今天給各位分享讀書講究方法的名言的知識，其中也會對一些讀書的方法，讀書的竅門進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文導(dǎo)讀目錄：

1、一些讀書的方法，讀書的竅門

2、好的讀書方法有哪些，介紹幾種讀書的好方法

3、曾國藩的讀書心得是什么，曾國藩認(rèn)為讀書的要訣

4、讀書名言警句摘抄大全，多讀書讀好書名言警句

5、讀書方法真的很重要，有沒有一本書能詳細(xì)介紹科學(xué)的讀書方法？

6、讀書方法論證，讀書方法論文摘要

7、讀書方法談小報(bào)內(nèi)容文字，讀書方法談中你有哪些啟示

8、讀書的名言詩句格言，讀書的名言警句

一些讀書的方法，讀書的竅門

談?wù)劮椒?

邊讀書邊思考，敢于拿起批判的武器。

要帶著問題學(xué)習(xí)，養(yǎng)成邊讀邊思考的習(xí)慣，在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，聯(lián)系實(shí)際，開動腦筋，對現(xiàn)實(shí)中的疑惑進(jìn)行深入思考，努力把零散的東西變成系統(tǒng)的、孤立的東西，把相互聯(lián)系的、表面的東西，把深刻的、感性的東西變成理性的東西。敢于拿起批判的武器，發(fā)現(xiàn)思維中的新問題，努力在繼承前人的基礎(chǔ)上形成新的認(rèn)識。當(dāng)然，思考的基礎(chǔ)是閱讀。與其整天胡思亂想，不如學(xué)習(xí)。

閱讀的三個境界

學(xué)習(xí)要有這三種境界:一是要有“尋天邊”的崇高追求，經(jīng)得起“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的寒氣，經(jīng)得起高樓11里孤孤單單的寂寞，才能靜下心來好好學(xué)習(xí)；其次，要努力，努力學(xué)習(xí)，樂于付出，持之以恒，真抓實(shí)干，努力，再努力。即使衣服越來越寬，我們也不會后悔，人也會憔悴。還是那句話，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)以致用，學(xué)有所成，有所收獲。我們要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“千百遍尋他”，最后”。

談體驗(yàn):

讀書有助于陶冶情操，有助于獲得成功。

我國歷來注重學(xué)習(xí)和修身，廉潔從政。在傳統(tǒng)文化中，讀書、修身、德行不僅是一個人的立命之本，也是政治之本。古人云，治天下者先治己，治己者先治心。一個直接有效的修身養(yǎng)性的方法就是讀書。

這種現(xiàn)象從古今中外的歷史中可以看得很清楚:有所成就，必有所學(xué)，有所學(xué)，讀書必有所獲。

2009年5月13日，習(xí)主席在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批高級研修班開班儀式上發(fā)表講話。

好的讀書方法有哪些，介紹幾種讀書的好方法

最近總覺得看完書效果不好，就先整理了10本讀書方法的書，種草，以后再慢慢讀。

一、閱讀的方法和藝術(shù)

目前，全民閱讀正在如火如荼地進(jìn)行。雖然中國每年出版的書有三四十萬本之多，但能有效幫助和引導(dǎo)讀者的有用、實(shí)用、易讀的書并不多。本書邀請中國書評學(xué)會這一專業(yè)機(jī)構(gòu)，廣泛選錄中外著名學(xué)者關(guān)于閱讀的精辟論述，或探討閱讀的重要性，或分享閱讀的美好感受，或探討閱讀的方法和心得。內(nèi)容非常豐富，可讀性強(qiáng)，有助于讀者學(xué)會熱愛閱讀，掌握閱讀的方法和技巧，為全民閱讀活動的開展和全民族良好閱讀氛圍的形成做出貢獻(xiàn)。

二。如何高效閱讀(紀(jì)念版)

毫無疑問，在你的生活中，幾乎每天都會受到來自四面八方的信息轟炸。

本書首次提供了全新的自學(xué)模式，讓你通過簡單易學(xué)的練習(xí)和訓(xùn)練，獲得革命性的閱讀技巧。有了這些新方法，你將成為世界上最快的讀者之一。

三。閱讀的方法和技巧

在當(dāng)前全民閱讀的大背景下，中國編輯學(xué)會精選了近代文化大師梁啟超、蔡元培、胡適、魯迅、朱自清、老舍等人關(guān)于如何讀書、讀什么書的文章，以期在閱讀方法和技巧上幫助熱愛閱讀的讀者，并附上《讀者推薦書目》，包括歷年評選的“中國好書”榜單和清華、北大等知名高校2017年圖書借閱榜。

四。閱讀法

《閱讀法》是一部關(guān)于閱讀和學(xué)術(shù)研究的方法和途徑的匯編。它包含了中國學(xué)者和大學(xué)者關(guān)于閱讀和學(xué)術(shù)研究的引文或文章?！蹲x書法》的主要內(nèi)容是針對學(xué)生普遍不讀書或只讀課本的現(xiàn)狀，給有志于學(xué)習(xí)和研究中國歷史文化的人提供的高級提示:如何閱讀中國書籍，如何做好真正的學(xué)習(xí)。

動詞 （verb的縮寫）過目不忘的閱讀法則

每天更新臉書和YouTube視頻，每年寫3本書，仍然坐在醫(yī)院里，每個月讀30本書，每個月在電影院看十多部電影，每年有兩次長途旅行...

