2024大學生暑期社會實踐報告怎么寫

1. 實踐背景與目的：簡要介紹社會實踐的背景，包括參與的項目、團隊成員、實踐地點和目標。例如，你可能參與了一個社區(qū)服務項目，旨在提升鄉(xiāng)村教育水平。

2. 實踐過程描述詳細敘述實踐過程中所參與的各項活動，如教學、調(diào)研、訪談等。描述每個活動的具體情況，如時間、地點、參與人員、完成的任務等。

3. 個人角色與貢獻：闡述你在團隊中的角色，具體做了哪些工作，以及這些工作如何推動了項目的進展。

4. 遇到的挑戰(zhàn)與解決方法：分享實踐中遇到的問題，如溝通障礙、資源不足等，并說明你是如何克服這些困難的。

5. 收獲與體會：描述實踐帶給你的個人成長，如技能提升、人際交往能力的鍛煉、對社會問題的理解等。

6. 反思與建議：針對實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題或不足，提出改進意見，同時也可以分享對未來類似活動的規(guī)劃和期望。

開頭結(jié)尾怎么寫

開頭部分：

在炎炎夏日，我有幸參與了一次意義非凡的大學生暑期社會實踐，投身于實踐項目名稱，在實踐地點度過了一個充實而富有挑戰(zhàn)性的假期。這次經(jīng)歷不僅讓我深化了對相關(guān)領(lǐng)域的認識，更讓我在實踐中成長，收獲了寶貴的人生經(jīng)驗。

結(jié)尾部分：

回首這段時光，我深感慶幸能有這樣的機會去親身實踐、去探索、去學習。每一次挑戰(zhàn)都成為我成長的階梯，每一個困難都化作我前行的動力。未來，我將帶著這次實踐的收獲，以更加成熟的心態(tài)和更扎實的能力，繼續(xù)在學習和生活中踐行社會責任，為社會做出更大的貢獻。我堅信，這段寶貴的實踐經(jīng)驗將對我今后的人生產(chǎn)生深遠的影響。

2024大學生暑期社會實踐報告范文

第一篇 2024大學生暑期社會實踐報告3000字優(yōu)秀6050字

2024大學生暑期社會實踐報告3000字優(yōu)秀

關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)的的思考

引言： 搞好基層文化服務，是一項重要的民生工程，事關(guān)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的全局。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的不斷發(fā)展，農(nóng)村群眾的物質(zhì)生活已經(jīng)得到提升，農(nóng)村文化建設(shè)的成果得到較大改善，但是通過一些現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村物質(zhì)生活的快速發(fā)展與文化發(fā)展產(chǎn)生了很大的偏差，富只富在了表面。由于文化陣地不成熟，文藝能人沒有受到保護，文化產(chǎn)品的質(zhì)量不高，社會援助少等問題的制約，使得農(nóng)村文化活動建設(shè)的速度緩慢。文化活動發(fā)展不景氣，導致現(xiàn)今農(nóng)村群眾業(yè)余生活匱乏、整體的思想素質(zhì)差，從而影響農(nóng)村精神文化建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)的速度。

十七屆五中全會報告中指出了繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃要點，以農(nóng)村基層和中西部為重點，繼續(xù)實施惠民工程，建設(shè)公共文化服務體系，加強基層文化隊伍建設(shè)，扶持公益性文化事業(yè)，加強文化遺產(chǎn)保護等方針，其中的公共文化服務體系，基層文化隊伍和公益性文化事業(yè)，是豐富農(nóng)村文化活動的中堅力量，是加快農(nóng)村精神文化建設(shè)速度的保證。但是怎樣去更好的部署和組織，是我們應該深入思考和分析的問題。

一. 康家村、小馬村文化活動建設(shè)現(xiàn)狀

09年以來，臺安縣康家村通過捐資、入股、向上爭取資金等方式，多渠道籌措資金，先后打造了圖書室、文化活動室、文體廣場等文化活動陣地，形成了較為健全的村級文化網(wǎng)絡。村委會有閱覽室，老年活動室等文化活動場所，同時也提供了籃球架、乒乓球拍、羽毛球拍等體育設(shè)施，滿足村民多層次、多方面的需求 ，為精神文化建設(shè)提供物質(zhì)保證。村中還舉辦了五好文明家庭、星級文明戶、衛(wèi)生檢查評比等一系列文明創(chuàng)建活動。

海城市小馬村今年建成其村委文藝廣場，作為村中日常文化活動需要。村中現(xiàn)有村級文化活動室，配有電視、電腦等設(shè)備，供村民學習、培訓使用。村中現(xiàn)有秧歌隊、舞蹈隊兩支文藝隊伍。秧歌隊由村民自發(fā)組建，已達7年之久;舞蹈隊作為村中村中婦女平日自娛自樂的一個非正式組織。

在文化活動建設(shè)方面，因兩個村的狀況不同，暴露出的問題也不相同。本人根據(jù)兩次在實踐活動中的調(diào)研，總結(jié)出了兩個村在文化建設(shè)方面出現(xiàn)的問題。

二、發(fā)展農(nóng)村文化的必要性

雖然新農(nóng)村建設(shè)正在如火如茶地展開，但是由于各方面條件的限制，與城鎮(zhèn)相比，農(nóng)村的文化生活還是貧乏的，跟農(nóng)民的需求和愿望遠不能適應和滿足。雖然隨著城市化建設(shè)步伐的加快，農(nóng)村人口會逐步減少，但農(nóng)民作為社會的一個重要部分，我們不僅要關(guān)注他們的物質(zhì)生活，同時也必須十分注重他們的精神生活，而精神生活的改善又會進一步促進物質(zhì)生活的進步;農(nóng)村人口的精神狀態(tài)會直接影響到農(nóng)村的面貌。我們開展環(huán)境保護，整治農(nóng)村衛(wèi)生環(huán)境，這些都離不開農(nóng)民的自覺和積極主動的參與，他們應該是主體。所以，如果不能從根本上改變農(nóng)民的精神生活相對貧乏的狀況，我們的新農(nóng)村建設(shè)也只是淺層的，是停留在物質(zhì)和表象上的，還沒有進入到精神層面的建設(shè)。而精神層面的建設(shè)必須與物質(zhì)生活的進步同步，只有這樣，我們才能真正迎來一個全新的農(nóng)村面貌。農(nóng)民精神生活的提升有賴于農(nóng)村的文化建設(shè)，全面提高農(nóng)民的文明水平，豐富他們的精神生活就可以發(fā)揮長期和持續(xù)的作用和影響，

三. 文化活動發(fā)展中出現(xiàn)的問題

1.部分農(nóng)村干部對農(nóng)村文化建設(shè)不夠重視，影響農(nóng)村文化發(fā)展速度

由于各級政府和領(lǐng)導一直把經(jīng)濟發(fā)展狀況作為衡量農(nóng)村干部工作成績好壞的二個重要標準，因而，農(nóng)村的一些管理部門和部分干部對文化建設(shè)工作的重要性認識不夠，只注重抓經(jīng)濟這一中心工作，認為只要把經(jīng)濟搞上去了，就一切都辦好了。在這種思想指導下，他們忽視了文化建設(shè)對農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的影響，往往是說起來重要、做起來次要、忙起來忘掉，結(jié)果導致對文化建設(shè)工作領(lǐng)導不力。農(nóng)村文化建設(shè)落后于農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，使得農(nóng)村文化大發(fā)展滯后，最終影響新農(nóng)村建設(shè)的速度。

在康家村，已經(jīng)沒有完整的可以組織起來的文化隊伍。應文化系統(tǒng)網(wǎng)絡需要打造的村級圖書館、文化廣場等形同虛設(shè)，平日無人問津。對于文化活動發(fā)展，村委缺少統(tǒng)一的發(fā)展規(guī)劃，發(fā)展基本處于順其自然的狀態(tài)。高坨鎮(zhèn)小馬村秧歌隊成立至今7年時間，村委沒有積極地扶持態(tài)度。作為一支代表本土文化的文藝隊伍，一直是獨立存在。隊伍開展文化活動所需的經(jīng)費、場地，得不到村委政府的主動支持。

2. 農(nóng)民自身的思想認知方向發(fā)生偏轉(zhuǎn)，文化活動開展缺乏力量支撐

群眾對文化活動的需求及認知性不夠。文化活動不參加、也不參與。從而使農(nóng)村的文化活動發(fā)展出現(xiàn)無人參加、只欣賞不參與、不欣賞也不參與的現(xiàn)象。

2.1群眾只走低級、表層的文化娛樂道路，失去真正精神層面的

由于物質(zhì)社會的高享受速發(fā)展，農(nóng)民也在片面地追求時尚、崇尚金錢，已摒棄了中國古老的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和本土文化，一味地沉迷于網(wǎng)絡、棋牌游戲等表層的娛樂活動中，不善于利用業(yè)余時間去文化陣地通過讀書、看報、文藝等不同的方式去獲得精神上的享受，參加一系列的文化活動。在高坨鎮(zhèn)小馬村，其秧歌隊與舞蹈隊加和總?cè)藬?shù)不到50人。據(jù)統(tǒng)計，其中長期參加活動的內(nèi)部成員只有20人。與村整體人口相比，分別占1/50，1/140。也就是說，理論上該村50個人中只有一個去參與業(yè)余活動，140人中只有一個去追求文化事業(yè)。

