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第1篇2023年社會科學界黨員干部踐行三嚴三實心得體會范文 第2篇優(yōu)秀范文:學習實踐科學發(fā)展觀心得體會——科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針 第3篇科學社會主義理論與實習心得體會 第4篇構(gòu)建環(huán)境友好型社會科學發(fā)展心得體會 第5篇社會治安綜合治理工作學習科學發(fā)展觀心得體會 第6篇學習科學發(fā)展觀心得體會:構(gòu)建和諧社會 第7篇優(yōu)秀范文:學習科學發(fā)展觀構(gòu)建和諧社會的心得體會 第8篇科學發(fā)展觀心得體會:建設(shè)社會主義新農(nóng)村 第9篇學習實踐科學發(fā)展觀心得:加快全面建設(shè)小康社會的迫切需要 第10篇勞動保障工作人員社會養(yǎng)老保險科學發(fā)展觀心得體會 第11篇學習科學發(fā)展觀構(gòu)建和諧社會的心得體會 第12篇科學發(fā)展觀與社會公平的實踐安排的學習心得體會
第1篇 2023年社會科學界黨員干部踐行三嚴三實心得體會范文
開展“三嚴三實”專題教育,不僅是對黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化,也是持續(xù)深入推進黨的思想政治建設(shè)和作風建設(shè)的重要舉措。社會科學界黨員干部踐行“三嚴三實”要求,就必須把嚴的意識、嚴的規(guī)矩、嚴的風氣樹起來,把實的作風、實的責任、實的措施立起來,做好堅守底線、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、抓“嚴”落“實”的表率。
一、要做堅守底線的表率
真正把用科學理論武裝頭腦作為嚴以修身的基礎(chǔ)。要深刻領(lǐng)會中國特色社會主義理論體系的的豐富內(nèi)涵,系統(tǒng)掌握馬克思主義立場、觀點、方法,增強政治敏銳性和政治鑒別力,始終保持立場堅定、頭腦清醒,增強貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的自覺性和堅定性,增強走中國特色社會主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性,做馬克思主義的堅定信仰者。
真正把遵守組織紀律作為嚴以律己的紅線。自覺加強黨性修養(yǎng),自覺嚴格遵守黨的組織紀律,守住“紀律底線”。堅持做到紀律面前人人平等、遵守紀律沒有特權(quán)、執(zhí)行紀律沒有例外,堅決維護紀律的嚴肅性和權(quán)威性。自覺遵守黨的政治紀律,始終同黨中央保持一致,切實增強政治敏銳性和政治鑒別力,在大是大非問題上認清方向,始終保持政治上的清醒和堅定,保持黨員干部隊伍的純潔。
真正把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里作為嚴以用權(quán)的標準。領(lǐng)導(dǎo)同志要擔負好第一責任人的責任,自覺地把反腐倡廉建設(shè)擺在更加突出的位置,嚴格執(zhí)行黨風廉政建設(shè)責任制。進一步細化責任,探索建立完善“范文top100責任清單”,堅持依法用權(quán)、秉公用權(quán)、陽光用權(quán),讓權(quán)力在陽光下運行;堅持按制度、按程序行使權(quán)力,切實做到“法無授權(quán)不可為、法定職責必須為”,做到有權(quán)不可任性;堅持把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,主動接受人民群眾監(jiān)督,成為嚴以用權(quán)的模范。
二、要做創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的表率
把創(chuàng)新文化理論作為創(chuàng)業(yè)要實的抓手。社科工作者必須自覺把學術(shù)研究活動融入中國特色社會主義事業(yè)中去,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐,用優(yōu)秀的研究成果引領(lǐng)理論創(chuàng)新,以改革創(chuàng)新的精神推動文化創(chuàng)造,切實擔負起推進文化改革發(fā)展、建設(shè)社會主義文化強國的重任,為發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學的、大眾的社會主義文化而不懈努力。
把推動文化繁榮發(fā)展作為謀事要實的抓手。社科工作者應(yīng)當發(fā)揮哲學社會科學認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會的重要功能,為推進文化軟實力建設(shè)和社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出貢獻。擔當發(fā)展使命,緊緊圍繞城市文化建設(shè),著力研究和破解文化改革發(fā)展中的重大理論和實際問題,積極為推動文化改革發(fā)展提供理論支持和決策參考。堅持厚積薄發(fā),傳承創(chuàng)新,與時俱進,回應(yīng)挑戰(zhàn),拿出一批社科精品,更好地為服務(wù)地方發(fā)展提供理論支撐和智力支持。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)離不開做人要實這個根基。加強作風建設(shè)是完成我們黨新時期所肩負的歷史使命的必然要求。黨員干部的思想道德、實踐能力、工作作風和精神面貌,關(guān)系到科學研究的政治方向和學術(shù)導(dǎo)向,關(guān)系到社科事業(yè)的興衰成敗??茖W的精神最重要的是實事求是,要完成繁榮社科事業(yè)的歷史重任,“做人要實”就是一項基本的要求,也應(yīng)該成為每個黨員干部的道德修養(yǎng)和黨性自覺。
三、要做抓“嚴”落“實”的表率
社科工作者必須以“嚴”的作風促進工作。“嚴”是黨員干部正心修身的重要守則,是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的行動準則,是作風建設(shè)的重要標尺。社科工作者要用“嚴”的精神警示自己、鞭策自己,防微杜漸,不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。用“嚴”的制度約束自己,把制度建立好、完善好、執(zhí)行好,用制度管權(quán)管事管人。
社科工作者必須以“實”的行動促進工作。大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風,努力做到學以致用、用以促學、學用相長,要避免成為紙上談兵的說教者,而要成為知行合一的改革者。要全面了解和深入把握國情、省情和市情,帶頭探索回答重大理論和實踐問題,緊密聯(lián)系人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題、改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、黨的建設(shè)突出問題,開展思想?yún)R報專題學習研究,以增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。
第2篇 優(yōu)秀范文:學習實踐科學發(fā)展觀心得體會——科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針
學習實踐科學發(fā)展觀是全黨的統(tǒng)一安排,任何黨員必須高度重視,認真參加。
學習實踐科學發(fā)展觀不能作為一次運動,而應(yīng)作為長期要堅持的行動,作為明確方向、提高覺悟的必要而堅持不懈。
一是要突出解決發(fā)展理念的問題。樹立好字優(yōu)先、又好又快的發(fā)展理念,轉(zhuǎn)變片面追求發(fā)展速度、單純追求gdp的發(fā)展理念。創(chuàng)新發(fā)展理念,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,就是要改變那種片面追求發(fā)展速度、不顧發(fā)展質(zhì)量和效益、不惜浪費資源和破壞環(huán)境單純追求gdp的思維定勢,牢固樹立以人為本意識、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展意識。在發(fā)展方式的選擇上,應(yīng)正確處理好與快的關(guān)系,樹立好字優(yōu)先、又好又快的發(fā)展理念,更加自覺地走科學發(fā)展道路。
二是要突出解決工作作風問題??茖W發(fā)展觀貫穿著求真務(wù)實的精神和作風,是注重發(fā)展實效、講求發(fā)展效益的發(fā)展觀。深入貫徹落實科學發(fā)展觀,要求我們牢固樹立求真務(wù)實的政績觀,切實轉(zhuǎn)變形式主義的政績觀。應(yīng)當看到,目前形式主義的政績觀在有的地方和部門還有相當?shù)挠绊?,有的領(lǐng)導(dǎo)干部干工作的出發(fā)點不是地為群眾辦實事、謀實利,而是地考慮個人的得失進退,熱衷于上項目、鋪攤子,搞華而不實、勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭?。要強調(diào)科學精神和求實態(tài)度,教育和引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立求真務(wù)實的政績觀,自覺按照科學發(fā)展觀的要求謀劃發(fā)展、1566范文網(wǎng)推動發(fā)展、評價發(fā)展,堅持講實話、出實招、辦實事、求實效,凡是符合科學發(fā)展觀的就全力以赴地去做,不符合的就毫不含糊地去改,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的政績。
三是要突出解決敢闖敢試的問題??茖W發(fā)展觀是適應(yīng)新的發(fā)展實踐需要提出來的,是我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進的產(chǎn)物和體現(xiàn)。深入貫徹落實科學發(fā)展觀,要求我們樹立銳意進取的思想作風,大力弘揚改革創(chuàng)新精神,以改革創(chuàng)新精神推動科學發(fā)展實踐。奮勇創(chuàng)新,自覺反對不求進取、得過且過,激勵廣大黨員干部不斷保持和增強蓬勃向上的朝氣、開拓進取的銳氣、不畏艱險的勇氣,在科學發(fā)展的道路上奮勇爭先、開拓進取、建功立業(yè)。
