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本文導讀目錄:
4、名言愛情經(jīng)典語錄,愛情的經(jīng)典名言
與愛情有關的英語名言,愛情英語名言越短越好
1.'愛是對方的幸福比你自己的幸福更重要.'小杰克遜·布朗?!?/p>
愛是把別人的幸??吹帽茸约旱男腋8匾??!薄芨ドげ祭?/p>
2.“你不能把墜入愛河歸咎于地心引力?!报C阿爾伯特·愛因斯坦”
談戀愛不能怪地心引力。-阿爾伯特·愛因斯坦
3.“別忘了愛自己?!?索倫·克爾凱郭爾'
別忘了愛自己。-索倫·克爾凱郭爾
4.'生活中最好的依靠就是彼此。'–奧黛麗·赫本”
生命中最美好的事情就是擁有彼此。“-奧黛麗·赫本
5.“我決定堅持愛情。仇恨是一個無法承受的負擔。”小馬丁·路德·金。”
我決定去愛。因為仇恨是很大的負擔?!薄●R丁·路德·金
6.'愛是由居住在兩個身體里的一個靈魂組成的.'–亞里士多德”
愛是住在兩個不同身體里的同一個靈魂。”——亞里士多德
7.“愛情不會讓世界轉(zhuǎn)動。愛是讓旅程值得的東西。'–富蘭克林·p·瓊斯'
愛情不能讓地球轉(zhuǎn)動,但愛情可以讓你的人生旅程更有價值?!?富蘭克林·瓊斯
8.“我看著你,看到我的余生就在眼前。”–未知”
我看著你,預見到你會陪我一輩子?!啊涿?/p>
9.“這個世界上最美好最美麗的東西是看不見的,甚至聽不到的,必須用心去感受。”–海倫·凱勒”
世界上最美好的東西往往是看不見,聽不見的,我們必須用心去感受?!昂悺P勒。
10.'我寧愿和你共度一生,也不愿獨自面對這個世界的所有歲月。'-《指環(huán)王》
我寧愿和你共度一生,也不愿獨自走完一生?!啊Ы?/p>
11.“如果我知道什么是愛,那是因為你?!焙諣柭ず谌?
因為你,我知道什么是愛?!薄諣柭ず谌?/p>
12.'一經(jīng)愛的觸摸,每個人都成了詩人。'–柏拉圖”
戀愛中的人都是詩人。”——柏拉圖
13.“被一個人深愛著給你力量,而深愛一個人給你勇氣。”—《老子》
被人愛會給你力量,而愛一個人會給你勇氣。“——老子
14.'愛情就像戰(zhàn)爭:開始容易,結(jié)束卻很難.'門肯'
愛情就像一場戰(zhàn)爭:開始容易,結(jié)束難?!薄嗬ぢ芬姿埂らT肯
15.'失去并愛過總比從未愛過好.'-歐內(nèi)斯特·海明威'
愛過又失去了愛,總比從來沒有愛過好。”——歐內(nèi)斯特·海明威
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關于柏拉圖愛情的圖片,愛情柏拉圖什么意思
愛情是存在的,這是不可否認的,但是長期的柏拉圖式的愛情需要很多限制。
如果一段長期的柏拉圖式的愛情存在,首先需要兩個人有良好的人格品質(zhì),其次需要高情商(這里指的是處理事情的能力),還需要高物質(zhì)條件(這是相對而言的,因為如果物質(zhì)不能滿足生活,會消耗掉很多身邊的輔助因素),需要外在條件的強大支撐,最重要的是需要長期的精心經(jīng)營?!拔ㄒ豢赡堋卑乩瓐D式的愛情長期存在,不否認不存在,但存在的概率極小,小到可以忽略不計,不可能發(fā)生。而如果有短期的柏拉圖式的戀愛,我相信還是可以存在一段時間的,比如初戀,但是真正的初戀,成功的概率很小。而成功之后,又會因為柴米油鹽而受挫。
而且柏拉圖式愛情的發(fā)生需要一定的年齡條件和社會因素。首先,兩個人需要有一定的空閑時間。其次,他們還需要有一見鐘情的巧合。而在愛情的定義中,性是三要素之一,這就進一步否定了柏拉圖式愛情的存在。
所以,不要把理想的愛情定義為柏拉圖的愛情。
關于愛情的名言名,有關愛情的經(jīng)典名言
01.一個革命者永遠不會把愛人的問題看得比革命更重要,這樣就會犯錯誤。對待婚姻,一定要認真,不要餓肚子,不要問政治,只看外表,結(jié)果會產(chǎn)生很多糾紛,或者生命終結(jié)。年輕人必須注意,要在革命斗爭中選擇自己的目標,他們往往在這個問題上表現(xiàn)出自己的政治品質(zhì)。不要放在不合適的位置,一定要認真對待!——王若飛
02.愛情,帶著全身的血液,會像思想一樣迅速通過五官和四肢,使每一個器官都發(fā)揮著雙重作用:它使眼睛更明亮,愛人眼中的光芒能使雄鷹目眩;情人的耳朵能聽到最細微的聲音,任何偷偷摸摸的陰謀都逃不過他的意識;戀人的感情比有殼蝸牛的觸角更微妙敏感;情人的舌頭讓善于分辨味道的希臘酒神巴克斯顯得索然無味?!勘葋?/p>
03.我追求的是一份純粹的愛情,一份完美的真情。比如現(xiàn)在我告訴你我想吃草莓蛋糕,你就放下一切去給我買!然后他喘著氣對我說:“綠色!看??!草莓蛋糕!把它放在我面前。但我會說:“哼!我現(xiàn)在不想吃!然后把蛋糕扔出窗外。我想要的愛情是這樣的?!薄迳洗簶洹杜餐纳帧?/p>
04.很多人認為不斷激發(fā)情緒和情感會是保持靈感不枯竭的絕妙方法。但是,事實上,人們?nèi)绾伪3置刻旄甙旱那榫w和感受呢?所以有些創(chuàng)作者很容易迷失在愛情、毒品、煙酒中。比如爵士小號手切特貝克就是個大毒蟲。吸毒后,他幾乎每天都要靠藥物來維持體力演奏爵士樂。他死于吸毒時只有59歲。尸檢醫(yī)生說,他的身體狀況非常糟糕,就像一個七八十歲的老人。久石讓
05.在我最需要你的時候,你可能不在我身邊。當我想依靠你的時候,你不會在合適的時間出現(xiàn)。當我需要安慰的時候,你的聲音只能在電話里。當我孤獨無助的時候,你的影子只會出現(xiàn)在地平線。和軍人談戀愛是典型的柏拉圖式的精神戀愛,浪漫但不現(xiàn)實。如果要找一種依靠,一個靠山,一個依靠,軍人無疑是最壞的選擇!但是,愛上一個軍人,一定會刻骨銘心,因為這段感情永遠不會平凡!——張愛玲
06.一個人的冷漠加上另一個人的艱辛,一個人的忠誠加上另一個人的欺騙,一個人的付出加上另一個人的掠奪,一個人的確信加上另一個人的敷衍。愛情是一個人加另一個人,但一加一不等于二,就像你加我不等于我們。這種愛叫性…如果你忘了醒來,我寧愿先閉上眼睛?!饺?/p>
07.我以前對自己的要求一直和我媽對我的要求一致,我已經(jīng)不堪重負了。高中的時候,每次她來我寄宿的學校看我,我都哭著抱怨,說我所有的性格缺陷和生活災難都是她造成的?,F(xiàn)在她對我只有兩個要求:一是享受日常的快樂,二是愛,主動去愛?!?/p>
08.在遙遠的10世紀,宋朝的漢人和遼國的胡人在荒涼的戰(zhàn)場上征戰(zhàn)多年。楊四郎的家人壯烈犧牲,他被敵人俘虜,娶了聰明善良的鐵鏡公主,在異鄉(xiāng)生活了15年,日夜思念母親。悲劇的高潮,就在四郎深夜偷偷回到宋身邊探望母親的那一刻。在“中國賊不同意”的政治斗爭之間,在愛情和親情之間,在個人處境和國家利益的嚴重沖突之間,四郎跪在地上對著母親放聲大哭:“一千拜也贖不了他的罪……”。龍應臺
09.愛情!對人的愛是你道德的核心!你應該這樣生活:讓你的道德內(nèi)核健康、純潔、強大!做一個真正的人,也就是說把自己的精神力量貢獻給身邊的人,讓他們在精神上更好、更豐富、更完美;讓你生活中接觸到的每個人,從你身上,從你內(nèi)心深處,獲得一些最美好的東西。-蘇霍姆林斯基
10.(郭靖黃蓉)我寫的是兩個性格迥異的男女的感情。如果郭靖愛上了小龍姑娘,情況又會不同。我在北大演講的時候,他們問我,查老師,郭靖笨,黃蓉聰明。如果把他們配在一起,兩個都傻或者兩個都聰明怎么辦?兩個人都傻。也許結(jié)果會不錯。一個傻,一個聰明。那還不錯。如果兩個都聰明,那就有點麻煩了?!鹩?/p>
1.一些倫理學家認為,除了母愛之外,兩性之間的愛是最不由自主的,最不感興趣的,也是最沒有心計的。這種觀點實在可笑。即使大部分人都不知道愛情是如何發(fā)生的,但所有的身心善意還是從頭腦、感情或者本能的算計開始的。男女之間的愛情主要是一種自私的感情,自私是較量的算計。-巴爾扎克
12.老師不喜歡熏香但是導師很熱情??梢?,求知如談戀愛。一對一是卑微的,一對一是珍貴的。貴重的東西當然真的很貴,幾十塊錢一個小時,基本和妓女一個價。有了錢,老師比妓女厲害多了。妓女賺錢,是因為給對方快樂;而老師給對方痛苦,卻依然收錢。這就是家教的偉大之處?!n寒
