有關(guān)調(diào)查報告的作文怎么寫

一篇調(diào)查報告通常包括以下幾個部分：引言、方法、結(jié)果、討論和結(jié)論。以下是對每個部分的詳細說明：

1. 引言：這部分簡要介紹調(diào)查的主題、目的和背景。你可以描述問題的重要性，為什么需要進行這項調(diào)查，以及你希望從調(diào)查中獲取什么信息。

2. 方法：詳細闡述你的調(diào)查方法，包括樣本選擇、數(shù)據(jù)收集方式（如問卷調(diào)查、訪談等）以及數(shù)據(jù)分析的方法。確保描述清晰，讓讀者能理解你的研究過程。

3. 結(jié)果：呈現(xiàn)調(diào)查的數(shù)據(jù)和主要發(fā)現(xiàn)。可以使用圖表、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等形式展示，但要避免復(fù)雜的計算和專業(yè)術(shù)語，保持易于理解。

4. 討論：對結(jié)果進行解讀，解釋它們的意義，探討可能的原因，以及這些結(jié)果如何支持或反駁你的假設(shè)。提及可能的局限性和未來的研究方向。

5. 結(jié)論：基于你的討論，提出一個或多個明確的結(jié)論。不過，這里并不是簡單地重復(fù)結(jié)果，而是基于證據(jù)得出的見解或建議。

開頭結(jié)尾怎么寫

開頭：

- 引人入勝的故事或事實：以一個與調(diào)查主題相關(guān)的故事或事實開頭，吸引讀者的注意力。 - 問題陳述：直接提出調(diào)查所關(guān)注的問題，讓讀者明白研究的核心。 - 背景信息：簡要介紹調(diào)查的背景，為后續(xù)內(nèi)容鋪墊。

結(jié)尾：

- 強調(diào)重要性：重申調(diào)查結(jié)果對實際問題或理論知識的重要性。 - 提出建議或展望：基于結(jié)論，給出實際應(yīng)用的建議或?qū)ξ磥硌芯康钠诖?- 總結(jié)關(guān)鍵點：簡潔地概括調(diào)查的關(guān)鍵發(fā)現(xiàn)，但避免使用“總結(jié)”一詞。

有關(guān)調(diào)查報告的作文范文

第一篇 有關(guān)調(diào)查報告的作文300字合集350字

星期天，媽媽帶我去稻田，看看稻田長的怎么樣，我們很快就到了。

我們到了，我們走了一段，一陣微風(fēng)吹過來，我們到了一陣臭氣，我聞著氣味過去，走了不遠，看到了小河里面的生命都死了，小河旁邊有很多垃圾，以前小河還是清澈見底，小魚過的很好，這是為什么呢？我問媽媽，媽媽說：“因為許多人不愛護環(huán)境，亂扔垃圾，空氣受到污染，旁邊的樹也是，葉子全掉光了?！蔽覀儼牙謇砹?，回到家，我做了一個告示牌，告示牌上面寫著不要亂扔垃圾，亂扔垃圾會造成空氣污染，樹木枯萎。我們拿著告示牌，過去了，插在了那里。

回去的時候，我們就見一個人馬上要點火，我們就過去，對他說：“不要點火，點火會污染空氣，空氣被污染，空氣就不新鮮了?！?/p>

今天我很高興做了兩個好事，以后我要天天做好事。

調(diào)查報告的作文300字

第二篇 2024年6月大學(xué)生法律意識社會調(diào)查報告3300字

調(diào)查目的：

分析和認(rèn)識大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀，是培養(yǎng)和塑造當(dāng)代大學(xué)生法律意識的前提和基礎(chǔ)，對于實現(xiàn)建設(shè)社會主義法治國家的目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實意義。在中國依法治國的道路上，大學(xué)生法律意識的高低起著重要的作用，同時又可以映射出法制貫徹的效果。當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。這一時期，大學(xué)生急需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己的思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)。當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而對法律基礎(chǔ)課不予以重視。同時大學(xué)生法律觀點偏差，法制觀念淡薄。很多大學(xué)生在他們的權(quán)利受到侵害時會選擇極端的方法，而不是用合法的法律手段去爭取他們的利益，這就會使大學(xué)生的法律意識會越來越淡，導(dǎo)致高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象。為了提高當(dāng)代大學(xué)生的法律意識，更好的把我國建設(shè)成為法治國家.

此次調(diào)查對象為當(dāng)代大學(xué)的本科在校大學(xué)生。

采用填寫調(diào)查問卷的方式。為了使調(diào)查能夠真實、客觀的反應(yīng)調(diào)查者的思想，我們對法律各個方面問題都進行了認(rèn)真篩選，對相關(guān)法律專業(yè)術(shù)語也用通俗易懂的文字表達。被調(diào)查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式，即預(yù)先設(shè)計好四種可能答案，將這些答案全部列于問題下面，由被調(diào)查者從中選擇一種答案作為自己的答案，均為單選題。本次調(diào)查不記名，調(diào)查內(nèi)容除了對法律問題的回答外，還包括性別、年級、專業(yè)等基本情況，以便我們做比較研究，調(diào)查問卷共發(fā)放 220份，收回有效的調(diào)查問卷共203份。

(1).性別：男54% 女46%

(2).年級：大一26% 大二27% 大三21% 大四20%

(3).專業(yè)：文科31% 理科69%

您從何時開始接觸法律的？

a 小學(xué)16% b 初中29% c高中16% d大學(xué)39%

分析：可以看出大學(xué)生接觸法律的年齡普遍偏高，很晚才開始了解法律知識。只有少數(shù)人是從小接受法律的熏陶。

您認(rèn)為法律與你的學(xué)習(xí)和生活有關(guān)系嗎 ？

a 關(guān)系密切51% b 關(guān)系不大37% c 沒關(guān)系9% d 不知道，說不清3%

分析：大多是都認(rèn)為法律與我們的生活是密切相關(guān)的。說明我們當(dāng)代大學(xué)生還是比較重視法律的。還有一點同學(xué)認(rèn)為不知道，說明自己不知道自己的想法，這是一種不良現(xiàn)象，作為一個大學(xué)生連自己的想法也不知道，可想而知這是很可怕的事，這一體現(xiàn)出了我國教育應(yīng)試的失敗。

對我國的法律體系認(rèn)識程度有多少？能清楚說出我國的幾部大法嗎？

a 高;能23% b 中;勉強能61% c還可以，一般的能14% d低;不能

分析：對我國比較重要的法律大學(xué)生大多都知道，不知道的人幾乎沒有。

您的法律知識主要從何而來？

a 學(xué)校上課和宣傳42% b 家庭教育15% c 社會宣傳(廣播、電視、報紙)42% d 其他1%

分析：大學(xué)生的法律知識大多于學(xué)校，家庭教育很有幫助，總之大學(xué)生獲得法律知識的途徑較多。社會宣傳也有很好的效果。 5.您知道自己有哪些具體的權(quán)利義務(wù)嗎？

a 全部知道9% b主要的知道40% c小部分知道40% d 不太清楚11%

分析：對于自生的權(quán)利和義務(wù)知道的占大多是說明大家的法律意識和維權(quán)意識相當(dāng)強。

您知道全國法制宣傳日是哪一天？

a 3月15日 4% b 11月1日4% c 12月4日67% d 不知道25%

分析：大多是大學(xué)生都知道法制宣傳日，也有少數(shù)人根本不了解。說明一些大學(xué)生不夠誠實，明明對法律專業(yè)方面的知識不太了解還是要裝的自己很有法律常識，不過有很多大學(xué)生還是不知道法制宣傳日，這說明大家對法律不夠重視。

在生活中遇到侵害自己權(quán)益的事情時，您會如何處理？

a向親人，朋友，老師求助40% b忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，自認(rèn)倒霉了。20% c 犯我者，雖遠必誅，用武力解。34% d向有關(guān)部門尋求法律保護6%

分析：生活中遇到侵犯自己權(quán)益的事大多數(shù)大學(xué)生選擇向親友和老師尋求

幫助，而很少的人選擇用法律的武器來維護自己的權(quán)益，說明了我們當(dāng)代的大學(xué)生用法維權(quán)意識較差，獨立自主解決問題的能力不高，易沖動。

您認(rèn)為在現(xiàn)實生活中法律是否重要

a、非常重要，國無法不行40% b、我們的生活離不開法律46% c、一般，可有可無的東西10% d、基本沒用，法律不如關(guān)系有用4%

分析：法律的重要性是被當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)可的，只有少數(shù)幾個人認(rèn)為法律不重要。說明當(dāng)代大學(xué)生的法律意識在逐年上升。

