今天給各位分享富蘭克林名言的意思的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)分析富蘭克林的自傳,富蘭克林自傳有感進(jìn)行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開(kāi)始吧!
本文導(dǎo)讀目錄:
2、富克蘭林自傳讀后感,富蘭克林自傳現(xiàn)實(shí)意義
4、富蘭克林一生最真實(shí)的寫(xiě)照,是他自己所說(shuō)過(guò)的一句話,富蘭克林曾說(shuō)過(guò)
6、富蘭克林有句耐人尋味的名言,富蘭克林有一句富有哲理的名言
7、富蘭克林有著怎樣的科學(xué)態(tài)度,從文中可以看出富蘭克林有著怎樣的科學(xué)態(tài)度
10、富蘭克林自傳情節(jié)簡(jiǎn)述,富蘭克林自傳介紹
13、富蘭克林說(shuō)過(guò)一句富有哲理的話,讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處。這句
14、是非常非常重要的。 所以, 富蘭克林說(shuō)過(guò)一句富有哲理的話,讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一
16、本杰明富蘭克林是個(gè)什么樣的人,本杰明富蘭克林他自己所說(shuō)過(guò)的一句話
分析富蘭克林的自傳,富蘭克林自傳有感
富蘭克林給人的第一印象可能是100美元以上的頭像,還有那句名言:“閃電來(lái)自天堂,民權(quán)來(lái)自暴君”。
他是美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,曾參與起草《獨(dú)立宣言》。他是科學(xué)家、外交官、作家和企業(yè)家。甚至今天的美國(guó)也崇尚辯論和自由,很多相關(guān)的教學(xué)模式都受到富蘭克林的影響。
貝爾德博士說(shuō)富蘭克林的勤奮是我從未見(jiàn)過(guò)的。當(dāng)我從俱樂(lè)部回家時(shí),我看到他還在工作。第二天,他的鄰居沒(méi)有起床,他又開(kāi)始工作了。
為什么他10歲輟學(xué)就進(jìn)入了美國(guó)政壇?
他2歲開(kāi)始第一次創(chuàng)業(yè),為什么那么努力?
沒(méi)有學(xué)歷,為什么寫(xiě)出來(lái)的文章可以媲美專業(yè)學(xué)術(shù)論文?
所有這些的答案都在富蘭克林的自傳中。他的自傳不同于其他作者的自傳,因?yàn)樗矣谕嘎蹲约旱膬?nèi)心想法。他沒(méi)有用濃墨重彩的筆墨來(lái)渲染他一生的成就。他在晚年通過(guò)“由內(nèi)而外改變自我”的心智模式重新開(kāi)始寫(xiě)自傳。
所謂心智模型,是指關(guān)于我們自己、他人、組織和周圍世界的假設(shè)、圖像和故事。并且深受習(xí)慣思維、思維定勢(shì)和已有知識(shí)的限制。
哈佛大學(xué)心理學(xué)教授羅伯特·卡根(Robert Kagan)將人類的心智模式分為五個(gè)階段:魔法心智、自尊、規(guī)范導(dǎo)向、自我導(dǎo)向、自我改變。
縱觀全書(shū),富蘭克林的一生可以看做五個(gè)心智發(fā)展過(guò)程,不斷螺旋式上升,越往后,他一生榮譽(yù)的巔峰就越高。那么這些心智模型在富蘭克林的各個(gè)時(shí)代是如何表現(xiàn)的?
富蘭克林輟學(xué)早,他的“神奇心靈”階段比普通孩子要早。
“尊重我”的自負(fù)少年讓富蘭克林吃了苦頭。
“尊我”階段更多的是以“我”為中心,考慮自我的需求。
富蘭克林在回憶自己一生時(shí)犯的第一個(gè)錯(cuò)誤是,他認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了哥哥的弱點(diǎn)。他14歲開(kāi)始寫(xiě)社評(píng),但由于涉世未深,寫(xiě)了一些政治文章,觸怒了州議會(huì),導(dǎo)致哥哥詹姆斯被勒令停止出版《新英格蘭報(bào)》。
后來(lái),他的家人提議以本杰明·富蘭克林的名義出版一份報(bào)紙,并解除了富蘭克林與哥哥的師徒關(guān)系。但為了保護(hù)哥哥的權(quán)益,他與哥哥簽訂了一份不能公開(kāi)的新合同,以適用未完成的學(xué)徒期。
斷定富蘭克林的哥哥不敢用新合同限制他的自由,這讓本不得不忍氣吞聲的哥哥更加暴躁,經(jīng)常對(duì)他拳打腳踢。他決定離開(kāi)波士頓,然后一路搬到費(fèi)城,因?yàn)闆](méi)錢而饑腸轆轆,心慌意亂,一度被視為逃跑的仆人。
一方面,年輕的富蘭克林渴望融入外面的世界,擺脫家庭的束縛,結(jié)交更多同頻的朋友;另一方面是因?yàn)樗麄兩媸牢瓷睿或_迷茫。很多人一輩子都擺脫不了唯我獨(dú)尊的自負(fù)階段,富蘭克林22歲開(kāi)始學(xué)會(huì)反思,努力擺脫這個(gè)階段。
二十出頭的他,為了對(duì)抗弱點(diǎn),開(kāi)始制定生活規(guī)則。
在標(biāo)準(zhǔn)化的主導(dǎo)階段,我們開(kāi)始看到除了“我”之外,還有社會(huì)的規(guī)范約束,比如法律、道德、人倫。
如何改正這些壞習(xí)慣,不再犯錯(cuò)?富蘭克林試圖從宗教教條中尋找問(wèn)題的根源。最后他發(fā)現(xiàn)這些教條很無(wú)聊,解決不了生活中的實(shí)際問(wèn)題。
于是他結(jié)合自己的實(shí)際情況擬定了13條人生準(zhǔn)則,這些準(zhǔn)則成為后人效仿的人生格言。
當(dāng)然,所有的個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)都不是通用的。比如第二點(diǎn),沉默寡言。富蘭克林喜歡說(shuō)俏皮話,戲弄人,辯論能力很強(qiáng)。甚至在憲法出臺(tái)的時(shí)候,人們也辯不清楚,他可以和別人爭(zhēng)論,最后憲法順利通過(guò)。這里的沉默更多的是關(guān)于丟失的單詞。對(duì)于不善言辭的人,要多與人交流。
在富蘭克林的書(shū)中,對(duì)成功的描述很少,對(duì)失敗的總結(jié)更多,比如戰(zhàn)爭(zhēng)和商業(yè)的失敗等等。,像一個(gè)不斷反思自身不足,啟發(fā)讀者思考的老人。
30歲開(kāi)始進(jìn)入“自我定位”,以服務(wù)大眾為己任。
在定向階段,對(duì)社會(huì)規(guī)范形成自我評(píng)價(jià)體系。在做決策的時(shí)候,能夠尊重他人的意愿,整合不同的觀點(diǎn),從而達(dá)到一個(gè)更大的目標(biāo),既能為自己服務(wù),也能為社會(huì)服務(wù)。
富蘭克林發(fā)明了一種爐子,可以節(jié)省很多燃料。他把這個(gè)發(fā)明給了一個(gè)朋友,并附有說(shuō)明,沒(méi)有申請(qǐng)專有權(quán)。他發(fā)明了消防隊(duì),清潔工,建立了圖書(shū)館,改進(jìn)了路燈,為泥路鋪了磚,等等,類似的公益事件不勝枚舉。
“如果你想在世界舞臺(tái)上展示自己,你需要等待機(jī)會(huì)。人們往往注重一時(shí)的熱情,卻忽略了持之以恒的原則?!?/p>
富蘭克林與英國(guó)議員進(jìn)行了激烈的辯論,反對(duì)英國(guó)對(duì)北美殖民領(lǐng)主的土地財(cái)產(chǎn)征稅以及平民的要求。他堅(jiān)持廢除法律的嚴(yán)重后果,可能導(dǎo)致貨幣貶值和人民破產(chǎn)。如果一味強(qiáng)調(diào)領(lǐng)主的利益,會(huì)導(dǎo)致更大范圍的災(zāi)難。
富蘭克林的辯論引起了樞密院官員的注意。經(jīng)過(guò)又一次討論,這項(xiàng)法律終于順利通過(guò)了。
65歲時(shí),他起草了自傳,進(jìn)入了“自我改變”
內(nèi)在自我改變的階段是很少有人能達(dá)到的心智模式。它讓人們站在更高的心智模型中,觀察自己與其他心智模型的比較。
我們可以把《富蘭克林自傳》看作是他的“內(nèi)心的自我改變”。他一生中有許多頭銜。作為一名外交官和政治家,他正處于人生的巔峰。他領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),起草了《獨(dú)立宣言》,倡導(dǎo)廢除奴隸制。81歲高齡的他,盡管身患疾病,仍力推通過(guò)公開(kāi)辯論,讓激烈辯論的雙方達(dá)成某種妥協(xié)。
《富蘭克林自傳》是他65歲開(kāi)始起草,歷時(shí)17年完成的自傳體小說(shuō)。
他堅(jiān)持不懈的自我分析使這本書(shū)一經(jīng)出版就超受歡迎,200多年來(lái)一直是世界上最有影響力的傳記之一。
歡迎來(lái)到我的一畝三分地。更多信息請(qǐng)耕耘領(lǐng)域,種字微信官方賬號(hào)。
富克蘭林自傳讀后感,富蘭克林自傳現(xiàn)實(shí)意義
今天看了大概一個(gè)小時(shí),還是覺(jué)得差不多有意思,因?yàn)榭傆X(jué)得沒(méi)有以前看的感覺(jué)。具體來(lái)說(shuō),我對(duì)書(shū)的內(nèi)容沒(méi)有足夠的洞察力,但有可能我讀的都是名言。
來(lái)說(shuō)說(shuō)這些名言吧。說(shuō)實(shí)話,其中很多我都犯過(guò),有一個(gè)真的讓我印象深刻。
低級(jí)的愚蠢是自以為是,高級(jí)的愚蠢是到處?kù)乓钤愀獾氖俏艺J(rèn)為我是世界上最好的。
我經(jīng)常犯高級(jí)錯(cuò)誤。真的,我太喜歡炫耀了。要讓別人知道我擅長(zhǎng)什么,那只是“滿罐子是滿的,淺罐子是滿的”的標(biāo)志。我也經(jīng)常告誡自己“謙虛并承認(rèn)自己的無(wú)知是智慧的開(kāi)始”。但我有時(shí)還是會(huì)在公共場(chǎng)合展示自己,以滿足自己微不足道的虛榮心。
還有一句話。
當(dāng)你落魄的時(shí)候,很少有人知道你;驕傲的時(shí)候,難得還認(rèn)識(shí)自己。
是的,當(dāng)你虛弱的時(shí)候,你通常能看清自己。當(dāng)你在某方面比別人強(qiáng)的時(shí)候,你的驕傲和放縱就會(huì)滋生。你會(huì)自作多情,越來(lái)越看不清自己。只有與強(qiáng)者碰撞,你才能意識(shí)到自己是什么。
再見(jiàn)!
