碩士開題報告的寫作技巧怎么寫
1. 確定研究主題:你需要選擇一個具體的研究領(lǐng)域,確保這個主題是你感興趣且在學(xué)術(shù)界有一定研究價值的。主題應(yīng)該清晰、明確,避免過大或過窄。
2. 文獻(xiàn)回顧:詳細(xì)梳理相關(guān)領(lǐng)域的現(xiàn)有研究成果,分析已有的理論框架、研究方法和主要發(fā)現(xiàn)。這一步能幫助你找到研究的切入點和創(chuàng)新點。
3. 研究問題:基于文獻(xiàn)回顧,提出你的研究問題,明確你要解決的問題是什么,它為什么重要,以及它如何填補(bǔ)現(xiàn)有研究的空白。
4. 研究目標(biāo):明確你的研究目標(biāo),即希望通過研究達(dá)到什么結(jié)果。這可以是驗證某個假設(shè)、開發(fā)新理論或改進(jìn)現(xiàn)有方法。
5. 研究方法:詳細(xì)描述你的研究設(shè)計,包括數(shù)據(jù)來源、樣本選擇、數(shù)據(jù)收集和分析的方法。確保方法的科學(xué)性和可行性。
6. 預(yù)期成果:預(yù)測你的研究可能得出的結(jié)論,以及這些結(jié)論對學(xué)術(shù)界或?qū)嵺`應(yīng)用的意義。
7. 工作計劃:列出研究的時間表,包括各個階段的開始和結(jié)束時間,以及關(guān)鍵里程碑。
8. 參考文獻(xiàn):正確引用所有參考的文獻(xiàn),遵循所在學(xué)科的引用格式。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭部分:
1. 引言:簡短介紹研究主題,說明其重要性和研究背景。直接進(jìn)入主題,無需過多的修辭或引人入勝的故事。
2. 研究背景:闡述研究主題在當(dāng)前學(xué)術(shù)環(huán)境中的位置,解釋為什么需要進(jìn)行這項研究。
3. 研究目的:明確指出研究的目的,簡單明了地告訴讀者你要做什么。
結(jié)尾部分:
1. 總結(jié)研究問題:簡潔地重申你的研究問題,提醒讀者你的研究聚焦在哪里。
2. 方法概述:再次提及你的研究方法,強(qiáng)調(diào)其科學(xué)性和適用性。
3. 結(jié)構(gòu)規(guī)劃:概述開題報告的剩余部分,如第二章將討論什么,第三章將如何展開等。
4. 期待與展望:表達(dá)你對研究進(jìn)展的期待,以及對未來可能產(chǎn)生的影響的展望。不過,不要做出過于具體的預(yù)測或結(jié)論。
在整篇開題報告中,保持語言的平實和專業(yè),確保每個段落都有明確的主題句,過渡自然,邏輯連貫。注意避免使用復(fù)雜的詞匯和句子結(jié)構(gòu),確保讀者能夠輕松理解你的意圖。通過以上步驟,你應(yīng)該能夠撰寫出一份清晰、有條理的碩士開題報告。
碩士開題報告的寫作技巧范文
第一篇 碩士開題報告的寫作技巧1900字
開題報告,就是當(dāng)課題方向確定之后,課題負(fù)責(zé)人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫的報請上級批準(zhǔn)的選題計劃。它主要說明這個課題應(yīng)該進(jìn)行研究,自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開展研究等問題,也可以說是對課題的論證和設(shè)計。開題報告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。
一、 開題報告的含義與作用
研究方案,就是課題確定之后,研究人員在正式開展研之前制訂的整個課題研究的工作計劃,它初步規(guī)定了課題研究各方面的具體內(nèi)容和步驟。研究方案對整個研究工作的順利開展起著關(guān)鍵的作用,尤其是對于我們科研經(jīng)驗較少的人來講,一個好的方案,可以使我們避免無從下手,或者進(jìn)行一段時間后不知道下一步干什么的情況,保證整個研究工作有條不紊地進(jìn)行??梢哉f,研究方案水平的高低,是一個課題質(zhì)量與水平的重要反映。
二、 寫好研究方案應(yīng)做的基礎(chǔ)性工作
寫好研究方案一方面要了解它們的基本結(jié)構(gòu)與寫法,但“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外”,寫好開題報告和研究方案重要還是要做好很多基礎(chǔ)性工作。首先,我們要了解別人在這一領(lǐng)域研究的基本情況,研究工作最根本的特點就是要有創(chuàng)造性,熟悉了別人在這方面的研究情況,我們才不會在別人已經(jīng)研究很多、很成熟的情況下,重復(fù)別人走過的路,而會站在別人研究的基礎(chǔ)上,從事更高層次、更有價值的東西去研究;其次,我們要掌握與我們課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識,理論基礎(chǔ)扎實,研究工作才能有一個堅實的基礎(chǔ),否則,沒有理論基礎(chǔ),你就很難研究深入進(jìn)去,很難有真正的創(chuàng)造。因此,我們進(jìn)行科學(xué)研究,一定要多方面地收集資料,要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),這樣我們寫報告和方案的時候,才能更有把握一些,制定出的報告和方案才能更科學(xué)、更完善。
三、開題報告寫作
開題報告包含了:課題名稱、研究目的和意義、國內(nèi)外情況介紹、研究方案和技術(shù)路線、時間進(jìn)度安排和參考文獻(xiàn)六個部分。那么我們在寫作開題報告的時候應(yīng)該注意哪些內(nèi)容?
第一部分:課題名稱
課題名稱的確定,通常容易犯的錯誤是課題名稱定得過大而空泛,沒有實際內(nèi)容,從課題名稱中看不出來要解決什么問題。 課題名稱應(yīng)當(dāng)盡量做到明確而具體,研究所針對的對象和所涉及的范圍要盡量小。只有小,才可能做得深入,做得透徹。定得過大、過泛,面面俱到,各個方面都只是蜻蜓點水似的點到一下,這樣做出來的論文水平是比較差的。所以,大家在確定自己課題的時候,要時刻注意這個問題。要自己多省察、多考慮。
第二部分:研究目的和意義
這一部分介紹所研究問題的背景、目的和意義。研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價值。這一般可以先從現(xiàn)實需要方面去論述,指出現(xiàn)實當(dāng)中存在這個問題,需要去研究,去解決,本課題的研究有什么實際作用,然后,再寫課題的理論和學(xué)術(shù)價值。這些都要寫得具體一點,有針對性一點,不能漫無邊際地空喊口號。
第三部分:國內(nèi)外情況介紹
這是開題報告的核心內(nèi)容之一。介紹國內(nèi)外在該問題(注意是該問題,針對性要強(qiáng))的研究情況和進(jìn)展。 這一部分的寫法上要特別注意,綜述不是簡單地材料堆砌,是在掌握大量材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析和評述。通常容易犯的錯誤是堆砌了大量的材料,但完全沒有自己的思想。
實際上,綜述是在掌握大量材料的基礎(chǔ)上,對研究方法、研究手段、研究結(jié)果進(jìn)行分類總結(jié),并據(jù)此對各文獻(xiàn)的價值做出一個評價。在進(jìn)行評價時,要特別注意與前面第二部分的內(nèi)容相互對應(yīng),也就是說,要讓讀者清楚,正式因為在以往的研究中存在這樣或那樣的問題,所以還需要從那些方面入手開展更深入的研究。
第四部分:研究方案和技術(shù)路線
這也是開題報告的核心內(nèi)容之一。 在以上文獻(xiàn)分析的基礎(chǔ)上,根據(jù)以往研究工作中存在的缺陷或不足或其他問題,明確了該研究工作所要針對的核心內(nèi)容,那么,在這一部分,就要對該問題的解決提出一個思路來。 在研究方案的設(shè)計上,要特別注意邏輯順序,從什么角度著手,先解決什么問題,后解決什么問題,思路一定要清晰。
研究方案和技術(shù)路線要盡量具體和明確,但又不能過于關(guān)注于細(xì)節(jié)。思路和解決問題的具體措施之間還是有區(qū)別的,而我們在此所要求的是要提供清晰的思路。至于其中所涉及到的一些具體問題,可能會有多種多樣的解決辦法,這些解決辦法不是開題報告應(yīng)當(dāng)涉及的內(nèi)容。
注意,即使你在做開題報告前已經(jīng)做過了一些工作,你也不要站在課題中間匯報的角度來寫。開題報告就是開題報告,不是中間報告。因此,要站在課題研究方法設(shè)計(工作尚未開始)的角度來寫。
第五部分:時間進(jìn)度安排
這是開題報告中很重要的一部分。 就是根據(jù)所設(shè)計的研究方案,將任務(wù)具體分配后一個個的階段。各階段的劃分不是任意的,是根據(jù)工作量、難度等來設(shè)計的。
第六部分:參考文獻(xiàn)
按照規(guī)定的格式規(guī)范要求提供完整的參考文獻(xiàn),并與正文中的引用相對應(yīng)。
第二篇 工商管理碩士開題報告2050字
一、研究課題
大連華信管理信息系統(tǒng)改進(jìn)研究
二、選題背景及意義
如今的人類社會已經(jīng)跨入了信息時代,信息管理的水平高低越來越成為衡量企業(yè)管理能力的重要標(biāo)志。在企業(yè)中管理信息系統(tǒng)的建立、運(yùn)行和發(fā)展水平標(biāo)志著這個企業(yè)的管理現(xiàn)代化水平和信息化水平。管理信息系統(tǒng)在企業(yè)管理中,對于提高企業(yè)對市場的反應(yīng)速度、縮短產(chǎn)品的生產(chǎn)周期、降低勞動成本等方面都顯示出了重大的作用。因此、現(xiàn)代企業(yè)的管理信息系統(tǒng)對于企業(yè)的管理發(fā)展的研究也就自然形成了。他能使企業(yè)的管理水平跨上新臺階,為企業(yè)持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展打下基矗
大連華信計算機(jī)技術(shù)股份有限公司(簡稱大連華信)是我國最大的應(yīng)用軟件產(chǎn)品、信息服務(wù)及行業(yè)解決方案的供應(yīng)商之一。由于管理信息系統(tǒng)建設(shè)時間較早,目前的管理信息系統(tǒng)在實際運(yùn)行中暴露出一些問題,如各個部門從自己的需求出發(fā)建立了一個個信息系統(tǒng),系統(tǒng)之間信息不能共享信息,管理信息系統(tǒng)提供的功能已不能滿足實際需要等等。
在行業(yè)競爭日益激烈的今天,軟件開發(fā)企業(yè)之間的競爭,不僅僅是技術(shù)能力上的競爭,也是管理效率和能力上的競爭。如今,在整個社會信息化、網(wǎng)絡(luò)化的變革中,企業(yè)競爭力的意義已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。作為信息化產(chǎn)業(yè)的一部分,軟件開發(fā)企業(yè)更需要通過建設(shè)自己的管理信息系統(tǒng)提升管理效率,增強(qiáng)企業(yè)的競爭力,這也是大連華信管理系統(tǒng)設(shè)計的初衷。通過改進(jìn)管理信息系統(tǒng),大連華信能夠更高效、更科學(xué)的管理軟件開發(fā)項目、管控內(nèi)部流程、建設(shè)起更為高效的內(nèi)部管理模式,進(jìn)一步提高整體效率并壓縮企業(yè)運(yùn)行成本,最終達(dá)到盡可能提高企業(yè)綜合競爭力的結(jié)果。
三、論文研究主要內(nèi)容
基于管理信息化發(fā)展現(xiàn)狀和要求,本文對大連華信現(xiàn)有管理信息系統(tǒng)做了全面分析,指出了幾個子系統(tǒng)當(dāng)中存在的問題,并試圖改進(jìn)現(xiàn)有管理信息系統(tǒng),使其適應(yīng)大連華信的企業(yè)工作情況。具體而言,本文做了如下工作:
第一,本文介紹了國內(nèi)外管理信息化的相關(guān)研究現(xiàn)狀,研究現(xiàn)有多項目管理相關(guān)理論,論述了軟件企業(yè)施行管理信息系統(tǒng)的必要性。首先對管理信息系統(tǒng)在企業(yè)中的應(yīng)用情況做了了解,然后對管理信息系統(tǒng)的基本理論做了概要性介紹。
第二,針對大連華信現(xiàn)有管理信息系統(tǒng)的現(xiàn)狀進(jìn)行研究。對大連華信管理信息系統(tǒng)現(xiàn)有子系統(tǒng)中的運(yùn)行現(xiàn)狀進(jìn)行勘察,運(yùn)用組織結(jié)構(gòu)圖、管理業(yè)務(wù)流程圖等方法,描述了現(xiàn)有管理信息系統(tǒng)的概貌,并在此基礎(chǔ)上找出了現(xiàn)有系統(tǒng)運(yùn)行中的不足之處。
