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韶山導(dǎo)游詞模板(9篇范文)

發(fā)布時(shí)間:2024-03-28 07:00:04 查看人數(shù):29

韶山導(dǎo)游詞模板

韶山導(dǎo)游詞 模板1

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親愛(ài)的朋友們,現(xiàn)在我們的旅游大巴正開(kāi)往紅太陽(yáng)升起的地方,中國(guó)人民偉大領(lǐng)袖___的家鄉(xiāng)韶山!

如今,我們都在講中國(guó)夢(mèng),什么是中國(guó)夢(mèng)?中國(guó)夢(mèng)就是中華民族的偉大復(fù)興,是幾代中國(guó)人的夢(mèng)想。我們從未像今天這樣,離這個(gè)宏偉目標(biāo)如此近,如此自信。大家要知道,今天這個(gè)局面的來(lái)之不易。誰(shuí),是這條光輝道路的最早開(kāi)辟者呢?___!___是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)當(dāng)之無(wú)愧的第一人。

偉大之人必有偉大之處,從他小時(shí)候遮著窗戶的光亮(怕他父親發(fā)現(xiàn))讀水滸傳開(kāi)始,一直到1976年9月8日晚,離他去世前只剩8小時(shí),還在閱讀人生中最后一份文件為止。終其一生,___實(shí)踐著他的諾言,為國(guó)家和民族的自立與強(qiáng)大而奮斗。而今,我們應(yīng)該這樣來(lái)評(píng)價(jià)___,他是中華民族偉大復(fù)興的英雄,他是全民族都為之自豪的英雄!

習(xí)___曾滿懷深情說(shuō)過(guò)這樣一段話。他說(shuō),我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有著重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。這兩者是互相承接、互相聯(lián)系的關(guān)系。習(xí)___的這段話,是對(duì)___時(shí)期革命者歷史偉績(jī)的高度肯定。我們很感動(dòng)這段話,正如一位美國(guó)學(xué)者說(shuō)的,沒(méi)有___那個(gè)時(shí)代打下的基礎(chǔ),我們改革都找不到對(duì)象。

___作為一個(gè)由普通農(nóng)民家走出去的孩子,在28年時(shí)間里,兩手空空締造了世界上最大的黨、最大的軍隊(duì)和最大的國(guó)家,實(shí)現(xiàn)了民族的完全獨(dú)立和國(guó)家的基本統(tǒng)一。___說(shuō)過(guò)最響亮的一句話大家都知道,那就是中國(guó)人民從此站起來(lái)了。其實(shí)___還說(shuō)了一句更精彩的話:(韶山方言),中國(guó)人民不僅站起來(lái)了,而且是組織起來(lái)了,中國(guó)人民是不好惹的,惹翻了,是不好辦的。意思就是說(shuō)中國(guó)人民是組織起來(lái)了,不再是一盤(pán)散沙,不僅僅是站起來(lái)了。

到___17歲那年,為了走出家鄉(xiāng),實(shí)現(xiàn)他救國(guó)救民的抱負(fù),他給父親寫(xiě)了一首詩(shī),表達(dá)了自己的遠(yuǎn)大志向:孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還,埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山?;仡檁__的一生,基本上沒(méi)有個(gè)人的生活,一直致力于全心全意為人民服務(wù)。也正是因?yàn)樗挠⒚黝I(lǐng)導(dǎo)和無(wú)私奉獻(xiàn),給我們的國(guó)家留下了受用無(wú)窮的寶貴財(cái)富。

在軍事上,以超弱勝超強(qiáng),徹底打出了中國(guó)人的威風(fēng),打得揚(yáng)眉吐氣。周恩來(lái)總理在萬(wàn)隆會(huì)議上之所以倍受尊重,就是因?yàn)槟切﹣喎菄?guó)家對(duì)中國(guó)特別佩服,因?yàn)檫B頭號(hào)帝國(guó)主義國(guó)家美國(guó),都敗在了我們的手下。

在農(nóng)業(yè)方面留給我們的是什么?大家不妨想想,如果沒(méi)有土地改革,沒(méi)有土地平權(quán),就沒(méi)有生產(chǎn)力的大解放;如果沒(méi)有合作化,就不可能有大規(guī)模的農(nóng)田建設(shè)和大量的水利建設(shè)。此后農(nóng)業(yè)的發(fā)展絕對(duì)不是分田到戶和聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制這一政策帶來(lái)的結(jié)果。

在工業(yè)上,那就更不用說(shuō)了,___留下了完整的工業(yè)體系,有了昨天堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才談得上今天的巨大成就。

總之,___留下了一個(gè)在很大程度上自給自足的國(guó)家和世界第六大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)夢(mèng)第一人,這就是___文化的巨大核心價(jià)值。

___的神奇之處,在于他一生無(wú)數(shù)次的奇跡與巧合,總是在懸殊的力量對(duì)比中,以弱勝?gòu)?qiáng)。他是一切弱者、被壓迫者的光輝典范和精神偶像,他使強(qiáng)大者學(xué)會(huì)尊重弱小者,他是永恒飄揚(yáng)在歷史天空上反抗壓迫者的偉大精神旗幟。

據(jù)有關(guān)資料記載,他從不佩帶槍支,也未曾發(fā)過(guò)一槍,靠他的思想與謀略,打下江山,打敗了世界上最強(qiáng)大的敵人,戰(zhàn)勝了武裝到牙齒的帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)??死恕⒗钇嫖?、還有不可一世的麥克阿瑟,統(tǒng)統(tǒng)敗在韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)家孩子的手上。話說(shuō)在___發(fā)動(dòng)秋收起義的時(shí)候,回來(lái)被民團(tuán)逮住,準(zhǔn)備押到團(tuán)部槍斃。___一生都不習(xí)慣帶錢(qián),這可能是錢(qián)對(duì)于他而言最關(guān)鍵的一次,他問(wèn)和他一起被捕的同伴有錢(qián)沒(méi),正好同伴身上有十幾塊錢(qián),___就用這十幾塊錢(qián)賄賂了那幾個(gè)兵。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí),他對(duì)那幾個(gè)兵說(shuō)了段很幽默的話,他說(shuō)都是窮苦人出身,槍斃了我___,對(duì)你們也沒(méi)有什么好處,不如拿點(diǎn)錢(qián)實(shí)際。當(dāng)兵的被說(shuō)動(dòng)了,可領(lǐng)頭的不同意。周旋之際,離團(tuán)部已經(jīng)僅剩200米了。在這萬(wàn)分危急的時(shí)刻,___掙脫束縛,逃到附近的一座山包,躲進(jìn)了草叢中。

據(jù)___后來(lái)回憶,民團(tuán)頭子又帶了很多人來(lái)搜尋他,反復(fù)地搜,有好幾次聲音越來(lái)越近,都幾乎快要碰到他了。___心想完了完了,已經(jīng)放棄了希望。可是奇跡出現(xiàn)了,每一次他們又走遠(yuǎn)啦。

長(zhǎng)征途中,敵人飛機(jī)經(jīng)常從上空扔炸彈襲擊紅軍。有次在一個(gè)休息點(diǎn),敵人的飛機(jī)來(lái)了,聶榮臻同志勸他到防空洞里去,他不去。他一邊穿鞋一邊慢條斯理地說(shuō),有什么了不起,無(wú)非就是丟下幾塊鐵,我們還可以拿來(lái)打鋤頭呢。聶榮臻看形勢(shì)不對(duì),扯著他走,結(jié)果剛到防空洞,休息點(diǎn)就被炸啦。

這類驚險(xiǎn)的事情,在___一生發(fā)生過(guò)多次,或許是___樂(lè)觀開(kāi)朗的性格和革命浪漫主義情懷,才讓他一次次化險(xiǎn)為夷吧。所以,民間都說(shuō)___不是神,但比神還神。一個(gè)山?jīng)_普通農(nóng)民的孩子能夠改寫(xiě)中國(guó)的歷史,這真的只是神奇巧合嗎?

在___同志家鄉(xiāng)方圓一百公里之內(nèi),先后涌現(xiàn)了晚清中興四大名臣之一曾國(guó)藩、共和國(guó)主席劉少奇、共和國(guó)十大元帥彭德懷、世界文化名人齊白石等。在___從韶山前往湘鄉(xiāng)求學(xué)的途經(jīng)之地,還出了兩位共和國(guó)大將陳賡和譚政....可以說(shuō),這個(gè)不大范圍里誕生的這些人,書(shū)寫(xiě)了大半部中國(guó)近現(xiàn)代史。這個(gè)區(qū)域名人、偉人出現(xiàn)的頻率之高,地位之高,在中國(guó)歷史上恐怕也是絕無(wú)僅有的。

俗話說(shuō),一方水土養(yǎng)一方人。這里能夠誕生出___這樣的偉人,想必絕非偶然,是因?yàn)檫@一方水土有著傳統(tǒng)的舜帝道德思想與厚重的湖湘歷史文化底蘊(yùn)。

湖湘文化脫胎于儒家文化,卻明顯優(yōu)于儒家。在儒家文化推行的科舉制度下,學(xué)而優(yōu)則仕。可想而知,這些當(dāng)官的是幾不像,你不能說(shuō)他是政治家,因?yàn)樗皇莻€(gè)讀書(shū)人出身。然而,你又不能說(shuō)他是知識(shí)分子,因?yàn)樗麖恼?。湖湘文化確定的核心思想是兼收并蓄、心憂天下、經(jīng)世致用、敢為人先。正是這個(gè)經(jīng)世致用的核心思想,才引導(dǎo)著人們?cè)诶碚摻Y(jié)合實(shí)踐的前提下,走上民族偉大復(fù)興的道路。

所以,朋友們,咱們到了湖南,去往韶山,這地方一定不是那種上車睡覺(jué),下車拍照的景點(diǎn)。我們除開(kāi)要知道這里出了這么多偉人,更要知道為什么會(huì)出這么多偉人。眾所周知,中國(guó)古代四大書(shū)院之一岳麓書(shū)院是弘揚(yáng)湖湘文化的地方,但岳麓書(shū)院并不是湖湘文化的源頭,它是從宋代胡安國(guó)和胡宏父子在湘潭縣石潭鎮(zhèn)創(chuàng)建的碧泉書(shū)院搬過(guò)去的。

可以這么說(shuō),我們此次旅程是文化的尋根之旅,在這里能找到影響近現(xiàn)代中國(guó)歷史的文化基因。不管你是求學(xué)、從政還是經(jīng)商,都能在這次旅行中收獲許多有益的思想,受用到你今后的人生。

各位朋友,大家應(yīng)該都知道我們湖南因境內(nèi)流經(jīng)的最大河流湘江而簡(jiǎn)稱湘,但不知大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)我們湖南另外還有一個(gè)別稱芙蓉國(guó)呢?

湖南自古便有種植水芙蓉和木芙蓉的傳統(tǒng),水芙蓉就是蓮花,而木芙蓉也就是木蓮?;蛟S在唐代,著名詩(shī)人譚用之,就是有感于芙蓉盛開(kāi)之時(shí),接天一色花香萬(wàn)里的美景,才情不自禁在他那首《秋宿湘江遇雨》中寫(xiě)下秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó)的詩(shī)句,因而讓湖南從此有了芙蓉國(guó)的美名吧。當(dāng)然,真正使芙蓉國(guó)一稱響徹神州大地,就得歸功于咱們偉大領(lǐng)袖___所作詩(shī)詞《七律.答友人》中的那 句芙蓉國(guó)里盡朝暉了。

九嶷山上白云飛,帝子乘風(fēng)下翠微;斑竹一支千滴淚,紅霞萬(wàn)朵百重衣。

洞庭波涌連天雪,長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩(shī);我欲因之夢(mèng)寥廓,芙蓉國(guó)里盡朝暉!

借著這首詩(shī), 在此,我謹(jǐn)祝愿咱們車上的每一位朋友,在我們湖南能伴隨著芙蓉國(guó)的朝暉,擁有一次愉快的旅行;能沐浴到___思想的光輝,得到一份心靈的收獲。

在剛才我念誦這首___詩(shī)詞的時(shí)候,細(xì)心的朋友可能已經(jīng)記住了一個(gè)地名九嶷山,而且此時(shí)可能正在想這九嶷山又是什么地方,詩(shī)中描述的又是個(gè)什么樣的故事?這九嶷山呀,又名蒼梧山。位于我們湖南南部永州市寧遠(yuǎn)縣境內(nèi),相傳這里是舜帝駕崩的地方。在湖南乃至全國(guó),流傳著許多有關(guān)于舜帝的傳說(shuō)。(評(píng)書(shū)表演式敘述)這位舜帝是何許人物,___為什么頻頻提到他,他與韶山又有著什么淵源?別著急,各位看官,且聽(tīng)我一一道來(lái)

舜帝,姓姚,名重華,中國(guó)上古時(shí)代堯舜禹時(shí)期的部落聯(lián)盟首領(lǐng),中華民族的人文始祖,被后世尊為五帝之一,奉為華夏至圣。 舜帝以德孝著稱,《史記.五帝本紀(jì)》中說(shuō)道:天下明德皆自虞舜始!《二十四孝》中的第一孝講的便是舜帝的故事。

那么,提到舜帝與韶山的淵源,咱們就得從《湖南省志_地理志》、《湘潭縣志》和《湘鄉(xiāng)縣志》記載的有關(guān)內(nèi)容說(shuō)起。上古時(shí)期,南方屬苗蠻聚居之地。為了征服三苗戰(zhàn)亂,將中原漢文化傳入苗疆,舜帝南巡。當(dāng)時(shí)韶山位于漢,苗交界之地,為苗所轄。舜帝一路渡黃河、跨長(zhǎng)江、下洞庭,南巡途中來(lái)到韶山。正當(dāng)他爬上韶山?jīng)_一座山峰,意欲極目遠(yuǎn)眺的時(shí)候,忽聽(tīng)到鼓角爭(zhēng)鳴、殺聲四起,原來(lái)當(dāng)?shù)孛缑裢林呀?jīng)將舜帝一行團(tuán)團(tuán)圍住,眼看一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)難以避免。可舜帝并沒(méi)有動(dòng)用武力,而是命隨行的樂(lè)隊(duì)奏起了《韶樂(lè)》。悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲從舜帝所在的山頭飄飄而下,如絲如縷,如云如霧!那至善至美的音樂(lè)使得原本拉弓搭箭、虎視眈眈的苗民聞聲放下武器,跳起舞來(lái)。就這樣,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)竟被一曲《韶樂(lè)》所化解,這美妙的傳說(shuō)在當(dāng)?shù)匾渤蔀槊勒?久而久之,人們?yōu)榱思o(jì)念用音樂(lè)化干戈為玉帛的仁德舜帝,便把他演奏韶樂(lè)的地方稱為韶山。

《韶樂(lè)》是一部歌頌舜帝功德的音樂(lè),他表達(dá)了中國(guó)古人對(duì)和諧完美的憧憬,其內(nèi)涵符合儒家傳統(tǒng)和倫理道德,也表達(dá)了深邃宏遠(yuǎn)的人文理念,所以《韶樂(lè)》不僅具有娛樂(lè)性,還具有教育和教化的功能!

湖南這塊積淀著厚重舜文化的土地上,一代又一代的湖南人受到舜帝道德文化的熏陶,傳承著他的思想和精神。在歷經(jīng)四千多年之后,迸發(fā)出時(shí)代的輝煌,孕育出大批時(shí)代驕子,演繹出20世紀(jì)中國(guó)舞臺(tái)上一幕幕威武雄壯的大戲,___主席就是其中最為突出的一位!

《韶樂(lè)》是中國(guó)古代宮廷中運(yùn)用時(shí)間最久的雅樂(lè),一共分為九章。韶是美好的意思,將樂(lè)曲命名為韶也可說(shuō)明他是古代宮廷音樂(lè)中等級(jí)最高、最好聽(tīng)的音樂(lè),因此它被世人譽(yù)為華夏第一樂(lè)章。孔子曰:聞韶,三月不知肉味,足以證明這種音樂(lè)的美妙。

《韶樂(lè)》作為宮廷雅樂(lè),所采用的樂(lè)器全部出自中原本土,比如編鐘、編磬等,它們是中華民族最純的古樂(lè),被稱之為華夏正聲。作為中華民族寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從《韶樂(lè)》中,我們能尋找到民族文化的根!在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,社會(huì)浮躁、人心也浮躁,而我們此行如果能在韶山有幸聆聽(tīng)到《韶樂(lè)》,可增長(zhǎng)對(duì)心念的降服,讓心不散漫,驅(qū)除雜念、妄想與貪、嗔、癡,使心能慢慢清凈!

由于歷史久遠(yuǎn),漸漸的韶樂(lè)失傳了。韶山因韶樂(lè)而得名,那么來(lái)韶山參觀___故鄉(xiāng)的同時(shí),我們究竟還能聽(tīng)到傳說(shuō)中的韶樂(lè)嗎?

