6月三下鄉(xiāng)社會實踐報告怎么寫

一、活動背景與目的 2024年的6月，我們團隊積極響應國家號召，投身于一年一度的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。此次活動旨在深入了解農村現狀，助力鄉(xiāng)村振興，通過實地調研、志愿服務等形式，為農村社區(qū)帶來知識與活力。

二、活動籌備 在活動開始前，我們進行了充分的準備工作，包括研究目標村莊的基本情況，制定詳細的活動計劃，以及進行必要的團隊培訓，確保每位隊員都能勝任各自的任務。

三、實地考察與服務

1. 教育幫扶：我們開設了臨時課堂，教授基礎學科知識，同時組織了科普講座，激發(fā)孩子們對科學的興趣。

2. 健康義診：醫(yī)療小組為村民提供了免費體檢和健康咨詢服務，普及了常見疾病的預防知識。

3. 文化交流：我們與當地居民共同舉辦了一場文化晚會，展現了城鄉(xiāng)文化的交融與碰撞。

四、環(huán)境改善項目 我們參與了村莊的環(huán)境整治工作，清理了公共區(qū)域的垃圾，協(xié)助修復了部分破損的基礎設施，提升了村莊的整體環(huán)境。

五、問題與挑戰(zhàn) 在實踐過程中，我們遇到了如溝通障礙、資源分配不均等問題，但通過團隊協(xié)作與村民的協(xié)助，我們逐步克服了困難。

六、反思與收獲 活動結束后，我們深入反思了實踐過程中的得失，認識到農村發(fā)展的復雜性和持續(xù)性。這次經歷讓我們更加珍視城鄉(xiāng)交流的機會，也提高了我們的社會責任感。

開頭結尾怎么寫

開頭：

2024年6月的陽光灑在希望的田野上，我們帶著滿腔熱情與期待，踏上了“三下鄉(xiāng)”的征程。這次社會實踐活動不僅是一次實地探索，更是一次心靈的洗禮，一次對農村生活的深度體驗。

結尾：

回首那段難忘的日子，我們深感每一個微小的努力都可能成為鄉(xiāng)村變革的種子。我們期待著，這些種子能在未來的日子里生根發(fā)芽，為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。我們承諾，將這份寶貴的經歷轉化為持久的動力，繼續(xù)為社會貢獻我們的力量，讓“三下鄉(xiāng)”不僅僅是一次活動，而是連接城鄉(xiāng)、推動公平發(fā)展的橋梁。

6月三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文

第一篇 6月三下鄉(xiāng)社會實踐報告2800字

6月三下鄉(xiāng)社會實踐報告

大二學年的暑期如約而至，針對今年的暑期社會實踐，我有幸參加了文法與外語學院支教隊的招募，并從中脫穎而出成為了這支隊伍的一員。背起行囊，帶著最初的渴望，在張晶書記和閔文副書記的帶領下，同另外13名同學一起開始了一場首踏京山支教行。在湖北省荊門市京山縣楊集鎮(zhèn)小學，從7月7日到8月7日這一個多月的時間里，我們一席九個女生和五個男生一起開啟新的生活篇章。而與我們朝夕相對的即是一群00后學生，小至幼兒園，大至小學六年級。

作為一個普通的班級，我參照著這所小學的課程表為這52個小學生量身打造了專屬于他們的課程表。當然，也屬于我們這15個老師。因為有的學生的家距離學校有好一段距離，所以我將課時從固定規(guī)格中的4+3模式濃縮為4+2模式。安排兩個班級的課表，可真是煞費一番苦心。而我在這個支教過程中，則是擔任高年級的作文老師和低年級的普通話老師，偶爾因為低年級的學生太過調皮而幫著體育老師代課。

我們習慣將完整而有規(guī)律的一天安排為：上學、放學；吃飯、午休；上學、放學；吃飯、晚休，其中偶爾穿插著數個同小學生們在操場、教室、宿舍，總之在這個學校的角角落落里鬧騰的時間。不知是不是因為面對的人是一群00后的孩子們，我這個名副其實的90后不曾感到一絲不好意思，甚至在第一次見面是就將手搭在他們的肩上，可以說在這個混熟的過程中，我如魚得水。當然這里面不乏有難以搞定的學生，或是上課時嬉笑得不規(guī)不矩，或是一副不茍言笑的鎮(zhèn)定自若。而在這樣一個過程中，至始至終都要學會這不以大學生的姿態(tài)來高高在上的對待這群小學生，我們需要的是一個平等交流與溝通的氛圍。

而在這里，我也不得不在這一個月的支教活動后對支教衍生出另外的看法。畢竟網絡上反對支教活動的號召不絕于耳，因為覺得正處童年中的孩子們被硬生生的剝奪了假期，更甚至是在支教隊員瀟灑的'離開后徒留孩子們過多的想念。當然，我不否認這樣的說法有其根據性，但是我也想用“利大于弊”四個字概括一下我眼中的支教。

第一，學生們是自愿報名參加支教活動，小學校方及參加支教行的我們并沒有硬性強求任何一人參與。

第二，當然，其中不乏有家長強制要求自己的孩子在暑期進行上課，但這只占五分之一的比例。與孩子們參加培訓班相比，也許我們帶不去太多的知識，但是我們帶給了他們更多的快樂。我們也和學生們達成了協(xié)議，如果他們之中的部分人實在不想來，我們甚至可以和其家長進行洽談，還孩子一個完整的暑期。

第三，我們不教常規(guī)知識，例如數學和語文。年級和年紀的各不同造成了我們不想教他們已經學過了的東西，也不想教他們即將會學的東西，畢竟在某個時刻會減少他們的積極性。而是將手語、手工、魔術和日語這些他們鮮少接觸的東西帶進他們的生活。

第四，談談所謂的“弊”。除了給校方帶去的日常麻煩之外，似乎只剩和孩子們平日接觸中所積累的感情不曾被輕易的抹去。

20__年的暑期社會實踐讓我收獲不少，我認為以下幾點是在與小孩子交往中必不可少的，更或者說是在為人出的過程中必不可少的：

一、善于與他人溝通

無論何時何地，這一點都在與他人的交往合作中顯得至關重要。用一句耳熟能詳的語言解釋就是：溝通是人與人之間思想與感情進行傳遞和反饋的橋梁，以求思想達成一致和感情的通暢。因為和學生們的年齡存在差異，因而導致我們看問題的角度有錯不同。但是作為從小學階段過渡來的我們，多少能夠站在他們的角度分析問題。但是年齡尚小的他們，卻不一定理解我們的做法，因而叛逆。這個時候，需要的則是一種心平氣和的溝通。

就像學生們不喜歡寫作文，我卻會耐心的告訴他們：我希望從他們自己的文字中了解到他們是一個怎樣的孩子，直觀而方便。于是，他們就會想盡方法的用詞匯修飾自己的文章以便我更容易的記住他們。就像學生中的這么一段開頭：我是一個人見人愛、花見花開、車見車爆胎的開朗女孩。于是，我很自然而然的記住了這個女孩叫做張碧輝。而每次聽見這句話，在反射弧的作用下，腦袋里的第一映像也是她。

二、耐心的與人交往

頑皮是小孩子的天性，因而在與我們這群小大人交往的一個月中，難免會有磕磕碰碰的摩擦。沒有誰從一生下來就注定了乖巧或是頑皮，性格的養(yǎng)成來自于生活的方方面面，家庭、學校、乃至個人。但是，歸根結底還是要找到問題，才能分析問題，直至解決問題。這個時候，耐心就成了重中之重。當成人的我們對著孩子苦口婆心的勸誘，這樣的話多了則顯得適得其反，孩子們無非是“左耳朵進，右耳多出”。

支教活動的第一次見面會，有一個特別沉默寡言的小男生坐在教室的角落，不言不語，甚至不曾將眼光投向正前方。輕手輕腳的走到他的身邊坐下，溫柔的詢問卻依舊換來不理不睬，這個時候一定要將耐心挖掘出來，不然對孩子將是更大的打擊。不妨采取我問你答的形式，哪怕只是一個點頭搖頭的回應都是好的?！笆遣皇悄悴幌雭?，爸爸媽媽偏要讓你來，所以你不開心”、“其實我小學時候成績也不好”之類的話來拉近兩人之間的距離，有時候預備一個善意的謊言在恰當的時候用上，也是對孩子心靈的一種彌補。