13.女生單純單調(diào)的生活里,一定有精彩的時候。陽光會流進他們的心里,花兒會對他們說話,他們的心跳會把溫暖的生命力傳遞給他們的頭腦,把他們的思想融化成一種模糊的欲望;真的是哀而無怨,忘而復得的狀態(tài)!孩子睜著眼睛看世界會笑,女孩在大自然中看到自己的感受也會笑,就像小時候一樣。如果光是人生第一個愛的對象,那么愛不就是心之光嗎?——巴爾扎克的《歐熱妮·葛朗臺》
14.如果你愛上一個人,嫁給他,所有人都說這是最美好最幸福的事,你會和你愛的人白頭偕老。但是他們根本不明白,如果愛情只是兩個人之間的一件事,那么事情就簡單多了。但是,往往結(jié)婚后,愛情就不再是兩個人的了。兩個人身邊有一大群人,他們有能力讓兩個人都有這種感覺。他們得不到的才是最好的。他們知道如何讓兩個人不珍惜他們的幸福。多拉·瑪爾
15.有人向一個牧師告白,二戰(zhàn)時他在家里藏了一個人,還收了他的房租。牧師安慰說沒有錯。然而,那個人問,我應該告訴他戰(zhàn)爭結(jié)束了嗎?當我們相信愛情還在,但終究已經(jīng)過去,不愿面對現(xiàn)實,仿佛被蒙在鼓里。問題是:誰在收我們的“租金”?——張愛玲
16.無論是生活、工作、友情還是愛情,我們都要學會接受期望與現(xiàn)實的差距。一個人的徹底失望可能會讓我們看不到所有人。直到有一天,我們遇到了另一個人,我們努力放下偏見,才發(fā)現(xiàn)有時候事情比我們預想的好一點點。當然,現(xiàn)實和期望還是會有差距的,所以我們學會了不要太早感到榮幸。張小嫻
17.這個秋天是我的,因為她在我心里顫抖。她閃亮的腳鈴在我的血管里叮當作響,她朦朧的面紗擾亂了我的呼吸。我在所有的夢里都記得她棕色頭發(fā)的觸感。她走出去,在我生命的脈搏中,在顫抖的樹葉上跳舞;她的眼睛在藍天下微笑,從我身上啜飲著它們的光芒?!└隊枴肚槿说膼邸?/p>
18.所謂唯美,只存在于劇情中。因為不美好,我們會努力追求;因為不美好,讓我們知道有一種東西叫希望。然而,其實感情是不能貪的。'如果有人認為有完美的愛情,那他不是詩人就是白癡。'所以,不要在求愛中追求完美,只求一份真實的,腳踏實地的愛來滌蕩自己的心情,這才是正確的情感態(tài)度?!獜垚哿?/p>
19.事實上,這對年輕的男女早在他們知道之前就深深地相愛了。直到有一天,他們意識到,他們永遠離不開對方,對方比自己的生命還重要。每一對相愛的男女都會這樣想,但只有真正深情的人,那些天生就有極大性趣的人,當這兩個男女彼此觸碰,彼此相愛的時候,才會真正珍惜對方,遠勝于自己。——金庸《射雕英雄傳》
20.朋友不是用來索取的,而是用來給予的。有愛可以給予。為什么愛他?因為這個人讓你在精神上感受到一種從未有過的默契。朋友,如空氣和水,“不總是被記住,但他們無處不在。”朋友帶給我們的“存在感”,在現(xiàn)實生活中遇到危機時,往往不是向朋友求助,而是向利益明確的人求助。友誼像愛情一樣透明、純潔、美好。陳果
21.一句關于愛情的經(jīng)典名言:愛情作為一個偉大的因素滲透在他們的生活中,但它不會吞噬和吮吸所有其他因素。他們不會因為愛而拋棄公民精神、藝術和科學的共同利益;相反,他們也想把所有的鼓勵和愛的火焰帶到這些方面,反過來,這些世界的廣闊和宏偉也滲透到愛中。——赫爾岑,俄羅斯作家和革命家
22.許美靜有一首歌叫《你抽的煙》,歌中一個癡情的女人跑遍全城去買他的煙。電影《黃昏后》中,鬼女站在梁家輝身后,問店員,有沒有ERE香煙?還有“手指間淡淡的煙草味,記憶中愛的味道”。為什么總是煙,卻沒有別的更能喚起女人的記憶?只有一種解釋:男人對香煙品牌的單身對應著女人對愛情的單身?!獜垚哿?/p>
23.一個人如果真的遇到了愛情,恐怕還是要結(jié)婚的?;橐鰬撌菒矍榈淖匀粴w宿。愛情是一個互相理解,互相欣賞,互相交融的過程。愛情到了這樣的程度,就需要婚姻的形式了?;橐霾粌H是物質(zhì)載體,更是心靈的港灣。它給你提供了一種安慰。無論你經(jīng)歷了什么,你都可以毫無理由地回到這個港灣?!F凝
24.今天的愛情和以前的愛情最大的區(qū)別就是它的短暫。然而麻雀雖小五臟俱全,如今的愛情生活雖短,卻缺少一切必要的步驟;第二個區(qū)別是分手。以前的人怕做忘恩負義的人,即使愛情鳥飛走了,也不愿意開口。但現(xiàn)代人都努力做一個忘恩負義的人,這樣才能成為吹牛時主動甩人的英雄,避免不幸被動被甩。——韓寒《三重門》
25、愛情的天平加上金錢的砝碼會失去幸福的天平;當婚姻被出賣時,往往是愛情悲劇的開始。如果把金錢視為愛情的化身,無疑會把愛情推上絞架。不要在別人的痛苦和淚水中駕駛自己的幸福之舟。當你行使“戀愛自由”的權利時,請不要忘記遵守最起碼的社會公德?!愬?/p>
26.把我們的青春獻給身后這座輝煌的城市。為了這個夢想,我們付出了代價,把愛留給身邊最真實的女孩。你陪我唱歌,你陪我流浪,兩敗俱傷。在熟悉的異鄉(xiāng),我年復一年的放逐自己,穿越花叢荊棘,只為泰王。在欲望之城,你是我最后的信仰。白光像一縷喜悅照亮了我的心。謝謝大家!——梁博
27.年輕的時候,我的愛情夢想很簡單,就是文學作品加虛擬浪漫。那時候剛開始寫作,很容易喜歡上文藝界的人,覺得他們很神秘,很帥,很帥。比如身高不能低于多少,必須特別愛我,但不具體。在我這個年紀,知道愛是相互的并不容易。愛是一種能力。不是每個人都有這個能力。—鐵凝
28.拒絕異性的追求是女人與生俱來的特權。即使她拒絕了最溫暖的愛,也不會被認為是殘忍。但如果命運女神做了一個混亂的安排,讓一個女人打破了害羞的天性,不顧一切地把自己的愛給了一個不確定的異性,對方表現(xiàn)出冷漠和拒絕,結(jié)果將不堪設想。男人拒絕女人的追求,無異于傷害她最高貴的自尊。-茨威格
29.如果你真的愛一個人,你會愿意為他改變。如果一個人在你面前一意孤行,無視你不喜歡的行為,那他就是不愛你。所以如果你對他不夠關心或者他對你不夠關心,那就是你不愛他或者他不愛你,不要覺得你粗心。或者相信他是一個粗心的人。懦夫在遇到真愛時會變得勇敢。同樣,粗心的人也會小心。——李成文學
30.孩子,你的那種感覺就是愛。它純潔,天真,保持本色。它是非自愿的。它來得很快,像小偷一樣把一切都卷走了...是的,掃除一切!那早在我預料之中。我仔細觀察過女人,我知道有些女人在動心之前,需要看到很多情感的證明和奇跡。他們不得不在說話和屈服之前挨打。但也有其他女人,因為一種現(xiàn)在可以用磁性液體解釋的共鳴,會一見鐘情。-巴爾扎克
31.時間可以確認愛情,也可以推翻愛情。沒有不能被時間減輕的悲傷。如果時間不能讓你忘記那些你不該記得的,那我們逝去的歲月還有什么意義?如果所有的悲傷,痛苦,失敗都是假的,那該有多好?可惜世界上有很多假情假義,比如心碎,痛苦,悲傷,歇斯底里,等等。但這總是真的?!饺?/p>
32.這樣的家庭不是墳墓,而是比墳墓更糟糕的東西:修道院。在這寒冷的環(huán)境中,他用一種不愛的眼光看著他們的妻子:他非常痛苦地注意到她的思想狹隘,這表現(xiàn)在她的頭發(fā)緊貼著低而微凹的前額;他在她平常的臉上發(fā)現(xiàn)了一種僵硬而固執(zhí)的表情,這種表情很快就讓他厭惡了以前被他迷惑的那種偽裝的溫柔。-巴爾扎克
事實上,她已經(jīng)成為一個年輕的女孩,像一朵盛開的花。人們總是在她面前談論愛情,這使她像沐浴在溫暖陽光中的花蕾。顏色更鮮艷,更開放,她的眼睛對愛開放。所以,現(xiàn)在的她有一種以前沒有的魅力,散發(fā)出一種強烈而醉人的誘惑力,就像太陽發(fā)出的溫暖的光,或者玫瑰散發(fā)的芳香?!煽臀横绲氖周婒T士
34.我注定孤獨。愛情救不了我,江東救不了我。加繆充其量只能和我同病相憐。默索的阿爾及利亞對我來說比月亮還遠。當你知道這種孤獨無藥可救的時候,你會更加孤獨。你覺得除了緊緊抓住蔣東別無他法。沒有其他期待。因為他讓你覺得這個“更孤獨”。那時候你還太小,你不知道雖然這個“更孤獨”是他造成的,但他和你一樣對此毫無辦法。-迪恩的天堂告別