多年來(lái),這一直是許多海內(nèi)外游人來(lái)到韶山所發(fā)出的疑問(wèn)。正是為了滿足游客的這份需求,與___同一個(gè)祠堂的毛命軍,由廣州軍區(qū)戰(zhàn)士文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)轉(zhuǎn)業(yè)回到家鄉(xiāng)后,便決心致力于復(fù)原韶樂(lè)的事業(yè)。

開(kāi)發(fā)復(fù)原工作之初,他的想法得到了許多人的支持。當(dāng)然,也有另一部分人持懷疑的態(tài)度。韶樂(lè)是失傳的古樂(lè),既然已經(jīng)失傳,又如何能夠復(fù)原?難不成隨便找兩個(gè)人瞎編,來(lái)混淆視聽(tīng)糊弄大家嗎?畢竟復(fù)原是一件非常嚴(yán)肅的事情,他必須有所依據(jù),不可以胡編亂造,否則一切工作將毫無(wú)意義,甚至背負(fù)不尊重歷史的罵名。

不瞞大家,毛命軍決心復(fù)原開(kāi)發(fā)韶樂(lè)的時(shí)候,確實(shí)憑的是一股湖南人的蠻勁和闖勁。當(dāng)前期遍訪民間搜尋資料陷入僵局,當(dāng)懷疑的呼聲四起之時(shí),他也深深明白到原來(lái)這是一項(xiàng)非常復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?。消失的韶?lè)真的沒(méi)有一點(diǎn)線索嗎?我做的這項(xiàng)工作是否會(huì)有結(jié)果?正當(dāng)韶樂(lè)復(fù)原一籌莫展之際,也許是機(jī)緣巧合,也許是冥冥中的天意。得知毛命軍正在開(kāi)發(fā)復(fù)原韶樂(lè),一位熱心的音樂(lè)愛(ài)好者,向他舉薦了當(dāng)時(shí)湖南省作曲家協(xié)會(huì)主席劉振球先生。劉振球先生從事民族音樂(lè)研究多年,擁有著相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)和閱歷,他也是著名音樂(lè)人譚盾的老師。正苦惱于開(kāi)發(fā)工作遭遇瓶頸時(shí)期的毛命軍,仿佛看到一絲曙光,立馬專程前往拜訪劉振球先生。經(jīng)過(guò)與劉振球的一番交談,兩個(gè)人既然有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。無(wú)巧不成書(shū),原來(lái)劉振球先生也是我們韶山人,因?yàn)楣枢l(xiāng)情結(jié),他也曾經(jīng)一度試圖尋找韶樂(lè)的蹤影。由于各種各樣的原因,導(dǎo)致這個(gè)心愿未能達(dá)成而擱淺。如今毛命軍的到來(lái),重新激起劉振球內(nèi)心塵封的漣漪,兩人猶如久別的知音一拍即合。

今天,曼妙悠揚(yáng)的九章韶樂(lè),從遠(yuǎn)古穿越,正如圣人舜帝通過(guò)深邃的時(shí)空隧道,向我們姍姍走來(lái),把他的家國(guó)思想向我們娓娓道來(lái),與當(dāng)今偉人___思想龐大的體系互為交融,滌蕩和浸潤(rùn)現(xiàn)代人浮躁、空虛的心靈。

而為了韶樂(lè)的復(fù)原、發(fā)展和經(jīng)營(yíng)做出巨大貢獻(xiàn)的毛命軍先生,因?yàn)榉e勞成疾,年僅五十歲就過(guò)早的離開(kāi)了人世。換一種角度來(lái)看待,韶樂(lè)也可以說(shuō)是用生命鑄就的音樂(lè)豐碑。

游客朋友們,心底無(wú)私天地寬,___主席用自己一生實(shí)踐了天下為公的偉大諾言。韶山是中宣部第一批紅色旅游示范基地,但這個(gè)地方絕不僅僅只有紅色旅游文化。我們還能在韶樂(lè)空靈深遠(yuǎn)的演繹中感悟到韶山的神奇,感受到從上古的德文化到宋代湖湘文化,再到___思想的一脈相承。

《韶樂(lè)》是歌功頌德的音樂(lè),是善音,是覺(jué)醒的音樂(lè),他可以消除人們的無(wú)名煩惱,使人的心靈覺(jué)醒!聆聽(tīng)《韶樂(lè)》亦可種善根、結(jié)善緣,使自己身心健康、前途光明!

你若欣賞過(guò)韶樂(lè),對(duì)生活、工作、事業(yè),相信會(huì)有更深層次的理解,也將收獲護(hù)佑你一生成功的精神力量。所以,來(lái)到韶山,各位一定不能錯(cuò)過(guò)享受這樣一場(chǎng)精神盛宴。聆聽(tīng)《韶樂(lè)》,接受道德文化的洗禮,讓我們此行又升級(jí)為一次心靈之旅!

韶山導(dǎo)游詞 模板2

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下面這些文字我在昨天從我們的導(dǎo)游口中也聽(tīng)到過(guò),她聲情并茂的講解有種栩栩如生的感覺(jué),全車的人都豎起耳朵認(rèn)真的聽(tīng),把車在路上跑的時(shí)間都忘記了,好像很快就到韶山了,只有當(dāng)我們回來(lái)的時(shí)候才感覺(jué)到這一段路程其實(shí)也很長(zhǎng)。下面有些文字與原演講有點(diǎn)出入,因?yàn)槊總€(gè)導(dǎo)游可能隨機(jī)發(fā)揮的不同,但大意相同。

好了,現(xiàn)在請(qǐng)大家注意一下,我們馬上就要進(jìn)入韶山了。大家看,前面有一幅對(duì)聯(lián),左聯(lián):為有犧牲多壯志,右聯(lián):敢叫日月?lián)Q新天。大家都知道中國(guó)有四大火爐:長(zhǎng)沙、南京、武漢、重慶。那么除了四大火爐外,最熱的地方是哪兒呢?對(duì),韶山!因?yàn)樯厣绞羌t太陽(yáng)升起的地方嘛。

___的父親毛順生是個(gè)很精明的生意人,他對(duì)父親的做法非常反感,所以時(shí)常頂撞父親。有一次,他父親將其生意上的朋友,請(qǐng)到家中做客,叫___招待一下,但___死命不從,便逃出家門(mén),其父親毛順生追出來(lái),___便跑到池塘邊威脅父親:我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)如果再逼我,就跳下去我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),毛順生當(dāng)時(shí)非常擔(dān)心,因?yàn)閮蓚€(gè)大兒子夭折了,害怕再失去一個(gè),只好作罷。___是非常孝順?biāo)赣H的,有一次跟父親斗氣,一連十幾天沒(méi)跟父親說(shuō)話,母親見(jiàn)不過(guò)勸他,給他父親跪下認(rèn)錯(cuò),___跪下說(shuō):我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)母親,這只腿是為你而跪的。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)

各位團(tuán)友,像這樣的一件奇事、怪事單獨(dú)的發(fā)生并不算什么,但一連串的奇事、怪事在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、同一個(gè)人身上,就不得不承認(rèn)這真是太奇特了。主席畢竟是偉人,他老人家雖然離開(kāi)了我們,但冥冥之中仍活在我們身邊,活在我們心中。所以___銅像被稱為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)東方的一尊神像我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn).

待會(huì)兒,大家請(qǐng)銅像時(shí)一定要注意以下幾點(diǎn):第一,___小銅像是由韶山市旅游管理局在國(guó)營(yíng)韶山故居商場(chǎng)定點(diǎn)發(fā)行的,其它地方的小銅像沒(méi)有唯一的珍藏編號(hào)。真正的___小銅像是紫銅制成的。其它的有的是玻璃銅、瓷的、石灰的。第二,大家在請(qǐng)___小銅像時(shí),一定要注意是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)請(qǐng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),而不是買(mǎi)。用買(mǎi)字就是對(duì)___的不尊敬了,韶山人聽(tīng)見(jiàn)了是很不高興的了。第三,如果大家要買(mǎi)一般的紀(jì)念品,在小商販?zhǔn)种芯涂少I(mǎi)到,他們不用交稅,價(jià)格也很便宜。

等一下我們到了定點(diǎn)發(fā)行處會(huì)有專門(mén)的講解員為大家講解。好了,大家等會(huì)兒一定不要忘了,如果大家有興趣,一定要把主席請(qǐng)回家了,請(qǐng)一尊神像,帶上主席的一點(diǎn)靈氣,保佑家人平平安安、幸福健康。

韶山導(dǎo)游詞 模板3

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韶山是偉大領(lǐng)袖___的家鄉(xiāng)---也是紅太陽(yáng)升起的地方嘛。

韶山位于湖南中部偏東,總面積214平方公里,人口10萬(wàn),姓毛的人家占70%。距長(zhǎng)沙市近100公里,距湘潭市近40公里,距劉少奇故居花明樓僅30余公里。“炭子沖到韶山?jīng)_,風(fēng)雨瀟湘起二龍”。

另外一個(gè)很有意思的想象就是,以韶山為圓心,100公里為半徑,中國(guó)近100來(lái)影響巨大的大人都在這個(gè)范圍內(nèi),咱們來(lái)看:曾國(guó)藩,左宗棠,劉少奇,彭德懷,胡耀邦,朱镕基、、、、(賀龍除外)。

韶山原來(lái)可以說(shuō)是一村,歌曲《瀏陽(yáng)河》中有一句:“江邊有個(gè)湘潭縣,出了個(gè)___”。對(duì)!韶山是原來(lái)湘潭縣下屬的一個(gè)區(qū)。1990年改為縣級(jí)市,直屬湖南省管轄。現(xiàn)由湘潭市代管。是中國(guó)唯一一個(gè)村級(jí)的市。

在以前,韶山可以說(shuō)是一個(gè)交通非常閉塞,經(jīng)濟(jì)十分窮困的地區(qū)。有一首詩(shī)是這么寫(xiě)的:

韶山?jīng)_來(lái)沖連沖,十戶人家九戶窮

有女莫嫁韶山?jīng)_,紅薯柴根度一生

農(nóng)民頭上三把刀,稅多租重利息高

農(nóng)民眼前三條路,逃荒討米坐監(jiān)牢。

韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰,第72峰是岳麓峰。韶山是一塊風(fēng)水寶地,關(guān)于它的傳說(shuō)都是美麗的。傳說(shuō)當(dāng)年舜帝南巡,來(lái)到了湖南,來(lái)到了韶山,見(jiàn)此風(fēng)景宜人,心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂(lè)(當(dāng)時(shí)的一種宮庭音樂(lè)),這一奏,忽然一瞬間,只見(jiàn)百鳥(niǎo)歡躍,附近的飛禽走獸都聞聲而起,歡歌起舞。由于附近全是山林地帶,后來(lái)人們便根據(jù)舜帝用韶樂(lè)引來(lái)百鳥(niǎo)的故事,這地方叫做韶山。韶山的韶拆開(kāi)就是音召,正是取這個(gè)意思啦。以韶字命名的還有韶山?jīng)_、韶峰、韶河等。<“韶”字還可以拆成刀 口 立 日;冪迷之中因?yàn)樽⒍ā?、?;

韶山的傳說(shuō)很多,除此之外,還有關(guān)乾隆的。乾隆皇帝六下江南,曾斷言,他說(shuō)韶山是塊風(fēng)水寶地,5__年內(nèi)必出真命天子,此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料,1893年,一代偉人___誕生于此,同時(shí)也正巧驗(yàn)證了乾隆的話。大家可以試著寫(xiě)一下,把手掌的“手”字最后一筆反過(guò)來(lái)是什么字,反手掌乾坤就是毛字。

___的母親文其美,是湘鄉(xiāng)人,文氏在家中排行老七,別人都叫她文七妹。因?yàn)槲氖霞业淖鎵炘谏厣?,為了清明?jié)上墳的時(shí)候有個(gè)落腳的地方,文氏的父親就將文七妹嫁到韶山,嫁給了___的父親毛順生。文氏比毛順生大三歲,俗話說(shuō):“女大三,抱金磚”,在當(dāng)?shù)孛樕依飾l件還算是可以的。在文氏生下___的前一天晚上,毛順生做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一條飛龍翹首東望,遲遲不肯離去。在1893年12月26日一個(gè)漆黑的夜晚,電閃雷鳴,狂風(fēng)大作,一代偉人誕生了。___從小接到外婆家,在外婆家的山后有一塊非常像人形的巨石,人們稱為石觀音,他外婆便把他帶到石觀音面前,拜為干娘,以保佑他茁壯成長(zhǎng),“石兒伢子”的名字也由此而來(lái)。母親一生十分善良、節(jié)儉。對(duì)___影響相當(dāng)大。1919年10月5日,___母親病故,他日夜兼程,從長(zhǎng)沙趕回韶山。他守在母親靈前,在悲痛中,席地而坐,寫(xiě)出了哀慟的《祭母文》。 高度贊揚(yáng)了母親敦厚誠(chéng)實(shí),勤勞儉樸的美德。當(dāng)時(shí),___還含淚給他的同學(xué)、好友鄒蘊(yùn)真寫(xiě)信,說(shuō)世界共有三種人:損人利己的人;利己不損人的;可以損己以利人的,自己的母親便屬于第三種人。可以說(shuō)___對(duì)自己的母親是非常尊重和孝順的。

___的父親毛順生(1870—1920年)是個(gè)很精明的生意人, 小時(shí)候因?yàn)榧彝ヘ?fù)債過(guò)多,16歲時(shí)外出當(dāng)兵,退伍后回到韶山在家務(wù)農(nóng)兼做小生意和別的營(yíng)生,攢積下一點(diǎn)錢(qián),贖回典當(dāng)出去的土地,后來(lái)又積累錢(qián)買(mǎi)了7畝水田,雇了一個(gè)長(zhǎng)工,開(kāi)始做販谷子的生意,本錢(qián)逐漸滾到兩三千元,在小小的韶山?jīng)_,可算個(gè)財(cái)東。

毛順生勤勞倔強(qiáng),精明干煉,脾氣粗暴,對(duì)___管的很嚴(yán)厲,時(shí)而打罵訓(xùn)斥,并訓(xùn)練兒子雙手打算盤(pán),熟悉田間勞動(dòng),期望兒子能繼承家業(yè),學(xué)會(huì)經(jīng)商。俗話說(shuō)“有其父,必有其子”,受父親性格的影響,___性格也很倔強(qiáng)。從小反抗父親的打罵、體罰和專橫。比如,他父親罵他“不孝”,他就引用經(jīng)書(shū)上“父慈子孝”,也就是只有“父慈”,才能“子孝”的話來(lái)回敬;他父親指責(zé)他“懶惰”,他就說(shuō)大人應(yīng)該比小孩多干活,等我到了你那年紀(jì),定會(huì)比你干的活更多。

有一次,毛順生設(shè)宴款待生意場(chǎng)中的客人,叫兒子出來(lái)殷勤待客。___非常厭惡這一套繁文縟節(jié),不愿奉迎。他父親當(dāng)著客人罵他“懶而無(wú)用”。于是,兩人當(dāng)眾爭(zhēng)吵起來(lái),他父親更加惱怒,要?jiǎng)邮执蛉?,他憤而出走。毛順生也氣?shì)洶洶地追趕,一邊罵,一邊令他回頭。他便跑到池塘邊,恫嚇?biāo)赣H說(shuō):“如果你再追近一些,我就投水。”由于以強(qiáng)抗頑,毛順生當(dāng)時(shí)非常擔(dān)心,因?yàn)閮蓚€(gè)大兒子夭折了,害怕再失去一個(gè),只好“妥協(xié)”。從此,___萌發(fā)敢于反叛的意識(shí)。他后來(lái)自己回憶說(shuō):“我從這件事認(rèn)識(shí)到,當(dāng)我用公開(kāi)反抗的辦法來(lái)保衛(wèi)自己的權(quán)利的時(shí)候,我父親就軟了下來(lái);可是如果我保持溫順的態(tài)度,他只會(huì)更多地打罵我。”----后來(lái)的游擊戰(zhàn)---“敵進(jìn)我退,敵退我進(jìn),避免正面交鋒”---

___特別反對(duì)他父親的刻薄和自私。毛順生有個(gè)堂弟毛菊生,家境十分窮困,不得不將賴以活命的7畝田出賣。毛順生要買(mǎi)進(jìn)這7畝田,遭到兒子___和妻子文氏的反對(duì)。___認(rèn)為這種只顧自己發(fā)財(cái),不管他人死活和不盡兄弟情義的自私行為是極不道德的。雖然他們的反對(duì)沒(méi)有效果,卻增加了___的不滿情緒,由家庭延伸到舊社會(huì)的制度。這件事在___的腦海里留下了很深的印象。新中國(guó)成立后,他還多次與堂弟談及。他說(shuō):“舊社會(huì)那種私有制,使兄弟間也不顧情義。我父親和二叔是堂兄弟,買(mǎi)二叔那7畝田時(shí),就只顧自己發(fā)財(cái),全無(wú)兄弟之情,什么勸說(shuō)都聽(tīng)不進(jìn)去。我后來(lái)思考這些事,認(rèn)清只有徹底改造這個(gè)社會(huì),才能根絕這類事,于是下決心要尋找一條解放貧苦農(nóng)民的道路。

___從慈母那里繼承了善良、敦厚的天性,從嚴(yán)父那里接受了倔強(qiáng)的個(gè)性,不同的氣質(zhì),在___的身上重疊組合,成了他性格的最初雛形。

至今韶山一帶還流傳著他這方面許多真實(shí)動(dòng)人的故事:

一年秋收季節(jié),突然下起傾盆大雨,大家都忙著搶收曬在坪里的谷子,他卻跑到一家佃戶大娘那里幫著搶收,然后才去幫父親搶收,致使自己家快要曬干的稻谷又被淋濕,并被雨水沖走一些。對(duì)此他父親十分生氣。冬日的一天,他去上學(xué),路遇一個(gè)窮苦青年,穿著一件單衣,凍得打顫。他和這個(gè)青年談了幾句話后,就脫下自己一件夾衣送給了他。

