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7、畢淑敏經(jīng)典語段,畢淑敏名句經(jīng)典語錄賞析
《畢淑敏散文集》讀后感600字,畢淑敏散文精選讀后感
畢淑敏散文讀后感(一):讀《畢淑敏散文》,常常驚異于她如何從并不復(fù)雜的人生經(jīng)歷中采擷了那么多瑰麗的珍珠,在讀者面前如孔雀開屏展示一幅燦爛的生活美景。這位‘不安分’的醫(yī)生把她的職責(zé)發(fā)展到極致,不僅僅要治病,還要救人,她成了心理醫(yī)生。心理的咨詢讓世界在她面前展開了一扇窗,使她有機會走進各式各樣普通人的心靈深處。畢淑敏是一位母親,她用母愛感受著孩子的成長?!痘烊氡眻D》我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)算是一場母子歷險記,根據(jù)規(guī)定,僅有上了大三以上才能進入北京圖書館的,可是為了滿足酷愛讀書的兒子的心愿,畢淑敏讓兒子拿著父親的工作證,冒名頂替,母子混進了北京圖書館。經(jīng)過這次讓孩子最大的感觸是:北圖的書真多呀!自我必須要從北圖正門進去。愛子之心、愛子之行令讀者動容。《青蟲之愛》也許算是給我感觸最深的一篇文章了,寫的是母愛,但視角卻與一般的母愛文章迥然不一樣。一位見了蟲子就怕的要死的柔弱女子,做了母親后,為了自我的女兒,竟變得見蟲不驚了,是母愛改變?nèi)诵灾械那优常x起來好有親切感,因為我們家也曾有過,聽外婆訴說媽媽在沒生我之前很嬌氣,連小飛蟲都怕,可是她當(dāng)了媽媽后感覺變了一個人,不僅僅變得堅強并且包容,因為是母愛改變了這一切?!芭耸侨跽摺?,這話男人相信,女人默認(rèn)。青少年時她們盡情地汲取著親情、感情,毫不掩飾地展示自我的柔弱。然而,再柔弱的女人,成為媽媽都會變得堅強,沒有理由,是母親的本能。如同書中道出:孩子信任依靠的目光,令女人隱藏怯懦,呈現(xiàn)堅強,用心中源源不斷的愛,為孩子撐起一片藍天。我這個當(dāng)女兒的要向偉大的母愛致敬,更在行動上尊重母親,聽媽媽的話。讀完這幾篇文章,我?guī)缀醪桓蚁鹿P描繪。愛彌漫在文章的字里行間,酣暢淋漓,讀來令人震撼。流暢的語言,縝密的思維,精辟的分析,將我拉入愛的世界,久久不能回神。任何關(guān)于愛的闡述,在他的面前都顯得十分卑微,我只能告訴你們,細細去“品味”你身邊的愛,你才會真正地明白愛的真諦。作家畢淑敏是一本書,需要細細品味,這本書是澄清的、健康的、充滿活力的。她生活在平常人中間,給我們展示的是當(dāng)代普通人的日常生活。讀她的書,掩卷深思,常有余音繞梁,三日不絕于身之感。書中不僅僅寫了普通人的生活,更寫出了普通人的心理和生活的哲理,這就是她的散文獨具魅力的原因了。畢淑敏散文讀后感(二):我喜歡畢淑敏的文章,喜歡那種簡便趣味的風(fēng)格,我一向喜歡簡便趣味的東西,她寫的不但趣味,更是發(fā)人深思,覺得很有意義,把一些大道理都寫得簡單明了,適合我這種智商理解本事均不高的腦袋。喜歡她一針見血的睿智,比如這句現(xiàn)代女性買個提包都追求品質(zhì)上乘,我們?yōu)楹尾蛔非笞陨淼膬?yōu)良?有不少篇是討論女性的問題。看了評析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子,是因為懶惰,因為糊涂,因為虛榮貪圖富貴,就那樣不負(fù)職責(zé)地放棄自我的身體,自我的感情,自我的前途,我想她們應(yīng)當(dāng)不愛自我,為何不想想等年歲大了怎樣辦,等別人又有了新歡怎樣辦。把自我的生計前途幸福全托付在一個不靠譜的男人身上,真是一出杯具。女性應(yīng)當(dāng)是更感性更注重感情的動物,那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套,但我依然堅信生活該是和諧穩(wěn)定的,有能夠去愛的人,有愛自我的人,這樣才是幸福的。談?wù)撍劳?,畢淑敏不懼怕死亡,這是正常的,為什么我們要害怕呢?就像我們要進行新陳代謝,大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點,如果明明白自我快去世了,卻要不斷在醫(yī)院折騰,費錢費力所有人跟著受罪,何苦呢?我期望在生命的最終一段時期,吃好點,喝好點,想做什么就做什么,家人給予充分的關(guān)愛,在安詳平靜中死去。并且我也不期望家人太過傷悲,只要他們繼續(xù)歡樂幸福地生活就是我幸福了。談到教育,畢淑敏也有很多獨到的見解。要充分研究孩子的自尊心,不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好,會讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟,因為和我的年齡離得近,以致我很小就沒奶吃了,外婆心疼我,時不時數(shù)落弟弟來得不應(yīng)當(dāng),弟弟無奈反抗,從此后仇視外婆,我一向很不理解,為什么他會對人很好的外婆那么有成見,為什么他的舉動有時那么古怪讓人悲痛,此刻最終明白了。我們的父母老人,由于繁忙忽視了對孩子心靈的保護,傷害了孩子也不明白。