歸根結(jié)底，造成這種對精神文化追求缺乏動力的原因首當其沖就是思想認知發(fā)生了偏轉(zhuǎn)。

近年來，農(nóng)村中的私人娛樂場所快速發(fā)展，一些棋牌娛樂室，臺球室，小商店揮了不正當?shù)淖饔?，為群眾提供進行賭博的平臺。當?shù)氐膶W生，青年也走進了非法營業(yè)的小網(wǎng)吧，游戲廳，迷戀上了游戲和上網(wǎng)。

2.2外來宗教滲透本土文化，占據(jù)正規(guī)文化市場

一些寺廟，教堂的得不到正規(guī)的管理和及時的檢查，它們的開放，直接與經(jīng)濟利益掛鉤，宣傳和發(fā)揚宗教文化較淺。甚至有些寺廟直接帶有迷信和反動色彩，寺廟的工作人員給群眾灌輸迷信思想、反黨思想，污染了群眾思想的純潔，扭曲了群眾對國家領(lǐng)導的積極性，使得群眾的思想素質(zhì)發(fā)展受到嚴重的影響。

3.文化陣地、文化主角運用不到位 文化網(wǎng)絡中斷

3.1文化陣地缺乏、運用不到位

在新農(nóng)村精神文化建設(shè)的形式下，雖然村中的文化陣地都已完善比較完全，但是文化陣地的作用沒有發(fā)揮到位。主要表現(xiàn)在文化陣地沒有完全運用，像村中的圖書閱覽室平時沒有人光顧，老年人活動室更是沒有人活動。很多所謂的文化陣地只是在特殊時間和場合才發(fā)揮作用，無形中成為了形象工程。其次，大多數(shù)的文娛匯演也是為了應付上層檢查，臨時組織村民排練，真正的為群眾著想，讓群眾自己參與，自娛自樂的活動很少。更多的匯演的活動都沒有產(chǎn)生最佳效果，忘記了活動作用的對象

3.2 農(nóng)村文化建設(shè)主角缺失。

本村的文化能人受不到重視，村中的文化站形同虛設(shè)，缺少管理人員。群眾想自發(fā)組織排練文娛節(jié)目，都是沒有條件或是缺少帶頭人，致使文化活動流于形式或不能發(fā)起。其次，文化活動缺乏指導，致使主題不鮮明，有的活動只是取悅?cè)罕?，沒有摻入教育群眾、影響群眾的元素。

3.3 農(nóng)村文化建設(shè)的體制與編制虛位。

現(xiàn)行的農(nóng)村文化事業(yè)主要還是以地方政府的管理為主，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、廣播站等作為農(nóng)村文化建設(shè)的主要機構(gòu)，在其性質(zhì)上屬于事業(yè)單位，但其工作人員往往要擔負其它的事務，而不能擘職從事文化下作。有的地方甚至把這些文化機構(gòu)定性為經(jīng)營單位，在經(jīng)費上減輕了政府的負擔，卻導致了對其管理上的混亂，無從實現(xiàn)農(nóng)村文化建設(shè)的目標和任務。

近年來，大部分農(nóng)村文化工作人員編制只作為安排一般人員的調(diào)節(jié)器，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站有文藝專長的同志被調(diào)離他用，從而出現(xiàn)了雖有文化專干編制而人員并非專職專用的現(xiàn)象。加之文體服務中心的人事權(quán)歸屬鄉(xiāng)(鎮(zhèn))，縣級文化部門對其很難進行有效管理，導致農(nóng)村文化工作的職能無法發(fā)揮。同時，存在業(yè)務干部斷層、兼職，文化站干部素質(zhì)偏低，沒有特長，個人待遇問題沒有得到妥善解決等問題普遍存在，致使農(nóng)村文化工作隊伍難有作為。

4.民俗文化沒有得到重視和保護，文化活動無基石

4.1 傳統(tǒng)文化隊伍受不到重視，任其自生自滅發(fā)展

小馬村秧歌隊的主要特色在于東北秧歌文化。作為一支能夠完整運作的文化隊伍，已經(jīng)加入海城市農(nóng)村區(qū)域留存不多隊列中。隊伍現(xiàn)有10余人，從伴奏擊鼓、吹嗩吶、奏二胡，隊伍都有完整的伴奏后臺。在調(diào)研過程中可以看出，秧歌隊成員都是因為自己對秧歌文化、歌唱文化的熱愛而加入了這份事業(yè)。秧歌隊的發(fā)展，沒有外界力量的支撐。村委政府沒有明顯的扶持態(tài)度，沒有將秧歌隊作為特色文化推崇壯大的意識。

4.2民間傳統(tǒng)文化活動樣式單一，缺乏特色和創(chuàng)新

現(xiàn)在很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)的電影院沒了、文化站撤了，民間傳統(tǒng)文化活動更是不見了蹤影。剩下來可供選擇的文化活動方式就只有電視、麻將等為數(shù)不多的幾種。而電視節(jié)目中以農(nóng)村為題材的、符合農(nóng)村口味的也偏少。小馬村秧歌隊現(xiàn)今的文藝活動形式也局限在扭秧歌、伴奏唱等陳舊形式。因為資金等問題的阻礙，內(nèi)部文藝能人沒有學習、培訓的機會。表演節(jié)目形式單一，缺乏創(chuàng)新、推不出特色，也得不到群眾關(guān)注和參與的熱情。

4.3干部對農(nóng)村文化建設(shè)的認識上存在誤區(qū)。

一說到農(nóng)村文化建設(shè)，馬上想到就是放幾場電影、唱幾臺戲，要不就是搞個籃球賽，這是很多人對農(nóng)村文化建設(shè)的認識，但這種認識忽略了農(nóng)村真正的文化需求。文化不是一時的熱鬧，文化更具有溝通人際關(guān)系、宣泄情緒、調(diào)劑精神的效能。農(nóng)村文化的豐富，可以架起溝通心靈的橋梁，粘合各種心理裂痕，從而舒緩壓力，娛樂心身，化解矛盾，增進融會，緩解一些農(nóng)民產(chǎn)生的失落感和邊緣感。就新開河鎮(zhèn)康家村而言，村委干部對文化活動沒有系統(tǒng)的認識，懼怕這項事業(yè)的開展，沒有從簡單的小活動開展做起的意識。

四. 對促進農(nóng)村文化活動建設(shè)的對策的探討

在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)村文化活動建設(shè)是一個長期而偉大的工程，是鄉(xiāng)風建設(shè)和農(nóng)村精神文化建設(shè)的重要組成部分。其發(fā)展直接影響著群眾的整體素質(zhì)的提高和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展速度，而且關(guān)乎農(nóng)村結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定，農(nóng)村社會風氣和氛圍的養(yǎng)成。不斷發(fā)展農(nóng)村文化活動，繁榮社會主義文化市場，推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，和諧發(fā)展機制，使文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的支柱，進而帶動社會整體的發(fā)展，是新農(nóng)村建設(shè)的重要體制。為此，本人通過調(diào)研的信息，結(jié)合思考農(nóng)村文化活動建設(shè)內(nèi)涵，從這兩方面力入手，給出發(fā)展壯大文化活動對策建議。

1. 對群眾文化干部進行文化理念的培育

加強農(nóng)村文化隊伍建設(shè)， 不能把它簡單地理解為演出、交流的問題，不能做表面工作。文化隊伍建設(shè)更注重群眾文化功能的內(nèi)在整合，核心是文化理念的培育，即通過各種寓教于樂的文化活動，潛移默化達到自我教育和自我塑造，并由此形成時代精神和群眾意識。對群眾文化骨干來說，他們的演出水平高低并不重要，重要的是通過他們的演出，通過他們的文化參與和文化創(chuàng)造，讓人們領(lǐng)略到新時期人民群眾的風采和時代精神，讓我們感受到新時期人民群眾的文化理念和文化追求。群眾文化功能不只是讓人民群眾唱會幾支歌、跳會幾支舞、演出幾出戲，更重要的是文化理念的培育，是整體素質(zhì)的提升。

為確保文化扶貧工程能夠更好地實施并收到良好效果，一要加強領(lǐng)導，高度重視文化扶貧工作。一要加強領(lǐng)導，高度重視文化扶貧工作。把文化扶貧納入扶貧計劃并制定出文化扶貧工程計劃，納入領(lǐng)導責任目標，作為考核干部政績的一項內(nèi)容，以增強文化扶貧工作的目的性、計劃性和主動性。二要千方百計籌集文化扶貧資金。各級政府除了從財政收入中劃撥部分文化扶貧資金外，還要制定出優(yōu)惠的文化經(jīng)濟政策，廣開籌資渠道，依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、富裕農(nóng)民和其他社會力量辦文化，開展以文補文活動，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，開辟新的財源

2.重視 充分發(fā)揮廣大農(nóng)民在新農(nóng)村文化建設(shè)中的主體作用

農(nóng)民既是新農(nóng)村文化建設(shè)的行動主體，又是新農(nóng)村文化建設(shè)成果的享受主體。離開農(nóng)民這一主體開展新農(nóng)村文化建設(shè)是不可想像的，必須高度重視并充分發(fā)揮廣大農(nóng)民在新農(nóng)村文化建設(shè)中的主體作用。

2.1挖掘本村文藝能人，作為文化主角管理文化陣地

散布于廣大農(nóng)村的鄉(xiāng)土藝術(shù)家們生在農(nóng)村、長在農(nóng)村，他們的藝術(shù)養(yǎng)分直接來自于農(nóng)村，和農(nóng)民有著天然的相通性，是農(nóng)村文化建設(shè)中最活躍的因子。在小馬村秧歌隊，就有這樣的鄉(xiāng)村歌唱家。培養(yǎng)和激勵鄉(xiāng)土藝術(shù)家，激發(fā)農(nóng)村自身的文化活力，讓其在農(nóng)村文化建設(shè)中唱主角，顯得尤為重要。關(guān)于文藝能人的發(fā)掘和培養(yǎng)的建議：