第三,對大連華信管理信息系統(tǒng)進(jìn)行改進(jìn)。首先確定改進(jìn)的可行性,并結(jié)合關(guān)鍵成功因素法等方法分析基于系統(tǒng)實現(xiàn)的目標(biāo)和系統(tǒng)構(gòu)建的原則,詳細(xì)論述了系統(tǒng)關(guān)鍵業(yè)務(wù)模塊的功能,并結(jié)合實際給出各個子系統(tǒng)的修改意見。
最后則給出了系統(tǒng)實施的保障措施。
四、論文研究思路及方法
本文遵循提出問題——分析問題——解決問題的經(jīng)典論文研究流程,以大連華信企業(yè)管理信息系統(tǒng)為研究對象,結(jié)合前人的`相關(guān)研究,重點分析現(xiàn)有管理信息系統(tǒng)各子系統(tǒng)中存在的問題以及改進(jìn)的必要性,并在此基礎(chǔ)上提出解決和保障方案。
該論文的研究方法主要涉及到:
第一、文獻(xiàn)研究法。文獻(xiàn)研究法是根據(jù)文章的研究目的,通過對相關(guān)文獻(xiàn)的檢索閱讀,輔助研究者明曉其所要研究的課題內(nèi)容的一種方法。文獻(xiàn)研究法能幫助了解相關(guān)問題來龍去脈,幫助確定研究課題。其次,能形成關(guān)于研究對象的一般印象,有助于觀察和訪問。再次,能得到現(xiàn)實資料的比較資料。最后,有助于了解事物的全貌。
第二、定量分析法。通過對研究對象的各個屬性的量化研究,可以進(jìn)一步的深入認(rèn)識此問題的變化以及發(fā)展趨勢,進(jìn)而達(dá)到對事物屬性的正確判斷和以及對發(fā)展趨勢的準(zhǔn)確預(yù)測。
第三、信息研究方法。本方法是通過應(yīng)用信息來分析系統(tǒng)功能的科學(xué)研究法。信息研究法分為狹義和廣義兩種。狹義的信息研究法僅指對信息內(nèi)容本身的研究,也就是針對特定的問題或行業(yè)搜集相關(guān)信息,再將收集到的信息進(jìn)行整理并在研究中使用的方式;廣義的信息研究法是指對整個信息系統(tǒng)的研究,包括研究信息系統(tǒng)內(nèi)部的聯(lián)系和相互作用規(guī)律,以及信息系統(tǒng)整體的運(yùn)行規(guī)則等。
第四、經(jīng)驗總結(jié)法??偨Y(jié)經(jīng)驗應(yīng)遵循的要求:一是選擇總結(jié)對象要有代表性,具有典型意義;二是要以客觀事實為依據(jù),定性與定量相結(jié)合;三是要全面考察,注意多方面的聯(lián)系;四是要正確區(qū)分現(xiàn)象與本質(zhì),上升到理論高度,得出規(guī)律性的結(jié)論;五是要有創(chuàng)造革新精神,不受因循守舊思想觀念的束縛;六是以先進(jìn)經(jīng)驗的總結(jié)為主。
六、論文提綱
摘要
abstract
1、緒論
1.1 選題背景及意義
1.2 論文研究主要內(nèi)容
1.3 論文研究思路及方法
2、企業(yè)管理信息系統(tǒng)相關(guān)理論綜述
2.1 管理信息系統(tǒng)概述
2.3 企業(yè)管理信息系統(tǒng)的演變過程以及應(yīng)用狀況
3、大連華信企業(yè)管理信息系統(tǒng)建設(shè)現(xiàn)狀分析
3.1 大連華信簡介
3.2 大連華信企業(yè)管理發(fā)展簡介
3.3 大連華信企業(yè)管理信息系統(tǒng)的應(yīng)用現(xiàn)狀
3.4 大連華信企業(yè)管理信息系統(tǒng)建設(shè)問題分析
4、大連華信企業(yè)管理信息系統(tǒng)改進(jìn)方案
4.1 管理信息系統(tǒng)改進(jìn)的可行性分析
4.2 管理信息系統(tǒng)改進(jìn)的原則
4.3 管理信息系統(tǒng)改進(jìn)的主要內(nèi)容
5、大連華信企業(yè)管理信息系統(tǒng)改進(jìn)方案實施及保障措施
5.1 實施策略
5.2 實施關(guān)鍵步驟
5.3 系統(tǒng)實施
5.4 實施保障措施
結(jié)論
第三篇 馬克思主義哲學(xué)碩士畢業(yè)論文開題報告6700字
一、論文題目
馬克思與恩格斯對形而上學(xué)理解的比較研究
二、論文選題依據(jù)
1.選題的來源及理論和實踐意義
選題來源:
首先,熟知并不等于真知。在馬克思主義哲學(xué)界,一般是把形而上學(xué)放在與辯證法的比較中來理解。即:凡是用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點來看問題就是辯證法,而用孤立靜止片面的觀點來看問題就是形而上學(xué)。并由此得出,形而上學(xué)是荒謬和錯誤的結(jié)論。其實,我們對形而上學(xué)的這種大眾化的理解,遮蔽著我們對形而上學(xué)本身的真正把握,而且極容易造成思想的各種混亂。因此有必要還形而上學(xué)以本來面目。而造成這種誤解的主要原因就是人們沒有厘清馬克思與恩格斯對形而上學(xué)的不同理解,不知道形而上學(xué)的真正含義。
在以往的馬克思主義哲學(xué)教科書中,人們沿用的其實是恩格斯對形而上學(xué)的用法,把形而上學(xué)緊緊視為一種思維方式,把形而上學(xué)與辯證法對立起來。恩格斯在他關(guān)于自然科學(xué)的哲學(xué)研究,特別是自然辯證法中,把形而上學(xué)和辯證法當(dāng)作是兩種對立的思維方式,認(rèn)為形而上學(xué)是最近幾個世紀(jì)所特有的局限性。恩格斯寫到:“在形而上學(xué)者看來,事物及其在思想上的反映,即概念,是孤立的、應(yīng)當(dāng)逐個地和分別地加以考察的、固定的、僵硬的、一成不變的研究對象。他們在絕對不相容的對立中思維;他們的說法是:是就是是,不是就是不是;除此以外,都是鬼話。在他們看來,一個事物要么存在,要么就不存在;同樣,一個事物不能同時是自身又是別的東西?!倍鞲袼箤π味蠈W(xué)的思維方式的評價是,雖然在依對象的性質(zhì)而展開的各個領(lǐng)域中是合理的,甚至必要的,可是它每一次遲早都要達(dá)到一個界限,一超過這個界限,它就會變成片面的、狹隘的、抽象的,并且陷入無法解決的矛盾,因為它看到一個一個的事物,忘記它們互相間的聯(lián)系;看到它們的存在,忘記它們的生成和消逝;看到它們的靜止,忘記它們的運(yùn)動;因為它只見樹木,不見森林。形而上學(xué)的思維方式對我們來說似乎是極容易理解的,因為它是合乎常識的,然而,常識在日常應(yīng)用的范圍內(nèi)雖然是極可尊敬的東西,但它一跨入廣闊的研究領(lǐng)域,就會碰到極為驚人的變故。恩格斯認(rèn)為,要精確地描繪宇宙、宇宙的發(fā)展和人類的發(fā)展,以及這種發(fā)展在人們頭腦中的反映,就只有用辯證的方法,只有不斷地注視生成和消逝之間、前進(jìn)的變化和后退的變化之間的普遍相互作用才能做到。由此可見,在恩格斯看來,辯證法與形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在:形而上學(xué)用孤立的、片面的、凝固僵化的觀點看問題,否認(rèn)事物運(yùn)動變化的原因在于它的內(nèi)部矛盾,而辯證法則用聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的觀點看問題,把發(fā)展的動力歸結(jié)于事物的內(nèi)部矛盾。
顯然馬克思對形而上學(xué)的把握不是局限在思維方式這一個角度,馬克思在“體系、超越、反思”等意義上使用“形而上學(xué)”一詞,并稱黑格爾建立了一個“形而上學(xué)的包羅萬象的王國”。馬克思認(rèn)為黑格爾以及前人以各種方式來解決脫離或背離現(xiàn)實的純抽象、純客觀以追溯整個世界的本源的問題都是沒有意義的。形而上學(xué)作為“存在的存在”的學(xué)問,其主題是對存在及人的本質(zhì)性的一種超驗的追問。馬克思主義哲學(xué)沒有回避這一主題,而只是以新的方式來闡述這一主題。馬克思在對社會存在的反思中,是從生產(chǎn)勞動這一人類最基本的實踐形式入手的,他認(rèn)為一部社會發(fā)展史就是一部勞動史。在對現(xiàn)實社會的超驗性思考時,他也是從對資本主義社會的生產(chǎn)狀況入手的。馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》中曾指出:“人的自我異化的神圣形象被揭穿以后,揭露具有非神圣形象的自我異化,就成了為歷史服務(wù)的哲學(xué)的迫切任務(wù)。”所以馬克思理解的形而上學(xué),應(yīng)該是指那種反對以尋求“原因”的基本原理為目標(biāo)的傳統(tǒng)形而上學(xué)。它并不必然意味著形上之思的終結(jié),而只是說傳統(tǒng)哲學(xué)意識第一性或理論優(yōu)先于實踐的經(jīng)典地位被取消,哲學(xué)已經(jīng)轉(zhuǎn)換了思維方式。讓形而上學(xué)回歸到服務(wù)現(xiàn)實世界正是馬克思對形而上學(xué)和哲學(xué)做出的巨大貢獻(xiàn)。
其次,在馬克思和恩格斯合著的一些文本中,也是提到了空間問題。而且從中我們可以看出表面是地理意義上的空間,但是完全可以從中讀出社會空間的含義,比如在《德意志意識形態(tài)》中,馬恩講到了城鄉(xiāng)對立,不僅是地理空間更是講社會空間的斷裂。而在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬恩講到資產(chǎn)階級的形成史,即資產(chǎn)階級通過國際貿(mào)易和殖民主義等方式進(jìn)行的全球擴(kuò)張,實質(zhì)是這是一種生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn),也就是社會空間的再生產(chǎn),它使得各個國家和地區(qū)不僅在生產(chǎn)上接受這種資本的生產(chǎn)方式,而且要在文化、法律等方面接受這種資本主義的意識形態(tài)。
最后,恩格斯特別關(guān)注了城市空間的規(guī)劃以及工人階級的居住空間問題。在《英國工人階級狀況》中,恩格斯歷時21個月的考察,以大量的數(shù)據(jù)和實例向我們再現(xiàn)了19世紀(jì)英國的主要工業(yè)城市的面貌。在《論住宅問題》中,他不僅指出了造成工人階級居住空間的惡劣的根源,而且也提出了空間正義的問題。
理論意義:
近幾年來,國內(nèi)不少學(xué)者對馬克思的社會空間理論進(jìn)行過不少討論,也取得了不少成果,但是也存在一些不足,比如相關(guān)研究比較零散,多局限于特定視角和個別問題上,或者是更多的停留在國外空間理論思想的引介上,或者是缺少結(jié)合當(dāng)代人類空間實踐的更為開闊的研究視野。因此,本文將這些問題都集中在一起進(jìn)行梳理和討論,使得馬克思的社會空間理論有一個整體的框架。
實踐意義:
馬克思主義的社會空間理論,從微觀方面來講,就是關(guān)于空間正義,城市發(fā)展和城市規(guī)劃的問題;從宏觀方面講,就是全球化的問題。那么,在我國目前的狀況下,首先應(yīng)該考慮的是住房問題,隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快,房價的不斷提升而導(dǎo)致的城市居住空間的占有、使用等出現(xiàn)一些問題,那么恩格斯關(guān)于這方面的思想就可以給于我們以啟發(fā),而不至于走了老路、走了彎路。其次,隨著我國改革開放,經(jīng)濟(jì)與世界接軌,作為全球資本鏈條上關(guān)鍵的一環(huán),我們該如何走下去。馬克思的社會空間理論可以使我們更好的認(rèn)清形勢,真正做到走中國特色社會主義道路。
2.資料收集情況(含主要參考文獻(xiàn))
著作類:
(1)、馬克思、恩格斯:《馬克思恩格斯全集》第2卷,北京:人民出版社,1957年。
(2)、馬克思、恩格斯:《馬克思恩格斯全集》中文第2版第30卷,北京:人民出版社,1995年。
(3)、馬克思、恩格斯:《馬克思恩格斯全集》中文第2版第31卷,北京:人民出版社,1998年。
(4)、馬克思、恩格斯:《馬克思恩格斯選集》第1、3卷,北京:人民出版社,1995年。
(5)、馬克思:《資本論》第1卷,北京:人民出版社,2024年。
(6)、李春敏:《馬克思的社會空間理論研究》,上海:上海人民出版社,2024年。
(7)、高鑒國:《新馬克思主義城市理論》,北京:商務(wù)印書館,2024年。
(8)、孫江:《空間生產(chǎn)——從馬克思到當(dāng)代》,北京:人民出版社,2024年。
(9)、童強(qiáng):《空間哲學(xué)》,北京:北京大學(xué)出版社,2024年。