她主張表揚也要慎用,凡是隸屬天分的那一部分,與生俱來的特質(zhì),都大可不必過多地表揚或是批評。我們的批評教育或者賞識教育也該有個度。談到移民的子女,她的見聞讓我震驚,看了那么多孩子們在國外快活自信的文章,再看這篇才讓我覺得移民真的是有利有弊。我打心眼不期望人才都往外留,期望祖國的環(huán)境,教育,公務(wù)員,食品醫(yī)療制度……都能夠人性化一點,完美一點。祖國再差再落后,也有好的方面,身處其中也許不知而已。父母都是認(rèn)為自我是為孩子,可是孩子真的歡樂真的愿意嗎?一切都被大人主宰,這些真的適合他們嗎?孩子能適應(yīng)外國的語言習(xí)俗,沒有歧視,融入其中嗎?書本閱讀給了我說不出的充實,說不出的感動,這是在網(wǎng)上閱讀所達不到的,畢竟一切事物有利有弊,網(wǎng)上閱讀也永遠代替不了書本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句:畢淑敏寫得真好!有空讀好書享受閱讀樂趣真好!決定了,我的夢想職業(yè)是教師,心理評估師,中醫(yī)結(jié)合起來,另外爭當(dāng)一個好的女兒,妻子,母親,奶奶。我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書,摘出幾段給大家看看,很值得推薦,雖然一字一句打得真辛苦。女人難得智慧。她們多的是小聰明,乏的是大清醒。過多的脂粉模糊了她們的眼睛,狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺易在甜蜜的語言中遲鈍,她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。任何存在,只要是和諧的就不為過,你干得好和我嫁得好沒有對錯。但有些女孩子懷著不勞而獲的心理去傍個大款,一時似乎也是一種物質(zhì)精神雙豐收,成為籠中的金絲雀的結(jié)果又如何?據(jù)說深圳某些二奶樓盤幾乎每周都有自殺身亡的年輕美貌女子,或因?qū)Ψ狡飘a(chǎn)生活無以維系,或因?qū)Ψ揭魄閯e戀成為棄婦,或因被社會道德所不容而無顏過正大光明的日子……那天跟姜湯聊他的《姜湯說女人》,說起這些現(xiàn)象,他道:其實這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻,她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的,其實天長日久來看,睡在別墅里跟住居民樓沒那么大區(qū)別,吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒什么兩樣,出入高級轎車與坐地鐵公交也沒什么大不一樣,而放棄了一個人活出自我的權(quán)利與機會,實在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。告辭出來,滿地是蕭瑟的黃葉。我說,有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁?安妮說,移民的第一代,就是這樣艱難地走過。他們是邊緣人,他們自卑,他們難以融入主流社會,他們中的某些人,會把這一切遷怒于自我的故國。他們期望美國人忘記他們新移民的身份,他們要做的,就是變得比一個原生的美國人更像美國人,在他們之中,當(dāng)一些人積聚了足夠的財富之后,有了更多的思考之后,他們才會在更高的尺度上,看待故國的文化,以做一個中國人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國,這樣的華裔是很少的。所以,我說,在那所貴族學(xué)校里的那位女生,是一個例外。畢淑敏散文讀后感(三):剛從同學(xué)手中得到這本精美的《畢淑敏散文集》時,我看見了“畢淑敏”三個大字印在了書封面的右側(cè),中間還有兩根帶著“太陽”的藤條叢書封面的“縫”里鉆出來,頗有“兩根藤條出墻來”的意思?!罢嫒の叮 闭f著,我便“推”開了這座“庭院”的“大門”。《我在尋找那片野花》這篇文章調(diào)起了我的興趣,索性一口氣往后看了下去?!拔颐靼姿鼈兡奶鞆堥_葉子,哪天抽出花莖,在哪天早晨突然就開了……”讀完畢淑敏的“野花”,我感觸頗深。農(nóng)村來的蕎一向被同學(xué)歧視,給她的童年蒙上了一層陰影。經(jīng)歷百般挫折之后蕎長大成人,種種苦難卻還干擾著她。因為家里支撐不起她上學(xué)的費用,于是她拋棄了學(xué)業(yè)成為了一名印刷廠的女工來承擔(dān)家庭的職責(zé)。她的一生就是如此坎坷、充滿創(chuàng)傷,可是也不忘回眸去欣賞那片野花。在她的心中,還儲備著充足的力量和充沛的愛,足以抵擋征程的霜雪與苦難。我們的心中是否也在尋找這樣一片野花呢?當(dāng)失敗的絆腳石阻礙了前進的方向,我們能夠從朋友的眼當(dāng)中索取一絲安慰;從教師話語中得到一絲鼓勵;從父母行動中尋到一則啟示……也許,那就是我們在空閑時間中一向?qū)ふ业囊盎?,向著成功開放的野花;當(dāng)我們在迷惘中徘徊,找不到方向的時候,我們能夠放下心中的那塊重石,去公園感受鳥語花香,去書海體驗萬古風(fēng)情,去琴房品味點點音韻,那種樂觀與舒暢不正是我們所尋找的野花嗎?
