世間本無(wú)事，庸人自擾之。這句話什么意思？
比喻經(jīng)常跟自己過(guò)不去，制造麻煩，疑神疑鬼的時(shí)候自找麻煩。
出自——年北宋宋祁、歐陽(yáng)修、范鎮(zhèn)、陸所著《新唐書陸象先傳》。
原文：味道：“世界上什么都沒(méi)有，只是平庸擾亂了它。
澄清它的來(lái)源，為什么不是簡(jiǎn)邪？“故，以民吏懷。
陸象賢曾說(shuō)：“世間本無(wú)煩惱，但平庸擾亂了它，造成了煩惱。
只要說(shuō)清楚出處，何必?fù)?dān)心不夠簡(jiǎn)潔呢？”于是，盧祥去了百姓和官員們想念他的地方。
擴(kuò)展資料：人物簡(jiǎn)介盧象賢(665-736)，本名盧靖楚，吳軍吳縣(今江蘇省蘇州市)人。
唐朝宰相，魯智深的兒子，為侍郎。
生于吳郡盧氏太尉科，考中進(jìn)士后，考入揚(yáng)州參軍，后遷洛陽(yáng)縣尉，成為御史監(jiān)，在殿中侍奉御史。
在太平公主的推薦下，拜中書侍郎、童平章為宰相。
拒絕依附于太平公主，拒絕參與政變陰謀。
先天政變后，他被任命為益州統(tǒng)治者和建南都總督。曾任河中尹、刺史、詹王、工部尚書、刑部尚書、通州刺史。
開(kāi)元二十四年(736年)，他因病去世，被追贈(zèng)給尚書左丞相，謚號(hào)文貞。
太平公主獨(dú)裁時(shí)期，呂湘嫻被推薦為宰相，但她拒絕依附公主的門下，強(qiáng)烈反對(duì)公主廢帝的陰謀，從而保護(hù)了唐玄宗。
先天政變后，政府極力保護(hù)曾投靠太平公主的官員，從而在一定程度上保證了政變后韓國(guó)政府的穩(wěn)定。
罷工后，他在宜州、周浦等地?fù)?dān)任地方官，施政寬大，深得其治下官員和百姓的愛(ài)戴。
參考來(lái)源：百度百科-陸象賢。
有一句話說(shuō)，天下本無(wú)事庸人自擾之是啥意思
解讀：是指無(wú)事可做的時(shí)候瞎著急或者自找麻煩。
平庸：平庸的人；打擾：打擾自己。
意思是沒(méi)有錯(cuò)，你在瞎著急或者自找麻煩。
成語(yǔ)：世上無(wú)難事，只怕有心人。
打個(gè)比方，人們經(jīng)常覺(jué)得自己很難，在麻煩中制造麻煩，在懷疑的時(shí)候自找麻煩。
From: 《新唐書陸象先傳》:“世界上什么都沒(méi)有，被平庸打擾很煩。
”例：南村野史說(shuō)：世上無(wú)難事，只怕有心人，卓在思說(shuō)話。
明道宗彝《輟耕錄松江之變》。
白話文：世界原本是和平的，但庸才無(wú)緣無(wú)故的擔(dān)心，自找麻煩。
句子：古代寓言中杞人憂天的人，是天下無(wú)物，庸人自擾的例子。
延伸數(shù)據(jù)的原始來(lái)源：《新唐書陸象先傳》(盧象賢)是益州知府、建南知府的歷史，政府依然仁政。
司馬瑋舉起真言勸諫道：“公當(dāng)重罰示威，否則民慢無(wú)畏。
”回答：“政治只是治國(guó)，刑法一定要樹威脅？“卒不從，而蜀也。
累徙周浦刺史，兼河?xùn)|按察使。
小官有罪，勸諫，大官白辯，以為可以堅(jiān)守，就像他們剛開(kāi)始說(shuō)的：“人情一般相差不遠(yuǎn)，就是不知道我說(shuō)的是惡？那些有責(zé)任的人應(yīng)該從你開(kāi)始。
“各省自愧不如。
他說(shuō)：“世界上什么都沒(méi)有，被平庸所擾，令人煩惱。
澄清它的來(lái)源，為什么不是簡(jiǎn)邪？“故，以民吏懷。
翻譯：(盧象賢)被免去職務(wù)，任益州刺史、建南省**。他處理政治事務(wù)，提倡仁慈和寬恕。
司馬瑋鮑真勸曰：“汝當(dāng)以嚴(yán)刑峻法示陛下。否則，人民就會(huì)粗心大意，不會(huì)害怕。
陸象賢回答說(shuō)：“政治事務(wù)只是治理。你必須用嚴(yán)厲的懲罰來(lái)建立威嚴(yán)嗎？“我沒(méi)聽(tīng)(魏拔
只要說(shuō)清楚出處，何必?fù)?dān)心不夠簡(jiǎn)潔呢？”于是，盧祥去了百姓和官員們想念他的地方。
參考來(lái)源：百度百科-世上無(wú)難事，只怕有心人。
世上本無(wú)事，庸人自擾之是什么意思？
解讀：比喻經(jīng)常跟自己過(guò)不去，遇到麻煩就找麻煩，懷疑就自找麻煩。
拼音：【sh shng b n wsh，y ng rn z r m:o zh】來(lái)源：《新唐書》平庸在《陸象先傳》指普通人；打擾自己，就是打擾自己，做自己應(yīng)得的。
延伸資料(原文):(呂向賢)為益州刺史府刺史，建南省刺史，仍為仁政。
司馬瑋舉起真言勸諫道：“公當(dāng)重罰示威，否則民慢無(wú)畏。
”回答：“政治只是治國(guó)，刑法一定要樹威脅？“卒不從，而蜀也。
累徙周浦刺史，兼河?xùn)|按察使。
小官有罪，勸諫，大官白辯，以為可以堅(jiān)守，就像他們剛開(kāi)始說(shuō)的：“人情一般相差不遠(yuǎn)，就是不知道我說(shuō)的是惡？那些有責(zé)任的人應(yīng)該從你開(kāi)始。
“各省自愧不如。
他說(shuō)：“世界上什么都沒(méi)有，被平庸所擾，令人煩惱。
澄清它的來(lái)源，為什么不是簡(jiǎn)邪？“故，以民吏懷。