第一，如村中有的文藝能人，任他為文化陣地的管理者或文化活動的帶頭人，讓他帶動村中文化活動的發(fā)展，也為平時的晨練，聚眾娛樂做貢獻;

第二，村中調(diào)動經(jīng)費，安排文藝能人外出觀摩學習。使村中的文藝演出形式多樣化，精彩化，農(nóng)民不僅是文化藝術(shù)的享受者，更是創(chuàng)造者，是農(nóng)村文化建設(shè)的主體，所以要注重培養(yǎng)農(nóng)村民間藝人。村中的老年人活動室，健身廣場等要做到完全開放，器材設(shè)施安裝到位，制定活動和開放時間，為需要人員服務。

2.2保護扶持本土文化，培養(yǎng)本土特色

第一，首先對當?shù)剞r(nóng)村自身具有的民間文化資源，如民間美術(shù)、民間音樂、民謠、民俗文化，必須認真挖掘和甄別，取其精華，去其糟粕，使優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化得到繼承和弘揚。繼承和弘揚優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化的同時，還要堅持古為今用、推陳出新的原則，從內(nèi)容、形式、手段等方面對民間傳統(tǒng)文化進行指導和改造，弘揚優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化。對民間藝術(shù)的民間傳統(tǒng)套路、服裝、道具、音樂等進行改造。提高其觀賞性和藝術(shù)性，使之成為內(nèi)容健康活潑、表演可親可近、群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品。充分利用農(nóng)民身邊看得見、摸得著，家喻戶曉、喜聞樂見的文化資源來促進農(nóng)村文化建設(shè)，使村民足不出村就能得到先進文化的熏陶。

第二，鼓勵、扶持以民間傳統(tǒng)文化為主的農(nóng)村民辦文化。推出可行的自家文化舞臺，如河北邯鄲基層文化活動的亮點歡樂鄉(xiāng)村， 家喻戶曉，影響廣泛。村政府規(guī)劃本村文化發(fā)展策略，創(chuàng)新、改進，發(fā)現(xiàn)本村的文化特色，推出文化產(chǎn)品。舉辦文化藝術(shù)節(jié)等活動，調(diào)動本村文化發(fā)展?；顒涌梢砸允袌鲞\作模式推行。義烏市農(nóng)村文化節(jié)就是個很好的例子借鑒。

3.充分運用文化陣地 不斷完善四級文化活動網(wǎng)絡

完善村級文化大院建設(shè)，添置電腦、投影儀等現(xiàn)代化的設(shè)備。真正使文化站(室)具備有一塊陣地、一塊牌子、一套設(shè)備、一個專職人員和一支專兼職隊伍。成為農(nóng)村的宣傳教育陣地、科普文化陣地、廣播電視陣地和民情信息交流中心。

市一級重點抓全市性大型活動，強化文化導向;縣一級重點完善基層文化設(shè)施配備，發(fā)展縣域特色文化;鄉(xiāng)一級重點建好示范村、示范戶，發(fā)展各種文化群團組織，鞏固基層文化陣地;村一級重點建設(shè)文化活動中心、文化一條街，以板報、廣播、標語、展板、宣傳畫等形式營造鄉(xiāng)村文化氛圍，創(chuàng)建特色文化戶，創(chuàng)辦家庭文化室和庭院文化展。從小的簡單的文化活動做起，讓村民看見文化。發(fā)展農(nóng)家書屋等先進文化陣地，讓群眾得到最純正的文化。

五.結(jié)束語

加強農(nóng)村文化建設(shè)，提高農(nóng)民思想道德水平，是新農(nóng)村建設(shè)的精神動力和思想保證。農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的同時，不能讓文化發(fā)展出現(xiàn)滯后。群眾表面富不算富，要從骨子里富起來，讓他們的內(nèi)心富起來。要不斷將內(nèi)生力和外援力外結(jié)合，讓農(nóng)村的精神文化變得厚實。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，能強化農(nóng)民生活生產(chǎn)的精神動力，也是形成農(nóng)村社會和諧風氣和新型的農(nóng)村生活模式的必要條件。另外，推進農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展，才會帶動國家文化和國民整體素質(zhì)的發(fā)展。

第二篇 大學生暑期農(nóng)村社會實踐報告1700字

大學生暑期農(nóng)村社會實踐報告

在離校之前，老師安排了專業(yè)實習認識的課程。雖然實習報告早已經(jīng)完成，但它激起了我要在漫長的暑假參加社會實踐的決心。

其實，自己早就有嘗試依靠自己的雙手和大腦來賺取自己所需生活費的想法，當然更多的是想通過親身體驗社會實踐讓我自己更進一步了解和認知這個社會，以前總是在父母的庇護下長大不知外界社會如何現(xiàn)實.我也希望自己能在這次實踐中增長見識，更為重要的是想檢驗一下自己是否能夠融入這個社會的大家庭并想通過社會實踐，找出自己在社會中存在的差距。

懷揣著自己的美好憧憬，我開始了暑假的時間安排。最初是計劃留校，因為我希望能在學校附近找到一個打工賺錢的地方，以此來實現(xiàn)我的社會實踐。但事與愿違，由于有一學期沒回家了，父母都十分的掛念，都不允許我留校，于是我不得不打消這個念頭?；氐郊液螅胰耘f沒有忘記自己的社會實踐，在多次與父親的交談后，父親答應了推薦我去當?shù)卮逦ぷ鳎o村支書做助理。沒想到村支書真的答應了這件事，只是不能拿到工資，這也令我有一絲遺憾，但我知道這是一次難得的機會，也就沒敢提多的條件。

村委的工作比較的繁瑣，很多東西都是我能所不及的，所以我多的是學習支書的處事為人的方法。也沒有規(guī)定的上班時間，因為村委的人本來就很少有時間值班，我的加入反而使他們的值班室有了人選，于是我每天上班的時間是自己定的。由于父親在縣里的農(nóng)業(yè)部門工作，所以我們工作上見面的機會也很多，他經(jīng)常會到村里考察農(nóng)作物的長勢，加上每天早上也是他叫我起床一起去上班，我也就成了他的半個助理。在村里沒事的時候我就跟父親一起去其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)里考察。

夏日的天氣總是不饒人，每次從下鄉(xiāng)回來我們都是滿身汗臭，臉沒曬的通紅，現(xiàn)在我才明白為什么當初父親不讓我學農(nóng)學，因為實在太艱苦了。以前總是想父親的工作一定很好做，在跟隨他一起工作的這段時間才發(fā)現(xiàn)，父親的工作是多么的困難，而他每次要把事情處理都恰到好處是多么的不易。

在7月末，父親的單位開了月底工作總結(jié)會議，跟了父親一兩周，還沒見父親主持過單位內(nèi)部的會議，于是開會的當天父親允許了我去旁聽。我坐在會議的角落，并沒有引起其他人的注意，會議的氣氛與自己在分團委工作開會的氣氛是竟然不同的，少了唧唧咋咋，七嘴八舌，多了嚴肅認真。會議上首先是單位的陳叔叔講了話，總結(jié)7月工作的經(jīng)驗教訓。接著是父親，他做了對未來一月份的工作安排，為了激發(fā)單位內(nèi)部人員的積極性和團結(jié)。父親做了題為“支部是我家，人人共建它”的演講。提倡支部是一個大家庭，并以簡單明了的四句話“支部是一個凝心聚力的家庭，支部是一個奮發(fā)向上的家庭，支部是一個充滿活力的家庭，支部是一個幸福和諧的家庭”闡釋了這個倡議。經(jīng)過那次會議，我學到了很多，于是我決定的村支書提議我們也在八月份做一個工作會議，號召農(nóng)民的積極性。村支書答應了我的提議，但我得為此次活動寫計劃并做好布置場地。為了讓活動搞好，我請來了村里的其他大學生，要他們一起出謀劃策，經(jīng)過幾天的努力我們終于計劃在8月11號天開展此次活動。

剛好在當天又下雨了，給了村民們時間參加此次活動。在10點多的時候，村民基本都到了，我們宣布題為“加強溝通，促進學習”的活動正式開始。活動中我們各自對農(nóng)村學習提出了看法，并回答了村民們的提問，是村民們了解了學習的必要性，從而提高積極性，最后村支書做了總結(jié)，把我們的想法對村民們說了，引起了很大的轟動，村民們也保證了一定會好好加強溝通促進學習。在接下來的幾天中我們又到村民家中了解情況，幫村支書做調(diào)查，給村民交談并上報村支書村民的困難，使我的工作不在像前段時間那樣的累，每天都過得很輕松愉快。由于上學的時間快到了，我不得不停止了村委的工作，回家玩幾天，準備下學年的課程。

短暫的社會實踐，一晃而過，在這其中，我領(lǐng)悟到了很多東西，而這些東西都將會讓我終身受用。我也同樣知道了身處社會會有很多難處。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。

第三篇 大學生暑期社會實踐報告 紫砂藝術(shù)公司實習1950字

實踐單位：宜興君華藝林紫砂藝術(shù)有限公司

一、實踐目的

1. 豐富大學生暑期生活，充實自己，學習更多課外知識

2. 積累更多的社會經(jīng)驗，為以后的學習和工作打好基礎(chǔ)

