各位考研朋友，快來查漏補缺吧/p>
1.詩歌革命
提示:在文學(xué)革命之前/p>
2.小說界的革命/p>
3.文學(xué)改良芻議
提示:胡適；文學(xué)革命/p>
4.論文學(xué)革/p>
提示:陳獨秀；文學(xué)革命/p>
5.蔡林之間的爭/p>
提示:林舒；蔡元培/p>
6.薛恒學(xué)校
提示:“興國粹，融新知”/p>
7.嘉蔭學(xué)校
提示:“讀經(jīng)救國”；張/p>
8.文學(xué)研究/p>
提示:“為生活而藝術(shù)”；現(xiàn)實主義/p>
9.創(chuàng)造社
提示:“為藝術(shù)而藝術(shù)”；浪漫/p>
10.新月/p>
提示:徐志摩；“新月詩派”；“新格律詩派”/p>
1.語言俱樂/p>
提示:批判時代弊端的雜文小品；宇思；“語言——絲體”/p>
12.淺草/p>
提示:馮至；感傷的色彩/p>
13.湖畔詩社
提示:情詩；應(yīng)秀仁、潘默華、馮雪峰、王靜芝/p>
歷屆諾貝爾文學(xué)獎得主名言，諾貝爾文學(xué)獎名人名言大全
蕭伯1856-1950)
蕭伯納，愛爾蘭劇作家。他925年獲得了諾貝爾文學(xué)獎。他是現(xiàn)代英國杰出的現(xiàn)實主義戲劇作家，也是世界著名的擅長幽默諷刺的語言大師/p>
1.人生有兩大悲劇。沒救了；另一個野心勃勃/p>
2.想結(jié)婚就結(jié)婚，想單身就單身。反正最后你們都會后悔的/p>
3.真正的休閑不是什么都不做，而是可以自由地做自己感興趣的事情/p>
4.歷史經(jīng)驗告訴我們，人們不會從歷史經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)/p>
理性的人應(yīng)該改變自己來適應(yīng)環(huán)境，只有不理性的人才會想改變環(huán)境來適應(yīng)自己。但歷史是由后一種人創(chuàng)造的/p>
泰戈1861-1941)
羅賓德拉納特·泰戈爾是印度著名的詩人和作家913年，他與《吉檀迦利》一起成為第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人/p>
6.生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美/p>
7.世界痛吻我，要我用一首歌來回報/p>
8.當(dāng)你為錯過太陽而哭泣時，你也會再次錯過群星/p>
9.只有經(jīng)過地獄的磨煉，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有沾滿鮮血的手指，才能彈出這個世界獨有的聲音/p>
縱然傷心，也不要愁眉不展，因為你不知道誰會愛上你的笑容/p>
羅素(1872-1970)
伯特蘭·羅素是20世紀英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家、無神論者或不可知論者。他也是上世紀西方最著名、最有影響力的學(xué)者和和平主義社會活動家之一950年，羅素獲得了諾貝爾文學(xué)獎，以表彰他 # 34；和多樣而重要的作品，不斷追求人道主義理想和思想自由& # 34；。代表作有《幸福之路》、《西方哲學(xué)史》等/p>
11.戰(zhàn)爭不決定誰對誰錯，只決定誰留下/p>
12.乞丐不羨慕百萬富翁，但肯定羨慕收入更高的乞丐/p>
13.如果你能在浪費時間的同時獲得樂趣，那就不是浪費時間/p>
14.如果一聽到與自己不同的觀點就生氣，說明你已經(jīng)下意識地覺得自己的觀點沒有充分的理由。如果有人堅持二加二等于五，你只會感到憐憫而不會感到憤怒/p>
15.這個世界的問題在于，聰明的人充滿懷疑，而愚蠢的人深信不疑/p>
丘吉1874-1965)
溫斯頓·丘吉爾，英國政治家、歷史學(xué)家、畫家、演說家、作家和記者，兩度擔(dān)任英國首相。他的《多余的戰(zhàn)爭》獲得了1953年的諾貝爾文學(xué)獎/p>
16.成功意味著從失敗走向失敗，依然不改熱情/p>
17.樂觀者在每一次危機中看到機遇，悲觀者在每一次機遇中看到危機/p>
18.堅持下去，不是我們真的足夠強大，而是我們別無選擇/p>
19.如果你停下來，向每一只對你吠叫的狗扔石頭，你永遠也不會到達目的地/p>
20.如果你今天不做的比昨天多一點，明天還有什么意義/p>
海明1899-1961)
美國作家兼記者歐內(nèi)斯特·海明威被認為是20世紀最著名的小說家之一。是美國& # 34；失落的一 # 34；作家的代表人物在作品中表現(xiàn)出對人生、社會、世界的困惑和彷徨953年，他憑借《老人與?！芬粫@得普利策獎；1954年，《老人與海》獲得諾貝爾文學(xué)獎。海明威在文壇一直以硬漢著稱。他是美國民族的精神豐碑。海明威的作品標志著他獨特創(chuàng)作風(fēng)格的形成，在美國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上占有重要地位/p>
21.生活總是讓我們遍體鱗傷，但最終，那些受傷的地方，一定會成為我們最堅強的地方/p>
22.我們花了兩年學(xué)會說話，卻花了六十年學(xué)會閉嘴。很多時候，越聊越疏遠，矛盾越多/p>
23.高人一等并不高尚。真正的高尚應(yīng)該是超越過去的自己/p>
24.現(xiàn)在不是想缺什么的時候，而是想你能用你所擁有的做什么/p>
世界如此美好，值得我們?yōu)橹畩^斗。我只同意后半句/p>
加繆(1913-1960)
法國著名小說家、散文家、劇作家阿爾貝·加繆是存在主義文學(xué)大師，是“荒誕哲學(xué)”的代表人物957年，他因“熱情而冷靜地向人類良知闡述了當(dāng)代各種問題”而獲得諾貝爾文學(xué)獎，是歷史上最年輕的諾貝爾獎獲得者之一/p>
26.不要走在我后面，因為我可能不會帶路；不要走在我前面，因為我可能不會跟隨；請走在我身邊，做我的朋友/p>
27.所有偉大的行動和思想都有一個平凡的開始/p>
28.我們很少相信比我們優(yōu)秀的人，寧愿避免與他們交往。相反，我們經(jīng)常向和我們相似的人傾訴，分享我們的弱點。我們不想擺脫我們的弱點，我們只是想得到同情和鼓勵/p>
29.我的靈魂和我的距離是那么遙遠，我的存在卻是那么真實/p>
30.重要的不是治愈，而是帶著病生活/p>
馬爾克斯(1927014)
加布里埃爾·加西亞·馬爾克斯(Gabriel Garcia Marquez)是哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉美魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物，20世紀最有影響力的作家之一982年諾貝爾文學(xué)獎得主。他的代表作是《百年孤獨》/p>
31.過去是假的。回憶是一條不歸路，所有過去的春天都無法挽回。即使是最狂熱最忠貞的愛情，說到底也不過是轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實，只有孤獨是永恒的/p>
32.生活中真正重要的不是發(fā)生在你身上的事，而是你記住了什么，以及你是如何記住的/p>
33.我們在古老的人生旅途上，在坎坷中奔跑，在挫折中涅槃，處處充滿憂慮和苦難。我們累了，但我們不能停下來；我們是苦的，但又無法回避/p>
34.每個人都顯得孤獨，都在用自己的方式努力擺脫孤獨。其實他們還是在繼續(xù)自己的孤獨。孤獨是大自然對社會群體的詛咒，孤獨是孤獨的唯一出口/p>
35.生命從不離開孤獨，獨立存在。無論我們出生，成長，戀愛，成功還是失敗，直到最后，孤獨都像影子一樣存在于生活的某個角落/p>
羅曼·羅蘭(1866-1944)
羅曼·羅蘭是一位思想家、作家、批判現(xiàn)實主義作家、音樂評論家和社會活動家915年諾貝爾文學(xué)獎得主，20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他的小說的特點可以概括 # 34；用音樂寫小 # 34；/p>
36.世界上只有一種英雄主義，那就是在知道生活的真相后熱愛生活/p>
37.大部分人死在二三十歲，因為過了這個年紀，就只是自己的影子了。之后的余生，他們都在模仿自己，日復(fù)一日地重復(fù)著自己一生中做過的事、想過的事、愛過的事、恨過的事，更加機械和矯飾/p>
38.一個人的性格決定了他的命運。如果你喜歡保持你的性格，那么你就沒有權(quán)利拒絕你的機會/p>
39.有些事不能跟別人說，有些事不必跟別人說，有些事根本不能跟別人說，有些事就是即使跟別人說了也會立馬后悔/p>
40.一無所有的人有福了，因為他們會得到一切！
黑森(1877-1962)
赫爾曼·黑塞是德國作家和詩人。他一生獲得了許多文學(xué)榮譽，并946年獲得諾貝爾文學(xué)獎。愛好音樂和繪畫，是一個漂泊、孤獨和隱居的詩人。大多數(shù)作品以普通市民的生活為背景，表現(xiàn)了對過去時代的懷念，同時也反映了人們的一些絕望情緒。作品有《彼得·卡門青》、《野狼》等/p>
41.人生很孤獨。誰也看不懂對方，每個人都很孤獨/p>
42.快樂是一種方法，而不是一種東西。是天賦，不是目標/p>
43.有人認為堅持會讓我們變得更強，但有時候放手會/p>
44.生活是弱者的借口，運氣是強者的謙詞/p>
45.一個人要想完全了解另一個人，大概一定是有過類似的境遇，遭受過類似的痛苦，或者有過類似的覺醒經(jīng)歷，這是非常難得的/p>
奧尼1888-1953)
尤金·奧尼爾是美國劇作家，表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作家，美國民族戲劇的奠基人。洛德在1936年獲得了諾貝爾文學(xué)獎。他的作品應(yīng)該有《瓊斯皇》、《毛猿》、《超越天空》、《哀》等/p>
46.我們生來就有缺陷，我們通過生活來修補它/p>
47.如果你撕碎了謊言，那些碎片就是真相/p>
48.你這么以炫耀自己的痛苦為榮是因為你太軟弱了嗎/p>
49.上帝給了人有限的力量，卻給了人無限的欲望/p>
50.幸福是一雙鞋。只有一個人知道他們是否合適/p>
艾略1888-1965)
托馬斯·艾略特0世紀英國最有影響力的詩人。他是文學(xué)上的古典主義者，被稱為“但丁最年輕的繼承者之一”。托馬斯·艾略特表達了西方一代人的精神幻滅，被認為是現(xiàn)代西方文學(xué)中劃時代的作品948年以“革新現(xiàn)代詩歌的先驅(qū)，成就卓著”獲得諾貝爾文學(xué)獎/p>
51.如果傳統(tǒng)或“代代相傳”的意義只是一味或一絲不茍地沿襲前人的風(fēng)格，那么傳統(tǒng)就不可取/p>
52.做有用的事，說勇敢的話，向往美好的事，人生足矣/p>
53.對于不會利用機會的人來說，時機有什么用？一個未受精卵被時間的潮水沖刷成了廢物/p>
54.為了最終理解自己不理解的東西，你必須走過一條無知之路。為了擁有你從未擁有過的東西，你必須經(jīng)歷剝奪之路。為了到達你現(xiàn)在不在的那個有名的位置，你必須走過你不在的那條路/p>
5.如果人出生到這個世界上，不是讓別人活得更好，而是活得更差，那就太糟糕了/p>
紀德(1869-1951)
法國作家安德烈·紀德早年成為一名多產(chǎn)作家947年，他獲得了諾貝爾文學(xué)獎。代表作《偽幣制造者》《如果種子不死》等/p>
56.在我的理想和我的棲息地之間，隔著我的整個人生/p>
57.離你越遠，我愛你越深?，F(xiàn)在我不禁問自己，我所期待的是幸福，還是走向幸福的過程/p>
58.相信那些尋找真理的人；懷疑那些發(fā)現(xiàn)真相的人/p>
59.你所感覺到的是你自己獨一無二的，其他任何地方都不值得你依戀。渴望并耐心地把自己塑造成一個不可替代的人/p>
60.對于一個善良的人來說，付出就要得到回報的想法本身就是一種侮辱。不是一種善意的點綴，而是一種美好心靈的體現(xiàn)/p>
索爾仁尼1918-2008)
俄羅斯作家亞歷山大·索爾仁尼琴968年因作品《第一圈》不能在中國出版而被開除出作協(xié)，后970年獲得諾獎。他后來因出版描述極權(quán)主義的巨著《古拉格群島》而被驅(qū)逐出境。他死后，被譽為“俄羅斯的良心”/p>
61.總是盯著過去，你會失去一只眼睛；但是，忘記了歷史，你就瞎了/p>
62.苦難有多深，人類的榮耀就有多高/p>
63.除了知情權(quán)，人們還應(yīng)該有不知道的權(quán)利，這個權(quán)利的價值要大得多。它意味著高尚的靈魂不必充滿廢話和空話。對于一個生活充實的人來說，過多的信息是不必要的負擔(dān)/p>
64.這個世界正被一種厚顏無恥的信念所淹沒，這種信念認為權(quán)力無所不能，正義無所作為/p>
65.文學(xué)，如果不能成為當(dāng)代社會的氣息，不能傳達那個社會的痛苦和恐懼，不能及時警示威脅道德和社會的危險——這樣的文學(xué)不配做文學(xué)/p>
柏格1859-1941)
亨利·柏格Henri bergson)，法國哲學(xué)家，文筆優(yōu)美，思想吸引人，1927年獲得諾貝爾文學(xué)獎。我從中學(xué)開始就對哲學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)感興趣，尤其是文學(xué)。他的寫作風(fēng)格獨特，表達充滿詩意。代表作有《創(chuàng)造性進化》、《直覺意識研究》、《物質(zhì)與記憶》等/p>
66.像演員一樣思考，像思想家一樣行動/p>
67.虛榮心很難說是一種邪惡的行為。但是，所有的惡行都是圍繞著虛榮心而展開的，它們只是滿足虛榮心的手段/p>
68.為了生存，我們必須改變，為了改變，我們必須成長，為了成長，我們必須不斷創(chuàng)新自己/p>
塞爾1901-1986
雅羅斯拉夫·塞弗特是當(dāng)代捷克斯洛伐克最重要的詩人。毛氈在1996年贏得捷克斯洛伐 # 34；藝術(shù)家& # 34；標題984年，由于放映& # 34；人類解放的不屈不撓的形 # 34；并獲得諾貝爾文學(xué)獎/p>
69.生活往往就是這樣。匆忙中，我在匆忙中迷失了自己，為了不斷前進，自我延伸。為了不斷創(chuàng)新，很多東西都被遺忘了/p>
70.如果此刻你聽到一聲輕嘆，請忽略它。那是我回望遙遠的美好歲月時的感嘆。我們很開心，但我們不知道/p>
?？?897-1962)
威廉·福克納，美國文學(xué)史上最有影響力的作家之一，美國意識流文學(xué)的代表人物，1949年獲得諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由是“因為他對當(dāng)代美國小說做出了強有力的、藝術(shù)上無與倫比的貢獻”。最具代表性的作品是《喧嘩與騷動》/p>
71.她走了，一半的記憶都沒了；如果我走了，那么我所有的記憶都會消失。是的，他想，在悲傷和虛無之間，我選擇悲傷/p>
72.我們誰都不愿意相信自己的痛苦是自己造成的。我們都認為世界虧欠了我們，以至于我們得不到幸福；當(dāng)我們得不到幸福的時候，我們會責(zé)怪最親近的人/p>
73.不要費心去超越同齡人或前輩，努力超越自己/p>
74.我們不可能十全十美，所以我根據(jù)一個人在做不可能的事情時失敗的程度來判斷他/p>