19__年,本地的哥老會(huì)同地主發(fā)生沖突,他對(duì)造反的農(nóng)民寄予深切同情,將被斬首的鐵匠看成是了不起的英雄。辛亥革命前夕,因旱災(zāi)引起的長(zhǎng)沙饑民暴動(dòng)遭到殘酷鎮(zhèn)壓。___得知這一事件,與同學(xué)們討論了許多天,為他們?cè)獾芥?zhèn)壓而憤憤不平。這件事震撼著少年___的心,他同情那些受苦受難的勞動(dòng)人民,并覺(jué)得非把他們從苦難中解救出來(lái)不可。幾十年后,他還深有感慨地說(shuō):“這件事,在我們學(xué)校里討論了許多天,給我留下了深刻的印象”,“影響了我的一生”。這種為窮苦農(nóng)民抱不平的樸素反抗精神,后來(lái)逐步升華為立志救國(guó)救民改造社會(huì)的思想,成為推動(dòng)___投身革命的重要?jiǎng)恿Α?/p>

___后來(lái)回憶說(shuō):“從韶山?jīng)_的情形來(lái)看,那里的人大多過(guò)著痛苦的生活,不是挨餓,就是挨凍。有無(wú)錢(qián)治病看著病死的;有交不起租谷和糧被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄后活活折磨死的……,在韶山?jīng)_里,我就沒(méi)有看見(jiàn)幾個(gè)生活過(guò)得快活的人。……我真懷疑,人生在世間,難道都注定要過(guò)痛苦的生活嗎?決不!為什么會(huì)有這種現(xiàn)象呢?這是制度不好,政治不好,是因?yàn)槭澜缟洗嬖谌藙兿魅?,人壓迫人的制度,所以使世界大多?shù)的人都陷入痛苦的深淵。這種不合理的現(xiàn)象,是不應(yīng)該永遠(yuǎn)存在的,是應(yīng)該徹底推翻、徹底改造的!總有一天,世界會(huì)起變化,一切痛苦的人,都會(huì)變成快活的、幸福的人。”這表明,___從青少年時(shí)代起,就下決心要尋找一條解放窮苦農(nóng)民的道路

___6歲開(kāi)始做一些家務(wù)和農(nóng)活, 目睹和經(jīng)歷了舊社會(huì)農(nóng)民的疾苦、窮困、和潦倒。 自幼養(yǎng)成吃苦耐勞,勤快樸實(shí),不畏艱難的習(xí)慣。也因?yàn)樗寝r(nóng)家子弟,從小受勞動(dòng)鍛煉,與農(nóng)民群眾有著天然的密切的關(guān)系,愛(ài)農(nóng)民,了解農(nóng)民,尊重農(nóng)民,同情勞苦大眾,為窮苦人抱不平;支持窮苦人民起來(lái)造反,不失農(nóng)民的本色。

___8歲開(kāi)始讀私塾,在韶山6年私塾,

13歲至15歲,___停學(xué)在家。除白天參加繁重的體力勞動(dòng),晚上幫助父親記賬外,還堅(jiān)持自學(xué),經(jīng)常在小油燈下讀書(shū)至深夜。

___16歲的時(shí)候,父親打算送他去湘潭縣城一家米店當(dāng)學(xué)徒,以便繼承家業(yè),發(fā)家致富。但是,___并沒(méi)有走上父親所安排的生活道路,而是走上了一條尋找救國(guó)救民改造社會(huì)的道路。

19__年(17歲)秋,___第一次離開(kāi)家鄉(xiāng)韶山,去湘鄉(xiāng)/縣立/東山高等小學(xué)讀書(shū)。臨行前,他改寫(xiě)了日本明治維新時(shí)期著名的政治家——西鄉(xiāng)隆盛青年時(shí)的一首詩(shī)贈(zèng)給他父親。詩(shī)云:

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),

學(xué)不成名誓不還。

埋頭何須桑梓地,

人生無(wú)處不青山。

___把改寫(xiě)好的詩(shī),夾在他父親的賬簿里,走出鄉(xiāng)關(guān)求學(xué),從此離開(kāi)了束縛身心的家庭和閉塞的韶山?jīng)_,這可說(shuō)是___人生歷程的第一個(gè)轉(zhuǎn)折。也由此走上了革命的道路。

___五次回韶山:1921年、1925年、1927年、1959年、1966年。(1966年9月18日)

“滴水洞”:1966年7月8日,___在致江青的信中寫(xiě)道:我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)自從6月15日離開(kāi)武林以后,在西方的一個(gè)山洞里住了十幾天,消息不大靈通。28日來(lái)到白云黃鶴的地方,已有十天了。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)信中的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)武林我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)指杭州,我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)白云黃鶴的地方我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)指武漢,我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)西方的一個(gè)山洞我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)即韶山滴水洞。

1959年回韶山,在洞口韶山水庫(kù)游泳時(shí)曾說(shuō):我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)將來(lái)我老了,退了休,在這地方搭幾間茅屋子住。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)1966年6月,___回韶山,就居住一號(hào)樓, 并稱此處為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)西方山洞我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。 1976年9月15日準(zhǔn)備回韶山滴水洞安享晚年。不曾想9月9日___卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了!

1986年,滴水洞對(duì)外開(kāi)放,從此也揭開(kāi)了她神秘的面紗。經(jīng)過(guò)韶山管理局十多年的保護(hù)性開(kāi)放,這里已成為韶山最能吸引游客的景點(diǎn)之一。

第六次回韶山:1993年紀(jì)念___誕辰100周年,中央決定在韶山立一個(gè)___銅像。___銅像由南京晨光制造廠制造,由我國(guó)為著名雕刻家劉開(kāi)梁偕高徒程允賢先生雕刻,歷時(shí)120天。___銅像于1993年12月6日從江蘇南京啟運(yùn),一路經(jīng)江蘇、安徽、湖北、江西進(jìn)入湖南。當(dāng)運(yùn)載___銅像的汽車隊(duì)開(kāi)到江西井崗山的時(shí)候,突然汽車熄火了。師傅們反復(fù)檢修也沒(méi)查出什么問(wèn)題。這時(shí)一位70多歲的江西老表說(shuō):“井崗山是___最早走出深山,拿起槍桿子鬧革命的地方,他老人家想在這兒住一晚看一看。”到了第二天,車子沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何檢修,奇跡般地可以開(kāi)動(dòng)了。在江西與湖南交界處的一個(gè)“人”字型山坡上,天正下著瓢潑大雨,進(jìn)井崗山的路很滑,一百多輛車子都受到了不同程度的損傷,有的根本走不動(dòng),只有運(yùn)載銅像的車子很順利,安然無(wú)恙地開(kāi)過(guò)了井崗山。當(dāng)有記者問(wèn)起司機(jī)時(shí),司機(jī)說(shuō):“我想是得到___的保佑了。”所以現(xiàn)在很多的司機(jī)都有在車子前面掛一個(gè)___小像章,以求一路平安。

關(guān)于___銅像還出了一連串的奇事怪事,不知大家從新聞媒介中知道了多少。在此,小張就給大家說(shuō)說(shuō)吧!___銅像揭幕儀式于1993年12月26日___誕辰100周年之際正式舉行。___主席親自從北京趕到韶山為_(kāi)__銅像揭彩。當(dāng)天艷陽(yáng)高照萬(wàn)里無(wú)云,但奇怪的是,上午10:30左右,月亮也出來(lái)了。銅像的左邊是太陽(yáng),右邊是月亮,太陽(yáng)與月亮相互照映,照得整片天空通亮。于是形成了千載難逢、非常罕見(jiàn)的天文奇觀――日月同輝。當(dāng)時(shí)正值12月份,而滿山的杜鵑花頓時(shí)也全部盛開(kāi)了,以___故居山后的開(kāi)得最艷。大家都知道,杜鵑花一般是在每年的三至四月份期間開(kāi)放,而這次則是在寒冬臘月之際,比以往的開(kāi)花季節(jié)提前了幾個(gè)月。難道不能說(shuō)是一件有違自然規(guī)律的事情?那時(shí)舜帝南巡、乾隆預(yù)言,這些都只是傳說(shuō),沒(méi)有任何歷史根據(jù)、憑證。而日月同輝與杜鵑花開(kāi),是人們親眼所見(jiàn),同時(shí)還有當(dāng)時(shí)攝下的盛況。于是人們說(shuō):___太偉大了,他能使天隨人意變、花伴天意開(kāi)。___真神,他的光輝名字和豐功偉業(yè)將與日月同輝、與天地共存!待會(huì)兒,我們到了韶山就可以看到日月同輝和杜鵑花開(kāi)的相片和實(shí)況錄相。當(dāng)時(shí)還不止這些奇怪的事。

1997年10月16日上午,中央電視臺(tái)心連心藝術(shù)團(tuán)在韶山___銅像廣場(chǎng)演出,演出前天一直下著雨,演出一開(kāi)始天就放晴了。央視著名的主持人趙忠祥拿著話筒對(duì)著廣場(chǎng)上數(shù)萬(wàn)觀眾說(shuō):“這次我們來(lái)到韶山演出,非常高興,心情與往常不一般,因?yàn)樽蛱煲恢毕轮辏裉焱砩?早上)也一直在下雨,剛才演出之前,還打著傘,可是我們一演出,天就晴了,是不是 ?那么從感情上我們?cè)敢庀嘈攀莀__他老人家保佑我們啊!”。這段話說(shuō)完,臺(tái)下的觀眾掌聲如雷,許多人當(dāng)場(chǎng)就激動(dòng)得淚流滿面。然而這段錄象并沒(méi)有在中央電視臺(tái)播出!因?yàn)樵谶@段話中有兩處話不得當(dāng)?shù)牡胤剑?ldquo;今天晚上”“保佑”。事后趙忠祥老師也說(shuō)當(dāng)時(shí)自己不知道為什么就說(shuō)了這樣的話!

___一生有許多的傳奇的故事,許多人,特別是經(jīng)歷了___的老一輩人都會(huì)把___神話!說(shuō)___是東方的神,而不是一般的人!!今天我們不是要來(lái)宣傳封建迷信,不是要來(lái)神化___!就像___晚年自己所說(shuō):“我只是個(gè)人,不是神,一切的功過(guò)是非就留給后人去評(píng)價(jià)吧!”

而___一生又有許多未解之謎!

一:“一生長(zhǎng)相的三大特點(diǎn):……”

二: “8341”之謎。___的中央警衛(wèi)團(tuán)的代號(hào)為“8341”。唯一的一把手槍編號(hào)是“8341”。___享年83歲,自1935年遵義會(huì)議成為中共最高領(lǐng)袖直至逝世,執(zhí)政41年。也就是說(shuō),“8341”這個(gè)數(shù)字神秘地暗示了___的一生!“8341”巧合了___的身體特征,毛身高1.83米,他的鞋碼是41號(hào).

像這樣的奇事、怪事單獨(dú)的發(fā)生并不算什么,但一連串的奇事、怪事在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、同一個(gè)人身上,就不得不承認(rèn)這真是太奇特了。主席畢竟是偉人,他老人家雖然離開(kāi)了我們,但冥冥之中仍活在我們身邊,活在我們心中。所以___銅像被稱為“東方的一尊神像”。 很多人到韶山游覽一次,都要帶些___的紀(jì)念品回去,象主席像章、主席項(xiàng)鏈、鑰匙扣、___集郵冊(cè)等等。如果您有興趣,也可以帶一個(gè)做紀(jì)念,但是要提醒大家,當(dāng)我們走在韶山的任何一條路上都會(huì)有人向你兜售___銅像,幾塊錢(qián),幾十塊錢(qián)不等!而其實(shí)它中間全是泡沫!純粹是騙錢(qián)不說(shuō),我覺(jué)得更是對(duì)___ 的不敬!!每次去韶山我都很難過(guò),但是我畢竟改變不了什么!!在這里也只是先提醒大家!不過(guò)大家自己心里知道就夠了,不要說(shuō)是我說(shuō)的,畢竟我是經(jīng)常來(lái)這里的!!如果真的和我一樣對(duì)___懷有無(wú)比的崇敬,就請(qǐng)一尊真正的___的銅像回家!這里說(shuō)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)請(qǐng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)!!

大家到韶山游覽一次,肯定是要帶些紀(jì)念品回去,象主席像章、主席項(xiàng)鏈、鑰匙扣、___集郵冊(cè)等等。這些都是非常常見(jiàn)的、非常普通的。那么到底哪種才是最好的、最具有收藏價(jià)值的呢?我想作為導(dǎo)游,小_有義務(wù)、有責(zé)任為大家引導(dǎo)啦。

在韶山最珍貴的紀(jì)念品莫過(guò)于由中央檔案局批準(zhǔn)、發(fā)行的___銅像。這種小銅像是1999年12月10為慶祝澳門(mén)回歸而發(fā)行的。(小銅像是銅像廣場(chǎng)銅像形象縮小100倍)到目前為止,已發(fā)行了四個(gè)版本,銅像由中央檔案局統(tǒng)一編號(hào),從0001號(hào)到9999號(hào),總共9999枚。為什么只發(fā)行9999而不是9998或10000尊呢?因?yàn)開(kāi)__一生與9特別有緣。大家不妨跟小_一起回憶一下,在1949年9月9日率領(lǐng)解放軍攻入了北京;1976年9月9日,是___逝世的日子。那么還有一個(gè)9字呢,則是__之尊的意思了,也象征著___的地位是不可動(dòng)搖不可替代的。___銅像一經(jīng)發(fā)行,第一號(hào)0001號(hào)及最后一號(hào)9999號(hào)就馬上被原湖南省委書(shū)記王茂林和_____請(qǐng)去了。因?yàn)?001表示起點(diǎn),___出生在韶山,出生在湖南,第0001號(hào)小銅像當(dāng)然要留在湖南了?,F(xiàn)在王茂林將0001號(hào)主席銅像捐贈(zèng)給了省博物館保存了。而9999表示__之尊,理所當(dāng)然只有主席才能擁有了。如果大家細(xì)心的話,有時(shí)偶爾會(huì)在電視上看到______辦公桌上擺著一尊___小銅像,那就是第9999號(hào)小銅像了。

待會(huì)兒,大家請(qǐng)銅像時(shí)一定要注意以下幾點(diǎn):第一,___小銅像是由韶山市旅游管理局在國(guó)營(yíng)韶山故居商場(chǎng)定點(diǎn)發(fā)行的,其它地方的小銅像沒(méi)有唯一的珍藏編號(hào)。真正的___小銅像是紫銅制成的。其它的有的是玻璃銅、瓷的、石灰的。第二,大家在請(qǐng)___小銅像時(shí),一定要注意是“請(qǐng)”,而不是買(mǎi)。用買(mǎi)字就是對(duì)___的不尊敬了,韶山人聽(tīng)見(jiàn)了是很不高興的了。第三,如果大家要買(mǎi)一般的紀(jì)念品,在小商販?zhǔn)种芯涂少I(mǎi)到,他們不用交稅,價(jià)格也很便宜。

___為革命犧牲了六位親人

1—妻子楊開(kāi)慧,1930年11月14日,在長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)門(mén)外識(shí)字嶺被湖南軍閥何健殺害。

2—大弟毛澤民,1938年由黨派到新疆工作,任財(cái)政廳廳長(zhǎng),民政廳廳長(zhǎng)等職。1942年9月17日,被軍閥盛世才逮捕入獄,次年9月27日被害于迪化(今烏魯木齊)。

3—二弟毛澤覃,1934年紅軍主力長(zhǎng)征后,留在贛南堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng),任獨(dú)立師師長(zhǎng)。同年4月,在江西瑞金紅林區(qū)被敵人圍困在一個(gè)簡(jiǎn)陋的草屋之中,在掩護(hù)戰(zhàn)友撤離時(shí),被惡毒的子彈射中,倒在了血泊中。

4—堂妹毛澤建,是衡山游擊隊(duì)長(zhǎng),1929年8月,在湖南衡山縣馬王廟英勇就義。

5—長(zhǎng)子毛岸英,1951年10月隨中國(guó)人民志愿軍總部來(lái)到烽火連天的朝鮮平安北道大榆洞。11月25日,志愿意軍總部遭敵機(jī)轟炸,正協(xié)助值班參謀工作的毛岸英,為了彭德司令員的安全,他和洪學(xué)智副司令員一拉一推將彭總送到洞內(nèi)。當(dāng)他重又返回作戰(zhàn)室搶取軍事地圖中,敵機(jī)扔下的凝固汽油彈吞食了整個(gè)房子,也吞食了一個(gè)年僅28歲的生命。

6—侄兒毛楚雄,1946年8月10日,在隨八路軍談判代表赴西安途中被胡宗南扣押。22日深夜,敵人將張文津、吳祖貽、毛楚雄等三位談判代表押至城隍廟背后,活埋在石坎下的小渠旁。毛楚雄就義時(shí)年僅19歲。

韶山導(dǎo)游詞 模板4

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good morning! ladies and gentlemen:

today, we will go and visit shaoshan, the hometown of chairman mao. shaoshan is a small mountain village about 100km southwest of changsha, the capital of hunan province, with some fairly beautiful scenery and a once typically hunan village atmosphere, shaoshan has been irreparably changed by history. on the 26th december 1893, a baby was born in a little house in this village, to a relatively wealthy peasant couple. the child was to grow up to become china我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)s great helmsman, chairman mao zedong, and it was in this region that he spent his childhood and youth, attending school and helping his father with his work.

as the hometown of the great man of the generation, now shaoshan is one of the important tourist zones in hunan province. the major tourist sites including the former residence of chairman mao, memorial hall of mao zedong, water-dripping cave and steles forest of mao我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)s poems,and so on.

the former residence of chairman mao is the most interesting site. entered through a courtyard, the house is of a sunny yellow, mud brick walls, with a nicely thatched roof, and is found on a wooded hillside, above some lush paddy fields. there are 13 and one half rooms in the former residence, which include one and half central room, a kitchen, a dining room, three family bedrooms and a guest room. within the rooms are various personal effects of mao and his parents, as well as photos from mao我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)s life.

this is the central room, it was used by two families: mao’s family and their neighbor. so we said that there is only one half of the central room belongs to mao’s family. and this is there kitchen, where chairman mao often helped his mother doing some housework in his childhood. go through the kitchen was chairman mao’s parent我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)s bedroom, there are two photos of chairman mao’s parents on the inner wall, and it was in this room where chairman mao was born.

the dripping water cave, about 3 km northwest of the village, is a very popular destination, possibly because of the fact that mao allegedly spent 11 days here in the early days of the cultural revolution years (1966-76), contemplating the unknown.

