風(fēng)光導(dǎo)游詞 模板1
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貴州西江苗寨游記
8月11日，我們一家三口去了西江千戶苗寨，我們坐了3-4個(gè)小時(shí)的車，到了雷山縣，我們就下車坐了參觀車進(jìn)了寨子，一進(jìn)門就有許多苗族人站在門口唱歌接待我們，他們穿戴民族打扮，戴著綺麗的銀飾，走起來(lái)有嘩嘩的響聲。他們還給我們喝用牛角裝的米酒。
走進(jìn)苗寨，印入眼簾的是一條清亮的小河，河雙方是青蔥的山林，一排排用木頭做的屋子依山而建，這些屋子叫吊腳樓，導(dǎo)游說(shuō)這里有一千多戶人家，6000多人，都是苗族人，是天下上最大的苗寨。
接著我們到了大廣場(chǎng)看演出，看完演出，我們又去吃中餐，叫長(zhǎng)桌宴，就是一條很長(zhǎng)的桌子，上面擺滿了菜，各人圍著桌子坐著用飯，用飯時(shí)，苗族人來(lái)給我們唱歌并敬酒，不管是大人照舊小孩，每小我私人都要喝，我只喝了一小口，爸爸媽媽都喝了一杯，酒好辣啊，苗族人好熱情啊。
吃完飯我們?nèi)チ擞^景臺(tái)，從觀景臺(tái)上看，整個(gè)苗寨氣魄恢宏。一座座吊腳樓從山頂直鋪到山腳，將整個(gè)山嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)包裹起來(lái)，遠(yuǎn)處是層層的梯田，看起來(lái)很大度。
從觀景臺(tái)下來(lái)，我們就去寨里閑逛，我還買了一個(gè)小玩具。途中我們還進(jìn)了一個(gè)博物館旅行。
到了劃定的集適時(shí)刻，我都還沒(méi)有玩夠，可是我們要?dú)w去了。再會(huì)了，瑰麗的千戶苗寨，但愿你變得更大度!
風(fēng)光導(dǎo)游詞 模板2
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南岳衡山風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞范文
列位旅客各人好：
很是興奮能成為您這次南岳之旅的導(dǎo)游，我將引領(lǐng)您游覽南岳最迂腐的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)之古，古在它平整的青石路面上，古在它久長(zhǎng)的文化上，古在它悠然一直的裊裊檀煙上，古在它淳樸天然的風(fēng)氣上，顛末一天的游覽，想必各人對(duì)南岳大廟的宏偉絢麗;祝圣寺的綺麗端莊;祝融峰的巍峨挺秀早已贊嘆不已。這些都是構(gòu)成南岳“五岳獨(dú)秀”的元素，可是，您來(lái)了南岳必然不能不去古鎮(zhèn)走一走，固然，它沒(méi)有那些宏偉構(gòu)筑的竹苞松茂，但它也有其本身的奇異魅力。假如說(shuō)南岳大廟是儀態(tài)萬(wàn)千的各人閨秀，那南岳古鎮(zhèn)也不乏為一位奇麗可人的小家碧玉。
南岳古鎮(zhèn)形成的詳細(xì)年月已不行考了，但絕對(duì)是在唐代之前。由于早在唐代時(shí)便形成了香市，當(dāng)時(shí)，香火壯盛時(shí)期，天天往來(lái)的香客絡(luò)繹一直，您看腳下的這條青石路面，顛末千年的洗刷，已經(jīng)被磨的光可照人，鞋跟踩在上面發(fā)出響亮的響聲，宛若在敲擊每一位香客心中的那盞香燈。每一塊石板都有一個(gè)感人的故事……
南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌樓，牌樓上挺秀勁秀的“全國(guó)南岳”四個(gè)字是宋徽宗親筆所提，其時(shí)，天子來(lái)南岳進(jìn)香朝神時(shí)，踏過(guò)的即是我們此時(shí)腳下的這些迂腐的青石板路，各人不妨施展一下您的想象，去探求昔時(shí)浩蕩雄偉的時(shí)勢(shì)，牌樓地址的北街也由于天子走過(guò)，以是身價(jià)倍增，被封為御街，假如按我們本日的經(jīng)濟(jì)法來(lái)看，這或許就是黃金效應(yīng)了吧!走過(guò)牌樓，古鎮(zhèn)的概略面孔便出此刻我們的面前，清一色的朱瓦白墻。高高翹起的屋檐，雕著雙龍戲珠的屋尖。仿古制作的茶室、堆棧、無(wú)一不浮現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸、寂靜、靜坐在小鎮(zhèn)的茶室里品一盞清茗，感悟中國(guó)釋教的博大博識(shí)，回味這一天所觀所感，必然會(huì)受益非淺。
古鎮(zhèn)雖小，卻也五臟俱全，飯館、旅店、乃至尚有透著油墨香味的書屋一應(yīng)俱全，夜晚盞燈時(shí)分，家家戶戶都燃起溫順的燈火，此時(shí)，您是否有些饑腸轆轆了呢?古鎮(zhèn)到了晚上照舊一條美食街，從陌頭到街尾，滿街都飄著山珍野味的香氣，南岳山上物產(chǎn)富厚，南岳人便有了口福，鮮嫩營(yíng)養(yǎng)的野生蘑菇，口感絕妙的衡山豆腐，去了衡山不嘗嘗內(nèi)地的豆腐真是痛惜，就像去了西安不看戎馬俑、去了北京不看香山、去了天津不進(jìn)十八街買根大麻花、吃四川麻辣暖鍋不放花椒一樣。來(lái)了南岳不嘗嘗衡山的豆腐，便總認(rèn)為少了點(diǎn)什么。
古鎮(zhèn)有本身的文化內(nèi)在，不要鄙視了那些迂腐破舊的木屋，說(shuō)禁絕哪一幢照舊明清期間的文物呢，每一根木梁上的凹凸間都記錄著古鎮(zhèn)的興榮，它們就像是汗青的見(jiàn)證者，真實(shí)的向人們?cè)V說(shuō)其時(shí)的富貴與滄桑，古鎮(zhèn)上尚有一大景觀即是在自家門前曬太陽(yáng)的老人們，他們的臉上那一道道的皺紋，那布滿睿智的眼睛，那用青絲寫成鶴發(fā)的故事，都表現(xiàn)著老人們的伶俐與無(wú)爭(zhēng)，南岳的老人們廣泛都是90歲以上的壽星，以是，南岳又有壽岳之稱，“壽比南山，工作計(jì)劃，福如東海”即是獻(xiàn)給南岳老人們的壽禮!
走過(guò)了寫滿滄桑的青石板路，走過(guò)了印滿汗青的古棧民居，走過(guò)了一段蕩滌心靈的釋教文明之路，您的內(nèi)心是否也亮起了一盞明燈?是否對(duì)南岳的奇麗又發(fā)生了一種紛歧樣的情愫?南岳古鎮(zhèn)的古樸奇麗是否能讓您對(duì)冠秀五岳的衡山除了巍峨挺秀之外還多了一份情面味、一份耐人的尋味呢?…………
風(fēng)光導(dǎo)游詞 模板3
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哈爾濱導(dǎo)游詞
接待列位旅客來(lái)到冰城夏都哈爾濱!
哈爾濱，坐落于中國(guó)東北部，東經(jīng)125度42分到130度10分，北緯44度04分到46度40分!凌駕松花江臺(tái)灣，處于東北亞的中心位置!
哈爾濱是黑龍江省省會(huì)，也是黑龍江的政治經(jīng)濟(jì)文化中心?？傒?區(qū)10縣，總面積5.31萬(wàn)平方公里，生齒1063.5萬(wàn)!哈爾濱是中國(guó)省會(huì)都市中面積最大的，同時(shí)也是我國(guó)首要的家產(chǎn)出產(chǎn)基地和糧食出產(chǎn)基地!
哈爾濱市具有久長(zhǎng)的汗青，也是金元文化發(fā)祥地和滿族的肇興之地。約莫在4萬(wàn)年前，這里就有人棲身，被稱為肅慎人。之后，顛末多次演變，在唐朝是稱為女真人。公元1115年，金太祖完顏阿骨打滅遼和北宋后，在這里成立了地區(qū)性政權(quán)，金，國(guó)號(hào)大金，定城市寧，也就是本日的哈爾濱阿城，時(shí)稱為金上京會(huì)寧府!金王朝在這片土地上歷經(jīng)四代天子之后遷都到燕京!金朝之后，元，明，清三個(gè)王朝均在黑龍江地域配置統(tǒng)領(lǐng)。1616年，建州女真首領(lǐng)努爾哈赤稱汗，成立后金。1636年改國(guó)號(hào)為清，族名滿洲。1644年入關(guān)。之后哈爾濱地域歸屬清王朝阿勒楚喀副都完好領(lǐng)，規(guī)復(fù)古地名，漢語(yǔ)俗稱“哈拉賓”，后稱為“哈爾濱”。
19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，沙俄當(dāng)局脅迫清當(dāng)局簽定《中俄密約》從而攫取了在東北修筑鐵路的權(quán)力。陪伴著中東鐵路的建成通車，哈爾濱開埠通商，30多個(gè)國(guó)度的十幾萬(wàn)僑民開始涌入哈爾濱，創(chuàng)辦各類商業(yè)公司，有19個(gè)國(guó)度在此設(shè)立了領(lǐng)事館，哈爾濱成為20世紀(jì)初中國(guó)東北最大的國(guó)際商店!當(dāng)時(shí)的哈爾濱擁有了中國(guó)第一家影戲院，第一家的音樂(lè)學(xué)校，第一家啤酒廠等中國(guó)之最!當(dāng)時(shí)的哈爾濱是由沙俄節(jié)制的!1926年哈爾濱行政統(tǒng)領(lǐng)權(quán)被收回。1931年，東北三省淪亡，哈爾濱被東瀛鬼子帝國(guó)主義所侵略。1946年4月28日，哈爾濱解放，使世界解放最早的都市，也曾是共和國(guó)都城的備選都市!
哈爾濱街道的名字演變見(jiàn)證了都市的汗青!云云刻的中山路，沙俄時(shí)稱為霍爾瓦特大街，日偽時(shí)期叫土肥原路，解放后才改為中山路!哈爾濱的都市機(jī)關(guān)首要是以河道和鐵路作為依托舉辦籌劃的。市區(qū)廣場(chǎng)多，街道呈放射網(wǎng)狀，沒(méi)有南北的中軸線，更沒(méi)有城墻。以鐵路為界，道西稱為道里，道東稱為道外!火車站難是一片崗地，稱南崗!香坊是因?yàn)榘倌昵坝芯€香作坊而得名!平房區(qū)是在百年之前是滿族聚居村屯而得名!新設(shè)的松北區(qū)是因位于松花江北岸，呼蘭區(qū)因呼蘭河!久長(zhǎng)的汗青，奇異的文化，建立了哈爾濱的汗青文化職位，以是在1994年是哈爾濱被國(guó)務(wù)院核準(zhǔn)為“中國(guó)汗青文假名城”。
作為東北亞要地的中心都市，哈爾濱是雷同東北亞，歐洲和平靜洋的重要交通關(guān)節(jié)。哈大，濱綏，濱州，濱北，拉賓等五條鐵路在此并軌，并于俄羅斯的西伯利亞大鐵路相連。公路呈輻射狀通向海內(nèi)各地。在水路方面，哈爾濱水運(yùn)航線遍布松花江，黑龍江，烏蘇里江和嫩江，并與俄羅斯遠(yuǎn)東部門口岸相毗連，經(jīng)水路聯(lián)運(yùn)可達(dá)東瀛鬼子，朝鮮，韓國(guó)和東南亞國(guó)度。平靜國(guó)際機(jī)場(chǎng)是中國(guó)東北地域的大型國(guó)際機(jī)場(chǎng)之一，年吞吐量達(dá)六百萬(wàn)人次，可治理110多個(gè)國(guó)度的客貨聯(lián)運(yùn)營(yíng)業(yè)!同時(shí)呢，哈爾濱家產(chǎn)基本雄厚，三大動(dòng)力，十雄師工都曾落戶哈爾濱。顛末幾十年的成長(zhǎng)，哈爾濱現(xiàn)已形成機(jī)電家產(chǎn)為主體，汽車制造，醫(yī)藥，食物加工，化工財(cái)富為上風(fēng)，門類一切的家產(chǎn)系統(tǒng)，在振興東北田園產(chǎn)基地的計(jì)謀中，已成為哈大齊家產(chǎn)走廊的龍頭!
哈爾濱的構(gòu)筑，想必各人早已耳聞!哈爾濱群集了文藝再起前后的種種型構(gòu)筑，如統(tǒng)一座構(gòu)筑博物館，因此昔時(shí)的俄國(guó)人稱這里為東方的莫斯科，而法國(guó)人稱這里為東方小巴黎!在這里，你不只可以看到中國(guó)的傳統(tǒng)的古典構(gòu)筑還可以飽覽歐洲的文藝再起，古典主義，浪漫主義，折中主義，新藝術(shù)行為，巴洛克構(gòu)筑藝術(shù)。還可以看到中華巴洛克構(gòu)筑群。天下上三大宗教，基督教四大門戶，哈爾濱一個(gè)不少。在我國(guó)極為少見(jiàn)的猶太教堂，哈爾濱就有兩座。索菲亞大教堂是遠(yuǎn)東地域最大的東正教堂。新建的哈利路亞大教堂是東北地域最大的基督教堂!來(lái)哈爾濱看構(gòu)筑，就倆字形容，沒(méi)錯(cuò)!上哪看呢，中央大街，果戈里大街!
來(lái)哈爾濱，不看中央大街，不到松花江上的太陽(yáng)島。就不能說(shuō)真正來(lái)過(guò)哈爾濱。松花江臺(tái)灣風(fēng)物奇麗，景致宜人。夏日這里，綠樹成蔭，一片故鄉(xiāng)風(fēng)物。冬季千里冰封，萬(wàn)里雪飄，銀裝素裹，一派北國(guó)風(fēng)物。冰雪旅游是哈爾濱的剛強(qiáng)，每年冬天都在松花江和太陽(yáng)島上舉行國(guó)際冰雕，雪雕，冬泳角逐及各類冰雪游樂(lè)勾當(dāng)。冰燈游園會(huì)是國(guó)度級(jí)的項(xiàng)目。亞布力，二龍山滑雪更是滑雪發(fā)熱友的抱負(fù)之地!
俗話說(shuō)“要游好，先吃飽“哈爾濱有三大蓋，大面包像鍋蓋，喝啤酒像澆灌，歐式紅腸才叫蓋!哈爾濱人尚有個(gè)特點(diǎn)就是愛(ài)吃餃子，人們常說(shuō)“站著不如倒著，好吃不如餃子”。第三個(gè)特點(diǎn)呢就是愛(ài)吃涼，越冷越吃涼，想想大冬天那么冷，然后在表面還吃這冰棍，想想都冷!哈爾濱俄式西餐首推華梅西餐廳，它與北京馬克西姆，上海紅屋子，天津起士林并稱為中國(guó)四大西餐廳。其它，老都一處三鮮水餃也是久負(fù)盛名!