三、牢記團隊合作的重要性

所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，大到一間上市公司，小到一個幾人小組，都是一個追求共同利益和夢想的團隊。而這中間總會存在著一個猶如另領頭羊一樣起著關鍵作用的領導或隊長，牽引著成員對其行為規(guī)則進行認知和奮斗。只有牢記團隊合作的重要性，才能在日常的工作和生活中找到樂趣。

即使產生了與領導或隊長不一樣的觀點，也要學著耐心的溝通，弄清楚孰輕孰重、孰是孰非，進而站在以集體利益為基礎的立場上同眾人商議決策，而不能任由自己的小性子我行我素。即使地球是圓的，也沒有人是中心，其他人更沒有必要圍繞著其旋轉?？墒钱斈阌幸唤z不適時，卻成為這個團隊其他成員所關注的焦點，滿是照顧與問候。倘若是這樣，那又有什么理由不為這個團隊貢獻自己的一份力呢？與他人合作，也就顯得不那么繁瑣與乏味了。

四、不要吝嗇自己的“對不起”

勇于道歉，即使相處的對象是一群不諳世事的小學生。就算自己在理，可在孩子面前，很多事情都有可能變得無理可循。如果他想做一件事，任憑“不許做”的惡言厲色，也不過是適得其反。為自己的粗魯行為道個歉，然后告訴為何“不能做”，是不是更有可能換來對方不許做的效果？作為老師，即使并非名正言順的真真老師，但是也不要擺出一副高姿態(tài)，自己錯了，還是得道歉。

就像我發(fā)現一學生的作文存在抄襲現象，而在課堂上批評了他。事后覺得不妥，又當著全班同學的面向該同學說了一聲“對不起”。本是一件小事，為何要小題大做而鬧得一發(fā)不可收拾呢？即使是小學生，也有著滿滿的自尊心，或者更甚于我們這群成年人。一句“對不起”，即使換來一個普通得不能再普通的笑臉，又何樂而不為呢？

20__的暑期，是從出生到現在以來最充實的一個暑假，亦是最美好的一個暑假。和一群孩子們度過的假期，哪怕有疲倦有抱怨，卻也依舊滿足和感動。孩子們簡單而美好的世界，真的不應該被歲月的年輪所侵蝕。而從孩子們和支教隊中學習到的東西，將是終生受用。

20__的暑假，充滿感動和感恩。

第二篇 大學生三下鄉(xiāng)社會實踐活動調研報告5150字

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐活動調研報告3000字一：

今年暑假我參加了由湖南城市學院城市管理學院組織的“大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動”，學校本著讓同學們更好的掌握專業(yè)知識，發(fā)揚愛國熱情，積極為社會、人民服務，讓同學們全方位的接觸、了解社會，特別是貧困地區(qū)的狀況，并通過調查，發(fā)現當地存在的實際問題，分析并做出解決方案，并從中有所體會、領悟以增強大學生的使命感。培養(yǎng)良好的社會適應能力，努力鍛煉自己成為對社會有益、對人民有用的當代大學生的目的，安排了城市管理學院的黨總支書記劉輝書記做我們的帶隊老師。在全國建設社會主義新農村的形式下，我們本次活動的主題就定為“服務新農村 建設新家園”

針對當前建設社會主義新農村過程中出現的一些問題，我們本次活動的主要內容包括一下三個方面：

1、政策宣講：‘上學難、看病貴、就業(yè)難一直以來是三大民生難題。近年來政府為解決這三大難題采取了很多舉措，也取得了積極成果：但由于農民在這方面缺少足夠信息，對相關的政策的理解也不是很全面，這樣就造成了很多農民無法利用這些政策來維護自己的權益。我們希望通過這樣一個機會，盡我們所能的能夠幫到農民朋友們。主要宣講的政策包括‘農村醫(yī)?！ⅰB(yǎng)老保險’、‘計劃生育補貼’、‘惠農補貼’、‘九年制義務教育免費政策’等;

2、科技幫扶：針對家電下鄉(xiāng)這以政策的落實，現在農村的電器設備明顯高于以前，那么怎樣合理的使用這些電器設備，怎樣才能利用這些電器設備給農民帶來實實在在的好處，這需要我們的農民朋友掌握相關電器設備的維護、安全使用常識、以及多功能用途;現代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環(huán)境的污染，我們應該要注意倡導農民朋友們保護我們的生產生活環(huán)境，為我們的新農村建設打下堅實的基礎;

3、志愿服務：現在很多農村的青壯年都在廣東沿海地區(qū)務工，留在家里的多是老弱婦孺，他們在生活學習上自然會遇到不少困難，我們將號召我們的志愿者，積極的為這些孤寡老人，留守兒童做一些力所能及的事情，為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。

在一切準備工作準備就緒后，我們去到了我們本次大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動活動的目的地：湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)。湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔，水產資源豐富并獨具特色，以盛產野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲，年產野生烏鱧4000噸;垸內有野生烏鱧放養(yǎng)面積5000畝，年產量1000噸，年創(chuàng)產值1.96億元，全鎮(zhèn)從事烏鱧產業(yè)的農戶達3000戶，去年僅烏鱧產業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入。 近幾年來，鎮(zhèn)黨委、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農村經濟增長的支柱產業(yè)來抓，采取多種措施鼓勵農民放養(yǎng)烏鱧。于1998年成立了南大膳鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社，為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產前、產中、產后服務。成立了四個服務中心，即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務中心、烏鱧養(yǎng)殖技術服務中心、信息服務中心和集約銷售服務中心。

銷售網絡輻射全國各地，并在深圳、廣州、武漢、南京等地設有窗口，年產種苗達8000萬尾，餌料供應冷庫達1200立方米，藥店2所，技術人員8人，大型運輸車輛10臺。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產加工企業(yè)群，開發(fā)了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產、飼料等系列產品，年加工烏鱧魚片、魚丸、魚皮等系列產品達2024多噸，產品深受市場歡迎。英國、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿易往來。

南大膳鎮(zhèn)是著名的湖南百強鎮(zhèn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并后在新一屆鎮(zhèn)黨委政府和9萬南大人民的建設下，如今更加多姿多彩，耀眼目奪了。南大膳鎮(zhèn)黨委政府，堅決貫徹上級的有關指示精神，結合南大實際，在落實科學發(fā)展觀、建設社會主義新農村的扎實工作中，各項工作取得輝煌成績。全鎮(zhèn)保持了國民經濟的持續(xù)穩(wěn)定增長，工農業(yè)總產值達到8.07億元。全鎮(zhèn)有工業(yè)、企業(yè)714家，18個招商引資項目投入固定資產2600萬元。南大膳鎮(zhèn)注重農業(yè)產業(yè)結構調整，大力推廣農業(yè)實用科技，大力植樹造林，打造南方型楊樹品牌，不斷發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè)，成為全省三大草食動物示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉(xiāng)”甲魚、黃膳、珍珠等發(fā)展勢頭非常強勁。城鎮(zhèn)建設、教育事業(yè)同樣取得可喜成果。

這是一個社會主義新農村建設頗有成效的地方，因為居民與外界的聯系比較多，獲取信息的渠道也比較多，因此思想意識斗相對比較開放，所以我們工作起來都相對輕松，村民們都很關心國家大事，很多事情根本就不用我們說他們就知道，甚至知道的比我們還要多，還要全面。這使得我們基本上沒什么事需要做，盡管這樣，大家心里都覺得特別開心，畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農民朋友了解一些國家政策，形式。既然大家都知道，我們也落得清閑，可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民，也很好得提高了我們得工作效率。村民們都很熱情，因為我本身就是一個農村的孩子，所以在農村跟大家在一起什么都很習慣，愉快得日子總是過得很快，七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了，我們就要回去了，在這短短的幾天日子里，我們跟村民朋友建立了深厚的情感，離別的時候大家都很不舍，并承諾說以后會常來。

回去后很多同學都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”，我想說的是“有些事情只有去體驗后，才會懂得，有些收獲不在終點，而在過程”，目前我們都還是沒有走出校門的學生，我們總是有著很多遠大的理想和抱負。正如我一般，我是大一的學生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達的城市大展拳腳，心比天高。我覺得這沒有什么不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經過這一次的下鄉(xiāng)，我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的。“三支一扶”就是一個很好的政策，讓更多的大學生能夠擁有這樣發(fā)光的機會。