正因?yàn)樽訙Y在書中獨(dú)特的知識，他才能做常人三倍的工作& # 34；留在記憶中& # 34；閱讀方法，如輸出閱讀法、腦料閱讀法、片段時間閱讀法等。

作者首次從精神科醫(yī)生的角度，揭示基于腦科學(xué)的高效記憶閱讀法，幫助你達(dá)到高質(zhì)量的閱讀效果，成為更好的自己。

不及物動詞高效閱讀

有多少人陷入了讀書的怪圈？他們看到密密麻麻的文字就頭疼。他們工作太忙，沒有時間沉思讀書。他們買了5星評價的書卻發(fā)現(xiàn)根本不喜歡。讀了很多書，在工作中表現(xiàn)不出來...要知道，愛讀書的人不一定會讀書，你讀過的書的數(shù)量也不一定代表你的能力。

七。深度閱讀:我們?nèi)绾卧谛畔⒈ǖ臅r代閱讀

日本著名教育家，他從多個角度闡述了讀書的本質(zhì)意義。在信息爆炸的當(dāng)下，我們應(yīng)該通過閱讀來把握“深潛”，汲取人類精神的寶貴清流。書中還有作者多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，帶給你清新大膽的閱讀方法。打開這本書，你會對閱讀的美好有更深的體會。

八?？磿?/p>

這本書從讀書的角度，教讀者如何拆解樊登的閱讀，如何推廣全民閱讀。從講故事人的素質(zhì)積累、能力培養(yǎng)、如何選書、梳理內(nèi)容結(jié)構(gòu)、把握核心論點(diǎn)等方面，再到講故事前的心理準(zhǔn)備、講故事的節(jié)奏與框架、講故事方式的確立，為讀者打造了一門閱讀與思維模式的進(jìn)階課程。

九。麥肯錫精英高效閱讀法案

◎麥肯錫精英的超高有效閱讀法則，忙人的“主動閱讀”法。保證每天的閱讀時間，快速找到應(yīng)該看的書，養(yǎng)成適合自己的閱讀習(xí)慣。信息爆炸的年代，一年閱讀量翻倍。

◎讀完書后，用一張紙和一支筆，采用A4筆記法，在1分鐘內(nèi)概括書的要點(diǎn)。定期復(fù)習(xí)筆記，牢牢把握每本書的精髓。

◎建立閱讀檔案，記錄閱讀收獲，制定未來行動計(jì)劃，讓閱讀成為行動的契機(jī)，讓書本上的知識有效轉(zhuǎn)化為自己的能力。

x“如何閱讀一本書”

這本書是一本閱讀指南，一本指導(dǎo)人們?nèi)绾伍喿x的名著。它曾登上美國暢銷書排行榜榜首。自出版以來，它獲得了很多好評，并被多次轉(zhuǎn)載。書中介紹了閱讀的方法和技巧以及閱讀應(yīng)該具備的廣闊視野。

曾國藩的讀書心得是什么，曾國藩認(rèn)為讀書的要訣

長期以來，我一直試圖全面梳理曾國藩的讀書方法。本總結(jié)將從閱讀、寫作、閱讀目的、閱讀習(xí)慣等方面逐一論證。(長文，5000字左右，閱讀時間7分鐘左右)

一、讀書第一:決心。

如果你能努力自立，你可以在家學(xué)習(xí)，也就是在曠野，在熱鬧的地方，或者在有報(bào)酬的牧民那里。如果你不能自立，在家讀書是不合適的，也就是說，你不能在一個安靜的家鄉(xiāng)或神仙之地讀書。為什么選擇一個地方？為什么要選擇合適的時間？但自問不是真的。

讀書人首先要有志向，其次要有知識，第三要有毅力。野心是永遠(yuǎn)不愿意落在別人后面的；知識就是知道學(xué)海無涯，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)成績而沾沾自喜。比如河伯對大海的觀察，青蛙對天空的觀察，都是沒有知識的；有毅力什么事都做不成。

評論:

毅力與知識解析:“志”即決心。只有樹立遠(yuǎn)大的志向，才會有學(xué)習(xí)的動力，才不會甘于過日子?！爸R”就是知識。讀完了，增長了見識，就知道知識是無窮的。在以后的學(xué)習(xí)中，不會因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的收獲而沾沾自喜，也不會坐以待斃，望天興嘆?！昂阈摹本褪恰昂阈摹?。只要有恒心，一定會從讀書中有所收獲。這三點(diǎn)中，他特別注重決心。如果一個人有決心學(xué)習(xí)，有內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，那么外在的學(xué)習(xí)環(huán)境是次要的。當(dāng)他說服他的孩子學(xué)習(xí)時，他總是引導(dǎo)他們下定決心。

二、讀書的目的是什么？

只為美德而學(xué)習(xí)。他說，我們這一代人要學(xué)的只有兩件事:一是入德，二是求市井之道，讓我們生來一無所有；一個人學(xué)習(xí)、練習(xí)和背誦單詞和章節(jié)，是為了保護(hù)自己。