不知不覺(jué)就到旅館了，好了，請(qǐng)各人拿好隨身物品，隨我下車!
風(fēng)光導(dǎo)游詞 模板4
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甘肅風(fēng)光導(dǎo)游詞
甘肅自古多奇景。酒泉占據(jù)了奇景的小半。去之前，做導(dǎo)游的朋友這么跟我說(shuō)?；貋?lái)后我就寫了這個(gè)甘肅旅游心得，給愛(ài)旅游的朋友們分享一下經(jīng)驗(yàn)。
說(shuō)是甘肅奇景小半在酒泉，但是我們的首站還是在蘭州。去蘭州最大的好處是可以吃到最正宗的蘭州拉面。這份體驗(yàn)可不是其他城市的拉面館里可以獲得的。這里的拉面味道正宗，價(jià)格還不貴，真是可以稱的上蘭州文化食品。其實(shí)，說(shuō)蘭州拉面是蘭州的城市名片也不為過(guò)了，大多數(shù)人知道蘭州也都是通過(guò)蘭州拉面知道的。熱騰騰的拉面，澆上紅紅的辣椒，極度的刺激著味覺(jué)，而且這里的辣椒吃了不會(huì)上火，據(jù)說(shuō)還有美容的功效，經(jīng)?？梢钥吹胶芏鄊m吃拉面，放上厚厚的一層辣椒。
從蘭州出發(fā)，先去的酒泉。酒泉是個(gè)有典故的名字。據(jù)說(shuō)漢武帝賞賜給霍去病的美酒，被霍去病倒入泉水中，并與全軍將士共飲。所以才有了酒泉的名字。這里有保存完好的漢代園林，走進(jìn)去恍如穿越了時(shí)空的隔離，聽得到大漢王朝的精神呼轉(zhuǎn)，響越千年。如今，這古老的酒泉泉水依然流淌，在見(jiàn)證了歷史之后，又在見(jiàn)證我華夏的民族復(fù)興。當(dāng)然，去甘肅要去敦煌。這里的文化價(jià)值不用多說(shuō)，飛天就是最耳熟能詳?shù)男麄髁?。這里還有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)魔鬼城我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的雅丹地貌，景色奇詭，震懾人心。
不過(guò)說(shuō)到地質(zhì)奇觀，自然還少不了張掖的丹霞地貌。既有廣東丹霞地貌的石柱林立，險(xiǎn)奇并重，又有新疆五彩城的多彩迷離，有古詩(shī)云，我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)高峰壁立老龍?bào)?，削出芙蓉作畫看。我是可?ài)的點(diǎn)點(diǎn)據(jù)說(shuō)老謀子的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)三槍拍案驚奇我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)就是在這里拍的，景色非常好。甘肅除了莫高窟還有麥積山石窟，二者都是我國(guó)四大石窟之一。僅僅為了這兩個(gè)文化勝地就值得專門跑一趟甘肅了，更何況還有這么多其他景色呢。號(hào)稱天下第一雄關(guān)的嘉峪關(guān)，古時(shí)是西北要塞，現(xiàn)今保存完好的城關(guān)和長(zhǎng)城已經(jīng)失去最初的防衛(wèi)意義，就像巨大的骨骼，長(zhǎng)眠在空曠的大地上。但是看到它，依然能讓人看到過(guò)去的烽火延綿，家書抵萬(wàn)金的時(shí)代。
甘肅就是這么一個(gè)奇景多的地方，只是我的甘肅旅游心得能記述的太少了。更何況甘肅景色的美，又怎么是我的文筆能夠描寫的呢。
風(fēng)光導(dǎo)游詞 模板5
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輝山風(fēng)光區(qū)位于沈陽(yáng)市東北部，間隔市中心17公里，輝山系長(zhǎng)白山的一個(gè)支脈，風(fēng)光區(qū)籌劃總面積142平方公里。風(fēng)光區(qū)內(nèi)山巒升沉、溪谷迂回、樹木蔥郁，秀湖四周環(huán)山、湖水碧澈，林海松濤，情景萬(wàn)千，形成瑰麗的天然景觀。下面是小編為各人帶來(lái)的輝山風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞范文，但愿可以輔佐各人。
輝山風(fēng)光區(qū)導(dǎo)游詞范文
鳥林在輝山腳下秀湖南側(cè)的一處溝谷之內(nèi)。這里三面環(huán)山，一面傍水，附近松林蒼翠，情形異常寂靜。昔人云：“云以天為路，鳥以林為家”，“鳥林”便名出此端。林園所有占地四萬(wàn)平方米，構(gòu)筑面積二千一百平方米，局限在亞洲壓倒統(tǒng)統(tǒng)，被稱為“亞洲第一號(hào)鳥林”。計(jì)劃新奇，機(jī)關(guān)奇妙，條理理解，匠心獨(dú)運(yùn)。
鳥林的“序幕”在正門門前。這里平展坦蕩，中心有一花壇，內(nèi)豎有一座高峻的棕色花崗巖題名石。上面有“輝山鳥林”四個(gè)大字。
鳥林正門用的是一只龐大的銀白色孔雀造型，孔雀作仰面開屏狀，其形象頗具有民族特色的剪紙藝術(shù)示意伎倆。孔雀下部是正門正生齒，寓意孔雀開屏，喜慶迎賓。這項(xiàng)計(jì)劃主題突出，獨(dú)到、新奇，異常吸引入。
烏林前區(qū)為“綠色廣場(chǎng)”和“聽鵬園”，這里有涉禽他、鴰雞舍、聽鸝廊、假山、瀑布，雕塑花壇等等，聽鸝廊是在樹狀的走廊里展示著鸚鵡等珍稀鳥類。聽鸝園的名字顯然典出杜甫：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上上蒼”的聞名詩(shī)句。
鳥林的主體和最出色的部門是“飛鳥園”，這是一座由復(fù)雜的尼龍網(wǎng)罩編織起來(lái)的飛鳥天下，占地面積達(dá)20577平方米，整個(gè)網(wǎng)罩由24根鋼柱高高撐起。內(nèi)里還建有假山、林木。溪流。這座飛鳥各人庭的首要成員有綠孔雀、白一鵝、丹頂鶴、海鷗、湖鷗、鵲雀、錦雞等等。他們或自由自在，或閑庭信步，或翩翩起舞，或展動(dòng)翱翔，或引頸鳴唱。各展風(fēng)韻，各盡其才。
鳥林的最后一區(qū)是“水禽園”。內(nèi)里豢養(yǎng)著各類水禽并設(shè)有水面、沼澤、臨程度臺(tái)和步訂等等差異情形，以滿意水禽們的保留必要。
整個(gè)鳥林有鳥禽80余種，共2000余尺。游人到此可以見(jiàn)到很多災(zāi)以碰面的珍稀鳥品。禽品，飽賞他們的千姿百態(tài)，明確他們的美好感人的歌喉，可以增添很多有關(guān)鳥禽的常識(shí)。游輝山不行不僅顧鳥林。
(朝陽(yáng)寺)
我們沿路繼承往前走，左側(cè)可見(jiàn)一寺院，這就是“朝陽(yáng)寺”。朝陽(yáng)寺位于棋盤山北麓，是一座明代廟宇。據(jù)傳，此廟占地?cái)?shù)百畝，有上下兩層殿，上層殿供奉觀世音菩薩、十八羅漢等滿身塑像，墻壁上繪有彩色壁畫，基層殿供奉四大天王。殿的南側(cè)有磚塔一座，佛堂一座，上門前懸掛匾額，上刻“雙峰翠水”四個(gè)大衣原本的寺院早已不存，此刻各人所看到的寺院構(gòu)筑是其后建筑的。這里所供奉的菩薩各有差異的考究，此刻我給各人簡(jiǎn)樸先容一下：
上殿供逢迎的“觀世音”是梵文的音譯，佛經(jīng)里說(shuō)她是西方仙人天下教主阿彌陀佛的左脅待，其德行“大慈大悲”，是所謂“救代初期已見(jiàn)其名。 您正賞識(shí)的文章由第一我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)范文網(wǎng)www.diyifanwen.com清算，版權(quán)歸原作者、原出地方有。
棋盤山取義于“棋盤石”。對(duì)棋盤石的記實(shí)許多。如，清代纓公恩在《輝山》一詩(shī)注言：棋盤山“山陽(yáng)之半有大石，平廣太余，傳是神仙棋盤”《東三省事業(yè)遺聞續(xù)編》：棋盤山有平崖一處，中列自然棋盤、棋子，反正皆可移動(dòng)，惟不能拾起耳，近被牧畜牧子糟蹋，已破損不復(fù)舊觀。”民間亦有各類傳說(shuō)傳播。個(gè)中傳播最廣的是這樣一段故事：據(jù)傳每年長(zhǎng)白山天池蓮花盛開時(shí)各路仙人城市趕來(lái)采蓮洗浴。一次群仙集會(huì)后各駕云回洞府，鐵拐李和呂洞賓結(jié)伴而返。行至中途中，忽見(jiàn)腳下有奇山如雪，更有一塊平整平滑的巨石。二仙剛好棋性大發(fā)，于是降下云頭，畫石為盤，抬石為子，大戰(zhàn)數(shù)十回合之后興盡而返。而在這山上留下了這棋盤尚有可移動(dòng)不能拾起的石頭棋子。因?yàn)槟晟钊站?，棋子或風(fēng)化或遺失。已不復(fù)存在了。據(jù)筆者連年觀測(cè)，棋盤上的溝線很象是民間的五道棋，“棋子’有臉盆那樣巨細(xì)，棋子早已不存在，棋盤石在1968年因采石被毀。連年，棋盤山風(fēng)光區(qū)按照市當(dāng)局提出的“超前成長(zhǎng)旅游業(yè)”，將棋盤山建成具有古城光陰的旅游區(qū)的要求，與沈陽(yáng)麒麟居有限公司相助重建這座名聞遐邇的古棋盤。據(jù)打算，重建后的古棋盤用漢白玉鐫刻長(zhǎng)約1.6米，寬2.5—4米之間，高度為0.6米，重15～20噸，棋子直徑為0.16-0.3米之同，重225—30公斤。這座棋盤將被安設(shè)在棋盤山山頂四面，還打算重建觀棋閣，增建殘局廳、對(duì)弈廳，樓類院等假想。
棋盤山為景區(qū)第二岑嶺，周轉(zhuǎn)有輝山，大洋山、鳳凰山、饅頭山，東有波光粼粼的十里秀湖。登棋盤山有兩條山路;山的東麓有人行步道，山的北麓有車道?？沈?qū)車至半山腰，再改步行道。徒步爬山彎轉(zhuǎn)曲折，行走其間卻有“深山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的情趣。山上有“望湖亭”和“觀棋閣”。望湖亭是一座四角重檐仿古涼亭，屋頂滿鋪黃色琉璃，寶頂高矗，飛檐斗翹，矗立在峰頂之上。觀棋閣在望湖亭下方不遠(yuǎn)處棋盤石遺址四面。登上望湖亭舉目四望，遠(yuǎn)山近樹，湖光山色一覽無(wú)遺，確有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之感。
(大洋山)
“大洋山”，即秀湖東北的大洋山，海拔241.8米，是景區(qū)內(nèi)第三高山。大洋山周遭約四平方公里，被油松、落葉松、刺槐包圍成林。谷幽山深，樹高林密，濃蔭蔽日，人跡希罕。給人以粗?jǐn)U、鄉(xiāng)野之感，是爬山旅游，體味天然野趣的最佳行止。山頂建有“翠微亭”，供游人小惠和遠(yuǎn)望，明確洋山疊翠的風(fēng)范。
此刻，我們已根基講完了這里的首要景點(diǎn)，政策法規(guī)，雖然，整個(gè)棋盤山風(fēng)光區(qū)內(nèi)尚有很多其他的聞名景點(diǎn)，如點(diǎn)將臺(tái)、神仙洞、媽媽石等，每一個(gè)處所都有一個(gè)感人的傳說(shuō)。多半是關(guān)于滿人發(fā)憤守業(yè)。英勇創(chuàng)業(yè)的故事。好比，點(diǎn)將臺(tái)位于秀湖上游、蒲河進(jìn)口處。高五米，周遭20余米，挺立于十里沃野之中。是昔時(shí)努爾哈赤招集八旗精兵驍將的處所。駐足此處，遙想昔時(shí)施旗千幟、萬(wàn)將云集的時(shí)勢(shì)，耳邊似乎可以聽到戰(zhàn)馬嘶鳴，戰(zhàn)鼓隆隆。
下面，各人可以任意逛逛，我們一會(huì)在秀湖船埠旁薈萃。
(返回路上)
棋盤山風(fēng)光區(qū)是沈陽(yáng)地域可貴的風(fēng)光勝景，休閑佳處。這里山川相依、林木蔥郁。冬日時(shí)節(jié)，一場(chǎng)大雪落下，即是千里冰封的銀色天下，每年12月初至翌年2月末在這里舉行的沈陽(yáng)冰雪節(jié)是遼沈地域重要的冬季旅游項(xiàng)目，除高山滑雪、溜冰、各類爬犁、摩托雪橇、冰車等冰上勾當(dāng)外尚有冬令營(yíng)、習(xí)慣旅游、打獵旅游、燃放煙火爆竹等各類演出勾當(dāng)。深受寬大游人喜歡。到了春天則漫山遍野的新綠野花，妖冶的陽(yáng)春三月正是踏青的好季候;而到了炎天，悠然泛舟湖上，茗茶小飲，尚有比這更好的消暑方法嗎?秋季是棋盤山風(fēng)光區(qū)最美最有魅力的季候了，漫山遍野的金黃色。溫順的陽(yáng)光透過(guò)樹隙照在一地落葉的山上，或許能令最冷酷的民氣里也不由感覺(jué)到一絲詩(shī)意。而這季候也正是輝山棒子、大山里紅果成熟的季候，嘴饞的人可以一飽口福。
總之，無(wú)論從人文景觀照舊天然景觀來(lái)講，棋盤山風(fēng)光區(qū)都是沈陽(yáng)市屈指可數(shù)的甜頭所。只有親臨個(gè)中，才可以領(lǐng)會(huì)到那種“遮不住的青山隱約，隔不絕的綠水悠悠”的柔美地步。
風(fēng)光導(dǎo)游詞 模板6
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麗江是一個(gè)多民族聚居的地方，民族文化很濃厚，麗江還有很多美麗的自然風(fēng)光。下面是小編小編為大家整理的云南麗江導(dǎo)游詞，歡迎大家一起來(lái)分享!
