今天給各位分享保爾柯察金的至理名言的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)俄國(guó)普希金的詩(shī)，普希金俄語(yǔ)名句進(jìn)行解釋?zhuān)绻芘銮山鉀Q你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！
本文導(dǎo)讀目錄：
1、俄國(guó)普希金的詩(shī)，普希金俄語(yǔ)名句
2、關(guān)于真理的經(jīng)典語(yǔ)錄，真理的語(yǔ)錄
4、名人名言短句10字以?xún)?nèi)，名人名言大全經(jīng)典勵(lì)志
7、哲學(xué)小辭典(辯證唯物主義和歷史唯物主義部分)，哲學(xué)小辭典 辯證唯物主義和歷史唯物主義
10、蘇格拉底關(guān)于哲學(xué)的名言，蘇格拉底和柏拉圖的名言
俄國(guó)普希金的詩(shī)，普希金俄語(yǔ)名句
如果生活欺騙了你，不要悲傷，不要急躁，灰暗的日子需要平靜。
關(guān)于真理的經(jīng)典語(yǔ)錄，真理的語(yǔ)錄
經(jīng)典語(yǔ)錄(圣奧古斯丁8的自白):你的真理對(duì)我的靈魂低語(yǔ)。我的神啊，我現(xiàn)在在你面前和這些人商談，你的真理對(duì)我的魂低語(yǔ)，你同意這些事情都是真的。對(duì)于那些否認(rèn)的人，讓他們隨心所欲地吠叫，使自己失聰；我將努力勸說(shuō)他們安靜，并在他們里面為你的話語(yǔ)開(kāi)辟一條道路。但如果他們拒絕，排斥我，我的神啊，我懇求你不要對(duì)我沉默。你要在我心里真實(shí)地講，因?yàn)槲ㄓ心氵@樣講，我就任憑他們?cè)谕饷娲祲m土，把塵土揚(yáng)進(jìn)他們自己的眼中。
我想走進(jìn)我的內(nèi)室，在那里給你唱一首愛(ài)的歌；在我的跋涉中，我?guī)еf(shuō)不出的嘆息想起了耶路撒冷，在心里欽佩著它。耶路撒冷是我的祖國(guó)和母親。你是統(tǒng)治者，是啟蒙者，是父親，是守護(hù)者，是丈夫，是純粹而強(qiáng)烈的喜悅，是堅(jiān)定的喜悅，是所有無(wú)法言說(shuō)的美好。是的，你就是這一切，因?yàn)槟闶俏ㄒ坏闹髟缀驼嬲纳啤?/p>我現(xiàn)在在你面前談?wù)撨@些，哦，我的上帝，你讓所有這些事情都是真實(shí)的，你的真理對(duì)我的靈魂低語(yǔ)。對(duì)于那些否認(rèn)這些事情的人，讓他們盡情地叫吧，讓他們盡情地聾吧；我將設(shè)法說(shuō)服他們安靜下來(lái)，并在他們中間為你的話語(yǔ)打開(kāi)一條道路。但如果他們拒絕，并排斥我；我的神啊，求你不要向我靜默。你在我心里真實(shí)地說(shuō)話；因?yàn)橹挥心氵@樣說(shuō)，我要讓他們獨(dú)自吹外面的塵土，把塵土揚(yáng)到他們自己的眼前，我要進(jìn)我的房間，在那里為你唱一首愛(ài)的歌。在我的旅途中，帶著不可言傳的呻吟，懷著對(duì)耶路撒冷的崇敬之心，回憶著耶路撒冷，耶路撒冷是我的祖國(guó)，耶路撒冷是我的母親，你是它的統(tǒng)治者，是啟蒙者、父親、守護(hù)者、丈夫，是純潔、強(qiáng)烈的喜悅，是堅(jiān)實(shí)的快樂(lè)，是所有不可言傳的美好事物，是的，是同時(shí)發(fā)生的，因?yàn)槲ㄒ坏闹髟缀驼嬲拿篮?圣奧古斯丁的自白，第十二卷，第十六章，大急流城，密歇根州:基督教經(jīng)典縹緲圖書(shū)館:
有沒(méi)有一段時(shí)間，住在你靈魂里的神在你心里對(duì)你耳語(yǔ)？圣奧古斯丁聽(tīng)到這個(gè)耳語(yǔ)，不顧大家的反對(duì)，把上帝的啟示講清楚了。那些反對(duì)者的反對(duì)，就像他們自己揚(yáng)起的塵土，阻止他們看到。奧古斯丁的啟示已經(jīng)流傳了1000多年。
我們可以來(lái)到主面前，和他說(shuō)話，在內(nèi)室唱情歌。在漫長(zhǎng)的旅途中，我們的心贊美新耶路撒冷，上帝統(tǒng)治的地方，我們可以體驗(yàn)上帝穩(wěn)定的喜悅，知道他是一個(gè)真正的好。
名人名言 真理，名言名句真理
真理之河從錯(cuò)誤的溝渠中流過(guò)?！└?duì)柗磳?duì)師范是痛苦的，但我們的責(zé)任是堅(jiān)持真理。應(yīng)該說(shuō)，不指出老師的謬誤就是恩將仇報(bào)?！?日)北里柴三郎只要你在追求真理，真理就會(huì)在你的胸膛里燃燒?！?日)川原崎理解真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。-(俄國(guó))列夫·托爾斯泰真理不再因虛榮而羞恥，它赤裸裸地知道了力量和榮耀?！?俄)赫爾岑隱瞞真相是卑鄙的，害怕真相而撒謊是懦弱的。——奧格利奧夫人的天職是勇于探索真理?！绨啄崛魏畏啥紵o(wú)權(quán)阻撓真理的實(shí)踐?！┤R許多偉大的真理起初都被認(rèn)為是褻瀆神明?！挷{真理是你擁有的力量:你越想攻擊它，你的攻擊就越豐富和證明它?！だ詾檎胬矶鴳?zhàn)是人生最大的樂(lè)趣。布魯諾沒(méi)有人能把陽(yáng)光放進(jìn)他的口袋。沒(méi)有人能占據(jù)真理。-(俄)普列漢諾夫要發(fā)展出碩果累累的真理，需要成千上萬(wàn)的人通過(guò)失敗的探索和悲劇性的錯(cuò)誤來(lái)毀掉自己的一生。——(俄)門(mén)捷列夫希望成為真正的朋友，并達(dá)到犧牲的目的；但是不要因?yàn)槭钦胬淼氖刈o(hù)者而墮落到不能容忍的地步?！呥_(dá)哥拉斯誰(shuí)要是不敢用功夫，誰(shuí)就找不到真理?！袑幉慌抡胬?，不怕正視它，不管它有多痛苦?！勾罅值某橄笳胬聿淮嬖凇Ｕ胬砜偸蔷唧w的。——列寧真理是認(rèn)識(shí)事物的工具，是人們前進(jìn)和上升的階梯?！郀柣?dāng)真理在世界上傳播的時(shí)候，就像雷電一樣。不是每個(gè)人都能看到它而不害怕得發(fā)抖。——格拉特科夫宣揚(yáng)真理的能力，是信仰的火花?！K霍姆林斯基真理是時(shí)間的女兒，而不是權(quán)威。——弗朗西斯·培根逆境是通向真理的道路。——拜倫真理是人生的向?qū)Ш凸廨x?！腋共灰耆枘悴恢赖恼胬?，否則你將用生命的危險(xiǎn)來(lái)補(bǔ)償你的過(guò)失?！勘葋啎r(shí)間是真理最親密的朋友，偏見(jiàn)是真理最大的敵人，謙遜是真理永恒的伴侶。(英國(guó))柯布頓我所能想象的最高尚的行為，除了傳播真理之外，就是揭示真理的蠟燭常常會(huì)灼傷持有它的人的手。————(法國(guó))比爾根越接近真理，就越覺(jué)得真理有魅力。——(法國(guó))拉馬特里的真理將永遠(yuǎn)像它自己一樣存在，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)不會(huì)取決于人們的意志，也永遠(yuǎn)不會(huì)取決于人們對(duì)它的評(píng)論。讓葉眉的真理普及化。它不屬于我一個(gè)人，而是屬于每一個(gè)人:真理占有我，而不是我?！?德)馬克思為尋求真理的努力所付出的代價(jià)，永遠(yuǎn)比不僅僅冒著風(fēng)險(xiǎn)占有真理要高得多！——萊辛人的價(jià)值不在于是否掌握了真理，也不在于是否認(rèn)為自己掌握了真理。決定人的價(jià)值的是孜孜不倦的追求真理的精神。——萊辛真理的確是一個(gè)高尚的詞，但卻是一個(gè)高尚的成就。——黑格爾真理是在一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過(guò)程中掌握的，其中每一步都是前一步的直接延續(xù)?！诟駹柕闹囌`越大，真理的勝利就越大?！