作為大學生志愿者，我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在南大膳鎮(zhèn)盡情地揮灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的大學生三下鄉(xiāng)社會實踐活動已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經驗和回憶卻是歷久彌新的。

在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長，不斷思考，充實自己，我們收獲快樂，收獲成長，收獲許多我們從未有過的經驗。我懂得了如何奉獻，懂得了團隊的重要，懂得了今后在成長和前進中要做些什么，該做些什么很幸運能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動，我們經歷了，走過了，收獲了。這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多，既增長了見識，同時也學到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步，只有親身經歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次之行中，我們了解了的新農村建設以及更深入的了解當前新農村建設過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮(zhèn)人民，他們給了我們這次成長過程中的經歷;感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝愿南大膳鎮(zhèn)能夠發(fā)展得越來越好！

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐活動調研報告3000字二：

為進一步落實我?！蛾P于組織開展2024年暑期文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的意見》的文件精神，為構建設社會主義和諧社會、建設社會主義新農村貢獻一份力量，也為豐富大學生的假期生活和社會實踐經驗，按照校團委的統(tǒng)一部署，__大學__愛心社于7月8日至7月19日在新鄉(xiāng)、商丘開展了暑期支教實踐，幫助扶持河南教育。

積極籌備 無微不至

為了保證支教活動的有序進行，__大學__愛心社邀請前支教團隊優(yōu)秀骨干隊員為支教志愿者講述經驗。在學習交流中，學長們從他們的教育方法到怎樣與學生相處，從對支教環(huán)境的描述到如何適應當地的生活環(huán)境，從對那些調皮學生的無奈到最后分離時的啜泣，他們用詼諧幽默的語言將支教的美好回憶和感動講述給志愿者，讓志愿者對支教有更深層的了解，堅定志愿者們走進支教的步伐。

交流會結束，志愿者經常把備課時遇到的問題拿出來討論，隊友之間總能商議出一個解決問題的好方法。志愿者本身就是通過嚴格篩選，層層選拔出的優(yōu)秀人員。交流會這個平臺，使支教團隊的實力變得更強大了。

朝陽背影 腳踏實地

7月5日，早上六點一刻。__大學__愛心社支教團隊集聚于我校東門國旗下，伴著灰蒙蒙的天，志愿者們踏上了支教的道路。第一站是火車站西廣場，以初生的紅日為景，大家在街邊買早飯，不耽誤一時一刻，所有人的早飯都邊走邊吃?；疖囌荆鞑幌⒌娜巳褐?，這個團隊是如此特殊，盡管人數眾多，舉足間都能體現出團隊的意蘊。

下午1點，我們到達支教地點。短暫的會議之后，志愿者開始打掃衛(wèi)生，安排住宿。條件限制，男生只能睡辦公桌，女生則是睡著5個床的大通鋪。我們的床只有一遍遍地澆水擦拭，才能把蜘蛛網和層層的灰塵清理干凈。我們沒有褥子，只有把紙箱撕開鋪在我們自帶的床單下。這里條件艱苦，但看著大家一起忙前忙后，讓人覺得樂融融的生活開始了。

下車伊始 慷慨激昂

得益于前期的學校宣傳和進村宣傳，支教報名火熱進行。村民和孩子積極的態(tài)度讓我們覺得這是一個好的開始。招生過程中，志愿者各司其職。發(fā)表，填表，注意事項，志愿者耐心地為每一位家長講解相關問題。

報名結束，我們和孩子們一起在學校做游戲。其間，一個孩子的腳不小心受傷，我們的支教老師劉藝為孩子清理傷口，親自為傷口撒了藥粉。待孩子休息好，我們把孩子們送出校門，給孩子說了再見。

8日上午七點五十，校門正式打開。孩子們沖進了校門，騎車的學生通過老師的指引把車子放到制定地點，剩下的則是擁在升旗臺的黑板前查看自己的分班。經過老師的指引，孩子們順利到達自己的教室。各班班主任進班點名，孩子們充滿朝氣地答道，使我們內心的激情像火一樣燃燒。

第一節(jié)課間，四個班的學生聚集在國旗下，進行開學典禮。寨門張?zhí)鞎r小學張校長在同學們面前發(fā)表講話，同時替孩子家長向鄭大學子致謝。志愿者在學生面前進行宣誓，全體隊員士氣振奮，激情昂揚。他們承諾傳播先進文化，為建設團結互助、平等友愛、共同進步的美好社會貢獻力量。

誨人不倦 持之以恒

來到這里好幾天了，這里的一切對志愿者不再陌生。課堂上，可以聽見他們互相交談，互相了解，互相學習的聲音;太陽下，可以看到他們一起上體育課，一起流汗，一起休息的身影;樹蔭下，還可以看到他們在一起跳舞并快樂著。

他們在這里相識，他們在一切可能的時間里嘗試去了解孩子，接近孩子。他們們小心觀察學生的一言一行，從平時的生活、學習中去了解學生，發(fā)現學生的不足，然后去幫助學生。他們希望在這最短的時間里，幫助這里的孩子樹立起自信，確立好自己的遠大目標，然后引導孩子一步一步實現自己的目標，自己的夢想，并永不放棄！

愛在支教 今時往昔

支教最后一天的師生聯歡會，我們邀請家長觀看表演。雖然下著大雨，但家長還是應邀到來了。聯歡會正式開始，老師、同學輪番上陣盡其所能。學生合唱《蟲兒飛》《奔跑》博得一片掌聲，小班的《弟子規(guī)》朗朗上口，《江南style》的舞步，讓在場的家長、學生捧腹大笑。聯歡會最后，雨停了。全體支教老師，面對全校學生唱《再見》。還沒唱到副歌部分，學生們卻已經淚流滿面了。幾步的距離，老師奔向學生抱著他們，為他們擦眼淚，學生一擁而上摟住老師。聯歡會在一片哭聲中結束。老師們站在學校門口，不是第一次送孩子出校門，但看著學生們離去的背影，一切就這樣結束了嗎？

回到辦公室，還來不及收拾亂糟糟的心情，聽到校門口學生的吶喊。全體老師都出去見我們的孩子們，和一群群的孩子講話，他們是哭著回來的。師生情，短短兩周的相處，讓他們彼此守護。孩子一張張面孔在支教老師生命中留下的烙印，根深蒂固，不可磨滅。而孩子為數不多的牽掛之人中，又多了老師的名字。我們收獲了笑臉，孩子收獲了知識。來時的宣誓，我們做到了！

晚上6點，全體支教老師在辦公室開總結大會。每個人都要談自己的感想，收獲。幾乎所有人提到，除了收獲孩子們，還有這些一起生活的隊友。會議持續(xù)了四個小時，大家暢所欲言。北航的四個隊友在此次總結大會上扮演了特別的角色，誰說分別就再也見不到。北航教會我們，也許不曾想起，但是從未忘記。

會議期間被打斷過兩次。第一次，是聽到孩子們在門外齊聲唱《奔跑》。雖然這是大班孩子的歌，但中班孩子也會唱。聽到這么親切的調子。中班班主任和任課老師沖了出去。第二次，是從外面回來的副隊長。他說外面下著雨，門口用膠帶貼著一袋石頭。是孩子們精心挑的。墻上還貼了好多紙條，紙條上面都是話。石頭，代表最堅硬的東西，永存。像支教的時光留下的烙印，永存。

這次活動使大學生深入生活、深入基層，切實關注貧困、邊遠地區(qū)的教育現狀。志愿者將專業(yè)知識的學習與實踐鍛煉相結合，服務人民、服務社會、甘于奉獻，在實踐中勤于學習，提高了能力，為將來就業(yè)做好準備。

更重要的是，它能夠在一定程度上幫助當地村民提高素質，改善生活環(huán)境，還可以讓成長中的孩子們了解到外面世界的美好，開闊眼界的同時，使他們感受到外界的關心，燃起他們學習的希望！

第三篇 三下鄉(xiāng)社會實踐報告最新3700字

____年7月我校團委組織了為期一個星期的大學生科技興農服務團“三下鄉(xiāng)”赴___社會實踐活動。此次活動的主題是“勇擔強國使命，共建和諧家園”。

一、___基本概況：

___族自治縣地處臨滄西南部，跨東經98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里。縣境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~__米之間。屬南亞熱帶季風氣候，境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。