75.沒有人能告訴你為了繼續(xù)生活該做什么。你明白嗎？這就是孤獨。你必須獨自面對。孤獨就像電荷。你可以承受一定的量而不會失去它/p>
咸味1846-1916)
亨里克·西安凱維奇9世紀波蘭批判現(xiàn)實主義作家。代表作有通訊集《美國書信集》、《歷史小說三部曲》、《有火有劍》、《激流》、《沃沃迪·約夫斯基先生》等。歷史小說《十字軍騎士》。他是一位具有民主愛國思想的現(xiàn)實主義作家，被譽 # 34；波蘭語大師& # 34；名字905年獲得諾貝爾文學(xué)獎/p>
76.我笑是因為生活不值得用眼淚去面對/p>
77.雖然大理石很珍貴，但它本身并不算什么。只有雕塑家把它變成杰作，它才會有真正的價值/p>
奈保1932
Vidiadhar surajprasad naipaul是一位西印度作家、游記作家和社會評論家。他的小說描述了各種文化中被社會異化的個體，他們一生都在尋找自我身份001年獲得諾貝爾文學(xué)獎/p>
78.當(dāng)一個人開始拿自己從事的事業(yè)開玩笑時，你很難知道他是在笑還是在哭/p>
79.世界就是這樣。那些無足輕重的人，那些允許自己變得無足輕重的人，在這個世界上沒有立足之地/p>
80.在我注定永遠離開這里之后，一切還是和以前一樣，我的離開沒有留下任何痕跡/p>
大江健三1935
大江健三郎是日本著名小說家957年正式踏上文壇時，他獲得了“學(xué)生作家”和“川端康成第二”的贊譽。著有《廣島筆記》、《當(dāng)代人》、《小說方法》等著作和文學(xué)理論994年獲得諾貝爾文學(xué)獎/p>
81.如果你覺得一本書真的是一本好書，請每隔一段時間重讀一遍，每次都用不同的顏色畫一條彩色線，在空白處寫下雜七雜八的感受。這是一種有用的閱讀方法/p>
82.你為什么學(xué)習(xí)？僅僅是為了消磨時間嗎？如果你讀完一頁，然后忘記了，你只是在訓(xùn)練你的健忘嗎？
普拉德霍1839-1907)
Sully prudhomme，第一個以詩歌聞名的法國天才作家。薩利·普拉德霍姆是第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的人。普拉德霍姆從抒情詩轉(zhuǎn)向哲學(xué)詩，最后轉(zhuǎn)向散文。他認為自己正在轉(zhuǎn)向更有意義的工作/p>
83.很少有女孩有足夠的道德和思想讓人忘記自己的美麗/p>
84.你不能在活著的時候談?wù)摬恍?p>
85.愛情有一個可靠的標準，就是人付出的時間/p>
聶魯1904-1973
巴勃羅·聶魯達是智利當(dāng)代著名詩人924年，他發(fā)表了自己的成名作《二十首情詩和一首絕望的歌》，從此走上了智利詩壇。他的詩歌既繼承了西班牙民族詩歌的傳統(tǒng)，又受到波德萊爾等法國現(xiàn)代派詩歌的影響。他早期的愛情詩集《二十首愛情詩和一首絕望的歌》被認為是他最著名的作品之一971年獲得諾貝爾文學(xué)獎/p>
86.當(dāng)絢爛的樹葉飄落時，生命的脈絡(luò)清晰可見/p>
87.愛情太短，而遺忘太長/p>
88.我喜歡你沉默，仿佛你消失了。你從遠處聽我說話，但我的聲音無法觸及你/p>
葉芝(1865-1939
翻譯& # 34；葉 # 34；#34; # 34；愛爾蘭詩人、劇作家和散文家，著名的神秘主義者。受浪漫主義、唯美主義、神秘主義、象征主義和玄學(xué)派詩歌的影響，葉芝的詩歌形成了自己獨特的風(fēng)格。然而，進入無庸置疑的時代后，在現(xiàn)代主義詩人龐德等人的影響下，葉芝的創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生了劇烈的變化，變得更接近現(xiàn)代主義/p>
89.當(dāng)你老了，白發(fā)蒼蒼，困倦在爐火邊打盹，請把這首詩拿下來，慢慢讀/p>
90.年輕的時候，我們彼此相愛卻不自知/p>
段康1899-1972)
日本新感覺派作家川端康成是一位著名的小說家。他一生寫00多部小說，短篇多于長篇，成為著名小說《伊豆的舞者》。代表作有《伊豆的舞者》、《雪國》、《千鶴》、《古都》、《睡美人》等968年獲得諾貝爾文學(xué)獎，也是第一位獲得該獎的日本作家/p>
91.凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠睡不著。如果一朵花是美麗的，那么有時我會忍不住“活下去！/p>
92.當(dāng)我擁有你的時候，無論是在百貨商店買領(lǐng)帶還是在廚房拿起一條魚，我都感到快樂。愛像一股暖流滋潤著我。當(dāng)我失去你時，即使面對鳥語花香，我也感到厭煩/p>
93.生存本身是徒勞的/p>
94.優(yōu)雅意味著發(fā)現(xiàn)存在的美，感受被發(fā)現(xiàn)的美/p>
95.時間以同樣的方式流經(jīng)每個人，但每個人以不同的方式度過時間/p>
莫言(1955
莫言，中國當(dāng)代著名作家0年代中期，他以鄉(xiāng)土作品崛起，充滿“鄉(xiāng)愁”和“思鄉(xiāng)”的復(fù)雜情懷，被歸為“尋根文學(xué)”作家012年，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎。獲獎理由是:通過幻覺現(xiàn)實主義，將民間故事、歷史和當(dāng)代社會融合在一起/p>
96.世界上最忌諱的就是完美。那天看天上的月亮。一旦完成，很快就會厭倦。樹上的果實一旦成熟，很快就會落下。在你能堅持之前，總是留下一些短的東西/p>
97.世界就像一本書，一頁一頁翻著。人們應(yīng)該向前看，不要翻舊賬/p>
98.世間萬物皆如此。小壞蛋被討厭，大壞蛋被崇拜/p>
99.鷹也對尸體感興趣。它們也是拾荒者，但不與烏鴉融合，保持著一種虛偽傲慢的態(tài)度/p>
100.對于世界上的很多東西，追求的興趣總是比享受的興趣強/p>
優(yōu)普，與堅持夢想的人同行/p>
高端藝考免費咨/p>
聯(lián)系信息:
古文觀止百度文庫，古文觀止里面的經(jīng)典名句
清康熙年間，為了幫助當(dāng)時的青年人掌握古文，吳楚材、吳跳厚的《伯侄關(guān)系》整理出東周至明末的優(yōu)秀散文222篇，收為《古文觀止》/p>
由于所選作品體系多樣，適用性強，風(fēng)格各異，篇幅適宜，語言簡練，易于記憶，數(shù)百年來一直作為啟蒙教材在城鄉(xiāng)使用，雅俗共賞/p>
現(xiàn)代文學(xué)大師巴金在回顧自己一生的創(chuàng)作道路時曾多次坦言，《溫孤觀致》里的文章真是令人難忘的啟蒙老師/p>
巴金
他在《談我的散文》中“我后來寫了二十篇散文，和這位啟蒙先生有很大關(guān)系。/p>
現(xiàn)代語言學(xué)大師王力在《如何學(xué)習(xí)古代漢語》中“學(xué)習(xí)古代漢語，我認為要多讀好文章。可以看《古代文學(xué)觀》。/p>
魯迅先生甚至“它和《昭明文選》有同樣的文學(xué)影響，兩者都不可低估”/p>
王力
今天就帶大家學(xué)習(xí)《古漢語·管子》中的名句名句，領(lǐng)略不一樣的人生智慧/p>
01
如果你做錯了什么，你會上吊自殺/h2>——《左傳·鄭伯克段于鄢/p>從鄭莊公戰(zhàn)勝叛逆哥哥的故事中，說明人的行為必然會帶來相應(yīng)的結(jié)果。我們都希望避免不幸，得到好的結(jié)果。但是，沒有好壞之分，只是人叫自己。你未來的結(jié)果取決于你現(xiàn)在的行動/p>
02
戰(zhàn)者，勇也/p>
一次召集，然后拒絕，三次又筋疲力盡/p>
我已經(jīng)筋疲力盡了，所以我能克服它/p>
-“曹劌的辯論/p>
我們必須像打仗一樣精力充沛地工作。很多人都有拖延的習(xí)慣。當(dāng)他們有了一個目標和一個好主意，他們采取實施和實施，拖拖拉拉。今天和明天做點什么。本來很小的事情，卻要拖很久。這就是缺乏昂揚的精神/p>
03
安靜安靜，不要貪圖榮耀/p>
好讀書，不求解答/p>
每次知道了就忘了吃飯/p>
——陶淵明《五柳先生傳/p>
《五柳先生傳》是陶淵明的自傳。他被譽為古今隱士詩人，是隱士的幸福，是無數(shù)人向往的簡單幸福/p>
很多人都有這種理想，遠離現(xiàn)實的喧囂，遠離名利，找一個偏僻的地方，躲在山川里，流浪在野外/p>
即使人老了，還是要堅持自己的理想和抱負。不能因為年紀大了，就放棄自己一直堅持的東西。理想是個好東西，不能因為年齡過早埋葬/p>
05
勤勞善于勤奮，浪費于玩樂/p>
做你想做的，毀掉你追隨的/p>
——韓愈《學(xué)概論/p>
努力是中華民族的美德，也是學(xué)業(yè)和事業(yè)成功不可或缺的條件。一個人除了努力，還要有自己的想法和判斷，不能人云亦云/p>
06
世界首先擔(dān)心/p>
來世后要快樂/p>
——范仲淹《岳陽樓記/p>
這是儒家的政治理想，也是中國古代有良知的知識分子的真實寫照。即使是現(xiàn)在，這句話依然過時?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是一種情懷，也是一種責(zé)任/p>
無論你是文史愛好者，還是學(xué)生，如果學(xué)習(xí)古文，《古文觀止》這本書是繞不過去的/p>
當(dāng)時吳楚材、吳調(diào)侯的《伯侄關(guān)系》編輯評點古文，目的是“后天學(xué)習(xí)”，即幫助青少年掌握古文/p>
中考和高考涉及的所有文言文篇章，依然無一例外都是從古代漢語的角度出發(fā)/p>
一般讀者不可能讀到作者的專輯，只能通過讀文集來掌握詩歌中的精品/p>
最流行的詩集是乾隆二十八年(1763)的《唐詩三百首》；散文方面比較流行的選本是《古文觀止1695)。這兩本選集可以看作是詩歌和散文/p>
迄今為止，沒有任何一本古文選本比古文觀更能對讀者產(chǎn)生影響/p>
文章精讀
你選擇最好的/p>
《中國古代觀點與翻譯注釋該集第一、二共選錄先秦至明代具有較高思想性和藝術(shù)性的文章222篇。有儒家經(jīng)典，有歷史散文，有傳記，有書信，有論辯，甚至有游記和寓言/p>
學(xué)古文要熟悉多少篇文章？
《古代文獻綜述22篇。對于課業(yè)繁忙的當(dāng)代青少年或者工作的人來說，似乎很難做到精讀，所以只能是優(yōu)中選優(yōu)/p>
為了節(jié)省讀者的時間和精力，本版《中國古代觀點的翻譯》將該書分為兩個重點:
一個重點是以《國語》、《戰(zhàn)國策》、《左傳》先秦散文和《史記》為代表的漢代經(jīng)典散文集；唐宋八大家8部作品構(gòu)成了該書的另一個重點。例
《周文重》一至四卷收錄了《左傳》和《國語》中的傳統(tǒng)文章，如鄭伯克的《段》、《辯》、《燭芯歸秦》、《楊公傳》和《楚辭》等。《語文》第五卷中有許多著名的經(jīng)典用語和歷史傳記，如《五帝頌》、《屈原列傳》、《秦論》、《諸葛亮前的師表》、《諸葛亮后的師表》、《給任安的信》等?！读啤だ钗摹返谄呔韰R集了魏晉南北朝及唐代的著名名著:《陳情表》、《蘭亭集序》、《歸鄉(xiāng)》、《陋室銘》、《王騰亭序》、《阿房宮賦》等/p>
這些古文的精髓不僅通俗，而且有代表性。更重要的是，它為讀者閱讀提供了很多方便，他們再也不用自己整理標牌了/p>
選眼要領(lǐng)
中等長度
魯迅先生“分類有利于讀文章?！备鶕?jù)時代和作者，翻譯和注釋的中國古代觀點注釋分為12卷，222個作品。其中以散文為主，駢文為輔/p>
所選文章既能展示中國古代散文的發(fā)展，又能反映重要的時代和作家的風(fēng)格。大部分都是思想性和藝術(shù)性的，初學(xué)者讀起來很容易/p>
比如《秦論》、《世說》、《十二郎文頌》、《醉亭序》、《陋室銘》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》等許多膾炙人口的名作都考慮在內(nèi)/p>
所選文章都是精挑細選的。冗長的節(jié)選是亮點，精辟的則全是文字，以保持文章的原汁原味/p>
長的有幾千字，短的不到一百字。敘事論辯，景物描寫與抒情，詠物與抒懷，個人與個人都有/p>
僅僅一本書就可以讀完所有的歷史名著/p>
無論你是學(xué)生還是古文愛好者，想要真正全面的了解和梳理古文的發(fā)展，多讀經(jīng)典的古文文章。這本書是個極好的選擇，值得收藏/p>
原文+注釋+翻譯
讓人無障礙理解/p>
古文觀止幾乎囊括了中國古代文章的各種文體和內(nèi)容。雖然脈絡(luò)清晰，但是因為年代的關(guān)系，白話文和文言文的區(qū)別很遠，很難通讀/p>
如果沒有注釋的譯文，大部分讀者很難讀懂/p>
由于讀者的實際情況，這一版《中國古代觀點翻譯札記》的編者，對所選文章全部進行了點評，并點評“字義典故此起彼伏”/p>
翻譯分析精辟中肯，注釋簡潔，譯文通俗流暢。而且原文和譯文都是橫向?qū)?yīng)的，方便對比。這本書里有生僻字的注音，這樣讀者可以方便快捷地閱讀/p>
04
綁定簡單/p>
優(yōu)雅的設(shè)/p>
一套書，封面裝訂也起著重要的作用/p>
這套書設(shè)計色彩清新，印刷精良，文字清晰，舒適悅目，完全貼近讀者的喜好和需求/p>
《古文觀止》是中國歷代散文集，也是一部很好的文學(xué)作品選集。其睿智的語言、深刻的哲理、縝密的構(gòu)思、獨特的風(fēng)格，無不給人以啟迪和借鑒/p>
在夜深人靜的時候，當(dāng)我們翻開浩如煙海的史料，穿梭于僅僅是參觀，就會看到古人在處理人與人之間超越世俗的一些智慧。一路走來，對今天的我們也大有裨益/p>
希望能幫到你/p>
【詩歌中的春天/p>
1.春天的早晨，我醒來時心情愉快，四周鳥鳴/p>
——孟浩然《春曉/p>
2、但寸長草有幾多情，報得三春暉/p>
——孟郊《流浪的兒子們/p>
3.當(dāng)那些紅色的漿果在春天到來時，在你的南國枝頭泛起紅暈/p>
——王維的《相思/p>
4.好雨知道季節(jié)，當(dāng)春天來臨/p>
——杜甫《春夜喜雨/p>
5.它們在春風(fēng)中又長高了，野火從未完全吞噬它們/p>
——白居易《告別古草/p>
6.春天種下一粒谷子，秋天收獲一萬粒種子/p>
——沈李《對農(nóng)民的同情/p>
7.春天樹木和青草又變綠了，盡管一個國家分裂了，山川河流永存/p>
——杜甫《望春/p>
8.落紅不是沒心沒肺的事，化作春泥更護花/p>
——龔自珍《濟海雜詩/p>
9.我不知道誰剪下了這些漂亮的葉子。二月的春風(fēng)就像剪刀/p>
——何張之的《劉永/p>
10.滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻/p>
——葉紹翁《園子不值錢/p>
詩歌中的夏天
1.我不知道疲憊時的炎熱，但我珍惜漫長的夏天/p>
——白居易《看割麥/p>
2、富家之城深處，春來夏還清/p>
——李商隱《逸仙/p>
3.初夏依舊平和，芳草未歇/p>
——謝靈運《游紅石入帆船海/p>
4.盛夏苦夜短，開玄關(guān)涼/p>
——杜甫《夏夜嘆息/p>
5.農(nóng)民方夏云，坐下我敢吃/p>
——戴復(fù)古的《大熱/p>
6.大家都又苦又熱，我愛漫長的夏天/p>
——李昂《夏日對聯(lián)/p>
7.殘云聚暑，新雨帶秋嵐/p>
——岑參《短時間內(nèi)被派往中國的王紹?；乜?p>
8.連雨也不知春，但晴天會讓你感受到夏天的深沉/p>
——范成大《西青/p>
9.清江四周溪水潺潺，長下江村有幽亭/p>