瘴覀兊目谔?hào)是:渴望找到真理就是成就，即使你在這條路上迷路了。——希頓堡錯(cuò)誤和真理的關(guān)系就像睡眠和清醒的關(guān)系。當(dāng)一個(gè)人從錯(cuò)誤中清醒過(guò)來(lái)，他會(huì)以新的力量走向真理。——歌德即使為了國(guó)王的寶座，也絕不欺騙或違背真理。——貝多芬真理永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)橛腥瞬怀姓J(rèn)而不安。——席勒真理只有一個(gè)。不在宗教，而在科學(xué)?！袏W納多·達(dá)·芬奇的智慧絕不會(huì)停留在已經(jīng)為人所知的真理上，而是永遠(yuǎn)向著尚未為人所知的真理不斷前進(jìn)?！剪斨Z真理即使混在一堆謊言里也會(huì)出現(xiàn)，像浮在水面上的油。——塞萬(wàn)提斯歷史孕育了真理，真理可以和時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，可以保存過(guò)去。這是過(guò)去的標(biāo)志，是現(xiàn)在的教訓(xùn)，也是未來(lái)的教訓(xùn)。——塞萬(wàn)提斯真理只能被沉思，不能被拋棄。——塞萬(wàn)提斯堅(jiān)持真理、熱愛(ài)自由的精神——這些都是社會(huì)的棟梁?！?挪威)易卜生正如光暴露自身和周?chē)暮诎?，真理既是自身的?biāo)準(zhǔn)，也是虛假的標(biāo)準(zhǔn)?！商m斯賓諾莎為真理而戰(zhàn)，光榮犧牲?！挚戏彩窃谛∈律蠈?duì)真理采取輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信的?！獝?ài)因斯坦科學(xué)真理必將在斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展，廣為傳播，所向披靡?！惶m克林只要一個(gè)人愿意在事物的表面之下探索，即使他自己可能看到一些錯(cuò)誤，他也為別人掃清道路，甚至使他的錯(cuò)誤最終服務(wù)于真理的事業(yè)?！司土私庹胬矶裕魏我詸?quán)威自居的人，一定會(huì)掉進(jìn)上帝的玩笑里！——愛(ài)因斯坦的道理，哪怕我們只看到它的一絲一毫，也不能讓它的光輝暗淡。我們必須繼續(xù)戰(zhàn)斗?！钏墓?/p>
名人名言短句10字以?xún)?nèi)，名人名言大全經(jīng)典勵(lì)志
[友誼]
真實(shí)而明智的友誼是人生中最美麗、最無(wú)價(jià)的財(cái)富。——高爾基的世界名言
逆境中的友誼可以緩解逆境。——莎士比亞《盧克萊修的屈辱》
用友誼的耙子鏟除敵意和仇恨的種子，然后在原地種下和諧的嫩芽。-狄更斯的古董店
友情不會(huì)有感情破產(chǎn)，幸?；脺?。如果愛(ài)付出的超過(guò)了自己的能力，最終接受的多，付出的少。這對(duì)男女都是一樣的，但友誼只能增長(zhǎng)。——巴爾扎克《假情婦》有朋友，生命才顯示出全部?jī)r(jià)值；一個(gè)人為朋友而活；保持自己的生命完整，不被時(shí)間侵蝕，也是為了朋友?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
在友誼方面，世界似乎是一個(gè)小小的交易者，只能零星地出售友誼。-羅曼·羅蘭的《母親與兒子》
友誼不像蘑菇，在樹(shù)林里找不到；孩子！它長(zhǎng)在心里?！郀柣恶R特維柯·米里亞金的一生》
我們不應(yīng)該不惜任何代價(jià)保持我們的友誼，這樣它會(huì)被玷污。如果為了更偉大的愛(ài)情必須犧牲友情，那也沒(méi)辦法。但是，如果能保持下去，那么就真的能達(dá)到完美的狀態(tài)?！└?duì)柕摹陡昀?/p>
大地啊，我來(lái)到你的海岸時(shí)是一個(gè)陌生人，住在你的房子里時(shí)是一個(gè)客人，離開(kāi)你的門(mén)時(shí)是一個(gè)朋友。——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)》
一旦朋友遇到困難，或者事關(guān)道德的時(shí)候，他似乎沒(méi)有私心，總是挺身而出，克服一切困難?！R克·吐溫自傳
在有骨氣的人看來(lái)，如果送禮的人變心了，禮物雖然貴，也就失去了價(jià)值?！勘葋喌摹豆防滋亍?/p>
世界上最互相排斥的兩種性格互相觸碰，隱隱約約的互相摩擦，暗暗的互相傷害，永遠(yuǎn)疏遠(yuǎn)德國(guó)?！蜖栐恕妒齻€(gè)人的故事》
常常是我們的朋友讓我們摔跤。——雨果的《巴黎圣母院》
精神生活和肉體生活一樣，既有呼吸，也有吮吸:靈魂要吸收另一個(gè)靈魂的感情來(lái)充實(shí)自己，然后再以更豐富的感情送回給別人。沒(méi)有人與人之間這種奇妙的關(guān)系，心就沒(méi)有活力。它缺少空氣，它會(huì)受苦和枯萎?！蜖栐恕稓W熱妮·葛朗臺(tái)》
相知，相知很重要?！蜖栐说摹多l(xiāng)村醫(yī)生》
一般來(lái)說(shuō)，一件事不靠譜的人，其他事也不靠譜?！腋沟摹痘臎錾角f》
人生是一場(chǎng)賭博，只有智者才能贏；所以首先要看清敵人的底牌，不要暴露自己的底牌。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
對(duì)于沒(méi)有激情只有利益的人來(lái)說(shuō)，他的“犧牲”不算什么?！_曼·羅蘭《愛(ài)與死的斗爭(zhēng)》
最好的朋友是一個(gè)不太喜歡說(shuō)話的人，是一個(gè)可以和你默默傾訴卻又和你息息相關(guān)的人。——高爾基《孤獨(dú)的人》
不要被友情所阻礙，只管用人；但是，不同條件的人之間，你最好用你認(rèn)識(shí)的人，用你的朋友比用陌生人好?！R克·吐溫《赤道游記》擅長(zhǎng)字面上的雜耍把戲，很容易變得輕浮。-莎士比亞的第十二夜
誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、正直、自信和忠于職守，這些品質(zhì)在被曲解時(shí)會(huì)變得丑陋。然而，即使它很丑，它仍然是偉大的；它們的威嚴(yán)是人類(lèi)良知所獨(dú)有的，所以它們依然存在于丑陋之中?！旯摹侗瘧K世界》
臉是內(nèi)心狀態(tài)的反映，認(rèn)為人的意識(shí)形態(tài)沒(méi)有色彩是錯(cuò)誤的。他的外表顯然是一種特殊內(nèi)心狀態(tài)的表達(dá)。-雨果的微笑男人
一個(gè)能得到足夠酒的朋友，在酒空的一瞬間會(huì)變成路人；冬天的一片烏云剛剛出現(xiàn)，這些飛蟲(chóng)早就消失了。——莎士比亞的《雅典的泰門(mén)》
只要靈魂的火焰在友好的房間里的蠟燭上燃燒，友誼的翅膀就不會(huì)掉一根羽毛。-狄更斯的舊古董店
沒(méi)有什么比保護(hù)愛(ài)你的人，給像星星一樣為你發(fā)光的人提供必要的東西更甜蜜的了。-雨果的微笑男人
■[友好]
所有經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友，都要把他們緊緊團(tuán)結(jié)在你的周?chē)??！勘葋啈騽∫话巡孀映圆黄鹨欢咽?。——高爾基的《母親》
就像蜂巢中的蜜蜂和巢中的黃蜂一樣，聰明的人應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起。高爾基是我的大學(xué)
長(zhǎng)大后一定要努力，知足，善良，為別人做點(diǎn)好事，如果可能的話，贏得別人的好感?！腋沟摹痘臎錾角f》