3. 增強自己的溝通能力，與社會各人士多接觸，拉近與社會的距離

漫長的暑假是磨練自己的最好時期，尤其是對于我們這些大學生。因為自己所學專業(yè)是英語，所以與語言相關(guān)的項目行業(yè)，比如我所選擇的藝術(shù)展覽介紹，可以更好地提高自己的語言表達能力，充分鍛煉和發(fā)揮自己的特長，同時也可以學到更多課外知識。

二、實踐內(nèi)容

1. 了解紫砂藝術(shù)

要很熟練地為客戶介紹這些珍貴的紫砂藝術(shù)品，首先應該清楚地了解什么是紫砂藝術(shù)，這樣，在向客戶介紹時也可以更好地為他們解答這方面的問題，讓來自各地的人們更深刻地了解宜興紫砂藝術(shù)，更深入地喜歡上這些千姿百態(tài)的工藝藝術(shù)品。

因為母親是地地道道的宜興人，所以我從小就接觸到這神奇而高雅的紫砂陶藝?？墒?，我卻從來不知道紫砂藝術(shù)的真正含義。于是，在這之前，我收集了很多關(guān)于紫砂藝術(shù)的資料，有時遇到不懂的就跑去問舅舅，他是高級工藝美術(shù)師，從小就跟紫砂打交道，很多東西問他最有收獲了。就像一個初出茅廬的見習生，我拿著筆記本和筆，詳細地記錄著各位紫砂工藝美術(shù)師對于紫砂藝術(shù)的理念和見解；認真觀看他們制作紫砂壺的全過程；努力學習高雅的茶道以及很多應該特別注意的地方；品評各種截然不同的紫砂藝術(shù)品所帶給人們的藝術(shù)享受和藝術(shù)風韻。

2. 熟記各展覽藝術(shù)品

展覽室陳列著各種各樣、造型千姿百態(tài)的紫砂藝術(shù)品，每件藝術(shù)品下方都列著寫有藝術(shù)品名稱以及制作者姓名的標牌。有些特別珍貴的藝術(shù)品還有簡短的介紹，單獨附加在旁邊。我花了整整3天時間，才稍稍流利地背下了展覽室里所有藝術(shù)品的名稱和特性，還有一些著名的高級工藝美術(shù)師的簡介資料。通過背這些資料，我才深深感受到以前在學校背那些復雜冗長的英語單詞是多么容易??！

3. 藝術(shù)展覽介紹

每天，公司都會有來自各方的熱衷于藝術(shù)的文人雅士前來參觀或是鑒賞宜興的紫砂工藝。這些客戶大多都是中國人，所以交流起來還比較輕松的。偶爾會有一些西方的游客也會慕名而來，跟他們解釋和介紹這些工藝品可是超級高難度的挑戰(zhàn)。記得第一次碰到的那位特別喜歡收藏紫砂藝術(shù)品的美國先生，對于那些工藝品的英文介紹可把我糾結(jié)壞了，一些簡單的問題我還可以勉強應付過去，但對于他問的關(guān)于紫砂工藝的介紹卻難住了我。很多東西的特有名詞詞匯我一點都不知道，只能找盡量簡單而又能讓他理解的詞句向他解釋。我不知道他到底懂了多少，最后，我還是在他離開之前找了份英文版的紫砂陶藝簡介的文件給他，并向他道歉，解釋說明自己的英語口語還不怎么好，希望他原諒自己的過失和招待不周。他很高興，并鼓勵我好好努力加油，我心里舒了口氣，認真地回應他“thank you！i will！”

經(jīng)過這次教訓，空閑時間我就好好看看那些英文簡介，盡量記下一些專有名詞詞匯，做足了功課，才會有信心做好自己的工作。對于每個客人，我都熱情為他們介紹和解答，有時候自己說錯了，也會虛心接受他們的糾正，耐心聽取他們各自對于同一作品不同的見解。

三、 實踐結(jié)果

通過在公司這一段時間的實習，我學到了很多在學校和書本上學不到的東西，盡管我從來沒有接觸過這樣的工作，但是我卻感覺自己表現(xiàn)得還算合格。這樣一次特殊的經(jīng)歷，豐富了我的工作經(jīng)驗，提高了我的學習能力和交際能力。我堅信通過這一段時間的實習，所獲得的寶貴的實踐經(jīng)驗對我終身受益，為我以后的學習和工作做了一些準備和基礎(chǔ)，這短短的20天實習，比在書本上學習理論知識20年都有實用的多，我堅信，只要自己肯付出，肯親身去體驗，去努力，一定會有意想不到的收獲的！

四、 實踐總結(jié)或體會

暑假的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束，但這次特殊的社會體驗給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。

通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I；但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知 識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎(chǔ)。

“機遇只偏愛有準備的頭腦 ” ，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。

第四篇 大學生暑期社會實踐體會報告1550字

為了響應黨的指導全國文明城市評比活動，調(diào)動城市居民的積極性、關(guān)注度，以熱情飽滿的態(tài)度投身與共建文明城市之中，我們趁著暑期社會實踐，組成一個名為“丈量城市文明”的實踐小分隊，開展我們的這次活動，以達到我們預期的實踐目的：宣傳新時代新寧波的精神，為構(gòu)建和諧社會和文明城市貢獻自己的力量，激發(fā)廣大群眾講文明、創(chuàng)文明的熱情，提高市民生活質(zhì)、市民文明素質(zhì)和城市文明程度。在14號之前，我們主要進行前期準備工作，制作 備工作，制作具體計劃和方案。7月14號是我們第一次進行具體實踐活動，我們的內(nèi)心是雀躍不已的，帶著一點點興奮和一點點緊張。內(nèi)容主要是笑容征集，以小見大，反映城市文明的美好面貌。同時調(diào)查的還有公共設(shè)施的損壞情況和市民的不文明情況。

在笑容征集活動過程中，我們遇到了不少的阻力，有的人是對我們活動的懷疑，有的是不屑一顧，有的則是以不喜歡照相為由斷然拒絕……由于我們是大學生，本身就比較驕傲，一開始被拒，我們還能保持較高的熱情，不氣餒，知難而進。但時間一長，次數(shù)一多，遇到這樣傷自尊的事，原有的工作熱情被耗盡，面對困難就變的膽怯起來，成果可想而知。在經(jīng)過和其他組員交流探討之后，信心、熱情又失而復得，決定拋下面子，放低姿態(tài)，始終保持著笑容，和群眾們進行委婉、耐心的溝通。這樣相機上的笑容越來越多，那些笑容是多么的可愛又親切，我們也順利的完成了任務。通過這樣的活動不僅鍛煉了我們的交際能力，也是對我們在遭受挫折之后如何處理的一個重要考驗。事實證明，我們是最棒的。

下午我們在城隍廟附近地帶，進行市民文明行為調(diào)查和公共設(shè)施調(diào)查。來到郡廟社區(qū)我們發(fā)現(xiàn)有一民工在隱蔽的地方隨地小便，小便后與其他民工在草皮上吃飯嚴重損壞了花草樹木，使一個供人們修身養(yǎng)息，閑暇時間用于活動的地方變的臟亂無序，這種現(xiàn)象在民工中時有發(fā)生，屢禁不止，主要原因還是由于他們?nèi)鄙傥拿饕庾R，本身的各項素質(zhì)不夠高尚，只考慮到自身的需要，以滿足自己的目的為前提，不考慮其不文明行為帶來的嚴重后果。我認為要制止這類現(xiàn)象的發(fā)生前提是要努力提高他們自身的文明意識，培養(yǎng)其具有主人翁意識，為創(chuàng)建寧波文明城市添上亮麗的一筆。在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)城市牛皮蘚現(xiàn)象十分嚴重，在郡廟社區(qū)提供的給人們休息的小公園里，坐椅，宣傳禁毒的石塊上等和多地方都寫有很多辦證消息號碼，進行這類不文明行為的人，主要是為了在公共場所吸引別人的注意，達到其所要的經(jīng)濟效益。他們在進行這一行為的時候，只考慮自身的利益，忘了會影響市容市貌。整體給人造成不整潔的感覺，破壞了人們休息的良好心情。市民的一次不文明行為影響后果是多方面的，這種現(xiàn)象并不止于公園的公共設(shè)施上，在路面路燈等許多設(shè)施中也是顯而易見的，雖然只是一張小小的紙，一個辦證號碼卻為清潔工作帶來了困難，破壞城市的整體美感，我們應杜絕這累現(xiàn)象，提高市民的文明素質(zhì)。

7月15日，我們的實踐地點是東門口十字路口地帶，那里的人流量大概是700人/小時，車流量420輛/小時，總體情況是人潮擁擠，但是交通較為通暢，沒有人為造成交通的嚴重阻塞現(xiàn)象，但在東門口，但在東門口，培羅成大樓前工交車站，有50左右的乞丐行討，糾纏不放。這種現(xiàn)象時有發(fā)生，給市民造成一定的困擾。在附近的也有市民在草坪上睡覺，

這次的活動總體給我的感覺是辛苦但又是值得的，我們通過親身實踐，聽到了，看到了很多平時被我們所忽略的細枝末節(jié)，在廣大市民中文明意識在一定程度上還不夠被重視，要改進這種狀況還需要加大力度，進行精神文明的宣傳，提高市民整體素質(zhì)和城市文明程度。同時還增加了我們與社會的正面接觸，了解社會，走進社會，不至于我們身在校園就沾沾自喜，對校外的生活卻是一無所知，無法很好的適應社會。這次活動對我們自身的能力也是一次關(guān)鍵的考驗，在失敗中不斷總結(jié)，不斷豐富，不斷加強，面帶微笑，最終走向成功。