——杜甫《程村/p>
10.為什么憎恨方菲的分裂？夏目陽陰宜人/p>
——秦觀《三月連號/p>
詩歌中秋/p>
1.秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起/p>
——曹看海)
2.落三片秋葉，便可開二月花/p>
——李喬《風(fēng)/p>
3.春天種下一粒小米，秋天收獲一萬粒種子/p>
4、常怕秋節(jié)，玉華葉衰/p>
——《漢樂府·長歌行/p>
5.窗含西陵秋雪千條，門泊吳棟萬里船/p>
——杜絕句)
6、湖光秋月兩相，池面無風(fēng)不磨/p>
——王洞庭劉玉/p>
7.自古以來，每一個秋天都是悲傷而寂寞的。我說秋勝春朝/p>
——劉禹錫《秋詞/p>
8.銀燭寒畫屏，輕羅小扇撲螢/p>
——杜牧《秋夜/p>
9.春秋的月亮是什么時候？你對過去了解多少/p>
——李漁《于美人/p>
10.如果你想休息一下，這是一個涼爽的秋天/p>
——辛棄疾《丑女兒，舒博山偶遇/p>
【詩歌中的冬天/p>
1.比如今年冬天在城西舉行/p>
——杜甫《兵車行/p>
2.秋月皎潔，冬山寒松/p>
——陶淵明《四季/p>
3，南鄰更難忘，冬天布未贖/p>
——陸游《十月二十八日的一場風(fēng)雨/p>
4.冬今朝促，年明日長/p>
——董思恭《守歲/p>
5.鳴秋風(fēng)，買酒飛冬雪/p>
——王符四齊詩
6.冬天來了，所有的花都沒了/p>
——陳毅《梅/p>
7.不知道近濺是否開始，懷疑冬雪沒賣出去/p>
——張煒《早梅/p>
8.孩子們在冬天學(xué)會了比鄰而居，但他們是愚蠢而珍貴的/p>
——陸游《秋郊/p>
9.邯鄲每年冬至，雙膝跪在燈前/p>
——自封易的《冬至夜思/p>
10、天氣人事匆匆，冬至春來/p>
——杜甫《小志/p>
最全的經(jīng)典古詩詞名句，值得收藏/p>
【中日詩歌/p>
1.日出東南角，看我秦樓/p>
——韓樂府尚墨/p>
2.山遮白日，黃河人流/p>
-王志煥在鷺旅/p>
3、后期山川秀美，春風(fēng)花香/p>
——杜甫絕/p>
4.黃昏離蒼山很遠，又冷又窮/p>
——劉長武《雪中芙蓉山主/p>
5.大漠孤煙，長河落日圓/p>
——王維《補上/p>
6.在晴朗的早晨，古老的寺廟附近，清晨的陽光照耀著樹梢/p>
——常健《斷山寺后的禪境/p>
7.日出江花勝火，春來江青如藍/p>
——白居易《憶江南/p>
8.成千上萬的家庭總是以新桃換舊桃/p>
——王安石《一月天/p>
9.荷葉是無限藍的，荷花是另一種紅/p>
——楊萬里《蕭出凈慈寺送林子芳/p>
10.兩岸青山相對，孤帆自陽來/p>
——李白《看天門山/p>
[詩歌中的月亮]
1.已經(jīng)有霜凍了嗎？在我的床腳閃爍著如此明亮的光芒。我抬起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生/p>
——李白《靜夜思/p>
2.水面上的月亮是多么清晰！世界有多寬，樹木離天堂有多近/p>
——孟浩然《建德江夜泊/p>
3.溪水中的水晶石，松樹林中的月光/p>
——王維《秋天的山居/p>
4.韃靼人的酋長們正在逃離黑暗，在昏暗的月光下，野雁在翱翔/p>
——魯倫《瞿霞/p>
5.給我?guī)砦业挠白?，讓我們?nèi)齻€，直到，舉起我的杯子，我問明月/p>
——李白《獨飲明月/p>
6、小時不知月，名曰白/p>
——李白《郎悅行/p>
7.除了我的伙伴，明月，太輕了，沒人能聽見/p>
——王維《朱莉館/p>
8.月出，山中鳥驚，春響/p>
——王維《觀鳥溪/p>
9.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺/p>
——蘇軾《水曲柳，明月幾時有/p>
10.秦時明月，漢時閉關(guān)，長征人未歸/p>
——王昌齡《出塞/p>
[詩筆畫]
1.我想知道有多少朵花被折斷了，但現(xiàn)在我記得那一夜，那場暴風(fēng)雨/p>
2、風(fēng)起號角弓，將軍獵衛(wèi)城/p>
——王維《狩獵/p>
3.然而將軍嘗試夜間射箭，樹林是黑色的，風(fēng)襲擊草/p>
4.它們在春風(fēng)中又長高了，野火從未完全吞噬它們/p>
——自封為傅毅·德·顧的曹苑再/p>
5.柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人/p>
——劉長卿《雪夜芙蓉山主/p>
6.隨風(fēng)潛入夜，滑物無聲/p>
7.隔著一層霧，把五條河匯成一條河，隔著這堵墻，把三個秦區(qū)圍起來/p>
再會都督，欲往蜀中赴/p>
8.我想乘風(fēng)回家，又怕瓊樓玉宇孤峰/p>
9.東風(fēng)起，百花齊放。我與她相識已久，但分別已久/p>
——李商隱《無題/p>
10.天空灰蒙蒙的，野茫茫的，風(fēng)吹草低看牛羊/p>
——《季樂哥/p>
【詩中山/p>
1.一千條小路沒有腳印，一百座山?jīng)]有鳥/p>
——柳宗元《江雪/p>
2.海洋抽干了金色的河流，高山遮住了白色的太陽/p>
3.其他的山在天空下都顯得矮小。，一旦爬到窺視的頂端，就會看到/p>
——杜甫《王越/p>
國雖分裂，山川長存，城深春草樹/p>
5.然而我想我聽到一個聲音，空山上似乎沒有人/p>
——王維《柴璐/p>
6.在云海的無限陰霾中，明月從天堂之山升起/p>
——李白的關(guān)山/p>
7.我看不厭，唯有敬亭山/p>
——李白《獨坐敬亭山/p>
8.南山下種豆，草滿豆稀/p>
——陶淵明《田原田駒/p>
9.青山遮不住。畢竟他們向東流/p>
——辛棄疾《菩薩蠻江西造口壁書/p>
10.我不知道廬山真面目，但我只生活在這座山上/p>
——蘇軾《題西林壁/p>
【詩中之水/p>
1.所謂伊人在水一方/p>
—《詩經(jīng)·劍家/p>
2.水是什么？山島/p>
——曹操的海洋/p>
3、白發(fā)浮綠水，紅掌撥清波/p>
——羅的《唱鵝/p>
4.天門斷楚河開，清水東流/p>
5.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村/p>
——陸游《山西村游/p>
6.桃花潭深千尺，不如王倫對我的愛/p>
——李白給王倫的禮/p>
7.江水平柳綠，朗江聲吟/p>
——劉宇暢《竹枝詞/p>
8.日出，紅花勝火，春天，江水綠如藍/p>
9、春光無聲珍貴，樹陰照水面愛陽光柔/p>
——楊萬里《小池/p>
10.竹外桃花三兩，春江水暖鴨先知/p>
——蘇軾《春江邊惠崇晚景題/p>
[河里的詩]
1、關(guān)關(guān)界鳩，在河州/p>
—《詩經(jīng)·關(guān)雎/p>
2.春天樹木和青草又變綠了，盡管一個國家分裂了，山川河流永存/p>
3.大漠孤煙，長河落日圓/p>
4.山遮白日，黃河人流/p>
5.告別黃河，在黑山上過夜/p>
-木蘭/p>
6、無限山河淚，誰說天地寬/p>
——夏完淳《另一朵云/p>
7.飛下三千尺，疑是銀河落九天/p>
——看李白的廬山瀑布
8.蘆葦芽在地上很短，這是河豚想上去的時候/p>
——蘇軾《題惠崇春運晚景/p>
9.黃河遠在白云之上，是萬仞山的一座孤城/p>
——王之渙《涼州詞/p>
10000英里在河的東邊，5000英里在摩天大樓上/p>
——陸游《感籬門秋夜曉迎寒/p>
[詩歌中的河流]
1.我還是懷念項羽，不肯過江東/p>
——李清照的夏日絕/p>
2.一個老人在寒冷的河面釣魚-雪，一只小船，一件竹斗篷/p>
3.野徑云皆黑，河船明/p>
4.江南好，風(fēng)景曾經(jīng)很美。當(dāng)春天來臨時，太陽從河面升起，河面上的花比紅色更鮮艷，綠色的河比藍色的草更綠。怎樣才能叫人不懷念江南？
5.竹外桃花三兩，春江水暖鴨先知/p>
6.永別白帝云，千里江陵——孫歸來/p>
——李白《白帝城初生/p>
7.孤帆遠天，唯長江天流/p>
——李白《黃鶴樓·孟浩然去揚州途中的告別/p>
8.《霜夜》中，江楓的《漁火》讓他昏昏欲睡/p>
-張繼是楓橋附近的夜泊/p>
9日，寒雨連江晚人吳，送別孤/p>
——王昌齡《在芙蓉客棧與辛健分手/p>
10.是江南的美景，是你落花的好時節(jié)/p>
——杜甫論遇李龜年順流而下
[詩歌中的花]
1.我會在菊花時間再來，等到山上放假/p>
——孟浩然《路過故友村/p>
2.我一個人喝酒。沒有人陪我，從一壺酒到花叢中/p>
3.我想知道有多少朵花被折斷了，但現(xiàn)在我記得那一夜，那場暴風(fēng)雨/p>
4.孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷，花瓣像眼淚一樣流下/p>
5，看那紅濕的地方，花重金在金冠城上/p>
——杜春夜喜雨)
6.這是一個僻靜的地方，有竹徑、樹枝和鮮花，通往一個佛教靜修處/p>
7.黃絲娘家繁花似錦，千朵壓低/p>
——杜甫《獨自河畔尋花/p>
8、無奈花落，似曾相識燕歸/p>
——晏殊《浣溪沙/p>
9.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥/p>
——張《漁歌/p>
10.對不起，餐館在哪里？牧童指的是杏花村/p>
——杜牧《清明節(jié)/p>
[雨中的詩]
2.站在秋夜，雨后的空山/p>
——王維《山中秋蟲/p>
3.好雨知道季節(jié)，當(dāng)春天來臨/p>
4.山路無雨，人衣青濕/p>
——王維《在山中/p>
5、綠牡丹，綠椰，斜風(fēng)細雨不用回/p>
6.夜臥聽風(fēng)雨，鐵馬冰川夢/p>
——陸游《十一月四日的一場風(fēng)雨/p>
7.清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂/p>
8日，寒雨連江晚人吳，送別孤/p>
9.玉城多雨多塵，客舍青柳色/p>
——王維《送元二去安溪/p>
10、水明艷陽，山空陰雨/p>
——蘇軾《湖飲楚清后的雨/p>
[詩歌中的雪]
1、草枯鷹眼病，雪馬蹄光/p>
2.和我們的弓和劍的雪的負擔(dān)，我們追逐他們，馬輕負擔(dān)/p>
3.遙知不是雪，因為有香味/p>
——王安石《梅花/p>
4.一個老人在寒冷的河面釣魚-雪，一只小船，一件竹斗篷/p>
6.青海長運暗雪山，一座俯瞰玉門關(guān)的孤城/p>
——王昌齡《從軍七曲四首/p>
7.我會渡過黃河，但冰噎著渡船會爬上太行山/p>
——李白《很難去/p>
8.白天在千里之外的黃云，北風(fēng)吹鵝毛大雪/p>
——高適《別做東大/p>
9.窗含西陵秋雪千條，門泊吳棟萬里船/p>
10.八月的雪飄過韃靼的天空，北風(fēng)卷起白色的草，折斷它們/p>
——岑參《白雪之歌》送別田書記吳回家
[詩歌中的草]
1.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低看牛羊/p>
2.隨著每個季節(jié)來來去去，平原上無邊的草/p>
3.春天樹木和青草又變綠了，盡管一個國家分裂了，山川河流永存/p>
4、但寸長草有幾多情，報得三春暉/p>
5.然而將軍嘗試夜間射箭，樹林是黑色的，風(fēng)襲擊草/p>
6.南山下種豆，草滿豆稀/p>
——陶淵明(歸園
7、路窄草長，夕露沾衣/p>
——陶淵明《歸園居/p>
8.孤草長在邊上，黃鸝鳴在深樹/p>
——魏在西溪滁/p>
9、亂花漸成嬌眼，淺草可無馬蹄鐵/p>
——白居易《錢塘湖春游/p>
10.天街的雨脆如餅，草色遠卻無/p>
——韓愈《初春水部張十八員/p>
名著里的好句賞析，那些名著里面的名句
1.時間的速度是不可想象的。流年偷偷變。你改變你的，我改變我的。有時候在鏡子里看不清自己，卻在別人的臉上看到了/p>
——林清玄孤獨是生命的禮物
2.對我來說，你是擁有無限風(fēng)光的人，你是落入塵埃的人。重點是你，而不是你是誰/p>
——墨香促愁《天佑百姓/p>
3.沒有什么比時間更有說服力，因為時間可以在不通知我們的情況下改變一切/p>
——余華《活著/p>
4.世界上有兩樣?xùn)|西你不能直視，一個是太陽，一個是人心/p>
——東野圭吾的《白夜行/p>
5.所謂的理解，通常只是誤解的總和/p>
——村上春樹《普特尼克的情人/p>
6.得到和失去總比永遠得不到更傷人/p>
-哈立德·胡賽尼的《追風(fēng)箏的人/p>
7.我們聽過無數(shù)的道理，但還是過得不好/p>
——韓寒《不會有未來/p>
8.世界旅行并沒有看起來那么美好。只是你從所有的炎熱和混亂中回來后，你忘記了你的苦難，回憶起你見過的不可思議的風(fēng)景。只是很美/p>
-凱魯亞克《在路上/p>
9.笑，全世界都會和你一起笑。哭吧，你會獨自哭泣/p>
——張愛玲《花落/p>
10.再也不會有這樣的月夜了。借著迷離的光線，我會把靜謐的光線透過幽暗的桉樹，淡淡地，淡淡地，透露出愛人的美麗/p>
-普希金的月亮
11.那時候我們有夢想，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛情，關(guān)于環(huán)游世界?，F(xiàn)在的我們，都是深夜喝酒，杯子一碰，就是夢碎的聲音/p>
-北島“波蘭游客/p>
12.黑夜給了我黑色的眼睛，但我用它來尋找光明/p>
——顧城《一代人/p>
13.人從娘胎里出來就不是一成不變的。相反，生活會迫使他們一次又一次的重生/p>
——馬爾克斯《霍亂時期的愛情/p>
14.我從來不想忘記你，我只想記住你的一切，但我終于知道，有時候忘記比記住更容易讓人開心張小嫻屬于忘記我的你
15.自卑源于自己的缺點比別人的長/p>
——方與袁作者丁·
16.把文明交給歲月，把生命交給時間/p>
——劉《三體/p>
17.月光和雪之間，你是第三種驚艷的顏色/p>
—余光中的《絕色美人/p>
18.一個人的行走范圍就是他的世界/p>
——北島《綠燈俠/p>
19.之所以覺得長大是一件壞事，是因為我們沒有變成自己喜歡的樣子/p>
——陸思豪《愿有人陪你從一個地方走到另一個地方/p>
20.人成長的代價，可能就是在不自覺的情況下，逐漸丟掉了一些原則/p>
——劉同《你的孤獨，雖敗猶榮/p>
21.滿月時，水會溢出來。我們的愛在這里已經(jīng)足夠了，我不想讓它溢出來/p>
-江洋在洗/p>
22.從小我就一個人，照顧歷代的明星/p>
——白鶴林的孤/p>
23.無論生活在什么年代，總有太多的想法，煩惱，迷茫。如果一個人失去了這些，安于現(xiàn)狀，那才是青春真正的終結(jié)/p>
——渡邊淳一《失樂園/p>
24.世界被烏托邦的聲音迷惑，他們想盡辦法擠進天堂的大門。但是當(dāng)門在他們身后砰的一聲關(guān)上時，他們發(fā)現(xiàn)自己身處地獄。這樣的瞬間讓我覺得歷史喜歡笑?！サ吕摹锻嫘?p>
25.生活從自己的哭泣開始，在別人的眼淚中結(jié)束。這中間的時間叫做幸福。——袁野的一/p>
26.友誼就是一切。友情比才華重要，比政府重要，幾乎等于親情。不要忘記這一點/p>
——馬里奧·普佐《教父/p>
27.你絕不能和任何人談?wù)撊魏问虑?。一說起就想大家/p>
-杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的好女孩
28.男女雖然相愛，但往往都想獨處，分開了難免會引起對方的懷疑/p>
——歐內(nèi)斯特·海明威《永別了，武器/p>
29.有時候，我可能太脆弱了，一句話就淚流滿面。有時候，我也發(fā)現(xiàn)自己咬咬牙，走了很長一段路/p>