我一直堅(jiān)信，當(dāng)我在努力改變自己的貧窮或默默無(wú)聞時(shí)，一個(gè)想法一直給我力量?！腋埂兜腋箓鳌?/p>
我贏得了別人的信任，我沒(méi)有乞求，也沒(méi)有追求。我只有在盡我所有的義務(wù)時(shí)真誠(chéng)而充滿信念，才能得到別人對(duì)我最大的尊重，哪怕是做一件微不足道的事。——巴爾扎克的《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
最重要的人是和你在一起的人，因?yàn)檎l(shuí)也不知道他以后還會(huì)和誰(shuí)打交道。而且最重要的是對(duì)他好，因?yàn)槿松粸檫@一個(gè)唯一的目的！——托爾斯泰《三問(wèn)》
一個(gè)人只要忘記自己，去愛(ài)別人，就可以安靜，快樂(lè)，高尚。——托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》
記住，永遠(yuǎn)開(kāi)心的多給別人，少拿別人。——高爾基世界名言有能力幫助別人的人，一定要時(shí)刻記住，千萬(wàn)不要隨意浪費(fèi)自己的資本，否則，就會(huì)慢慢失去幫助別人的能力。——泰戈?duì)柕暮ｋy
無(wú)論是朋友還是陌生人遇到危險(xiǎn)，我們都要大膽承擔(dān)，盡力幫助別人，不考慮要付出多少。——馬克·吐溫《狗的自述》
一個(gè)溫暖的眼神，一句肺腑之言，就能讓一個(gè)人忍受生活帶給他的諸多磨難。——高爾基《夢(mèng)》帶著溫柔的憐憫來(lái)敲門(mén)，厚重的鐵門(mén)也開(kāi)著?！勘葋啞侗R克萊修的屈辱》
一個(gè)憂郁的靈魂無(wú)法和快樂(lè)的同伴生活在一起；在一個(gè)悲傷的群體中，意味著感到快樂(lè):真誠(chéng)的痛苦被同病相憐，所以你感到滿足和感激?！勘葋啞侗R克萊修的屈辱》
人類(lèi)最不能忍受的就是憐憫，尤其是當(dāng)他值得別人憐憫的時(shí)候。仇恨是一種補(bǔ)藥，它能讓人活下去，它喚起復(fù)仇的念頭；然而，憐憫可以殺死人，它使我們虛弱的身體更加虛弱?！蜖栐恕扼H皮》
能吐出一句諺語(yǔ)，是一種安慰。吼聲是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白頰鳥(niǎo)是森林的安慰，愛(ài)情是女人的安慰，諺語(yǔ)是哲學(xué)家的安慰。-雨果的微笑男人
有了慈悲心，人就會(huì)覺(jué)得自己做了力所能及應(yīng)該做的事。是的，他們?cè)谕橹蟾械桨残摹！郀柣恶R特維柯·米里亞金的一生》
我的朋友，你的聲音飄蕩在我的心里，像海水的低吟飄蕩在靜聽(tīng)著的松林之間?！└?duì)枴讹w鳥(niǎo)》
原諒別人不能原諒的，是一種高尚的行為。——莎士比亞的《理查二世》
不要驕傲，不要記仇，不要拒絕原諒人。——狄更斯《馬丁·屈樹(shù)威》
善良的氣息永遠(yuǎn)是一個(gè)人高尚心靈的標(biāo)志。-巴爾扎克的《生命的開(kāi)始》
要知道，愛(ài)發(fā)現(xiàn)別人陰暗面的人，往往會(huì)失去光明。-高爾基的自白
作為人類(lèi)，我們必須創(chuàng)造我們生活的真實(shí)環(huán)境，對(duì)一切都要有耐心?！└?duì)枴逗ｋy》從洞穴中看到了天空之小，生命之窄?！郀柣某鯌?/p>
■[培養(yǎng)]
虔誠(chéng)的開(kāi)始帶來(lái)幸福的結(jié)局。-雨果的藝鷺胸罩
愛(ài)自己到最后，珍惜恨你的人。誠(chéng)實(shí)會(huì)比腐敗給你帶來(lái)更多的好處?！勘葋喌暮嗬耸?/p>
你必須忠于自己；就像有白天就有黑夜一樣，忠于自己就不會(huì)欺騙別人。——莎士比亞的《哈姆雷特》
最明亮的天使可能會(huì)墜落，但天使永遠(yuǎn)是明亮的；反派雖然看起來(lái)都很忠誠(chéng)，但一定還是忠于自己的本來(lái)面目。-莎士比亞的麥克白
單純的忠誠(chéng)帶來(lái)的禮物總是令人向往的。我們不必去和忠誠(chéng)度差的人達(dá)不到的成就較勁，但要重視他們的努力。-莎士比亞的《仲夏夜之夢(mèng)》
如果你想快樂(lè)，向上帝祈禱，誠(chéng)實(shí)，那么你必須信守諾言。——狄更斯的《荒涼山莊》
如果你做事缺乏誠(chéng)意，或者不愿意去做，那么即使你有很大的技巧，你也不會(huì)有所成就?！腋沟摹痘臎錾角f》
人們發(fā)自?xún)?nèi)心的聲音更溫和，更真實(shí)，絕對(duì)可靠，可以相當(dāng)肯定，它除了最親切的忠告，別無(wú)其他?！腋沟摹妒フQ故事》
誠(chéng)實(shí)和我們所有的情感一樣，應(yīng)該分為兩類(lèi):消極的和積極的。消極的誠(chéng)實(shí)是在沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)候誠(chéng)實(shí)。積極的誠(chéng)實(shí)是每天都被誘惑而不被誘惑。——巴爾扎克《劉海叔叔》當(dāng)一個(gè)人是真正的人時(shí)，他應(yīng)該在自夸和做作之間保持相等的距離。既不說(shuō)大話，也不調(diào)情?！旯摹侗瘧K世界》
老實(shí)人絕不會(huì)白用別人的東西，也絕不會(huì)白拿別人的東西...高爾基是崔可夫家族。
有些人認(rèn)為誠(chéng)實(shí)總是最好的策略。其實(shí)這是迷信；有時(shí)候裝老實(shí)比老實(shí)好幾倍?！R克·吐溫的《赤道游記》
你因?yàn)檎\(chéng)實(shí)而獲得了長(zhǎng)久而崇高的聲譽(yù)，你當(dāng)然以此為榮——這是你的寶貝中的寶貝，簡(jiǎn)直是你的寵兒。——馬克·吐溫《敗壞海德堡的人》
善良的心是太陽(yáng)。-雨果的微笑男人
一根小小的蠟燭，它的光芒照耀得多遠(yuǎn)！一件好事，就像這根蠟燭，在這個(gè)邪惡的世界里發(fā)出耀眼的光芒。莎士比亞的《威尼斯商人》
愛(ài)和善良是幸福和真理，是世界上唯一可能的幸福和真理?！_蘭《托爾斯泰的浪漫》
文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。但正是這種想象出來(lái)的知識(shí)，摧毀了人性中本能的、最快樂(lè)的、最原始的向善需求?！袪査固侗R塞恩》如果一切都好，一切都是美好的?！袪査固┳髌费芯?/p>
樊姬
成功與失敗的分水嶺可以用這五個(gè)字來(lái)表達(dá)——我沒(méi)有時(shí)間。-富蘭克林(美國(guó))
如果你想要空閑時(shí)間，就不要浪費(fèi)它?！惶m克林(美國(guó))忽視當(dāng)下的人，等于浪費(fèi)了他所擁有的一切。-富蘭克林(美國(guó))
時(shí)間不應(yīng)該浪費(fèi)，而應(yīng)該用在有用的工作上；所有無(wú)用的行為都應(yīng)該完全停止。-富蘭克林(美國(guó))
如果時(shí)間是最寶貴的東西，那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的浪費(fèi)。-富蘭克林(美國(guó))
你熱愛(ài)生活嗎？那就不要浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是生命的物質(zhì)。-富蘭克林(美國(guó))
起床了，懶蟲(chóng)！不要再浪費(fèi)時(shí)間了，以后有足夠的時(shí)間讓你睡在墳?zāi)估铩?富蘭克林(美國(guó))