云南麗江導(dǎo)游詞
各位來(lái)賓大家好!歡迎來(lái)到麗江古城，我叫劉錦鵬，大家可以叫我劉導(dǎo)，今天，我非常高興能成為各位的導(dǎo)游，我將盡我所能把麗江最美麗的景觀介紹給各位。
麗江古城，在1997年g 12月4日被聯(lián)合國(guó)列入世界文化遺產(chǎn)名單，成為一座世界文化名城。麗江縣城雖然地處云南西北高原，終年看見(jiàn)雪山，然而這里沒(méi)有嚴(yán)寒，沒(méi)有酷暑，不要暖氣，不要空調(diào)，是一個(gè)冬暖夏涼的地方。
麗江工業(yè)不多，所以空氣清新潔凈，到處青山碧水，天空分外
湛南，陽(yáng)光充足明媚，令人賞心悅目。但麗江晝夜之間的溫度比較大，所以大家到麗江后應(yīng)注意適當(dāng)增減衣服，以免引起感冒。
從麗江往北眺望，高聳云天的玉龍雪山壯美雄奇。民謠說(shuō)它“一山有四季，十里不同天”。它的海拔5596米，是國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、云南省級(jí)保護(hù)區(qū)。這里素有“動(dòng)植物寶庫(kù)”的美譽(yù)，這里的植物有杜鵑、牡丹、丁香等人間庭園的奇珍，動(dòng)物有金錢豹、云豹、羚羊等國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，同時(shí)這里又是巨大的天然水庫(kù)。下面，請(qǐng)大家自由瀏覽古城吧!
教師點(diǎn)評(píng)：將麗江古城介紹的很清楚，好。文章的開頭用詞也很好，“將盡我所能把麗江最美麗的景觀介紹給各位”，這樣會(huì)贏得游客的好感。但最后的提醒不具體。
風(fēng)光導(dǎo)游詞 模板7
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北戴河導(dǎo)游詞
各位游客：
歡迎諸位來(lái)北戴河旅游，祝各位在北戴河度過(guò)一段輕松愜意的時(shí)光。北戴河的藍(lán)天白云、碧海金沙、青松翠柏、綠樹紅墻，會(huì)讓您流連忘返，終生難忘;北戴河深厚文化積淀，會(huì)讓您在歷史的長(zhǎng)河之中，傾聽那流傳千古的故事，回味那余韻無(wú)窮的篇章。北戴河一本厚厚的書，氣勢(shì)恢弘，博大精深;是首長(zhǎng)長(zhǎng)的歌，流光溢彩，韻味綿長(zhǎng)。請(qǐng)您靜靜地聽，我給諸位細(xì)細(xì)地講。
北戴河是秦皇島市的一個(gè)區(qū)，面積不大，70.3平方公里;人口不多，只有6萬(wàn)居民。但北戴河的美麗和神秘，卻撥動(dòng)了古今中外多少志士仁人的心弦。千古一帝秦始皇，雄才大略漢武帝，志在千里曹孟德，一代明主唐太宗，在這里留下了他們的足跡;康有為、徐世昌、朱啟鈐、張學(xué)良等風(fēng)云人物，在這里上演了一出出歷史活劇;新中國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人___、鄧小平、___和他們的戰(zhàn)友們，在這里做出了許多關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)的重大決策。從19世紀(jì)末到1948年北戴河海濱解放，全世界幾十個(gè)國(guó)家的傳教士、外交官員、富商大賈、學(xué)者名流，在北戴河修建了719棟別墅，為后人留下了一個(gè)蔚然壯觀、風(fēng)格各異的世界建筑群。新中國(guó)成立以后，中央和各部委省市在北戴河興建了200多家休療養(yǎng)院。改革開放以來(lái)，每年都有數(shù)百萬(wàn)游客，來(lái)北戴河休閑度假、旅游觀光。人們禁要問(wèn)：為什么北戴河就有這么大的吸引力，2000多年來(lái)，讓一代又代的帝王相、風(fēng)云人物，夢(mèng)牽魂縈，頂禮膜拜?讓一批又一批的旅游者，蜂擁而至，只求一睹風(fēng)采呢?這都因?yàn)楸贝骱拥拿利?。美麗的風(fēng)光，吸引了無(wú)數(shù)風(fēng)云人物;風(fēng)云人物的到來(lái)，又為它平添了一份神秘的色彩。神秘的美麗，使美麗更富有吸引力。
北戴河的美，首先美在它的海。在18.8公里的海岸線上，沙灘和礁石，相互交錯(cuò);海灣和岬角，依次排開。沙灘松軟潔凈，堪稱北方第一。礁石造型奇特，引人無(wú)限遐思。海灣淺淺碧水，浴場(chǎng)沙軟潮平。岬角拔地則起，觀鳥觀日出，此處最富吸引力。大海的開闊，教給我們學(xué)會(huì)寬容;大海的博大，激勵(lì)我們不斷追求。大海是我們的朋友，大海是我們的老師。人類來(lái)自大海，大海是人類永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。
北戴河的美，還美在它的山。天下的山，有的以高大雄偉而聞名，有的以挺拔險(xiǎn)峻而著稱，要想攀登它們，不是對(duì)生命極限的挑戰(zhàn)，也是對(duì)意志體力的考驗(yàn)。北戴河的蓮蓬山卻不同，它的海拔高度只有152.1米，它把高大雄偉、挺拔險(xiǎn)峻作為能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)，卻把溫柔舒緩、平步青云，作為不知不覺(jué)的過(guò)程。無(wú)論男女老少，不必氣喘吁吁，慢慢走來(lái)，都能登上海濱最高峰，眺望方圓百里山川大海的旖旎風(fēng)光。蓮蓬山公園是一個(gè)有著80多年歷史的森林公園，奇石異洞、青松翠柏、亭臺(tái)閣榭、鳥語(yǔ)花香、把蓮蓬山裝點(diǎn)成一個(gè)有著鮮明個(gè)性的綠色，一幅氣象萬(wàn)千的絢麗畫圖。
北戴河的美，更美在它的環(huán)境。北戴河常年保持一級(jí)大氣質(zhì)量，城市森林覆蓋和人均占有的綠地面積，都居全國(guó)前列。北戴河是世界著名的觀鳥地，是我們第一個(gè)候鳥保護(hù)區(qū)。“北戴河濕地”被納入“國(guó)際濕地保護(hù)網(wǎng)絡(luò)”。這里能見(jiàn)到409種鳥類，占我國(guó)現(xiàn)存鳥類的40%。鳥類是最有權(quán)威的自然環(huán)境鑒定師。鳥類選擇的棲息地，必定環(huán)境質(zhì)量最好。北戴河優(yōu)美的自然環(huán)境，是大自然的造化，也是當(dāng)?shù)鼐用袷朗来M力保護(hù)的結(jié)果。
北戴河的美，是四了的美。它受海洋氣候的調(diào)節(jié)，春光明媚，鳥語(yǔ)花香;夏無(wú)酷暑，水碧沙明;秋高氣爽，蟹滿魚肥;冬無(wú)嚴(yán)寒，靜謐安祥。良好的氣候條件，使北戴河成為四季皆宜的旅游勝地。北戴河是我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)祥地，它最早開發(fā)于光緒十九年(1893年)。被稱為東亞避暑勝地。
北戴河屬于全國(guó)人民，屬于全世界，是地球母親賜予的豐厚的禮物，是東西文化交流的智慧結(jié)晶。
風(fēng)光導(dǎo)游詞 模板8
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接待各人來(lái)到鳳凰山風(fēng)光勝景區(qū)!我是你們的導(dǎo)游，我姓_，各人可以叫我小_。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下鳳凰山風(fēng)光勝景區(qū)。
鳳凰山位于丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山”，清朝道光咸豐年間(1821——1860年)，鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山、藥山并稱為奉天省(今遼寧省)四臺(tái)甫山。現(xiàn)被稱譽(yù)為“國(guó)門名山”，“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”，景區(qū)面積216.875平方千米。 此刻我們車走的這條路是沈丹公路，即丹東到沈陽(yáng)的公路。沈丹公路長(zhǎng)約280千米，鳳凰山就位于沈丹公里旁邊。丹東到鳳凰山是60千米，那么從鳳凰山到沈陽(yáng)則是220千米。 從這(指沈丹公路進(jìn)口處)到鳳凰山約莫必要一個(gè)小時(shí)，我想操作這段時(shí)刻給各人先容一下鳳凰山有關(guān)環(huán)境。 我們說(shuō)鳳凰山是“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”，把鳳凰山與萬(wàn)里長(zhǎng)城接洽起來(lái)，并不是想借萬(wàn)里長(zhǎng)城之名而炫耀鳳凰山，鳳凰山簡(jiǎn)直是萬(wàn)里長(zhǎng)城東端出發(fā)點(diǎn)上第一座奇麗山峰。有關(guān)長(zhǎng)城專家早已考據(jù)，萬(wàn)里長(zhǎng)城東端出發(fā)點(diǎn)不是在山海關(guān)，而是在丹東的虎山。那么各人也許會(huì)問(wèn)，既然萬(wàn)里長(zhǎng)城出發(fā)點(diǎn)是虎山，虎山應(yīng)該是“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”。而虎山重在長(zhǎng)城。我想各人會(huì)贊成我的這個(gè)設(shè)法吧。
鳳凰山在汗青上曾有過(guò)幾個(gè)名字，早在南北朝時(shí)，這里筑有“烏骨城”，山叫做“烏骨山”，隋末唐初，建“熊山城”時(shí)，山改為“熊山”。此刻我們稱之鳳凰山，不是由于其形像鳳凰，是按照這樣的一段傳說(shuō)：相傳唐貞觀年間，一代開來(lái)日誥日子唐太宗李世民慕名來(lái)游，山上鳳凰起舞，飛立于“拜祖石”上，向唐太宗頷首行大禮，唐太宗極端興奮，隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉牙”，從當(dāng)時(shí)起到此刻，1300多年已往了，一向稱其為鳳凰山，鳳凰飛出來(lái)的洞叫鳳凰洞。
鳳凰山位于長(zhǎng)白山余脈，面積120多平方千米，最岑嶺是攢云峰，海拔836.4。鳳凰山分為西山、東山、廟溝、古城、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說(shuō)，鳳凰山有泰山之雄、西岳之險(xiǎn)、黃山之奇、娥眉之秀。個(gè)中“老牛背”、“全國(guó)絕”、“箭眼”等異景凡間有數(shù);“鳳凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深;“山云鋪海”、“天池在望”等十大景觀變革多端;“石壁鶴影”、“參娘望夫”等奇形怪石有聲有色;“臘柞連理”、“參娘柞”等古樹搖曳多姿;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四序不竭;“天女木蘭”、“玉玲”、“杜鵑”等貴重花草四序飄香;“紫陽(yáng)觀”、“斗母觀”、“觀音閣”等古剎廟宇莊重古樸;“忽必烈塔”、“解放眷念塔”、“古城壘”等汗青事業(yè)至今尚存;“將軍峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天;“高山川長(zhǎng)”、“亙古中天”等40余處摩崖雕刻頗具功力，這樣鳳凰山釀成了融天然美、人工美于一處，交叉成一幅自然絕妙、調(diào)和壯觀的中國(guó)山川畫卷。 春山吐翠杜鵑紅，夏賞云海聽瀑聲，金風(fēng)抽豐染勝俊麗，冬雪冰凌掩青松。 這首詩(shī)就是對(duì)鳳凰山的真實(shí)寫照。
由于時(shí)刻相關(guān)我們本日不能旅行完鳳凰山的每一個(gè)景點(diǎn)，我想和各人一路游覽一下西山景區(qū)較量齊集的幾個(gè)有代表性的景點(diǎn)，讓我們能窺一斑而見(jiàn)全貌。 此刻我們?cè)谶@里停車，請(qǐng)各人做好爬山的籌備。
我們面前看到的就是紫陽(yáng)觀。書中對(duì)紫陽(yáng)觀名字的泉源是這樣表明的，“晨起即受曦陽(yáng)之光照。曦陽(yáng)初上光呈紫色，有‘紫氣東來(lái)’之說(shuō)，玄門稱曦陽(yáng)為紫陽(yáng)，又說(shuō)紫陽(yáng)乃吉祥之狀，故道觀以此為名”。本日我們亦是早早地來(lái)到紫陽(yáng)觀，正逢“紫氣東來(lái)”之良機(jī)，看來(lái)這會(huì)給我們每小我私人帶來(lái)好運(yùn)和吉利的。 紫陽(yáng)觀是鳳凰山主持，亦稱三官殿。始建與明弘治初年，原名“大寧寺”。其后又稱“悠閑寺”，先時(shí)和尚住寺，明清之間，因?yàn)閼?zhàn)火不絕，兵荒馬亂，日見(jiàn)雕殘，雍正年間，僅有老和尚一人，老僧身后，廟就歸于玄門，乾隆初年，羽士李永義，改寺建觀，始稱“紫陽(yáng)觀”，道觀十三年重修，由三官殿、對(duì)象配殿、鐘鼓樓構(gòu)成。
此刻讓我們進(jìn)三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地、水三官神像。中間是天官堯，堯能賜福;右邊是地民舜，舜可赦罪;左邊是水官禹，禹能懲惡。虔敬的人們?cè)谌偕裣袂斑蛋荩蜁?huì)脫節(jié)罪惡，得享天福。三官神像左邊的是“仙境金女”群塑(傳說(shuō))，右側(cè)為“八仙過(guò)海”群塑(傳說(shuō))，正殿東面是“護(hù)法靈官”，告戒眾人法令眼前，大家劃一，王子犯罪與庶民同罪，西面立的是“護(hù)法土地”，墻上繪的這些圖畫別離是“麻姑獻(xiàn)壽”、“大禹治水”、“天子戰(zhàn)蚩尤”、“神農(nóng)嘗百草”(傳說(shuō))，這些傳說(shuō)可以把你帶到迢遙古昔，撩起你綿綿的懷古之情。 觀外這四株古松傳說(shuō)作為紫陽(yáng)觀的搭檔已經(jīng)在這里保衛(wèi)了半個(gè)世紀(jì)，甘肅導(dǎo)游詞，古松與廟宇相映成輝，使紫陽(yáng)觀顯得越發(fā)莊重古樸。
解放眷念塔是1947年為眷念東北解放而成立的。從塔上向山上攀緣，有“一百單八對(duì)”石階，到頂端道分兩路，向右沿階道，我們就來(lái)到了“三教堂”。 “三教堂”堂門是由兩塊大石直立組成，堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板。 此刻讓我們?nèi)タ纯?，這三位仙圣畢竟有何超凡之處?看看老子和孔子的額頭上閃亮著奈何的中國(guó)哲人的伶俐之光?我們能看出堂內(nèi)正殿為石鋪殿階，逐漸向上，殿階正上放則是一塊巨石直立，上坐“三教”雕像。原本佛道等教不能兼信，而“三教同源”卻又有它的汗青緣故起因。北宋末年，宋徽宗極端崇奉羽士，自稱“教主道君天子”，玄門開始流行。元朝帝王固然信佛，也兼信玄門，佛道混淆，比及明初這種混淆開始衰微，比及中葉之后，又由于帝王的建議，方士、僧人的鼓吹，佛士的介入，形成“三教同源”，使儒、佛、道成為一個(gè)復(fù)雜偉大并且紊亂萬(wàn)分的多神教。由此可知，此“三教堂”是成于北宋末年之后。 三教堂洞內(nèi)左、右有兩洞，向左是“通玄洞”，鉆過(guò)“通玄洞”，過(guò)“通天別趣”，出洞之后，在登懸壁，即是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端，起因一個(gè)僅能容納一人的靠椅式的凹處，這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢?由于它的洞府里住神佛較多，流派也雜，她未便在哪里習(xí)演功法，因而就把遲早坐禪之處改在這里了。久而久之把這塊巖石坐出了一個(gè)坑。 觀音菩薩常常在這里向笛子教授術(shù)數(shù)，講經(jīng)傳道，風(fēng)吹日曬，信徒們內(nèi)心極端不安，為了戴德頌德，暗示尊師的懇切，抵家在這右邊的巖石上，建了一座廟殿，就是此刻的觀音閣。從這時(shí)起，善男信女們像穿梭般的交往一直，朝拜進(jìn)香。 觀音閣始建于明神宗年間，分上下兩層，上奉“觀音”，下站“韋馱”。“觀音”是釋教的菩薩名，釋教的《法華經(jīng)·普門品》中說(shuō)，罹難眾生只要誦其名號(hào)，即 “觀世音”三字，菩薩即時(shí)觀其聲音，前去挽救脫節(jié)，“觀世音”是按照這個(gè)說(shuō)法意譯過(guò)來(lái)的。其后唐太宗李世民諱“世”字，只得略去“世”，改稱“觀音”。聽說(shuō)觀音原為男性，女像。觀音始于南北朝，尚有千手千眼菩薩和送子送財(cái)傳說(shuō)等等。至于觀音手中所掌的那只“清水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思，是一個(gè)象征性的“道具”。