-莫泊桑的羊肉/p>
30.當(dāng)一個人不能擁有的時候，唯一能做的就是不要忘記/p>
——馬塞爾·普魯斯特《追憶似水年華/p>
31.表面上是明擺著的謊言，背后卻是隱晦的真相/p>
——米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕/p>
32.人與人之間，最苦惱的就是在一個你認為自己值得善意和友誼的地方被打擾和傷害/p>
——拉伯雷《巨人傳/p>
33.我貧窮、卑微、不漂亮，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r，我們都是平等的/p>
——夏洛蒂·勃朗特的《簡愛/p>
34.行為最可笑的人總是第一個說別人壞話的人/p>
——莫里哀的《偽君子/p>
35.歡樂和悲傷在命運之杯里相遇，但里面沒有苦澀的淚水:因為連悲傷本身也被沖淡了，被包裹在這樣甜蜜而親密的回憶里，它失去了所有的苦澀，變成了莊嚴的安慰/p>
-霧都孤兒
36.“水滿了就溢，水滿了就虧?！笔澜鐝膩矶际敲篮玫?，但不是最美的。而最接近完美的時刻，也是最容易走向反面的時刻/p>
列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列寧/p>
37.距離越近，路就越遠；最簡單的音調(diào)需要最艱苦的練習(xí)/p>
——泰戈爾詩/p>
38.不管怎樣，一個人找借口摔倒總是不可原諒的。越是沒人愛你，你越要愛自己/p>
——《星星的碎片/p>
39.不要在井里吐痰，也許你會來喝井里的水/p>
——肖洛霍夫《靜靜的頓河/p>
40.轉(zhuǎn)身時，風(fēng)吹起你的黑發(fā)，回頭時，已是白雪皚皚/p>
山東大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)考研真題9年青島大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)真題
看到錄取名單后，終于發(fā)了一條朋友圈，慶祝考研成功。當(dāng)時收到了很多平時不怎么聯(lián)系的同學(xué)的詢問，這也促使我把自己的備考經(jīng)驗寫下來，希望能真正幫助到接下來正在備考的學(xué)弟學(xué)妹們！
想說的太多，所以這篇文章會比較長。希望你能看懂一點。也許我會從自己的經(jīng)歷和教訓(xùn)中找到自己面對考研的方向和方法/p>
青島大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)考研科目:
(101)思想政治理論(201)英語I202)俄語203)日語(650)復(fù)習(xí)寫作(845)文學(xué)基礎(chǔ)
青島大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)考研參考書目；
《中國文學(xué)史》，袁興培，高等教育出版社；
《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》，錢理群，北京大學(xué)出版社；
《中國當(dāng)代文學(xué)史》，洪子澄，北京大學(xué)出版社；
《外國文學(xué)史》，鄭克魯，高等教育出版社；
文學(xué)理論教程童慶炳，高等教育出版社/p>
《青島大學(xué)文學(xué)期中期末試題》每年都有原題/p>
先說英語，最重要的是兩個環(huán)節(jié):單詞和真題/p>
關(guān)于單詞
一定要認識單詞，不要著急做題，先把單詞掌握牢固，背單詞的方法有很多。除了用亂序詞，我更喜歡用手機軟件，還有很多種記憶軟件。選一個你最喜歡的就行了，這里就不分享了。我們在考試的時候，最直觀最刺激的就是文本信息，所以根據(jù)行為主義學(xué)習(xí)理論，最簡單最殘酷的就是利用重復(fù)，在這個文本信息和我們的大腦之間形成條件反射，這樣我們提取的速度就會達到最快/p>
都說考研有很多不常見的意思，其實不然。很多都是書面語中常見的意思，但是我們對書面語并不熟悉。比如，casualty就是傷亡的意思，我們的口語通常是隨意的。這種能力一定不是背單詞就能獲得的，需要坐下來扎扎實實的學(xué)習(xí)/p>
關(guān)于閱讀
第一次讀的很差，得到的錯誤答案超過一半。這次閱讀我得了滿分。怎么做？我非常贊同老鐘的觀點。不要擔(dān)心提議者。不管是誰命題，不管是什么類型的題，都是看你能不能讀懂作者在說什么。題型的存在，就是為了從不同的方面來審視這一點。只有回到閱讀本身，才會真正體會到，而不是被定向的思想引導(dǎo)著去摸大象。我想通了為什么考研這么注重閱讀。當(dāng)你真正學(xué)會閱讀學(xué)術(shù)文章的時候，你會體會到做一個研究者的樂趣/p>
關(guān)于真正的問/p>
我相信你對真題很熟悉，所以我就不提它的重要性了。我在木糖英語微信官方賬號做“木糖英語真題手譯”，講解很詳細。如果復(fù)習(xí)早，時間充裕，可以考慮背單詞。但是，如果你和我一樣是夏天才開始復(fù)習(xí)的話，我不建議你應(yīng)該怎么做。開始吧?？赡苡腥藭f以前難度差不多，但是根據(jù)這兩年的考試情況來看，英語的難度下降了很多，尤其是考前。不要為了挑戰(zhàn)自己而拿出來練手。我考研的時候有一個考研的朋友，最后一個月又把英語拿出來了，而且他想象今年的考試會比較難，所以當(dāng)時考的并不好，英語只考了60多。至于要不要把真題從頭到尾翻譯一遍，大部分經(jīng)驗帖都強調(diào)要把真題的句子一句一句翻譯出來/p>
做真題的經(jīng)驗是一定要重視語法的學(xué)習(xí)。考研英語和四級英語差別不大。前者是半學(xué)術(shù)語言，后者是多點活語言。所以前者的句子一般比較長，而后者是活的語言，所以比較短，比較簡單。長句通常包含一些復(fù)雜的語法和固定的搭配/p>
還有一個很小的“as”這個詞是考研中出現(xiàn)頻率最高的詞之一。是個小屁孩，用法很靈活。有人統(tǒng)計過大概9種用法。如果你不知道他的用法，你大概可以看懂文章，但永遠無法準確理解。類似這些，最好自己做一個精彩句子的集錦，慢慢積累/p>
課程回顧:
一開始我根據(jù)其他高年級同學(xué)的建議，把復(fù)習(xí)分成了三輪。第一輪為5月中旬至7月，第二輪為8月至10月，第三輪為11月至12月。我的批判性寫作是和文學(xué)基礎(chǔ)同步的，所以進度快的時候會稍微協(xié)調(diào)一下/p>
不過我個人的感覺是，7月結(jié)束第一輪還為時過早。因為我太注重復(fù)習(xí)速度，忽視了復(fù)習(xí)質(zhì)量，所以有些教材沒吃透就搶著記筆記。結(jié)果在第二輪背誦的時候發(fā)現(xiàn)了很多問題，有些章節(jié)甚至要重新讀一遍，重新考一遍。因為第二輪背誦的速度更快，但是因為很多筆記沒有做好，我們不得不中途停下來重新做第一輪的工作。所謂欲速則不達。我覺得第一月中旬結(jié)束比較合適。慢一點沒關(guān)系。最重要的是高質(zhì)量的復(fù)習(xí)/p>
第一
主要是翻翻課本，做做筆記。一定要自己做筆記。別人的筆記只做參考，因為對他們有好處，但不一定適合你。而且，記筆記其實是一個很重要的思維過程。你可以很好的解釋整本書的脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)，在這個過程中，你還需要衡量哪些是重點，哪些是?？嫉目键c。這個要結(jié)合歷年試題來看。一般考點都不難把握?？键c都是比較主流的，偏門的很少。這樣做好筆記后，其實你心里對考點有了相當(dāng)程度的信心。我采用學(xué)姐的經(jīng)驗，用散裝紙做筆記，不要裝訂，因為第一輪你對考點的把握肯定會有偏差。以后你會不斷修改和補充之前的筆記。不綁定的好處是可以隨時插在中間。還有一個好處就是，以后背誦記憶的時候，可以把這些筆記按照不同的順序排列。比如評論性寫作，可以根據(jù)自己的理解做筆記，比如這評論時可以引用各種材料進行論證，但這些材料要與藝術(shù)相關(guān)，評論重點是藝術(shù)的“為什么會這樣”和“這樣好不好”，必須對作品或藝術(shù)現(xiàn)象有一個大致的評價和價格，有一定的論證過程。也可以根據(jù)章節(jié)的概念進行記憶，比如這些:(1)思想評論的對象是社會生活和人們在生活工作中表現(xiàn)出來的各種思想問題，目的是幫助人們提高思想認識，明辨是非。各種材料都可以論證，只要堅持要闡明的觀點2)藝術(shù)批評的標藝術(shù)批評的標準包括政治標準、思想標準、歷史標準、社會標準、藝術(shù)標準、審美標準等。用審美標準和歷史標準來衡量作品的思想意義和藝術(shù)價值3)寫作要求:有正確明確的觀點；有準確、充分、有說服力的論據(jù)；要用科學(xué)的推理方法；具有文學(xué)批評的當(dāng)代意識；藝術(shù)的概念在創(chuàng)作中不斷更新，所以藝術(shù)批評的理論和術(shù)語也在不斷更新/p>
另外，輔助參考書目，我用的研究版的復(fù)習(xí)資料，它們不僅有相關(guān)科目的練習(xí)題，還有歷年真題的總結(jié)。他們在內(nèi)容上做得很好，標注了重難點，梳理了知識點，每道題都做了詳細的講解。我覺得還不錯/p>
第二
主要是背誦。我沒有什么特殊的背誦技巧。下面提到一些關(guān)于背誦的小經(jīng)驗。我嘗試了各種方法，因為在背誦的過程中，背了又忘是常有的事。記得背一些名詞概念的時候忘記背了，還是想不起來再做題。有些概念甚至像是我第一次遇到，當(dāng)時就崩潰了，但后來我咬緊牙關(guān)一直重復(fù)。所以，對于這樣的情況，最好的辦法就是反復(fù)記憶。如果你今天背了什么東西，今天睡前或者下次背的時候復(fù)習(xí)一下今天背的東西，然后一周內(nèi)再復(fù)習(xí)一下之前背的東西。不要重復(fù)太久。重復(fù)間隔時間越長，你就忘得越干凈。只要堅持，在背誦的過程中不斷重復(fù)，一定會有效果。尤其是批判性寫作，對批判性寫作技巧要求很高。那么應(yīng)該怎么寫呢？我們可以做一個段落分類。開首先要簡單復(fù)述提綱，在提綱復(fù)述中，要悄悄地把要強調(diào)的點表現(xiàn)出來；其次引出論點，選擇最感性的點。關(guān)于內(nèi)從人物看主題。在形式上，可以選擇一個人物形性格的幾個方、結(jié)曲折、巧合、誤會、線索等、語言(個性化、生活化)、技對比、反諷、吸收其他文體特征等從以下幾點來看。中分析方法是主要論據(jù)，論據(jù)是作品本身，分為兩個或兩個以上方面。輔以其他論證方法，如引用、類比、反證等。聯(lián)系實際，延伸發(fā)揮。主要內(nèi)容是主題的社會意義，形式典型意義、藝術(shù)特色的比較和發(fā)展。結(jié)重申引用的開頭，進一步闡明和深化論點。這是一個比較完整的復(fù)習(xí)寫作步驟/p>
第三
繼續(xù)背誦，總結(jié)，補充。這個時候你對考點已經(jīng)很熟悉了，也知道哪些是考試重點，哪些是不經(jīng)?？嫉?，甚至有自己的見解。所以你可以參考指定參考書目以外的資料，為你的回答提煉綜合多種觀點。這時候可以根據(jù)題型把筆記整理出來，整理好再背一遍。相對來說，這一次主要整理的不僅僅是知識點，知識點應(yīng)該是你之前做過的工作?，F(xiàn)在這個主要是針對你的答題方法的積累。當(dāng)你有了完整的答題系統(tǒng)，就可以輕松應(yīng)對考試過程中遇到的各種問題，答題速度自然會提高。如果考場上有不知道怎么答的題，可以按照自己總結(jié)的套路來答/p>
這里插一句題外話，不僅僅是這些專業(yè)課，還有公共課真題。但是，多刷也不是沒有技巧。無腦刷的數(shù)量，比如公共課的英語部分，問題很多。乍一看，問題似乎沒有什么規(guī)則，但實際上，對于提問者來說是有限制的。問題的設(shè)置和考察有相似之處。我們其實可以利用問題中的分析來做一個總結(jié)。在制作《政治的新時代》時，公共階級政治也需要進行梳理。有些話題是根據(jù)提問者的喜好設(shè)定的。這時候就會體現(xiàn)在答案里，哪個知識點重要，經(jīng)常出現(xiàn)。所以也建議，和英語一樣，多讀分析，找出適合自己做題習(xí)慣的規(guī)律/p>
另外，對于大綱中沒有提到的知識點，考試也很少。一般來說，大綱沒有提到的知識點是不會考查的。但是在復(fù)習(xí)的時候，這些內(nèi)容你都要看，因為看到所有的知識點可以幫助你構(gòu)建整個知識脈絡(luò)，幫助你理解知識點的深刻內(nèi)涵。當(dāng)然這些都不是重點，你只需要做一個簡單的了解/p>
下面談?wù)勎膶W(xué)素養(yǎng)。我可以給你打一針強心劑，因為許多學(xué)文學(xué)的弟弟妹妹總是擔(dān)心自己沒有文學(xué)背景或文學(xué)才華。學(xué)姐是一個沒有讀過四大古典小說一本書的人，寫作水平很差，所以一開始復(fù)習(xí)的時候分擔(dān)了大家的擔(dān)心。但我復(fù)習(xí)后發(fā)現(xiàn)，即使是文學(xué)這種主觀性很強的東西，也可以用具體的方式來提及。對于一些大的開放性問題，你自然需要開放性思維，這是你平時積累的過程，而所謂對文學(xué)的理解也可以通過大量閱讀來提高。閑暇時可以多看看相關(guān)文章，增進感情。做題的時候只需要按照套路來就可以了。當(dāng)然，這樣的分數(shù)比較常見，而對于小題來說，多是背誦知識點。只要你認真背下來，是沒有問題的/p>
關(guān)于專業(yè)課的難易程度，其實并沒有什么重要的分界線。可能有的人擅長背誦，有的人擅長理解，所以每個科目的難度系數(shù)對個人來說是不一樣的。感覺文學(xué)基礎(chǔ)比較難，其他三科成績都不錯，除了這一科分數(shù)低。但是，專業(yè)課的類型有一些變化。對此無需恐慌。你要知道每個人都是一樣的，不過話又說回來，不管你怎么考，知識點肯定是存在書本上的。比(1)《左傳》是我國第一部記敘文歷史著作，在歷史、文學(xué)、語言等方面都有很大成就2)《論語》是孔子學(xué)生寫的散文集，記載了孔子及其學(xué)生的言行。這部儒家經(jīng)典對中國文化影響很大3)“有朋自遠方來，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于，這是孔子《論語》中的名言4)漢賦是漢代新的文學(xué)形式。這是一篇充滿詩意的散文5)賈誼是西漢初年杰出的政治家、文學(xué)家。他的散文中最著名的是政論散文《論秦》/p>
所以考研的小哥哥小姐姐們也要做好題目和方向變化的心理準備，還是比較少見的。那么，如何應(yīng)對這種變化呢？
如果之前看過題目，知道大概意思但不知道具體細節(jié)，那就試著通過聯(lián)想來引申。也就是說，當(dāng)你不能直接、清晰地解釋一個名詞時，通過與這個詞相關(guān)的其他有效信息來解釋。你可以把這些相關(guān)信息整理成完整的書面語言，適當(dāng)補充，加上自己的看法。這樣即使對題目不是特別熟悉，也不會無話可說，但這種情況不會經(jīng)常發(fā)生。像寫評論這樣的話題相當(dāng)常見，例