對于法院、檢察院、公安局等執(zhí)法機關(guān)，您的態(tài)度是

a、充分信任10% b、比較信任61% c、除非不得已，不跟他們打交道26% d、不信任3%

您認(rèn)為對法律的執(zhí)行哪些監(jiān)督是最有效的

a、報刊、電視、廣播等新聞輿論監(jiān)督42% b、黨委、政府、人大、政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的監(jiān)督22% c、群眾監(jiān)督26% d、執(zhí)法機關(guān)自我監(jiān)督10%

分析：對于這個問題的看法大學(xué)生有各自不同的看法，但是支持社會輿論的人占大多是。說明政府自己監(jiān)督自己是不被當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)可的，我們更加相信群眾的眼睛和媒體輿論的力量。

你認(rèn)為法律意識與教育程度有關(guān)嗎

a 有密切的關(guān)系57% b有一點關(guān)系27% c毫無關(guān)系13% d不太清楚3%

分析：大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為大學(xué)生的法律意識與教育有著密切的關(guān)系。

你認(rèn)為不少大學(xué)生法律意識欠缺的原因是

a 社會還不夠發(fā)展24% b 家長、老師等人的影響16% c 高等考試教育制度不合理40% d 自身要求過低20%

分析：本題說明約有2/5的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生法律意識之所以欠缺是因為教育制度的不合理，也有1/5的大學(xué)生認(rèn)為自身要求過低也是一個比較重要的原因。

如果有法律意識方面的社團，你是否會參加

a 積極參加30% b 參加42% c 消極參加15% d不參加13%

分析：有超過70%的學(xué)生都很愿意參加法律活動。說明大家比較喜歡參加實踐活動不喜歡只是純理論的教育。當(dāng)代大學(xué)生每天都在教室里面接受理論知識現(xiàn)在早就想出來實踐活動了，所以這一點是每一個大學(xué)生的心聲。

綜合本次調(diào)查問卷，可以看出當(dāng)代大學(xué)生接觸法律的年齡偏高，對法律知識的了解較為缺乏，法律意識總體來說比較薄弱，遇到問題并不習(xí)慣于使用法律的武器來解決。但對于我國公安機關(guān)、法院、檢察院等國家機關(guān)持比較信任的態(tài)度，也反映出了當(dāng)代大學(xué)生的法制觀念在逐年上升。問卷也同時反映出了，他們認(rèn)為自己法律意識比較薄弱，法律意識，是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識，對某種行為是否合法的評價，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識是大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識、觀點和思想，包括對法律的情感、認(rèn)知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。

大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，也是未來社會的支撐主體，其法律意識如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個社會法治文明的程度。從年齡上講，大學(xué)生是一個橫跨青年和成年的群體，由于尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀和世界觀，其法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個別大學(xué)生的法律意識和行為與社會要求存在一定的偏差。因此，準(zhǔn)確地了解和掌握當(dāng)代大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀和法律需求，對于提高法律教育的針對性，切實

提高大學(xué)生法律意識，培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實意義。由于傳統(tǒng)法律意識的思維慣性，以及教育與宣傳輿論的局限，大多數(shù)大學(xué)生的法律意識處于一種被動的守法狀態(tài)，認(rèn)為守法就是遵守刑法。這種被動的法律意識更多的是一種守法教育下的結(jié)果。例如，現(xiàn)在一些高校內(nèi)的法制宣傳欄中的內(nèi)容都以描述違法犯罪的案例及其所受的懲罰居多，往往使得大學(xué)生感受到的更多的是法律的鐵面無私和無情，甚至有個別大學(xué)生得出了只要自己不違法，就無需學(xué)法的錯誤結(jié)論。守法教育固然是法制教育的重要內(nèi)容之一，但如果將守法教育代替整個法制教育，以守法為法制教育的初衷和歸宿，則不僅不利于培養(yǎng)出具有現(xiàn)代民主意識和現(xiàn)代法律意識的人才，而且在一定程度上是對現(xiàn)代法的基本理念和基本價值取向的悖逆。只有徹底轉(zhuǎn)變法觀念，以培養(yǎng)人們的法律信仰和權(quán)利的積極行使為出發(fā)點，才能在更深層面上對提高大學(xué)生法律意識和建設(shè)法治國家做出回應(yīng)。

針對此次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生法律意識的調(diào)查，我們能看出當(dāng)代大學(xué)生的法律意識比較薄弱，應(yīng)該多組織專家講座，對學(xué)生進行普法教育，開展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會知識競賽模擬法庭 等活動，以及旁聽一些典型案件的庭審，讓大學(xué)生從實際中獲得法律知識，提高法律意識，而且實際生活中獲得的法律知識比從課堂中學(xué)到的效果會更好。盡量給學(xué)生提供實踐的平臺，讓他們展示自己的才華的同時也為國家的法制建設(shè)貢獻自己的一份力量。

第三篇 2024年8月社會調(diào)查報告寫作技巧4750字

一、社會調(diào)查報告的前提——調(diào)查研究

要想寫出具有科學(xué)性、指導(dǎo)性的社會調(diào)查報告，必須進行深人細致的社會調(diào)查。而正確的指導(dǎo)思想、實事求是的態(tài)度以及科學(xué)的調(diào)查方法是必不可少的。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高政策理論水平。其次要努力深入到基層，扎扎實實地把社會調(diào)查工作做好。再次就是要講究科學(xué)的方法，提高調(diào)查研究的水平。

科學(xué)的調(diào)查研究包括兩個方面的內(nèi)容:一是調(diào)查研究的具體操作方法要科學(xué)。僅靠過去傳統(tǒng)手工方式進行調(diào)查已顯然不夠了，系統(tǒng)論、信息論、控制論等一系列的自然科學(xué)研究方法逐漸滲透到社會科學(xué)研究領(lǐng)域中來，形成了社會調(diào)查研究方法現(xiàn)代化的三大特征:數(shù)學(xué)方法在社會研究中的應(yīng)用;自然科學(xué)研究方法對于社會科學(xué)研究的滲透;定量研究和定性研究的綜合運用。這就為調(diào)查研究的方法提供了科學(xué)的依據(jù)。我們除了要了解并掌握有關(guān)普遍調(diào)查、典型調(diào)查、個案調(diào)查、抽樣調(diào)查以及文獻調(diào)查法、問卷調(diào)查法、訪問調(diào)查法、觀察調(diào)查法等各種具體的調(diào)查方法以外，還必須注重對調(diào)查對象加強正確引導(dǎo)，確保其講真話、講實話。在實地考察時，要防止被假象所蒙蔽，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，確保調(diào)查的科學(xué)性。二是調(diào)查研究的思想方法要科學(xué)。(注釋:參見1983年1月5日《人民日報》有關(guān)專文，提出了政策調(diào)查的“十個要點”。)

二、社會調(diào)查報告的材料整理

對社會調(diào)查報告材料的整理，一般分成三個步驟:

l.檢查鑒別。首先檢查社會調(diào)查報告材料是否切合研究的需要，其次要鑒別事實材料的真實性，數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，保證材料的真實可靠，確實反映客觀實際。

2.制作圖表、數(shù)表。以其直觀形象信息量大，幫助讀者理解社會調(diào)查報告內(nèi)容。

3.分類分組。社會調(diào)查報告材料分類的標(biāo)準(zhǔn)，依研究目的而言，可按材料性質(zhì)分為記錄資料、文獻資料、問卷資料、統(tǒng)計調(diào)查資料等。可根據(jù)研究的目的按年齡、性別分類，或按職業(yè)分類等。也可分為背景材料，統(tǒng)計材料，典型(人或事例)材料等。

對社會調(diào)查報告材料的分析，應(yīng)該說是調(diào)查研究中的一個十分關(guān)鍵的步驟，是能否將社會調(diào)查報告材料化為研究成果的關(guān)鍵所在。所謂社會調(diào)查報告材料分析，就是用科學(xué)的方法審查、剖析調(diào)查材料中包含的被研究對象的狀況、特點、社會背景、基本結(jié)構(gòu)、本質(zhì)屬性與成因、組成因素與相互關(guān)系，以及運動機制和結(jié)論的過程。對社會調(diào)查報告的調(diào)查材料進行分析研究，最基本的類型是定性分析和定量分析，應(yīng)該用辯證的觀點對待事物，對質(zhì)和量兩個方面進行綜合考察。

(一)社會調(diào)查報告材料的定性分析

社會調(diào)查報告材料的定性分析是據(jù)事論理，用思辯的方式，依靠個人經(jīng)驗判斷能力和直觀材料，確定社會現(xiàn)象或事物發(fā)展變化的性質(zhì)和趨向.以劃清事物性質(zhì)界限的方法。定性分析的根本的方法是哲學(xué)方法，即揭示事物發(fā)展的一般規(guī)律的方法。除此之外，還可采用系統(tǒng)方法、邏輯方法，常用的方法有:

1.社會調(diào)查報告材料分析——矛盾分析法

即運用唯物辯證法對立統(tǒng)一的原理，具體分析事物內(nèi)部矛盾及其運動狀況，從而認(rèn)識客觀事物的方法。其具體作法分三個步驟:

①從調(diào)查所得的大量材料中找到事物的矛盾，即找到問題。因為問題即是應(yīng)該消除或縮小的差距，差距就是矛盾。

②對事物存在的矛盾進行分類，看它們是屬于:歷史遺留——現(xiàn)實產(chǎn)生;客觀存在——主觀思想;自然條件——人為造成;局部——全局;根本——枝節(jié);眼前——長遠的矛盾。

③分析矛盾的對立面，考察矛盾的主要方面與矛盾其它方面互相依存、斗爭、轉(zhuǎn)化的條件，從而把握矛盾的特性。

2.社會調(diào)查報告材料分析——比較分析法

做社會調(diào)查報告常用的比較方法有橫向比較和縱向比較;常用的分類方法為:先進行比較，弄清事物的異同，根據(jù)共同點將事物歸集為一大類，然后再根據(jù)差異將大類劃分為幾個小類，依此類推，事物就被區(qū)分為具有一定從屬關(guān)系的，不同層次的大小類別，明確地反映出客觀事物之間的區(qū)別和聯(lián)系。

3.社會調(diào)查報告材料分析——因素分析法

即指從社會調(diào)查報告材料中尋找出對事物產(chǎn)生、發(fā)展、運動起作用的要素，通過系統(tǒng)分析和科學(xué)的歸納，探尋到對事物變化起著關(guān)鍵作用的要素系列，掌握決定事物變化的原因，從而了解事物的本質(zhì)及其運動規(guī)律的方法。運用因素分析法，首先應(yīng)進行總體分析。

第一步是把蘊藏在現(xiàn)象之中的各個方面的基本因素清理出來，并在初步分析的基礎(chǔ)上，將它們按一定的標(biāo)準(zhǔn)組成一個有機的多層面的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。影響事物變化有種種因素，歸納起來可以劃分為外因(客觀因素)和內(nèi)因(主觀因素)兩大因素系列，在這一層面下，又可以從不同角度將因素分為:主要因素、次要因素;積極因素、消極因素;一般因素、特殊因素;直接因素、間接因素;必然因素、偶然因素;歷史因素、現(xiàn)實因素;起始因素、終極因素;潛在因素、誘發(fā)因素;階級因素、經(jīng)濟因素、社會因素、學(xué)校因素(或工作單位因素)、家庭因素、個人因素等。各個系列因素有可能相互交織，錯綜復(fù)雜，顯現(xiàn)出一種網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)。

第二步就是通過對這一網(wǎng)絡(luò)的分析，從總體上考察研究對象，分析出現(xiàn)某一社會現(xiàn)象的綜合原因。這就要求實事求是地把握諸因素的內(nèi)部聯(lián)系，把握其特征和轉(zhuǎn)化規(guī)律，對事物的總體進行多維的、系統(tǒng)的，內(nèi)因與外因，客觀與微觀相結(jié)合的辯證的分析。其次是進行關(guān)系分析。即對因素與因素之間的各種關(guān)系進行分析。要著重分析因素之間的因果關(guān)系、功能關(guān)系、轉(zhuǎn)化關(guān)系、共因關(guān)系。共因往往是事物存在或變化的最根本的原因，如諸多腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生，其共因是私欲惡性膨脹，再進一步深究，就可找出其根本原因是權(quán)力作祟.從而找到問題的關(guān)鍵，抓住了事物的本質(zhì)。再次是進行因素樹分析。即以某一種關(guān)鍵性的因素系列為主要分析目標(biāo)，予以系統(tǒng)的多層次的剖析，按因素之間的聯(lián)系繪出因素樹圖，即:

社會調(diào)查報告(社會實踐調(diào)查報告)材料的因素分析法——因素樹圖

社會調(diào)查報告(社會實踐調(diào)查報告)材料的因素分析法——因素樹圖

這樣逐層深人，直至找出最基礎(chǔ)的原始性要點，即具體行為表現(xiàn)。

定性分析除了以上方法外，還有分析綜合法、歸納演繹法、科學(xué)抽象法、社區(qū)研究法(是以分析社區(qū)人口集體與特定生活環(huán)境、社會條件之間的相互關(guān)系，探討社區(qū)的社會構(gòu)成、社會功能、價值觀念、日常生活及發(fā)展變化的方法)、歷史研究法等多種方法。

(二)社會調(diào)查報告材料的定量分析

社會調(diào)查報告的定量分析是對社會現(xiàn)象或事物的規(guī)模、范圍、程度、速度等方面數(shù)量關(guān)系的情況和變化，進行變量計算和考察分析，弄清其數(shù)量特征的方法。簡言之，就是從事物數(shù)量方面入手進行分析研究。目前，在調(diào)查研究中進行定量分析已越來越普遍，使用定性、定量相結(jié)合的方法已成為大勢所趨，也是調(diào)查研究走向完善的標(biāo)志。定量分析的 基本方法有:

1.社會調(diào)查報告材料分析——統(tǒng)計分析法

即運用統(tǒng)計學(xué)的原理，對社會調(diào)查報告所得的數(shù)據(jù)資料進行綜合處理，分析現(xiàn)象在一定時間、地點、條件下的數(shù)量關(guān)系，以揭示事物的性質(zhì)、特點及其變化規(guī)律的過程和方法。統(tǒng)計分析法包括描述分析和統(tǒng)計推論兩個部分。

①描述分析，是把收集到的數(shù)據(jù)整理加工，找出其中的規(guī)律以及現(xiàn)象之間的關(guān)系.并用統(tǒng)計量對這些資料進行描述。它主要包括:編制次數(shù)分布表.繪制次數(shù)分布曲線，測繪現(xiàn)象的集中趨勢的離散趨勢以及現(xiàn)象之間的相關(guān)關(guān)系等。例如:我們研究城市居民近五年來生活水平提高的情況，根據(jù)調(diào)查所得的材料，把每戶居民年收人劃分為六個等級:2萬元以上，17000～20000元，14000～17000元，11000～14000元，8000～11000元，8000元以下。然后計算每一個等級中有多少戶居民，這就是事件次數(shù)分布統(tǒng)計。計算各等級居民在全體居民中所占的比重。就是比例分布統(tǒng)計。計算全體居民的平均收人，就是對這個數(shù)列的集中趨勢的統(tǒng)計。計算全體居民平均相差多少錢，就是離散趨勢的統(tǒng)計。

②統(tǒng)計推論，則是指在隨機抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上，根據(jù)樣本資料對全體進行推論。它常用的方法有兩種:區(qū)間估計，統(tǒng)計假設(shè)檢驗。

2.社會調(diào)查報告材料分析——社會測量法

社會調(diào)查報告的社會測量法即通過測量和評定某一社會群體或團體中社會關(guān)系或社會意向的一種方法。社會測量法分社會關(guān)系測量和社會意向測量兩種具體方法。社會關(guān)系測量法較為常用，是指將所研究的某一社會團體內(nèi)部成員相互吸引或排斥的關(guān)系狀態(tài)數(shù)量化，從而分析其人際關(guān)系的一種方法。運用此法可分五個步驟。

其一，確定選擇標(biāo)準(zhǔn)，有六種類型:①工作標(biāo)準(zhǔn)，以測量工作團體內(nèi)部的關(guān)系;②娛樂標(biāo)準(zhǔn)，以測量娛樂群體內(nèi)部的關(guān)系;③社交標(biāo)準(zhǔn)，以測量社交群體內(nèi)部的關(guān)系;④生活標(biāo)準(zhǔn)，以測量生活團體內(nèi)部的關(guān)系;⑤學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn).以測量學(xué)習(xí)團體內(nèi)部的關(guān)系;⑥服從標(biāo)準(zhǔn)，以測量被領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。

其二，選擇指示項。一個標(biāo)準(zhǔn)，可以擬出多個指示項。如服從標(biāo)準(zhǔn)可擬出:你認(rèn)為本單位誰當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)最合適？誰威信最高？你最不服誰的領(lǐng)導(dǎo)？等等。

其三，制作測試答卷。給出選擇標(biāo)準(zhǔn);限定選擇數(shù)目;交代測試目的、選擇范圍(團體之內(nèi))，說明對測量結(jié)果保密等。

其四，填答試卷。當(dāng)面填寫，當(dāng)場收回。

其五，對試卷進行整理分析。

對社會調(diào)查報告材料的選擇，要注意:

1.運用典型材料說明觀點。典型材料是最具代表性的材料，它顯示著事物和現(xiàn)象的某些本質(zhì)特征，有著以一當(dāng)十的力量。

2.運用綜合材料說明觀點。將一組有可比性的材料進行對比(今昔、成敗、好壞、新舊、內(nèi)外、先進與落后、正確與錯誤等)，能使觀點更加鮮明突出，增加說服力。

3.用精確的統(tǒng)計數(shù)據(jù)說明觀點。統(tǒng)計數(shù)據(jù)具有很強的概括力和表現(xiàn)力，恰當(dāng)?shù)丶右赃\用，可以增強社會調(diào)查報告的科學(xué)性、準(zhǔn)確性和說服力。

三、社會調(diào)查報告格式

社會調(diào)查報告結(jié)構(gòu)一般有四個部分:題目、前言、正文、結(jié)語，有的還有附錄。

(一)社會調(diào)查報告——題目

社會調(diào)查報告題目可分為兩類:

1.單行標(biāo)題。只有一個正題，直接寫明調(diào)查的事項、對象、范圍。如《關(guān)于成都市國有企業(yè)科技人員作用發(fā)揮情況的調(diào)查與思考》。

2.雙行標(biāo)題。正題下加一個副題，正題概括文章的主要內(nèi)容，主題思想，副題補充說明調(diào)查對象和調(diào)查內(nèi)容。如《感情越拉越近——對江蘇省“三下鄉(xiāng)”活動的調(diào)查》。

(二)社會調(diào)查報告——前言

社會調(diào)查報告的前言一般包括三點內(nèi)容:調(diào)查研究的緣由和目的——調(diào)查什么.解決什么問題;調(diào)查對象、范圍，調(diào)查的經(jīng)過——時間、地點、過程及調(diào)查方法。

(三)社會調(diào)查報告——正文

正文是社會調(diào)查報告分析問題、解決問題的部分。包括兩部分內(nèi)容:一是對調(diào)查對象進行敘述。真實準(zhǔn)確地列舉調(diào)查所得的確鑿事實、典型事例和具體數(shù)據(jù)。二是進行分析論證。對資料進行客觀的定性與定量分析，把它上升到理論，提出自己的新觀點，或證實一種觀點，或推翻一種觀點。這部分的寫作既要防止單純羅列材料，也要防止過多的議論和說理。

社會調(diào)查報告的正文部分常見的結(jié)構(gòu)方式有三種:

1，縱式結(jié)構(gòu)。即根據(jù)事物發(fā)展的始末順序或脈絡(luò)，材料的內(nèi)部邏輯關(guān)系敘述事實，由事人理，分析研究，最后推導(dǎo)出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)各部分之間前后順序不能顛倒，否則將會眉目不清，條理紊亂。

2.橫式結(jié)構(gòu)。即根據(jù)材料的性質(zhì)，將其概括為若干平列的幾個部分，分別加以說明和闡述，從不同方面集中揭示其主題。

3.對比式結(jié)構(gòu)。這是一種特殊的橫向結(jié)構(gòu)。適合于先進與后進，正確與錯誤的兩件事物相互比較，明確肯定什么，否定什么。

4.縱橫交叉式結(jié)構(gòu)。就是將縱橫兩種結(jié)構(gòu)結(jié)合起來使用。以縱為主或以橫為主，縱橫交錯，以便靈活透徹地說明問題。

(四)社會調(diào)查報告——結(jié)語

社會調(diào)查報告的結(jié)語，這部分可長可短可無，其內(nèi)容有時是總括全文，深化主題;有時是交代社會調(diào)查報告中未能解決而又須引起注意的問題;有時提出繼續(xù)調(diào)查的希望和建議?？傊?，應(yīng)視其具體情況而定。

(五)社會調(diào)查報告——附錄

有的社會調(diào)查報告還有附錄部分。內(nèi)容包括:部分原始資料、少數(shù)典型個案資料、調(diào)查統(tǒng)計圖表的詮釋和說明，正文中有關(guān)材料的出處，參考文獻，旁證材料，以及其他必須說明的問題或情況。

第四篇 編輯推薦：社會實踐調(diào)查報告格式200字

例： [美]詹姆斯&s226;w&s226;沃克. 人力資源戰(zhàn)略[m]. 北京：中國人民大學(xué)出版社，2001：23-24

李強. 轉(zhuǎn)型期沖突性的職業(yè)聲望評價[j]. 中國社會科學(xué)2000(4)：20-29

[3] whyte， m.k.& l. parish. 1984， urban life in contemporary china， chicago: university of chicago press， p78-79

注：專著為[m]， 報紙為[n]， 期刊文章為[j]，論文集為[c]，學(xué)位論文為[d]，報告為[r]，標(biāo)準(zhǔn)為[s]，專利為[p]

4.參考文獻

格式同上，先中文后英文;中文按姓名的拼音排序，英文按姓名的字母排序。

第五篇 大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告格式模板1800字

大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告格式模板調(diào)查時間:__年__月__-__年__月__日

調(diào)查地點:駐馬店鄉(xiāng)村

參與人員:謝建業(yè)

摘要:隨著社會的發(fā)展，特別是改革開放以來，社會經(jīng)濟快速發(fā)展，農(nóng)民大多數(shù)人選擇外出打工，將自己的孩子留給老人或親戚照看。農(nóng)民的收入雖然提高了，但是孩子卻失去父母的愛，學(xué)習(xí)無人監(jiān)督和指導(dǎo)，孩子的教育成了問題。孩子是祖國的花朵，是祖國的未來，是祖國的希望，我們應(yīng)該關(guān)注農(nóng)村留守兒童，幫助農(nóng)村留守兒童。

近年來，農(nóng)村的農(nóng)民為了增加收入，丟下自己的孩子外出打工，雖然農(nóng)民的收入有所增加，農(nóng)民的生活水平提高了，但是這還是有一些負(fù)面影響，如留守兒童問題。

我走訪了駐馬店市政府，調(diào)查顯示:駐馬店市有2000萬農(nóng)民常年在城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近20萬留守兒童，其中14歲以下占86、5%。他們失去父母庇護，身心、學(xué)習(xí)、成長都面臨著失管、失教和失衡，由此引發(fā)了諸多社會問題，同時，也引起了社會各界對這個群體的關(guān)注。

我到駐馬店市正陽縣永興鄉(xiāng)進行了實地調(diào)查，總結(jié)一下幾點:

(一):農(nóng)村留守兒童存在的主要問題

1、教育問題

由于父母長期在外，監(jiān)護人的文化水平較低，對孩子教育幫助不夠。孩子的監(jiān)護人大多數(shù)是年紀(jì)比較大的老人，他們的文化水平低，孩子在家里無人輔導(dǎo)。由于老人在家有家務(wù)，他們很少或沒有參加家長會，也就無法了解孩子的學(xué)習(xí)情況，所以孩子的文化成績很低。這種趨勢不利于社會的發(fā)展。

2、缺乏父母愛，性格心理存在缺陷

由于正常的家庭心理環(huán)境的缺失，缺乏父母的愛，使得留守兒童形成了典型的個性特征和行為缺陷。表現(xiàn)為:任性、郁悶、敏感、不安、膽怯等。在學(xué)校常常表現(xiàn)的不合群、易嫉妒、叛逆心理嚴(yán)重，不能與老師和同學(xué)和平共處。很多兒童由于無人管理或管理不當(dāng)而與社會上的不法分子混在一起，養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣，甚至走上了違法犯罪的道路。這樣后果是非常嚴(yán)重的，不利于孩子成長，不利于社會的安定。

3、安全方面得不到保障。面臨拐騙、打架、斗毆、交通等方面的安全隱患。由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上，學(xué)校不可能面面俱到，留守兒童年幼無知，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在，安全事件時有發(fā)生。

4、留守兒童在成長期需要家庭、社會的關(guān)愛和引導(dǎo)。目前他們尚處于心智未完全成熟的階段，缺乏對社會生活事物的準(zhǔn)確判斷，沒有父母在身邊交流、教育和疏導(dǎo)，讓他們面臨了更多的疑惑和不安。如:學(xué)校尚未建立留守兒童檔案，村委會也沒設(shè)立外出務(wù)工人員花名冊，相關(guān)部門對留守兒童引發(fā)的一系列問題也尚未進行政策性的思考等。

(二):農(nóng)村留守兒童存在的原因

1.社會經(jīng)濟發(fā)展，交通改善

隨著改革開放以來，社會經(jīng)濟發(fā)展，特別是我國東南沿海地區(qū)工廠增多，需要大量的勞動力。交通便利促進農(nóng)村勞動力在城鄉(xiāng)之間流動。

2.地區(qū)教育差異和教育制度的限制

城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種制度相伴而生的子女免費或低收費入學(xué)，必需在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。農(nóng)民工無法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費用問題、在簡陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)無法解決升學(xué)考試問題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉(zhuǎn)學(xué)后面臨兩地教育內(nèi)容不能銜接的困境等問題，直接推動了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。

3、在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡，為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。