其后便成為主宰人世晴雨的瑰寶，成了有求必應(yīng)，能治百病的萬(wàn)金油。韋馱是釋教天神，姓韋名混，為南邊長(zhǎng)天王的八大神將之一，居四天王三十二神將之首。 此刻我們來(lái)到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜：“來(lái)到鳳凰山，幽探鳳凰洞，險(xiǎn)登箭眼峰，飽覽景無(wú)限”。就是說(shuō)到鳳凰山游覽總得要切身材驗(yàn)妙趣橫生的鳳凰洞，登上有名遐邇的“箭眼峰”。 看來(lái)登“箭眼峰”是難度太大了。俗話說(shuō)“山不在高，有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙?？烧f(shuō)鳳凰山的靈氣已明確了一番，此刻我們進(jìn)鳳凰洞弄個(gè)大白，我想也就沒(méi)有什么遺憾了。 傳說(shuō)鳳凰洞是鳳凰棲息的處所，內(nèi)藏鳳凰蛋。昔時(shí)唐太宗游覽鳳凰山，鳳凰就是以后洞飛出拜祖。鳳凰洞長(zhǎng)約200余米，入洞之后，天灼爍，越走越暗，須持蠟燭而行。好，此刻我們籌備好照明器材，讓我們身臨其境，體驗(yàn)一下鳳凰洞畢竟怎樣? 位于“觀音閣”和“斗姆宮”中間的這個(gè)古剎是“碧霞宮”，也叫“娘娘廟”。此宮建于道光四年(1824年)，后于1982年修復(fù)。內(nèi)奉“三圣母”、“子孫娘娘”、“目光娘娘”。“三圣母”指的是天德圣母，即周文王之祖母;天貞圣母，即周文王之母;天仙圣母，即周文王之妻，周武王之母稱為“賢妻良平”，在善男信女之中享有職位，多有人來(lái)次納貢燒香，以求祥瑞。 建于“觀勝臺(tái)”上的這座古剎，是“斗姆宮”。斗姆宮始建于明代，傳說(shuō)是婦女捐修的，清乾隆十八年(1753年)重修，內(nèi)奉八只手的“園明道母天尊”塑像，傳說(shuō)是北斗七星之母，這種三目八臂神像，在釋教里很常見(jiàn)，但在玄門諸神中卻不多見(jiàn)，顯得于眾差異?！侗倍繁久?jīng)》中說(shuō)，不管你何等清貧庸俗，何等背運(yùn)晦氣，只要懇切星期斗姆，稱念她的名號(hào)，就能消災(zāi)滅病，延生得壽，獲福無(wú)邊。 我們本日日程的下一項(xiàng)是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。 (返回)人稱“鳳凰不落無(wú)寶之地”，看來(lái)鳳凰山簡(jiǎn)直是個(gè)寶地，否則鳳凰怎么會(huì)棲息此地?皇上又怎么會(huì)慕名巡游呢? 鳳凰山是一個(gè)以天然山川為主體的，峰洞寺廟事業(yè)為首要特性山岳性的旅游風(fēng)光區(qū)。迷人的景色，自古形成了天然狀態(tài)的旅游勝地，和尚云游，帝王將相巡游，紳士志士覓游鳳凰山留下了具有汗青代價(jià)的文物事業(yè)和美妙傳說(shuō)。 連年來(lái)，跟著丹東加速開放的步驟，鳳凰山也吸引著越來(lái)越多的來(lái)丹客人，平常旅游岑嶺可達(dá)20多萬(wàn)人次，今朝已迎接了30多個(gè)國(guó)度和地域的旅游者。 每逢農(nóng)歷四月二十八，鳳凰山的山根兒、山頂上處處都是人，真可說(shuō)是人山人海，人流最多的時(shí)辰，一天能到達(dá)四五十萬(wàn)人。都是前來(lái)趕山、逛廟的，也叫鳳凰山廟會(huì)。以前清開使，鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會(huì)”，即在夏歷四月二十八日此日祭奠唐朝“藥王”-聞名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。二十七日此日，“藥王”神像游街市商人一天叫做“出巡”，二十八日，人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安詳無(wú)事，大吉大利。因?yàn)檫M(jìn)廟燒香的人越來(lái)越多，販子們趁這個(gè)機(jī)遇做起了買賣。藝人們也前來(lái)獻(xiàn)技獻(xiàn)藝，加上此時(shí)春暖花開，山水河道別有一番風(fēng)光，游春的人也選在這個(gè)日子來(lái)縱情。這個(gè)傳同一向連續(xù)下來(lái)，所差異的是，此刻這個(gè)勾當(dāng)已經(jīng)成為民間約定俗成的大型群眾性物質(zhì)交換會(huì)，從夏歷四月二十六日至四月三十日共四天。 本日我們固然沒(méi)有走完鳳凰山，但對(duì)鳳凰山的大抵環(huán)境都有了必然的相識(shí)，各人辛勤了一上午，加上剛吃過(guò)午飯，就稍事蘇息一下，這樣吧，哪位有什么題目，讓我們相互商議商議，我也好跟各人進(jìn)修進(jìn)修。 好，感謝列位。
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新疆天山天池導(dǎo)游詞
本日，我們要登上讓人向往的天山，看那微波粼粼、奇麗無(wú)比、美如少女的天池。
天山奇冷無(wú)比。原來(lái)我只穿了短袖，剛登上天山，感受就像到了冬天一樣，跟在火焰山的感受有天壤之別。我立即裹上了一件厚厚的行為衣，縱然這樣，我如故感受很冷，一措辭就可以望見(jiàn)呼出的一團(tuán)團(tuán)白色氣體。
只見(jiàn)幾只蒼鷹在天空中遨游，一圈圈地皮旋著，金色的陽(yáng)光照射在它們棕褐色的雙翼上，為它們平添了一股英武之氣。我好傾慕啊!真想像它們一樣在蔚藍(lán)的天空中自由自在地翱翔……
天山上樹木繁茂，層巒疊翠。鳥兒唱著歡暢的歌兒。來(lái)到天池平臺(tái)上向下張望，天池就像大地母親一只藍(lán)寶石般秀美的眼睛蜜意地望著我們。只見(jiàn)水面微波粼粼、清波漾漾，有的處所呈淺藍(lán)色，有的處所呈深藍(lán)色，就像一片瑰麗無(wú)比的拼圖。輕風(fēng)吹來(lái)，湖面漾起波紋，在太陽(yáng)光的照射下，湖面就像漂流著一層綺麗無(wú)比的金色碎片。固然深淺紛歧的湖水隱瞞住了魚兒的身影，但我知道，它們此刻必然三五成群地在湖底游玩、暢游，糊口地?zé)o憂無(wú)慮……
遺憾的是：我們沒(méi)有登上天山山頂，我想哪里必然很是宏偉壯觀;我也沒(méi)有望見(jiàn)世上有數(shù)的神奇瑰麗的天山雪蓮，也沒(méi)有親眼望見(jiàn)那終年不化的積雪，這真是美中不敷啊!
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珠海輪廓導(dǎo)游詞
接待各人來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓_，各人可以叫我小_。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
珠海市天氣宜人，冬夏日風(fēng)瓜代明明，終年氣溫較高，偶有陣寒，年、日溫差小，屬南亞熱帶與熱帶過(guò)渡型海洋性天氣。 全市太陽(yáng)能富厚，熱量富裕，年均日照時(shí)數(shù)為1991.8小時(shí)，太陽(yáng)幅射年總量為4651.6兆焦/平方米。全市氣溫比相近珠江三角洲各縣市都高，年均勻氣溫為22.4℃，大部門地域整年無(wú)霜凍，是我省南亞熱帶地域熱量最富厚的地域之一。 珠海市降雨量富厚，年均1700-2200毫米之間，但降雨在年內(nèi)分派不均，首要齊集在雨季的4-9月，其雨量占年總量的84%，是珠江三角洲地域多雨中心之一。 行政地區(qū)
珠海市下設(shè)1縣9區(qū)，即斗門縣、香洲區(qū)、萬(wàn)山區(qū)、平沙區(qū)、紅旗區(qū)、淇澳區(qū)、珠海港區(qū)、珠海國(guó)度高新技能財(cái)富開拓區(qū)(三灶區(qū))、珠海保稅區(qū)和橫琴經(jīng)濟(jì)技能開拓區(qū)。市當(dāng)局設(shè)在香洲區(qū)。
珠海市位于中國(guó)廣東省南部，是一座聞名的花圃式海濱都市。珠海座落在珠江三角洲的南部前緣，珠江口西岸，在北緯21°48'至22°27'與東經(jīng)113°03'至114°19'之間，全市海陸總面積7650平方公里，個(gè)中陸地面積1630平方公里，海疆面積6020平方公里，巨細(xì)島嶼146個(gè)，海岸線690公里。特區(qū)面積121平方公里。 珠海市地處中國(guó)最發(fā)家經(jīng)濟(jì)地區(qū)，位置奇異、良好，東隔珠江口與香港、深圳相望，與香港相距僅36海里;南瀕南海，與澳門陸路相連;西與江門的新會(huì)、臺(tái)山為鄰、北與中山交界，距省會(huì)廣州市僅140公里，是接洽內(nèi)陸與外洋，尤其是香港、澳門的一個(gè)重要收支港口。 珠?，F(xiàn)有生齒115萬(wàn)人。
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大奇山國(guó)度叢林公園位于浙江省杭州市桐廬縣，在富春江南岸，是一處集江南山川與草原風(fēng)物于一體的綜合性叢林公園。
大奇山又稱我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)塞基山我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，史稱我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)江南第一名山我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。境內(nèi)有山巒、怪石、峽谷、溪瀑，以雄、險(xiǎn)、奇、秀、曠著稱。
大奇山國(guó)度叢林公園距320國(guó)道1公里，與桐君山、七里揚(yáng)帆、富春江小三峽、嚴(yán)子陵釣臺(tái)配合組成富春江旅游板塊。
制止____年，大奇山國(guó)度叢林公園內(nèi)有動(dòng)物一百三十余種，個(gè)中獸類39種，禽類81種。動(dòng)物首要有山鰻、石雞、娃娃魚、黑麂、山鹿、款子豹、云豹、靈貓、穿山甲等。
有木本植物和灌木近千種。植物首要有苦丁茶、款子松、馬尾松、杉樹、杜鵑、廣玉蘭、楊梅、苦櫧、毛竹等，個(gè)中國(guó)度掩護(hù)植物有13種。
制止____年，大奇山國(guó)度叢林公園內(nèi)，景點(diǎn)首要有石景源峽谷、金牛問(wèn)奇居等。公園環(huán)繞綠色主題，開發(fā)了青青天下、童趣園、燒烤場(chǎng)、洗浴潭、魚樂(lè)土等游樂(lè)辦法。
石景源峽谷
石景源峽谷景區(qū)，依托天然山溪、谷源，路、橋、亭、廊因地就勢(shì)，沿途的石亭、木亭、草亭、廊亭、斜亭、方亭、半亭、矴步、石橋、木橋、索橋、網(wǎng)橋等都借勢(shì)造景。
金牛問(wèn)奇居
金牛問(wèn)奇居是金牛潭邊建有的一座特色茶室。茶室通體木構(gòu)情勢(shì)，依茶園而建。內(nèi)部鋪排為宜興紫砂茶具和武夷山根雕茶幾、茶椅，用高架鏤空?qǐng)A木引來(lái)的山泉沏茶。山泉通過(guò)大木茶壺滴漏和十五只吊桶忐忑不安自動(dòng)動(dòng)彈方法，將泉水綿綿不斷輸入茶室。
蒙古包景點(diǎn)
蒙古包位于大奇山腳，共有56座散布于花卉中，內(nèi)部辦法按星級(jí)旅館制作，尺度客房、巨細(xì)集會(huì)會(huì)議室、特色餐廳、娛樂(lè)中心包羅萬(wàn)象。
桐廬大奇山導(dǎo)游詞
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天山天池導(dǎo)景區(qū)游詞
天山天池，古稱“瑤池”，位于新疆昌吉州阜康市境內(nèi)，博格達(dá)峰的北側(cè)，這里距烏魯木齊市約110公里，是新疆著名的旅游勝地。 在中國(guó)古代神話中，這里還是西天王母娘娘沐浴的地方。
天池湖面海拔1910米，最深處達(dá)105米，湖面倒映著博格達(dá)峰，周圍云杉環(huán)擁，風(fēng)景猶如仙境。景區(qū)內(nèi)囊括了高山湖泊、濕地草甸、森林峽谷等自然景觀。____年，景區(qū)還被國(guó)家評(píng)為國(guó)家地質(zhì)公園。
天池景區(qū)內(nèi)共有三處水面，除主湖(也就是通常所說(shuō)的“天池”)外，在東、西兩側(cè)還有兩處水面。東側(cè)是“東小天池”，又名黑龍?zhí)?，位于天池以東500米處，潭下為百丈懸崖，有瀑布飛流直下，像一道長(zhǎng)虹而降，景點(diǎn)名“懸泉瑤虹”。西側(cè)是“西小天池”，又稱玉女潭，位于天池西北約兩公里處，因池狀如圓月，池周圍塔松環(huán)抱，如遇到皓月當(dāng)空時(shí)，靜影沉壁，所以得名“龍?zhí)侗淘?rdquo;。池側(cè)也飛掛一道瀑布，高數(shù)十米，水流如銀河落地，景稱“玉帶銀簾”。池上有聞濤亭，在亭中觀賞瀑布，別有情趣。景區(qū)內(nèi)各景點(diǎn)之間，均有棧道連接，可步行到達(dá)。
在天池的東岸，有西天王母廟，始建于元朝，目前看到的是1999年在原廟址上重建的建筑，里面供奉著王母娘娘，所以也稱“娘娘廟”。區(qū)間車下車點(diǎn)靠近天池的東岸，沿著棧道步行到西岸的王母廟大約1.5小時(shí)。和天池景區(qū)美麗的自然風(fēng)光比起來(lái)，這個(gè)廟不是非常值得花時(shí)間去游玩。
每年的11月中旬到次年的3月底會(huì)舉辦“天山天池冰雪風(fēng)情節(jié)”，屆時(shí)游客可以前往風(fēng)景區(qū)附近的天山滑雪場(chǎng)進(jìn)行滑雪及其他的冰雪項(xiàng)目。
景區(qū)內(nèi)哈薩克族的帳篷可以住宿，但一般游客都是游玩結(jié)束后當(dāng)天返回市區(qū)，疆外游客多數(shù)是從烏魯木齊出發(fā)前往天池游覽，當(dāng)天就可以返回烏魯木齊市區(qū)住宿。景區(qū)內(nèi)有就餐點(diǎn)，但價(jià)格高于景區(qū)外，食物的品質(zhì)也比景區(qū)外差點(diǎn)，建議游客自帶食物，等待返城后，在城內(nèi)再享用新疆美食。
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江西導(dǎo)游詞概況
各位游客：
大家下午好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表4400萬(wàn)江西老表對(duì)大家的光臨表示熱烈的歡迎!我是大家本次江西之行的導(dǎo)游。各位可能大多是第一次來(lái)江西，自然希望對(duì)江西有一個(gè)大概的了解，請(qǐng)讓我向大家簡(jiǎn)要介紹一下江西的總體概況。
江西省地處祖國(guó)東南偏中部，長(zhǎng)江中下游南岸，全省總面積16.69萬(wàn)平方千米，總?cè)丝?400.1萬(wàn)。
公元733年，唐玄宗設(shè)江南西道，“江西”由此得名，因元代設(shè)“江西等處行中書省”而得省名，又因省內(nèi)最大的河流為贛江，故簡(jiǎn)稱“贛”。南昌為省會(huì)城市。江西是著名的紅土地。這有雙重含義：一方面是因?yàn)榻魇侨珖?guó)紅壤面積最大的省份之一。另一方面便是因?yàn)榻鳛楦锩龀鲞^(guò)重要貢獻(xiàn)，土地是用革命先烈的鮮血染紅的。江西也是中國(guó)革命的搖籃。 山水蘊(yùn)靈秀，人物自風(fēng)流，江西歷史上先后出現(xiàn)過(guò)陶淵明、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、晏殊、黃庭堅(jiān)、楊萬(wàn)里、朱熹、文天祥、宋應(yīng)星、湯顯祖等歷史文化名人。
江西省內(nèi)有著豐富的旅游資源。主要分為四大類：即瑰偉絕特的綠色山水、積淀深厚的贛鄱文化、內(nèi)涵豐富的紅色搖籃、古樸純厚的民俗風(fēng)情。世界級(jí)旅游資源有6處：即世界文化景觀遣產(chǎn)——廬山，世界自然遺產(chǎn)——三清山，世界自然遺產(chǎn)(中國(guó)丹霞)組成部分——龍虎山、龜峰，世界地質(zhì)公園——廬山、龍虎山，國(guó)際重要濕地——鄱陽(yáng)湖。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)有11處，如廬山、井岡山、三清山、龍虎山、仙女湖、三百山、梅嶺——滕王閣、龜峰、高嶺——瑤里、武功山、去居山——柘林湖等。
江西主要的土特產(chǎn)有：景德鎮(zhèn)瓷器、廬山云霧茶、樟樹四特酒、南豐蜜桔、信豐臍橙、安?；鹜取⑻┖蜑蹼u等等。好了，江西就先介紹到這里。
游客朋友們，好酒需要品嘗，好景點(diǎn)也需要親臨觀賞，祝愿大家在這次旅行中能夠玩的開心和盡興，我相信，大家一定會(huì)不虛此行!