韶山導(dǎo)游詞 模板5

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好了,現(xiàn)在請(qǐng)大家注意一下,我們馬上就要進(jìn)入韶山了。大家看,前面有一幅對(duì)聯(lián),左聯(lián):為有犧牲多壯志,右聯(lián):敢叫日月?lián)Q新天。大家都知道中國(guó)有四大火爐:長(zhǎng)沙、南京、武漢、重慶。那么除了四大火爐外,最熱的地方是哪兒呢?對(duì),韶山!因?yàn)樯厣绞羌t太陽(yáng)升起的地方嘛。

韶山旅游區(qū)位于湘潭市、韶山市。1994年被國(guó)務(wù)院確定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)??偯娣e214平方公里,人口9.8萬(wàn),姓毛的人家占70%。韶山的整個(gè)地勢(shì)是由西北向東南逐漸傾斜的,東部為丘陵和較為開(kāi)闊的地帶,西部山峰環(huán)繞,由于長(zhǎng)年的封山育林,峰巒一片蔥郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰,第72峰是岳麓峰。韶山是一塊風(fēng)水寶地,關(guān)于它的傳說(shuō)都是美麗的。傳說(shuō)當(dāng)年舜帝南巡,來(lái)到了湖南,來(lái)到了韶山,見(jiàn)此風(fēng)景宜人,心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂(lè)(當(dāng)時(shí)的一種宮庭音樂(lè)),這一奏,忽然一瞬間,只見(jiàn)百鳥(niǎo)歡躍,附近的飛禽走獸都聞聲而起,歡歌起舞。由于附近全是山林地帶,后來(lái)人們便根據(jù)舜帝用韶樂(lè)引來(lái)百鳥(niǎo)的故事,這地方叫做韶山。韶山的韶拆開(kāi)就是音召,正是取這個(gè)意思啦。以韶字命名的還有韶山?jīng)_、韶峰、韶河等。韶山的傳說(shuō)很多,除此之外,還有關(guān)乾隆的。據(jù)說(shuō),清朝乾隆曾斷言,他說(shuō)韶山是塊風(fēng)水寶地,500年內(nèi)必出真命天子,此人的姓必是反手掌乾坤”。果然不出所料,1893,誕生了我們的一代偉人___,同時(shí)也正巧驗(yàn)證了乾隆的話。大家可以試著寫(xiě)一下,把手掌的手”字最后一筆反過(guò)來(lái)是什么字,反手掌乾坤就是毛字。

___的母親文氏是湘鄉(xiāng)人,文氏在家中排行老七,別人都叫她文七妹。因?yàn)槲氖霞业淖鎵炘谏厣?,為了清明?jié)上墳的時(shí)候有個(gè)落腳的地方,文氏的父親就將文七妹嫁到韶山,嫁給了___的父親毛順生。文氏比毛順生大三歲,俗話說(shuō):女大三,抱金磚”,在當(dāng)?shù)孛樕依飾l件還算是可以的。在文氏生下___的前一天晚上,毛順生做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一條飛龍翹首東望,遲遲不肯離去。在1893年12月26日一個(gè)漆黑的夜晚,電閃雷鳴,狂風(fēng)大作,一代偉人誕生了。___從小接到外婆家,在外婆家的山后有一塊非常像人形的巨石,人們稱為石觀音,他外婆便把他帶到石觀音面前,拜為干娘,以保佑他茁壯成長(zhǎng),石兒伢子由此而來(lái)了。

___的父親毛順生是個(gè)很精明的生意人,他對(duì)父親的做法非常反感,所以時(shí)常頂撞父親。有一次,他父親將其生意上的朋友,請(qǐng)到家中做客,叫___招待一下,但___死命不從,便逃出家門(mén),其父親毛順生追出來(lái),___便跑到池塘邊威脅父親:如果再逼我,就跳下去”,毛順生當(dāng)時(shí)非常擔(dān)心,因?yàn)閮蓚€(gè)大兒子夭折了,害怕再失去一個(gè),只好作罷。___是非常孝順?biāo)赣H的,有一次跟父親斗氣,一連十幾天沒(méi)跟父親說(shuō)話,母親見(jiàn)不過(guò)勸他,給他父親跪下認(rèn)錯(cuò),___跪下說(shuō):母親,這只腿是為你而跪的。”

好了,待會(huì)兒,我們要參觀的一個(gè)景點(diǎn),就是___銅像廣場(chǎng)。___銅像高10.1米,重3.7噸。10.1米意味著10月1號(hào),中華人民共和國(guó)成立的日子。所以___銅像是取自于開(kāi)國(guó)大典上的一個(gè)形象,主席手執(zhí)發(fā)言稿、身穿中山裝、面帶微笑。韶山?jīng)_的沖意就是山谷中的一塊平地,那么___銅像廣場(chǎng)就處于韶山?jīng)_這塊平地的中心部位。___銅像由南京晨光制造廠制造,由我國(guó)為著名雕刻家劉開(kāi)梁和程允賢先生雕刻,歷時(shí)120天。___銅像于1993年12月6日從南京啟運(yùn),一路經(jīng)江蘇、安徽、湖北、江西進(jìn)入湖南。當(dāng)運(yùn)載___銅像的汽車隊(duì)開(kāi)到江西井崗山的時(shí)候,突然汽車熄火了。司機(jī)們反復(fù)檢修也沒(méi)查出什么問(wèn)題。這時(shí)一位70多歲的老表說(shuō):井崗山是___最早走出深山,拿起槍桿子鬧革命的地方,他老人家想在這兒住一晚看一看。”到了第二天,車子沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何檢修,奇跡般地可以開(kāi)動(dòng)了。在江西與湖南交界處的一個(gè)人”字型山坡上,天正下著瓢潑大雨,進(jìn)井崗山的路很滑,一百多輛車子都受到了不同程度的損傷,有的根本走不動(dòng),只有運(yùn)載銅像的車子很順利,安然無(wú)恙地開(kāi)過(guò)了井崗山。當(dāng)有記者問(wèn)起司機(jī)時(shí),司機(jī)說(shuō):我想是得到___的保佑了。”所以現(xiàn)在很多的司機(jī)都有在車子前面掛一個(gè)___小像章,以求一路平安。

關(guān)于___銅像還出了一連串的奇事怪事,不知大家從新聞媒介中知道了多少。在此,小_就給大家說(shuō)說(shuō)吧!___銅像揭幕儀式于1993年12月26日___誕辰100周年之際正式舉行。___主席親自從北京趕到韶山為_(kāi)__銅像揭彩。當(dāng)天艷陽(yáng)高照萬(wàn)里無(wú)云,但奇怪的是,上午10:30左右,月亮也出來(lái)了。銅像的左邊是太陽(yáng),右邊是月亮,太陽(yáng)與月亮相互照映,照得整片天空通亮。于是形成了千載難逢、非常罕見(jiàn)的天文奇觀――日月同輝。當(dāng)時(shí)正值12月份,而滿山的杜鵑花頓時(shí)也全部盛開(kāi)了,以___故居山后的開(kāi)得最艷。大家都知道,杜鵑花一般是在每年的三至四月份期間開(kāi)放,而這次則是在寒冬臘月之際,比以往的開(kāi)花季節(jié)提前了幾個(gè)月。難道不能說(shuō)是一件有違自然規(guī)律的事情?那時(shí)舜帝南巡、乾隆預(yù)言,這些都只是傳說(shuō),沒(méi)有任何歷史根據(jù)、憑證。而日月同輝與杜鵑花開(kāi),是人們親眼所見(jiàn),同時(shí)還有當(dāng)時(shí)攝下的盛況。于是人們說(shuō):___太偉大了,他能使天隨人意變、花伴天意開(kāi)。___真神,他的光輝名字和豐功偉業(yè)將與日月同輝、與天地共存!待會(huì)兒,我們到了韶山就可以看到日月同輝和杜鵑花開(kāi)的相片和實(shí)況錄相。當(dāng)時(shí)還不止這些奇怪的事。1993年12月26日,揭彩的那一刻,有6只彩色的大蝴蝶圍著主席銅像翩翩起舞,久久不肯離去。觀瞻者驚嘆不已,一老人介紹說(shuō)是___的六位親人:楊開(kāi)慧、毛澤民、毛澤翠、毛岸英、毛楚雄、毛英建來(lái)給主席祝壽了。

各位團(tuán)友,像這樣的一件奇事、怪事單獨(dú)的發(fā)生并不算什么,但一連串的奇事、怪事在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、同一個(gè)人身上,就不得不承認(rèn)這真是太奇特了。主席畢竟是偉人,他老人家雖然離開(kāi)了我們,但冥冥之中仍活在我們身邊,活在我們心中。所以___銅像被稱為東方的一尊神像”。

大家到韶山游覽一次,肯定是要帶些紀(jì)念品回去,象主席像章、主席項(xiàng)鏈、鑰匙扣、___集郵冊(cè)等等。這些都是非常常見(jiàn)的、非常普通的。那么到底哪種才是最好的、最具有收藏價(jià)值的呢?我想作為導(dǎo)游,小_有義務(wù)、有責(zé)任為大家引導(dǎo)啦。在韶山最珍貴的紀(jì)念品莫過(guò)于由國(guó)家中央檔案局批準(zhǔn)、發(fā)行的___銅像。這種小銅像是1999年12月10為慶祝澳門(mén)回歸而發(fā)行的。(小銅像是銅像廣場(chǎng)銅像形象縮小100倍)到目前為止,已發(fā)行了四個(gè)版本,銅像由中央檔案局統(tǒng)一編號(hào),從0001號(hào)到9999號(hào),總共9999枚。為什么只發(fā)行9999而不是9998或10000尊呢?因?yàn)開(kāi)__一生與9特別有緣。大家不妨跟小_一起回憶一下,在1949年9月9日率領(lǐng)解放軍攻入了北京;1976年9月9日,是___逝世的日子。那么還有一個(gè)9字呢,則是九五之尊的意思了,也象征著___的地位是不可動(dòng)搖不可替代的。___銅像一經(jīng)發(fā)行,第一號(hào)0001號(hào)及最后一號(hào)9999號(hào)就馬上被原湖南省委書(shū)記王茂林和______請(qǐng)去了。因?yàn)?001表示起點(diǎn),___出生在韶山,出生在湖南,第0001號(hào)小銅像當(dāng)然要留在湖南了。現(xiàn)在王茂林將0001號(hào)主席銅像捐贈(zèng)給了省博物館保存了。而9999表示九五之尊,理所當(dāng)然只有主席才能擁有了。如果大家細(xì)心的話,有時(shí)偶爾會(huì)在電視上看到______辦公桌上擺著一尊___小銅像,那就是第9999號(hào)小銅像了。

待會(huì)兒,大家請(qǐng)銅像時(shí)一定要注意以下幾點(diǎn):第一,___小銅像是由韶山市旅游管理局在國(guó)營(yíng)韶山故居商場(chǎng)定點(diǎn)發(fā)行的,其它地方的小銅像沒(méi)有唯一的珍藏編號(hào)。真正的___小銅像是紫銅制成的。其它的有的是玻璃銅、瓷的、石灰的。第二,大家在請(qǐng)___小銅像時(shí),一定要注意是請(qǐng)”,而不是買(mǎi)。用買(mǎi)字就是對(duì)___的不尊敬了,韶山人聽(tīng)見(jiàn)了是很不高興的了。第三,如果大家要買(mǎi)一般的紀(jì)念品,在小商販?zhǔn)种芯涂少I(mǎi)到,他們不用交稅,價(jià)格也很便宜。

等一下我們到了定點(diǎn)發(fā)行處會(huì)有專門(mén)的講解員為大家講解。好了,大家等會(huì)兒一定不要忘了,如果大家有興趣,一定要把主席請(qǐng)回家了,請(qǐng)一尊神像,帶上主席的一點(diǎn)靈氣,保佑家人平平安安、幸福健康!

韶山導(dǎo)游詞 模板6

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各位游客:

大家好!歡迎你們來(lái)到___故居游覽。___故居在韶山,但韶山二字從何而來(lái)?韶又是什么意思?讓我為大家解釋一下:相傳舜南巡時(shí),面對(duì)青山綠水,綺麗風(fēng)光,命侍從奏九章韶樂(lè)于此。自此以后,人們把舜帝演奏過(guò)《韶樂(lè)》的這個(gè)地方叫取名韶山。韶便是虞舜時(shí)的宮廷樂(lè)名。

故居的前面是荷花塘和南岸塘。___同志一生酷愛(ài)游泳,南岸塘就是他少時(shí)習(xí)武練藝的最好地方。1963年11月,郭沫若參觀韶山時(shí),曾指著這口塘感嘆地說(shuō):___是少時(shí)游池塘,老年游長(zhǎng)江啊!

我們來(lái)看___同志故居。這是一棟坐南朝北、土木結(jié)構(gòu)的典型南方農(nóng)舍,它門(mén)臨綠水,背依青山,成凹字型結(jié)構(gòu),這里老百姓稱為一擔(dān)柴。當(dāng)年這里居住著兩戶人家,東邊13間小青瓦房為_(kāi)__家,西邊四間茅草屋為鄰居家,中間堂屋為兩家共用,總計(jì)占地面積560余平方米,建筑面積470余平方米。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)堂參觀。這里是堂屋,前面提到的兩家共用的堂屋指的就是這一間。它在南方是擺酒席、宴請(qǐng)客人的地方,這里的方桌和板凳都是原物,這是神龕,是供奉神佛、祖宗用的。

穿過(guò)堂屋這扇小門(mén)往后走,我們便來(lái)到了退堂屋。這個(gè)大鍋是煮豬潲用的。右邊的腳盆是用來(lái)洗澡和洗衣服的。___小時(shí)候經(jīng)常在此幫助父母勞動(dòng),用水桶挑水。這個(gè)大水桶是原物。這是南方農(nóng)舍一般都有的天窗,它用來(lái)通風(fēng)、透氣、采光,天窗下有暗溝,用來(lái)排水。

接下來(lái),我們參觀廚房。請(qǐng)看這個(gè)爐灶,過(guò)去農(nóng)家的灶多用泥磚、三合土等砌成,用不了幾年就得重作。故居復(fù)原陳列時(shí),根據(jù)這里老人的回憶復(fù)制了這口灶。1959年,___回來(lái)時(shí),饒有興趣地觀看鍋灶,故居工作人員隨即問(wèn):主席,您有這口灶像不像原來(lái)的樣子?___點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):這個(gè)東西沒(méi)有,是現(xiàn)代的。于是后來(lái)工作人員把圍子撤了。

這里是___的臥室。墻上的照片是___和母親及兩個(gè)弟弟1919年春在長(zhǎng)沙的合影。當(dāng)時(shí)___同志在長(zhǎng)沙工作,小弟毛澤覃在長(zhǎng)沙讀書(shū)。因母親病重,大弟毛澤民送母親去長(zhǎng)沙治病,所以他們母子四人才有機(jī)會(huì)留下這唯一的一張合影,___的母親就是這年10月去世的。這張珍貴的照片由于___外婆家的珍藏而幸存下來(lái)。

這里是___小時(shí)候?qū)W習(xí)的地方。當(dāng)年,___晚上讀書(shū)就是用的這盞小油燈。___天資聰穎,又酷愛(ài)讀書(shū),夏天的晚上蚊子多,他就在床邊放一張條凳,凳上放一盞燈,人躲到蚊帳里面,將頭伸到帳子外看書(shū)。冬天,他常常躺在被子里讀書(shū)到深夜。甚至在他13歲至15歲停學(xué)在家勞動(dòng)的時(shí)候,他也往往白天下在勞動(dòng),晚上讀書(shū)讀得很晚。有時(shí)為了不讓父母為他擔(dān)心,便用被子蒙上窗戶,躲在房子里刻苦攻讀。在看了《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典小說(shuō)后,___發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的問(wèn)題:怎么這些書(shū)里寫(xiě)的英雄都是些帝王將相、才子佳人,而從來(lái)沒(méi)有描寫(xiě)過(guò)拿鋤頭勞動(dòng)的農(nóng)民呢?他苦苦思索了兩年,終于找到了答案。原來(lái)這些寫(xiě)書(shū)的人都是為統(tǒng)治者服務(wù)的,他們是不會(huì)去寫(xiě)農(nóng)民的,___很為農(nóng)民不能上書(shū)而打抱不平。后來(lái),他讀到鄭觀應(yīng)的《盛世危言》一書(shū),這本書(shū)提出了一系列救國(guó)救民的主張,___極為贊同,并且燃起了復(fù)學(xué)的愿望。

請(qǐng)繼續(xù)往前參觀。這是___家放農(nóng)具的地方。___六歲開(kāi)始參加勞動(dòng)。13歲到15歲,因家里缺乏勞動(dòng)力,他便休學(xué)在家從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。___正式當(dāng)過(guò)兩年農(nóng)民呢。這里放的水車石磨等都有是他當(dāng)年用過(guò)的原物。這間小屋是碓屋,這里有加工大米用的推、碓和風(fēng)車。1959年,___在這里親自為羅瑞卿等表演如何使用碓,他說(shuō),他原來(lái)就做過(guò)這種勞動(dòng),這是一種較繁重的活。這是谷倉(cāng)。最興旺時(shí),___每年最多能打糧食80擔(dān),除自家用去30余擔(dān)外,糧食還有剩余。這里是牛欄。這是柴屋。___小時(shí)候常常幫助家里放牛、割草、打柴。