(三)對問題的建議

1、各級政府和有關(guān)職能部門應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，從入學(xué)教育、學(xué)校建設(shè)、戶籍管理等方面健全政策和制度，逐步解決進城務(wù)工農(nóng)民子女進城就學(xué)問題，并從根本上杜絕城市學(xué)校對流動兒童的歧視性待遇，確保流動兒童教育以流入地政府管理為主，以全日制公辦學(xué)校為主政策的落實，解決一些有條件攜帶子女到城市讀書的農(nóng)村流動父母的后顧之憂。

2、政府要注重發(fā)展地方經(jīng)濟，帶動地方工業(yè)發(fā)展，為農(nóng)民創(chuàng)造就業(yè)機會，不用外出就業(yè)。

3、父母雙方不能全部外出務(wù)工，至少有一方留在家鄉(xiāng)撫養(yǎng)子女。

4、政府應(yīng)該推進教育制度改革，給予農(nóng)民工子女上學(xué)的優(yōu)惠政策。

5、地區(qū)高校應(yīng)組織學(xué)生在寒假和暑假進行愛心活動，進入農(nóng)村幫助農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)，為他們解決困難。

6、大力加強農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)，從根本上解決農(nóng)村留守兒童的學(xué)校寄宿條件，保證農(nóng)村外出務(wù)工者子女不但有學(xué)上，而且能夠上好學(xué)。堅持政府積極主導(dǎo)、部門分工協(xié)作的原則，共同擔(dān)負(fù)起解決農(nóng)村留守兒童問題的重任。

第六篇 關(guān)于小學(xué)生識字興趣、習(xí)慣和能力的調(diào)查報告300字

調(diào)查目的：

了解小學(xué)生關(guān)于識字興趣、能力的現(xiàn)狀，并能針對這種現(xiàn)狀采取有效的措施，提高學(xué)生的識字興趣和水平。

調(diào)查方法

對一、二年級學(xué)生進行小學(xué)生識字興趣、習(xí)慣和能力等方面調(diào)查問卷。

調(diào)查實施

（一）調(diào)查內(nèi)容：

（1）小學(xué)生對識字的基本態(tài)度。從動機、興趣、技能等多個方面了解小學(xué)生對待識字的基本態(tài)度和能力掌握狀況。

（2）形成這種態(tài)度和能力的原因。根據(jù)調(diào)查反映情況進行研究、思考、分析，找出形成種種態(tài)度的原因。

（3）對現(xiàn)狀的看法和建議。小結(jié)調(diào)查及分析狀況，并依據(jù)此提出看法和建議，希望能夠消除學(xué)生不認(rèn)真的態(tài)度，提高能力。

第七篇 2024年小學(xué)語文不同文體閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查報告2150字

小學(xué)語文不同文體閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查報告

一、教師對不同文體閱讀教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查問卷數(shù)據(jù)顯示

1.你更喜歡上什么文體的文章？

喜歡詩歌的占7﹪ ，喜歡童話的占46﹪，喜歡神話和民間傳說的占40﹪，喜歡經(jīng)典散文的占7﹪。

2.你覺得孩子比較喜歡學(xué)什么文體？

喜歡童話的占61﹪，喜歡神話和民間傳說的占39﹪。

3.據(jù)調(diào)查，現(xiàn)行小學(xué)語文教材中記敘文所占比例過大，你認(rèn)為這種現(xiàn)象合適嗎？ 覺得合適的占70﹪，覺得不合適的占30﹪。

4.據(jù)調(diào)查，外國語文教材中說明文居多，這與我國形成鮮明的對比，你認(rèn)為我們要不要在教材中加大說明文所占的比例？

72﹪的的老師認(rèn)為要加大說明文的比例，28 ﹪的老師認(rèn)為不要加大說明文的比例。

5.你覺得小學(xué)語文教材中說明文占多大比例合適？

6.你覺得小學(xué)語文教材中議論文占多大比例合適？

87%的老師認(rèn)為議論文占5%的比例比較合格，13%的老師認(rèn)為議論文都不要也可以 的。

7.據(jù)統(tǒng)計，小學(xué)語文教材中記敘文(含選讀)就占91.8%，你認(rèn)為這樣編寫合理嗎？

覺得合理的占78﹪，認(rèn)為存在弊端的占22﹪ 。

8.外國語文教材中說明文居多，這與我國形成鮮明的對比，你認(rèn)為哪一種更有利于孩子的發(fā)展？

100﹪的老師認(rèn)為不同的國家沒有可比性。

9.你認(rèn)為哪一種文體更有利孩子的發(fā)展？

100﹪的老師認(rèn)為每一種文體都有自己的作用

10.你最擅長上哪一種文體的課文？

擅長教童話 的老師占31﹪，擅長教神話和民間傳說的老師占31﹪， 擅長教說明文的占38﹪。

11.你課外閱讀更喜歡看哪一種文體的文章？

12.你推薦學(xué)生讀完不同文體的書后，和他們交流過嗎？

62﹪的老師偶爾與學(xué)生交流，38﹪的老師沒有與學(xué)生交流。

二、小學(xué)學(xué)生不同文體閱讀現(xiàn)狀調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示

1.你了解語文課本中各篇課文的文體嗎？

2.59﹪的學(xué)生了解一些，41﹪的學(xué)生不了解 。

3.你喜歡學(xué)習(xí)哪類文體？

78﹪的學(xué)生喜歡童話類文體，22的學(xué)生喜歡神話和民間傳說的文體 ，大部分學(xué)生認(rèn)為這樣文體的內(nèi)容比較有趣。

4.你不喜歡學(xué)習(xí)哪類文體？

59﹪的學(xué)生不喜歡說明文，34﹪的學(xué)生不喜歡議論文， 6﹪的學(xué)生不喜歡應(yīng)用文，大部分學(xué)生認(rèn)為這種類型的文體比較枯燥。

5.老師平時對不同的問題教法相同嗎？

100的學(xué)生感覺老師在不同的文體上教學(xué)方法也差不多，它們更喜歡課堂上更具有趣味性，能在游戲活動中完成。

6.據(jù)統(tǒng)計，小學(xué)語文教材中記敘文(含選讀)就占91.8%，你認(rèn)為這樣編寫合理嗎？

85﹪的學(xué)生認(rèn)為合理，15﹪的學(xué)生認(rèn)為不合理。

7.外國語文教材中說明文居多，這與我國形成鮮明的對比，你認(rèn)為哪一種更有利于孩子的發(fā)展？

100﹪的學(xué)生認(rèn)為不同的國家沒有可比性。

8.你認(rèn)為哪一種文體更有利于你們的發(fā)展？

65﹪的學(xué)生認(rèn)為童話類文體更能有利于自己的發(fā)展， 35﹪的學(xué)生認(rèn)為每一種文體都有自己的作用，都能不同程度促進自己的發(fā)展。

9.你家里藏書最多的是哪一種文體的書？

100﹪的學(xué)生家里以童話類文體的書籍占多數(shù)。

10.平時老師上課后布置你們練筆較多的是哪一種文體？

100﹪的學(xué)生在平時練筆中以寫人記事的文章為主。

三、對師生問卷結(jié)果的分析

1.文體占據(jù)比例的客觀性及主觀性

從師生的問卷當(dāng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，我國教育大環(huán)境下，以記敘文類的方體占據(jù)主導(dǎo)地位，這是不同國體的區(qū)別，與國外無可比性，這是客觀存在的根本區(qū)別。

從主觀上分析，因為年齡的差異，在選擇文體的形式上也就有所區(qū)別。做為老師更喜歡有個性特色或與生活情感經(jīng)驗相關(guān)的文體，例如詩歌、小說等。而作為學(xué)生，更喜歡童話類、神話及民間傳說的文體，此內(nèi)容更具有趣味性，更貼近學(xué)生的年齡特點。而教師在教學(xué)方面對此類的教學(xué)也比較拿手。因此從主客觀上分析，我們教材中的文體安排也是科學(xué)合理的。

2.文體意識的認(rèn)識欠缺

大而化之是文體主導(dǎo)產(chǎn)生的弊端，因為教材上百分九十以上的文體相同，無論師生在學(xué)習(xí)當(dāng)中就淡化了文體意識，甚至于無體而教，無體而學(xué)。老師在日常教學(xué)當(dāng)中沒有文體觀念，文體意識薄弱，并未強烈意識到不同文體的教學(xué)形式應(yīng)當(dāng)是不同的。所以，學(xué)生無論在學(xué)生哪一種類型文體的文章都感覺差不多，也是導(dǎo)致了學(xué)生在文體意識的模糊。從課堂到延伸到課外，文體意識在小學(xué)階段就處在零發(fā)展，零啟蒙。