35.不管你是誰,生活中總會有一些突如其來的變化。就像其他的事情一樣,有好有壞的變化,有令人鼓舞的,也有悲傷頹廢的。感情方面,愛是突然的,恨也是突然的。生活方面,往往會有一些事情會改變一個人的一生。不管這些變化是好是壞,本質(zhì)上都有一個共同點——在變化的過程中,總會發(fā)生一些讓人念念不忘的事情?!琵垺哆叧堑堵暋?/p>
36.不言而喻的對對方感興趣才是愛情的最高境界,因為此時兩個人都在享受媚眼,享受目光相對時的火熱心理,享受手指相觸時的快感。一旦說出來,味道會淡很多,因為兩個人約定之后,所有的行為都已經(jīng)被允許,已經(jīng)有了心理準備。最后慢慢的就麻木了。——李成文學
37.你可以叫我從塔頂?shù)囊半u上跳下來,也可以叫我沿著賊出沒毒蛇的路爬下去。把我和咆哮的憤怒的熊鎖在一起;或者晚上把我鎖在一個堆滿骨頭的山洞里,用許多枯骨、發(fā)霉的腿、掉了一個下巴的褐色骷髏蓋住我的身體;或者叫我跑進新墳,把我藏在死人的棺材里;不管是什么讓我不寒而栗,只要能活著給愛人做一個純潔的妻子,我都愿意義無反顧的去做?!勘葋?/p>
38.年輕的戀人最好在戀愛中不斷設定一個兩個人都能達到的目標。這個目標也可以是完成集體工作,學習英語或舞蹈,或者征服一座山。也就是說,兩個人朝著同一個目標共同努力的共同感覺,可以讓你們兩個免去年少幼稚的焦慮。不僅僅是節(jié)約,更是讓你不斷地品味著青春的特權——從不完美發(fā)展到完美的喜悅。我一直認為這種方法是最適合年輕戀人的藝術?!h藤周作《愛的鑰匙》
39.愛情是神話,但不是童話。想到這些,我突然覺得我已經(jīng)不是以前的那個宋天陽了。我緊緊地擁抱著他。他的眼淚弄濕了我的毛衣。我不是原諒他,縱容他,也不是用溫柔強迫他懺悔。我只是一時忘記了他曾經(jīng)傷害過我,或者說當我發(fā)現(xiàn)我愛著眼前這個人的時候,他給我?guī)淼男呷韬屯纯嚯S著這個發(fā)現(xiàn)變得不那么難以承受。愛是夕陽。一旦被籠罩,最臟的東西也就成了風景,有了存在的理由。-迪恩的天堂告別
40.如果有人說真愛只有一次,卻沒有第一次,那么即使是名言,也不是真理。因為愛情會變質(zhì)成友情,親情,依賴,甚至仇恨。愛與恨就在一瞬間。它會改變,你會忘記。當?shù)谝淮蔚膼垡呀?jīng)變質(zhì)遺忘,總會有第二次,第二次總會像第一次一樣真實,一樣深刻,一樣甜蜜,一樣痛苦。愛情既年輕又古老。年輕人雖然敢愛敢恨,熱情有活力,年紀大了會被愛情迷惑,會讓愛情沖昏頭腦。甚至比年輕人更熱愛愛情的“真誠”,不惜用生命去愛。可惜老人的這種“真誠”經(jīng)常被利用,有時甚至被自己利用?!琵垺哆叧堑堵暋?/p>
關于愛情的經(jīng)典語錄_愛情語錄
名言愛情經(jīng)典語錄,愛情的經(jīng)典名言
01.當你孤獨難過的時候,請靜靜地念著我的名字,說:這世上有人在想我,我活在一個人的心里。——普希金02。男女之間真正的愛情,不是靠肉體或者精神就能達到的,只有彼此的精神和肉體融為一體?!煲?3。愛情是法律,肉欲是陷阱,醉酒和酗酒是不同的。醉酒是某個女人的,酗酒是所有女人的?!旯?4,自然是一炮而紅,萬無一失。這種性質(zhì)叫一見鐘情。而一見鐘情等于千里眼?!蜖栐?5。愛情也是一種發(fā)明,需要不斷完善。但這項發(fā)明與其他發(fā)明不同,它沒有專利權,隨時會被搶走?!獜埿?6。在這份只有兩個人分享的特別的禮物里,有一種特別甜蜜的愛情,是無法用語言表達的?!諣栣?7。愛情的高尚成分不亞于溫柔成分,讓人向上的力量不亞于讓人消沉的力量,有時還能激發(fā)出其他的美德?!鼱柼?8。一個女人再怎么絕對的美,也是有才華的。如果沒有愛,它只是一朵等待枯萎的玫瑰?!獜垚哿?9。友誼是培養(yǎng)道德愛情的學校。誰不在少年少年前期學會做正交的朋友,誰就體會不到愛情的全部幸福?!K霍姆林斯基《關于愛情的思考》10。如果你在愛情中受挫,你不能報復。要知道愛情和戰(zhàn)爭都是競爭:所有的士兵都是公平的;愛情也可以是驚喜,只要不損害愛人的尊嚴。——塞萬提斯《堂吉訶德》11。有些人的愛情只是一種“當時的情感”。如果對方誤把這段感情當成了長久的愛情,那是自己的幼稚?!?2。有時候,愛情就像樹上的蘋果。當你不小心走到樹上時,它可能會突然掉下來砸到你的頭!——牛頓13。不能一輩子在一起的愛情,只是漫長旅途中人來人往的中轉(zhuǎn)站。不管他們待多久,他們總是要離開去搭另一班飛機。——張小嫻14號。愛情不是按邏輯發(fā)展的,所以要時刻關注它的變化。愛情不是永恒的,所以必須不斷追求?!讞?5。愛是不受限制的;一旦體制想欺負,丘比特就會振翅飛走;像其他神一樣,丘比特是自由的。喬叟16歲。愛人去赴愛人的約會,像孩子放學歸來;然而,當他和愛人分開時,他像上學時一樣沮喪?!勘葋?7。心碎的愛情是真的,只有幸福是假的。我曾以為花會開得滿滿的……愛情只是命運設置的一場游戲?!材輰氊悺侗税痘ā?8。他看著自己的肉體,不像是在看,而像是自己之外的情人。他深感悲傷,覺得自己白白浪費了。——張愛玲19。愛情是生命的火花,是友誼的升華,是心靈的巧合。如果人情可以分等級,那么愛情應該屬于最高等級?!勘葋?0。愛情從來都是一波三折。如果你從未被拋棄或傷害過,你怎么知道如何去愛一個人?愛情是一種體驗。希望人天長地久。張小嫻21號。建立和鞏固家庭的力量是愛,是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子之間忠誠而純潔的愛?!K霍姆林斯基22。感情債是一筆永遠算不完的爛賬。一個人一旦受到了善意,他會一輩子在心里感受,卻無法用愛來回報。然而,那份感情卻永遠刻在了他的心里?!猉i·胡安《相思永無閑》23。他給我最難忘的不是一個東西,而是一個想法。這是一個沒有實質(zhì)內(nèi)容的概念,但對我來說,這是一份珍貴的禮物?!獎⒓瘟?4。啊,男人有性欲的時候,愛是很強烈的;然而,女人的愛是持久的,不斷增長的,即使是在等待的時候?!蠐牒浪孤?5。愛的火焰在眼中閃耀。凝視是愛情生活的養(yǎng)料。它的搖籃是它的墳墓。讓我們敲響愛情的喪鐘?!勘葋啞锻崴股倘恕?6。愛情感悟經(jīng)典語錄:友情和愛情一樣。只有和能自然相處的朋友生活在一起,沒有做作和謊言,你才會覺得幸福。——莫洛亞27。如果你是一塊石頭,你應該是一塊磁鐵。如果你是植物,你應該是含羞草。如果你是一個人,你應該是正確的人?!旯侗瘧K世界》28。初戀是一只丑小鴨??傆幸惶?,我們會懷念那時的脆弱和貧窮。然而,成熟的愛情是長著羽毛的天鵝?!獜埿?9。生日是一個階段,是一次考驗,也是一次機遇。戀愛時,男人會利用這一點;結(jié)婚后,女人會利用這一點?!獜垚哿?0。愛情中包含的靈與肉應該同等重要,不然愛情就完整了,因為我們不是神也不是獸。岡查羅夫31號。友誼有很多名字。但是,一旦涉及到青春和美麗,友情就被稱為愛情,被神化為最美的天使。克里斯索斯32歲。相同的觀點和感受比接觸更能把兩個人綁在一起。就這樣,雖然相隔很遠,但也很近?!窨煞蛩够?3。我得找到我認為重要的東西:理想或者愛情。我需要這樣的東西來提醒我,我并不依賴& # 34;活著& # 34;慣性是活的。——地安34。沒有旅途上的艱辛,友誼之歌是唱不出來的;沒有雪中溫暖的依偎,你無法燃燒愛情的永恒之火?!畛晌膶W35。詩是愛得如膠似漆的姐姐。越是微妙高尚的感情,人們對詩意的求愛越是敏感和感興趣?!K霍姆林斯基36。愛,只有愛,才能讓人敢于為所愛的人舍命;這不僅男性可以做到,女性也可以做到?!乩瓐D37、笨男人+笨女人=結(jié)婚;愚蠢的男人+聰明的女人=離婚;聰明的男人+愚蠢的女人=婚外情;聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。——于丹38。如果一個女孩想嫁給一個有錢人,那就不是愛情。財產(chǎn)是最不重要的東西。只有經(jīng)得起分離的痛苦,才是真正的愛情?!蟹颉ね袪査固?9。愛不僅僅是鮮花、微笑、親吻和春風。也是寒冷中的松樹,黑暗中的火花,漫漫征途中的手挽手?!?0。愛情就像火焰,沒有不斷的運動就無法繼續(xù)存在。一旦它停止希望和恐懼,它的生命也就停止了。——???,拉羅徹41。成熟的愛,尊重和忠誠是不輕易表現(xiàn)出來的,它的聲音低,它的卑微,退讓和潛伏,等待和等待。