富蘭克林一生寫(xiě)照的一句話,富蘭克林人生格言
——摘自《本杰明·富蘭克林傳》
我的后代,應(yīng)該知道祖先一生的永恒幸運(yùn);直到他79歲寫(xiě)下這篇文章,全靠這個(gè)小方法和上帝的保佑,我晚年會(huì)遇到什么挫折都是在不確定的日子里,但如果我遇到什么不幸,過(guò)去的快樂(lè)就足以讓他聽(tīng)天由命。
他把自己的長(zhǎng)期健康和依然強(qiáng)健的體魄歸功于適度。
他早年的舒適環(huán)境、財(cái)產(chǎn)的獲得以及所有使他成為有用公民并使他在學(xué)術(shù)界獲得一些聲譽(yù)的知識(shí),都應(yīng)歸功于勤奮和節(jié)儉。
國(guó)家對(duì)他的信任,他的光榮地位,都是因?yàn)檎嬲\(chéng)和正義。
他的善良和與他愉快坦率的交談歸功于所有道德品質(zhì)的影響。即使不能做到盡善盡美,但由于談吐愉快坦率,即使到了晚年也很受人們的歡迎,甚至年輕的朋友也喜歡和他交往。
所以,我希望我的后代中有一部分人能跟隨我的腳步,得到好的結(jié)果。
PS:這是偉大的名人富蘭克林送給后人的珍貴話語(yǔ)。我記得當(dāng)我心煩意亂,想改掉壞習(xí)慣的時(shí)候,我會(huì)拿出我的筆記,讀上面這段話。當(dāng)然,更功利的我,只盯著四個(gè)字,“一生幸運(yùn)”。所以我記得我有段時(shí)間一直在努力培養(yǎng)十三德。目的是獲得一生的運(yùn)氣。當(dāng)然,一個(gè)一生成功的人,我覺(jué)得我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。不管是富蘭克林還是巴菲特。畢竟,他們花了一生的時(shí)間來(lái)證明自己。
我們不需要?jiǎng)?chuàng)新,我們只需要復(fù)制成功人士的可復(fù)制路徑。
請(qǐng):
“書(shū)中的關(guān)鍵點(diǎn)”
富蘭克林一生最真實(shí)的寫(xiě)照,是他自己所說(shuō)過(guò)的一句話,富蘭克林曾說(shuō)過(guò)
你沒(méi)說(shuō)出口的再見(jiàn),時(shí)間替你說(shuō)了,應(yīng)該怎么實(shí)現(xiàn)?在生活中,如果你沒(méi)說(shuō)出口的再見(jiàn),時(shí)間為你出現(xiàn)了,我們不得不考慮它出現(xiàn)的事實(shí)。一般來(lái)說(shuō),在這樣艱難的選擇下,我會(huì)因?yàn)橄攵恢?,吃不下。你沒(méi)說(shuō)出口的再見(jiàn),說(shuō)給你的時(shí)間發(fā)生了,你需要怎么做?不,你沒(méi)有說(shuō)出口的再見(jiàn),你說(shuō)的時(shí)間發(fā)生了,它將如何發(fā)生?然而,即使如此,你沒(méi)有說(shuō)出口的再見(jiàn)和時(shí)間為你說(shuō)出口的出現(xiàn)仍然意味著一些東西。而這些都不完全重要,更重要的問(wèn)題是。
你沒(méi)說(shuō)出口的再見(jiàn),時(shí)間已經(jīng)替你說(shuō)了,會(huì)發(fā)生什么,不發(fā)生又會(huì)怎樣。奧普拉·溫弗瑞曾經(jīng)說(shuō)過(guò),無(wú)論你相信什么,你都會(huì)成為什么樣的人。這啟發(fā)了我。博曾經(jīng)提到,一次失敗只證明我們成功的決心足夠強(qiáng)大。這讓我深思。綜上所述,對(duì)我來(lái)說(shuō),你那句沒(méi)說(shuō)出口的再見(jiàn),時(shí)間已經(jīng)為你說(shuō)了它對(duì)我意味著什么,我不能不說(shuō)它很重要。眾所周知,只要有道理,就一定要慎重考慮。富蘭克林無(wú)意中說(shuō)了這句話。
富蘭克林布斯,富蘭克林皮爾斯
富蘭克林是一位偉大的發(fā)明家和政治家。
富蘭克林有句耐人尋味的名言,富蘭克林有一句富有哲理的名言
亞伯拉罕·林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句哲學(xué)的話,活多少年不重要,重要的是你如何度過(guò)這幾年。這讓我深思。馬云無(wú)意中說(shuō)過(guò),最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人,用人最大的突破在于信任人。這啟發(fā)了我??偟膩?lái)說(shuō),我們不得不面對(duì)一個(gè)很尷尬的事實(shí),就是這樣,邁克爾·f·斯特利曾經(jīng)說(shuō)過(guò),最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)就是提升自己。這句話雖然很短,卻讓我的想象力天馬行空。
經(jīng)過(guò)以上的討論,而這些并不完全重要,更重要的問(wèn)題是,你有過(guò)心臟驟停的感覺(jué)嗎?我怎么了?你需要怎么做?沒(méi)有,你有過(guò)心臟驟停的感覺(jué)嗎?我怎么了?它將如何發(fā)生?帶著這些問(wèn)題,我們來(lái)考察一下,你是否有過(guò)心臟驟停的感覺(jué)。我有。你有過(guò)心臟驟停的感覺(jué)嗎?我怎么了?你需要怎么做?不,你有過(guò)心臟驟停的感覺(jué)嗎?我怎么了?它將如何發(fā)生?總的來(lái)說(shuō),富蘭克林說(shuō)了一句富有哲理的話。
富蘭克林有著怎樣的科學(xué)態(tài)度,從文中可以看出富蘭克林有著怎樣的科學(xué)態(tài)度
小時(shí)候,我的課本里藏著一個(gè)叫富蘭克林的天才兒童。
孩子在風(fēng)箏線的末端系上一把銅鑰匙,讓風(fēng)箏升到雷雨云中。一道閃電閃過(guò),一小段風(fēng)箏線直立起來(lái)。孩子突然覺(jué)得手麻了。當(dāng)他把手指靠近銅鑰匙時(shí),一串火花從鑰匙中射出。
孩子們證明閃電是電。
孩子長(zhǎng)大了,沒(méi)有懸念,成為一個(gè)極具探索精神的科學(xué)家。
后來(lái)我了解到一個(gè)作家叫富蘭克林,一個(gè)商人叫富蘭克林,還有一個(gè)美國(guó)政治巨頭,獨(dú)立宣言的起草人之一,也叫富蘭克林。祝生日快樂(lè)...
一開(kāi)始我以為美國(guó)的富蘭克林就像中國(guó)的小明,到處都是。
后來(lái)才知道富蘭克林是一個(gè)姓,上面的富蘭克林都是同一個(gè)人。祝生日快樂(lè)...
但他的風(fēng)箏閃電實(shí)驗(yàn)多次被證明是假的,但他從未正面否認(rèn)過(guò)。標(biāo)桿250多年后的當(dāng)下美國(guó)政治,嗯,真的是美國(guó)化了。
后來(lái)隨著自然科學(xué)的深入,證實(shí)了閃電確實(shí)是電!
是云與云之間,云與地面之間,或者云中各個(gè)部分之間的強(qiáng)烈放電現(xiàn)象。
表面的水蒸氣蒸發(fā)并上升成云。積雨云通常會(huì)產(chǎn)生電荷:底層帶負(fù)電,頂層帶正電。當(dāng)正負(fù)電荷克服了空氣的阻礙,連接起來(lái)就會(huì)產(chǎn)生能量巨大的閃電,閃電所包含的電量是巨大的!
巨大的放電導(dǎo)致閃電溫度極高,從17000攝氏度到28000攝氏度不等,是太陽(yáng)表面溫度的3到5倍。
中性電位消毒水的原理是借鑒雷電的自然方式,是一種高氧化還原電位的中性電位水技術(shù)。
中性電位水具有正電位/電荷(+),通常細(xì)菌和病毒在其表面帶有負(fù)電荷(-)。異性相吸,正負(fù)電荷連接的一瞬間,產(chǎn)生巨大的能量,分解病毒。
同時(shí)將中性正電位水還原為水,無(wú)毒、無(wú)殘留、無(wú)污染。它開(kāi)啟了用水殺菌的時(shí)代,細(xì)菌被去除,水又從水中回來(lái)。
富蘭克林的哲學(xué)思想,富蘭克林名言原文
問(wèn)題是,富蘭克林說(shuō)過(guò)一句哲學(xué)的話,你熱愛(ài)生活嗎?那就不要浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是生命的物質(zhì)。這似乎解答了我的疑惑。帶著這些問(wèn)題,我們來(lái)看看秋雨的無(wú)奈。在這種艱難的選擇下,我想想,也睡不著,吃不下。想清楚,秋雨道出了內(nèi)心的無(wú)奈,是一種怎樣的存在。想清楚,秋雨道出了內(nèi)心的無(wú)奈,是一種怎樣的存在。在這種情況下,我認(rèn)為這些并不完全重要。更重要的是,從這個(gè)角度來(lái)看,我認(rèn)為我們普遍認(rèn)為我們抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。
富蘭克林自傳全文閱讀,富蘭克林自傳閱讀筆記
在閱讀《人性的弱點(diǎn)》之前,作者寫(xiě)了許多關(guān)于富蘭克林和林肯的故事。
我為什么要讀這本書(shū),我想向傅學(xué)習(xí)什么?我不怎么和人說(shuō)話。雖然之前看過(guò)《人性的弱點(diǎn)》,但實(shí)際應(yīng)用還是有所欠缺。讀傅應(yīng)該是他成功的精髓,也是我想向他學(xué)習(xí)的最后總結(jié)。比如如何做人,如何變得博學(xué),帶著對(duì)成功秘訣的好奇去讀這本書(shū)。書(shū)是Prong翻譯的(譯林版),讀起來(lái)很舒服。甚至看了前面的介紹也有不少收獲。
筆記美國(guó)有一種土生土長(zhǎng)的哲學(xué)——實(shí)用主義,富蘭克林雖不是嚴(yán)格意義上的哲學(xué)家,也不是這種哲學(xué)的創(chuàng)立者,但他的思想行為莫不體現(xiàn)出這派哲學(xué)重視實(shí)驗(yàn)、實(shí)效、實(shí)用的三大特點(diǎn):思想產(chǎn)生行為,行為必有效果,要研究思想的正確與否,與其從思想本身來(lái)辯論,倒不如看它行為的效果如何。一個(gè)學(xué)說(shuō)如果能夠解決問(wèn)題和困難,就是真理,猶如醫(yī)生能夠把病人治好的方子就是良方一樣,效用就是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這代表實(shí)驗(yàn)室的精神,也代表美國(guó)人一直崇尚功利的態(tài)度。之前對(duì)實(shí)用主義只是聽(tīng)過(guò),并不知道具體的意義?,F(xiàn)在感覺(jué)這種哲學(xué)非常不錯(cuò),我可能也是這種主義思想。
建設(shè)美好社會(huì),重要的是每個(gè)人從我做起,從小事做起,但要靠政府解決根本問(wèn)題,因?yàn)樗莆罩嗣竦拿\(yùn)。這個(gè)說(shuō)法和我之前的想法是一致的。許多人熱衷于抗議或試圖支持自己,如Xu zhēng以死求生。但并不推動(dòng)國(guó)家政府立法解決這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)只是螳臂當(dāng)車。富蘭克林說(shuō),“我用它作為另一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明,維持一個(gè)人的生命和健康所需要的收入是很少的?!敝v的是傅看到他的一個(gè)鄰居過(guò)得很勤快,住的房子里東西不多。
大多數(shù)人不喜歡別人的虛榮心,我自己的虛榮心再大也是。然而,無(wú)論我在哪里遇到虛榮,我總是以禮相待。還有一件有趣的事。里奇的父親生了17個(gè)孩子。在沒(méi)有手機(jī)和電視的時(shí)代,當(dāng)人們感到無(wú)聊時(shí),他們變得相當(dāng)能夠生孩子。是傅的第十個(gè)兒子。
對(duì)傅父親的描寫(xiě)很多。他被描述成一個(gè)非常有聲望的人。大家都很尊重他,他爸爸也很關(guān)心他的孩子。同時(shí),他也有很多技能。