一是提升道德，講求誠實(shí)正直的道理，做到對得起自己的人生；是一種學(xué)習(xí)、練習(xí)記憶、背誦詩詞文章的方法，用來立身?！Ｗo(hù)自己最重要的是謀生。農(nóng)業(yè)、工業(yè)和商業(yè)勞動是為了謀生；學(xué)者努力工作，以此為生。無論是在朝廷拿俸祿做官，還是在自己的家鄉(xiāng)教書，在官家做食客，在別人家做侍從，都是用自己的專業(yè)為自己謀生，問心無愧?？婆e功名只是一種領(lǐng)俸的方式，也可以考驗(yàn)我們的見識，避免以后做官沒本事吃素飯，這樣你領(lǐng)了功德也不會覺得丟人。你能不能謀生，你是窮是富，你得到了還是失去了，你的學(xué)業(yè)和事業(yè)好不好，都取決于你自己。但是，我從來沒有遇到一個人是勤勞的，最終無法謀生的。如果農(nóng)民努力工作，雖然會有饑荒，但會有很多年。如果一個商人囤貨，雖然會有積壓，但肯定會有賣得好的時候。一個讀書人如果能好好讀書，怎么看得出他不會得學(xué)科名？就算最后取不到學(xué)名，又怎么能看出不會有其他謀生之道呢？因此，我害怕我不擅長我的工作。專業(yè)沒有別的辦法，只有專一。正所謂“技多不能養(yǎng)生，因?yàn)椴粚Ｒ??！蔽彝诹撕芏嗑菦]有抽水，因?yàn)槲也粚Ｒ弧?.....如果你的志向是研究經(jīng)典，那么你應(yīng)該專攻一種經(jīng)典。如果你的志向是研究八股文，那就只看一個學(xué)派的手稿吧。如果你的志向是寫古文，那就只看一家的文集吧。寫各種體裁的文章也是一樣，寫各種字體的字帖也是一樣。絕對不可能并發(fā)運(yùn)行。什么都學(xué)肯定沒什么好處。

閱讀是以良好的記憶力為基礎(chǔ)的。沒有好的記憶力，就無法更好的吸收知識。好的記憶力是天生的，更重要的是后天培養(yǎng)的。訓(xùn)練方法不能太苦，只能琢磨?？梢詮囊髟娮髻x開始，也可以用來修身養(yǎng)性。

第三，閱讀的好處

一個人的氣質(zhì)很難因?yàn)槌錾淖?，但讀書可以改變他的氣質(zhì)。

讀書可以改變一個人的氣質(zhì)，最主要的是讓一個人的舉止優(yōu)雅，語言有味道。

第四，沉浸閱讀法

曾國藩雖然提倡沉浸式閱讀，但從不提倡死記硬背。他對兒子說:“任何學(xué)習(xí)的人都不必死記硬背。就悠哉游哉，今天看幾篇，明天看幾篇。自然會長期受益。”(《曾國藩家書全集》)

百家爭鳴，汗流浹背，還是想看，但是看一個人的專輯的時候，東張西望不太合適。

你奉獻(xiàn)給過去，歷史就奉獻(xiàn)給下一代。

如果以經(jīng)典為目標(biāo)，只需要專攻一種經(jīng)典；科舉之風(fēng)，必讀書稿；古文，必讀散文集。不能兼營，兼營就無能為力。

我以為我要讀經(jīng)史，可是當(dāng)我研究義理的時候，我的心思就分裂了。所以經(jīng)典具體，歷史具體，這就是守約之道，確實(shí)不易。如果老公出了歷史，百家爭鳴汗流浹背，或者想看，但是一個人看專輯的時候，不要東張西望。比如他讀《昌黎集》，所見所聞無非是昌黎，以為天地之間除了昌黎集沒有別的書。這一集還沒看完，斷了就不改其他集了，還專門搞了字訣。六哥，記住了，讀經(jīng)典，讀歷史，讀特藏，講道理。如果有意愿，就絕不會容易。如果圣人康復(fù)了，他會替我說話。然而，這只是針對那些雄心勃勃的人。如果你老公是科名秀才，你要讀四書，試法，試賦，你有很多線索。

時不時的后悔自己，卻又收拾不了自己。我九哥回來后，第一天就決定讀歷史，經(jīng)常偷懶，不淡定。讀完《后漢書》，丹現(xiàn)在已經(jīng)點(diǎn)了八本。雖然都不記得了，但比去年看《前漢書》有了更深刻的理解。

沉浸式閱讀法解析:沉浸式閱讀法其實(shí)就是保持一個特殊的單詞公式。也就是說，如果一本書還沒看完，不要急著看另一本。事實(shí)上，就閱讀而言，很多人都有這個問題。他們一下子翻很多書，翻這本書，翻那本書，美其名曰讀很多書。其實(shí)他們一本書都沒讀完，也沒有全部讀透。曾國藩主張，如果你還沒有讀完一本書，也就是說你還沒有讀過一本書，就不要忙著讀別的書。這其實(shí)就是沉浸閱讀法。也就是說，沉浸在閱讀中應(yīng)該是一件非常放松愉快的事情。不要把它當(dāng)成任務(wù)來背。死記硬背的方式屬于老牛拉破車，破車讓牛累，不會有好的收獲。讀書應(yīng)該是一件輕松的事情，但不代表就和讀輕書一樣好。國學(xué)大師王國維也說過，學(xué)者的境界首先要在其內(nèi)，其次才是在其外。讀書更是如此。你要沉浸其中，才能最終從中獲得有價值的東西。