四是要突出解決利益分配的問題。利益是影響和推動一切發(fā)展的直接動因,人們的奮斗都是同他們的利益直接相關(guān)的。傳統(tǒng)的發(fā)展方式既形成了特定的思想觀念和思維方式,也形成了一定的利益格局和造就了一批既得利益者。這些既得利益?zhèn)€人、團體、部門或地區(qū),曾經(jīng)為改革開放和社會發(fā)展發(fā)揮重要作用,有的甚至做出重要貢獻。但由于擔心轉(zhuǎn)變發(fā)展方式會損害自己的既得利益,不愿意繼續(xù)推進改革,從而造成科學發(fā)展的許多重要決策、舉措難以落實,日益成為推動科學發(fā)展的阻礙者,甚至是反對者。與此同時,由于“見物不見人”的傳統(tǒng)發(fā)展方式片面追求物質(zhì)財富的增加甚至是片面追求gdp的增長,單純把經(jīng)濟增長作為謀發(fā)展的最終目的,忽視民生和社會公平等問題,損害了人民群眾的利益,范文top100傷害了人民群眾的感情,挫傷了人民群眾支持改革的積極性。以上情況?_得鰨汛撤⒄鼓j階淶嬌蒲х⒄狗絞繳俠?,眳Q臚黃頻鼻襖娓窬值鬧圃跡紉拗粕偈鵲美嬲叩睦媯忠┐蠊憒筧褐詰睦媯毓褂欣諭貧蒲х⒄溝男碌睦娓窬趾投啤?/p>
五是要突出解決體制機制的問題。改革開放以來,我們成功地實現(xiàn)了由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變,但這并不意味著已經(jīng)建立起適應(yīng)科學發(fā)展的體制機制。不建立適應(yīng)科學發(fā)展的體制機制,推動科學發(fā)展的政策措施就難以完全落到實處。破除制約科學發(fā)展的體制機制,進行制度創(chuàng)新以激發(fā)科學發(fā)展的活力,是推動科學發(fā)展必須解決好的重大問題
第3篇 科學社會主義理論與實習心得體會
《科學社會主義的理論與實踐》心得體會 這學期的《科學社會主義的理論與實踐》課程即將結(jié)束,經(jīng)過一學期的學習與實踐,我對社會主義有了新的認識,而且這次的課程中還有實踐環(huán)節(jié),通過這樣的學習,不僅增長了我們的理論水平更增強了我們的實踐能力。但社會主義是一門要一輩子學習的科學,現(xiàn)在僅對這學期的學習所獲做個總結(jié)。
第一節(jié)中楊老師主要介紹了科學社會主義的基本原理:1、資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利是人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。2、用開展革命斗爭的途徑____資本主義是無產(chǎn)階級的偉大歷史使命。3、無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)社會主義的根本保證。4、國際主義和愛國主義的結(jié)合是實現(xiàn)科學社會主義的條件。5、無產(chǎn)階級專政是必由之路。6、進行社會主義建設(shè)是必然途徑。7、進行共產(chǎn)主義制度是最終目的。通過這次課的學習,讓我對主義的基本原理有了更深層次的認識,對社會主義必然戰(zhàn)勝資本主義充滿信心。
第二節(jié)中楊老師介紹了科學社會主義的發(fā)展階段及其主題轉(zhuǎn)換。第一階段:19世紀40年代后半期到19世紀90年代中期,這是科學社會主義基本原理的形成和發(fā)展階段。第二階段是從19世紀末到20世紀50年代中期,這一階段是科學社會主義原理的運用實踐,其發(fā)展主題是社會主義如何取代資本主義。第三階段從20世紀50年代中期一直到現(xiàn)在,這一階段主要是科學社會主義基本原理廣泛運用于實際,科學社會主義由革命實踐為主轉(zhuǎn)為建設(shè)實踐,改革實踐迅速發(fā)展階段,發(fā)展主題逐漸轉(zhuǎn)換為社會主義如何在與資本主義共存、交流、沖突和對抗中發(fā)展自身并最終取代資本主義。其三個主題轉(zhuǎn)換為:社會主義必然取代資本主義,社會主義如何取代資本主義,社會主義如何在與資本主義共存、交流和沖突、對抗中發(fā)展自身。通過這次課的學習使我對社會主義的發(fā)展歷史有了新的認識。
第三節(jié)由孫紅軍老師為我們講述了政治體制改革與社會主義政治文明建設(shè)。
主要包括四個問題:1、幾個相關(guān)概念。包括什么是政治,什么是政治權(quán)利,什么是政治文明,政治文明的標志、改革與政治改革政治體制改革。2、政治文 明—人類社會發(fā)展的重要標志。包括人類對美好政治生活的探索,政治文明的內(nèi)涵,現(xiàn)在政治文明的緣起,現(xiàn)代政治演進的一般走向,現(xiàn)代政治文明的結(jié)構(gòu)。3、中國政治體制改革的歷程與總體布局。4、我國政體改革的目標與路徑選擇。通過這節(jié)課的學習,很多困擾我很久的問題得到了解答,例如什么是政治,以前一直搞不懂,現(xiàn)在經(jīng)過孫老師的講解終于搞明白了。
第四節(jié)王建明老師講述了發(fā)展理論視角下的中國特色社會主義道路。主要內(nèi)容是發(fā)展與全球的發(fā)展理論。這些讓我感觸良多,發(fā)展是世界的主題,中國是發(fā)展中國家,發(fā)展經(jīng)濟更是中國政府的主要任務(wù),如何加快經(jīng)濟體制改革,使其更好的服務(wù)與我國經(jīng)濟發(fā)展的大局,值得我們每個人去探索。
第五節(jié)丁憲浩老師講述了完善分配制度,促進科學發(fā)展。丁老師很風趣形象的將分配制度比喻為分“蛋糕”,指出,我國經(jīng)濟的發(fā)展目的不僅是要做好“蛋糕”,還要分好“蛋糕”,在我國,分配不公問題是客觀存在的,完善我國的分配制度是促進科學發(fā)展的必不可少的條件,課堂上丁老師還講了些經(jīng)濟學方面的基本知識,讓我這樣的“門外漢”懂了不少經(jīng)濟學。
第六節(jié)楊老師介紹了中國經(jīng)濟的成就及意義,市場經(jīng)濟及社會主義經(jīng)濟理論發(fā)展概述以及部門改革實踐及當前熱點難點問題剖析。其中的主要內(nèi)容有中國熱,中國改革開放成就,中國經(jīng)濟增長的影響;市場經(jīng)濟概述,社會主義經(jīng)濟理論發(fā)展概述;建設(shè)社會主義新農(nóng)村,國有企業(yè)改革。改革開放后中國經(jīng)濟的發(fā)展是有
目共睹的,這與當時以鄧小平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)解放思想,從姓“資”還是姓“社”的思想束縛中解脫出來是分不開的。
第七節(jié)由何若全老師為我們講課,何老師是我們學校的老校長,一上臺就有一種大師的風范。
何老師介紹了社會主義和諧社會的基本特征,什么是基礎(chǔ)設(shè)施,基礎(chǔ)設(shè)施與和諧社會的關(guān)系。這與我們的專業(yè)結(jié)合了起來,讓我們明白建設(shè)和諧社會不是一個虛的東西,而是實實在在的工作。
第八節(jié)何耀亮老師講述了生態(tài)文明與生態(tài)足跡。主要闡述了生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)足跡理論。這堂課讓我們認識到只注重經(jīng)濟的增長是不行的,生態(tài)文明建設(shè)也是建設(shè)社會主義和諧社會的不可缺少的條件。當前的發(fā)展模式已經(jīng)對生態(tài)文明建設(shè)造成了嚴重損害,我們要解決這一問題,加快生態(tài)文明建設(shè)進程。
第九節(jié)丁海平教授為我們講述了防災(zāi)減災(zāi)與和諧社會建設(shè)。丁海平教授是防災(zāi)減災(zāi)方面的專家,他主要從土木工程防災(zāi)減災(zāi)、自然災(zāi)害和土木工程防災(zāi)減災(zāi)兩個方面闡述了防災(zāi)減災(zāi)在建設(shè)社會主義和諧社會的地位。同時列舉了汶川地震,日本地震引起的核電事故等例子,讓我們有了更加深入的了解。
第十節(jié)李新老師為我們講述了節(jié)能減排與社會主義和諧社會建設(shè)。其主要內(nèi)容包括:節(jié)能減排的深遠意義,節(jié)能減排面臨的極大挑戰(zhàn),國內(nèi)外節(jié)能減排采取的措施,節(jié)能減排的對策與構(gòu)建和諧社會。我國現(xiàn)有的發(fā)展模式仍然是“高耗能,高污染,低效益”,這種發(fā)展模式不僅耗費了大量社會資源,也造成了嚴重的環(huán)境污染。面對這樣一種問題,要求我們在今后的社會主義建設(shè)中必須注意節(jié)能減排。
第十一節(jié)袁忠金老師講述了中國特色社會主義與城鎮(zhèn)化道路研究。其主要內(nèi)容有:城鎮(zhèn)化內(nèi)涵一般規(guī)律,我國城鎮(zhèn)特點和問題,中國特色城鎮(zhèn)特點和策略。作為一名農(nóng)村學生,我一直非常關(guān)注社會主義的城鎮(zhèn)化與社會主義新農(nóng)村的建設(shè),欣喜的看到在很多地方已經(jīng)取得了非常好的效果,并期待我的家鄉(xiāng)也能快點走上城鎮(zhèn)化道路。
通過一學期的學習使我對“什么是社會主義,如何建設(shè)社會主義”又有了更加深入的認識,社會主義不僅僅是我們學習的理論,更重要的是我們要將理論運用到實踐中去,運用到生活中去,這樣才能加快我國的社會主義和諧社會建設(shè)進程,為社會主義建設(shè)貢獻力量。
第4篇 構(gòu)建環(huán)境友好型社會科學發(fā)展心得體會
構(gòu)建環(huán)境友好型社會科學發(fā)展心得體會
近年來,我縣認真貫徹落實黨的十七大及十七屆三中全會精神,深入學習實踐科學發(fā)展觀,按照國務(wù)院“決定”和環(huán)境保護重點工作部署,大力推進生態(tài)文明建設(shè),積極構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會,開展環(huán)境綜合整治,著力解決影響可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境問題。全縣自然生態(tài)和環(huán)境保護工作呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。在肯定工作的同時,我們也必須清醒地認識到,當前我縣自然生態(tài)和環(huán)境形勢還十分嚴峻,工作中仍面臨許多困難和問題,距離黨中央提出的落實科學發(fā)展觀、建設(shè)生態(tài)文明、構(gòu)建環(huán)境友好型社會,全面促進人與自然的和諧發(fā)展的要求還有很大差距。因此,必須根據(jù)新時期環(huán)境保護的新要求,以環(huán)境保護歷史性轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo),積極探索自然生態(tài)和環(huán)境保護新道路,努力構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會,促進全縣經(jīng)濟健康可持續(xù)發(fā)展,全面促進人與自然的和諧發(fā)展。