談及傅之前與人爭(zhēng)吵的壞習(xí)慣,他也發(fā)現(xiàn)受過(guò)高等教育的人不太可能染上這種壞習(xí)慣。沒(méi)有多少有智慧的人會(huì)染上這個(gè)壞習(xí)慣。
里奇的父親真的很聰明,能看出里奇寫(xiě)作的問(wèn)題,他說(shuō)的也有道理。我相信我也是一個(gè)好讀者。
傅也很勤奮,善于思考,盡量模仿優(yōu)秀報(bào)紙的寫(xiě)作風(fēng)格。這讓我想起我曾經(jīng)語(yǔ)文不太好。后來(lái)通過(guò)看了一本課外讀物,改變了寫(xiě)作思路,提高了水平。但是我不讀了之后,慢慢又變回來(lái)了。
我感覺(jué)游戲也是一樣,需要不斷的學(xué)習(xí)和借鑒,才能由弱變強(qiáng)。
蘇格拉底的論證方法,被這種論證方法迷住了心竅,采用了,拋棄了我輕率反駁、武斷論證的做法,擺出一副不要臉的質(zhì)問(wèn)、滿腹疑惑的樣子。我發(fā)現(xiàn)這種方法不僅能讓自己萬(wàn)無(wú)一失,還能讓我用這種方法反駁的對(duì)手陷入進(jìn)退兩難的境地,于是我大喜過(guò)望,于是我不斷練習(xí),逐漸熟練得心應(yīng)手,引誘我的對(duì)手,甚至那些有見(jiàn)識(shí)的對(duì)手,一步步退讓,因?yàn)樗麄儫o(wú)法預(yù)見(jiàn)這種后果,也讓對(duì)手陷入困境,從而贏得了一場(chǎng)我和我的理由往往都不該贏的勝利。這個(gè)方法我連續(xù)用了好幾年,漸漸的就放棄了。我只是保持了用謙虛謹(jǐn)慎的話表達(dá)意見(jiàn)的習(xí)慣。每當(dāng)我提出一個(gè)潛在有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)時(shí),我從不使用“肯定”、“無(wú)疑”或其他使某個(gè)觀點(diǎn)武斷的詞語(yǔ);而是我心里想,恐怕有一件事是這樣的。出于某種原因,在我看來(lái),或者我認(rèn)為它是這樣的,或者我想象它是這樣的,或者如果我沒(méi)有弄錯(cuò)的話,它是這樣的。當(dāng)我需要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),讓人們相信我時(shí)不時(shí)鼓勵(lì)宣傳的時(shí)候,我相信這個(gè)習(xí)慣對(duì)我大有裨益。由于談話的主要目的是提供或獲取信息以取悅或說(shuō)服人,所以我希望有良好意圖和理解的人不要以武斷和自負(fù)的方式說(shuō)話,這將削弱他們行善的力量。究其原因,這種方式往往讓人感到厭惡,容易導(dǎo)致對(duì)立,使得我們僅僅通過(guò)語(yǔ)言達(dá)到的這些目的——即提供或獲得信息或者提供或獲得快樂(lè)——一一落空:因?yàn)槿绻阆胩峁┬畔ⅲ?dāng)你提出自己的觀點(diǎn)時(shí),一種如果你想從別人的知識(shí)中獲得信息和提高,同時(shí), 用你現(xiàn)在的觀點(diǎn)堅(jiān)定的表達(dá)自己,那么一個(gè)謙虛睿智的人,因?yàn)樗幌矚g爭(zhēng)辯,可能就這樣放下,讓你堅(jiān)持錯(cuò)誤,不悔改。 如果你采取這種態(tài)度,你就很難希望聽(tīng)你說(shuō)話的人會(huì)感到欣慰、信服,并達(dá)成想要的共識(shí)?!痘貞浱K格拉底》、《思考的藝術(shù)》、《人的理解論》都是傅年輕時(shí)讀過(guò)的書(shū)。傅還講了一個(gè)例子,他用蘇格拉底的辯證法說(shuō)對(duì)方不能還手。
另外還有一本《天路歷程》,傅說(shuō)很喜歡。感覺(jué)我們口味差不多,有時(shí)間我也應(yīng)該看看。
《真誠(chéng)的約翰》是將敘事和對(duì)話融為一體的第一人。這種寫(xiě)法很迷人。在最有趣的部分,讀者發(fā)現(xiàn)自己不自覺(jué)地沉浸在場(chǎng)景中,參與對(duì)話。笛福在他的作品中模仿得很好,如《魯濱遜漂流記》、《摩爾·弗蘭德斯》、《宗教求愛(ài)》和《家庭教師》。理查森在他的《帕梅拉》和其他作品中也是如此。這是傅對(duì)《天路歷程》的評(píng)論。這似乎是一本非常好的學(xué)習(xí)寫(xiě)作的書(shū)。
你在教人的時(shí)候,要讓人覺(jué)得你不是在教人。你可以說(shuō)他們忘記了自己不知道的東西,然后勸我們膽子小一點(diǎn),引用別人的一段話,而不是振振有詞。
傅的爸爸真的是知識(shí)淵博,做事干練??吹礁的弥矒岬男?,當(dāng)時(shí)不管是猜的還是夸的,都沒(méi)有表露出來(lái)。只有等了幾天驗(yàn)證,知道了對(duì)方的可靠性,才行動(dòng)?真的很精明。讓人覺(jué)得靠譜。如果是我,我不會(huì)隱藏這么多想法,而且會(huì)非常容易表現(xiàn)出來(lái),也可能是我做的太少了。
這樣,做一個(gè)理性的動(dòng)物是一件很方便的事情,因?yàn)楫?dāng)人想做一件事的時(shí)候,它總能讓人找出來(lái)或者創(chuàng)造出一個(gè)理由。傅還記錄了他吃素后在海上吃魚(yú)的故事。他從書(shū)上得知,魚(yú)與人秋無(wú)罪,所以人吃魚(yú)是很有罪的。但是他看到大魚(yú)在吃他肚子里的小魚(yú)。然后感覺(jué)很均勻,是肉。
年輕的時(shí)候,周末會(huì)和幾個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人一起讀詩(shī),然后討論自己的讀書(shū)心得。我真的很羨慕。我現(xiàn)在26了,但是我讀書(shū)的習(xí)慣是最近才開(kāi)始的。而且我認(rèn)識(shí)的人好像也沒(méi)幾個(gè)還在讀書(shū)的。我也不想在人前談讀書(shū)。第一,我怕人家不讀書(shū)會(huì)傷自尊。第二,我怕別人覺(jué)得我是個(gè)保守的跟不上時(shí)代的人。所以我?guī)缀醪徽J(rèn)識(shí)還在讀書(shū)的人。如果有,應(yīng)該是我老婆,只是她現(xiàn)在讀書(shū)少了,看手機(jī)多了。
傅沒(méi)想到會(huì)是一個(gè)很大方的人。他可能會(huì)被迫幫同事付酒錢。畢竟關(guān)系好一點(diǎn)的同事每天一起工作會(huì)更方便。還要給朋友和他女朋友應(yīng)急的錢。
富水也是好的,可以教人。同時(shí)他也學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),完善自己的體態(tài)和實(shí)用性。
但是我的技術(shù)很狹隘,很膚淺,只能算是入門,缺乏大量的實(shí)踐和思考。我應(yīng)該找個(gè)時(shí)間打磨一下技巧,記錄一些經(jīng)歷。但是編程和繪畫(huà)沒(méi)有游泳和體育鍛煉好用。
很小的時(shí)候,我就在日記里做了一個(gè)人生行為的計(jì)劃,并且一直遵循著。
有錢人很會(huì)記名字。他好像寫(xiě)了日記,所以把這些都記下來(lái)了。
我也要時(shí)不時(shí)把生活中的人記下來(lái),這樣以后什么都不記得了,連給孩子講故事都講不清楚了。
我的想法比Kemer的好很多,我想這也是為什么我的觀點(diǎn)似乎更被重視的原因。他們邀請(qǐng)我到自己家里,把我介紹給他們的朋友,并給予我很高的禮遇,但即使凱默是老板,他也受到了冷落。其實(shí)他有點(diǎn)古怪,日常生活中不懂得與人交流,對(duì)公認(rèn)的觀點(diǎn)總是喜歡傲慢不修邊幅,衣著污穢。很多人都很尊敬他,我不行。我不夠開(kāi)放,總是斤斤計(jì)較。他的很多朋友也幫過(guò)他,他也幫過(guò)很多朋友。
有錢,勤勞,有技術(shù)。而且他很好學(xué),喜歡讀書(shū)。在談?wù)搫e人的財(cái)富時(shí),他們也會(huì)描述自己有沒(méi)有讀書(shū),有沒(méi)有給他幫助,關(guān)系好的時(shí)候也會(huì)說(shuō)有多長(zhǎng)時(shí)間。也許和他一起經(jīng)營(yíng)印刷廠和報(bào)社也會(huì)有影響。他也會(huì)努力通過(guò)自己的行動(dòng)表現(xiàn)出自己的好印象。
年輕人結(jié)婚難,又擔(dān)心生病。
我記得以前應(yīng)該聽(tīng)很多人說(shuō)過(guò)什么書(shū)好。我推薦看,但是我沒(méi)看過(guò)。我不是一個(gè)喜歡聽(tīng)人意見(jiàn)的人。其次,如果他們說(shuō)的太多,我會(huì)放棄嘮叨。不然他們說(shuō)的太少,我也不知道書(shū)是不是真的好。所以我覺(jué)得,想要?jiǎng)e人聽(tīng)你說(shuō)話,你只能以身作則,在對(duì)方面前朗讀。
另一件事“聽(tīng)書(shū)”聽(tīng)起來(lái)是個(gè)好辦法,其實(shí)不是。會(huì)影響人的思維,因?yàn)樽x書(shū)是需要思考的,來(lái)回看的話聽(tīng)書(shū)的節(jié)奏不太合適。除非是別人的電臺(tái)節(jié)目,好的主持人會(huì)掌握說(shuō)話的節(jié)奏,留出思考的時(shí)間,但聽(tīng)到的是別人嚼過(guò)的。
你的《德行修養(yǎng)的藝術(shù)》(你計(jì)劃出版的)將提高你的個(gè)人品格,從而提高社會(huì)和家庭的幸福。主席先生,我提到的兩部著作將特別提供自我教育的崇高規(guī)范。學(xué)校等教育往往是按照一些虛假的原則進(jìn)行的,用一套愚蠢的設(shè)備瞄準(zhǔn)一個(gè)虛假的目標(biāo);而且你的裝備簡(jiǎn)單,目標(biāo)真實(shí);就在父母和年輕人對(duì)評(píng)估和規(guī)劃合理的人生道路沒(méi)有什么好的想法的時(shí)候,你發(fā)現(xiàn)很多人憑借自己的努力就可以做到。這個(gè)發(fā)現(xiàn)真是功勛卓著!一位老人勸傅趕快寫(xiě)自傳,并列舉了一些理由。提到學(xué)校的虛假原則和目標(biāo)。對(duì)此我深有體會(huì)。很多老師會(huì)宣傳當(dāng)前學(xué)期和學(xué)習(xí)階段最重要,但學(xué)習(xí)應(yīng)該是終身行為,會(huì)夸大當(dāng)時(shí)的作用。雖然這確實(shí)是目前最有效的目標(biāo),但是會(huì)影響學(xué)生的自我判斷。
傅說(shuō)自己建立會(huì)員制圖書(shū)館后,外人發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说奈幕仞B(yǎng)高于同階層的人。
我以前聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事。許多人認(rèn)為在窮鄉(xiāng)僻壤為人民服務(wù)會(huì)比在城市工作更容易。他們認(rèn)為那里的人更簡(jiǎn)單、更友好。其實(shí)大部分人都是堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),不能互相交流,不能理解一些表面的道理。反而會(huì)在一些瑣碎的地方讓人疲憊不堪。
我在爭(zhēng)取贊助的過(guò)程中遇到的反對(duì)和不情愿,讓我很快覺(jué)得,當(dāng)這個(gè)人提出任何可能被認(rèn)為比鄰居名聲高一點(diǎn),但需要鄰居幫助才能完成計(jì)劃的有用計(jì)劃時(shí),他以項(xiàng)目發(fā)起人的身份自居是愚蠢的。所以我盡量把自己放在一個(gè)不顯眼的地方,聲稱這是幾個(gè)朋友的計(jì)劃,但他們要求我暫時(shí)犧牲一點(diǎn)虛榮心,以后我會(huì)得到一筆豐厚的報(bào)酬。如果一時(shí)難以確定是誰(shuí)的貢獻(xiàn),那么比你更虛榮的人會(huì)覺(jué)得有道理,他會(huì)盡自己的一份力量。那時(shí)候,就算是嫉妒也愿意給你討回公道,拔掉這些被冒領(lǐng)的羽毛,還給真正的主人。大家的嫉妒心很明顯,但是沒(méi)有辦法改變。我們只能順從,這可能就是所謂的接受生活吧。
