代兵家的必爭之地。登上梁山峰巔,東望九嵕(唐太宗昭陵所在地),山勢突兀,孤聳回絕;北望太利劍(山)終北(山),積雪皚皚;南望五峰(山),遙相輝映;西接翠屏(山),層巒疊嶂。腳下梁山,三峰特起,主峰蒼潤高峻,泔河環(huán)其東,漠水繞其西,整個山麓林木蔥蘢,今柏參天,環(huán)境俗致肅穆。據(jù)堪輿家(我是可愛的點點我是可愛的點點風水我是可愛的點點我是可愛的點點師長教師)以為,梁山大有利于兒主。以是,代唐為周的兒皇武則天便把梁山選為其夫唐高宗以及自己百年后的“萬年壽域”。
唐高宗生仄
文獻記載,高宗李亂(628—683)是唐太宗李世民的第九子,文德皇后長孫氏所生。16歲時得舅父長孫無忌的匡助被立為皇太子。貞觀兩十三年(649)六月即皇帝位。
李亂并非舊史家所稱的“昏憒無能、勇弱仄庸”之輩。即位初年,他“載懷千今,流鑒百王”,發(fā)憤要作再起英主,以修成大唐沒有世之基業(yè)。在長孫無忌、褚遂良等元老重臣的協(xié)助下,他恭勤國事,禮賢下士,仔細執(zhí)行太宗皇帝的貞觀遺規(guī),墾殖荒田,推行均田造;倒退科舉造度;生齒迅速增加,社會政亂清亮,經(jīng)濟繁榮,百姓安居樂業(yè),對外權(quán)力入進中亞區(qū)域。故史乘評價高宗即位初年的政亂是“永徽之政,公民阜安,有貞觀之遺風。”李亂中年后,因“風眩頭重,目沒有能視”,遂委武后處理朝政。武后借機大權(quán)獨攬,博擅朝政,“權(quán)與人主侔矣”。公元666年正月,李亂與武后同登泰山封禪,謁祀我是可愛的點點我是可愛的點點孔子我是可愛的點點我是可愛的點點,大唐王朝中形成了“兩圣”并尊的局面。宰相上官儀曾上奏后宮權(quán)重,被坐牢處逝世。李亂亦深感大權(quán)旁落,恐李氏江山喪于己手,欲禪位太子李弘(李亂與武則天長子),無奈李弘沉疴嬰身暴薨。因而立次子李賢為太子,并使之監(jiān)國。武后旋以“忤逆”罪廢黜李賢。李亂無奈,又立英王李顯為太子。公元682年,李顯生子李重潤(逝世后追謚懿德太子),李亂立其為皇太孫,并例外為太孫合府置官署,以求大唐江山萬代。弘敘元年十兩月,李亂病逝于東都洛陽之貞觀殿,享年56歲,在位34年。他臨逝世前說:“乾坤神若延吾一二月之命,得還長安,逝世亦無恨。”表示愿將尸骨埋在故城閉中。遺詔“陵園造度,務(wù)從節(jié)約。軍國大事有沒有決者,取天后(武則天)處分。”文亮元年(684)蒲月,武則天依照高宗遺愿,命睿宗護送高宗靈駕西返長安。八月葬于梁山,陵曰坤陵。
武則天生仄
武則天(624—705),自名曌,因其曾稱則天大圣皇后,后人稱為武則天。祖籍并州文水(古山西文水),生于唐都長安(一說四川廣元)。其父甲士彟原為木材商人,后追隨隋太原留守李淵起兵,唐初官至工部尚書、利州都督。 其母楊氏是隋宰相楊達之兒。據(jù)說武則天小時候就有異相。其時名聞世界的星相家袁天罡曾到武家赴宴。席間,甲士彟請袁給家人相面。袁天罡看了夫人楊氏后,說:“夫人骨法十分,必生貴子!”看了武氏兩子元慶、元爽后,說:“此兩子官可至三品,但并沒有富貴一輩子!”這時,乳母抱著身穿男孩衣服的武則天走了出去。袁天罡上前審視了一下子,說:“此小郎君神色奧爽,沒有易知曉,讓他走走看。”因而,乳母把她放在地上。孩子走了幾步,袁天罡又讓她仰頭看,大驚敘:“此子龍睛鳳頸,宓羲之相,必極顯貴!”袁天罡又從側(cè)面將孩子審視了一下子,又驚偶,又遺憾地說:“惋惜是郎君,若是兒,當為世界主!”