狄更斯42。有些損失是注定的,有些緣分是永遠不會有結(jié)果的。有一種愛,錯過了一輩子;有的人離開是為了生活!——張愛玲43?;嫉没际У膼矍橛肋h是最好的。如果它從來沒有開始,它可能永遠不會死。然而,又有誰無法抗拒呢?張小嫻44號。任何東西都可以被取代。愛情,往事,回憶,失望,時間……都可以被取代。但是你沒辦法。安妮寶貝45歲。戀愛是腦力勞動,婚姻是體力勞動。愛情就像打橋牌,全靠算計;婚姻就像打麻將,全靠運氣?!獝矍檎Z錄46。學會愛,懂得愛,學會做一個快樂的人——這就是學會尊重自己,也就是學會人類的美德?!R卡連柯47。愛情不需要解釋,但它可以解釋一切。愛情雖然只是眾多情感中的一種,但卻遠比其他的深刻和無奈?!畛晌膶W48。無論生活多么不穩(wěn)定,一個充滿愛的家庭里的孩子,依然充滿自信和同情心——積極、進取、勇敢。——張愛玲49。一個人在戀愛的時候,最能表現(xiàn)出他天性中的高貴品質(zhì)。這就是言情小說總是受歡迎的原因——無論古今中外?!獜垚哿?0。和一個生活習慣很多不一樣的人談戀愛也沒關系。結(jié)婚要小心。想想你們能不能長期忍受彼此的不同。——愛情名言51。愛情是一本永恒的書,有些人只是略讀了幾個片段。但也有人流連忘返,為之落淚。——施企業(yè)巴喬夫52。愛情和理智的愛是埋在心里的,而不是嘴上的。如果愛是理性的、明智的和審慎的,那么它就是高尚的?!K霍姆林斯基《愛的教育》53。愛情就像一場奢華的盛宴。每次盛裝出席,結(jié)果總是滿杯狼。而下一場盛宴到來的時候,你還是要盛裝打扮?!獜垚哿?4、袁紫衣:愛上一個人最好不要用游戲的心態(tài)。不然他會很認真的。那你就別無選擇,只能出家了?!鹩埂讹w狐傳》55。愛情就像沙灘上的貝殼。不要挑最大的,也不要挑最漂亮的。要挑就挑自己喜歡的,以后再也不去海邊了?!獜垚哿?6。既然真理和堅定都是徒勞的,既然愛、痛苦和理性的力量都說服不了他們,那就以身作則吧!喬·格蘭維爾57歲。愛情需要合理的內(nèi)容,就像熊熊大火需要油來維持;愛情是兩種相似本性在無限感情中的和諧交融?!獎e林斯基58。趁著年輕,就讓生活像一張載滿春風的風帆,乘風破浪,勇往直前,而不是把時間浪費在個人私利的愛情港灣里。如果一個人沒有能力幫助自己所愛的人,那最好不要談愛或者不愛。當然,幫助不等于愛,但愛不能不包括幫助。——魯迅60。不如意的婚姻如同地獄。一輩子雞與鵝的爭斗,意味著不得安寧。相反,如果你選擇了滿意的配偶,你將擁有百年的和睦和無盡的幸福?!勘葋?/p>
愛情感悟經(jīng)典語錄_愛情語錄
有關愛情的名言警句,有關愛情的名言名句英文
01.任何時候你為愛情付出的一切都不會白費。-塔索
02.愛情來得匆忙,卻傳播得很快?!s翰·海伍德
03.當一個人真愛的時候,他可能連自己都不認為自己愛著對方?!姨┤?/p>
04.愛情把人的渴望升華到完美。-但丁
05.在愛情里發(fā)號施令不起作用。-蒙田
06.戀人的秘密不應該被對方泄露。-艾迪森
07.旋轉(zhuǎn)木馬是最殘酷的游戲,但互相追逐卻有著永恒的距離。
08.愛情是生活的鹽。約翰·謝菲爾德
09.愛情沒有規(guī)則,不應該有條件。-李莉
10.當你愛一個人愛得太深,最后得到的不是永恒的愛,而只是短暫而痛苦的愛。張小嫻
11.噴泉里的水堵不了,愛情的火滅不了。-蒙古
12.沒有陽光的花就不香,沒有愛情的生活就不甜。
13.愛情很容易相信。-奧維德
14.生活是花,愛情是蜜。-法國
15.誰按規(guī)定去愛,誰就得不到愛。-蒙田
16.只要男女真心相愛,就算不結(jié)婚,也還是甜蜜的。-丁尼生
17.愛情不僅多姿多彩,而且賞心悅目。-申斯通
18.迅速升溫的愛情也迅速降溫。-天氣如何
19.愛情讓所有人成為演說家,這是千真萬確的。-羅格倫
20.愛是熱情的局外人,是異類的自己。-熱愛給予生命。
21.愛的快樂寓于愛中,享受愛比喚起愛更享受。拉羅徹???/p>
22.水會流走,火會熄滅,但愛情可以和命運抗衡。-納杉尼爾·李
23.愛埋在心里,不在嘴上。-丁尼生
24.愛情是兩個人共同的經(jīng)歷。卡森·麥卡勒斯
25.愛是無拘無束的,不受約束的;一旦體制想欺負,丘比特就會振翅飛走;愛和其他神一樣,是自由的。-喬叟
26.愛情是心中的暴君;它使原因不清,判斷不清;它不聽勸告,徑直朝瘋狂的方向跑去?!s翰·福特
27.有些人的愛情只是一種“當時的心情”。如果對方錯誤地把這種感情當成了長久的愛情,那就是幼稚。-三毛
28.關于愛情的一句名言:人必須活著,愛情是附屬的?!斞?/p>
29.有什么比相愛更美好?格蘭維爾
30.愛情有一千種感動和不同的音符。喬·克雷布斯
31.沒有比愛情擰成的雙股線更能拉拽的繩子了?!_伯頓
32.男人是泥,女人是水,泥多了,水就渾濁了;水太多,泥太少;不多不少,兩個泥人。
33.突如其來的愛需要最長的時間來愈合。-拉布魯耶爾
34.丘比特可以征服一切。讓我們向丘比特屈服吧。維吉爾
35.瘋狂的愛情永遠不會長久?!_·赫里克
36.我告訴你,丘比特是萬物的第二個太陽。哪里有他的光芒,哪里就會春意盎然。-查普曼
37.何謂愛情愛情是大自然的寶藏,是歡樂的寶庫,是最大的快樂,是永遠不會讓人厭煩的祝福。-查特頓
38.戀愛不談法律。圣哲羅姆
39.愛是生命的本質(zhì),就像陽光一樣;這是人類靈魂最愉快、最自然的用途;沒有它,人是無知的,可悲的。沒有享受過歡樂的人,無異于白活了一輩子,白吃苦。-特拉赫恩
40.一旦你真的需要愛,你會發(fā)現(xiàn)它在等著你。奧斯卡·王爾德
41.人是為愛而生的;愛是生活的原則和唯一目的。迪斯雷利
42.愛會找到自己的出路。-英國
43.婚姻就像穿鞋。只有腳知道是舒服還是不舒服。——雷·
44.有時候我們要對自己狠一點,不能放縱自己的悲傷和失望;有時候我們不得不對我們所愛的人殘忍一些,把他們愛的記憶擱置起來。-三毛
45.不要一見鐘情。-英國
46.愛情有一種奇妙的魔力。它讓一個人愛上另一個人。-瑟伯和懷特
47.不可能去“愛”一個你絕對熟悉的人或事。愛情總是被帶到隱藏秘密的地方。瓦萊麗
48.沒有愛情的生活叫做苦難。-魏·康格里夫
49.丘比特奏出無聲的旋律,遠比樂器奏出的美妙。喬·布朗
50.追求愛情讓它翱翔,逃避愛情讓它追隨。-英國
51.一見鐘情是唯一真摯的愛情;稍微猶豫一下就不行了。-贊威爾
52.愛情就像一片葉子,當人們忽視它時,它會變綠,當人們?nèi)淌芩鼤r,它會發(fā)芽。——何其芳
53.力成文學:對于愛情,沒有特定的規(guī)則。高爾
54.愛,只有愛,才能讓人敢于為所愛的人舍命;這不僅男性可以做到,女性也可以做到。-柏拉圖
55.一個男人這輩子肯定遇到過這樣的女人,不問任何理由和邏輯。Xi·胡安
56.如果我的人生沒有智慧,只會黯然失色;如果我的生活中沒有愛,它將被摧毀。-亨利·德·蒙特朗
57.害怕愛情就意味著害怕生活,害怕生活的人就是半個僵尸。伯特·羅素
58.愛情不能用常理來衡量。-日本
59.我想讓你知道,這個世界上有一個人會永遠等著你,無論你在何時何地。反正你知道,總有這么一個人。——張愛玲
60.每想你一次,天上就掉下一粒沙,撒哈拉就從此形成。-三毛
61.關于愛情的名言:愛情是最強烈的溫柔。-美國
62.愛就是愛,愛促進了世界的發(fā)展。
63.愛是自由的,自由的愛是最真實的。-丁尼生
64.誰要是一直說“我不愛”,誰就是在戀愛。-奧維德
65.如果兩種感情持續(xù)的時間長,還是早晚的事?!赜^
66.沒有愛的生活是什么?這是一個沒有黎明的漫漫長夜!伯恩斯
67.愛情是自然界的第二個太陽。
68.就像杰克的豆莖一樣,年輕女子的愛情成長得如此之快,一夜之間就能飛上云端。-薩克雷
69.愛的力量是和平。它能讓所有的恐懼、震驚和痛苦在被感受到的時候都變得甜蜜,無論理智、習俗和榮辱。——莎士比亞
70.愛讓服從變得容易。-英國
關于愛情的名言_愛情名言
柏拉圖 什么是愛情,柏拉圖愛情什么意思
通常有人會說,我們?yōu)槭裁床粊硪粓霭乩瓐D式的精神戀愛呢?為什么人們在討論精神戀愛時會想到柏拉圖?柏拉圖的愛情觀是什么?