“你看到一個(gè)勤奮的人嗎?他會(huì)站在國(guó)王面前,而不是婊子面前?!睆哪且院?,我就把勤奮當(dāng)成了追求財(cái)富和名望的手段。這句話給了我很大的鼓勵(lì)。傅爸爸說(shuō)的一段有趣的話,讓我想了很多。
相信它是完美的是我們的興趣所在。只是幻想,不足以阻止我們墮落。我們必須改掉壞習(xí)慣,培養(yǎng)良好的道德,這樣我們才能依靠穩(wěn)定和一貫的誠(chéng)實(shí)行為。為此,我想出了以下方法。這些美德和它們的戒律是:第一,中庸。不要吃得太多。不要喝太多的酒。第二,沉默。不要說(shuō)什么對(duì)別人對(duì)自己都不好的話。避免流言蜚語(yǔ)。第三,秩序。把每樣?xùn)|西都放在它的位置上,并且根據(jù)它的時(shí)間做每件事情。第四,決心。下定決心去做你該做的,你就會(huì)得到你想要的。第五,節(jié)儉。不花對(duì)別人不好的閑錢,杜絕浪費(fèi)。6.勤奮。珍惜時(shí)間。總是忙著有用的事情??车粢磺胁槐匾膭?dòng)作。七、誠(chéng)信。沒(méi)有傷害,沒(méi)有欺詐。開(kāi)明公正;實(shí)事求是。八、正義。不要害人利己,也不要害天下。不要放棄造福大眾和人民的義務(wù)。九、中庸之道。避免走極端。放下委屈。十,干凈。不要對(duì)自己的身體,衣服,住所污穢不堪。十一、淡定。不要被瑣事,平常的事,不可避免的事擾亂自己的心。十二、貞操。少性交,除非為了身體健康或傳宗接代;永遠(yuǎn)不要讓你的頭腦變得虛弱無(wú)力,也不要傷害自己或他人的安寧或名譽(yù)。十三、謙遜。模仿耶穌和蘇格拉底。事實(shí)上,驕傲可能是我們氣質(zhì)中最難制服的東西。你可以想盡辦法偽裝它,和它搏斗,把它打翻在地,掐住它的脖子,狠狠地羞辱它,但你殺不死它。一有風(fēng)吹草動(dòng),它就會(huì)往房間里偷看,表演。你可能經(jīng)常在這本傳記里看到。盡管我認(rèn)為我已經(jīng)完全打敗了它,但我可能應(yīng)該再次為我的謙遜而受到贊揚(yáng)。我也容易自滿。
有錢也敢想,靠創(chuàng)造& # 34;自由協(xié)會(huì)& # 34;提倡人們行善。
主要是勸人以勤儉為致富手段,進(jìn)而修身養(yǎng)性,因?yàn)橐粋€(gè)窮人要一直老老實(shí)實(shí)做事是比較難的,因?yàn)?這里試一句諺語(yǔ))拿著空袋子很難站直。窮人必須為做好事付出更多。
會(huì)計(jì)知識(shí)被列為婦女教育的一個(gè)組成部分。她不僅對(duì)自己過(guò)去的經(jīng)營(yíng)狀況做了明確的陳述,而且每個(gè)季度都發(fā)來(lái)一份極其正規(guī)準(zhǔn)確的賬目。她有效地管理了這家企業(yè)。她不僅靠它養(yǎng)育了一大家子,這是眾所周知的,而且她還有能力在合同結(jié)束時(shí)從我手中接過(guò)印刷廠,讓她的兒子獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。我提到這一點(diǎn)主要是為了給我們的年輕女性推薦一門教育學(xué)科。會(huì)計(jì)知識(shí)在這個(gè)學(xué)科里真的很少聽(tīng)到。中國(guó)的數(shù)學(xué)不教人交稅,不教人計(jì)算成立公司的成本,不教人計(jì)算稅率,但是有銀行的利息計(jì)算。九年義務(wù)教育要教初中,對(duì)國(guó)家政策和自身利益都是極好的。
我學(xué)到了一句至理名言,如果有人給你一次善意,他會(huì)給你兩次善意,他的意愿會(huì)比給你善意的人更差。這也說(shuō)明,冤屈該結(jié)而未結(jié),冤冤相報(bào),弊無(wú)窮。我以前在《弱者》里聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事,但是我沒(méi)有理解這句名言。
我之所以提這個(gè),只是想給那些受雇為他人管理事務(wù)的年輕人上一課:要時(shí)刻做賬、做貢獻(xiàn),要做到清晰、透明、守時(shí)。人如果能遵守這個(gè)原則,人就會(huì)有知名度,也就不愁找不到新工作,也不愁做不了大事。里奇的俱樂(lè)部確實(shí)有他的功效,他的一些理念會(huì)廣為傳播。方便他傳達(dá)優(yōu)秀的思想。
而且他的管理思路和起草的條款都是符合人性的。比如限制俱樂(lè)部數(shù)量,但不限制開(kāi)同樣的子俱樂(lè)部。消防隊(duì)也是人數(shù)有限。如果超過(guò)了極限,就會(huì)另組隊(duì)伍。同時(shí),沒(méi)有出現(xiàn)的人將不得不支付費(fèi)用來(lái)購(gòu)買消防設(shè)備。
因?yàn)槿硕嗔耍匀粫?huì)有好有壞,壞的影響好的。這也會(huì)引起競(jìng)爭(zhēng)?;ハ鄬W(xué)習(xí)。當(dāng)然,前提是嚴(yán)格執(zhí)法。
因?yàn)槲医?jīng)常聽(tīng)他講道,所以我可以逐漸很容易地把他的新講道和我在旅行中經(jīng)常講道的區(qū)別開(kāi)來(lái)。因?yàn)楹笳叻磸?fù)宣講,不斷完善,聲音抑揚(yáng)頓挫,反復(fù),達(dá)到爐火純青的境界。即使一個(gè)人對(duì)主題不感興趣,光是聽(tīng)演講也讓他感到輕松愉快,他的感覺(jué)就像在聽(tīng)一首優(yōu)美的音樂(lè)。這是巡回傳道者的優(yōu)勢(shì),固定傳道者望塵莫及,因?yàn)楹笳卟豢赡芡ㄟ^(guò)這么多的演練,大幅提升自己的傳道能力。太棒了,傅,你可以對(duì)一個(gè)演示文稿進(jìn)行大量的思考和分析。聽(tīng)了他的描述,我對(duì)這種絕妙的說(shuō)教方式產(chǎn)生了興趣。
所以,我之前聽(tīng)過(guò)一個(gè)很有意思的課。是大學(xué)里的德育課。老師講課很幽默,同時(shí)用的課件和例子都很貼切,感情也很投入,很吸引人。也許以后我們可以問(wèn)問(wèn)他的意見(jiàn)。
合伙往往會(huì)導(dǎo)致吵架和爭(zhēng)吵,但我在這方面很開(kāi)心,我的合伙生意從頭到尾都很友好;我認(rèn)為這主要是由于采取了預(yù)防措施。我們?cè)跅l款里已經(jīng)把一切都規(guī)定得很清楚了:對(duì)方應(yīng)該做什么,自己想要什么,沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)的余地。因此,我特別向所有經(jīng)營(yíng)合伙企業(yè)的人推薦這一預(yù)防措施,因?yàn)闊o(wú)論合伙人在簽訂合同時(shí)有多么相互尊重和信任,在對(duì)企業(yè)的照顧和負(fù)擔(dān)上總會(huì)有不對(duì)等的想法,因此難免產(chǎn)生一些小小的猜疑和厭惡,這往往會(huì)導(dǎo)致友誼的破裂和關(guān)系的斷絕。長(zhǎng)大后成了他的第二個(gè)父親,任何問(wèn)題大家都會(huì)問(wèn)他。
里奇很有條理,能利用自己的優(yōu)勢(shì)。每次想做一些公益相關(guān)的事情,都會(huì)先旁敲側(cè)擊,把這個(gè)想法宣傳出來(lái),讓大家接受,然后再動(dòng)員大家一起行動(dòng)。有點(diǎn)像他所謂的蘇格拉底辯證法。他也沒(méi)說(shuō)他是領(lǐng)導(dǎo)。
等你有錢了,你會(huì)先把你的習(xí)慣寫(xiě)出來(lái),再把你的想法說(shuō)出來(lái)。這樣做的好處就像,你在做一道數(shù)學(xué)題,然后想了想,馬上出現(xiàn)一個(gè)參考答案,非常好。
后來(lái)在向人收錢的過(guò)程中,我們把法律的有條件承諾作為一個(gè)附加的動(dòng)機(jī)進(jìn)行推廣。有點(diǎn)像游戲制作單的意思。每個(gè)人都喜歡出名,這樣每個(gè)人都能享有好名聲。
首先,我勸你向你認(rèn)識(shí)的愿意出點(diǎn)錢的人籌錢;然后向不確定你會(huì)不會(huì)給錢的人要捐款;最后,不要忽視那些你一定身無(wú)分文的守財(cái)奴;因?yàn)橛行┤四憧赡芸村e(cuò)了。他哈哈大笑,千恩萬(wàn)謝,說(shuō)會(huì)聽(tīng)我的。如果他知道,他會(huì)問(wèn)每個(gè)人。他得到了比預(yù)期多得多的錢,他用這些錢建造了一個(gè)寬敞優(yōu)雅的大廳,這個(gè)大廳今天仍然矗立在拱門街上。伏所在的城鎮(zhèn)沒(méi)有砌磚,所以灰塵和泥土很多。他寫(xiě)了一篇關(guān)于打擾和砌磚的好處的文字,然后要求人們自愿付費(fèi)來(lái)清理。之后他覺(jué)得效果不錯(cuò),就立法實(shí)施收稅。這種溫水煮青蛙的方案確實(shí)很有效率。
傅雖然上學(xué)不多,但也因?yàn)樵陔妼W(xué)方面的研究,拿到了英國(guó)某大學(xué)的碩士學(xué)位。
對(duì)我的計(jì)劃不滿有各種相反的理由,讓我覺(jué)得確實(shí)是唯一的辦法;我仍然認(rèn)為,如果它被采納,大洋兩岸都會(huì)感到高興。一個(gè)殖民地一旦團(tuán)結(jié)起來(lái),就會(huì)有足夠的力量自衛(wèi);你不必從英國(guó)派兵;以后向美國(guó)征稅的借口和由此引發(fā)的血腥斗爭(zhēng)就不用說(shuō)了。然而,這樣的錯(cuò)誤并不新鮮;歷史上貴族和王子犯的這種錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù)。用眼睛掃一掃廣闊的世界,就能看出懂得行善的人是多么的少。這里的善是大善吧?人做小善,但只有通過(guò)立法才能成為大善。
每天和他一起吃飯,有充分的機(jī)會(huì)消除他的偏見(jiàn),告訴他議會(huì)在他到來(lái)之前實(shí)際上做了什么,愿意做什么來(lái)配合他的軍事行動(dòng)。這個(gè)方法很好。傅擅長(zhǎng)給人打預(yù)防針,讓別人有心理準(zhǔn)備,然后事情就會(huì)好辦很多。我不擅長(zhǎng)它。在勸人之前,我總是把最真實(shí)的想法暴露出來(lái),讓別人防備。
他的疫苗接種也應(yīng)該易于理解并服務(wù)于他的目的。比如他寫(xiě)了一篇《x、y、Z之間的對(duì)話》的文章,說(shuō)明了正是通過(guò)對(duì)話,把大家的考慮寫(xiě)出來(lái),感同身受,簡(jiǎn)單易懂。
這讓我有機(jī)會(huì)注意到,當(dāng)人們專心做事時(shí),他們最滿意。因?yàn)樵谒麄児ぷ鞯哪切┤兆永?,大家都很平靜,很開(kāi)心;當(dāng)你意識(shí)到你白天過(guò)得很好的時(shí)候,你晚上就會(huì)很開(kāi)心!如果他們一天閑下來(lái)沒(méi)事干,就會(huì)變得不守規(guī)矩,愛(ài)吵鬧,總是挑雞蛋的毛病,要么是因?yàn)樨i肉肥,要么是因?yàn)槊姘?。總之,他們的脾氣一直很不好。說(shuō)明你工作的時(shí)候要配合相應(yīng)的工作量,不然人家一有空就開(kāi)始批評(píng)雞蛋,但這可能只適合簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)。
我反對(duì)摩拉維亞人的婚姻狀況。如果婚姻不是雙方選擇的結(jié)果,他們中的一些人會(huì)很不幸福。跟我說(shuō)情況的人說(shuō),就算讓雙方自己選,也不是所有人都會(huì)開(kāi)心。這個(gè)我真的不能否認(rèn)。讓人反思。