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列位旅客伴侶們，此刻我們所處的就是下達(dá)河龍峰山風(fēng)光區(qū)了。下達(dá)河龍峰山風(fēng)光區(qū)建于1995年,至今總投資已達(dá)3900萬(wàn)元。由來(lái)自民間的釋來(lái)愿人人率四眾學(xué)生投資興建。該景區(qū)位于千山東麓，湯河水庫(kù)西支，距鞍山、遼陽(yáng)兩市均35公里，鞍遼線、遼鳳線兩條省級(jí)公路在此交匯，處于千山風(fēng)光區(qū)和湯河風(fēng)光區(qū)之間，可以說(shuō)是山川相連，一脈相承。
此刻我們所看到的就是龍峰山。龍峰山坐落于下達(dá)河鄉(xiāng)間澗村境內(nèi)，其山勢(shì)怪異，山青水秀。天然景觀二十八處，聞名的有龍頭峰、大金剛峰、二金剛峰、白云洞、金蟾迎旭、犀龜望月、臥獅峰、人頭峰、九龍河、老君柜石、臥佛山等。每處景觀都是惟妙惟肖，讓您擊節(jié)稱賞。在龍峰山半山腰，唐代廟宇龍峰寺是這里的一處人文景觀。龍峰寺歷經(jīng)唐、宋、元、明、清五個(gè)朝代，跨距一千三百余年。據(jù)記實(shí)，龍峰寺始建于唐貞觀十三年，唐太宗李世民征遼東在此屯兵，薛仁貴一箭定天山而修此廟。清乾隆帝（四十四年，69歲）東巡到此，見(jiàn)其勢(shì)寂靜足為修真之所，風(fēng)景秀毓堪作養(yǎng)性之區(qū)。在此小住時(shí)代，所許之愿皆得靈驗(yàn)，遂御封龍峰寺為“ 保清寺”，白云洞為“靈神洞”，陀螺峰為“大、二金剛”。龍峰寺可以說(shuō)是帝王涉足，黎民常往，納兩次皇封，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)了。只痛惜在文革時(shí)代大難一空。 1995年8月，經(jīng)省、市當(dāng)局核準(zhǔn)得以規(guī)復(fù)重建。1998年5月，其作為正式宗教場(chǎng)合對(duì)外開放了。迄今為止，寺廟集納民間資金3500萬(wàn)元，歷時(shí)7年，現(xiàn)已建成山門、正殿、對(duì)象配殿、齋堂、客舍、神仙橋、龍佛閣、金剛殿和彼岸大橋等十幾處人文景觀。____年，在東北地域僅有的一座漢白玉佛祖舍利塔也已建成開光。該塔的建成為龍峰山又增加了一處稀世的人文景觀，也使龍峰山成為東北地域以致世界的一座釋教名山。
（在停車場(chǎng)四面）
各人往左上方寓目，哪里就是傳說(shuō)中的人頭峰、臥獅峰和大鵬金翅鳥。中間的人頭峰據(jù)說(shuō)是大日如來(lái)忿怒相所形成的佛頭，參天拔地，峭壁難攀。古時(shí)蒼生黎民年晴朗都要來(lái)此敬拜人頭峰，以求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。人頭峰閣下兩側(cè)的大鵬金翅鳥和雄獅是佛祖的護(hù)法，常陪伴在佛祖閣下。左側(cè)的大鵬金翅鳥是釋教中的迦樓羅。相傳其大無(wú)比，兩翅相去三百三十六萬(wàn)里，以龍蛇為食，可以除毒蛇之迫害。因其一天食一龍及五百小龍，后受五戒，皈依佛法。迦樓羅在中國(guó)被說(shuō)成是在佛祖頭上的一個(gè)護(hù)法神，即大鵬金翅鳥。右側(cè)威武的臥獅峰讓人感想山勢(shì)的巍峨。雄獅臥山崗，笑看諸峰小。臥獅峰不長(zhǎng)雜木野草，脊背吐露，山雞野兔攀不上，僅聞獅頭出鳥鳴。據(jù)說(shuō)楊二郎劈山救母時(shí)，雄獅被玉皇大帝點(diǎn)化成巖石，但仍鎮(zhèn)守白云洞為二郎護(hù)母。
（引領(lǐng)旅客上神仙橋）
此刻我們所走的就是神仙橋。各人看橋下的就是聞名的九龍河，九龍河蜿蜒曲折，河水清亮見(jiàn)底，您可以看到成群的魚兒在水中游玩。遠(yuǎn)眺望去，水面閃著微波，映山映樹，映日映月，夜里也反照著天上眨動(dòng)的群星北斗。相傳，有九條龍從龍峰寺下山，龍身在河水中洗澡噴沫，蠕動(dòng)游玩，使河水蕩漾激蕩，潺潺流水被九龍阻攔，水深成湖異常壯觀。相傳這九條龍很是善解人意，當(dāng)二郎神母親被壓在琵琶嶺下被太陽(yáng)暴曬的時(shí)辰，九條龍輪番為二郎神母親噴水濟(jì)急，其后玉皇大帝招回楊二郎，點(diǎn)龍成山時(shí)，一條龍俯臥老君塘，一條龍鉆入白云洞，一條龍爬上龍峰山，其它六條龍騰云架霧升天去了。以后，河水眷戀地打著旋渦流走了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去波光粼粼，似乎帶著浴龍的光彩，展示著河身美妙的線條。清亮的九龍河為龍峰山風(fēng)光區(qū)增加了一抹爛漫的色彩。
（進(jìn)山門）
這里就是龍峰寺的廟門了。由于龍峰寺是歷朝的皇家寺廟圣地，以是您能看到整個(gè)構(gòu)筑都是紅墻琉璃瓦。龍峰寺的廟門是依照北京天安門的氣魄威風(fēng)凜凜制作的，整個(gè)構(gòu)筑造型奇異，充實(shí)浮現(xiàn)出了龍峰寺的氣魄恢弘。廟門是個(gè)兩層構(gòu)筑，正上方為法王殿，左為鐘樓，右為鼓樓，佛家天天的晨鐘暮鼓就是在這里舉辦的。
（進(jìn)山門后登臺(tái)階）
我們此刻看到的兩側(cè)雕欄，都是用漢白玉顛末能工巧匠全心雕琢而成的，上面的斑紋造型擔(dān)任了唐代構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜，同時(shí)又浮現(xiàn)了釋教文化的博大博識(shí)。各人請(qǐng)昂首往左上方寓目，那即是聞名的金蟾迎旭、犀龜望月兩處天然景觀。傳說(shuō)二郎神劈山救母引來(lái)不少動(dòng)物的傳頌，母親說(shuō)它們和這里的山民待她很好，要他酬勞山民，于是二郎神騰云駕霧驅(qū)走了11個(gè)太陽(yáng)，又用趕山鞭趕出了一塊塊平原，就這樣才有了山區(qū)僻靜原之分，使得蒼生黎民有了田種。二郎神想帶母親分開凡世，但母親卻對(duì)這里心存留戀，正在母子爭(zhēng)際一時(shí)，大怒的玉皇大帝向人世噴出一口濃霧，把二郎神的母親和圍觀的各類動(dòng)物變革成巖石，二郎神含淚把死去的母親送到了龍峰山白云洞里，看著那些已成巖石的龍頭、犀龜、金蟾、臥獅、仙姑隨同著母親，千恩萬(wàn)謝后駕祥云被玉皇大帝招回天宮去了。留下的諸多異景奇觀，雖精千古日曬雨蝕，目前仍見(jiàn)舊日原貌。
（引領(lǐng)旅客到閑步臺(tái)）
各人往右上方寓目，這兩座險(xiǎn)要的山峰就是“大、二金剛峰”了。傳說(shuō)在楊二郎救母的時(shí)辰，有兩個(gè)陀螺精前來(lái)助陣，被玉皇大帝點(diǎn)化成兩個(gè)相臨的山峰，高聳入云，陡峭險(xiǎn)要，其時(shí)人們稱為陀螺峰。相傳，清乾隆四十四年（69歲），圣主乾隆天子某夜安寢，忽得一夢(mèng)，夢(mèng)中有一白龍?jiān)谄溲矍盎匦裏岢保褋?lái)心中驚愕，于是召集文武百官為其解夢(mèng)。一文官出班說(shuō)到：龍是真命皇帝的象征，萬(wàn)歲夜夢(mèng)白龍，聲名萬(wàn)歲您乃真命皇帝也。乾隆聽罷面露喜色。又一武官出班道：萬(wàn)歲自己即為真龍，而您面前又出一龍，二龍并出，聲名有人欲奪萬(wàn)歲全國(guó)，望萬(wàn)歲早察。乾隆聽罷垂頭沉思，似覺(jué)武官之言更為有理。退朝回到后宮忽忽不樂(lè)，總覺(jué)面前有白龍呈現(xiàn)，便召一術(shù)士占卜。術(shù)士指明：北方有龍氣呈現(xiàn)，乾隆大驚，急召文武百官商量對(duì)策。文武紛紛獻(xiàn)策，最后抉擇由被御筆親點(diǎn)為翰林的大理寺少卿王爾烈、東閣大學(xué)士劉墉、禮部尚書紀(jì)韻等文武陪同乾隆天子出朝追查白龍著落。乾隆一行人馬浩浩大蕩，依術(shù)士所指，出了首都直奔北來(lái)。這一日天色己晚，乾隆天子夜宿奉天。說(shuō)來(lái)也怪，乾隆天子夜間再次夢(mèng)見(jiàn)白龍，更篤信術(shù)士之言不假。翌日，率文武折向遼陽(yáng)。走到本日下達(dá)河境內(nèi)時(shí)，坐在頓時(shí)的乾隆含糊間面前又呈現(xiàn)一條白龍飛翔向前。乾隆率人馬追蹤來(lái)到一座山下，白龍突然不見(jiàn)。乾隆甚覺(jué)稀疏，上山探求。驀然昂首，忽見(jiàn)一座山峰上赫然泛起出一個(gè)龍頭的樣貌。找人扣問(wèn)方知此處為龍峰山，此峰為龍頭峰，龍頭峰下有一白云洞。1300年前，大唐建國(guó)天子李世民曾遁跡于此。乾隆驀然覺(jué)醒，原本夢(mèng)中所見(jiàn)白龍等于此間龍峰山的化身。所謂一國(guó)不容二主，一世不容二龍，乾隆為保山河問(wèn)計(jì)于文武，術(shù)士獻(xiàn)策“龍有龍脈，挑斷此龍的龍脈可保山河社稷”。乾隆依言欲挑龍脈，派人多方探求，還是只見(jiàn)龍頭不見(jiàn)龍尾，無(wú)處動(dòng)手。正無(wú)可若何間，昂首忽見(jiàn)兩座山峰一大一小極像兩個(gè)金剛力士，放眼看去兩峰如巨人挽日月，占地利，搶山勢(shì)，似天兵保護(hù)龍頭峰，鎮(zhèn)守白云洞。乾隆于是問(wèn)王爾烈“愛(ài)卿，你是二甲頭名進(jìn)士，又出生在四面的風(fēng)水溝，此山為何名？”王爾烈看了看同寅劉墉的駝背，與紀(jì)曉嵐不謀而合地笑了，紀(jì)曉嵐說(shuō)：“皇上，這山形如兩個(gè)饅頭，不如封為饅頭山補(bǔ)給蒼生黎民吧？”王爾烈說(shuō)：“這是楊二郎趕山時(shí)用趕山鞭抽耍玩的兩個(gè)陀螺，山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)就是這么發(fā)源的。”乾隆天子看看劉墉不由大笑：“這山早已著名叫陀螺峰，登上此峰山不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)，改叫饅頭山欠好，朕要封這兩座山為大、二金剛。”劉墉是大書法家，乾隆讓他把“ 大、二金剛”四個(gè)字寫在匾上。有了御封的大、二金剛峰春時(shí)融冰碎片如戰(zhàn)甲護(hù)身，夏時(shí)綠裝隱瞞，秋時(shí)黃袍染軀，惟有冬季披掛一身瑞雪。遲早霞光點(diǎn)抹，如鍍金身，尖峰顯示巍峨，把關(guān)鎮(zhèn)口展雄風(fēng)。以后龍峰山又被稱為金剛山。
（引領(lǐng)旅客到龍佛閣）
旅客伴侶們！此刻我們所看到的就是下達(dá)河龍峰山的一處聞名的人文景觀——龍佛閣。龍佛閣造型奇異，形如寶塔，雕梁畫棟，飛檐高聳。內(nèi)里供奉的是四海龍王。龍佛左右有一口井，相傳這口井約140余年凋謝無(wú)水，在龍峰寺開光之時(shí)，神龍現(xiàn)世，以后凋謝140余年的枯井涌出了甘甜的井水。龍峰寺為感激神龍建筑了龍佛閣，供奉四海龍王。此刻廟上的引用水都來(lái)自這口井的泉水。
各人昂首寓目，那即是龍峰山最具代表的龍頭峰了。您看龍頭從山叢中伸出來(lái)，而龍身則讓群峰樹木諱飾著身材，遠(yuǎn)處峰巒升沉的是龍的脊梁，真是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾啊！正是清晨吐云霧，晚上噴彩霞，白日日光鍍金身，晚上月光映龍鱗，輕風(fēng)拂來(lái)龍擺尾，細(xì)雨潤(rùn)澤眼更明。這龍頭峰吸日月英華，展龍頭偉顏，云中吼，霧中鳴，呼風(fēng)喚雨，閣下青天，造福人世。人們視龍頭峰為神靈，遂修塔建寺，祁愿國(guó)泰民安，龍峰山、寺也因此而得名。
各人請(qǐng)轉(zhuǎn)頭往山下寓目，您能看到九龍河蜿蜒曲折，奔向龍峰山腳下。按風(fēng)水學(xué)講，金剛山后有綿延高山，前有遠(yuǎn)山近丘，閣下低嶺環(huán)護(hù)，中有偌豪富足之盆地，且有河道穿過(guò)，只見(jiàn)來(lái)水，不見(jiàn)去水，視為四神地、四靈地，為風(fēng)水寶地。您再往遠(yuǎn)看，您能看到遠(yuǎn)處的臥佛山，臥佛山宛如一位姿態(tài)婀娜的仙子睡在龍峰山腳下，更酷似佛祖“如來(lái)”睡臥仙山。傳說(shuō)，楊二郎一身好身手，斬妖除魔，劈山救母，沖動(dòng)了仙姑，為跟楊二郎相見(jiàn)，她尾隨厥后，追太陽(yáng)，趕群山，染一起征塵。一天，在金剛山下終有體會(huì)趣遇，仙姑著意妝扮一番，就在她仰臥在九龍河洗頭之時(shí)，被玉皇大帝點(diǎn)化成巖石。且見(jiàn)黑發(fā)飄河濱，眼望上蒼喊情冤。時(shí)刻一久，仙姑認(rèn)為能在婆母身邊同息金剛山，也就凈心養(yǎng)身，日夜修行，悟道成佛了。由此，臥佛山日夜保衛(wèi)在龍峰山白云洞旁，隨同二郎的母親。
（引領(lǐng)旅客到齋堂門前）
各人此刻所處的是龍峰寺齋堂。寺內(nèi)的和尚、居士、信徒都在此用膳。齋堂可供游人蘇息，蘇息之余您可以瀏覽到很多紳士書畫，有中國(guó)釋教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初的親筆題字，有包羅中國(guó)書法家趙中文、溫同春、中國(guó)聞名作家凡人春、中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅哲文等很多今世知紳士士的墨寶書畫，可以讓您一飽眼福。齋堂撲面的是廟里的暢通處，各人可以在此購(gòu)置一些龍峰寺眷念品。
旅客伴侶們請(qǐng)往右上方寓目，貴州導(dǎo)游詞，道濟(jì)尊法佛巨型浮雕就在巖上，該浮雕高30米，長(zhǎng)36米，造型別致，有聲有色，是能工巧匠耗費(fèi)大量心血全心雕琢而成的。在山之陽(yáng)，尚有一處自然形成的頗似濟(jì)公活佛側(cè)身相的巖石。據(jù)說(shuō)濟(jì)公活佛云游到此，看到此處山川奇麗不肯拜別，于是釀成巖石永駐山間，呼風(fēng)喚雨，閣下青天，造福一方蒼生黎民。以后，這里便成為濟(jì)公活佛的道場(chǎng)，廟里的和尚也尊濟(jì)公為師祖。
（到圓通寶殿）
此刻各人看到的是龍峰寺的大殿和對(duì)象配殿，均保存了唐代構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜，雕梁畫棟，飛檐高聳，浮現(xiàn)出了能工巧匠的精深武藝。東側(cè)配殿旁有三尊石碑，個(gè)中一尊最早的石碑雖已碎成三段，但碑文仍殘留有廟宇向陽(yáng)白云洞龍峰寺碑記。從中見(jiàn)證了龍峰寺始建于唐代貞觀年間，唐太宗李世民征遼東曾駐蹕此山的汗青。其它兩尊則是明清兩代重修此廟所立石碑。大殿前各人能看到有兩尊玉獅保衛(wèi)大殿，殿院中間矗立寶鼎，垂掛金鐘，時(shí)至今天龍峰寺已殿興人聚，法輪初轉(zhuǎn)，來(lái)此敬拜之人絡(luò)繹一直，香火異常興隆。
（教育旅客進(jìn)入大殿）