如何構(gòu)建環(huán)境友好型社會,全面促進人與自然和諧發(fā)展,建議要從以下幾個方面努力:
一、 建立綜合決策機制,加大環(huán)保工作力度
建立社會、經(jīng)濟與環(huán)境的綜合決策機制,以減少決策失誤帶來的環(huán)境損失,對提高環(huán)境質(zhì)量將起到事倍功半的作用。要根據(jù)國家的有關(guān)政策、法規(guī),力爭將環(huán)保工作列入政府的主要議事日程,逐步建立完善的綜合決策機制,將環(huán)境保護與經(jīng)濟建設(shè)結(jié)合起來,科學安排,統(tǒng)籌部署,對全縣重大經(jīng)濟決策、規(guī)劃、舉措進行環(huán)境影響評價,能耗高、污染重、對生態(tài)環(huán)境破壞大的項目,不論利稅多大,堅決不上,以避免“污染—治理—再污染—再治理”的不良現(xiàn)象發(fā)生,以環(huán)境保護為重要支撐和手段,推動經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,增強可持續(xù)發(fā)展能力。
二、 抓好污染減排,以環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟增長
堅定不移地全力推進污染減排,加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,以環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟增長,提升發(fā)展的質(zhì)量和效益,增強綜合競爭力,是我們必須堅持的方向和目標。當前,制約我縣經(jīng)濟發(fā)展的重要因素之一,就是資源環(huán)境的代價過大。要扭轉(zhuǎn)這一狀況,就必須進一步加大環(huán)境保護力度。通過以污染物減排為突破口,主要污染物排放總量的控制和下降,緩解隨著經(jīng)濟社會發(fā)展不斷增加的環(huán)境壓力,進而以環(huán)境質(zhì)量的不斷改善擴大環(huán)境容量,增強環(huán)境承載能力,推動經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。為此,必須不斷加大污染減排的力度,要在強力推進結(jié)構(gòu)減排、工程減排和管理減排的同時,不斷加大科技減排的力度,推動環(huán)境保護走向科學化、現(xiàn)代化,為經(jīng)濟社會的科學發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展提供強大動力。以污染物減排為抓手,全力削減兩項主要污染物排放量,將有效緩解乃至最終解決當前影響經(jīng)濟發(fā)展和社會建設(shè)的主要矛盾和問題。以環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟增長提供切入點,將環(huán)境保護貫穿到生產(chǎn)、流通、消費的全過程,滲透入社會建設(shè)和發(fā)展的各個方面,使經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)、相互促進。
三、 全面推進清潔生產(chǎn),大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途經(jīng)。建設(shè)環(huán)境友好型社會,必須以環(huán)境容量為依據(jù)確定經(jīng)濟發(fā)展的方向,將發(fā)展的速度、質(zhì)量、效益與資源環(huán)境的可承受能力相統(tǒng)一,改變高能耗、高污染、低效益的經(jīng)濟增長方式,形成低耗能、低污染、高效益的節(jié)約環(huán)保型生產(chǎn)體系,將污染物的排放量控制在環(huán)境可承受的范圍內(nèi)。按照減量化、再利用、資源化的原則,大力推進節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材項目進程,加強資源綜合利用。完善再生資源回收利用體系,全面推進清潔生產(chǎn),形成低投入、低排放和高效的節(jié)約型生產(chǎn)增長方式。同時,摒棄浪費資源、破壞環(huán)境的傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)和工藝,加快開發(fā)節(jié)約資源、保護環(huán)境的綠色技術(shù),建立環(huán)境友好的科技體系。
四、 切實加強生態(tài)示范區(qū)建設(shè),促進生態(tài)文明
繼續(xù)完善河湖治理、造林綠化和生態(tài)能源建設(shè)工程。退漁還湖,加快微山湖濕地保護規(guī)劃的實施進程;退耕還林,加大圣人窩自然生態(tài)保護區(qū)和漢王生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè);強化對飲用水源地的保護,保障群眾飲水安全,維護群眾利益。以控制不合理的資源開發(fā)活動為重點,強化對水源、土地、森林等自然資源的保護。突出植被保護、流域治理,推進天然林保護、退耕還林,退漁還湖等生態(tài)工程建設(shè),加快自然保護區(qū)保護和管理,有效保護生物多樣性,促進自然生態(tài)恢復(fù),重現(xiàn)藍天碧水新_____。
五、 強化監(jiān)督,依法保護環(huán)境
要繼續(xù)抓好環(huán)保隊伍的能力建設(shè),提高執(zhí)法水平,要加強執(zhí)法監(jiān)督和監(jiān)察工作,提高執(zhí)法效果。要加大對違反環(huán)境影響評價、“三同時”和限期治理的處罰力度。人大及執(zhí)法執(zhí)紀部門要介入對環(huán)境違法案件的查處,對造成嚴重后果和影響的重大污染事故的責任人員,要依法予以嚴懲,依法保證全縣環(huán)境安全和人民群眾的根本利益。
第5篇 社會治安綜合治理工作學習科學發(fā)展觀心得體會
當前,社會治安綜合治理工作存在的問題比較多。忽視問題的存在,盲目樂觀,就容易產(chǎn)生官僚主義,滋生自滿;過于看中問題,強調(diào)困難,見木不見林,就會產(chǎn)生悲觀主義,不求進取。如何看待社會治安綜合治理工作面對的困難和問題?如何破解社會治安綜合治理工作中的難題?學習實踐科學發(fā)展觀可以為我們提供一個解決此類問題的正確思路。
當前社會治安綜合治理工作面臨的問題
當前社會治安綜合治理工作面臨兩個問題。一是綜治工作對象的管理職能的歸屬問題。社會治安綜合治理工作對象的內(nèi)容繁雜,有政治的、經(jīng)濟的,刑事的、治安的;有公共的、民間的,生產(chǎn)環(huán)節(jié)的、消費環(huán)節(jié)的;還有長期的、短期的等等。工作對象所涉及的社會管理的層面不同,角度不同,涵蓋的社會規(guī)范的權(quán)利義務(wù)也多有區(qū)別,如戶籍管理、社區(qū)治安管理、治安技防管理、校園治安管理等。部門行業(yè)不同,管理功能不同,職責義務(wù)也不同。綜治工作對其工作對象如何管,管到何種程度是當前要研究的問題。統(tǒng)管的力度大了,表面上看步調(diào)一致,整體聯(lián)動形成了合力,實際上壓縮了地方的、部門的、民間的、個體的開展綜治工作積極性的空間,綜治工作的交響樂變成了綜治工作的獨唱會,失去眾人打柴火焰高的綜治團隊效應(yīng)。統(tǒng)管的力度小了,會形成各自為戰(zhàn),重復(fù)作業(yè),造成社會資源的浪費,整體合力不足,工作不能平衡發(fā)展??傊?,產(chǎn)生問題的根源是社會綜治工作對象的管理職能歸屬問題的決而末行。二是綜治工作的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)問題。2008年北京奧運會后,我國的社會治安綜合治理工作的綜治網(wǎng)絡(luò)有了大發(fā)展,但發(fā)展的步履尚且不能適應(yīng)社會新的形勢的發(fā)展需求。網(wǎng)絡(luò)建設(shè)有兩種,一種是組織網(wǎng)絡(luò),也叫系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò),它是物的東西,主要的要件是人和隊伍;一種是職責制度網(wǎng)絡(luò),也叫功能網(wǎng)絡(luò),主要要件是制度規(guī)范,是保證上下貫通的規(guī)則管道?,F(xiàn)存的問題,就是兩大系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)有而不全,或者叫上全下缺,或者是延而不周,表現(xiàn)為基層綜治隊伍缺額大,體系不健全,社會職能與隊伍規(guī)模不匹配,現(xiàn)有的人員隊伍中,還存在人員不固定、流動性大、人員變動頻繁的問題。人員不到位,隊伍不確定,崗位職責的落實自然“懸”于半空,結(jié)果勢必造成功能網(wǎng)絡(luò)的“殘缺”。一方面工作流于形式,把走“樣子”變成了一種狀態(tài)效率,應(yīng)付大于實效;另一方面短期工作行為,追求眼前效果的直接化、最大化,急功近利,結(jié)果“過而化之”,末能形成可持續(xù)發(fā)展的能量基礎(chǔ)。凡此種種,影響了綜治工作整體長遠發(fā)展的效能。
正確運用科學的發(fā)展觀解決綜治工作面臨的問題
一是堅持“以人為本”的工作原則,科學構(gòu)置綜治組織網(wǎng)絡(luò)。一方面要有網(wǎng)絡(luò)規(guī)模,規(guī)模是體系的前提,要在基層各級部門、組織、團體中建立綜治機構(gòu),形成由中央到地方的綜治機構(gòu)網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)規(guī)模,說到底是隊伍人員數(shù)量的規(guī)模,人員陣列就是網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)路清晰,周延到邊才具規(guī)模;另一方面綜治隊伍要精,建立綜治網(wǎng)絡(luò)重點解決的是綜治網(wǎng)點問題,網(wǎng)點布局合理是關(guān)鍵,但綜治網(wǎng)點上的人以精干為上,職能專一為良,既不濫設(shè)機構(gòu),也不濫增人員;再一方面注意綜治隊伍的梯次結(jié)構(gòu),從專業(yè)、文化、民族、年齡等要素上進行合理的搭配,既顧及眼前又慮其長遠,從而保持綜治隊伍自身建設(shè)就具有可待續(xù)性發(fā)展的內(nèi)在活力。