值得摘抄的優(yōu)美句,畢淑敏散文精選段落摘抄
向一顆微不足道的星星學(xué)習(xí):它可以微弱,但必須有光。
一顆優(yōu)越的心不一定要華麗,但一定要強大。
沒有風(fēng)暴的海洋,不是海,是泥塘。
每一顆鉆石在被發(fā)現(xiàn)之前,都要經(jīng)歷那段塵封的孤獨時光。
我不相信掌紋的方向,我只相信十個手指握成拳頭的力量。
心大了,才能穩(wěn)住情緒,失去力量。
磨礪內(nèi)心比打磨外表要難得多,就像水晶和玻璃的區(qū)別。
不是每一粒種子都能開花,但播種比貧瘠的荒野好一百倍。
當(dāng)陽光燦爛,當(dāng)微風(fēng)平靜。在花開之前,趁它還年輕。你還可以走很長的路,你可以說出你內(nèi)心深處的想法。尋找夢里出現(xiàn)過的小路,山川,田野。
關(guān)于畢淑敏的文章,評價畢淑敏的文章
比如畢淑敏的文章《綠蟲子的愛》(秋季班第一課),這篇文章想表達母愛的主題,但全文都是圍繞如何克服對蟲子的恐懼展開的。這篇文章告訴我們的同學(xué),那些很抽象的感情,可以用一些很細微的東西表現(xiàn)出來,而這個東西可能是很美好的,讓你感到向往的東西,也可能是很恐怖的東西。選擇后者作為情感的載體,可以顯示出選材的獨特性。因為正是在面對這種恐怖的事情的過程中,你才真正明白那種沉重的情感,無論是親情還是友情。比如有個同學(xué)很怕黑,但是有一天他爸爸出差后,突然發(fā)現(xiàn)他媽媽也很怕黑。這時,他覺得自己應(yīng)該是個男人,讓她克服這種心理。結(jié)果那天他很勇敢,從此他對黑暗的恐懼消失了。這是很多人都會遇到的,但是很少有人會想到去看,或者《青蟲之戀》這篇文章可以給你一些參考。
提醒幸福畢淑敏原文賞析,提醒幸福畢淑敏為什么要提醒幸福
幸福是需要學(xué)習(xí)的,幸福來臨時也是需要提醒的。人可以自然而然地學(xué)會享受感官,卻無法自然而然地掌握快樂的節(jié)奏。靈魂的愉悅和器官的舒適就像孿生兄弟,有時相互依賴,有時又相互分離。
幸福是心靈的顫動。就像能聽音樂的耳朵,需要不斷的訓(xùn)練。
簡而言之,幸福就是沒有痛苦的時刻。它并不像我們想象的那樣頻繁出現(xiàn)。
經(jīng)常有人撿起地上的金鬃毛說:“我以前見過?!?/p>
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
人們喜歡細細品味幸福的標(biāo)本,卻忽略了幸福沾滿露珠散發(fā)芳香的瞬間。那時候我們總是很匆忙,不知道在忙什么。
世界上有預(yù)測臺風(fēng)、蝗蟲、瘟疫和地震的人。沒有人預(yù)測幸福。事實上,幸福和世界上的一切一樣,都有它的標(biāo)志。
幸福往往是朦朧的,適度地向我們噴灑雨水。不要總希望轟轟烈烈的幸福,大部分只是悄然而至。不要試圖打開水龍頭,因為快樂很快就會消失。你必須安靜平和地體驗幸福的真諦。
絕大多數(shù)的幸福都是簡單的。它不會像信號彈一樣在高空閃爍紅光。它穿上它本色的外衣,溫暖了我們。
幸福不喜歡喧囂和浮華,往往在朦朧中到來。貧困中的一塊蛋糕,危難中的一個同情的眼神,父親的一次粗暴的撫摸,女朋友的一張溫暖的紙條...所有這些都是金錢買不到的幸福,就像舊絲綢上的紅寶石。
有時候幸福會和我們開個玩笑,偽裝而來。機遇、友誼、成功、團聚...