一層大殿供奉的是毗盧遮那佛、釋迦牟尼佛、阿彌駝佛、觀世音菩薩、道濟(jì)尊法佛、護(hù)法伽藍(lán)菩薩和薛仁貴。毗盧遮那佛是五方佛中排位最高的中央佛，釋迦牟尼佛則是掌管現(xiàn)世婆娑天下，在東方釋教僧侶心目中榮譽(yù)最高，即民間俗稱的“如來(lái)”。道濟(jì)尊法佛即是眾所周知的濟(jì)公活佛了。各人看，這一尊各人都該熟悉吧！這是大慈大悲的觀世音菩薩，又稱“光世音”、“觀自在”、“觀世自在”。唐時(shí)因避太宗李世民名諱，略去“世”字，簡(jiǎn)稱“觀音”菩薩。在中國(guó)世俗中的名氣和影響，險(xiǎn)些高出了統(tǒng)統(tǒng)諸神。在信徒們的心目中，她與公眾最親密，是補(bǔ)救黎民于危難的救星，是慈愛(ài)的圣母。
（引領(lǐng)旅客上白云洞）
各人此刻來(lái)到的二層殿即是白云洞，又叫觀音洞。觀音菩薩端坐翠竹林中，左有善財(cái)童子和永年龍女，右有慧岸行者。墻上的壁畫更是有聲有色。相傳唐王李世民在金剛山下屯兵駐扎，批示“白袍薛禮”薛仁貴大戰(zhàn)高句麗戰(zhàn)將蓋蘇文。其時(shí)，戰(zhàn)況緊張，李世民被迫到山上的白云洞中遁跡，虧得天佑大唐。唐太宗李世民在白云洞里獲得天書、寶弓和神箭，賜予薛仁貴。白袍小將用寶弓和神箭大北蓋蘇文，最后在千山神仙臺(tái)上一箭定乾坤。唐王大悅，于是撥銀兩建筑龍峰寺。清乾隆四十四年，乾隆帝歷經(jīng)此洞，傳聞李世民曾到此獲得法寶，又傳聞這里是為神奇之地，許下心愿皆得靈驗(yàn)，于是又封此洞為靈神洞。在1995年10月22日奠定之日，相傳觀音菩薩以祥云顯現(xiàn)真影飛入洞中，更增進(jìn)了這里的隱秘和神奇。白云洞里冬暖夏涼，實(shí)為避暑圣地。每逢陰雨天便有白云漸漸從洞中涌出，故此得名白云洞。而到了冬天則有近兩米高的冰柱倒掛在洞口，皎潔如玉，恰似觀音滴水鑄成。傳說(shuō)二郎神之母也在白云洞中。住持釋來(lái)愿老僧人常常在此收學(xué)生并教授三皈五戒，是初轉(zhuǎn)法輪之最佳道場(chǎng)，感到古跡多如牛毛。
（引領(lǐng)旅客出脫節(jié)門，登臺(tái)階上金剛殿）
各人往左上方看，這里是龍峰寺的金剛殿，供奉的是金剛總持佛，金剛總持佛是釋教金剛中排位最高的，是金剛中的代表人物。金剛殿的造型是依據(jù)北京天壇的氣魄威風(fēng)凜凜構(gòu)筑的，氣魄雄偉，造型雅觀。殿前的浮雕和彩繪建造的很是精細(xì)。殿周圍的雕欄都是用漢白玉經(jīng)能工巧匠雕琢而成，使您似乎置身于北京天壇一樣平常。
（下金剛殿上舍利塔）
各人此刻看到的是龍峰山最為貴重的寶貝——釋迦牟尼佛舍利子托天寶塔。舍利塔投資500萬(wàn)元于____年8月5日正式建成對(duì)外開放。舍利塔計(jì)劃優(yōu)異，為八角漢白玉三層中空寶塔，塔高21米，八面塔身雕琢十尊佛像，取漢、藏、印氣魄威風(fēng)凜凜為一體，聚古典構(gòu)筑和當(dāng)代構(gòu)筑英華于一身，聳云端，展偉姿，祁愿國(guó)泰民安。舍利塔中供奉的是釋迦牟尼佛的舍利子。釋迦牟尼佛是掌管婆娑天下的現(xiàn)世佛，在中國(guó)、東瀛鬼子等釋教僧侶中榮譽(yù)最高。只有到達(dá)“自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)行圓滿”的佛才氣留下舍利子。這里我要向各人先容一下舍利子：舍利子也叫舍利，是指釋教中釋迦牟尼尸體點(diǎn)火后結(jié)成的珠狀物，其后也指操行較高的僧人身后燒剩的骨頭。白色為骨舍利，玄色是發(fā)舍利，紅色為肉舍利。這座舍利塔中供奉的是佛祖的骨舍利，為白色珠狀晶體。環(huán)繞著這5顆舍利子的真?zhèn)危粫r(shí)刻眾說(shuō)紛云，各執(zhí)一辭。據(jù)龍峰寺住持釋來(lái)愿人人先容，因乾隆天子與龍峰寺頗有淵源，曾御封此廟。于是乾隆天子第八代后代、北京正慈精舍主人愛(ài)新覺(jué)羅.裕叢將其世代珍藏的5顆佛祖舍利子賞給龍峰寺，以獎(jiǎng)釋來(lái)愿人人住持再起龍峰寺所持好事，并囑興建舍利塔。已任中國(guó)釋教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初還親筆為龍峰寺題詞“釋迦牟尼佛舍利子托天寶塔”，足可覺(jué)得舍利子佐證。佛祖舍利是佛宗寶貝，是釋教信徒頂禮跪拜的圣物。舍利塔開光之時(shí)，可以說(shuō)是盛況空前。和尚信徒四萬(wàn)余人前來(lái)敬拜，虔敬之心可昭日月。此座佛舍利塔是20世紀(jì)東北地域僅有的一座，為龍峰寺增加了新的內(nèi)在。進(jìn)入塔內(nèi)我們便來(lái)到了佛的王國(guó)。那是造型美妙的佛祖圓寂時(shí)塑像，周圍墻上的壁畫有聲有色地為我們報(bào)告著釋迦牟尼悟道成佛的故事，并使我們感覺(jué)著佛主的博大胸懷和悟道成佛的艱苦。菩提樹下，釋迦牟尼里歷盡歷盡艱辛締造了釋教。唐朝開元盛世，釋教又植根于中國(guó)沃土，在中國(guó)的土地上發(fā)揚(yáng)光大，成為萬(wàn)千群眾的追求和信奉。這些無(wú)不展示著釋教的博大博識(shí)。讓我們懷著一顆虔敬之心登上這一級(jí)級(jí)臺(tái)階，接近佛的王國(guó)，去感覺(jué)釋教文化的深刻內(nèi)在吧！
（下龍峰寺）
旅客伴侶們！我們龍峰山風(fēng)光區(qū)是集宗教游、天然風(fēng)物游、山鄉(xiāng)特色游為一體，具有旅游參觀、休閑度假、娛樂(lè)購(gòu)物等成果為一體的綜合旅游景區(qū)，嬉戲了一天的您可以到下達(dá)河農(nóng)家風(fēng)味特色一條街品嘗正宗的湯河鮮魚、山區(qū)笨雞、山野菜等特色菜肴，您還可以到旅游商品市場(chǎng)購(gòu)置真正的土特產(chǎn)物、綠色食物，擔(dān)保讓您滿載而歸、流連來(lái)回。
旅客伴侶們！下達(dá)河龍峰山風(fēng)光區(qū)在奇山異水間正以其獨(dú)占的魅力，拂天地祥云，展東山美景，納四方投資，迎八方旅客。我們真誠(chéng)的接待您帶著您的伴侶、您的家人再來(lái)龍峰山嬉戲。
風(fēng)光導(dǎo)游詞 模板15
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四川風(fēng)光導(dǎo)游詞
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
西嶺雪山風(fēng)景名勝區(qū)位于成都市西大邑縣境內(nèi)，總面積483平方公里。景區(qū)內(nèi)最高峰廟基嶺海拔5364米，矗立天際，終年積雪。唐代大詩(shī)人杜甫寓居成都草堂時(shí)就曾眺望此景，寫下了我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)窗含西嶺千秋雪我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的名句。景區(qū)集林海雪原、高山氣象、險(xiǎn)峰怪石、奇花異樹、珍禽稀獸、激流飛瀑等景觀于一體，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
西嶺雪山風(fēng)景名勝區(qū)景觀以原始森林為依托，四季可游：春看百花，夏觀群瀑，秋賞紅葉，冬弄冰雪。尤以高山垂直分布的四季風(fēng)光最具吸引力。隨著游人攀登高度的變化，同一季節(jié)可覽四季風(fēng)光帶。當(dāng)海拔1300米到2100米的低中山區(qū)青山疊翠，繁花似錦的時(shí)候，而在3200米以上的高山區(qū)則是銀裝素裹，白雪皚皚。海拔3312米的紅石尖，是天然的觀景臺(tái)，西看綿延數(shù)百里的大雪山，每當(dāng)旭日東升，可見(jiàn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)日照金山我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的奇觀。東則可望成都平原一瀉千里。
白沙崗一帶，一邊是云蓋霧鎖，一邊是湛湛藍(lán)天，我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)陰陽(yáng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)兩界分明，世所罕見(jiàn)。日月坪一帶，日出、云海、佛光、華光等氣象景觀常見(jiàn)。景區(qū)水源豐富，千水漂流。九瀑一線天、五彩瀑、豹嘯泉為最佳水景。原始植被保存完好，是珍稀植物的寶庫(kù)，內(nèi)有數(shù)百畝成片的珙桐林，有綿延數(shù)十里的高山杜鵑花，千畝萬(wàn)株的古桂花林。這里還是瀕臨絕滅的珍稀動(dòng)物的保護(hù)所，大熊貓、金絲猴、紅腹角雉等國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物達(dá)12種之多。景區(qū)距成都市區(qū)僅105公里，公路直達(dá)景區(qū)，交通方便。
西嶺雪山的地方特產(chǎn)有唐場(chǎng)豆腐、鶴鳴貢茶、雙河豆花、蔡山老窖、野豬肉、六二韭。
風(fēng)光導(dǎo)游詞 模板16
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各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)，我是你們的導(dǎo)游_____。
華北落差最大群落最集中的瀑布群 九龍峽雨量充沛，泉水流量穩(wěn)定永不枯竭，谷底流水潺潺，清幽涼爽，風(fēng)景秀美。這里谷底潭深水碧，由于景區(qū)山體成臺(tái)階結(jié)構(gòu)，瀑布眾多，具有落差大、姿態(tài)美的特點(diǎn)，落差超過(guò)100米的瀑布4處，成群出現(xiàn)30—50米瀑布30多處，是目前華北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的落差最大群落最集中的瀑布群。
太行山最綠最美的地方 九龍峽的峰林、草原、云海、日出、彩虹，一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，豐茂的植被和森林是九龍峽的又一大特點(diǎn)。植被茂盛，原始次生林覆蓋了整個(gè)山巒，各種樹林和奇花異草種類達(dá)數(shù)百種。奇妙的自然景觀、變化多樣的森林植被、幽深的環(huán)境以及形形色色的稀有動(dòng)植物匯集成一種難于抗拒的誘人魅力。九龍峽的日出是那樣的美麗和壯觀，令人心曠神怡。由于九龍峽的局部環(huán)境特殊，常見(jiàn)云霧飄游于山腰，流動(dòng)于千峰萬(wàn)壑之間，或成濤濤云海，浩瀚無(wú)際，或與朝霞、落日相映，色彩斑斕，壯美瑰麗。幽谷泉鳴，鳥語(yǔ)花香，整個(gè)景區(qū)猶如一幅幅立體的壯麗畫卷。春天，滿山桃花和上百種山花，競(jìng)相爭(zhēng)艷，可使你領(lǐng)略高山春的氣息；夏日，泉水潺潺，清幽涼爽，高山飛瀑，九峽秀谷，一步一景；秋來(lái)，滿山樹上的碩果掛滿枝頭，黃櫨、五角楓將大山妝點(diǎn)得五彩繽紛，讓人感到豐收的喜悅和秀美大山的強(qiáng)烈誘惑；冬至，瑞雪飛舞，銀裝素裹，百丈懸崖上的冰掛令人驚嘆不已。
九龍峽位于古襄國(guó)的所在地，印度的高僧佛圖澄曾在此居住。中國(guó)《高僧傳》記載了襄國(guó)大旱，城中塹水源干枯，西域來(lái)幫助石勒打天下，居住在這里的高僧佛圖澄咒龍求水的故事。他料事如神，千里之外的事情，從手掌中皆可看到，無(wú)所不知，遇有強(qiáng)敵，收兵集在師傅寨古廟山寨，咒語(yǔ)讓龍宮的九龍噴水，以水淹沒(méi)敵兵，山寨可隨水位升高，幫助石勒在襄國(guó)這里建立了后趙國(guó)，石勒稱他為“大和尚”。這里還有很多優(yōu)美的民間故事傳說(shuō)，如“觀音度九龍”、“小白龍和小龍女的故事”、“梁山伯與祝英臺(tái)”、“小龍女拜觀音”、“板栗的傳說(shuō)”等。
豐富的地方農(nóng)副土特產(chǎn)品和豐厚的地方民俗文化 這里山青水秀，氣候涼爽宜人，晝夜溫差6—10攝氏度左右，由于特殊的地理?xiàng)l件，盛產(chǎn)綠色干鮮果品。蘋果、板栗、核桃、柿子、各種雜糧等品質(zhì)優(yōu)良，遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。多種的山野菜，如：神仙韭、韭菜花、蘑菇、山金針、山薄荷等等，美味可口。這里盛產(chǎn)上千種中藥材，如靈芝、首烏、丹參、銀花、柴胡、遠(yuǎn)志等。本地被省科委定為太行山開發(fā)示范區(qū)，“經(jīng)濟(jì)溝”建設(shè)聞名全國(guó)，被譽(yù)為“太行山最綠的地方”。目前，漿水鎮(zhèn)已建成雙萬(wàn)畝優(yōu)質(zhì)蘋果、板栗基地，綠色農(nóng)業(yè)開發(fā)干鮮果品曾被定為黨的十六大專用果品。
祖祖輩輩生活在大山里的九龍峽人民，民風(fēng)淳樸善良，吃、住、行、婚、喪、禮儀、節(jié)日等都形成了自己特殊的生活習(xí)慣和方式。來(lái)這里住舒適潔凈的農(nóng)家院，享受豐富的農(nóng)家特色小吃，美味可口的農(nóng)家飯，領(lǐng)略濃郁的山鄉(xiāng)風(fēng)情，樂(lè)購(gòu)豐富的地方土特產(chǎn)。九龍峽是集觀光旅游、休閑度假、娛樂(lè)購(gòu)物、科考研究于一體的游覽勝地。
好，游客朋友們，九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！
風(fēng)光導(dǎo)游詞 模板17
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河北野三坡導(dǎo)游詞
野三坡地處河北省淶水縣境內(nèi)，總面積600平方公里，距北京中心僅120余公里，是距都城北京最近的國(guó)度級(jí)風(fēng)光勝景區(qū)，被都城會(huì)民形象地稱為“北京的后花圃”。這里不只風(fēng)物奇麗，并且交通前提也很是便利。京原鐵路在野三坡有三座中間站，別離是野三坡站、茍各莊站和福山口站。個(gè)中前兩站別離位于拒馬河和百里峽的兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū)。108國(guó)道及省道縱橫交織，四通八達(dá)，東可至北京、天津;南可到保定、石家莊;西可去太原;北可去門頭溝、張家口和呼和浩特等。以是說(shuō)野三坡是太行山北段的重要交通關(guān)節(jié)，旅游寶典，可謂是“條條大路通三坡”。