這個神秘的地方有35__年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現代文明社會的原始村落;有位于___西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護區(qū)之一的南滾河自然保護區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。

___有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現了中國佤族文化的內涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。

甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。

二、主要實踐活動

1、____年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同??！當晚6：00多鐘我們便到達了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。

2、____年7月14日我們離開臨滄經過一路的顛簸來到了___勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農業(yè)知識。這里的農民大部分都沒有接受過教育，很多農民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。

3、____年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關農業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。

吃過午飯，在當地領導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。

進入班考民居，我們深入農戶調查，首先看到的是他們獨特的建筑。據說這是一個直接由原始社會直接過渡到現代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農村建設帶來的，也體現了當地領導了良好決策。村落依然保留著原始佤族風情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富。織布是佤族的一項手工藝也是其原始文化的一部分，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口??！參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當地的經濟作物之一甘蔗，他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標識，這___人民的進步體現了他們以誠信為本的精神。

在蒙蒙的細雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。

4、____年7月16日一大早離開___縣城，經過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。

然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當地領導的帶領下我們參觀了___的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據當地的領導介紹這里的農民最渴求的是知識，這里的文化素質很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。

晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當地的領導和農民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現了他們熱情、豪放與好客。

5、____年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水 “丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多 人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統(tǒng)習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農戶并與他們交談。

解說首先帶我們來到寨主家，參觀佤族的建筑風格。有的同學還請寨主給他們取佤族名字。

解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預示著全村風調雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風調雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。下午，我們回到___縣城與縣領導座談。縣長助理向我們講了___縣的基本概況、經濟作物、經濟收入、各種畜產品、旅游景點。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給___縣領導提出了自己的意見和見解。

5、____年7月18日在___縣領導的送別中我們離開___途經耿馬回到臨滄。一路上我們看到了不同的景色，___與耿馬雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。進入耿馬縣看到的山是光禿禿的，很多農民們?yōu)榱税l(fā)展經濟而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在耿馬縣城總是感覺到空氣是干熱的。

三、實踐之感想

通過為期一個星期的佤山生活，我感受頗深。使我對農村對農民有了更深刻認識也使我對佤族的風土人情有了進一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的，一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民，他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。

作為一個能夠在學校安心學習的，我深深的認識到了應該抓緊在校的每一分每一秒。我應當為家鄉(xiāng)做些力所能及的事，而知識是最重要的。

四、實踐之個人建議

在佤山通過縣領導的介紹，農戶走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議：

1、要改變這種貧窮落后生活狀況應當大力發(fā)展教育事業(yè)，加大對教育事業(yè)的投入;

2、___具有得天獨厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。應當大力發(fā)展旅游資源，加大宣傳力度，繼續(xù)保留和發(fā)揚原汁原味的佤族風情;

3、在發(fā)展的過程中政府起著至關重要的作用，所以應當加大政府的政策引導;

4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;

5、___有著豐富的動植物資源和礦產資源，所以應當加大動植物資源的保護工作，導合理的利用資源;

6、積極發(fā)展生態(tài)農畜產品;

7、打造和開發(fā)佤文化，加大對外宣傳;

8、改變落后與貧窮知識首當其沖，所以在農村開展掃盲教育是很有必要的，動員全民學習特別是那些從未接受過教育的中青年。

第四篇 2024年大學生暑期社會實踐報告：三下鄉(xiāng)實踐1200字

7月8日，他與另一名隊友先到了基地，為隊伍打掃干凈了睡覺的三間課室，收拾好了廚房，拾撿了校方為隊伍提供的干木柴。

7月9日，他與其同鄉(xiāng)二人搬到了機房，過上了“熬夜”生活。

7月10日，為找不到“熊孩子”(中青網)的正確格式而“抑郁寡歡”。

7月11日，隊員們都去支農了，他依舊“獨守機房”。

7月12日，為隊伍僅兩篇的新聞稿件第一次刊載在廣東共青團而興奮得小孩般手舞足蹈。

7月13日，找到了熊孩子的正確格式，可后來難免不了失望一番。

7月14日，熬夜了數天，終于在機房原地“歇”了一個午覺。

7月15日，抽空組織排練了一下他自編自導自演的小品。

7月16日下午，小品《現代版“武松打虎”》給所有人獻上了一場“視覺盛宴”。

在三下鄉(xiāng)隊伍中，新聞組起著對外界傳遞信息的重要作用。而他作為新聞組負責人包攬了收稿、申稿、發(fā)稿、統(tǒng)計稿件等活兒，責任更是繁重。由于隊伍中要求每位隊員發(fā)稿時間是晚上，所以稿件比較集中，要向十多個網站投放稿件，不同的網站有不同的格式要求，如此重大的擔子壓在了他的身上。為了完成當天的審稿發(fā)稿任務，他經常工作到凌晨兩三點。為了方便工作，他甚至毅然搬到了機房去住并堅守住發(fā)稿一線。

對于每天的嚴重睡眠不足，他真的絲毫沒有一點抱怨的神色，隊友們也絲毫看不出他有疲倦之容，因為他展現的總是一位充滿活力的戰(zhàn)友形象。他以電腦為“武器”，為了勝利發(fā)起沖鋒的號角。

有時隊友辛苦撰寫的稿件，因稿件的內容較空洞而沒有被采納等問題，他總會為此寢食不安。那一刻，卻不能欣賞溫暖陽光時的挫敗感不禁涌上他的心頭，此時心情從云間飄向地面，滿滿的期待變成失望，可他卻說“沒事兒，沒關系，我看到了你們的進步，繼續(xù)努力?！焙唵味嬲\的話語給予了隊友莫大的安慰。

或許正因此，勝利的曙光終于眷顧了：那八天，被廣東共青團刊載的文章達十多篇，圖讀湛江也留下了我們的“足跡?！?/p>

作為廣播電視新聞專業(yè)的一名學生，他卻要整天守在機房，隊伍組織的慰問孤寡老人、助農活動、校園體檢、畫文化墻等特有意思的活動，縱使他很想去挖掘新聞，可身兼的職責只能讓他把這些活動留給隊友。沒有了親歷的素材，他寫的稿件固然少了，卻極能善于發(fā)現隊友們稿件中出現的各種問題，并認真做了修改，圖的就是想讓隊伍的每一份稿件都經得起網站的考驗。

別人見到隊員的時候總會問“你吃飯了嗎”？可是他在見到每位隊員時，總會問一句“新聞稿寫完了嗎 ，記得發(fā)給我？” 并且會善意地嘮叨上幾句關于他們所寫的稿件所存在哪些不足。在一天下午的開飯時間 ，一名新聞組的組員 讓他先去吃飯， 他在機房先替他守著， 他卻說：“ 我去吃飯這么多稿子怎么辦？你們都是晚上發(fā)稿 ，可害我不淺?！边@似乎有點抱怨，可是不到一分鐘他又在電話中贊揚一位隊員”今天寫的不錯，繼續(xù)努力”。有時看到隊友紛紛準時發(fā)來的稿件，內容生動感人，此刻他臉上洋溢的是欣慰的笑容，以至情不自禁地高歌一曲。新聞工作與他已融為一體。

副隊，這些你還記得嗎？感謝上帝，讓我能與這樣一名“戰(zhàn)友”為伴，感謝命運，給了我一次三下鄉(xiāng)的難忘經歷！

第五篇 09三下鄉(xiāng)實踐報告750字

09年夏天過了一個很有意義的暑假。七月剛放假，參加了學校舉辦的××中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務活動，前往××××縣為村民提供醫(yī)療服務，收獲頗豐，現總結如下：

二、實踐地點：××省××市××縣

三、實踐總結：

“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓農村衛(wèi)生人員，參與和推動當地合作醫(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。

第一天，在隊長帶領下，先去了××××縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產科、中醫(yī)科、內科見習。我分在內科，跟著主任見習了一天，學到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認真的講解給我們聽，我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復習，還新學了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了××縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務做了準備。

第二天開始，我們醫(yī)療服務隊就來到了××縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免××的醫(yī)療服務。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數，而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風，其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導，還現場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們去家里坐坐，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。

第六篇 2024寒假大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字1600字

農民，這個特殊的稱謂，從它的誕生之日起就注定與土地結下了深厚的情誼。1949年偉大的______的成立，使農民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位，徹底地作了主人。歷史的年輪駛入改革開放的今天，農民的政治地位和生活狀況已經得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到，中國，作為一個發(fā)展中國家，在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時仍然存在一些問題。我利用今年暑假的時間，對家鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農村進行了調查，總結了一些心得體會。