人生苦短。有很多事情。不吃苦能進(jìn)步嗎？——托馬斯·愛(ài)迪生(美國(guó))真正的敏捷是一種有價(jià)值的東西。因?yàn)闀r(shí)間是商業(yè)的尺度，就像金錢(qián)是商品的尺度一樣；當(dāng)你不敏捷的時(shí)候，你事業(yè)的成本一定很高?！喔?英國(guó))時(shí)間是最偉大的創(chuàng)新者。培根(英國(guó))
在合適的時(shí)間做事情，可以節(jié)省時(shí)間；逆道而行往往是徒勞的。培根(英國(guó))
過(guò)去的事無(wú)法挽回。聰明人怕的是應(yīng)付不了現(xiàn)在和未來(lái)，也顧不上過(guò)去。培根(英國(guó))
時(shí)間是公共財(cái)產(chǎn)，不能占有。隨著時(shí)間的推移，真相越來(lái)越明顯。培根(英國(guó))
黃金時(shí)代在我們前面，而不是在我們后面。培根(英國(guó))
敢于浪費(fèi)生命中一個(gè)小時(shí)的人，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值。-達(dá)爾文(英國(guó))
我相信我半個(gè)小時(shí)都沒(méi)偷懶。-達(dá)爾文(英國(guó))
我從來(lái)不認(rèn)為半個(gè)小時(shí)是我微不足道的時(shí)間。-達(dá)爾文(英國(guó))
我的生活像鐘表一樣有規(guī)律。當(dāng)我的生命結(jié)束時(shí)，我會(huì)停在一個(gè)地方。-達(dá)爾文(英國(guó))
我不能忍受無(wú)所事事，所以我認(rèn)為只要我能做到，我就會(huì)繼續(xù)做下去...-達(dá)爾文(英國(guó))
成功者往往堅(jiān)持到最后五分鐘就成功了。-牛頓(英國(guó))
不要在既定的事業(yè)上徘徊！-巴斯德(法國(guó))
我從不考慮未來(lái)，它來(lái)得太快了。-愛(ài)因斯坦(美國(guó))
當(dāng)你六十歲的時(shí)候，你會(huì)珍惜你可以支配的每一個(gè)小時(shí)。-愛(ài)因斯坦(美國(guó))
在這個(gè)世界上，在這個(gè)宇宙中，有多少奧秘…讓我們抓緊時(shí)間工作吧！-愛(ài)因斯坦(美國(guó))
即使上帝也不能改變過(guò)去。-亞里士多德(希臘)
最有希望的贏家不是那些才華出眾的人，而是那些充分利用每一個(gè)機(jī)會(huì)去探索和發(fā)展的人?！K格拉底(希臘)
很多人在一條路上徘徊的時(shí)候，就要讓出一條路來(lái)，讓珍惜時(shí)間的人走在前面?！K格拉底(希臘)
沒(méi)白活就能死得痛快，就像沒(méi)白活一天就能睡得安穩(wěn)一樣！-達(dá)芬奇(意大利)
希望永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)成。所以，人才希望，追求希望。-富蘭克林(美國(guó))
當(dāng)你從事一件事的時(shí)候，你首先要確定你的志向，然后你必須全力以赴，義無(wú)反顧地去實(shí)現(xiàn)它。-富蘭克林(美國(guó))
希望是生命的源泉。沒(méi)有它，生命將會(huì)枯萎。-富蘭克林(美國(guó))
哲人經(jīng)典語(yǔ)錄，哲理金句名言
★誰(shuí)拿著人民的好面包，誰(shuí)就應(yīng)該統(tǒng)治他們?！铀纪滓蛩够男值芸ɡR佐夫
★一百個(gè)疑點(diǎn)永遠(yuǎn)無(wú)法構(gòu)成一條證據(jù)?！铀纪滓蛩够蹲锱c罰》
★一個(gè)卑劣的靈魂，在擺脫了壓迫之后，還會(huì)壓迫別人?！铀纪滓蛩够肚f園風(fēng)暴》
★廉價(jià)的快樂(lè)和崇高的痛苦哪個(gè)更好？說(shuō)吧，什么更好？——陀思妥耶夫斯基《地下室筆記》
★我們喜歡吹捧自己的謊言，勝過(guò)喜歡很多真相。——陀思妥耶夫斯基的兄弟卡拉馬佐夫
★我只擔(dān)心一件事。我怕我不值得我自己受苦。-陀思妥耶夫斯基
★全世界都已經(jīng)走上了另一條路。我們把徹頭徹尾的謊言當(dāng)成真理，也要求別人同樣說(shuō)謊。這是我一生中唯一一次真心實(shí)意的這么做。結(jié)果你們都把我當(dāng)瘋子了。即使你喜歡我，你還是取笑我。——陀思妥耶夫斯基的兄弟卡拉馬佐夫
★降低對(duì)他們的尊重和要求，這樣會(huì)更接近愛(ài)情，因?yàn)樗麄兊呢?fù)擔(dān)沒(méi)那么重，人也是軟弱可鄙的?！铀纪滓蛩够男值芸ɡR佐夫
★最重要的是，首先要善良，其次要誠(chéng)實(shí)，永遠(yuǎn)不要再忘記對(duì)方。——陀思妥耶夫斯基的兄弟卡拉馬佐夫
★金錢(qián)，當(dāng)然是一種霸道的權(quán)力，同時(shí)也是最高的平等。它所有的主要力量都在于這一點(diǎn)。金錢(qián)會(huì)消除所有的不平等。——陀思妥耶夫斯基《青春》
★大多數(shù)情況下，人，哪怕是惡人，都比我們想象的要天真幼稚得多。其實(shí)我們是一樣的?！铀纪滓蛩够男值芸ɡR佐夫
★當(dāng)我們不幸時(shí)，對(duì)他人的不幸感受更深；感情往往不是分散的，而是集中的...——陀思妥耶夫斯基的《白夜》
★到處都是笑聲，再也看不到任何在笑聲掩蓋下世人看不到的眼淚?！铀纪滓蛩够摹赌Ч怼?/p>
★真正偉大的人，應(yīng)該意識(shí)到世間的巨大焦慮。——陀思妥耶夫斯基《罪與罰》
★時(shí)間不是一個(gè)東西，是一個(gè)概念，會(huì)從頭腦中消亡。——陀思妥耶夫斯基的《魔鬼》
★有思念，有悲傷，有理想。這就是生活。-陀思妥耶夫斯基
★我不是向你下跪，而是向人類(lèi)所有的苦難下跪?！铀纪滓蛩够蹲锱c罰》
★金錢(qián)是鍛造出來(lái)的自由。-陀思妥耶夫斯基
★我們一生都要誠(chéng)實(shí)坦率，不管別人怎么看我們，怎么評(píng)價(jià)我們——永不動(dòng)搖，不羞于我們的熱情，不羞于我們的追求，不羞于我們的過(guò)失，勇往直前。-陀思妥耶夫斯基受到了侮辱和傷害
★也許人生就是一場(chǎng)苦役。人只有承擔(dān)自己的罪責(zé)，才能體會(huì)到人生的真諦?！铀纪滓蛩够端勒P記》
★即使看不到太陽(yáng)，我也知道它的存在。知道太陽(yáng)的存在就是生命的全部?！铀纪滓蛩够男值芸ɡR佐夫
★如果一個(gè)人拒絕上帝，他就得崇拜其他偶像，這些偶像可能是木頭做的，也可能是金子做的，也可能是思想做的。所以，那些認(rèn)為自己不需要上帝的人，只是偶像崇拜者。我們應(yīng)該這樣稱(chēng)呼他們?！铀纪滓蛩够肚啻骸?/p>
★權(quán)力只給敢于彎腰撿起來(lái)的人。——陀思妥耶夫斯基《罪與罰》
★一個(gè)誠(chéng)實(shí)感性的人永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)坦率的，但一個(gè)精明的人會(huì)把你的話記在心里，把你吃個(gè)精光?！铀纪滓蛩够蹲锱c罰》
★對(duì)于一個(gè)具有高度自覺(jué)和深刻頭腦的人來(lái)說(shuō)，痛苦和煩惱是他必不可少的品質(zhì)。-陀思妥耶夫斯基
★我不難過(guò)也不氣餒。生活終究是生活，生活存在于我們自己，而不存在于外界。——陀思妥耶夫斯基書(shū)信選
★人們常常因?yàn)槊篮玫氖挛镙p浮淺薄而取笑它們?！铀纪滓蛩够男值芸ɡR佐夫
★有一顆充滿感恩的火熱的心會(huì)一直陪在你身邊，每一分鐘都為你跳動(dòng)。這是我的愛(ài)能帶給你的全部感受?！铀纪滓蛩够摹栋滓埂?/p>
★首先是最高尚的思想，然后是金錢(qián)；一個(gè)有錢(qián)卻沒(méi)有最高尚思想的社會(huì)會(huì)崩潰。-陀思妥耶夫斯基
哲學(xué)家?？旅裕仔獱柛？碌拿?