第五，讀經(jīng)典

你可以選擇閱讀。因?yàn)樵鴩救耸侨寮覙?biāo)準(zhǔn)的知識分子，他教曾紀(jì)澤讀書，從小就很有計(jì)劃性，主要以十三經(jīng)、二十三史為主。

按照曾國藩的觀點(diǎn)，這些都是經(jīng)得起時間考驗(yàn)的經(jīng)典。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，是因?yàn)槠渲腔酆退枷虢?jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn)，是最值得后人借鑒的。

我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)？只是為了學(xué)習(xí)別人的智慧和思想。知識會隨著時間的推移而更新，但思想和智力上的東西隨著時間的推移會更有學(xué)習(xí)價值。所以讀書的捷徑就是讀經(jīng)典。

名著一定要精讀，因?yàn)閺膶W(xué)習(xí)效率來說，精讀比泛讀更重要。泛讀就是抓住胡子眉毛，抓到什么就看什么。雖然你可以從這里學(xué)到很多，但是你可以學(xué)到更多，忘記更多。但是精讀就不一樣了?？梢猿缘暮苌詈芡福ＷC學(xué)到的東西真正成為自己的。

六、先博客后講述。

致朱子:‘學(xué)如烹肉，必先以猛火烹之，再以文火溫之。’我一輩子的功夫都沒有用猛火煮過。我雖然一知半解，但是從啟蒙運(yùn)動中得到了教益。甚至我的努力也無非是最好的玩法。比如湯不煮，用文火溫的話，越煮越不熟。

七、閱讀的樂趣

韓，如春雨潤花，如灌溉稻子。如果雨太小，就很難滲透；如果太大，就會離開；若適中，則潤澤滋養(yǎng)津液；清渠灌溉水稻，過少則枯萎，過多則澇，適度則耕興。

游泳者就像魚在游泳，就像人的腳。成《御苑》，活潑潑；莊子談到了魚，但他對魚一無所知。這條魚游得很快。左沖有“千里流”之說，蘇子瞻有一首關(guān)于夜眠的詩，一首關(guān)于洗澡的詩，對喜歡水的人來說也是一種享受。

一個好的讀書人，必定視書為水，心為花、米、魚、腳，所以“韓用”二字可以在字義表中找到。

八、對于學(xué)習(xí)三:義、評、字章。

在閱讀方式上，有一些是必然的:差的經(jīng)典必須是專門的，而不是通用的。讀經(jīng)是以考證求義為基礎(chǔ)，考證是目的。讀經(jīng)典有個抗字戰(zhàn)術(shù):一句話講不通，不看下一句話；今天看不透，明天再看；今年不行了。明年再讀。所謂抗也。閱讀歷史的最好方法是設(shè)身處地地想一想。到處看看，比如我那時候會和人一起娛樂，一起歡笑。每個人都不一定要記住，但是記住一個人就像撿到另一個人；你不需要記住所有的事情，但是記住一些事情就像親吻它一樣。用拙劣的理性、歷史來檢驗(yàn)事物，而沒有它們，就沒有什么可學(xué)的。從西漢到現(xiàn)在，文人儒學(xué)大概有三種方式:義理之學(xué)、考據(jù)之學(xué)、言章之學(xué)，各有各的方式，互相丑化。兄弟私意是學(xué)義理，義理重在經(jīng)濟(jì)。字之學(xué)，亦民以玩義也；我考證沒什么好學(xué)的。三條路都是搞經(jīng)典和歷史的，各有各的路。

九。為專業(yè)化學(xué)習(xí)

不管是什么書，你都要一直從頭到尾看完，否則，隨便翻幾頁，摘抄幾篇文章，就對這本書的整體情況無所適從了。想學(xué)詩歌，首先要讀一本集子，不要東張西望。第一，你必須學(xué)會成為一個，不是所有的學(xué)生，但是你可以學(xué)會成為一個。學(xué)《千字文》的漢字是可以的，但是一定要常。如果你每天不間斷的貼一百個字，幾年后你就會成為一個書法家。

X.閱讀和寫作的關(guān)系

每天讀書，讀書，寫字，寫字，缺一不可?？吹轿壹彝磔?，都很弱，學(xué)習(xí)上也沒什么進(jìn)步。我曾經(jīng)以為我會鼓勵孩子學(xué)習(xí)四件事:第一，讀生本要快，但不讀太多太刻薄。一本溫暖的舊書應(yīng)該是耳熟能詳?shù)?，但是不背的話很容易忘記。學(xué)漢字最好有恒心，但是寫不好，就像身上沒衣服，山上沒柴。一篇作文應(yīng)該是很難思考的，但是一篇糟糕的作文就像一個不會說話的啞巴，一匹馬的四肢也做不到。四者缺一不可，經(jīng)歷了一輩子，深深后悔的人，今天，希望我家的侄子們都做到。