那漫山遍野的燦爛向日葵，那隨風而動的幽幽青草香，那傍晚炊煙裊裊的村莊，那崎嶇蜿蜒的山間小路，那紅旗飄揚的高家莊小學，那一切不可磨滅的景象，那一份不言而喻的感動，被永遠的珍藏在我們的似水年華中。為了響應中宣部和中共團委的號召，我系組織了暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。

雖然在“三個代表”理論指導和中央對“三農”問題的關注下，經濟水平有了一定的提高，但總體來說經濟和教育水平還都相對落后。學校里的教學設施殘缺不全，雖然有心理準備，但還是沒有想到會差到什么都沒有。但是社會各界對教育的問題還是很關心，捐贈了電視，電腦，還有腳踏琴，希望能采用多媒體教學模式，但是由于當地老師不懂操作和應用，這些設備基本上都閑置起來，連教室里安裝的電視上都蒙上了厚厚的一層塵土。于是孩子們上課的方式依然還是很單調、枯燥、乏味。我們決定改變這種狀況。當天上午就根據當地小學的教學課程和自身特長，制定了所教課程有：語文、數學、英語、音樂、體育并新加了書法、健康教育，自然和寫作。英語課上，孩子們的發(fā)音很不標準。因為缺少和外界溝通交流他們連普通話都說不好，更何況英語？我們一次次，一遍遍耐心的糾正，終于使他們有了很大的進步。下課了，孩子們圍成了一圈，卻都不出聲，只是靦腆的笑著。后來，一個男生大膽的問，老師，什么時候再上英語課？我們知道，孩子們喜歡了上我們的課。語文課上，讓孩子們造句，一個學生站起來回答，疑問句：老師，你可以抱我一下嗎？反問句：難道你不愿意抱我一下嗎？她眼睛里流露出的期盼讓人無法拒絕。擁著她瘦小的肩膀，心底里有股異樣的暖流陣陣涌動。他們渴求擁抱是一種愛的表示，也是對我們努力的肯定。

課余時，孩子們非要拉我們去一個叫“南溪”的地方，那里有水有草、有魚有蝦，也許這些東西在其他人印象中并不算什么，但是在十分缺水的山區(qū)來說，那個地方無疑就是他們心中的天堂，他們要向我們展現的不是一片山，一片水，而是希望能跟我們一起分享最美好的東西。我們問小學生們長大后的理想是什么，大部分孩子們都說：要像你們一樣，好好學習，考上大學，當一名人民教師，我們問為什么。他們說：因為你們。在我們將要離開的前一天，很多人都收到了孩子們給的小紙條，上面寫著：老師，您就要走了，我心里很難受，真想讓你們永遠留下來。您以后還會回來看我嗎？還有一個叫王靜的小女孩偷偷的找到劉勝建，說：劉老師，你不是說我的頭發(fā)很好嗎，我把我的一根頭發(fā)送給您吧。沒想到無意間的一句話她會記得那么清楚。這份特殊禮物會在心底的最深處珍藏到永遠。當地電視臺得知有一群大學生在小學支教的消息后來做過一次采訪，新聞播出后，在汾陽市產生了很大的反響，得到了社會的一致好評。這個暑假是我們這些生活在“象牙塔”中的人最有意義的一個暑假。

我們放棄了舒適的生活和輕松的暑假，但是卻收獲了，也成熟了很多。第一次深入農村，第一次真切地感受到了村里人的淳樸和熱情，第一次登上講臺，第一次親見農家娃對知識的強烈渴求，第一次明白了教師的職責和使命。深刻體會到了農民的辛苦和家長“望子成龍”的心情。我們在心底對自己說：畢業(yè)后當我要當一名光榮的人民教師……

當然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農業(yè)的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術正在逐步地得到推廣。我堅信，隨著農業(yè)改革的進一步深入，農民的日子會一天天好起來。

第七篇 關于三下鄉(xiāng)社會的實踐的報告1300字

“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告

目的：服務新農村，體察民情，鍛煉才干，自我提升

形式：深入農村，與當地居民同吃同住同勞動，對村里代表人性人物進行訪談，大力開展各種有益活動，調查問卷。

時間：__年7月11日——7月17日

地點：廣西宜州市矮山鄉(xiāng)城障村城障屯

組織者：廣西河池學院團委

參與者：廣西河池學院外語系__級、__級部分同學

調查數據

概況：

城障村包括四個自然屯：城障屯、塘頭屯、中團屯和面塘屯。全村道路全長約1600米—1700米，由群眾集資或黨員義務捐款修建。全村耕地面積大約4900畝，住戶面積200多畝，大約200戶人家，1000多口人，其中黨員28名。

（一）經濟狀況

城障村的主要農作物就是甘蔗、桑樹。經濟來源主要就是飼養(yǎng)蠶仔。其中桑葉有1600畝，兩畝可以養(yǎng)一張蠶，一張蠶養(yǎng)得好有蠶繭150斤，平均為每批100斤。一年12批，一批大概22天。今年蠶種價格為120元一張，蠶繭價格為每公斤28—38元。但近年來蠶病嚴重，蠶繭質量下降，目前還沒有具體的應對方案。部分人認為是蠶種有問題，應搞好衛(wèi)生，預防為主。作為重產糧區(qū)，村委共有水稻__畝左右，責任到戶，人均1.2畝。畝產400—500公斤，往年糧價為每公斤2.3元。農家一般賣頭苗，吃二苗。但甘蔗種植投資大，一年只能收一次，收益較少；又受養(yǎng)蠶影響，農忙時對甘蔗護理得不夠好。所以全村甘蔗種植面積不多。

（二）教育狀況

城障小學，目前有學生45人，老師（包括校長）共5人，年輕的老師責任心不強，時常缺課。該小學實行輪級制，目前有學前班，三年級和五年級，（即下學期為一年級、四年級、六年級。主要科目為語文、數學，為了應付畢業(yè)考，為了上中學，大多副科可是用來上語文數學。由于沒有英語老師教學，城障小學沒有開設英語課，即使是學生學習英語的欲望非常高。家長不關心子女的學習，每天出門只記得叫煮飯，洗衣服，晚上也不檢查作業(yè)，基本上不過問學生學習問題，都是老師強壓著學的。有些學生素質低下，沒有上進心，認為家里有田有地，有房有車（拖拉機、摩托車），不學也餓不死，干脆懶得學，老師家訪后這種情況也沒有好轉，都認為能識幾個字就行了。

（三）留守兒童問題

留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現不僅成為外出務工農民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在《中國青年報》上他們被看作是當下中國最容易受傷的人。當今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關注。

結合訪談以及調查，我們了解到，在城障村有很多留守。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛外打工，一般往廣東等地，只有農忙時才回家，家里只留下老人在家作家務撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導地位。在經濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農民離開了土地，到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經濟支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，留在家里的老人忙于操持家務，對孩子的教育關注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學習生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，城障村大部分孩子，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。

第八篇 關于寒假期間三下鄉(xiāng)社會實踐報告1900字

1月24日至1 月31日，我隨____假志愿團仁東分團來到玉__東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產生了很多感想。

大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產50萬，村民每年平均收入 1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自__年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領導介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是達到了每畝__元。但當我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領導向我們道出了苦衷：數年前曾有一罐頭廠，在村里投入生 產，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(尤其是少技術少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。

下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產力！新時期農村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農村的發(fā)展.