哲學(xué)小辭典(辯證唯物主義和歷史唯物主義部分)，哲學(xué)小辭典 辯證唯物主義和歷史唯物主義
【真理】真理作為科學(xué)知識(shí)，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。判斷一切知識(shí)是否都是真理，就是看它們是否反映了客觀規(guī)律。真理是客觀的、相對(duì)的、絕對(duì)的，這是馬克思主義的真理觀。
事實(shí)首先是客觀的。所謂客觀真理，是指客觀物理世界是我們知識(shí)或概念內(nèi)容的唯一來(lái)源，沒(méi)有其他來(lái)源。只有唯心主義者否認(rèn)客觀真理，主張知識(shí)或概念是主觀的、自我生成的，主張自欺欺人的主觀真理。馬克思主義是顛撲不破的真理，因?yàn)樗_地反映了客觀規(guī)律；一切反馬克思主義的思想都是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗鼈冞`背客觀規(guī)律，完全是主觀臆想。列寧說(shuō):“對(duì)客觀真理的認(rèn)識(shí)是最重要的。”(《列寧選集》第二卷，第125頁(yè))
客觀世界是絕對(duì)和相對(duì)的辯證統(tǒng)一，所以反映客觀世界的科學(xué)真理也是絕對(duì)和相對(duì)的辯證統(tǒng)一。人類(lèi)的思維，就其本質(zhì)而言，可以給我們絕對(duì)的真理。絕對(duì)真理是許多相對(duì)真理的集合。只有通過(guò)相對(duì)真理，才能逐漸認(rèn)識(shí)絕對(duì)真理。每一個(gè)科學(xué)原理的真理邊界總是相對(duì)的。毛主席說(shuō)，“在絕對(duì)真理的長(zhǎng)河中，人們對(duì)每個(gè)一定發(fā)展階段的具體過(guò)程的認(rèn)識(shí)，只有相對(duì)真理?！?實(shí)習(xí))
真理總是具體的，只有具體的真理，沒(méi)有抽象的真理。一切主觀真理的謬誤，說(shuō)到底都是用抽象真理代替具體真理的妄想。任何真理本身都是對(duì)立統(tǒng)一的，充滿矛盾和斗爭(zhēng)。沒(méi)有反對(duì)就沒(méi)有斗爭(zhēng)，沒(méi)有斗爭(zhēng)就沒(méi)有發(fā)展。這是萬(wàn)物的辯證本性，也是真理的辯證本性。為了發(fā)現(xiàn)、驗(yàn)證和發(fā)展真理，既要有實(shí)踐先行的觀點(diǎn)，也要有一分為二的觀點(diǎn)。毛主席說(shuō):“客觀現(xiàn)實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有止境的，人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)真理的認(rèn)識(shí)也是沒(méi)有止境的。”(實(shí)習(xí))
無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命黨的偉大歷史使命是“教育人民認(rèn)識(shí)真理，動(dòng)員人民為自己的解放而斗爭(zhēng)”。(《毛澤東選集》第1卷第1217頁(yè))每一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的神圣職責(zé)，就是自覺(jué)地為共產(chǎn)主義偉大真理奮斗終生。爭(zhēng)取真理，就要不斷提高階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的覺(jué)悟，旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，有自我犧牲的精神，敢于逆勢(shì)而上。
康德哲學(xué)的啟示，康德的哲學(xué)名言
伊曼努爾·康德(德語(yǔ):Immanuel Kant，1724年4月22日-1804年2月12日)，德國(guó)著名哲學(xué)家，是德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人。他的理論深深影響了現(xiàn)代西方哲學(xué)，開(kāi)啟了德國(guó)唯心主義、康德主義等諸多流派。康德是啟蒙運(yùn)動(dòng)最后一位主要哲學(xué)家，是德國(guó)思想界的代表人物。他調(diào)和了勒內(nèi)·笛卡爾的理性主義和培根的經(jīng)驗(yàn)主義，被認(rèn)為是繼蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德之后西方最有影響力的思想家之一。1.良知是一種根據(jù)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷自己的本能。它不僅僅是一種能力；這是一種本能。-康德
2.能充實(shí)靈魂的，是繁星閃爍的天空，是我內(nèi)心的道德法則。-康德
3.我孤獨(dú)，我自由，我是自己的皇帝。-康德
4.教育最復(fù)雜的任務(wù)之一，就是把遵守法律的強(qiáng)制與教育孩子善于運(yùn)用自己的自由力量結(jié)合起來(lái)。孩子只要不做對(duì)自己和他人有害的事情，就應(yīng)該有行動(dòng)的自由，不要試圖改變自己的意愿。讓孩子知道，只有給別人提供實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。-康德
5.害羞是天性的秘密，用來(lái)壓抑放縱的欲望。它遵從自然的召喚，卻始終與善、美德相融。-康德
6.對(duì)自然美有直接的興趣...永遠(yuǎn)是善良的象征。-康德
7.生而偉大者，笑無(wú)常。-康德
8.海之所以偉大，除了它的美麗、壯闊、寬宏大量，還有一個(gè)自?xún)舻墓δ堋?康德
9.誰(shuí)遇到一件缺德的事不立即感到厭惡，遇到一件美好的事不立即感到高興，誰(shuí)就沒(méi)有道德感，這樣的人就沒(méi)有良心。誰(shuí)做了缺德事，只怕被判刑，不為自己的不當(dāng)行為自責(zé)，卻被慘痛的后果嚇壞了。這樣的人沒(méi)有良心，只有表面的良心。但是，誰(shuí)能意識(shí)到行為本身的邪惡程度，不顧后果，誰(shuí)就有良心。-康德
10.哲學(xué)的職責(zé)是擺脫誤解造成的幻覺(jué)。-康德
1.一個(gè)人不能被譴責(zé)為奴隸，他只能認(rèn)為自己是奴隸。-康德
12.天才是第一個(gè)創(chuàng)造空前成就的人——康德
13.自由不是做你想做的事，而是不做你想做的事。-康德
14.貪婪是人類(lèi)內(nèi)心對(duì)外界無(wú)盡的渴望。-康德
15.最好的享受是工作。-康德
16.那些在我之上，明亮的星空；道德法規(guī)，在我心中。-康德
17.自殺是可惡的，因?yàn)樯系劢顾?；上帝禁止自殺，因?yàn)檫@樣做是令人憎惡的。-康德
18.給我物質(zhì)，我會(huì)用它來(lái)創(chuàng)造宇宙。-康德
19.道德首先被要求支配自己——康德
