第1篇 師德是教師之本的心得體會(huì)范文

進(jìn)入二十一世紀(jì)，素質(zhì)教育已成為中國(guó)教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng)是教師之本。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶 行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

第2篇 2023年教師培訓(xùn)心得體會(huì)：師德是教師為人師之核心

高尚的師德是教師為人師之核心。我鎮(zhèn)每年秋季的開(kāi)學(xué)初，都要組織教師進(jìn)行不少于三天的師德培訓(xùn)。在今年的暑期師德培訓(xùn)中，我有幸聆聽(tīng)了兩位'全縣教書(shū)育人楷模'的先進(jìn)事跡。有立人為先，教會(huì)學(xué)生做人，教會(huì)學(xué)生習(xí)找范文就來(lái)作53年不一樣的解現(xiàn)任老師;有身殘志堅(jiān)，30年如一日扎根山區(qū)，以校為家，以家為校的李興蘭老師。從他們的身上，我們看到了什么才是真正高尚的師德。發(fā)生在他們身上的一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的事跡，讓我對(duì)于教師這份職業(yè)，對(duì)于教師職業(yè)道德有了更深的體會(huì)。

一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)

一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過(guò)渡，一有機(jī)會(huì)馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。我們要像以上的教書(shū)育人楷模一樣，忠于黨的教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人

愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。我縣教書(shū)育人楷模們，無(wú)一不是熱愛(ài)學(xué)生，以情育人的。我們要以他們?yōu)榘駱?，關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)诘?、智、體、美、勞全面發(fā)展。'愛(ài)'要一視同仁，持之以恒;'愛(ài)'要面向全體學(xué)生。'金鳳凰'固然可愛(ài)，而'丑小鴨'更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多找范文就來(lái)和他們談心，幫助他們查找'后進(jìn)'的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

三、率先垂范，為人師表

孔子說(shuō)：'其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。'學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。

四、不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自我

社會(huì)的發(fā)展，對(duì)老師提出了更高的要求，一個(gè)老師不能只滿足于能夠完成教學(xué)工作，而是要不斷地創(chuàng)新，教學(xué)后，不斷地思考，改進(jìn)自己的教育教學(xué)，要永不停歇地學(xué)習(xí)，向周圍的人學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，再加以運(yùn)用、實(shí)踐，不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，這樣，才能讓自己與時(shí)俱進(jìn)，不被社會(huì)淘汰，這樣，才能將自己學(xué)到的新知識(shí)更好地傳授給學(xué)生，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

第3篇 師德是教師的靈魂心得體會(huì)

師德是教師素質(zhì)的靈魂，師愛(ài)又是師德的靈魂。在很大程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更加困難。

教育的主要力量是一種“精神的力量”。教育就是要促進(jìn)人的發(fā)展，基礎(chǔ)教育的根本目的是為學(xué)生的終生發(fā)展和幸福奠定基矗人只能由人來(lái)建樹(shù)，性格只能由性格來(lái)塑造，人格只能由人格來(lái)涵養(yǎng)。因此，比學(xué)科知識(shí)更重要的是學(xué)生道德水平、生活經(jīng)驗(yàn)以及這些經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系;比提高學(xué)科成績(jī)更為重要的是學(xué)生的健康、和諧的發(fā)展;比掌握知識(shí)更重要的是獲得成功或失敗的成長(zhǎng)體驗(yàn)及對(duì)這種體驗(yàn)的反思。每一名教師要對(duì)學(xué)生終身的發(fā)展負(fù)責(zé)，而不僅僅是考上大學(xué)的這一個(gè)“瞬間”，因?yàn)閷W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)不僅僅是校門(mén)內(nèi)的事，也不只是學(xué)生時(shí)代的事，而是讓學(xué)生一輩子會(huì)自己去做的事。

我認(rèn)為教師比傳授知識(shí)更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問(wèn)的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因?yàn)檫@些更容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響?？辗旱恼f(shuō)教是不會(huì)給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實(shí)、有信息量、講求實(shí)效，要求把握好機(jī)會(huì)和情感的互動(dòng)，要求有一個(gè)可以被感受和體驗(yàn)的過(guò)程或環(huán)境。