柏拉圖的愛
“柏拉圖式的愛情”這個表達來自文藝復興時期學者巴爾德沙爾·卡西諾創(chuàng)造的一個成語。它指的是心與心之間的相互吸引,是精神層面的愛和交流,不包括身體層面或肉體層面。在現(xiàn)代文學作品中,“柏拉圖式的愛情”也被賦予了更多的內(nèi)涵。比如,愛情不僅可以超越性別、年齡、空間和時間,甚至可以發(fā)生在不同人群的兩個世界。
但是“柏拉圖式的愛情”是大家理解的精神上的愛情嗎?
可以說柏拉圖的主要哲學思想都是以對話錄的形式記錄下來的?!躲y輝篇》(柏拉圖最著名的對話錄之一)集中講述了柏拉圖的愛情觀,故事生動,情節(jié)流暢,語言優(yōu)美。要了解柏拉圖的愛情觀,可以從這本對話錄開始。
“飲酒用品”
柏拉圖在書中描述了歷史上一場著名的雞尾酒會,那是一場贊美愛與美的宴會。參加宴會的人包括悲劇作家阿加頓、喜劇作家阿里斯托芬、歌手兼女祭司鮑桑亞、辯論哲學家費德里科和蘇格拉底。
在這個酒會上,有一個環(huán)節(jié)是大家輪流講述自己對愛情的經(jīng)歷和思考,表達自己對愛情的理解。
聯(lián)邦
首先,是辯論哲學家菲德爾發(fā)表了關于愛神卡洛斯的理論??逅梗Q生于世界混亂之初的愛神,是開天辟地以來最古老的神,也是天地間偉大欲望的化身??逅勾碇鴲酆陀慕y(tǒng)一。丘比特是最古老最可愛的神,是萬物之源,是人類幸福的源泉。簡而言之,菲羅德的觀點很簡單,就是愛至上。他的演講充滿了對愛情的贊美。
鮑尼婭
然后是歌手兼女祭司鮑薩妮亞,她沒有像菲德爾一樣歌頌丘比特,而是非常辯證地把丘比特一分為二,說丘比特本來就是兩個,一個屬于天堂,卡洛斯愛著被愛者的靈魂,一個屬于人民,卡洛斯愛著被愛者的身體。也就是說,這兩個愛情神,一個是高尚的,一個是世俗的;一個年紀大,一個年紀??;一個渴望愛肉體,一個渴望愛智慧和勇氣;一個渴望女人和年輕男人,一個偏愛男人。
布尼亞的言論有點像同性戀宣言。但她對高尚愛情和庸俗愛情的區(qū)分自有其倫理意義。在人類的一切活動中,都有對錯之分,愛情也不例外。同時,它包含了美和丑。
適當?shù)膼凼怯眯撵`統(tǒng)治肉體的欲望,這種愛是美好的;不正當?shù)膼凼怯蒙眢w的欲望壓抑心靈。這種愛是丑陋的。布尼亞的講話中包含了很多所謂的“柏拉圖式的愛情”。
阿里斯托芬
下一位演講者是喜劇作家阿里斯托芬(aristophanes),他的演講堪稱經(jīng)典。后來,他的愛情故事不脛而走,傳遍了全世界。他講了一個童話,就是著名的“陰陽人”的故事。
阿里斯托芬說,從前世界上有三種人,即男人、女人和雙性人。
所有的人體、頭部甚至身體都是圓球。每個人都有兩對面孔,兩對眼睛,兩對耳朵,兩個鼻子和兩張嘴。同時,他有四只手和四只腳。它們走路的時候,手腳可以左右上下擺動,前后移動,還可以調(diào)動八只手腳一起動,就像蜘蛛一樣。
如果人真的長這樣,那就太厲害了。這引起了宙斯的恐慌,宙斯決定懲罰他們,把三種人都一分為二,削弱他們的力量。
所有被割掉的男女都成了同性戀,而所有被割掉的雙性人都成了異性戀。這被切掉的兩半,急切地思念著彼此,希望再次相聚。他們在地球上偶然相遇,愛情就會發(fā)生,但他們只能相愛,卻無法融為一體,雖然他們拼命想。
因為原來的個體是分開的,人與人之間的愛往往是刻骨銘心的。
雖然阿里斯托芬的說法有些扯淡,但是這個關于愛情的說法很新穎,很有趣?,F(xiàn)在在引用這個故事的時候,如果和你說話的人恰好是你自己的愛人,那無疑說明我們本來就是一對。在茫茫人海中,我終于找到了你,所以我們要永遠相愛。
其實阿里斯托芬想說的是,人生而不完美,卻渴望完美,渴望靈魂交流,尤其是愛智者的人,渴望相似的交流互補,那就是愛。
阿加頓
下一位發(fā)言者是招待會的主持人,即悲劇作家阿加頓。杰森是個詩人。他很有才華。作為一個純粹的詩人,他常常閉眼,夸張,自我陶醉。
杰森說愛神卡洛斯是嬌弱的。他既不走在地上,也不走在思想里,而是走在最柔軟的東西里,也就是他的心里。而且他不走在硬心腸的人心里,他只走在軟心腸的人心里,所以愛的人總是太軟心腸。但是,神的愛不是細膩的,而是正義的,勇敢的,智慧的,完美的。有了慈愛的上帝,美德將在愛的河流中蕩漾,善良將在美麗的田野中生長,歡樂將在悲慘的世界中歌唱。
阿加頓的辭藻華麗,但哲理不足。與他之前的人相比,他所有的觀點都是“石頭”,真正的“玉”總是在最后登場。玉人是柏拉圖的老師蘇格拉底。
蘇格拉底
丑陋的蘇格拉底沒有出現(xiàn)在現(xiàn)場,但他謙虛地說,他的愛情觀真的很普通,羞于表達。如果你愿意耐著性子看完,他會繼續(xù)下去。每個人都善意地表示愿意傾聽,于是蘇格拉底開始講話。
雖然大家之前的發(fā)言都有略勝一籌的觀點,但是蘇格拉底的發(fā)言讓大家知道了什么才是真正的“山外青山在不怕沒柴燒”。
蘇格拉底綜合了前人的意見,逐一指出了各自的局限和不足。蘇格拉底首先否定了阿迦的言論。他說:
“愛情絕不是完美的!愛就是去愛,去渴望一些完美的東西,而這恰恰說明愛本身并不完美,否則就沒有愛的必要。人們說他們熱愛美好的事物,這意味著愛情本身并不美好。人只有缺少了什么,才會去追求什么。既然愛是對美的追求,那么愛就不美。”蘇格拉底逼著阿加頓承認卡洛斯是情人,不是親人,也不美也不好。
蘇格拉底并沒有直接指出他對菲德爾觀點的錯誤,而是解釋說,菲德爾的觀點并不是通過一個女哲學家狄奧蒂瑪對愛情和愛欲的重新定義而成立的。
在迪奧緹瑪口中,丘比特的性格和命運取決于他復雜的基因遺傳。丘比特是百萬富翁波羅斯和乞丐女子培尼亞的后代。母親很窮,但父親很富有。因為母親是乞丐,對上帝的愛是庸俗而貧乏的,卑微而低人一等的;但因為父親的富貴地位,丘比特睿智勇敢,堅強有才華。
也就是說,丘比特是兩種極端特征的結(jié)合。他既不是凡人也不是神。他不美也不丑;他既不聰明也不無知;他既不善良也不邪惡。蘇格拉底借此表明,菲德爾所贊美的愛神卡洛斯根本不是神,而是一個精靈,所以自古以來沒有人贊美他。
對于阿里斯托芬的觀點,蘇格拉底也給予了肯定的反駁:愛情要的既不是一半,也不是全部,因為即使是他們的兄弟姐妹,如果人們認為自己的這些部分是壞的,他們寧愿把它們割掉??梢哉f,人除了好的東西,什么都不愛。人永遠得不到自己的另一半,因為你和你的另一半不可能永遠。
蘇格拉底解釋了他對愛的理解。
愛一個人就是幸福;快樂是終極目標;愛是試圖擁有幸福的一種方式。擁有幸福往往是暫時的,但人們渴望的是永恒。生命是有限的,所以人類渴望繁衍。通過繁衍,他們可以贏得后代眼中祖先的地位以獲得永恒。這才是隱藏在愛情下的真正動機。人們對愛情的贊美,無非是為自己永久擁有幸福的終極目標找一個理由。
為了永恒的幸福,人類渴望繁衍和生育。生殖力有兩種:身體和心靈。
肉體的繁衍會產(chǎn)生功能世界的腐朽之物,而更高貴的誕生是心靈的誕生,是心靈的創(chuàng)造,智慧的孕育,美德的衍生。這是一種精神文化的再生產(chǎn),可以創(chuàng)造詩歌和音樂。與人類的生理繁衍相比,精神繁衍對人類更有益、更高尚。
在這一點上,蘇格拉底對愛的詮釋已經(jīng)超越了所有人。但這只是整個謎團的一小部分。真正的愛情是更壯麗的境界。先從美的事物開始,沿著美的事物逐漸上升——從美的身體到美的操控,再到美的各種知識,最后認識美本身。一個人只有接觸到真正的美,才會有真正的德。只有把這個作為情欲的對象,才能稱之為真正的情欲行為。這里的“美”最終會達到“善”。
通過蘇格拉底之口,柏拉圖也透露了自己的愛情觀和性愛觀:真正的愛情是美的極致之觸,他主張與對方有精神上的交流,精神上的契合后再有肉體上的交媾和受孕。這種愛是靈與肉的結(jié)合,是對美的向往,最終走向善。
懷孕和生育是一件神圣的事情,它使易腐的人類不朽。顯然,靈魂比肉體更神圣、更純潔、更美好,精神上的愛才能達到真正的不朽。但柏拉圖并不排斥肉體的愉悅,只是認為肉體的結(jié)合應該建立在精神的愉悅之上。