20.我們?cè)矫Γ驮綇?qiáng)烈地感覺(jué)到自己活著，越能意識(shí)到自己生命的存在。-康德
21.有兩件事。我越想他們，時(shí)間就越長(zhǎng)。它們讓我充滿了驚喜和嚴(yán)肅感，這種感覺(jué)總是新奇的。那是我頭頂?shù)男强?，也是我心中的道德法則。-康德
22.人只有通過(guò)教育才能成為成年人。人是教育的結(jié)果。-康德
23、所謂宗教，就是把我們的一切義務(wù)都當(dāng)作上帝的命令——康德。
24.有兩種東西。我對(duì)他們的思考越深入、越持久，他們?cè)谖倚闹袉酒鸬臍J佩和敬畏就越持久。一個(gè)是我們頭頂廣闊燦爛的星空，一個(gè)是我們心中崇高的道德法則。他們向我證明，上帝在我頭上，在我心中。-康德
25.男人容易被考察，女人不會(huì)泄露自己的秘密。-康德
26.生氣就是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。-康德
27.美是沒(méi)有目的的快樂(lè)。-康德
28.生活沒(méi)有目標(biāo)就像航海沒(méi)有指南針。-康德
29.當(dāng)愛(ài)情需要我的時(shí)候，我沒(méi)有資格享受。當(dāng)我需要愛(ài)時(shí)，它離開(kāi)了我。-康德
30.所謂宗教，就是要把我們所有的義務(wù)都當(dāng)成上帝的命令。-康德
31.只要你盡職盡責(zé)，人們就會(huì)真誠(chéng)地尊敬你。-康德
32.我們所有的知識(shí)都始于感性，然后進(jìn)入知性，最后止于理性。沒(méi)有比理性更高的了。-康德
3.有三樣?xùn)|西有助于減輕生活的辛勞:希望、睡眠和笑聲。-康德
34.有三樣?xùn)|西有助于緩解生活的疲勞:希望、微笑和睡眠。-康德
35.如果你想成就大事，你應(yīng)該在年輕的時(shí)候就開(kāi)始。-康德
36.教育的目的是使人成為人。-康德
37.世界上最奇妙的是我頭頂明亮的星空和我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。-康德
38.工作是讓生活快樂(lè)的最好方式。-康德
39.人是這個(gè)世界創(chuàng)造的終極目標(biāo)，因?yàn)槿耸沁@個(gè)世界上唯一能形成目的的概念。它是一個(gè)可以從很多有目的的事物中形成一個(gè)目的的體系，借助于他的理性——康德。
40.一個(gè)人的缺點(diǎn)來(lái)自他的時(shí)代，但他的美德和偉大屬于他自己。-康德
41.一只輕佻的鴿子在空中自由飛翔，感受到空氣的阻力。它可能會(huì)想象自己在真空中會(huì)飛得更輕快。-康德
42.如果沒(méi)有充分的理由拒絕孩子的要求，就應(yīng)該滿足；如果有不同意這個(gè)要求的理由，那就不允許他出軌。一旦拒絕，就不要改變。-康德
43.這種令人肅然起敬的“人格”概念，一方面讓我們從一開(kāi)始就注意到自己的行為與其不符，也正因?yàn)槿绱?，壓抑了我們的自?fù)，同時(shí)也讓我們清楚地看到了自己本性的崇高；即使在人類(lèi)理性的最普通的方面，這種想法也是自然而明顯的。任何有一點(diǎn)點(diǎn)羞恥感的人有時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)，他本可以說(shuō)一個(gè)無(wú)傷大雅的謊言來(lái)擺脫一些惡心的行為?；蛘呱踔翞樗蓯?ài)可敬的朋友謀取某種利益，但他終究沒(méi)有說(shuō)謊只是因?yàn)榕掳抵斜杀?？一個(gè)正直的人只要拋棄本分，就能擺脫某種悲慘的境遇。但難道不是因?yàn)樗幸庾R(shí)，他才能樹(shù)立榜樣，維護(hù)人的尊嚴(yán)和尊重，他才能自省而不受良心譴責(zé)嗎？-康德
44.人，其實(shí)都是理性的人，所以存在，是因?yàn)樗麄兪且环N目的，而不僅僅是這個(gè)或那個(gè)意志的工具——康德。
45.學(xué)習(xí)，然后有遠(yuǎn)見(jiàn)；有遠(yuǎn)見(jiàn)，然后才能做到。-康德
46.誠(chéng)實(shí)勝過(guò)一切聰明才智，是聰明才智的基本條件。-康德
47.酒可以讓人說(shuō)話輕快，酒可以讓人抒發(fā)感情。酒，因此，成為一種道德的性質(zhì)和一種材料，以攜帶坦率的心-康德
48.道德真的不是指導(dǎo)人們?nèi)绾巫屪约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻涞蒙闲腋５睦碚摗?康德
49.理性一手拿著自己的原則，一手按照那個(gè)原則去研究和實(shí)驗(yàn)，去自然。-康德
50.搞笑是期望和結(jié)果嚴(yán)重失衡。-康德
榜樣(五)，尋榜樣學(xué)榜樣做榜樣
我們都應(yīng)該給自己找一些榜樣，因?yàn)樗麄兪俏覀兩钪械囊豢|光。這種光對(duì)我們自己很有意義，因?yàn)樗茏屛覀兏械娇鞓?lè)。我們可以有不同的榜樣。你要看你喜歡哪一個(gè)，也就是你要真正了解你的內(nèi)心。我有很多榜樣，比如我很喜歡赫本，因?yàn)樗偸切?，笑起?lái)很好看。她經(jīng)歷過(guò)二戰(zhàn)，差點(diǎn)餓死，所以營(yíng)養(yǎng)不良，身材瘦弱，但這些都成了她以后的職業(yè)優(yōu)勢(shì)。她成名后，沒(méi)有傲氣，炫富，積極慈善。她是一個(gè)具有高尚品格的美麗女人。雖然她的婚姻有些波折，但在她60多歲的時(shí)候，抱著非洲那些可憐的孩子，臉上不化妝的笑容還是那么美。我一直喜歡那種微笑優(yōu)雅的女人。他們真的有光，能凈化心靈。還有一些榜樣，可能是那些科學(xué)家，還有各種歷史人物。他們都有堅(jiān)強(qiáng)的意志，強(qiáng)烈的責(zé)任感，都是會(huì)為祖國(guó)犧牲的人。這樣的人值得尊重，不僅在我們的文化背景下，在全球范圍內(nèi)都是如此。
一個(gè)例子是用來(lái)趕時(shí)髦的，看思奇是明智的。問(wèn)問(wèn)你自己，你想成為誰(shuí)？無(wú)論你是追求成為百萬(wàn)富翁，還是一流的科學(xué)家、作家、藝術(shù)家、技術(shù)專(zhuān)家，不如給自己樹(shù)立一個(gè)榜樣，在那里有一個(gè)目標(biāo)，在你的不斷努力下，也許有一天你會(huì)超越你的偶像。聽(tīng)說(shuō)心理學(xué)上有一種效果，說(shuō)只要你反復(fù)思考你將如何實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，你就會(huì)逐漸接近并實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)。只有行動(dòng)才能產(chǎn)生結(jié)果。沒(méi)有行動(dòng)，只是一廂情愿。榜樣本質(zhì)上和偶像是一樣的，但和現(xiàn)在娛樂(lè)圈追捧的偶像不一樣。現(xiàn)在我們非常熱衷于偶像崇拜。偶像化可能不會(huì)拿他們當(dāng)我們的模特，但也許只是因?yàn)槲覀儐渭兊南矚g他們的某一方面。說(shuō)你喜歡誰(shuí)，你想和他一樣嗎？你之所以花時(shí)間和精力在他身上，是因?yàn)樗麄儩M足了你的情感需求。當(dāng)然，他們還是可以得到一點(diǎn)激勵(lì)的。三人行，必有我?guī)?。不管你想不想改變，主?dòng)權(quán)都在你自己手里。