第五篇 大學生暑期保險公司社會實踐報告1400字

進入大學后，總是想了解社會，加入社會，于是大家紛紛躍躍欲試。運氣很好的我在今年的暑假，很榮幸的進入了一家保險公司進行社會實踐學習，希望通過實習來對自己的理論知識進行補充，雖然在課堂上我們是以制造企業(yè)為例來進行學習的，在保險公司學習與理論學習隔了很多，但是能夠接觸更多不同的東西也是一種全新的經(jīng)驗。

實習的第一天起了個早床，興致勃勃的走到公司.初到的第一天覺得什么都很新鮮，接到的第一件事情就是謄寫銀行與企業(yè)的對帳單，這是在實訓中沒有接觸到的，在<<會計學原理>;>;中我們只是有了初步的了解，在<<中級財務會計>;>;中有提到并編制過表格.拿到的對帳單是一份尚未制成正式表格的草表.雖然只是需要謄寫，可是做為一名會計人員必須從謹慎性的原則出發(fā)，所以為了避免出錯我將數(shù)據(jù)重新核算了一遍.在核算期間我發(fā)現(xiàn)有一個賬戶在最后發(fā)現(xiàn)竟然無法平衡，我計算了三四遍不管怎么樣算總是隔了幾萬，幾萬可不是個小數(shù)目，經(jīng)過反復的查證才知道我將一筆業(yè)務登錯了，實訓的第一天就犯這樣的錯誤，哎做會計還真是不能馬虎啊。就這樣，第一天就在我不停的演算下過去了。

實習的第二天，有了前一天的教訓和經(jīng)驗要謹慎多了可是似乎還是不夠.因為今天我接觸到的是在書本上并未提及到的電子做賬，開始覺得很棘手，密密麻麻的代碼搞得我頭昏眼花的，但后來在不斷的練習中竟然也會了。從而我知道了在課本上我們所學到的理論知識只是為我們的實際執(zhí)業(yè)注明框架、指明方向、提供相應的方法論，而真正的執(zhí)業(yè)技巧是要我們從以后的實際工作中慢慢汲取的。而針對實際操作中遇到的一些特殊的問題，我們不能拘泥于課本，不可純粹地“以本為本”，而應在遵從《企業(yè)會計準則》與《企業(yè)會計制度》的前提下，結(jié)合本企業(yè)的實際情況可適當?shù)丶右孕薷?。更重要的是，我在此次實踐中深刻地體會到了會計電算化的重要性與便捷性。

在接下來幾天的時間里，我開始接觸到各式各樣的憑證，也就是記賬憑證的原始憑證。保險公司的主營業(yè)務是出售保險和賠償，因此我看到最多的憑證就是賠款收據(jù)，當然隨著企業(yè)經(jīng)濟業(yè)務的發(fā)生我看到了不同類型的憑證。在臨近月底時還看到了報銷單，這里面有我所熟悉的差旅費，雖然這樣的經(jīng)濟業(yè)務在會計實訓期間我曾經(jīng)做過，但是畢竟不像現(xiàn)在是真實的發(fā)生過，所以并沒有像現(xiàn)在這樣刻意的留意它。我還看到了增值稅發(fā)票，以及轉(zhuǎn)帳支票和現(xiàn)金支票。知道了它們的管理是很嚴謹?shù)?廢棄的支票要先蓋上作廢的印章，然后用剪刀剪下左下腳，最后粘貼在專用的支票帳簿類，由兩位會計人員簽字才算.由于業(yè)務金額過大所以并沒有涉及到現(xiàn)金的管理和使用.但是現(xiàn)金日記帳在實訓中見過也登記過，雖然有點小遺憾可是并不影響學習的勁頭.

由于我所在的保險公司是武漢在我們家鄉(xiāng)的分公司，所以會有季中的一次檢查。很幸運，我到公司的第四天就碰到了。一大早就開始整理資料方便檢查，我負責的是三張銀行與企業(yè) 的對帳調(diào)節(jié)表的電子化，簡單點就是將三張經(jīng)過銀行蓋章的調(diào)節(jié)表逐筆往電腦上登。很簡單的工作忙了一個上午。眼睛往返與電腦和表格之間又酸又澀的。想想以后就經(jīng)常和這些數(shù)據(jù)打交道了，心里又不禁暗暗叫苦。目前還是好好和它們搞好關(guān)系吧，以后習慣了就會好的。 中午11點左右終于迎來了檢查團，在寒暄過后開始了檢查工作，查帳的查帳，實地考察的實地考察。在反復的檢查中時間飛速的滑走。一天就這樣過了，從這次檢查中還發(fā)現(xiàn)了一些不完善的地方，在我工作的時候回更加注意。

第六篇 2024年大學生暑期社會調(diào)查報告1350字

通過調(diào)查了解到當代大學生暑假生活分為四類：一、參加社會實踐兼職打工。二、埋頭苦學，參加各類培訓班。三、出行旅游度假觀光。四、在家“無聊”一族。

調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)代大學生打工的主要目的是：有35%的大學生是為了增加收入;有36%的大學生是想自食其力;有29%的大學生認為要鍛煉自己的能力，對報酬無所謂。隨著社會的變革和思想觀念的轉(zhuǎn)變，大學生打工的形式開始變得異常豐富起來。有22%的大學生選擇網(wǎng)絡公司;4%的大學生選擇暑期教師;19%的大學生選擇市場調(diào)研員;13%的大學生選擇營銷策劃員;16%的大學生選擇做志愿者;9%的大學生選擇做促銷;5%的大學生選擇到快餐廳做鐘點工;12%的大學生選擇其它。社會實踐是大學生接觸社會，了解社會的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實習的大學生也為數(shù)不少，這樣既可鍛煉自己，提高專業(yè)水平，又可開闊視野，接觸社會，為日后工作積累社會經(jīng)驗。暑假兼職打工賺錢是許多學生的選擇。“流自己的汗，吃自己的飯;自己多吃點苦，父母少花點錢?！边@是時下不少大學生“打工族”秉承的至理名言。傳統(tǒng)的家教、推銷翻譯到現(xiàn)在的網(wǎng)吧___、市場調(diào)研員、快餐店鐘點工，甚至是一些大膽另類的選擇，如(在網(wǎng)上建立自己的商店或)替網(wǎng)絡公司試玩游戲等都成為現(xiàn)在大學生打工時所選擇的職業(yè)。盡管大學生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此，大學生因打工而上當受騙的事件才層出不窮，有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。

暑假，成為一些大學生備戰(zhàn)的“黃金時期”。參加各類培訓班早已經(jīng)成為一道亮麗的風景線，各類形形色色的招生廣告在校園內(nèi)隨處可見獲得___運動，現(xiàn)在已經(jīng)成為一種時尚潮流。部分大學生，暑假報名參加英語、電腦培訓班的大學生，大都是為了在原有基礎(chǔ)上“更上一層樓”。將來社會需要的是復合型人才，掌握多種專業(yè)知識，取得多個文憑、證書更有利于找到理想的工作。還有不少大學生趁寒假報名參加汽車培訓，為了將來更方便找工作，即使找工作時用不上，也對自己有好處。此外，不少大學生到圖書館、書店“充電”，攝取精神食糧，完善自己的知識結(jié)構(gòu)和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結(jié)合，在用功學習的同時放松自己的心情，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”已經(jīng)與時代不相吻合，暑假是一個充電的好機會，也是一個了解社會的良機。

大學生到大自然中去接受美的熏陶，包攬祖國山河風光，使生活張弛相濟、勞逸結(jié)合，使人腦得到精神保健、生命利用暑假欣賞名山大川，不僅豐富了閱歷，增長了經(jīng)驗，從外出經(jīng)歷中體會人生，感觸社會，同時也能體驗到出門在外的不易出行旅游，度假觀光，與同伴相互照顧，增進了解，培養(yǎng)提高了與人交流的能力。

有些大學生雖然在放假前已經(jīng)制定了周密的暑假計劃，但是回到家后睡覺、看電視、上網(wǎng)、看小說卻成了部分大學生在假期的主要活動，沒有暑假盼暑假，暑假到了又覺得無聊，短暫的一個月就像流水一樣一去不復返。

通過對暑假生活的社會調(diào)查，我們不由得感到欣喜，我們可以從中領(lǐng)略到當代大學生積極向上的風貌，同時也感悟到大學生們獨特的思想意識和價值取向。暑假成為很多大學生學習的新陣地，是大學生展現(xiàn)青春風采，施展一技之長，增長知識，吸取經(jīng)驗的大好機會。總之，大部分大學生能夠根據(jù)自己的實際情況，度過一個健康有意義的暑假。

第七篇 2024年大學生暑期社會實踐報告：車間打工實踐750字

在這個暑假，我們都去了__實踐。雖然只有短短的兩個月，但卻令我感慨頗深。

首先想到的就是—熱，累。去的時候，正值七月份。在車間頂著40多度的高溫，在里面作業(yè)，身上長滿痱子，白天高溫睡不踏實，晚上上班沒精神。那段高溫是最難熬的日子。盡管這樣，也沒有一個同學想要放棄或是請假，再苦再累也都堅持了下來。