柏拉圖的愛是精神之愛和肉體之愛可以并存的愛。把柏拉圖式的愛情簡化成沒有肉體關系的精神戀愛,不是初衷。
柏拉圖的愛情也是一個漸進的過程。精神上的愛不可能憑空出現(xiàn)。真正的愛情和所有的事物一樣,是一個從個體到普遍,從形象到無形象的金字塔形上升過程。
總的來說,柏拉圖的愛情觀更崇尚精神上的愛,但也絕對不排斥肉體上的愉悅。只有與對方的靈魂共舞,才能達到靈與肉的真正融合,觸摸到美,觸摸到極致的善。柏拉圖的愛超越一切,是超越性別、年齡、時間、空間的愛。
柏拉圖一生沒有戀愛過,沒有和一個女孩或男孩戀愛過,當然也沒有結(jié)婚。柏拉圖說,別人都在尋找自己的另一半,而我生來就是完整的,我不需要愛人。我只愛智慧、真理和知識。而凝聚在上面的美,和戀人的美是一樣的。
這是柏拉圖式的愛情觀。
世界上有誰能活在這種愛情里?除了柏拉圖或者柏拉圖這樣的哲學家,應該沒有第二個了。
——文字摘自《哲學100問》第一季作者:舒潔
柏拉圖之愛的例子,柏拉圖之愛到底指的是什么之愛
說到柏拉圖,一般人最熟悉的恐怕就是那種不強調(diào)肉欲只重視精神之愛的男女“柏拉圖之愛”了。這顯然是對柏拉圖的誤解,因為柏拉圖從來不認為男女之間還存在這樣的感情。他認為男女只會因為婚姻而走到一起,婚姻的目的是為了有強壯健康的后代。其實“柏拉圖式愛情”的真正含義是,柏拉圖一生都像他的老師蘇格拉底一樣熱愛和追求“真理”。
我們知道,蘇格拉底雖然提出了“知識即美德”(一個人要過合理的生活,就必須擁有良好的“知識”),但他并沒有指出如何獲得這些“知識”。這一偉大而艱巨的任務最終由他的直接弟子柏拉圖完成。柏拉圖通過著書立說,創(chuàng)造了一個龐大的體系,大致可以分為邏輯學、形而上學(物理學)和倫理學(實踐哲學)。為了說明知識的不同階段,柏拉圖首先把世界分為“可見的世界”和“可知的世界”。
柏拉圖認為希臘社會的所有問題都來源于雅典式的城邦民主制,并在《理想國》一書中設計了一個哲學家和統(tǒng)治者融為一體的理想國。他認為,既然整個世界的最高知識是“善”的理念,那么能夠掌握“善”的哲學家自然應該成為一個國家的主人。柏拉圖認為,人的靈魂是由理性、激情和欲望三部分組成的。理性的美德是智慧,激情的美德是勇氣,欲望的美德是節(jié)制。當靈魂的三個部分遵循它們相應的美德時,靈魂將達到一種和諧的正義狀態(tài)。柏拉圖認為國家只是個人的放大,所以國家有三個階級,這三個階級和個人的靈魂是一樣的:用智慧治理國家的統(tǒng)治者,用勇氣保衛(wèi)國家的保衛(wèi)者,控制欲望努力工作的勞動者。當三個階層按照各自的德性各司其職時,一個等級森嚴、分工明確的“正義”烏托邦就產(chǎn)生了。此外,在一個理想的國家里,應該實行一些帶有強烈專制色彩的具體措施,如財產(chǎn)公有制、廢除家庭和集體生活、國家對少年教育的責任等。顯然,盡管“烏托邦”是一個永遠無法實現(xiàn)的烏托邦,但后世的政治家們卻從未放棄努力去實踐它。
柏拉圖式愛情包括,啥是柏拉圖式愛情
這幾年,“柏拉圖式的感情”經(jīng)常被大家津津樂道。人們通常把“純粹的精神戀愛”稱為“柏拉圖式的感情”。理清這種認識是一種拓寬和拓展。但看了被稱為其“姐妹”的銀輝·皮安和費德羅·皮安的全文,我覺得這種理解是片面的,不知道柏拉圖肉欲觀的真正含義?,F(xiàn)在我想談談我對柏拉圖肉欲觀的理解。
一、古希臘文化中“肉欲”的時代特征
當時,在古希臘文化中,女性的地位相對較低。一般來說,他們扮演懷孕和被管理的人的角色。他們沒有中國公民的真實身份,無法接受系統(tǒng)軟件的文化教育,因此不具備“客觀性”。在這種情況下,“男孩對男孩的愛”已經(jīng)成為一種流行的習俗。這種“肉欲”發(fā)生在古希臘文化中的成年男性和青少年之間,他們分別是“愛人”和“被愛者”。作為未來都市幫的“中國公民”,男孩的【柏拉圖式愛情】將成為都市幫的主人,對都市幫的發(fā)展趨勢起到關鍵作用。所以要教育老肉欲的人,維護城市幫。在古希臘文化中,城幫制定了許多法律法規(guī)來規(guī)范男孩們彼此相關的個人行為。比如,肉欲的人必須是自由人,奴隸禁止追求完美的自由人男孩;比如保護男生免受暴力或者人身安全侮辱。除了“男生戀愛”的法規(guī),思想家們也緊緊圍繞“肉欲”這一主題,寫出了許多經(jīng)典著作。
二、關于“會喝酒”
在講座中,五位演講者討論了他們在教授最著名和最重要的提奧蒂瑪之前對厄洛斯的理解。第一個說話的人是菲拉迪斯,他把厄洛斯描述成一個杰出的、榮耀的、歷史悠久的神。他覺得“愛情賦予的勇氣是可以被打敗和殺死的”;第二位發(fā)言人博薩尼亞重點為“男生的愛”辯護。他把愛欲分為“天上的”和“人的”?!景乩瓐D式愛情】庸俗的愛情屬于“人”,與男生的愉快感情屬于“天”,注重精神實質(zhì)的肉欲;第三部Orik SimMarcus客觀分析了愛欲的利與弊,覺得肉欲不僅對人體有益,也有壞處,要學會適當?shù)目刂?。第四種人阿里斯托芬認為,人本來是由兩個人組成一個統(tǒng)一體,卻被宙斯一分為二,但當人被自己的肉欲所逼,還是期待找到另一半,修復完美的局面,達到和諧統(tǒng)一。第五個是阿加頓,會喝酒的主持人。他不遺余力地用詩意的語言贊美厄洛斯,說厄洛斯公平、正義、聰明、勇敢、智慧。他的悼詞讓在場的人都舉起了手。
雖然前五人的論述不乏獨到之處,但從蘇格拉底的角度來看,他們的論述只停留在表面方面,看似獨特,實則空洞?!景乩瓐D式的愛情】然后蘇格拉底把《飲酒》中贊美厄洛斯的話語,轉(zhuǎn)移到客觀辯證討論厄洛斯的方式上。蘇格拉底借女先知迪·馬體之口表達了自己的觀點,并從以下幾個方面進行了論述。
1.性愛的特征和本質(zhì)
喬斯是個“中介”,不美也不丑,不太好也不太壞,只是彼此比較接近。厄洛斯作為稀缺之王,豐饒之神之子,既不匱乏,也不碩果累累,得失不停運轉(zhuǎn),處于智與非智的中間。所以愛欲一直在追求完美的商品。對善、善、福、樂的完美的永恒追求,被認為是肉欲。
2.肉欲和懷孕
肉欲的期待總能追求完美的精神之美,而個體的生命是有限的,不可能永恒。所以,對完美的追求,按照懷孕的全過程來看,只能是“永恒”的。正如迪尤·馬體曾經(jīng)說過的,“因為懷孕,生命才得以延續(xù),只有那些即將死去的人才不會輕易死去”。懷孕分為“人類懷孕”和“生命懷孕”。人類懷孕是按性別進行的,以達到氣血血肉的延續(xù)。生育和懷孕是為了傳遞一個人的靈魂、美貌、智力等品質(zhì),從而達到精神生命的不朽。
3.愛情的上升臺階
在前述的基礎上,蘇格拉底用馬體的話明確提出了“愛的上升臺階”的定義,從愛一個快樂的身體,到愛一切美好的身體,再到追求美好的努力的個人行為,向許多美好的大學提問,再到向美國本身的大學提問。最后,他學到了“美”的核心思想,培養(yǎng)了智慧和傳統(tǒng)美德。一個感性的人可以遵循這些步驟并獲得永恒的心靈之美。
三、“Phaedro”
費德里科讓我印象深刻的是“人生牛車”的理論。蘇格拉底將靈魂描述為一輛牛車,由一匹好馬、一匹劣馬和一個騎手控制。生命始于天空,因為生命的羽毛傾向于向上飛。在天空中,生命長滿了翅膀飛了起來,飛得“超越了天界”,看到了傳統(tǒng)的美德、智慧、公平、正義,然后回到了天空。但是當一匹壞馬控制不住的時候,【柏拉圖式愛情】生命就落入了這個世界,被人或者其他微生物占有。當一個肉欲之人的生命在猶豫的狀態(tài)中誕生,他遇到了一個少年作為肉欲之人。少年的快樂,讓他的人生想起了他在“天外”看到的快樂和聰明。他要想重返天空,就受制于那并不豐滿光滑的羽衣,還得努力去期待。這種情況叫瘋癲。情感狂熱是高尚的。