(10)、張一兵:《回到馬克思》,南京:江蘇人民出版社,2024年。
(11)、吳寧:《日常生活批判》,北京:人民出版社,2024年。
(12)、包亞明:《現(xiàn)代性與空間的生產(chǎn)》,上海:上海教育出版社,2024年。
(13)、大衛(wèi)·哈維:《希望的空間》,胡大平譯,南京:南京大學(xué)出版社,2024年。
(14)、大衛(wèi)·哈維:《后現(xiàn)代的狀況—對文化變遷之緣起的探究》,閻嘉譯,北京:商務(wù)印書館,2024年。
(15)、愛德華·w·蘇賈:《后現(xiàn)代地理學(xué)—重申批判社會理論中的空間》,王文斌譯,北京:商務(wù)印書館,2024年。
(16)、henri lefebvre:the production of space,translated by donald nicholson-smith,blackwell publishing ,1991。
論文類:
(17)、俞吾金:《馬克思時空觀新論》,《哲學(xué)研究》,1996年第3期。
(18)、胡大平《馬克思主義與空間理論》,《哲學(xué)動態(tài)》,2024年第11期。
(19)、段進(jìn)軍、胡火金:《發(fā)展主義空間觀的批判與空間觀的轉(zhuǎn)型》,《哲學(xué)動態(tài)》,2024年第11期。
(20)、劉懷玉:《不平衡發(fā)展的“現(xiàn)在”歷史空間辯證法》,《學(xué)習(xí)與探索》,2024年第6期。
(21)、莊友剛:《空間生產(chǎn)范式的資本批判與中國馬克思哲學(xué)創(chuàng)新論域》,《南京政治學(xué)院學(xué)報》,2024年第6期。
(22)、王金福:《“空間、空間生產(chǎn)”五問——對張之滄教授幾個觀點的質(zhì)疑》,《學(xué)術(shù)月刊》,2024年1月 第44卷 1月號。
(23)、張之滄:《再論空間的生產(chǎn)、建構(gòu)和創(chuàng)造——回應(yīng)王金福教授的“質(zhì)疑”》, 《學(xué)術(shù)月刊》,2024年1月 第44卷 1月號。
(24)、莊友剛:《西方空間生產(chǎn)理論研究的邏輯、問題與趨勢》,《馬克思主義與現(xiàn)實》,2024年第6期。
(25)、陳忠:《城市啟蒙與城市辯證法:再論城市哲學(xué)的建構(gòu)》,《河北學(xué)刊》,2024年5月 第32卷 第3期。
(26)、吳細(xì)玲:《城市社會空間與人的解放》,《哲學(xué)動態(tài)》,2024年第4期。
(27)、董慧:《身體、城市及全球化:哈維對解放政治的空間構(gòu)想》,《哲學(xué)研究》,2024年第4期。
(28)、趙海月、赫曦瀅:《列斐伏爾“空間三元辯證法”的辨識與建構(gòu)》,《吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》,2024年3月 第52卷 第2期。
(29)、鄒詩鵬:《空間轉(zhuǎn)向的生存論闡釋》,《哲學(xué)動態(tài)》,2024年第4期。
3. 國內(nèi)外相關(guān)課題研究基本現(xiàn)狀
國內(nèi)研究現(xiàn)狀:近年來,國內(nèi)學(xué)界對馬克思社會空間理論的關(guān)注在不斷提升,許多學(xué)者主持翻譯了當(dāng)代新馬克思主義的相關(guān)論著,撰寫了以馬克思社會空間理論為主題的論文,已經(jīng)取得不少成果,但是還存在一些問題,主要是相關(guān)研究比較零散,多局限于特定視角和個別問題上,缺乏整體的梳理和探討。
首先,馬克思關(guān)于社會空間的理論界定。國內(nèi)學(xué)界的闡釋路徑一是將時空作為物質(zhì)運(yùn)動之存在形式的邏輯貫徹到底,強(qiáng)調(diào)社會運(yùn)動是物質(zhì)運(yùn)動的一種基本形式。二是將馬克思的社會空間觀作為對純粹本體論意義上的自然空間觀的一種揚(yáng)棄和實踐的唯物主義在空間觀上的一種革命性變革,實踐使空間具有社會屬性,并與價值、自由、社會革命這樣的問題關(guān)聯(lián)在一起。
其次,世界歷史與全球空間生產(chǎn)。世界歷史是馬克思社會空間探討的重要維度,學(xué)界對此進(jìn)行了諸多探討,任平等從資本視角入手,指出空間生產(chǎn)方式一直是從當(dāng)年馬克思到當(dāng)代馬克思主義關(guān)注的重點問題之一,在馬克思的空間視野中,資本不僅是一種歷史的生產(chǎn)方式,而且也是一種空間的生產(chǎn)方式,資本全球化使歷史成為全球性的歷史過程。
再次,歷史唯物主義的空間化問題。學(xué)界在這方面剛剛起步,莊友剛指出,在歷史唯物主義中,生產(chǎn)范疇內(nèi)在地暗含著空間本身的生產(chǎn)這一內(nèi)涵,因為社會生活本身的生產(chǎn)意味著社會生活空間的擴(kuò)張,也就是社會生活空間的生產(chǎn)。劉懷玉認(rèn)為,空間化問題是理解歷史唯物主義當(dāng)代意義的獨特視角,空間化問題研究彌補(bǔ)了傳統(tǒng)歷史唯物主義研究空間角度的缺失,是弘揚(yáng)馬克思主義哲學(xué)當(dāng)代價值的根本途徑。
最后,城市空間生產(chǎn)與空間剝奪。城市空間生產(chǎn)是馬克思探討社會空間又一重要維度。高鑒國認(rèn)為,馬克思恩格斯關(guān)于城市空間的探討是與資本主義生產(chǎn)方式結(jié)合在一起的,后者促進(jìn)了新型城市的迅速增長,同時占據(jù)壟斷地位的發(fā)達(dá)的資本主義城市化國家,利用國際間的城鄉(xiāng)差別和對立,控制和掠奪殖民地和半殖民地,剝削發(fā)展中國家。
國外研究現(xiàn)狀:國外對于馬克思社會空間理論的研究不僅彰顯于新馬克思主義的研究體系中,而且滲透于當(dāng)代空間研究的其他理論派別,涉及人文地理學(xué)、城市社會學(xué)、空間哲學(xué)等多個學(xué)科,這說明馬克思在當(dāng)代社會科學(xué)的“空間轉(zhuǎn)向”中不但沒有缺場,而且占有重要的一席之地。
第一,對馬克思社會空間觀的重新思考。國外相關(guān)研究普遍認(rèn)為,傳統(tǒng)馬克思主義研究中存在著空間維度缺失的問題,列斐伏爾指出,空間不應(yīng)只是充當(dāng)一種輔助物或背景,恰恰相反,它本身就是主角;馬克思主義歷史辯證法的核心是生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn),而生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)本身就是一種空間的生產(chǎn)。哈維也認(rèn)為,馬克思關(guān)注空間和地理的重要性,他敏銳的注意到資本主義的興起是同它在世界舞臺上的地理活動和策略交織在一起的。蘇賈也認(rèn)為,馬克思的經(jīng)典文本中滲透著清晰的地理學(xué)分析,比如《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》就涉及世界貿(mào)易和資本主義的地理擴(kuò)張問題。
第二,在對馬克思社會空間理論的思考基礎(chǔ)之上提出的研究方法。列斐伏爾提出了“社會—空間—歷史”三元辯證法,這是他堅持歷史唯物主義、將辯證法空間化的重要嘗試,在此基礎(chǔ)上,他從空間的社會屬性出發(fā),將空間區(qū)分為感知的空間、構(gòu)想的空間與實際的空間,并以馬克思的生產(chǎn)方式理論與社會形態(tài)理論為基礎(chǔ),將人類空間化歷史概括為六個階段。哈維提出了將歷史唯物主義升級為“歷史—地理唯物主義“的理論主張,同時用“時空壓縮”這一范疇闡發(fā)后現(xiàn)代主義視域下的新時空體驗。蘇賈區(qū)分了“空間”與“空間性”,認(rèn)為后者是空間社會屬性的真正表達(dá),他在梳理當(dāng)前對馬克思主義空間分析的幾種不同理論傾向的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了一個“社會—空間辯證法”,并為其設(shè)定了理論前提。
三、研究方案
1.論文提綱(主要研究內(nèi)容)
論馬克思主義社會空間理論
引言 空間與資本
(一)、關(guān)于空間
1、空間的概念
2、空間的屬性(自然屬性、社會屬性)
(二)、關(guān)于資本
1、資本的概念
2、資本的表現(xiàn)形式(物的形式及人格化的資本、一種關(guān)系、一種過程)
一、微觀視域下的社會空間:資本主義工業(yè)城市
(一)、資本主義工業(yè)城市及現(xiàn)代資本的形成
1、資本主義工業(yè)城市的形成(工場手工業(yè)的發(fā)展、繁榮和衰敗。簡單協(xié)作。機(jī)器的使用。工廠制度。工業(yè)城市形成。)
2、現(xiàn)代資本的形成(共同體盡頭交換的出現(xiàn)。商人階級的出現(xiàn)。商業(yè)資本向工業(yè)資本的轉(zhuǎn)換。)
(二)、工業(yè)城市:資本積累的重要載體
1、各種生產(chǎn)要素的聚集空間(過剩人口的出現(xiàn):失地農(nóng)民、破產(chǎn)的家庭手工業(yè)者等。便利的交通條件:鐵路、港口等。生產(chǎn)資料:資金的充裕、機(jī)器的使用等。)
2、先進(jìn)生產(chǎn)力的代表(科學(xué)技術(shù)與資本的結(jié)合。自然科學(xué)的發(fā)展及其應(yīng)用。機(jī)器的不斷改良。)
3、活勞動與生產(chǎn)資料的結(jié)合點(城市空間的聚集效用。資本的空間集合能力。并存勞動。)
(三)、空間正義:住宅問題
1、城市規(guī)劃(工人住宅區(qū)的集中。商業(yè)街區(qū)的建立及原住民的拆遷。工人居住區(qū)域的不合理規(guī)劃。疾病爆發(fā)、高死亡率等。)
2、居住環(huán)境(工人與資本家居住環(huán)境的對比:室內(nèi)和室外、居住區(qū)周邊的交通、衛(wèi)生狀況等。生活方面:購物、飲食、娛樂等。)
(四)、城鄉(xiāng)空間二元對立:資本發(fā)展的必然后果
1、城鄉(xiāng)分離向城鄉(xiāng)對立的轉(zhuǎn)化(前資本主義時期城鄉(xiāng)狀況?,F(xiàn)代資本的出現(xiàn),工業(yè)城市的形成。鄉(xiāng)村的附屬地位確立。)
2、城鄉(xiāng)對立的形成原因(生產(chǎn)力的發(fā)展。鄉(xiāng)村手工業(yè)者破產(chǎn)。城市的就業(yè)機(jī)會增加。對鄉(xiāng)村資源的掠奪。鄉(xiāng)村工廠:鄉(xiāng)村城市化。)
(五)、工業(yè)城市:工人運(yùn)動的發(fā)源地
1、工人階級的集中(居住區(qū)域的劃分。不斷涌入的農(nóng)民。多地區(qū)、多民族的工人匯合。)
2、工人階級革命意識的覺醒(機(jī)器改進(jìn)使得大批工人失業(yè)。由對機(jī)器的仇恨轉(zhuǎn)向資本家。意識到自身的狀況。)
3、工人革命運(yùn)動的發(fā)源地(對生產(chǎn)資料的破壞。各種形式的罷工。有組織的革命運(yùn)動,巴黎公社等。)
二、宏觀視域下的社會空間:資本的全球化
(一)、全球空間的形成
1、資本的發(fā)展:區(qū)域空間的形成(新航線的開辟、美洲大陸的發(fā)現(xiàn)。對新空間的占領(lǐng)。資源的掠奪。原始積累。)
2、資本的擴(kuò)張:生產(chǎn)關(guān)系的空間再生產(chǎn)(殖民地理論。)
3、資本的必然趨勢:全球市場的形成(資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)和過度積累。國內(nèi)市場的飽和。開辟新市場的緊迫性。)
(二)、全球空間的斷裂
1、不平衡地理發(fā)展(客觀地理環(huán)境。三個從屬:未開化和半開化的國家從屬于文明的國家,使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族,使東方從屬于西方。)
2、國際勞動分工的形成(工業(yè)國家為核心。農(nóng)業(yè)國家為附屬。農(nóng)業(yè)服務(wù)于工業(yè)。)
(三)、資本的全球空間再生產(chǎn)
1、生產(chǎn)方式的全球化(空間支配。資本再積累。轉(zhuǎn)移過度積累。)
2、資本主義意識形態(tài)的全球化(貨幣。交換。自由。平等。)
(四)、資本全球化的意義
1、積極方面(生產(chǎn)力的提高。物質(zhì)財富的積累。交往的普遍化。)
2、消極方面(生態(tài)的破壞。人的片面發(fā)展。)
3、資本主義的滅亡(多國勝利論。)
三、馬克思主義社會空間理論的當(dāng)代價值