比如家居用品的財(cái)富:讀書就出國交易，賺三倍利潤者也；學(xué)習(xí)的話，在家要小心，不要輕花錢的人。比如武將之間的戰(zhàn)爭:看了一本書就攻城掠地。讀書就陷在深溝里，就能守住陣地。比如，讀書類似于“舊知識在讀書的夏天死去”，讀書類似于“沒有遺忘的能力”。'

1.快速閱讀的方法

每天總有一些書可以用來品鑒，幫助你開闊眼界。如果你的眼睛不開心，你就沒有足夠的時間去搜索信息。隨便翻翻目錄，標(biāo)題大小，讀點(diǎn)關(guān)鍵詞就行了。

2.朗讀的方法。

、蘇的詩，不大聲讀，得不到宏大的輪廓；不偷偷唱，得不到深刻的魅力。

3.練習(xí)漢字的方法:

“做任何事情都有一個過程，重要的是自然取得成功。不能太突然地求名，也找不到捷徑?！?我不止是在糾結(jié)自己對一切的無知。我不能太快要求一個名字，但也不能太快要求一個效果。)“你把劉公權(quán)的字一天練一百遍之后，一天寫在原紙上，一天抄在雙日用油紙上。發(fā)帖的時候慢一點(diǎn)，可以抄的快一點(diǎn)?！?以后每天寫幾百個柳字，單日用原紙，兩天抄在油紙上?！皥?jiān)持幾個月，手越笨，話越難聽，興趣降低。這就是練字的難點(diǎn)。但是，一定不能中斷，能活下來就是很大的進(jìn)步。當(dāng)你繼續(xù)練習(xí)的時候，就會出現(xiàn)用詞笨拙，興趣不高的情況。堅(jiān)持下去，幾個回合下來，字會越來越好，經(jīng)驗(yàn)也會越來越多?！?幾個月后，手越笨拙，字越難看，興趣越低，所謂困。千萬不要停下來，熬過這一關(guān)，就沒什么進(jìn)步了。由此可見，曾國藩練字的經(jīng)驗(yàn)就是調(diào)整心態(tài)，持之以恒，熬過疲勞，自然成功。

不專門學(xué)漢字，一切都會異常艱難，能玩好的都是英雄。

4、作文的方式:

每個月寫幾首詩，檢查積累的原理量和滋養(yǎng)之氣的豐盈程度。”也就是說，每個月都要通過“寫作”來測試自己的閱讀收獲?？赐陼墓P自然會有所體現(xiàn)。如果你寫得不好，那很大程度上是因?yàn)槟阕x得不好，所以你需要加倍努力。

寫作時，要先說詞。“而要想文字豐富，就“得整理出像樣的談話(指典故、詞語、諺語、格言警句之類的匯編)”。他認(rèn)為，每一個讀書人“絕不能用手拿一個小本子”，而只能隨身帶一個小本子，學(xué)習(xí)“昌黎筆記的總結(jié)，深刻的陳述”，隨時隨地“抄”別人獨(dú)特、準(zhǔn)確、精彩、豐富的詞句，印在自己的心里。他只有自己寫作，才能進(jìn)入“有神”的奇妙世界。

一般來說，寫詞、寫詩、寫古文，都需要胸中有一種異樣的感覺，這種感覺被捆綁在筆墨中間。但又要被壓抑和掩蓋，不要守寡，這才是深刻的。若有一絲求知見善之心，則得其所好。所以說，“七師無聲，五師永遠(yuǎn)無力”。

無論古今文人如何，他們的寫作和造句，總是以“珠聯(lián)璧合”四個字為基調(diào)。無論古今書法家如何，其文筆都以“珠玉”四字為主。

在這篇文章中，大膽的方法是大膽加粗，然后造句，然后選詞。但是，沒有不古雅的詞而是古雅的句，沒有古雅的句而是古雅的氣；不存在什么豪言壯語，豪言壯語，豪言壯語。是文章的宏大，精髓在于精神，粗在于造句和選詞。古人的壯麗著述，以昌黎為先，楊子云次之。第二，大眾的精神，這份禮物。至于人事方面的才能，昌黎大部分時間都在造句，紫云大部分時間只是選率。

學(xué)古文之道，布局文章之勢，是最偉大的時候?！对娊?jīng)》和《左傳》，各自虛處多，實(shí)處少；側(cè)臉多，前臉少。注意你的眉毛，不是你的眉毛，而是你的眼睛無處不在。線索要像線索一樣，不要太粗也不要太密。

古人的文筆，以云歸波委，官止神行的形象，其實(shí)是成熟之后才生的，所謂“文人未成熟過”也是如此。

古文的布局要有千巖萬谷、峰巒疊嶂之景，不可面面俱到、雜亂無章。古文的方式也要有趣自然，兩者齊頭并進(jìn)，才是成人文。

文章充滿活力，對活力的渴望都在段落里。每一段分成束的時候，好像不斷的斷裂，似吞非吞，似吞非吞，似吐非吐。古人有無窮之美，難以收藏。每一段的開頭，似乎都不是承諾，似乎都不是提及，似乎都是突然，似乎都不是解脫。古人用之無窮，得之不易。