這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。

一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽” 主題班會。

在關愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。 我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當一個小孩子代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差;當孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！

我們的這次活動得到了當地領導、村委、村民的一致好評。

二、走訪農民，尋找科技帶頭人。

為了盡快了解大棚村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內容卻很充實。

村干部介紹說：“大棚村共一萬三千畝耕地，種植的主要作物是水稻，其他還種一些蔬菜，象大蒜，潮菜什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、鴨、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有?！?/p>

我們組有個成員是農學院學機械的學生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調查一下農業(yè)機械在農村的普及程度和農民需要什么樣的機械。但當我們問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農業(yè)機械化，一切農活全部由農民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化?！碑敃r我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了？”我想農民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務是來調查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。

于是我們就轉換話題，說：“在現在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農民認為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現在有一個問題就是水稻田被收割后，翻地再種主要由人力和畜力來完成，又費時又費力。希望有一種耕田的機器代勞。” 我個人認為，市場上應當有這種機器，只不過當地的信息不是很豐富。打算回來在網上或者從別的渠道幫農民們找找。

其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學法律的就比較關心農業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的;學化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，

第九篇 寒假大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告1500字2850字

__年，我在吉首大學校團委的文件精神要求下、在生物資源與環(huán)境科學學院團總支的直接組織下參加了__年的社會實踐活動。今年吉首大學的社會實踐活動目的是為深入貫徹落實__在紀念建團90周年大會上的重要講話精神，在廣大青年學生以紀念中國共產主義青年團成立90周年為契機下，進一步發(fā)揮社會實踐在加強和改進思想政治教育中的積極作用，深入了解基本國情，在社會實踐中得出正確的社會觀察結論，真正實現“受教育、長才干、做貢獻”。

__年寒期，我利用假期40余天的時間參加了社會實踐。此次社會實踐活動，走出課堂，走進社會，在實踐中學習讓我感觸多多：人的一生中，學校并不是真正永遠的學校，而真正的學校只有一個，那就是社會。大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式，是使促使大學生投身改革建設，向工農群眾學習，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道，是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生在新觀念吸收新的思想與知識。

愛心支教，累并快樂。

從__年7月7日至18日共13天，在張家界市桑植縣兩河口小學參加“加多寶·學子情·一堂課”吉首大學星源志愿服務團__年愛心支教。這次的活動是由加多寶集團贊助的，中國青年基金會主辦，吉首大學生物資源與環(huán)境科學學院團總支學生會承辦的。從7月4、5日志愿者及活動項目的培訓，了解了這個活動項目的背景、內容以及志愿者的含義和做志愿者的意義。通過培訓讓我更加堅定了下鄉(xiāng)支教服務的信念，相信自己能夠在支教的過程中做的很好。

在此次支教中，我擔任的支教課程有《急救知識》及《硬筆書法基本筆法》。在總共10天的支教過程中約上課10課時，并負責整個團隊的財務及物資管理。作為師范生的我，此次愛心支教，是我人生中第一次走上三尺講臺，當我第一次走在上面，聽到學生的“老師好！”，我心中對圣神的教師更加肅穆壯嚴，覺得教師這顆種子在心底開始汲收收分已經發(fā)芽。我在支教的實踐中，逐漸明白了教學相長、因材施教等道理。在支教過程中，整個團隊是組織有序，紀律嚴明，每天都在6點半準時起床開始集合，之后準備買菜做飯、早讀、備課、上課、家訪、交流會議……每天會忙到11點差不多才完，在支教期間還會開展各項活動。這是在大學里我們體驗不到的生活，在這個艱苦的實踐的過程中，我們是快樂和開心的。全體隊員都會相互體諒互相幫忙，團結協(xié)作。學生也是很認真、很開心、很快樂，看到這些學生每天開心的笑容，我心底再苦也覺得值得。

要問我在支教的最大感受，我就說：累并快樂！

走讀調研，感悟文化。

走讀湖南鄉(xiāng)村文化活動由湖南省委農村工作部、湖南省教育廳等單位主辦，由首屆大學生走讀湖南鄉(xiāng)村文化活動辦公室承辦。吉首大學風飛團隊在今年五月申請了一個調研課題，并獲得通過。作為團隊成員之一的我于__年8月11日至13日，在湘西自治州瀘溪縣走讀湖南鄉(xiāng)村文化——實地調研盤瓠傳說文化。

此次實地調研湖南省湘西土家族苗族自治州瀘溪縣的盤瓠與辛女的神話傳說的基本內容、歷史淵源、流傳地區(qū)地理位置及繼承方式和傳承人，搜集有關盤瓠傳說的故事，基本上讓人了解瀘溪縣的盤瓠傳說文化;并通過整理有關盤瓠傳說的文獻，以方便研究者。此次，實地調研完成了對湖南省湘西土家族苗族自治州瀘溪縣的盤瓠與辛女的神話傳說的基本內容、歷史淵源、流傳地區(qū)及其地理位置、繼承方式及其傳承人、有關盤瓠傳說的故事，有關盤瓠傳說的文獻資料的整理工作。

本次走讀湖南鄉(xiāng)村文化實地調研在張景龍教授的的精心指導和悉心關懷下完成的，在此非常感謝張景龍教授。在實地調研期間，瀘溪縣縣委辦公室黃文君同志、瀘溪縣非物質遺產保護中心向敏謙主任給團隊提供了很大的幫助和一些寶貴的意見，在此對他們給予的幫助和支持表示衷心的感謝。

通過此次實地調研使我對們社會實踐有了進一步了解，激勵我們更加要投身到學習及建設祖國中，更加熱愛中國的文化，對祖國更加有一種歸屬感及自豪感。我門將牢記這段繁忙而精彩的充實的瀘溪縣走讀湖南鄉(xiāng)村文化社會實踐生活。

心系實驗，勤思慎行。

在學長學姐的介紹下，我進入了生態(tài)研究所，并從__年8月5日至31日，在吉首大學生態(tài)研究所實驗室做基礎實驗實踐24天(其中中間有3天請假)。

剛進入實驗所，其中的工作沒有我想象中的那種高科技，各式各樣的高端儀器設備、實驗室、試驗臺等等，然而有的就是讓我每天對實驗老鼠進行喂食、清理、數據記錄等簡單的工作。這些工作每天都要花費2個小時左右。盡管在這些工作面前較之與想象中有很大的心里落差后，我還是端正了自己的態(tài)度，從基礎的做起，每天面對這些老鼠的難聞的氣味，我還是能堅持下來，這對自己來說就是一種勝利。我想我自己從這些很細微的工作中，也慢慢地培養(yǎng)自己勤奮、細心的做事態(tài)度，因為換洗清理老鼠的居住的籠子都是需要小心翼翼的，還有在記錄數據的時候也是要認真的，不能記錄有誤。

從這些很細小的工作及日復一日的堅持中，我在成長著！

__年寒期的實踐，一晃而過，卻讓我們從中領悟到了很多東西，而這些東西將讓我們終身受用。社會實踐加深了我們與社會各階層人的感情，拉近了我們與社會的距離，也讓我們在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們作為學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂。在那片廣闊的天地里。我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。在今后的學習和生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學習，努力提高自身的綜合素質，做一個對社會，對人民有用的人。

社會實踐報告范文

雖然離上次的實踐活動已經有一學期了，但我仍然印象深刻，因為是第一次參加校外集體的實踐活動，這次活動的收獲很多，有一些想法和大家交流一下。

我們去的是安縣曉壩鎮(zhèn)九年制學校，任務是調查一些留守兒童的問題，建立一個留守兒童志愿者服務站，當然這次活動是成功的。在學校的時候，我們利用晚自習時間和學生交流，其中有個小男生非常的靦腆羞澀，只是看著而不加入我們的活動，我就去主動和他交流，了解到他是在校生，雖然才二年級。由于父母都在外工作，他和爺爺奶奶住在一起，周末回家。問了其他的同學，發(fā)現好多都是類似的情況，有些小小年紀就要自己做飯、洗衣，冬天手凍的紅通通的，看著讓人很心酸。他們都很懂事，學習成績也很好，那個害羞的小男生抽屜里還放著一張獎狀。他們正是好奇的年紀，見到我們都很高興熱情，有很多話說，真的很歡快，我們帶了一些糖果給他們，都爭著要，照相的時候，一個個也是搶鏡頭的好手，非常活潑可愛。他們都還小，希望他們就這樣快樂的成長，也希望我們能在他們需要幫助的時候盡到自己的力量。

我們走訪了幾個留守學生的家庭，算是深入的了解他們的情況吧，家家有本難念的經，如果不是親自去實踐采訪，根本想不到該從哪兒入手幫助他們，實踐出真知，只有自己去做了，才會真正明白。實踐活動使我發(fā)現了自己的能力，也使我看到了自己的不足，以后也會盡力多參加社會實踐活動，鍛煉自己。同時，也期待同學們的參與。

第十篇 精選三下鄉(xiāng)社會實踐報告3100字

2024年7月19日至29日，我們稅務2班組織了本班內25名同學組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關工作人員，以義教、文體、調研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結束，我們與當地人不斷交流，各有獲益。