二是建立綜治組織職責體系,實現(xiàn)綜治體系職責定位清晰。首先要解決好綜治體系中上下級部門間的崗位職責劃分,使上下之間既管道暢通,又不出現(xiàn)崗位職責交叉、重疊的問題,上級部門的綜治職能在內(nèi)容上,盡量宏觀一些,工作的位置始終要居位于導(dǎo)向的位置,收集的信息要精,分量要大,如果事無巨細,什么信息都要,信息的管道就容易堵塞,最終影響決策,對下指導(dǎo)出現(xiàn)混雜信號,也會影響下級的工作效能。其次解決好綜治職能部門與綜治成員單位的職責劃分。綜治職能部門對綜治成員單位要統(tǒng)領(lǐng)不要統(tǒng)管,統(tǒng)領(lǐng)是指方向問題,是居于“帥”位,綜治成員單位在“帥”旗的指揮下,按其職責和分工開展工作,合中有度,分中有則,最終實現(xiàn)職責的聯(lián)動。其三解決好綜治職能部門與社會群體之間的崗位職能定位。一方面了解社會的安全動態(tài),對社會治安狀況做到心中有底;另一方面要把社會群體的黨政組織做為解決問題的主體,基層綜治組織、綜治工作人員更多地是協(xié)調(diào),或是“出謀劃策”,當好問題所在單位、部門領(lǐng)導(dǎo)組織的參謀,把問題的解決納入執(zhí)法、執(zhí)政部門的責任權(quán)限之中,從而保證問題能夠依據(jù)政策“一次清”,不出反復(fù)。
三是建立綜治工作的調(diào)研機制,保證綜治工作與時俱進。綜治工作是國家管理事物中的一項新的內(nèi)容,經(jīng)驗不足是必然的,解決的辦法,就是要建立綜治工作調(diào)研機制,對綜治工作自身的運行情況,不斷進行動態(tài)分析。如機構(gòu)的配置,人員的增減,職責職能的調(diào)整等,務(wù)使綜治工作趨于靈活多變,與時俱進地得以發(fā)展。
四是建立綜治隊伍的培訓機制,不斷提高綜治隊伍的整體工作素質(zhì)。首先要重點加強縣、鄉(xiāng)兩級綜治隊伍的培訓??h、鄉(xiāng)兩級綜治隊伍是國家綜治力量中最具活力的重要組成部分,一方面人數(shù)比重大,另一方面工作量集中,再一方面隊伍成分新,由此原因,縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜治隊伍中普遍存在著四個方面的素質(zhì)缺失:既責任意識缺失、實踐經(jīng)驗缺失、實踐能力缺失、整體傳承能力缺失。其次要把綜治干部隊伍的培訓工作納入國家的培訓計劃。一方面要在各級黨校和行政干部管理學院中開設(shè)“社會治安綜合治理專職干部”培訓班,從國家發(fā)展的長治久安的戰(zhàn)略高度,把綜治干部隊伍培訓納入國家的培訓體制;另一方面要在各級黨校和行政干部管理學院中增設(shè)“社會治安綜合治理”課程,通過常識性的普及教育,使各級黨政干部自覺確立社會治安綜合治理意識和國家綜治意識。其三、進一步挖掘中央、省政法綜治機關(guān)的綜治培訓資源,擴大培訓對象范圍。中央和省兩級政法綜治機關(guān),擁有下級機關(guān)自然缺失的綜治信息平臺,綜治干部隊伍的培訓,說到底是政法綜治信息的融通,觸發(fā)和交流,所以中央和省政法綜治部門應(yīng)當利用綜治信息資源,加大對縣一級綜治干部隊伍的培訓力度。其四、建立縣、鄉(xiāng)綜治干部異地掛職制度。綜治工作是經(jīng)驗型的工作,信息決定經(jīng)驗,經(jīng)驗決定成敗。要讓綜治干部走出去,要創(chuàng)新交流機制??梢宰尵C治工作好的地區(qū)的同志到問題較多的地區(qū)掛職,也可以讓綜治后進地區(qū)的同志到綜治工作好的地區(qū)掛職,也可以上下交流掛職。
總之、社會治安綜合治理工作是一項社會工程,搞好這項工作,只有堅持和實踐科學的發(fā)展觀,才能不斷進取,不斷發(fā)展。(作者:河北省邢臺市政法委)
第6篇 學習科學發(fā)展觀心得體會:構(gòu)建和諧社會
貫徹落實科學發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會,是新世紀新階段黨中央提出的建設(shè)中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略思想,二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。我們應(yīng)辯證理解二者的統(tǒng)一關(guān)系,無論是作為一種社會狀態(tài),還是一種價值目標,和諧社會建設(shè)都要靠落實科學發(fā)展觀來實現(xiàn)。
科學發(fā)展觀是實現(xiàn)社會和諧的基礎(chǔ)
社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)。傳統(tǒng)的發(fā)展觀用經(jīng)濟的發(fā)展來代替社會的發(fā)展,以經(jīng)濟總量的增長作為衡量社會進步的尺度。在這種發(fā)展觀念的支配下,為了追求經(jīng)濟發(fā)展的速度,不惜高投入,造成了資源的浪費和生態(tài)環(huán)境的破壞,從而使人與自然的關(guān)系處于對立之中。
科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,而社會要和諧,首先就要發(fā)展。這是因為:第一,只有經(jīng)濟的發(fā)展,才能為社會的和諧與安定有序提供物質(zhì)前提。第二,社會上存在的種種不和諧現(xiàn)象歸根到底只能通過科學發(fā)展來解決?,F(xiàn)在有一種錯誤的認識,似乎公平和效率是對立的,要講效率就要犧牲公平,而講公平就要否定效率。從科學發(fā)展觀的角度看,效率不僅包括經(jīng)濟效率還包括生態(tài)效率和社會效率,相應(yīng)的公平也是經(jīng)濟公平、生態(tài)公平和社會公平的統(tǒng)一。和諧社會的建設(shè)不是要不要發(fā)展的問題,而是只有科學發(fā)展才能保證社會和諧。
科學發(fā)展觀揭示了構(gòu)建社會主義和諧社會的價值取向
“以人為本”是科學發(fā)展觀的核心,它要求必須把最廣大人民群眾的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。而這也正是構(gòu)建社會主義和諧社會的本質(zhì)要求,揭示了和諧社會內(nèi)在的價值取向。
第一,它揭示了和諧社會建設(shè)的內(nèi)在目的。和諧意味的是人的自由全面發(fā)展。而要實現(xiàn)人的全面發(fā)展的目的,就必須反對“物本”的傾向??茖W發(fā)展觀堅持“以人為本”,就是要確立“人是人的最高本質(zhì)”這一信念,從而把異己的客觀力量變?yōu)槿俗灾骰顒拥臈l件,和諧的實現(xiàn)才有可能。
第二,它揭示了和諧社會建設(shè)的依靠力量。人民群眾是社會主義建設(shè)的主體。所以,要尊重人民的主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,切實保障人民各項權(quán)益和當家作主的地位。而要確立人民的主體地位,就必須反對“民本”的錯誤觀念?!懊癖尽彼枷胧怯⑿凼酚^的體現(xiàn)。在“民本”觀念中,人民只是客體而不是主體,是統(tǒng)治階級為了維持其統(tǒng)治而加以利用的工具,只能導(dǎo)致“官”和“民”的二元分化。
第三,它揭示了和諧社會建設(shè)的最終歸宿。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,利益主體日益分化,形成了各種利益博弈的局面。利益的分配要講規(guī)則,而規(guī)則的確定不能單從經(jīng)濟效益著眼,還要考慮生態(tài)的成本和社會的成本,不能使少數(shù)人享有發(fā)展的成果,而使大多數(shù)人背負發(fā)展的成本。資源和環(huán)境都是全社會的,為社會全體成員所共有。并且人民群眾是生產(chǎn)勞動的主體,所以,發(fā)展的成果應(yīng)由廣大人民群眾共享。這就需要關(guān)注民生,著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,真正體現(xiàn)社會公平,使社會安定和諧。
科學發(fā)展觀指明了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本途徑
科學發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),這也正是和諧社會建設(shè)急需解決的問題。當今存在的諸多不和諧因素,如社會事業(yè)發(fā)展滯后,城鄉(xiāng)、地區(qū)發(fā)展不平衡,資源和環(huán)境的破壞,就是片面的、不協(xié)調(diào)的、不可持續(xù)的發(fā)展造成的。所以,只有遵循科學發(fā)展觀的要求,才能化解這些矛盾,達到和諧社會建設(shè)的目的。
第一,全面發(fā)展是實現(xiàn)社會和諧的前提。當前存在的一些問題,如較長一段時間內(nèi)存在的“一條腿長、一條腿短”的問題,就是只注重經(jīng)濟發(fā)展,而忽視社會建設(shè)造成的。要解決這樣的問題就必須提倡全面發(fā)展。正因為如此,以胡同志為的黨中央提出了經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)四位一體的總體布局。我們貫徹落實科學發(fā)展觀,就必須著眼于科學發(fā)展、全面發(fā)展,始終注意“四位一體”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而不能顧此失彼,搞“單打一”。
第二,協(xié)調(diào)發(fā)展是實現(xiàn)社會和諧的根本條件。目前依然存在的諸如城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、各個區(qū)域發(fā)展的不平衡、粗放式的發(fā)展方式等,使速度、結(jié)構(gòu)和效益不相統(tǒng)一,經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源的矛盾突出。要使經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,就要解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展的不平衡,盡快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,努力促進結(jié)構(gòu)合理、機制順暢、和諧平衡發(fā)展。