如果你想要休閑,好好利用你的時(shí)間。既然你不確定一分鐘,那就不要浪費(fèi)一個(gè)小時(shí)。閑暇是為做有用的事情做準(zhǔn)備的時(shí)間。這種悠閑,勤奮的人可以得到,懶惰的人永遠(yuǎn)得不到。所以可憐的理查德說(shuō),悠閑的生活和懶散的生活是兩回事。你認(rèn)為懶惰比勤奮能讓你感覺(jué)更好嗎?不,因?yàn)榭蓱z的理查德說(shuō)過(guò),懶惰制造麻煩,安逸制造痛苦。不工作的人只靠匠心生活,會(huì)被軟弱的骨氣毀掉。勤奮給人舒適、繁榮和尊重。避開(kāi)歡樂(lè),歡樂(lè)還是會(huì)追著你。勤勞的紡紗工比人有更多的辦法?,F(xiàn)在我有一只羊和一頭牛,每個(gè)人都對(duì)我問(wèn)好。這些詞很差。理查德說(shuō)得很好。如果你買了你不需要的東西,你很快就會(huì)賣掉你需要的東西。他還說(shuō),他在砍價(jià)前猶豫了一會(huì)兒。他的意思是:可能看起來(lái)便宜,但未必真的便宜?;蛘咭?yàn)樽屇愕纳夂軐擂?,這種廉價(jià)貨對(duì)你來(lái)說(shuō)弊大于利。他在另一個(gè)地方說(shuō),很多人因?yàn)橘I了便宜的東西而毀了自己。里奇補(bǔ)充道,把錢花在后悔上是愚蠢的。現(xiàn)在說(shuō)最后一句,學(xué)習(xí)別人是要付出很大代價(jià)的。笨的人學(xué)不會(huì)別人,中學(xué)的東西太少。的確,正如可憐的理查德所說(shuō),我們可以提供建議,但我們不能提供行動(dòng)。但是記住這一點(diǎn):不聽(tīng)勸告的人是治不好的。可憐的理查德也是這么說(shuō)的。他還說(shuō),如果你不聽(tīng)道理,道理一定會(huì)懲罰你。本來(lái)傅想舉一個(gè)引用他名言的例子,但是用了很長(zhǎng)一段來(lái)記錄老人對(duì)重稅的想法。他一定也想通過(guò)這段話來(lái)勸誡世人。
后來(lái)我也想過(guò)為什么有錢人會(huì)參政。我看得出傅是一個(gè)有愛(ài)心的人,有廣泛的能力和見(jiàn)識(shí)。他雖然做好事,但沒(méi)有立法也只是曇花一現(xiàn)。同時(shí)我也能感受到他對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)能的人的無(wú)奈,包括上議院,議會(huì),郵政局長(zhǎng)。
摘要我之前沒(méi)有讀過(guò)人物傳記,感覺(jué)別人的故事和方法在自己身上也不適用,但是富的故事讓人思考很多。他雖然受教育不多,但是好學(xué),讀書(shū)也沒(méi)斷過(guò),也通過(guò)努力掙了錢,有了名氣,為人有愛(ài)心??梢哉f(shuō)是大部分人的楷模。
富蘭克林自傳情節(jié)簡(jiǎn)述,富蘭克林自傳介紹
摘自富蘭克林自傳第五章
不久后,我買了一本色諾芬的《蘇格拉底的重要言行》。這本書(shū)里有很多這種對(duì)話的例子。我很喜歡這種方法,于是就采用了,放棄了生硬的反駁和武斷的論證,而是裝成一個(gè)謙卑的提問(wèn)者和懷疑者。當(dāng)時(shí)讀了沙夫茨伯里和柯林斯的著作后,我對(duì)我們教義的許多方面都成了真正的懷疑者。我發(fā)現(xiàn)用這種方法對(duì)自己最安全,但卻讓對(duì)手很尷尬。所以我熱愛(ài)這種方法,不斷地應(yīng)用,逐漸變得非常聰明老練,使人,甚至是學(xué)有所成的人都不得不讓步,而這種讓步的后果是他們無(wú)法預(yù)料的,從而引誘他們陷入各種無(wú)法自拔的困境,使我自己和我的論文常常贏得不應(yīng)得的勝利。這種方法我繼續(xù)用了幾年,后來(lái)逐漸放棄了,只保留了用謙遜的語(yǔ)氣表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的習(xí)慣。當(dāng)我提出任何可能引起爭(zhēng)議的意見(jiàn)時(shí),我從不使用“肯定”、“無(wú)疑”或任何其他詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)肯定的意見(jiàn)。相反,我猜測(cè)或期待某件事是這樣的,出于什么原因,在我看來(lái)是這樣的,或者我認(rèn)為是這樣的。要么是我想象的情況是這樣,要么是我沒(méi)看錯(cuò)的情況是這樣。
我相信這個(gè)習(xí)慣對(duì)我非常有益,因?yàn)槲倚枰粫r(shí)地說(shuō)服人們接受我試圖倡導(dǎo)的各種措施。再說(shuō),談話的主要目的無(wú)非是教人,或者被人教,讓人開(kāi)心或者讓人信服。所以我奉勸善良聰明的人,為了不削弱行善的能力,不要采取武斷自以為是的態(tài)度。
這種態(tài)度總是讓人心生反感,往往會(huì)引起他人的反對(duì),從而破壞了語(yǔ)言存在的目的(即交流思想,增進(jìn)感情)。因?yàn)槿绻愕哪康氖墙倘?,你講話中的武斷和武斷的態(tài)度有時(shí)會(huì)招致反駁,從而使公平的討論變得不可能。
如果你的目的是借鑒別人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),同時(shí)你又堅(jiān)定地表達(dá)自己的觀點(diǎn),那么一個(gè)謙遜而明智的人,因?yàn)樗幌矚g爭(zhēng)辯,很可能會(huì)不屑于指出你的錯(cuò)誤,讓你保持原樣。同時(shí),帶著這種態(tài)度,你很難希望取悅你與之交談的另一個(gè)人或贏得他人的認(rèn)可。
波普說(shuō)得好:
你不應(yīng)該用一種說(shuō)教的口吻來(lái)教訓(xùn)人;別人不明白的,你就當(dāng)他們已經(jīng)忘記的東西提出來(lái)。然后他要求我們:
就算你心服口服,說(shuō)話也要謙虛。
富蘭克林自傳概述,富蘭克林自傳大概內(nèi)容
富蘭克林自傳。富蘭克林,美國(guó)的締造者之一,非常強(qiáng)烈地影響了幾代美國(guó)人。雖然和我們關(guān)系不大,但是有些東西是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,包括他的思想,行為,精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。18世紀(jì)美利堅(jiān)合眾國(guó)(USA)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字桓惶m克林貢獻(xiàn)最大,說(shuō)到底影響很大。當(dāng)時(shí)無(wú)論什么大事都要經(jīng)過(guò)他,而且當(dāng)時(shí)很多國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人都是他的朋友和聯(lián)系人。當(dāng)時(shí),他領(lǐng)導(dǎo)了道路、路燈、學(xué)校和改善教育的建設(shè)。他的思想和作品影響了美國(guó)幾代人,為當(dāng)時(shí)的美國(guó)做出了最大的發(fā)展和進(jìn)步。這是富蘭克林自己寫(xiě)的自傳??上€沒(méi)完全寫(xiě)完就去世了,因?yàn)榧词褂腥酥浪墓适?,也無(wú)法完整寫(xiě)出他的真實(shí)想法和精神。這本書(shū)非常真誠(chéng)幽默,講述了他的經(jīng)歷。富蘭克林揭露了他的錯(cuò)誤,他的壞思想和缺點(diǎn)。正如我們所展示的,像他這樣的人,就是在犯錯(cuò)的過(guò)程中不斷完善自己。富蘭克林為什么會(huì)有這么大的成就和影響?我總結(jié)了幾點(diǎn)。富蘭克林本人從小就非常聰明機(jī)智。他非常喜歡學(xué)習(xí)和思考,非常專心地做事,閱讀書(shū)籍,尤其是哲學(xué)、宗教、人文,并與有權(quán)勢(shì)的人交朋友。當(dāng)時(shí)幾乎各個(gè)領(lǐng)域的人都有他的朋友。年輕的時(shí)候,他總是犯錯(cuò)誤,但他總是善于總結(jié)和反思自己。當(dāng)他長(zhǎng)大后,他是對(duì)的。更刺耳的是,下面是富蘭克林的自我& # 39;十三項(xiàng)要求和標(biāo)準(zhǔn)。1.節(jié)制:不吃臃腫的飯菜,不喝太多的酒。2.要沉默,不要說(shuō)對(duì)別人有害的話。避免八卦。3,順序,把所有東西都放在它的位置上,按照時(shí)間來(lái)做事情。4、決心,決心做該做的事,做自己想做的事。5.要節(jié)儉,不花任何對(duì)他人無(wú)益的閑錢,杜絕浪費(fèi)。6.要勤奮,要珍惜時(shí)間??偸敲χ杏玫氖虑?。避免所有不必要的行動(dòng)。7.誠(chéng)實(shí),沒(méi)有傷害,沒(méi)有欺詐。心胸開(kāi)闊,誠(chéng)實(shí)公正;實(shí)事求是。8.正義,不損人利己,不害天地,不利民利民的義務(wù)。9:中庸之道,避免走極端。放下委屈。10:清潔,身體,衣服,住處,無(wú)不潔。11:心平氣和,不要為瑣事、平常事或無(wú)法避免的事擾亂自己的心。12:貞潔,少性交,除非是為了身體健康或家庭;千萬(wàn)不要讓自己頭暈或虛弱,傷害自己或他人的安寧或名譽(yù)。13:要謙虛,以耶穌和蘇格拉底為榜樣。不得不說(shuō),言行一致,說(shuō)到做到,書(shū)里他自己也說(shuō)了,剛開(kāi)始,他也是一兩個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成下一個(gè),然后,沒(méi)有人能一下子完成& # 39;,每年按時(shí)出書(shū),每天& # 39;也有& # 39;閱讀和思考的時(shí)間是特殊的& # 39;安排& # 39;。富蘭克林特別喜歡做公益事業(yè)。當(dāng)時(shí)他說(shuō)了一句很有意思的話:最好的公益措施是因勢(shì)利導(dǎo),而不是深謀遠(yuǎn)慮。他當(dāng)時(shí)的公職涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、法律、新聞、民族、軍事、教育、醫(yī)療、公共衛(wèi)生、城建、公益、消防、科學(xué)、邏輯、修辭、飲食、治安等方面,思想深刻而廣泛。最后,我發(fā)現(xiàn)時(shí)代的偉人和成功人士有不同的經(jīng)歷,但他們的做事方式,他們的精神,他們的學(xué)習(xí)意愿和他們的勤奮都是一樣的& # 39;影,正是這些品質(zhì)讓他們超越了自己的平凡& # 39;人已經(jīng)成為時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者& # 39;先鋒們,雖然我們不太可能像他們一樣,但我們只想學(xué)習(xí)他們的思維和精神& # 39;,與生俱來(lái)& # 39;克里夫,學(xué)& # 39;無(wú)邊無(wú)際。希望大家能不斷學(xué)習(xí),成長(zhǎng),改寫(xiě)自己命運(yùn)的樂(lè)譜。
富蘭克林觀后感,富蘭克林的精神
今天我又見(jiàn)到了富蘭克林,再次感受到了富蘭克林的智慧,尤其是對(duì)于金錢。我們應(yīng)該開(kāi)源節(jié)流。開(kāi)源意味著勤儉,節(jié)流意味著節(jié)儉和節(jié)制。
說(shuō)實(shí)話,這些說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)非常難。就我而言,節(jié)儉和克制往往讓我為自己的胃口和鋪張浪費(fèi)買單。我覺(jué)得最大的原因是我的心。準(zhǔn)確的說(shuō),應(yīng)該是我的內(nèi)心,我的環(huán)境。當(dāng)我的環(huán)境奢侈時(shí),我傾向于保持一致。但當(dāng)我回到家鄉(xiāng)時(shí),我感到無(wú)動(dòng)于衷。當(dāng)然,我內(nèi)心的想法是原因。還有一點(diǎn),當(dāng)然是要勤快。至少我們,無(wú)論如何,勤奮的人不會(huì)餓死。
再見(jiàn)!