生活每一次見到他的肉欲情人,他全身都是滾燙光滑的,見不到的時候又是不耐煩的,就這樣在快樂和痛苦之間循環(huán)系統(tǒng),卻始終保持著對那個少年傳統(tǒng)美德的向往。這種感覺被稱為肉欲。當他看到他的青少年時,他充滿希望。好馬遠行會克制自己的感情,惡馬會拉著整個牛車沖向少年,失去控制。所有的生命都會被這種瘋狂的肉欲操縱,失去理智,忘記了他在天外看到的許多美好的本質(zhì),再也回不到天上去了。但如果生活的主人能克制住那匹壞馬,客觀地接近心愛的少年,兩個人就能一起過上有控制的客觀的愛情日常生活。那么羽毛就可以滋潤,生命就可以回歸天空。
第四,柏拉圖的肉欲觀共同體現(xiàn)。
與大家經(jīng)常誤解的“純粹精神上的愛”不同,柏拉圖的肉欲觀與肉欲的吸引力并不矛盾。無論是《銀輝篇》還是《費羅德篇》,肉欲通常是一開始就被肉欲者的外在“美”所吸引而產(chǎn)生的。但要注意的是,肉欲在客觀上是可以被約束在一個有效的范圍內(nèi)的,要從表面的肉欲逐步達到生命中的肉欲,達到生命中的肉欲與情欲的有機統(tǒng)一,最終獲得心靈與靈魂的永恒之美。幾篇文章都注重對肉欲的客觀控制,以促進和提高靈魂的功效。這才是“柏拉圖式的感情”的真諦。
第五,柏拉圖肉欲觀在我國當今社會的使用價值。
1.中國改革開放以來,雖然經(jīng)濟快速發(fā)展,但物質(zhì)主義和享樂主義的情況日益突出。很多人找對象的時候,主要考慮的是有沒有房有沒有車。還有一句話叫“寧可在寶馬V系后面哭,也不要在自行車后面笑”。事實上,這種情況的發(fā)生與目前的社會經(jīng)濟現(xiàn)實和我國傳統(tǒng)的家庭型制造企業(yè)有關。但這種戀愛婚姻未必有助于靈魂和精神的提升,更不會推動整個社會發(fā)展中精神文明的發(fā)展趨勢。另外,你也看到了,“顏控”【柏拉圖式戀愛】在找對象上的情況也很突出。雖然大家都愛美,柏拉圖的淫蕩通常是被肉體之美所吸引,但過于顏控和對性格的忽視,使得兩個人在婚姻中無法獲得生活中的真愛?;橐龈菀追至?,中國離婚率逐年上升,也導致社會發(fā)展的可靠性受到不利影響。因此,柏拉圖的肉欲觀對約會交友有一定的指導作用,需要每個人都能平衡物質(zhì)和精神,得到肉欲和生活肉欲的有機統(tǒng)一。
2.“柏拉圖式的感情”在很多領域被片面地誤解為男同性戀的代名詞。不能不提的是,雖然近幾年對雙性戀的接受度提高了很多,但卻刺激了類似“美色文化”“姐妹控”這種亞文化的特征和人群。但是,在這種圈子里,很大一部分都是在賣弄情欲,引人注目。顯然,這樣的情況很可能會使人們對少數(shù)群體產(chǎn)生更高的誤解,就像拿著蘸黑墨水的毛巾,同時試圖擦掉一塊夾層玻璃上的灰塵,以便人們看得更清楚,結(jié)果很可能越來越糟。柏拉圖的肉欲概念清晰地勾勒出了人與人之間的肉欲?!景乩瓐D之戀】性小眾群體正確對待自己的擇偶標準,以不同于他人的方式接受自己的性欲,接受雙性戀等性小眾,消解對社會發(fā)展的歧視和偏見,具有積極主動的推動作用。另外,針對雙性戀衍生出來的亞文化的發(fā)展趨勢,可以給予一些具體的引導,多關注肉欲的本質(zhì)和對方生活的改善,而不是靠“賣腐敗”“賣豬肉”之類赤裸裸的刺激廢話,最終埋沒肉欲的本質(zhì)和真正的使用價值,與應有的鋪面背道而馳。
柏拉圖式愛情是什么意思,柏拉圖式愛情什么意思簡單明了
很多人幻想談一場柏拉圖式的戀愛,遇到一個人,然后愛情產(chǎn)生精神上的共鳴,但是很多人不知道柏拉圖式的戀愛是什么意思,只知道那是一場童話般的戀愛。今天,邊肖為你分析柏拉圖式的愛情,看看你是否喜歡它。
1.柏拉圖式的愛情是什么意思?
柏拉圖式的愛情,也被稱為精神愛情,是一種只愛靈魂不愛肉體的方式。以西方哲學家柏拉圖命名,是人與人之間的一種精神上的愛,追求精神上的交流,拒絕肉欲,是一種理性的精神上的純愛。
柏拉圖的愛是由馬爾西利奧·菲奇諾在15世紀首先提出的,是蘇格拉底之愛的同義詞。愛的哲學定義是理性的,所以它包含了道德、責任、義務等社會化的衍生品,充滿了人類理性的光芒。
柏拉圖認為:“當心靈排斥肉體,向往真理的時候,這是最好的時代。當靈魂被肉體的罪惡所感染,人追求真理的欲望就不會得到滿足。當人類對肉欲沒有強烈需求的時候,心情是平和的。肉欲是人性中獸性的表現(xiàn),也是每一個生物的本性。人類之所以是所謂的高等動物,是因為人性強于動物性,精神交流是美好的、道德的?!?/p>
第二,關于柏拉圖式愛情的意義
柏拉圖是西方哲學史和文化史上非常重要的人物。他的老師是蘇格拉底,他的學生是亞里士多德。這三個人對西方文明和思想有著深遠的影響。
有一天,柏拉圖問蘇格拉底:“什么是愛?”
蘇格拉底笑著說:“你去麥田里摘最大最好的麥穗回來。在這個過程中,只允許你摘一次,只能往前走,不能回頭?!卑窗乩瓐D蘇格拉底說的做,過了很久才回來。
蘇格拉底問他是不是自己摘的。
柏拉圖搖搖頭說:“起初,我發(fā)現(xiàn)很容易就可以放心地出去,但最后我卻空手而歸!”
蘇格拉底繼續(xù)問:“原因是什么?”
柏拉圖嘆了口氣說:“好的很難看到,但我不知道這是不是最好的,因為我只能挑一個,但我別無選擇,只能放棄;于是,我接著看有沒有更好的,但是越看越發(fā)現(xiàn)沒有之前看過的好,就不挑了;快結(jié)束的時候,我才知道最大更飽滿的麥穗已經(jīng)錯過了,我只好空手而歸!”
柏拉圖式的愛情了解一下,柏拉圖式的愛情出自
柏拉圖的愛,起初不是指一般的精神之愛,而是指同性之愛,摒棄了對性的渴望。它是以古希臘哲學家柏拉圖命名的愛情概念,最早提出于15世紀。它追求精神交流和理性的精神純潔,表現(xiàn)為兩個男人之間沒有性欲的愛。當柏拉圖談到愛情時,大部分(如果不是全部的話)都是指同性戀,尤其是成年男性和年輕男性之間的愛情。柏拉圖在《會飲》中提到,最高的愛是精神上的愛,是戀人雙方對真善美的共同追求,而這種共同追求僅限于同性。只有這樣的愛才是高尚而珍貴的。
柏拉圖式的愛情是無性,柏拉圖式的愛情是什么樣子
其實高中的時候,我還是懵懂的。只知道喜歡女生但是害羞,不敢奢望真的和女生生活在一起。那時候三線小城市就跟怪物一樣。只能享受被女生追,期待柏拉圖式的愛情。
似乎個人的精神戀愛才是戀愛中最好的升華。沒有發(fā)生的時候,我不會回答這個問題。遇到她,和她在一起,真的覺得愛的深處所有美好的東西都一一出現(xiàn)。精神上的默契和巧合,彼此之間的信任和愛,每次吵架之后,似乎都更加愛對方,愿意為她做任何事,甚至活下去。
這是很長的一生。不是你遇到的每個人都能給你的。
柏拉圖說,這樣的愛情是概念世界里彼此生命中唯一完美的維納斯。
錢樹說,在遇到她之前,她從未想過要結(jié)婚,結(jié)婚后,她也從未想過要和別人結(jié)婚。
還有我們的異地戀。
愛情至理名言短句,愛情真諦至理名言
01.愛情在茅屋,也在皇宮。喬治·赫伯特
02.最幸福的女人和最幸福的民族一樣,沒有歷史。喬治·艾略特
03.幾乎沒有活動,也沒有愛情這樣的事業(yè);當初,它充滿了無限的希望和期待;但最后無一例外的失敗了。埃里克·弗洛姆
04.愛情不是按邏輯發(fā)展的,所以要時刻關注它的變化。愛情不是永恒的,所以必須不斷追求。-白楊
05.愛情說到底是一個人的自我價值在別人身上的體現(xiàn)。愛默生
06.愛情確實有一種高尚的品質(zhì),因為它不僅僅停留在性欲上,它還表現(xiàn)出一種自身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈,這種心靈要求以活潑、勇敢、犧牲的精神與另一個人統(tǒng)一。-黑格爾
07.男人求婚的時候就像四月天,結(jié)婚之后就像十二月天。女生當了女生就像五月天,當了老婆就變天了?!勘葋?/p>
08.當成功來到門前,愛情往往會走出窗外。喬伊斯。布洛澤
09.人只有忘記自己,去愛別人,才能安靜,快樂,高尚。列夫·托爾斯泰
10.如果愛情摻雜了與自身無關的算計,那就不是真愛?!勘葋?/p>