它們都類似幸福,但它們并不等同于幸福。幸福會借她們的衣裙,優(yōu)雅地走來。當(dāng)我們走近時,我們會揭開面紗,意識到它有一個鐵芯。幸福有時候很短暫,不像苦難那樣遮天蔽日。如果把人生的苦難和幸福分成天平的兩端,苦難是巨大的,幸??赡苤皇且活w小小的礦石,但指針一定要向幸福這一邊傾斜,因為那是人生的黃金。
幸福有一個梯形截面,可以放大也可以縮小,就看你是否珍惜了。
畢淑敏《我很重要》在線閱讀,畢淑敏散文精選我很重要
一秒鐘過去了。凡事有始有終;不管你今天下午有多開心,這個儀式都會結(jié)束。充實的人生,不一樣的人生,有意義的人生,是一種成就,不是因為你是個好人就會從天而降的東西,也不是你媽媽能為你提供的東西。你們會注意到,國父們煞費苦心地確保你們不可剝奪的權(quán)利,包括生命、自由和追求幸福?!白非蟆薄粋€相當(dāng)積極的動詞。我覺得在Youtube上無所事事地躺著看鸚鵡如何滑冰不是一件好事。老羅斯福總統(tǒng)是一個主張艱苦生活的老練的騎士;梭羅先生極力簡化生活,希望活得深刻,吸取生命的精華;詩人MaryOliver告訴我們向前劃,進入漩渦和湍流;我們學(xué)校有一個人,我忘了是誰,他時不時鼓勵青年學(xué)生把握當(dāng)下。這幾句話的重點是一樣的:行動,付諸行動;不要等待靈感或熱情來找你;站起來,走出門去,自己去探索,自己去發(fā)現(xiàn),好好利用?,F(xiàn)在,在你匆忙離開去做YOLO紋身之前,請允許我指出這個時髦詞的不合邏輯之處。因為你不能也不應(yīng)該只活一次,但你要過好每一天。不是你只能活一次(YOLO),而是你不能再活一次(YLOO)。但是因為YLOO的發(fā)音不同,我們聳了聳肩,認(rèn)為這沒關(guān)系。抓住時機,你的放松不應(yīng)該被誤解為允許自我放縱。就像被贊美一樣,充實的生活是結(jié)果,是愉快的副產(chǎn)品。這就是當(dāng)你想到更重要的事情時會發(fā)生的事情。爬山不是為了插旗,而是為了迎接挑戰(zhàn),享受新鮮空氣,欣賞眼前的美景。爬山是為了看世界,而不是讓世界看你。當(dāng)你去巴黎時,你必須體驗巴黎的一切,而不是把它從你的清單上劃掉,慶祝你去了一個新的國家。用自由意志和創(chuàng)造力去獨立思考,不是給自己帶來滿足,而是給其他億萬人和子孫后代帶來福祉。然后,你會發(fā)現(xiàn)人類所經(jīng)歷的偉大而奇妙的真理。無私是你能為自己做的最好的事情。要體驗生活中最甜蜜的快樂,只有當(dāng)你體驗并意識到自己并不特別的時候。因為每個人都是特別的。惡魔:我可以滿足你一個愿望。阿呆:我什么都不想做。
畢淑敏溫暖語錄,畢淑敏經(jīng)典語錄摘錄
主題:堅強
主題:希望
主題:挑戰(zhàn)命運
適用主題:成長、外表和內(nèi)在
適用題目:積極負(fù)責(zé)。
畢淑敏經(jīng)典語段,畢淑敏名句經(jīng)典語錄賞析
創(chuàng)業(yè)成功需要“殺手锏”,不僅要有一定的經(jīng)濟實力,還要有做生意的能力、經(jīng)營項目的確定、商品的選擇和異地創(chuàng)業(yè)的信念。所以,創(chuàng)業(yè)并不容易。只有擁有一技之長,才能離成功更近一步。對此,本報創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專家給出四點建議。合適的定位,經(jīng)歷,特殊的經(jīng)歷很多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)之前都會好好學(xué)習(xí)。比如他們看過、看過、了解過很多創(chuàng)業(yè)的信息、資料、經(jīng)驗,但這不代表你就可以創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)前要重新評估自己,總結(jié)優(yōu)缺點,對自己有一個正確的評價和恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?!人的商業(yè)智商和創(chuàng)業(yè)潛力可以得到激發(fā)和提高。相當(dāng)一部分創(chuàng)業(yè)者,多年后還是一事無成。主要是他們對自己的實力沒有一個正確的評估,有一個錯誤的定位!所以要盡快想辦法利用各種商業(yè)實踐的真實經(jīng)驗,形成一套只適合自己的特殊經(jīng)驗和思維模式。