第三,可持續(xù)發(fā)展是實現(xiàn)社會和諧的保證。人與社會的和諧離不開人與自然的和諧,這不僅因為自然提供了人類生存的生產(chǎn)和生活資料,而且人與自然的關(guān)系本質(zhì)上是人與社會的關(guān)系,是人與子孫后代的關(guān)系。正如馬克思所說:“自然界,就它自身不是人的身體而言,是人的無機身體?!?《馬克思恩格斯全集》第3卷,第272頁,人民出版社,xx年10月第2版)因而,科學發(fā)展觀提倡走可持續(xù)發(fā)展之路,正確處理長遠利益和眼前利益的關(guān)系,局部利益和整體利益的關(guān)系,認為只有人與自然友好相處,保護生態(tài)環(huán)境,才能保證發(fā)展世世代代永續(xù)進行。否則,破壞了人與自然的和諧,使環(huán)境不再適合人類的生存,使生產(chǎn)不能正常進行,也就不會有真正意義上的社會和諧
第7篇 優(yōu)秀范文:學習科學發(fā)展觀構(gòu)建和諧社會的心得體會
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______同志在十七大報告中指出,在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學發(fā)展觀??茖W發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。深入貫徹落實科學發(fā)展觀,要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線,積極構(gòu)建社會主義和諧社會,繼續(xù)深化改革開放,切實加強和改進黨的建設(shè)??梢哉f,深入貫徹落實科學發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會的必由之路,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的行動指南。
科學發(fā)展觀以發(fā)展為第一要義,強調(diào)夯實和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)
社會要和諧,首先要發(fā)展。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),也是當今世界各國面臨的共同課題。目前,我國經(jīng)濟社會中的許多不和諧因素,在很大程度上都與經(jīng)濟發(fā)展還不充分有密切聯(lián)系。只有經(jīng)濟充分發(fā)展,才能為構(gòu)建社會主義和諧社會提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),才能最大限度地滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。范文top100因此,在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中,必須始終堅持把經(jīng)濟建設(shè)放在首位,堅持在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面發(fā)展,用發(fā)展的辦法解決前進中的問題。
在經(jīng)濟發(fā)展的同時,注重解決發(fā)展不平衡問題,推動經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展,使民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加安定、人民生活更加殷實。構(gòu)建社會主義和諧社會,要以科學發(fā)展觀為指導(dǎo),處理好與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系。只有這樣,才能緊緊抓住和充分用好重要戰(zhàn)略機遇期,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標,從而為實現(xiàn)社會和諧奠定堅實的基礎(chǔ)。
科學發(fā)展觀以以人為本為核心,強調(diào)堅持構(gòu)建和諧社會的正確價值取向。
科學發(fā)展觀既強調(diào)人民群眾在歷史進程和社會發(fā)展中的偉大作用,堅持發(fā)展依靠人民,充分發(fā)揮人民群眾的主體性、能動性、創(chuàng)造性;又突出發(fā)展的根本目的是為了人,必須反映和代表人民群眾的根本利益,努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展??茖W發(fā)展觀強調(diào)以人為本,把人民群眾作為最高價值主體,把為廣大人民群眾謀利益作為最高價值追求,把實現(xiàn)人民群眾的共同富裕作為最高價值理想,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了價值引導(dǎo)。
科學發(fā)展觀以全面協(xié)調(diào)可持續(xù)為基本要求,為構(gòu)建和諧社會提供了基本準則。
全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學發(fā)展觀的基本要求。堅持經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,既是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的科學揭示,又是構(gòu)建社會主義和諧社會所應(yīng)遵循的基本準則。
科學發(fā)展觀以統(tǒng)籌兼顧為根本方法,為構(gòu)建和諧社會提供了重要的方法。統(tǒng)籌兼顧是科學發(fā)展觀的根本方法,其內(nèi)涵就是要正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系,1566范文網(wǎng)既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題,著力推進、重點突破。統(tǒng)籌兼顧的思想,為我們推進社會主義和諧社會建設(shè)提供了重要的方法論原則。
構(gòu)建社會主義和諧社會需要科學發(fā)展觀,而針對目前我校構(gòu)建和諧校園同樣需要以科學發(fā)展觀作為指導(dǎo),深入貫徹科學發(fā)展觀有利于進一步促進學校的穩(wěn)定,更有利于目前我??焖侔l(fā)展的在思想方面的問題的解決。我們海南師范大學在最近兩年取得了學校辦學歷史上最輝煌的成績:從升格師范大學到桂林洋新校區(qū)破土動工再到去年的本科教學評估工作取得“優(yōu)秀”,這一件件的大事無一離得開科學發(fā)展觀這一指?_枷?,正矢`詰持醒氳暮耪儐攏謔∥牧斕枷攏謔≌鬧с窒攏5澄釗牘岢孤涫悼蒲х⒄構(gòu)壅庖恢傅__枷?,不冒进,不蛻Z酰仍卻潁蟛較蚯?,一步一更x龐∽叱隼吹摹?/p>
對于我個人來說,要在今后的學習工作中,在新的形勢和任務(wù)下,起到入黨積極分子的模范帶頭作用。第一,要在思想和觀念意志上,始終保持______員的先進性,堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),樹立穩(wěn)定壓倒一切的意識,做好各項工作的配合。緊密聯(lián)系群眾,從構(gòu)建和諧社會考慮,用新招法、新想法、新作法做好基層的黨建和企業(yè)文化建設(shè),努力構(gòu)建和諧的文明班級。第二,加強學習政治理論和業(yè)務(wù)知識,運用和落實科學的發(fā)展觀,不斷加強學習新知識、新理念、新技術(shù),發(fā)揮好自己的特長,第三,加強自身道德修養(yǎng),規(guī)范自己的道德行為,提高道德素質(zhì),在構(gòu)建和諧社會的進程中,自己不僅要在企業(yè)里努力營造和諧氛圍,還要在日常生活中,做一名遵紀守法、樂于助人的好公民,用自己良好的道德品質(zhì)和文明風尚,影響其他人,為構(gòu)建社會主義和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
第8篇 科學發(fā)展觀心得體會:建設(shè)社會主義新農(nóng)村
通過這段時間對科學發(fā)展觀的學習,我深刻地認識到:科學發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個突出成果,體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學把握,對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對我們做好各項工作,具有非常重要的意義。我村正謀劃未來發(fā)展的大好時機,堅持科學發(fā)展觀已成為我們的重大國策,作為一名黨員,我就學習科學發(fā)展觀的收獲,談以下幾點體會。
一、學習實踐科學發(fā)展觀的重大意義
1、以經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學發(fā)展觀的前提。樹立和落實科學發(fā)展觀,必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟指標,輕社會進步;重物質(zhì)成果,輕人的價值。
2、以人為本是科學發(fā)展觀的核心。科學發(fā)展觀的核心是以人為本,注重以人為本,是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點,也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的重要保證。
3、制度建設(shè)是科學發(fā)展觀的重心。從根本上說,樹立科學發(fā)展觀,要解決的是體制、制度問題??茖W發(fā)展觀同時也是科學的改革觀。
二、全面理解科學發(fā)展觀的內(nèi)涵
1、樹立和落實科學發(fā)展觀,必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。
2、樹立和落實科學發(fā)展觀,必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,推動社會全面進步和人的全面發(fā)展,促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
3、樹立和落實科學發(fā)展觀,必須著力提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益,努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一,經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性。
三、樹立科學發(fā)展觀做好本職工作。