___故居室內(nèi)參觀完全了,請(qǐng)大家到屋后參觀。這時(shí)是___小時(shí)候勞動(dòng)過(guò)地的地方。___從小熱愛(ài)勞動(dòng)人民,同情窮苦大眾。有一年秋收時(shí)節(jié),父親毛順生在這塊坪上曬滿了谷子。中午時(shí)分忽然下起了傾盆大雨,農(nóng)民們都忙著收拾自家的谷子。___看到鄰居毛四阿婆一個(gè)人搶收谷子有困難,馬上跑到她的曬谷坪幫她收完谷子,然后才回到這里搶收自家的谷子??墒?,自家的谷子早已被雨淋濕,還被雨水沖走不少。父親回來(lái)后很氣憤。他向父親解釋說(shuō),人家很苦,還要交租,損失一點(diǎn)不得了,我們家里,自然不要緊些。大家從這普通的曬谷坪上可以體會(huì)到___同志關(guān)心人民疾苦的偉大的風(fēng)范和氣度。

坪下面是___家的稻田。小時(shí)候,___常在田里幫助插秧、除草、扮禾、他對(duì)這片土地非常熟悉,直到1959年,他還指著這片稻田告訴同人員說(shuō):這片田,下面的好些,產(chǎn)量高些,上面的差些。希望___的參觀、訪問(wèn)能給你留下美好的。

韶山導(dǎo)游詞 模板7

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下面給大家準(zhǔn)備了一些關(guān)于韶山的導(dǎo)游詞精選,歡迎閱讀借鑒,希望你們喜歡,小編的收集整理。

韶山導(dǎo)游詞

good morning! ladies and gentlemen:

today, we will go and visit shaoshan, the hometown of chairman mao. shaoshan is a small mountain village about 100km southwest of changsha, the capital of hunan province, with some fairly beautiful scenery and a once typically hunan village atmosphere, shaoshan has been irreparably changed by history. on the 26th december 1893, a baby was born in a little house in this village, to a relatively wealthy peasant couple. the child was to grow up to become china我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)s great helmsman, chairman mao zedong, and it was in this region that he spent his childhood and youth, attending school and helping his father with his work.

as the hometown of the great man of the generation, now shaoshan is one of the important tourist zones in hunan province. the major tourist sites including the former residence of chairman mao, memorial hall of mao zedong, water-dripping cave and steles forest of mao我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)s poems,and so on.

the former residence of chairman mao is the most interesting site. entered through a courtyard, the house is of a sunny yellow, mud brick walls, with a nicely thatched roof, and is found on a wooded hillside, above some lush paddy fields. there are 13 and one half rooms in the former residence, which include one and half central room, a kitchen, a dining room, three family bedrooms and a guest room. within the rooms are various personal effects of mao and his parents, as well as photos from mao我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)s life.

this is the central room, it was used by two families: mao’s family and their neighbor. so we said that there is only one half of the central room belongs to mao’s family. and this is there kitchen, where chairman mao often helped his mother doing some housework in his childhood. go through the kitchen was chairman mao’s parent我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)s bedroom, there are two photos of chairman mao’s parents on the inner wall, and it was in this room where chairman mao was born.

the dripping water cave, about 3 km northwest of the village, is a very popular destination, possibly because of the fact that mao allegedly spent 11 days here in the early days of the cultural revolution years (1966-76), contemplating the unknown.

___故居韶山經(jīng)典導(dǎo)游詞

韶山是偉大領(lǐng)袖___的家鄉(xiāng)---也是紅太陽(yáng)升起的地方嘛。

韶山位于湖南中部偏東,總面積214平方公里,人口10萬(wàn),姓毛的人家占70%。距長(zhǎng)沙市近100公里,距湘潭市近40公里,距劉少奇故居花明樓僅30余公里。“炭子沖到韶山?jīng)_,風(fēng)雨瀟湘起二龍”。

另外一個(gè)很有意思的想象就是,以韶山為圓心,100公里為半徑,中國(guó)近100來(lái)影響巨大的大人都在這個(gè)范圍內(nèi),咱們來(lái)看:曾國(guó)藩,左宗棠,劉少奇,彭德懷,胡耀邦,朱镕基、、、、(賀龍除外)。

韶山原來(lái)可以說(shuō)是一村,歌曲《瀏陽(yáng)河》中有一句:“江邊有個(gè)湘潭縣,出了個(gè)___”。對(duì)!韶山是原來(lái)湘潭縣下屬的一個(gè)區(qū)。1990年改為縣級(jí)市,直屬湖南省管轄。現(xiàn)由湘潭市代管。是中國(guó)唯一一個(gè)村級(jí)的市。

在以前,韶山可以說(shuō)是一個(gè)交通非常閉塞,經(jīng)濟(jì)十分窮困的地區(qū)。有一首詩(shī)是這么寫(xiě)的:

韶山?jīng)_來(lái)沖連沖,十戶人家九戶窮

有女莫嫁韶山?jīng)_,紅薯柴根度一生

農(nóng)民頭上三把刀,稅多租重利息高

農(nóng)民眼前三條路,逃荒討米坐監(jiān)牢。

韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰,第72峰是岳麓峰。韶山是一塊風(fēng)水寶地,關(guān)于它的傳說(shuō)都是美麗的。傳說(shuō)當(dāng)年舜帝南巡,來(lái)到了湖南,來(lái)到了韶山,見(jiàn)此風(fēng)景宜人,心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂(lè)(當(dāng)時(shí)的一種宮庭音樂(lè)),這一奏,忽然一瞬間,只見(jiàn)百鳥(niǎo)歡躍,附近的飛禽走獸都聞聲而起,歡歌起舞。由于附近全是山林地帶,后來(lái)人們便根據(jù)舜帝用韶樂(lè)引來(lái)百鳥(niǎo)的故事,這地方叫做韶山。韶山的韶拆開(kāi)就是音召,正是取這個(gè)意思啦。以韶命名的還有韶山?jīng)_、韶峰、韶河等。<“韶”還可以拆成刀 口 立 日;冪迷之中因?yàn)樽⒍?、、?;

韶山的傳說(shuō)很多,除此之外,還有關(guān)乾隆的。乾隆皇帝六下江南,曾斷言,他說(shuō)韶山是塊風(fēng)水寶地,5__年內(nèi)必出真命天子,此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料,1893年,一代偉人___誕生于此,同時(shí)也正巧驗(yàn)證了乾隆的話。大家可以試著寫(xiě)一下,把手掌的“手”最后一筆反過(guò)來(lái)是什么,反手掌乾坤就是毛。

___的母親文其美,是湘鄉(xiāng)人,文氏在家中排行老七,別人都叫她文七妹。因?yàn)槲氖霞业淖鎵炘谏厣?,為了清明?jié)上墳的時(shí)候有個(gè)落腳的地方,文氏的父親就將文七妹嫁到韶山,嫁給了___的父親毛順生。文氏比毛順生大三歲,俗話說(shuō):“女大三,抱金磚”,在當(dāng)?shù)孛樕依飾l件還算是可以的。在文氏生下___的前一天晚上,毛順生做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一條飛龍翹首東望,遲遲不肯離去。在1893年12月26日一個(gè)漆黑的夜晚,電閃雷鳴,狂風(fēng)大作,一代偉人誕生了。___從小接到外婆家,在外婆家的山后有一塊非常像人形的巨石,人們稱為石觀音,他外婆便把他帶到石觀音面前,拜為干娘,以保佑他茁壯成長(zhǎng),“石兒伢子”的名也由此而來(lái)。母親一生十分善良、節(jié)儉。對(duì)___影響相當(dāng)大。1920__年10月5日,___母親病故,他日夜兼程,從長(zhǎng)沙趕回韶山。他守在母親靈前,在悲痛中,席地而坐,寫(xiě)出了哀慟的《祭母文》。 高度贊揚(yáng)了母親敦厚誠(chéng)實(shí),勤勞儉樸的美德。當(dāng)時(shí),___還含淚給他的同學(xué)、好友鄒蘊(yùn)真寫(xiě)信,說(shuō)世界共有三種人:損人利己的人;利己不損人的;可以損己以利人的,自己的母親便屬于第三種人??梢哉f(shuō)___對(duì)自己的母親是非常尊重和孝順的。

___的父親毛順生(1870—1920__年)是個(gè)很精明的生意人, 小時(shí)候因?yàn)榧彝ヘ?fù)債過(guò)多,16歲時(shí)外出當(dāng)兵,退伍后回到韶山在家務(wù)農(nóng)兼做小生意和別的營(yíng)生,攢積下一點(diǎn)錢(qián),贖回典當(dāng)出去的土地,后來(lái)又積累錢(qián)買(mǎi)了7畝水田,雇了一個(gè)長(zhǎng)工,開(kāi)始做販谷子的生意,本錢(qián)逐漸滾到兩三千元,在小小的韶山?jīng)_,可算個(gè)財(cái)東。

毛順生勤勞倔強(qiáng),精明干煉,脾氣粗暴,對(duì)___管的很嚴(yán)厲,時(shí)而打罵訓(xùn)斥,并訓(xùn)練兒子雙手打算盤(pán),熟悉田間勞動(dòng),期望兒子能繼承家業(yè),學(xué)會(huì)經(jīng)商。俗話說(shuō)“有其父,必有其子”,受父親性格的影響,___性格也很倔強(qiáng)。從小反抗父親的打罵、體罰和專橫。比如,他父親罵他“不孝”,他就引用經(jīng)書(shū)上“父慈子孝”,也就是只有“父慈”,才能“子孝”的話來(lái)回敬;他父親指責(zé)他“懶惰”,他就說(shuō)大人應(yīng)該比小孩多干活,等我到了你那年紀(jì),定會(huì)比你干的活更多。

有一次,毛順生設(shè)宴款待生意場(chǎng)中的客人,叫兒子出來(lái)殷勤待客。___非常厭惡這一套繁文縟節(jié),不愿奉迎。他父親當(dāng)著客人罵他“懶而無(wú)用”。于是,兩人當(dāng)眾爭(zhēng)吵起來(lái),他父親更加惱怒,要?jiǎng)邮执蛉?,他憤而出走。毛順生也氣?shì)洶洶地追趕,一邊罵,一邊令他回頭。他便跑到池塘邊,恫嚇?biāo)赣H說(shuō):“如果你再追近一些,我就投水。”由于以強(qiáng)抗頑,毛順生當(dāng)時(shí)非常擔(dān)心,因?yàn)閮蓚€(gè)大兒子夭折了,害怕再失去一個(gè),只好“妥協(xié)”。從此,___萌發(fā)敢于反叛的意識(shí)。他后來(lái)自己回憶說(shuō):“我從這件事認(rèn)識(shí)到,當(dāng)我用公開(kāi)反抗的辦法來(lái)保衛(wèi)自己的權(quán)利的時(shí)候,我父親就軟了下來(lái);可是如果我保持溫順的態(tài)度,他只會(huì)更多地打罵我。”----后來(lái)的游擊戰(zhàn)---“敵進(jìn)我退,敵退我進(jìn),避免正面交鋒”---

___特別反對(duì)他父親的刻薄和自私。毛順生有個(gè)堂弟毛菊生,家境十分窮困,不得不將賴以活命的7畝田出賣。毛順生要買(mǎi)進(jìn)這7畝田,遭到兒子___和妻子文氏的反對(duì)。___認(rèn)為這種只顧自己發(fā)財(cái),不管他人死活和不盡兄弟情義的自私行為是極不道德的。雖然他們的反對(duì)沒(méi)有效果,卻增加了___的不滿情緒,由家庭延伸到舊社會(huì)的制度。這件事在___的腦海里留下了很深的印象。新中國(guó)成立后,他還多次與堂弟談及。他說(shuō):“舊社會(huì)那種私有制,使兄弟間也不顧情義。我父親和二叔是堂兄弟,買(mǎi)二叔那7畝田時(shí),就只顧自己發(fā)財(cái),全無(wú)兄弟之情,什么勸說(shuō)都聽(tīng)不進(jìn)去。我后來(lái)思考這些事,認(rèn)清只有徹底改造這個(gè)社會(huì),才能根絕這類事,于是下決心要尋找一條解放貧苦農(nóng)民的道路。

___從慈母那里繼承了善良、敦厚的天性,從嚴(yán)父那里接受了倔強(qiáng)的個(gè)性,不同的氣質(zhì),在___的身上重疊組合,成了他性格的最初雛形。

至今韶山一帶還流傳著他這方面許多真實(shí)動(dòng)人的故事:

一年秋收季節(jié),突然下起傾盆大雨,大家都忙著搶收曬在坪里的谷子,他卻跑到一家佃戶大娘那里幫著搶收,然后才去幫父親搶收,致使自己家快要曬干的稻谷又被淋濕,并被雨水沖走一些。對(duì)此他父親十分生氣。冬日的一天,他去上學(xué),路遇一個(gè)窮苦青年,穿著一件單衣,凍得打顫。他和這個(gè)青年談了幾句話后,就脫下自己一件夾衣送給了他。

19__年,本地的哥老會(huì)同地主發(fā)生沖突,他對(duì)造反的農(nóng)民寄予深切同情,將被斬首的鐵匠看成是了不起的英雄。辛亥革命前夕,因旱災(zāi)引起的長(zhǎng)沙饑民暴動(dòng)遭到殘酷鎮(zhèn)壓。___得知這一事件,與同學(xué)們討論了許多天,為他們?cè)獾芥?zhèn)壓而憤憤不平。這件事震撼著少年___的心,他同情那些受苦受難的勞動(dòng)人民,并覺(jué)得非把他們從苦難中解救出來(lái)不可。幾十年后,他還深有感慨地說(shuō):“這件事,在我們學(xué)校里討論了許多天,給我留下了深刻的印象”,“影響了我的一生”。這種為窮苦農(nóng)民抱不平的樸素反抗精神,后來(lái)逐步升華為立志救國(guó)救民改造社會(huì)的思想,成為推動(dòng)___投身革命的重要?jiǎng)恿Α?/p>

___后來(lái)回憶說(shuō):“從韶山?jīng)_的情形來(lái)看,那里的人大多過(guò)著痛苦的生活,不是挨餓,就是挨凍。有無(wú)錢(qián)治病看著病死的;有交不起租谷和糧被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄后活活折磨死的……,在韶山?jīng)_里,我就沒(méi)有看見(jiàn)幾個(gè)生活過(guò)得快活的人。……我真懷疑,人生在世間,難道都注定要過(guò)痛苦的生活嗎?決不!為什么會(huì)有這種現(xiàn)象呢?這是制度不好,政治不好,是因?yàn)槭澜缟洗嬖谌藙兿魅?,人壓迫人的制度,所以使世界大多?shù)的人都陷入痛苦的深淵。這種不合理的現(xiàn)象,是不應(yīng)該永遠(yuǎn)存在的,是應(yīng)該徹底推翻、徹底改造的!總有一天,世界會(huì)起變化,一切痛苦的人,都會(huì)變成快活的、幸福的人。”這表明,___從青少年時(shí)代起,就下決心要尋找一條解放窮苦農(nóng)民的道路

___6歲開(kāi)始做一些家務(wù)和農(nóng)活, 目睹和經(jīng)歷了舊社會(huì)農(nóng)民的疾苦、窮困、和潦倒。 自幼養(yǎng)成吃苦耐勞,勤快樸實(shí),不畏艱難的習(xí)慣。也因?yàn)樗寝r(nóng)家子弟,從小受勞動(dòng)鍛煉,與農(nóng)民群眾有著天然的密切的關(guān)系,愛(ài)農(nóng)民,了解農(nóng)民,尊重農(nóng)民,同情勞苦大眾,為窮苦人抱不平;支持窮苦人民起來(lái)造反,不失農(nóng)民的本色。

___8歲開(kāi)始讀私塾,在韶山6年私塾,

13歲至15歲,___停學(xué)在家。除白天參加繁重的體力勞動(dòng),晚上幫助父親記賬外,還堅(jiān)持自學(xué),經(jīng)常在小油燈下讀書(shū)至深夜。

___16歲的時(shí)候,父親打算送他去湘潭縣城一家米店當(dāng)學(xué)徒,以便繼承家業(yè),發(fā)家致富。但是,___并沒(méi)有走上父親所安排的生活道路,而是走上了一條尋找救國(guó)救民改造社會(huì)的道路。

19__年(17歲)秋,___第一次離開(kāi)家鄉(xiāng)韶山,去湘鄉(xiāng)/縣立/東山高等小學(xué)讀書(shū)。臨行前,他改寫(xiě)了日本明治維新時(shí)期著名的政治家——西鄉(xiāng)隆盛青年時(shí)的一首詩(shī)贈(zèng)給他父親。詩(shī)云:

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),

學(xué)不成名誓不還。

埋頭何須桑梓地,

人生無(wú)處不青山。

___把改寫(xiě)好的詩(shī),夾在他父親的賬簿里,走出鄉(xiāng)關(guān)求學(xué),從此離開(kāi)了束縛身心的家庭和閉塞的韶山?jīng)_,這可說(shuō)是___人生歷程的第一個(gè)轉(zhuǎn)折。也由此走上了革命的道路。

___五次回韶山:1920__年、1920__年、1920__年、1959年、1966年。(1966年9月18日)

“滴水洞”:1966年7月8日,___在致江青的信中寫(xiě)道:我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)自從6月15日離開(kāi)武林以后,在西方的一個(gè)山洞里住了十幾天,消息不大靈通。28日來(lái)到白云黃鶴的地方,已有十天了。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)信中的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)武林我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)指杭州,我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)白云黃鶴的地方我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)指武漢,我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)西方的一個(gè)山洞我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)即韶山滴水洞。

1959年回韶山,在洞口韶山水庫(kù)游泳時(shí)曾說(shuō):我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)將來(lái)我老了,退了休,在這地方搭幾間茅屋子住。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)1966年6月,___回韶山,就居住一號(hào)樓, 并稱此處為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)西方山洞我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。 1976年9月15日準(zhǔn)備回韶山滴水洞安享晚年。不曾想9月9日___卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了!