(一)、對我國目前空間生產(chǎn)方面的指導(dǎo)意義
(二)、對當(dāng)下人類空間實踐方面的指導(dǎo)意義
2.論文寫作的重點、難點和創(chuàng)新點
寫作重點:對馬克思主義社會的空間理論的兩個視角的描述如何將邏輯與歷史進(jìn)行統(tǒng)一。
寫作難點:除了對馬克思恩格斯的社會空間理論進(jìn)行闡述外,如何將當(dāng)代新馬克思主義者(列斐伏爾、哈維等)的空間理論與其進(jìn)行更好的融合,以凸顯馬克思恩格斯的空間思想在當(dāng)代的意義。
寫作創(chuàng)新點:本文對資本及資本主義的形成、發(fā)展及擴(kuò)張等置于空間視角,從而將歷史唯物主義進(jìn)行空間轉(zhuǎn)向,從一個全新的角度來論述人類解放。
3.研究的思路、方法和論文寫作的計劃、進(jìn)度安排
研究的思路:鑒于目前國內(nèi)外對于馬克思主義社會空間理論的研究的側(cè)重點不同,所以,將主要以馬克思恩格斯的原著為根本依據(jù),并對新馬克思主義者的相關(guān)研究成果進(jìn)行閱讀以便補(bǔ)充。
研究方法:在查找與本文相關(guān)的書籍、各類期刊、學(xué)術(shù)報告等二手資料的基礎(chǔ)之上,回歸文本,忠于原著。
論文寫作的計劃、進(jìn)度安排:
(1)、20__年3月至20__年5月:收集資料并閱讀相關(guān)資料,完成開題報告。
(2)、20__年6月至20__年10月:進(jìn)一步研讀相關(guān)文獻(xiàn)資料,完成論文初稿。
(3)、20__年11月至20__年12月:反復(fù)研讀修改初稿后,提交導(dǎo)師指導(dǎo)。
(4)、20__年1月至20__年2月:在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,完成定稿。
(5)、20__年5月:進(jìn)行論文答辯。
第四篇 2024碩士畢業(yè)論文開題報告1650字
本課題的研究目的及意義
意義:音樂教學(xué)涉及一般教育學(xué),心理學(xué),社會學(xué)的問題,也是音樂學(xué)的一個重要部分,而對兒童音樂的啟蒙教育更是其中的一個重要環(huán)節(jié)。促進(jìn)兒童發(fā)展是兒童教育的任務(wù),是確定教育目標(biāo)、設(shè)計和組織教育活動首先要考慮的問題。音樂教育則要盡音樂藝術(shù)之所能,發(fā)揮音樂藝術(shù)教育之優(yōu)勢來促進(jìn)兒童的發(fā)展。音樂藝術(shù)之所能,音樂教育之優(yōu)勢,都可從音樂藝術(shù)的特殊性中去探索,去挖掘。從事兒童音樂教育工作,既要把握兒童發(fā)展的規(guī)律和特點,又要熟悉音樂藝術(shù)的特殊性,把兩者有機(jī)地結(jié)合起來,使兒童音樂教育能夠切實有效地促進(jìn)兒童發(fā)展。音樂教育可以陶冶學(xué)生的情操,增強(qiáng)學(xué)生欣賞和理解音樂的能力,從而促進(jìn)學(xué)生音樂素質(zhì)的提高。音樂的聲音確不具有確定的含義,是非語義性的。但音樂能通過音調(diào)的變化表現(xiàn)出音樂的基本含義。音樂用聲音來表達(dá)思想內(nèi)容,是一種表情性的音響。我們知道音樂藝術(shù)的主要傳播方式是聲音,聲音只為聽覺接受,兒童只有通過聆聽音樂,接觸音樂,有了一幅音樂的耳朵,才能更好的欣賞音樂,理解音樂,表現(xiàn)音樂,創(chuàng)造音樂。
已了解的本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
年霍華德?加德納提出了多元智能理論,把音樂作為人的八大智能之一。這一理論在美國和世界各地的教育家和教育工作者中受到廣泛而熱烈的歡迎??逻_(dá)伊?左爾坦終生追求的目標(biāo)是 讓音樂屬于每個人 。這個教育目標(biāo)的哲學(xué)思想基礎(chǔ)是他對于音樂與人的全面發(fā)展的關(guān)系的理解。他認(rèn)為音樂和人的生命本體有著密切關(guān)系,人的生命中不能沒有音樂,沒有音樂就沒有完滿的人生。音樂是人的心靈的表現(xiàn),音樂滿足人在精神上的需要,是每天生活的有機(jī)部分。 音樂是不能被其他東西所代替的精神食糧,得不到它的人只能生活在精神的貧血癥中,沒有音樂就沒有健全的精神生活。 他認(rèn)為,音樂是人類文化絕不可少的部分,對于一個缺少了音樂的人來講,他的文化是不完善。他還認(rèn)為,好的音樂教育不但能夠極大地提高學(xué)生的音樂能力,而且能夠促進(jìn)學(xué)生其他學(xué)科的發(fā)展,促進(jìn)兒童智力和情感的平衡、健康成長。這樣培養(yǎng)出的兒童,精神生活是豐富的,不管他將來從事何種職業(yè),都會成為一個比音樂上無知的人更有用的社會成員。音樂教育在學(xué)校的重要性,甚至超過音樂本身,培養(yǎng)音樂的聽眾就是在培養(yǎng)一個社會。近年來,在加德納的 多元智能 理論的影響下,人們對個體差異的理解發(fā)生了變化,由過去認(rèn)為的認(rèn)知能力強(qiáng)弱差異,個性差異演化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)、發(fā)展速度及心理特質(zhì)的差異。要真正尊重幼兒的個體差異,發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)的主動性,就必須使學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)進(jìn)度等適合每一個幼兒身心發(fā)展特點與水平。
本課題的研究內(nèi)容
研究內(nèi)容:
) 概述音樂教育與兒童發(fā)展
) 研究當(dāng)前小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀
) 如何運(yùn)用音樂教育促進(jìn)兒童發(fā)展的對策、建議、途徑和方法等
本課題研究的步驟、方法及進(jìn)度安排
步驟:
)確定論文題目,寫出報告,確定大概方法
)整理記錄,研究出科學(xué)數(shù)據(jù)
)系統(tǒng)分析訪談記錄與調(diào)研數(shù)據(jù),寫出調(diào)研報告
) 得出結(jié)論,撰寫論文
2024碩士畢業(yè)論文開題報告范文各類報告
方法:實地調(diào)研,科學(xué)對比,記錄分析,成果論文
研究的進(jìn)度安排:
__年1月 20__年2月 編寫發(fā)放問卷,進(jìn)行訪談。
__年2月 20__年3月 整理、統(tǒng)計并分析問卷和訪談內(nèi)容。
__年3月 20__年4月 撰寫論文。對材料進(jìn)行綜合,最后成文,形成初稿。
__年4月 交至導(dǎo)師對論文進(jìn)行指導(dǎo)修改,最終定稿。
主要參考文獻(xiàn)
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指導(dǎo)教師意見:
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院系或教研室審核意見:
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第五篇 翻譯碩士開題報告2100字
翻譯碩士開題報告范文
導(dǎo)語: 翻譯不止是一門技術(shù),也是一門藝術(shù),要求生動靈活地表達(dá)而不是生硬的文字語言的疊加。接下來我們一起來看看翻譯碩士開題報告,學(xué)習(xí)怎么寫作翻譯主題的開題報告,為論文寫作做一個好的開頭。
題目:基于交往能力理論的翻譯主體間性實證研究
一、研究目的
本文從探究交往能力理論三大功能,即陳述功能,意向表達(dá)功能和以言行事功能三個方面闡述交往能力理論應(yīng)用于翻譯主體間性問題的可行性。在實證分析方面選取《紅樓夢》正冊金陵十二釵判詞的兩個英譯版,研究交往能力理論在翻譯活動中所起到的作用。通過對具體實例的分析與比較,探討翻譯主體間性在翻譯實踐中如何通過交往能力得到體現(xiàn)。
無論是在國內(nèi)還是在國外,翻譯活動的歷史幾乎像語言一樣悠久,從有語言之始便有了翻譯這一人際交往活動。翻譯這項活動中必然涉及到雙語之間的轉(zhuǎn)換,在語言轉(zhuǎn)換的過程中存在著各種各樣的內(nèi)在因素和外在因素,其中就包含一個非常重要的內(nèi)在因素--交往能力。翻譯研究有著悠久的歷史,從古代的傳統(tǒng)翻譯研究到現(xiàn)代多視角翻譯研究,翻譯大致經(jīng)歷了三種范式。以不同主體作為中心,翻譯研究范式可分為:作者中心論范式、文本中心論范式和譯者中心論范式。這些研究范式都以一個主體為研究中心,其本質(zhì)都屬于單主體范式研究??梢悦黠@看出,這些研究范式都存在一個共同的弊端,那就是研究都過于側(cè)重參與翻譯過程的某一單一主體或客體,這種弊端會造成在翻譯過程中忽略其他主體之間的交往,也就是所說的翻譯主體間性。哈貝馬斯在交往能力理論中提倡“以主體間性為中心”,這一思想改變了主體和客體之間的關(guān)系,使其由原來的支配關(guān)系變?yōu)橹黧w與主體之間的話語交往關(guān)系。同樣的,翻譯過程也不是主體與客體二者的分離,更不是主體對客體的支配,而是主體間的共存,是主體與客體間的交往與對話。
二、研究意義
理論意義方面,隨著翻譯研究的不斷發(fā)展和進(jìn)步其研究經(jīng)歷了三種范式的變化。翻譯主體間性對翻譯研究的影響也越加明顯。翻譯作為研究的重點,在研究的過程中必須有一個強(qiáng)大而又富有合理性的理論來進(jìn)行支撐,而哈貝馬斯的交往能力理論正是對主體間性的研究。如果想實現(xiàn)成功的交往,言語行為就要符合一定的有效性要求,這就需要交往主體具有交往資質(zhì),也就是所說的交往能力。交往能力理論重要性的最生動的表達(dá)在于他是主體的一種資質(zhì),在這種資質(zhì)的作用下主體之間可以相互理解并達(dá)成共識。交往能力理論為翻譯研究提供了合適的理論支撐和新的研究方向。
實踐意義方面,通過對交往能力理論及翻譯主體間性的研究發(fā)現(xiàn):翻譯的本質(zhì)就是各主體間的相互理解,相互溝通并實現(xiàn)翻譯結(jié)果的完美呈現(xiàn)。交往能力理論中主體間性是對主體性的延伸,他對翻譯具有極大的實踐意義。在現(xiàn)實社會中使用不同語言的.人與人之間必然存在溝通,溝通的重要性讓使用不同語言的人們意識到翻譯的特殊意義,翻譯成為人與人之間相互溝通的重要手段。
然而如何更好有效地溝通卻是個十分棘手的問題,那么人與人之間的關(guān)系就顯得尤為重要。翻譯的成功離不開這種復(fù)雜的人際關(guān)系的影響。同樣的,如果想得到完美的翻譯結(jié)果也離不開翻譯主體間的交流與合作。因此,不論在理論上還是實際意義上,這種回歸性的研究都會對翻譯活動有一定的啟發(fā)意義。
三、研究內(nèi)容
論文分為五個章節(jié):
第一章為緒論部分,主要介紹本研究課題的研究目的、研究問題、研究內(nèi)容、研究意義,并對全文內(nèi)容進(jìn)行梳理。
第二章為理論框架及文獻(xiàn)綜述。首先,對本章涉及到的理論進(jìn)行詳細(xì)的介紹。從主體的產(chǎn)生到主體性的含義再到主體間性的特征都分別進(jìn)行一一介紹,同時也介紹了哈貝馬斯對該理論的貢獻(xiàn)并對翻譯主體間性的概念進(jìn)行梳理并總結(jié)翻譯主體間性的特征即差異性、同一性和建構(gòu)性。接下來介紹和評析了普遍語用學(xué)視域中的哈貝馬斯交往能力理論。介紹了普遍語用學(xué)的產(chǎn)生以及對哈貝馬斯的交往能力理論的產(chǎn)生提供了存在環(huán)境。本章還重點介紹了哈貝馬斯的交往能力理論,就其內(nèi)容和功能著重說明。其次,本章還對研究過程中涉及的理論的研究現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)和介紹,分別為翻譯主體間性的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和交往能力理論的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
第三章為研究方法,首先,介紹該研究的研究方法采用定性研究與實例研究相結(jié)合的方式進(jìn)行研究。其次,本章論述了該研究的材料來源,具體論述為什么以《紅樓夢》正冊金陵十二釵判詞的兩個英譯版本為研究材料,以及為什么選取楊憲益和霍克斯這兩個英文譯本。最后具體闡述了該研究的研究設(shè)計。
第四章為本論文的核心部分,基于交往能力理論的翻譯主體間性的實踐。