確定選擇看好自己特色的項目,是每個創(chuàng)業(yè)者首先要考慮的事情。而對于小創(chuàng)業(yè)者來說,由于資金的限制,很多項目無法嘗試,只能從多個可選擇的方面尋求自己的發(fā)展方向。對于小投資者來說,更適合低投入、高回報、低風(fēng)險的項目。比如女性用品或者嬰兒用品,可以成為這些小投資者優(yōu)先考慮的項目。有的時候,一些新創(chuàng)業(yè)者會覺得經(jīng)營這樣的小項目和理想的創(chuàng)業(yè)規(guī)模不匹配,不愿意降低自己的價值,但是創(chuàng)業(yè)項目的選擇一定要根據(jù)自己的實際來確定。選擇商品時尚與實用并重。雖然經(jīng)營項目已經(jīng)確定,但是商品的選擇直接關(guān)系到創(chuàng)業(yè)的成敗。這時候要找到各種新奇時尚的熱銷產(chǎn)品的來源,可以把自己感興趣的產(chǎn)品信息全部儲存起來,然后根據(jù)市場需求慢慢分析。同時分析市場情況,確定你認(rèn)為最有賣點的一個品類或幾個品類的商品,與廠家洽談。要嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),在保證質(zhì)量的前提下,選擇一些新穎時尚的商品。然而,時尚產(chǎn)品是一把雙刃劍。很多所謂的時尚產(chǎn)品,只有有趣點,沒有賣點。進入這樣的產(chǎn)品,只能增加產(chǎn)品的積壓。所以在選購商品時,一定要準(zhǔn)確把握商品的質(zhì)量、款式、數(shù)量。創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備是一場“長跑”。俗話說“天下沒有免費的午餐”,創(chuàng)業(yè)的路上沒有急功近利。如果你想在創(chuàng)業(yè)的過程中獲得成功,你真正需要的是務(wù)實和努力。記住:創(chuàng)業(yè)初期多賺錢固然好,但如果一開始賺不到錢也不用擔(dān)心。這是一個學(xué)習(xí)的過程,在這個過程中你可以學(xué)到很多東西。一旦你對行業(yè)有了一定的了解,積累了經(jīng)驗,那么你就有了下一步發(fā)展的基礎(chǔ)。所以創(chuàng)業(yè)沒有捷徑,要長跑。
畢淑敏語錄經(jīng)典語錄,畢淑敏溫暖語錄
1.只有內(nèi)心的堅定,才能把歲月留下的傷痕變成成長的書簽。微笑,雖然滿是創(chuàng)傷,卻依然動人;美麗,雖然痛苦,卻依然毫發(fā)無損;盡管滿目瘡痍,春風(fēng)仍然充滿善意。
——畢淑敏
無論世界如何對待你,請你一如既往的努力,勇敢,充滿希望。
——畢淑敏《愿你溫暖擁抱世界》
3.如何度過人生的低潮?
安靜的等待;睡個好覺;運動,無論什么時候都需要好身體;和知心朋友聊天,基本不抱怨,主要是回憶快樂時光;多看點書,看些傳記,增長見識,順便看看別人是怎么熬過倒霉日子的。抓住機會做家務(wù),把平時忙得顧不上的工作都做完。
4.生氣了就喊;如果你難過,你會哭;如果你愛它,你就表達它;喜歡就追求。不要妄自菲薄,不要自憐,走出去,勇敢做自己。
——畢淑敏《心靈的力量》
5.真正的堅持,是沒有人給你任何承諾,只是歲月流逝,留下的只有信念。一種在荒涼中無望的等待,唯一支撐意志的是內(nèi)心的執(zhí)著。
——畢淑敏《星光下的靈魂》
6.要知道,每顆鉆石在被發(fā)現(xiàn)之前,都要經(jīng)歷塵封的孤獨時光。
7.有些東西,不是越厚越好,要恰到好處。談深了就談淺了。我們會慢慢走很長一段路。
——畢淑敏《恰到好處的幸?!?/p>
8.我不相信掌紋,但我相信手掌加手指的力量。
9.你必須與日月星辰交談,與江河湖海相遇,與每一棵樹握手,與每一棵小草親密。才會對宇宙之大,生命之小,時間之寶貴,死亡之近有所頓悟。
——畢淑敏《雪原與星空之間》
10.你不能要求生活的海洋沒有風(fēng)暴,因為痛苦和苦難是生活的一部分。沒有風(fēng)暴的海洋,不是海,是泥塘。
——畢淑敏《心靈密碼》
11.一起走向深淵還是一起力挽狂瀾。
12.我喜歡一個深懷感激,獨自旅行的女人。了解父母,但不要盲從父母。知天地,而不懼。了解自己,但不要自戀。知道感謝朋友,但不要依賴朋友。我知道每一粒種子,每一縷清風(fēng),也知道要早起播種,要擋風(fēng)。
——畢淑敏《我愛的女人》
13.向人們展示你的本色。沒必要討好別人,也沒必要委屈自己。
14.我不相信命運,我只相信我的手。因為它不屬于任何未知的力量,只屬于我的心。我可以支配它,為所欲為。