1986年,滴水洞對(duì)外開(kāi)放,從此也揭開(kāi)了她神秘的面紗。經(jīng)過(guò)韶山管理局十多年的保護(hù)性開(kāi)放,這里已成為韶山最能吸引游客的景點(diǎn)之一。

第六次回韶山:1993年紀(jì)念___誕辰100周年,中央決定在韶山立一個(gè)___銅像。___銅像由南京晨光制造廠制造,由我國(guó)為著名雕刻家劉開(kāi)梁偕高徒程允賢先生雕刻,歷時(shí)120天。___銅像于1993年12月6日從江蘇南京啟運(yùn),一路經(jīng)江蘇、安徽、湖北、江西進(jìn)入湖南。當(dāng)運(yùn)載___銅像的汽車隊(duì)開(kāi)到江西井崗山的時(shí)候,突然汽車熄火了。師傅們反復(fù)檢修也沒(méi)查出什么問(wèn)題。這時(shí)一位70多歲的江西老表說(shuō):“井崗山是___最早走出深山,拿起槍桿子鬧革命的地方,他老人家想在這兒住一晚看一看。”到了第二天,車子沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何檢修,奇跡般地可以開(kāi)動(dòng)了。在江西與湖南交界處的一個(gè)“人”型山坡上,天正下著瓢潑大雨,進(jìn)井崗山的路很滑,一百多輛車子都受到了不同程度的損傷,有的根本走不動(dòng),只有運(yùn)載銅像的車子很順利,安然無(wú)恙地開(kāi)過(guò)了井崗山。當(dāng)有記者問(wèn)起司機(jī)時(shí),司機(jī)說(shuō):“我想是得到___的保佑了。”所以現(xiàn)在很多的司機(jī)都有在車子前面掛一個(gè)___小像章,以求一路平安。

關(guān)于___銅像還出了一連串的奇事怪事,不知大家從新聞媒介中知道了多少。在此,小張就給大家說(shuō)說(shuō)吧!___銅像揭幕儀式于1993年12月26日___誕辰100周年之際正式舉行。___主席親自從北京趕到韶山為_(kāi)__銅像揭彩。當(dāng)天艷陽(yáng)高照萬(wàn)里無(wú)云,但奇怪的是,上午10:30左右,月亮也出來(lái)了。銅像的左邊是太陽(yáng),右邊是月亮,太陽(yáng)與月亮相互照映,照得整片天空通亮。于是形成了千載難逢、非常罕見(jiàn)的天文奇觀――日月同輝。當(dāng)時(shí)正值12月份,而滿山的杜鵑花頓時(shí)也全部盛開(kāi)了,以___故居山后的開(kāi)得最艷。大家都知道,杜鵑花一般是在每年的三至四月份期間開(kāi)放,而這次則是在寒冬臘月之際,比以往的開(kāi)花季節(jié)提前了幾個(gè)月。難道不能說(shuō)是一件有違自然規(guī)律的事情?那時(shí)舜帝南巡、乾隆預(yù)言,這些都只是傳說(shuō),沒(méi)有任何歷史根據(jù)、憑證。而日月同輝與杜鵑花開(kāi),是人們親眼所見(jiàn),同時(shí)還有當(dāng)時(shí)攝下的盛況。于是人們說(shuō):___太偉大了,他能使天隨人意變、花伴天意開(kāi)。___真神,他的光輝名和豐功偉業(yè)將與日月同輝、與天地共存!待會(huì)兒,我們到了韶山就可以看到日月同輝和杜鵑花開(kāi)的相片和實(shí)況錄相。當(dāng)時(shí)還不止這些奇怪的事。

1997年10月16日上午,中央電視臺(tái)心連心藝術(shù)團(tuán)在韶山___銅像廣場(chǎng)演出,演出前天一直下著雨,演出一開(kāi)始天就放晴了。央視著名的主持人趙忠祥拿著話筒對(duì)著廣場(chǎng)上數(shù)萬(wàn)觀眾說(shuō):“這次我們來(lái)到韶山演出,非常高興,心情與往常不一般,因?yàn)樽蛱煲恢毕轮辏裉焱砩?早上)也一直在下雨,剛才演出之前,還打著傘,可是我們一演出,天就晴了,是不是 ?那么從感情上我們?cè)敢庀嘈攀莀__他老人家保佑我們啊!”。這段話說(shuō)完,臺(tái)下的觀眾掌聲如雷,許多人當(dāng)場(chǎng)就激動(dòng)得淚流滿面。然而這段錄象并沒(méi)有在中央電視臺(tái)播出!因?yàn)樵谶@段話中有兩處話不得當(dāng)?shù)牡胤剑?ldquo;今天晚上”“保佑”。事后趙忠祥老師也說(shuō)當(dāng)時(shí)自己不知道為什么就說(shuō)了這樣的話!

___一生有許多的傳奇的故事,許多人,特別是經(jīng)歷了___的老一輩人都會(huì)把___神話!說(shuō)___是東方的神,而不是一般的人!!今天我們不是要來(lái)宣傳封建迷信,不是要來(lái)神化___!就像___晚年自己所說(shuō):“我只是個(gè)人,不是神,一切的功過(guò)是非就留給后人去評(píng)價(jià)吧!”

而___一生又有許多未解之謎!

一:“一生長(zhǎng)相的三大特點(diǎn):……”

二: “8341”之謎。___的中央警衛(wèi)團(tuán)的代號(hào)為“8341”。唯一的一把手槍編號(hào)是“8341”。___享年83歲,自1935年遵義會(huì)議成為中共最高領(lǐng)袖直至逝世,執(zhí)政41年。也就是說(shuō),“8341”這個(gè)數(shù)神秘地暗示了___的一生!“8341”巧合了___的身體特征,毛身高1.83米,他的鞋碼是41號(hào).

像這樣的奇事、怪事單獨(dú)的發(fā)生并不算什么,但一連串的奇事、怪事在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、同一個(gè)人身上,就不得不承認(rèn)這真是太奇特了。主席畢竟是偉人,他老人家雖然離開(kāi)了我們,但冥冥之中仍活在我們身邊,活在我們心中。所以___銅像被稱為“東方的一尊神像”。 很多人到韶山游覽一次,都要帶些___的紀(jì)念品回去,象主席像章、主席項(xiàng)鏈、鑰匙扣、___集郵冊(cè)等等。如果您有興趣,也可以帶一個(gè)做紀(jì)念,但是要提醒大家,當(dāng)我們走在韶山的任何一條路上都會(huì)有人向你兜售___銅像,幾塊錢(qián),幾十塊錢(qián)不等!而其實(shí)它中間全是泡沫!純粹是騙錢(qián)不說(shuō),我覺(jué)得更是對(duì)___ 的不敬!!每次去韶山我都很難過(guò),但是我畢竟改變不了什么!!在這里也只是先提醒大家!不過(guò)大家自己心里知道就夠了,不要說(shuō)是我說(shuō)的,畢竟我是經(jīng)常來(lái)這里的!!如果真的和我一樣對(duì)___懷有無(wú)比的崇敬,就請(qǐng)一尊真正的___的銅像回家!這里說(shuō)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)請(qǐng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)!!

大家到韶山游覽一次,肯定是要帶些紀(jì)念品回去,象主席像章、主席項(xiàng)鏈、鑰匙扣、___集郵冊(cè)等等。這些都是非常常見(jiàn)的、非常普通的。那么到底哪種才是最好的、最具有收藏價(jià)值的呢?我想作為導(dǎo)游,小_有義務(wù)、有責(zé)任為大家引導(dǎo)啦。

在韶山最珍貴的紀(jì)念品莫過(guò)于由中央檔案局批準(zhǔn)、發(fā)行的___銅像。這種小銅像是1999年12月10為慶祝澳門(mén)回歸而發(fā)行的。(小銅像是銅像廣場(chǎng)銅像形象縮小100倍)到目前為止,已發(fā)行了四個(gè)版本,銅像由中央檔案局統(tǒng)一編號(hào),從0001號(hào)到9999號(hào),總共9999枚。為什么只發(fā)行9999而不是9998或10000尊呢?因?yàn)開(kāi)__一生與9特別有緣。大家不妨跟小_一起回憶一下,在1949年9月9日率領(lǐng)解放軍攻入了北京;1976年9月9日,是___逝世的日子。那么還有一個(gè)呢,則是__之尊的意思了,也象征著___的地位是不可動(dòng)搖不可替代的。___銅像一經(jīng)發(fā)行,第一號(hào)0001號(hào)及最后一號(hào)9999號(hào)就馬上被原湖南省委書(shū)記王茂林和_____請(qǐng)去了。因?yàn)?001表示起點(diǎn),___出生在韶山,出生在湖南,第0001號(hào)小銅像當(dāng)然要留在湖南了。現(xiàn)在王茂林將0001號(hào)主席銅像捐贈(zèng)給了省博物館保存了。而9999表示__之尊,理所當(dāng)然只有主席才能擁有了。如果大家細(xì)心的話,有時(shí)偶爾會(huì)在電視上看到_____辦公桌上擺著一尊___小銅像,那就是第9999號(hào)小銅像了。

待會(huì)兒,大家請(qǐng)銅像時(shí)一定要注意以下幾點(diǎn):第一,___小銅像是由韶山市旅游管理局在國(guó)營(yíng)韶山故居商場(chǎng)定點(diǎn)發(fā)行的,其它地方的小銅像沒(méi)有唯一的珍藏編號(hào)。真正的___小銅像是紫銅制成的。其它的有的是玻璃銅、瓷的、石灰的。第二,大家在請(qǐng)___小銅像時(shí),一定要注意是“請(qǐng)”,而不是買(mǎi)。用買(mǎi)就是對(duì)___的不尊敬了,韶山人聽(tīng)見(jiàn)了是很不高興的了。第三,如果大家要買(mǎi)一般的紀(jì)念品,在小商販?zhǔn)种芯涂少I(mǎi)到,他們不用交稅,價(jià)格也很便宜。

___為革命犧牲了六位親人

1—妻子楊開(kāi)慧,1930年11月14日,在長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)門(mén)外識(shí)嶺被湖南軍閥何健殺害。

2—大弟毛澤民,1938年由黨派到新疆工作,任財(cái)政廳廳長(zhǎng),民政廳廳長(zhǎng)等職。1942年9月17日,被軍閥盛世才逮捕入獄,次年9月27日被害于迪化(今烏魯木齊)。

3—二弟毛澤覃,1934年紅軍主力長(zhǎng)征后,留在贛南堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng),任獨(dú)立師師長(zhǎng)。同年4月,在江西瑞金紅林區(qū)被敵人圍困在一個(gè)簡(jiǎn)陋的草屋之中,在掩護(hù)戰(zhàn)友撤離時(shí),被惡毒的子彈射中,倒在了血泊中。

4—堂妹毛澤建,是衡山游擊隊(duì)長(zhǎng),1920__年8月,在湖南衡山縣馬王廟英勇就義。

5—長(zhǎng)子毛岸英,1951年10月隨中國(guó)人民志愿軍總部來(lái)到烽火連天的朝鮮平安北道大榆洞。11月25日,志愿意軍總部遭敵機(jī)轟炸,正協(xié)助值班參謀工作的毛岸英,為了彭德司令員的安全,他和洪學(xué)智副司令員一拉一推將彭總送到洞內(nèi)。當(dāng)他重又返回作戰(zhàn)室搶取軍事地圖中,敵機(jī)扔下的凝固汽油彈吞食了整個(gè)房子,也吞食了一個(gè)年僅28歲的生命。

6—侄兒毛楚雄,1946年8月10日,在隨八路軍談判代表赴西安途中被胡宗南扣押。22日深夜,敵人將張文津、吳祖貽、毛楚雄等三位談判代表押至城隍廟背后,活埋在石坎下的小渠旁。毛楚雄就義時(shí)年僅19歲。

___故居韶山導(dǎo)游詞

各位游客:

大家好!歡迎你們來(lái)到___故居游覽。___故居在韶山,但“韶山”二從何而來(lái)?‘韶’又是什么意思?讓我為大家解釋一下:相傳舜南巡時(shí),面對(duì)青山綠水,綺麗風(fēng)光,命侍從奏九章韶樂(lè)于此。自此以后,人們把舜帝演奏過(guò)《韶樂(lè)》的這個(gè)地方叫取名韶山。“韶”便是虞舜時(shí)的宮廷樂(lè)名。

___的故鄉(xiāng)韶山?jīng)_,是一個(gè)狹長(zhǎng)山谷,過(guò)去居住著600多戶人家?,F(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這棟古樸的農(nóng)舍叫“上屋場(chǎng)”,1893年12月26日,太陽(yáng)初升的那一刻,中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖___同志就誕生在這里。早在1961年3月,國(guó)務(wù)院就公布其為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,成為我國(guó)重要的革命紀(jì)念地之一。“韶山山水溢清氣,故居鐘靈毓偉人”。獨(dú)特地政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)美的自然風(fēng)光,使故居成為世人瞻仰的革命圣地。自建國(guó)以來(lái),___同志故居共接待中外客人近4000萬(wàn),其中包括100多位我國(guó)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人、14位外國(guó)國(guó)家元首、30多位外國(guó)政府首腦及150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的來(lái)賓。

故居的前面是荷花塘和南岸塘。___同志一生酷愛(ài)游泳,南岸塘就是他少時(shí)“習(xí)武練藝”的最好地方。1963年11月,郭沫若參觀韶山時(shí),曾指著這口塘感嘆地說(shuō):“___是少時(shí)游池塘,老年游長(zhǎng)江啊!”

我們來(lái)看___同志故居。這是一棟坐南朝北、土木結(jié)構(gòu)的典型南方農(nóng)舍,它門(mén)臨綠水,背依青山,成凹型結(jié)構(gòu),這里老百姓稱為‘一擔(dān)柴’。當(dāng)年這里居住著兩戶人家,東邊13間小青瓦房為_(kāi)__家,西邊四間茅草屋為鄰居家,中間堂屋為兩家共用,總計(jì)占地面積560余平方米,建筑面積470余平方米。

1878年___的曾祖父毛祖人買(mǎi)下上屋場(chǎng)東邊的五間茅草屋,1888年___的祖父毛恩普攜兒子毛順生、兒媳婦文氏遷居于此。后來(lái)毛家?guī)状藲v經(jīng)幾十年將故居改建和擴(kuò)建軍,到1920__年建軍成現(xiàn)狀,但房子建成僅一年多,___的母親、父親相繼去世。___在父母去世后又將弟妹帶出去參加革命,故居由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民居住。1920__年國(guó)民黨政府沒(méi)收了這棟房子,將它出租給農(nóng)民,年深日久,房子遭到一定程度的損壞,部分家具遺失。解放后,人民政府收回了房子,并對(duì)它進(jìn)行了修繕,基本上恢復(fù)了原貌。大家今天看到的房子是按1920__年的原狀恢復(fù)的。這個(gè)時(shí)候是___家經(jīng)濟(jì)狀況最好的時(shí)期,當(dāng)時(shí)家里擁有這13間半瓦房和22畝田土。但是身為毛家長(zhǎng)子的___并未繼承父業(yè),而走出韶山,登上了中國(guó)政治的大舞臺(tái),由一個(gè)農(nóng)民的兒子成為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家。

大門(mén)頂端掛著的“___同志故居”金紅木匾,是鄧小平同志1983年4月2日親筆題寫(xiě)的。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)堂參觀。這里是堂屋,前面提到的兩家共用的堂屋指的就是這一間。它在南方是擺酒席、宴請(qǐng)客人的地方,這里的方桌和板凳都是原物,這是神龕,是供奉神佛、祖宗用的。

穿過(guò)堂屋這扇小門(mén)往后走,我們便來(lái)到了“退堂屋”。這個(gè)大鍋是煮豬潲用的。右邊的腳盆是用來(lái)洗澡和洗衣服的。___小時(shí)候經(jīng)常在此幫助父母勞動(dòng),用水桶挑水。這個(gè)大水桶是原物。這是南方農(nóng)舍一般都有的天窗,它用來(lái)通風(fēng)、透氣、采光,天窗下有暗溝,用來(lái)排水。

接下來(lái),我們參觀廚房。請(qǐng)看這個(gè)爐灶,過(guò)去農(nóng)家的灶多用泥磚、三合土等砌成,用不了幾年就得重作。故居復(fù)原陳列時(shí),根據(jù)這里老人的回憶復(fù)制了這口灶。1959年,___回來(lái)時(shí),饒有興趣地觀看鍋灶,故居工作人員隨即問(wèn):“主席,您有這口灶像不像原來(lái)的樣子?”___點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“這個(gè)東西沒(méi)有,是現(xiàn)代的。”于是后來(lái)工作人員把圍子撤了。