有榜樣可以給我們提供一個(gè)參考，告訴我們?cè)谔幚砩钪械拇笫滦∈聲r(shí)，應(yīng)該有什么樣的態(tài)度。眉山有個(gè)歷史文化名人叫蘇軾。我一開(kāi)始并不完全了解他，但在我成長(zhǎng)的歲月中，基于一種與老鄉(xiāng)的地域親近感，我逐漸了解了他。知道的越多，愛(ài)的越多，越愛(ài)越想和他站在一起，盡管已經(jīng)過(guò)了幾千年。也許這就是人性和天賦之光的吸引力。他留下了許多至今傳唱的名言，如“枝上吹柳少，天涯花多”，“學(xué)而廣之，積而不發(fā)”，“食無(wú)肉不如住無(wú)竹”，“天下大夢(mèng)，人生幾度秋涼”，“十年生死茫茫，念念不忘”，“人生如無(wú)處不在?！背耸且粋€(gè)偉大的作家，他還是一個(gè)有成就的地方長(zhǎng)官，美食家和書(shū)法家。他才華橫溢，本應(yīng)成就學(xué)者的最高理想，建功立業(yè)，卻多有意外，屢遭貶謫，一生漂泊。最后被流放到海南，一個(gè)天高皇帝遠(yuǎn)的不毛之地，還得自己種地。每次想起他的經(jīng)歷，我都不會(huì)為自己的遭遇感到特別痛苦。他是如此的天才，卻遭受了如此多的苦難。我有什么資格自怨自艾？如果從天而降給斯里蘭卡人民一個(gè)重大的責(zé)任，首先要苦其心志，勞其筋骨，餓其體魄，廢其體魄，做什么就做什么，所以要忍耐，收獲他們做不到的。自從我自學(xué)了這句話，我就一遍又一遍的念叨，去理解它的含義。當(dāng)我翻閱歷史上和現(xiàn)代成功人士的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，十有八九可以驗(yàn)證這句話的正確性。當(dāng)然也有出身富貴書(shū)香之家的才子，他們帶來(lái)的是另一種人性之光，比如一代書(shū)法家王羲之?？嚯y和成就相輔相成。最考驗(yàn)人的不是順風(fēng)，而是逆風(fēng)。蘇東坡寫(xiě)道:“一根竹竿，一只檀香，勝過(guò)一匹馬，誰(shuí)怕它？一場(chǎng)霧和雨將永遠(yuǎn)持續(xù)下去”，和“事物和我是無(wú)窮無(wú)盡的，如果我們從什么是不變的看他們。”它的豁達(dá)，來(lái)自于經(jīng)歷了世俗的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，對(duì)生命本身的理解和升華。
還有物質(zhì)精神，這兩樣都是苦的，我們的榜樣都經(jīng)歷過(guò)。對(duì)比一下那些在沙漠里研究原子彈氫彈的科學(xué)家。他們吃什么，住在哪里，工作條件和精神狀態(tài)如何？他們是感動(dòng)我們的人嗎，他們?yōu)槭裁锤袆?dòng)我們？看過(guò)《月亮與六便士》的人會(huì)知道，一個(gè)極度渴望表達(dá)自己的人，是如何拋棄世人羨慕的生活條件，他能忍受怎樣的苦難，他畫(huà)出怎樣震撼人心的作品。這是藝術(shù)家的奉獻(xiàn)。在物質(zhì)極其豐富的當(dāng)下，我們?cè)谖镔|(zhì)上很少吃虧，但在這種物欲膨脹的趨勢(shì)下，我們?cè)诰裆仙钍芷浜?。是時(shí)候考慮一下了。就我個(gè)人而言，現(xiàn)在精神上的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)身體上的痛苦，但兩者在生理上是聯(lián)系在一起的，身體上的傷害容易導(dǎo)致精神上的壓抑。所以，那些忍受痛苦、意志高尚的人最受人們敬仰，比如貝多芬、波爾卡·查金、海倫·凱勒、孫臏、史鐵生。他們出生在不同的時(shí)代和國(guó)家，但他們是我們共同的榜樣。另一方面，我們很幸運(yùn)有一個(gè)健康的身體。請(qǐng)珍惜。愿所有承受壓力逆風(fēng)成長(zhǎng)的人都能得到想要的結(jié)果。
生活中的普通人可以讓我們看到世界上更多的人是怎么生活的，給自己一點(diǎn)鼓勵(lì)。月色雖明，萬(wàn)興齊輝不是更美嗎？即使身處黑暗，但遠(yuǎn)處有光，黑夜也不再可怕。比起一個(gè)人短暫的輝煌，我更喜歡看別人的生活。我看到了老趙曼·和睦()，他努力了幾十年，66歲退休，75歲作為背包客環(huán)游世界，105歲去讀博士。他的關(guān)于鳥(niǎo)類(lèi)和昆蟲(chóng)的書(shū)法作品被大英博物館收藏，這些作品已經(jīng)被深入研究了幾十年。我見(jiàn)到了摩西奶奶()，他在農(nóng)場(chǎng)工作了幾十年，76歲開(kāi)始畫(huà)畫(huà)，80歲在紐約舉辦個(gè)展，一舉成名。他死前還在畫(huà)畫(huà)。我見(jiàn)到了理查德·西爾斯(1950-)，我的漢字叔叔，一個(gè)花了20多年整理漢字的人，現(xiàn)在他有了中國(guó)的永久居留權(quán)。還有很多，比如商界傳奇人物楚·石堅(jiān)，女版楚·石堅(jiān)的吳勝明，105歲的植物學(xué)家大衛(wèi)·戈德，因?yàn)闊o(wú)法努力而選擇安樂(lè)死，還有很多娛樂(lè)圈的勵(lì)志偶像。除了這些勤奮努力的人，還有很多才華橫溢的人，大放異彩，比如寫(xiě)了《石獅吃獅子史》的趙元任先生，傳說(shuō)中的魔術(shù)師大衛(wèi)·科波菲爾，還有那些極其聰明的物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家，我統(tǒng)稱(chēng)他們?yōu)榘l(fā)光的人。
你為自己選擇什么樣的榜樣？往里看，問(wèn)，你為什么感動(dòng)？另外，你想成為的人是誰(shuí)？我想你很快就會(huì)有答案了。
——題詞——
靈魂像一只小船，被遺棄在無(wú)邊的欲望之海，焦慮無(wú)知的不毛之地，知識(shí)的海市蜃樓或者非理性的世界。這葉是完全受狂海的擺布了，除非它能拋下一根堅(jiān)實(shí)的錨——信仰。
01
一旦我們掌握了真理，我們就會(huì)被改變。
02
我無(wú)法給自己或他人提供日常生活中的普通快樂(lè)。這種快樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，我無(wú)法圍繞它來(lái)安排自己的生活。
03
知識(shí)變得越抽象越復(fù)雜，瘋狂的風(fēng)險(xiǎn)就越大。這個(gè)世界上有多少?gòu)埬?，就有多少個(gè)性、野心和不可避免的幻覺(jué)，還有無(wú)盡的瘋狂。
04
就像死亡是人類(lèi)生命在時(shí)間域的邊界，瘋狂是人類(lèi)生命在動(dòng)物域的邊界。
05
商業(yè)的靈魂是自私的，所以很容易變得嫉妒別人，為了達(dá)到目的不擇手段。況且這種自由絕不是真正正常的自由。這種自由在各方面都受到與最正當(dāng)?shù)膫€(gè)人欲望相反的要求的限制和騷擾。這是盈利的自由，是為了個(gè)人利益而組黨的自由，是財(cái)務(wù)組織的自由，而不是人的自由，思想的自由，靈魂的自由。