富蘭克林說(shuō)過(guò)一句富有哲理的話,讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處。這句
那樣的話,不管是輝煌還是平淡,發(fā)生了會(huì)怎樣,不發(fā)生會(huì)怎樣。想清楚是一種什么樣的存在,是輝煌還是平淡。綜上所述,這個(gè)事實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)意義重大,相信對(duì)世界也有一定意義??偟膩?lái)說(shuō),富蘭克林說(shuō)過(guò)一句哲學(xué)上的高論,讀書(shū)容易,思考難,但缺了其中一項(xiàng)就沒(méi)用了。這句話雖然很短,卻讓我的想象力天馬行空。經(jīng)過(guò)以上的討論,然而總的來(lái)說(shuō),即便如此,輝煌或平淡的外表還是代表了一定的意義。
易卜生說(shuō)過(guò)一句哲學(xué)的話,偉大的事業(yè)需要決心、能力、組織和責(zé)任感。這啟發(fā)了我,
是非常非常重要的。 所以, 富蘭克林說(shuō)過(guò)一句富有哲理的話,讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一
這次跌到谷底,有很多次心情不好,還是代表了一定的意義。我覺(jué)得有必要想清楚我這次跌到谷底是一個(gè)什么樣的存在,很多時(shí)候心情都不好?,F(xiàn)在,解決我這次跌到谷底心情不好的問(wèn)題非常非常重要。所以我們普遍認(rèn)為,抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵,其他的都迎刃而解了。就我個(gè)人而言,這次我已經(jīng)跌到了谷底,心情不好對(duì)我來(lái)說(shuō)意義重大。反正我們都知道,只要說(shuō)得通,就一定要慎重考慮。我這次心情不好。關(guān)鍵是我這次心情不好。我想,在這個(gè)艱難的選擇下,我想想,也睡不著,吃不下?,F(xiàn)在,解決我這次跌到谷底心情不好的問(wèn)題非常非常重要。所以富蘭克林說(shuō)過(guò)一句哲學(xué)的話,讀書(shū)容易,思考難,但兩者缺一不可。
本杰明富蘭克林婚姻,本杰明富蘭克林的妻子
本杰明·富蘭克林,美國(guó)的創(chuàng)始人、思想家和科學(xué)家,是世界公認(rèn)的偉人。
他發(fā)明了避雷針,參加了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),寫(xiě)下了“自由、平等、博愛(ài)”的名言。他是獨(dú)立宣言起草委員會(huì)的成員,也是獨(dú)立宣言的主要起草人之一。
同時(shí),他還是作家和畫(huà)家,自學(xué)法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。富蘭克林在許多領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn),受到全世界人民的欽佩。
79歲時(shí),富蘭克林回顧自己一生的成就,認(rèn)為最重要的原因是得益于年輕時(shí)的一種“特殊習(xí)慣訓(xùn)練”。他用15頁(yè)寫(xiě)下了這個(gè)偉大的發(fā)明,在美國(guó)引起了轟動(dòng)。他說(shuō)他的成功和快樂(lè)都來(lái)源于此。
原來(lái)富蘭克林年輕的時(shí)候缺乏自律,甚至很長(zhǎng)一段時(shí)間都找不到工作。但是他渴望成功。經(jīng)過(guò)深入思考,他發(fā)現(xiàn)成功的關(guān)鍵在于養(yǎng)成良好的習(xí)慣,自我控制,完善人格。于是,他總結(jié)了成功所需的13個(gè)好習(xí)慣,然后以此為目標(biāo),找出自己身上的各種壞習(xí)慣,一一改正。
富蘭克林認(rèn)為在一段時(shí)間內(nèi)只專注于改變一個(gè)壞習(xí)慣是有效的,所以他決定每周只改變一個(gè)壞習(xí)慣。這樣,13種好習(xí)慣可以培養(yǎng)3個(gè)月以上,一年3次。
為此,他給自己準(zhǔn)備了一本小冊(cè)子,每天檢查發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,并做筆記,嚴(yán)格監(jiān)督,循序漸進(jìn)。經(jīng)過(guò)一年的訓(xùn)練,我逐漸樹(shù)立了新的行為模式,成為了一個(gè)全新的人。
富蘭克林為自己列出了13種道德品質(zhì):
(1)節(jié)制——吃不飽,喝不醉。
(2)沉默——對(duì)別人說(shuō)的話比對(duì)自己說(shuō)的話少是有益的,避免無(wú)用的閑聊。
(3)有序性——東西擺放有序,做事要按輕重緩急。
(4)決心——做自己該做的事,堅(jiān)持自己下定決心要做的事。
(5)簡(jiǎn)單——錢為己用對(duì)別人有利,避免浪費(fèi)。
(6)勤奮——不浪費(fèi)時(shí)間,做有用的事。
(7)真誠(chéng)——不騙人,思想純潔公正。
(8)正義——不做損人利己的事。
(9)適度——避免走極端。
(10)清潔——保持身體、衣服和住所清潔。
冷靜下來(lái)——不要為小事驚慌失措。
(12)貞潔——避免過(guò)度性交。
(13)謙虛——模仿耶穌和蘇格拉底。
富蘭克林終其一生都認(rèn)為人生成功的秘訣在于自我管理,而自我管理要從兩方面入手,一是自我道德管理,二是自我時(shí)間管理。為了有效地管理時(shí)間,他給自己安排了一個(gè)嚴(yán)格的時(shí)間表。
早上5點(diǎn)到7點(diǎn):起床,洗漱,祈禱,計(jì)劃一天的事情,讀書(shū),吃早餐。這段時(shí)間要思考的問(wèn)題是:“這一天我會(huì)做什么有意義的事情?”
上午8:00-11:00:工作并認(rèn)真執(zhí)行預(yù)定的工作計(jì)劃。
中午12點(diǎn)到下午1點(diǎn):看書(shū)或者查賬,吃午飯。
凌晨2點(diǎn)到下午5點(diǎn):工作,抓緊時(shí)間完成未完成的工作,認(rèn)真檢查已完成的工作。
晚上6點(diǎn)到9點(diǎn):整理雜物,用過(guò)的東西放回原處。晚餐、音樂(lè)、娛樂(lè)和日常反思;要思考的問(wèn)題是:“我今天做了什么有意義的事情?”
晚上10點(diǎn)到凌晨4點(diǎn):休息。
習(xí)慣造就人生,什么樣的習(xí)慣造就人生。富蘭克林認(rèn)為,優(yōu)秀是一種習(xí)慣,只有好習(xí)慣伴隨著生活,生活才能成功。
本杰明富蘭克林是個(gè)什么樣的人,本杰明富蘭克林他自己所說(shuō)過(guò)的一句話
本杰明·富蘭克林,他給我們留下了什么?
本杰明·富蘭克林,充滿爭(zhēng)議
很多中國(guó)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)民間傳說(shuō),那就是一對(duì)父子騎著一頭驢,父子二人外出公干,騎著一頭驢。一開(kāi)始,兒子騎著毛驢,父親在地下走。附近很多人都說(shuō)這個(gè)兒子不孝。結(jié)果,除了父親騎在驢上,兒子在地下行走,別無(wú)選擇。旁邊還有人,他們說(shuō)這位父親不懂得愛(ài)他的兒子。結(jié)果他們別無(wú)選擇,只能一起騎在驢上。旁邊人有話說(shuō),說(shuō)你們兩個(gè)虐待動(dòng)物。所以這個(gè)故事告訴我們,不要聽(tīng)周圍人的。
以前我們都以為這個(gè)故事的原著是中國(guó)人,其實(shí)錯(cuò)了。這個(gè)故事的原作者是200年前著名的美國(guó)人本杰明·富蘭克林。
富蘭克林真是個(gè)奇怪的人,中國(guó)人就更不用說(shuō)了。即使在今天的美國(guó)年輕人中,你也會(huì)對(duì)富蘭克林的許多現(xiàn)象感到驚訝。比如在政治上,他看似地位很高,其實(shí)什么都不是。美國(guó)建國(guó)后,富蘭克林從未擔(dān)任過(guò)任何一屆美國(guó)政府的高級(jí)官員,更不用說(shuō)總統(tǒng)了。
但是看看美鈔,通常都印著總統(tǒng)的頭像。杰斐遜、華盛頓和林肯是僅有的兩個(gè)沒(méi)當(dāng)過(guò)總統(tǒng)的人。一個(gè)人是漢密爾頓,但是漢密爾頓是美國(guó)建國(guó)后的第一任財(cái)政部長(zhǎng),財(cái)政部長(zhǎng),發(fā)行美鈔。把自己的臉印在鈔票上是可以理解的。另外一個(gè)人是富蘭克林,他印了美金中面值最大的,一百塊的,就是他。太奇怪了。
他說(shuō)他是一位革命元老。的確,在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和制憲會(huì)議期間,他隱約能看到這個(gè)人在舞臺(tái)上的表現(xiàn)。但是說(shuō)實(shí)話,當(dāng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)達(dá)到高潮的時(shí)候,他不在美國(guó),他在歐洲,不在倫敦,而是在巴黎,做外交官。所以他其實(shí)不是一個(gè)帶槍的革命老兵。
事實(shí)上,很多人都知道富蘭克林的另一個(gè)角色是科學(xué)家。當(dāng)我們小的時(shí)候,我們的物理老師告訴我們富蘭克林是電學(xué)的先驅(qū)。他曾經(jīng)帶著他的小兒子威廉·富蘭克林在一個(gè)雨夜一起放風(fēng)箏,為了把雷電中的電引到地面。你不認(rèn)為那是死亡嗎?只有一個(gè)科學(xué)家。
然而,真正的電學(xué)奠基人,如瓦特,都沒(méi)有蒸汽機(jī),而這臺(tái)卻沒(méi)有。他發(fā)明了什么?比如安樂(lè)椅就是搖椅;還有老花鏡,就是那種低頭看老花鏡,抬頭看近視眼鏡,就是那種兩層的眼鏡,是他發(fā)明的。
他還發(fā)明了導(dǎo)尿管,一種非常節(jié)能的爐子,以及他發(fā)明的游泳用的原始護(hù)目鏡和腳蹼。你說(shuō)你那些零碎的發(fā)明為人類做出了巨大貢獻(xiàn),你怎么能稱自己是科學(xué)家呢?他就是這樣的人。
比如你做生意,他確實(shí)是個(gè)商人,經(jīng)營(yíng)著一家印刷廠,做的還不錯(cuò)。然而后來(lái)美國(guó)的很多富豪大亨,比如美國(guó)歷史上兩個(gè)著名的大亨,一個(gè)卡內(nèi)基,一個(gè)梅隆,都把富蘭克林當(dāng)做自己的精神導(dǎo)師。
卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果我沒(méi)有讀過(guò)富蘭克林的自傳,我就沒(méi)有勇氣走出家鄉(xiāng),自己創(chuàng)業(yè)。People Mellon走得更遠(yuǎn),竟然在自己的銀行總部做了一座富蘭克林的雕像。你想,這個(gè)業(yè)務(wù)的規(guī)模差距太大了。那兩個(gè)人很有錢。富蘭克林呢。一百年前他是一家印刷廠的小老板。為什么?也很奇怪。
比如美國(guó)文學(xué)史上有沒(méi)有富蘭克林的地位?沒(méi)有,翻遍西方文學(xué)史和美國(guó)文學(xué)史,他都沒(méi)留下什么作品。但是美國(guó)著名作家馬克·吐溫竟然說(shuō)富蘭克林是他的寫(xiě)作導(dǎo)師。
富蘭克林的身上充滿了這種悖論。如果他的個(gè)人美德暴露出來(lái),你會(huì)覺(jué)得,如果他活在今天的中國(guó),他肯定要在微博里被罵死。比如他年輕的時(shí)候和一個(gè)叫拉爾夫的好朋友去倫敦,兩個(gè)人約好了。拉爾夫很快愛(ài)上了一個(gè)賣帽子的女孩,他們成了男女朋友。
后來(lái),拉爾夫窮得生活不下去了,只好在鄉(xiāng)下找了份家教的工作。臨走時(shí),他流著淚說(shuō)再見(jiàn)。我旁邊有個(gè)好朋友富蘭克林,他說(shuō)我女朋友托付給你照顧,有點(diǎn)像我們聽(tīng)的相聲,叫“托妻獻(xiàn)子”。好好照顧我。富蘭克林說(shuō)你可以放心。結(jié)果他一走,富蘭克林就開(kāi)始勾搭他的女朋友。后來(lái)拉爾夫發(fā)現(xiàn)了,和他斷絕關(guān)系,然后不還他欠的錢。這是他年輕的時(shí)候。
年輕的時(shí)候有點(diǎn)可笑可以理解。結(jié)婚后是不是更好?其實(shí)并不好。他的妻子叫黛博拉,結(jié)婚很多年了,所以他把她放在美國(guó)費(fèi)城,去了倫敦當(dāng)談判大使。到達(dá)倫敦后不久,他又和女房東勾搭上了。他的妻子黛博拉在美國(guó)去世了,他甚至沒(méi)有回去看一眼。它是如此變化無(wú)常。
然后你說(shuō)這個(gè)人不偉大,私生活這么亂。他能有什么歷史地位?美國(guó)第三任總統(tǒng)杰斐遜曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我一生崇拜三個(gè)人。第一個(gè)人,本杰明·富蘭克林;第二個(gè)人是本杰明·富蘭克林,第三個(gè)人是他。
這個(gè)人富蘭克林在美國(guó)歷史上有個(gè)頭銜,叫做第一美國(guó)人。如果不算最初的印第安人,第一個(gè)美國(guó)人怎么能算是1620年登陸北美的五月花號(hào)船員呢?怎么能讓近百年后的富蘭克林?為什么他會(huì)有這樣的歷史地位?