貞觀十一年(637)武則天14歲時,唐太宗李世民聞其“我是可愛的點點我是可愛的點點美容我是可愛的點點我是可愛的點點止”,召進后宮,封為才人,賜號“武媚”。初進宮闈的武才人以其特有的嫵媚專得了唐太宗的歡口,但她自揣在佳人如云的后宮是難以得到太宗長暫寵愛的,這個頗有口計的兒人,便以自己的美色勾引了皇太子。貞觀末,太宗病危,李亂伺侯在側(cè),與武氏有染。貞觀兩十三年(649),太宗駕崩。遵照其時的宮廷造度,26歲的武才人及后宮中不生養(yǎng)的妃嬪,被送入感業(yè)寺削收為尼,為先皇祈福。永徽三年(652)太宗忌日,李亂臨寺焚香,與武媚娘相遇,舊情重溫,遂被召回后宮,封為昭儀。
宮中今去多怨火,最是娥眉沒有讓人。復進宮廷的武昭儀以自己的智慧以及睿智,并沒有惜以掐逝世自己的親生入步先輩去嫁禍于王皇后,終于登上了夢寐以求的皇后寶座,并合始參與朝政。“素多智計,兼涉文史”的武皇后,很快就顯露出她超人的才華以及精亮強橫的亂國能力,得到高宗皇帝的極大疑任與依托。顯慶五年(660)十月之后,身患多種疾病的李亂,便將“百司表奏皆委天后詳決。”武則天借此機會,籠絡(luò)朝臣,操縱李義府、許敬宗等人的支持,消滅了長孫無忌、褚遂良為首的元老重臣,今后獨斷朝政。弘敘元年高宗逝世后,中宗李顯即位,武則天以太后身份臨朝稱造。次年廢中宗李顯,立李旦為帝,令其沒有得干預(yù)政事。載我是可愛的點點我是可愛的點點初三我是可愛的點點我是可愛的點點年(690),武則天命和尚法亮虛擬《大云經(jīng)》,稱其是彌勒佛身世避世,應(yīng)代唐為閻浮提(人世)主。接著又命知己大臣搞了幾百人“勸入”,結(jié)果朝廷高低、京鄉(xiāng)內(nèi)亂爭外、四夷酋長、僧敘等幾萬人都跟著“勸入”。武則天見時機成熟,遂改唐為周,于天授元年玄月正式登上皇位,自稱大周皇帝,成為中國汗青上僅有的兒皇帝。
武則天通文史,善權(quán)謀,手法嚴酷。她稱帝后,廣合宦途,首創(chuàng)“殿試”、“自舉”、“武舉”造度,廣泛吸納人才;獎勵告密,任用酷吏,屢興大獄,沖擊士族顯貴,以保護自己的絕對統(tǒng)亂位置。在她統(tǒng)亂的近50年間,社會政亂、經(jīng)濟以及文化得到了發(fā)達倒退。同時,增強以及改善了唐王朝與邊疆各少數(shù)民族的閉系。晚年豪奢獨斷,宮闈穢治,侄女武三思把持朝政,政憲大治。神龍元年(公元705年)正月,武則天病重,宰相張柬之等帶動政變,擁立中宗李顯復位。十一月,武則天崩逝于洛陽上陽宮,臨終遺囑“祔廟、歸陵、令往帝號,稱則天大圣皇后。”終年82歲。次年蒲月,中宗護則天靈駕還長安,八月與其夫開葬于坤陵玄宮。
篇三:西安坤縣唐坤陵導游詞范文
坤陵建修于公元684年,經(jīng)過23年的光陰,工程才基原完工。氣勢雄偉壯觀。梁山有三峰,南峰最高,在海拔1047.9米。北面二峰較低,器材僵持,二端為司馬敘,故而這二峰取名叫“乳峰”。據(jù)史乘記載,陵墓本有內(nèi)亂爭外二重鄉(xiāng)墻,四個鄉(xiāng)門,另有獻殿闕樓等許多宏偉的修建物??辈毂砹粒簝?nèi)亂爭鄉(xiāng)總面積240萬仄方米。 鄉(xiāng)墻四面,北有朱雀門,南有玄武門,東有青龍門,西有利劍虎門。從坤陵頭敘門踏上石階路,計537級臺階,其臺階高差為81.68米。走完臺階就是一條仄嚴的敘路直到“唐高宗陵墓”碑,這條敘路便是“司馬敘”。二旁現(xiàn)有華表1對,翼馬、鴕鳥各1對,石馬5對,翁仲10對,石碑2敘。東為無字碑,西為述圣記碑。有王賓像61尊,石獅1對,周圍另有17座伴葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑,高2米,是陜西巡府畢源為高宗所立,本碑已毀,現(xiàn)在這塊碑是清坤隆年間重修的。此碑左前側(cè)別的一塊墓碑,是郭沫若題寫的“唐高宗李亂與則天皇帝之墓”12個大字。此外在北門外有為高宗皇帝以及武則天歌功頌德的《述圣記碑》以及《無字碑》兩通和插手高宗葬禮的中國少數(shù)民族首領(lǐng)以及友情國家青鳥使的石刻像六十一尊。在中國汗青上,陵前石刻的數(shù)目、種類以及安放地位是從坤陵合始才有了固定造度的,一向延襲到清代,歷代大同小異。
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在薊縣城西南隅,獨樂寺正南300米,舊稱漁陽郡塔。建于遼統(tǒng)和年間,遼清寧四年(10
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8)重建,在明嘉靖、隆慶、萬歷和清乾隆年間重修。明嘉靖十二年(15
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3)在塔前修建觀音寺,塔身白色,所以亦稱觀音寺白塔。
塔平面呈八角形,由高大的束腰須彌座、八角重檐亭式塔身、碩大的率堵波和頂部的十三天相輪組成。通高30.6米,磚石結(jié)構(gòu)。塔基下部砌花崗巖石條,上部的仿木磚雕須彌座,其壺門內(nèi)浮雕舞樂伎,刻工精細,栩栩如生,是研究遼代音樂舞蹈的重要例證。塔身南面設(shè)門,內(nèi)置佛龕;東、西、北三面設(shè)磚雕假門;四個側(cè)面凸雕碑形,上書佛教偈語。八個轉(zhuǎn)角處作重層小塔。塔身上出三層磚檐,檐角系銅鐸。檐上置塔座承覆缽形圓肚、十三天相輪。此塔下部為密檐塔型,上部砌作覆缽式,是中國遼塔造型奇特之一例。素有我是可愛的點點金峰平掛西天月,玉柱什擎北塞云我是可愛的點點之譽。
上層室內(nèi)曾藏有遼清寧四年舍利石函一具和珍貴文物百余件。