這里是火堂。南方農(nóng)家沒(méi)有專門(mén)的取暖。遇上很冷的天氣,這上面有個(gè)掛鉤,俗稱爐膛鉤,用來(lái)掛壺?zé)?,過(guò)去農(nóng)家沒(méi)有熱水瓶,客人來(lái)了,馬上打過(guò)來(lái)水燒起來(lái)。當(dāng)然這里也可掛吊鍋,用來(lái)煮飯,冬天全家圍坐一團(tuán)邊吃邊聊,那可是熱氣騰騰的呢!1920__年春,___在籌建共產(chǎn)黨的過(guò)程中,回到韶山。當(dāng)時(shí)他的父母已經(jīng)去世。2月15日是___母親的生日,那天晚上,他邀弟弟,弟妹及妹妹圍爐烤火、拉家常。弟弟毛澤民一口氣講到這里這幾年遭受到的災(zāi)難,___說(shuō),這些不只是我們一家發(fā)生的事,天下大多數(shù)人都這樣,就叫國(guó)亂民不得安生,所以我們要舍小家為大家,出去做一些有利于大多數(shù)人的工作。在___諄諄教導(dǎo)下,全家人相繼離開(kāi)家鄉(xiāng)走上革命道路。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中___又總是教育自己的親人到艱苦的地方去工作,到最危險(xiǎn)的崗位上去戰(zhàn)斗,一家先后有六位親人英勇獻(xiàn)身,___的家庭成為革命家庭。關(guān)于這部分內(nèi)容,___同志紀(jì)念館有專題陳列,歡迎參觀。1991年,江__在此參觀,了解這些情況后說(shuō):“這個(gè)地方很有意義。”

請(qǐng)看下一間橫屋。這里通常是一家人用餐的地方,但在這里也發(fā)生過(guò)不同尋常的故事。1920__年___回鄉(xiāng)開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí),經(jīng)常在這里召集一些父老鄉(xiāng)親,以下棋、打牌作掩護(hù),召開(kāi)各種小型會(huì)議,向農(nóng)民群眾宣傳革命道理。1920__年1月,___回湖南考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng),再一次來(lái)到韶山。他在這里召集有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)骨干開(kāi)調(diào)查會(huì),了解韶山農(nóng)運(yùn)情況,并對(duì)農(nóng)運(yùn)作了重要指示,他所寫(xiě)的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》這篇重要著作,其中一部分資料就是在這兒收集的。這張桌子和這里的凳子是當(dāng)時(shí)使用的原物。1月9日___離開(kāi)韶山去湘鄉(xiāng)考察,當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)親們送了一程又一程,并詢問(wèn)他何時(shí)再返鄉(xiāng)。___眼望藍(lán)天,沉思片刻,深情地對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō):“要打倒帝國(guó)主義和封建主義,需要幾十年時(shí)間,再搞30年革命,反動(dòng)派不打倒,革命不成功,我毛潤(rùn)之就不回韶山”。果然,當(dāng)1959年6月25日,___再返故鄉(xiāng)時(shí),離開(kāi)這里已整整三十二年了!

___父母臥室。1893年12月26日,中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖___同志就誕生在這里。這是___同志父母的遺照。___同志的父親順生生于1870年10月,是一位非常勤勞節(jié)儉、精明能干的農(nóng)民,青年時(shí)期因負(fù)債過(guò)多而外出當(dāng)兵多年。回鄉(xiāng)后,一邊務(wù)農(nóng),一邊做些豬、米等小生意攢積錢(qián)財(cái)。后來(lái),他購(gòu)置田地,擴(kuò)建房屋,基本上實(shí)現(xiàn)了自己的夙愿。1920__年他因患急性傷寒病去世,享年50歲。父親的勤勞節(jié)儉和善于持家理財(cái)為早年___外出讀書(shū)提供了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。___母親生于1867年,她是一位勤勞善良、聰明賢惠的農(nóng)家婦女。她性情溫和,富有愛(ài)心,經(jīng)常接濟(jì)周圍貧困的鄉(xiāng)親。父母親勞動(dòng)人民的優(yōu)良品德對(duì)少年時(shí)代的___影響很大。1959年___看到母親這張照片時(shí)說(shuō):“我還是挺像我母親的。”他凝視良久,然后又說(shuō):“要是現(xiàn)在就好了,要是現(xiàn)在就死不了。”大家看到的這張陳舊木床是原物。

這里是___的臥室。墻上的照片是___和母親及兩個(gè)弟弟1920__年春在長(zhǎng)沙的合影。當(dāng)時(shí)___同志在長(zhǎng)沙工作,小弟毛澤覃在長(zhǎng)沙讀書(shū)。因母親病重,大弟毛澤民送母親去長(zhǎng)沙治病,所以他們母子四人才有機(jī)會(huì)留下這唯一的一張合影,___的母親就是這年10月去世的。這張珍貴的照片由于___外婆家的珍藏而幸存下來(lái)。

這里是___小時(shí)候?qū)W習(xí)的地方。當(dāng)年,___晚上讀書(shū)就是用的這盞小油燈。___天資聰穎,又酷愛(ài)讀書(shū),夏天的晚上蚊子多,他就在床邊放一張條凳,凳上放一盞燈,人躲到蚊帳里面,將頭伸到帳子外看書(shū)。冬天,他常常躺在被子里讀書(shū)到深夜。甚至在他13歲至15歲停學(xué)在家勞動(dòng)的時(shí)候,他也往往白天下在勞動(dòng),晚上讀書(shū)讀得很晚。有時(shí)為了不讓父母為他擔(dān)心,便用被子蒙上窗戶,躲在房子里刻苦攻讀。在看了《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典小說(shuō)后,___發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的問(wèn)題:怎么這些書(shū)里寫(xiě)的英雄都是些帝王將相、才子佳人,而從來(lái)沒(méi)有描寫(xiě)過(guò)拿鋤頭勞動(dòng)的農(nóng)民呢?他苦苦思索了兩年,終于找到了答案。原來(lái)這些寫(xiě)書(shū)的人都是為統(tǒng)治者服務(wù)的,他們是不會(huì)去寫(xiě)農(nóng)民的,___很為農(nóng)民不能上書(shū)而打抱不平。后來(lái),他讀到鄭觀應(yīng)的《盛世危言》一書(shū),這本書(shū)提出了一系列救國(guó)救民的主張,___極為贊同,并且燃起了復(fù)學(xué)的愿望。

___臥室上面是一個(gè)小閣樓。1920__年___回來(lái)開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng),在樓上開(kāi)過(guò)秘密會(huì)議。在實(shí)際斗爭(zhēng)中,___培養(yǎng)的積極分子毛新枚、李耿侯、鐘志申、龐叔佩加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1920__年6月,___在這樓上舉行了入黨宣誓儀式,建立了中共韶山支部,由毛神福軒擔(dān)任第一任支部書(shū)記。這五位同志后來(lái)為革命英勇獻(xiàn)身。

請(qǐng)繼續(xù)往前參觀。這是___家放農(nóng)具的地方。___六歲開(kāi)始參加勞動(dòng)。13歲到15歲,因家里缺乏勞動(dòng)力,他便休學(xué)在家從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。___正式當(dāng)過(guò)兩年農(nóng)民呢。這里放的水車石磨等都有是他當(dāng)年用過(guò)的原物。這間小屋是碓屋,這里有加工大米用的推、碓和風(fēng)車。1959年,___在這里親自為羅瑞卿等表演如何使用碓,他說(shuō),他原來(lái)就做過(guò)這種勞動(dòng),這是一種較繁重的活。這是谷倉(cāng)。最興旺時(shí),___每年最多能打糧食80擔(dān),除自家用去30余擔(dān)外,糧食還有剩余。這里是牛欄。這是柴屋。___小時(shí)候常常幫助家里放牛、割草、打柴。

這間是___小弟弟毛澤覃的臥室。毛澤覃生于19__年,13歲就跟隨哥哥___到長(zhǎng)沙讀書(shū),1920__年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,長(zhǎng)期從事黨的政治和軍事工作。1934年10月紅軍主力長(zhǎng)征后,他留在江西中央蘇區(qū)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng),曾任紅軍獨(dú)立師師長(zhǎng)。1935年4月,在瑞金東部的一次戰(zhàn)斗中,不幸中彈,壯烈犧牲,時(shí)年29歲。1983年鄧小平同志來(lái)到故居參觀,當(dāng)他看到與自己在江西同命運(yùn)共患難的戰(zhàn)友的遺像時(shí),久久凝視著,深情地贊嘆道:“毛澤覃是個(gè)好同志!”

我們現(xiàn)在來(lái)到的是毛澤民的臥室。___的大弟弟毛澤民生于1895年。1920__年春,___回家教育親人干革命,重點(diǎn)是做___的工作。因?yàn)槊珴擅癞?dāng)時(shí)已成家。但___教育他,為能只看到自己這個(gè)小家,應(yīng)該看到大家,想發(fā)、到大多數(shù)人的痛苦。毛澤民在兄長(zhǎng)的耐心教育下,毅然舍棄小家,走上了革命道路。1920__年,他加入中國(guó)共產(chǎn)黨。參加革命后他一直從事黨的財(cái)經(jīng)和后勤工作。1931年在江西,他擔(dān)任過(guò)臨時(shí)中央政府國(guó)家銀行行長(zhǎng),長(zhǎng)征到達(dá)陜北后,擔(dān)任過(guò)邊區(qū)政府國(guó)民經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)。后來(lái),他去新疆從事抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,先后擔(dān)任新疆省財(cái)政廳和民政廳廳長(zhǎng)。1943年被新疆軍冷藏盛世才殺害,時(shí)年47歲。1991年江__參觀到這里深情地說(shuō):“___一家很了不起,為革命作出了巨大的貢獻(xiàn)”!的確,除了毛澤民、毛澤覃,主席一家還有四位親人先后為革命獻(xiàn)出了生命。

___故居室內(nèi)參觀完全了,請(qǐng)大家到屋后參觀。這時(shí)是___小時(shí)候勞動(dòng)過(guò)地的地方。___從小熱愛(ài)勞動(dòng)人民,同情窮苦大眾。有一年秋收時(shí)節(jié),父親毛順生在這塊坪上曬滿了谷子。中午時(shí)分忽然下起了傾盆大雨,農(nóng)民們都忙著收拾自家的谷子。___看到鄰居毛四阿婆一個(gè)人搶收谷子有困難,馬上跑到她的曬谷坪幫她收完谷子,然后才回到這里搶收自家的谷子。可是,自家的谷子早已被雨淋濕,還被雨水沖走不少。父親回來(lái)后很氣憤。他向父親解釋說(shuō),人家很苦,還要交租,損失一點(diǎn)不得了,我們家里,自然不要緊些。大家從這普通的曬谷坪上可以體會(huì)到___同志關(guān)心人民疾苦的偉大的風(fēng)范和氣度。

坪下面是___家的稻田。小時(shí)候,___常在田里幫助插秧、除草、扮禾、他對(duì)這片土地非常熟悉,直到1959年,他還指著這片稻田告訴同人員說(shuō):這片田,下面的好些,產(chǎn)量高些,上面的差些。希望___的參觀、訪問(wèn)能給你留下美好的.

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好了,現(xiàn)在請(qǐng)大家注意一下,我們馬上就要進(jìn)入韶山了。大家看,前面有一幅對(duì)聯(lián),左聯(lián):為有犧牲多壯志,右聯(lián):敢叫日月?lián)Q新天。大家都知道中國(guó)有四大火爐:長(zhǎng)沙、南京、武漢、重慶。那么除了四大火爐外,最熱的地方是哪兒呢?對(duì),韶山!因?yàn)樯厣绞羌t太陽(yáng)升起的地方嘛。

___的父親毛順生是個(gè)很精明的生意人,他對(duì)父親的做法非常反感,所以時(shí)常頂撞父親。有一次,他父親將其生意上的朋友,請(qǐng)到家中做客,叫___招待一下,但___死命不從,便逃出家門(mén),其父親毛順生追出來(lái),___便跑到池塘邊威脅父親:我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)如果再逼我,就跳下去我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),毛順生當(dāng)時(shí)非常擔(dān)心,因?yàn)閮蓚€(gè)大兒子夭折了,害怕再失去一個(gè),只好作罷。___是非常孝順?biāo)赣H的,有一次跟父親斗氣,一連十幾天沒(méi)跟父親說(shuō)話,母親見(jiàn)不過(guò)勸他,給他父親跪下認(rèn)錯(cuò),___跪下說(shuō):我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)母親,這只腿是為你而跪的。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)

衡山導(dǎo)游詞 ·張家界導(dǎo)游詞 ·南岳大廟導(dǎo)游詞 ·天心閣導(dǎo)游詞

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韶山導(dǎo)游詞

聆聽(tīng)千古韶樂(lè),感悟神奇韶山

親愛(ài)的朋友們,現(xiàn)在我們的旅游大巴正開(kāi)往紅太陽(yáng)升起的地方,中國(guó)人民偉大領(lǐng)袖___的家鄉(xiāng)韶山!

如今,我們都在講中國(guó)夢(mèng),什么是中國(guó)夢(mèng)?中國(guó)夢(mèng)就是中華民族的偉大復(fù)興,是幾代中國(guó)人的夢(mèng)想。我們從未像今天這樣,離這個(gè)宏偉目標(biāo)如此近,如此自信。大家要知道,今天這個(gè)局面的來(lái)之不易。誰(shuí),是這條光輝道路的最早開(kāi)辟者呢?___!___是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)當(dāng)之無(wú)愧的第一人。

偉大之人必有偉大之處,從他小時(shí)候遮著窗戶的光亮(怕他父親發(fā)現(xiàn))讀水滸傳開(kāi)始,一直到1976年9月8日晚,離他去世前只剩8小時(shí),還在閱讀人生中最后一份文件為止。終其一生,___實(shí)踐著他的諾言,為國(guó)家和民族的自立與強(qiáng)大而奮斗。而今,我們應(yīng)該這樣來(lái)評(píng)價(jià)___,他是中華民族偉大復(fù)興的英雄,他是全民族都為之自豪的英雄!

習(xí)___曾滿懷深情說(shuō)過(guò)這樣一段話。他說(shuō),我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有著重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。這兩者是互相承接、互相聯(lián)系的關(guān)系。習(xí)___的這段話,是對(duì)___時(shí)期革命者歷史偉績(jī)的高度肯定。我們很感動(dòng)這段話,正如一位美國(guó)學(xué)者說(shuō)的,沒(méi)有___那個(gè)時(shí)代打下的基礎(chǔ),我們改革都找不到對(duì)象。

___作為一個(gè)由普通農(nóng)民家走出去的孩子,在28年時(shí)間里,兩手空空締造了世界上最大的黨、最大的軍隊(duì)和最大的國(guó)家,實(shí)現(xiàn)了民族的完全獨(dú)立和國(guó)家的基本統(tǒng)一。___說(shuō)過(guò)最響亮的一句話大家都知道,那就是中國(guó)人民從此站起來(lái)了。其實(shí)___還說(shuō)了一句更精彩的話:(韶山方言),中國(guó)人民不僅站起來(lái)了,而且是組織起來(lái)了,中國(guó)人民是不好惹的,惹翻了,是不好辦的。意思就是說(shuō)中國(guó)人民是組織起來(lái)了,不再是一盤(pán)散沙,不僅僅是站起來(lái)了。

到___17歲那年,為了走出家鄉(xiāng),實(shí)現(xiàn)他救國(guó)救民的抱負(fù),他給父親寫(xiě)了一首詩(shī),表達(dá)了自己的遠(yuǎn)大志向:孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還,埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。回顧___的一生,基本上沒(méi)有個(gè)人的生活,一直致力于全心全意為人民服務(wù)。也正是因?yàn)樗挠⒚黝I(lǐng)導(dǎo)和無(wú)私奉獻(xiàn),給我們的國(guó)家留下了受用無(wú)窮的寶貴財(cái)富。

在軍事上,以超弱勝超強(qiáng),徹底打出了中國(guó)人的威風(fēng),打得揚(yáng)眉吐氣。周恩來(lái)總理在萬(wàn)隆會(huì)議上之所以倍受尊重,就是因?yàn)槟切﹣喎菄?guó)家對(duì)中國(guó)特別佩服,因?yàn)檫B頭號(hào)帝國(guó)主義國(guó)家美國(guó),都敗在了我們的手下。

在農(nóng)業(yè)方面留給我們的是什么?大家不妨想想,如果沒(méi)有土地改革,沒(méi)有土地平權(quán),就沒(méi)有生產(chǎn)力的大解放;如果沒(méi)有合作化,就不可能有大規(guī)模的農(nóng)田建設(shè)和大量的水利建設(shè)。此后農(nóng)業(yè)的發(fā)展絕對(duì)不是分田到戶和聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制這一政策帶來(lái)的結(jié)果。

在工業(yè)上,那就更不用說(shuō)了,___留下了完整的工業(yè)體系,有了昨天堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才談得上今天的巨大成就。

總之,___留下了一個(gè)在很大程度上自給自足的國(guó)家和世界第六大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)夢(mèng)第一人,這就是___文化的巨大核心價(jià)值。

___的神奇之處,在于他一生無(wú)數(shù)次的奇跡與巧合,總是在懸殊的力量對(duì)比中,以弱勝?gòu)?qiáng)。他是一切弱者、被壓迫者的光輝典范和精神偶像,他使強(qiáng)大者學(xué)會(huì)尊重弱小者,他是永恒飄揚(yáng)在歷史天空上反抗壓迫者的偉大精神旗幟。

據(jù)有關(guān)資料記載,他從不佩帶槍支,也未曾發(fā)過(guò)一槍,靠他的思想與謀略,打下江山,打敗了世界上最強(qiáng)大的敵人,戰(zhàn)勝了武裝到牙齒的帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)。克拉克、李奇微、還有不可一世的麥克阿瑟,統(tǒng)統(tǒng)敗在韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)家孩子的手上。話說(shuō)在___發(fā)動(dòng)秋收起義的時(shí)候,回來(lái)被民團(tuán)逮住,準(zhǔn)備押到團(tuán)部槍斃。___一生都不習(xí)慣帶錢(qián),這可能是錢(qián)對(duì)于他而言最關(guān)鍵的一次,他問(wèn)和他一起被捕的同伴有錢(qián)沒(méi),正好同伴身上有十幾塊錢(qián),___就用這十幾塊錢(qián)賄賂了那幾個(gè)兵。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí),他對(duì)那幾個(gè)兵說(shuō)了段很幽默的話,他說(shuō)都是窮苦人出身,槍斃了我___,對(duì)你們也沒(méi)有什么好處,不如拿點(diǎn)錢(qián)實(shí)際。當(dāng)兵的被說(shuō)動(dòng)了,可領(lǐng)頭的不同意。周旋之際,離團(tuán)部已經(jīng)僅剩200米了。在這萬(wàn)分危急的時(shí)刻,___掙脫束縛,逃到附近的一座山包,躲進(jìn)了草叢中。

據(jù)___后來(lái)回憶,民團(tuán)頭子又帶了很多人來(lái)搜尋他,反復(fù)地搜,有好幾次聲音越來(lái)越近,都幾乎快要碰到他了。___心想完了完了,已經(jīng)放棄了希望。可是奇跡出現(xiàn)了,每一次他們又走遠(yuǎn)啦。

長(zhǎng)征途中,敵人飛機(jī)經(jīng)常從上空扔炸彈襲擊紅軍。有次在一個(gè)休息點(diǎn),敵人的飛機(jī)來(lái)了,聶榮臻同志勸他到防空洞里去,他不去。他一邊穿鞋一邊慢條斯理地說(shuō),有什么了不起,無(wú)非就是丟下幾塊鐵,我們還可以拿來(lái)打鋤頭呢。聶榮臻看形勢(shì)不對(duì),扯著他走,結(jié)果剛到防空洞,休息點(diǎn)就被炸啦。

這類驚險(xiǎn)的事情,在___一生發(fā)生過(guò)多次,或許是___樂(lè)觀開(kāi)朗的性格和革命浪漫主義情懷,才讓他一次次化險(xiǎn)為夷吧。所以,民間都說(shuō)___不是神,但比神還神。一個(gè)山?jīng)_普通農(nóng)民的孩子能夠改寫(xiě)中國(guó)的歷史,這真的只是神奇巧合嗎?