本章主要以《紅樓夢》的兩個英文譯本作為研究材料。首先,對十二個判詞進(jìn)行文本分析,具體介紹判詞所描寫的內(nèi)容,并對兩個英文譯本在用詞方面進(jìn)行比較分析。其次,從譯者與作者主體間性和譯者與讀者主體間性兩方面對文本進(jìn)行對比研究。
第五章是討論部分,此部分包括發(fā)現(xiàn)和啟示兩方面。首先為翻譯主體間性在譯者主體和作者主體間的體現(xiàn),其次是翻譯主體間性在譯者主體和讀者主體中的體現(xiàn),最后是翻譯主體間性在譯者主體和文本客體中的體現(xiàn)。本章從三個方面詳細(xì)的論述翻譯主體間性在翻譯活動過程中如何通過交往能力理論發(fā)揮作用進(jìn)行闡述。最后,總結(jié)實例分析對翻譯主體間性的啟示。
第六篇 英語教育碩士開題報告3100字
一、 問題的提出
學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)起著重要的作用,新英語課程標(biāo)準(zhǔn)也特別強(qiáng)調(diào)要不斷激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生將興趣轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動機(jī),并將學(xué)習(xí)動機(jī)作為英語教學(xué)的情感態(tài)度目標(biāo)之一。中學(xué)英語教師在教學(xué)中經(jīng)常會遇到一些對英語學(xué)習(xí)不感興趣、缺乏英語學(xué)習(xí)動機(jī)的學(xué)生,如何激發(fā)他們的英語學(xué)習(xí)動機(jī),是廣大教師面臨的一個普遍問題,也是本文對學(xué)習(xí)動機(jī)進(jìn)行深入探討的目的所在。動機(jī)對英語學(xué)習(xí)非常重要,研究學(xué)習(xí)動機(jī)對中學(xué)英語教學(xué)有重要的意義。在目前中學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機(jī)普遍不足的情況下,教師采用各種教學(xué)策略激發(fā)他們英語學(xué)習(xí)的動機(jī)就顯得尤為重要了。動機(jī)大體上可以分為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。現(xiàn)代心理學(xué)者比較強(qiáng)調(diào)內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī),認(rèn)為外部學(xué)習(xí)動機(jī)在學(xué)生學(xué)習(xí)的持久性方面差些,只有內(nèi)部動機(jī)才能使學(xué)生具有長久的學(xué)習(xí)動力。因此,教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)情況,采取不同的策略激發(fā)穩(wěn)定的內(nèi)部動機(jī),從而激發(fā)他們進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的積極性,形成英語學(xué)習(xí)的良性循環(huán),為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
二、 課題來源和理論依據(jù)
1、班杜拉的自我效能感理論
自我效能感是班杜拉于1977年首次提出的一個概念。自我效能理論的核心思想是:個體的自我效能感決定他在成就情境中的行為動機(jī)。高度的自我效能感使個體積極從事相應(yīng)的活動,并樂
于付出努力和采取策略來應(yīng)付遇到的問題,解決面臨的困難。相反,自我效能感低的個體行為的積極性不高,為了避免失敗及消極情緒的困擾,常常選擇較低難度的任務(wù)、甚至自我放棄,這必然導(dǎo)致活動結(jié)果不盡如人意,反過來進(jìn)一步降低了他的效能感。國內(nèi)外已有不少研究表明自我效能與學(xué)業(yè)成績呈正相關(guān)。
2、韋納的成敗歸因理論
成敗歸因理論是美國心理學(xué)家伯納德韋納(bema~weiner,1974)提出的。他認(rèn)為,個人對成敗的解釋不外乎以下四種因素:能力、努力、任務(wù)難度和機(jī)遇或運(yùn)氣。其中,能力和努力是兩種描述個人特征的“內(nèi)在原因”,是個人可以控制的;難度和運(yùn)氣則是表示環(huán)境因素的“外在原因”,是個人較難控制的;能力和任務(wù)難度又屬于穩(wěn)定的因素;努力程度和運(yùn)氣好壞則是不穩(wěn)定因素。不同的歸因傾向會使人對成功和失敗產(chǎn)生不同的情感體驗和情感反應(yīng),并由此影響個體對未來結(jié)果的預(yù)期和努力。
3、行為主義心理學(xué)強(qiáng)化理論
美國學(xué)習(xí)心理學(xué)家,斯坦福大學(xué)教授阿爾伯特·班杜拉(albert。 bandura)是一位行為主義心理學(xué)家,他是在考查和研究人的行為是如何形成這個問題的基礎(chǔ)上,提出其學(xué)習(xí)理論的。他將強(qiáng)化分直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。前兩者屬于外部強(qiáng)化,后者屬于內(nèi)部強(qiáng)化。教學(xué)中合理使用強(qiáng)化,可以使學(xué)生由于獲得成功的滿足和喜悅而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的成功感與自信心,從而改善學(xué)習(xí)行為和效果。
三、 國內(nèi)外研究綜述
對外語學(xué)習(xí)動機(jī)理論研究較早較多的是加拿大的語言學(xué)家
w 。lambert 和r。gardner。他們通過十幾年對外語學(xué)習(xí)者的跟蹤調(diào)查研究,提出了學(xué)習(xí)動機(jī)應(yīng)分為兩類:工具型動機(jī)和結(jié)合型動機(jī)( in strum en ta lmo t iva t ion and in tegrative motivation)。具有工具型學(xué)習(xí)動機(jī)的'學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語,通過外語考試,目的是想利用外語工具去尋找好的職業(yè),能夠閱讀目的語資料,改善自己的社會地位和資格;而具有結(jié)合型動機(jī)的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語,主要是對目的語的社團(tuán)、文化感興趣,學(xué)好外語為的是更好地與目的語社團(tuán)內(nèi)的人們進(jìn)行交際,欣賞目的語國家的文化藝術(shù)。
lambert 和gardner 的動機(jī)研究理論、方法和成果對外語學(xué)習(xí)的影響很大。他們在加拿大調(diào)查了英語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)法語的學(xué)習(xí)動機(jī)。從他們的調(diào)查結(jié)果來看,與工具型學(xué)習(xí)相比,結(jié)合型法語學(xué)習(xí)者的語法學(xué)得更好。后來,他們又在菲律賓調(diào)查英語學(xué)習(xí)者的動機(jī),然而,這里得到的結(jié)果恰好與北美洲的調(diào)查結(jié)果相反,工具型學(xué)習(xí)者的英語學(xué)得更好些。l am ber t 和ga rdner 在北美進(jìn)行動機(jī)調(diào)查時還發(fā)現(xiàn),結(jié)合型外語學(xué)習(xí)者的動機(jī)強(qiáng)烈程度(mo t iva t iona l in ten sity)高于工具型學(xué)習(xí)者。
20 世紀(jì)90 年代以來,關(guān)于外語學(xué)習(xí)動機(jī)的研究更加深入,研究者們認(rèn)識到l am ber t 和gardner 早期對學(xué)習(xí)動機(jī)研究的不足,并從認(rèn)知、社會、心理、構(gòu)建、教育等多種視角對外語學(xué)習(xí)的動機(jī)進(jìn)行研究。
do rnyei 吸收了主流動機(jī)心理學(xué)研究的有關(guān)理論,在多年實證研究的基礎(chǔ)上,提出了外語學(xué)習(xí)動機(jī)三維結(jié)構(gòu)模式,該模式從語言層面(l anguagel evel)、學(xué)習(xí)者層面(l ea rnerl evel)和學(xué)習(xí)情景(l ea rn ing situa t ion l evel)三個層面來界定和測量外語學(xué)習(xí)動機(jī)。它強(qiáng)調(diào)了語言學(xué)習(xí)動機(jī)的多維性質(zhì),反映了
語言的三個不同方面,即社會、學(xué)習(xí)者個人和教育主要問題。該研究在理論上豐富了外語學(xué)習(xí)動機(jī)研究的內(nèi)容,推進(jìn)了外語學(xué)習(xí)動機(jī)的研究的發(fā)展。
trambley 和gardner 在gardner 以前的第二語言學(xué)習(xí)動機(jī)模式理論的基礎(chǔ)上,又提出了擴(kuò)展動機(jī)理論。這一擴(kuò)展動機(jī)理論反映了ga rdner 等人的“語言態(tài)度——動機(jī)行為——學(xué)習(xí)成績”三大因素之間線性關(guān)系的一貫立場,同時又在態(tài)度與動機(jī)之間增加了目標(biāo)顯著性、效價及自我效能等三個中間變量。
w illiam 在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上,從社會構(gòu)建的角度提出了目前最系統(tǒng)、最完整的外語學(xué)習(xí)動機(jī)模式。他把外語學(xué)習(xí)動機(jī)定義為:一種認(rèn)知和情感上被激發(fā)的狀態(tài);這種狀態(tài)導(dǎo)致一種有意識的行動決定;并帶來一段時間智力或體力上的持續(xù)努力;從而達(dá)到先前制定的某個或多個目標(biāo)。
我國關(guān)于外語學(xué)習(xí)動機(jī)的研究始于二十世紀(jì)八十年代。從80年代的研究狀況看,中國學(xué)者主要以引入、介紹和翻譯國外理論、研究以著作為主。最早致力于此的專家當(dāng)數(shù)桂詩春、王初明、文秋芳等。其中以著作為多,主要有《心理語言學(xué)》(桂詩春,1985)、《外語教育心理學(xué)》(章兼中,1986)、《中國學(xué)生英語學(xué)習(xí)心理》(桂詩春,1991)、《應(yīng)用心理語言學(xué)》(王初明,1991)、《外語教育心理學(xué)》(朱純,1994)。90年代以來,隨著對外語學(xué)習(xí)者個性差異探討的深入展開,人們開始關(guān)注語言學(xué)習(xí)者情感因素的研究,尤其是我國在外語教學(xué)重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移后,不再強(qiáng)調(diào)以教師和學(xué)校為中心,而是以學(xué)生和學(xué)習(xí)為中心,著重對學(xué)習(xí)者個人因素和學(xué)習(xí)過程加以研究。華惠芳(1998)介紹了國外外語學(xué)習(xí)動機(jī)理論,提出證書動機(jī)是中國學(xué)生的主要動機(jī)。他認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)是可塑的;激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動機(jī)是搞好外語教學(xué)的重要環(huán)節(jié);個人學(xué)習(xí)動機(jī)是社會文化因素的結(jié)果。因此,他提出了如何就外語學(xué)習(xí)的實際需要,為外語學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的社會條件以提高外語學(xué)習(xí)動機(jī)。廉潔(1998)認(rèn)為制約學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)因素有六種,其中態(tài)度影響和決定動機(jī),態(tài)度主要通過動機(jī)來對外語學(xué)習(xí)過程進(jìn)行制約。戴曼純(2000)介紹了j。arnord所著《語言學(xué)習(xí)中的情感因素》一書,具體介紹了包括動機(jī)在內(nèi)的情感因素及其界定。