11.他最愿意把愛給那些看起來最不討好的人,這是人之常情。拉塞爾
12.除了愛本身,愛沒有什么可以給予,也沒有什么可以接受。紀伯倫
13.愛情是真實的,持久的,也是我們所知道的最甜最苦的東西。夏洛蒂·勃朗特
14.愛情的經(jīng)典名人名言。要被別人愛,就要有值得愛的地方。-奧維德
15.真正愛一個人的時候,會忘記自己的苦樂得失,只在乎對方的苦樂得失。-羅蘭
16.愛情應該是給對方的,然后充實兩個人共同的世界。-波伏娃
17.愛只能在深刻而神秘的直覺世界中產(chǎn)生和存在。生孩子不是愛情本身的問題。-索洛夫
18.愛一個人,就是要幫助他回歸自我,讓他更有自己。-梅勒·塞恩
19.不成熟的人可能在事業(yè)上有大成就,但在婚姻上沒有。本杰明。史伯克
20.關于愛情的至理名言:婚姻生活是一個戰(zhàn)場,但卻是一朵玫瑰花。羅伯特。斯蒂文森
21.所有的愛都是甜蜜的,無論是給予還是回報。愛像陽光一樣無處不在,他熟悉的聲音永遠不會消沉。-謝莉
22.真愛就像一朵美麗的花。它的開闊地越貧瘠,看起來就越賞心悅目。-巴爾扎克
23.愛是最甜蜜的快樂,也是最強烈的痛苦。菲利普。郭
24.人性對愛情特別敏感,也因為敏感,才會把自己最珍貴的部分奉獻給愛的東西。——莎士比亞
25.對婚姻的愛讓人類繼續(xù)前進;朋友的愛讓人類達到更完美的狀態(tài);邪惡的愛腐蝕和剝奪了人類。愛默生
26.你應該只忘記自己,去愛別人,這樣你才能安靜,快樂,高尚。列夫·托爾斯泰
27.愛情不是誰為誰犧牲,誰為誰做什么。愛情一旦變成這樣,就不是愛情了。-梅勒,塞恩
28.真愛是上帝單獨賜予世間眾生的禮物。沃爾特。斯科特
9.誰是不熱愛愛情的年輕人?誰是不擅長春情的少婦?這是我們?nèi)诵灾凶钌袷サ摹?歌德
30.如果愛情摻雜了與自身無關的算計,那就不是真愛?!勘葋?/p>
31.李成文學:愛情最好的證明就是信任。喬治·伯吉斯
32.愛是從自然溪流中溢出的貢獻。——今藤友吉
33.新的愛情是美麗多彩的,長久的愛情是崇高偉大的;但是復蘇的愛是世界上最溫柔的事?!旭R斯·哈代
34.愛情不是誰為誰犧牲,誰為誰做什么。愛情一旦變成這樣,就不是愛情了。-梅勒·塞恩
35.愛是真實而持久的。這是我們所知道的最甜也最苦的事情。夏洛蒂·勃朗特
36.愛情是男人生活的一部分,卻是女人生活的全部。拜倫
37.當愛情輕拍肩膀的時候,即使是平日里不屑于詩畫的男人也會變成詩人。-柏拉圖
38.愛情是偉大的老師。她教我們改過自新。-莫里哀
39.人很容易被自己愛的人愚弄?!吕椎氖?/p>
40.愛情就像佛教禪宗——不能說,不能說,說了就是錯。-三毛
41.愛情,你的話語是我的食物,你的氣息是我的美酒。-歌德
42.妻子是年輕人的情婦;中年人的伴侶;關愛老人。培根
43.愛與被愛是人生最大的幸福。西德妮。鍛工
44.愛本質(zhì)上是給予而不是獲取。-弗洛姆
45.真愛能激勵人,喚醒人沉睡的力量和隱藏的才能。薄伽丘
46.對待愛情應該比對待其他任何事情都要慎重。—— E.E .康明斯
47.相信愛情,即使它會給你帶來悲傷。泰戈爾
48.真正的愛情只有在放棄個人幸福之后才能產(chǎn)生。列夫·托爾斯泰
49.當愛說話時,眾神的聲音是天堂沉浸在和諧的寂靜中?!勘葋?/p>
50.愛情的時光長出了翅膀;當我們離開時,他們是我們的精神支柱。-科里·西貝
51.人們對愛情有很多定義:愛情是生活中的詩歌和太陽。-別林斯基
52.愛情之樹應該深深扎根于土壤,而它的枝條應該伸向廣闊的天空。拉塞爾
53.懂得愛的人,往往會因為愛情的升華而堅定自己向上的意志和進取的精神。培根
54.愛一個人意味著什么?這意味著為他的快樂而快樂,做一切需要做的事情讓他更快樂,并從中獲得快樂。車爾尼雪夫斯基
5.愛情是一句名言:愛情把人的向往升華到完美。-但丁
56.當我們失去親人時,我們流下苦澀的淚水。那是因為我們記得過去我們沒有好好愛他們。莫里斯·梅特林克
57.可愛,不需要外部裝飾。天生的可愛遠比雕琢的可愛?!材匪埂丈?/p>
58.自私和抱怨使心靈黑暗,而開朗的愛使視野清晰開闊?!悺P勒
59.愛情是美麗帶來的喜悅,是智慧創(chuàng)造的奇跡,是神靈給予的驚喜。缺乏愛的人渴望愛情,擁有愛情的人珍惜愛情。-柏拉圖
60.經(jīng)典的名言,人不能沒有愛而強大,因為愛不是無足輕重的情感;它是生命的血液,也是讓分離者重新團聚的力量。保羅·田立克
關于愛情的至理名言_至理名言
談個柏拉圖式戀愛得了,柏拉圖和柏拉圖戀愛
有一天,柏拉圖問蘇格拉底:什么是愛?蘇格拉底說:我請你穿過這片稻田,去摘最大最金黃的麥穗,但有一個規(guī)定:不能回去,只能摘一次。所以柏拉圖做到了。過了很久,他空著手回來了。蘇格拉底問他為什么空手而歸。柏拉圖說:“我在田里走的時候,看見幾個非常大、非常燦爛的麥穗,但我總覺得前面可能還有更大、更好的,所以沒有摘?!?但是,走著走著,總覺得看到的麥穗沒有之前看到的好,最后什么都沒摘。。。蘇格拉底意味深長地說:這就是愛。
又有一天,柏拉圖問蘇格拉底:婚姻是什么?蘇格拉底說:我請你穿過這片森林,把最粗最壯的樹砍下來,這樣你就可以把它放在屋子里當圣誕樹了。但是有個規(guī)定:不能回頭,只能砍一次。所以柏拉圖做到了。過了很久,他帶著一棵樹回來了,這棵樹不是最高的,不是很大,也不是很粗壯,但是也不是很重。蘇格拉底問他為什么只砍這樣一棵樹。柏拉圖說:“當我穿過樹林時,我看到一些非常好的樹。這次吸取了上次摘麥穗的教訓,看到這棵樹還不錯,就選了。我害怕如果我不選它,我會錯過再次砍樹的機會,空手回家,即使它不是我遇到的最好的一個。這時,蘇格拉底意味深長地說:這就是婚姻。
還有一次,柏拉圖問蘇格拉底:幸福是什么?蘇格拉底說:我請你穿過這片田野,去摘一朵最美的花,但有一個規(guī)定:不能回頭,只能摘一次。所以柏拉圖做到了。過了很久,他手里拿著一朵美麗的花回來了。蘇格拉底問他:這是最美的花嗎?柏拉圖說:“當我穿過田野時,我看到了這朵美麗的花,所以我摘下它,認為它是最美麗的。而且,后來看到很多美麗的花,我還是堅持住了自己最美麗的信念。所以我摘了最漂亮的花。這時,蘇格拉底意味深長地說:這就是幸福。又有一天,柏拉圖問他的老師蘇格拉底什么是婚外情。蘇格拉底讓他在樹林里來回走一次。在路上,他不得不撿起最美麗的花。柏拉圖滿懷信心地出去了兩個小時后,帶回了一朵鮮艷卻略顯凋謝的花。蘇格拉底問他:“這是最好的花嗎?”柏拉圖回答老師,“我找了兩個小時,發(fā)現(xiàn)這是最盛開最美麗的花,可是當我摘下來帶回去時,它卻漸漸枯萎了。”這時,蘇格拉底告訴他,“那是私事。“又有一天,他問老師蘇格拉底什么是生活,或者讓他在樹林里來回走一次。在路上,他不得不拿走最美麗的花。柏拉圖吸取了前車之鑒,放心地出去了三天三夜,卻沒有回來。蘇格拉底不得不進入樹林去尋找他,最后發(fā)現(xiàn)柏拉圖已經(jīng)在樹林里安營扎寨。蘇格拉底問他:“你找到最美的花了嗎?”柏拉圖指著邊上的一朵花說:“這是最美的花嗎?”蘇格拉底問,“為什么不拿出來?”回答柏拉圖的老師:“如果我把它取下來,它會立刻枯萎。即使我不摘,它遲早也會枯萎。所以在它還盛開的時候我就住在它旁邊。當它褪色的時候,找到下一個。這已經(jīng)是我發(fā)現(xiàn)的第二美麗的花了。”這時,蘇格拉底告訴他,“你已經(jīng)知道了生命的真諦。'
看完這個你會怎么理解?
最容錯的是愛情。
經(jīng)歷了愛情的無奈之后,對婚姻的態(tài)度會有很大的轉(zhuǎn)變,會選擇一個合適的,但不是最好的。
幸福就是在不斷的尋找中得到滿足。
婚外情看起來很美,但會枯萎,最終一無所有。
人生就是不斷尋找幸福!
n這篇文章是很久以前看的,今天重讀,感觸最深。看來我長大了,嗯。
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