15.是的,我很重要。我們每個人都應(yīng)該有勇氣這樣說。我們的地位可能卑微,我們的地位可能渺小,但這并不意味著我們一點都不重要。重要并不等同于偉大,它是靈魂對生命的承諾。
——畢淑敏
畢淑敏:我們不能在同一深淵處再陷落一次
畢淑敏:作家、醫(yī)生、心理學(xué)家。1952年出生,17歲參軍,在西藏阿里當(dāng)兵11年,歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)等。從醫(yī)20年后開始寫作,代表作有《紅色處方》、《女心理醫(yī)生》、《預(yù)約死亡》、《花冠病毒》、《藍色天堂》等。
“我相信人類和病毒之間會有一戰(zhàn),會有很多對抗。誰贏誰輸還是未知數(shù)。病毒的歷史比人類的歷史要長得多。我們必須學(xué)會與病毒友好相處?!?/p>
八年前,畢淑敏在小說《卡羅拉病毒》中寫道:“20NN年,人類與病毒之間將爆發(fā)一場戰(zhàn)爭……我們能活下來是個奇跡?!边@部作品最近被很多人稱為2020年的“神預(yù)言”。
“為什么要寫卡羅拉病毒?害怕瘟疫會再次來襲。上一次('非典'),明確規(guī)定了野生動物是病毒的宿主,但人們還是把傷疤忘了痛,重蹈覆轍,甚至視之為榮耀和非凡。多么愚蠢和危險的想法和行為??!一個人在同一個地方跌倒兩次,為什么不吸取教訓(xùn)呢?我們不能第三次倒下?!碑吺缑粽f。
卡羅拉病毒開頭,一個女人放下病重的母親,去了一個疫區(qū)。這是畢淑敏自己的親身經(jīng)歷。
“非典從4月份開始在北京蔓延。5月的一天,我接到中國作家協(xié)會的電話。他們讓我第二天加入特別采訪組,去一線。當(dāng)時我媽是肝癌晚期。一旦她病危,我走了她怎么辦?”
當(dāng)時畢淑敏就猶豫了:“我沒報名,為什么要去?”當(dāng)她被告知,因為她有醫(yī)學(xué)背景并當(dāng)過兵,所以在這樣的緊急情況下應(yīng)該接受任務(wù)時,她仍然猶豫不決?!爱?dāng)我去的時候,我可能會被隔離幾個月。如果我不能把媽媽送到最后,她會后悔的,我永遠不會原諒自己。所以當(dāng)我跟你討論這件事的時候,我說:‘讓我考慮一下?!?
我媽對她說:“國家有難,你被招了,有什么理由不去?你應(yīng)該站起來。既然送來了,就不該拒絕。”他說:“兒子,我答應(yīng)你,你可以去為大家做事。我會等你活著回來?!痹谀赣H的支持下,畢淑敏第二天就出門了。
5月至7月,專題采訪組轉(zhuǎn)戰(zhàn)重癥患者較多的北京朝陽醫(yī)院、小湯山醫(yī)院,以及北京市疾控中心、基層防疫站、軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院。在畢淑敏的建議下,專題采訪組還去了外交部、國家氣象中心、醫(yī)療廢物處理中心和火葬場。
畢淑敏一直記得一個年輕的護士。非典流行之初,小護士在醫(yī)院處理病人的排泄物而被感染。當(dāng)時為了防止病毒的糞便傳播,病人的排泄物不能直接排入馬桶,必須排入便盆,然后撒上消毒粉,護士用攪拌棒人工攪拌消毒。
“你可以想象這種工作的污穢和危險。護士工作了很多天,直到被感染,她自己也成了病人。我問這個護士,不能機械化嗎?護士說,‘我可以在哪里造一臺機器?’疫情過去,人們就會忘記。'
病毒侵入肺部,小護士無法呼吸。當(dāng)她睜開眼睛時,她看到一個男人死在她旁邊。過了一會兒,她又睜開眼睛,旁邊又死了一個男人。“最讓她擔(dān)心的是,她父母只知道她被堵在非典一線,卻不知道她生病了。她每天都給他們打電話,現(xiàn)在她甚至不能呼吸。她打不了電話,只好盡力吸氧,留一點力氣不吸氧說話,然后馬上撥電話說:‘我現(xiàn)在很忙,我在搶救病人?!∽o士的父母,兩個人輪班,24小時看電視,希望在新聞上采訪一線醫(yī)護人員時,能看到她走過。當(dāng)然,她父母也沒看到她,就天天等電話。'
“當(dāng)病毒來襲時,我們短時間內(nèi)沒有特效藥。我們只能依靠希望的力量,調(diào)動生活中一切積極因素,助推人類防御的免疫系統(tǒng)。只有這樣,我們才能從這樣的戰(zhàn)斗中全身而退。小護士后來復(fù)活了。她說,‘我已經(jīng)康復(fù)了。我血液里有很強的血清。請隨時通知我,我會第一個站出來,用這種血清幫助別人?!蔽蚁嘈胚@種精神是支撐她在絕境中走出去的強大力量。'
新周刊:澳大利亞山火、印度蝗蟲、新冠肺炎……你認(rèn)為我們需要反思自己的生活方式以及人與自然的關(guān)系嗎?