調(diào)查表明，學(xué)生對(duì)老師印象最深的往往不是教師所傳授的學(xué)科知識(shí)，而是教師做人、做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，是學(xué)生與教師充滿人格魅力或個(gè)性魅力的心靈碰撞，是教師對(duì)他們激勵(lì)性(或相反)的評(píng)價(jià)。每一位老師站在講臺(tái)上的時(shí)候，應(yīng)該有一句話永遠(yuǎn)要對(duì)自己說(shuō)，那就是你的優(yōu)點(diǎn)可能會(huì)被放大了50倍;同時(shí)你的缺點(diǎn)，甚至?xí)环糯?0多倍，你的言語(yǔ)行為可能對(duì)一些學(xué)生帶來(lái)一生的影響。我曾經(jīng)調(diào)查過(guò)已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識(shí)。老師教給的知識(shí)很快就會(huì)遺忘，但是老師最有特點(diǎn)的表情、最有個(gè)性的語(yǔ)言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象，有著長(zhǎng)久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴(yán)于律己、寬于待人、學(xué)識(shí)淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。

學(xué)高為師。教師對(duì)某一學(xué)科知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過(guò)學(xué)生寫(xiě)下的這樣的評(píng)教語(yǔ)言：“老師對(duì)我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過(guò)硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。

一位教師僅僅有愛(ài)心、有善良、真誠(chéng)、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個(gè)性中的自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對(duì)學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時(shí)不容忽視的是，老師的專業(yè)素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響非常大?，F(xiàn)實(shí)教育中很多老師對(duì)教育非常投入，真誠(chéng)地愛(ài)孩子們，特別是新參加工作的老師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來(lái)的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好基礎(chǔ)，但它不是教育的整體，不是教育的全部。

我曾經(jīng)遇到一位初中的優(yōu)秀班主任，這位老師把這個(gè)班級(jí)帶到了高中的時(shí)候，新的問(wèn)題出現(xiàn)了。起初，同學(xué)們對(duì)這位老師充滿了期待，認(rèn)為這位老師還能像初中教學(xué)那樣把高中教學(xué)教得非常出色。結(jié)果他們的這種愿望被打破了。這個(gè)老師在教學(xué)上存在著很多漏洞，課堂上的錯(cuò)誤屢屢出現(xiàn)，很多基本概念講不清楚，有的計(jì)算題自己都算不下去。在學(xué)生的教學(xué)測(cè)評(píng)時(shí)，學(xué)生們寫(xiě)下了這樣的話：“真的，老師對(duì)我們真好，可是老師真把我們給耽誤了”。

一個(gè)老師的教學(xué)水平，關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語(yǔ)言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯(cuò)誤，你的話就應(yīng)該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學(xué)生心目中也會(huì)大打折扣?？梢韵胂笠粋€(gè)老師在教學(xué)上經(jīng)常出錯(cuò)誤，對(duì)他的語(yǔ)言的認(rèn)同也會(huì)思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會(huì)犯同樣比例的錯(cuò)誤，對(duì)他的語(yǔ)言的認(rèn)同也會(huì)打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要用真善美的東西影響學(xué)生，就需要教師德藝雙馨、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無(wú)比神圣，而不能只給學(xué)生一張沒(méi)有價(jià)值的笑臉，就好像一輛車開(kāi)進(jìn)了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒(méi)有油可加。有德無(wú)才也是另一種形式的“缺德”。

身正為范。教師以德為本，身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫(huà)出了教師完整的人格魅力。一次，我在醫(yī)院做了一個(gè)小手術(shù)，之后在脖子上仍然纏著紗布并滲出血跡的情況下，我仍堅(jiān)持上課。我的同學(xué)在日記中寫(xiě)道“我們的老師也會(huì)生病，但是他卻不會(huì)缺一節(jié)課”。一位同學(xué)在信里這樣寫(xiě)道：記得張老師曾經(jīng)用整整一節(jié)課的時(shí)間，給我們講述了他自己的青年時(shí)期，他是完全靠自學(xué)修完了大學(xué)、研究生的考試，赴日留學(xué)。在留學(xué)日本的日子里，他通過(guò)自己的努力徹底改變了各國(guó)留學(xué)生歧視中國(guó)人的看法，用自己的行動(dòng)給祖國(guó)爭(zhēng)光，接著，毅然回到祖國(guó)，辛勤地從事教育事業(yè)。