吳丁娥(2000)分析了情感障礙如何影響外語教學(xué)和外語習(xí)得,并指出目前我國以求職為目的的工具型動機(jī)使大學(xué)外語教學(xué)與習(xí)得有了較大的進(jìn)展。周福芹、邵國卿(2001)認(rèn)為我國大多英語初學(xué)者有增長知識、提高素質(zhì)的動機(jī)。在外部政策壓力和內(nèi)部功利驅(qū)動的長期作用下,學(xué)習(xí)者的初始動機(jī)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。武和平(2001)概述了九十年代國外主要動機(jī)理論建構(gòu)、動機(jī)與學(xué)習(xí)者其他因素的研究及其教育學(xué)意義。劉東樓 (2002)探討了外語學(xué)習(xí)動機(jī)定義、分類、影響動機(jī)的因素和動機(jī)研究對外語教學(xué)的啟示。秦曉晴(2002)討論了動機(jī)的其他視角及相關(guān)理論,如需求理論、期望價值理論、自我效能理論等及對外語學(xué)習(xí)的意義。楊國?。?002)分析了目標(biāo)教學(xué)策略、認(rèn)知情感策略、認(rèn)知策略對大學(xué)英語學(xué)習(xí)動力的強(qiáng)化作用。閆傳梅、張梅娟(2002)探究了學(xué)習(xí)動機(jī)在內(nèi)的情感因素在外語教學(xué)中的介入。王勝蘇(2003)認(rèn)為情感因素,如學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度等,和跨文化因素是影響外語學(xué)習(xí)的兩個因素。李梅(1999)探討了學(xué)習(xí)內(nèi)在動機(jī)與英語教學(xué)的關(guān)系。指出內(nèi)在動機(jī)促進(jìn)英語成績的提高;學(xué)生存在證書動機(jī);激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)是英語教學(xué)的關(guān)鍵。張凌華(2000)研究了影響剛?cè)胄W(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的潛在因素。
第七篇 馬克思主義哲學(xué)碩士論文開題報告2250字
一、論文題目
馬克思的文化哲學(xué)思想及其當(dāng)代價值
二、專業(yè)名稱
馬克思主義基本原理
三、研究方向
馬克思主義哲學(xué)
四、研究意義
馬克思是一位偉大的哲學(xué)巨匠,他不僅創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,實現(xiàn)了哲學(xué)的深刻變革,而且運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義深刻分析和研究文化問題,創(chuàng)立了馬克思主義文化哲學(xué)。研究馬克思的文化哲學(xué)思想具有重要的理論意義和實踐意義。
列寧明確指出:“沒有革命的理論,就沒有革命的實踐”。
目前,我國人民正在認(rèn)真貫徹落實黨的十七屆六中全會精神和黨的十八大精神,積極進(jìn)行文化改革和文化建設(shè)。要成功地開展文化改革和文化建設(shè),首先必須加強(qiáng)馬克思的文化哲學(xué)思想研究。開展馬克思的文化哲學(xué)思想研究的理論意義在于:
首先,有利于堅持和發(fā)展馬克思主義文化哲學(xué)。馬克思主義文化哲學(xué)是科學(xué)的文化哲學(xué)。現(xiàn)代西方文化哲學(xué)雖然包含一些合理因素,但總體上,明顯缺乏科學(xué)合理性。馬克思批判地吸收了人類思想史特別是西方傳統(tǒng)文化哲學(xué)思想的一切優(yōu)秀成果,正確地揭示了文化的本質(zhì)和規(guī)律,創(chuàng)立了無產(chǎn)階級的文化哲學(xué)。研究馬克思的文化哲學(xué)思想,有助于夯實馬克思主義文化哲學(xué)的理論基礎(chǔ),把握馬克思主義文化哲學(xué)的思想實質(zhì),并運(yùn)用它去批判吸收中外文化哲學(xué)中的合理成分,堅持和發(fā)展馬克思主義文化哲學(xué)。
其次,有利于推動馬克思主義哲學(xué)的學(xué)科建設(shè)。馬克思主義哲學(xué)博大精深,除了辯證唯物主義和歷史唯物主義之外,還包括馬克思主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、政治哲學(xué)、文化哲學(xué)、生態(tài)哲學(xué)等。過去,學(xué)術(shù)界對馬克思主義文化哲學(xué)的研究還不夠重視、不夠深入。因此,深入開展馬克思的文化哲學(xué)思想研究,有助于拓寬馬克思主義哲學(xué)的研究范圍,推動馬克思主義哲學(xué)的學(xué)科建設(shè)。
再次,有利于保證社會主義文化理論發(fā)展的正確方向。文化哲學(xué)是層次的文化理論,它既是對各種具體的文化理論的概括和總結(jié),又反過來指導(dǎo)各種具體文化理論研究。離開了文化哲學(xué)的指導(dǎo),文化理論就會迷失發(fā)展方向。馬克思主義文化哲學(xué)正確揭示了文化的本質(zhì)和一般規(guī)律,為文化理論研究指明了正確的方向。加強(qiáng)馬克思的文化哲學(xué)思想研究,有助于抵制西方資產(chǎn)階級文化理論的影響,保證社會主義文化理論發(fā)展的正確方向。
五、研究動態(tài)
自 20 世紀(jì) 20 年代起,西方馬克思主義者對馬克思主義哲學(xué)的研究范式發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)換,即由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向了文化領(lǐng)域,實現(xiàn)了馬克思主義文化哲學(xué)轉(zhuǎn)向。
20 世紀(jì) 80 年代以來,文化已成為世界哲學(xué)的研究主題。哲學(xué)是時代精神的精華。
馬克思主義文化哲學(xué)轉(zhuǎn)向,是當(dāng)代世界文化發(fā)展潮流的必然產(chǎn)物。和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題,伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化,是文化全球化。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展,各國之間的文化交往日趨頻繁,各種文化之間發(fā)生了激烈的碰撞和沖突,出了諸如矛盾和問題。為了解決這些矛盾和問題,國際哲學(xué)界逐步將研究方向轉(zhuǎn)向了文化哲學(xué)。在 1983 年召開的第十七屆世界哲學(xué)大會上,文化哲學(xué)成為會議的主題。這次會議的主題是“哲學(xué)、文化和文明”。近三十年來。各國學(xué)者對文化哲學(xué)包括馬克思主義文化哲學(xué)進(jìn)行了廣泛的研究,形成了一系列研究成果。
六、研究思路與方法
本文的研究目的是為了澄清國內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于馬克思的哲學(xué)中不存在文化哲學(xué)思想的模糊認(rèn)識,在梳理馬克思文化哲學(xué)思想形成與發(fā)展過程的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)闡釋馬克思文化哲學(xué)思想的基本內(nèi)容,創(chuàng)建馬克思文化哲學(xué)思想的解讀體系,并探討馬克思文化哲學(xué)的當(dāng)代價值,旨在為當(dāng)代中國的文化改革和文化建設(shè)提供理論依據(jù)。
以馬克思的經(jīng)典著作為依據(jù),參考國內(nèi)外關(guān)于馬克思文化哲學(xué)研究的相關(guān)成果,認(rèn)真梳理馬克思文化哲學(xué)思想形成與發(fā)展的脈絡(luò),系統(tǒng)解讀馬克思文化哲學(xué)思想的基本內(nèi)容,努力構(gòu)建馬克思文化哲學(xué)思想的解讀體系,并結(jié)合我國當(dāng)前文化改革和文化建設(shè)的實踐,闡述馬克思文化哲學(xué)思想的當(dāng)代價值,為全面貫徹落實黨的十七屆六中全會和黨的十八大精神,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供學(xué)理支撐。
七、論文創(chuàng)新點
1、初步建構(gòu)了馬克思文化哲學(xué)思想的解讀體系。目前,學(xué)術(shù)界對馬克思文化哲學(xué)思想的研究還處在起步階段,雖然取得了一些研究成果,但總體上還不夠系統(tǒng)深入。本文以馬克思經(jīng)典著作為依據(jù),參考了學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究成果,經(jīng)過深入研究和思考,初步建構(gòu)了馬克思文化哲學(xué)思想的解讀體系,形成了以文化本質(zhì)論為基礎(chǔ)、以文化結(jié)構(gòu)論為中介、以文化規(guī)律論為核心,以文化動力論為關(guān)鍵的解讀體系。
2、系統(tǒng)梳理了馬克思文化哲學(xué)思想的形成和發(fā)展過程。通過對馬克思經(jīng)典著作的研讀,梳理了馬克思文化哲學(xué)思想形成和發(fā)展的脈絡(luò)。把馬克思文化哲學(xué)思想的形成和發(fā)展過程劃分為思想萌芽、初步形成、正式形成和豐富發(fā)展等四個階段。提出了馬克思文化哲學(xué)思想是對西方傳統(tǒng)文化哲學(xué)思想的繼承與超越的觀點。
3、具體闡述了馬克思文化哲學(xué)思想在當(dāng)代中國的應(yīng)用價值。本文堅持理論與實踐相結(jié)合的基本原則,緊密結(jié)合當(dāng)代中國文化改革與文化建設(shè)的偉大實踐,闡述了馬克思文化哲學(xué)的當(dāng)代價值。論述了馬克思文化哲學(xué)思想是實現(xiàn)文化自覺的哲學(xué)基礎(chǔ),是增強(qiáng)文化自信的理論法寶,是實現(xiàn)文化自強(qiáng)的行動指南。
八、論文提綱
中文摘要
導(dǎo) 論
一、研究意義
二、研究動態(tài)
三、研究思路與方法
四、創(chuàng)新之處
第一章 馬克思文化哲學(xué)思想的形成和發(fā)展
第二章 馬克思文化哲學(xué)思想的主要內(nèi)容
一、文化本質(zhì)論
二、文化結(jié)構(gòu)論
三、文化規(guī)律論
四、文化動力論
第三章 馬克思文化哲學(xué)思想的當(dāng)代價值
一、培養(yǎng)文化自覺的哲學(xué)基礎(chǔ)
二、增強(qiáng)文化自信的理論法寶
三、實現(xiàn)文化自強(qiáng)的行動指南
結(jié) 語
參考文獻(xiàn)
附錄:攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及科研成果
后 記
第八篇 醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位論文開題報告優(yōu)秀1750字
題目:病人倒地呼救智能開關(guān)設(shè)計
(一)選題背景
隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異和生活水平的迅速提高,人們對于身體健康保障的要求越來越高。醫(yī)`學(xué)教育網(wǎng)搜集整理當(dāng)病人突出心臟病、腦溢血、低血糖、癲癇病等突發(fā)性疾病時,病人的生命安危將在很大程度上決定于病人能否在最短時間內(nèi)得到有效的救助。由此自然促進(jìn)了急救業(yè)務(wù)的發(fā)展和常用急救知識的普及。但是在國內(nèi),整個急救體系還處于起步階段,存在的很多隱患可能在病人突發(fā)癥病后影響急救效率。例如,如果一個心臟病人在路邊散步時突然發(fā)病倒在路過該怎么辦?打電話?如果附近沒有公共電話呢?找人幫忙?一旦被非專業(yè)人員錯誤處理,導(dǎo)致延誤治療很可能弄巧成拙。打車送醫(yī)院?資料表明,當(dāng)病人心跳停止后 5-10min腦細(xì)胞就開始死亡。換句話說:在這種情況下必須要讓專業(yè)急敵人員盡快到場才能保證病人的生命安全。從這個角度進(jìn)行思考,我提出了這么一個設(shè)想:能不能設(shè)計一種裝置使得病人因突然發(fā)病而跌倒到醫(yī)生趕到救治的過程得到盡快的簡化呢?