從不糾纏
富蘭克林出生于1706年。他一直窮到42歲。42歲時(shí),他開(kāi)始了一項(xiàng)成功的事業(yè),擁有了一點(diǎn)財(cái)富。然后他把生意交給合伙人,自己從政。那時(shí)候還沒(méi)有美利堅(jiān)合眾國(guó),所以當(dāng)郵局部長(zhǎng),郵局局長(zhǎng),包括州議會(huì)議長(zhǎng)都是一個(gè)角色。
56歲時(shí),他代表當(dāng)時(shí)的美國(guó)13個(gè)殖民地,前往大英帝國(guó)首都倫敦與大英帝國(guó)政府談判,從此開(kāi)始了他的外交官生涯。后來(lái)這個(gè)外交官干了很長(zhǎng)時(shí)間,直到美國(guó)建國(guó)以后,他才開(kāi)始回來(lái)參加制憲會(huì)議。他在美國(guó)憲法制定幾年后去世。他死于1790年,所以他活了84歲。
他小時(shí)候家里真的很窮,因?yàn)樗嵌泼?,父親是清教徒。他在英國(guó)過(guò)不下去,漂洋過(guò)海,登上美國(guó)的軍艦,在底層的船艙里,忍了九個(gè)星期。
后來(lái)家里窮的沒(méi)法活了。除了務(wù)農(nóng),他的父親還制作蠟燭和肥皂出售,勉強(qiáng)維持生計(jì)。
清教徒再怎么努力,也信上帝,天天求神幫忙。但是富蘭克林來(lái)自這樣一個(gè)家庭,卻幾乎不相信上帝。他甚至對(duì)父親說(shuō)了一句話,你為什么總是向上帝祈禱?看,我們裝飾食物的桶,你不妨向它祈禱,至少節(jié)省一些時(shí)間。
在他的一生中,他并沒(méi)有明確的說(shuō)自己不信上帝,但信仰對(duì)他來(lái)說(shuō)是可有可無(wú)的東西。比如他快死的時(shí)候,有人問(wèn)他,你信耶穌嗎?我對(duì)他說(shuō)的話有點(diǎn)懷疑,但我沒(méi)有做過(guò)研究,所以不能武斷地下結(jié)論;不過(guò)沒(méi)關(guān)系??次业哪昙o(jì),很快就知道真相了。
所以他不信宗教,經(jīng)常捐錢給教會(huì)和小教派。但如果你說(shuō)他信仰宗教,他甚至還捐錢給猶太教堂,你覺(jué)得他是純粹的信徒嗎?我不知道。
這時(shí),我們可能會(huì)想到一個(gè)人,中國(guó)的孔,他獨(dú)來(lái)獨(dú)往,遠(yuǎn)離鬼神。我不是說(shuō)我不相信你,但我們不說(shuō)話。我們能不談這個(gè)嗎?富蘭克林就是這樣一個(gè)人。
在清教制度下,每個(gè)人都充滿焦慮。我有罪。我死后能上天堂嗎?上帝能拯救我嗎?我每天都在自省,每天都在自省自己的罪。然而,在本杰明·富蘭克林的一生中,包括他的自傳中,我們看不到一點(diǎn)點(diǎn)那種糾結(jié)。這是一個(gè)過(guò)了一輩子幸福生活的老人,經(jīng)常講小笑話,甚至講黃色笑話,過(guò)了一輩子幸福生活。
相信自己的奮斗
那他就不信上帝了。他信仰什么?富蘭克林一生只相信一件事,相信自己,相信自己的奮斗。他一生中最重要的一本書(shū)叫《窮理查年鑒》,在西方有很大的地位,幾乎家喻戶曉。
出版時(shí),一年賣了一萬(wàn)本。當(dāng)時(shí)很多人不識(shí)字,出版業(yè)不發(fā)達(dá)。一本好書(shū)一年能印3500冊(cè)就很不錯(cuò)了。他居然能印一萬(wàn)份,這在當(dāng)時(shí)是個(gè)天文數(shù)字?,F(xiàn)在據(jù)說(shuō)這本書(shū)在西方世界有1300多個(gè)版本,很多時(shí)候比圣經(jīng)還暢銷。
這本書(shū)不是引人入勝的小說(shuō),也不是思想著作。理查德就是富蘭克林這樣一個(gè)虛構(gòu)的人物,整本書(shū)就是這個(gè)虛構(gòu)人物的流水賬,就是寫(xiě)日記。今天發(fā)生了什么?是刮風(fēng)還是下雨?街上流行什么八卦新聞?我聽(tīng)到了一個(gè)新的故事。就是這樣一本書(shū)。
這本書(shū)只講了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,就是當(dāng)一個(gè)人能賺能花的時(shí)候,不僅是積累財(cái)富的手段,也是培養(yǎng)自身美德的手段。就是掙錢小氣。這是一個(gè)偉大的人。說(shuō)白了就是這么一句話。
在當(dāng)時(shí)清教徒盛行的宗教氛圍中,這本書(shū)太有用了。最著名的加爾文主義者,告訴他們的追隨者,你們這些人,你們未來(lái)的命運(yùn)是去天堂還是地獄。上帝已經(jīng)為你設(shè)定好了,不要浪費(fèi)時(shí)間。你為什么不努力工作?你可以像圣人一樣生活,并開(kāi)始在內(nèi)心體驗(yàn)。最后上帝會(huì)給你一個(gè)信號(hào),少數(shù)人會(huì)被上帝選中上天堂,其余的人會(huì)下地獄,所以不需要努力。
信不信由你,它有一個(gè)缺失的環(huán)節(jié),就是作為一個(gè)生活在地球上的人,有沒(méi)有辦法知道我以后是上天堂還是下地獄,對(duì)嗎?就算不努力,也得給我看個(gè)尺度。我上天堂的概率有多大?這是由一個(gè)好奇心引起的。
所以富蘭克林彌補(bǔ)了這個(gè)環(huán)節(jié)。他說(shuō)有一種東西叫召喚,召喚,召喚,也叫職責(zé)。上帝在人間有很多財(cái)產(chǎn),窮人看一部分,富人看更多,僅此而已。
這個(gè)秤是你存折上的數(shù)字。富人賺的錢越來(lái)越多,為上帝打理的財(cái)產(chǎn)也越來(lái)越多。這是富人將來(lái)要上天堂的信號(hào)。富人上天堂比駱駝鉆針孔還難,這與基督教的原始教義相悖。
那個(gè)理論在我們聽(tīng)來(lái)很荒謬,但在當(dāng)時(shí)卻解決了一個(gè)很大的問(wèn)題,因?yàn)樵谇褰讨髁x盛行的美國(guó),很多年輕人努力是沒(méi)有意義的。
對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),要找到奮斗的意義。富蘭克林的謬誤成就了這一點(diǎn),為俗世的每一個(gè)人而戰(zhàn)。雖然是基于我們?cè)谶M(jìn)化過(guò)程中形成的貪婪欲望,但這并不重要。他給了你一個(gè)宗教的解釋。我們每一個(gè)人掙錢,都很吝嗇,這有一種宗教的意義。這意義重大。正是這種倫理方式支撐了工業(yè)革命。之后整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)都在努力賺錢,同時(shí)心里也不缺信仰。
商人富蘭克林
富蘭克林是個(gè)商人,所以他性格的陰暗面肯定有消極的一面,也有光明的一面。在富蘭克林身上,我們可以看到許多商人共有的鮮明特點(diǎn)。
第一點(diǎn)就是對(duì)自己要求極其嚴(yán)格和勤奮,因?yàn)樽錾獾教幎际清X。如果不盡力去撿,怎么可能發(fā)財(cái)?怎么才能發(fā)財(cái)?富蘭克林也是。
在做生意的過(guò)程中,他極其勤奮,這種勤奮達(dá)到了讓周圍人都覺(jué)得不可思議的程度。例如,他的一位鄰居曾在一份文件中說(shuō),每天早上當(dāng)我起床時(shí),富蘭克林先生已經(jīng)在工作了;下班后我去完了俱樂(lè)部,然后我回家的時(shí)候,他還在那里工作。
他性格的第二點(diǎn)是對(duì)未來(lái)充滿了好奇。從自己的生活出發(fā),看到什么都手癢。我想上去改造一下。當(dāng)他看到自己不理解的東西時(shí),他想問(wèn)出真相。
所以在富蘭克林一生發(fā)明的長(zhǎng)長(zhǎng)的單子中,簡(jiǎn)直就是一片雞毛,非常微小。除了我們前面說(shuō)的避雷針,改造了一個(gè)爐子,發(fā)明了一個(gè)導(dǎo)管,還有很多其他的。比如他發(fā)明了安樂(lè)椅,也就是搖椅,他被全世界的牙醫(yī)公認(rèn)為鼻祖。他還發(fā)明了農(nóng)業(yè)用的顆粒肥料,甚至改革了紙幣的防偽技術(shù)。
作為一個(gè)商人,他性格的第三個(gè)特點(diǎn)就是只算賬,不考慮最終目的,只是一點(diǎn)一點(diǎn)的賺錢。這種算賬的習(xí)慣,對(duì)于生意人來(lái)說(shuō),真的是根深蒂固。今天,這聽(tīng)起來(lái)真的像是在道德中有所發(fā)現(xiàn)。但對(duì)于一個(gè)商人來(lái)說(shuō),這再正常不過(guò)了。世界上的一切都可以是他自己的算計(jì)。
你覺(jué)得這不是個(gè)壞習(xí)慣嗎?一個(gè)人怎么會(huì)這么市儈?要知道,這個(gè)習(xí)慣在某些場(chǎng)合也是一件了不起的事情,因?yàn)樗怀姓J(rèn)死亡的原因,只承認(rèn)利益。
美國(guó)第三任總統(tǒng)杰斐遜起草美國(guó)歷史上著名的文章《獨(dú)立宣言》時(shí)年僅33歲。在此之前,我已經(jīng)讀過(guò)很多歐洲大陸的政治著作,比如英語(yǔ)和法語(yǔ)。
但剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,他還是覺(jué)得自己太卑微了。我很抱歉碰巧我有一個(gè)鄰居也住在費(fèi)城。離我只有一個(gè)街區(qū)的富蘭克林,所以他來(lái)尋求建議。老頭,你來(lái)寫(xiě)起草這個(gè)文件吧?富蘭克林說(shuō)我不行,我不行,我是個(gè)老傻瓜,我是個(gè)商人,我做不了這種宏觀結(jié)構(gòu)的東西,你來(lái),你還年輕。
弗森回家,拿著龍蛇,起草了這篇名篇,送到你家門口,或者你也可以改,老先生。富蘭克林至少是一個(gè)作家,他不好意思不改變它。他拿起筆抖了半天,沒(méi)找到幾個(gè)重要的地方改,就改了一個(gè)比較重要的地方,就是第一句,也是《獨(dú)立宣言》里最著名的一句話。
最初在杰斐遜的手稿中寫(xiě)道,“我們認(rèn)為以下真理是神圣的,不可辯駁的”。富蘭克林一看,啰嗦了,就把那兩個(gè)形容詞打掉了,改成了“我們認(rèn)為下面的真理不言自明”,這在美國(guó)歷史上很有名。
老人和年輕人起草了這份文件,并送交大陸會(huì)議討論。你想,其他殖民地的人,不管你做什么,誰(shuí)知道你倆是誰(shuí)?所以會(huì)上各種爭(zhēng)論,把原來(lái)的文件草案大段刪除。
33歲的杰斐遜還年輕,氣得要死。他改了我的文章,在那里生悶氣。這個(gè)富蘭克林坐在他旁邊。老人一看就生氣。不要生氣。我給你講個(gè)笑話好嗎?
