《三國(guó)演義》中，水鏡老師姓甚名誰？
司馬徽，字曹德，號(hào)水鏡，水鏡之師，東漢末年著名學(xué)者，楊盈川翟縣(今河南禹州)人。
據(jù)裴松之生平《三國(guó)志》注，引用東晉人《襄陽記》記載，龐德公稱諸葛亮為臥龍、龐統(tǒng)為鳳雛、稱司馬徽為水鏡。
其中，司馬徽為人儒雅，知人善任，龐統(tǒng)十八歲時(shí)結(jié)識(shí)司馬徽，司馬徽結(jié)識(shí)司馬徽時(shí)向劉備推薦諸葛亮、龐統(tǒng)。
曹操得到荊州后，攻占了司馬徽，想委以重任，不料司馬徽因病去世。
司馬徽從不談?wù)搫e人的缺點(diǎn)。別人跟他說話，不管什么好的壞的，都是說好的。
有人問他是否安全嗎？他回答說：“好的。
有人告訴他兒子死了，他回答說：“很好！”老婆罵他說：“人家覺得你有德行，所以愿意跟你說。為什么聽說別人的兒子死了就說很好？”他回答：“像你說的這些話也很好！”韓力《蒙求》詩曰：“司馬好。
“今天的‘好老師’，典故從此而來。
軼事《董正別傳》中有幾個(gè)關(guān)于司馬徽的小故事。
第一個(gè)是有人丟了一頭豬，跑到司馬徽家說司馬徽家的一頭豬是他的豬。司馬徽把豬推到那個(gè)人面前，讓他把它帶走。幾天后，丟豬人的豬回來了。他趕緊把司馬徽的豬送回司馬徽，磕頭道歉。司馬徽沒有責(zé)罵，而是感謝他把它送了回來。
第二，劉表的兒子劉聰有一次去見司馬徽，在司馬徽家看到一個(gè)農(nóng)民，劉聰就讓隨從問他司馬徽在哪里，這個(gè)農(nóng)民就是司馬徽。他回答說：“我是”，但沒人相信，還大罵：“你這個(gè)農(nóng)民敢叫自己司馬徽”，于是司馬徽回家梳頭穿上衣服，才回來看劉聰。
一部關(guān)于命運(yùn)和年鑒的作品。
被孫吳的一個(gè)官員刁煊帶回吳國(guó)后，當(dāng)他被送到蜀漢時(shí)，這些作品在江東被修改為預(yù)言，以宣傳已故的漢武帝孫皓統(tǒng)一天下。
三國(guó)演義》頤和園長(zhǎng)廊上的畫：三國(guó)故事，劉備魯智深訪水鏡(草堂里的司馬徽)在小說《三國(guó)演義》中，從“司馬徽辭下臺(tái)，玄德留不住”(《三國(guó)演義》第三十七回)和《演義》第三十五回的內(nèi)容可以看出，司馬徽是一個(gè)屬于三國(guó)野鶴類型的人物，有著松散的鶴骨和獨(dú)特的面貌。
他與龐統(tǒng)私交甚密，稱龐統(tǒng)為兄。
收起 敢問公子姓甚名誰，家住何方？家中可有妻兒？小女子不才，想借公子一生說話。公子意下如何？
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