3.不同文體教學(xué)形式上的差異

從小學(xué)階段來看，學(xué)生喜歡童話，喜歡富有故事性，趣味性的文章。那么，教師在教學(xué)當(dāng)中對此類型的文章其教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是勝任有余的。學(xué)生不喜其它類型文體的文章，除其年齡特點的因素外，教師的教學(xué)方式也直接影響了學(xué)生的興趣。詩歌、小說、說明文、應(yīng)用文等等，教師如果對不同的文體都具有相對成熟的教學(xué)手段，那我們的教學(xué)必然能帶到學(xué)生更好更有效的學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)說，不同文體對學(xué)生的發(fā)展都具有一定的影響，無論其文體比重存在差異，作為老師應(yīng)更深層挖掘不同文體的文化內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方式，促進學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。

四.教學(xué)策略

1.教師增強文體意識

老師是教學(xué)的主導(dǎo)方，只有教師自身的文體意識加強了，才能進一步挖掘教材，帶動自己的學(xué)生去學(xué)習(xí)。

2.創(chuàng)新文體教學(xué)模式

不同文體的教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重，不同體裁的教學(xué)方式更要區(qū)別對待。不要以一帶全，讓不同文體的教學(xué)都穿同一件衣裳，這樣會導(dǎo)致師生的審美疲勞。

3.加強課內(nèi)外連接

從學(xué)生的家中藏書可見，童話橫掃一切。作為教師除了在課堂上所教的，更要引導(dǎo)學(xué)生閱讀不同類型文體的書籍，這樣才能讓文體學(xué)習(xí)不斷篇。

4.加強閱讀交流

有始應(yīng)有終，閱讀除了自悟，更要交流。教師要不定期開展讀書交流會，根據(jù)教材教學(xué)進度，安排閱讀計劃，確定交流時間與主題，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有目的性和趣味性。

第八篇 關(guān)于漢字的調(diào)查報告300字

關(guān)于漢字的調(diào)查報告

調(diào)查時間：__年_____月_____日

調(diào)查地點：網(wǎng)絡(luò)

調(diào)查目的：減少社會錯誤用字，提高人們的不寫錯字能力。

調(diào)查資料分析：我在網(wǎng)絡(luò)上，大街上發(fā)現(xiàn)有許多錯別字，有的是無意寫錯，有的是為了更有吸引力的吸引顧客。我認(rèn)為產(chǎn)生錯別字的原因有以下幾點：

1、同音混淆：在---再;

2、形近字混淆有：既---即;

3、多筆少筆：胸---胸。

為了吸引顧客的廣告詞也很多，大多有以下幾點：

1、某電腦廣告詞：碼(馬)到成功

2、某網(wǎng)吧廣告詞：一鍵(見)鐘情

3、某蚊香廣告詞：默默無蚊(聞)

4、某壓力鍋廣告詞：得力煮(主)將。

這些錯別字在我們生活中多得是，希望廣大市民能少寫錯別字。有許多外國人正在學(xué)習(xí)漢字，不要讓他們誤解，以免更多人寫錯別字。

第九篇 關(guān)于民間信仰調(diào)查報告2350字

面對著高節(jié)奏的學(xué)習(xí)工作，面對著暗色彩的鋼筋水泥，面對著無休止的事與愿違。我們是否已經(jīng)被工作學(xué)習(xí)剝奪了自我，我們是否已經(jīng)被鋼筋水泥堆砌住了自由，我們是否已經(jīng)在事與愿違中，遺失了自己的夢想。借由這次寒假，放下工作，逃離城市，回歸自然，回歸自我，在八百里南太行中，重拾我們遺失的夢想。

行程近兩百多公里，其中徒步進行的有一百多公里，沿途翻山越嶺，過河穿洞，苦樂相隨，大家齊心協(xié)力，克服重重困難，終于完成了這次徒步活動，也收獲了更多的寶貴經(jīng)驗。就這次活動而言，屬于團隊活動，但就本次調(diào)查內(nèi)容而言，系我個人收集而成。針對歷史系的專業(yè)特點，我主要把精力花在了沿途民俗(主要是廟宇文化)，民情(包括村民生活現(xiàn)狀、謀生手段及村莊未來情況的調(diào)查)的收集整理之上。當(dāng)然，也有對于徒步經(jīng)驗的積累。調(diào)查結(jié)果如下：

(一)、民間信仰(廟宇文化)調(diào)查

徒步過程中，一路所見最多的信仰神是山神，畢竟在大山里，人們與山為鄰，靠山為生。對于山的敬畏自然最大。其次道教的廟宇較多，黃圍山景區(qū)的主體建筑就是以道教神侶為主的廟堂。這是在山西境內(nèi)所見。

左邊這個圖片是從雙底村到武家灣的路上見到的一個廟宇兼紀(jì)念 館的建筑。前半部分是供奉關(guān)公的殿堂，后半部分則是紀(jì)念徐昆的，正如門楣所提孤石藏真。每年正月初一和四月十五附近村民都會來這邊祈福燒香，祭祀關(guān)公。

河南境內(nèi)見到的則是以佛教為主，也許是離古代統(tǒng)治中心近的緣故吧。在東場村有幸見到一座皇家御建的洛迦寺。現(xiàn)存三佛殿一間，石碑兩通，偏殿損毀嚴(yán)重。殿內(nèi)供奉有佛教過去未來現(xiàn)在佛，殿前有明代兩通大石碑，一塊是明大德年間的，另一塊是明嘉靖年間的，碑文模糊，邊上縣長落款還是清晰的。都是當(dāng)時的輝縣縣長重修廟宇的碑文。碑身保存較好，下邊駝碑的石龜無頭。碑帽脫落在地。

在焦作市區(qū)的影視城里，藏著一座建于隋唐時期的勝佛寺。我們?nèi)r廟前的一棵大樹上落滿了喜鵲，叫聲特別響亮動聽。也許真的是洞天福地吧。小小的一進院落中，四大菩薩的殿堂一應(yīng)俱全，香火應(yīng)該蠻好的。畢竟這里經(jīng)常會來不少明星大腕的。不過寺廟門口的那一座座撲到的新石碑，讓我看了很不舒服。不過庭院里還是讓我感到了歷史的氣息停留。也是兩塊明代的碑，完整的立在殿前。還有三塊民國時期的碑文。碑文都是重修紀(jì)事，但是從碑文的字體書法來看，明朝古碑更加注重筆體端莊，民國時的則在散漫中透漏出些許飄逸與自由?？上菚r手機相機都已沒電，更是接近黃昏，所以沒能留下一張照片，以示大家。

在徒步的過程中，我們沒有見到一座基督教堂或是聽說有基督信徒，大山深處，依舊保持著古樸與醇厚。

(二)關(guān)于大山深處群眾的生活狀況調(diào)查與實際體驗

對于這樣一個被群山包圍的世界，我們能夠想到的也許是貧困，勤勞，憨厚，安寧，保守，甚至?xí)怯廾痢？墒?，?dāng)你走進他們的生活世界時，一切都會重新定位的。因為在這里，有你在別處得不來的感動與體會。

我們住宿過的村莊有西石門村，雙底村，武家灣村。途經(jīng)的村莊有東石門村，橫水村，南洼村，西溝村，東場村。其中給我映像最深的村莊是西石門村和東場村。在這兩個村莊里我有機會接觸到了他們的真正生活。

在西石門村，最大的體會就是吃水難，取暖難。我們?nèi)チ硕?十個人，一下子讓這個只有幾十戶人家的小村，緊張的不得了。在小韓家吃的飯，他母親從下午三點就開始做上了，一直做到五點多。當(dāng)我們吃著香噴噴的米飯時，幾天來的疲憊與不安立刻消失的無影無蹤。這樣的款待背后，需要有多少桶井水與木材支撐啊。每次提水都得到村邊的那口小井用扁擔(dān)擔(dān)。村民們經(jīng)常會上山砍柴，這在我們的記憶里是從來沒有過的。在這樣的世界里， 或者說是在山西這樣的煤炭大省的南端，居然煤炭是作為奢侈品來看待的。我們晚上住宿的那家叔叔家，生火做飯都是用的木炭，那天晚上我們也是在木炭火的溫暖下，入睡的。

遇到東場村，那是我和音樂系的張博同學(xué)一起去探路的事了。在西溝村，我們在一定程度上是迷了路的。組織上分配我倆前去探路，在村民的指引下我們需要找到一個叫東寨的村莊，在那里會有一條小路把我們送到焦輝路上，然后到達我們的目的地--焦作市。我倆以超出大隊伍十幾公里的速度，提前兩個小時到達東場村。也是這樣，我有幸遇見了我忘記姓名的可愛可敬的大叔，也遇見了那座皇家御建的洛加寺。也是在這里，我從另一個角度了解了村莊的歷史與現(xiàn)狀。