為了寫作，意圖要多一些，少一些；氣要多縮少伸。推孟子不如孔子，只是說話太快，意圖有點(diǎn)奢侈。后文，但為其氣伸。古人有文，而求縮氣。氣不斷收縮，字更澀。但是，比正文更深的，要從這里過。

奇怪的話，你得被高尚的精神所驅(qū)使。每一堆重量都化為空虛，卻可以是一大塊。所謂“實(shí)力大于言語”也是如此。否則，氣不能舉其身。

任何作家都必須言行一致。他可以拋棄官職，然后轟轟烈烈，但文筆會充滿文字。

我經(jīng)常拿姚繼川先生說的，寫法分陽剛之美和陰柔之美。一般陽剛，氣勢浩大；女人味，韻味深長，美不勝收。浩瀚，迸發(fā)；美很深，就出來了。

曾國藩主張讀書時要會做筆記，即讀書時要學(xué)會做，邊讀邊寫寫畫畫，要“做一點(diǎn)筆記，有所得，有所疑”。(曾國藩全集，家書)讀書筆記可以記錄一些華麗的文字，還有你自己的疑問，對后面的學(xué)習(xí)大有裨益。胡適先生對曾國藩讀書記筆記的方法贊不絕口。

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讀書名言警句摘抄大全，多讀書讀好書名言警句

1.年輕人不努力，老年人難過?！稘h樂府·長歌行》

2.鳥要飛得高，先振翅，人要進(jìn)步，先學(xué)習(xí)。李苦禪

3，書用了你就恨少了，不知道有多難?！懹?/p>

4.勿以惡小而為之，勿以善小而為之。——陳壽《三國》

5、讀萬卷書，下筆如神。——杜甫

6.三人行，必有我?guī)?。選好的跟好的，改不好的。-孔子

7.不要等閑著，白了少年的頭，傷心?！里w

8.學(xué)而不思則罔；思考而不學(xué)習(xí)是危險(xiǎn)的。-孔子

9.這么明確的問運(yùn)河，是因?yàn)橛谢钏脑搭^?！?/p>

10.知者不如善者，善者不如樂者。-孔子

1.下定決心想清楚自己的真實(shí)性格，好好學(xué)習(xí)?！钤?/p>

12.讀萬卷書，行萬里路?！獎⒁?/p>

13.己所不欲，勿施于人。-孔子

14.書還是藥，好讀書可以治愚人?！獎⑾?/p>

15.立基礎(chǔ)先學(xué)習(xí)，先學(xué)習(xí)?！?dú)W陽修

16.勤奮是勤奮，但浪費(fèi)在玩樂中；做你想做的，毀掉你追隨的?！n愈(www.lz13.cn)

17.好好讀300首唐詩，不會做詩可以吟誦?！獙O鑄《唐詩三百首序》

18.舊書百讀不厭，你也熟悉了?！K軾

19.努力認(rèn)識世界上所有的文字，立志讀完世界上所有的書?！K軾

20、讀書有三要，即心、眼、口?！?/p>

21.黑發(fā)不知早苦學(xué)，白發(fā)悔晚學(xué)?！佌媲?/p>

22、書如老友般深情，每一次相親。——于謙

23.它不冷漠，不明朗，也不安靜?！T葛亮

24、敏感好學(xué)，不恥下問。-孔子

25、邢、、程昱樂。-孔子

讀書方法真的很重要，有沒有一本書能詳細(xì)介紹科學(xué)的讀書方法？

不要只學(xué)一本書，要學(xué)多本書。想想你每天的飲食情況。如果讓你整天吃同樣的菜，你能忍受嗎？比如只吃豆芽不吃別的。你能連續(xù)忍受一個月嗎？不僅自己承受不了，不想吃，只吃一個菜營養(yǎng)也跟不上。只有“雜食”，五谷雜糧，應(yīng)有盡有，才能營養(yǎng)均衡，享受其中。讀書也是如此。一本書，再經(jīng)典，也不過是“一個作者”的思想。勇者雖多，但三個臭皮匠勝過一個諸葛亮。如果你讀10本書，效果肯定會比只讀一本書好很多。更何況這種“方法論”的知識，必須要廣泛閱讀。每本書吸收一點(diǎn)干貨，最后構(gòu)建自己的知識體系。所以看完這28本書，我體會到了自己的閱讀方法，這也幫助我在3年內(nèi)看完了800本書。閱讀法是最“底”最“基礎(chǔ)”的方法。只要談“學(xué)”，就離不開讀書。想象一下，你花了10個小時讀完一本書，你有了一點(diǎn)感悟。但是別人10個小時看完了3本書，是不是說明他讀書不好？都吞了嗎？難道他的讀書方法不對嗎？答案，不一定。你每10個小時看一本書，你和別人每10個小時看三本書，兩者各有利弊。區(qū)別取決于你的目標(biāo)。只要能達(dá)到你的目標(biāo)，滿足你的閱讀需求，這樣的閱讀就是有意義的。不然就算10個小時看完一本書，看完之后不去想，不做筆記，3天就忘了。這樣的閱讀毫無價值。而他10個小時看了3本書，別人都做到了融會貫通，比較思考，吸收知識，還寫文章講述自己的經(jīng)歷。他的閱讀效果更好。所以我們需要學(xué)習(xí)高效的閱讀方法，然后廣泛大量的閱讀。