在__廠，我被分到了手工包裝車間。剛開始時每天的任務還少，因為要讓大家熟悉整個手包的流程：檢餅—折盒子—裝餅—走流水線—裝箱—入庫。看 似一個簡單的折盒子，裝餅也不容易。首先要檢查月餅有無日期，脫氧劑，氣密性及露餡情況，要保證其質(zhì)量。其次，要把月餅裝到折好的盒子里。在這一過程中，手上折盒子，包餅的速度一定要快，給流水線節(jié)省時間，最后，流水線的人速度也要快，那樣才能爭取早下班。隨著一天天任務量的增多，速度就應該提高，在這種 情況下更加不允許有人偷懶，若是那樣的話，有人偷懶或是干累了，干活速度就會降低，影響整個班級的速度，導致下班拖后，所有人都不能回去。因此，我也總結(jié)到了無論干什么事都要認真細心，還要講究效率，體會到了一個人的力量雖說小，微不足道，但一個集體的力量是不可小瞧的，團結(jié)起來，工作效率確實不可小覷。 也不可小看一個班長或一個組長，有組織，有計劃的分配工作，會得到事半功倍的效果。

在此，我還要感謝老師們的幫助和單位的關(guān)心，他們教給了我課本以外的東西，沒有他們的講解和教導，我暑假也不會學到許多實踐知識和為人處事的道理。就比如怎樣與同事相處，如何與上下級相處，遇到不懂的要虛心求教，不恥下問。

僅僅這兩個多月的實踐，為我以后頂崗實踐打下堅實的基礎(chǔ)，這個短暫而充實 的實踐，是我人生中一段重要的經(jīng)歷，對以后有很大幫助，非常感謝能有這次實踐的機會。我會好好珍惜這次寶貴的經(jīng)驗。

第八篇 大學生暑期社會實習報告1350字

一、實習目的：

為了加強自己專業(yè)以外知識的學習，完善自己的只是理論體系。參觀、學習企業(yè)的生產(chǎn)，出口貿(mào)易和理解企業(yè)文化精髓，有利于加深對現(xiàn)代企業(yè)營銷管理現(xiàn)狀的了解，加深對企業(yè)管理活動的感性和理性認識，并且通過學習調(diào)研活動，鍛煉分析實際問題的能力，培養(yǎng)認真、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，為就業(yè)和將來的工作提供一些寶貴的實踐經(jīng)驗。

二、實習時間：

__年6月25日至__年7月8日

三、實習地點：

湖州華爾泰時裝有限公司

四．實習單位概況：

湖州華爾泰時裝有限公司，是浙江省高新技術(shù)企業(yè)。

公司經(jīng)過十幾年的努力，已形成梭織服裝、針織服裝、絹絲、絹紡面料及國際貿(mào)易為一體的多元化企業(yè)。

公司主要加工生產(chǎn)tommy bahama ，eagle dry goods ， bachrach ， joseph&feiss等產(chǎn)品，產(chǎn)品遠銷美國、加拿大、歐洲及東南亞等國家和地區(qū)。

五、實習內(nèi)容：

出口業(yè)務：接收郵件，打印復印資料，填寫單子，蓋章，裝集裝箱。

六、實習心得：

轉(zhuǎn)眼之間，實習期已經(jīng)結(jié)束了，雖然工作的時間很短暫，但是對于我來說所有的經(jīng)歷都是刻骨銘心的，這是我人生中的第一份正規(guī)的實習工作，在這里我學到了很多在學校里面學不到的東西，也認識到了自己還是有很多的不足。

最慶幸的是實習挖到的五桶金：

認真——凡是最怕認真，要做好一件事情就得全身心投入，不作就罷，這涉及到一個人的態(tài)度問題，有了積極認真的態(tài)度，才能盡心把事情做好，世上無難事只怕有心人。

謙遜——由于在學校里面學習的東西很多理論性非常強，到社會上不一定有實際用處，不能自以為是，要處處保持謙遜，虛心向別人學習。

溝通——做事情免不了跟他人進行溝通，同事，上下級，主客等等，這都需要雙方有效的溝通。通過自我溝通還可以成人自己的價值，正確地評價自己，擁有認知自我的能力。

團隊——在這個越來越強調(diào)團隊的社會，再也沒有一個人能輕松單憑自己的力量去成功地做好一件事。團隊就是一小群有互補技能，為了一個共同的目標而相互支持的人。對于一個團隊來說，最基本的是要有一個清楚的目標，揚長避短，正視團結(jié)的力量。

思考——學會思考是一個高效率的人非常重要的品質(zhì)思考是需要走出淡出的只是記憶，培養(yǎng)我們善于聯(lián)想，敢于判斷，勇于創(chuàng)新的新型能力。同時，在思考的過程中中我們要注意：全面考慮，要有很好的全局觀；深入專業(yè)，不能治愈食物表面，要求甚解；尋求規(guī)律性的東西。

七、實習的意義：

實習是一種對用人單位和實習生都有益的人力資源制度安排。對接受實習生的單位而言，是發(fā)展儲備人力資源的措施，可以讓其低成本，大范圍的選擇人才，培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)真正符合用人單位要求的人才。

對學生而言，實習可以使每一個學生有更多的機會嘗試不同的工作，扮演不同的社會角色，逐步完成職業(yè)化角色的轉(zhuǎn)化，發(fā)現(xiàn)自己真實的潛力和興趣，豐富閱歷。

最后，我想我在學習和工作還有一下問題需要解決。

1. 缺乏工作經(jīng)驗：學習找不到重點。

2. 工作態(tài)度不夠積極：在工作中積極能夠完成布置的工作，在沒有工作任務時就會松懈，不能做到主動學習。

3. 工作中不能馬虎：尤其是作為企業(yè)管理人員，嚴謹認真是時刻要記牢的。

我堅信通過這一段時間的實習，從中獲得的實踐經(jīng)驗使我受益終身，并會在我以后的實際工作中不斷地得到印證，期待在未來的工作中能學以致用，充分展示個人價值，為實現(xiàn)自我的理想和光明的前程而努力。在以后的學習和工作中更加明確自己的努力方向，制定合理的規(guī)劃。

第九篇 2024年大學生暑期社會實踐調(diào)查報告：小學支教實踐2550字

20__年7月__日至7月__日，我們百色學院愛心助教服務隊來到凌云縣下甲鄉(xiāng)念恩小學，開展大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。在念恩小學的七天中，我們開展了許多活動，和小學生聯(lián)歡、為小學生義務輔導功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學到了好多書本上學不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農(nóng)村問題，并且如此深入地思考這些問題?，F(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。

一、念恩現(xiàn)狀

(1)念恩簡介。凌云縣下甲鄉(xiāng)弄懷念恩小學創(chuàng)建于1952年9月，學校位于下甲鄉(xiāng)政府所在地東北面，距鄉(xiāng)政府7公里，坐落在下甲鄉(xiāng)河洲村弄懷屯，未通公路，從學校步行到村級公路約需30分鐘，而步行到下甲鄉(xiāng)中心街則需2個小時左右。學校服務河洲村的弄懷、卡所、弄瓦等五個純背隴瑤自然屯，轄區(qū)人口423人，適齡兒童60人。校園占地面積__20平方米，有磚混結(jié)構(gòu)教學用房一棟，建筑面積1__0平方米，有教室兩間，辦公室2間(其中一間兼做教師宿舍)，有磚瓦結(jié)構(gòu)師生生活用房2間，建筑面積30平方米。 學校現(xiàn)在有教師2人，開設(shè)四個年級兩個教學班，是一個復式教學點，現(xiàn)有在校學生63人，其中女生37人，寄宿生4人，一年級37人(含學前班)，二年級15人，三年級__人，適齡兒童入學率為__0%，輟學率為0。念小學現(xiàn)已發(fā)展成為全縣同類學校人數(shù)最多，辦學效益最好，教學質(zhì)量最高的全縣民族教育窗口學校。

(2)艱苦的條件。作為一個在貧困地區(qū)，少數(shù)民族聚居地的教學點還存在很多困難和問題，1、學校師生生活用房緊缺影響師生學習，工作和生活。學校沒有圍墻，群眾豬馬牛羊經(jīng)常竄入校園影響正常的教學秩序。2、交通不便。念恩小學位于海拔__00多米的半山腰上，道路崎嶇陡峭。3、學校的設(shè)備還不完善。4、用水緊張。在山里，人們的生活用水都是靠雨水，若是在旱季，則要到幾公里外的水源處挑水回來，十分不便而且不衛(wèi)生。

(3)師資短缺。辦學以來，先后有十幾位老師在這所學校任教，但因環(huán)境艱苦，辦學條件差而不能堅持。學校也因多方面原因于1991年9月至1995年__月停辦。1995年9月，阮文憑到該校任教后，他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神，用殘疾之軀，經(jīng)過近__年的努力拼搏和苦心經(jīng)營，把這所已經(jīng)停辦了四年， 把學校辦成全鄉(xiāng)同類學校學生最多、教學質(zhì)量最高、辦學條件最好、學生素質(zhì)全面發(fā)展、極具典型的瑤山學校。但是，全校只有兩個老師，即阮文憑老師和他的妻子。阮老師腿腳不便，他是一個弱者卻向的弱者張開了雙臂，或許他更需要人們的幫助。

(6)念恩的孩子。這里的孩子雖家境貧寒但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀，在學習上也表現(xiàn)突出。近年來，學校學生參加全縣各類知識競賽有26人獲獎。學校成立有文藝演出隊，書法組，繪畫組，以及籃球隊，乒乓球隊等。同學們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解，孩子們在念恩讀完三年級后，就要到下甲鄉(xiāng)中心小學去繼續(xù)完成小學?？蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆?，大都遭受到這樣一種遭遇，那就是到中心小學后被當?shù)氐耐瑢W欺負，被人瞧不起，有些孩子被打得哭著回家，有的被剪掉褲子、燒掉頭發(fā)，甚至有些孩子害怕再次被欺負而輟學回家。這些情況雖和當?shù)氐念I(lǐng)導反映，但似乎卻沒有任何回應。我們不得不為這些孩子的教育問題而擔憂啊。

二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務工農(nóng)民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在《》上他們被看作是當下中國最容易受傷的人。當今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。

結(jié)合家訪以及調(diào)查，我們了解到，在念恩小學讀書的63名學生中50%以上的學生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛外打工，一般往南寧、百色、田林等地，只有農(nóng)忙時才回家管理范文網(wǎng)，家里只留下老人在家作家務撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導地位。在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，留在家里的老人忙于操持家務，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學習生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，念恩的孩子在阮老師的細心關(guān)懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。

孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在！我們應該給他們一些的關(guān)心和幫助，使他們能更健康快樂的成長.