在___同志家鄉(xiāng)方圓一百公里之內(nèi),先后涌現(xiàn)了晚清中興四大名臣之一曾國(guó)藩、共和國(guó)主席劉少奇、共和國(guó)十大元帥彭德懷、世界文化名人齊白石等。在___從韶山前往湘鄉(xiāng)求學(xué)的途經(jīng)之地,還出了兩位共和國(guó)大將陳賡和譚政....可以說(shuō),這個(gè)不大范圍里誕生的這些人,書(shū)寫(xiě)了大半部中國(guó)近現(xiàn)代史。這個(gè)區(qū)域名人、偉人出現(xiàn)的頻率之高,地位之高,在中國(guó)歷史上恐怕也是絕無(wú)僅有的。

俗話說(shuō),一方水土養(yǎng)一方人。這里能夠誕生出___這樣的偉人,想必絕非偶然,是因?yàn)檫@一方水土有著傳統(tǒng)的舜帝道德思想與厚重的湖湘歷史文化底蘊(yùn)。

湖湘文化脫胎于儒家文化,卻明顯優(yōu)于儒家。在儒家文化推行的科舉制度下,學(xué)而優(yōu)則仕。可想而知,這些當(dāng)官的是幾不像,你不能說(shuō)他是政治家,因?yàn)樗皇莻€(gè)讀書(shū)人出身。然而,你又不能說(shuō)他是知識(shí)分子,因?yàn)樗麖恼恕:嫖幕_定的核心思想是兼收并蓄、心憂天下、經(jīng)世致用、敢為人先。正是這個(gè)經(jīng)世致用的核心思想,才引導(dǎo)著人們?cè)诶碚摻Y(jié)合實(shí)踐的前提下,走上民族偉大復(fù)興的道路。

所以,朋友們,咱們到了湖南,去往韶山,這地方一定不是那種上車睡覺(jué),下車拍照的景點(diǎn)。我們除開(kāi)要知道這里出了這么多偉人,更要知道為什么會(huì)出這么多偉人。眾所周知,中國(guó)古代四大書(shū)院之一岳麓書(shū)院是弘揚(yáng)湖湘文化的地方,但岳麓書(shū)院并不是湖湘文化的源頭,它是從宋代胡安國(guó)和胡宏父子在湘潭縣石潭鎮(zhèn)創(chuàng)建的碧泉書(shū)院搬過(guò)去的。

可以這么說(shuō),我們此次旅程是文化的尋根之旅,在這里能找到影響近現(xiàn)代中國(guó)歷史的文化基因。不管你是求學(xué)、從政還是經(jīng)商,都能在這次旅行中收獲許多有益的思想,受用到你今后的人生。

各位朋友,大家應(yīng)該都知道我們湖南因境內(nèi)流經(jīng)的最大河流湘江而簡(jiǎn)稱湘,但不知大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)我們湖南另外還有一個(gè)別稱芙蓉國(guó)呢?

湖南自古便有種植水芙蓉和木芙蓉的傳統(tǒng),水芙蓉就是蓮花,而木芙蓉也就是木蓮?;蛟S在唐代,著名詩(shī)人譚用之,就是有感于芙蓉盛開(kāi)之時(shí),接天一色花香萬(wàn)里的美景,才情不自禁在他那首《秋宿湘江遇雨》中寫(xiě)下秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó)的詩(shī)句,因而讓湖南從此有了芙蓉國(guó)的美名吧。當(dāng)然,真正使芙蓉國(guó)一稱響徹神州大地,就得歸功于咱們偉大領(lǐng)袖___所作詩(shī)詞《七律.答友人》中的那 句芙蓉國(guó)里盡朝暉了。

九嶷山上白云飛,帝子乘風(fēng)下翠微;斑竹一支千滴淚,紅霞萬(wàn)朵百重衣。

洞庭波涌連天雪,長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩(shī);我欲因之夢(mèng)寥廓,芙蓉國(guó)里盡朝暉!

借著這首詩(shī), 在此,我謹(jǐn)祝愿咱們車上的每一位朋友,在我們湖南能伴隨著芙蓉國(guó)的朝暉,擁有一次愉快的旅行;能沐浴到___思想的光輝,得到一份心靈的收獲。

在剛才我念誦這首___詩(shī)詞的時(shí)候,細(xì)心的朋友可能已經(jīng)記住了一個(gè)地名九嶷山,而且此時(shí)可能正在想這九嶷山又是什么地方,詩(shī)中描述的又是個(gè)什么樣的故事?這九嶷山呀,又名蒼梧山。位于我們湖南南部永州市寧遠(yuǎn)縣境內(nèi),相傳這里是舜帝駕崩的地方。在湖南乃至全國(guó),流傳著許多有關(guān)于舜帝的傳說(shuō)。(評(píng)書(shū)表演式敘述)這位舜帝是何許人物,___為什么頻頻提到他,他與韶山又有著什么淵源?別著急,各位看官,且聽(tīng)我一一道來(lái)

舜帝,姓姚,名重華,中國(guó)上古時(shí)代堯舜禹時(shí)期的部落聯(lián)盟首領(lǐng),中華民族的人文始祖,被后世尊為五帝之一,奉為華夏至圣。 舜帝以德孝著稱,《史記.五帝本紀(jì)》中說(shuō)道:天下明德皆自虞舜始!《二十四孝》中的第一孝講的便是舜帝的故事。

那么,提到舜帝與韶山的淵源,咱們就得從《湖南省志_地理志》、《湘潭縣志》和《湘鄉(xiāng)縣志》記載的有關(guān)內(nèi)容說(shuō)起。上古時(shí)期,南方屬苗蠻聚居之地。為了征服三苗戰(zhàn)亂,將中原漢文化傳入苗疆,舜帝南巡。當(dāng)時(shí)韶山位于漢,苗交界之地,為苗所轄。舜帝一路渡黃河、跨長(zhǎng)江、下洞庭,南巡途中來(lái)到韶山。正當(dāng)他爬上韶山?jīng)_一座山峰,意欲極目遠(yuǎn)眺的時(shí)候,忽聽(tīng)到鼓角爭(zhēng)鳴、殺聲四起,原來(lái)當(dāng)?shù)孛缑裢林呀?jīng)將舜帝一行團(tuán)團(tuán)圍住,眼看一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)難以避免。可舜帝并沒(méi)有動(dòng)用武力,而是命隨行的樂(lè)隊(duì)奏起了《韶樂(lè)》。悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲從舜帝所在的山頭飄飄而下,如絲如縷,如云如霧!那至善至美的音樂(lè)使得原本拉弓搭箭、虎視眈眈的苗民聞聲放下武器,跳起舞來(lái)。就這樣,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)竟被一曲《韶樂(lè)》所化解,這美妙的傳說(shuō)在當(dāng)?shù)匾渤蔀槊勒?久而久之,人們?yōu)榱思o(jì)念用音樂(lè)化干戈為玉帛的仁德舜帝,便把他演奏韶樂(lè)的地方稱為韶山。

《韶樂(lè)》是一部歌頌舜帝功德的音樂(lè),他表達(dá)了中國(guó)古人對(duì)和諧完美的憧憬,其內(nèi)涵符合儒家傳統(tǒng)和倫理道德,也表達(dá)了深邃宏遠(yuǎn)的人文理念,所以《韶樂(lè)》不僅具有娛樂(lè)性,還具有教育和教化的功能!

湖南這塊積淀著厚重舜文化的土地上,一代又一代的湖南人受到舜帝道德文化的熏陶,傳承著他的思想和精神。在歷經(jīng)四千多年之后,迸發(fā)出時(shí)代的輝煌,孕育出大批時(shí)代驕子,演繹出20世紀(jì)中國(guó)舞臺(tái)上一幕幕威武雄壯的大戲,___主席就是其中最為突出的一位!

《韶樂(lè)》是中國(guó)古代宮廷中運(yùn)用時(shí)間最久的雅樂(lè),一共分為九章。韶是美好的意思,將樂(lè)曲命名為韶也可說(shuō)明他是古代宮廷音樂(lè)中等級(jí)最高、最好聽(tīng)的音樂(lè),因此它被世人譽(yù)為華夏第一樂(lè)章??鬃釉唬郝勆?,三月不知肉味,足以證明這種音樂(lè)的美妙。

《韶樂(lè)》作為宮廷雅樂(lè),所采用的樂(lè)器全部出自中原本土,比如編鐘、編磬等,它們是中華民族最純的古樂(lè),被稱之為華夏正聲。作為中華民族寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從《韶樂(lè)》中,我們能尋找到民族文化的根!在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,社會(huì)浮躁、人心也浮躁,而我們此行如果能在韶山有幸聆聽(tīng)到《韶樂(lè)》,可增長(zhǎng)對(duì)心念的降服,讓心不散漫,驅(qū)除雜念、妄想與貪、嗔、癡,使心能慢慢清凈!

由于歷史久遠(yuǎn),漸漸的韶樂(lè)失傳了。韶山因韶樂(lè)而得名,那么來(lái)韶山參觀___故鄉(xiāng)的同時(shí),我們究竟還能聽(tīng)到傳說(shuō)中的韶樂(lè)嗎?

多年來(lái),這一直是許多海內(nèi)外游人來(lái)到韶山所發(fā)出的疑問(wèn)。正是為了滿足游客的這份需求,與___同一個(gè)祠堂的毛命軍,由廣州軍區(qū)戰(zhàn)士文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)轉(zhuǎn)業(yè)回到家鄉(xiāng)后,便決心致力于復(fù)原韶樂(lè)的事業(yè)。

開(kāi)發(fā)復(fù)原工作之初,他的想法得到了許多人的支持。當(dāng)然,也有另一部分人持懷疑的態(tài)度。韶樂(lè)是失傳的古樂(lè),既然已經(jīng)失傳,又如何能夠復(fù)原?難不成隨便找兩個(gè)人瞎編,來(lái)混淆視聽(tīng)糊弄大家嗎?畢竟復(fù)原是一件非常嚴(yán)肅的事情,他必須有所依據(jù),不可以胡編亂造,否則一切工作將毫無(wú)意義,甚至背負(fù)不尊重歷史的罵名。

不瞞大家,毛命軍決心復(fù)原開(kāi)發(fā)韶樂(lè)的時(shí)候,確實(shí)憑的是一股湖南人的蠻勁和闖勁。當(dāng)前期遍訪民間搜尋資料陷入僵局,當(dāng)懷疑的呼聲四起之時(shí),他也深深明白到原來(lái)這是一項(xiàng)非常復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?。消失的韶?lè)真的沒(méi)有一點(diǎn)線索嗎?我做的這項(xiàng)工作是否會(huì)有結(jié)果?正當(dāng)韶樂(lè)復(fù)原一籌莫展之際,也許是機(jī)緣巧合,也許是冥冥中的天意。得知毛命軍正在開(kāi)發(fā)復(fù)原韶樂(lè),一位熱心的音樂(lè)愛(ài)好者,向他舉薦了當(dāng)時(shí)湖南省作曲家協(xié)會(huì)主席劉振球先生。劉振球先生從事民族音樂(lè)研究多年,擁有著相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)和閱歷,他也是著名音樂(lè)人譚盾的老師。正苦惱于開(kāi)發(fā)工作遭遇瓶頸時(shí)期的毛命軍,仿佛看到一絲曙光,立馬專程前往拜訪劉振球先生。經(jīng)過(guò)與劉振球的一番交談,兩個(gè)人既然有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。無(wú)巧不成書(shū),原來(lái)劉振球先生也是我們韶山人,因?yàn)楣枢l(xiāng)情結(jié),他也曾經(jīng)一度試圖尋找韶樂(lè)的蹤影。由于各種各樣的原因,導(dǎo)致這個(gè)心愿未能達(dá)成而擱淺。如今毛命軍的到來(lái),重新激起劉振球內(nèi)心塵封的漣漪,兩人猶如久別的知音一拍即合。

就這樣,毛命軍和劉振球牽頭,召集湖南湖北兩省音樂(lè)家22人組成了《韶樂(lè)》研究開(kāi)發(fā)復(fù)原團(tuán)隊(duì)。經(jīng)過(guò)5年時(shí)間對(duì)歷史史料的還原,編寫(xiě)了《韶樂(lè)研究大綱》,從詩(shī)經(jīng)、宋代梅庵琴譜、瀏陽(yáng)古樂(lè)、明清中和韶樂(lè)以及韶山山歌當(dāng)中,專家們找到了韶樂(lè)消失已久的素材。復(fù)原了簫韶九成,也就是韶樂(lè)九章。在資金和人手十分有限的情況下,建起了古香古色的韶樂(lè)宮,按照一比一的比例重鑄遠(yuǎn)古演奏韶樂(lè)的所有樂(lè)器。終于在2003年12月26日,___同志誕辰110周年之際,久違的韶樂(lè)在當(dāng)年舜帝演奏韶樂(lè)的地方,又唯美地重現(xiàn)于世人面前,在中國(guó)和全世界巡演,讓中外音樂(lè)界都為之轟動(dòng)。

今天,曼妙悠揚(yáng)的九章韶樂(lè),從遠(yuǎn)古穿越,正如圣人舜帝通過(guò)深邃的時(shí)空隧道,向我們姍姍走來(lái),把他的家國(guó)思想向我們娓娓道來(lái),與當(dāng)今偉人___思想龐大的體系互為交融,滌蕩和浸潤(rùn)現(xiàn)代人浮躁、空虛的心靈。

而為了韶樂(lè)的復(fù)原、發(fā)展和經(jīng)營(yíng)做出巨大貢獻(xiàn)的毛命軍先生,因?yàn)榉e勞成疾,年僅五十歲就過(guò)早的離開(kāi)了人世。換一種角度來(lái)看待,韶樂(lè)也可以說(shuō)是用生命鑄就的音樂(lè)豐碑。

游客朋友們,心底無(wú)私天地寬,___主席用自己一生實(shí)踐了天下為公的偉大諾言。韶山是中宣部第一批紅色旅游示范基地,但這個(gè)地方絕不僅僅只有紅色旅游文化。我們還能在韶樂(lè)空靈深遠(yuǎn)的演繹中感悟到韶山的神奇,感受到從上古的德文化到宋代湖湘文化,再到___思想的一脈相承。

《韶樂(lè)》是歌功頌德的音樂(lè),是善音,是覺(jué)醒的音樂(lè),他可以消除人們的無(wú)名煩惱,使人的心靈覺(jué)醒!聆聽(tīng)《韶樂(lè)》亦可種善根、結(jié)善緣,使自己身心健康、前途光明!

你若欣賞過(guò)韶樂(lè),對(duì)生活、工作、事業(yè),相信會(huì)有更深層次的理解,也將收獲護(hù)佑你一生成功的精神力量。所以,來(lái)到韶山,各位一定不能錯(cuò)過(guò)享受這樣一場(chǎng)精神盛宴。聆聽(tīng)《韶樂(lè)》,接受道德文化的洗禮,讓我們此行又升級(jí)為一次心靈之旅!

韶山導(dǎo)游詞模板(9篇范文)

good morning! ladies and gentlemen:today, we will go and visit shaoshan, the hometown of chairman mao. shaoshan is a small mount
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