一、當地情況

珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產養(yǎng)殖為主，盛產荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產業(yè)。現世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿、房地產興旺，是珠海西區(qū)商貿和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學校，辦學條件較差，許多為麻雀學校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調整學校布局，促進基礎教育的均衡發(fā)展。

到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學校，在這基礎上，建設規(guī)范化學校取得顯著成效。 隨著改革開放，斗門區(qū)經濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。

二、“下鄉(xiāng)”情況

我們這支服務隊分為義教組、宣文、調研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調研，在調研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯合當地居民、當地村委和相關政府部門——斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調查。當地民風淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調研過程中得到不少的幫助，也學到不少做人做事的道理。

在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學、將要進行調研的斗門鎮(zhèn)古街和小學附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現當地有較多外來務工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調研之路提供了便利。

來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學看看環(huán)境，我們發(fā)現小學里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標在教壇上?；厝ズ?，我們根據在小學觀察到的細節(jié)，約略修改教案和計劃。最初，先回小學的老師們和班主任會按名單分班，并相互認識一下以便日后工作。接著，集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。

接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調研的。至于我，是屬于調研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調研，沿途我們發(fā)現有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調研的時間是白天，能夠調研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農田的水，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯同另一個班調研組的同學訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關于我們的調研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯系。

外出調研結束后，我們大體上恢復了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學和后勤買菜的。每天早上徒步上學時發(fā)現，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教，針對五年級學生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數學、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學生們都表現了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結意識和集中力。為了檢驗他們的團結和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結束。

三、效果與意義

學校方面，有義教和文體活動。關于義教，我們主要分室內和室外授課兩部分：關于室內授課，我們注重培養(yǎng)學生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領導能力、民主思想和團結、友好、互助意識。室內與室外授課的搭配下，學生們比先前更會轉動腦筋，以新方法輕松學習，會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心，學會鼓勵別人。關于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識，學會放松和大膽表現自己，深刻體會團結的重要性。

調研方面，經過我們走訪調研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現在平靜的生活;村委和相關政府部門也更重視起古街的保護工作。

后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當地市場的檔主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。

四、不足與建議

三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學下鄉(xiāng)體驗，缺乏經驗，比較制式化。

鑒于上述不足，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經驗和談話技巧。

經過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經過競賽爭取和上級篩選，然后事前準備，包括撰寫方案、準備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學會團結，上學放學回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學懂很多。

第十一篇 2024大學生普法三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字

__年暑假，我參加了法學院“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動。來到了心馳已久的蘭考縣。六天里，我們與這座城交融在一起。這座青春的城鎮(zhèn)也更青春陽光了。我們來到焦裕祿干部學院，重溫烈士光輝事跡，學習與傳承焦裕祿精神;我們深入蘭考縣城的街頭巷尾，對不同的人開展問卷調查;我們在群眾聚集的發(fā)放傳單，進行法律宣傳，提供法律服務;我們頂著炎炎的烈日，在南湖公園上演了一場別開生面的模擬法庭;我們冒著淅瀝的小雨，在縣城郊區(qū)進行留守兒童問卷調查，為孩子們提供一點法律上的幫助。

六天里，我們這群法學院的“藍精靈”齊心協(xié)力，把汗水留在了蘭考，把歡笑留在了蘭考，也把我們河大法律人的青春風采留在了蘭考。被我們帶走的，是心底那份赤誠，那份責任與擔當。蘭考，正青春;我們，正青春。

一、百姓誰不愛好官

第一天，我們按計劃參觀焦裕祿干部學院，一進門，焦裕祿的銅像就吸引了我的注意，我們凝視著他，他雙手叉腰，眼睛注視著這片腳下的土地。這位縣委書記的形象一如我心目中的高大。藍天、白云、綠樹、陽光，讓我們與焦書記開誠相見。

我們參觀了干部學院，這里處處留下了焦裕祿的影子，同時也留下了__的關懷。教學樓里，我們有幸學習聽取開封市黨校李永成教授的講座，第一次系統(tǒng)地了解了“縣委書記的榜樣”焦裕祿同志光輝而感人的事跡。上任一年多，他緊緊扎根于蘭考這片土地，所謂“為官一任，造福一方”，他與百姓同吃、同住、同勞動。俯下身子，把自己看成老百姓的兒子。忍受著癌癥折磨的疼痛，嘔心瀝血地帶領蘭考人民抗擊風沙。這位縣委書記讓我深深震撼了。臧克家曾寫詩“給人民作牛馬的，人民永遠記住他”。時過境遷，當我們今天在街頭開展問卷調查時，采訪群眾時，談到焦裕祿，無論是買菜的大爺還是開三輪的阿姨，他們都在感慨著老焦是一個好官，為蘭考嘔心瀝血，他們說蘭考需要焦裕祿。

焦裕祿像一座豐碑，留在了人民心底，他雖死猶生;活在人心里，愈久彌存。他的精神、形象歷經時日而愈加光芒四射。

我站在學院門前那一株焦桐下，默默注視著，50多年前，焦裕祿親手栽種，到現在根深葉茂，需兩人合抱。50多年來，它帶著焦書記的囑托，見證了蘭考的變化，它不斷長高，極目而去，老焦長眠在烈士陵園里。樹下環(huán)境清雅，一方石碑上雕寫著__同志填的那首《念奴嬌》：

魂歸萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系，暮雪朝霜，毋改英雄意氣！ 依舊月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去，為官一任，造福一方，遂了平生意，綠我涓滴，會它千頃澄碧。

詞中包含深情，既贊揚了焦裕祿為官精神，又表達出自己為政理想。__說自己是直抒胸臆，那是1991年在千里之外的福州看到《人民日報》登載的《人民呼喚焦裕祿》一文，聽聞焦裕祿的事跡，夜不能寐，感慨之余作了這首詞。

樹下梧桐澄碧，涼風習。此時我的心里也就不能平靜。一個共產黨員，是否就應該如焦裕祿同志一樣毫無私心，不要名利，忘我的投身于自己的事業(yè)，俯身做人民的公仆呢？一名國家干部，是否就應該如這位縣委書記一樣，不為升官發(fā)財，甘心在一片貧瘠的土地干一番事業(yè)，對得起這里的百姓呢？

我思考良久，當下，很多人追求的是高薪與高職，為了自己的一房一車在努力。缺少了那個年代的“英雄意氣”。這樣為一己之安逸的奮斗當然無可厚非，但年輕人世界是否可以多一些擔當與責任？而焦裕祿更讓我想人生的真正意義。俯下身子為人民，腳踏實地謀事業(yè)，也正是我所追求的，這位優(yōu)秀的共產黨員給了我更多的啟迪。我捫心自問：我的初心是什么，有沒有忘記？鼙鼓響而思良將，為了一個夢想，需要有更多的年青人投入到人民的事業(yè)中來。

焦桐下、綠蔭里，當前人的事跡與我的思想相融，當偉大的人們用自己的一生和行動為我做出指導，我的心里又是無比澄澈與歡悅。那一天回來，多了份堅定，多了些執(zhí)著。

二、街頭普法入民心

我們這次實踐活動的重點還是進行普法宣傳，炎炎酷暑，30幾度的高溫。清晨還涼快一點，到了下午，整個人就如同在烤肉般，汗水不停地沾濕衣裳。但高溫絲毫不能挫傷藍精靈的熱情。第一天下午，我們進行廉政與行政監(jiān)督的調查問卷。從蘭考汽車站出發(fā)，我們的身影穿梭在大街小巷，商鋪市場。我的第一份問卷是一個高中生女孩，她文靜靦腆不太愛說話。默默地填完了，然后對我莞爾一笑，問道：“哥哥，你們弄這個有什么意義？”這一問，我也茫然了。不知道要怎么告訴她。但為了不丟面子，我裝腔作勢地給她說了一大堆，她看上去好像還很滿意，對我笑著走了。可是，我一直在思考其中的意義。我們統(tǒng)計出這些數據又能做什么呢？我當時和小女孩一樣懵懂。