據(jù)大叔講，他們一家現(xiàn)在七口人，兩個兒子外出打工，有老伴，兩個兒媳和一個孫女在家。家里每年收入三四萬塊，當(dāng)然這是除去兩個兒子在外打工賺的錢的。這樣一個偏遠的山村，能有這么好的收入，的確有些誘人啊。談到大叔家的經(jīng)濟來源，主要的不是那十幾畝地的收成，而是家里養(yǎng)殖的中華第一蜂。這樣就把我一路上看到的蜂箱有了合理的解釋。大叔說，這方圓好多的村莊都養(yǎng)這種蜂，收益不錯，已經(jīng)形成養(yǎng)殖規(guī)模了。在大叔家院子里，我看到兩支新做的蜂箱，大叔說是要擴大養(yǎng)殖規(guī)模。突然覺得，大山里，并沒有那么荒涼，沒有富不起的村莊，只有沒致富的手段。大叔為我講述了村子的歷史，洛迦寺的故事，當(dāng)然也有他們的家事。當(dāng)我們要合影的時候，他們一家都羞澀了，尤其是大娘，臉都紅了。那一刻，說不出的感受。突然覺得生命和生活本來就是一起的。

當(dāng)然還有很多生活信息，比如在我們一路沿行的那條大河上，前幾年建起一座發(fā)電站，可是發(fā)電站與陵川縣供電局有了矛盾，電便沒有地方去賣了。于是當(dāng)?shù)卮迕竦玫搅藢嵒?。發(fā)電站把電以三毛一度的價錢賣給村民，村民們現(xiàn)在用電越來越多，生活感覺也比以前方便多了。

在大雙村，當(dāng)?shù)匦l(wèi)生所的大夫和我們講，以前大雙村是整個陵川縣最為富饒的地界，水量很大，吃水灌溉什么都不愁，后來為了支援縣城用水，在村子上游建了蓄水站，河里的水量大不如從前了。當(dāng)然，這也應(yīng)證了我們能在那么空曠的鵝卵石灘上休整隊伍。

第十篇 農(nóng)村職業(yè)中專學(xué)生校外住宿情況的調(diào)查報告1700字

關(guān)于農(nóng)村職業(yè)中專學(xué)生校外住宿情況的調(diào)查報告

一、現(xiàn)狀調(diào)查

（一）調(diào)查背景：隨著學(xué)校后勤社會化改革的逐步推進，職專生校外租住現(xiàn)象越來越普遍。職專生為什么不住學(xué)校公寓，要在校外租房住宿？學(xué)校對校外租住現(xiàn)象怎樣看待？如何管理？為此，我們開展了廣泛調(diào)查，掌握了職專生在校外租房的第一手資料，并做出了客觀分析。

（二）調(diào)查時間區(qū)間：__年9月10日至__年11月10日，共兩個月。

（三）調(diào)查對象：甘肅省環(huán)縣職專職高二年級學(xué)生196名，其中男生68名，女生128名。

（四）調(diào)查方法：

1.問卷調(diào)查法：以封閉式問題為主，包括月均消費水平，校外租房價格，校外租住原因，家長、學(xué)校對校外租房的態(tài)度以及學(xué)校住宿條件、被調(diào)查人性別等方面。共發(fā)出調(diào)查問卷200份，收回有效問卷196份。

2.訪談法：選取部分教師、家長、學(xué)生進行直面訪談，對校外住宿現(xiàn)象和問題做深入了解。

（五）調(diào)查結(jié)果：

由上表可以看出，目前在校外租住的學(xué)生數(shù)遠高于校內(nèi)住宿的人數(shù)，男生高出9%，女生則高出16%，而在家住宿的學(xué)生還達不到總數(shù)的5%。從學(xué)生的愿望來看，愿意在校外住宿的學(xué)生達到總數(shù)的近30%，且男生高于女生。

二、對調(diào)查結(jié)果的分析

（一）校外住宿產(chǎn)生的原因

學(xué)生選擇校外住宿的主要原因有以下幾類：

1.學(xué)習(xí)的需要。集體宿舍環(huán)境太嘈雜，還定時斷電，不提供熱水。而校外租房環(huán)境相對安靜，學(xué)習(xí)生活時間也相對充足，可以按照自己的計劃來安排。

2.家長陪讀照顧的需要。少數(shù)學(xué)生由于體質(zhì)較差、多病，身體不宜受涼，而校外租住可以燒火炕，生火爐，有電褥子，甚至有家長做熱飯。

3.自由方便。少數(shù)學(xué)生由于不愿服從學(xué)校統(tǒng)一管理，住宿校外，聽音樂、看小說電視、甚至上網(wǎng)等，都相對自由，私人空間大。

4.不適應(yīng)集體生活。部分職專生由于性格孤僻，不善或不愿與同學(xué)交往，狂妄自大、目中無人，或自卑畏縮，脫離群體。

5.節(jié)約生活費。有超過六成的職專生家庭經(jīng)濟條件不太寬裕，他們選擇校外住宿，有的自己做飯吃，來降低生活成本。

6.學(xué)校住宿條件不足。中等職業(yè)學(xué)校招生規(guī)模不斷擴大，但硬件建設(shè)跟不上需要，學(xué)生宿舍緊張，一般10人一個宿舍，多者12人一個宿舍，過于擁擠，不夠衛(wèi)生。

（二）校外住宿的弊端

雖然校內(nèi)住宿存在諸多制約條件，但租住校外，卻問題不少，弊大于利。

1.容易讓學(xué)生放縱自我。校外住宿就有機會逛夜市，出入網(wǎng)吧、歌舞廳，睡懶覺等等，不用擔(dān)心會被老師發(fā)現(xiàn)。但缺乏規(guī)律的生活，容易使學(xué)生墜入“墮落”的深淵，甚至違法犯罪。

2.存在安全隱患。校外閑雜人員多，治安難以保障，被搶劫、被入室偷竊、煤氣中毒、交通事故等事件時有發(fā)生。

3.疏遠同學(xué)。在校外自己那個獨立的空間處的太久，就容易疏遠與同學(xué)之間的關(guān)系，降低自己在同學(xué)中的威信。

4.早戀。職專學(xué)生進入人生青春期，但缺乏自控能力，經(jīng)不住誘惑，極易產(chǎn)生早戀甚至偷食禁果現(xiàn)象，敗壞學(xué)風(fēng)校風(fēng)，影響自己一生。

三、應(yīng)對措施

1.加強教育和引導(dǎo)。學(xué)校要借助師生大會、團活

動、主題班會、家長會等機會，加強對學(xué)生價值觀、人生觀、世界觀的教育，以豐富多彩的校園文化活動吸引學(xué)生，讓學(xué)生自己認(rèn)識到校外租住的弊端，自覺融入到宿舍生活，與舍友建立融洽的關(guān)系，提高安全防范意識，增加自我保護能力。

2.加強管理。首先把學(xué)校管理與學(xué)生自治有機結(jié)合，強化寢室紀(jì)律，確保宿舍安全衛(wèi)生，對住校生加以約束和引導(dǎo)，消除消極因素，有條件的還可以在樓道安裝攝像頭，免于老師巡查帶來的不便和對學(xué)生心理上的干擾。

其次，對于確實因特殊情況需在校外住宿的，要通過本人申請，班主任審核、家長簽名，學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)簽字的程序，并與學(xué)校簽訂《安全協(xié)議書》。學(xué)校要制定校外住宿生安全管理方案，登記清學(xué)生姓名、性別，房東姓名、地址、電話等信息，采取全程跟蹤監(jiān)管的辦法，不定期組織人員對學(xué)生租住地的居室安全、環(huán)境衛(wèi)生、生活設(shè)施等進行摸排清查，力保住宿生安全。

第三，學(xué)生、家長、學(xué)校三方應(yīng)達成共識，經(jīng)常互通信息，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

3.加快硬件設(shè)施建設(shè)。有關(guān)部門要加大經(jīng)費投入力度，加快學(xué)生公寓的硬件設(shè)施建設(shè)，加強學(xué)生宿舍水電暖、樓梯扶手、門窗玻璃等設(shè)施的檢查與更換，實行人性化管理，保證寄宿制學(xué)校的健康運轉(zhuǎn)，使校外住宿生樂于回校。

第十一篇 關(guān)于撰寫調(diào)查報告的留意事項750字

(1)實事求是

市場調(diào)查研究是為了揭示事情的真驚，在研究過程中要求實事求是，按照嚴(yán)格的程序進行科學(xué)的研究，極大地克服個人偏見和主觀影響。因此;作為市場調(diào)查研究結(jié)果的調(diào)研報告也必須真實、難確，要以實事求是的科學(xué)態(tài)度，準(zhǔn)確而全面地總結(jié)和反映調(diào)查結(jié)果。這就要求市場調(diào)查報告所使用的信息資料必須符合月觀實際，不能有任何虛假內(nèi)容。同時，要注意信息資料的全面性，避免因結(jié)論和建議的片面性對決策者造成的誤導(dǎo)！