我在專利局查閱有關(guān)資料之后,發(fā)現(xiàn)國內(nèi)目前尚沒有此類產(chǎn)品的設(shè)計。一個類似創(chuàng)意的設(shè)計是:在一個瓶子內(nèi)設(shè)置兩個金屬接點,瓶子內(nèi)部灌一些水銀。當(dāng)人站立時,水銀集中在一個接點處,電路斷開。當(dāng)人倒地時,瓶子的傾斜使水銀同時接觸到2個接點,電路被觸發(fā),瓶子內(nèi)置的警報器發(fā)出警報,示意求助。這個設(shè)計顯然是很粗糙的。
(1)它只是通過身體傾斜的角度來決定是否報警,而不是按照真正的生理狀況,必然會出現(xiàn)很高的誤報率。
(2)它無非是在最短時間內(nèi)引起了別人注意,卻并沒有使整個過程簡化,所以對于提高救護(hù)效率不會起到實質(zhì)影響。
結(jié)合我自己的設(shè)想和現(xiàn)有設(shè)施的缺陷,我希望做出一套倒地后急救體系:當(dāng)病人倒地之后,用一個監(jiān)測裝置感知病人諸如血壓、脈搏等生理狀況并進(jìn)行數(shù)值分析。醫(yī)`學(xué)教育網(wǎng)搜集整理一旦確定病人已經(jīng)發(fā)病,就發(fā)出無線電信號給最近的急救站,急救站通過gps定位病人的位置并以最快的速度調(diào)度急救人員。
但是,經(jīng)過兩個多月的探討,幾乎沒有任何進(jìn)展,我?guī)缀醯搅艘艞壍牡夭?。但是,在老師不斷的鼓勵和啟發(fā)下,有一天,靈感幸運(yùn)地光顧了我的大腦聲光求助,有線、無線電話報警都是成熟的技術(shù),關(guān)鍵在于沒有一個能判斷病人因其他原因跌倒與突然發(fā)病而跌倒的智能開關(guān)裝置。
一旦這個設(shè)計能夠?qū)崿F(xiàn),將會具有重大的實際價值和社會價值。首先它使病人在急救最關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)上得到了最大的保障,很大程度降低了突發(fā)性疾病的危險性;其次,它會使急救行業(yè)出現(xiàn)新的概念、新的運(yùn)營模式,也會促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)品(如gps)的普及和推廣;另外,它可以使眾多患有突發(fā)性疾病的中老年人以輕松、樂觀的情緒面對生活,參與更多的社會活動,由此產(chǎn)生的社會效應(yīng)將非??捎^。
(二)研究方案
1.縱觀整個設(shè)計思路,大致可分為三大部分
第一階段:到醫(yī)院進(jìn)一步收集有關(guān)病人(尤其是老年人)發(fā)病摔倒時候的具體生理反應(yīng)的資料,比如倒地姿勢,血壓、脈搏的變化狀況等。這一階段的關(guān)鍵任務(wù)就是要通過資料分析抓住普通狀況下摔倒和因病倒地的不同。而資料估計將以心電圖和血壓數(shù)值的收集為重點。
第二階段:選擇適當(dāng)?shù)姆绞浇邮账璧纳硇盘?。這一階段的關(guān)鍵在于選擇適當(dāng)?shù)膫鞲衅饕越邮障鄬ξ⑷醯纳硇盘?。估計這一階段要考慮的問題是選擇什么性能的傳感器和如何分布傳感器,以達(dá)到最理想的試驗效果。
第三階段:設(shè)計分析電路。這一階段的任務(wù)就是要通過邏輯電路對傳感器接收的電信號進(jìn)行分析以判斷使用者身體狀況是否正常。主要難點就在于如何找到一個適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)模型匹配實驗數(shù)據(jù)和如何把模型通過電路實現(xiàn)。目前主要有兩大實施方案:一是通過邏輯電路進(jìn)行信號運(yùn)算、識別;二是使用單片機(jī)編程識別。醫(yī)`學(xué)教育網(wǎng)搜集整理第一種方案的好處是處理問題直接,但當(dāng)需要處理的信號相當(dāng)復(fù)雜時,依靠單片機(jī)編程就顯得比較合適。選取哪種方案還要視具體情況而定。
第四階段:把以上各階段結(jié)果整合到一起,完成成品。
整個工程將主要由周慶林老師和周偉老師指導(dǎo)完成。大體時間安排如下:
__年12月15日-__年1月15日 資料積累
__年1月15日-6月1日 模型完成
__年6月1日-8月 整個系統(tǒng)檢測、完善
預(yù)期研究成果
(1)得到具體的數(shù)學(xué)模型用來根據(jù)血壓、脈搏等生理參數(shù)判斷使用者身體狀況。
(2)完成倒地后急救體系中病人狀況監(jiān)測/報警系統(tǒng)的具體設(shè)計和其他兩部分(gps和急救站的示意性設(shè)計),并能在演示中實現(xiàn)三大系統(tǒng)的協(xié)調(diào)工作。
第九篇 碩士開題報告格式1200字
碩士開題報告格式
開題報告內(nèi)容與格式說明
1、開題報告基本內(nèi)容
(1)課題的來源及選題的依據(jù),著重說明本課題在國內(nèi)外的研究動態(tài)、目前的水平。本課題的目的、意義和開展研究工作的設(shè)想,準(zhǔn)備在哪些方面取得進(jìn)展和突破,課題的最終目標(biāo)以及可能達(dá)到的水平。
(2)課題研究擬采用哪些方法和手段。
(3)論證完成課題的實驗條件,預(yù)計研究過程中可能遇到的困難和問題,以及解決的方法和措施。
(4)論文工作和經(jīng)費的估計。
(5)論文工作計劃(起止時間,分年度的具體實施內(nèi)容)。
2、開題報告格式基本要求
(1) 紙 型:a4紙,單雙面打印均可;
(2) 頁邊距:上 3.5cm,下2.5cm,左3cm、右2.5cm;
(3) 頁 眉:2.5cm,頁腳:2cm,左側(cè)裝訂;
(4) 字 體:開題報告正文全部宋體、小四;
(5) 行 距:1.5倍行距;段前、段后均為0;
(6) 字 數(shù):不少于5000字。
3、頁眉頁腳的編排
頁眉,宋體,五號,居中。填寫內(nèi)容是“開題報告題目”。
頁腳,宋體,五號,居中,正文起始頁碼為1。
4、目錄的編排
標(biāo)題“目錄”:黑體,居中,字號:小三;
目錄內(nèi)容:宋體,小四號;點擊鼠標(biāo)右鍵,選擇更新域自動生成目錄。
5、章節(jié)標(biāo)題格式
(1) 每章的'章標(biāo)題選用模板中的樣式所定義的“標(biāo)題1”,居左;或者手動設(shè)置成字體:黑體,居左,字號:小三,每章另起一頁。章序號為阿拉伯?dāng)?shù)字。在輸入章標(biāo)題之后,按回車鍵,即可直接輸入每章正文。
(2) 每節(jié)的節(jié)標(biāo)題選用模板中的樣式所定義的“標(biāo)題2”,居左;或者手動設(shè)置成字體:黑體,居左,字號:四號。
(3) 節(jié)中的一級標(biāo)題選用模板中的樣式所定義的“標(biāo)題3”,居左;或者手動設(shè)置成字體:黑體,居左,字號:小四。
開題報告各級標(biāo)題編號的示例如圖1.1所示。
圖1.1 標(biāo)題編號的示例
6、圖表、公式序號的編排
開題報告中的圖、表、附注、公式一律采用阿拉伯?dāng)?shù)字分章編號。具體格式請參見碩(博)士學(xué)位論文模板。
7、參考文獻(xiàn)相關(guān)要求
標(biāo)題“參考文獻(xiàn)”:黑體,居中,字號:小三;
參考文獻(xiàn)內(nèi)容:宋體,字號:小四號;
參考文獻(xiàn)按正文中引用順序排列;
參考文獻(xiàn)數(shù)量不少于2,其中外文參考文獻(xiàn)不少于,并且包含一定數(shù)量的期刊。
參考文獻(xiàn)具體書寫格式參見學(xué)位論文模板。
8、裝訂順序
開題報告封面—開題報告目錄—開題報告正文—開題報告參考文獻(xiàn)—開題報告記錄—開題報告審查
研究生學(xué)位論文開題報告
學(xué)位級別
學(xué)科專業(yè)
姓 名
指導(dǎo)教師
入學(xué)年月
填表日期 年 月 日
任務(wù)來源
校項目
編號
經(jīng) 費
課題名稱
論文題目
或
選題范圍
閱讀文獻(xiàn)
情況
國內(nèi)文獻(xiàn)篇
開題日期
國外文獻(xiàn)篇
開題地點
內(nèi)容提要:研究的目的、對經(jīng)濟(jì)、社會及學(xué)術(shù)上的意義、國內(nèi)外概況(文獻(xiàn)綜述、科研調(diào)研)、主要研究內(nèi)容、研究方法、實驗設(shè)備和條件、預(yù)期困難和對策、預(yù)期結(jié)果等(附報告全文)
起止日期
論文工作進(jìn)度(主要內(nèi)容、完成要求)
論文階段完成日期
文獻(xiàn)調(diào)研完成日期
論文實驗完成日期
撰寫論文完成日期
評議答辯完成日期
導(dǎo)
師
評
語
導(dǎo)師簽名:年月日
評主
議要
小成
組員
姓 名
職 稱
姓 名
職 稱
評
議
小
組
意
見
評議小組負(fù)責(zé)人簽名:年月日
教意
研
室見
主任簽名:年月日
院意
系
所見
主任簽名:年月日
第十篇 碩士開題報告怎么寫1200字
碩士開題報告怎么寫
1、開題報告基本內(nèi)容
(1)課題的來源及選題的依據(jù),著重說明本課題在國內(nèi)外的研究動態(tài)、目前的水平。本課題的目的、意義和開展研究工作的設(shè)想,準(zhǔn)備在哪些方面取得進(jìn)展和突破,課題的最終目標(biāo)以及可能達(dá)到的水平。
(2)課題研究擬采用哪些方法和手段。
(3)論證完成課題的實驗條件,預(yù)計研究過程中可能遇到的困難和問題,以及解決的方法和措施。
(4)論文工作和經(jīng)費的估計。
(5)論文工作計劃(起止時間,分年度的.具體實施內(nèi)容)。
2、開題報告格式基本要求
(1) 紙 型:a4紙,單雙面打印均可;
(2) 頁邊距:上 3.5cm,下2.5cm,左3cm、右2.5cm;
(3) 頁 眉:2.5cm,頁腳:2cm,左側(cè)裝訂;
(4) 字 體:開題報告正文全部宋體、小四;
(5) 行 距:1.5倍行距;段前、段后均為0;
(6) 字 數(shù):不少于5000字。
3、頁眉頁腳的編排
頁眉,宋體,五號,居中。填寫內(nèi)容是“開題報告題目”。
頁腳,宋體,五號,居中,正文起始頁碼為1。
4、目錄的編排
標(biāo)題“目錄”:黑體,居中,字號:小三;
目錄內(nèi)容:宋體,小四號;點擊鼠標(biāo)右鍵,選擇更新域自動生成目錄。
5、章節(jié)標(biāo)題格式
(1) 每章的章標(biāo)題選用模板中的樣式所定義的“標(biāo)題1”,居左;或者手動設(shè)置成字體:黑體,居左,字號:小三,每章另起一頁。章序號為阿拉伯?dāng)?shù)字。在輸入章標(biāo)題之后,按回車鍵,即可直接輸入每章正文。
(2) 每節(jié)的節(jié)標(biāo)題選用模板中的樣式所定義的“標(biāo)題2”,居左;或者手動設(shè)置成字體:黑體,居左,字號:四號。
(3) 節(jié)中的一級標(biāo)題選用模板中的樣式所定義的“標(biāo)題3”,居左;或者手動設(shè)置成字體:黑體,居左,字號:小四。
開題報告各級標(biāo)題編號的示例如圖1.1所示。
圖1.1 標(biāo)題編號的示例
6、圖表、公式序號的編排
開題報告中的圖、表、附注、公式一律采用阿拉伯?dāng)?shù)字分章編號。具體格式請參見碩(博)士學(xué)位論文模板。
7、參考文獻(xiàn)相關(guān)要求
標(biāo)題“參考文獻(xiàn)”:黑體,居中,字號:小三;
參考文獻(xiàn)內(nèi)容:宋體,字號:小四號;
參考文獻(xiàn)按正文中引用順序排列;
參考文獻(xiàn)數(shù)量不少于2,其中外文參考文獻(xiàn)不少于,并且包含一定數(shù)量的期刊。
參考文獻(xiàn)具體書寫格式參見學(xué)位論文模板。
8、裝訂順序
開題報告封面—開題報告目錄—開題報告正文—開題報告參考文獻(xiàn)—開題報告記錄—開題報告審查
研究生學(xué)位論文開題報告
學(xué)位級別
學(xué)科專業(yè)
姓 名
指導(dǎo)教師
入學(xué)年月
填表日期 年 月 日
任務(wù)來源
校項目
編號
經(jīng) 費
課題名稱
論文題目
或
選題范圍
閱讀文獻(xiàn)
情況
國內(nèi)文獻(xiàn)篇
開題日期
國外文獻(xiàn)篇
開題地點