1、要大力推進現(xiàn)代化,不斷滿足人民群眾日益增長的教育需求。科學發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本,就是要不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化生活需要,切實保障人民的合法權(quán)益。這正體現(xiàn)了“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的要求,體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)教為民的本質(zhì)。
2、要積極深化教育改革,全面推進創(chuàng)新。發(fā)展是硬道理,科學發(fā)展的根本保證和動力是改革創(chuàng)新。樹立和堅持科學教育發(fā)展觀就要大膽革除阻礙教育發(fā)展的體制、機制弊端,積極深化體制、全面推進教育創(chuàng)新,不斷將教育事業(yè)推向前進,更好的把廣大人民群眾的根本利益發(fā)展好。
社會要進步,村要發(fā)展,都離不開科學的發(fā)展觀。這就要求我們村委會這班人要緊密結(jié)合新時期下工作的新特點,新要求,落實崗位職責,轉(zhuǎn)變觀念,拓寬思路,不斷創(chuàng)新,在平時的各項工作中,牢固樹立和落實科學發(fā)展觀,為我們門口塘社區(qū)未來發(fā)展,打下堅定的基礎(chǔ),開拓改革開放的社會主要新農(nóng)村。
第9篇 學習實踐科學發(fā)展觀心得:加快全面建設(shè)小康社會的迫切需要
同志在全黨深入學習實踐科學發(fā)展觀活動動員大會暨省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上發(fā)表重要講話中指出:“深入學習實踐科學發(fā)展觀,是落實實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標新要求的迫切需要?!边@一重要論述,深刻提示了學習實踐科學發(fā)展觀與落實實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的內(nèi)在聯(lián)系,對于我們?nèi)尕瀼芈鋵嵖茖W發(fā)展觀,進一步實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標具有重要的指導(dǎo)意義。
建設(shè)小康社會是中華民族幾代人的夢想追求和千秋大業(yè)。黨的十七大根據(jù)世情、國情、黨情、民情發(fā)生的重大變化,從新的歷史起點出發(fā),在十六大確定全面建設(shè)小康社會奮斗目標的基礎(chǔ)上,又提出了實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求,強調(diào)要增強發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展;擴大社會主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會公平正義;加強文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì);加快發(fā)展社會事業(yè),全面改善人民生活;建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。這些新要求,是在適應(yīng)國際國內(nèi)形勢的新變化、順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待、把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展趨勢和規(guī)律的基礎(chǔ)上提出來的,也是針對當前我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的突出矛盾和問題提出來的。扎扎實實把這些新要求落到實處,就必須深入學習實踐科學發(fā)展觀。
第一,深入學習實踐科學發(fā)展觀,就能在全面建設(shè)小康社會的進程中深化改革開放。我國改革開放已經(jīng)走過30年的歷程。30年來,從農(nóng)村改革到城市改革,從經(jīng)濟體制改革到各方面體制改革,全面改革的進程勢不可當?shù)卣归_,開創(chuàng)了我國經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展的嶄新局面。改革開放與發(fā)展中國特色社會主義、全面建設(shè)小康社會內(nèi)在地、有機地、不可分離地緊緊聯(lián)系在一起。我國改革開放已取得舉世矚目的成就,但改革開放的任務(wù)遠沒有完成,還面臨著繁重的任務(wù)。目前,全面建設(shè)小康社會正站在新的歷史起點上,我國改革發(fā)展正處在關(guān)鍵階段。我們要通過深入學習實踐科學發(fā)展觀,把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政和黨的建設(shè)的各個環(huán)節(jié)。在改革方面,面對改革攻堅階段的艱巨任務(wù),我們要突破制約科學發(fā)展的體制機制瓶頸,加快推進財稅、金融、政府管理體制等各項重大改革,努力形成貫徹落實科學發(fā)展觀的體制保障,切實把發(fā)展轉(zhuǎn)入科學發(fā)展的軌道。在開放方面,面對經(jīng)濟全球化深入發(fā)展和大國國際收支失衡加劇的復(fù)雜局面,我們要加快貿(mào)易結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級,完善資本跨境流動機制,堅持實施互利共贏的開放戰(zhàn)略,全面提高對外開放的質(zhì)量和水平,為我國和世界經(jīng)濟共同發(fā)展作出更大的貢獻。
第二,深入學習實踐科學發(fā)展觀,就能在全面建設(shè)小康社會的進程中促進科學發(fā)展。當前,我國發(fā)展形勢總的是好的,全黨全國各族人民正滿懷信心為全面建設(shè)小康社會而團結(jié)奮斗。但面對工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化和國際化的新形勢,我國發(fā)展也面臨著不少突出矛盾和問題。主要是:城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡,經(jīng)濟發(fā)展方式粗放,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理,農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、農(nóng)民持續(xù)增收任務(wù)艱巨,自主創(chuàng)新能力特別是企業(yè)核心競爭力不強,人口資源環(huán)境約束加大,節(jié)能減排形勢嚴峻,物價上漲壓力增大,資本市場波動較大,煤電油運保障供應(yīng)難度加大,部分行業(yè)和企業(yè)經(jīng)營困難,勞動就業(yè)、社會保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)、司法和社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題仍然較多,部分低收入群眾生活比較困難,等等。如果我們不抓緊采取措施解決這些突出矛盾和問題,長此以往,必將對我國經(jīng)濟社會發(fā)展特別是長遠發(fā)展產(chǎn)生重大影響。這就要求我們通過深入學習實踐科學發(fā)展觀,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,堅持速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,全面推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè),努力加快實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展。
第三,深入學習實踐科學發(fā)展觀,就能在全面建設(shè)小康社會的進程中實現(xiàn)社會和諧。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是全面建設(shè)小康社會的內(nèi)在要求,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。社會和諧穩(wěn)定與科學發(fā)展觀具有內(nèi)在統(tǒng)一性,共同構(gòu)成了一個完整的正確的社會發(fā)展路線,統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會的奮斗目標之中,統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐之中。當前,我國社會總體上是和諧的。但任何社會都不可能沒有矛盾,人類社會總是在矛盾運動中發(fā)展進步的。全面建設(shè)小康社會的過程,就是在妥善處理各種矛盾中不斷前進的過程,就是不斷消除不和諧因素、不斷增加和諧因素的過程。隨著改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期,我國社會出現(xiàn)了人民內(nèi)部矛盾多發(fā)多樣的狀況。這是我國社會深刻變革中難以完全避免的現(xiàn)象,關(guān)鍵是要正視矛盾,深入學習實踐科學發(fā)展觀,增強解決矛盾的本領(lǐng),找到化解矛盾的正確途徑和有效方法,形成妥善處理矛盾的體制機制。要深刻分析現(xiàn)階段人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的原因特別是深層次原因,注重從源頭上減少人民內(nèi)部矛盾的發(fā)生。要正確處理新形勢下的人民內(nèi)部矛盾,暢通群眾的訴求渠道,完善信訪工作責任制,綜合運用政策、法律、經(jīng)濟、行政等手段和教育、協(xié)商、調(diào)解等方法,依法及時合理地處理群眾反映的問題。要深入基層、深入實際,加強矛盾糾紛排查工作,堅決依法糾正各種損害群眾利益的行為,著力避免因決策失誤和工作不當引起群眾不滿和抱怨。要積極預(yù)防和妥善處置群體性事件,堅持依法辦事、按照政策辦事,既依法維護群眾正當權(quán)益,又依法維護社會安定團結(jié)。
第10篇 勞動保障工作人員社會養(yǎng)老保險科學發(fā)展觀心得體會
通過專題學習和支部交流,使我深刻的感到,學習好、落實好科學發(fā)展觀不僅是一名勞動保障工作人員的職責所在,更是順應(yīng)時代發(fā)展的需要。黨的十七大明確:科學發(fā)展觀,第一要務(wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