三、農(nóng)村政策問題。為貫徹落實黨的__屆六中全會精神，切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難，國務院決定，20__年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標是：通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題。

這一政策的頒布和實施，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題。但下甲鄉(xiāng)弄懷村的村民，卻沒人知道有這么一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。在家訪和了解過程中，我們看到了這些瑤寨人民的生活。他們住的是草房，喝的是雨水，種的是玉米和水稻，但一年下來的糧食根本維持不了他們的生活，生活過的是十分的艱難。但當?shù)氐恼]有給他們切實的幫助，沒有給他們宣傳過農(nóng)村最低生活保障制度的有關(guān)信息，一年下來除了幾床簡單的被子，政府沒有撥款給他們?nèi)魏钨Y助。在人人都在為構(gòu)建社會主義和諧社會而努力的社會里，竟然還有這樣的村莊，這樣的事情發(fā)生，我確實震驚了。對于國家對農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策，這里的村民似乎都是一問三不知，這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應給予他們的關(guān)注和幫助，只有這樣，構(gòu)建和諧社會，建立新農(nóng)村，關(guān)注民生，這些國家對貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。

這次三下鄉(xiāng)活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些讀圣賢書的人也開始關(guān)心窗外事。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展，盡自己應盡的一份力，作出自己應做的一份貢獻！

第十篇 大學生暑期社會實踐報告樣本950字

對于大三的我們來說，這是我們步入社會后的最后一個假期了。如何將我們大學生活的最后一個暑假過得更加充實而有意義呢？響應院團委的號召，大學生要積極參加到社會實踐活動當中，真正的做到學以致用，正值我國改革開放30周年，我們小分隊選擇了對溱潼古鎮(zhèn)改革開放30年的發(fā)展變化情況進行調(diào)查研究。與以往不同的是這次不再是個人單獨進行社會實踐，而是我們要以小分隊的形式進行實踐調(diào)查，不僅僅是因為課題本身的需要，更是對我們培養(yǎng)團隊合作精神具有重要的作用。

關(guān)于我們的目的地——溱潼，之前只是聽說，一直對這里很向往，這次難得有機會來到這里，經(jīng)過幾天的走訪調(diào)查，原來這里可謂是另一個世外桃源，古鎮(zhèn)溱潼是以旅游業(yè)發(fā)展帶動其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)而不斷發(fā)展起來的，改革開放的30年來，勤勞的古鎮(zhèn)人民用他們的辛勤勞作在建設(shè)著自己的家園，從一個水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)發(fā)展到今天的全國歷史文化名鎮(zhèn)。無論是其天然的溱湖濕地國家公園，還是古鎮(zhèn)的人文景觀，都會讓人留戀忘返。

在我們整個實踐的過程中，無論是去旅游景點參觀調(diào)查，參觀古鎮(zhèn)景觀感受它的魅力，還是在采訪政府官員，旅游景點的相關(guān)負責人以及派發(fā)問卷，熱情好客的溱潼人民都給我們提供了很大的支持和幫助，我寧愿相信關(guān)于喜鵲湖的傳說，正是溱潼人民的淳樸，善良換來了喜鵲仙子賜予的美麗的溱湖，它哺育了一代又一代的古鎮(zhèn)人民，如今的溱湖會船節(jié)已成為世界上最大的水上廟會，被國家旅游局列為全國十大節(jié)慶活動之一，真不愧是“溱潼會船甲天下天下會船數(shù)溱潼”;如今的溱湖濕地公園已被評為國家aaaa級風景名勝區(qū)。

溱湖誰的靈秀之氣滋養(yǎng)了聰明勤奮的溱潼學子，我國著名的工程院院士李德仁、李德毅就是從這里走出去的，院士舊居經(jīng)過歲月的洗禮依然保存完好，這是古鎮(zhèn)人民的驕傲;走在狹窄，彎曲而有高低起伏的麻石老街上，穿梭在青磚小瓦的古宅中，總是讓人有種身臨其境的感覺。

短短幾天的社會實踐活動在不知不覺中結(jié)束了，在這個過程中也許我們的記憶還不足以用刻骨銘心來形容，但就是這種隊員間的相互配合，相互支持，讓我們讓我們每一位隊員都感到了這個小家的溫暖。相信這段特殊的經(jīng)歷對于參與其中的每一個人都是彌足珍貴的，它將是我們大學生活中濃墨重彩的一筆，為我們最后一次社會實踐交上了一份滿意的答卷。

第十一篇 2024年環(huán)境科學專業(yè)大學生暑期社會實習報告2250字

“讓衡水湖更美，我們在行動！”——之衡水湖環(huán)境調(diào)查

時間：__年7月19日星期一——__年7月24星期六

地點：河北省衡水市

實習隊員：鄧__ 司__ 林__ 劉__ 侯__ 韓__ 李__

第一天：取樣

到達衡水汽車站已經(jīng)12點，但舟車勞頓并未影響我們實習的激情和熱度，我們吃了中午飯就坐上了18路直奔目的地衡水湖。到了目的地之后我們按照原定安排執(zhí)行我們的第一項任務：全面了解衡水湖周邊居民生活狀況和湖區(qū)生態(tài)環(huán)境、生物物種生存狀況。

生物物種調(diào)查. 我們將針對衡水湖及周圍的玉米、水稻、蓮花、蘆葦、芡實、菱角等植物觀察其生長情況，對鯉魚、鯽魚、田螺等動物進行仔細觀察。

生態(tài)環(huán)境調(diào)查 此次主要在岸邊水質(zhì)水下污泥采樣檢測，并拍照作為參考。適當采集周圍土壤，驗證酸堿性等。

我們認真地取樣，準備帶回實驗室進行水質(zhì)監(jiān)測。完成時天色已近晚。

(第二天)

“民意調(diào)查”是我們實習內(nèi)容的第二部分，首先我們把提前準備好的調(diào)查問卷讓開船的師傅(是當?shù)厝?，對衡水湖有很深的感情和了?填寫，師傅不僅熱情認真的填問卷，還給我們講解了好多有關(guān)衡水湖的歷史故事和人文趣事

我們還向當?shù)氐臐O民了解了衡水湖水質(zhì)保護的相關(guān)信息。

島上居民也熱情參加了我們的調(diào)查問卷。

(第三天)

經(jīng)過昨天從當?shù)厝撕蜐O民口中對衡水湖國家級自然保護區(qū)的深入了解，知道了這兩年政府及其相關(guān)部門更加重視對衡水湖的治理和保護工作。所以我們就舉行了“讓衡水湖更美，我們在行動！”條幅簽名活動！

這次宣傳面對的群體有游客、有漁民還有相關(guān)工作人員，我們還會去附近中小學對這些祖國的未來的建設(shè)者和接班人進行宣傳、教育。讓他們從小就養(yǎng)成一種珍惜水資源、保護水資源的意識，讓他們有一種“讓母親湖更美麗，有你有我”的責任感，并學會運用所學知識來保護母親湖，保護環(huán)境，保護我們自己的家園！

(第四天)

走訪“衡水湖管委會”

經(jīng)過了解，我們得知衡水湖現(xiàn)直接由“衡水湖管理委員會”直接管理。我們最后會把我們這次調(diào)研活動的具體成果和存在的相關(guān)問題以及需要官方部門采取的措施和還有我們大學生自己的意見和想法以報告的形式發(fā)給管委會，領(lǐng)導說他們也必然會采納合適的建議。拍照過后，李主任還親切地和我們每個人一一握手，讓我們深受感動，也感受到了這次實習活動的意義和自己身上肩負的責任。

(第五天)

對我們帶回來的樣本進行“水質(zhì)檢驗”

運用我們所學的有關(guān)污水處理的相關(guān)知識進行水質(zhì)污染的檢驗，我們了解用離子交換法凈化水的原理和方法，用天然水中無機離子雜質(zhì)的定性鑒定方法。

1離子交換法凈化水

天然水中主要有無機雜質(zhì)離子，另外還有某些氣體、有機物和微生物等。除去天然水中無機雜質(zhì)離子而獲得的凈化水稱為去離子水，實驗制備去離子的方法是離子交換法，工業(yè)上制備去離子水的方法除離子交換法外，還有電滲析法、反滲透法。