內(nèi)容提要:研究的目的、對經(jīng)濟(jì)、社會及學(xué)術(shù)上的意義、國內(nèi)外概況(文獻(xiàn)綜述、科研調(diào)研)、主要研究內(nèi)容、研究方法、實驗設(shè)備和條件、預(yù)期困難和對策、預(yù)期結(jié)果等(附報告全文)
起止日期
論文工作進(jìn)度(主要內(nèi)容、完成要求)
論文階段完成日期
文獻(xiàn)調(diào)研完成日期
論文實驗完成日期
撰寫論文完成日期
評議答辯完成日期
導(dǎo)
師
評
語
導(dǎo)師簽名:年月日
評主
議要
小成
組員
姓 名
職 稱
姓 名
職 稱
評
議
小
組
意
見
評議小組負(fù)責(zé)人簽名:年月日
教意
研
室見
主任簽名:年月日
院意
系
所見
主任簽名:年月日
第十一篇 碩士動畫設(shè)計開題報告2900字
淺談分鏡頭在動畫制作中的重要性——以《千與千尋》影片為例
專業(yè):動畫學(xué)號:_____
姓名:楊__ 指導(dǎo)老師:尚__
一、研究的目的與意義
分鏡頭腳本是最實用的電視腳本,它是在文學(xué)腳本的基礎(chǔ)上運(yùn)用蒙太奇思維和蒙太奇技巧進(jìn)行腳本的再創(chuàng)作,即根據(jù)拍攝提綱或文學(xué)腳本,參照拍攝現(xiàn)場實際情況,分隔場次或段落,并運(yùn)用形象的對比,呼應(yīng),積累,暗示,并列,沖突等手段,來建構(gòu)屏幕上的總體形象。依據(jù)文字腳本加工成分鏡頭腳本,不是對文字腳本的圖解和翻譯,而是在文字腳本基礎(chǔ)上進(jìn)行影視語言的再創(chuàng)造。雖然分鏡頭腳本也是用文字書寫的,但它已經(jīng)接近電視,或者說它是可以在腦海里“放映”出來的電視,已經(jīng)獲得某種程度上可見的效果。
分鏡頭腳本的作用主要表現(xiàn)在三方面:一是前期拍攝的腳本;二是后期制作的依據(jù);三是長度和經(jīng)費預(yù)算的參考。
研究目的:分鏡頭腳本是所有動畫創(chuàng)作的必經(jīng)之路,可見分鏡頭在動畫創(chuàng)作中的重要性,研究分鏡頭在動畫制作中的重要性可以增強(qiáng)大家對分鏡頭制作的重視,理解了分鏡頭在動畫制作中的重要性,會使大家的動畫創(chuàng)作過程更加順利。
研究的意義:分鏡頭腳本屬于創(chuàng)作的前期,雖然不會與制作的最終完成品一樣,但是其重要性顯而易見。拍攝電影、電視廣告或者是制作動畫往往涉及很多不同崗位的工作人員,導(dǎo)演、編劇、攝影師、演員、后期制作的動畫師或者是剪輯師,他們都要對作品畫面有一致的認(rèn)識。手繪格式分鏡頭能夠減少因語言或文字溝通引起的失誤,供視覺上的溝通,以達(dá)到有效的控制成本和時間。手繪分鏡頭應(yīng)用十分廣泛,除了在大型的電影、廣告創(chuàng)作中普遍使用,在一些獨立電影和動畫短片的創(chuàng)作中也必不可少。懂得手繪故事分鏡以及鏡頭轉(zhuǎn)接技巧會令創(chuàng)作更加專業(yè)。
二、國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,本課題的主攻方向
1、研究現(xiàn)狀:
國內(nèi)現(xiàn)狀: 在中國動畫的歷史發(fā)展中,隨著動畫市場的進(jìn)一步繁榮,從事動畫創(chuàng)作的人越來越多,但高質(zhì)量的作品卻少之又少,要創(chuàng)作出生動有趣、感人肺腑。又讓觀眾都喜聞樂見的的動畫作品,最最關(guān)鍵的就是分鏡頭在動畫制作中的表現(xiàn)。分鏡頭腳本是劇本的形象化版本,它是由一些方格畫框組成。方格畫框畫出一系列的形象化動作,而這寫方框畫正在向我們敘述著一個有邏輯性的故事。故事是為了娛樂,但分鏡頭腳本的本身卻不是因為這樣的目的而存在著。分鏡頭腳本只能用作生產(chǎn)故事過程中的一個工具,或者是用來向客戶推銷作品的一個途徑。
國外現(xiàn)狀:動畫片鏡頭畫面設(shè)計作為動畫創(chuàng)作中的一種,也是以藝術(shù)設(shè)計的形式存在的,而動畫本身和繪畫也有著深深的淵源。我們同時也知道動畫屬于電影的一種形式——“動畫電影”,但動畫也有它自己的特點,它的存在是故事片等實拍電影影片在某些程度上所達(dá)不到的;而從另一個方面來講,動畫又離不開電影,動畫片中許多的鏡頭畫面設(shè)計都是得益于電影,有得甚至是模仿電影。
案例方面:目前國內(nèi)比較熱門的動畫片《喜羊羊與灰太狼》是中國動畫史上比較成功的動畫片之一,只是我們在分鏡頭的設(shè)計和節(jié)奏控制上花了很多時間,比如鏡頭中人物的對白是否符合原本人物的性格;要表現(xiàn)的內(nèi)容鏡頭運(yùn)用是否恰當(dāng)?shù)?,都要提早把控。分鏡制作一直以敘事更流暢為目標(biāo),如果只是鏡頭的炫耀搖擺,而沒有內(nèi)容的敘述,分鏡就會失去意義,影片也會顯得空洞無趣。而動畫電影與電視動畫的分鏡繪制也是有區(qū)別的,前者更注重畫面的構(gòu)圖、鏡頭的專業(yè)運(yùn)用,特別需要注意鏡頭的銜接,這會直接影響觀眾對故事的觀感。可見分鏡的重要性。
2、發(fā)展趨勢:近年來,隨著一大批動漫作品的'出現(xiàn),越來越多的人開始接觸和喜歡動漫,帶動著全球的動漫熱潮。動漫的受眾人群,也從最初的青少年人群,逐步擴(kuò)展到社會各個階層,不僅小孩子、學(xué)生和時尚青年熱衷于動漫,許多社會中堅階層也認(rèn)識到動漫的魅力,融入到愛好動漫的群體。一大批動漫形象代替了部分真人明星的位置,成為了新時代眾多人的偶像,聰明可愛的喜洋洋,荒誕搞笑的灰太狼,機(jī)智勇敢的花木蘭,神通廣大的鐵臂阿童木,動漫的影響力在幾年之內(nèi)迅速攀升,已經(jīng)成為我們這個時代流行文化的一種典型代表之一。
動漫藝術(shù)的流行,是人類社會發(fā)展的必然。人類傳播信息的手段,從最初的簡單構(gòu)圖,到象形文字,再到文字和圖片,直到今天的動態(tài)影像,是一步步從簡單到復(fù)雜,從單一到多元化發(fā)展而來。今天的動態(tài)影像,包含了文字、聲音、二維圖像、三維圖像、動態(tài)變化,還有最新的互動交互性、觸摸感應(yīng)和虛擬技術(shù)等科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,使得今天的信息傳播擁有無
比豐富的信息量和便捷的應(yīng)用操作性。今天的動漫已經(jīng)不僅僅是一種流行的文化元素,它已成為一種社會信息傳播的新語言。
所以大量的動畫人才是現(xiàn)代所缺少的,對分鏡掌握好的更不多,我們更需要認(rèn)真的研究分鏡的重要性。
3、本課題的主攻方向:
通過對分鏡頭重要性的研究和了解,對宮崎駿的《千與千尋》這部影片中的分鏡的重要性做更深一層的研究。
三、研究的內(nèi)容、途徑和技術(shù)路線
1、研究內(nèi)容:
(1) 從分鏡頭的腳本進(jìn)行初步的、整體的研究。
(2) 從 “鏡頭設(shè)計”、“機(jī)位”、“畫面組接”、“構(gòu)圖”、“造型”、這些藝術(shù)手法對分鏡頭腳本進(jìn)行詳細(xì)地分析。
(3) 結(jié)合個人實際,談?wù)劮昼R頭腳本對動畫制作中的表現(xiàn)和意義。
2、途徑:多看日本、美國、中國等不同風(fēng)格的動畫作品。
3、技術(shù)路線:查找相關(guān)的理論文獻(xiàn)資料和分鏡頭腳本的代表作品,從不同的角度或地域去分析中國動畫分鏡頭腳本,結(jié)合相關(guān)的理論知識進(jìn)行論證。
四、工作的主要階段、進(jìn)度及完成時間:
l、20__年2月17日至2月28日前確定選題,展開資料搜集與調(diào)研考察
2、20__年3月3日至3月14日前,完成開題報告。
3、20__年3月17日至3月28日前完成論文初稿,呈送指導(dǎo)老師批閱。
4、20__年4月28日至5月9日前,完成畢業(yè)論文的撰寫,結(jié)束課題。
五、閱讀的主要文獻(xiàn)、資料
喬瑟·克里斯提亞諾《分鏡頭腳本設(shè)計教程》[m].中國青年出版社. 2007-11
劉磊、張云龍《動畫腳本創(chuàng)作及文學(xué)之源》[m]. 武漢理工大學(xué)出版社. 2005-09
[3] 溫迪·特米勒羅《分鏡頭腳本設(shè)計》[m]. 中國青年出版社. 2006-09
[4] 羅寒蕾、孫曄《動畫分鏡腳本設(shè)計》[m]. 武漢大學(xué)出版社. 2010-05
[5] 薛燕平.《世界動畫電影大師》[m]. 中國傳媒大學(xué)出版社. 2010-05
[6] 李建強(qiáng).《影視動畫藝術(shù)鑒賞》[m].復(fù)旦大學(xué)出版社. 2008-07
[7] 葛競.《影視動畫劇本創(chuàng)作》[m].海洋出版社. 2005-02
[8] 姚華光著.《動畫分鏡臺本設(shè)計》[m].上海人名美術(shù)出版社. 2006
[9] 李新主編,聶欣如著.《動畫剪輯》. [m]. 上海人名美術(shù)出版社. 2006
[10] 閻評,張勃編著.《現(xiàn)代動畫藝術(shù)分析》[m].陜西人名美術(shù)出版社.2004
[11] 劉小林,錢博弘編著.《動畫概論》[m].武漢理工大學(xué)出版社.2004
[12] 孔新苗,張萍著.《中西美術(shù)比較》[m].山東畫報出版社.2002
[13] 李鐵,張海力編著.《動畫場景設(shè)計》[m].北京交通大學(xué)出版社.2006
[14] 張?zhí)锾?中國動畫發(fā)展策略.[j].新聞前哨.2007-08
[15] 郭宇,巴濤. 國內(nèi)影視動畫場景設(shè)計分析[j]. 鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版).2006-03
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第十二篇 供熱工程碩士開題報告模板850字
開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體,這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動計劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要而產(chǎn)生的。以下是關(guān)于供熱工程碩士開題報告模板,供大家閱讀參考!
論文題目:建筑物供熱系統(tǒng)運(yùn)行模式設(shè)計及其優(yōu)化
1、論文選題的目的和意義
(1)項目名稱、來源、總經(jīng)費、合作單位、完成時間和本人在該項目中承擔(dān)的任務(wù)簡介;導(dǎo)師推薦項目。
(2)與本課題有關(guān)的國內(nèi)外研究狀況;
在世界上,受地理環(huán)境和氣候的影響,北歐的一些發(fā)達(dá)國家,如芬蘭、瑞典、挪威和丹麥,集中供熱系統(tǒng)起步較早,目前已發(fā)展的比較完善,集中供熱熱化率已達(dá)到60%以上。西方國家的集中供熱技術(shù)己經(jīng)比較成熟,基本實現(xiàn)了溫度的自動調(diào)節(jié)和控制及熱計量管理。芬蘭的供熱系統(tǒng)是世界上最節(jié)能的系統(tǒng)之一。這歸功于整體的節(jié)能意識、先進(jìn)的節(jié)能技術(shù)以及嚴(yán)格的建筑標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。在芬蘭,區(qū)域供熱占供熱的主導(dǎo)地位,其供熱熱能來源于熱電聯(lián)產(chǎn),chp大約占總供熱量的75%。芬蘭區(qū)域供暖的二次網(wǎng)系統(tǒng)較小,一般設(shè)置裝有一個帶氣候補(bǔ)償控制器的熱交換站,根據(jù)室外溫度控制供熱熱水。住宅的室內(nèi)供熱系統(tǒng)都是垂直雙管系統(tǒng),一般安裝散熱器恒溫閥或手動調(diào)節(jié)閥以控制室內(nèi)溫度,芬蘭的供熱系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)其經(jīng)濟(jì)實用。
2、研究方案
3、研究計劃進(jìn)度、經(jīng)費預(yù)算及經(jīng)費落實
4、主要參考文獻(xiàn)
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