1、必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。發(fā)展,是對全面建設(shè)小康社會,
加快社會主義現(xiàn)代化具有決定地意義,一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,著力把握發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)新發(fā)展思路,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,破解發(fā)展難題。
2、必須堅持以人為本,全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨,作為我們勞動和社會保障部門更要以發(fā)展的和諧的誠摯的心來搞好保障工作,確實打造好“和諧社會”的工作,充當好角色,努力創(chuàng)造良好的環(huán)竟,服務(wù)氛圍,高效、廉潔的工作模式,心為服務(wù)對象所想,解弱勢群體之難,構(gòu)建好和諧工作的幸福網(wǎng)。
3、必須堅持統(tǒng)籌兼顧,要正確認識和妥善處理中國社會主主事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展。
通過學習,我深刻地感到,科學發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個突出成果,體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解`方案范#文.庫整-理^和科學把握,對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探素和創(chuàng)新,對我們把握大局、做好各項工作,有著非常重要的意義,堅持科學發(fā)展觀已成為我們的重大國策,作為一名勞動保障人,我就學習的收獲,談幾點體會:
1、以經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學發(fā)展觀的前提。樹立和落實科學發(fā)展觀,來統(tǒng)籌方方面面的人力、財力、物力、資源等的綜合利用,促進社會事業(yè)更快、更好地發(fā)展。
2、以人為本是科學發(fā)展觀的核心,注重以人為本,人性化的管理,是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)。維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,是我們各項工作的出發(fā)點和落腳點,人民滿意不滿意,人民擁護不擁護是我們改革發(fā)展穩(wěn)定工作的重要保證。只有關(guān)心群眾、愛護群眾,讓群眾有知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán),才能凝聚人心,齊心協(xié)力,戰(zhàn)勝和推動我們的事業(yè)全面發(fā)展。
3、制度建設(shè)是科學發(fā)展觀的重心,樹立科學發(fā)展觀要解決的是體制、制度問題。
4、“五個統(tǒng)籌”是科學發(fā)展觀的根本要求,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求,這就是發(fā)展道路和發(fā)展模式,全面建設(shè)小康社會。
總之,在深入貫徹落實科學發(fā)展觀的偉大歷史進程中,我們要把學習貫徹科學發(fā)展觀作為思想政治建設(shè)的主線突出出來,把樹立科學發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進改革發(fā)展的生動實踐,不斷增強加快發(fā)展的緊迫感、危機感、責任感,以只爭朝夕的精神,勤奮扎實的工作態(tài)度圓滿完成黨和人民賦予的各項任務(wù)。
第11篇 學習科學發(fā)展觀構(gòu)建和諧社會的心得體會
同志在十七大報告中指出,在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學發(fā)展觀。科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。深入貫徹落實科學發(fā)展觀,要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線,積極構(gòu)建社會主義和諧社會,繼續(xù)深化改革開放,切實加強和改進黨的建設(shè)。可以說,深入貫徹落實科學發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會的必由之路,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的行動指南。
科學發(fā)展觀以發(fā)展為第一要義,強調(diào)夯實和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)
社會要和諧,首先要發(fā)展。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),也是當今世界各國面臨的共同課題。目前,我國經(jīng)濟社會中的許多不和諧因素,在很大程度上都與經(jīng)濟發(fā)展還不充分有密切聯(lián)系。只有經(jīng)濟充分發(fā)展,才能為構(gòu)建社會主義和諧社會提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),才能最大限度地滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。因此,在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中,必須始終堅持把經(jīng)濟建設(shè)放在首位,堅持在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面發(fā)展,用發(fā)展的辦法解決前進中的問題。
在經(jīng)濟發(fā)展的同時,注重解決發(fā)展不平衡問題,推動經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展,使民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加安定、人民生活更加殷實。構(gòu)建社會主義和諧社會,要以科學發(fā)展觀為指導(dǎo),處理好與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系。只有這樣,才能緊緊抓住和充分用好重要戰(zhàn)略機遇期,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標,從而為實現(xiàn)社會和諧奠定堅實的基礎(chǔ)。
科學發(fā)展觀以以人為本為核心,強調(diào)堅持構(gòu)建和諧社會的正確價值取向。
科學發(fā)展觀既強調(diào)人民群眾在歷史進程和社會發(fā)展中的偉大作用,堅持發(fā)展依靠人民,充分發(fā)揮人民群眾的主體性、能動性、創(chuàng)造性;又突出發(fā)展的根本目的是為了人,必須反映和代表人民群眾的根本利益,努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展??茖W發(fā)展觀強調(diào)以人為本,把人民群眾作為最高價值主體,把為廣大人民群眾謀利益作為最高價值追求,把實現(xiàn)人民群眾的共同富裕作為最高價值理想,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了價值引導(dǎo)。
科學發(fā)展觀以全面協(xié)調(diào)可持續(xù)為基本要求,為構(gòu)建和諧社會提供了基本準則。
全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學發(fā)展觀的基本要求。堅持經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,既是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的科學揭示,又是構(gòu)建社會主義和諧社會所應(yīng)遵循的基本準則。
科學發(fā)展觀以統(tǒng)籌兼顧為根本方法,為構(gòu)建和諧社會提供了重要的方法。統(tǒng)籌兼顧是科學發(fā)展觀的根本方法,其內(nèi)涵就是要正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系,既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題,著力推進、重點突破。統(tǒng)籌兼顧的思想,為我們推進社會主義和諧社會建設(shè)提供了重要的方法論原則。
構(gòu)建社會主義和諧社會需要科學發(fā)展觀,而針對目前我校構(gòu)建和諧校園同樣需要以科學發(fā)展觀作為指導(dǎo),深入貫徹科學發(fā)展觀有利于進一步促進學校的穩(wěn)定,更有利于目前我校快速發(fā)展的在思想方面的問題的解決。我們海南師范大學在最近兩年取得了學校辦學歷史上最輝煌的成績:從升格師范大學到桂林洋新校區(qū)破土動工再到去年的本科教學評估工作取得“優(yōu)秀”,這一件件的大事無一離得開科學發(fā)展觀這一指導(dǎo)思想,正是在黨中央的號召下,在省委的領(lǐng)導(dǎo)下,在省政府的支持下,校黨委深入貫徹落實科學發(fā)展觀這一指導(dǎo)思想,不冒進,不退縮,穩(wěn)扎穩(wěn)打,大步向前,一步一個腳印走出來的。
對于我個人來說,要在今后的學習工作中,在新的形勢和任務(wù)下,起到入黨積極分子的模范帶頭作用。第一,要在思想和觀念意志上,始終保持___員的先進性,堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),樹立穩(wěn)定壓倒一切的意識,做好各項工作的配合。緊密聯(lián)系群眾,從構(gòu)建和諧社會考慮,用新招法、新想法、新作法做好基層的黨建和企業(yè)文化建設(shè),努力構(gòu)建和諧的文明班級。第二,加強學習政治理論和業(yè)務(wù)知識,運用和落實科學的發(fā)展觀,不斷加強學習新知識、新理念、新技術(shù),發(fā)揮好自己的特長,第三,加強自身道德修養(yǎng),規(guī)范自己的道德行為,提高道德素質(zhì),在構(gòu)建和諧社會的進程中,自己不僅要在企業(yè)里努力營造和諧氛圍,還要在日常生活中,做一名遵紀守法、樂于助人的好公民,用自己良好的道德品質(zhì)和文明風尚,影響其他人,為構(gòu)建社會主義和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