另一種情況很難處理。不知道怎么寫一個沒見過的題目，就先跳過。畢竟再想也是浪費時間。如果遇到完全不會的題目，建議你直接跳過。不要浪費時間，因為你想不出..但是有時間還是要寫一些相關(guān)的知識點/p>
文學(xué)基礎(chǔ)題有名詞解釋、簡答、說明文。名詞就不解釋了。如果基礎(chǔ)知識學(xué)得好，一般可以應(yīng)付考試。因為簡答題的分數(shù)介于其他兩類題型之間，所以我建議大家不要在簡答題上花太多時間。回答的時候要根據(jù)問題的要求直接提出要點，拋出結(jié)論，這樣才能觀點清晰，邏輯流暢。至于討論的話題，比較開放，需要發(fā)散思維。要注意平時的積累。比如下面的練習(xí)就表現(xiàn)出開放性，要用我們所學(xué)的綜合知識來回
接下來，我們來說說大題怎么答/p>
這一點非常重要。畢竟大題是整篇論文的核心。形成一個相對完整的知識體系是非常非常重要的！什么是系統(tǒng)？即你所學(xué)的知識不是零散的一堆，而是有內(nèi)在聯(lián)系的。一個概念是有發(fā)展演變歷史的，不會是某個時代某個學(xué)者憑空提出來的。正是在不斷更新的觀點中，我們學(xué)到了專業(yè)知識。每提出一個觀點，都會經(jīng)歷幾個轉(zhuǎn)折，核心問題也會發(fā)生變化，這必然會影響其發(fā)展和人們的思維方式。之所以強調(diào)這一點，是因為只有形成相對完整的知識體系，才能應(yīng)對各種形式的題目。知識就像地基和寶庫。我們在回答大題的時候要做的就是從中取東西為己用?？傊灰貜?fù)孤立的觀點，要知道它們的“由來”和“由來”。做這樣的工作確實很難，但是必須要做。因為大題考察的是討論的能力，而每個觀點都是通過與其他觀點的差異來凸顯自己的。從歷時的層面，講清楚它的發(fā)展和形成過程；從共時層面看，它通過比較顯示出自身的獨特性。做到這兩點，可以說“理論”差不多清楚了。此外，還可以結(jié)合具體的文本，讓自己的論述更加具體/p>
對于我們專業(yè)課來說，主要是背東西。然而，如何快速記憶它們呢？我也有一些自己的小經(jīng)歷。我們背的材料不是包羅萬象的課本，而是經(jīng)過篩選的材料和筆記。我用的是信息的研究版，真的很方便。我可以對知識進行梳理，對題目進行詳細講解，所以很容易理解/p>
至于怎么記筆記，要按照自己的習(xí)慣，自己背。至于怎么記，不要等到最后兩個月才開始背。這個大家應(yīng)該都知道?？记爸辽儆浫椤€人認為剛接觸新知識的時間段很關(guān)鍵。建議我把筆記背下來，然后時不時的回頭看看，這樣記憶就不容易忘記了。你可以試著根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線來設(shè)定背誦我的記憶的時間。很容易發(fā)生這樣的情況，我們的筆記中關(guān)于一個大問題的一些小問題的記錄并不集中，也就是說幾個問題都在講同一個大問題，但是這些內(nèi)容在我們的筆記中并不在一起。建議你再準備一個筆記本，專門用來記錄圍繞一個大問題提問的不同角度和答案的要點/p>
最近，你有很多問題。有問題的同學(xué)可以加入我們青島大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究群，里面會更新問答和各種資源，還有可以一起討論共同進步的研究生/p>
當(dāng)然，任何問題都可以私信或評論，我會第一時間為你解答/p>
延邊大學(xué)古代文學(xué)考研科目和參考書籍，延邊大學(xué)中國古代文學(xué)考研真題
我一直相信，要做一件事，關(guān)鍵不在于要不要，而在于要不要，以及有多想要。當(dāng)一個人真正想有所成就的時候，整個世界都會為他讓路，因為你的努力感動了上帝！為了夢想努力吧！在你決定考研之前，一定要想清楚“你為什么要考研？”考研是一場持久戰(zhàn)，沒有足夠的動力和堅定的信念，很難支撐到最后。我相信所有的朋友都應(yīng)該比我有思想得多，所以給自己找一個充分有力的理由，可以支撐你以后艱辛的考研之路。所以，決定考研的朋友們，既然要跪著走完第一步，就不要有任何放棄的借口/p>
總之考研雖然很辛苦，但是也很充實。想好方向后，開始考慮學(xué)校的選擇。因為我出生在小地方，向往大城市，所以大學(xué)選擇了大城市，研究生也想留在這里。希望你從復(fù)習(xí)開始就計劃好，明年這個時候，你就勝利了，像軍人一樣光榮。閑話不多說，那我就跟你聊點考研干貨吧！
延邊大學(xué)考研中國現(xiàn)當(dāng)代文(101)思想政治理論(201)英語I202)俄語203)日語(617)文學(xué)理論(816)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史/p>
延邊大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)考研書目/p>
& lt文學(xué)教程>:童慶冰，高等教育出版社，2008年第四版/p>
& lt《中國現(xiàn)代文學(xué)史，郭志剛等譯，高等教育出版社008年版
& lt《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》，陳思和，復(fù)旦大學(xué)出版社005年/p>
& lt<文學(xué)>:，杜澤遜，中華書局008年版
& lt《中國文學(xué)史>:，游國恩等譯，人民文學(xué)出版社002年/p>
& lt《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年，錢理群等譯，北京大學(xué)出版社005年/p>
& lt《中國當(dāng)代文學(xué)史》，洪子澄著，北京大學(xué)出版社007年版
先說說英/p>
單詞:我個人覺得不背的單詞看視頻沒什么用。背單詞沒有捷徑。你想懶懶的快速增加字數(shù)，沒門/p>
閱讀完形:微信官方賬號中木糖英語真題的手動翻譯相當(dāng)好用，除了真題之外不需要做任何閱讀題。因為真題是最貼近實戰(zhàn)的習(xí)題，我還記得最近十年我大概刷了四五遍真題/p>
不過我建議從2005年開始，你需要記住每一個單詞，因為考研英語試卷0%的單詞是去年重復(fù)的。你需要理解每一句話，你能理解每一個字。盡量在暑假前完成挖題的過程，這個過程決定了你英語考試能不能拿0+。最遲暑假就結(jié)束盡量不要這樣做，會拖慢其他科目的節(jié)奏)，因為前期真題的挖掘要花很多時間，一套就要一整天。這使得你不能理解你的閱讀，但它的邏輯結(jié)構(gòu)是重要的。即使理解了，也不一定能做對/p>
如果這時候你已經(jīng)做完了這些項目，可以刷三遍。把重點放在為什么會犯錯上，用考試要求嚴格對待自己/p>
翻譯:這個我真的沒看過，因為我覺得看好了，翻譯應(yīng)該沒問題，但是英語翻譯本身的平均分很低。我辛辛苦苦翻譯了半個小時，還是覺得自己像坨屎。邊緣考的做題順序:大小作文、閱讀、新題型、完形、翻譯。后兩項可以反過來。他們的平均分都很低，但是去年的格式塔太簡單了。很后悔翻譯之前沒有做格式塔/p>
如果我練習(xí)翻譯，考試的時候會用真題。真題我練了十年左右。我保證每天一篇漢英翻譯，一篇英漢翻譯，然后大概三個小時回答。其實回答完答案后，我應(yīng)該把自己所有的錯誤都記在本子上，以便以后復(fù)習(xí)。我很懶，忽略了答案，這是錯誤的。練習(xí)一定要有耐心，每天堅持練習(xí)，幾個月后你會有進步的/p>
構(gòu)圖:說實話，不推薦其他素材。把整本書背下來，什么也寫不出來。你需要精簡三個模板，分別對應(yīng)不同的題目，用這三個模板覆蓋每一年的真題。模板需要改變看起來不像模板本身的東西。例子必須是通用的例子，適合每個主題的例子。我的模板基本上只需要改一個題目的話，也就是說，我寫一80字的常用作文。比如公德和誠實或者堅持和努力，我只需要把這兩個詞換掉0月份能把作文做好就不錯了。最好不要留2月的快考，雖然我就是這么做的/p>
另外，大家考前一定要寫作文。如果完全不在考場上練習(xí)，作文就很難寫，會耽誤答題的寶貴時間。至于書中給出的一些寫作模板，我個人不建議大家完全照搬。當(dāng)然，你模仿書中的個別句子問題不大，考試時整段抄襲還是有一定風(fēng)險的。我覺得更好的方法是借鑒書上的模板，創(chuàng)建自己專屬的作文模板/p>
專業(yè)課程
文學(xué)理論
因為專業(yè)一的知識點比較多，我的基礎(chǔ)不是很扎實，所以我仔細劃分了時間段來規(guī)劃復(fù)習(xí)/p>
一月，三月至六/p>
這個時期是專業(yè)課復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)時期。重點任務(wù)是逐字仔細閱讀本專業(yè)所有指定教材。因為大部分同學(xué)還沒有開始復(fù)習(xí)政治，所以我建議在專業(yè)課上投入更多的時間。閱讀時，你必須仔細，努力理解所有單詞的意思。這個階段的目標是把所有的知識點都吃透，在強化階段背誦之前，盡量保證書中的知識點沒有死角/p>
專業(yè)課的復(fù)習(xí)離不開記憶。同樣，我們也不能完全依靠記憶。還是一句特別俗的話:了解性記憶。雖然俗，但做起來并不容易。要達到這個水平，需要經(jīng)歷一個循序漸進的過程。在這個過程中，兩個環(huán)節(jié)是遞進的，相互關(guān)聯(lián)的。在此，我想提一下自己的想法。首先要看課本熟悉知識。對于基礎(chǔ)差的同學(xué)來說，這是一個巨大而艱巨的任務(wù)。所謂熟悉的過程，就是不斷閱讀課本，吃透課本的基本內(nèi)容。包括理解課本中概念和觀點的含義，以及它們之間的區(qū)別和聯(lián)系。比如，對馬克思主義文學(xué)思想的主要來源中，以下文學(xué)人物的主要著作和主要思想的區(qū)別和繼承，要有一個大致的了解/p>
在這個階段，我們什么都不需要記，只需要會做，打開課本，拿出其中一個知識點，理解這個知識點本身的意義，并與類似的知識點區(qū)分開來。這是一個基礎(chǔ)階段。大概要看兩三遍教材才能達到。其次，做個總結(jié)。第一階段，我們已經(jīng)明確掌握了大部分知識點。第二階段，我們需要整理這些知識點，在腦海中形成知識樹，搞清楚樹的根、莖、枝、葉。這個環(huán)節(jié)只需要知識點的初始記憶。不能也不能要求記住大部分內(nèi)容。你只需要背一些知識點就可以了。最后，第三個階段是記憶階段。這個階段要根據(jù)第二階段形成的知識樹進行記憶。一個專業(yè)的知識太多了。如果記憶零散的知識點，很容易造成知識的混亂。但如果把知識樹放入大腦，根、枝、葉一目了然，為我所用。在這個階段，關(guān)于記憶的方法，我認為，我們不需要那種準確度很高的記憶。我們可以采用理解記憶的方法，即記住重點和關(guān)鍵詞，掌握基本意思。然后根據(jù)自己的理解，結(jié)合重點整理自己的答案/p>
二月、七月至十一/p>
這個階段就是把書上的知識點全部背完的過程。至于專業(yè)課的考試，可以早點開始復(fù)習(xí)考研的內(nèi)容。第一，內(nèi)容多，比如以下關(guān)于文學(xué)活動的主要知識點長達幾頁/p>
文學(xué)作為一種活/p>
文學(xué)活動是人們從事的文學(xué)創(chuàng)作、閱讀、批評等活動的總稱/p>
第一節(jié)，文學(xué)活動及其構(gòu)成
首先，世/p>
這里主要指文學(xué)活動所反映的社會生活或社會現(xiàn)實?！镂乃嚹７抡摰幕居^點:文藝起源于人們對宇宙事物或世界的模仿。起初，文學(xué)模仿的理論是基于對動物行為的模仿。比如德謨克利特。西方傳柏拉
宇宙中的三種東西:有理公式；感受世間百態(tài)；鏡子、藝術(shù)和其他藝術(shù)與觀念世界相隔三層，是“影子的影子”和“模仿的模仿”亞里士多德/p>
藝術(shù)模仿的世界可以達到真實。詩“詩人的職責(zé)不是描述已經(jīng)發(fā)生的事情，而是描述可能發(fā)生的事情，也就是按照可能性或必然性的規(guī)律可能發(fā)生的事情。”中國傳
《易經(jīng)》中的“觀物取象古代人包括Xi家的國王，他仰望天空，俯視地面。他們看鳥獸，看大地，把所有的身體和事物都從很遠的地方帶走，于是他們開始八卦，為了傳播神靈的美德，也為了把萬物的感情都神似。郝五代大畫家郝靜說:“畫家，畫也，量其象，取其真?！比~《原詩》云:“作家，故示世間萬物之情。”第二，作/p>
作者通過創(chuàng)作文學(xué)作品來表達自己的感受，并試圖喚起讀者相應(yīng)的感受.中國傳統(tǒng)的“詩言志”理/p>
《尚書·堯典》中的“詩言志/p>
在《毛詩序》中“詩者，其所愿者，其心所愿，言為詩也”，在荀子的《樂論》中，“樂者樂，樂者必然人也”，白居易/p>
御苑九書:詩可“補時事”“導(dǎo)人情/p>
“感傷詩”是“人外有物，理內(nèi)動，形成感慨。.西方傳統(tǒng)
★表現(xiàn)論:我認為文學(xué)是作者心靈的表現(xiàn)。華茲華“詩歌是強烈情感的自然表達。/p>
論表達理論與模仿理論的區(qū)/p>
論模仿，文學(xué)是世界的反映，論表現(xiàn)，文學(xué)是作者心靈的表現(xiàn)。在表現(xiàn)論上，強調(diào)作者對作品意義生成的作用，而在模仿論上，更重要的是了解作品所描述的世界和寫作背景/p>
在表達上，文學(xué)創(chuàng)作與科學(xué)研究等活動是對立的。模仿強調(diào)文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)遵循的客觀規(guī)律。文學(xué)表達和日常表達的區(qū)文學(xué)表達要經(jīng)過深思熟慮。蘇珊·蘭“藝術(shù)家表達情感，但它不像發(fā)牢騷的政治家或哭或笑的孩子所表現(xiàn)出的情感。把正常人混亂而隱蔽的現(xiàn)實變成看得見的形式，就是主觀領(lǐng)域?qū)ο蠡倪^程?！比?。作/p>
作品與現(xiàn)實的區(qū)別:藝術(shù)描寫可以超越事物的真實形態(tài)，創(chuàng)造出更普遍、更深刻的意義/p>
★形式主義文。俄羅斯形式主義
文學(xué)的本質(zhì)在于文學(xué)的形式，文學(xué)研究的對象是“文學(xué)性”和“陌生化”的效果
強調(diào)作品形式對作者的意義.英美新批評/p>
蘭森創(chuàng)造了一個術(shù)文學(xué)本體論/p>
文學(xué)本體文學(xué)活動的本體論在于文學(xué)作品而非外部世界或作者.結(jié)構(gòu)主義/p>
研究作品的整體格局，追溯作品的“深層結(jié)構(gòu)”，注重二元對立的分析方法/p>
共時和歷橫向組合和縱向組語言和言代碼和信所指和所順序和次序等。四。讀/p>
讀者作再創(chuàng)造★接受美學(xué)和讀者反應(yīng)批評興起于20世紀60年代；代
姚斯的《走向接受美學(xué)“文學(xué)作品不是一個獨立的對象，它向每個時代的每個讀者提供相同的觀點。它不是紀念碑，形而上學(xué)地展示了它的超時代本質(zhì)。它更像是一首管弦樂，在演奏過程中不斷收到讀者新的回應(yīng)，將文本從文字的物質(zhì)形式中解放出來，成為當(dāng)代的存在?！卑Ｈ麪?
