伯歌季舞相近的成語(yǔ)
姬伯舞蹈《w[詮釋》博：老大哥；紀(jì)：小弟弟。
哥哥唱歌，哥哥跳舞。
比喻兄弟之間親密無(wú)間。
出語(yǔ)】韓嬌干《易林否之損》:“秋風(fēng)牽手，相送歡笑。
歌季舞，燕樂(lè)同樂(lè)。
“[用法]聯(lián)合類(lèi)型；制定條款；形容兄弟之情，載歌載舞，[ w[詮釋]又包含：和。
一邊唱歌；一邊跳舞。
描述玩得開(kāi)心。
語(yǔ)言】《樂(lè)府詩(shī)集昭夏樂(lè)》:“裝飾動(dòng)物，飼養(yǎng)動(dòng)物；唱歌跳舞；既佘毅；去精靈之家。
“[發(fā)音]加載；不能發(fā)音為“z m: i”。
形態(tài)辨析】舞蹈；不會(huì)寫(xiě)“中午”。
近義】跳舞歡喜【用法】形容享受自己；表達(dá)慶祝的氣氛。
一般用作謂語(yǔ)和狀語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)]聯(lián)合類(lèi)型。
辨析】《舞與舞》不同于~:《舞與舞》著重描寫(xiě)極度快樂(lè)的情緒和動(dòng)作；可以指一個(gè)人；~著重描寫(xiě)充滿(mǎn)歡樂(lè)的氣氛或場(chǎng)景；不能指一個(gè)人。
[示例]“十月一日”；人~；慶祝國(guó)慶節(jié)。
英文翻譯】現(xiàn)在唱歌；舞動(dòng)的山水間現(xiàn)在的go shnLi shut【解讀】是知音或知己的隱喻。
比喻音樂(lè)美妙。
語(yǔ)】戰(zhàn)國(guó)鄭烈峪口《列子湯問(wèn)》:“博雅古琴志在高山，鐘子期曰：‘好，我如泰山！’。鐘子期指著流動(dòng)的水說(shuō)：“好，就像一條河。
“【近意】很難找到知音[用法]聯(lián)名型；作為一個(gè)對(duì)象；比興音樂(lè)妙【例】孔子圣人尚學(xué)勤在石祥，一鍛煉就被稱(chēng)為王文。
~，得遇知音。
(曹青雪琴《紅樓夢(mèng)》，第86章)【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽(tīng)音辨義。
有一次，博雅來(lái)泰山北部(今武漢漢陽(yáng)龜山)游玩，突然遇到大雨，只好呆在巖石下。她心里又孤獨(dú)又難過(guò)，就拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋?lái)。
起初，他演奏反映持續(xù)大雨的鋼琴曲。然后，他像壓倒性勝利一樣演奏音樂(lè)。
正在這時(shí)，樵夫鐘子期情不自禁地在附近的一束野菊花后面喊道：“好歌！“多好的一首歌啊！”原來(lái)在山上砍柴的鐘子期也在附近避雨。當(dāng)他聽(tīng)到博雅彈鋼琴時(shí)，他感到輕松愉快。他聽(tīng)了很久，聽(tīng)到高潮時(shí)，忍不住表示由衷的感謝。
聽(tīng)到夸獎(jiǎng)，俞伯牙趕緊起身招呼鐘子期，然后又繼續(xù)玩了起來(lái)。
博雅全神貫注于高山，他的意圖很合時(shí)宜。鐘子期聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭：“是啊，好雄偉，真像一座無(wú)比高的山！”博雅又在流水上打坐，隱藏的感情已經(jīng)超越了旋律。鐘子期聽(tīng)了之后，擊掌說(shuō)道：“妙極了，浩浩蕩蕩，就像一條奔流的河！”每次博雅彈一首鋼琴曲，鐘子期都能充分聽(tīng)到它的意思和趣味，這讓博雅又驚又喜。
他放下鋼琴，嘆了口氣說(shuō)，‘好吧！好哇！你的傾聽(tīng)、辨別方向和理解正義的技能真的很棒。你說(shuō)的和我心里想的一模一樣?！拔业匿撉俾曉趺茨芴舆^(guò)你的耳朵呢？”然后他們成為知心朋友，約好第二年再見(jiàn)面討論鋼琴。
但是當(dāng)博雅第二年來(lái)到鐘子期時(shí)，她得知鐘子期不久前因病去世了。
俞伯牙痛惜這種難以用語(yǔ)言表達(dá)的悲傷，于是他把從未離開(kāi)過(guò)的古琴摔碎，再也沒(méi)有彈過(guò)弦，以此來(lái)感謝這位難得的知音。