第12篇 科學發(fā)展觀與社會公平的實踐安排的學習心得體會
科學發(fā)展觀所要解決的問題是為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展、怎樣分配發(fā)展成果的問題,而貫穿于其中的核心問題是社會公正問題,這是一個人類性的價值追求問題。發(fā)展是人類改造自然、改造社會的實踐過程,而任何實踐發(fā)展戰(zhàn)略的實施,都將是社會利益結(jié)構(gòu)的重新安排,必然涉及各個社會集團的利益分配,也涉及當代人與下一代人的利益關(guān)系問題,這本質(zhì)上都是社會公正問題。從發(fā)展觀角度講,缺乏社會公正的發(fā)展是片面的發(fā)展,是與“以人為本”的發(fā)展理念相違背的發(fā)展。如何從實踐安排上貫徹科學發(fā)展觀的社會公正的理論訴求,是值得我們深入思考的問題。
一、追尋社會公正發(fā)展理念的現(xiàn)實困境
對于當代中國人來講,科學發(fā)展觀的學理價值已得到廣泛認同,然而如何將科學發(fā)展觀轉(zhuǎn)變?yōu)楹侠淼膶嵺`安排,如何克服現(xiàn)實生活中人們觀念的誤區(qū),切實解決落實科學發(fā)展觀實踐中的障礙,是我們當前要解決的問題。
第一,關(guān)于社會財富公平分配問題。社會發(fā)展的成果是為社會絕大多數(shù)人享有還是為少數(shù)人享有,這實際上是社會公正問題?,F(xiàn)實告訴我們,中國的改革在取得巨大進步的同時,社會的貧富差距也在迅速拉大。自上個世紀九十年代以來,貧富差距的主要指標持續(xù)提高,城鄉(xiāng)收入、行業(yè)收入、地區(qū)收入差距不斷擴大。造成貧富兩極分化有歷史原因,也有因社會不公正而導(dǎo)致貧富差距拉大的原因,如:因規(guī)則不健全形成權(quán)力尋租,從而使“灰色富有階層”和“黑色富有階層”迅速形成;憑借壟斷的國有資產(chǎn),一些行業(yè)或部門利用行業(yè)壟斷地位獲取高額利潤,導(dǎo)致群體收入差距拉大;因稅收制度不健全造成稅收流失從而加重了貧富兩極分化;因社會保障體系不健全,使大量下崗失業(yè)人員處在很低的生活水準上。一個社會適度的收入差距是合理的,但收入差距過大并日益嚴重,超過社會所能承受的正常限閾,尤其是中國貧富兩極分化的產(chǎn)生是由于非正常原因所導(dǎo)致,這必將進一步加劇社會弱勢群體的不公平感,對社會產(chǎn)生抵觸情緒,降低社會的穩(wěn)定程度,這對社會的良性發(fā)展是不利的。
第二,關(guān)于弱勢群體的社會對待問題。和諧社會必然是人與人之間權(quán)利平等、人人實現(xiàn)自我尊嚴的社會。社會給予每個成員或每個群體平等的權(quán)利和人格尊嚴,才能達到和諧的狀態(tài)。從我國的現(xiàn)實看,雖然法律對人的權(quán)利與尊嚴做出了明確的規(guī)定,但現(xiàn)實生活中,歧視弱勢群體的問題仍大量存在。如:近年來土地征用中侵害農(nóng)民利益、城市拆遷中侵害居民利益、企業(yè)改組中侵害職工合法權(quán)益、拖欠或克扣農(nóng)民工工資、現(xiàn)實生活中仍存在男女不平等現(xiàn)象等集中反映了弱勢群體合法利益受到侵害的社會不公問題;由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在,農(nóng)民群體越來越被邊緣化,這同樣是社會不公正的表現(xiàn)。
第三,關(guān)于代際公正問題。目前,中國的代際公正可以從兩個方面考察:其一,從人與自然的關(guān)系看,生態(tài)危機實質(zhì)上是人自身的危機,是由于當代人為個體的利益、或局部的利益、或眼前的利益而破壞自我生存的環(huán)境,不僅影響到當代人的生活,而且威脅了下一代人的生存與發(fā)展,形成了代際不公;其二,從人與人的關(guān)系看,代際公正主要表現(xiàn)為后代人如何對待上代人的問題,當代中國,是否公正對待老年人的問題顯得尤為突出。實際上,社會的老年照顧問題是一個恒久的問題,曾經(jīng)為國家、為民族、為家庭付出艱辛的老一代,本應(yīng)得到社會、家庭及后代人的照顧。然而,目前有相當一部分老年人的生活處境比較窘迫,主要表現(xiàn)為許多下崗職工、失業(yè)人員、退休人員處于低收入狀態(tài),醫(yī)療得不到保障,農(nóng)村老年人的的社會保障仍處于空缺狀態(tài)。老年照顧本質(zhì)上是代際公正問題。
二、實現(xiàn)社會公正發(fā)展要求的實踐安排
科學發(fā)展觀是體現(xiàn)公正價值準則的發(fā)展理念,尋求社會公正要求我們做出合理的實踐安排,以當代人的努力最大限度地實現(xiàn)社會公正。貫徹科學發(fā)展觀是一項社會系統(tǒng)工程,從實踐角度講,尋求社會公正應(yīng)考慮以下幾方面問題。
(一)強化社會調(diào)控,實現(xiàn)人際與群際交換平衡。
轉(zhuǎn)型期群際交換的過度不平衡造成社會利益格局的失衡,并引發(fā)各種階層矛盾,因此,需要建立健全利益調(diào)節(jié)機制。要充分發(fā)揮政府的調(diào)控作用,運用稅收、財政、金融、行政等手段,從政策和制度層面合理配置資源,打破資源尤其是稀缺資源配置的壟斷,弱化權(quán)力組織的干預(yù);打破地域、行業(yè)分割,實現(xiàn)資源共享和機會公平,為弱勢群體創(chuàng)造更多的向上流動的機會和渠道;調(diào)整不平衡交換所造成的過度分化的利益格局,合理調(diào)整國民收入分配格局,使不同利益群體之間的收入差距控制在合理范圍內(nèi);在政治、經(jīng)濟、文化、教育、社會保障等各項資源的分配政策上向弱勢群體傾斜,以保障他們的交換權(quán)利。通過體制化的財富轉(zhuǎn)移實現(xiàn)社會公正。同時,健全社會制約與監(jiān)督機制,形成對公共權(quán)力有效的制約;約束市場主體特別是企業(yè)的行為,最大限度地屏蔽權(quán)力群體尋租的渠道,防止出現(xiàn)權(quán)錢交換、權(quán)力與知識交換;控制強勢群體及權(quán)力個體的侵權(quán)行為,壓縮其利益空間,促進利益格局的平衡和階層關(guān)系的和諧。
(二)強化社會整合,力求人人共享和普遍受益。
必須通過社會統(tǒng)籌的實踐,建立讓改革與發(fā)展成果人人共享、普遍受益的生活空間。首先,在實踐中應(yīng)當遵循合理補償原則。恩格斯講過,應(yīng)當“把生產(chǎn)發(fā)展到能夠滿足所有人的需要的規(guī)模;結(jié)束犧牲一些人的利益來滿足另一些人的需要的狀況;”這應(yīng)該成為改革的實踐原則。因此,對因體制改革其正當利益受損的社會成員,國家應(yīng)從財政上給予必要的補償,不應(yīng)簡單地將改革引發(fā)的損失完全推給改制企業(yè)和下崗職工。其次,改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟與社會結(jié)構(gòu),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化實踐。未來的社會實踐應(yīng)突破就農(nóng)村談農(nóng)村的思路,國家要通過稅收和財政轉(zhuǎn)移支付政策,進一步加強對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的扶持,對農(nóng)民實行“多予、少取、放活”的方針;推進農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè),實行城鄉(xiāng)聯(lián)動,統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)改革,逐步建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的勞動就業(yè)制度、戶籍管理制度、義務(wù)教育等制度。再次,進一步加強區(qū)域發(fā)展的統(tǒng)籌。目前中央所實施的西部大開發(fā)和振興東北老工業(yè)基地的戰(zhàn)略,無疑是一種有效的措施,但問題是,如何將這兩大戰(zhàn)略真正轉(zhuǎn)化為切實有效并能持續(xù)落實的實踐方案,是值得我們高度重視的。
(三)維護環(huán)境秩序,創(chuàng)造人與自然的生態(tài)和諧。
構(gòu)建和諧社會,就是要實現(xiàn)自然主義與人道主義本質(zhì)的統(tǒng)一,達到“自然界的人的本質(zhì)”與“人的自然的本質(zhì)”的統(tǒng)一。這是科學發(fā)展觀的根本要求。為此,我們應(yīng)重點考慮三方面問題:一是重新構(gòu)建生成論意義上的生產(chǎn)、生活和生態(tài)和諧的價值觀,把自然看作人的本質(zhì)的生成性基礎(chǔ),在實踐中努力實現(xiàn)人與自然的有機互動。二是加強制度文明建設(shè),以人際公正和可持續(xù)發(fā)展的理念,制約和規(guī)范自然可選擇的目標,通過制度的規(guī)范、調(diào)控、激勵和導(dǎo)向,形成“保護生態(tài)、合理利用自然資源”的社會環(huán)境。其三,確立生態(tài)倫理意識,加強文化建設(shè)和保護生態(tài)環(huán)境、珍愛生命物種的教育,把生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的目標轉(zhuǎn)化為實踐的行為和習慣,創(chuàng)造崇尚生態(tài)文明的社會風氣。
(四)明確代際責任,完善老年照顧的社會保障。
首先,切實完善社會養(yǎng)老保險制度,設(shè)立專項老年社會保障基金,尤其是要研究并逐步解決農(nóng)村養(yǎng)老保險問題,體現(xiàn)老有所養(yǎng)的社會公正。其次,建立社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系,讓社區(qū)組織成為社區(qū)服務(wù)的信息中心、協(xié)調(diào)中心,使社區(qū)能夠為社區(qū)居民的各類需求提供一站式服務(wù),通過社區(qū)福利,解決老年家庭生活的各項服務(wù)需求;通過對不同老年人實際狀態(tài)的分析,確定服務(wù)援助計劃并加以實施,以充分體現(xiàn)社區(qū)對老年的福利照顧。再次,加強社會老年照顧的道德調(diào)控,要通過各種教育和文化宣傳,營造尊重照顧老年人的社會氛圍,政府和各類社會組織應(yīng)為老年人提供更多的社會交往以及參與社會生活的渠道,最大限度給予他們精神上的關(guān)懷與照顧,使其得到社會給予的公正回報。