2水的電導率及水質(zhì)檢驗

水中所含雜質(zhì)離子越多，水的電導能力越強，水的電導率越大，所以可以根據(jù)水的電導率，判斷水中雜質(zhì)離子的相對含量。評價水的純度。

檢測表明，目前受污染河段的超標項目主要為大腸菌群、非離子氮、石油類、溶解氧、ph值等，其中以礦物污染和化學污染最為嚴重。

除了游客帶來的礦泉水瓶和塑料袋等白色垃圾的污染，來自廣大農(nóng)村地區(qū)的面源污染也令人擔憂。我們希望相關(guān)部門加大對湖區(qū)部分的湖面垃圾的打撈工作，并張貼“為了美麗的湖面，請不要隨意扔垃圾”等宣傳標語。

(第六天)

經(jīng)過為期近一周的實習活動，我們收獲很大，這是我們進入大學以來第一次那么長途跋涉的去實習，雖然很累，過程中也遇到了各種各樣的困難，但因為我們有一顆堅強而充滿熱情的心，所以我們出色地完成了這次實習任務，更知道了團結(jié)協(xié)作和分工合作的重要性。我們也深切地體會到團隊精神是成功的必備條件！這次實習充分培養(yǎng)了我們的動手實習能力和與人溝通的技巧，我們也得到了當?shù)厝撕凸芪瘯I(lǐng)導的一致肯定和支持！

作為總結(jié)，我們把這次實習成果以報告形式發(fā)送給衡水湖管委會，并希望他們采納我們的建議?，F(xiàn)附報告

尊敬的衡水湖管委會的領(lǐng)導

您好！

很高興您那么熱情地接待了我們，作為__大學環(huán)境科學與工程學院的學生，我們對環(huán)境保護問題十分敏感，我們更把保護環(huán)境、保護我們共有的家園視為己任！所以我們在大一的第一次實習中就憑著自己的這份熱情，希望能對環(huán)保這個越來越受關(guān)注的大問題盡自己的一份微小力量！

把衡水湖作為研究對象是因為衡水湖自然保護區(qū)獨特的自然景觀及保護對象的典型性、稀有性和特殊性，引起了社會各界的廣泛關(guān)注。

經(jīng)過我們這一次實地考察，也真切地感受了湖區(qū)面積的廣闊，更看到了淀區(qū)內(nèi)荷花的美不勝收，還有湖面上嬉戲的野鴨，更是第一次享受了美味的烤鴨蛋，還有美麗的蘆葦蕩，在湖邊吹著風，讓人神清氣爽！但是這么美麗誘人的景色卻被污染了，不免讓人遺憾！

我們?nèi)×怂畼樱玫綄W校實驗室做了水質(zhì)檢驗，也對各種植物做了仔細地觀察，感覺現(xiàn)況不容樂觀。

衡水湖有這么豐富的資源，可以引進新生的循環(huán)利用經(jīng)濟模式，例如：“?；~塘”的經(jīng)營模式，這樣一定既有利于環(huán)保又有經(jīng)濟收益。

我們還希望管委會能多做一些招商引資的宣傳，大力發(fā)展旅游業(yè)，引進各種新鮮的水上游樂項目，盡快地讓衡水湖的景色資源得到適當、充分地利用。

還有就是水質(zhì)污染問題，據(jù)我們了解，湖面上漂浮的垃圾還沒有具體的清理措施，希望相關(guān)部門盡快安排，當然還可以做一些環(huán)保宣傳標語使游客意識到文明旅游和保護環(huán)境的重要性。我們大學生也會盡自己所能為保護湖區(qū)貢獻自己的一份力量！

現(xiàn)將我們這次調(diào)研的相關(guān)照片也跟您分享下，再次感謝您能支持我們的實習活動！希望我們的建議能被您采納！同時更希望我們的衡水湖更美麗！祝您工作__利！

__大學

鄧__ 司__ 林__ 劉__ 侯__ 韓__ 李__

第十二篇 大學生暑期村委會社會實踐報告1850字

【暑期社會實踐活動】是學校教育向課堂外的一種延伸也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段，可以有助于大學生接觸社會，了解社會。同時實踐也是大學生學習知識鍛煉才干的有效途徑更是大學生回報社會的一種良好形式。以下是為您提供的大學生暑期社會實踐報告。

大學生暑期村委會社會實踐報告

今年的暑假，為了響應學校的號召，更為了鍛煉自己，提高自己的社會實踐能力，為將來的就業(yè)打下基礎(chǔ)。我不僅在實踐中深化了知識，而且學到了書本上沒有的知識，收到了深刻的教育，了解了我們村里的一些民情和青年的一些現(xiàn)狀。

通過我的觀察，我感受到了農(nóng)村基層黨員干部務實的工作態(tài)度和全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。此外，在這次實踐中，據(jù)我親身所感、親眼所見、親耳所聽，我對我們村的現(xiàn)狀有了更多更深的了解。

村里自2003年以來，全體村民在村委村領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，同心同德，修鄉(xiāng)村公路5條，打居民用水井12眼，興修水利灌溉池塘8口，新建養(yǎng)雞產(chǎn)2座…….自2003年至今的7年時間內(nèi)，全村700多戶村民從人均收入不到1000元一下子提高到2500元。

此外，村領(lǐng)導干部積極響應___國務院建設(shè)社會主義新農(nóng)村的號召，主動轉(zhuǎn)換思維，跟上科技前沿，大力引進抗蟲棉、超級雜交稻、三倍體無子西瓜等新型農(nóng)作物品種。既增加了農(nóng)作物的產(chǎn)量，有改良了土壤。另外，村領(lǐng)導帶領(lǐng)村里一批有志青年利用寒暑假時間到一些信息科技相對發(fā)達的新型農(nóng)村示范點進行考察和交流，在村里率先引進水晶梨、板栗、李子、油桃等一系列蔬果新品種，將原來一些劣質(zhì)土壤的農(nóng)田進行大面積整合改造，在上面載起了果樹。

如今的__村，再不是原來的窮鄉(xiāng)僻壤了，村民的腰包鼓了，腰桿直了，村里的精神文化生活也越來越豐富了。村民開始蓋起了各自的小二樓，一個個對社會主義新農(nóng)村充滿了信心和期待。

放假之前，我就聯(lián)系了爸爸曾經(jīng)的同事，村領(lǐng)導王會計，表明自己希望參加和幫助村委會的日常工作，從而鍛煉自己，同事也可以為鄉(xiāng)親們服務。村主任和其他村干部商量后，同意我在村委會掛名并開展工作社會實踐 報告，主要負責基礎(chǔ)的日常工作和一些對自己感興趣的課題進行調(diào)查。接到可以正式上班的第二天，我就按照村主任的安排，走進了村委會的辦公室，正式開始了我的第一次社會實踐。第一天“上班”，難免有些激動和緊張，接受的工作完成的都不是很順利。例如在幫王會計作工作記錄時，經(jīng)常記住上句忘了下句，而且為了趕時間社會實踐 報告，字跡十分潦草，整個會議過程都手忙腳亂的，鬧了不少笑話。但是會后村支書找我談話，并沒有批評我的“錯誤”，反而對我進行了鼓勵，并告訴我他的一些工作經(jīng)驗和教訓，讓我受益匪淺！一天下來，我深感工作的不易，但我學會了怎樣調(diào)整自己的心態(tài)，很快融入到了新的環(huán)境中去！

以后幾天，我一直做著整理文件，清潔衛(wèi)生，接打電話等一些較容易較輕松的工作。但即使是一些不起眼的工作，我也深刻體會到做任何事都不能馬虎，要做就要認認真真、一絲不茍。一頁文件整理錯了，到需要時候就很難找到;衛(wèi)生大掃得不干凈，就會給上級領(lǐng)導和人民群眾留下不好的印象;接電話的語言不得體、傳達事情表述不準確，就會影響到工作效果。我加強了對自己的要求，不放過任何微笑的細節(jié)，盡量將每件事情都做到出色和完美。

在村委會工作的同時，我也對我的研究課題進行了一些調(diào)查，我個人對經(jīng)濟方面比較感興趣，所以著重調(diào)查了一下村里的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)(村民收入的主要組成部分)，雖然我不是學經(jīng)濟學的，但對這方面也有一些了解，我確立了一個調(diào)查的大致方向，不是很專業(yè)，但我覺得挺合實際的。我查了下村里的人口和人均年收入，然后根據(jù)自己家里的情況和周圍鄰居、fdcew.com親戚的一些了解，同時也走訪了一些其他的村民，最終確立了一個有關(guān)我們村的一個經(jīng)濟結(jié)構(gòu)模型(私下里覺得挺幼稚簡單的，但畢竟是我自己的東西啊)。

最終，我在村委會完成了將近20天的社會實踐。這些天下來，我收獲了太多太多，許多都難以用語言來形容和表達。而通過這次實踐活動，讓我感受最深的除了我的能力得到鍛煉和提高外，就是農(nóng)村在這幾年里的飛速發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟的欣欣向榮，農(nóng)民生活的巨大改變給了我很深的感受，讓我對社會主義新農(nóng)村建設(shè)充滿了信心。

作為一名在校大學生，我生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，能夠在農(nóng)村中參加社會實踐，去體驗中國最底層的社會生活，這對我以后的人生道路來說絕對是一筆寶貴的財富。通過這次活動，我開闊了眼界、增長了知識、鍛煉了能力，還豐富許多工作經(jīng)驗，自己的認識和理論水平也明顯有了很大提高，也讓我對以后的生活和工作充滿了信心。我會用飽滿的熱情去迎接即將到來的大學新學期生活和未來的挑戰(zhàn)！