06
自人類(lèi)墮落以來(lái)，人類(lèi)就把勞動(dòng)視為一種懺悔，期望它具有贖罪的力量。
07
反常行為是符合人性，但背離理性的行為。
08
抑郁癥患者喜歡獨(dú)處，避開(kāi)人群；這些使他們更沉迷于他們的神志不清的對(duì)象或屈服于支配他們的感情。同時(shí)，他們似乎對(duì)其他一切都漠不關(guān)心。
09
自戀是愚蠢在其舞蹈中的第一個(gè)伙伴。原因是他們有一種特殊的關(guān)系:自戀是瘋狂的第一癥狀。原因是人太依戀自己，以至于把虛假當(dāng)真理，把謊言當(dāng)真理，把暴力和丑惡當(dāng)正義和美好。
10
我們目前的目標(biāo)不是發(fā)現(xiàn)我們是誰(shuí)，而是拒絕我們是誰(shuí)。
11
在現(xiàn)代社會(huì)中，處于權(quán)力體系中的人需要借助啟蒙和自省的功能進(jìn)行重構(gòu)，才能真正步入成熟的狀態(tài)。
12
靈魂的監(jiān)獄。
13
人類(lèi)的末日和時(shí)代的終結(jié)都被瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)所掩蓋。威脅人類(lèi)生存的，就是這種必然的結(jié)局和秩序。就連此岸的世界感受到的威脅也是看不見(jiàn)的東西。但在本世紀(jì)的最后幾年，這種巨大的焦慮轉(zhuǎn)向了自己。人們開(kāi)始前所未有地感受到虛無(wú)的力量。
14
我們頭腦的混亂是我們盲目屈從于我們的欲望以及我們無(wú)法控制和平靜我們的感情的結(jié)果。這就導(dǎo)致了生活中的各種壞習(xí)慣，比如瘋狂，厭惡，壞習(xí)慣，悲傷導(dǎo)致的抑郁，被拒絕后的暴怒，暴飲暴食，抑郁和最糟糕的疾病。
15
有一次我在街上被一輛汽車(chē)撞了。我在散步。有那么幾秒鐘，我覺(jué)得自己快死了，那種幸福感真的真的很強(qiáng)烈。那是夏天晚上的七點(diǎn)鐘，天氣很好，太陽(yáng)正在落山，天空很藍(lán)。這是我至今記憶中最精彩的一幕。
蘇格拉底關(guān)于哲學(xué)的名言，蘇格拉底和柏拉圖的名言
1.世界上最珍貴的不是“失去”和“失落”，而是現(xiàn)在能把握的幸福。
我只知道一件事，就是什么都不知道。
3:單戀是世界上最美的愛(ài)情
4.想控制世界的人，首先要能控制自己。
5:未經(jīng)審視的人生不值得過(guò)。
6.一個(gè)人能否有所成就，只取決于他是否有自尊和自信。
生氣的時(shí)候，閉上嘴，不要徒增怒氣。
驕傲是無(wú)知的產(chǎn)物。
9:幸福的秘密不在于尋求更多你想要的東西，而在于培養(yǎng)保持心靈清潔和欲望低下的能力。
10:一個(gè)真正聰明的人是能夠幫助別人的智慧使自己不被欺騙的人。
11:不要通過(guò)送禮來(lái)獲得朋友。你必須貢獻(xiàn)你真誠(chéng)的愛(ài)，學(xué)會(huì)如何用正確的方法贏得一個(gè)人的心。
12:世界上只有一種善，那就是知識(shí)，也只有一種惡，那就是無(wú)知。
面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的人生，我們只能做三件事:做出鄭重的選擇，努力不留下遺憾；后悔了就理性面對(duì)，努力改變。如果改變不了，就勇敢接受，不后悔，繼續(xù)前進(jìn)。
14只有認(rèn)識(shí)自己，才能認(rèn)識(shí)生活。
活著不是目的，活著就好。
你是一座金礦，關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)和重用自己。
最有希望的贏家不是那些才華出眾的人，而是那些最善于利用每一個(gè)機(jī)會(huì)的人。
很多比賽的失敗都是最后幾步的失敗。
只有孤獨(dú)的人才是堅(jiān)強(qiáng)的。
知足是人才的財(cái)富，奢侈是人造的貧窮。
任何一個(gè)身高超過(guò)三尺的人，要想在天地之間長(zhǎng)久立足，就必須學(xué)會(huì)低頭。
幸福就是這樣。它經(jīng)常在我們忙得顧不上其他事情的時(shí)候，為了一個(gè)明確的目的，突然造訪我們。
23愛(ài)是穿越一片稻田去摘最大最金黃的麥穗，但是有一個(gè)規(guī)定，不能回頭，只能摘一次。
每個(gè)人都有太陽(yáng)，主要是如何讓它發(fā)光。
25活著，知道自己需要什么，只是人的本能；但是知道自己不需要的是一個(gè)人的智慧。
所有智慧和理解的根源都包含在這句話里:人，認(rèn)識(shí)你自己。
27與其與自己失和，不如與別人失和。
28生活得最好的人是那些研究如何生活得最好的人；最幸福的人是那些最意識(shí)到自己變得越來(lái)越好的人。
雅典是一匹遲鈍的馬，我是一只牛虻，不停地咬他，讓他精力充沛。
我媽媽是助產(chǎn)士，我想追隨她的腳步。我是精神助產(chǎn)士，幫助別人產(chǎn)生自己的思想。
原來(lái)這個(gè)世界上有那么多我不需要的東西。
世界上最容易的是堅(jiān)持，最難的是堅(jiān)持。容易是因?yàn)橹灰敢?，每個(gè)人都能做到，難是因?yàn)橹挥猩贁?shù)人能真正做到。
#原創(chuàng)#
生老病死是人類(lèi)生命的自然規(guī)律。對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是不可避免的事實(shí)。
是親生父母生命的延續(xù)。任何吃五谷雜糧的人都會(huì)生病。死亡是不可避免的道路。
如何面對(duì)衰老和死亡？人的出生背景不同，家庭環(huán)境不同，受教育程度不同，工作環(huán)境不同，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不同，對(duì)衰老和死亡的理解也不同。
古代人對(duì)衰老和死亡有不同的理解。
戰(zhàn)爭(zhēng)中的老一輩對(duì)衰老和死亡有不同的看法。
現(xiàn)代人對(duì)衰老和死亡有著不同的理解。
衰老和死亡是人類(lèi)不可抗拒的自然規(guī)律。
大家要坦然面對(duì)。
隨著現(xiàn)代生活質(zhì)量的不斷提高和現(xiàn)代醫(yī)療保健技術(shù)的不斷改進(jìn)和完善。使人減緩衰老的進(jìn)程，擁有一顆年輕的心，量力而行，加強(qiáng)體育鍛煉，合理飲食，提高身體抵抗力，減少疾病，減緩衰老，讓我們的生活更有意義。
人生如木早春。前蘇聯(lián)的英雄作家在《鋼鐵是怎樣煉成的》中有這樣一句名言:“一個(gè)人應(yīng)該這樣度過(guò)他的一生?；厥淄?，他不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而后悔，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而痛苦。"
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