讀書方法論證，讀書方法論文摘要

楊爸爸想和你談?wù)勛x書心得，希望能給你一些啟發(fā)和參考。讀書是一個不斷獲得，不斷放棄的過程。隨著年齡的增長，記憶力下降，同時最終獲得多少有用的知識，取決于你的天賦和悟性。但是，適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ材茏畲笙薅鹊匕l(fā)揮你去蕪存菁、明辨是非的能力。希望你能在不斷嘗試探索的體驗(yàn)中找到讀書的感覺，也能在這個過程中少走一些彎路。

現(xiàn)在可以閱讀的文本種類很多，找到有趣的線索至關(guān)重要。從感興趣的點(diǎn)入手，點(diǎn)連成線，線形成面，從而得到一個整體的感覺。很多時候，不太了解也沒關(guān)系。讀書是一個需要不斷拋棄，然后深刻理解的過程。也許你現(xiàn)在放下的東西，將來能起到意想不到的線索作用。

所以，對閱讀有一個清晰的認(rèn)識，會對閱讀本身有所幫助:第一，這是一件純私人的事情，是與讀者的秘密談話，讀者往往擁有最高的決定權(quán)，讀者會根據(jù)自己的喜好決定各自的地位和命運(yùn)；第二，讀書本身就是一種身心的鍛煉。在這種秘密對話中，需要時間、努力和使用工具(語言、邏輯、咨詢等)的能力。)逐步獲得裁判能力；第三，在閱讀的過程中，你會找到自己的靈魂類型——關(guān)注的問題類型和點(diǎn)的范圍。四。閱讀行為它也是人與人之間的公平較量，作者可以在不斷的對話和交流過程中相互競爭。

既然閱讀是文本與“作者”的交流，那就要先了解作者，尤其是興趣領(lǐng)域的閱讀。一般是作者先認(rèn)識和區(qū)分作品類型，再根據(jù)興趣點(diǎn)選擇閱讀策略，最后形成初步的問題意識去閱讀尋找答案。要知道作者的寫作風(fēng)格，就要通過觀察來區(qū)分不同類型的作品。寫作風(fēng)格既受作者自身原因的影響，也受時代和寫作狀態(tài)的影響。這個問題其實(shí)很容易被忽視，這就決定了我們必須以一種正確的閱讀和思考態(tài)度來對待文本的背景考察及其寫作風(fēng)格。這樣就可以篩選出那些大大咧咧，自吹自擂，自以為是的作家。這些作品只需要以作者的姿態(tài)去閱讀。

作者還需要測試自己的寫作動機(jī)，通過了解動機(jī)建立閱讀的支點(diǎn)，并從這個支點(diǎn)展開，從而找到自己的興趣和相關(guān)問題。它的寫作動機(jī)往往決定了其敘述中所使用的修辭以及所提供和組織的材料，許多名著都有明確的寫作動機(jī)。這是一個“給誰”寫信的問題。這個問題做錯了，就意味著走錯了路，自然也走不到終點(diǎn)。

比如有些課文要求讀者有一定的訓(xùn)練(如語言、邏輯、公式、文體、訓(xùn)詁等。)才可以在特定的情境下閱讀或使用，并有明確的目標(biāo)受眾?！板e誤的”讀者找不到正確的答案。要從整體上把握作者意圖在文本與目標(biāo)讀者之間建立的交流模式，從而抓住重點(diǎn)，避免疏漏。和法律條文的解釋一樣，需要區(qū)分專業(yè)領(lǐng)域和非專業(yè)領(lǐng)域。專業(yè)解釋需要在從把握法律條文的含義和推理到整個部門法，甚至是法制和立法環(huán)境，以及整個社會環(huán)境的解釋過程中進(jìn)行解釋，才能談得上對法律條文的運(yùn)用和解釋。

對于讀者來說，個人氣質(zhì)決定了他們的興趣點(diǎn)和問題意識。和一般學(xué)校的課本一樣，是根據(jù)時代的要求，對不特定多數(shù)人的一種學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。其目標(biāo)是貫穿知識點(diǎn)，面向標(biāo)準(zhǔn)化考核，對人進(jìn)行淘汰、分流、區(qū)分。從音律到問題都不同于普通的課文。

閱讀后一般會形成一種由個人生活經(jīng)歷和作者提供的信息(修辭)形成的感覺，但也要警惕這種感覺。文中的一些信息和修辭可以直接或間接得到并實(shí)現(xiàn)某種答案，也可能提供一些重要的閱讀線索，找到某種探索的路徑和方向；但也要警惕萬能標(biāo)準(zhǔn)——能治百病的“藥方”，容易陷入教條主義的陷阱，通過“死”書，限制思考的動力，失去在“現(xiàn)實(shí)世界”中的反應(yīng)能力，成為“書呆子”。

從方法論的角度來說，歷史文本應(yīng)該通過一個時間發(fā)展軸和空間關(guān)聯(lián)來縱向連接時間，然后將事件和描述橫向放入各個時期。也許對某個時間段或某個事件有不同的看法、分歧甚至矛盾。這只能通過不斷擴(kuò)大閱讀范圍，從而了解相關(guān)情況，以“同情理解”的態(tài)度，設(shè)身處地為實(shí)際情況著想。單純的斷章取義，自以為是，所以讀書只是一種消遣，事倍功半，收獲甚微。