畢淑敏:人類發(fā)展至今,人群中的智者一直在不斷修正和反思我們的生活方式,并以先見之明的警示和穿透力的影響,改變著人類的行動。比如原始部落吃人,現(xiàn)在已經(jīng)不吃了。比如我們以前埋活人,后來就不用了。這種例子還有很多。過去人們吃野味,但將來他們不能吃了。會有立法的。人、自然和地球上的萬物必須和諧相處。否則,被殺的不僅僅是他們。最后一把屠刀會像古代土著武器“飛天”一樣,急速反彈到人類的脖子上。
新周刊:你說:“我相信人類和病毒之間會有一場戰(zhàn)斗,會有很多對抗。誰贏誰輸還是未知數(shù)。病毒的歷史比人類的歷史要長得多。我們必須學(xué)會與病毒友好相處?!比祟惡筒《臼鞘裁搓P(guān)系?
畢淑敏:病毒沒有意識,沒有頭腦,但人類有。病毒與人類的對抗,從古至今從未停止過。在這個過程中,病毒在變異,人類在進化。一些曾經(jīng)危及人類生命健康的病毒已經(jīng)被人類控制;但人類絕不是萬能的,病毒不會停止攻擊人類。與病毒的相處之道就是彼此保持界限。對于病毒,不要打擾它,不要逼它跑出棲息地,不要殺死它所有的宿主,不要讓它突破多年的“排除水分”分離。否則,病毒對人類是非常危險的。一旦變異,沖出江湖,人類在與它的戰(zhàn)爭之初,完全缺乏反抗的手段。對于病毒的砧板,人工魚,大面積感染和死亡幾乎已成定局。
新周刊:“與病毒必有一戰(zhàn)”和“與病毒和平共處”的關(guān)系和連接點是什么?醫(yī)生和醫(yī)學(xué)在其中扮演什么角色?
畢淑敏:所謂“戰(zhàn)爭”,是指如果人類不斷壓縮病毒的傳統(tǒng)領(lǐng)地,它們就會逃出來,讓人類措手不及,受到極大的侵害。眾所周知,病毒是消滅不了的。根據(jù)國際病毒分類委員會的最新報告,已分類的病毒有近5000種,還有大量未分類的新病毒。對于這樣的對手,除了找到一個平衡點與之和平相處,還有什么選擇?在這個過程中,醫(yī)學(xué)對人類來說既是矛又是盾。有點像大禹治水之前,還是滔天洪水。只有因勢利導(dǎo),我們才能和睦相處。
新周刊:中國人對野味的追求,除了令人生疑的所謂藥效,本質(zhì)上還是源于對美食所代表的階層符號的向往。疫情已經(jīng)妖魔化了動物(蝙蝠甚至寵物貓狗)。我們應(yīng)該如何對待動物?
畢淑敏:我認(rèn)為我們應(yīng)該善待野生動物。起初,人類依靠獵殺野生動物,“肉和被褥”,獲得生存的基本保障——人類最好的蛋白質(zhì)來自野生動物。此外,一些野生動物體型較大且兇猛,對人類安全構(gòu)成威脅。當(dāng)時人類和野生動物幾乎水火不容。人類進入農(nóng)耕時代后,食物來源日益多樣化。野生動物被馴化成家禽家畜,豐富了營養(yǎng)來源。但防身需求相對下降。即使野生動物藏在人跡罕至的荒野,人類仍然奉行格殺勿論的策略。如《宋武打虎》、《東郭先生與狼》、《農(nóng)夫與蛇》等。,依然表達著殺戮的信息和傳統(tǒng)。
現(xiàn)代社會不同了。隨著人類的捕殺和環(huán)境氣候的變化,野生動物的數(shù)量大規(guī)模減少。與人類相比,野生動物成了“弱勢群體”,大多退守天涯海角。除了少數(shù)地區(qū),它們的活動不再對人類的生存構(gòu)成威脅。是病毒和細菌在其中生存了數(shù)億年。由于它們宿主生活條件的改變,它們之間原有的生態(tài)平衡被打破,開始流浪泛濫,到處尋找,大有把人類變成它們最終宿主的危險。
在變化的歷史潮流下,我覺得人類為了萬物和諧,必須善待地球上的一切生物。據(jù)根的不完全統(tǒng)計和估計,世界上有31萬種分類植物,其中包括190多萬種動物和真菌。最終統(tǒng)計會超過1000萬。這樣一個龐大的陣營,必須和它們好好相處,不僅是為了那些物種有繁衍生息的權(quán)利,也是為了自然界和人類自身的長治久安。
新周刊:非典和新冠肺炎,哪個瘟疫對你的生活和工作影響更大?