提出“隱含讀者”，啟動接受研究向效果研究的內(nèi)在轉(zhuǎn)化。作家在從事寫作時，已經(jīng)設(shè)定了閱讀對象，需要被作品中的空白結(jié)構(gòu)召喚/p>
現(xiàn)在考研現(xiàn)象少了也就不足為奇了。大部分答案都是課本上的，說到底就是考察基本功。所以歷年真題都是重要參考，復(fù)習(xí)真題重點會有幫助。雖然考研改革了，但歷年真題依然有重要價值。從歷年真題中挖掘重點和考點(此處填寫真題和知識點)。但現(xiàn)階段不要心存僥幸，一定要把所有知識點都背下來。每天至少花4個小時上專業(yè)課。至于哪些知識點重要，給你以下幾種獲取方根據(jù)往年和其他學(xué)校的真題自己分析重點。當(dāng)然，即使前期看了真題，也無法完整準確的分析。全面準確的分析必須建立在對教材的整體理解和透徹把握以及對題型規(guī)律的深度挖掘的基礎(chǔ)上，通常在后期，你需要花費大量的時間。當(dāng)然，每年都會有超出課本的偏角和問題。整理后你會發(fā)現(xiàn)，有些基礎(chǔ)題三四年考了，頻率很高，對掌握復(fù)習(xí)重點很有用。這個過程能過真題三四遍/p>
三月、十一月至十二/p>
到這個時候，所有的知識點應(yīng)該都已經(jīng)掌握了，所以這個階段最重要的任務(wù)就是鞏固提高，進行實際的練習(xí)和適當(dāng)?shù)恼n外延伸。重要的知識點要多復(fù)習(xí)幾遍，切不可放下。然后可以學(xué)習(xí)A版的那套題為模擬的，自己寫，根據(jù)考試的時間模擬兩三遍。不要用太多，通過模擬控制時間分配/p>
四月和十二月——考試/p>
考試前一段時間要查漏補缺。你必須學(xué)會選擇和選擇。你要先把自己沒有把握的次要知識點放在一邊，把重點放在記憶自己沒有掌握的重要知識點上。在完成沖刺的時候，一定要學(xué)會刪繁就簡，因為在考場上，腦子里的東西越少，越容易記住。只看每個知識點比較大的點。畢竟你復(fù)習(xí)了那么多次/p>
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史
如果不熟悉第二專業(yè)的書，其他一切都是徒勞。研究生入學(xué)考試的一大特點就是它的考察基礎(chǔ)。它的考點大多是從書本上得來的知識。反復(fù)閱讀教材，建立對書籍的框架性理解，是對所有奮戰(zhàn)在考研一線的考生最基本的要求。例如，以下問題考察考生對基礎(chǔ)知識點的掌握程度/p>
但是，題目的基礎(chǔ)不代表題目的輕松。準確地掌握每一個基本概念也需要所有學(xué)生花費大量的時間和精力?！安环e跬步，不可行萬里路；不積小流，不成大器。”只有一步步復(fù)習(xí)，才能達到預(yù)期的效果。天道酬勤，相信經(jīng)過大家的努力，一定會有收獲/p>
看書的時候要摘抄各大考點的重點，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家的作品，流派，文學(xué)現(xiàn)象，文學(xué)問題，研究動態(tài)等基礎(chǔ)知識。還有文學(xué)鑒賞能力、闡釋能力、邏輯思辨寫作表達能力。我們在看書的時候，一定要注意概念里的每一個字，自己思考是否可以換成其他意思。其次，如何快速扎實的記憶知識點？(這里列出知識點，聯(lián)系實踐)那就是做一個框架，把零散的知識結(jié)合起來，隨時思考。當(dāng)我回顧最心動的時刻，我會去飯?zhí)米鲲?，也會思考剛剛做過的題/p>
考研期間，我不僅經(jīng)歷了身心，也收獲了友誼。考研的旅途漫長而艱辛，一個好的伴侶對于每一個孤獨的考生來說都顯得尤為珍貴。在準備之初，我和我的伙伴并沒有把對方當(dāng)成競爭對手，而是當(dāng)成戰(zhàn)斗的伙伴。資源共享，互相合作，這是我們在合作之初達成的共識，這一切對我們后來順利通過具有重要意義/p>
從經(jīng)濟學(xué)的角度來看，每一個理性的人都是自私的，所以在考研中要打破彼此之間的芥蒂和隔閡，真誠合作，其實是相當(dāng)困難的，尤其是當(dāng)你身邊的同學(xué)可能與你有直接或間接的競爭關(guān)系時，合作就更顯得彌足珍貴/p>
個人認為，在考研過程中，身邊有潛力的研友可以或者應(yīng)該積極爭取。畢竟和我們競爭的不僅僅是身邊的同學(xué)，更多的是我們互不相識，分布在世界各地的有實力的個體。在考研的過程中，我們會遇到無數(shù)的迷茫和懈怠，這個時候同齡人的鼓勵和監(jiān)督就顯得尤為重要。一路走來，我真心感謝和我一起戰(zhàn)斗的伙伴，感謝他陪我度過了最艱難的時光/p>
“好的記憶勝過糟糕的寫作/p>
'好記性不如壞'——這句話是初中老師提到最久的智慧，這里只是借用一下。我仍然很清楚好筆記的重要作用。不管你看課本看得多仔細，課本都是別人的。如何把書本上的知識轉(zhuǎn)化為自己的知識，才是問題的關(guān)鍵。歷史告訴我們，整理筆記是我們內(nèi)化課本知識的重要途徑/p>
做筆記有三個好處:第一，書上的內(nèi)容經(jīng)過我們的思維加工，轉(zhuǎn)化成我們自己的文字，加深我們對知識的理解；其次，壓縮書的內(nèi)容，以便我們以后背誦；最后，節(jié)省考試時臨場思考的時間，合理分配考試時間/p>
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的知識點確實很多。比如各種名詞的解釋，需要考生完全掌握/p>
想必很多同學(xué)看到后面都會焦頭爛額，筋疲力盡。好的筆記可以減輕我們后期的身體和心理負擔(dān)，幫助我們更好的迎接挑戰(zhàn)/p>
筆記里的每個知識點都是按照我們總結(jié)的模板寫的。具體來說，每個名詞的解釋包括以下幾個部概念、特點等。同時，在知識點旁邊，按照重要程度標注了符號A++A+，A，B+，B，C，并附上考察年份/p>
最近，你有很多問題。有問題的同學(xué)可以加入我們延邊大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究群，里面會更新問答和各種資源，還有可以一起討論共同進步的研究生/p>
當(dāng)然，任何問題都可以私信或評論，我會第一時間為你解答/p>
文言名句大全集錦，文言名句摘抄
二十四史是中國古代寫的二十四部史書的總稱。始于傳說中的黃約公元前2550，止于明朝崇禎十七年(1644，共3213卷，000萬字。這是世界圖書史上的杰作。今天精4句著名經(jīng)典句子與大家分享，以史為鑒，警醒人生/p>
1/24
義君子之感，利小人之動/p>
——金夫登川之/p>
(翻譯:君子比喻義，小人比喻利。以大義待君子，以利益誘惑小人
2/24
不要迷戀財富，不要關(guān)心貧窮/p>
-《漢書·楊雄傳/p>
(翻譯:不愁窮愁，也不急于求成
3/24
不改正已經(jīng)犯下的錯誤才是真正的錯誤/p>
——《漢成帝史/p>
(翻譯:如果你犯了錯還不悔改，這叫錯誤
4/24
前事不忘，后事之師也/p>
——史記·秦始皇本紀/p>
吸取過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)，可供今后借鑒
5/24
君子之立，雖充滿理念，但真誠孝順/p>
——隋書·鄧文迪/p>
紳士在社會上是有名的。雖然需要培養(yǎng)的品質(zhì)有很多，但是誠實孝順是最重要的
6/24
天下熙熙攘攘，皆為利來；天下熙熙攘攘，皆為利來/p>
—《史記·貨殖列傳/p>
(翻譯:天下熙熙攘攘，皆為利來；天下熙熙攘攘，皆為利來
7/24
智者有千般煩惱，必有所失；傻子也可能給聰明人出主意/p>
-《史記·淮陰侯列傳/p>
一個聰明人，總是在千萬種考慮中犯一個錯誤。一個愚蠢的人，總會從千思萬想中有一個收獲
8/24
看清楚危險的人是隱形的，看清楚麻煩的人是無法萌芽的/p>
——《三國志·魏書二十八·鐘會傳/p>
智者能在危險形成之前就預(yù)見到，智者會在災(zāi)難發(fā)生之前就意識到
9/24
與其在池塘里釣魚，不如退而建網(wǎng)/p>
——漢代董仲舒/p>
站在深潭邊，希望能把魚弄進去，不如回家撒網(wǎng)
10/24
高的時候很危險，每個地方都是滿的，防溢的/p>
——北史皇后列/p>
身居高位一定要有危機感，一定要防止東西滿了就溢出來
11/24
店小二懂禮儀，豐衣足食知榮辱/p>
——《史記·嚴觀列傳/p>
(翻譯:倉庫滿了，人就知道禮儀了；豐衣足食，人才知榮辱
12/24
順德繁華，違德者亡/p>
——《漢書·高第傳/p>
符合道德的人會興盛，不符合道德的人會滅亡
13/24
以身作則者服從，言傳者告/p>
-《后漢書·五倫傳/p>
(翻譯:自己練，別人聽；只說不做，別人聽不進去
14/24
高基礎(chǔ)下，雖有所得，卻有所失/p>
——《后漢書·郭泰傳/p>
一堵很高的墻，但它的地基很低。這樣的墻雖然建起來了，但一定會倒塌
15/24
慈母有敗子，嚴家無家/p>
——《史記·李斯列傳/p>
慈母有浪子，嚴家沒有狡詐兇狠的家奴
16/24
關(guān)于書的東西對人是不好的，但好的東西是無害的/p>
——《三國演義/p>
讀書唯一的擔(dān)心就是人家不喜歡。多讀書沒有壞處
17/24
金餅不如金餅/p>
——漢代魏憲傳
教你的兒子讀書比留給他滿滿一籃子金子要好。再多的金子，也有用完的一天，但讀書可以讓孩子受益終身
18/24
一千個人指責(zé)他沒病就死了/p>
——《汪涵家傳/p>
(翻譯:被大家指責(zé)和詛咒，就算沒病也會死
19/24
向善之門比和諧更美，首當(dāng)其沖的指責(zé)比內(nèi)心的分離更大/p>
——《韓棟平四劉王玉傳/p>
沒有比和諧更好的祝福和善意的方式，最大的災(zāi)難和危險也不比內(nèi)部分裂更糟糕
20/24
智者棄其短，取其長，才能有所建樹/p>
——《后漢書·王夫傳/p>
一個聰明的人知道如何通過放棄自己的缺點和接受自己的優(yōu)點來獲得成功
21/24
你不能忘了自己的窮知識，但你的毀妻不打官司/p>
——《后漢書·宋洪傳/p>
有錢的時候不要忘記朋友，沒錢的時候不要拋棄一起闖禍的老婆
22/24
得濁之源而望其流，不可曲其形而欲其直/p>
——后漢劉/p>
不可能希望清泉自濁源流，不可能希望扭曲的身體有筆直的影子
23/24
影響深遠的不在乎最近的恩怨，做大事的不在乎自己的計較/p>
——明代《唐河傳/p>
有長遠打算的人不應(yīng)該為眼前的一點小牢騷而煩惱，做大事的人也不必顧及一些雞毛蒜皮的小事
24/24
如果你太死板，你會失去它/p>
——《晉書·周野頁/p>
如果你太正直，你就會破碎；如果你太善于觀察，你將沒有朋友。任何事情一旦不成比例，就會走向反面
文言文作為我國的通用書面語，記錄了我國幾千年的燦爛文明。你知道哪些文言文名言嗎？以下00句文言文名句的內(nèi)容。希望你會喜歡！
文言文名00經(jīng)典)1***大漠孤煙，長河落日圓 * *唐。王偉的“定做的東西 * *
2***一個人在異鄉(xiāng)人生地不熟，逢年過節(jié)都想家 * * Don & middot；王維的《在山上度假想我的山東兄弟 * *
3***勸你多喝一杯酒，把陽光無緣無故地留在西邊 * * Don & middot；王維《送元二去安溪 * *
4***山遮白日，黃河人流。更上一層樓，看得更遠。王志煥在鷺鳥山 * *
5***莫愁前路無知己，天下無人知你 * * Don & middot；高* * *不要 * * *
6***吹開了一萬棵梨樹的花瓣，就像是春天的大風(fēng)，在夜里刮了起來 * * Don & middot；一曲《白雪公主與田書記吳告別回家 * *
7***見面立即不用紙筆，以傳報平安 * * Don & middot；岑參駐華大 * *
我不敢問一個問題，現(xiàn)在，在我的村莊附近，遇見人們 * * Don & middot；李品過漢江* * * * *
9***海峽兩岸的猿猴止不住哭泣，輕舟已過萬重山 * * Don & middot；李白在白帝城的早期開 * *
10***又沉了下去，我突然想起了家，抬起頭一看，原來是月光 * *唐立白《靜夜思 * *
1 * * *清水出芙蓉，所以天然雕琢 * * Don & middot；李白的《論 */p>
12***旋一千銀子，全部回來！，既然上天給了人才，就讓它被利用吧！ * * Don & middot；李白筆下的江·· * *
13***唉，我怎么能對那些從來不會被人以誠實的面目示人的高官厚祿卑躬屈膝呢***唐立白《夢里登天目山 * *
14***孤帆遠航，晴空萬里，唯有長江在天空中流淌 * *唐立白《去揚州途中與孟浩然的告別 * *
15***揚起我渾濁的風(fēng)帆，在深深的大海上架起橋梁，總有一天，我將乘風(fēng)破浪 * *唐李白的很難 * * *
16***朱門酒肉臭，路上有凍骨 * *唐杜甫《從北京到豐縣詠五百字 * *
17***酒債遍地都是，人生七十歲 * * Don & middot；杜甫的曲江* * *
當(dāng)我看著長河滾滾向前時，樹葉像瀑布的水花一樣飄落下來 * * Don & middot；杜甫登 * *
19***讀書破萬卷，下筆如神 * *唐杜 * *贈魏作成《二十二韻 * *
20***對于人性僻長的好句子，語不驚人死不休 * * Don & middot；杜甫《漫談江可貴水似海 * *
文言00句名言(選文)1***停不下來，不僅停不下來 * * Don & middot；韓愈的原道* * *
2***業(yè)精于勤，戲精于戲，行毀于思 * * Don & middot；韓愈《學(xué)記 * *
3***杜麗的文章在這里，火焰熊熊 * * Don & middot；韓愈《調(diào)整張繼 * *
4***我不能被迷倒。公雞一叫，世界一片白茫茫 * * Don & middot；他是“去酒店 * *
5***沒落的蘭花福建路，如果是感傷，那就是老了 * * Don & middot；李賀《漢代金銅仙歌 * *
6***年年不見遼海，文章哭約秋風(fēng) * * Don & middot；何南苑* * *
7***沉船經(jīng)過千帆，萬木春在病樹前 * * Don & middot；劉禹慈《酬樂天揚州第一會/p>
8***東方日出西方雨。道路是晴朗的，但是陽光燦爛 * * Don & middot；劉禹錫的支竹詞* * *
9***山不高，若有仙，必有名；水不深，龍為靈 * *劉唐玉溪的《陋室銘 * *
10***好不容易花了幾千塊幾千塊，吹盡了狂沙，黃金來了 * * Don & middot；劉禹錫的《為沙而浪* * *
1 * * *請不要放權(quán)力的歌，聽新的楊柳枝 * * Don & middot；劉禹錫的九首楊柳枝 * *
12***文章不定時寫，歌詩為物寫 * * Don & middot；白居易與袁的九 * *
野火從未完全吞噬他們，他們在春風(fēng)中又長高了 * * Don & middot；白居易的告別古 * *
14***我們倆都不幸?！旎牡乩?，你們怎么會認識？* * * Don & middot；白居易的琵 * *
15***三日試玉，七年辨材 * * Don & middot；白居易的發(fā) * *
16***花會漸漸吸引人的目光，只有淺草才能沒有馬蹄鐵 * * Don & middot；白居易錢塘江春 * *
17***戰(zhàn)場上喝醉了不要笑。自古以來，你為幾個人而戰(zhàn) * * Don & middot；王翰涼州詞* * *
18***千里鶯啼綠紅，水村郭珊酒旗飛 * * Don & middot；杜牧的江南絕句* * *
19***煙籠，冷水，月籠沙，秦淮酒家附近夜泊 * * Don & middot；杜牧的博秦 * *
春天的蠶會一直織到死去，蠟燭燒成灰燼，淚水開始流淌 * * Don & middot；李因的無標 * *
100句文言名言(通俗1***云初沉，山雨欲來風(fēng)滿樓 * * Don & middot；徐魂咸陽城東樓> * * *
2***寫書是無止境的犯罪；東海的波濤永遠不會停止 * *唐祖君彥《為石米巴洛周聞 * *
3***云山蒼翠，河密，君子之風(fēng)高，山高水長 * *宋middot范仲淹《嚴先生祠堂 * *
4***先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 * *宋middot范仲淹的岳陽樓記* * *
5***醉翁之意不在酒，還在山川 * *宋middot歐陽修的《醉亭 * *
6***門外雪消青山，二月花開河晴 * *宋middot歐陽修《西湖春日記 * *
7***憂慮和工作可以興國，安逸和放松會導(dǎo)致死亡 * *宋middot歐陽修《靈官序* */p>
8***越走越寬我不后悔，但我對伊拉克念念不忘 * *宋middot吳風(fēng) * * *
9***耳聽為明，偏信為暗 * *宋middot司馬光的《紫同治 */p>
10***由儉入奢易，由奢入儉難 * *宋middot司馬光《訓(xùn)儉以示養(yǎng)生 * *
11***春風(fēng)和綠江南岸，明月幾時照我 * *宋middot王安石《寄宿瓜州 * *
12***不要怕浮云遮望眼，只在最高層 * *宋middot王安石《登飛峰* */p>
13***如果要拿西湖和西方比，輕補和重補總是合適的 * *宋middot蘇軾《飲楚青湖后的雨* * *
14***山高月小，底就出來了 * *宋middot試試蘇的后紅墻賦* * *
15***愿人長久，千里共帶蟬花 * *宋middot試試蘇的“水調(diào) * *
16***人有悲歡離合，月有圓缺。宋middot蘇軾的《水調(diào)歌頭 * *
17***十字作為山脊一側(cè)的山峰，高低不一。我認不出廬山的真面目，因為我在廬山 * *宋middot蘇軾題西林壁* * *
18***竹外桃花三兩，春江水暖鴨先知 * *宋middot蘇軾《惠崇春江晚景 * *
19***笑著罵著，都成了文章 * *宋middot黃庭堅《東坡先生牛逼 * *
20***生為英雄，死為鬼英雄 * *宋middot李清照的夏日絕句* * *
100句文言名句* * *最新文 * *
1***看了橋紅醫(yī)，你就知道你每一年都是為誰而生 * *宋middot姜夔的揚州慢* * * * *