野三坡自古就有“世外桃園”之稱，那“三坡”之名是怎么來(lái)的呢?原本這里的陣勢(shì)由南向北逐漸增高，分為上、中、下三坡，上坡和下坡的天氣相差半月有余，山下的核桃已功效，山上的核桃樹才著花，可見(jiàn)三坡之名是由陣勢(shì)變革，天氣差異而發(fā)生的。那么“野”字是怎么回事呢?據(jù)《涿洲志》載，明初燕王朱棣發(fā)兵掃北行至野三坡境內(nèi)的奴隸嶺時(shí)，見(jiàn)一只松鼠在哪里捧食松果，燕王覺(jué)得在對(duì)他拱手施禮，就對(duì)閣下曰：“獸且云云，況人民乎!”于頒恩詔免去丁糧。三坡人民也免去了一場(chǎng)劫難。“松鼠討封”的故事至今在三坡廣為傳播。時(shí)至清兵入關(guān)顛覆明朝后，清當(dāng)局對(duì)三坡地域?qū)嵤┲刭x，不許三坡人民插手科舉測(cè)驗(yàn)的隊(duì)列，還常常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實(shí)，素孚眾望的“老人官”來(lái)打點(diǎn)坡內(nèi)的統(tǒng)統(tǒng)事宜。這大概就是有記實(shí)的中國(guó)最早的民主推舉制度。其后康熙天子上五臺(tái)山尋父路經(jīng)三坡，三坡人民奮力抵擋?？滴跆熳臃Q三坡人民為“窮山惡水，野夫刁民”強(qiáng)給三坡人民加個(gè)“野”字，這就是野三坡的泉源。
野三坡由七大風(fēng)光區(qū)構(gòu)成，別離是百里峽天然風(fēng)光游覽區(qū)、佛洞塔奇泉怪洞游覽區(qū)、龍門峽長(zhǎng)城文物掩護(hù)區(qū)、金西岳尋奇打獵游覽區(qū)、百草畔原始叢林開拓區(qū)、拒馬河避暑療養(yǎng)游樂(lè)區(qū)以及新開拓的三皇山景區(qū)。在這七大景區(qū)內(nèi)漫衍著數(shù)百個(gè)風(fēng)光點(diǎn)，是山川泉洞、林木花卉、鳥獸魚蟲、文物勝景無(wú)所不包、無(wú)所不奇的綜合性天然美整體。
風(fēng)光導(dǎo)游詞 模板18
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趵突泉導(dǎo)游詞
趵突泉公園位于濟(jì)南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場(chǎng)，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的天然山川公園，為濟(jì)南七十二名泉之冠，被譽(yù)為“全國(guó)第一泉”。
正門
進(jìn)入公園前，起首看到的是位于公園東門口的“趵突名勝”坊，牌樓高7.5米，柱間總寬9.3米，造型為：四柱三間沖天挑擔(dān)式。白墻灰瓦、卷棚式的民族氣魄威風(fēng)凜凜構(gòu)筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字，是1959年郭沫若同道寫的。 三大殿景區(qū)原為聞名文學(xué)家曾鞏所筑，北殿現(xiàn)稱三圣殿，祭奠中國(guó)始祖堯舜禹;中殿是娥英祠，祭奠舜的兩個(gè)夫人娥皇和女英;南殿是濼源堂，因其臨濼水而得名。楹柱上有元代趙孟 的詠泉佳句“云霧潤(rùn)蒸華不住，波瀾聲震大明湖”三大殿院內(nèi)有有數(shù)的“雙御碑”，記實(shí)了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩(shī)文，康熙題詞激湍乾隆題《再提趵突泉作》。
趵突泉景區(qū)
趵突泉汗青久長(zhǎng)，古稱濼，春秋時(shí)，魯桓公曾會(huì)齊侯于濼，宋代大文學(xué)家曾鞏始稱“趵突泉”。站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡纘宗謄寫的，假如你仔細(xì)點(diǎn)大概會(huì)發(fā)明“突”字少了上面的那一點(diǎn)。“趵突泉”三字是明代山東巡撫胡纘宗題寫的，仔細(xì)的旅客會(huì)留意到“突”字上少了兩個(gè)點(diǎn)。一種說(shuō)法是表達(dá)人們的愿望，但愿泉水永久噴涌沒(méi)有止境。一種說(shuō)法是講趵突泉水流興隆，把突上的點(diǎn)沖走了，順著護(hù)城河道到了大明湖，以是大明湖的“明”字上多了一筆。
漱玉泉景區(qū)
猶如好全國(guó)雨般的漱玉泉，最初為元代聞名散曲家張養(yǎng)浩所保藏留下來(lái)的龜石，眷念關(guān)勝的馬跑泉，來(lái)歷于漱石枕流的漱玉泉，尚有李清照眷念堂，有楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故宅在垂楊深處，漱玉齊集金石錄里文采有后主遺風(fēng)。”
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大孤山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞范文
各位團(tuán)友，吼山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn)，是紹興的一個(gè)著名的石文化園林景觀，它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。
吼山門口蕭墻上的壁畫，是古越文明的圖騰，是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影，看那粗獷、樸實(shí)的線條，讓我們感受到久遠(yuǎn)的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個(gè)字，是中國(guó)書協(xié)主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個(gè)游程需要120分鐘，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我入園。
這上面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處不遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天，越王勾踐來(lái)這里選犬準(zhǔn)備去獵南山白鹿，進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差。歐冶子知道這個(gè)消息后，把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過(guò)來(lái)，此劍能“風(fēng)吹斷發(fā)、削石如泥”。勾踐是一個(gè)擊劍行家，看到寶劍心中大喜，隨手舞了起來(lái)，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為兩半，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”，于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。
這里是“越宮神犬”景觀。現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)大家猜猜看，這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫。“越宮”是越國(guó)王城的稱為，明朝時(shí)，大文學(xué)家袁宏道來(lái)吼山時(shí)，就把這里疑為越王城。吼山的來(lái)歷，主要有三種說(shuō)法：一是整座山勢(shì)似一條臥狗，故名狗山，日久轉(zhuǎn)音便成“吼山”;第二種說(shuō)法與位置有關(guān)，因?yàn)榇松绞菚?huì)稽山脈中最北的一座小山，它的南面是會(huì)稽群山，干巖競(jìng)秀，連綿不斷;而它的北面則是水鄉(xiāng)田園，一望無(wú)際，一直延伸到錢塘江邊，這樣看起來(lái)，諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音，為互致問(wèn)候的意思。
還有一種說(shuō)法與佛教有關(guān)，獅子在佛教中有無(wú)畏獅子吼的說(shuō)法，而邊上的曹山有青獅白象同處一山，青獅狀如大吼，所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說(shuō)法，但主要的出典來(lái)源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗，從而得名。因此我們可以遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺(jué)的獵鹿之狗。而此地的許多山石，又確實(shí)顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請(qǐng)大家找一找，對(duì)!這里有五條并排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此，還沒(méi)有全部尋找和統(tǒng)計(jì)出來(lái)，希望大家細(xì)心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)的狗，您將會(huì)得到一份精美的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿，而石匠來(lái)此山采石后，又留下許多石狗，整座山勢(shì)又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡，一大謎。
這里就叫曹山，山不高卻名聲顯赫，因?yàn)檫@里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長(zhǎng)、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來(lái)過(guò)這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房，在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學(xué)家張岱在這里著書立說(shuō)。曹山有“江南小桂林”之稱，又是難得的風(fēng)水寶地，青獅白象同落一山，獅肖其首，象狀其鼻。我們?cè)诖宋恢蒙?，便可看到青獅與白象。這水池，我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕，是千年采石而形成，如果把池水抽干，我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。
在古代，吼山寺庵鼎盛時(shí)期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男信女將活魚蝦投放入池，可謂成千上萬(wàn)。由于池水深幾十米，所以池中的魚越來(lái)越大。張岱在他的著作中就描述過(guò)當(dāng)時(shí)的情景。他說(shuō)：他小時(shí)候跟母親到吼山做佛事，用竹籮裝了四只西瓜，浸入池內(nèi)，一會(huì)兒一條大魚沖出水面，頂翻三只小船，一口氣吞沒(méi)了四只西瓜。放生池內(nèi)備有烏篷船，坐船走水路可以直達(dá)桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在船上悠游，另有一番情趣，能把多幅古代名家題刻看得更清晰，產(chǎn)生游目騁懷的感覺(jué);還能領(lǐng)略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨(dú)特風(fēng)采。坐船的客人請(qǐng)下船，其余的客人跟我走，我們?cè)谔覉@景區(qū)會(huì)合。
這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的，并引種桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的歷史。整個(gè)桃園，面積20多公頃，有桃樹品種30余個(gè)，主要有花桃、一點(diǎn)紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來(lái)觀賞漫山緋紅的桃花，夏季即可品嘗桃子的美味。
上面兩塊奇特的石頭，一塊叫云石，一塊叫棋盤石，這兩塊石頭歷來(lái)是吼山的主石景。清朝《康熙會(huì)稽縣志》里記載的吼山八大景，首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細(xì)，上頂飄逸的巨石一塊，似云朵從天外飛來(lái)，故稱云石。云石又名火炬石，永不熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn)，堅(jiān)忍不拔的精神，它激勵(lì)著越鄉(xiāng)人民生生不息和無(wú)往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇，相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此，被景色所迷，在石上對(duì)弈，且石形又酷似棋盤，所以棋盤石之名沿襲至今。
明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道，來(lái)此看望隱居讀書的友人陶望齡，看了這里的石景，寫了《吼山觀石壁》一首詩(shī)，對(duì)兩塊奇石的來(lái)歷和險(xiǎn)峻作了這樣的描繪：“知不是天造，良工匠意成。千年云氣老，七日渾沌生。精祟虛無(wú)出，猿猱嘆息行。道旁應(yīng)借問(wèn)，恐是越王城。”清代詩(shī)人平度也寫有《吼山云石》一首：“獅子林開峭壁前，吼來(lái)驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧，仿佛飛云落九天。”既寫到對(duì)云石形態(tài)的贊美，又描述了這里曾經(jīng)有過(guò)寺廟。這一口井稱為“云泉”，泉雖小，但它終年保持水位不變，水味甘甜，據(jù)說(shuō)喝了云泉水，能讓讀書人聰穎進(jìn)取。當(dāng)年魯迅先生小時(shí)候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過(guò)半年，因此常來(lái)吼山，都說(shuō)他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無(wú)僅有，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地，原有一座小庵，稱為“萬(wàn)寂庵”。