畢淑敏:非典過后,我理性判斷,瘟疫離我們并不遙遠。但沒想到會這么快。僅僅過了17年,又席卷而來,涉及范圍更廣,害死的人更多。如果說非典的發(fā)生,有人樂觀地認(rèn)為是偶然事故,但還是那句話,不可掉以輕心。通過對非典全過程的一線采訪,以及看了大量關(guān)于人類進化和病毒學(xué)的資料,內(nèi)心充滿了深深的憂慮。我寫了小說《卡羅拉病毒》,把我的思想嵌入其中,希望能給更多人一種危機感,起到警醒的作用,盡我所能防止悲劇的重演。
新周刊:從非典到新冠肺炎的17年間,科技水平發(fā)展很快?;ヂ?lián)網(wǎng)極大地方便了生活,人們似乎變得更有知識和力量。
畢淑敏:兩次瘟疫相隔17年。中間發(fā)生了很大的科技進步,有目共睹。比如上一次北京居民少出門,沒有網(wǎng)購,買不到食品和日用品,只能因為卑微而過著簡樸的生活。這一次,變化很大。朋友給我發(fā)了他們在家做飯的圖片,有肉,有菜,有豆制品,有粉條,有蘑菇等等。成分相當(dāng)豐富。
一個朋友回北京,因為要在家隔離14天,讓我?guī)兔I點吃的。她回北京的時候,繞過我家去取貨。我高興地答應(yīng)了,但當(dāng)我看著她打開的購物清單時,我有點吃驚。酸奶被指定為燒炭品牌,酸辣粉被指定為民族食品品牌,巧克力是瑞士三角品牌,下午茶是北京稻香村出產(chǎn)的玫瑰花蛋糕...雖然我愿意盡最大努力去采購,但我不確定是否能全部按圖購買。我覺得買一半就不錯了。但事實是,在兩天之內(nèi),我完成了所有這些稍微有點挑剔的項目。這個小例子可以說明我們17年來取得了多大的進步。
但是,有一點沒有變,那就是人的生命依然脆弱,人性的黑暗依然存在。當(dāng)然,勇敢無私的精神依然光芒四射。短短17年,人的身體不可能進化出完美的抗病毒能力。另外,病毒的種類很多。你高一尺,它就高一丈。人類總是在疲憊的追求中。
新周刊:與這兩次瘟疫相比,你認(rèn)為中國人對它們的態(tài)度發(fā)生了什么變化或進步,對它們的生活產(chǎn)生了什么影響?
畢淑敏:瘟疫還沒有結(jié)束?,F(xiàn)在談這個太早了。但是,可以肯定的是,我們不能再次陷入同樣的深淵。
新周刊:你的卡羅拉病毒預(yù)見到了瘟疫的再現(xiàn)。不少網(wǎng)友再次翻出這本書,不禁驚呼:這是神諭嗎?
畢淑敏:很多朋友都很驚訝。八年前我對疫情做了一些預(yù)測。甚至有人問我有沒有特異功能,認(rèn)為我應(yīng)該被招進防疫組織的智囊團。我想說,書里寫的是我用科幻小說的想象和預(yù)測。就我的初心而言,希望永遠是一種預(yù)見,而不是真實的事實。
新周刊;“卡羅拉病毒”寫道:“當(dāng)你的身心遭遇突變時,就像這本書里的極度困難的情況一樣,你最終必須依靠你的精神能量?!蔽倚嗅t(yī)多年。能談?wù)劸衲芰繉ζ胀ㄈ说挠绊憜??我們的讀者,每一個普通人,在遇到問題的時候,有什么切實可行的方法來發(fā)揮自己積極的心理能量嗎?
畢淑敏:上次我深入非典一線,在采訪康復(fù)者時有了一個重要發(fā)現(xiàn)。說到運氣不好,誰更有可能戰(zhàn)勝病魔活下來?是那些積極看待生活,努力接受醫(yī)療,抱著求生本能,永不放棄的患者。這一次,我發(fā)現(xiàn)這個規(guī)律依然有效。包括醫(yī)務(wù)工作者在內(nèi)的許多新冠肺炎康復(fù)人士表示,信心非常重要。自信從何而來?你得了重病,一個人躺在病床上,平時心理學(xué)習(xí)積累的能量成為你人生極其重要的支撐點。如果平日消極,到了絕癥的時候弱弱的鼓勵自己,很可能效果不大,可能還不算太晚。人們應(yīng)該抓緊時間,不斷提高自己的心理健康水平,磨練自己在困難時期冷靜、勇敢、合作、不氣餒、不輕易放棄的頑強拼搏精神。這在抗擊瘟疫的關(guān)鍵時刻非常重要。
新周刊:你說“人性沒有我們想象的那么美好,但也不是沒有希望。做一個有期待的人是好事,這也是我們要留在這個世界上的原因。”請問,人生的意義是什么?
畢淑敏:人生的意義是一個人內(nèi)在的尋找過程,與外界環(huán)境并不完全一致。不是說天氣晴朗的時候,你的人生就有意義;在暴風(fēng)雨中,生命毫無意義。甚至可以說,越是困難的時候,越是要牢牢把握住人生的意義感,才能有勇氣和信心度過難關(guān)。
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