2***人生自古誰也沒有死，他的心在歷史上走了下去 * *宋middot文天祥《橫渡洋海 * *
3***滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻 * *宋middot葉紹翁的《園子不值錢 * *
以其人之道，還治其人之身 * *宋middot朱的中庸之道:第十三章 * *
5***當(dāng)你知道東風(fēng)，永遠是春天 * *宋middot朱的春日* * *
6***家里月色多亮?。∷澜裢淼穆吨閷⑹撬?* * Don & middot；杜甫《月夜憶哥哥家 * *
從那以后，英雄們在他們的外套上哭泣，但是在他征服之前，他已經(jīng)死了 * * Don & middot；杜甫的書香* * *
8***筆落風(fēng)波，詩泣鬼神 * * Don & middot；杜 * *送李十二白二 * *
9***文章永恒，得失可知 * * Don & middot；杜甫《我的封號 * *
10***江南美景，花開花落正是你的好時候 * * Don & middot；杜 * *在迎李龜年下 * * *
11***大宅千萬間，天下窮人皆笑，風(fēng)雨不動如山？喔呼！當(dāng)...的時/p>
12***突然看到這個房子，光是我一個人凍死就夠了 * * Don & middot；杜甫《秋鳳破草堂 * *
13***三年兩句，一吟兩淚 * * Don & middot；賈島的 * *
14***惟寸長草有幾多情，報得三春暉 * * Don & middot；孟郊的流浪兒子* * * * *
15***蜉蝣搖大樹，可笑 * * Don & middot；韓愈《調(diào)整張繼 * *
16***問渠有多清，因為有源頭活水 * *宋middot朱的讀書思想* * * *
17***曉寒青楊煙外輕，紅杏枝頭滿春意 * *宋middot宋琦婁宇 * *
18***水之優(yōu)勢，月之先來，陽光下花木轉(zhuǎn)春 * *宋middot于文寶《清夜錄 * *
19***梅許遜的雪是三分白，雪卻給梅丟了一份清香 * *宋middot梅姚晨薛 * *
20***不要想當(dāng)然。少年的頭是白的，空的 * *宋middot岳飛的男人蔣 * *
中國古典名句100 * * *珍寶***1***雖然我的身體沒有鮮艷鳳凰的翅膀，但我能感受到神圣獨角獸和諧的心跳 * * Don & middot；商 * *無標題 * *
東風(fēng)起，百花齊放。我與她相識已久，但分別后，時間更長了 * * Don & middot；李因的無標 * *
3***夕陽無限好，被即將到來的黑夜掩埋 * * Don & middot；商隱樂游園景區(qū)* * *
4***上帝的天意是草，人間重情義 * * Don & middot；李因的晚期愛情* * *
5***風(fēng)吹暖鳥鳴，日頭高照花影攀 * * Don & middot；杜荀鶴的《情宮幽怨 * *
6***曾經(jīng)滄海難為水，永遠琥珀 * * Don & middot；元稹的《離思 * *
7***姑蘇城外寒山寺，子夜鐘聲到客船 * * Don & middot；跟隨張在楓橋附近過/p>
8***唱一句話，扭斷幾根莖須 * * Don & middot；盧彥讓的苦 * *
9***為別的姑娘穿上嫁衣，又年年給她縫上金線 * * Don & middot；秦韜玉可憐的女孩* * *
10***海闊憑魚躍，天高任鳥飛 * *一個和尚詩里的一句話* * *
1 * * *山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 * *宋middot游山西寨> * * *
12***夜臥聽風(fēng)雨，鐵馬冰人夢 * *宋middot11日陸游的風(fēng)波 * *
13***紙上談兵很容易得到你想要的，但是你永遠不知道怎么去做 * *宋middot游魯《冬夜讀書看我兒余 * *
14***王師北定中原的日子，家族祭祀從來沒有忘記告訴奈翁 * *宋《秀兒 * *
15***文章自然，而且是巧合 * *宋middot陸游<文章> * * *
16***師出有名，千年不是誰的對手 * *宋middot陸游書 * *
17***小露出尖角，蜻蜓已經(jīng)站在上面了 * *宋middot楊萬里《小池 * *
18***荷葉無限藍，荷花別樣紅 * *宋middot楊萬里《蕭出靜慈寺送林子芳* */p>
9 * * *青山遮不住，畢竟東流 * *宋middot辛棄疾的菩薩 * *
20***多少事起起落落古往今來，悠悠悠悠，一望無際長江滾滾流 * *宋middot辛棄疾的《南鄉(xiāng)子* * *
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極簡版，適合高考綜合，平時應(yīng)付期末考試的人。繼續(xù)更新，有興趣的話/p>
名詞解釋:
革命、文學(xué)研究會、創(chuàng)造社、語音社、新青年、人間文學(xué)、薛恒派、嘉蔭派、問題小說、生活派小說、鄉(xiāng)土小說、鴛鴦蝴蝶派、自傳體小說、新詩、湖湘詩人、小詩風(fēng)、純詩、新詩格律、三美、現(xiàn)代批評派、文明新劇等
答案和論文問/p>
重點:魯迅相關(guān)，郭沫若相關(guān)，早期新月派，文學(xué)革命/p>
革命的收獲和意義？文學(xué)創(chuàng)作動向和趨勢？早期新月派的理念？徐志摩詩歌風(fēng)格的藝術(shù)特色？周作人的散文有什么特點？為什么說《吶喊》《彷徨》是中國現(xiàn)代小說開始和成熟的標志？論《阿q正傳》中的阿q形象精神勝利簡述《野草》的藝術(shù)特色獨白)簡述《朝花夕拾》的藝術(shù)特色？論魯迅小說的主題和結(jié)構(gòu)？論魯迅小說中的知識分子形象？分析《狂人日記》的意識形態(tài)和象征意義？論郭沫若《女神》中自我抒情的主人公形象？《女神》的藝術(shù)特色？談?wù)劰舻臍v史??？田漢的劇作有哪些藝術(shù)特色？丁西林戲劇的藝術(shù)特色是什么？魯迅的《吶喊》《彷徨》都是很重要的書:《阿q正傳》《狂人日記》《孤獨的人》《在飯館里》《藥》《祝?！贰豆枢l(xiāng)》《悼念往事》/p>
《野草》比《早晨摘花》更考驗/p>
郭沫若的《女神》是高頻考點，要在詩集《女神》中選幾首有代表性的詩來背誦/p>
徐志摩的詩需要背誦。如快樂的雪花，施安娜拉，不知風(fēng)吹向何方，偶然，永別康橋/p>
參考資考試要點:華中師范大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文0年，南昌大學(xué)真題/p>
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)考研真題，中國當(dāng)代文學(xué)考研筆記
第二章魯/h2>
解析《吶喊》《彷徨》對封建社會和封建思想道德的深刻批判。小說集《吶喊》《彷徨》的總主題是反封建，對封建社會和封建思想道德的揭露和批判極其深刻/p>作品大多描寫了封建勢力壓迫和制造的一系列人生悲劇。主角主要是農(nóng)民、知識分子和女性。q，孔乙己，祥林嫂，他們用自己被侮辱被損害的血淚控訴封建社會的黑暗。比如孔乙己被封建科舉制度和等級觀念毒害，淪落到下層的貧困潦倒，表現(xiàn)出封建社會人與人之間驚人的冷漠。揭示了封建思想道德的“吃人”本質(zhì)及其對人民的深刻而廣泛的毒害。比如醫(yī)學(xué)的悲劇是雙重封建統(tǒng)治者用鋼刀殺死革命者。封建迷信讓花老栓把人血饅頭當(dāng)藥給花小栓吃，卻治不了病。悲劇的是，華小栓吃的人血饅頭，居然是用反清革命黨人的血做的。革命者獻身于人民革命，而作為人民一員的華老栓卻不理解。表現(xiàn)了粗糙群眾的愚昧和麻木，深受封建迷信毒害。小說既揭露了封建勢力給人們造成的物質(zhì)苦難，也揭露了人們精神上的苦難，以此來喚醒“不幸的人”，擺脫封建思想道德的束縛/p>
本文分析了《吶喊》中的阿q、閏土、七斤等農(nóng)民形象。《吶喊》中的阿q、《故鄉(xiāng)的閏土》和《風(fēng)波》中的七斤是三類農(nóng)民形象。他們既有相同之處，也有不同之處:第一，他們有共同之處:都受到封建勢力的壓迫和剝削，但又愚昧無知，麻木不仁。二。不同點:閏土是典型的中國老農(nóng)，勤勞樸實但精神上近乎麻木。他小時候聰明能干，二十多年后因為社會的壓迫像個木偶。七斤是另一種農(nóng)民形象。雖然和外界有聯(lián)系，但還是很無知?！稗p子風(fēng)暴”讓他擔(dān)心沒有辮子怎么辦。這些都顯示了農(nóng)民的愚昧、落后和意識的缺乏。阿q是辛亥革命時期典型的農(nóng)民。他是一個貧窮的農(nóng)場工人，受地主的壓迫。他沒有正視現(xiàn)實，常常沉溺于精神上的勝利，忘記了自己失敗者的悲慘屈辱處境/p>
小說通過阿q、、七斤等農(nóng)民形象，揭示了一個主要的社會矛盾:農(nóng)民受到封建主義的殘酷壓迫和剝削，生活極其悲慘；農(nóng)民在精神上愚昧麻木，卻沒有改變自己悲慘境遇的思想和行動。同時也提出了一個重大的社會問題:農(nóng)民問題。要改變農(nóng)民悲慘的地位和處境，激發(fā)農(nóng)民的思想覺悟，使農(nóng)民從封建思想的桎梏中解放出來，與封建主義作斗爭/p>
淺析《吶喊》中對辛亥革命的描述及其思想意義?！秴群啊分袑π梁ジ锩拿鑼懼饕ā栋正傳》的后半部分，是對魏莊和縣城辛亥革命影響的側(cè)面描寫/p>
在《韋莊》中，阿q受到“革命”的影響，他的“革命”觀有許多混亂的思想和錯誤的觀念。假洋鬼子成了衛(wèi)莊的革命漢子。在縣城，清朝的知府是原來的官，只是官名改了，加入了革命黨。這些描述深刻揭示了辛亥革命的歷史教向封建勢力妥協(xié)，使封建勢力轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩h，篡奪了革命勝利果實。辛亥革命未能充分依靠和動員廣大農(nóng)民，未能注意激發(fā)農(nóng)民的民主意識/p>
評價《狂人日記》的思想藝術(shù)及其文學(xué)史意義，《狂人日記》的思想“揭露禮教和家族制度的弊端”，這是極其深刻它揭露了禮教的“吃人”本質(zhì)。這是對封建禮教和家族制度最深刻、最本質(zhì)的揭示，也是對封建統(tǒng)治者以德“吃人”的幾千年中國歷史文化最深刻、最本質(zhì)的揭示。暴露了封建禮教的深廣毒害。每個人都“吃人”和“被吃”。吃人的不僅有封建家族制度象征的大哥；還有婦女和下層人民，他們受到道德規(guī)范的傷害最嚴重；還有年輕人和孩子。作品通過塑造狂人形象，表現(xiàn)了對封建傳統(tǒng)的大膽懷疑和批判精神，也表現(xiàn)了對未來的希望和對“救救孩子”的呼喚的嚴格自省精神?？袢耸且粋€具有現(xiàn)代意識的封建叛逆者，也是一個清醒的啟蒙者。從以上分析可以看出，《狂人日記》思想深刻，具有對民族現(xiàn)狀和民族前途“深感焦慮和憤慨”的特點/p>
藝術(shù)形式的主要特現(xiàn)實主義和象征主義的結(jié)合。現(xiàn)實主義，作品真實地描述了一個人患上“迫害狂”的故事，人物和環(huán)境都很地道。同時，作者用象征和暗示來象征人物和環(huán)境。使用日記形式；以心理描寫為主，是對* *的心理描寫；簡潔的白話/p>
文學(xué)史意《狂人日記》是中國第一部現(xiàn)代白話小說，成為中國文學(xué)進入現(xiàn)代的標志。它以深入而深刻的反封建思想和現(xiàn)代意識貫穿全文，顯示了它的現(xiàn)代意義。在藝術(shù)形式上，西方現(xiàn)代主義象征主義的創(chuàng)造性運用、心理的細致描寫、日記的格式和成熟的白話都具有現(xiàn)代意義/p>
《分析阿q正傳》的思想和藝術(shù)成就是魯迅唯一的一部中篇小說/p>
思想成果之一:小說刻畫了辛亥革命前后中國農(nóng)村社會的典型環(huán)境，塑造了辛亥革命時期貧農(nóng)阿q的典型形象。q的主角是精神勝利他是現(xiàn)實生活中的失敗者，但他不正視現(xiàn)實。他用盲目的自尊和狂妄自欺自慰，陶醉于虛幻的精神勝利。阿q無法清醒地認識到自己悲慘的社會地位和命運，為改變自己的處境進行反抗斗爭。q也受到了封建正統(tǒng)觀念的影他對謀反深惡痛絕，“男女有別”。這是一個關(guān)注更多民族罪惡的藝術(shù)形象。阿q的革命觀摻雜了很多落后的思想。阿q形象的塑造和精神勝利法，是中華民族各行各業(yè)都存在的民族弱點。所以，阿q是一個“我們?nèi)嗣竦默F(xiàn)代靈魂”/p>
成果提出了農(nóng)民的問題，即農(nóng)民悲慘的生活狀況和缺乏民主意識之間的矛盾。q過著被剝削被壓迫的生活，但是他缺乏覺悟。把作者阿q放在辛亥革命中進行考察。他有革命訴求，但由于革命觀中狹隘復(fù)仇、代趙太爺?shù)幕靵y觀念，他并沒有完全擺脫精神勝利法。小說通過阿q的悲劇，客觀地揭示了辛亥革命的歷史教訓(xùn)，提出了民主革命中啟蒙農(nóng)民意識的重要性/p>
藝術(shù)成就:在典型環(huán)境中再現(xiàn)典型人物。如阿q，假洋鬼子，趙大爺?shù)?。白描技術(shù)的成功應(yīng)用。正如Q盯著他的眼睛“我們比你有錢多了！你算什么？”生動地表現(xiàn)了他精神勝利法的人格特征。作品的基本風(fēng)格是客觀敘述的現(xiàn)實主義風(fēng)格，在現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)上加入了諷刺。比如對趙爺爺?shù)闹S刺是尖銳無情的，對阿q的軟弱的諷刺是溫和的，這是一種哀嘆其不幸，怒其不爭的態(tài)度。阿q的悲劇經(jīng)歷和喜劇性格構(gòu)成了小說的悲喜劇特色/p>
本文分析了《流浪》中祥林嫂、愛姑、子君等女性形象，提出了女性問題。祥林嫂(祝福)、愛離婚)、子哀等受封建社會迫害的女性，都曾反抗過封建主義的壓迫，但都以悲劇告終。《祝?！繁憩F(xiàn)了封建禮教對女性的深刻殘酷。作品通過祥林嫂的悲劇經(jīng)歷，深刻揭示了封建禮教的系統(tǒng)性、徹底性、強大性和根深蒂固性。從陸四爺、陸四嬸到婆婆，這樣一張精心編織的封建思想的網(wǎng)，封建的網(wǎng)決定了中國女性的悲劇命運，無情地粉碎了祥林嫂的一切掙扎努力/p>
離婚中的戀愛大媽無法忍受丈夫有新歡這種極不公平的待遇，如果被告知離開，就要離婚回娘家。她的反抗很強烈，但最終還是屈服于七個人的裝腔作勢。《傷逝》中的子君是另一種類型的女人。她是一個受過五四新文化運動洗禮的知識女性。她“我是我自己的，他們誰也無權(quán)干涉我。”這是對女性個性解放的呼喚。她以此為思想武器，爭取自己的戀愛婚姻自由，與史涓生建立了小家庭。封建勢力的壓迫和個性解放思想的局限是悲劇的思想根源/p>
作品通過對這三個女性形象的描寫，揭示了女性的問題:祥林嫂等人的悲劇都是封建社會和禮教造成的，所以婦女解放必須是反封建的。也說明了祥林嫂和愛姑還沒有擺脫封建禮教的精神枷鎖，她們的反抗缺乏明確的意識和明確的目標。開明人婦女解放，只有沖破封建思想的束縛，才能進行有效的斗爭。通過子君的悲劇，女性在沒有社會改革的情況下，很難追求個人的自由和幸福。以個性解放思想雖然有一定的反封建作用，但不能解決婦女解放問題/p>
摘要:本文分析了《彷徨》中的涓生、魏和魯?shù)戎R分子形象，《彷徨》是一部探索知識分子道路的小說集，涓生、魏和魯基本上是同一類型的知識分子。他們都是新知識分子，接受了民主、個性解放等近代西方思想的影響/p>
涓生為自己愛的權(quán)利勇敢抗?fàn)?；舒威被形容為“一個可怕的新黨”，經(jīng)常在報紙雜志上“發(fā)表一些肆無忌憚的評論”；呂年輕時思維敏捷，言簡意賅，嚴肅認真，敢于在小城封建迷信的氛圍中毀神滅鬼。但是他們的抵抗以失敗告終/p>
失敗的原因有中國社會強大的黑暗勢力和根深蒂固的封建傳統(tǒng)思想習(xí)慣，所以覺醒者深受壓迫/p>
覺醒者自身的思想局限和性格弱點。涓生、魏和魯反抗的思想基礎(chǔ)是個人主義。在強大的舊勢力的壓迫下，這些覺醒的人表現(xiàn)出自私、膽怯、動搖、妥協(xié)、沮喪和頹廢。生在愛情之舟的娟娟，認為最重要的是拯救自己，把子君當(dāng)成了負擔(dān)，最后拋棄了子君，造成了悲劇。呂是敏捷的、精粹的、嚴肅的，現(xiàn)在他是“敷衍的、含糊的”。威廉竭盡全力來報復(fù)《阿來》中社會和世俗的壓迫和冷遇，卻陷入了更深的精神孤獨和痛苦的境地，并以自殺宣告了自己的失敗。涓生、威廉樹、盧維甫等中國現(xiàn)代新知識分子形象及其悲劇提出了小資產(chǎn)階級知識分子的道路問題，表明個體解放、個體斗爭不是小資產(chǎn)階級的正確道路，應(yīng)該另辟蹊徑/p>
分析《吶喊》和《彷徨》的藝術(shù)特征。藝術(shù)特: 1。典型的“形形色色的人混為一談”的方法，說明人物有深刻的社會歷史內(nèi)涵，同時又很有個性.白描手法，采用“畫眼”和“勾魂”的手法。抓住最能表現(xiàn)人物性格特征的各種特征，進行描寫。如祥林嫂和子君的眼神，祥林嫂的三幅畫像，孔乙己的長衫。并挖掘和表現(xiàn)人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，寫出幻覺、潛意識等。，并深入揭示人物靈魂。人物簡潔生動，極具個性化/p>
藝術(shù)特色藝術(shù)是豐富多彩的?？陀^敘事中強烈的感情是主要特征，但也有詩意的抒情和抒情的作品。人物主要通過語言和動作來刻畫，但也有對人物心理、幻想等的描寫。而且他們擅長心理刻畫?；旧鲜潜瘎〉慕Y(jié)局，但往往在悲劇中融入幽默夸張的悲劇因素，形成悲劇與喜劇交融的特點，出現(xiàn)了以諷刺為主要手法的喜劇作品。創(chuàng)作手法以現(xiàn)實主義為主，但也有浪漫主義和象征主義/p>
藝術(shù)特色注重典型環(huán)境的勾勒，環(huán)境氣氛的渲染，濃郁的浙東鄉(xiāng)土風(fēng)光和民俗風(fēng)情，使小說成為中國近代最早的鄉(xiāng)土文學(xué)/p>
藝術(shù)特色結(jié)構(gòu)形式豐富多樣。小說截取生活的橫斷面，由一個或幾個生活場景和片段組成?；蛘叩谌朔Q，或者第一人稱；訂單為主，也有倒敘；大部分是單線發(fā)展，但也有兩條重疊的線索。文體很多，有日記體、雜文體、篇章體、小品體等/p>