(2)重點突出

市場調(diào)查研究報告的內(nèi)容編排府該密切結(jié)合調(diào)查宗旨，重點突出調(diào)研目標(biāo)完成和實現(xiàn)情況。一份高質(zhì)量的調(diào)查報告既要具備全面性、系統(tǒng)性，又要具備專對性和適用性。因此，在編寫調(diào)查報告時必須對信息資料進行嚴(yán)格分類和篩選剔除一切無關(guān)資料。

(3)篇幅適當(dāng)

調(diào)查報告的價值需要以質(zhì)量和有效件度量，而非篇幅的長短。因此，在撰寫調(diào)查報告時，應(yīng)根據(jù)調(diào)查目的和調(diào)查報告內(nèi)容的需要確定篇幅的長短。市場調(diào)查階段積累的大量信息資料雖然彌足珍貴，僅如果全部納入調(diào)查報告中必然會使調(diào)查報告的內(nèi)容冗長繁雜，閱讀者難以領(lǐng)略重點而產(chǎn)生反感。因此，調(diào)查報告篇振的長短，內(nèi)容的取舍、詳略都應(yīng)該根據(jù)需要確定。

(4)解釋充分

調(diào)查研究的目的在于利用豐富的信息資料說明市場現(xiàn)象所蘊涵的特征、規(guī)持和趨勢。促這些信息資料所蘊涵的市場特征、規(guī)律和趨勢并非每個人都能領(lǐng)會的，需要調(diào)研人員運用專業(yè)知識和科學(xué)的理論進行解釋。一份高質(zhì)量的調(diào)查報名應(yīng)該充分利用統(tǒng)計圖表、統(tǒng)汁數(shù)據(jù)等各種形式的表現(xiàn)方法來說明和顯示資料，讓閱讀者更容易接受和認(rèn)同。

(5)便于閱讀

為了提高調(diào)查報告的可閱讀性，應(yīng)做到版面設(shè)計合理、語言簡潔、字跡淚晰、書寫工整。同時，任何調(diào)查研究報告的閱讀和使用都有其特定的對象，因出要結(jié)合不同對象的工作性質(zhì)、文化程度等因素來安排調(diào)查報告的寫作風(fēng)格。

第十二篇 校園環(huán)境調(diào)查報告模板1850字

校園環(huán)境調(diào)查報告模板

調(diào)查方式:實地調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)搜索

我們已經(jīng)進入二十一世紀(jì)，無疑給現(xiàn)代社會文明提出了新的要求，其中環(huán)境優(yōu)美是實現(xiàn)現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，這正成了我們的一種共識。作為現(xiàn)代社會文明的重要組成部分;學(xué)校，其環(huán)境的優(yōu)美程度自然也是現(xiàn)代學(xué)校文明的重要標(biāo)志。學(xué)校校園的環(huán)境當(dāng)中，校園環(huán)境文明建設(shè)是至關(guān)重要的。為營造學(xué)校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，必須重視對校園環(huán)境文化的建設(shè)，校園環(huán)境文化建設(shè)，在學(xué)校發(fā)展中越來顯示其獨特的一席之地。

對現(xiàn)化中學(xué)生的心理需求以及未來社會的發(fā)展需要來加強對校園文化活動的引導(dǎo)和陣地建設(shè)，是一個教育不可忽略的重大問題，理論和實踐都告訴我們必須重視對校園環(huán)境文化的建設(shè)。

一、校園環(huán)境文化是一個校園生態(tài)系統(tǒng)

眾所周知，學(xué)校是有組織、有計劃地進行教育的機構(gòu)。從生態(tài)學(xué)的觀點看，校園是一個獨立的生態(tài)系統(tǒng)，它有著自己的結(jié)構(gòu)和功能。校園生態(tài)系統(tǒng)是開放系統(tǒng)，不斷地與外界交換著物質(zhì)、能量和信息，從而使自己保持著一種有序狀態(tài)，并不斷地發(fā)揮著自己的能。校園環(huán)境文化，在培養(yǎng)學(xué)生綜合性能力方面具有重要的作用。這種綜合能力的培養(yǎng)并不是課堂教學(xué)所能夠完全承擔(dān)的，它需要多種邏輯的訓(xùn)練。校園環(huán)境文化，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所之一，有其獨特的作用。

二、校園環(huán)境文化對學(xué)生有影響作用

校園的環(huán)境文化通過教育者的組織和利用可以對受教育者產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化、養(yǎng)性怡情、陶冶情操的積極作用。這種積極性的功能需要通過教育者的設(shè)計而體現(xiàn)。校園以環(huán)境文化的育人功能僅僅通過耳濡目染、潛移默化是不能充分發(fā)揮的，學(xué)校的老師，尤其是領(lǐng)導(dǎo)必須有意識地利用校園環(huán)境文化，甚至可以改變某些校園環(huán)境文化來為學(xué)樣教育育人服務(wù)。校園環(huán)境文化對學(xué)生的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：學(xué)生的心理平衡;學(xué)生的價值觀念和行為習(xí)慣;學(xué)生的智力發(fā)展;學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。

三、重視對校園環(huán)境文化建設(shè)有著深遠的現(xiàn)實意義

近些年來，學(xué)校都投入了大量的人力、物力、財力，加強了校園環(huán)境的綠化美化和設(shè)施建設(shè)，校園的環(huán)境文化建設(shè)有了很大的改觀。為適應(yīng)新的人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，學(xué)校都進行以學(xué)校內(nèi)部綜合改革，并把比較多的精力散到了校園精神文明建設(shè)上來，特別是對豐富校園文化生活給予了高度重視。這都是因為我們已經(jīng)認(rèn)識到了學(xué)校校園環(huán)境文化的創(chuàng)建對學(xué)生的健康成長。學(xué)校的發(fā)展有著其獨特的潛移默化的、深刻有力的影響作用：

1、重視對校園環(huán)境文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要。

前些年來，特別是90年代以來，校園環(huán)境文化建設(shè)中出現(xiàn)了令人擔(dān)憂，必須須引起高度重視的嚴(yán)竣問題。

2、營造校園環(huán)境文化氣息是學(xué)校思想教育的重要陣地。

校園環(huán)境文化，它具有特殊而多樣化的育人功能。如果說教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動的主角，那么學(xué)校校園環(huán)境文化好比是他們活動的舞臺，缺少這個舞臺，師生的活動就失去了依托，并將直接影響教育教學(xué)活動的進程和效果。校園環(huán)境文化在學(xué)校思想教育中表現(xiàn)出以下幾種功能：1凝聚功能。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的核心是樹立群體的共同價值觀，通過它的影響力在青年學(xué)生中形成一種無形的向心力和凝聚力，把青年學(xué)生行為系于一個共同的理想信念和價值追求之上，從而在高雅古富的精神生活中，陶冶健康向上的審美情趣和文化品格。2激勵功能。不同的校園環(huán)境文化會將教育教學(xué)活動導(dǎo)向不同的境界和水平，產(chǎn)生不同的育人效果。良好的校園環(huán)境文化，必然會出現(xiàn)“勤奮好學(xué)、積極向上”的校風(fēng)，深刻地影響著師生的內(nèi)心節(jié)辦，激發(fā)著師生的工作和學(xué)習(xí)熱情，比起千遍萬遍地說教方法，教育效果自然事半功倍。3熏陶功能。學(xué)校按照審美的要求去加強對校園環(huán)境文化建設(shè)，這對學(xué)生的審美理想、審美趣味和審美觀念的形成具有無形的熏陶、感染和潛移默化的作用。4益智功能。校園環(huán)境文化對學(xué)生的智能發(fā)展具有促進作用。一般地說，豐富良好的環(huán)境文化因素刺激，可以促進智力發(fā)展，還能激發(fā)學(xué)生積極的情感，并以此為中介來促進智能的提高，特別是學(xué)習(xí)興趣的提高。3

以上功能的發(fā)揮中顯出，學(xué)校校園環(huán)境文化是學(xué)校積極開展思想教育的極好陣地，必須加強重視和強化建設(shè)。

3、創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境文化是實施素質(zhì)教育的極好舞臺。

創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境文化是實施素質(zhì)教育的極好舞臺。校園環(huán)境文化陣地可以培養(yǎng)學(xué)生的合作競爭能力，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神，可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才華，可以增強學(xué)生的集體主義精神，可以增強學(xué)生的實踐能力，可以改輕學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使其置身于一種自我教育、自我提高的境地，可以使學(xué)習(xí)在一種愉快教育、情境教育、和諧教育中健康地成長。總之，從整個校園環(huán)境文化的創(chuàng)設(shè)過程中，離不開學(xué)生與老師的參與。