帶著疑問，我依然穿梭于大街小巷，遇到騎三輪載客的阿姨，生活的痕跡印刻在她的臉上，顯得淳樸又憔悴。我笑著請她完成這份問卷，阿姨連連招手，憨實地說自己不識字。我說可以為她念，她選擇就好了。說了幾遍，她笑著接受了。我一個題一個題為她念著，她也認真的回答我。對于“行政監(jiān)督機制”、“服務型政府”這些專業(yè)性很強的詞，都需要用最一般的話給他們細心的解釋。問卷填完了，她笑著說：“平時一大早開著車出來，到很晚才回去，沒太多時間關注”我說：“你給我們提供了你心里真實的，那才是我們需要的。”我又和她聊起了收入，聊起了一家?guī)卓谌恕讉€孩子。寒暄過后，還記得自己的工作，我謝謝了大媽。我感到這種樸實憨厚的對話然我覺得溫暖。老百姓的實話才最貼切。使我心里異常高興。

路上又遇到過很多人，一些中年男子說自己沒時間，有位大爺聽到是反腐方面的急忙騎車走開了。其中被拒絕了幾次。但比起高山還是要好的。我依然一直往前走，希望用自己的禮貌與智慧完成任務。

一群大爺在一起聊天，我湊過去請他們做下這個問卷。大爺打趣地說：要我為他們念。我就和他們聊天般地說起了這份問卷。一看老人家就是關注新聞的人。對當下反腐形勢滔滔不絕。不時有自己的見解。從__、__到他們村的村干部“小官巨貪”被查。說的我都陶醉其中。談到____來蘭考，老人家說“變了”，什么都好了，有改善。還自豪地說起了自己見過__。津津有味地描繪起了當時的情景。我也聽得興奮極了。另一位老人接過話茬，“炫耀”自己小時候見過焦裕祿：“那年剛好六歲，老焦到公社抗沙?！?。老人們說蘭考人永遠感謝焦裕祿，會一代一代傳下去。老人們還說擁護__，老百姓現在都擁護他。

突然發(fā)現，在這些老大爺心里，裝著一個不一樣的中國，當他們談起她也會興奮無比。他們雖然處于底層，但時刻關心著國家。他們的理解是最純粹的，他們懂得感恩，懂得是非。這些可以說代表的是中國底層老百姓的心理。得民心才能得天下，為民心才能一往無前，越挫越勇。

我想在與大爺們聊完后，在于一個一個的不同的人談過后，我才真正懂得調查實踐的真實意義。只有走出學校，走出書本，走出那些空談與說教，走進人民群眾心底，明白他們在想什么，聽他們的真心話，懂得世間百態(tài)，懂得人情變化。我們才會真正深刻，思想才會成熟，真正明白自己該做些什么。沒有調查就沒有發(fā)言權，尊重民心才能做出成績。那些調查數據就顯得不太重要了。

三、我們，正青春

為期六天，蘭考這座城，讓我們留下了深刻的記憶。也我們青春的天藍色永遠留在了這里。我相信，這片紅色的土地正迎來了她前所未有的發(fā)展機遇，她的精神與美麗正傳播于神州大地。蘭考，正青春。

而我們也是青春的，我們深入實踐，細心調查，我們關注民心，體會社會百態(tài)，我想，在蘭考精神的感染下，這片樸實的土地與這里的人們留給我們的是青春路上無限的財富。路上風景正好，天邊太陽正晴，青春，我們正出發(fā)。

第十二篇 2024年大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告精品2150字

在由中宣部、教育部、團中央、全國學聯共同組織的全國大中專學生文化科技衛(wèi)生'三下鄉(xiāng)'活動走過5年輝煌歷程之際，我也有幸作為青島海洋大學工程學院暑期'三下鄉(xiāng)'隊伍的一員，于20XX年7月23日，來到平度市崔家集周家村參加立時五天的'三下鄉(xiāng)'活動。

這是一個遠近聞名的模范村，全村230戶村民耕種者為數不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機，大力發(fā)展高效田和制種業(yè)，種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經濟效益的同時，村民的精神面貌也令人贊賞，各種村務工作開展得有條有理，村里的治安良好，無刑事案件發(fā)生，。村兩委工作認真負責，心系村民，重視教育。村辦學校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學習條件。為此，周家村贏得了'青島市文明村莊'、'青島市文明標兵'、'青島市先進基層黨組織'、'青島市模范村委會'等多項稱號。

到這樣一個'模范村'開展'三下鄉(xiāng)'活動，我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢和知識優(yōu)勢，為地方經濟發(fā)展和教育作出自己的貢獻;學習和宣傳'三個代表'的思想，親身體驗'三個代表'重要思想的深刻含義;積極向廣大人民學習，在社會實踐中檢驗自己，完善自我。

一、 送科技文化下鄉(xiāng)

為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，我們的下鄉(xiāng)服務以科技、文化服務為主，我們去了大量圖書和宣傳材料，主要是有關農業(yè)技術和最新的科技信息，通過它們，開闊了村民的視野，也宣傳了'三個代表'的思想。我們還為村民義務維修家用電器，提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風帶進了農村，吹進了村民心中。

作為本次'三下鄉(xiāng)'活動的重頭戲，我們還在周家村小學開辦了小學生義務輔導班。我們一共開設了語文、數學、英語、計算機四個輔導班共計50余名小學生、初中生前來聽課。在各種輔導班上，大家竭盡所能，不僅為同學們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講歷史故事，上書法課，做趣味數學題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機會對同學們進行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學習目的，從小樹立遠大理想，緊記'三個代表'重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。

在和同學們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學們一起聯歡，開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽，為他們播放科普電影及動畫片等。

在這些實踐服活動中，我們不僅為農村的兩個文明建設作了自己的貢獻，而且也學習、體會到了'三個代表'重要思想，從而對'三個代表'有了更深的認識。

二、 了解農村實際情況，提高自身素質。

對'三個代表'進行實踐服務是對'三下鄉(xiāng)'活動的深化和創(chuàng)新的實踐'三個代表'重要思想，我們走訪了老黨員，與基層黨員干部座談，考察農村改革開放成就等了解社情民意，加深對'三個代表'的理解。

我們通過走訪老黨員，聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。 我們在于基層黨員干部的座談會上，我們了解了周家村的基本情況，村里農民主要靠種植果樹和制種致富。由于本村人多地少，他們大力發(fā)展高效農業(yè)，種植了200畝種子，100畝香港西瓜，取得了很好的經濟效益，1992年他們還在房前屋后種上了柿子樹，去年又種植了1000棵，按每棵柿子樹收入200元計算，去年僅柿子樹一項，全村就收入了40多萬元。周家村取得的成就，多半歸功于村兩委(村黨支部和村委會)的領導。他們利用改革開放的良機，積極采用新技術，開拓市場。村領導心系村民，處處為百姓謀利益，敢于承擔責任。但是，村兩委普遍感到村里經濟還主要停留在種植上，而農村經濟要想發(fā)展，必須上項目，深加工，辦企業(yè)，走出去。但領導的整體文化水平不高，缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策，并表示回去以后多宣傳周家村，提高周家村的知名度，以便更好地引進外資，引進人才。

我們還對村里部分村民進行了農民生活問卷調查和婚姻、經濟、教育觀念問卷調查。通過這些問卷調查，我們發(fā)現，農村經濟收入顯著提高，村民也更加關心社會，關心國家，村民的各項意識都呈現出良好的發(fā)展態(tài)勢。村民越來越重視自身及下一代的文化素質的提高?？傊?，一切都表明改革開放以來，農村兩個文明建設取得了顯著的成果，這是與黨的'三個代表'重要思想密不可分的。

三、本次'三下鄉(xiāng)'活動總結

這次暑期'三下鄉(xiāng)'與以往不同的是，在宣傳學習'三個代表'方面又有了創(chuàng)新。我們深刻體會到，開展'三下鄉(xiāng)'活動和實踐'三個代表'有著內在聯系：科技下鄉(xiāng)推動了先進生產力，文化下鄉(xiāng)傳播了先進文化，衛(wèi)生下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等都是為人民群眾謀利益的事實、好事。以前總覺得'三個代表'只是報紙上、領導干部們講話里的東西，經過實踐活動，讓我們對'三個代表'重要思想有了深刻認識，受到了最直接、最現實的思想教育。通過'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動，提高了社會適應能力和運用知識解決實際問題的能力，增強了責任感和使命感。也擴帶大了視野，對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現了自己知識結構中欠缺的一面，也感受到了現實和理想的差距，這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發(fā)。

總之，我以為這是一條在社會實踐中鍛煉成才的好途徑，是支持農村改革，發(fā)展和維護穩(wěn)定的好辦法，也是加強思想政治工作和社會主義精神文明建設的好形式。