除了基本的知識和方法之外，在閱讀一些“大書”時，還需要在問題意識方面把握幾個原則并靈活運(yùn)用，從而在不是很好讀的文本中把握方向和理解。主要是概念性的，“接受前提，把握邊界，自己做主”，注意文中交待的問題和思考前提(用作者來說明作者)；把握概念或行動的邊界(區(qū)分各種修辭和寫作意圖)；用自己的常識理性思考。要想在各種艱深的文本中游走而不迷失，在極端與多數(shù)、事實(shí)與想象的張力中找到一個清晰的思路，不僅需要“上面，他搜遍了綠色的虛空，下面，黃泉”的努力，更需要“跳出三界，不在五行”的勇氣，自己做主。

很多文本都需要借助前人的著作才能讀完，所以我們必須“站在巨人的肩膀上”，無視結(jié)論，重視原因，爬上巨人的肩膀。一般結(jié)論是抽象的，但往往是片面的、主觀的，而原因卻需要具體的組織、推測、分析、挑戰(zhàn)和反復(fù)思考。結(jié)論就像宗教，解決信仰與否的問題；原因是神學(xué)，解決了怎么可能的問題。如果你站在前人提供的“理由”的梯子上，爬上巨人的肩膀，站在這個肩膀上閱讀文本，你可能會有“臥于層層深影之中”的蒼涼和“其他的山在天空下都顯得矮子”的快感。。同時，巨人面前有巨人，世界之外有世界。宏觀的世界也是另一個維度的微觀世界，所以讀書也能使人謙卑，大概就是這個意思。

讀書方法談小報(bào)內(nèi)容文字，讀書方法談中你有哪些啟示

閱讀《三到& # 34；初始知識手冊

解說:曹文友

漢語學(xué)習(xí)方法

讀“三遍”才知書。

我國南宋時期著名的思想家、教育家朱彝曾倡導(dǎo)“三三兩兩”的讀書法。他主張讀書要“三至三”，即心、眼、口。

根據(jù)光線，這意味著關(guān)注這本書。閱讀是一個復(fù)雜的過程，它結(jié)合了許多認(rèn)知活動，如眼睛注視、單詞識別、句子判斷、語義處理、推理和分析等。大量的文字信息首先通過題眼傳入大腦。同時，從現(xiàn)代人的角度來看，“看”的含義也強(qiáng)調(diào)“多看”。

一個人多讀書，可以開闊閱讀視野，逐步提高閱讀水平。

說話就是大聲朗讀。朱說:“你一定要把每一個字都讀得一清二楚，不能漏掉一個字，不能漏掉一個字，不能重復(fù)一個字，不能牽強(qiáng)附會地背下來。你只要多背幾遍，讀起來很容易。你不能再讀一個單詞很長時間，不能倒著讀，不能勉強(qiáng)背。只要多讀幾遍，自然就出來了，即使時間久了也不會忘記。古人說“一本書讀的次數(shù)多了，它的意思自然就出來了”，也就是說，你讀好了一本書，不需要依靠別人的解釋，你自然會明白它的意思。

對心就是專注。朱說，“如果心不在這里，眼睛就不會仔細(xì)看，頭腦也不會一心一意，而只會大聲朗讀，而永遠(yuǎn)不會記住，而且記得很久?！齺砣?，心最急。當(dāng)你的心準(zhǔn)備好了，你的眼睛不就到了嗎？”意思是你在讀書的時候，心不在書上，所以眼睛不會仔細(xì)看，思想不會集中，只能隨便看。你一定不記得了，就算記得也不會太久。

“三來三往”中，心是最重要的。如果注意力集中，眼睛會不會看的不仔細(xì)，嘴巴會不會讀錯？事實(shí)確實(shí)如此。如果你專心讀書，哪怕讀一遍，也會有很深的印象。如果你心不在焉，即使你讀了十遍，你仍然沒有概念。

朱的“三對三”閱讀法在古代語文教育中流傳甚廣，尤其是在語文教學(xué)中。后來有人在這個基礎(chǔ)上加了“手伸”。手到擒來指讀書時寫字，“不動筆墨不讀書”。在教材第一冊中介紹的畫圈、做注解、做卡片、編摘要等屬于“手到擒來”的學(xué)習(xí)方法，也是我國傳統(tǒng)的有效閱讀方法。

“三三兩兩”是一種重要的閱讀方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，但它只是我們讀好書的前提和基礎(chǔ)。要真正理解并讀好書，每個人都要根據(jù)自己的條件和特點(diǎn)，不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、探索，創(chuàng)造出富有個性的閱讀方法。我們相信，隨著社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步，會有越來越多科學(xué)有效的閱讀方式。

讀書的名言詩句格言，讀書的名言警句

讀書彌補(bǔ)天性的不足，經(jīng)驗(yàn)彌補(bǔ)讀書的不足。(培根)

讀書使人充實(shí)，思考使人深刻，談話使人清醒。

(富蘭克林)

讀書不是為了雄辯和反駁，也不是為了輕信和盲從，而是為了權(quán)衡和思考……(培根)

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