現(xiàn)在我們到了盡覽亭，在這里我們可以盡情觀賞整個(gè)會(huì)稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光，真可謂稽山鑒水，盡收眼底。
紹興的地勢(shì)是從西南向東北傾斜的，我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會(huì)稽山，溫潤(rùn)的氣候，蔥蘢的草木，一年四季給人以青翠、淡雅的感覺(jué)。紹興的歷史，可以說(shuō)先是大禹治水到紹興，“會(huì)諸侯、計(jì)有功”，使紹興有了第一個(gè)地名——會(huì)稽。后來(lái)出了個(gè)越王勾踐，吳越相爭(zhēng)，越國(guó)敗給吳國(guó)，但越王明大義，采納了范蠡大夫的建議，為保越民的安全，從長(zhǎng)計(jì)議，忍辱求和，從這會(huì)稽山中走出到吳國(guó)作人質(zhì)三年，歷盡干辛萬(wàn)苦?；卦絿?guó)以后，又采用范蠡建設(shè)新都的高見(jiàn)，越國(guó)都城一改過(guò)去狀態(tài)，從原會(huì)稽山的深處而進(jìn)入平原，成了現(xiàn)在的紹興城。各位團(tuán)友，請(qǐng)往下看，這是一條通往宋六陵景區(qū)的水道，古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢，就是臨時(shí)的意思。當(dāng)時(shí)南宋的都城叫臨安，也有臨時(shí)的意思，意在收復(fù)中原后重回河南。但最終南宋復(fù)國(guó)無(wú)望，攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上，南宋陵墓一直是一個(gè)空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵，它的旅游開發(fā)價(jià)值，還是相當(dāng)高的。
我們現(xiàn)在拾級(jí)而上，大約要登150個(gè)階梯，去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成，方見(jiàn)心誠(chéng)則靈。
壽寧禪寺是南宋愛(ài)國(guó)大詩(shī)人陸游的二祖父陸傅于1123年所建，取名東山禪寺。當(dāng)年陸游在佛祖前許愿：“一統(tǒng)中原，佛裝金身”，遂改名壽寧禪寺，意為國(guó)家長(zhǎng)治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史。可惜在1941年，壽寧禪寺被日寇所毀，現(xiàn)寺為1996年重建。
由于陸游祖上的住處和墳?zāi)谷诤鹕?，所以陸游也?jīng)常從紹興鑒湖到吼山來(lái)祭祖和小住，后來(lái)，老年退隱吼山。
說(shuō)起重修壽寧禪寺，有許多神秘的現(xiàn)象，也許是偶然的巧合：1996年移建時(shí)，當(dāng)佛教界著名人士一錘定音，選中寺址，開始奠基，剛剛是下著中雨的天氣，霎時(shí)天空晴朗，并射出道道金光，直照基碑。還有，在寺院的開光吉日，萬(wàn)里無(wú)云、風(fēng)和日麗，空氣清新暢快，上山朝圣的香客近兩萬(wàn)人次，而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。這種現(xiàn)象，真使當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民輿論嘩然。更令人稱奇的是，每當(dāng)吼山山體以外呈現(xiàn)藍(lán)天白云時(shí)，整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近，卻經(jīng)常有云氣升騰之象，讓人百思不得其解。
接下去，我們?nèi)ビ斡[剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中，我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護(hù)山”等景觀。
這里就是剩水蕩。“剩水”兩字出自張岱的詩(shī)句“誰(shuí)云鬼刻神鏤，竟是殘山剩水”而得名，這里雖然是采石后的殘山剩水，卻如同是鬼刻神鏤?？此歇?dú)立石筍，中流砥柱，刀劈斧砍一般的崖壁，所以，這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾，簡(jiǎn)直是把人帶入了“秀水繞奇石，瀑前伴碧潭，青山花果茂，洞府幽又幻”的人間仙境。
這里是煙蘿洞，這個(gè)洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人，進(jìn)士出身，官至兵部員外郎。你們看，煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成，面積有7000多平方米，洞內(nèi)小氣候獨(dú)特，冬暖夏涼，是休閑避暑的好去處，屬吼山的勝景之一。難怪當(dāng)年陶允宜在這里靜心讀書，專心寫作《鏡心堂稿》16部，是有他的道理的。這里還有越王勾踐雕像，一洞天、龍涎水，也有茶室，大家可以游憩、喝茶、聊天。
古人說(shuō)“春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)”是人生大樂(lè)趣。而吼山的一年四季都值得游，值得樂(lè)，它會(huì)使你的人生得到充實(shí)。歡迎各位再次光臨吼山。
風(fēng)光導(dǎo)游詞 模板20
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游客伴侶們各人好，起首代表青年觀光社接待各人到來(lái)天津，我是各人此行的導(dǎo)游，我叫沁香，各人叫我小沁就行了，在我旁邊的是咱們司機(jī)李師傅，李師傅有多年得的駕齡并且對(duì)路況很是認(rèn)識(shí)，必然可以讓各人認(rèn)為既舒服又安詳!各人假如在旅途中碰著什么堅(jiān)苦，必然要匯報(bào)我，我會(huì)竭誠(chéng)為各人處事，也但愿各人可以共同我們的事變，讓我們共度一個(gè)柔美的路程!預(yù)祝各人旅途舒暢，可以或許興奮而來(lái)，滿足而歸。
我們本日將要游覽的是盤山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤山古時(shí)辰稱為盤龍山、四正山、無(wú)終山那么盤山的名稱又是怎么來(lái)的呢?東漢末年，曹操親統(tǒng)十萬(wàn)雄師北伐烏桓，雄師行至無(wú)終國(guó)境內(nèi)，正值盛夏，天降大雨，階梯泥濘，烏桓部隊(duì)占領(lǐng)要道，小小的無(wú)終國(guó)一時(shí)又無(wú)法籌集十萬(wàn)雄師的糧草。當(dāng)曹操騎虎難下之時(shí)，隱居無(wú)終山的田疇聞?dòng)嵹s來(lái)軍中獻(xiàn)計(jì)使曹操大獲全勝。后工錢眷念田疇，將無(wú)終山改成為田盤山，后簡(jiǎn)稱盤山(仿佛和田疇沒(méi)什么相關(guān)了,哈哈)。
盤山素以“京東第一山”著稱于世，有“五峰”、“八石”“三盤”之勝跡。主峰掛月峰，海拔864.4米，前擁紫蓋峰，后依自來(lái)峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時(shí)它尤以上盤松勝，中盤石勝，下盤水勝而著稱，合稱“三盤勝境”，并素有“步步有景，景景有典”的盛譽(yù)，乾隆天子曾多次游覽盤山，并寫下“早知有盤山，何須下江南”的千古名句。
聽了以上的先容，信托各人對(duì)盤山已經(jīng)有了個(gè)或許的相識(shí)了，那么盤山到底怎么樣呢?照舊請(qǐng)列位親身游覽后再做評(píng)價(jià)吧。我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了，請(qǐng)各人記著我們的車是白色的大金龍，車牌是津a1234，車子停在停車場(chǎng)的左邊，我們下戰(zhàn)書1點(diǎn)還在車上薈萃，珍貴的物品請(qǐng)隨身帶好，各人請(qǐng)隨我下車。
此刻我們已經(jīng)來(lái)到了游覽區(qū)進(jìn)口處，這里有一坐高峻的三孔牌樓，正面為愛(ài)新覺(jué)羅.溥佐題額：“京東第一山”，不和為范潤(rùn)華題額：“層巒疊翠”。此刻咱們往里走，過(guò)了這座黃瓦紅墻的三孔山門，劈面的巨石上，有“三盤暮雨”四個(gè)大字，是原天津市副市長(zhǎng)毛昌五所書。“三盤暮雨”是盤山奇異景觀，位列“津門十景”之一。“三盤”說(shuō)的是盤山的“三盤名勝”，“暮雨”是黃昏的云氣。
劈面這塊巨石當(dāng)空而立，上面雕刻“入勝”兩個(gè)大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機(jī)大臣文華殿大學(xué)士榮祿的手筆，入勝，意思是說(shuō)我們已經(jīng)開始進(jìn)入勝境了。
繼承前行，這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門徑”，盤山又叫四正山，意思是此乃通過(guò)盤山的大門。另一行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指權(quán)門的車馬聲.離這不遠(yuǎn)尚有一塊巨石，是什么呢?咱們已往看看就知道了，這就是著名的元寶石了，因?yàn)樯蠈捪抡嗡圃獙毝妹厦嫔杏袔仔姓笞郑?ldquo;此地有崇山峻嶺怪石奇松”。
劈面這株千年古松，干圍八尺，高足三丈，這就是盤山迎客松。千百年來(lái)，迎來(lái)了幾多帝王將相，權(quán)門貴族，善男信女，文人書生來(lái)此觀景蘇息，吟詩(shī)作賦，歌詠盤山。
再往前走，我門此刻看到的就是大石橋了，乾隆天子游覽盤山時(shí)，就曾在此蘇息過(guò)，那么此刻我請(qǐng)各人也在這蘇息一下，過(guò)一回天子癮，我給各人將一個(gè)故事。有一年，乾隆天子來(lái)到盤山，走到大石橋前，見(jiàn)這里風(fēng)光很好，降旨蘇息，隨口出了個(gè)上聯(lián)：游盤山，走盤道盤桓數(shù)日，劉墉爭(zhēng)先對(duì)了下聯(lián)：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽熱河，立即沉了臉，原本在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，其時(shí)哪里傳播著民諺：天子之莊真避暑，黎民卻在熱河中。這話傳進(jìn)了他耳里，天然大為光火。劉墉見(jiàn)狀，匆匆插開話說(shuō)：“萬(wàn)歲，這兒的景色多美呀，您應(yīng)該再出個(gè)上聯(lián)，讓大伙對(duì)對(duì)”于是乾隆的情感又好了起來(lái)，又說(shuō)了個(gè)上聯(lián)：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方，八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀(jì)曉蘭上前跪倒在乾隆眼前脫口道：“萬(wàn)歲爺爺萬(wàn)歲跪倒萬(wàn)歲爺前呼萬(wàn)歲，萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)歲千萬(wàn)歲。于是乾隆天子聽后極端興奮，龍顏大悅。
好了，故事聽完了，也蘇息過(guò)了，請(qǐng)各人繼承跟我往前走，咱們的下一個(gè)景點(diǎn)是天成寺，天成寺舊名福善寺，如同天造地設(shè)一樣平常，取天成圖畫之意，故名天成寺。好，此刻，我們已經(jīng)來(lái)到了天成寺，它始建于唐代，遼、明、清數(shù)代都曾擴(kuò)建重修。清朝自康熙往后，幾代天子均曾巡幸天成寺，乾隆天子巡游的次數(shù)最多，他的替人僧空海就在這里出家。廟門上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒(méi)有進(jìn)寺門之前呢，請(qǐng)各人轉(zhuǎn)過(guò)身去看一下死后的構(gòu)筑物——臥云樓，樓高兩層六楹，化棟雕梁，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見(jiàn)白云在山谷中穿行，或潛伏樓身，或穿樓而過(guò)，饒有奇趣，故此得名，臥云樓。在臥云樓撲面山腳下，有一座平臺(tái)，那是小戲臺(tái)的遺址，已往乾隆天子在臥云樓蘇息時(shí)，御用戲班就登臺(tái)獻(xiàn)藝。
此刻，咱們一同走進(jìn)天成寺吧，步入寺門，起首看到的就是山河一覽閣，這五個(gè)字也是乾隆天子所提。請(qǐng)各人隨我往這邊走，穿過(guò)曲廊，我們來(lái)到了一個(gè)高壩臺(tái)上，劈面仰臥的巨石上，刻著“清幽”兩個(gè)字。在大殿的東側(cè)尚有一塊乾隆御制碑，上面是他親筆所提的《游盤山記》和詠盤山的詩(shī)作。此刻咱們?cè)偃タ纯慈f(wàn)松寺的古佛舍利塔，八角十三層，布局優(yōu)良，十三層密檐上掛有104個(gè)銅鐸，金光閃閃，山風(fēng)徐來(lái)，叮咚作響，古佛舍利塔建于遼代，明代重修，現(xiàn)被列為天津市重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。
好了，到這里我們已經(jīng)把首要的景點(diǎn)都游覽過(guò)了，此刻各人可以自由勾當(dāng)了，必然要留意安詳，走路不觀景，觀景不走路。此刻驅(qū)逐，別忘了1點(diǎn)山下停車場(chǎng)我們準(zhǔn)時(shí)薈萃，小沁在哪里恭候各人。
人都到齊了，咱們本日的路程也快要竣事了，要和各人分隔了，我真有點(diǎn)舍不得，小沁在這里感激各人對(duì)我事變的共同，假如各人對(duì)付我們的處事故意見(jiàn)可能提議，請(qǐng)必然匯報(bào)我們，我們將會(huì)實(shí)時(shí)糾正來(lái)給各人提供更好的處事。祝各人往后糊口快快樂(lè)樂(lè)，身材建康健康!假若有緣，讓我們?cè)俅蜗鄷?huì)在天津。