藝術(shù)特色以口語為基礎(chǔ)，吸收活的古代語言，簡潔生動/p>
淺析《吶喊》和《彷徨》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地《吶喊》和《彷徨》開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文學(xué)革命現(xiàn)實主義的光榮傳統(tǒng)，這表現(xiàn)在:
1.思想方面:以“面對慘淡的人生，面對淋漓的鮮血”的現(xiàn)實主義精神，如實地描寫和深刻地描述了社會的一切丑惡、罪惡及其根源。由于作者站在革命民主的立場上，他的作品對封建舊社會的揭露和批判極其深刻，達到了以往文學(xué)所沒有達到的思想境界。作品中滲透著革命人道主義精神，“悲嘆其不幸，怒其不爭”。作品體現(xiàn)了作者對農(nóng)民、婦女和知識分子問題的思考，以及對人民解放和社會改革道路的執(zhí)著追求。作品從思想革命的角度，著力描寫和揭示封建思想對人民的精神奴役和毒害，揭露和解剖民族的病態(tài)心理，期待中國人民擺脫封建傳統(tǒng)思想的束縛，改造民族自卑心理/p>
第二，《吶喊》和《彷徨》的重要地位還表現(xiàn)在突出的藝術(shù)成就上。在民族生活的土壤上，作者博采眾長，融會貫通，從而豐富了中國文學(xué)的表現(xiàn)手法，開辟了許多創(chuàng)作方法的源頭，創(chuàng)新了中國短篇小說的結(jié)構(gòu)形式/p>
分析魯迅雜文的思想特征，魯迅雜文以“文明批判和社會批判”為主要思想內(nèi)容，構(gòu)成了魯迅雜文的兩個思想特征:
第一，批好斗)。對舊的封建文明和道德的批判，如《我們現(xiàn)在是怎樣的父親》中對封建父權(quán)制、夫權(quán)的批判，以及對婦女節(jié)的強烈看法，《我對節(jié)日的強烈看法》等。后來的文章增加了對資本主義文明和半殖民地城市的批評。并對民族劣根性進行了揭露和批判，對懦弱、保守等民族特性進行了深刻剖析。社會批判的內(nèi)容更加廣泛，比如抨擊社會的一切黑暗，統(tǒng)治者的兇殘，帝國主義的罪惡。這種批評具有戰(zhàn)斗的現(xiàn)實意義/p>
第二，深刻性。魯迅關(guān)于各種問題的雜文極其深刻，充滿了辯證哲學(xué)。比如《燈下寫作》，揭示了中國幾千年的歷史是一個“奴隸暫時穩(wěn)定下來的時代”和“人們想當(dāng)奴隸卻做不到的時代”的循環(huán)。這種從人們的社會地位和心理做出的對中國歷史的本質(zhì)判斷有多深刻?！澳脕碇髁x”批判了封建閉關(guān)鎖國主義，論述了民族對世界的開放，以及開放的意義和方法。見解精辟/p>
魯迅后期雜文的意識形態(tài)特征分
第一，政治斗爭和時評的字數(shù)增加了。這篇文章廣泛地揭露和批判了日本帝國主義和國民黨的罪行/p>
二是更廣泛地批判了舊中國社會和文明，深刻剖析了帝國主義的奴化思想和半殖民地城市的種種病態(tài)心理現(xiàn)象/p>
第三，后期的雜文更加深刻有力，表現(xiàn)在:歷史批判與現(xiàn)實批判相結(jié)合。批判現(xiàn)實時要深挖壞祖宗的墳?zāi)?，批判封建歷史時要緊密結(jié)合現(xiàn)實斗爭，如病后雜談等。各種問題的辯證分析。能夠用階級觀點分析問題。比如后期作者可以用階級分析來揭示國民性在不同階級和階層的不同表現(xiàn)，以及民族劣根性形成的社會原因，發(fā)掘和發(fā)揚比較國民性的優(yōu)點/p>
第四，后期雜文表現(xiàn)出一種革命樂觀主義精神。如《中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)與前驅(qū)的熱血》紀念左聯(lián)五位烈士/p>
分析魯迅雜文的藝術(shù)特色，魯迅雜文具有很高的藝術(shù)性/p>
第一，形/p>
1.善于運用比喻和具體生動的事例論述抽象的道理，形象化推理，協(xié)調(diào)邏輯和形象化。比如《拿來主義》中用“大屋”比喻中外文化遺產(chǎn)，用人參和鴉片比喻精華和糟粕，形象地說明了我們要批判和繼承文化遺產(chǎn)/p>
2.創(chuàng)造了狗、蚊子等類型形象，概括了社會中某一群體的一些普遍特征。它們是用比喻、白描等方法創(chuàng)造出來的，簡潔生動。形象具有典型的力量/p>
第二，抒情。魯迅強調(diào)作家要有明確的是非觀和激昂的愛恨情仇，如《紀念劉和珍君》《紀念遺忘》，飽含深情，情感強烈/p>
第三，社會上大眾的，常見的，不奇怪的，但是不合理的東西，要提煉，要夸張，要諷刺/p>
第四，散文文體多樣，有抒情散文、敘事散文等。它的風(fēng)格也是多姿多彩的。結(jié)構(gòu)嚴謹，論證嚴謹；三言兩語，犀利犀利。但多樣又統(tǒng)一，作為魯迅雜文的主要風(fēng)格，它犀利、凝練、潑辣，像一把扔槍的匕首/p>
5.語言生動、詼諧、幽默，常有哲理深刻的警句。善用諷刺，經(jīng)?！耙宰又ザ堋?，充滿幽默感/p>
淺析《故事新編》中的古代形象小說塑造了形形色色的古代形古代神話傳說中的英雄形象，如《補天》中的女媧、《奔月》中的后羿。是歷史上的“中華脊梁”，如麗水的大禹，非攻的墨子。復(fù)仇英雄的形象，如《鑄劍》中復(fù)仇英雄的眉尺、宴傲等。諷刺人物，如《出關(guān)》中的老子，《離死別》中的莊子/p>
淺析《故事新編》的藝術(shù)特色。“取一點因，隨意摸一摸”，即作品中的重要人物、事件都有文件可考，但不受文件約束。在把握古代精神的基礎(chǔ)上，他們進行藝術(shù)想象和虛構(gòu)。比如原文書《鑄劍》只是簡單敘述了復(fù)仇故事，而魯迅側(cè)重于人物塑造，是作家在文書基礎(chǔ)上的想象和加工，從而塑造了一個真實、豐滿、浪漫的復(fù)仇者形象，有一個人物發(fā)展過程/p>
2.新故事的創(chuàng)作方法有現(xiàn)實主義和浪漫主義。比如《鑄劍》是一部浪漫主義作品，其中雖然有現(xiàn)實主義的描寫，但作為主要傾向，通過豐富的想象和離奇的情節(jié)，塑造了眉心的統(tǒng)治者和盛宴的敖兩個復(fù)仇者形象/p>
3.古今交融的藝術(shù)特色。古代事件是主要情節(jié)，但一些現(xiàn)代生活的內(nèi)容也混合在一起。比如《補天》中女媧兩腿間的“古裝小丈夫”，麗水文化山上的學(xué)者等等。這些現(xiàn)實生活的內(nèi)容，揭露和諷刺了現(xiàn)實的種種陰暗面，增強了作品的戰(zhàn)斗性。作者經(jīng)常讓這些角色說現(xiàn)代語言，比如“時裝秀”和“莎士比亞”/p>
淺析《野草》的思想內(nèi)涵。第一，《野草》中的許多文章雖然表現(xiàn)了彷徨和抑郁的感情，但主要表現(xiàn)了黑暗重壓下的抗?fàn)?、追求和犧牲精神。如《秋夜棗樹》的韌性戰(zhàn)斗精神，就是魯迅精神的詩意形象表達?！哆@樣的勇士》中的戰(zhàn)斗是英勇的，也是悲壯的。士兵“一無所有”所面臨的“絕望的抗戰(zhàn)”，反映了魯迅思想上的矛盾，也反映了魯迅清醒的堅持和永不停止戰(zhàn)斗的頑強意志?！哆^客》反映了在人生的長途中戰(zhàn)斗和探索的艱辛和矛盾，卻又勇往直前，對舊社會毫無留戀/p>
第二，《野草》著重揭示內(nèi)心的矛盾和苦悶，表現(xiàn)理想與現(xiàn)實、光明與黑暗、希望與絕望等痛苦而激烈的內(nèi)心矛盾。也說明魯迅對自己精神的解剖是嚴格的。比如《告別陰影》中反復(fù)出現(xiàn)的“在黑暗中徘徊”的語句，傳遞出深刻的內(nèi)心掙扎?！断Ｍ分邢Ｍc絕望的激烈矛盾。在《盜墓故事》中解剖自己是困難而痛苦的/p>
3.辛辣的諷刺批判了圓滑的人生哲學(xué)，無聊的旁觀者等病態(tài)心理，以及黑暗丑惡的社會世界，或者用痛苦的筆描繪了大眾的冷漠麻木/p>
淺析《野草》的藝術(shù)特色.《野草》中的文章大多運用藝術(shù)上的象征手法，塑造具有物質(zhì)感受的形象來表達復(fù)雜的內(nèi)心感受。例路人之類的人物；天空、棗樹等自然景物是象征性的意象。作品中的故事也有象征性的意象.意境奇特。有9部關(guān)于夢的作品，塑造了許多不切實際的意象和境界:如《影與人的告別》.《野草》的藝術(shù)境界奇幻神秘，但又表現(xiàn)出現(xiàn)實的內(nèi)容.《野草》語言細膩，富有詩意，具有音樂美和繪畫美的特點/p>
淺析《采花夕拾》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特描寫了作者從童年到成熟的一些生活片段，具有傳記意義。它概述了從晚清到辛亥革命的一些社會生活方式。是一副世相圖和風(fēng)俗畫。全書貫穿著強烈的反封建精神和對封建教育、道德和頑固派的批判。展示了洋務(wù)運動和辛亥革命的一些歷史真相，揭示了深刻的歷史教訓(xùn)/p>
藝術(shù)特色:非常注重人物塑造。作者用白描和眼描的方法塑造了許多栩栩如生的人物。如《藤野先生》中的藤野先生；范愛農(nóng)的范愛農(nóng)。風(fēng)格不太一致。比如《狗、貓、鼠》、《二十四孝》和《無?！罚鑼戇^去，批判現(xiàn)實，雜文很多。藤野先生和范愛農(nóng)專注于寫人。它集敘事、抒情、議論于一體，以深情緬懷人，以白描、眼畫的手法刻畫人，在對過去的追尋中閃耀著社會批判的鋒芒/p>
淺析《采花夕拾》中的人。作為敘事散文，我們非常注重人物的刻畫，尤其是人物散文的寫作。人物性格鮮明，如憨傻的大母親、性格古怪而誠實坦率的范愛農(nóng)、嚴謹認真的藤野/p>
二、刻畫人物的方法用白描，畫眼睛。比如范愛農(nóng)的眼球多白少黑。如實描寫，比如寫藤野先生不小心穿的衣服。充滿感情，往往簡潔抒情的話/p>
第三，貫穿全書的人物形象是“我”——作者本人?！拔摇睆某錆M童心的童年，到被封建宗法制度迫害，萌發(fā)叛逆思想，離家出走，成為一名愛國青年?！拔摇本哂袀饔浺饬x，注重人物塑造，是一個非常成功的藝術(shù)形象/p>
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)考研經(jīng)驗，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)備考經(jīng)驗分享稿
現(xiàn)在越來越多的學(xué)生選擇跨考專業(yè)，大量的學(xué)生選擇文學(xué)專業(yè)。學(xué)文科難度低，背白話文寫白話文就夠了。這是很多人對文科生，尤其是文學(xué)專業(yè)學(xué)生的固有偏見。其實文學(xué)專業(yè)也沒那么好學(xué)。中國文化博大精深，源遠流長，這是大家都知道的，所以學(xué)好中國文學(xué)有多復(fù)雜可想而知。今天給大家分享一些中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的質(zhì)證心得，希望對你有所幫助/p>
首先我們來了解一下這個專業(yè)的基本情況(瀏覽“中國研究生招生信息網(wǎng)信息數(shù)據(jù)專業(yè)數(shù)據(jù)，輸入“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”，可以看到這樣的顯
然后就可以看到這個專業(yè)的院校及其專業(yè)信息。每個大學(xué)對這個專業(yè)的介紹和培養(yǎng)目標都不一樣，但還是有很多共性的/p>
中國語言文學(xué)學(xué)科的概況與內(nèi)涵
漢語言文學(xué)是中華民族的語言文學(xué)，指中國漢族和少數(shù)民族的語言文學(xué)/p>
漢語言文學(xué)包括語言文學(xué)兩大專業(yè)。它是中國大學(xué)史上最早的專業(yè)之一，出現(xiàn)于19世紀末0世紀80年代以來，漢語言文學(xué)專業(yè)有了很大的發(fā)師范院校一般開設(shè)本專業(yè)，目的是培養(yǎng)中學(xué)語文教學(xué)教師；這個專業(yè)一般也設(shè)在綜合性大學(xué)的中文系或文學(xué)院；即使是專業(yè)學(xué)校，比如中國人民公安大學(xué)，也有中文系和漢語言文學(xué)專業(yè)。一個多世紀以來，漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)了一大批知名學(xué)者、教授、作家、記者、劇作家，為中國人文科學(xué)做出了巨大貢獻/p>
按照教育部的學(xué)科分類，現(xiàn)在漢語言文學(xué)一級學(xué)科主要包括漢語言文字學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、文學(xué)藝術(shù)學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)、中國古典文獻學(xué)、比較文學(xué)、世界文學(xué)等八個二級學(xué)科。每兩個學(xué)科下，都有幾個研究方向。具體到每個學(xué)校，這八個二級學(xué)科可能沒有碩士學(xué)位項目。研究方向的劃分，不同的系也是根據(jù)自己的科研條件和師資力量建立的/p>
了解漢語言文學(xué)的各種關(guān)系——中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，我們最想了解的是該學(xué)科的學(xué)習(xí)范圍，也就是我們需要掌握的內(nèi)容。待考知識/p>
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是建立0世紀中國文學(xué)現(xiàn)代化的歷史進程之上的。它著眼于文學(xué)思潮、文學(xué)流派、文學(xué)論爭、文學(xué)社團和創(chuàng)作群體在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的歷史意義和地位，研究中國現(xiàn)代文學(xué)、中國古典文學(xué)和外國文學(xué)的歷史聯(lián)系和區(qū)別，揭0世紀文學(xué)承前啟后、融匯創(chuàng)新的歷史特征。揭示中國文學(xué)現(xiàn)代化框架下現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律和文學(xué)特征；學(xué)習(xí)魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等重要作家和創(chuàng)作的風(fēng)格、價值觀和文學(xué)地位；同時關(guān)照0世紀港澳臺文學(xué)和海外華文文學(xué)的發(fā)展走向。探索中國現(xiàn)代文學(xué)批評的歷史線索、理論體系、話語模式和批評形態(tài)，研究現(xiàn)當(dāng)代小說、詩歌、散文、戲劇、影視的文體變化，總結(jié)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)重要文體的基本形態(tài)和藝術(shù)規(guī)律/p>
所以在復(fù)習(xí)過程中，不僅要閱讀目標院校指定的參考書目，還要有計劃地閱讀這位名家的作品，感受他們的背景和寫作風(fēng)格。其實文學(xué)這門學(xué)科和英語一樣需要積累練習(xí)。這里所有朋友的文學(xué)功底和基礎(chǔ)都不一樣，不要輕易相信網(wǎng)上的一些速成班或者帖子。學(xué)這個就是要有自己的熱情和努力/p>
在回顧的過程中，我們可以從橫向和縱向兩個維度將中國的近現(xiàn)代分為幾個階段。首先可以把握每個階段的歷史背景，然后閱讀當(dāng)時作家的書籍，從而深入理解他們所表達的主題和情感。很多同學(xué)反映，有時候看完一本書做筆記，或者邊看書邊做筆記，看起來是一種自我安慰，但是你做的事情就是沒用。我很贊同這種說法。大家根據(jù)自己的實際情況來決定吧！但是在一天結(jié)束的時候，最好在閱讀的時候做一些思考和筆記。因為要做一個練習(xí)冊，所以可以直接背練習(xí)冊上的題。推薦一本北師大出版的《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史基礎(chǔ)與實踐練習(xí)》。其次，最重要的是我們對這些文學(xué)作品的深刻理解和分析。背書的時候不要拘泥于具體的書，而是要把握時代背景，找到共性，這樣才能高效背書。具體時間大致在3-4月份左右，需要背30年的知識點和題目。復(fù)習(xí)古代文獻的時候，你只要按照圖書目錄把它們串聯(lián)起來，自己試著勾畫框架圖就可以了。暑假期間，我們可以再看一遍文學(xué)理論。看書的時候，別忘了課后的練習(xí)。多思考這些練習(xí)很有幫助。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！至于閱讀和寫作，我們確實需要用筆積累一些著名的文學(xué)“范疇”，這樣到考試的時候，我們就能流利地寫出古今中外的文章了。閱讀和寫作會在中暑假練習(xí)，這是一場持久戰(zhàn)。不練就沒用了?，F(xiàn)在開始認真準備還不晚。希望你能制定自己的復(fù)習(xí)目標和計劃。以下是一位同學(xué)推薦的閱讀書目。我來和你分享一
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史專題研究(北京大學(xué)出版
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著自學(xué)指北京大學(xué)出版
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著十五講(陳思和)
從歷史的表面——中國現(xiàn)代女性文學(xué)研人民大學(xué)出版
《中國鄉(xiāng)土小說史北京大學(xué)出版
中國當(dāng)代文學(xué)史新丁凡)
中國現(xiàn)代詩歌藝術(shù)(
文學(xué)理論的基本問陶東
文學(xué)批評寫作實用教程(北京交通大學(xué)出版社，周志雄主編)
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