告訴他,富蘭克林,你在生什么氣?文章就是這么改的。改到最后一個(gè)字就是好文章。這是一個(gè)商人的思維。對(duì)于杰斐遜來(lái)說(shuō),我的理想,我的文采,我的創(chuàng)作,一開(kāi)始都是為了捍衛(wèi)自己的理想,但是當(dāng)別人真正批判他的時(shí)候,他是在捍衛(wèi)自己的自尊。
但是對(duì)于一個(gè)商人來(lái)說(shuō),是不是對(duì),怎么改,有沒(méi)有觸動(dòng)我的自尊心,其實(shí)并不重要。
很多政治妥協(xié)導(dǎo)致交易,靠的就是商人的這種精神。所以富蘭克林身上的商人特質(zhì)在美國(guó)從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)到制憲會(huì)議都起到了驚人的作用。
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間誰(shuí)是最重要的?這個(gè)富蘭克林才是最重要的。你可能會(huì)說(shuō),華盛頓肯定是最重要的。不然怎么會(huì)被稱為國(guó)父呢?是第一任總統(tǒng)嗎?華盛頓很重要,但華盛頓剛剛開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)大陸軍。他是總司令,他打不贏一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
一群拼湊起來(lái)的民兵,散兵游勇,沒(méi)有軍紀(jì)。后來(lái),富蘭克林幫他整頓軍紀(jì)。當(dāng)時(shí)怎么可能打得過(guò)英國(guó)正規(guī)軍?所以剛開(kāi)始的時(shí)候,我被英國(guó)人打敗追趕。
后來(lái),就連華盛頓最重要的將軍之一阿諾德也叛逃了。那時(shí)候兵變不像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)和美國(guó)實(shí)際上是一家人。其實(shí)美國(guó)很多人是支持英國(guó)的,所以那次兵變不涉及民族氣節(jié)問(wèn)題。
阿諾德的叛變真的讓華盛頓無(wú)計(jì)可施,所以我在這個(gè)時(shí)候給富蘭克林寫(xiě)信。富蘭克林在哪里?在法國(guó),我向法國(guó)人借錢。華盛頓的信非常簡(jiǎn)單。要么你借錢,要么我投降。當(dāng)然,我沒(méi)有用投降這個(gè)詞。打電話給我講和。說(shuō)白了,不借錢,這邊就完了。
那么富蘭克林就有這個(gè)能力。他去和法國(guó)人交談,告訴他們關(guān)于國(guó)家的完整和自由。法國(guó)人對(duì)你做了什么?最后,難道不是商人的算計(jì)嗎?畢竟我真的向法國(guó)人借了六百萬(wàn)里弗,這是法國(guó)的貨幣單位,而且我還把法軍帶到了這里。
英國(guó)人是怎么被打敗的?說(shuō)白了,富蘭克林從法國(guó)帶來(lái)了援軍。法國(guó)為此付出了代價(jià),付出了代價(jià)。最后,它與美國(guó)人合作殺死了英國(guó)人。所以,回顧這一段的前因后果,你能說(shuō)富蘭克林不是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)最偉大的英雄嗎?而這個(gè)功勞,是由于他的商人本性。
起初,美國(guó)人派了兩個(gè)人去法國(guó)巴黎,一個(gè)是富蘭克林,一個(gè)是美國(guó)第二任總統(tǒng)亞當(dāng)斯。亞當(dāng)斯在當(dāng)時(shí)是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的獨(dú)立人士,天天喊著革命口號(hào),在美國(guó)小有名氣。
但是當(dāng)我去巴黎的時(shí)候,誰(shuí)認(rèn)識(shí)你?你不是美國(guó)人嗎,鄉(xiāng)巴佬?那時(shí)候。我一貧如洗,飄洋過(guò)海。為什么我,一個(gè)法國(guó)人,要關(guān)心你的事情?看看這兩個(gè)人。他的態(tài)度完全不同。亞當(dāng)斯是美國(guó)鄉(xiāng)紳,每天喊著口號(hào),一見(jiàn)面就和別人爭(zhēng)論。他就是這樣的人,行為很嚴(yán)謹(jǐn)。
而富蘭克林則是禿頂,不戴當(dāng)時(shí)歐洲流行的假發(fā),天天戴眼鏡,裝作很有學(xué)問(wèn)的樣子;他每天戴著一頂皮帽子,是一個(gè)穿著普通外套的老好人。他到處和人說(shuō)話,哈哈哈哈哈哈,每天都在那里吃飯,去各種飯局。
所以亞當(dāng)斯在那一段特別鄙視富蘭克林。他還寫(xiě)了一段話,說(shuō)這個(gè)富蘭克林早上起得挺晚的,等他吃完早飯,一上午就快結(jié)束了。然后他開(kāi)始見(jiàn)客人,見(jiàn)各種亂七八糟的人,哲學(xué)家,音樂(lè)家,出版商,翻譯出版他的一些作品。
還有一些來(lái)這里的女粉絲,這個(gè)老假正經(jīng),一直聊到下午和晚上。然后到了晚上,他拿出一個(gè)小本子,看我今天晚上要吃哪頓晚飯,然后就去吃飯了。這頓飯一吃完,我就九點(diǎn)或者十二點(diǎn)回來(lái),然后第二天又去睡覺(jué)。有了這樣的人,為什么還要從事革命事業(yè)?我們是來(lái)拯救國(guó)家的,好嗎?但是富蘭克林就是這樣。
但是你要知道,在法國(guó),只有富蘭克林能這么玩,因?yàn)槟愕淖鎳?guó)給不了你很大的背書(shū)。于是富蘭克林在巴黎交了很多朋友,包括當(dāng)時(shí)在法國(guó)德高望重的老人伏爾泰。兩位老人一見(jiàn)面擁抱,就成了佳話。然后很多粉絲都成了富蘭克林的粉絲,最后富蘭克林才得以借法國(guó)人的錢。
所以商人的本性除了錢,還愛(ài)一樣?xùn)|西。它叫什么?和諧賺錢。富蘭克林沒(méi)有什么理想,包括后來(lái)制憲會(huì)議的時(shí)候,幾個(gè)州亂成一團(tuán),爭(zhēng)論各種各樣的事情。
富蘭克林在其中扮演了什么角色?那時(shí)候他已經(jīng)很老了,八十多了,老人每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的來(lái)開(kāi)會(huì),卻沒(méi)有任何意見(jiàn)。如果他不打斷你們的爭(zhēng)論,他每天會(huì)做什么?和事佬,別生氣,別鬧,回來(lái)好好談?wù)劊o大家講點(diǎn)笑話,他就是這樣的。
所以只是一個(gè)班的班花,他不一定能團(tuán)結(jié)所有人。但是因?yàn)樗拇嬖?,大家真的不好意思分手。他就是這樣的人。就像現(xiàn)在很多陌生人的微信群,一般一個(gè)微信群如果特別熱鬧,肯定有兩個(gè)人,一個(gè)是有威望的群主,然后有打擊能力,神經(jīng)像鋼絲一樣強(qiáng)。另外,一定要有萬(wàn)人迷,在這個(gè)群里大家都愿意和他說(shuō)話。富蘭克林扮演這個(gè)萬(wàn)人迷的角色。
所以富蘭克林的商人本性,他的算計(jì),他的人脈能力,他用善良賺錢的本能,真的造就了美國(guó)這樣的國(guó)家。
富蘭克林留給我們的精神遺產(chǎn)
公元790年4月17日夜11時(shí),老人去世。他活了84歲。他死后,他所居住的費(fèi)城有2萬(wàn)人出城參加他的葬禮。當(dāng)時(shí)費(fèi)城的人口是一整個(gè)城市,所有人都做出了為他哀悼一個(gè)月的決定。
當(dāng)時(shí)還有一件奇怪的事,因?yàn)槊绹?guó)信仰新教,所以有很多小教派,各種教派的牧師有生有死。但費(fèi)城所有的牧師,無(wú)論什么教派,都參加了富蘭克林的葬禮,這也說(shuō)明了這位老人在當(dāng)時(shí)美國(guó)人心目中的崇高地位。
他死后留下了一筆巨大的精神遺產(chǎn),但這筆遺產(chǎn)是對(duì)是錯(cuò),在當(dāng)時(shí)其實(shí)是有爭(zhēng)議的。在這本書(shū)里,引用了當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的一個(gè)批評(píng)。有人說(shuō),你不是商人嗎?你從不關(guān)心我們通往天堂的金色大道,你只關(guān)心費(fèi)城街道上的鵝卵石鋪得是否整齊。
你從不關(guān)心你的靈魂是否需要被拯救。你只關(guān)心組織消防隊(duì)保護(hù)鄰居的財(cái)產(chǎn)不被燒毀。表面上你好像很在意天上的閃電,其實(shí)你更在意路燈。你這種人在地上爬,你這種人不懂人類志愿者的真面目。
你認(rèn)為的富蘭克林在哪里?他表面上不是偉大的科學(xué)家,但他的發(fā)明激勵(lì)了一代又一代的人類精英。他似乎不是一個(gè)偉大的政治家,但他用他的外交才能拯救了美國(guó)幾次。
他看起來(lái)并不是一個(gè)有才華的人,但他當(dāng)年做的公益事業(yè),今天依然在運(yùn)作。他似乎沒(méi)有什么偉大的理想,但他的奮斗和勤奮激勵(lì)了一代又一代美國(guó)年輕人,成為他們的榜樣。這樣的人難道不應(yīng)該反思自己的存在嗎?
中國(guó)改革開(kāi)放三十年后,我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為世界第二。但時(shí)至今日,還沒(méi)有一套商人能夠站得住腳,為自己說(shuō)話的價(jià)值觀。許多商人也覺(jué)得我在賺錢方面受到了不公正的待遇,而賺錢是世界上最體面的生活方式。
我們年輕人,在一些長(zhǎng)輩的引導(dǎo)下,經(jīng)常會(huì)講一些道理。我有愛(ài)國(guó)情懷,我可以和日本人為了釣魚(yú)島而戰(zhàn)。但是他們不工作,不努力,呆在家里。你覺(jué)得這樣的人的生活有什么光明的一面嗎?
所以,富蘭克林的故事,他不僅應(yīng)該是一代又一代美國(guó)年輕人的人格楷模,更應(yīng)該是我們這個(gè)古老國(guó)家,這個(gè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中掙扎了30多年的國(guó)家的年輕人的人格楷模。
在富蘭克林的價(jià)值觀深處,有四個(gè)目標(biāo)我們可能無(wú)法實(shí)現(xiàn),但我們的內(nèi)心卻向往著。
第一個(gè)目標(biāo)是保持強(qiáng)烈的好奇心。我們走過(guò)這個(gè)世界需要多久?難道我們不應(yīng)該努力推開(kāi)那些無(wú)知之墻嗎?開(kāi)闊自己的視野,對(duì)不熟悉的知識(shí)充滿好奇。不管我們知道的是對(duì)是錯(cuò),至少我們應(yīng)該去做。我們不會(huì)忽悠別人,但也絕不會(huì)讓別人像忽悠人一樣忽悠我們。這就是好奇心的美妙之處。
第二,多掙錢,適當(dāng)?shù)亩鄴赍X,讓你的父母和你的妻子過(guò)上更好的生活,有能力幫助你的朋友。
第三,讓你的社交生活變得有趣,在你的朋友和幫助過(guò)你的人中間贏得尊重。
第四,做一些最具體的事情,勤勤懇懇地做,當(dāng)你有足夠的精力的時(shí)候。
保持強(qiáng)烈的好奇心,獲得適當(dāng)?shù)呢?cái)富,贏得有趣的尊重,做最具體最實(shí)際的事情,勤勤懇懇的去做而不是空談。這才是最有尊嚴(yán)的生活。
(備注:摘自羅胖,中間有刪減。我會(huì)每天做他的文章,看能不能拿到簽名。)
富蘭克林名言的意思的介紹就聊到這里吧,感謝你花時(shí)間閱讀本站內(nèi)容,更多關(guān)于分析富蘭克林的自傳,富蘭克林自傳有感、富蘭克林名言的意思的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。